Khutbah Jum'at - Universitas Muhammadiyah Malang Corner... · mendambakan kehidupan sakinah,...

4
31 SUARA MUHAMMADIYAH 07 / 98 | 1 - 15 APRIL 2013 ZAINAL ARIFIN MENJADI MUSLIM PARIPURNA Jamaah shalat Jum’at yang dimuliakan Allah. Islam adalah agama yang diturunkan Allah dengan mengemban misi rahmatan lil’alamin (pembawa rahmat bagi seluruh makhluk di alam semesta). Dalam ajaran Islam diajarkan bahwa seorang Muslim harus mendedikasikan dirinya untuk senantiasa berbuat baik dan kasih sayang antarsesama. Islam selalu mendambakan kehidupan sakinah, mawaddah, wa rahmah. Dan Islam adalah agama yang memberikan janji keselamatan dunia dan akhirat bagi para pemeluknya. Islam berasal dari kata aslama- yuslimu-islam-salam atau salamah, yaitu tunduk kepada kehendak Allah SwT agar mencapai salam/salamah (keselamatan atau kedamaian) di dunia dan akhirat. Prosesnya disebut Islam dan pelakunya disebut Muslim. Jadi, Islam adalah proses, bukan tujuan, yakni proses mencari keselamatan di dunia dan akhirat. Jamaah shalat Jum’at yang dimuliakan Allah. Muslim holistik atau Muslim kaffi merupakan sebuah proses ketundukkan seseorang terhadap perintah Allah, sehingga dalam Al- Qur’an, Allah memerintahkan untuk memasuki agama Islam secara kaffah/ keseluruhan. Sebagaimana Firman Allah dalam surah Al-Baqarah [2]: 208: “Wahai orang-orang yang beriman! Masuklah ke dalam Islam secara keseluruhan, dan janganlah kamu ikuti langkah-langkah setan. Sungguh, ia musuh yang nyata bagimu.” Menurut Prof Yudian Wahyudi, konsep Muslim holistik merupakan perpaduan antara ketundukan manusia kepada 3 ayat Allah, yakni: ayat Qur’aniah, Kauniah, dan Insaniah. Ketiga ayat tersebut merupakan kehendak Allah yang harus ditaati untuk mengantarkan manusia kepada keselamatan dan kedamaian dunia sampai akhirat. Pertama, ayat Qur’aniah atau Ayat Qauliah, aturan-aturan yang terangkum dalam Al-Qur’an dan Al-Hadits. Dalam kepatuhan pada ayat Qur’aniyah, hukum yang terpenting adalah tauhid (keesaan Allah), akhlak (moralitas), dan keadilan (hukum kepasangan positif dan negatif atau maslahat dan mafsadat ). Fungsi terbesar syahadat “Tiada Tuhan selain Allah” adalah sebagai kunci keselamatan ketika menyeberangi kehidupan dunia menuju akhirat. Sedangkan syirik sebagai satu-satunya dosa yang tidak dapat diampuni Allah, kecuali dengan taubat nasuha (benar-benar tobat). Sebagaimana firman Allah dalam surah An-Nisa [4]: 116: Allah tidak akan mengampuni dosa syirik (mempersekutukan Allah dengan sesuatu), dan Dia mengampuni dosa selain itu bagi siapa yang Dia kehendaki. Dan barangsiapa mempersekutukan (sesuatu) dengan Allah, maka sungguh, dia telah tersesat jauh sekali. Orang yang tunduk kepada ayat Qur’aniah yang terkandung dalam Al- Qur’an dan Al-Hadits disebut Muslim teologis. Dalam artian, secara teologis dia tunduk dan patuh untuk menjalankan perintah Allah dan Rasul-Nya. Kedua, ayat Kauniah, yaitu tanda- tanda kebesaran Allah yang ada di jagat raya (kosmos). Tanda kebesaran Allah yang terpenting di sini adalah hukum kepasangan yang dititipkan Allah pada setiap benda alamiah. Sunnatullah atau Khutbah Jum'at

Transcript of Khutbah Jum'at - Universitas Muhammadiyah Malang Corner... · mendambakan kehidupan sakinah,...

