jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah...

427
KARATERISTIK NABI kromo madyo (Midle Java).doc Tanggal: 20/oct/2013 Document name: KARATERISTIK NABI kromo madyo.doc Korektor: An Nisa Pemilik: www.Muhammad.com Manajer: Syaikh Ahmad Darwish Bahasa: Kromo Madyo (Midle Java). Versi: 2.0 Status: akhir menapa basa indonesia saben kedah mangertos babagan wados disimpan paling sae menapa ingkang Nabi nggambaraken badanipun konjuk panresna indonesian Rasulullah langkung Khadim al- hadith; Ahmad ibn ad-Darwish langkung kaping kalih Hafiz Abdullah Bin Siddique Ghumari Hasani & Abdullah al-Talidi Hasani minggah konjuk Hafiz Jalaluddin al-Suyuti minggah konjuk Sahabah konjuk Rasulullah Sallallahu alihi wa sallam kaliyan nami Allah ingkang mupu panaksih malih mupu Penyayang Bab kekhususan Nabi – mugi-mugi Allah tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun – kaliyan ngriyenaken Kenabiannya sadereng Peniupan Ruh dhateng Adam – mugi-mugi salam tetap inggilipun – 1. Diriwayatkan saking Maysaroh Al-Fajr – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula wicanten: “nggih Rasulullooh kapankah samang dados satiyang nabi?” piyambakipun bersabda: “nalika Adam antawis ruh uga jasad.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy lebet kitab tarikhnya, Ath- Thobarooniy, uga Al-Chaakim, uga piyambakipun mensahihkannya] 2. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya (para sahabat) wicanten: “Kapankah ditetapkannya kenabian dhateng sampeyan” piyambakipun wicanten: “nalika Adam saweg wonten antawis ruh uga jasad.” [H.R At-Turmudziy, Al-Chaakim uga ingkang bentenipun, kaliyan

Transcript of jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah...

Page 1: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

KARATERISTIK NABI kromo madyo (Midle Java).docTanggal: 20/oct/2013Document name: KARATERISTIK NABI kromo madyo.docKorektor: An NisaPemilik: www.Muhammad.comManajer: Syaikh Ahmad DarwishBahasa: Kromo Madyo (Midle Java).Versi: 2.0Status: akhir

menapa basa indonesia saben kedah mangertos babagan wados disimpan paling sae menapa ingkang Nabi nggambaraken badanipun

konjuk panresna indonesian Rasulullah langkung Khadim al-hadith; Ahmad ibn ad-Darwish langkung kaping kalih Hafiz Abdullah Bin Siddique Ghumari Hasani & Abdullah al-Talidi Hasani minggah konjuk Hafiz Jalaluddin al-Suyuti minggah konjuk Sahabah konjuk Rasulullah Sallallahu alihi wa sallam

kaliyan nami Allah ingkang mupu panaksih malih mupu Penyayang

Bab kekhususan Nabi – mugi-mugi Allah tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun – kaliyan ngriyenaken Kenabiannya sadereng Peniupan Ruh dhateng Adam – mugi-mugi salam tetap inggilipun –

1. Diriwayatkan saking Maysaroh Al-Fajr – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula wicanten: “nggih Rasulullooh kapankah samang dados satiyang nabi?” piyambakipun bersabda: “nalika Adam antawis ruh uga jasad.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy lebet kitab tarikhnya, Ath-Thobarooniy, uga Al-Chaakim, uga piyambakipun mensahihkannya]

2. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya (para sahabat) wicanten: “Kapankah ditetapkannya kenabian dhateng sampeyan” piyambakipun wicanten: “nalika Adam saweg wonten antawis ruh uga jasad.” [H.R At-Turmudziy, Al-Chaakim uga ingkang bentenipun, kaliyan sanad ingkang sahih]

3. Diriwayatkan saking ‘Irbaadh bin Saariyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos kula ing sisi Allah lebet Ummul Kitaab (yakni Lawchul Machfuuzh) yaiku penutup para nabi uga saestu nalika punika Adam saweg teronggok lebet sitinipun (dereng kebentuk).” [H.R Ahmad, Al-Chaakim, uga Ibnu Chibbaan]

Bab kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berupa pamendhetan ujar inggil para nabi konjuk ngapitadosan dhateng piyambakipun

Page 2: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng sampeyan berupa Kitab uga hikmah lajeng datheng dhateng sampeyan satiyang Rasul ingkang ngleresaken menapa ingkang enten ing sampeyan, niscaya sampeyan badhe saestu-saestu ngapitadosan dhatengipun uga nulungipun". Allah berfirman: "napa sampeyan ngakeni uga nampi ujaran-kula majeng ingkang mekaten punika?" piyambake sedaya mangsul: "Kami ngakeni". Allah berfirman: "menawi mekaten saksikanlah (hai para Nabi) uga kula dados saksi (ugi) sareng sampeyan". (Q.S Aalu ‘Imroon: 81) [yakni para nabi ngujar dhateng Allah s.w.t. menawi bilamana datheng satiyang Rasul nduwe nami Muhammad piyambake sedaya badhe kapitadosan dhatengipun uga nulungipun. ujaran nabi-nabi niki nangsuli ugi para ummat piyambake sedaya].

Bab Doa Ibrohim – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun –konjuk (pangengkenan) Rasululloh

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “nggih (Allah) Tuhan kami, kengkena dipunantawis piyambake sedaya satiyang rasul saking kalangan piyambake sedaya ingkang badhe maosaken dhateng piyambake sedaya ayat-ayat sampeyan, uga mucalaken dhateng piyambake sedaya Al-Kitaab al-Quran (Q.S Aalu ‘Imroon: 129) uga badhe datheng mangke ing hadits ‘Irbaadh sacara panjang sabda piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –: “kula yaiku doa Ibroohim uga prungon bingah saking Isa – mugi-mugi salam tetap inggil kekalihipun.” [H.R Ahmad uga bentenipun] Bab Penyebutan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet Taurat uga Injil

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “(yaiku) tiyang-tiyang ingkang ndhereki Rasul, Nabi ingkang Ummiy (mboten pinter waos-serat) ingkang (naminipun) piyambake sedaya saged keserat ing lebet Taurat uga Injil ingkang enten ing sisi piyambake sedaya, ingkang ngengken piyambake sedaya nyambut damelaken ingkang ma'ruf uga ngawis piyambake sedaya saking nyambut damelaken ingkang mungkar uga menghalalkan kunjuk piyambake sedaya samukawis ingkang sae …. (Q.S Al-Aroof 157)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “yaiku tiyang-tiyang ingkang ndhereki Rasul Nabi ingkang ummiy ingkang piyambake sedaya nyagedi (sifat)nya keserat ing sisi piyambake sedaya lebet Taurat uga Injil,” (Q.S Al-Aroof 157) uga Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “Muhammad punika yaiku kengkenan Allah uga tiyang-tiyang ingkang sareng kaliyan piyambakipun yaiku atos majeng tiyang-tiyang kafir, nanging ngasih tresna sesami piyambake sedaya. sampeyan ningal piyambake sedaya ruku' uga sujud madosi karunia Allah uga keridhaan-Nya, tanda-tanda piyambake sedaya katingal ing rai piyambake sedaya saking bekas sujud [pangangkahipun: ing toya rai piyambake sedaya ketingal kekapitadosanan uga kesucian manah piyambake sedaya]. mekatena sifat-sifat piyambake sedaya lebet Taurat uga sifat-sifat piyambake sedaya lebet Injil, yaiku kados taneman ingkang medhalake tunasnya mila tunas punika dadosaken taneman punika kiyat lajeng dados agenga piyambakipun uga jejeg kenceng ing inggil bakunipun, taneman punika ngrenakaken manah pananem-

Page 3: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

pananemipun, amargi Allah badhe menjengkelkan manah tiyang kafir (kaliyan kekiyatan tiyang-tiyang mu’min)….” (Q.S Al-Fatch: 29) 4. uga diriwayatkan saking ‘Athoo’ bin Yasaar piyambakipun wicanten: “kula kepanggih kaliyan Abdulloh bin ‘Amr bin Al-Ash, kula wicanten: “sampeyan tedahaken dhateng kula babagan sifat Rasululloh – mugi-mugi Allah tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun – piyambakipun wicanten: “saea, demi Allah sayektos piyambakipun disifati lebet Taurat kaliyan sakunjukan sifat piyambakipun lebet Al-Quran yaiku: “Wahai Nabi, sayektos kami sampun ngengken sampeyan, dados saksi, pambekta prungon bingah uga elingan, uga benteng kunjuk tiyang-tiyang ummiy. sampeyan yaiku hamb-kula uga kengkenan-kula. kula nyamikaken sampeyan Al-Mutawakkil (tiyang ingkang berserah badan). piyambakipun mbotena kasar, mboten ugi atos manah, uga mboten mbengkok-bengkok ing peken, uga mboten membalas kawonan kaliyan kawonan, nanging piyambakipun ngapunteni uga ngapuntenaken. uga Allah mboten badhe mengambi (nyawa)nya ngantos piyambakipun ngencengaken wucalan agami ingkang bengkok, ingkang pundi piyambake sedaya sedaya badhe ngginemaken: “Tiada Tuhan kajawi Allah, uga Allah mbikak kaliyan piyambakipun mripat ingkang buta, kuping ingkang tuli uga manah ingkang tertutup.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, Ibnu Sa’d, uga ingkang bentenipun]

5. uga diriwayatkan saking [Ibnu ‘Abbaas bahwasanya piyambakipun pitaken dhateng Ka’b Al-Achbaar: “kados pundi sampeyan nyagedi sifat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet Taurat.”] Ka’b Al-Achbaar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur merahmatinya – wicanten: “Kami nyagedanipun: “Muhammad kengkenan Allah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun sanesa tiyang ingkang kasar uga atos manah, uga mboten ugi mbengkok-bengkok ing peken-peken, uga mboten ugi membalas kawonan kaliyan kawonan, nanging ngapuntenaken uga ngapunteni. Ummatnya yaiku tiyang-tiyang ingkang remen memuji Allah. piyambake sedaya ngagengaken nami Allah (bertakbir) ing saben siti ingkang inggil, uga memuji Allah lebet saben panggen, ngangge sarungan ing madyan badan piyambake sedaya, piyambake sedaya mewudhui anggota badan piyambake sedaya, tiyang ingkang menyeru / adzan dipunantawis piyambake sedaya (suwantenipun) melaung-laung dipuntawang. Barisan piyambake sedaya lebet salat uga barisan piyambake sedaya lebet peperangan yaiku sami. suwanten piyambake sedaya (maos Al-Quran & bertasbih) ing dalu dinten kados suwanten lebah. dipunlairaken ing Makkah, hijrahnya datheng Thoybah (Madinah), uga kekuwaosanipun ing Syam.” [H.R Ad-Daarimiy]

6. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin Sallaam – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “sayektos Allah nalika badhe nyukani pitedah dhateng Zaid bin Su’nah, Zaid bin Su’nah wicanten: “sayektos mboten tirah saking tanda-tanda kenabian samukawisa kajawi kula sampun ngemangertosanipun ing badan Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika kula ningalinipun, kajawi kalih hal ingkang kula dereng nyobinipun ing badanipun, kesantunannya mboten badhe karumiyinan dening sifat bodo, uga atosipun sifat bodo dhateng badanipun mboten mimbuhi kajawi kesantunan. lajeng kula pun nglembat dhatengipun suapaya kula saged bergaul kaliyanipun, dadosipun kula nyumerepi sifat kesantunannya uga kebodonanipun. lajeng kula pun tumbas

Page 4: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sakingipun kurma (kaliyan memesan) ngantos wates wanci ingkang sampun kasumarepan, uga kula sampun nyukakaken dhatengipun reginipun. lajeng kalih utawi telu dinten sadereng wanci ingkang ditentukan punika kula ndhatengipun uga kula nggeret rasukan uga ridaa’ (serban ingkang diselempangkan dipunpundhak-nya uga kula memandang dhatengipun kaliyan rai ingkang kasar, lajeng kula wicanten: “napa sampeyan mboten menunaikan hakku nggih Muhammad? saestu – demi Allah – siro anak-anak Abdul Muththolib remen menunda-nunda membayar sambut, uga saestu kula sampun nggadhahi pandalon bergaul kaliyan siro.” Umar wicanten: “Wahai mengsah Allah, napa engka kendhel ngginemaken dhateng Rasululloh menapa ingkang kula mireng saweg kemawon, Demi Allah sakupami mboten amargi menapa ingkang kula ajrihaken keicalanipun kula badhe menebas sirah sampeyan kaliyan pedhang kula.” sawegaken Rasululloh – mugi-mugi Allah senantiasa melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun – memandang dhateng umar kaliyan tenang uga kaliyan ngesem, lajeng wicanten: “kula uga piyambakipun langkung mbetahaken dhateng pajengan ingkang sanes maketen saking sampeyan, wahai Umar. yaiku sampeyan kengken kula melunasi kaliyan sae uga kengkena piyambakipun menagih kaliyan sae. kesaha sampeyan wahai Umar tunaikanlah haknya uga sampeyan minggahaken kunjukipun 20 gantang malih dados gantos sampeyan sampun mengancamnya wau.” mila Umar pun numindakake punika. lajeng kula wicanten: “Wahai Umar, mboten tirah saking tanda-tanda kenabian samukawisa kajawi kula sampun ngemangertosanipun ing badan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika kula ningalinipun, kajawi kalih hal ingkang kula dereng nyobinipun ing badanipun, (yaiku): kesantunannya mboten badhe karumiyinan (utawi dipunkawonaken) dening sifat jahil (bodo), uga atosipun sifat bodo dhateng badanipun mboten mimbuhi kajawi kesantunan. uga sakmenika kula sampun mengujinya. mila kula persaksika badan sampeyan menawi kula sampun ridho Allah dados Tuhanku, Islam dados agami kula, uga Muhammad dados nabiku.” [H.R Ath-Thobroniy, Ibnu Chibbaan, Al-Chaakim, uga Abu Nu’aim] Bab pawartos Para ngulama Yahudi uga Rahib babagan piyambakipun sadereng pangengkenan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

7. saking (Abdulloh) bin Abbas – mugi-mugi Allah meridhoi piyambake sedaya ngalih – piyambakipun wicanten: “Salman Al-Faarisiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil meridhoinya – nyeriosaken dhateng kula, piyambakipun wicanten: “riyen kula klebet tiyang Persia uga bapak kula yaiku satiyang sirah ing negerinya, piyambakipun nresnani kula sanget dadosipun piyambakipun nguwawi kula ing griyanipun kados dipunkuwawinipun satiyang kenyo belia, uga kula tlatos sanget kaliyan agami majusi (penyembah latu) dadosipun kula wotsantun latu ingkang piyambakipun nyalakan, mekatena kula mboten nyumerepi donya njawi kajawi menapa ingkang kula geluti. bapak kula nggadhahi kebon alit ing ngrika enten beberapa panyambut damel, mila kaping mukawis piyambakipun nimbali kula uga wicanten dhateng kula: “Wahai anak kula, kula sampun dipunribetaken kaliyan beberapa hal dadosipun kula mboten sempat ngera tegil kula punika, sawegaken kula kedah dandosi kawontenanipun mila kesaha sampeyan mrika uga sampeyan kengkenaken para panyambut damel konjuk numindakake niki uga punika, mila ampuna sampeyan ndangu-dangu konjuk wangsul dhateng kula, amergi menawi sampeyan ndangu-dangu saking kula nduwe artos sampeyan sampun ngribetaken kula saking samukawis samukawis. kula pun medal menuju tegilipun

Page 5: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga kula nglangkungi gereja Nasrani, lajeng kula mireng suwanten piyambake sedaya ing lebet gereja punika, mila kulaa kagum nalika ningali piyambake sedaya, uga demi Allah kula terus mendel ing mriku ngantos terbenam srengenge. lajeng bapak kula ngengken seseorang konjuk madosi kula datheng samukawis arah, ngantos kula pun datheng dhatengipun nalika petang uga kula dereng kesah datheng tegilipun. bapak kula pitaken: “saking pundi kamawon sampeyan? Bukankah kula sampun wicanten dhateng sampeyan?” mila kula wicanten: “Wahai bapak kula, kula nglangkungi sekelompok tiyang ingkang kanaman Nasrani, lajeng salat piyambake sedaya uga doa piyambake sedaya ndamel kula kagum, mila kulaa lenggah konjuk ningali menapa ingkang piyambake sedaya tumindakake.” Ayaku wicanten: “Wahai anak kula, agami sampeyan uga agami eyang putri moyangmu langkung sae saking agami piyambake sedaya.” kula wicanten: “mboten, demi Allah, agami kita sedaya punika mboten langkung sae saking agami piyambake sedaya, piyambake sedaya kaum ingkang wotsantun Allah, berdoa uga salat konjuk-Nya, sawegaken kita sedaya wotsantun latu ingkang kita sedaya nyalakan kaliyan tangan kita sedaya piyambak ingkang pundi menawi kita sedaya tilaraken mestia piyambakipun pejah.” mila bapak kula pun mengancamku, uga nyenyukani tosan ing suku kula mawi nguwawi kula ing setunggal griya gadhahipun. lajeng kula pun ngengken seseorang dhateng tiyang-tiyang Nasrani punika (piyambake sedaya pun ndathengi kula) uga kula pitaken dhateng piyambake sedaya: “ing pundi kula sanguh nyagedi agami ingkang kula ningal siro memeluknya punika?” piyambake sedaya wicanten: “ing Syam.” kula wicanten: “menawi datheng sekelompok tiyang saking ngrika mila sampeyan tedahaken kula.” piyambake sedaya wicanten: “Kami badhe tumindakake.” lajeng nalika datheng dhateng piyambake sedaya sekelompok para panggramen (saking Syam) punika piyambake sedaya nyriyosi kula, uga ngengken seseorang dhateng kula uga ngginemaken: “sayektos sampun datheng dhateng kami beberapa panggramen kami.” lajeng kulaa ngengken tiyang dhateng piyambake sedaya uga wicanten: “menawi piyambake sedaya sampun ndumugekaken kebetahan piyambake sedaya uga badhe kesah (saking negeri niki) mila sampeyan tedahaken dhateng kula.” nalika piyambake sedaya (para panggramen punika) sampun ndumugekaken kebetahan piyambake sedaya uga badhe kesah, tiyang-tiyang Nasrani punika ngentun tiyang konjuk nyriyosi kula babagan punika. lajeng kulaa nyenyukani tosan ingkang ing suku kula uga kula ngurun rembug piyambake sedaya, lajeng kesah sareng piyambake sedaya dadosipun kula tiba ing Syam. nalika kula ngantos ing ngrika, kula wicanten dhateng piyambake sedaya: “sinten tiyang ingkang paling utami lebet agami siro niki?” piyambake sedaya wicanten: “Uskup, pangajeng gereja.” lajeng kulaa ndhatengipun uga wicanten dhatengipun: “kula kersa pisan tilar sareng sampeyan ing gerejamu uga wotsantun Allah sareng sampeyan ing mriki, uga melajari kesaen saking sampeyan.” piyambakipun wicanten: “menawi mekaten manggaa sampeyan sareng kula.” piyambakipun (Salman) wicanten: “kula pun (tilar) sarengipun.” uga jebulna piyambakipun yaiku satiyang jaler ingkang awon, piyambakipun ngengken para pandherekipun bersedekah uga mandikaken piyambake sedaya, saksampune kekempal piyambakipun menimbunnya. mila saking punika kula pun membencinya sanget amargi ingkang kula ningal punika saking kawontenanipun. lajeng mboten dangu lajeng piyambakipun pejah. nalika piyambake sedaya datheng konjuk metakaken piyambakipun, kula wicanten dhateng piyambake sedaya: “sayektos Uskup niki satiyang ingkang awon. piyambakipun ngengken siro konjuk bersedekah uga mandikaken piyambakipun, lajeng saksampune kekempal piyambakipun menimbunnya uga mboten memberikanya dhateng tiyang miskin.” piyambake sedaya wicanten: “menapa buktinipun?” kula wicanten: “kula badhe medhalake banda ingkang

Page 6: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun pendam punika konjuk siro.” piyambake sedaya wicanten: “mangga.” lajeng kula pun medhalake pitu gentong berisi jene. nalika piyambake sedaya ningali hal punika, piyambake sedaya wicanten: “Demi Allah, piyambakipun mboten badhe dipunpetak salaminipun.” lajeng piyambake sedaya pun menyalibnya ing setunggal kajeng uga melemparinya kaliyan sela.

lajeng piyambake sedaya ngalenggahan satiyang ingkang benten konjuk gumantosaken piyambakipun. Demi Allah mboten nate kula ningali satiyang ingkang langkung sregep uga ngungkuk salatnya.langkung zuhud dhateng donya uga langkung sregep beribadah siyang uga dalu nglangkungi tiyang niki. Lan kulo mboten nate nresnani seseorang (ahli ibadah) ingkang kados piyambakipun kados ketresnan dateng piyambakipun.mila kula pun senantiasa sarengipun ngantos piyambakipun dijemput dening kepejahan. mila kula pun ngginemaken dhatengipun: “Wahai Fulan, sampun (hampir) datheng dhateng sampean menapa ingkang sampeyan ningal saking sisi Allah (yakni kepejahan), uga kula – demi Allah – mboten nate nresnani seseorang nglangkungi ketresnan kula dhateng sampeyan mila menapa ingkang sampeyan badhe kengkenaken dhateng kula uga dhateng sinten sampeyan mewasiatkanku?” piyambakipun wicanten dhateng kula: “Wahai anak kula, kula mboten nyumerepi seseorang (ingkang kula wasiatkan dhateng sampeyan) kajawi rahib ingkang wonten ing Maushil mila sampeyan dhatengi piyambakipun mila sampeyan badhe nyagedi piyambakipun kados kawontenan kulo.”

nalika piyambakipun sampun pejah donya mila kula pun kesah datheng Maushil, kula dathengi rahib / uskup ing ngrika uga kula sagedi piyambakipun kados kawontenan rahib ingkang enggal pejah wau, yakni piyambakipun saeston-saestu lebet beribadah uga zuhud dhateng donya. kula pun wicanten dhatengipun: “sayektos pun Fulan sampun mewasiatkan dhateng kula konjuk ndathengi sampeyan uga tilar sareng sampeyan.” piyambakipun wicanten: “tilara sampeyan sareng kula, wahai anak kula.” kula pun tilar sarengipun kados ingkang diwasiatkan ngantos datheng kepejahan menjemputnya.” kula pun wicanten dhatengipun: “sayektos pun Fulan mewasiatkan kula konjuk kesah dhateng sampeyan, uga sakmenika sampun (hampir) datheng kengken Allah kados ingkang sampeyan ningal (yakni kepejahan), mila dhateng sinten sampeyan mewasiatkanku?” piyambakipun wicanten: “Demi Allah, kula mboten nyumerepi seseorang pun, wahai anak kula, kajawi rahib ing Nashiibiin (mukawis wilayah ing Iraq), piyambakipun wonten ing wucalan kados ingkang kita sedaya tumindakake.” nalika kami metakaken piyambakipun, kulaa kesah dhateng rahib ingkang benten (ingkang sampun dipuntunjukaken punika). kula pun wicanten dhatengipun: “Wahai Fulan, sayektos pun Fulan sampun mewasiatkanku kula dhateng Fulan, uga pun Fulan lajeng mewasiatkanku dhateng sampeyan.” mila piyambakipun wicanten dhateng kula: “tilara (ing sisiku) wahai anak kula.” kula pun tilar ing sisinya kados kawontenan kula sadereng niki ngantos maut menjemputnya. kula wicanten dhatengipun: “sayektos pun Fulan mewasiatkan kula dhateng Fulan, lajeng pun Fulan mewasiatkanku konjuk kesah dhateng Fulan, lajeng pun Fulan mewasiatkanku konjuk kesah dhateng sampeyan, mila dhateng sinten sampeyan mewasiatkanku?” piyambakipun wicanten: “Wahai anak kula, kula mboten nyumerepi seseorang pun ingkang wonten ing wucalan yok-napa ingkang enten ing kita sedaya, wahai anak kula, kajawi rahib ing ‘Amuuriyyah, salah satunggal negeri ing Syam, mila sampeyan badhe nyagedanipun wonten ing wucalan kados ingkang enten ing kita sedaya.” saksampune kula metakaken piyambakipun kula medal ngantos kula ndhatengi rahib ingkang ing ‘Amuuriyyah punika, mila kula sagedi piyambakipun kados kawontenan piyambake sedaya (para rahib ingkang sampun pejah punika). kula pun tilar ing sisinya uga kula

Page 7: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

nyambut damel sehigga kula nggadhahi seekor menda uga beberapa ekor lembu, lajeng dhatenga wanci kepejahan Rahib punika. kula wicanten dhatengipun: “Wahai Fulan, sayektos pun Fulan mewasiatkan kula dhateng Fulan, lajeng pun Fulan mewasiatkanku konjuk kesah dhateng Fulan, lajeng pun Fulan mewasiatkanku konjuk kesah dhateng Fulan, lajeng pun Fulan punika mewasiatkanku konjuk kesah dhateng sampeyan, uga sampun hampir datheng dhateng sampeyan menapa ingkang sampeyan ningal saking kengken Allah (yakni ajal) mila dhateng sinten sampeyan mewasiatkanku?” piyambakipun wicanten: “Wahai anak kula, demi Allah, kula mboten nyumerepi enten satiyang ingkang tirah daripada tiyang-tiyang ingkang nyepeng dhateng samukawis kados ingkang kita sedaya cepeng niki. nanging sampun datheng ing sampeyan masa dipunkengkenipun satiyang nabi saking siti haram, panggen hijrahnya ing negeri antawis kalih bukit, mukawis ingkang negeri ingkang subur uga nggadhahi kathah pamitan kurma. sayektos ing badanipun enten tanda-tanda ingkang mboten tersembunyi: ing antawis kalih pundhakipun enten cap (segel) kenabian, piyambakipun nedha bebingah uga mboten kersa nedha sedekah. menawi sampeyan sanguh kesah datheng negeri punika mila sampeyan pajengaken amergi sampun datheng ing sampeyan masanya. saksampune kula metakaken piyambakipun kula pun tilar beberapa dangu malih ing panggen punika ngantos langkung beberapa tiyang panggramen arab saking kabilah Kalb. kula pun wicanten dhateng piyambake sedaya: “bektaa kula sareng siro dadosipun kula mlebeti siti Arab, kula badhe nyukakaken dhateng siro menda kula uga beberapa ekor lembu kula.” piyambake sedaya wicanten: “nggih.” kula pun nyukakaken kewan-kewan kula punika dhateng piyambake sedaya uga piyambake sedaya pun mbekta kula. ngantos ngantos ing Waadil Quroo piyambake sedaya menzalimi kula uga sade kula dados budak dhateng satiyang Yahudi ingkang tilar ing Waadil Quroo. saestu demi Allah kula sampun ningali wit kurma uga kula ngajeng-ajeng sanget menawi niki negeri ingkang disifatkan dening pun Rahib kawanku punika. ngantos kaping mukawis dathenga satiyang Yahudi saking bani Quroyzhoh yakni saking kalangan Yahudi ingkang tilar ing Waadil Quroo, lajeng piyambakipun pun tumbas kula saking nyawisaken kula ingkang setunggal. lajeng piyambakipun medal mbekta kula ngantos ngantosa kula ing kitha Madinah. Demi Allah mbotena kitha Madinah niki kula ningal kajawi kula nepangi sifatnya. kula pun tilar dados budak sareng nyawisaken kula punika, uga Allah pun ngengken Rasul-Nya – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing Makkah, uga kula mboten mireng prungon sekedhika babaganipun amergi kula namunga dados budak. ngantos datheng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng Quba’ sawegaken kula madya nyambut damel konjuk nyawisaken kula ing kebon kurmanya. Demi Allah, nyawisaken kula punika enten ing kebon kesebat lajeng dumadakan datheng dhatengipun sepupunya lajeng wicanten: “Wahai Fulan, mugi-mugi Allah membinasakan bani Qoylah (para wargi Madinah), Demi Allah piyambake sedaya saestu ngempal ing Quba’ ngepang satiyang jaler ingkang datheng saking Makkah ingkang ndugi badanipun satiyang nabi.” Demi Allah saestu kula mireng warta punika, lajeng kula ditimpa kegemetaran dadosipun kula ndugi menawi badan badhe dhawah menimpa nyawisaken kula, kula mandhap uga wicanten: “warta menapa wau? menapa ingkang kedadosan?” lajeng nyawisaken kula ngalenggahan tanganipun uga menampar kula kaliyan atos. piyambakipun wicanten: “menapa urusan ngula kaliyan prungon niki? kesaha wangsul

Page 8: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dhateng padamelan ngula.” kula wicanten: “mboten menapa-menapa, hanyasaja kula mireng setunggal prungon uga kula kersa ngemangertosanipun.” lajeng saksampune punika kula pun medal uga pitaken dhateng tiyang-tiyang, lajeng kula kepanggih kaliyan satiyang estri saking para wargi negeri asal kula, kula pitaken dhatengipun babagan prungon punika, uga jebulna piyambakipun uga keluarganya sampun mlebet Islam, mila piyambakipun pun nunjukaken kula dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun. Katika petang dinten kula nggadhahi sekedhik tedhan mila kula pun mbekta tedhan punika uga kesah menuju Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun nalika punika wonten ing Quba’, kula wicanten: “sayektos sampun ngantos warta dhateng kula menawi sampeyan satiyang jaler ingkang salih uga sareng sampeyan enten kawan-kawanmu uga siro yaiku tiyang-tiyang ingkang enggal datheng saking tebih, uga kula nggadhahi samukawis ingkang kula sedekahkan, sawegaken kula ningali menawi siro yaiku tiyang ingkang paling prayogi nampinipun ing antawis sedaya para wargi negeri niki. niki ingkang kula sedekahkan, mila tedhaa sakingipun.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nguwawi tanganipun uga wicanten dhateng para sahabatnya: “tedhaa siro.” sawegaken piyambakipun mboten makanipun. kula pun wicanten lebet badan kula: “niki yaiku salah satunggal sifat ingkang dipunwartakaken dening kawanku (pun Rahib).” (yakni piyambakipun mboten nampi sedekah). lajeng kula pun mantuk uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – pindhah datheng puser kitha Madinah, lajeng kula pun ngempalaken samukawis ingkang kula gadhah uga kula datheng dhateng piyambakipun. kula wicanten: “kula ningali sampeyan mboten nedha sedekah, mila niki yaiku bebingah uga pemuliaan, sanes sedekah.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – makanipun uga para sahabatpun ndherek makanipun. kula wicanten (lebet manah kula): “niki sampun kalih sifat.” (yakni piyambakipun mboten nampi sedekah nanging nampi bebingah). lajeng kula ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun madya ngiringaken jisim uga piyambakipun ngangge kalih potong rasukan njawi (jubah uga serban ingkang diselempangkan ing pundhakipun) piyambakipun nalika punika wonten ing madya para sahabatnya. kula pun mengitari piyambakipun konjuk ningali cap (segel) kenabian ing gegeripun, nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ningali kula muter piyambakipun nyumerepi menawi kula saweg mestikaken samukawis ingkang disifatkan dhateng kula, mila piyambakipun menyingkirkan serban (selendangnya) saking gegeripun, dadosipun kula pun ningali dhateng segel kenabian ingkang disifati dhateng kula dening kawanku (pun Rahib punika) mila kulaa enggal memeluk uga ngambunganipun uga kula nular. piyambakipun bersabda: “mindhaha sampeyan wahai Salman mekaten (yakni datheng ngajeng kula).” lajeng kula pun mindhah posisi uga lenggah ing majengan piyambakipun. piyambakipun remen kajengipun para sahabatnya mireng cerios kula, mila kula pun nyeriosaken piyambakipun ngantos rampung, lajeng piyambakipun bersabda (dhateng kula): “Bebaskanlah badan sampeyan Wahai Salman (saking perbudakan)” (yakni

