Kompetensi Dasar

24/04/23 1

3

24/04/23 2

2

24/04/23 3

1

Membaca ayat-ayat Al Qur’an yang berkaitan dengan sifat-sifat AllahMenyebutkan arti ayat-ayat Al Qur’an yang berkaitan dengan sifat-sifat AllahMenunjukkan bukti-bukti atau tanda-tanda adanya AllahMenampilkan perilaku sebagai cermin keyakinan akan sifat-sifat Allah

SEMESTA BILINGUAL BOARDING SCHOOL SEMARANG

rianabi.wordpress.com ensiklopebanten.wordpress.com

Tadarus

مد )1قل هو الله أحد ) ( لم يلد 2( الله الص( 4( ولم يكن له كفوا أحد )3ولم يولد ) على الله رزقها [4-1]اإلخالص/ وما من دابة في األرض إال

ها ومستودعها كل في كتاب ويعلم مستقرماوات واألرض 6مبين ) ( وهو الذي خلق الس

في ستة أيام وكان عرشه على الماء ليبلوكم أيكم أحسن عمال ولئن قلت إنكم

مبعوثون من بعد الموت ليقولن الذين سحر مبين ) هو رب [7-6( ]هود/7كفروا إن هذا إال فتعالى الله الملك الحق ال إله إال

[116العرش الكريم ]المؤمنون/rianabi.wordpress.com ensiklopebanten.wordpress.com

Rukun Iman Terbagi dalam 6 bagian yaitu :

Beriman kepada Allah SWTBeriman Kepada MalaikatBeriman kepada Kitab AllahBeriman Kepada Rasul AllahBeriman Kepada Hari AkhirBeriman Kepada Qada dan Qadar


A. Iman Kepada Allah Ta’âla

Menurut bahasa : Iman adalah percaya atau membenarkan

Menurut Tauhid : Iman berarti kepercayaan yang diyakini kebenarannya dalam hati, diikrarkan secara lisan, dan direalisasi dalam perbuatan

Menyakini wujud (Keberadaan) Allah yang Maha suci dan sesungguhnya Dia adalah pencipta langit dan Bumi Maha

mengetahui yang ghaib dan yang tampak. Rabb yang (Pencipta, pemilik, Penguasa. Pengatur ) segala sesuatu

pemilik-Nya.


8

Iman itu ucapan dengan lidah dan kepercayaan yang benar dengan hati dan perbuatan dengan anggota (Ali bin Abi Thalib)

Iman merupakan hakikat yang aktif dan dinamis, yang apabila sudah mantap di dalam hati maka ia akan berusaha merealisasikan diri di luar dalam bentuk amal saleh…. Inilah iman Islami, yang tidak mungkin stagnan (mandeg) tanpa bergerak

Iman adalah hubungan wujud insani yang fana, kecil, dan terbatas ini dengan asal yang mutlak dan azali serta abadi yang menjadi sumber semesta

Pengertian Iman Yang Lain


Pembuktian Eksistensi Allah

Eksistensi Allah

Dalil naqly:

Dalil ‘aqly:Dapat dijangkau akal

Tidak dapat dijangkau akal

Dalil ‘aqly: suatu pembuktian oleh akal untuk mencapai sebuah pembenaran yang bersifat pasti akan eksistensi dan kekuasaan Allah. Contoh: keteraturan alam semesta.

Dalil naqly: suatu berita yang bersifat pasti yang memberitakan kepada kita tentang keimanan pada Allah. Contohnya adalah ayat-ayat Al-Qur’an (Q.S. 2: 177) dan hadis Jibril ( Rukun Iman).


Nama Allah Muncul di Semesta


26

Iman kepada Allah swt

“Memiliki prinsip hidup yang kokoh dan mulia”

1.Rasa aman2.Kepercayaan diri3.Integritas4.Kebijaksanaan5.Motivasi


Dalil Naqli Firman Allah Surat Al-A’raf ayat 54 Artinya: ”Sesungguhnya Rabb kamu ialah Allah yang

telah menciptakan langit dan bumi dalam enam hari. Lalu Ia bersemanyam diatas ‘Arsy. Dia menutupkan malam kepada siang yang mengikutinya dengan cepat, dan diciptakan-Nya pula matahari, bulan dan bintang- bintang masing- masing tunduk pada perintah-Nya.Ingatlah, menciptakan dan memerintahkan hanyalah hak Allah. Maha suci Allah Rabb semesta alam.”