Page 1: Khutbah Jum'at - Universitas Muhammadiyah Malang Corner... · mendambakan kehidupan sakinah, mawaddah,wa rahmah. ... menyeberangi kehidupan dunia menuju akhirat. ... Salah satu contoh

31SUARA MUHAMMADIYAH 07 / 98 | 1 - 15 APRIL 2013

ZAINAL ARIFIN

MENJADI MUSLIM PARIPURNA

Jamaah shalat Jum’at yang dimuliakanAllah.

Islam adalah agama yangditurunkan Allah dengan mengembanmisi rahmatan lil’alamin (pembawarahmat bagi seluruh makhluk di alamsemesta). Dalam ajaran Islam diajarkanbahwa seorang Muslim harusmendedikasikan dirinya untuksenantiasa berbuat baik dan kasihsayang antarsesama. Islam selalumendambakan kehidupan sakinah,mawaddah, wa rahmah. Dan Islamadalah agama yang memberikan janjikeselamatan dunia dan akhirat bagipara pemeluknya.

Islam berasal dari kata

aslama-yuslimu-islam-salam atau salamah,yaitu tunduk kepada kehendak AllahSwT agar mencapai salam/salamah(keselamatan atau kedamaian) di duniadan akhirat. Prosesnya disebut Islamdan pelakunya disebut Muslim. Jadi,Islam adalah proses, bukan tujuan,yakni proses mencari keselamatan didunia dan akhirat.

Jamaah shalat Jum’at yang dimuliakanAllah.

Muslim holistik atau Muslim kaffimerupakan sebuah prosesketundukkan seseorang terhadapperintah Allah, sehingga dalam Al-Qur’an, Allah memerintahkan untukmemasuki agama Islam secara kaffah/keseluruhan. Sebagaimana FirmanAllah dalam surah Al-Baqarah [2]: 208:

“Wahai orang-orang yang beriman!Masuklah ke dalam Islam secarakeseluruhan, dan janganlah kamu ikutilangkah-langkah setan. Sungguh, iamusuh yang nyata bagimu.”

Menurut Prof Yudian Wahyudi,konsep Muslim holistik merupakanperpaduan antara ketundukan manusiakepada 3 ayat Allah, yakni: ayatQur’aniah, Kauniah, dan Insaniah.Ketiga ayat tersebut merupakankehendak Allah yang harus ditaati untukmengantarkan manusia kepadakeselamatan dan kedamaian duniasampai akhirat.

Pertama, ayat Qur’aniah atau Ayat

Qauliah, aturan-aturan yang terangkumdalam Al-Qur’an dan Al-Hadits. Dalamkepatuhan pada ayat Qur’aniyah,hukum yang terpenting adalah tauhid(keesaan Allah), akhlak (moralitas), dankeadilan (hukum kepasangan positifdan negatif atau maslahat danmafsadat). Fungsi terbesar syahadat“Tiada Tuhan selain Allah” adalahsebagai kunci keselamatan ketikamenyeberangi kehidupan dunia menujuakhirat. Sedangkan syirik sebagaisatu-satunya dosa yang tidak dapatdiampuni Allah, kecuali dengan taubatnasuha (benar-benar tobat).

Sebagaimana firman Allah dalamsurah An-Nisa [4]: 116:

Allah tidak akan mengampuni dosasyirik (mempersekutukan Allah dengansesuatu), dan Dia mengampuni dosaselain itu bagi siapa yang Diakehendaki. Dan barangsiapamempersekutukan (sesuatu) denganAllah, maka sungguh, dia telah tersesatjauh sekali.

Orang yang tunduk kepada ayatQur’aniah yang terkandung dalam Al-Qur’an dan Al-Hadits disebut Muslimteologis. Dalam artian, secara teologisdia tunduk dan patuh untuk menjalankanperintah Allah dan Rasul-Nya.