Page 9: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kaliyan cara menebus badan kaliyan mencicil) mila kula pun nedha dhateng nyawisaken kula kemerdekaan kaliyan syarat kula nanem konjukipun 300 wit kurma uga 40 uqiyah (1 uqiyah = 119 gram, mila 40 uqiyah = 4760 gram) arta jene. lajeng para sahabat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nulung kula (konjuk pembebasan kula) kaliyan nyukakaken bibit kurma, enten ingkang nyukani 30, enten ingkang 20, uga enten ingkang nyukani 10, masing-masing miturut kesagedanipun. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “damela lubang konjuk bibit-bibit kurma punika, menawi sampun rampung tedahaken kula, dadosipun kula ingkang badhe nyenyukani bibit-bibit kurma punika kaliyan tangan kula.” lajeng kula pun ndamel lubang-lubang kaliyan dibantu dening para sahabat kula ngantos rampung. saksampune punika dathenga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila kami mbektakaken konjuk piyambakipun bibit-bibit kurma punika uga piyambakipun ingkang manggenaken piyambakipun kaliyan tangan nya dilubang nya uga ngradinaken kuwawi inggil nya. mila demi Allah ingkang sampun ngengken piyambakipun kaliyan keleresan, mboten pejah setunggala saking bibit-bibit kurma punika. uga tiraha tanggelan kula (dhateng nyawisaken kula) berupa arta / jene. lajeng dumadakan datheng satiyang jaler saking mukawis tambang kaliyan mbekta jene saageng tigan merpati. lajeng rasul bersabda: “pendheta niki wahai Salman uga tunaikanlah menapa ingkang dados tanggelan ngula.” lajeng kulaa wicanten: “Wahai Rasululloh kados pundi sanguh niki nyekapi inggil tanggelan kula?” piyambakipun bersabda: “sayektos Allah badhe menunaikannya kaliyan punika konjuk sampeyan.” mila demi Dzat ingkang pundi jiwa kula wonten ing genggaman-Nya kula menimbang saking jene wau konjuk nyawisaken kula 40 uqiyah mila kula bayarkan punika dhateng nyawisaken kula uga jebulna taksih tirah disisiku menapa ingkang dipunsukakna wau dhateng kula (seolah-olah jene punika mboten ngirang sami pisan).” [H.R Ibnu Ishaq lebet sirohnya, Al-Imam Ahmad lebet Musnad-nya, Ibn Sa’d, Al-Bayhaqiy, Abu Nu’aim, Ath-Thobroniy uga Al-Bazzaar; hadits Sahih] 8. uga diriwayatkan saking ‘Ashim bin Umar bin Qotaadah saking beberapa tiyang saking kaumnya, piyambake sedaya wicanten: “sayektos ingkang menyeruku dhateng Islam sareng kaliyan rahmat Allah uga pitedahipun, yaiku nalika kami mireng saking beberapa tiyang Yahudi, ingkang pundi kami riyen yaiku ahli syirik uga penyembah berhala, sawegaken piyambake sedaya (Yahudi) yaiku ahli kitab, piyambake sedaya nggadhahi elmi ingkang mboten enten ing kami. uga senantiasa antawis kami kaliyan piyambake sedaya enten beberapa kedadosan awon (mengsahan & parapaben), menawi kami menimpakan dhateng piyambake sedaya samukawis prakawis ingkang mboten ngrenakaken, piyambake sedaya wicanten dhateng kami: “sayektos sampun celak masa dipunkengkenipun satiyang nabi sakmenika , ingkang pundi kami badhe berperang mengsah siro sarengipun kados nempuhi kaum ‘Aad uga Irom (kaum-kaum kafir-musyrik keriyen).” Kami asring uga wongsal-wangsul mireng hal punika saking piyambake sedaya. mila nalika Allah ngengken Rasul-Nya kami mangsul timbalen piyambakipun nalika piyambakipun menyeru kami dhateng Allah ingkang mupu Luhur, kami nyumerepi menapa ingkang piyambake sedaya ancamkan dhateng kami, mila kami pun bergegas (ngebaki timbalen) piyambakipun, kami ngapitadosan dhateng piyambakipun sawegaken piyambake sedaya (Yahudi) ingkar tehadap piyambakipun, amargi kami uga piyambake sedayaa mandhap beberapa ayat-ayat saking

Page 10: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

serat Al-Baqoroh, yaiku: “uga saksampune datheng dhateng piyambake sedaya Al Qur’an saking Allah ingkang ngleresaken menapa ingkang enten ing piyambake sedaya [pangangkahipun kedathengan nabi Muhammad s.a.w. ingkang kesebat lebet Taurat dipunpundi dipunpajaraken sifat-sifatnya], padahal saderengipun piyambake sedaya biyasa mit (kedathengan Nabi) konjuk nyaged kemimpangan inggil tiyang-tiyang kafir, mila saksampune datheng dhateng piyambake sedaya menapa ingkang sampun piyambake sedaya kemangertosi, piyambake sedaya lajeng ingkar dhatengipun. mila la'nat Allah-lah inggil tiyang-tiyang ingkang ingkar punika.” (Q.S Al-Baqoroh: 89) [H.R Ibn Ishaq, Ibn Hisyaam lebet sirohnya masing-masing, Al-Bayhaqiy, uga ingkang bentenipun] 9. uga diriwayatkan saking Salamah bin Salaamah bin Waqsy, mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya, – piyambakipun klebet salah satunggal pamawi perang Badr – piyambakipun wicanten: “riyen kami nggadhahi satiyang tanggi Yahudi ing antawis Bani Abdil Asyhal. lajeng piyambakipun medal dhateng kami mukawis dinten saking griyanipun sakala sadereng pangengkenan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu inggil tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun kendel ing panggen ngempal kelompok bani Abdil Asyhal.” Salamah wicanten: “uga kula nalika punika yaiku ingkang paling enem umuripun dipunantawis ingkang enten dipunngrika, kula saweg berbaring ing inggil setunggal kemul ing celak nyamang griya keluargaku, lajeng pun Yahudi punika mastanikaken babagan kebangkitan, kiamat, hisab, mizaan (neraca timbangan amal), swargi, uga neraka. mila piyambakipun mengucapkan hal punika dhateng kaum ingkang ahli syirik, penyembah berhala, ingkang pundi piyambake sedaya mboten mitadosi menawi kebangkitan badhe kedadosan saksampune kepejahan. piyambake sedaya sedaya (ingkang enten ing ngrika) wicanten dhatengipun: “asihan sampeyan wahai Fulan, napa sampeyan mitadosi hal niki, bahwasanya manusia badhe dibangkitkan saksampune kepejahan piyambake sedaya datheng setunggal alam ingkang ing ngrika enten swargi uga neraka, piyambake sedaya badhe dibalas ing ngrika sami kaliyan amal piyambake sedaya.” piyambakipun wicanten: “nggih. Demi Dzat ingkang (nami-Nya) dipunginakaken konjuk supaos, saestu piyambake sedaya para wargi neraka sangeta kersa sakupami dipungantosaken siksanya punika kaliyan tungku ingkang paling ageng ing donya ingkang mbesem piyambake sedaya uga piyambake sedaya mlebet mlebetipun lajeng ing tutup, uga kaliyan punika piyambake sedaya ngajeng-ajeng wilujeng benjing saking siksa neraka.” piyambake sedaya wicanten: “Celaka sampeyan. menapa tanda leresipun hal punika?” piyambakipun wicanten: “satiyang nabi badhe dipunkengken saking negeri punika.” piyambakipun nyukani isyarat datheng arah Makkah uga Yaman. piyambake sedaya wicanten: “benjing menapa sampeyan badhe ningalinipun?” lajeng piyambakipun ningali dhateng kula saweg kula yaiku ingkang paling enem umuripun ing antawis piyambake sedaya sedaya, menawi umur anak niki sampun mencapai dewasa piyambakipun badhe memoni nabi punika.” Salamah wicanten: “Demi Allah mboten langkung dinten-dinten uga dalu-dalu ngantos Allah ngengken Nabi Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun gesang ing antawis majengan kami uga kami pun ngapitadosan dhateng piyambakipun sawegaken piyambakipun (pun Yahudi punika) mengingkari piyambakipun amargi sombong uga iri manah (hasud).” piyambakipun (Salamah) wicanten: “Kami wicanten dhatengipun: “asihan sampeyan wahai Fulan, bukankah sampeyan ingkang sampun ngginemaken menapa ingkang sampeyan ginemaken dhateng kami.” piyambakipun (pun Yahudi) wicanten: “nggih. nanging sanes punika tiyangipun.”

Page 11: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

[H.R Ibn Ishaq, Ibn Hisyam, Ahmad, Al-Chaakim, uga Al-Bukhooriy lebet kitab Taarikhnya]

Bab Kemuliaan Nasab piyambakipun uga Kesucian asal-urun rembug (bapak & eyang kakung Moyang) piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

10. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya –bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipunkengken saking kurun-kurun / generasi-generasi bani Adam ingkang paling sae masa-demi masa ngantos ngantos ing masa ingkang pundi kula wonten ingipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, uga kajawinipun]

11. uga diriwayatkan saking Waatsilah bin Al-Asqo’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Allah mileh Kinanah saking antawis turun Isma’il, uga piyambakipun mileh Quraisy saking antawis turun Kinanah, uga mileh Hasyim ing antawis tiyang Quraisy, uga mileh kula ing antawis Bani (turun) Hasyim.” [H.R Ahmad, Muslim, At-Turmudziy, Al-Bukhooriy lebet Tarikh-nya, uga Al-Khothiib lebet Tarikh Baghdaad, uga dipunaos dados hadits Hasan Sahih dening At-Turmudziy]

12. uga diriwayatkan saking Al-Muththolib bin Abu Wadaa’ah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “sampun datheng Al-Abbas – mugi-mugi Allah meridhoinya – dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga seolah-olah piyambakipun mireng samukawis lajeng piyambakipun minggah menginggil mimbar uga bersabda: “sinten kula?” piyambake sedaya (para sahabat) mangsul: “samang yaiku Rasululloh (kengkenan Allah), mugi-mugi salam tetap inggil samang.” piyambakipun lajeng bersabda: “kula yaiku Muhammad bin Abdulloh bin Abdul Muthhtholib. sayektos Allah sampun menciptakan sedaya makhluk uga dadosaken kula ingkang paling sae ing antawis piyambake sedaya, lajeng piyambakipun ngunjuk piyambake sedaya dados kalih kelompok uga dadosaken kula lebet ingkang paling sae saking piyambake sedaya, lajeng dadosaken piyambakipun kathah kabilah uga piyambakipun dadosaken kula ing kabilah ingkang paling sae, lajeng piyambakipun dadosaken piyambakipun beberapa keluarga, mila piyambakipun dadosaken kula ing keluarga ingkang paling sae uga jiwa / tiyang ingkang paling sae.” [H.R Ahmad, Thoyaalisi & At-Turmudziy uga disahihkan deningipun] ugi diriwayatkan saking Al-Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula wicanten: “Wahai Rasululloh, sayektos Quraisy lenggah-lenggah uga mastani-nyebut kemuliaan piyambake sedaya uga piyambake sedaya dadosaken umpamen samang kados wit kurma ingkang wonten ing tumpukan siti ingkang mboten nggina.” lajeng Al-Abbas mastanikaken sabda piyambakipun kados ingkang kesebat ing inggil. [H.R At-Turmudziy uga Ahmad, uga ing aos Hasan dening At-Turmudziy]

13. uga diriwayatkan saking Al-Imam Ali – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya (uga memuliakan rainipun) – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah

Page 12: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula medal (lair) saking rabi uga kula mboten lair saking zina, awiti saking Adam ngantos bapak uga ibu kula nglairaken kula. kula mboten kenging noda perzinahan jahiliyah sekedhika.” [H.R Al-Adniy lebet Musnadnya langkung jalur Ahlul Bait (keluarga Nabi) ingkang suci] Diriwayatkan ugi dening Abdur Rozzaaq saking Ibnu ‘Uyainah saking Ja’far (Ash-Shoodiq) bin Muhammad (Al-Baaqir) saking bapakipun (Muhammad) Al-Baaqir babagan firman Allah ingkang mupu Luhur: “(Demi Allah) saestu sampun datheng satiyang rasul (kengkenan) saking antawis (ingkang paling sae) siro.” (Q.S At-Tawbah: 128) uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos kula medal saking rabi Jahiliyyah uga kula mboten medal saking perzinaan.” [H.R Ath-Thobroniy lebet Al-Awsath, Al-Chaakim lebet Mustadroknya uga piyambakipun mesahihkannya, uga Al-Bayhaqiy]

14. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibn ‘Abbas – mugi-mugi Allah meridhoi piyambake sedaya ngalih – babagan Firman Allah ingkang mupu Luhur: “uga (piyambakipun yakni Allah ningali ugi) perobahan abah badan sampeyan (Wahai Rasul) ing antawis tiyang-tiyang ingkang sujud.” (Q.S Asy-Syuaroo 129) Ibnu ‘Abbas wicanten: “saking balung sulbi (rusuk) satiyang nabi datheng balung sulbi nabi ingkang benten dadosipun sampeyan dados satiyang nabi.” [H.R Al-Bazzaar, Ath-Thobrooniy, Ibn Sa’d uga Abu Nu’aim, sanadnya sahih]

Bab kepajaran ingkang datheng babagan Tentara nduwe liman ing taun kelairan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dados Pemuliaan majeng piyambakipun uga Negeri-Nya ingkang Aman (Makkah) Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “1. napa sampeyan mboten mirengaken kados pundi Tuhanmu sampun bertindak majeng tentara nduwe liman? 2. Bukankah piyambakipun sampun dadosaken blenjani daya piyambake sedaya (konjuk menghancurkan Ka’bah) punika sia-sia?, 3. uga piyambakipun ngentunaken dhateng piyambake sedaya peksi ingkang bidhal, 4. ingkang melempari piyambake sedaya kaliyan sela (asalipun) saking siti ingkang kebesem, 5. lajeng piyambakipun dadosaken piyambake sedaya kados ron-ron ingkang dipuntedha (ulat).” (Q.S Al-Fiil: 1 – 5)

15. uga diriwayatkan saking Qois bin Makhromah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunlairaken ing taun liman.” piyambakipun wicanten: “Utsman bin ‘Affan – mugi-mugi Allah meridhoinya – pitaken dhateng Qobaats bin Atsyam sedherek kabilah Bani Ya’mar bin Laits: “Engkaukah ingkang langkung ageng (umuripun) ataukah Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –?” piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – langkung ageng saking kula (kemuliaan uga derajatnya), nanging kula langkung riyen lebet kelairan daripada piyambakipun.” Qois wicanten: “Qobaats wicanten: “uga kula ningali regedan peksi punika berubah dados ijem.” [H.R Ahmad, At-Tirmidziy, uga Al-Chaakim, uga

Page 13: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun mensahihkannya]

Bab Tanda-tanda ingkang Muncul ing dalu kelairan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun

16. Diriwayatkan saking ‘Irbaadh bin Saariyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos kula ing sisi Allah yaiku dados penutup para nabi, sawegaken Adam (nalika punika) taksih tergeletak lebet sitinipun, uga kula badhe nyriyosikaken siro babagan hal punika. kula yaiku doa bapak kula Nabi Ibrohim, prungon bingah Nabi Isa, uga impi ibu kula ingkang pundi piyambakipun ningalinipun uga mekatena ibu para nabi ugi ningalinipun.” uga sayektos ibu Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ningali – nalika babaran piyambakipun – setunggal cahaya ingkang pundi nampak pertela amargi pajaripun cahaya punika istana-istana ing Syam” [H.R Ahmad, Ibnu Chibbaan, Al-Chaakim, Ath-Thoyaalisiy uga Ath-Thobrooniy, kaliyan sanad ingkang sahih] ÈÇÈ ãÇÙåÑ Ýí ÒãÇä ÑÖÇÚå Õáì Çááå ÊÚÇáì Úáíå æÂáå æÓáã ãä ÇáÎÕÇÆÕ æÇáÂíÇÊBab Kekhususan uga Tanda-tanda ingkang Muncul nalika Masa Penyusuan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

17. wicanten Ibnu Ishaq: “sampun nyeriosaken dhateng kula Tsaur bin Yaziid saking Khoolid bin ngawontenan saking sahabat-sahabat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bahwasanya piyambake sedaya wicanten: “sampeyan wartakaken dhateng kami babagan badan samang?” piyambakipun bersabda: “saea. kula yaiku doa bapak kula Nabi Ibrohim, prungon bingah Nabi Isa – mugi-mugi salam tetap inggilipun – uga ibu kula ningali – nalika ngandung kula – bahwasanya medal sakingipun cahaya ingkang nempuhi (dadosipun saged keningal) istana-istana negeri Syam, uga kula dipunsesepanaken didhusun bani Sa’d bin Bakr. kaping mukawis nalika kula wonten ing antawis menda-menda kami, dumadakan datheng dhateng kula kalih tiyang jaler ingkang ngangge rasukan pethak, sareng piyambake sedaya enten talam (nampan) saking jene berisi es, lajeng kekalihipun membaringkanku uga nyigar manah kula uga weteng kula uga misuhipun kaliyan es kesebat, dadosipun menawi piyambake sedaya sampun ngresikaken piyambakipun, piyambake sedaya mangsulaken piyambakipun malih kados semula. salah satunggalipun wicanten: “Timbanglah piyambakipun kaliyan 10 saking ummatnya.” lajeng kula pun ditimbang kaliyan sadasa tiyang saking umatku mila kulaa nglinangkungi piyambake sedaya. lajeng piyambakipun wicanten malih: “Timbanglah piyambakipun kaliyan 100 tiyang saking ummatnya.” lajeng piyambakipun menimbangnya kaliyan 100 tiyang, mila kula pun nglinangkungi piyambake sedaya. piyambakipun wicanten malih: “Timbanglah piyambakipun kaliyan 1000 tiyang saking ummatnya.” mila piyambakipun pun menimbangku kaliyan 1000 tiyang mila kula pun nglinangkungi piyambake sedaya. lajeng piyambakipun wicanten: “sampeyan kajengipunaken piyambakipun. sakupami sampeyan menimbangnya kaliyan ummatnya (sedayanipun) mila mestia piyambakipun nglinangkungi piyambake sedaya.” [H.R Ad-Daarimiy, uga sanadnya sae] 18. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya –: “Bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan

Page 14: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipundhatengi dening Jibril – mugi-mugi salam tetap inggilipun – saweg piyambakipun madya dolanan sareng anak-anak, lajeng Jibril mendhet piyambakipun uga ndhawahaken piyambakipun menginggil siti uga nyigar dhadha piyambakipun lajeng medhalake manah piyambakipun uga medhalake gumpalan cemeng saking manahipun punika, uga Jibril wicanten: “niki yaiku kunjukan setan.“ lajeng piyambakipun misuhipun ing setunggal nampan saking jene kaliyan toya zamzam, lajeng piyambakipun menutupnya wangsul uga mangsulaken piyambakipun kepanggenipun semula. lajeng anak-anak punika mlajengan dhateng ibu piyambakipun – yakni ibu sesepanipun – piyambake sedaya wicanten: “sayektos Muhammad sampun dipunpejahi.” piyambake sedaya pun menjemputnya saweg werni cucal piyambakipun berubah dados pucat.” Anas wicanten: “uga kula nate ningali bekas jahitan punika ing dhadha piyambakipun.” [H.R Ahmad & Muslim]

19. uga diriwayatkan saking ‘Utbah bin ‘Abd As-Sulamiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun nyeriosaken dhateng piyambake sedaya sawegaken piyambakipun yaiku satiyang sahabat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nate dipuntaken dening satiyang jaler: “Bagaimanakah awal kawontenan kenabian-ngula wahai Rasululloh?” piyambakipun bersabda: “yaiku pengasuhku satiyang estri saking bani Sa’d bin Bakr, lajeng mukawis kala kula budhal sareng satiyang anakipun kaliyan beberapa ekor menda kami, uga kami mboten mbekta bekal. mila kula pun wicanten: “Wahai sedherek kula, kesaha sampeyan uga bektaa bekal saking ibu kita sedaya. lajeng budhala sedherek kula (yakni sedherek sasesepanan piyambakipun) uga kula tilar sareng menda-menda. lajeng sowana dhateng kula kalih peksi pethak, sabadhe-badhe kekalihipun yaiku kalih ekor peksi nasar (elang). lajeng salah satunggal saking piyambake sedaya wicanten dhateng kancanipun: “napa piyambakipun (Nabi) punika piyambakipun (tiyang ingkang dipunpangangkah)?” ingkang bentenipun wicanten: “nggih.” lajeng piyambake sedaya ngalih bergegas menuju dhateng kula uga membaringkanku…” lajeng perawi mastanikaken tirah hadits kados ingkang kesebat dipuninggil daripada hadits (riwayat) Khoolid bin ngawontenan [H.R ahmad, Ad-Daarimiy uga Al-Chaakim]

Penyebutan babagan Mujizat-mujizat Kekhususan-kekhususan lebet Penciptaan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bab kepajaran babagan Segel Kenabian

20. Diriwayatkan saking As-Saa-ib bin Yaziid – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi piyambake sedaya ngalih – piyambakipun wicanten: “kula nate ngadeg ing wingking geger Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila kula ningali dhateng setunggal segel (cap) antawis kalih pundhakipun (agengipun) kados tigan peksi.” [H.R Al-Bukhooriy uga At-Turmudziy]

21. uga diriwayatkan saking Jabir bin Samuroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur

Page 15: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula ningali setunggal segel ing geger Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kados tigan merpati.” [H.R Muslim, At-Tirmidziy Ahmad, Ibnu Sa’d, Al-Chaakim uga benten-benten]

22. uga diriwayatkan saking Abdulloh Bin Sarjis – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula ningali Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kula tedha sareng piyambakipun roti uga daging, – utawi piyambakipun wicanten: “roti kuah” – lajeng piyambakipun wicanten: “kula wicanten: “mugi-mugi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nedhakaken apunten konjuk sampeyan.” piyambakipun wicanten: “nggih, kalih konjuk sampeyan.” lajeng piyambakipun maos ayat niki: “uga tedha apuntena konjuk dosa-dosamu uga kunjuk tiyang mu’min jaler uga estri.” lajeng kula muter datheng wingking piyambakipun mila kula ningali antawis kalih pundhakipun segel kenabian ing kunjukan inggil saking pundhakipun ingkang kiwa, saageng epek-epek (menawi dipunrapetaken drijinipun) ing inggilipun enten tahi lalat kados kutil.” [H.R Ahmad, Muslim, uga At-Turmudziy]

23. Da diriwayatkan saking Abu Zaid – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur Meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: dhateng kula: “nyelaka dhateng kula uga usaplah geger kula.” lajeng kula pun nyelak uga mengusap geger piyambakipun uga kula nyenyukani driji-jemariku ing inggil segel.” dipuntakenaken dhatengipun: “menapa segel punika?” piyambakipun wicanten: “rambut ingkang ngempal ing celak kaping kalih pundhakipun.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy uga Al-Chaakim, hadits sahih] Bab ingkang ngempalaken Sifat-sifat Fisik piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

24. uga diriwayatkan saking Al-Baroo’ bin ‘Aazib – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku satiyang ingkang paling sae rainipun, uga paling sae badan (fisiknya). piyambakipun mbotena kelkeinggilen uga mboten ugi andhap.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

25. uga diriwayatkan ugi sakingipun (yakni Al-Baroo’) bahwasanya piyambakipun dipuntaken: “napa rai Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – (berkilaunya) kados pedhang?” piyambakipun mangsul: “mboten, nanging kados rembulan.” [H.R Al-Bukhooriy & At-Turmudziy]

26. uga diriwayatkan saking Jabir bin Samuroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya piyambakipun dipuntaken: “napa rai Rasululloh – mugi-mugi

Page 16: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lonjong?” piyambakipun wicanten: “mboten, nanging kados srengenge uga wulan.” [H.R Muslim]

27. uga diriwayatkan sakingipun ugi: kula ningali Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing dalu ingkang pajar benderang, uga piyambakipun ngangge jubah arupi abrit. mila saestu piyambakipun miturut kula langkung sae daripada wulan.” [H.R Al-Bukhooriy, At-Turmudziy, Ad-Daarimiy, uga Al-Khotiib, hadits sahih]

28. uga diriwayatkan saking Ka’b bin Maalik – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi rena, bercahayalah rai piyambakipun kados sigaran wulan. uga kami nepanganipun saking piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, An-Nasaa-iy, Abu Daawuud, uga At-Turmudziy] 29. uga diriwayatkan saking Abuth Thufail – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya dipunginemaken dhatengipun: “Sifatkanlah Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk kami.” piyambakipun wicanten: “yaiku piyambakipun punika pethak malih sae rainipun.” [H.R Muslim, Ahmad, At-Turmudziy, uga Ibnu Sa’d] lebet riwayat benten: “kula ningali Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga mboten enten ing rai bumi niki ingkang ningalinipun (ingkang taksih gesang) kajawi kula.” dipunginemaken: “kados pundi sampeyan ningalinipun?” piyambakipun wicanten: “yaiku piyambakipun punika pethak, sae, uga saweg.”

30. uga diriwayatkan saking Anas (bin Maalik) – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg perawakannya ing antawis para kaum, mboten kelkeinggilen uga mboten ugi andhap. Cerah rai piyambakipun, mboten cemeng uga mboten ugi pethak kekelangkungan, rambut piyambakipun maos, mboten kelangkung terurai, uga mboten ugi kelangkung keriting pisan.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, Malik, uga At-Turmudziy]

31. uga saking (Abdulloh) Ibnu Umar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “kula mboten ningali satiyanga ingkang langkung remen nulung, langkung dermawan, langkung kendhel, langkung bercahaya, langkung sae daripada Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Ad-Daarimiy kaliyan sanad ingkang sahih]

32. uga diriwayatkan saking Jaabir bin Samuroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga

Page 17: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun – satiyang ingkang wiyar lesanipun, mripat piyambakipun pethak uga enten sekedhik abritipun, uga tumit piyambakipun sekedhik dagingnya.” [H.R Muslim, At-Turmudziy, Ibnu Sa’d uga Al-Khothiib] 33. uga diriwayatkan saking Ali – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya (uga memuliakan rainipun) – piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sanesa satiyang ingkang kelkeinggilen uga mboten ugi andhap, ageng kaping kalih epek-epek uga dlamakanipun, ageng sirahipun, ageng persendian badanipun (kados: sikut, pundhak, dhengkul), panjang masrubah-nya (yakni rambut ingkang manjang saking dhadha datheng puser), menawi piyambakipun mlampah piyambakipun mlampah kaliyan gelis, seolah-olah piyambakipun mandhap saking siti ingkang inggil, kula mboten nate ningali seseorang ingkang kados piyambakipun sae sadereng piyambakipun utawia sasampun piyambakipun.” [H.R Ath-Thoyaalisiy, Ahmad, At-Turmudziy, Al-Chaakim, Ibnu Chibbaan, uga Ibnu Sa’d]

34. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ageng uga panjang hastanya / lengen ngandhapipun, tebih antawis kaping kalih pundhakipun, panjang uga sae idepipun, piyambakipun sanesa tiyang ingkang remen mbengkok-bengkok ing peken-peken, mboten ugi remen ndamel keji, uga mboten ugi nyupadosaken kekejian, piyambakipun sowan kaliyan sedaya badanipun uga malik kaliyan sedaya badanipun.” [H.R Ahmad & Ath-Thoyaalisiy]

35. uga diriwayatkan saking Al-Baroo’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – satiyang ingkang saweg perawakannya, tebih antawis kaping kalih pundhakipun, rambutipun ngantos wates ngandhap kaping kalih kupingipun, kula mboten nate ningali makhluk ingkang langkung sae saking piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Abu Daawuud, An-Nasaa-iy, At-Turmudziy, Ahmad, & Ath-Thoyaalisiy]

36. uga diriwayatkan saking Mijrosy Al-Kabiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Nabi nate ber‘umroh saking Ji’irroonah ing dalu dinten, mila kula memandang dhateng gegeripun seolah-olah lempengan perak.” [H.R Ahmad, kaliyan jalur ingkang sahih]

37. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – punika satiyang ingkang pethak (cucalipun) sabadhe-badhe lempengan saking perak.” [H.R At-Turmudziy & Al-Khothiib]

38. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – satiyang

Page 18: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang ageng sirahipun, ageng kaping kalih dlamakanipun, uga wiyar epek-epekipun.” [H.R Al-Bukhooriy]

39. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ageng dlamakanipun, sae rainipun, mboten nate kula ningali satiyang ingkang langkung sae sakingipun saksampunenipun.” [H.R Al-Bukhooriy] 40. uga diriwayatkan saking Sa’d bin Abi Waqqoosh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula nate mengeluh amargi mukawis keluhan (sesakit) ing Makkah, lajeng mlebeta Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk nuweni kula. piyambakipun wicanten: “kula wicanten: “nggih Rasululloh, sesunguhnya kula mengker banda (ingkang kathah), uga kula mboten nggadhahi ahli waris kajawi satiyang anak estri kula, mila napa kula berwasiat kaliyan 2/3 banda kula uga kula mengker kunjukipun 1/3? piyambakipun bersabda: “ampun.” piyambakipun wicanten: “kula mewasiatkan separuh uga mengker kunjukipun separuh?” piyambakipun bersabda: “mboten.” piyambakipun wicanten: “kula wasiatkan 1/3 uga kula mengker kunjukipun 2/3?” piyambakipun bersabda: “sapratigan, sapratigan (1/3) punika kathah.” piyambakipun ucapkan kaping 3.” piyambakipun wicanten: “lajeng piyambakipun nyenyukani tangan nya ing inggil kening nya, uga mengusap rai kula, dhadha kula, uga weteng kula.” uga piyambakipun mengucapkan: “nggih Allah sampeyan mantunaken Sa’dd uga sempurnakanlah hijrahnya.” mila senantiasa kula terbayang ing kula menawi kula taksih nyagedi asrepipun epek-epek piyambakipun ing manah kula ngantos kala niki.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy uga Muslim]

Bab Mujizat-mujizat Kekhususan-kekhususan, uga Tanda-tanda lebet Anggota badan piyambakipun uga badan piyambakipun sacara Terperinci

kepajaran babagan kaping kalih mripat piyambakipun ingkang Mulia

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “paningalanipun (yakni Nabi) mboten maling saking ingkang dipunningalipun uga mboten (ugi) melampaui nya. sasaestu nya piyambakipun sampun ningali sakunjukan tanda-tanda (kekuwaosan) Tuhannya ingkang paling ageng.” (Q.S An-Najm: 17 – 18)

41. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Kali ningali kiblatku (arah sowan kula) ing mriki, demi Allah mboten tersembunyi kunjuk kula ruku’ siro uga sujud siro. sayektos kula ningali siro saking walik geger kula.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

42. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Wahai manusia sayektos kula yaiku imam (pangajeng) siro, mila ampuna siro ngriyeni kula kaliyan ruku’ uga

Page 19: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sujud, amergi sayektos kula ningali siro saking majengan kula uga saking wingking kula.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

kepajaran babagan kaping kalih Ketiak piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

43. Diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula ningali Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngalenggahan kaping kalih tanganipun lebet doa dadosipun nampak pethakipun ketiak piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] kepajaran babagan manah piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “Bukankah Kami sampun melapangkan konjuk sampeyan dhadha sampeyan?” (Q.S Alam Nasyroch: 1)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “manahipun mboten ndorakaken menapa ingkang sampun dipunningalipun.” (Q.S An-Najm: 11)

uga saestu sampun langkung hadits saking Anas uga ‘Utbah bin ‘Abd ing no. 18 uga 19 babagan panyigaran dhadha piyambakipun ingkang mulia, pamisuhanipun kaliyan toya zamzam, uga ingkang ngenjawen kunjukan setan sakingipun, uga badhe datheng lebet bab Isroo’ sakunjukan saking hal punika ugi.

kepajaran babagan pamirengan piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

44. Diriwayatkan saking Abu Dzarr – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos kula ningali menapa ingkang mboten siro ningal, uga kula mireng menapa ingkang mboten siro mireng. saestu tawang punika nyuwanten uga sampun saprayoginipun piyambakipun nyuwanten. amergi mboten enten mukawis panggena ing inggilipun sawiyar 4 driji kajawi ing mriku enten malikat ingkang nyenyukani keningnya amargi Allah sujud. sakupami siro nyumerepi menapa ingkang kula kemangertosi mila mestia siro badhe sekedhik gumujeng uga kathah nular, uga sampeyan mboten badhe rumaos kenikmatan hubungan kaliyan isteri ing inggil pembaringan, uga mestia siro badhe medal datheng siti-siti lapang (mlampah-mlampah) mbengkok dhateng Allah.” saestu kula kersa sakupami kula namunga dados setunggal wit ingkang ditebang. [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibn Maajah, uga Al-Chaakim]

kepajaran babagan suwanten piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu

Page 20: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

45. Diriwayatkan saking Abdurrahman bin Mu’aadz – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berkhutbah dhateng kami (ing Arofah) sawegaken kami wonten ing Mina, mila kami mbikak pamirengan kami dadosipun kami mireng menapa ingkang piyambakipun ginemaken sawegaken kami ing griya-griya kami.” [H.R Abu Daawuud & An-Nasaaiy

kepajaran babagan kringet piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

46. Diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet dhateng (griya) kami lajeng piyambakipun kendel (tilem siyang) ing sisi kami, lajeng piyambakipun ngringet mila dathenga ibu kula kaliyan mbekta setunggal botol ngempalaken kringet piyambakipun (kaliyan drijinipun) lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – pun wungu uga bersabda: “Wahai Ummu Sulaim, menapa ingkang sampeyan damel niki?” piyambakipun berrkata: “(kula ngempalaken) kringet (samang) ingkang kami dadosaken konjuk wewangian kami. uga piyambakipun yaiku wewangian ingkang paling sae.” sawegaken lebet riwayat benten kesebat: bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng dhateng (griya) Ummu Sulaim lajeng kendel ing ngrika, mila piyambakipun membentangkan konjuk piyambakipun setunggal alas saking cucal, mila piyambakipun pun tilem ing inggilipun, uga piyambakipun satiyang ingkang kathah ngringet, mila Ummu Sulaim ngempalaken kringet piyambakipun uga dadosaken piyambakipun ing wewangiannya uga botolnya. lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Wahai Ummu Sulaim, menapa niki?” piyambakipun wicanten: “kringet samang, kula mencampurkannya dhateng wewangianku.” [H.R Muslim]

47. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – werni cucalipun cerah (pethak kabrit-abritan), sabadhe-badhe kringet piyambakipun yaiku mutiara. menawi piyambakipun mlampah, piyambakipun melenggang (datheng tan uga datheng kiwa), uga kula mboten nate ndhemok rasukan sutera uga bebed sutera ingkang langkung lembat daripada epek-epek Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kula mboten nate

Page 21: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ngambung misik utawi ‘anbar (jenis lisah ingkang tepang keharumannya) ingkang langkung semerbak arumipun daripada ambet Rasululloh.” [H.R Muslim, At-Turmudziy, uga Ad-Daarimiy]

48. uga diriwayatkan saking Jaabir bin Samuroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula sholat sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sholat ingkang setunggal lajeng piyambakipun medal dhateng isterinya (keluarganya), lajeng piyambakipun disambut dening beberapa anak, mila piyambakipun awiti mengusap pipi piyambake sedaya setunggal saben setunggal. piyambakipun wicanten (yakni Jaabir): “wodening kula mila piyambakipun mengusap ugi pipi kula.” piyambakipun wicanten: “lajeng kula sagedi ing tanganipun raos sejuk (asrep) utawi ambet harum sabadhe-badhe piyambakipun enggal medhalake tanganipun punika saking ajang lisah arum.” [H.R Muslim]

kepajaran babagan rah piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

49. Diriwayatkan saking Abdulloh bin Az-Zubair – mugi-mugi Allah meridhoi kekalihipun – bahwasanya piyambakipun datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun madya ing chijaamah (bekam utawi cantuk) nalika sampun rampung piyambakipun bersabda: “Wahai Abdulloh kesaha kaliyan mbekta rah niki uga bucala ing panggen ingkang mboten dipunningal dening tiyang.” lajeng nalika kula sampun nebih saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kula pendhet rah punika uga kula hirup / inum, nalika kula mantuk dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “menapa ingkang sampeyan damel wahai Abdulloh?” piyambakipun wicanten: “kula dadosaken piyambakipun ing mukawis panggen ingkang kula duga piyambakipun tersembunyi saking manusia.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: kaping “Barang sampeyan nginumipun?” kula wicanten: “nggih.” piyambakipun bersabda: “sinten ingkang ngengken sampeyan konjuk nginum rah punika. Celaka kunjuk sampeyan amargi manusia, uga celaka kunjuk manusia amargi sampeyan.” [H.R Ath-Thobroniy & Al-Bazzaar, sanadnya sahih] 50. uga diriwayatkan saking Safiinah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – kaping mukawis – berbekam, piyambakipun bersabda: “pendheta rah niki uga pendamlah saking kewan, peksi, uga manusia.” lajeng kula pun kesah saking majengan Rasul uga nginumipun, lajeng kula mastanikaken piyambakipun dhateng piyambakipun uga piyambakipun gumujeng. [H.R Ath-Thobroniy uga Al-Bazzaar]

kepajaran babagan toyan piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

Page 22: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

51. Diriwayatkan saking Umaymah binti Chakiimah saking ibunipun – mugi-mugi Allah meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “yaiku Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nggadhahi setunggal ajang saking kajeng, ingkang pundi piyambakipun biyasa kecingg ing mriku uga manggenaken piyambakipun ing ngandhap patileman piyambakipun.” lajeng piyambakipun wungu uga madosi ajang punika lajeng piyambakipun mboten nyagedanipun, mila piyambakipun pitaken: “pundi ajang punika?” piyambake sedaya wicanten: “sampun dipuninum dening Barokah rencang Ummu Salamah ingkang datheng sarengipun saking siti Habasyah.” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “saestu piyambakipun sampun njagi badanipun saking latu neraka kaliyan setunggal tameng (perlindungan).” [H.R Ath-Thobroniy, Abu Daawud, An-Nasaa-iy, Ibnu Chibbaan, Al-Chaakim uga Al-Bayhaqiy]

kepajaran babagan suku piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

52. Diriwayatkan saking Ibnu Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “sayektos tiyang-tiyang Quraisy ndhatengi satiyang dukun estri. piyambake sedaya wicanten dhatengipun: “sampeyan wartakaken dhateng kami babagan tiyang ingkang paling mirip ing antawis kami kaliyan panggadhah Maqoom ingkang mulia niki (yakni Maqoom Ibrohim yaiku panggen ngadegipun Nabi Ibrohim nalika mungu Ka’bah, ingkang dipunpangangkah panggadhahipun piyambakipun Nabi Ibrohim – mugi-mugi salam tetap inggilipun –).” piyambakipun wicanten: “menawi siro nggeret rasukan siro (nalika mlampah) ing lantai niki, lajeng siro mlampah ing inggilipun mila kula badhe nyriyosikaken siro.” mila piyambake sedaya pun mlampah ing inggilipun, mila piyambakipun ningali bekas jejak suku Nabi Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng dukun punika wicanten: “tiyang niki (yakni Nabi) ingkang paling mirip kaliyanipun.” mila piyambake sedaya pun tilar / gesang saksampune kedadosan punika 20 taun utawi hampir 20 taun utawi miturut ingkang dipunkajengi dening Allah, lajeng dipunkengkena Rasululloh.” [H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang sahih]

kepajaran babagan radin piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

53. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “mboten nate kula ningali setunggal makhluk pun ingkang kados Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – seolah-olah srengenge mlampah ing rai piyambakipun. uga kula mboten nate ningali tiyang ingkang sagelis Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – seolah-olah bumi niki dilipat konjuk piyambakipun. sayektos kami

Page 23: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sampun meksa badan kami (konjuk mlampah ngriyeni Rasul) nanging piyambakipun mboten saged keriyeni.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Chibbaan,dan Ibnu Sa’d] kepajaran babagan tilem piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

54. Diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Wahai Rasululloh, napa samang tilem sadereng samang numindakake salat witir?” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Wahai ‘A-isyah sayektos kaping kalih mripat kula tilem nanging manah kula mbotena tilem.” [H.R Al-Bukhooriy]

55. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Para nabi punika tilem mripat piyambake sedaya nanging mboten tilem manah piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy]

kepajaran babagan Jima’ piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

56. Diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nate berkeliling dhateng sedaya isterinya lebet setunggal jam saking rainten uga dalu, saweg wilangan piyambake sedaya sedaya (nalika punika) enten 11 (setunggal welas) tiyang.” dipunginemaken dhateng Anas: “napa piyambakipun kiyat?” Anas wicanten: “Kami berbincang-bincang bahwasanya piyambakipun dipunsukani kekiyatan kados 30 tiyang jaler.” [H.R Al-Bukhooriy]

kathahipun nami piyambakipun ingkang nunjukaken badhe Kemuliaan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

57. Diriwayatkan saking Jubair bin Muth’im – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos kula nggadhahi beberapa nami: kula Ahmad, uga kula ugi Muhammad, kula ingkang mbrusak (Al-Maachiy), ingkang pundi Allah mbrusak kekafiran kaliyan kula, kula ugi Al-Chaasyir (ingkang dibangkitkan) amergi sedaya tiyang digiring (dipunklempak) ing ngandhap dlamakan kula, uga kula Al-Aaqib (ingkang nyampuni) yaiku ingkang tiada nabi malih saksampune kula.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, Ath-Thoyaalisiy, At-Turmudziy uga Ad-Daarimiy]

Page 24: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

58. uga diriwayatkan Abu Musa Al-Asariy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mastanikaken dhateng kami beberapa nami, dipunantawisipun enten ingkang kami apal uga dipunantawisipun enten ingkang mboten kami apal.” piyambakipun bersabda: “kula yaiku Muhammad, kula Ahmad, Al-Muqoffiy (ingkang ndhereki jejak para nabi keriyen), Al-Chaasyir, Nabi Taubah, Nabi peperangan (jihad), uga Nabi ingkang penyayang.” [H.R Muslim, Ahmad, uga Ath-Thoyaalisiy]

kekedadosanan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet Menunaikan Hajat eyang kakungipun 59. Diriwayatkan saking Kandiir bin Sa’d saking bapakipun, piyambakipun wicanten: “kula riyen berhajji ing zaman jahiliah uga kula ningali satiyang jaler tawaf ing Baitulloh uga mengucapkan: “sampeyan wangsulaken dhateng kula Muhammad, nggih Tuhanku sampeyan wangsulaken piyambakipun uga damela konjuk kula tulungan.” kula wicanten: “sinten niki?” piyambake sedaya wicanten: “Abdul Muththolib, piyambakipun sampun ngengken satiyang anakipun (yakni putunipun, yaiku Nabi Muhammad) konjuk madosi seekor unta gadhahipun (ingkang ical), uga piyambakipun mboten nate ngengkenipun konjuk mukawis kebetahan kajawi piyambakipun (Nabi) kedadosan menunaikan kebetahanipun punika, uga sakmenika piyambakipun sampun paling alon datheng.” mila mboten dangu lajeng dathenga Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga unta eyang kakungipun punika.” [H.R Al-Bukhoori, Al-Chaakim uga disahihkannya, Abu Ya’laa, uga Thobrooniy, kaliyan sanad hasan]

kekesahanipun piyambakipun sareng pak-lik piyambakipun Abu Thoolib datheng Syaam uga Tanda-tanda ingkang Nampak lebet radin punika Daripada Tanda-tanda

60. Diriwayatkan saking Abu Musa Al-Asyariy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Abu Thoolib medal datheng Syaam, uga medala sarengipun Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – beserta para tetua-tetua Quroisy. nalika piyambake sedaya ngantos ing (panggen) satiyang rahib, Rahib punika mandhap uga piyambake sedaya ngasoaken kewan tumpakan piyambake sedaya. lajeng medala Rahib punika dhateng piyambake sedaya, sawegaken piyambake sedaya sadereng punika langkung ing panggen punika nanging Rahib punika mboten nate medal dhateng piyambake sedaya uga mboten nate ndening.” piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya mbekta perbekalan piyambake sedaya, uga Rahib punika mlebet datheng sela-sela piyambake sedaya dadosipun piyambakipun nyepeng tangan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga wicanten: “niki yaiku pangajeng sedaya alam, piyambakipun yaiku Rasul (kengkenan) Tuhan panguwasa sedaya alam. Allah ngengkenipun konjuk dados rahmat (asih tresna) kunjuk sedaya alam.” lajeng para tetua Quroisy punika wicanten: “menapa ingkang ndamel sampeyan mangertos?” Rahib punika mangsul: “sayektos siro nalika ngantos ing ‘Aqobah, mboten tirah setunggal selaa uga

Page 25: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mboten setunggal wit pun kajawi tersungkur sujud. uga piyambake sedaya ngalih mboten sujud kajawi dhateng satiyang nabi. uga sayektos kula nepanganipun langkung segel (tanda) kenabian ing ngandhap balung pundhakipun kados (saageng) apel. lajeng piyambakipun wangsul datheng panggenipun uga ndamelaken tedhan konjuk piyambake sedaya. lajeng nalika piyambakipun datheng kaliyan tedhan punika dhateng piyambake sedaya, sawegaken piyambakipun madya angenaken unta. mila Rahib punika wicanten: “kengkena seseorang konjuk nimbalinipun.” lajeng piyambakipun pun sowan uga piyambakipun dinaungi dening mega uga nalika piyambakipun celak dhateng kaumnya piyambakipun nyagedi piyambake sedaya sampun ngriyenanipun mengandhap naungan wit, lajeng nalika piyambakipun lenggah (ing ngandhap wit) mila bayangan wit punika condong dhateng piyambakipun. Rahib punika wicanten: “ningala bayangan wit punika condong dhatengipun.” piyambakipun (Abu Musa) wicanten: “nalika piyambakipun ngadeg ing antawis piyambake sedaya, uga piyambakipun (Rahib punika) nedha kaliyan kajengipun sanget mboten mbektanipun datheng Rum, amergi sayektos tiyang Rum menawi ningalinipun piyambake sedaya badhe nepangi sifatnya uga mejahinipun. lajeng piyambakipun (Rahib punika) ndening mila dumadakan piyambakipun ningali enten 7 (pitu) tiyang ingkang datheng saking Rum.” piyambakipun pun menyambutnya uga wicanten: “menapa ingkang ndamel siro datheng mriki?” piyambake sedaya wicanten: “sayektos Nabi punika medal ing wulan niki, mila mboten tirah setunggal radina kajawi ing kengken ingipun beberapa tiyang, uga kami sampun nampi prungonipun mila kami dipunkengken dhateng radin / panggen sampeyan niki.” Rahib punika wicanten: “napa enten ing wingking siro tiyang ingkang langkung sae saking siro.” piyambake sedaya wicanten: “namung kamawon kami dipuntedah babagan prungonipun menawi piyambakipun nglangkungi radin sampeyan niki.” Rahib punika wicanten: “Tidakkah sampeyan nyumerepi menawi mukawis prakawis ingkang sampun dipunkajengi dening Allah konjuk piyambakipun wontenaken, napa enten satiyanga ingkang saged menolaknya?” piyambake sedaya wicanten: “mboten.” piyambakipun (Abu Musa) wicanten: “mila piyambake sedaya pun berbai’at (ngujar setia) dhateng Rahib punika uga tilar sarengipun.” Rahib punika wicanten: “kula pitaken dhateng siro kaliyan (nami) Allah, sinten ing antawis siro ingkang dados walinipun?” piyambake sedaya wicanten: “Abu Thoolib.” mila pun Rahib punika terus nerus nedha dhateng Abu Tholib (konjuk mbekta Nabi mantuk) ngantos Abu Tholib pun mangsulaken piyambakipun datheng Makkah, uga Abu Tholib ngengken sareng piyambakipun Abubakar uga Bilal, uga pun Rahib punika nyukani piyambakipun bekal berupa roti uga lisah.” [H.R At-Turmudziy, Al-Chaakim, uga Ibnu Abii Syaybah]

Syafa’at piyambakipun konjuk Abu Thoolib uga Peringanan Azab sakingipun

61. saking Abbas bin Abdul Muththolib – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula wicanten: “Wahai Rasululloh, napa sampeyan saged nyukani gina dhateng Abu Tholib kaliyan samukawis, amergi piyambakipun riyen melindungimu uga duka konjuk sampeyan?” piyambakipun bersabda: “piyambakipun wonten ing raen neraka, sakupami sanes kerena kula mestia piyambakipun wonten ing jurang neraka ingkang paling ngandhap.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan panjagen saking Allah ing Masa enemipun saking Hal-hal awon ingkang dipuntumindakake dening

Page 26: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

tiyang-tiyang Jahiliah

62. Diriwayatkan saking Jaabir bin Abdulloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur Meridhoi piyambake sedaya ngalih – piyambakipun wicanten: “nalika Ka’bah dipunwungu (direnovasi) Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga Al-Abbaas awiti mindhahaken (ngalenggahan) sela-sela, lajeng Al-Abbaas wicanten dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun: “sampeyan dadosaken sarungan sampeyan (terikat) ing inggil pundhak sampeyan supados njagi sampeyan saking sela.” lajeng piyambakipun pun majengaken piyambakipun uga lajeng piyambakipun dhawah datheng siti uga pandangannya ningali menginggil tawang uga wicanten: “(tulung) ikat wangsul sarungan kula.” (yakni piyambakipun isin sanget nalika tersingkap sekedhik kunjukan auratnya). mila Al’Abbaas nangsulikaken kemballi sarungan piyambakipun (dipunbangkekan piyambakipun).” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim uga Ahmad]

63. uga diriwayatkan saking Ali – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya (uga memuliakan rainipun) – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula mboten nate nggadhahi kekajengan sekedhika kados kekajengan tiyang jahiliah majeng para estri (yakni ngucul dalu sareng piyambake sedaya kaliyan inum-benteran atos uga nyekar) kajawi kalih dalu, ingkang pundi ing kekalihipun Allah njagi kula, mukawis dalu kula wicanten dhateng seseorang saking pemuda Makkah, sawegaken kami madya angenaken menda keluarga kami: “tulung sampeyan mirengaken menda-menda kula, sahingga kula saged mlebet datheng kitha Makkah mila kula badhe nelasaken dalu ing ngrika sami kaliyan para pemuda bentenipun majengaken piyambakipun.” pemuda punika wicanten: “saea.” mila kula pun mlebet datheng kitha Makkah dadosipun kula ngantos ing griya setunggal daripada perumahan (pangawisan) kitha Makkah, kula mireng sekaran (musik) suwanten gendang uga seruling.” kula wicanten: “menapa niki?” lajeng dipunginemaken menawi: “Fulan uga Fulanah emah-emah.” lajeng kula pun lenggah konjuk ningali tunjukan punika uga lajeng Allah menutup kuping kula (mila kula pun ketileman), mila demi Allah mboten enten ingkang mungokaken kula kajawi benteripun sinar srengenge. lajeng kula mantuk datheng kawanku punika, uga piyambakipun wicanten: “menapa ingkang sampun sampeyan tumindakake?” kula wicanten: “kula mboten numindakake menapa-menapa.” lajeng kula ceriosaken menapa ingkang kedadosan ing badan kula. lajeng ing dalu benten kula wicanten dhatengipun: “tulung sampeyan mirengaken menda-menda kula, kula badhe nelasaken dalu ing lebet kitha Makkah.” mila piyambakipun pun majengaken piyambakipun. lajeng kula pun mlebet, uga nalika kula tiba ing lebet kitha Makkah kula mireng kados ingkang kula mireng ing dalu saderengipun. lajeng kula pun lenggah uga ningali, lajeng Allah menutup kuping kula. Demi Allah mboten enten ingkang mungokaken kula kajawi dhemokan sinar srengenge. lajeng kula wangsul datheng kawanku uga piyambakipun wicanten: “menapa ingkang sampeyan tumindakake?” kula wicanten: “mboten enten.” lajeng kula prungonaken menapa ingkang kedadosan ing kula. mila demi Allah kula mboten nggadhahi kekajengan utawi pun wangsul saksampune kalih kedadosan punika dhateng hal ingkang sak-werni punika dadosipun Allah memuliakanku kaliyan kenabian.” [H.R Ibn Ishaq, Al-Bazzaar, uga Al-Bayhaqiy, kaliyan sanad ingkang sahih].

Page 27: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

64. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “nalika mandhap ayat: “uga sukakana elingan dhateng kerabat-kerabatmu ingkang paling celak.” (Q.S Asy-Syuaroo 214) Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali Quraisy keluarga demi keluarga, lajeng piyambakipun ngginemaken: “Bagaimanakah menawi sakupami kula ginemaken dhateng siro sayektos pasukan jaranan wonten ing walik redi niki, napa siro ngleresaken kula?” piyambake sedaya wicanten: “nggih, kami mboten nate ngemangertosi sampeyan ndora sami pisan.” piyambakipun bersabda: “sayektos kula nyukani elingan dhateng siro badhe entenipun siksa ingkang pedih (ing jaman kaicalan mbenjing kunjuk ingkang ingkar).” lajeng wicantena Abu Lahab: “Celakalah sampeyan, napa konjuk niki sampeyan ngempalaken kami?” lajeng Allah mandhapaken: “Binasalah kaping kalih tangan Abu Lahab uga sayektos piyambakipun badhe binasa.” (Q.S Al-Lahab: 1) [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

65. uga diriwayatkan saking Zaid bin Haaritsah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “riyen enten patung berhala ingkang kedamel saking tambagi ingkang nduwe nami: Isaaf utawi Naa-ilah, ingkang pundi tiyang-tiyang musyrik mengusapnya menawi piyambake sedaya tawaf. lajeng kaping mukawis tawaflah Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kula pun bertawaf sareng piyambakipun, nalika kula ngantos ing patung punika kula mengusapnya.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ampuna sampeyan mengusapnya.” Zaid wicanten: “lajeng kami tawaf malih. lajeng kula wicanten lebet badan kula: “kula badhe mengusapnya dadosipun kula ningal menapa ingkang badhe kedadosan.” lajeng kula mengusapnya. mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Tidakkah sampeyan kendel (mengusapnya)?” Zaid wicanten: “Demi Dzat ingkang sampun memuliakan piyambakipun uga mandhapaken kitab inggil piyambakipun, kula mboten nate malih ndhemok setunggal berhala pun dadosipun Allah memuliakan piyambakipun kaliyan Kemuliaan saking-Nya (yakni kenabian) uga Kitab ingkang dipunmandhapaken dhateng piyambakipun.” [H.R Al-Chaakim, Abu Nu’aim, Al-Bayhaqiy uga Ath-Thobrooniy] (66.) Diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kaping setunggal permulaan wahyu dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku impi ingkang sae (leres) lebet tilem piyambakipun. piyambakipun mboten ningali samukawis impi kajawi impi punika kedadosan (nampak) kados cahaya fajar. lajeng piyambakipun dipundamel rena miyambak. piyambakipun asring ndhatengi gua Chiroo’ uga ber-tachannuts dipunngrika – yakni beribadah beberapa dalu ingkang tertentu wilanganipun – uga piyambakipun mbekta bekal konjuk punika. lajeng piyambakipun mantuk dhateng Khodijah uga mbekta bekal malih konjuk wangsul mekoten ngantos dathenga keleresan dhateng piyambakipun saweg piyambakipun madya wonten ing gua Chiroo’. lajeng dathenga malaikat (yakni Jibril) uga wicanten dhateng piyambakipun: “waosa!” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula wicanten:

Page 28: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

“kula mboten saged maos.” lajeng malaikat punika nggeret kula uga memelukku kaliyan sakiyatipun lajeng piyambakipun nguculaken kula uga wicanten: “waosa!” kula wicanten: “kula mboten saged maos.” lajeng piyambakipun nggeret kula uga memelukku kekaping kalingipun sakiyat tenaganya uga lajeng nguculaken kula uga wicanten: “waosa!” kula wicanten: “kula mboten saged maos.” mila piyambakipun nggeret kula uga memelukku konjuk ingkang kaping ketelu kaliyan sakiyat tenaganya lajeng nguculaken kula, uga wicanten: “waosa kaliyan nami Tuhanmu ingkang menciptakan..” ngantos “…menapa ingkang piyambakipun mboten mangertos.” (Q.S Al-Alaq 1 – 5) lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mantuk lebet kawontenan bergetar manahipun, dadosipun piyambakipun mlebet kepanggih Khodijah uga wicanten: “sampeyan kemuli kula! sampeyan kemuli kula!” mila piyambakipun pun ngemulanipun dadosipun ical sakingipun raos ajrih, mila piyambakipun wicanten dhateng Khodiijah uga mengabarkanya babagan ingkang kedadosan: “saestu kula ajrih badhe badan kula.” Khodiijah wicanten: “pisan-pisan ampun mekaten, Demi Allah, Allah mboten badhe menghinakanmu salaminipun. sayektos sampeyan tiyang ingkang remen nyambet hubungan rahim (kerabat), wicanten jujur, nanggel bebah, nyukani tiyang ingkang mboten nggadhah, menghormti tamu, uga nulung keleresan.” lajeng Khodijah pun kesah sareng piyambakipun datheng Waroqoh bin Nawfal bin Asad bin Abdil ‘Uzzaa, piyambakipun yaiku satiyang ingkang memeluk agami nasrani ing zaman jahiliah, piyambakipun nyerat Al-Kitab lebet basa ‘Ibraniy uga nyerat daripada Injil kaliyan basa Ibraniy.” lajeng Khodijah wicanten: “Wahai anak pak-lik kula, sampeyan mirengaken saking anak sedherek sampeyan.” Waroqoh wicanten: “menapa ingkang sampeyan ningal?” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyabaraken babagan menapa ingkang piyambakipun ningal. lajeng Waroqoh wicanten: “punika malaikat ingkang mandhap dhateng Musa. Aduh sakupami kamawon kula taksih enem, aduh sakupami kamawon kula taksih gesang nalika kaummu mengusirmu.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wicanten: “napa piyambake sedaya badhe mengusirku?” Waroqoh wicanten: “nggih. mboten enten satiyanga ingkang datheng mbekta yok-napa ingkang sampeyan bekta kajawi piyambakipun badhe dipunmengsahi. uga menawi kula gesang ngantos masamu punika kula badhe nulung sampeyan kaliyan sakiyat tenaga.” lajeng mbotena dangu saksampune punika Waroqoh pun pejah donya uga terputuslah wahyu.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] 67. uga diriwayatkan saking Jabir – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula sampun mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyeriosaken babagan terputusnya wahyu, lajeng piyambakipun bersabda lebet haditsnya: “nalika kula mlampah dumadakan kula mireng suwanten saking tawang uga kula pun dados ajrih lajeng kula mantuk. kula wicanten: “Selimuttilah kula!” lajeng Allah mandhapaken: “Wahai tiyang ingkang kemulan.” ngantos firman-Nya: “uga pandamel dosa mila sampeyan tebihi.” (Q.S Al-Muddatstsir: 1 – 5) lajeng ndherek-ndhereka wahyu (mandhap).” [H.R Al-bukhooriy, Muslim uga At-Turmudziy, piyambakipun ngginemaken: hadits hasan-sahih]

Page 29: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

68. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Al-Chaarits bin Hisyam pitaken dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, kados pundi wahyu datheng dhateng samang?” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kadang kala datheng wahyu dhateng kula kados gemerincingnya lonceng, punika kawontenan ingkang paling anteb kunjuk kula uga kula pun ngringet amarginipun nanging kula ngerteni menapa ingkang dipuntembungaken piyambakipun, kadang kala nyami rupi dhateng kula malaikat dados satiyang jaler dadosipun kula ngerteni menapa ingkang piyambakipun ginemaken.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim uga At-Turmudziy]

69.Dan diriwayatkan saking Jaabir bin Samuroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos kula nepangi bebatuan ing Makkah ingkang riyen nyukani salam dhateng kula sadereng kula dipunkengken, saestu kula ngemangertosanipun sakmenika.” [H.R Muslim, Ahmad, At-Tumudziy, uga Ath-Thoyaalisiy]

suwanten-suwanten uga prungon saking Para Dukun ingkang dimireng babagan Munculnya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika piyambakipun dipunkengken 70. Diriwayatkan saking Umar bin Al-Khoththoob – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya satiyang jaler nglangkunganipun, lajeng piyambakipun pitaken dhateng tiyang punika. tiyang punika wicanten: “kula riyen yaiku dukun piyambake sedaya (tiyang-tiyang kafir Makkah) ing masa jahiliah.” Umar wicanten: “menapa prungon ingkang paling ajaib ingkang dipunbekta dening lelembat sampeyan?” tiyang punika wicanten: “nalika mukawis dinten kula ing peken dathenga lelembat kula punika uga kula nyumerepi kajrihan ingkang enten ing badanipun. piyambakipun wicanten: “mboten sampeyan ningali para lelembat uga keputus-asaannya, saksampune kekawonan piyambake sedaya uga dipundadosaken piyambakipun piyambake sedaya punika kados unta-unta uga lapakipun (yakni amargi kaliyan dipunkengkenipun Nabi Muhammad, piyambake sedaya para lelembat dipunawisi konjuk mandung warta tawang saking para malaikat dadosipun menawi enten ingkang cobi-cobi mandung piyambake sedaya badhe dipunndhereki dening latu ingkang bergejolak ingkang mbujeng piyambake sedaya sami kaliyan tercantum lebet serat Al-Jinn, dadosipun punika ndamel piyambake sedaya kajrihan).” Umar wicanten: “leres. nalika kula tilem celak tuhan-tuhan piyambake sedaya dumadakan datheng satiyang kaliyan mbekta seekor anak lembu lajeng piyambakipun beleh (konjuk berhala-berhala punika) mila mirenga suwanten bengkokan saking patung-patung punika (yakni suwanten ingkang asalipun saking lelembat utawi setan ingkang merasuki sesembahan punika) ingkang pundi kula dereng nate mireng bengkokan saatos punika: “Wahai Jaliich (tiyang ingkang botak), (sampun datheng) prakawis ingkang sukses, (ingkang dipunbekta dening) satiyang ingkang fasih, ingkang pundi piyambakipun ngginemaken: “Tiada Tuhan kajawi Allah.” mila kaum ingkang enten dipunmriku pun enggal bangkit mengker panggen punika. kula wicanten: “kula badhe terus dipunmriki dadosipun kula nyumerepi menapa ingkang enten dipunwalik kedadosan niki.” lajeng suwanten punikaa nimbali-nimbali kaping kalih uga kaping ketelu, lajeng kula pun mboten wungu (mengker panggen punika) uga mboten dangu

Page 30: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lajeng sampeyan dipuntembungaken: “piyambakipun yaiku satiyang nabi.” (yakni Rasululloh ingkang datheng utawi dipunkengken punika). [H.R Al-Bukhooriy]

panjagen tawang saking malingan mireng ing kala pangengkenan piyambakipun ingkang Mulia

Allah berfirman babagan ingkang piyambakipun wartakaken babagan lelembat: “uga sayektos kami sampun nyobi nyumerepi (wados) tawang, mila kami nyagedanipun kebak kaliyan panjagen ingkang kiyat uga jemparing-jemparing latu. uga sayektos kami riyen saged nglenggahi beberapa panggen ing tawang punika konjuk mireng-mirengaken (warta-wartanipun). nanging sakmenika (yakni nalika Nabi Muhammad sampun dipunkengken dados Rasul) barangsiapa ingkang nyobi mireng-mirengaken (kados punika) tentu badhe manggihi jemparing latu ingkang nedhani (konjuk mbesemipun).” (Q.S Al-Jinn: 8 – 9)

71. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi piyambake sedaya ngalih – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kesah sareng beberapa tiyang sahabat piyambakipun menuju datheng peken ‘Ukaazh. uga saestu sampun dipunpambengi setan daripada (mandung mireng) warta tawang, uga dipunkengken dhateng piyambake sedaya jemparing latu mila wangsul (mantuk) lah setan-setan punika.” lajeng setan-setan benten ngginemaken dhateng piyambake sedaya: “enten menapa kaliyan siro?” piyambake sedaya wicanten: “kita sedaya sampun dipunpambengi saking (mandung mireng) warta tawang uga dipunkentun dhateng kita sedaya jemparing-jemparing latu.” lajeng wicantena Iblis: “mbotena enten ingkang mambengi siro saking (mandung) warta tawang kajawi mesti enten sesutu kedadosan ingkang kedadosan, mila kesaha siro datheng wetan uga kilen bumi, lajeng sampeyan mirengaken menapa kedadosan ingkang sampun kedadosan punika.” lajeng piyambake sedaya pun kesah datheng wetan uga kilen bumi mirengaken babagan kedadosan ingkang murugaken kepambenganipun piyambake sedaya saking (mandung) warta tawang. Abdulloh bin Abbas wicanten: “lajeng budhala sekelompok setan ingkang menuju datheng arah Tihamah dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang wonten ing celak wit kurma sawegaken piyambakipun menyengaja menuju peken ‘Ukaazh, saweg piyambakipun madya salat subuh sareng para sahabatnya ing panggen punika. nalika piyambake sedaya mireng suwanten Al-Quran (waosan Rasul) piyambake sedaya menyimaknya. lajeng piyambake sedaya wicanten: “niki ingkang murugaken kepambenganipun kita sedaya saking (mandung mireng) warta tawang.” saking ngrika piyambake sedaya wangsul dhateng kaumnya, uga piyambake sedaya wicanten: “Wahai kaum kami, sayektos kami sampun mireng Al-Quran ingkang menakjubkan (ingkang) nyukani pitedah dhateng radin ingkang leres, lajeng kami ngapitadosan dhatengipun. uga kami pisan-pisan mboten badhe mempersekutukan satiyanga kaliyan Tuhan kami.” lajeng Allah mandhapaken dhateng Nabi-Nya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –: “sampun diwahyukan dhateng kula bahwasanya sakempalan lelembat…” (Q.S Al-Jinn: 1) uga hanyasaja ingkang diwahyukan dhateng piyambakipun yaiku isi saking pawicanten lelembat kesebat.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Kemu’jizatan Al-Quran uga pangulan tiyang-tiyang Musyrik Quraisy tehadap Kemu’jizatannya uga Bahwasanya piyambakipun mboten nyami rupeni tembungan Manusia uga tiyang-tiyang ingkang mlebet Islam amargi Hal punika Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “sampeyan tembungaken: “sayektos menawi manusia uga lelembat ngempal konjuk ndamel ingkang sami rupi Al-Quran niki, niscaya piyambake

Page 31: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sedaya mboten badhe saged ndamel ingkang sami rupi denga piyambakipun, pisana sakunjukan piyambake sedaya dados rencang kunjuk sakunjukan ingkang benten.” (Q.S Al-Isroo’: 88)

uga Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga menawi siro (tetap) lebet keraguan babagan Al-Quran ingkang kami wahyukan dhateng hamba Kami (Muhammad) damela setunggal serat (kamawon) ingkang satuladha Al-Quran punika uga ajaka panulung-panulung siro kajawi Allah, menawi siro tiyang-tiyang ingkang leres.” (Q.S Al-Baqoroh: 23)

uga Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “mila badhea piyambake sedaya ndhatengaken kaliyan tembungan ingkang kadosipun (yakni kados Al-Quran menawi piyambake sedaya tiyang-tiyang ingkang leres.” (Q.S Ath-Thuur: 34)

72. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten enten satiyang nabi pun ing antawis para nabi kajawi piyambakipun dipunsukani tanda-tanda (keleresan piyambake sedaya dados kengkenan) ingkang pundi amarginipun ngapitadosana manusia. uga hanyasaja kula dipunsukani wahyu ingkang Allah wahyukan dhateng kula mila kula mengharap dados ingkang paling kathah pandherekipun ing antawis piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

Para ngulama wicanten: “jarwinipun yaiku menawi mu’jizat para nabi terputus kaliyan terputusnya zaman piyambake sedaya mila mboten menyaksikannya kajawi tiyang ingkang dhateng ing kala punika kamawon. sawegaken mu’jizat Al-Quran terus-nerus ngantos dinten kiamat uga medal-biyasan lebet gaya basanipun, kesaen basanipun, uga pamrungonanipun babagan hal-hal ingkang ghaib. uga mbotena nglajeng mukawis masa kajawi nampak ingipun salah satunggal saking ingkang sampun dipunprungonaken piyambakipun menawi hal punika badhe kedadosan, punika mbuktikaken keleresan dakwaannya (menawi Al-Quran yaiku mu’jizat).” uga dikatakn dening sakunjukan ngulama: “jarwinipun sayektos mujizat-mujizat keriyen yaiku samukawis ingkang bersifat inderawi ingkang saged disaksikan kaliyan mripat, kados: unta Nabi Salih, uga teken Nabi Musa. wodening mu’jizat Al-Quran saged disaksikan keleresanipun kaliyan manah utawi manah saras dadosipun tiyang ingkang ndherekanipun langkung kathah. amergi ingkang disaksikan dengaan mripat sirah saged terputus kaliyan terputusnya tiyang-tiyang ingkang menyaksikannya, sawegaken ingkang disaksikan dening manah utawi manah badhe tetap saged disaksikan dening satiyanipun ingkang datheng saksampune generasi ingkang setunggal sacara terus-nerus.” Al-Chaafizh Ibnu Chajar wicanten: “mbokmenawikaken kunjuk kita sedaya konjuk nyaperloni kalih pamanah ing inggil lebet setunggal tembungan amergi kesimpulannya mboten sami menafikan utawi mbabaganan setunggal sami benten.”

73. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi piyambake sedaya ngalih – bahwasanya Al-Waliid bin Al-Mughiiroh datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipuna

Page 32: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

maosaken piyambakipun Al-Quran mila sabadhe-badhe manahipun dados kedhemok amarginipun, mila warta punika ngantos dhateng Abu Jahl lajeng piyambakipun ndhatengipun, lajeng piyambakipun wicanten: “Wahai pak-lik, sayektos kaummu kersa ngempalaken banda konjuk sampeyan.” Al-Waliid wicanten: “konjuk menapa?” Abu Jahl wicanten: “konjuk dipunsukakna dhateng sampeyan. amergi sampeyan sampun ndhatengi Muhammad ingkang pundi saksampune punika sampeyan mirengaken (terpengaruh kaliyan) menapa ingkang piyambakipun ngantosaken.” Al-Waliid wicanten: “saestu Quraisy sampun nyumerepi kula yaiku klebet tiyang ingkang paling kathah bandanipun ing antawis piyambake sedaya.” Abu Jahl wicanten: “dening amargi punika sampeyan tembungaken setunggal tembungan ingkang saged ngantos dhateng kaummu menawi sampeyan mengingkarinya utawi menawi sampeyan membencinya.” Al-Waliid wicanten: “menapa ingkang kedah kula ginemaken? Demi Allah mboten enten satiyanga ing antawis siro ingkang langkung nyumerepi sya’ir daripada kula, uga tiada satiyanga ingkang langkung mangertos babagan rojaz-nya uga qasidah-nya daripada kula, kalih kaliyan syair-syair lelembat. Demi Allah menapa ingkang piyambakipun ginemaken mboten nyami rupeni setunggala saking punika sedaya. Demi Allah sayektos ing tembungan ingkang piyambakipun ginemaken punika enten kemanisan, uga ingipun enten kesaen. uga sesunggguhnya piyambakipun ibarat wit ingkang dipunkebaki kaliyan kathahipun buah dipuninggilipun uga dipunngandhapipun enten sumber toya (ingkang menyejukkan). uga sayektos piyambakipun inggil uga tiada ingkang saged nglangkungi (ngawonaken) keinggilanipun, uga sayektos piyambakipun badhe menghancurkan samukawis ingkang ing ngandhapipun.” Abu Jahl wicanten: “Kaummu mboten badhe rela dhateng sampeyan dadosipun sampeyan ngginemaken samukawis babaganipun Al-Quran Al-Waliid wicanten: “sampeyan kajengipunaken kula manahaken piyambakipun riyen.” saksampune piyambakipun manah piyambakipun wicanten: “punika yaiku setunggal sihir ingkang piyambakipun dening, yakni piyambakipun dening saking ingkang benten.” mila mandhapa ayat: “sampeyan kajengipunaken kula bertindak majeng tiyang ingkang kula sampun menciptakannya piyambakan.” (Q.S Al-Muddatsir: 11) (yakni ingkang dipunpangangkah yaiku Al-Waliid bin Mughiiroh). [H.R Al-Chaakim uga Al-Bayhaqiy]

74. uga diriwayatkan saking Muhammad bin Ka’b Al-Qurozhiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur merahmatinya – piyambakipun wicanten: “kula dipuntedah bahwasanya ‘Utbah bin Robii’ah ngginemaken ing mukawis dinten saweg Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wonten ing masjid: Wahai Quroisy, sampeyan kajengipunaken kula menuju tiyang punika (yakni Rasululloh) konjuk crios kaliyanipun uga nawikaken dhatengipun beberapa prakawis, ingkang sanguh dados piyambakipun nampi sakunjukanipun uga kendel saking (mencela) kita sedaya.” piyambake sedaya sedaya wicanten: “saea wahai Abul Waliid.” mila ‘Utbah pun wungu ngantos lenggah ing majengan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun (Muhammad bin Ka’b) mastanikaken hadits babagan tembungan ‘Utbah dhateng Rasululloh. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “napa sampeyan sampun rampung wahai Abul Waliid?” piyambakipun wicanten: “nggih.” piyambakipun bersabda: “sampeyan mirengaken saking kula!” piyambakipun wicanten: “sampeyan pajengaken!” Rasululloh – mugi-mugi Allah

Page 33: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – maosaken: “kaliyan nami Allah ingkang mupu panaksih malih mupu Penyayang. Chaa-Miim. dipunmandhapaken saking Tuhan ingkang panaksih malih mupu Penyayang. Kitab ingkang dipunpertelakaken ayat-ayatnya, yakni waosan lebet basa Arab…” (Q.S Fush-shilat: 1 – 2) lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nerusaken waosanipun, mila nalika ‘Utbah mirengipun piyambakipun menyimaknyadan nyenyukani kaping kalih tanganipun ing wingking gegeripun uga piyambakipun bersandar dhateng kalih tanganipun punika mireng saking piyambakipun ngantos ngantos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing ayat sajdah mila piyambakipun pun sujud. lajeng piyambakipun bersabda: “napa sampeyan sampun mirengipun wahai Abul Waaliid?” piyambakipun wicanten: “kula sampun mireng.” piyambakipun bersabda: “mila (mangga menapa ingkang badhe) sampeyan (tumindakake) kaliyan punika.” lajeng ‘Utbah Demi Allah punika sanes sya’ir, sanes ugi sihir, uga sanes ugi mantera. Wahai Quraisy taatilah kula uga sampeyan dadosaken urusan niki ing tangan kula, sampeyan kajengipunaken antawis jaler punika (yakni Rasul) uga antawis menapa ingkang piyambakipun bekta uga sampeyan kajengipunaken piyambakipun. Demi Allah saestu tembunganipun ingkang kula mireng punika badhe dados setunggal warta ageng. menawi punika ngleres dhateng tiyang Arab (mengsah piyambake sedaya) mila nduwe artos siro sampun dipuncekapaken sakingipun kaliyan kajawi siro (dadosipun siro mboten betah mengsahipun). uga menawi piyambakipun mimpang inggil tiyang-tiyang Arab mila keratonipun yaiku keraton siro ugi, uga kemuliaannya yaiku kemuliaan siro ugi, uga siro yaiku tiyang ingkang paling berbahagia amarginipun.” piyambake sedaya wicanten: “sampeyan sampun disihirnya – demi Allah – kaliyan lisannya.” piyambakipun wicanten: “niki pamanah kula babagan (kados pundi sakedahipun) sikap siro, mila mangga siro damel menapa ingkang sae miturut siro.” [H.R Ibn Ishaq, Abu Ya’la, ‘Abd bin Chumaid, uga Al-Baghowiy, hadits hasan]

75. uga diriwayatkan saking Abu Dzarr – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Unais (sedherek Abu Dzarr) kesah datheng Makkah lajeng piyambakipun ndathengi kula uga wicanten: “kula kepanggih kaliyan satiyang jaler ing Makkah ingkang pundi piyambakipun menduga menawi badanipun dipunkengken dening Allah.” kula wicanten: “menapa ingkang dipunginemaken tiyang-tiyang?” piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya ngginemaken menawi piyambakipun yaiku satiyang penya’ir, penyihir uga dukun.” Unais yaiku satiyang penya’ir lajeng piyambakipun wicanten: “saestu kula sampun mireng tembungan para dukun uga punika sanesa tembungan piyambake sedaya. uga saestu kula sampun nyenyukani (mbandingaken) tembunganipun kaliyan sya’ir, uga demi Allah tembunganipun punika mboten gathuk kaliyan salah satunggal jenis sya’ir pun. Demi Allah piyambakipun yaiku satiyang ingkang leres, uga piyambake sedayaa ndora.” Abu Dzarr wicanten: “lajeng kula pun kekesahan konjuk ndhatengi kitha Makkah, lajeng kula tilar ing ngrika 30 dinten uga dalu, saweg kula mboten nggadhahi tedhan kajawi toya zamzam, mila kulaa dados lema dadosipun kesigar-sigara lekukan-lekukan weteng kula, uga kula mboten rumaosaken ing manah kula keranipun raos luwe.” [H.R Muslim] Pasal

sampun bersepakat para tiyang-tiyang ingkang pinter menawi kitab Allah ingkang mupu

Page 34: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Luhur punika yaiku mu’jizat, mboten enten satiyanga ingkang saged menandinginya sareng kaliyan entenipun tantangan saking Al-Quran Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga menawi enten satiyang saking tiyang-tiyang musyrik nedha perlindungan dhateng sampeyan mila lindungilah piyambakipun dadosipun piyambakipun mireng firman Allah.” (Q.S At-Taubah: 6) para ngulama wicanten: “sakupami mirengaken piyambakipun sanesa hujjah (dalil) inggil piyambake sedaya mila mboten bokmenawi enten kengken konjuk mirengaken piyambakipun, uga mbotena piyambakipun dados hujjah kajawi menawi piyambakipun ngrupikaken setunggal mu’jizat.” “uga tiyang-tiyang kafir Makkah wicanten: “kenging punapa mboten dipunmandhapaken dhatengipun (yakni Rasululloh) mujizat-mujizat saking Tuhannya?” sampeyan tembungaken: “sayektos mujizat-mujizat punika nyakajeng dhateng Allah. uga sayektos kula namung satiyang panyukani elingan ingkang yektos. uga napa mboten cekap kunjuk piyambake sedaya bahwasanya Kami sampun mandhapaken dhateng sampeyan Al-Kitab Al-Quran saweg piyambakipun kawaosaken dhateng piyambake sedaya?...” (Q.S Al-Ankabuut: 50 – 51) mila Allah nyabaraken menawi Al-Quran ngrupikaken salah satunggal saking tanda-tanda kekuwaosan-Nya ingkang cekap konjuk pitedah, ingkang ngenggeni posisi mujizat-mujizat kajawinipun uga tanda-tanda para nabi ingkang benten kajawi piyambakipun. uga saestu piyambakipun sampun mbektanipun sawegaken piyambake sedaya (tiyang-tiyang Kafir Makkah) yaiku tiyang ingkang paling fasih, uga orator (ahli pidato) ingkang ulung, uga Al-Quran menantang piyambake sedaya konjuk ndamel ingkang sak-werninipun uga nyukani piyambake sedaya tangguh (tenggang wanci) sapanjang beberapa taun nanging piyambake sedaya mboten saged ngajengaken piyambakipun. Padahal piyambake sedaya yaiku tiyang ingkang paling kersa konjuk memadamkan cahayanya uga menutupi prakawisipun. uga sakupami menandingi Al-Quran punika wonten lebet wates kesagedan piyambake sedaya mestia piyambake sedaya badhe ndamelipun dados hujjah (bukti) ingkang kiyat sanget. uga mboten enten sami pisan riwayat saking piyambake sedaya bahwasanya piyambake sedaya ngawontenaken samukawis saking hal punika utawi ngersakaken (merencanakannya). nanging piyambake sedaya kadang kala menyimpang dhateng pembangkangan, uga kadang kala dhateng penghinaan majengipun. kadang kala piyambake sedaya ngginemaken: Al-Quran yaiku) sihir., kadang kala piyambake sedaya ginemaken: “Sya’ir” uga kadang kala piyambake sedaya ginemaken: “Dongengan-dongengan keriyen.” sedaya punika bersumber saking kebingungan piyambake sedaya uga terputusnya hujjah piyambake sedaya. lajeng piyambake sedaya rela kaliyan hukuman pedhang ing gulu-gulu piyambake sedaya, uga pamegan anak-anak piyambake sedaya uga isteri-isteri piyambake sedaya mawi banda piyambake sedaya (lebet macem-macem peperangan), padahal piyambake sedaya yaiku tiyang ingkang paling angkuh, uga paling atos pembelaannya. sakupami piyambake sedaya nyumerepi menawi bahwasanya ndhatengaken / ndamel ingkang kados Al-Quran yaiku lebet kesagedan piyambake sedaya mestia piyambake sedaya akaan ngenggal konjuk majengaken piyambakipun. amergi hal punika yaiku langkung enteng kunjuk piyambake sedaya (saking ing peperangan dsb). Al-Chaafizh wicanten: “Allah ngengken junjungan kita sedaya Nabi Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing kala / masa ingkang ing ngrika enten paling kathahipun penyair uga ahli pidato saking kalangan tiyang-tiyang Arab. uga dipunmadya basa ingkang paling sempurna, uga perkembangannya ingkang paling matang. lajeng piyambakipun menyeru sae masayarakat ingkang tebih kaliyanipun kalih ingkang celak konjuk menandinginya, lajeng piyambakipun njejegaken antawis piyambake sedaya peperangan. mila hal punika kunjuk tiyang ingkang manah nunjukaken

Page 35: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

badhe pangapesanipun piyambake sedaya (konjuk menandinginya) maskipun kathahipun tembungan-tembungan piyambake sedaya, uga gampilipun basa piyambake sedaya (basa Arab) kunjuk piyambake sedaya, uga kathahipun penya’ir piyambake sedaya uga ahli-ahli pidato piyambake sedaya. amergi setunggal serat kamawon (ingkang piyambake sedaya sanguh damel) punika langkung saged nyandekaken tembungan Nabi, menghancurkan prakawis piyambakipun, uga langkung gelis mencerai-beraikan pandherek piyambakipun daripada mengerahkan jiwa utawi nyawa, medal darri siti kelairan (konjuk berperang) uga numbasaken banda (konjuk peperangan). uga para ngulama sampun ngaot pamanah babagan sisi pundi saking Al-Quran ingkang ngandung mu’jizat, inggil beberapa pamanah ingkang pundi sampun kula pertelakaken sacara panjang wiyar lebet kitab Al-Itqoon. wodening sacara ringkas kemu’jizatan Al-Quran kedadosan kaliyan beberapa segi: 1. ing antawisipun yaiku: saenipun susunannya, keserasian tembung-criyosipun, kefasihannya, kesaenipun ingkang linangkung dipunnjawi kebiyasan tiyang Arab ingkang pundi piyambake sedaya yaiku sawung utawi ahli lebet hal tembungan, uga nyuwasani bidang niki. 2. ing antawisipun yaiku: gambaran tertibnya ingkang ajaib, uga gaya basanipun ingkang mengagumkan ingkang mboten nyameni gaya basa tembungan basa Arab, uga gaya geguritan uga prosanya ingkang dipunginakaken piyambakipun, uga wonten lebet potongan-potongan ayatnya, uga panyapihan-panyapihan ukara-ukaranipun ingkang pundi mboten enten ingkang kadosipun sae sadereng utawi sasampunipun. 3. ing antawisipun yaiku: samukawis ingkang terkandung ing lebetipun saking prungon-prungon ghaib uga hal-hal ingkang dereng kedadosan lajeng piyambakipun kedadosan sami kaliyan dipunpertelakaken (lebet Al-Quran 4. ing antawisipun yaiku: menapa ingkang dipunprungonaken piyambakipun babagan kedadosan-kedadosan masa lajeng uga syariat-syariat keriyen ingkang pundi mboten enten ingkang nyumerepi setunggal kisah kamawon kajawi sekedhik saking kalangan tertentu saking Ahli Kitab ingkang nelasaken umurnya konjuk melajaranipun, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – memaparkannya miturut ingkang sampun kedadosan uga miturut teksnya, sawegaken piyambakipun yaiku satiyang ingkang ummiy, mboten pinter waos uga mboten pinter serat. 5. ing antawisipun: menapa ingkang dipunwartakaken piyambakipun babagan hal-hal ingkang tersembunyi lebet benak (manahan utawi manah) manusia, kados firman Allah ingkang mupu Luhur: “nalika kaping kalih kelompok daripada siro kersa (mundur) amargi ajrih…” (Q.S Aalu ‘Imroon: 122) uga Firman Allah ingkang mupu Luhur: “…uga piyambake sedaya wicanten ing badan piyambake sedaya piyambak (ing lebet manahipun): “napa Allah tiada menyiksa kita sedaya dipunamergikaken menapa ingkang kita sedaya ginemaken punika?...” (Q.S Al-Mujaadilah: 8)

6. ing antawisipun yaiku: beberapa ayat ingkang datheng melemahkan sekelompok kaum lebet beberapa masalah uga panedahan menawi piyambake sedaya mboten majengaken piyambakipun, lajeng piyambake sedaya jebulna leres-leres mboten majengaken piyambakipun uga piyambake sedaya mboten saged. kados firman Allah ingkang mupu Luhur: “uga pisan-pisan piyambake sedaya (Ahli Kitab) mboten badhe ngersani kepejahan punika sadangu-dangune…” (Q.S Al-Baqoroh: 95) 7. ing antawisipun yaiku: dipuntilaraken piyambakipun upados menandingi Al-Quran sareng denga entenipun hal-hal ingkang nyurungipun uga sangetipun kebetahan piyambake sedaya majeng hal punika. 8. ing antawisipun yaiku: raos gentar (ajrih) ingkang menimpa manah pamirengipun uga kewibawaan ingkang ndhemokipun nalika mirengipun. sami kaliyan ingkang kedadosan ing badan Jubair bin Muth’im bahwasanya piyambakipun mireng Nabi – mugi-mugi Allah

Page 36: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – maos serat Ath-Thuur, piyambakipun (Jubair) wicanten: “ngantos ngantos ing ayat niki: “napa piyambake sedaya diciptakan tanpa samukawisa ataukah piyambake sedaya ingkang menciptakan (badan piyambake sedaya piyambak)?” (Q.S Ath-Thuur: 35) ngantos tembungan: Al-Musaythiruun hampir-hampir manah kula mabur.” Iia wicanten: “uga niki awiti hinggapnya Islam kaping setunggal lebet manah kula.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy, Muslim, An-Nasaa-iy, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah] 9. ing antawisipun yaiku: pamaosipun mboten ndamel waleh, pamirengipun pun mboten menolak konjuk mirengipun, bahkan minggah piyambake sedaya menggelutinya minggaha kemanisanipun, uga pamantuk-ulangannya murugaken ketresnan, wodening tembungan kajawinipun dados biyasa amargi diulang-ulang uga saged ndamel waleh menawi diulang-ulang. sarehdentenipun Al-Quran disifati bahwasanya piyambakipun mboten usang mbasi asring diulang-ulang. [H.R At-Turmudziy saking Al-Imam Ali denga sanad dho’if / lemah] 10. Keberadaanya dados tanda (mu’jizat) tetap uga mboten sirna salebetipun donya taksih enten uga penjaminan Allah konjuk njaginipun. 11. ing antawisipun yaiku: piyambakipun ngempalaken elmi-elmi uga ingkang ngetaun-pangasumerepan ingkang mboten nate dipunkempalaken dening setunggala saking kitab-kitab uga mboten enten satiyanga ingkang ngemangertosanipun, (kesedayanipun punika) diungkapkan denga ukara ingkang sekedhik utawi aksara-aksara ingkang saged dipunetang (rinngkas uga padat). 12. ing antawisipun yaiku: piyambakipun ngempalaken antawis kalih sifat kesugihan badhenipun uga kesaen jarwinipun, ingkang pundi kekalihipun kados kalih hal ingkang sami nduwe mengsahan ingkang mboten sanguh kekempal lebet tembungan manusia kekathahen. 13. ing antawisipun yaiku: dipundadosaken piyambakipun piyambakipun dados kitab ingkang paling akhir ingkang nyekapi saking ingkang bentenipun, uga dipundadosaken piyambakipun kitab-kita sedaya benten ingkang keriyen kadang kala mbetahaken pamertelan ingkang kedah merujuk dhatengipun. sami kaliyan Allah berfirman: “sayektos Al-Quran niki mertelakaken dhateng Bani Israil sebahagian ageng saking (prakawis-prakawis) ingkang piyambake sedaya ngaot babaganipun.” (Q.S An-Naml: 76) Al-Qoodhii ‘Iyaadh wicanten: “sekawan segi (sisi) ingkang setunggal yaiku ingkang paling kiyat lebet hal pambukten kemu’jizatan Al-Quran sawegaken tirahipun sampun keriyen (pamertelanipun) lebet kekhususan-kekhususan Al-Quran uga taksih tirah sakunjukan saking kekhususan Al-Quran yaiku mandhapipun lebet 7 aksara, mandhapipun kaliyan berangsur-angsur, kewontenanipun dados samukawis ingkang gampil dipunapal, sawegaken kitab-kitab benten mboten mekoten lebet 3 hal niki.” Pasal

Al-Qoodhii ‘Iyaadh wicanten: “menawi sampeyan sampun nyumerepi ingkang kesebat ing inggil daripada kemu’jizatan Al-Quran sampeyan mesti nyumerepi menawi mboten ketang wilangan mu’jizatnya kaliyan wicalan setunggalewu utawi kalih ewu utawi langkung. amergi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun menantang piyambake sedaya kaliyan setunggal serat kamawon lajeng piyambake sedaya mboten saged.” Para ahli elmi wicanten: “wodening serat ingkang paling andhap yaiku innaa a’thoynaakal Kawtsar mila saben ayat utawi ayat-ayatnya ingkang sawilangan punika enten mu’jizat ingkang pinten-pinten, lajeng lebet badan serat punika piyambak enten mu’jizat sami kaliyan

Page 37: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sampun dipunpertelakaken.”

Tanda-tanda ingkang Muncul nalika nampi Wahyu

76. Diriwayatkan saking ‘Ubadah bin Ash-Shoomit – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “sayektos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi mandhap wahyu dhateng piyambakipun, berubahlah kawontenan piyambakipun uga berubah ugi kawontenan raut rai piyambakipun.” [H.R Muslim]

77. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi mandhap wahyu dhateng piyambakipun piyambake sedaya (para sahabat) ngemangertosanipun saking ewah-ewahan raut rai piyambakipun.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy, Abu Daawuud uga At-Turmudziy]

78. uga diriwayatkan saking Ya’laa bin Umayyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula ningali dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun madya nampi wahyu, mila piyambakipun nyuwanten kados unta ingkang enem uga ngabrita kaping kalih mripat piyambakipun uga bathuk piyambakipun.” [H.R Sekelompok ahli hadits]

79. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi piyambakipun nampi wahyu mila mboten satiyanga saged ngalenggahan pandangannya dhateng piyambakipun ngantos wahyu rampung.” [H.R Ahmad uga Muslim]

80. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kadang kala mandhap wahyu dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun wonten ing inggil untanya, mila unta wau ngabah abahaken gulunipun amargi antebipun ingkang diwahyukan punika, uga bathukipun bercucuran kringet ing dinten ingkang asrep menawi piyambakipun nampi wahyu.” [H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang sahih] 81. uga diriwayatkan saking Zaid bin Tsaabit – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula nyerat wahyu konjuk Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga menawi wahyu mandhap dhateng piyambakipun mila piyambakipun tertimpa sak-werni kantuk uga panyumpenan uga ngringet kaliyan derasnya (ingkang pundi kringet piyambakipun punika) kados mutiara, lajeng ical sakingipun uga kula pun nyerat saweg piyambakipun mendiktekan dhateng kula uga mbotena kula rampung

Page 38: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

(nyerat wahyu) kajawi kakikuterasa hampir patah amargi antebipun Al-Quran ngantos kula wicanten: “kula mboten saged radin ing inggil suku kula salaminipun.” [H.R Ath-Thobroniy]

82. uga diriwayatkan saking Zaid (bin Tsaabit) ugi menawi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaping mukawis mendiktekan ayat: “mbotena sami antawis tiyang mu’min ingkang lenggah (ingkang mboten ndherek berperang) kaliyan tiyang-tiyang ingkang berjihad ing radin Allah.” lajeng dathenga Ibn Ummi Maktuum sawegaken piyambakipun madya mendiktekan dhateng kula. piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, Demi Allah seandaiinya kula saged berjihad mesti kula badhe berjihad.” uga piyambakipun yaiku satiyang ingkang buta. lajeng Allah menurunnkan: “ingkang mboten nggadhahi uzur.” (Q.S An-Nisaa’: 95) [H.R Al-Bukhooriy uga An-Nasaa-iy]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan ningali Jibril lebet Wujudnya ingkang pundi piyambakipun Diciptakan lebet bentuk punika

83. Diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “sayektos Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mboten ningali Jibril lebet bentuk ingkang piyambakipun diciptakan ingipun kajawi kaping kaling yaiku Jibril mandhap saking tawang datheng bumi ingkang pundi agengipun badanya menutupi antawis tawang uga bumi.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy, uga Muslim]

84. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Ma’ud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet bentuk sejatosipun yaiku piyambakipun nggadhahi 600 (enem atus) suwiwi, saben sayyapnya menutupi ufuk tawang uga ndhawahan saking suwiwinipun punika samukawis ingkang sae arupi-warni, kalih mutiara mawi yaqut ingkang pundi namung Allah ingkang mangertos.” [H.R Ahmad] 85. uga diriwayatkan saking Jabir – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika terputus wahyu piyambakipun tilar ing gua chiroo’ uga nalika piyambakipun mandhap piyambakipun mireng suwanten uga piyambakipun ngalenggahan sirahipun, mila dumadakan malaikat ingkang ndhatengipun ing chiroo’ lenggah ing inggil kursi antawis tawang an bumi uga sampun menutupi ufuk tawang kaliyan suwiwinipun.” [H.R Ahmad uga Al-Bukhooriy]

86. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’ud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – (firman Allah ingkang mupu Luhur:) “manahipun mboten ndorakaken menapa ingkang sampun dipunningalipun.” (Q.S An-Najm: 11) piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ningali Jibril kaliyan rasukan saking sutera sampun menutupi ufuk.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy, uga At-Tirmidziy]

Page 39: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Mujizat-mujizat uga Kekhususan-kekhususan ingkang kedadosan ing Makkah antawis pangengkenan piyambakipun ngantos Hijrahnya

mlampahipun wit dhateng piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

87. Diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “sampun datheng Jibril dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun wonten ing njawi kitha Makkah, ingkang pundi para wargi Makkah sampun (nggebagipun dadosipun) murugaken piyambakipun berlumuran rah.” Jibril wicanten: “enten menapa dengamu?” Nabi bersabda: “Merka melumuriku kaliyan rah uga piyambake sedaya numindakake niki uga punika dhateng kula.” Jibril wicanten: “napa sampeyan kersa kula tunjukaken setunggal tanda?” Nabi mangsul: “nggih.” Jibril wicanten: “timbalia wit punika.” lajeng Rasululloh nimbalinipun mila datang;ah wit punika mlampah ing siti ngantos ngantos ing majengan piyambakipun.” Jibril wicanten: “kengkenaken piyambakipun supados wangsul.” Nabi bersabda: “wangsula sampeyan datheng panggen sampeyan.” lajeng wit punikaa wangsul datheng panggenipun, lajeng piyambakipun bersabda: “cekapa kunjuk kula.” [H.R Ad-Daarimiy uga Ibnu Maajah]

88. uga diriwayatkan saking Umar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh nalika punika saweg wonten ing Chajuun sawegaken tiyang-tiyang musyrik menolak piyambakipun. lajeng piyambakipun mengucapkan: “nggih Allah sampeyan ningalaken dhateng kula mukawis tanda ingkang pundi kula mboten praduli saksampune enten tanda punika sintena ingkang ndorakaken kula saking kaumku.” [H.R Al-Bazzaar uga Abu Ya’laa] 89. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “datheng satiyang jaler saking bani ‘Aamir dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang pundi piyambakipun remen njampeni uga mantunaken tiyang, mila wicantena piyambakipun: “nggih Muhammad sayektos negkau mengatkan samukawis, mila napa kula angsal njampeni sampeyan.” (yakni piyambakipun nginten menawi Rasul terkeena sesakit ewah atauu sak-werninipun). piyambakipun (Ibnu ‘Abbas) wicanten: “mila piyambakipun nimbalinipun lajeng wicanten dhatengipun: “Bolehkah kula njampeni sampeyan?” piyambakipun wicanten: “sampeyan terusaken (ucapanmu punika).” uga ing celak piyambakipun enten wit kurma uga enten setunggal wit. Ibnu Abbas wicanten: “mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali salah satunggal tandan saking wit kurma punika.” lajeng tandan kurma punikaa sowan

Page 40: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dhateng piyambakipun, piyambakipun (tandan punika) sujud uga ruku’, lajeng sujud uga ruku’ ngantos ngantos datheng majengan piyambakipun lajeng piyambakipun wungu utawi ngadeg, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda kapadanya: “wangsula datheng panggen sampeyan.” mila piyambakipun pun wangsul kepanggenipun. lajeng tiyang punika wicanten: “Demi Allah kula mboten badhe ndorakaken menapaa ingkang sampeyan ginemaken saksampune niki.” [H.R Abu Ya’la, Ad-Daarimiy, At-Turmudziy, Al-Chaakim uga Ibnu Chibbaan]

Tanda Berupa Unta ingkang medhalake sesepan ingkang kathah

90. saking Abdulloh bin Mas’ud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “riyen kula taksih satiyang pemuda ingkang beranjak dewasa menggemabalakan menda gadhah ‘Uqbah bin Abi Mu’aith ing Makkah, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga Abubakar datheng dhateng kula sawegaken piyambake sedaya madya mlajar saking kaum musyrikin.” lajeng piyambakipun bersabda: “Wahai pemuda napa sampeyan nggadhahi sesepan ingkang saged sampeyan sukakna konjuk inum kami?” kula wicanten: “kula yaiku satiyang ingkang dipunsukani amanah uga kula mboten saged nyukani siro inum sesepan (saking menda-menda nyawisaken kula).” piyambakipun bersabda: “napa sampeyan nggadhahi unta ingkang dereng dipunkempali dening panjaleran (yakni dereng ngandheg)?” (seba biasany unta ingkang dereng nate ngandheg, dereng medal sesepanipun) kula wicanten: “nggih.” piyambakipun (Ibnu Mas’ud) wicanten: “mila kula pun mbektakaken piyambakipun dhateng piyambake sedaya ngalih, lajeng Abubakar nyepenganipun uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyepeng penthilipun lajeng piyambakipun berdoa mila dumadakan penthil punika kebak (kaliyan sesepan), lajeng Abubakar datheng mbekta sela ingkang cekung (dados ajang) lajeng piyambakipun pun ngabritipun lajeng inuma piyambakipun uga Abubakar lajeng piyambake sedaya ngalih nyukani kula inum (saking sesepan punika).” lajeng piyambakipun bersabda dhateng penthil punika: “Kempeslah.” lajeng saksampune punika kula ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kula wicanten: “sampeyan wucalaken dhateng kula ukara ingkang sae punika (yakni Al-Quran mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos negkau yaiku satiyang pemuda ingkang pelajar.” mila kula mendhet saking lesan piyambakipun 70 serat uga mboten enten satiyanga ingkang menyaingiku ing lebetipun.” [H.R Ath-Thoyaalisiy, Ibnu Sa’d uga Ibnu Abi Syaibah] Tanda Berupa kesigaripun wulan

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “sampun celak (dathengipun) kala punika uga terbelahlaah wulan.” (Q.S Al-Qomar: 1)

Page 41: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

91. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya para wargi Makkah nedha Rasululloh konjuk nunjukaken mukawis tanda, mila piyambakipun ningalaken dhateng piyambake sedaya kesigaripun wulan kaping kaling.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

92. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Mas’ud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kesigar wulan uga kami saweg sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila dadosa kalih sigaran: setunggal sigaran ing wingking redi uga setunggal sigaran malih ing celakipun. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Saksikanlah.”