Al Qur’an Surat Al-Qashash ayat 30 Artinya:” Hai Musa sesungguhnya Aku adalah Allah.

Rabb bagi semesta alam”.


Sifat Wajib bagi AllahSifat Wajib adalah sifat-sifat yang pasti dan wajib dimiliki Allah. Jumlahnya adalah 20 sifat. Namun dalam bab ini kita hanya membahas 13 sifat saja.

Sifat Jaiz bagi AllahSifat Jaiz adalah sifat yang mungkin bagi Allah untuk berbuat sesuatu atau tidak berbuat sesuatu dengan iradat atau kehendak-Nya. Sifat Jaiz ini hanya satu, yaitu: Allah bersifat mutlak untuk berbuat sesuatu atau tudak berbuat sesuatu. Misalnya, mungkin saja Allah menghendaki seseorang itu bisa kaya atau miskin, bisa sehat atau sakit, bisa cantik atau buruk, semuanya itu boleh saja dilakukan Allah.

Sifat Mustahil bagi AllahSifat Mustahil adalah sifat yang tidak mungkin dan tidak dimiliki oleh Allah. Sifat Mustahil adalah kebalikan dari sifat Wajib. Jumlahnya 20.

SIFAT-SIFAT YANG DIMILIKI ALLAH


1. Sifat WujudWujud Allah artinya Allah wajib ada. Allah ada dengan Dzat-nya sendiri dan mustahil bagi Allah jika Allah tidak ada. Adanya Allah sebelum adanya yang lain dan ada untuk selama-lamanya. Bukti bahwa Allah ada adalah adanya alam semesta beserta isinya. Mustahil ada alam semesta jika Allah tidak ada.

79. Dan dialah yang menciptakan serta mengembang biakkan kamu di bumi Ini dan kepada-Nyalah kamu akan dihimpunkan.80. Dan dialah yang menghidupkan dan mematikan, dan dialah yang (mengatur) pertukaran malam dan siang. Maka apakah kamu tidak memahaminya? (Al-Mukminun; 79-80

Sifat Qidam Allah artinya Allah bersifat terdahulu, tanpa permulaan. Dahulu dalam sifat Allah adalah dahulu yang tanpa didahului oleh ketiadaan, baru kemudian ada. Akan tetapi sejak dahulu sudah ada dan tanpa permulaan. Allah sebagai pencipta alam semesta dan segala isinya menurut logika pasti bersifat mendahului. Ada sebelum keberadaan ciptaan atau makhluk-Nya.

2. Sifat Qidam

Dalil naqlinya

Dalil naqlinya

“Dialah yang Awal dan yang akhir yang Zhahir dan yang Bathin; dan

Dia Maha mengetahui segala sesuatu.” QS al Hadid (57): 3


Sifat Baqa’ Allah artinya Allah bersifat kekal, tetap, abadi langgeng selama-lamanya. Walaupun suatu saat makhluk-Nya telah mati atau hancur karena kiamat, Allah tetap akan ada. Dan keberadaan serta kekekalan Allah adalah karena Dzat-Nya sendiri.

3. Sifat Baqa’

Artinya: “Semua yang ada di bumi itu akan binasa. Dan tetap kekal Dzat Tuhanmu yang mempunyai kebesaran dan kemuliaan.”

(QS. Ar Rohman 26-27)

Dalil naqlinya

Allah bersifat Mukhalafatu lil hawaditsi artinya Allah bersifat berbeda dengan semua yang baru ada, yaitu makhluk. Karena makhluk sendiri adalah ciptaan Allah dan keberadaan makhluk adalah karena Allah, maka tidak ada satu makhlukpun yang dapat menyamai Allah, sang pencipta, baik sifat, perbuatan, dan DzatNya. Kalaupun terdapat persamaan sifat Allah dengan makhluk-Nya, maka sifat tersebut hanya sama dalam hal nama, bukan pada hakikatnya.