Kedua, ayat Kauniah, yaitu tanda-tanda kebesaran Allah yang ada di jagatraya (kosmos). Tanda kebesaran Allahyang terpenting di sini adalah hukumkepasangan yang dititipkan Allah padasetiap benda alamiah. Sunnatullah atau

Khutbah Jum'at

Page 2: Khutbah Jum'at - Universitas Muhammadiyah Malang Corner... · mendambakan kehidupan sakinah, mawaddah,wa rahmah. ... menyeberangi kehidupan dunia menuju akhirat. ... Salah satu contoh

32 SUARA MUHAMMADIYAH 07 / 98 | 20 JUMADILAWAL - 4 JUMADILAKHIR 1434 H

takdir Allah (hukum alam) inimemegang peran kunci dalammenentukan keselamatan ataukedamaian di dunia. Islami pada tingkatalam adalah menyeimbangkan potensinegatif dan potensi positif setiap benda.Islami di sini ditarik sampai pada titikmemaksimalkan potensi positif danmeminimalkan potensi negatif suatubenda.

Pada tingkat alam inilah semuaagama sama, karena siapa pun yangmelanggar hukum kepasangan ini pastidihukum Allah seketika. Sebaliknya,siapapun yang taat (tunduk pada hukumkepasangan ini), pasti diberi pahala olehAllah, yaitu keselamatan di dunia.

Seperti halnya Islam, iman adalahproses yang tujuannya adalah amanatau safety, dalam bahasa Indonesiamenjadi keamanan, keselamatan dankedamaian. Untuk menyeberangiakhirat dibutuhkan kunci: Tauhid.

Ketiga, ayat Insaniah, tanda-tandakebesaran atau hukum-hukum Allahyang mengatur kehidupan manusia(kosmis). Hukum yang terpenting di siniialah hukum kepasangan. Islam daniman (sehingga selamat dan aman).Seperti tercermin dalam Hadits:

Kerelaan Allah tergantung padakerelaan orangtua, dan kemurkaanAllah tergantung pada kemurkaanorangtua.

Hukum ini diperkuat dengan prinsipmutual agreement. Kesalahan sosialharus terlebih dahulu diselesaikanantara pihak-pihak terkait. Jika terkaitbelum memaafkan, Allah juga belummengampuni. Orang yang menaatihukum insaniah disebut Musliminsaniah. Ketundukkan terhadap tigaayat di atas akan melahirkan seorangMuslim holistik/ kaffah yang memasukiIslam secara menyeluruh dengan

menaati ayat-ayat Qauliah, Alamiah,dan Insaniah.

Jamaah shalat Jum’at yang dimuliakanAllah.

Islam adalah Tauhid, yaitumengintegrasikan kehendak Allah yangada di dalam Kitab Suci (ayatQur’aniah/Qauliah), alam (ayatKauniah), dan manusia (ayat Insaniah),sehingga terbebas dari bencanateologis, kosmos, dan kosmis. Inilahyang disebut takwa yang puncaknyasering disebut ihsan, yaitu proseskesadaran menghadirkan Tuhan dimana pun (pada tingkat teologis,kosmos, dan kosmis) dan kapan pun.Inilah yang disebut Islam Kaffah(Holistik) atau menjadi Insan Kamil.

KHUTBAH KEDUA

Jamaah shalat Jum’at yang dimuliakanAllah.

Kehidupan seorang Muslim holistikakan selalu menyeimbangkan antarahubungan harmonis vertikal denganAllah dan hubungan harmonishorisontal dengan manusia maupunalam. Secara teologis, dia taat kepada

Khutbah Jum'atperintah Allah, dan secara sosial, diabersikap humanis, ramah, danmenghormati orang lain dan menjagaalam dengan sebaik-baiknya.

Dari sinilah, muncul sikap humanis-religius. Humanis-Religius adalahsikap yang mengedepankan sisi-sisikemanusian dan nilai-nilai religius(agama). Integrasi antara keduanyamerupakan perwujudan dari seorangmuslim holistik.