Tanda Berupa Perlindungan majeng piyambakipun saking Manusia

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga Allah ngingah sampeyan saking (pambengan) manusia.” (Q.S Al-Maa-idah 67)

93. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “riyen Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunjagi, dadosipun mandhap ayat niki: “uga Allah njagi sampeyan saking (pambengan) manusia” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sirahipun saking kubah uga bersabda (dhateng para panjagi): “Wahai manusia kesaha siro saking kula, amergi sayektos Allah sampun melindungiku.” [Al-Bukhoori & Muslim]

94. uga diriwayatkan saking Ja’dah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun ningali satiyang ingkang lema, lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyukani isyarat dhateng weteng piyambakipun kaliyan tanganipun uga bersabda: “sakupami niki (keleman) mboten ing ngriki menika (weteng) mila punika langkung sae kunjuk sampeyan.” lajeng dipunbekta datheng majengan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – satiyang jaler, piyambake sedaya (para sahabat) wicanten: “tiyang niki badhe mejahi samang.” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng tiyang punika: “mboten usah ajrih, sakupami sampeyan mbadheanipun, mila Allah mboten badhe nyuwasakaken sampeyan inggil kula.” [H.R Ahmad, Muslim & An-Nasaa-iy] 95. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Abu Jahl wicanten: “napa Muhammad menaruh rainipun ing siti (yakni sujud, salat) ing majengan siro?” mila dipunginemaken: “nggih.” Abu Jahl wicanten: “Demi Laata uga demi Uzza (nami berhala-berhala tiyang musyrik) menawi kula ningalinipun numindakake punika, kula mesti badhe menginjak gulunipun utawi kula

Page 42: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

badhe menyungkurkan rainipun datheng siti.” lajeng Abu Jahl ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun saweg salat uga mboten enten ingkang ndamel piyambake sedaya (kawan-kawan Abu Jahl) kaget kajawi Abu Jahl meundur uga njagi rainipun kaliyan kaping kalih tanganipun. lajeng dipunginemaken dhatengipun: “sayektos antawis kula uga piyambakipun enten latu, uga samukawis ingkang medeni mawi suwiwi.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sakupami piyambakipun nyelak malih dhateng kula mestia malaikat badhe mencabik-cabiknya dadosipun tercerai berai anggota badanipun.” uga Allah mandhapaken: “sampeyan kemangertosi, sayektos manusia leres-leres melampaui wates.” ngantos akhir serat (Q.S Al-Alaq 6 -19) [H.R Ahmad, Muslim uga An-Nasaa-iy]

96. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Abu Jahl wicanten: “saestu menawi kula ningali Muhammad salat ing Ka’bah kula mesti badhe menginjak gulunipun (nalika piyambakipun sujud).” mila tembungan punika ngantos kepaada Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun bersabda: “sakupami piyambakipun ndamel mekaten mesti malaikat badhe menyiksanya sacara pajar-pajaran.” [H.R Al-Bukhooriy]

97. uga diriwayatkan saking Jaabir bin Abdillah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi piyambake sedaya ngalih – piyambakipun wicanten: “Kami nate berperang sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng arah Najd, lajeng nalika Rasululloh njagi-jagi mantuk piyambakipun tiba ing mukawis lembah ingkang kathah taneman berdurinya uga belia kendel ing ngrika uga para sahabat berpencar konjuk bernaung mengandhap pamitan. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mandhap ing setunggal wit uga menggantungkan pedhang piyambakipun ing wit kesebat, lajeng piyambakipun tilem sekedhap, lajeng dumadakan kami mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali kami, mila kami pun ndhatengipun, uga ing majenganipun enten satiyang arab badwi / pandhusunan lenggah ing majengan piyambakipun. lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos tiyang niki njebol pedhang kula sawegaken kula tilem lajeng kula kewungu uga pedhang punika terhunus ing tanganipun. lajeng piyambakipun wicanten dhateng kula: “sinten ingkang mencegahku saking sampeyan?” mila kula wicanten: “Allah.” lajeng tiyang punika nyarunganaken pedhang kesebat uga lenggah, lajeng piyambakipun mboten hukumipun.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy, uga Muslim] Tanda Berupa Dilindunginya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saking Pandangan mripat Isteri Abu Lahab

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga menawi sampeyan maos Al-Quran niscaya Kaami entenaken antawis sampeyan uga tiyang-tiyang ingkang mboten ngapitadosan dhateng kegesangan jaman kaicalan, mukawis dinding ingkang tertutup.” (Q.S Al-Isroo’: 45)

Page 43: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga Kami entenaken ing majengan piyambake sedaya dinding uga ing wingking piyambake sedaya dinding ugi, uga Kami tutup (mripat) piyambake sedaya dadosipun piyambake sedaya mboten saged ningali.” (Q.S Yaa-punaken: 9)

98. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi keduany – wicanten: “nalika mandhap ayat: “Binasalah kaping kalih tang Abu Lahab.” (Q.S Al-Lahab: 1) dathenga isteri Abu Lahab dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sawegaken sareng piyambakipun enten Abubakar. nalika Abubakar ningalinipun piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos piyambakipun satiyang estri ingkang tajam lisannya uga kula kuwatos piyambakipun badhe nyakiti sampeyan, hhendaknya sampeyan kesah.” piyambakipun bersabda: “sayektos piyambakipun mboten badhe saged ningali kula.” mila dathenga piyambakipun uga wicanten: “Wahai Abubakar pundi sahabatmu punika? piyambakipun sampun menghina kula (kaliyan sya’irnya).” Abubakar wicanten: “piyambakipun mboten nate mengucapkan setunggal sya’irpun.” piyambakipun wicanten: “(Wahai Abubakar) sampeyan mitadosi miturut kula.” lajeng estri punika kesah uga kula (Abubakar) wicanten: “piyambakipun mboten ningali sampeyan, nggih Rasululloh.” piyambakipun bersabda: “Senantiasa malaikat menutupiku sakingipun kaliyan kaping kalih suwiwinipun.” [H.R Abu Ya’laa uga Al-Bazzaar]

Tanda-tanda ingkang kedadosan lebet mlebetipun Umar bin Al-Khoththob – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – mlebet Islam

99. Diriwayatkan saking (Abdulloh) bin Mas’ud – mugi-mugi Allah meridhoinya – wicanten: “Senantiasa kami rumaos mulia ket islam-nya Umar.”

100. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Umar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berdoa: “nggih Allah muliakanlah Islam kaliyan satiyang ingkang paling sampeyan tresnani saking kalih tiyang niki: kaliyan Abu Jahl, utawi kaliyan Umar bin Al-Khoththob.” piyambakipun (Abdulloh) wicanten: “uga ingkang paling dipuntresnani ing antawis kekalihipun dening Allah yaiku Umar.” [At-Tirmidziy uga Ibnu Chibbaan]

101. uga diriwayatkan saking Umar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya piyambakipun datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh sayektos kula mboten mengker setunggal majlis pun ingkang kula lenggahi ing zaman kekafiranku kajawi kula mengumumkan Islam ing mriku.” lajeng piyambakipun pun ndhatengi Masjid Al-Harom uga ing mriku enten beberapa kabilah Quraisy saweg lenggah melingkar beberapa lingkaran, mila sampeyan ngugeni Umar mengumumkan Islam uga bersaksi menawi tiada Tuhan kajawi Allah, uga Muhammad yaiku kengkenan Allah, makaa tiyang-tiyang musyrik punikaa nempuhipun uga nggebaganipun uga piyambakipun pun walik nggebag piyambake sedaya, nalika sampun

Page 44: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

minggah kathah tiyang-tiyang musyrik ingkang nggebagipun, datheng seseorang cucul Umar saking tiyang-tiyang musyrik punika. lajeng dipunginemaken dhateng Umar: “sinten tiyang ingkang nguculaken sampeyan saking tiyang-tiyang musyrik punika?” piyambakipun wicanten: Al-Ash bin Waa-il As-Sahmiy.” [H.R Ath-Thobroniy]

102. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Umar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi piyambake sedaya ngalih – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nggebag dhadha Umar kaliyan tanganipun – nalika piyambakipun mlebet Islam – kaping telu saweg piyambakipun berdoa: “nggih Allah medalaken menapa ingkang ing lebet dhadha Umar daripada dengki uga sampeyan gantosaken kaliyan kekapitadosanan.” piyambakipun mengucapkannya kaping telu.” [H.R Ath-Thobroniy]

ingkang kedadosan ing Islamnya Dhomaad

103. Diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Dhomaad datheng datheng Makkah, uga piyambakipun satiyang saking kabilah Azd Syanuu-ah, uga piyambakipun yaiku satiyang ingkang me-ruqyah (menjampi-jampi) tiyang ingkang ewah, lajeng piyambakipun mireng tiyang-tiyang bodo: “sayektos Muhammad punika ewah.” piyambakipun wicanten: “kula badhe ndhatengi tiyang punika (yakni Rasul) bokmenawi Allah badhe mantunaken piyambakipun langkung tangan kula.” piyambakipun wicanten: “lajeng kula kepanggih Muhammad. lajeng kula wicanten: “sayektos kula saged me-ruqyah sesakit ewah (keserapen) uga sayektos Allah mantunaken tiyang-tiyang ingkang piyambakipun kajengi saking kewahan langkung tangan kula mila manggaa (sampeyan kula mantunaken).” lajeng Rasululloh mengucapkan: “sayektos pujian punika namung gadhah Allah, kami memuji-Nya uga nedha tulung dhateng-Nya, kami ngapitadosan dhateng-Nya, kami bertawakkal kepaa-Nya, uga kami nedha perlindungan dhateng Allah saking kawonan nafsu kami, uga saking kawonan amal kami, barangsiapa ingkang dipuntunjuki dening Allah mila tiada ingkang saged menyesatkannya, uga barangsiapa ingkang disesatkan-Nya mila tiada ingkang saged nunjukanipun. uga kula bersaksi menawi tiada Tuhan kajawi Allah ingkang Esa uga tiada satuma kunjuk-Nya, uga kula bersaksi menawi Muhammad yaiku hamba uga kengkenanipun.” Dhomaad wicanten: “Ulangilah konjuk kula!” mila Rasul mantukanipun. lajeng Dhomaad wicanten: “Demi Allah, wahai Muhammad, saestu kula sampun mireng tembungan dukun, tembungan ahli sihir, uga tembungan penyair, nanging kula dereng nate mireng ukara mekoten, uga saestu ukara-ukara punika sampun ngantos ing puncak kesaenipun. mila mrikikaken tangamu kula badhe berbai’at dhateng sampeyan kaliyan Islam.” lajeng piyambakipun pun membai’atnya.” [H.R Ahmad & Muslim]

ingkang kedadosan nalika Islamnya Thufail bin Amr Ad-Dawsiy

104. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “datheng Ath-Thufail bin ‘Amar Ad-Dawsiy kepaada Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun wicanten: “nggih

Page 45: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Rasululloh sayektos kabilah Daus sampun membangkat uga enggan (konjuk mlebet Islam) mila berdoalah samang dhateng Allah konjuk kawonan piyambake sedaya, lajeng piyambakipun sowan kiblat uga ngalenggahan kaping kalih tanganipun, uga mengucapkan: “nggih Allah sampeyan tunjuki kabilah Daus uga datangkanla piyambake sedaya mriki.” [H.R Al-Bukhooriy]

ingkang kedadosan nalika Islamnya Utsman bin Mazh’uun

105. Diriwayatkan saking Ibnu Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – iia wicanten: “nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wonten ing teras griya piyambakipun ing Makkah saweg lenggah, dumadakan llewatlah Utsman bin Mazh’uun uga meringis dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun wicanten dhatengipun: “Sudikah sampeyan lenggah?” piyambakipun wicanten: “nggih.” mila piyambakipun pun lenggah, lajeng katika piyambakipun berbincang dumadakan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngleresaken pandangannya datheng tawang lajeng piyambakipun ningali sekedhap datheng arah tawang, lajeng piyambakipun mandhapaken pandangannya, ngantos piyambakipun nyenyukani pandangannya datheng arah tan, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mengubah arah lenggahipun saking kanca lenggahipun punika, Utsman, datheng arah tanipun uga piyambakipun awiti menganggukkan sirahipun seolah-olah piyambakipun ngerteni menapa ingkang dipunginemaken, sawegaken Ibnu Mazh’uun malihat dadosipun saksampune rampung kebetahan piyambakipun, Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngalenggahan wangsul pandangannya datheng tawang. lajeng piyambakipun wangsul malih lenggah sowan dhateng ‘Utsman kados cawis kala. lajeng (seetelah beberapa dangu) wicantena Utsman: “nggih Muhammad sakmenika kula mboten ningali sampeyan numindakake menapa ingkang sampeyan laukan kemarin enjang!” piyambakipun bersabda: “menapa ingkang sampeyan ningal saking ingkang kula tumindakake?” lajeng Utsman nyeriosaken piyambakipun. lajeng piyambakipun bersabda: “napa sampeyan ningali hal punika?” piyambakipun wicanten: “nggih.” piyambakipun bersabda: “sayektos Jibril datheng dhateng kula wau.” Utsman wicanten: “menapa ingkang piyambakipun ginemaken dhateng sampeyan?” piyambakipun wicanten: “sayektos Allah ngengken (siro) majeng adil uga ndamel kebajikan, nyukani dhateng kaum kerabat, uga Alah ngawis saking perbuataan keji, kemunkaran, uga mengsahan. piyambakipun nyukani pamucalan dhateng siro kajengipun siro saged mendhet piwulang.” Utsman wicanten: “mila punika kala menetapnya Islam lebet manah kula uga kula awiti nresnani Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Ahmad]

datheng-Islam-an lelembat uga Tanda-tanda ingkang Muncul ing kala punika

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga) nalika Kami majengaken serombongan

Page 46: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lelembat dhateng sampeyan ingkang mirengaken Al-Quran (Q.S Al-Achqoof: 29)

uga Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “sampeyan tembungaken (hai Muhammad): “sampun diwahyukan dhateng kula bahwasanya sakempalan lelembat sampun mirengaken Al-Quran (Q.S Al-Jinn: 1)

uga sampun lajeng hadits Ibnu Abbas ing no. 71 babagan masalah niki lebet Bab panjagen tawang saking malingan mireng.

106. uga diriwayatkan saking Masruuq: “kula pitaken dhateng Ibnu Mas’ud: “sinten ingkang nyriyosi dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan lelembat (menawi piyambake sedaya mireng waosan Nabi) ing dalu piyambake sedaya mirengaken Al-Quran piyambakipun wicanten: “ingkang nyriyosikaken piyambakipun yaiku wit.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] 107. uga diriwayatkan saking ‘Alqomah, piyambakipun wicanten: “kula wicanten dhateng Ibnu Mas’ud: “napa enten satiyang saking siro ingkang ngancani Rasululloh– mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing dalu lelembat punika?” piyambakipun wicanten: “mboten enten ingkang ngancani piyambakipun. nanging kami kecalan piyambakipun ing mukawis dalu, mila kami wicanten: “piyambakipun diculik utawi dipunbekta mlajar. menapa ingkang dipuntumindakake majeng piyambakipun?” piyambakipun wicanten: “mila kami pun nyipeng ing dalu punika lebet kawontenan paling awon, lajeng nalika subuh dinten dumadakan kami ningali piyambakipun datheng saking arah Chiroo’ uga nyabaraken dhateng kami: “sayektos sampun datheng dhateng kula penyeru saking kalangan lelembat mila kula pun ndhatengi piyambake sedaya uga maosaken Al-Quran dhateng piyambake sedaya.” lajeng piyambakipun kesah uga nunjukaken dhateng kami bekas piyambake sedaya uga bekas latu piyambake sedaya.” [H.R Ahmad, Muslim, Ath-Thoyalisiy, At-Turmudziy, Al-Bayhaqiy, Al-Chaakim, Abu Daawuud uga An-Nasaa-iy]

108. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’ud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng para sahabatnya saweg piyambakipun taksih ing Makkah: “sinten ing antawis siro ingkang dalu niki kersa ndhatengi urusan lelembat, mila badhenipun piyambakipun majengaken piyambakipun?” mila mboten enten satiyanga ingkang ndhatenganipun kajawi kula. lajeng kami budhal dadosipun ngantos ing inggil kitha Makkah lajeng piyambakipun ndamel garis kaliyan sukunipun lajeng ngengken kula konjuk lenggah ing lebet garis punika. lajeng piyambakipun ngadeg uga maos Al-Quran lajeng piyambakipun ditutupi dening kathahipun tiyang (yakni lelembat) dadosipun kula mboten saged mireng suwanten piyambakipun. lajeng piyambake sedaya awiti nyapih-sapih kados bongkahan mega lajeng kesaha piyambake sedaya uga tirah bebarapa tiyang kamawon. Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – rampung sarengan kaliyan fajar, lajeng piyambakipun kesah. lajeng piyambakipun ndathengi kula: “menapa ingkang dipuntumindakake dening sekelompok tiyang punika?” kula wicanten: “piyambake sedaya punika ing ngrika, nggih Rasululloh.”

Page 47: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lajeng piyambakipun mendhet regedan aking (saking kewan halal dipuntedha) uga balung lajeng piyambakipun nyukanikaken piyambakipun dhateng piyambake sedaya (para lelembat punika) lajeng piyambakipun ngawis seseorang (manusia) konjuk beristinjaa’ kaliyan balung utawi regedan kewan.” [H.R Al-Chaakim , An-Nasaa-iy, Ibnu Abi Syaibah, At-Turmudziy, Abu Daawud, uga Al-Bayhaqiy]

109. uga diriwayatkan ugi sakingipun (Ibnu Mas’ud), piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – salat Isya’ lajeng kesah uga nggeret tangan Abdulloh bin Mas’ud dadosipun medal datheng padang wedi (ing njawi wates) kitha Makkah lajeng piyambakipun ndamel mukawis garis lajeng piyambakipun bersabda: “ampuna sampeyan menyingkir saking garismu niki, amergi mangke badhe datheng beberapa tiyang jaler mila ampuna sampeyan ngajak piyambake sedaya ginem, amergi piyambake sedaya pun mboten badhe ngajak sampeyan ginem.” lajeng Rasululloh ngabah menuju panggen ingkang piyambakipun kajengi. nalika kula lenggah ing garisku punika dumadakan datheng dhateng kula beberapa tiyang jaler seolah-olah piyambake sedaya punika tiyang-tiyang India rambut piyambake sedaya uga badan piyambake sedaya, kula mboten ningali aurat uga mboten ugi ningali cucal (amargi lebatnya welaj / rambut piyambake sedaya). piyambake sedaya kendel ing celak kula nanging piyambake sedaya mboten melampaui garis punika lajeng piyambake sedaya sowan dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dadosipun nalika sampun tiba akhir dalu. nanging Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun ndathengi kula sawegaken kula lebet kawontenan lenggah. lajeng piyambakipun wicanten: “saestu kula sampun ningali badan kula ket dalu niki.” lajeng piyambakipun mlebet datheng garisku uga tilem bantal sirahan pupu kula uga piyambakipun menawi tilem medhalake udara saking lesanipun (kados tiyang ingkang meniup samukawis).” (Al Hadits) [H.R Ahmad uga At-Turmudziy]

Kisah Romawi kaliyan Persia uga Tanda-tanda ingkang Muncul lebet kedadosan punika

110. Diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – babagan Firman Allah ingkang mupu Luhur: “Alif Laam Miim. sampun dipunkawonaken tiyang-tiyang Romawi. ing bumi ingkang paling andhap…” (Q.S Ar-Ruum: 1 – 2) piyambakipun wicanten: “tiyang-tiyang musyrik riyen rena menawi tiyang-tiyang Persia mimpang inggil Romawi, amergi piyambake sedaya uga tiyang-tiyang Persia sami-sami penyembah berhala. sawegaken tiyang muslim remen menawi tiyang-tiyang Romawi mimpang inggil Persia amergi piyambake sedaya yaiku ahli kitab. lajeng piyambake sedaya mastani babagan kekawon Romawi punika dhateng Abubakar, lajeng Abubakar ngantosaken hal punika dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun bersabda: “wodening piyambake sedaya (tiyang-tiyang Romawi) badhe mimpang.” lajeng Abubakar pun ngantosaken prediksi (ramalan) Rasul itukepada piyambake sedaya (tiyang-tiyang musyrik), lajeng piyambake sedaya wicanten: “sampeyan dadosaken antawis kami uga sampeyan wanci tertentu, menawi kami mimpang (yakni Romawi kawon) mila sampeyan berhak nggadhahi saking siro semanten uga

Page 48: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

semanten. uga menawi siro ingkang mimpang mila siro berhak nyagedaken semanten uga semanten.” lajeng piyambakipun dadosaken wancinipun 5 (gangsal) taun. nanging piyambake sedaya (Romawi) dereng mimpang, lajeng piyambake sedaya (para sahabat) mastanikaken hal punika dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun bersabda: “kenging punapa siro mboten dadosaken piyambakipun ing ngandhap” yakni kula menduga dipunngandhap sadasa (taun). Sa’iid wicanten: Al-Bidhu yaiku ing ngandhap sadasa. (amergi kesebat lebet lajengan ayat dipuninggil “fii bidh’i mrikikaken” artosipun: “lebet beberapa taun”, yakni antawis 3 ngantos 10). piyambakipun wicanten: lajeng mimpanga tiyang Romawi saksampune punika. piyambakipun wicanten: “mila punika firman Allah ingkang mupu Luhur: “Alif Laam Miim. sampun dipunkawonaken tiyang-tiyang Romawi. ing bumi ingkang paling andhap…” ngantos firman-Nya: “uga ing dinten niki tiyang-tiyang mu’min rena kaliyan tulungan Allah.” (Q.S Ar-Ruum: 1 – 5) Sufyaan wicanten: “kula mireng menawi piyambake sedaya (Romawi) mimpang inggil piyambake sedaya (Persia) ing kala peperangan Badr.” [H.R Ahmad, Turmudziy, Ibnu Maajah, uga Al-Chaakim]

Ujian tiyang-tiyang Kafir Quraisy majeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –kaliyan pitakenan

111. Diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Quraisy wicanten dhateng Ahli Kitab: “sukakna kami samukawis ingkang saged kami takenaken dhateng tiyang punika (yakni Rasululloh). piyambake sedaya wicanten: “sampeyan takeni piyambakipun babagan ruh?” lajeng piyambake sedaya pun narosanipun, lajeng mandhapa ayat: “uga piyambake sedaya pitaken dhateng sampeyan babagan ruh. sampeyan tembungaken: “Ruh punika klebet urusan Tuhanku, uga mbotena sampeyan dipunsukani pangasumerepan mbentenaken sekedhik.” (Q.S Al-Isroo’: 85) piyambake sedaya (ahli kitab) wicanten: “Kami dipunsukani elmi ingkang kathah. Kami dipunsukani Taurat, uga barangsiapa dipunsukani Taurat mila piyambakipun sampun dipunsukani kesaen ingkang kathah.” lajeng mandhapa: “sampeyan tembungaken: “menawi sakintenipun segantenan dados tinta konjuk (nyerat) ukara-ukara Tuhanku, saestu telasa segantenan punika sadereng telas (sinerat) ukara-ukara Tuhanku,…” (Q.S Al-Kahfi: 110) [H.R Ahmad & At-Turmudziy]

Tanda-tanda ingkang Muncul nalika pambengan tiyang-tiyang Musyrik dhateng piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – 112. Diriwayatkan saking Urwah bin Az-Zubair – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur merahmatinya – piyambakipun wicanten: “kula wicanten dhateng Abdulloh bin ‘Amr bin Al-Aash “Alangkah kathahipun Quraisy melnacarkan pambengan dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang dimunculkan daripada mengsahan piyambake sedaya majeng piyambakipun?” piyambakipun wicanten: “kula dhateng ing hadapn piyambake sedaya uga saestu sampun ngempal tokoh-tokoh piyambake sedaya ing chijr, lajeng piyambake sedaya mastani Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga

Page 49: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun – piyambake sedaya wicanten: “Kami mboten nate ningali kados kesabaraan kita sedaya inggil tiyang niki (yakni Rasululloh), piyambakipun mbodo-bodoaken manahan kita sedaya, mencela bapak-bapak kita sedaya, mencaci agami kita sedaya, mencerai-beraikan palih setunggalan kita sedaya, uga ngawon-awonaken Tuhan-tuhan kita sedaya. saestu kita sedaya sampun nyabar majengipun inggil mukawis prakawis ingkang ageng.” utawi sak-werni ingkang piyambake sedaya ginemaken. piyambakipun (Abdulloh) wicanten: “nalika piyambake sedaya mekoten dumadakan muncul Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng mlampah menuju rukun uga ngambung hajar aswad, lajeng piyambakipun nglangkungi piyambake sedaya nalika tawaf ing baitulloh. nalika piyambakipun langkung piyambake sedaya ngraosinipun kaliyan sakunjukan saking ingkang piyambakipun nate ginemaken. lajeng kula nepangi punika saking rai piyambakipun. lajengpiyambakipun nglajeng tawaf uga nalika nglangkungi piyambake sedaya kekaping kaling piyambake sedaya ugi ngraosi malih kados ingkang setunggal wau, uga kula nepanganipun ing rai piyambakipun. lajeng piyambakipun nglajeng nerusaken tawafnya, uga nalika piyambakipun nglangkungi piyambake sedaya konjuk ingkang kaping ketelu, piyambake sedaya ngraosi malih kados ingkang setunggal uga kaping kalih. piyambakipun bersada: “siro mireng wahai Quraisy, katahuilah demi Dzat ingkang pundi jiwwa Muhammad wonten lebet genggamannya, saestu kula sampun datheng dhateng siro konjuk mbeleh.” mila kaum punika mirengaken sae-sae ukara punika seolah-olah ing inggil sirah piyambake sedaya enten peksi. dadosipun tiyang ingkang paling atos ing antawis piyambake sedaya sadereng punika ngrenakaken Rasululloh kaliyan tembungan paling sae ingkang piyambakipun sanguh. dadosipun piyambake sedaya piyambakipun wicanten:“kesaha wahai Abul Qosim , ewah lebet kawontenan bijak, demi Allah sampeyan sanesa satiyang ingkang bodo.” piyambakipun wicanten: “lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – pergisehingga nalika benjing dintenipun piyambake sedaya ngempal malih ing Chijr uga kula sareng piyambake sedaya. lajeng sakunjukan piyambake sedaya wicanten dhateng sakunjukan ingkang benten: “Kali eling menapa ingkang ngantos ingipun saking siro uga menapa ingkang samapai ing siro sakingipun, dadosipun nalika piyambakipun ngawiti kaliyan samukawis ingkang siro benci siro pejahaken piyambakipun. nalika piyambake sedaya mekoten dumadakan muncullah Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambake sedaya pun lajeng menyergap piyambakipun uga ngepang piyambakipun, piyambake sedaya wicanten: “napa sampeyan ingkang ngginemaken begini uga mekaten?” yakni sami kaliyan ingkang ngantos dhateng piyambake sedaya saking piyambakipun babagan cacian dhateng Tuhan piyambake sedaya uga agami piyambake sedaya.” piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nggih. kula ingkang ngginemaken hal punika.” piyambakipun wicanten: “saestu kula ningali klintu seoraang daro piyambake sedaya nggeret serban ingkang ngempal (melilit rasukan) piyambakipun.” piyambakipun wicanten: “Abubakar Ash-Shiddiq – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya - wungu uga menghela antawis piyambakipun kaliyan piyambake sedaya seraya wicanten – kaliyan nular –: “napa siro badhe mejahi satiyang ingkang ngginemaken Tuhanku Allah.” lajeng piyambake sedaya kesah saking piyambakipun, sayektos punika yaiku klebet ingkang pali atos saking ingkang kula nate ningal daripada perbuata Quroisy dhateng piyambakipun.” [H.R Ibnu Ishaq uga Ahmad] uga Al-Bukhooriy uga ingkang bentenipun meriwayatkan sacara ringkas kaliyan lafazh: “nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – salat ing Ka’bah dumadakan datheng ‘Uqbah bin Abi Mu’aith lajeng piyambakipun nggeret pundhak Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga nggeret

Page 50: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

rasukanipun datheng arah gulu piyambakipun lajeng piyambakipun mencekik piyambakipun kaliyan atos. lajeng Abubakar datheng uga nggeret pundhakipun Uqbah uga menolaknya saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga wicanten: “napa siro badhe mejahi satiyang jaler ingkang ngginemaken Tuhanku Allah sawegaken piyambakipun sampun datheng dhateng siro kaliyan bukti-bukti saking Tuhan siro.” [H.R Al-Bukhooriy uga Ahmad]

113. uga diriwayatkan saking Ibnu Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi piyambake sedaya ngalih – piyambakipun wicanten: “sayektos sekelompok tiyang-tiyang Quraisy ngempal ing Chijr mila piyambake sedaya berbjanjia setia inggil nami Laata, ‘Uzzaa, Manaat, Isaaf, uga Naa-ilah: “sakupami kita sedaya ningali Muhammad mila kita sedaya bangkit kados satiyang jaler uga kita sedaya mboten badhe menyingkir sakingipun sadereng kita sedaya mejahinipun.” lajeng dathenga Puterinya, Fatimah, lebet kawontenan nular dadosipun mlebet sowan dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya sekelompok tiyang punika sami ngujar konjuk meencelakai samang, sakupami piyambake sedaya ningali samang piyambake sedaya badhe bangkit uga mejahi samang. mila mboten enten satiyanga saking piyambake sedaya kajawi sampun nyumerepi kunjukanipun saking rah samang.” piyambakipun bersabda: “Wahai Puteriku, sampeyan pendhetaken konjuk kula ar wudhu’.” lajeng piyambakipun berwudhu’ uga mlebet masjid, nalika piyambake sedaya ningali piyambakipun: “punika piyambakipun.” piyambake sedaya lajeng menundukkan pandangan piyambake sedaya dadosipun janggut piyambake sedaya menempel ing dhadha piyambake sedaya, uga piyambake sedaya kelenggah dipunpalenggahan piyambake sedaya, mboten ngalenggahan pandangan piyambake sedaya uga mboten enten satiyanga saking piyambake sedaya ingkang wungu. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sowan dadosipun nglangkungi piyambake sedaya uga piyambakipun mendhet segenggm debu lajeng piyambakipun mengucapkan: “mugi-mugi rai piyambake sedaya dihinakan.” lajeng ditebarkanlah debu punika dhateng piyambake sedaya, mila mboten enten satiyanga ingkang kenging debu (wedi) punika kajawi piyambakipun pejah ing dinten perang Badr lebet kawontenan kafir.” [H.R Ahmad, hadits sahih]

114. uga diriwayatkan saking Khobbaab bin Al-Arott – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun madya bantal sirahan kaliyan kemulipun ing ngandhap naungan Ka’bah, uga kami sampun memoni siksaan ingkang atos sanget saking tiyang-tiyang msuyrik. lajeng kula wicanten: “nggih Rasululloh, Tidakkah sampeyan sudi berdoa konjuk kita sedaya.” lajeng piyambakipun lenggah lebet kawontenan abrit rainipun, lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos tiyang-tiyang sadereng siro ing serat kaliyan serat saking tosan dadosipun kesapih balungipun saking daging uga uratnya, sedaya punika mboten nyamikaken piyambake sedaya saking agaminipun. uga saestu Allah badhe menyempurnakan prakawis niki (yakni Islam) dadosipun satiyang ingkang berkendara saking Shon’a’ datheng Hadramaut piyambake sedaya mboten ajrih kajawi dhateng Allah, sawegaken serigala ngempal sareng menda, nanging siro kesesa.” [H.R Ahmad uga Al-Bukhooriy] uga badhe datheng Hadits Ibnu Mas’ud ing no. 169 babagan kisah pamanggenan regedan unta ing inggil sirah piyambakipun – mugi-mugi salam tetap inggilipun – lebet kisah perang Badr. Tanda lebet panyamen Celaan tiyang-tiyang Musyrik saking piyambakipun