4. Mukhalafatu lil hawaditsi

“Tidak ada sesuatupun yang serupa dengan Dia, dan Dia-lah yang Maha Mendengar lagi Maha Melihat.” QS. Asy Syuro : 11

Dalil naqlinya


Allah bersifat Qiyamuhu bi Nafsihi artinya Allah berdiri sendiri. Dalam menciptakan seluruh jagat raya serta mengurus kesemuanya itu, Allah tidak membutuhkan bantuan sesuatu apapun selain diri-Nya sendiri. Bahkan, justru makhluk-Nya lah yang senantiasa memohon bantuan dan pertolongan dari Allah dalam segala hal. Karena memang satu-satunya Dzat yang dapat menolong kita adalah Allah SWT.

5.Qiyamuhu bi Nafsihi

Artinya: “Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia. yang

hidup kekal lagi terus menerus mengurus makhluk-Nya.” (QS. Ali Imron : 2

Allah bersifat Wahdaniyat, artinya Allah bersifat tunggal, Esa, satu. Dan keesaannya bersifat mutlak, meliputi perbuatan dan Dzat-Nya.

Bayangkan jika Allah lebih dari satu. Bayangkan jika tuhan itu berjumlah dua, tiga, atau empat.

Tentu mereka akan berebut kekuasaan. Oleh karena itu, Allah bersifat Esa, karena Allah

tidak membutuhkan adanya tuhan-tuhan lain untuk membantu-Nya mengatur alam semesta ini.

6.Wahdaniyat

QS. Al Baqarah ayat 163 :Artinya:“dan Tuhanmu

adalah Tuhan yang Maha Esa; tidak ada Tuhan melainkan Dia yang Maha Pemurah lagi Maha Penyayang.”

DALIL NAQLIDalil naqlinya


Allah bersifat Qudrat, artinya Allah berkuasa atau Yang memiliki kekuasaan. Dia berkuasa atas segala sesuatu, menciptakan segala sesuatu yang dahulunya tidak ada, atau berkuasa untuk menghancurkan sesuatu yang telah diciptakan-Nya. Dia melakukan semua itu tanpa bantuan kekuasaan lain karena kekuasaan-Nya sendiri lebih dari sanggup untuk melaksanakan kehendak-Nya. Tidak ada satupun yang dapat menyamai kekuasan Allah yang sifatnya mutlak tak terbatas.

7. Qudrat

QS. Al Mulk ayat 1:Artinya: “Maha Suci Allah yang di tangan-Nyalah segala kerajaan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu,”

Allah bersifat Iradat artinya Allah Berkehendak. Maksudnya adalah jika Allah berkehendak terjadi sesuatu, maka akan terjadilah sesuatu itu atas kehendak-Nya. Seperti juga Kuasa-Nya, Kehendak Allah juga mutlak tak terbatas atas segala sesuatu

8. Iradat

QS. Yasin ayat 82 :Artinya: “Sesungguhnya keadaan-Nya apabila Dia menghendaki sesuatu hanyalah berkata kepadanya: "Jadilah!" Maka terjadilah ia.”

Dalil naqlinya

Dalil naqlinya


Allah bersifat ilmu, artinya Allah bersifat mengetahui. Allah mengetahui segala sesuatu yang ada di langit dan di bumi. Baik yang nyata maupun yang ghaib, yang zhahir maupun yang bathin, yang bersifat makrokosmik maupun mikrokosmik. Semua yang ada di jagat raya ini tidak akan terlepas dari pengamatan dan pengetahuan Allah. Pengetahuan-Nya meliputi segala sesuatu yang tidak terbatas oleh dimensi apapun.

QS. Al Hujurat ayat 16 :Artinya:“Katakanlah: ‘Apakah

kamu akan memberitahukan kepada Allah tentang agamamu, Padahal Allah mengetahui apa yang di langit dan apa yang di bumi dan Allah Maha mengetahui

segala sesuatu"’?