Dalam Al-Qur’an disebutkan bahwatujuan diciptakan manusia adalahsebagai khalifah di muka bumi.Seorang khalifah memegang amanahAllah untuk memelihara alam, penebarrahmat, dan pencipta keadilan bagisemua makhluk. Wallahu a’lam.•

Zainal Arifin, Fakultas Tarbiyah danKeguruan UIN Sunan Kalijaga

Page 3: Khutbah Jum'at - Universitas Muhammadiyah Malang Corner... · mendambakan kehidupan sakinah, mawaddah,wa rahmah. ... menyeberangi kehidupan dunia menuju akhirat. ... Salah satu contoh

33SUARA MUHAMMADIYAH 07 / 98 | 1 - 15 APRIL 2013

Khutbah Jum'at

MOCHLISIN

AL-QUR'AN, BENTENG MORAL

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah.Tak lupa saya selaku khatib ingin

berwasiat, sebagaimana para khatibsebelum saya dengan wasiat terbaikyang dapat disampaikan oleh seorangMuslim kepada saudara Muslimlainnya. Marilah kita untuk senantiasamenjaga keistiqomahan kita dalamkeimanan dan ketakwaan kepada AllahSwT. Dalam artian menjalankan segala

apa yang telah Allah perintahkan danmeninggalkan larangan-larangan-Nya.

Hadirin sidang Jum’at yangberbahagia.

Begitu agungnya Al-Qur’anmengajarkan kepada kita berupaakhlak yang mulia. Hampir setiap khatibJum’at di penghujung khutbahnya selalumembacakan Al-Qur’an surat An-Nahl:90. Bahkan oleh Umar bin Abdul Azismemandang ayat ini sebagai puncakkeagungan Al-Qur’an.

Dia berkeyakinan sekiranya ayattersebut dipahami, dihayati, sertadiamalkan oleh setiap umat Islam,niscaya tidak akan muncul sikapkebencian, permusuhan dan akanterciptanya sebuah suasanakedamaian, kemakmuran, sertaketentraman secara universal. FirmanAllah tersebut ialah:

Artinya: “Sesungguhnya Allahmenyuruh (kamu) berlaku adil danberbuat kebajikan, memberi kepadakaum kerabat, dan Allah melarang dariperbuatan keji, kemungkaran danpermusuhan. Dia memberi pengajarankepadamu agar kamu dapatmengambil pelajaran.” (An-Nahl: 90)

Perintah Allah tersebut yangpertama adalah berlaku adil. Banyakyang mendefinisikan adil, di antaranyamenempatkan sesuatu pada tempatyang semestinya. Seseorang yangmembeli sepatu dengan harga ratusanribu rupiah, kemudian diletakkannya di

atas kepala maka dia dianggap tidakberlaku adil, karena sepatu diletakkan dikepala meskipun harga sepatunyamahal.

Seorang suami harusmenempatkan posisinya sebagaisuami, begitu juga istri, anak, guru,murid dan seterusnya. Maka darimasing-masing akan dianggap adil jikamenempati posisinya.

Inilah akhlak yang seharusnyamenjadi modal penting bagi seorangpemimpin, sikap keadilan sekarang,teramat sulit untuk diterapkan padasetiap pemimpin saat ini.

Perintah Allah yang kedua ialahberlaku baik (ihsan). Ihsan tentu lebihmemiliki makna yang cukup luas, tidaksekedar berbuat baik saja, bahkan lebihtinggi dari sikap adil. Misalnya ihsandalam ma’af seperti yang telah Allahgambarkan dalam Al-Qur’an:

Artinya: “(yaitu) orang-orang yangmenafkahkan (hartanya), baik di waktulapang maupun sempit, dan orang-orang yang menahan amarahnya danmemaafkan (kesalahan) orang. Allahmenyukai orang-orang yang berbuatkebajikan.” ( Ali Imran: 134)

Bahwa ihsan adalah membalaskejahatan dengan kebaikan. Ihsandalam ibadah, seperti yang ada padaHadits Rasulullah saw. Bahwa suatuhari Jibril datang kepada Rasulullah sawdan bertanya apa itu ihsan, Rasulullahsaw menjawab, “ihsan adalah bahwaengkau beribadah kepada Allah

Page 4: Khutbah Jum'at - Universitas Muhammadiyah Malang Corner... · mendambakan kehidupan sakinah, mawaddah,wa rahmah. ... menyeberangi kehidupan dunia menuju akhirat. ... Salah satu contoh

34 SUARA MUHAMMADIYAH 07 / 98 | 20 JUMADILAWAL - 4 JUMADILAKHIR 1434 H

Khutbah Jum'atseakan-akan engkau melihat-Nya.”