Page 51: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

115. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun berkatta: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Tidakkah siro takjub kados pundi Allah nyamikaken saking kula celaan tiyang-tiyang Quroisy uga la’nat piyambake sedaya. piyambake sedaya mencela satiyang ingkang tercela, uga mela’nat satiyang ingkang tercela sawegaken kula yaiku Muhammad (tiyang ingkang terpuji).” [H.R Ahmad uga Al-Bukhooriy]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – inggil tiyang-tiyang Musyrik kaliyan taun (kakingan)

116. Diriwayatkan saking Ibnu Mas’ud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Quroisy nalika piyambake sedaya membangkang majeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga ngalon-alon konjuk mlebet Islam piyambakipun mengucapkan: “nggih Allah tulunga kula inggil piyambake sedaya (tiyang-tiyang kafir Quraisy) kaliyan pitu taun (kakingan / paceklik) kados pitu taun (ing masa) Nabi Yusuf.” lajeng piyambake sedaya pun ditimpa, dadosipun piyambake sedaya njebol samukawis samukawis dadosipun piyambake sedaya nedha bangkai. dadosipun klintu satiyang saking piyambake sedaya ningali antawis piyambakipun kaliyan tawang kados enten kukus amargi luwenipun sanget. lajeng piyambake sedaya berdoa: “nggih Tuhan kami, singkaplah saking kami azab sayektos kami ngapitadosan.” lajeng dipunginemaken dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – : “sayektos menawi kami singkap azab saking piyambake sedaya, niscaya piyambake sedaya badhe wangsul (dhateng kekafiran).” lajeng disingkaplah azab punika saking piyambake sedaya uga piyambake sedaya wangsul dhateng kekufuran, lajeng Allah membalas piyambake sedaya ing kala perang Badr. mila punika Firman Allah ingkang mupu Luhur: “…dinten nalika tawang mbekta kabut ingkang yektos (yakni bencana keluwen)…” ngantos Firman-Nya ingkang mupu Luhur: “(elinga) dinten (nalika) Kami menghantam piyambake sedaya kaliyan hantaman ingkang atos (yakni kekawonan telak uga korban pajah ingkang kathah ingkang dipunalami dening kafir Quroisy, bahkan pajahipun sakunjukan ageng para pangajeng piyambake sedaya)” sayektos Kami yaiku panyukani balasan.” (Q.S Ad-Dukhoon: 10 – 16) [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

117. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’ud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “enten gangsal hal (yakni tanda lebet Al-Quran ingkang sampun nglajeng: azab, (kemimpangan) tiyang-tiyang Romawi, kukus, hantaman, uga (kesigaripun) wulan.” [H.R Al-bukhooriy & Muslim]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan kedadosan Isroo’ uga Tanda-tanda Tuhannya ingkang paling AgungAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “mupu Suci (Allah) ingkang sampun ngradinaken hamba-Nya ing mukawis dalu saking Al-Masjidil Harom datheng Al-Masjidil Al-Aqshoo ingkang Kami berkahi sekelilingnya, supados Kami ningalaken dhatengipun sebahagian daripada tanda-tanda (kekuwaosan) Kami. sayektos piyambakipun mupu mireng malih mupu ningali.” (Q.S Al-Isroo’: 1)

sampeyan kemangertosi menawi kedadosan isroo’ sampun diketengahkan sacara panjang-wiyar uga sacara ringkas langkung hadits (riwayat) Anas, Ubay bin Ka’b, Buroidah, Jaabir bin Abdillah, Chudzayfah bin Al-Yamaan, Samuroh bin Jundab, Sahl bin Sa’d, Syaddaad bin Aus, Shuhaib, (Abdulloh) Ibnu Abbas, (Abdulloh) Ibnu Umar, (Abdulloh) Ibnu ‘Amr, (Abdulloh) Ibnu Mas’ud, Abdulloh bin As’ad bin Zurooroh, Abdur Rochmaan bin Qurth, Ali bin Abi Thoolib, Umar bin Al-

Page 52: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Khoththoob, Malik bin Sho’sho’ah, Abu Umaamah, Abu Ayyuub Al-Anshooriy, Abu Chabbah, Abul Chamroo’, Abu Dzarr, Abu Sa’iid Al-Khudriy, Abu Sufyaan bin Charb, Abu Laylaa Al-Anshooriy, Abu Huroiroh, ‘A-isyah, Asmaa’ binti Abubakar, Ummu Haani’, Ummu Salamah, mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi piyambake sedaya sedaya. uga niki yaiku ringkasannya:

118. Diriwayatkan saking Anas bin Maalik – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “dipundathengaken konjuk kula Buroq, yaiku setunggal makhluk melata ingkang pethak malih inggil, ing inggil / langkung inggil saking keledai dipunngandhap / langkung andhap saking jaran baghal, piyambakipun nyenyukani kaping kalih suku ingkang ngajeng satebih mripatipun memandang, mila kula pun minggahanipun ngantos kula tiba ing Baitul Maqdis , lajeng kula nangsulinipun dipunpanggen para nabi biyasa nangsulinipun, kemmudian kula mlebet datheng masjid, uga kula salat kalih rakaat, lajeng kula medal uga Jibril mbekta setunggal ajang berisi khomr uga setunggal ajang berisi sesepan, mila sampeyan mileh sesepan. lajeng Jibril ngginemaken: “sampeyan sampun mileh kesucian.” lajeng kami minggah datheng tawang donya lajeng Jibril nedha dipunbikakaken konten tawang, lajeng dipunginemaken: “sinten sampeyan?” piyambakipun mangsul: “Jibril.” Malaikat panjagi punika wicanten: “sinten sareng sampeyan?” piyambakipun (Jibril) wicanten: “Muhammad.” dipunginemaken: “napa piyambakipun sampun dipunkengken?” Jibril wicanten: “”piyambakipun sampun dipunkengken.” lajeng sampeyan dipunbikakaken konjuk kami, dumadakan kula kepanggih kaliyan Adam. piyambakipun menyambutku uga berdoa sae konjuk kula. lajeng kami minggah datheng tawang kaping kalih, lajeng Jibril nedha konjuk dipunbikakaken, lajeng dipunginemaken: “sinten sampeyan?” piyambakipun mangsul: “Jibril.” dipunginemaken: “sinten sareng sampeyan?” piyambakipun (Jibril) wicanten: “Muhammad.” dipunginemaken: “napa piyambakipun sampun dipunkengken?” Jibril wicanten: “”piyambakipun sampun dipunkengken.” lajeng sampeyan dipunbikakaken konjuk kami, uga dumadakan kula betemu kaliyan kalih sepupu yaiku: “Isa bin Maryam uga Yahya bin Zakaria. kekalihipun menyambutku uga mendoakan kesaen konjuk kula.” lajeng kami minggah datheng tawang ketelu, lajeng Jibril nedha dipunbikakaken, lajeng dipunginemaken: “sinten sampeyan?” piyambakipun mangsul: “Jibril.” Malaikat panjagi punika wicanten: “sinten sareng sampeyan?” piyambakipun (Jibril) wicanten: “Muhammad.” dipunginemaken: “napa piyambakipun sampun dipunkengken?” Jibril wicanten: “”piyambakipun sampun dipunkengken.” lajeng sampeyan dipunbikakaken konjuk kami, mila dumadakan kula nyagedi Yusuf uga jebulna piyambakipun sampun dikarunia separuh ketampanan. piyambakipun menyambutku uga menndoakan kesaen konjuk kula.lajeng kami minggah datheng tawang kaping sekawan, lajeng Jibril nedha dipunbikakaken (konten tawang kaping sekawan), lajeng dipunginemaken: “sinten sampeyan?” piyambakipun mangsul: “Jibril.” Malaikat panjagi punika wicanten: “sinten sareng sampeyan?” piyambakipun (Jibril) wicanten: “Muhammad.” dipunginemaken: “napa piyambakipun sampun dipunkengken?” Jibril wicanten: “”piyambakipun sampun dipunkengken.” lajeng sampeyan dipunbikakaken konjuk kami, dumadakan kula memoni Idris, piyambakipun menyambutku uga mendoakanku kaliyan kesaen. lajeng kami minggah datheng tawang kegangsal, lajeng Jibril nedha dipunbikakaken, lajeng dipunginemaken: “sinten sampeyan?” piyambakipun mangsul: “Jibril.” Malaikat panjagi punika wicanten: “sinten sareng sampeyan?” piyambakipun (Jibril) wicanten: “Muhammad.” dipunginemaken: “napa piyambakipun sampun dipunkengken?” Jibril wicanten: “”piyambakipun sampun dipunkengken.” lajeng sampeyan dipunbikakaken konjuk kami, dumadakan kula kepanggih kaliyan Harun, piyambakipun menyambutku uga mendoakan kesaen konjuk kula. lajeng kami minggah ketawang kenem, lajeng Jibril nedha konjuk dipunbikakaken, lajeng dipunginemaken: “sinten sampeyan?” piyambakipun mangsul: “Jibril.” Malaikat panjagi

Page 53: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

punika wicanten: “sinten sareng sampeyan?” piyambakipun (Jibril) wicanten: “Muhammad.” dipunginemaken: “napa piyambakipun sampun dipunkengken?” Jibril wicanten: “”piyambakipun sampun dipunkengken.” lajeng sampeyan dipunbikakaken konjuk kami, dumadakan kula kepanggih kaliyan Musa, piyambakipun menyambutku uga mendoakanku kaliyan kesaen. lajeng kami minggah datheng tawang kepitu, lajeng Jibril nedha dipunbikakaken, lajeng dipunginemaken: “sinten sampeyan?” piyambakipun mangsul: “Jibril.” Malaikat panjagi punika wicanten: “sinten sareng sampeyan?” piyambakipun (Jibril) wicanten: “Muhammad.” dipunginemaken: “napa piyambakipun sampun dipunkengken?” Jibril wicanten: “”piyambakipun sampun dipunkengken.” lajeng sampeyan dipunbikakaken konjuk kami, dumadakan kula kepanggih kaliyan Ibrohim, lebet kawontenan menyandarkan gegeripun dhateng Baitul Ma’muur, uga jebulna piyambakipun kalebetan saben dintenipun dening 70.000 malaikat ingkang pundi piyambake sedaya mboten wangsul malih. lajeng kula dipunbudhalaken datheng Sidratul Muntaha, mila dumadakan ronipun kados kuping unta, uga buahnya kados gentong. nalika piyambakipun ditutupi dening kengken Allah mila badhe berubah werninipun. uga mboten enten satiyanga ingkang saged konjuk mensifatinya amargi kesaenipun. mila Allah mewahyukan dhateng kula menapa ingkang piyambakipun wahyukan. lajeng Allah majibaken inggil kula 50 (gangsal kaping dasa) salat sadinten sadalu. lajeng kula pun mandhap ngantos kula samapai ing Musa, piyambakipun wicanten: “menapa ingkang Allah wajibaken inggil sampeyan uga inggil ummatmu?” kula wicanten: “gangsal dasa salat.” piyambakipun wicanten: “wangsula dhateng Tuhanmu uga tedhaa kentengan amergi ummatmu mboten badhe saged majengaken piyambakipun. amergi kula sampun menguji bani Israil.” lajeng kula pun wangsul dhateng Tuhanku, lajeng kula ginemaken: “nggih Allah sampeyan entengaken saking ummatku.” lajeng piyambakipun ngirangi konjuk kula 5 (gangsal) salat. lajeng kula wangsul dhateng Musa, kula ngginemaken: “piyambakipun ngirangi saking kula gangsal.” piyambakipun wicanten: “sayektos ummatmu mboten badhe saged nyambut damelaken piyambakipun, mila wangsula dhateng Tuhanmu uga tedhaa kentengan.” piyambakipun bersabda: “mila kula sennatiasa antawis Tuhanku uga Musa, dadosipun piyambakipun berfirman: “Wahai Muhammad, sayektos punika yaiku kaping gangsal salat lebet sadinten sadalu, uga saben salat dilipat-gandakan kaping sadasa mila punika limang dasa. uga barangsiapa mbadheni kesaen lajeng piyambakipun mboten saged nyambut damelaken piyambakipun, mila sinerat setunggal kesaen, uga menawi piyambakipun nyambut damelaken mila sinerat 10 (sadasa) kabaikan. sawalikipun, menawi seseorang mbadheni kawonan, lajeng piyambakipun mboten nyambut damelaken piyambakipun, mila mboten sinerat menapaa., uga menawi piyambakipun nyambut damelaken sinerat setunggal kawonan.” lajeng kula mandhap ngantos kula tiba ing Musa uga kula ngantosaken prungon kesebat dhatengipun. piyambakipun wicanten: “wangsula dhateng Tuhanmu uga tedhaa kentengan.” kula wicanten: “kula sampun kaping berulang wangsul dhateng Tuhanku dadosipun kula isin dhateng-Nya.” [H.R Muslim]

sawegaken lebet riwayat Al-Bukhooriy saking Anas, piyambakipun wicanten: “ing dalu ing-isroo-tanipun Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saking masjid Ka’bah piyambakipun dipundhatengi dening telu tiyang sadereng piyambakipun dipunsukani wahyu saweg piyambakipun madya tilem ing Masjidil Harom. mila tiyang ingkang setunggal wicanten: “Manakah piyambakipun?” ingkang madyan wicanten: “ingkang paling sae ing antaraa piyambake sedaya.” salah satunggal malih wicanten: “pendheta tiyang ingkang paling sae saking piyambake sedaya punika.” mekatena padaa dalu punika piyambakipun mboten ningali piyambake sedaya dadosipun piyambake sedaya datheng malih ing dalu ingkang benten ingkang pundi manah piyambakipun meihatnya, amergi piyambakipun kaping kalih maatanya ketileman nanging manahipun mboten tilem, uga mekatena para nabi, tilem mripat piyambake sedaya nanging manah piyambake sedaya mboten tilem. lajeng meereka mboten ngajak piyambakipun ginem ngantos piyambake sedaya mbekta piyambakipun.

Page 54: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lajeng piyambake sedaya nyenyukani piyambakipun ing celak sumur Zamzam uga ingkang mangajengi yaiku Jibril, mila Jibril nyigar kunjukan antawis gulu piyambakipun ngantos puser, dadosipun ngantos ing dhadhanipun uga kunjukan lebet wetengipun, lajeng piyambakipun misuhipun kaliyan toya Zamzam kaliyan tanganipun dadosipun resik kunjukan lebet badanipun. lajeng piyambakipun ndhatengaken setunggal talam / nampan saking jene kebak kaliyan kekapitadosanan uga kebijaksanaan. mila piyambakipun pun mengisi dhadha piyambakipun uga urat-urat tenggorokannya lajeng piyambakipun mbekta kula minggah. Al-Hadits. [H.R Al-Bukhooriy]uga lebet riwaayt Al-Bukhooriy uga Muslim saking jalur Qotadah saking Anas saking Malik bin Sho’sho’ah, piyambakipun nyeriosaken dhatengipun menawi Nabi Allah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – martakaken dhatengipun babagan dalu ing pundi piyambakipun ing-isroo-ta piyambakipun bersabda: “nalika kula wonten ing Chathiim” – uga kaping barang Qotadah wicanten: “ing Chijr” – lebet kawontenan terbaring dumadakan datheng dhateng kula seseorang, lajeng piyambakipun awiti wicanten dhateng kawannya ingkang madya ing antawis ketelu kawannya, lajeng piyambakipun datheng dhateng kula uga nyigar dhadha kula, lajeng piyambakipun mastani hadits kados wau, nanging ing ngrika enten riwayat: lajeng kula diangkat datheng Sidratul Muntahaa, amergi buahnya punika kados kados gentong saking Hajr uga ron-ronanipun kados kuping liman. mila piyambakipun wicanten: “niki yaiku Sidratul Muntaha.” uga tenyata enten sekawan lepen, kalih lepen keningal uga kalih lepen yanag mboten keningal.” kula wicanten dhateng Jibril: “menapa niki wahai Jibril?” piyambakipun mangsul: “wodening kalih lepen ingkang mboten terluhat yaiku kalih lepen ing swargi, sawegaken ingkang keningal yaiku lepen Nil uga Eufrat.” Al-Hadits. [H.R al-Bukhooriy & Muslim]

uga lebet riwayat Al-Bukhooriy uga Muslim saking Anas piyambakipun wicanten: “riyen Abu Dzarr nyeriosaken menawi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kesigar atap griya kula sawegaken kula taksih ing Makkah (nalika punika) lajeng mandhapa Jibrikl uga nyigar dhadha kula…” lajeng piyambakipun mastanikaken lajengan hadits punika kados ing inggil, uga ing lebetipun enten kepajaran: “nalika kami minggah datheng tawang donya (setunggal) tibaa-tiba ing ngrika enten satiyang jaler lenggah, ing sisih tanipun enten sekelonpok tiyang, uga ing sisih kiwanipun enten sekelompok tiyang, uga menawi piyambakipun ningali datheng arah tan piyambakipun gumujeng, uga menawi piyambakipun ningali datheng arah kiwa piyambakipun nular. piyambakipun wicanten: “wilujeng datheng kaliyan nabi ingkang salih uga anak ingkang salih.” kula wicanten dhateng Jibril: “sinten piyambakipun?” Jibril wicanten: “punika Adam. uga kelompok ingkang enten ing tan uga kiwanipun yaiku arwah para kemandhapanipun, wodening ingkang tan yaiku ahli swargi, uga kelompok ingkang kiwa ahli neraka. mila menawi piyambakipun ningali datheng arah tanipun piyambakipun gumujeng da menawi piyambakipun ningali datheng arah kiwanipun piyambakipun nular.” Al-Hadits. [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

119. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipundhatengaken konjuk piyambakipun Buroq ing dalu piyambakipun ing Isro’kan lebet kawontenan dikekang uga dipunlapaki, lajeng Buroq punika enggan konjuk dipuntumpaki. mila Jibril wicanten dhatengipun: “napa sampeyan numindakake niki majeng Muhammad? Demi Allah mboten

Page 55: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

enten ingkang numpaki sampeyan satiyanga ingkang langkung sae sakingipun ing sisi Allah.” Anas wicanten: “lajeng Buroq punika bercucuran kringetipun.” [H.R Ahmad uga At-Turmudziy]

120. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula nglangkungi – ing dalu kula ing-isrookan – Musa – semmoga salam tetap inggilipun – saweg ngadeg salat ing petakipun ing siti ingkang abrit.” [H.R Ahmad uga Muslim] 121. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ningali – ing dalu kula diisroo’kan – Musa bin Imroon, piyambakipun satiyang ingkang inggil malih keriting rambutipun kados satiyang saking Syanuu-ah, uga kula ningali Ibnu Maryam satiyang ingkang saweg perawakannya kabrit-abritan uga pethak, (rambut) sirahipun kenceng, uga kula ningali Malik panjagi neraka, kalih Dajjal uga beberapa tanda ingkang Allah ningalaken dhateng kula.” piyambakipun berfirman: “Janganlahh sampeyan wonten lebet keraguan babagan panggihan kaliyan-Nya.” Qotadah menafsirkannya menawi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kepanggih kaliyan Musa.” [H.R Al-bukhooriy & Muslim]

122. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda nalika piyambakipun diisroo’kan: “kula kepanggih kaliyan Musa, lajeng kula sifatkan menawi piyambakipun satiyang ingkang saweg perawakannya, keriting rambutipun, seolah-olah piyambakipun satiyang saking kabilah Syannuu-ah. uga kula ningali Isa, mila piyambakipun yaiku satiyang ingkang saweg perawakannya, kabrit-abritan, seolah-olah piyambakipun enggal medal saking pangadusan toya benter. uga kula ningali Ibrohim uga kula yaiku anakipun ingkang paling nyami rupenanipun. lajeng kula disodori kalih ajang ingkang setunggal berisi sesepan uga ingkang benten berisi khomr, lajeng dipunginemaken dhateng kula: “pendheta ingkang pundi ingkang kula remen.” lajeng kula mendhet sesepan uga kula inum, lajeng dipunginemaken dhateng kula: “sampeyan sampun dipuntunjuki dhateng kesucian.” wodening menawi sampeyan mendhet khomr mestia ummatmu badhe tersesat.” [H.R Al-Bukhooriy uga Muslim]

123. uga diriwayatkan sakingipun (Abu Huroiroh) piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “saestu kula ningali badan kula ing Chijr uga Quroisy narosi kula babagan isroo’ku, lajeng piyambake sedaya beetanya dhateng kula beberapa masalah babagan Baitul Maqdis ingkang pundi kula mboten ngelingipun mekaten kiyat, lajeng kula pun rumaos gelisah ingkang pundi kula mboten nate rumaosaken piyambakipun saderengipun. mila Allah ngalenggahanipun (Baitul Maqdis) konjuk kula, dadosipun mbotena piyambake sedaya pitaken babagan samukawis kajawi kula nyabaraken piyambakipun. uga kula melihaat badan kula ing antawis sekelompok nabi, mila kula sagedi

Page 56: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Musa ngadeg salat, uga piyambakipun yaiku satiyang ingkang saweg perawakannya uga keriting rambutipun sabadhe-badhe piyambakipun satiyang saking jaler kabilah Syannuu-ah. lajeng kula sagedi Isa ngadeg salat, uga ingkang sami rupi kaliyanipun yaiku Urwah bin Mas’ud. lajeng kula sagedi Ibrohim ngadeg salat, uga tiyang ingkang paling nyami rupenanipun yaiku kawanmu niki – yakni badanipun piyambak – lajeng tiba wancinipun salat mila kula pun mengimami piyambake sedaya. nalika seleai satiyang wicanten: “nggih Muhammad, niki yaiku Malik panjagi neraka.” lajeng kula pun ndening dhatengipun uga piyambakipun ngawiti kaliyan salam dhateng kula.” [H.R Muslim]

124. uga diriwayatka saking Jabir bin Abdillah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – : “nalika Quroisy ndorakaken kula nalika kula ing-isroo-ta datheng Baitul Maqdis kula ngadeg ing Chijr lajeng Allah memperlihatkana dhateng kula Baitul Maqdis mila kula pun awiti mertelakaken babaganipun sawegaken kula ningali dhatengipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, At-Turmudziy]

125. saking diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “ing dalu Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing-isroo-ta piyambakipun mlebet datheng swargi, lajeng piyambakipun mireng ing samping swargi punika suwanten.” lajeng piyambakipun pitaken: “Wahai Jibril, menapa punika?” piyambakipun wicanten: “niki (suwanten terompah) Bilaal pun Muadz-dzin. mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda nalika datheng dhateng manusia: “saestu sampun beruntung Bilaal, kula sampun ningali niki uga punika.” lajeng piyambakipun kepanggih kaliyan Musa, uga piyambakipun menyambut piyambakipun, piyambakipun wicanten: “wilujeng datheng inggil Nabi ingkang ummiy (mboten pinter waos-serat). piyambakipun wicanten: “piyambakipun (Musa) yaiku satiyang jaler ingkang coklat cucalipun, keriting rambutipun sawates kaping kalih kupingipun utawi langkung.” lajeng piyambakipun budhal uga lajeng kepanggih kaliyan satiyang sepuh ingkang mulia malih berwibawa, lajeng piyambakipun menyambut piyambakipun uga nyukani salam dhateng piyambakipun, uga sedayanipun nyukani salam dhateng piyambakipun. piyambakipun pitaken: “sinten punika wahai Jibril?” Jibril wicanten: “piyambakipun yaiku eyang kakung sampeyan Ibrohim.” piyambakipun (Ibnu Abbas) wicanten: “lajeng piyambakipun ningali datheng neraka, dumadakan piyambakipun ningali sekelompok kaum ingkang nedha bangkai. piyambakipun pitaken: “sinten punika nggih Jibril?” piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya punika yaiku tiyang-tiyang ingkang remen nedha daging tiyang benten (ngginemaken aib tiyang benten).” uga piyambakipun ningali satiyang jaler ingkang abrit uga biru (gelap) pisan. piyambakipun pitaken: “sinten punika nggih Jibril?” Jibril wicanten: “punika pamejahi unta (gadhah Nabi Sholeh). lajeng nalika Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – tiba ing Masjidil Aqshoo piyambakipun ngadeg salat lajeng dumadakan para nabi sedayanipun salat ndhereki piyambakipun. nalika rampung piyambakipun disodorkan kalih gelas salah

Page 57: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

satunggal sisih tan uga ingkang benten ing sisih kiwa, ingkang setunggal berisi sesepan uga ingkang benten berisi maben, lajeng piyambakipun mendhet sesepan uga nginumipun. mila wicantena tiyang / malaikat ingkang nyepeng gelas punika wau: “sampeyan sampun mileh fitrah / kesucian.” [H.R Ahmad]

126. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nalika kula ing-miroj-ta kula ningali sekelompok kaum ingkang nggadhahi kuku saking tambagi ingkang pundi piyambake sedaya mencakari rai uga dhadha piyambake sedaya piyambak. kula wicanten: “sinten piyambake sedaya punika wahai Jibril?” piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya punika yaiku ingkang nedha daging manusia uga ndhawahaken kebektosan / ngginemaken aib tiyang benten.” [H.R Ahmad uga Abu Daawuud]

127. uga diriwayatkan ugi sakingipun (Anas) menawi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ing dalu kula ing-isroo-ta kula nglangkungi sekelompok tiyang ingkang digunting lambe piyambake sedaya kaliyan gunting saking latu neraka, kaping saben terputus wangsul malih kados semula.” mila kula pitaken: “sinten piyambake sedaya punika wahai Jibril?” piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya yaiku ahli pidato ingkang ngginemaken menapa ingkang mboten piyambake sedaya tumindakake.” [H.R Ahmad, ‘Abd bin Chumaid, uga Ibnu Chibbaan]

128. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ing dalu kula ing-isroo-ta nalika kami ngantos ing tawang datheng pitu, kula ningali menginggil kula, dumadakan enten guruh, kilat, uga petir, uga kula ndhatengi setunggal kaum ingkang pundi weteng piyambake sedaya saageng griya ing lebetipun enten sawer ingkang keningal saking arah njawi wetengipun. kula pitaken: “sinten piyambake sedaya punika wahai Jibril?” piyambakipun mangsul: “piyambake sedaya punika para pambadhe riba.” nalika kula mandhap datheng tawang donya kula ningali mengandhap, uga jebulna kula ningali enten debu, kukus uga suwanten-suwanten. kula pun pitaken: “nggih Jibril menapa punika?” Jibril mangsul: “punika setan-setan ingkang ngepang (menutupi) mripat bani Adam ingkang mboten manah babagan keraton tawang uga bumi, sakupami mboten amarginipun mila merekapasti badhe ningali keajaiban-keajaiban.” [H.R Ahhmad uga Ibnu Maajah]

129. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing-isroo-ta datheng Baitul Maqdis, lajeng piyambakipun datheng ing (akhir) dalu punika ugi (yakni subuh), llau piyambakipun nyeriosaken radin piyambakipun uga ciri-ciri Baitul Maqdis uga babagan unta piyambake sedaya (Quroisy, yakni ingkang mbekta barang gramenan). sakunjukan tiyang wicanten: “Kami mboten ngleresaken Muhammad.”

Page 58: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga akhiripun piyambake sedaya wangsul lebet kawontenan kafir dadosipun piyambake sedaya pajah sareng Abu Jahl (ing Badr). Abu Jahl wicanten: “Muhammad ngajrih-nakuti kita sedaya kaliyan buah Zaqqum. bektaa mriki kurma uga mentega uga pura-purala siro nedha buah Zaqum.” piyambakipun ningali Dajjal lebet wujudnya ingkang sejatos kaliyan mripat sirah uga sanes penglihaatan impi. piyambakipun ugi ningali Isa, Musa, uga Ibrohim, lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipuntaken babagan Dajjaal, piyambakipun bersabda: “kula ningalinipun piyambakipun satiyang ingkang ageng pisan, pethak kados pethakipun bulan,putih setunggal mripatipun kados kartika ingkang bercahaya, rambutipun kados dahan wit. uga kula ningali Isa, piyambakipun satiyang ingkang pethak, ikal rambutipun, tajam pandangannya, uga wetengipun mbotena gendut. kula ugi ningali Musa, piyambakipun satiyang ingkang cemeng kecoklatan, kathah rambut / welajipun, uga kekar perawakannya. kula ugi ningali Ibrohim, mila kula mboten ningali setunggal anggota pun sakingipun kajawi kula ningalinipun (sami kaliyan ingkang enten) ing badan kula, dadosipun piyambakipun mirip / sami kaliyan kawanmu niki (yakni piyambakipun piyambak). lajeng Jibril wicanten: “sukakana salam kepadda eyang kakung sampeyan.” lajeng kula pun nyukani salam dhatengipun. [H.R Ahmad, An-Nasaa-iy, uga Abu Ya’laa]

130. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nalika dalu dinten kula ing-isroo-ta lajeng enjangipun kula sampun tiba ing Makkah, kula dipunmajengaken dhateng prakawis ingkang mboten ngrenakaken (amargi keingkaran kaum Quroisy) uga kula nyumerepi menawi tiyang-tiyang badhe ndorakaken kula.” lajeng piyambakipun lenggah nebih saking tiyang-tiyang lebet kawontenan sedhih, lajeng Abu Jahl pun langkung uga datheng dhateng piyambakipun lajeng lenggah ing celak piyambakipun, piyambakipun wicanten kados satiyang ingkang mengejek: “napa enten samukawis ingkang (enggal) kedadosan?” piyambakipun mangsul: “nggih.” piyambakipun wicanten: “menapa punika?” piyambakipun berucap: “sayektos kula ing-isroo-ta dalu niki.” piyambakipun pitaken: “kepundi?” piyambakipun mangsul: “datheng Baitul Maqdis.” piyambakipun wicanten: “lajeng kaum enjang niki sampun wonten ing madya-madya kami.” piyambakipun mangsul: “nggih.” lajeng Abu Jahl mboten ngatingal badan menawi piyambakipun ndorakaken piyambakipun amargi kuwatos piyambakipun badhe mengingkari menapa ingkang dipuntembungaken piyambakipun saweg kemawon nalika piyambakipun nimbali kaumnya dhateng piyambakipun.” Abu Jahl wicanten: “Bagaimanakah miturut sampeyan, menawi kula timbalikaken kaummu napa sampeyan badhe nyeriosaken dhateng piyambake sedaya menapa ingkang sampeyan ceriosaken dhateng kula?” piyambakipun mangsul: “nggih.” piyambakipun wicanten: “mrikia wahai siro para bani (keturnan) Ka’b bin Lu-ayy.” mila kebaka panggen punika dadosipun piyambake sedaya sedaya lenggah ngepang kekalihipun (yakni Rasululloh uga Abu Jahl). Abu Jahl wicanten: “sampeyan ceriosaken dhateng kaummu menapa ingkang sampeyan ceriosaken wau dhateng kula.” piyambakipun bersabda: “kula ing-isroo-ta dalu niki.” piyambake sedaya pitaken: “kepundi?” piyambakipun mangsul: “datheng Baitul Maqdis.” piyambake sedaya wicanten: “lajeng enjang niki sampeyan sampun wonten dipunmadya-madya kami.” piyambakipun mangsul: “nggih.” piyambakipun (Ibnu Abbas) wicanten: “sakunjukan bertepuk tanga

Page 59: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sakunjukan malih nyenyukani tanganipun ing inggil sirah dados tanda keheranan.” piyambake sedaya wicanten: “napa sampeyan sanguh mensifati masjidnya?” uga ing antawis kaum punika enten ingkang sampun kesah datheng ngrika. Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula pun awiti mensifatinnya. lajeng terus kula mensifatinya ngantos (kula rumaos) sakunjukan sifatnya mboten pertela kunjuk kula, mila sampeyan dipundathengaken masjid punika (lebet bentuk gambaran) dadosipun kula ningalinipun uga sampeyan dipunpanggenaken dipuncelak griya Aqil utawi Iqol, lajeng kula terus mensifatinya kaliyan ningalinipun.” Kaum punika ngginemaken: “wodening sifatnya mila sampun leres.” [H.R Ahmad, Ath-Thobroniy, An-Nasaa-iy, Ibn Abi Syaibah, uga Al-Bazzaar] 131. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’ud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “kula kepanggih – ing dalu kula ing-isroo-ta – kaliyan Ibrohim, Musa, uga Isa piyambake sedaya mennyebut-nyebut teentang kiamat, lajeng piyambake sedaya mangsulaken urusan punika dhateng Ibrohim, piyambakipun wicanten: “kula mboten ngemangertosanipun.” lajeng piyambake sedaya mangsulaken piyambakipun dhateng Musa, Musa wicanten: “kula mboten ngemangertosanipun.” lajeng piyambake sedaya mangsulaken prakawis punika dhateng Isa, Isa wicanten: “wodening wancinipun mila mboten enten satiyanga ingkang ngemangertosanipun kajawi Allah, nanging ing antawis ingkang dipunujaraken Tuhanku dhateng kula menawi Dajjaal badhe medal.” Al-Hadits. lajeng kanamana babagan Dajjaal uga Ya’juuj daan Ma’juuj. [H.R Ahmad, Ibnu Maajah, uga Al-Chaakim]