Allah bersifat Hayat, artinya Allah hidup. Namun sifat kehidupan Allah memiliki hakikat yang berbeda dengan sifat kehidupan makhluk-Nya. Makhluk dapat hidup hanya karena Allah, sedangkan Allah hidup tanpa bergantung pada apapun, Allah hidup bukan karena apapun kecuali karena Dzat-Nya sendiri. Kehidupan Allah adalah kekal, tidak berawal maupun berakhirIlmu

10.Hayat, 9.’Ilmu

Artinya: “Allah, tidak ada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia yang hidup kekal lagi terus menerus mengurus (makhluk-Nya); tidak mengantuk dan tidak tidur. …” (QS. Al Baqoroh 225)

Dalil naqlinya

Dalil naqlinya


Allah bersifat Sama’ artinya Allah mendengar atas segala sesuatu, baik yang diucapkan oleh makhluk maupun yang masih dalam bisikan nurani (hati kecil). Oleh karena itu, manusia dituntut untuk berbicara, berperilaku, berfikir dan beri’tikad yang baik karena Allah. Manusia juga diperintahkan untuk mengingat Allah (dzikrullah) dalam situasi dan kondisi apapun, karena Allah selalu mendengar ucapan dan apa yang ada dalam hati kita.

11, Sama’

QS. Al Maidah ayat 76 :Artinya: “Katakanlah: "Mengapa kamu menyembah selain daripada Allah, sesuatu yang tidak dapat memberi mudharat kepadamu dan tidak (pula) memberi manfaat?" dan Allah-lah yang Maha mendengar lagi Maha mengetahui.”

Allah bersifat Bashar, artinya Allah melihat. Penglihatan Allah juga bersifat mutlak dan tanpa batas pada dimensi apapun (tempat, waktu, hakikat sesuatu, baik yang nyata maupun yang ghaib)

12. Bashar

“Dan Apakah mereka tidak memperhatikan burung-burung yang mengembangkan dan mengatupkan sayapnya di atas mereka? tidak ada yang menahannya (di udara) selain yang Maha Pemurah. Sesungguhnya Dia Maha melihat segala sesuatu.” QS. Al Mulk ayat 19

Dalil naqlinya

Dalil naqlinya


Allah bersifat Kalam, artinya Allah Berfirman, atau berbicara. Allah berbicara dengan makhluk-Nya sesuai dengan sifat-Nya yang Mahakuasa dan Mahasempurna melalui firman-firman-Nya. Bukti bahwa Allah telah berfirman adalah adanya kitab suci yang telah diturunkan kepad para nabi dan rasul-Nya.

Artinya:“Dan Allah telah berbicara kepada Musa dengan langsung” QS. An Nisa’ ayat 164

13. Kalam

Dalil naqlinya


No Sifat Wajib Pengertian Sifat Mustahil Pengertian

1 Wujud Allah >< ‘Adam Tidak ada

2 Qidam Allah Terdahulu >< Huduts Baru

3 Baqa’ Allah Kekal >< Fana’ Lenyap (hancur)

4 Mukhalafatu lil

Hawaditsi

Allah berbeda dengan

Makhluk-Nya

>< Mumatsalatul lil

Hawaditsi

Menyerupai makhluk-

Nya

5 Qiyamuhu bi

Nafsihi

Allah Berdiri Sendiri >< Ikhtiyajuhu li

Ghairihi

Membutuhkan yang

lain

6 Wahdaniyat Allah Maha Esa >< Ta’adud Lebih dari satu

7 Qudrat Allah Berkuasa >< ‘Ajzun Lemah

8 Iradat Allah Berkehendak >< Karahah Terpaksa

9 Ilmu Allah Mengetahui >< Jahlun Bodoh

10 Hayat Allah Hidup >< Maut Mati

SIFAT MUSTAHIL BAGI ALLAHSifat Mustahil adalah sifat yang tidak mungkin, tidak layak, atau sifat yang wajib tidak ada pada Dzat Allah. Sifat Mustahil merupakan kebalikan dari sifat Wajib