Para sahabat Rasulullah saw telahmencontohkan sikap ihsan dengansempurna. Salah satu contoh Umar binKhattab ra pernah mengungkapkansuatu perkataan yang sangat populerketika dirinya menjabat sebagai Khalifah,“Sekiranya rakyatku ini kelaparan,biarlah aku orang yang pertamamerasakannya. Namun jika rakyatku inikekenyangan, biarlah aku orang yangpaling terakhir merasakan kenyang itu.”

Sungguh perkataan yang mungkinsaat ini tak bisa kita dengarkan kembalidari para pemimpin. Kita berharapuntuk bisa menemukan sosokpemimpin seperti Umar bin Khattab ra.

Hadirin sidang Jum’at yangberbahagia

Kemudian perintah Allah ketigayang terkandung dalam surat An-Nahl:90 di atas, adalah memberi kepadateman dekat, keluarga atau orang yangada di sekitar kita.

Pemberian merupakan sesuatuyang agung dan bernilai tinggi. Jikamuncul pertanyaan kenapa harus karibkerabat atau keluarga yang lebihdiutamakan?

Maka di antara jawabannya ialahsekiranya masing-masing orangmampu mengurus keluarga dan orangterdekatnya dengan baik, makadipastikan tidak akan muncul masalah ditengah masyarakat. Dengan semakinbanyaknya masalah yang bermunculandisebabkan masing-masing orang gagalatau tidak mampu menasihati, mengurusserta mengarahkan orang-orangterdekatnya untuk kembali ke persoalanyang mendatangkan ketenangan dankedekatannya pada Allah SwT. DalamAl-Qur’an Allah berfirman:

Artinya: “Allah menganugerahkan al

hikmah (kefahaman yang dalamtentang Al-Qur'an dan As-Sunnah)kepada siapa yang dikehendaki-Nya.Dan barangsiapa yang dianugerahihikmah, ia benar-benar telahdianugerahi karunia yang banyak. Danhanya orang-orang yang berakallahyang dapat mengambil pelajaran (darifirman Allah).” (Al-Baqarah [2] 269)

Hadirin sidang Jum’at yangberbahagia.

Adapun larangan Allah yang dituntutuntuk ditinggalkan ialah menjauhiperbuatan keji (Fahsya’). Kata fahsyatidak hanya perbuatan yang dianggapkeji dan buruk, tetapi juga akanmendatangkan keburukan terhadappelaku maupun orang lain.

Salah satu contoh yang telah Allahgambarkan tentang perbuatan fahsyâ’, ialahzina. Di dalam Al-Qur’an surat Al-Isra’:

Artinya: “Dan janganlah kamumendekati zina. sesungguhnya zina ituadalah suatu perbuatan yang keji. Dansuatu jalan yang buruk.”

Zina dianggap suatu perbuatan keji,karena tidak hanya buruk dalampandangan syari’at saja, tetapi jugamendatangkan keburukan bagi pelakuakan terjangkit penyakit. Bahkanmendatangkan keburukan bagi orang lain,lingkungan, masyarakat dan bangsa.

Ma’asyiral Muslimin Rahimakumullah.Hendaknya sebagai seorang

Muslim, akhlak-akhlak yang telahditerangkan di atas seharusnya adapada diri kita semua. Dan selaluberharap semoga kita diberikemudahan oleh Allah untuk senantisatetap istiqomah dalam kebaikan.•

KHUTBAH KEDUA

Mochlisin, Mahasantri Kader PondokHajjah Nuriyah Shabran FakultasAgama Islam UniversitasMuhammadiyah Surakarta.