132. uga diriwayatkan ugi sakingipun (Ibnu Mas’ud), piyambakipun wicanten: “nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing-isroo-ta uga ngantos ing Sidrotul Muntahaa uga padanyalah behenti samukawis ingkang minggah,” lebet lafazh benten dipunginemaken: “samukawis ingkang minggah daripada arwah ngantos ing kuwawi, uga kepadanyalah kendel samukawis ingkang mandhap dhatengipun saking inggil sehinggga dipunkuwawi, nalika Sidroh punika ditutupi, yakni ditutupi dening kupu-kupu saking jene. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunsukakna salat gangsal wanci, uga akhir saking serat Al- Baqoroh, uga dipunapunteni inggil ummatnya badhe dosa-dosa piyambake sedaya salebetipun mboten menyekutukan Allah.” [H.R Muslim]

133. uga diriwayatkan ugi sakingipun (Ibnu Mas’ud), babagan firman Allah ingkang mupu Luhur: “sayektos piyambakipun sampun ningali sebahagian tanda-tanda (kekuwaosan) Tuhannya ingkang paling ageng.” (Q.S An-Najm: 18) piyambakipun wicanten: “piyambakipun ningali suwiwi ingkang ijem ingkang menutupi ufuq / penjuru tawang.” [H.R Al-Bukhooriy]

134. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – babagan Firman-Nya ingkang mupu Luhur: “…uga Kami mboten dadosaken paningalan ingkang sampun Kami ningalaken kepadaamu, mbentenaken

Page 60: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dados ujian kunjuk manusia…” (Q.S Al-Isroo’: 60) piyambakipun wicanten: “punika yaiku paningalan mripat (sanes impi) ingkang dipunningalakenaken dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing dalu piyambakipun ing-isroo-ta [H.R Ahmad & Al-Bukhooriy]

135. uga diriwayatkan sakingipun (Ibnu Abbas) babagan Firman-Nya ingkang mupu Luhur: “manahipun mboten ndorakaken menapa ingkang sampun dipunningalipun.” uga “uga sayektos Muhammad sampun ningali Jibril punika (lebet ruoanya ingkang sejatos) ing wanci ingkang benten.” piyambakipun wicanten: “piyambakipun ningalinipun kaliyan (mripat) manahipun kaping kaling.” [H.R Muslim]

136. uga diriwayatkan sakingipun (Ibnu Abbas) piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ningali Tuhanku ingkang mupu Mulia malih mupu Agung.” [H.R Ahmad]

137. uga diriwayatkan saking Abu Dzarr – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula pitaken dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –: “napa samang ningali Tuhan samang?” piyambakipun mangsul: “kula ningali cahaya, bagaimanakah kula ningali-Nya?” [H.R Ahmad uga Muslim]

138. uga diriwayatkan saking Ibnu Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nalika kula ing-isroo-ta langkung ing kula setunggal ambet harum. lajeng kula pitaken: “napa ambet harum niki?” piyambake sedaya (para malaikat) wicanten: “punika saking (petak) maasyithoh – (satiyang estri tukang serat) puteri Fir’aun – uga anak-anakipun. kaping mukawis (katika piyambakipun nyerat puteri Fir’aun, seratipun dhawah saking tanganipun, lajeng masyithoh ngginemaken: “kaliyan nami Allah.” puteri Fir’aun wicanten: “bapak kula.” Masyithoh wicanten: “(sanes. piyambakipun yaiku) Tuhanku uga Tuhanmu uga Tuhan bapak sampeyan.” Puteri punika wicanten: “napa sampeyan gadhah Tuhan benten kajawi bapak kula?” Masyithoh wicanten: “nggih. Tuhanku uga Tuhanmu yaiku Allah.” lajeng Fir’aun ngengkenaken konjuk ndhatengaken setunggal belanga (panci ingkang ageng) saking tambagi lajeng sampeyan dipunbenteraken belanga punika, lajeng sampeyan dikengkenaken konjuk mlebetaken anak-anakipun mlebet belanga punika, mila piyambake sedaya melemparkannya setunggal saben setunggal dadosipun ngantosa gentosanipun ing anak ingkang taksih dipunsesepananipun, bayi punika (sacara ajaib) crios: “terusa wahai ibu kula ampuna sampeyan mundur amergi sampeyan lebet keleresan.” piyambakipun wicanten: “enten sekawan bayi ingkang crios nalika taksih alit: Saksi Nabi Yusuf, bayi saksinya Juraij, uga Isa bin Maryam (uga bayi masyithoh wau).” [H.R Ahmad uga ingkang bentenipun]

139. uga diriwayatkan saking Jaabir piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula langkung ing dalu kula ing-isroo-ta ing kelompok

Page 61: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang mulia (kempalan para malaikat) uga Jibril kados rasukan ingkang usang amargi ajrihipun dhateng Allah.”

Beberapa gina: kathah saking para ngulama ingkang mamanah menawi Isroo’ kedadosan kaping kaling, uga ing antawisipun piyambake sedaya ngempalaken peerbedaan-bedan lebet riwayat Isroo’ kesebat lebet hadits-hadits, uga ing antawis ingkang mileh pamanah niki yaiku: Abu Nashr Al-Qusyairiy, Ibnul ‘Arobiy, uga As-Suhailiy. Asy-Syekh ‘Izzuddin bin Abddus Salaam wicanten: “Isroo’ kedadosan lebet tilem (impi) uga lebet kawontenan kejagi. uga kedadosan ing Makkah uga ing Madinah. uga tujuan dipunentenaken piyambakipun ing kala tilem yaiku konjuk mrataken jiwa uga njagikaken piyambakipun suapaya langkung gampil menawi kedadosan ing wanci kejagi, sami kaliyan permulaan kenabian piyambakipun yaiku impi ingkang leres konjuk nggampilaken inggil piyambakipun urusan kenabian.” wodening Abu Syaamah mamanah menawi Mi’rooj kedadosan kaping berulang, berdasarkan hadits Anas wau ingkang diriwayatkan dening Al-Bazzar, ingkang sampun lajeng. Al-Chaafizh Ibnu Chajar wicanten: “mboten diragukan menawi nyanjangipun Isroo’ mbotena mustahil, namung kamawon ingkang mboten bokmenawi yaiku nyanjangipun pitakenan saking saben nabi, kewajiban salat, uga sak-werninipun punika. uga menawi dipunginemaken menawi: punika kedadosan kaliyan nyanjang (langkung saking pisan) yakni ing miimpi lajeng ing alam yektos, mila punika mbotena mustahil.” piyambakipun wicanten: “wodening Isroo’ ing Madinah kedadosan berulang.” uga Ibnu Munayyir sampun menyusun mukawis kitab ingkang sae babagan wados-wados Isroo’. ing antawis ingkang piyambakipun sebataken ing lebetipun yaiku menawi hikmah saking Isroo’ kaping setunggal datheng Baytul Maqdis yaiku kaping setunggal lajeng enggal datheng tawang yaiku kajengipun piyambakipun memperolah kalih Hijrah, amergi baitul Maqdis yaiku panggen hijrahnya kekathahen para nabi, mila sampeyan pikantukaken radin punika sisan kajengipun piyambakipun ugi nggadhahi ngrupi-rupi kautamaan uga kajengipun enten radin konjuk mertelakaken keleresan kedadosan isroo’ kesebat kaliyan mastanikaken tanda-tanda utawi ciri Baitul Maqdis uga piyambake sedaya ngleresaken piyambakipun, mila piyambake sedaya kedah ngleresaken menapa ingkang piyambakipun sebataken saking tirah kisah radin Isroo’nya punika, benten menawi piyambakipun lajeng ing-isroo-ta lajeng datheng tawang. ing antawis ingkang kanaman ing lebet kitab punika yaiku menawi pemuliaan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan bermunajat (dipunmajengan Allah) yaiku sacara spontan, sami kaliyan diisyaratkan oleeh tembungan piyambakipun: “nalika kula saweg…” wodening munajat Nabi Musa (yakni mukaalamah, nalika Musa mireng sacara lajeng firman Allah) yaiku kaliyan ujar uga jagen mila tiada ing piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kepedihan nengga. ing antawis ingkang kesebat dipunlebetipun ugi yaiku: menawi Ibnu Chabiib mastanikaken menawi antawis bumi uga tawang enten setunggal segantenan ingkang kanaman Al-Makfuuf , sedaya segantenan ing bumi menawi dipunbandingaken kaliyanipun yaiku kados setetes toya menawi dipunbandingaken kaliyan segantenan Atlantik. piyambakipun wicanten: “dening amarginipun, mila segantenan punika mesti badhe kesigar konjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dadosipun piyambakipun saged nglangkunganipun. uga niki

Page 62: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

langkung agung daripada kesigaripun seganten konjuk Musa.” ing antawis ingkang kanaman lebet kitab punika ugi: “Hikmah tetap tertutupnya konten tawang ngantos dipuntedha dening Jibril konjuk dipunbikak uga mboten dipunjagikakenaken bikak sadereng kedathengan piyambakipun, amergi menawi sampun dipunbikak saderengipun mila kinintena menawi konten punika pancen biyasanipun bikak, mila sampeyan dipunkajengipunaken tertutup supados kasumarepan menawi konten punika dipunbikak amargi konjuk menyambut kedaatngan piyambakipun, uga Allah kersa nyriyosikaken piyambakipun menawi piyambakipun dipuntepang ing tawang. sarehdentenipun dipunginemaken dhateng Jibril nalika piyambakipun ngginemaken: “Muhammad”: “napa piyambakipun sampun dipunkengken?” uga malaikat panjagi punika mboten ngginemaken: “sinten Muhammad?” kados ta.

Bab Tanda-tanda ingkang kedadosan ing kala raben piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan ‘A-isyah 140. Diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda (dhateng kula): “kula ningali sampeyan ing lebet impi kaping kaling: kula ningali satiyang mbekta gambar sampeyan ing setunggal bebed sutera, llau tiyang punika wicanten: “niki yaiku isterimu.” lajeng kula mbikak bebed punika uga kula ningali sampeyan. lajeng kula wicanten: “menawi niki saking sisi Allah mesti piyambakipun badhe montenaken piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim uga at-Turmudziy]

Tanda-tanda ingkang kedadosan nalika piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nawikaken wucalanipun dhateng Kabilah-kabilah

141. Diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya piyambakipun wicanten dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –: “napa nate datheng dhateng samang mukawis dinten ingkang langkung atos saking dinten peperangan Uhud?” piyambakipun bersabda: “kula mboten nate memoni saking kaummu (Quroisy) ingkang nglangkungi punika (Uhud). nanging – ing dalu ‘Aqobah – nalika kula menwarkan badan kula dhateng ‘Abdu Yaaliil, lajeng piyambakipun mboten mangsul seruanku, mila kulaa kesah lebet kawontenan sedhih uga rai kula nyengker. kula mboten eling kajawi kula sampun wonten ing Qornuts Tsa’aalib, lajeng kula mengaangkat sirah kula uga kula ningal seebuah mega ingkang menaungiku, uga jebulna punika Jibril, piyambakipun nimbali kula uga wicanten: “sayektos Allah sampun mireng tembungan kaummu uga menapa wangsulan piyambake sedaya dhateng sampeyan, piyambakipun sampun ngengken malaikat redi konjuk kajengipun sampeyan saged ngengkenaken piyambakipun miturut kajeng sampeyan inggil kaummu punika.” lajeng malaikat redi nimbali kula uga nyukani salam dhateng kula, uga wicanten: “sayektos Allah sampun mireng tembungan kaummu dhateng sampeyan, uga kula yaiku malikat redi , uga Tuhanmu sampun ngengken kula dhateng sampeyan kajengipun sampeyan ngengkenaken kula miturut kajeng sampeyan, menawi sampeyan kersa kula badhe timpakan dhateng piyambake sedaya Al-

Page 63: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Akhsyabain (kalih redi ageng).” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhatengipun: “mboten, nanging kula mengharap Allah badhe medhalake saking balung sulbi piyambake sedaya tiyang-tiyang ingkang wotsantun Allah uga mboten menyekutukannya kaliyan samukawis menapaa.” [H.R Al-Bukhooriy]

Tanda-tanda uga Mujizat-mujizat ingkang kedadosan ing kala Hijrah

142. Diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – baahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: saweg piyambakipun taksih wonten ing Makkah: “kula sampun ningali negeri hijrah siro, kula ningali siti ingkang subur ingkang mamiliki kathah kurma antawis kalih dhusun.” mila berhijrahlah tiyang-tiyang ingkang berhijrah datheng Madinah sami kaliyan kanamanaken dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga wangsula tiyang-tiyang ingkang berhijrah datheng Habasyah datheng kitha Madinah. [H.R Ahmad uga al-Bukhooriy] 143. uga diriwayatkan saking Abu Musa Al-Asariy –mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “kula ningali lebet impi menawi kula berhijrah saking Makkah datheng panggen ingkang ing ngrika kathah wit kurma, mila kula menduga menawi punika Yamamah, uga jebulna piyambakipun yaiku Al-Madinah Yatsrib.” [H.R Al-Bukhooriy uga Muslim]

144. uga diriwayatkan saking Anas menawi Abubakar nyeriosaken dhatengipun: bahwasanya riyen kula sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing gua, kula wicanten: “nggih Rasululloh sakupami klintu satiyang saking piyambake sedaya ningali datheng arah sukunipun piyambake sedaya badhe ningali kita sedaya.” piyambakipun bersabda: “Wahai Abubakar, bagaimanakah kinten sampeyan kaliyan kalih tiyang niki, sawegaken Allah ingkang ketelunipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

145. uga diriwayatkan saking Ibnu Abbas babagan firman Allah ingkang mupu Luhur: “uga (eling) nalika tiyang-tiyang kafir (Quroisy) manahaken daya upaya majeng sampeyan konjuk nempen uga memenjarakanmu…” (Q.S Al-Anfaal: 30) Quroisy bermusyawarah ing mukawis dalu ing Makkah, sakunjukan piyambake sedaya wicanten: “menawi sampun datheng wanci enjang mila ikatlah piyambakipun kaliyan ikatan ingkang kiyat.” ingkang piyambake sedaya pangangkah yaiku Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sakunjukan malih ngginemaken: “(mboten) nanging sampeyan pejahi piyambakipun.” sakunjukan malih ngginemaken: “Usir kamawon piyambakipun.” mila Allah nyriyosikaken Nabi-Nya inggil hal punika, mila Ali tilem ing pembaringan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing dalu punika, uga Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – medal ngantos ngantos ing gua Tsur daan tiyang-tiyang musyrik njagi-jagaa dalu punika majeng Ali ingkang piyambake

Page 64: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sedaya kinten Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika datheng enjang piyambake sedaya lajeng menyerbu mlebet (datheng griya Nabi) uga nalika piyambake sedaya ningali menawi punika Ali mila Allah menolak (nyandekaken) rekadaya piyambake sedaya. piyambake sedaya wicanten dhateng Ali: “kepundi kawanmu punika?” piyambakipun ngginemaken: “mboten mangertos.” akhiripun piyambake sedaya pun ndhereki jejak piyambakipun, nalika piyambake sedaya ngantos ing redi piyambake sedaya bingun uga minggahi redi punika mawi nglangkungi gua punika lajeng piyambake sedaya ningal ing lesan gua enten rajutan sarang laba-laba. piyambake sedaya wicanten: “sakupami piyambakipun ing lebet mriki mestia mboten enten sarang laba-laba ing lesan gua.” mila Nabi tilar ing ngrika 3 dalu.” uga diriwayatkan saking Abubakar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kaum Quraisy madosi kami uga mboten enten ingkang manggih kami kajawi Suroqoh bin Malik ing inggil jaran tumpakanipun.”

lajeng kula wicanten: “nggih Rasululloh, punika tiyang ingkang madosi kita sedaya sampun ngurun rembug kita sedaya.” piyambakipun bersabda: “ampuna sampeyan sedhih, sayektos Allah sareng kita sedaya.” lajeng nalika antawis kita sedaya kaliyanipun namung saantawis setunggal waos (sekitar 3 meter) utawi telu, Rasululloh berdoa inggilipun uga wicanten: “nggih Allah sampeyan cekapaken kula sakingipun kaliyan cara ingkang sampeyan kersa.” mila suku jaranipun pun tertancap (mlebet) ing bumi ngantos wates wetengipun. lajeng piyambakipun (Suroqoh) wicanten: “nggih Muhammad kula sampun mangertos menawi niki yaiku pandamel sampeyan mila berdoalah dhateng Allah kajengipun piyambakipun milujengaken kula saking kawontenan kula niki., demi Allah kula badhe menutupi (kewontenan) ngula inggil tiyang-tiyang ingkang dipunwingking kula saking madosi sampeyan.” lajeng piyambakipun pun berdoa konjukipun, uga ucula piyambakipun lajeng piyambakipun mantuk.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy, Muslim] 147. uga diriwayatkan saking Suroqoh bin Maalik – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula medal madosi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga Abubakar, dadosipun kula celak kaliyan piyambakipun mila jaran kula terpeleset, lajeng kula wungu uga numpak kembaali dadosipun kula mireng waosan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun mboten ndening uga Abubakar kathah ndening, mila suku ngajeng jaran kula terpendam ing siti ngantos wates kaping kalih dhengkulipun lajeng kula pun dhawah sakingipun, kemudiana kula hentakkan jaran kula punika uga kula bangkit, sehungga kaping kalih sukunipun punika dereng leres-leres medal saking siti, lajeng nalika jaran kula ngadeg sempurna mila dumadakan ing bekas kaping kalih suku jaran kula wau muncul kukus ingkang minggah ketawang. lajeng kula pun nimbali kekalihipun konjuk nedha keamanan, uga terbersitlah ing manah kula nalika kula memoni kedadosan punika menawi piyambakipun badhe mimpang uga muncul dados Rasuluuloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy uga Ahmad]

148. uga diriwayatkan saking Anas piyambakipun wicanten: “nalika dinten ing pundi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng datheng kitha Madinah

Page 65: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

bercahayalah samukawis samukawis, nanging nalika piyambakipun wafat mila dados gelaplah samukawis samukawis.” uga piyambakipun wicanten: “Kami mboten mengibaskan tangan kami saking (bekas siti petak) Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kajawi seolah-olah manah kami mengingkari (kewafatan piyambakipun).” [H.R Ahmmad uga Ibnu Maajah]

ngempalipun Yahudi kaliyan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ketiak piyambakipun Tiba ing Madinah uga pitakenan piyambake sedaya dhateng piyambakipun uga ngemangertosanipun piyambake sedaya badhe keleresan piyambakipun

149. Diriwayatkan saking Abdulloh bin Sallaam – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – tiba ing Madinah ngempala tiyang kathah dipunmajengan piyambakipun, mila kulaa datheng ing madya kerumunan manusia kajengipun kula saged ningali rai piyambakipun. nalika sampeyan ningali rai piyambakipun kula nyumerepi menawi punika sanesa rai satiyang pandora. mila ingkang kaping setunggal kula mireng saking piyambakipun yaiku: “Wahai manusia sukakana tedhan, tebarkanlah salam, sambeta tangsul hubungan rahim (kekerabatan), uga salatlah ing dalu dinten sawegaken manusia ketileman, mila sampeyan badhe mlebet swargi kaliyan wilujeng.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Maajah, uga Al-Chaakim, uga disahihkannya] 150. uga diriwayatkan saking Ibnu Abbas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “tiyang-tiyang Yahudi datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambake sedaya wicanten: “Wahai Abul Qosim (julukan Rasululloh) sayektos kami narosi sampeyan babagan gangsal prakawis. menawi sampeyan nyriyosikaken kami kegangsalipun mila kami mangertos menawi sampeyan nabi uga kami badhe ndhereki sampeyan.” mila Rasul mendhet ujaran kaliyan piyambake sedaya inggil tembungan piyambake sedaya punika kados Israil (Ya’kub) mendhet ujaran kaliyan anak-anakipun, nalika piyambake sedaya wicanten: “Allah-lah ingkang njamaken / ngingah inggil menapa ingkang sampun kami ucapkan.” piyambakipun bersabda: “sukakna gangsal prakawis punika.” piyambake sedaya wicanten: “sampeyan tedahaken dhateng kami babagan tanda satiyang nabi?” piyambakipun mangsul: “mripatipun tilem nanging manahipun mboten tilem.” piyambake sedaya wicanten: “sampeyan tedahaken dhateng kami bagaimanakah kebentukipun estri uga kakung?” piyambakipun mangsul: “kepanggih kalih toya nani (kakung & estri) menawi toya nani kakung ngriyeni toya nani estri mila bayinya kakung. uga menawi toya nani estri ngriyeni toya nani kakung mila estri.” piyambake sedaya wicanten: “sampeyan tedahaken dhateng kami menapa ingkang diharamkan Israil (Ya’kub) inggil badanipun?” Nabi mangsul: “piyambakipun mengeluh sakit ing urat bangkekanipun mila iaa mboten nyagedaken samukawis ingkang sami kaliyanipun kajawi sesepan niki utawi punika – Abdulloh bin Ahmad wicanten: “bapak kula wicanten: “sakunjukan ngulama wicanten: “ingkang dipunpangangkah yaiku unta.” (yakni sesepan unta) – mila piyambakipun mengharamkan dagingnya.” piyambake sedaya wicanten:

Page 66: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

“sampeyan leres.” piyambake sedaya wicanten: “sampeyan tedahaken kami napa guruh punika saleresipun?” piyambakipun mangsul: “yaiku satiyang malaikat saking para malaikat Allah ingkang dipunsukani kuwaos badhe mega kaliyan tanganipun, utawi ing tanganipun enten cemeti saking latu ingkang pundi kaliyanipun piyambakipun mehentak mega uga menggiringnya miturut ingkang dikengkenaken dening Allah.” piyambake sedaya wicanten: “lajeng suwanten napa ingkang kita sedaya mireng (nalika enten petir)?” piyambakipun mangsul: “punika suwantenipun (malaikat).” piyambake sedaya wicanten: “leres.” tilar setunggal masalah uga niki yaiku masalah ingkang kami badhe membaiatmu (dados nabi) menawi sampeyan nyriyosikaken piyambakipun dhateng kami. amergi mboten enten setunggala nabi kajawi enten malaikat ingkang salajeng mbektakaken warta dhatengipun.. mila sampeyan tedahaken dhateng kami sinten malaikat kawanmu punika?” piyambakipun mangsul: “Jibril.” piyambake sedaya wicanten: “Jibril punika yaiku malaikat ingkang salajeng mandhap mbekta peperanga, pamejahen uga azab, piyambakipun yaiku mengsah kami. sakupami sampeyan sanjang Mikail, yaiku ingkang mandhapaken rahmat, tuwuh-tuwuhan uga jawah mestia tepat.” lajeng Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung mandhapaken: “Barangsiapa piyambakipun mengsahi Jibril …” [H.R Ahmad uga At-Turmudziy] 151. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’ud, piyambakipun wicanten: “nalika kami mlampah sareng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing tegil Madinah saweg piyambakipun madya bersandar ing setunggal pelepah kurma, mila kami nglangkungi beberapa tiyang Yahudi, sakunjukan piyambake sedaya wicanten: “sampeyan takeni piyambakipun (yakni Nabi) babagan ruh?” sakunjukan malih wicanten: “ampuna sampeyan taken piyambakipun, amergi kaping barang piyambakipun badhe nyriyosikaken samukawis ingkang siro mboten remen.” lajeng piyambake sedaya narosi piyambakipun uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mendel, uga kula menduga menawi piyambakipun saweg nampi wahyu. nalika ical tanda-tanda wahyu saking piyambakipun, piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya narosi sampeyan babagan ruh. sampeyan tembungaken: “Ruh punika klebet urusan Tuhanku,…” (Q.S Al-Isroo’: 85) [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

152. uga diriwayatkan saking Shofwan bin ‘Assaal Al-Muroodiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “sayektos kalih tiyang Yahudi, salah satunggalipun wicanten dhateng ingkang benten: “manggaa kita sedaya kesah dhateng Nabi punika konjuk narosanipun.” Kawannya wicanten: “Janganlaah sampeyan wicanten dhatengipun satiyang nabi, amergi menawi piyambakipun mireng sampeyan sampeyan wicanten dhatengipun nabi, piyambakipun nggadhahi sekawan mripat.” mila piyambake sedaya ngalih ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambake sedaya narosi piyambakipun babagan Firman Allah ingkang mupu Luhur: “uga saestu sampun kami dathengaken dhateng Musa sanga tanda ingkang yektos…” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ampuna siro menyekutukan Allah, ampuna berzina, ampuna mejahi jiwa ingkang Allah haramkan kajawi kaliyan keleresan, ampuna siro mandung, ampuna bersihir, jangaanlah siro mlampah kaliyan mbekta tiyang

Page 67: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang mboten berdosa dhateng pennguasa dadosipun panguwasa punika mejahinipun, ampuna siro nedha riba, ampuna siro menuduh satiyang estri sae-sae (menawi piyambakipun berzina), ampuna siro mlajar saking nguga peperangan, uga inggil siro – wahai para Yahudi – sacara khusus: ampuna ndamel melampaui wates ing dinten sabtu.” mila piyambake sedaya ngalih ngambung kaping kalih tangan piyambakipun uga kakai piyambakipun uga wicanten: “Kami bersaksi menawi sampeyan yaiku Nabi.” piyambakipun bersabda: “lajeng menapa ingkang mambengi siro konjuk mlebet Islam?” piyambake sedaya ngalih wicanten: “sayektos Daawuud sampun berdoa dhateng Allah kajengipun senantiasa enten ing kemandhapanipun satiyang nabi, uga kami ajrih menawi kami mlebet Islam kami dipunpejahi dening tiyang-tiyang Yahudi.” [H.R At-Turmudziy, An-Nasaa-iy, Ibnu Maajah uga Al-Chaakim] 153. uga diriwayatkan saking Tasubaan – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula wonten ing sisi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng dathenga klintu satiyang pinter saking Yahudi, lajeng piyambakipun wicanten (dhateng Nabi): “Dimanakah manusia nalika dinten ing pundi Allah gumantos bumi niki kaliyan bumi ingkang benten.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ing lebet kegelapan ing ngandhap tretek (shirooth).” piyambakipun wicanten: “sinten tiyang ingkang kaping setunggal nglangkungi shiroth?” piyambakipun mangsul: “tiyang-tiyang faqir saking kalangan Muhajirin.” piyambakipun pitaken: “menapa bebingah kunjuk piyambake sedaya nalika setunggal piyambake sedaya mlebet swargi?” piyambakipun mangsul: “Tamabahan manah ulam Nuun.” piyambakipun pitaken: “menapa tedhan piyambake sedaya saksampune punika?” piyambakipun mangsul: “dipunbelehaken kunjuk piyambake sedaya lembu saking swargi ingkang pundi lembu punika tedha daripada taneman swargi.” piyambakipun pitaken: “napa benteran piyambake sedaya?” piyambakipun mangsul: “saking setunggal mripat toya ing lebet swargi ingkang kanaman Salsabiil.” piyambakipun meenjawab: “sampeyan leres.” piyambakipun wicanten malih: “kula datheng konjuk narosi sampeyan samukawis pitakenan ingkang mboten enten satiyanga ingkang ngemangertosanipun ing bumi niki kajawi Nabi utawi satiyang utawi kalih tiyang. kula datheng mriki konjuk pitaken babagan anak?” piyambakipun mangsul: “nani jaler pethak uga nani estri jene. menawi ngempal kalih nani punika uga nani jaler ngriyeni inggil nani estri mila bayi punika jaler kaliyan izin Allah. uga menawi nani estri ngriyeni inggil nani jaler mila piyambakipun dados bayi estri kaliyan izin Allah.” pun Yahudi punika wicanten: “sampeyan leres, uga sampeyan saestu satiyang nabi.” lajeng piyambakipun kesah. lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos tiyang punika narosi kula ingkang sampun piyambakipun takenaken wau uga kula mboten ngertos samukawisa babaganipun ngantos Allah ndhatengaken wangsulanipun dhateng kula.” [H.R Muslim]

pangalenggahanan Demam, Wabah sesakit, uga Kolera saking kitha Madinah dados Mu’jizat kunjuk piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

154. Diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – tiba ing Madinah sawegaken piyambakipun yaiku bumi Allah

Page 68: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang paling berwabah. lajeng piyambakipun mengucapkan: “nggih Allah cintakalah dhateng kami Madinah sami kaliyan ketresnan kami majeng Makkah utawi langkung. nggih Allah Berkahilah lebet shoo’ kami uga mudd kami (yakni lebet tedhan kami), uga sampeyan sarasaken kitha niki uga sampeyan pindhahaken demamnya datheng Juchfah.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] setunggal mudd = sekitar 6 ons, setunggal shoo’ = 4 mudd. 155. uga diriwayatkan saking Ibnu Umar bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ningali (lebet impi) menawi satiyang estri cemeng uga kusut rambutipun medal saking Madinah ngantos ampir ing Mahya’ah. mila kula ta’wilkan / tafsirkan menawi piyambakipun yaiku wabah penyakit.dari Madinah dipunpindhahaken datheng Mahya’ah.” [H.R Al-Bukhooriy, At-Turmudziy, Abu Daawuud, uga Ibnu Maajah]

156.Dan diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ing mlampah-mlampah mlebet kitha Madinah enten malaikat (ingkang njaginipun) dadosipun piyambakipun mboten badhe kalebetan dening Dajjal uga Tho’un (wabah kolera / sesakit mejahi)” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] sakunjukan ngulama wicanten: “niki ngrupikaken Mu’jizat kunjuk piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – amergi para tabib / dokter saking ingkang awal ngantos ingkang akhir mboten saged menolak wabah kolera saking setunggal negeri datheng negeri ingkang benten, utawi bahkan daro setunggal dhusun datheng dhusun benten. uga saestu wabah kolera punika tercegah saking kitha Madinah berkat doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga prungon saking piyambakipun ngantos wanci ingkang panjang niki (ket masa Nabi sepriki, sekitar 1400 taun langkung).”