11 Sama’ Allah Mendengar >< Shaman Tuli

12 Bashor Allah Melihat >< ‘Umyun Buta

13 Kalam Allah Berfirman >< Bukmun Bisu

14 Qadiran Allah Maha

Berkehendak

>< ‘Ajzan Yang lemah

15 Muridan Allah Maha Berkuasa >< Mukrahan Yang terpaksa

16 ‘Aliman Allah Maha Mengetahui >< Jahilan Yang bodoh

17 Hayyan Allah Mahahidup >< Mayyitan Yang mati

18 Sami’an Allah Maha Mendengar >< Ashman Yang tuli

19 Bashiran Allah Maha Melihat >< A’ma Yang buta

20 Mutakaliman Allah Maha Berfirman >< Abkam Yang bisu

LANJUTAN


Sifat Nafsiyah adalah sifat yang berhubungan dengan Dzat Allah SWT. Yang termasuk sifat ini hanya satu, yaitu sifat Wujud. Artinya, Wujud adalah Dzat Allah, bukan merupakan tambahan dari Dzat-Nya.

Sifat Salbiyah adalah sifat yang mengingkari dan menolak adanya sifat yang lain. Sifat-sifat yang termasuk kelompok sifat Salbiyah adalah Qidam, Baqa’, Mukhalafatu lil Hawaditsi, Qiyamuhu bi Nafsihi dan Wahdaniyat.

Sifat Ma’ani adalah sifat yang dapat digambarkan oleh akar pikiran manusia, dapat dianalogikan dengan indera dan kemampuan manusia serta dapat meyakinkan karena kebenarannya dapat dibuktikan melalui panca indera. Jumlah sifat Ma’ani ada 7, yaitu: Qudrat, Iradat, Ilmu, Hayat, Sama’, Bashar dan Kalam

No Sifat Ma’ani PengertianSifat

Ma’nawiyahPengertian

1 Qudrat Allah Berkuasa Qadiran Allah Mahakuasa

2 Iradat Allah Berkehendak Muridan Allah Maha

Berkehendak

3 Ilmu Allah Mengetahui ‘Aliman Allah Maha Mengetahui

4 Hayat Allah Hidup Hayyan Allah Mahahidup

5 Sama’ Allah Mendengar Sami’an Allah Maha Mendengar

6 Basher Allah Melihat Bashiran Allah Maha Melihat

7 Kalam Allah Berfirman Mutakaliman Allah Maha Berfirman


39

“Faktor-faktor Pembinaan Iman”

1. Ilmu (QS 17: 36)

2. Amal saleh (QS 24: 55)

3. Jihad (QS 29: 69)

4. Penyerahan diri (QS 2: 112)

5. Keridoan Allah (QS 5: 16)

6. Memakmurkan masjid (QS 9: 18)

7. Kesediaan mendengarkan bacaan al-Quran (QS 8: 2-4)

8. Zikir dan fakir (QS 3: 191)


40

“Kompetensi Iman yang Sempurna”

1. Segala perilaku disaksikan oleh Allah, QS 23: 2-9

2. Memelihara shalat dan amanat3. Menghindari perbuatan maksiat4. Mentaati segala perintah dan menjauhi

larangan-Nya, QS 49: 13.

5. Selalu bersyukur bila bahagia, QS 4: 147

6. Selalu bersabar bila menderita, QS 2: 155-156

7. Rido atas segala ketentuan Allah, QS 6: 162

8. Selalu bertawakal pada setiap rencana, QS 3: 159


• Dapat menyelamatkan seseorang dari segala sesuatu yang menimpa dirinya karena orang yang beriman akan ditolong Allah.

• Hati menjadi tenang, tidak gelisah.• Dapat mendatangkan keuntungan. Karena orang yang tidak

beriman akan selalu berada dlam kerugian.• Sebagai pengendali perilaku yang dilarang Allah.• Untuk mendorong seseorang dalam beribadah kepada Allah.• Sebagai penyesuai diri bahwa pada hakikatnya manusia adalah

lemah dan tidak berkekuatan jika dibandingkan dengan Allah.• Dapat mempertebal keyakinan akan kekuasaan dan ke-Esaan

Allah.

FUNGSI IMAN KEPADA ALLAH


Kompetensi Dasar

Documents

Transcript of Kompetensi Dasar