Tanda lebet pamanggenan Keberkahan ing kitha Madinah Al-Munawwaroh (Madinah ingkang Dicahayai)

157. Diriwayatkan saking Abdulloh bin Zaid – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwaa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Ibrohim mengharamkan kitha Makkah, uga sayektos kula menghaeamkan kitha Madinah, uga kula mendoakan konjuk kitha Madinah lebet mudd-nya uga shoo’nya sami kaliyan Ibrohim berdoa konjuk Makkah.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Tanda ingkang kedadosan ing Pen-syariatan Adzan

158. Diriwayatkan saking Abdulloh bin Zaid bin Abdi Robbih – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengkenaken konjuk ndamel lonceng konjuk dipungebag gina ngempalaken tiyang konjuk Sholat, dumadakan satiyang jaler ngajak kula berkeliling saweg kula lebet kawontenan tilem (yakni supena) saweg jaler punika mbekta setunggal lonceng ing tanganipun. lajeng kula wicanten (dhatengipun): “Wahai hamba Allah, napa sampeyan sade

Page 69: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lonceng punika?” piyambakipun wicanten: “menapa ingkang badhe sampeyan tumindakake kaliyanipun.” kula wicanten: “Kami menyeru kaliyanipun tiyang-tiyang konjuk sholat.” piyambakipun wicanten: “Tidakkah sampeyan kersa kula tunjukaken ingkang langkung sae saking punika?” kula wicanten: “nggih.” lajeng piyambakipun wicanten: “badhenipun sampeyan mengucapkan: “Alloohu Akbar, Alloohu Akbar….dst.” nalika esok enjangipun kula ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng kula martakaken dhatengipun menapa ingkang sampun kula ningal. lajeng piyambakipun bersabda: “niki impi ingkang leres insya Allah (menawi Allah menghhendaki) mila wungua sareng Bilaal uga sampeyan wucalaken dhatengipun menapa ingkang sampun sampeyan ningal, badhenipun piyambakipun ber-adzan kaliyanipun amergi piyambakipun langkung atos suwantenipun daripadamu.” lajeng kula pun ngadeg sareng Bilaal uga kula awiti mucalaken ukara punika setunggal-palih setunggal dhatengipun uga piyambakipun ingkang meng-adzani (mengumumkannya). lajeng Umar bin Al-Khoththoob pun mirengipun saweg piyambakipun madya wonten ing griyanipun, lajeng piyambakipun medal kaliyan nggeret serbannya (selendangnya), piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, demi Dzat ingkang ngengken sampeyan kaliyan keleresan, sampeyan saestu sampun ningali yok-napa ingkang kula ningal. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mengucapkan: “mila namung kunjuk Allah-lah samukawis pujian.” [H.R Abu Daawuud, At-Tirmidziy, Ibnu Maajah, Ad-Daarimiy, Ibnu Jaaruud, Ibnu Chibbaan, Al-Bayhaqiy, Ibnu Abi Syaibah, uga ingkang bentenipun] 159. uga diriwayatkan saking Suhail bin Abi Shoolich – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur merahmatinya – piyambakipun wicanten: “kula dipunkengken dening bapak kula datheng bani Haritsah uga sareng kami satiyang budak kami, lajeng dumadakan enten ingkang nimbali naminipun saking mukawis kebon, lajeng piyambakipun memeriksa ing kebon punika saweg piyambakipun mboten ningali satiyanga, mila kula mastanikaken hal punika dhateng bapak kula, lajeng piyambakipun wicanten: “menawi engkaau mireng suwanten mila beradzanlah (pereti adzan) konjuk sholat amergi setan kula nate mireng Abu Huroiroh ngantosaken hadits saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “sayektos setan menawi diserukan adzan sholat mila piyambakipun maling / mlajar saweg piyambakipun entut-entut.” [H.R Muslim & Ahmad] uga niki sampun mujarrab konjuk tiyang ingkang keserapen.

mastani Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Peperangan-peperangan

[wodening peperangan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang lajeng dipunndhereki dening piyambakipun (ghozwah) yaiku kaping 27 miturut riwayat Ibnu Sa’d uga Al-Waaqidiy, wodening miturut Abu Ya’laa saking jabir kaliyan sanad ingkang sahih wilanganipun dalah kaping 21, wodening miturut Zaid bin Arqom lebet riwayat Al-Bukhooriy uga Muslim piyambakipun berperang kaping 19. wodening sariyyah yakni pasukkan-pasukan ingkang piyambakipun kengken nanging mboten lajeng dipunngandhap pimpinan piyambakipun, yakni piyambakipun ngalenggahan setunggal pangajeng saking kalangan para sahabat piyambakipun, punika langkung darri kaping 70]

Page 70: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Tanda-tanda uga Mujizat-mujizat ingkang kedadosan ing Perang Badr

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga saestu Allah sampun nulung siro ing Badr…” (Q.S Aaalu ‘Imroon: 123)

uga Allah ugi berfirman: “(elinga) nalika siro nedha tulungan dhateng Tuhhan siro….” (Q.S Al-Anfaal: 9)

uga Allah ugi berfirman: “uga (elinga) nalika Alah ngatingal piyambake sedaya dipunmripat siro – nalika siro kepanggih (kaliyan piyambake sedaya) – sekedhik…..” (Q.S Al-Anfaal: 44)

160. Diriwayatkan saking Ibnu Mas’ud, piyambakipun wicanten: “budhal Sa’d bin Mu’adz konjuk berumaroh uga ampir ing griya Umayyah bin Kholaf, uga Umayyah menawi datheng Syam lealu ampir ing Madinah mila piyambakipun singgha ing griya Sa’d. lajeng piyambakipun wicanten dhateng Sa’d: “tenggaa ngantos madyan siyang uga tiyang-tiyang lengah enggala sampeyan kesah uga tawaf.” nalika Sa’d saweg tawaf piyambakipun dipundhatengi dening Abu Jahl, lajeng Abu Jahl wicanten: “sinten niki ingkang tawaf?” mila Sa’d bin Mu’adz beerkata: “kula yaiku Sa’d.” Abu Jahl wicanten: “napa sampeyan bertawaf ing Ka’bah kaliyan aman saweg sampeyan sampun melindungi Muhammad uga kawan-kawannya.” lajeng mabena piyambake sedaya ngalih. mila Umayyah wicanten dhateng Sa’d: “ampuna sampeyan ngalenggahan suwanten sampeyan inggil Abul Chakam (yakni Abu Jahl) amergi piyambakipun yaiku pangajeng tiyang-tiyang ing lembah niki.” lajeng Sa’d wicanten dhateng Umayyah: “Demi Allah sakupami sampeyan ngawis kula tawaf ing Ka’bah aaku badhe ngengkenaken gramenan ngula ing Syam.” mila Umayyah wicanten dhateng Sa’d: “ampuna negkau ngalenggahan suwanten sampeyan.” uga piyambakipun terus ngrenakaken piyambakipun, Sa’d pun duka uga wicanten dhateng Umayyah: “sampeyan kajengipunaken kami amergi kula mireng Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menduga menawi piyambakipun badhe mejahi sampeyan.” Umayyah wicanten: “mejahi kula.” Sa’d wicanten: “nggih.” Umayyah wicanten: “Demi Allah, Muhammad mboten nate dora menawi piyambakipun crios.” lajeng piyambakipun pun mantuk datheng griya memoni isterinya uga wicanten: “napa sampeyan mangertos ingkang dipunginemaken sedherek kula saking Yatsrib / Madinah punika (yakni Sa’d)?” Isterinya wicanten: “menapa ingkang piyambakipun ginemaken?” Umayyah wicanten: “piyambakipun ndugi menawi badanipun mireng menawi Muhammad badhe mejahi kula. Demi Allah, Muhammad mboten nate ndora. nalika tiyang-tiyang Quraisy medal konjuk perang Badr, isterinya wicanten: “napa sampeyan ngeling menapa ingkang sampun dipunginemaken sedherek sampeyan saking Yatsrib punika?” Umayyah wicanten: “menawi mekaten kula mboten badhe medal.” lajeng Abu Jahl wicanten dhatengipun: “sayektos sampeyan klebet tiyang ingkang mulia ing antawis para wargi lembah niki, mila kesaha sareng kami sadinten utawi kalih dinten.” lajeng piyambakipun pun kesah sareng piyambake sedaya uga akhiripun pajah ing Badr.” [H.R Al-Bukhooriy & Ahmad]

161. uga diriwayatkan saking Al-Baroo’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami saweg berbincang-bincang babagan tiyang-

Page 71: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

tiyang ingkang ndhereki perang Badr yaiku 300 (telu atus) uga welasan tiyang kados pasukan Tholuutyang menyebrangi lepen sarengipun.” [H.R Al-Bukhooriy] 162. uga diriwayatkan saking Anas bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wicanten ing dalu Badr, piyambakipun wicanten: “niki panggen tewasnya pun Fulan benjing insya Allah.” uga piyambakipun nyenyukani tanganipun ing siti. “uga niki panggen tewasnya Fulan benjing insya Allah.” uga piyambakipun nyenyukani tanganipun ing siti. “uga niki panggen tewasnya pun Fulan benjing insya Allah.” uga piyambakipun nyenyukani tanganipun ing siti. Demi Dzat ingkang sampun ngengken piyambakipun kaliyan keleresan, piyambake sedaya sedaya (ingkang kanamanaken) mboten luput saking watesan (panggen) ingkang sampun ditentukan dening Rasululloh, piyambake sedaya tewas ing ngrika lajeng ing bucal ing lubang, lau datheng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun bersabda: “Wahai Fulan bin Fulan, wahai Fulan bin Fulan, napa siro sampun nyagedi menapa ingkang dijajikan Tuhanmu yaiku leres? amergi kula sampun nyagedi menapa ingkang ing ujaraken Tuhanku yaiku leres.” Para sahabat wicanten: “nggih Rasululloh, samang ngajak ginem jasad-jasad ingkang mboten enten ruhnya malih.” piyambakipun bersabda: “mbotena siro langkung mireng saking piyambake sedaya nanging piyambake sedaya mboten saged konjuk mangsul kula.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim uga Abu Daawuud]

163. uga diriwayatkan saking Ibnu Abbas bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda lebet kubah (kemah) piyambakipun ing perang Badr: “nggih Allah kula nedha dhateng sampeyan ujar sampeyan, nggih Allah menawi sampeyan kersa sampeyan mboten badhe disembah malih saksampune dinten niki salaminipun.” lajeng Abubakar nyepeng tangan piyambakipun, uga wicanten: “cekapa nggih Rasululloh samang sampun merengek dhateng Tuhan samang.” lajeng piyambakipun medal (saking kemah) kaliyan melompat (amargi bingah) kaliyan rasukan perang piyambakipun uga wicanten: “tunggilan punika mesti badhe dipunkawonaken uga piyambake sedaya badhe mundur datheng wingking.” (Q.S Al-Qomar: 45) [H.R Al-BukhooriyAn-Nasaa-iy uga Ahmad] 164. uga diriwayatkan sakingipun (Ibnu Abbas) ugi, piyambakipun bekata: “Umar bin Al-Khoththpb –mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – sampun martakaken dhateng kula, piyambakipun wicanten: “nalika perang Badr Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –ningali dhateng pasukan musyrikin wilangan piyambake sedaya 1000 (setunggalewu) tiyang, sawegaken para sahabat piyambakipun milangan 317 (telu atus pitulas) tiyang. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng ngalenggahan kaping kalih tangnnya. lajeng piyambakipun awiti menyeru dhateng Tuhannya seraya ngalenggahan kaping kalih tanganipun uga sowan datheng kiblat dadosipun serban piyambakipun dhawah saking pundaknya.lalu Abubakar datheng dhateng piyambakipun uga mendhet serban piyambakipun lajeng manggenaken piyambakipun ing pundhak piyambakipun, lajeng nglimrahi piyambakipun ing wingking piyambakipun, piyambakipun wicanten: “Wahai Nabi Allah cekapa konjuk sampeyan mit dhateng Tuhanmu amergi piyambakipun mesti menunaikan menapa ingkang piyambakipun ujaraken dhateng sampeyan.” lajeng Allah mandhapaken: “(Ingatlan) nalika sampeyan memohom tulungan dhateng Tuhanmu, lajeng diperkenankannya kunjuk sampeyan: “sayektos kula badhe ndhatengaken bala bantuan dhateng sampeyan kaliyan setunggalewu malaikat ingkang datheng ndherek-ndherek.” (Q.S Al-Anfaal: 9) lajeng Allah pun mbiantu piyambakipun

Page 72: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kaliyan para malaikat. nalika satiyang saking kaum muslimin mbujeng kaum musyrikin kaliyan atos ing ngajengipun, dumadakan piyambakipun mireng gebagan cemethi ing inggilipun uga suwanten tiyang jaranan (ingkang mengucapkan): “majenga wahai Chayzuum”, nalika punika piyambakipun memandang dhateng tiyang musyrik ingkang ing ngajengipun wau sampun terlentang (dhawah) uga irungipun pun sampun hancur uga sobek rainipun kados gebagan cemethi mila dados ijema sedaya badanipun. mila dathenga satiyang Anshoor (ingkang ningali hal punika) uga nyeriosaken dhateng Rassululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan hal punika mila piyambakipun bersabda: “sampeyan leres. punika klebet bantuan saking tawang ketelu.” mila piyambake sedaya kedadosan mejahi 70 tiyang uga mega 70 tiyang.” [H.R Muslim]

165. uga diriwayatkan ugi sakingipun (Ibnu Abbas) bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda ing dinten peperangan Badr: “punika Jibril saweg nyepeng sirah jaranipun uga piyambakipun mbekta prabot perang.” [H.R Al-Bukhooriy]

166. uga diriwayatkan sakingipun (Ibnu Abbas) ugi, piyambakipun wicanten: “yaiku ingkang menwan Abbas nalika punika piyambakipun Abul Yusr Ka’b bin ‘Amr, uga Abul Yusr yaiku satiyang ingkang kera sawegaken Al-Abbas yaiku satiyang ingkang ageng (lema), lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Wahai Abul Yusr, kados pundi sampeyan saged mega Al-Abbas?” piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh saestu kula sampun dipuntulung dening satiyang ingkang dereng nate kula ningalinipun sadereng punika uga saksampune punika, rupinipun mekaten uga mekaten.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “saestu sampeyan sampun dipuntulung dening satiyang malaikat ingkang mulia.” [H.R Ahmad, Ibnu Sa’d uga Ibnu Jariir] 167. uga diriwayatkan saking Ali – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya (uga memuliakan rainipun) – piyambakipun wicanten: “saestu kula ningali kami ing perang Badr bahwasanya kami sedaya berlindung dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga belia yaiku tiyang ingkang paling celak ing antawis kami saking mengsah, uga piyambakipun yaiku satiyang ingkang paling kiyat (kendhel) nalika punika.” [H.R Ahmad]

168. uga diriwayatkan saking Anas bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadeg ing majengan para jisim tiyang-tiyang musyrik sumur (lubang), lajeng piyambakipun awiti nimbali nami piyambake sedaya: “Wahai Fulan bin Fulan, wahai Fulan bin Fulan Tidakkah siro rena menawi siro mentaati Allah uga Rasul-Nya, amergi kami sampun nyagedi menapa ingkang dipunujaraken Tuhan kami yaiku leres.” Umar wicanten: “nggih Rasululloh, kenging punapa samang ngajak ginem jasad-jasad ingkang sampun mboten bernyawa malih.” piyambakipun bersabda: “Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya, siro mboten langkung mireng saking piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Page 73: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Qotadah wicanten: “Allah gesangaken piyambake sedaya dadosipun piyambake sedaya saged mireng tembunganipun konjuk pengecaman majeng piyambake sedaya, penghinaan, siksaan, uga penyesalan.”

169. uga diriwayatkan dening Ibnu Mas’ud, piyambakipun wicanten: “nalika kaping mukawis Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing Ka’bah ddan sekelompok kaum kafir Quraisy wonten ing majlis piyambake sedaya, piyambake sedaya wicanten: “sinten ing antawis siro ingkang sanguh kesah datheng panggen penyembelihan unta gadhah bani Fulan uga mendhet jeroan (kunjukan lebet saking belehan) lajeng piyambakipun dekekake antawis kaping kalih pundhak Muhammad nalika piyambakipun sujud.” lajeng bangkitlah tiyang ingkang paling celakan ing antawis kaum punika, lajeng mbekta jeroan punika uga manggenaken piyambakipun ing inggil kaping kalih pundhakipun, saweg Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – tetap lebet posisi sujud. lajeng piyambake sedaya pun gumujeng dadosipun setunggal sami benten terpingkal-pingkal, mila enten satiyang ingkang kesah dhateng Fatimah (puteri Nabi) yaiku Juwauriyyah, lajeng piyambakipun pun bergegas mlampah (menuju bapakipun) uga melemparkan (ngresikaken) regedan punika saking bapakipun, lajeng piyambakipun sowan dhateng piyambake sedaya uga menghina piyambake sedaya. nalika rampung piyambakipun saking salatnya: “nggih Allah badhea sampeyan siksa tiyang-tiyang Quraisy” – kaping telu – lajeng piyambakipun mastani nami piyambake sedaya setunggal saben setunggal: “nggih Allah siksalah ‘Amr bin Hisyaam – yakni Abu Jahl – ‘Utbah bin Robii’ah, Syaibah bin Robi’ah uga Al-Waliid bin ‘Utbah Umayyah bin Kholaf, ‘Uqbah bin Abi Mu’aith, uga Umaaroh bin Al-Waliid” Ibnu Mas’ud wicanten: “saestu kula ningali piyambake sedaya sedaya punika tewas ing perang Badr.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, uga ingkang bentenipun] 170. Diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbas piyambakipun wicanten: “nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – rampung ngerani korban-korban.” mila dipunginemaken dhateng piyambakipun: “badhenipun samang mbujeng kafilah gramen punika, ingkang pundi piyambakipun mboten dikawal sami pisan.” lajeng Al-Abbas pun nimbali saweg piyambakipun taksih dados tawanan uga wonten lebet ikatannya: “punika mboten sae kunjuk sampeyan.” piyambakipun bersabda: “kenging punapa?” piyambakipun wicanten: “amergi Allah ngujaraken sampeyan salah satunggal saking kalih kelompok (kafilah gramen Quraisy utawi pasukan piyambake sedaya) uga piyambakipun sampun menunaikan menapa ingkang piyambakipun ujaraken.” [H.R Ahmad uga At-Turmudziy]

setunggal gina: As-Subkiy nate dipuntaken babagan hikmah kenging punapa para malaikat berperang sareng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – padahal Jibril saged menolak tempuhan tiyang-tiyang kafir namung kaliyan setunggal welaj saking suwiwinipun. piyambakipun mangsul: menawi punika amargi kajeng kajengipun peperangan punika kedadosan (dipuntumindakake) dening Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga sahabat-sahabat piyambakipun uga malaikat dados bantuan sami kaliyan kedadosan lebet kebiyasan tentara bantuan konjuk njagi gambaran amergi-akibat ingkang pundi sampun Allah

Page 74: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

numindakake dhateng para hamba-Nya, uga hakikatnya Allah-lah ingkang numindakake sedaya punika.

Az-Zamakhsyariy wicanten babagan firman Allah ingkang mupu Luhur: “uga kami mboten mandhapaken dhateng kaumnyasesudah piyambakipun (pejah) suatau pasukan pun saking tawang uga mboten prayogi Kami mandhapaken piyambakipun.” (Q.S Yaa-punaken: 28) menawi sampeyan ginemaken: “kenging punapa Allah mandhapaken tentara uga pasukan saking tawang ing perang Badr uga Khondaq? piyambakipun berfirman: “lajeng Kami mandhapaken dhateng piyambake sedaya angin ingkang atos uga tentara ingkang siro mboten ningalinipun.” (Q.S Al-Achzaab: 9) piyambakipun berfirman: “kaliyan setunggalewu malaikat ingkang dipunmandhapaken (saking tawang).” (Q.S Aalu Imroon: 124) “kaliyan tinggang ewu saking para malaikat ingkang datheng ndherek-ndherek.” “kaliyan gangal ewu malaikat ingkang ngangge tanda.” (Q.S Aalu Imroon: 125) kula wicanten: “namung kamawon cekap setunggal malaikat kamawon, amergi sampun dibinasakan negeri kaum Luth kaliyan salah satunggal welaj saking suwiwi Jibril, uga negeri Nabi Tsamuud uga kaum Nabi Sholeh kaliyan setunggal suwanten (ingkang atos sanget). nanging Allah ingkang mupu Luhur ngutamikaken Nabi Muhammad kaliyan samukawis samukawis ing inggil para nabi-nabi ageng uga para rasul ulul ‘azmi (ingkang nggadhahi kesabaran ingkang inggil, yakni gangsal rasul ingkang paling mulia) langkung-langkung malih ing inggil Chabiib An-Najjar (ingkang pejah, ingkang kesebat lebet serat YaaSiin wau). Allah sampun nyukakaken Rasul amergi-amergi kutamen uga kemuliaan ingkang dereng nate dipunsukakna dhateng satiyanga, ing antawisipun yaiku pamandhapan bala tentara saking tawang, seolah-olah Allah nyukani isyarat kaliyan firmannya: “uga kami mboten menurunkan…..dan kami mboten prayogi mandhapaken piyambakipun” menawi pamandhapan tentara punika yaiku klebet prakawis ingkang mulia ingkang pundi mboten prayogi konjukipun kajawi kunjuk sampeyan uga Kami mboten majengaken piyambakipun konjuk ingkang kajawi sampeyan. Mujizat-mujizat ingkang kedadosan ing Peperangan Bani An-Nadhiir [Banu An-Nadhiir yaiku salah satunggal saking telu kelompok Yahudi ingkang tilar ing pinggiran Madinah, Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ndamel ujaran tentrem kaliyan piyambake sedaya nanging kaliyan gelis pisan piyambake sedaya mengkhianatinya, piyambake sedaya ndamel blenjani daya konjuk mejahi Nabi kaliyan cara badhe ndhawahaken setunggal sela dhateng Nabi nalika piyambakipun mlebet datheng dhusun piyambake sedaya uga kendel ing setunggal dinding, nanging Nabi dipunwilujengaken dening Allah lajeng Nabi ngepang piyambake sedaya uga mbucal (mengusir) piyambake sedaya saking Madinah. uga peperangan niki kedadosan ing taun 4 Hijriah. wodening 2 keompok Yahudi ingkang benten yaiku: Bani Qoynuqo’ uga Quroyzhoh piyambake sedaya ugi ngalami nasin ingkang hampir sami amargi pengkhianatan piyambake sedaya]

171. Diriwayatkan saking Umar bin Al-Khoththoob – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meriddhoinya – bahwasanya banda benda tiyang-tiyang Yahudi Bani An-Nadhiir klebet banda Fay’ (ingkang dipundeningaken kaliyan tanpa peperangan) ingkang Allah anugerahkan dhateng Rasul-Nya, ingkang pundi mboten betah piyambake sedaya ngrudatos payah numpak jaran (berperang konjuk ndeningipun), mila (banda fay’) punika konjuk Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sacara khusus ingkang pundi piyambakipun mendhet tumbas konjuk isteri-isteri piyambakipun sakingipun salebetipun sataun uga tirahipun konjuk jaran (tumpakan) uga persenjataan, dados jagen ing radin Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung.

Page 75: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Mujizat-mujizat ingkang kedadosan ing kala pamejahen Ka’b bin Al-Asyroof

[Ka’b yaiku satiyang Yahudi saking pihak ibunipun wodening saking ayanya mila piyambakipun klebet kabilah Thoy’, piyambakipun asring menghina Nabi uga pandherek-pandherekipun]

172. Diriwayatkan saking Ibnu Abbas piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlampah sareng piyambake sedaya (yakni tiyang-tiyang ingkang piyambakipun kengken konjuk mmebunuh Ka’b bin Al-Asyrof) datheng Baqi’ Al-Ghorqod (setunggal pametakan ing Madinah ket zaman riyen sepriki), lajeng ngucul piyambake sedaya. lajeng piyambakipun bersabda: “budhala siro inggil nami Allah.” uga piyambakipun mengucapkan: “nggih Allah tulunga piyambake sedaya.” Yakni: tiyang-tiyang ingkang piyambakipun kengken dhateng Ka’b.” [H.R Ahmad uga ingkang bentenipun kaliyan sanad sahih]

173. uga diriwayatkan saking Jaabir bin Abdillah Al-Anshooriy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sinten (ingkang saged kula kengken) dhateng Ka’b bin Al-Asyroof, amergi piyambakipun sampun mencela Allah uga Rasul-Nya?” lajeng Muhammad bin Maslamah ngadeg uga wicanten: “napa samang kersa kula mejahinipun.” piyambakipun mangsul: “nggih.” Muhammad bin Maslamah wicanten: “mila izinkanlah kula ngginemaken (utawi numindakake) samukawis (konjuk blenjanen kunjukipun).” Nabi bersabda: “sampeyan tembungaken! (sampeyan pajengaken!)”piyambakipun (Jaabir) wicanten: “lajeng Muhammad bin Maslamah ndhatengipun (Ka’b) uga wicanten (dhatengipun sacara damel-damel): “sayektos tiyang punika (yakni nabi Muhammad) sampun nedha dhateng kami konjuk ngabritaken sedekah, uga piyambakipun sampun ndamel kami payah, uga kula datheng dhateng sampeyan konjuk nyambut dhateng sampeyan.” Ka’b wicanten: “malih-malih piyambakipun mekaten, siro mesti badhe waleh kaliyanipun.” Muhammad bin Maslamah wicanten: “sayektos kami sampun ndherekanipun, mila kami mboten remen konjuk pejahaken piyambakipun ngantos kami nyumerepi leres kados pundi akhir urusanipun. Kami kami kersa sampeyan nyambetaken dhateng kami setunggal utawi kalih wasaq (sekitar 100 utawi 200 kg) kurma.” Ka’b wicanten: “saea. nanging badhenipun sampeyan nggantosaken (menjaminkan) samukawis dhateng kula.” Muhammad bin Maslamah wicanten: “menapa ingkang sampeyan kersakaken.” Ka’b wicanten: “estri (semah) siro.” Muhammad bin Maslamah wicanten: “kados pundi kami sanguh menjaminkan isteri-isteri kami dhateng sampeyan sawegaken sampeyan yaiku satiyang Arab ingkang paling tampan?” Ka’b wicanten: “Jaminkanlah anak-anak siro.” Muhammad bin Maslamah wicanten: “Kami menjaminkan anak-anak kami dadosipun salah satunggalipun badhe terhina.” dipunginemaken dening klintu satiyang saking kami: “Menjaminkan samukawis konjuk setunggal utawi kalih wasaq yaiku setunggal aib kunjuk kami. Begini kamawon, kami jaminkan senjata-senjata kami.” lajeng Muhammad bin Maslamah ngujaraken menawi piyambakipun badhe datheng dhatengipun konjuk ngabritaken jaminan punika. lajeng piyambakipun pun datheng ing dalu dinten uga sarengipun Abu Naa-ilah, piyambakipun yaiku sedherek sasesepanan Ka’b, mila piyambake sedaya pun dipuntimbali mlebet datheng bentengnya. mila isterinya wicanten dhatengipun: “sampeyan badhe medal datheng pundi dalu begini?” Ka’b wicanten: “sayektos piyambake sedaya namunga Muhammad bin Maslamah uga sedherek kula Abu Naa-ilah,” Isterinya wicanten: “kula

Page 76: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mireng suwanten seolah-olah saking suwanten punika aka enten rah tertumpah.” Ka’b wicanten: “namung kamawon punika sedherek kula Muhammad bin Maslamah uga sedherek sasesepanan kula Abu Naa-ilah. sayektos satiyang ingkang mulia sakupami dipuntimbali konjuk mukawis tikaman pun ing dalu dinten mestia piyambakipun kedah mangsul ulem-ulem punika.” Jaabir wicanten: “mlebeta Muhammad bin Maslamah uga sarengipun enten kalih tiyang jaler, mila Muhammad bin Maslamah wicanten: “menawi piyambakipun (Ka’b) datheng kula badhe nyepeng rambutipun uga kula badhe ngambet (ngambung) rambutipun, mila menawi siro ningali kula sampun leres-leres nyepeng sirahipun mila badhea siro tebas.” mila mandhapa Ka’b dhateng piyambake sedaya lebet kawontenan menyandang (pedhang utawi selendang / serban) saweg sakingipun kambung bauk semerbak lisah arum. Muhammad bin Maslamah wicanten: “kula mboten nate ningali sampeyan seharum dalu niki.” Ka’b wicanten: “ing sisiku enten estri ingkang paling harum ing antawis tiyang Arab uga ingkang paling sempurna.” napa sampeyan mengizinkan kula ngambet (ngambung) sirah sampeyan.” Ka’b wicanten: “nggih.” Kemuudian Muhammad bin Maslamah ngambung sirahipun uga ngambetaken sirahipun punika dhateng kawan-kawannya, lajeng wicanten: “napa kula izinkan kula?” Ka’b wicanten: “nggih.” mila nalika iaa sampun nyepeng leres sirahipun piyambakipun wicanten (dhateng para sahabat-sahabatnya punika) wicanten: “badhea sampeyan pejahi piyambakipun.” lajeng piyambake sedaya ndhatengi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga nyabaraken piyambakipun dhateng piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Tanda-tanda uga Mujizat-mujizat ingkang kedadosan ing Perang Uhud

174. Diriwayatkan saking Abu Musa Al-Asyariy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bahwasanya piyambakipun bersabda: “kula ningali lebet impi bahwasanya kula berhijrah saking Makkah datheng setunggal panggen ingkang kathah wit kurmanya, mila kula ndugi menawi punika yaiku Madinah (Yatsrib). uga kula ningali lebet impi kula bahwasanya kula mengguncangkan setunggal pedhang llau dumadakan madya pedhang punika patah. uga jebulna punika yaiku kekawonan ingkang dipunrekaos kaum muslimin ing Uhud. lajeng kula gincangkan malih dumadakan sae wangsul pedhang punika kados semula.dan jebulna punika yaiku kemimpangan ingkang Allah dathengaken mawi nyetunggalipun kaum ma’minin. uga kula melijat lebet impi ugi seekor lembu estri ingkang – demi Allah – sae sanget, mila punika yaiku sekelompok tiyang mu’min ing Uhud, uga kesaen punika yaiku ingkang Allah dathengaken berupa kesaen, uga pahala kesaestu-saeston ingkang datheng dhateng kita sedaya saksampune perang Badr.” []H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

175. uga diriwayatkan saking Anas: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ningali kados ingkang dipunningal dening tiyang ingkang tilem (yakni impi) seolah-olah gagang pedhang kula putus uga seolah-olah kula menggiring seeokr menda kibasy, mila kula ta’wilkan menawi patahnya gagang pedhang kula yaiku pajahipun salah satunggal saking kaumku, uga kula menggiring seekor menda yakni kula mejahi satiyang

Page 77: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

saking kaum piyambake sedaya.” mila piyambakipun mejahi Tholchah bin Abi Tholchah panyepeng bendera perang kaum mussyrikin, uga pajaha Chamzah bin Abdul Muththolib (pak-lik Rasululloh). [H.R Ahmad uga Al-Bazzaar]

uga hadits niki nggadhahi pamrat (saksi) setunggal hadits benten ingkang diriwayatkan dening Ibnu Abbas uga lafazhnya: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mendhet ghonimah berupa sebilah pedhang ingkang kanaman Dzul Fiqoor , uga pedhang punika ingkang lajeng dipunningal lebet impi piyambakipun ing sadereng perang Uchud. piyambakipun bersabda: “kula ningali ing pedaangku Dzul Fiqoor setunggal pecahan, uga kula menta’wilkannya, mila mugi-mugi sanes saking siro, uga kula menggiring seekor menda kibasy, mila kula ta’wilkan kitu yaiku seekor kibasy (satiyang ingkang wigati) saking pasukan mengsah. uga kula ningali seolah-olah kula wonten ing setunggal rasukan perang ingkang kiyat, mila kula meta’wilkannya yaiku kitha Madinah, uga kula ningali seekor lembu dipunbeleh, mila seekor lembu punika – demi Allah – yaiku sae, seekor lembu punika – demi Allah – yaiku sae.” mila kedadosana menapa ingkang disabdakan dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun. [H.R Ahmad] 176. uga diriwayatkan saking Jabir bin Abdillah Al-Anshooriy, bhawasanya piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ningali menawi kula seolah-olah ngangge rasukan perang ingkang kiyat, uga kula ningali seekor lembu dipunbeleh. mila kula menta’wilkan menawi yaiku kitha Madinah, uga bahwasanya lembu punika – demi Allah – yaiku kesaen.” mila berkatala para sahabat piyambakipun: “sakupami kita sedaya mendel badan ing lebet kitha Madinah kamawon uga nalika piyambake sedaya mlebet mlebet mila kita sedaya lajeng nempuhi piyambake sedaya.” sakunjukan sahabat benten wicanten: “nggih Rasululloh piyambake sedaya mboten sanguh mlebet dhateng kita sedaya (riyen) ing masa jahiliah mila kados pundi piyambake sedaya saged mlebet mlebet kitha niki nalika masa Islam niki.” (yakni langkung sae kita sedaya nempuh piyambake sedaya ing njawi kitha uga sanes nengga piyambake sedaya mlebet kitha) Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “menawi mekaten, urusan siroa (yakni pamanah siro ingkang kita sedaya wontenaken).” lajeng piyambakipun meemakai rasukan perangnya , lajeng tiyang-tiyang Anshor wicanten: “nggih Nabi Allah, menawi mekaten, urusan sampeyan (yakni pamanah sampeyan ingkang kami wontenaken).” lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos mboten prayogi kunjuk satiyang nabi menawi piyambakipun sampun ngangge rasukan / prabot perangnya konjuk manggenaken piyambakipun sadereng piyambakipun berperang.” [H.R Ahmad]

177. uga ddiriwayatkan saking Al-Baroo’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngalenggahan Abdulloh bin Jubair dados pangajeng pasukan jemparing ingkang milangan 50 tiyang lajeng piyambakipun nyenyukani piyambake sedaya ing mukawis panggen uga piyambakipun bersabda: “menawi siro ningali kami kawon mila ampuna siro mindhah saking ngriki menika ngantos kami ngengken seseorang dhateng siro.” lajeng tentara Islam ngawonaken piyambake sedaya, mila wicanten Al-Baroo: “kula – demi Allah – ningali para estri (saking mussyrikin) mlajengan keredi (konjuk milujengaken badan) uga nampaklah

Page 78: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

betis-betis piyambake sedaya uga gelang-gelang suku piyambake sedaya ingkang pundi piyambake sedaya menyingsingkan rasukan piyambake sedaya.” mila para pasukan Abdulloh bin Jubair wau enten ingkang berteriakn: “Ghoniimah (pampasan perang) wahai kaum, punika ghoniimah kawan-kawan siro sampun mimpang, menapa ingkang siro tengga?” mila Abdullah bin Jubair ngelingaken: “napa siro kesupen menapa ingkang disabdakan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –” piyambake sedaya wicanten: “Kami – demi Allah – badhe ndhatengi tiyang-tiyang punika uga mendhet ghoniimah.” lajeng nalika piyambake sedaya mandhap, piyambake sedaya dipungebag kaliyan setunggal tempuhan mila piyambake sedaya pun kawon (uga mlajar utawi mundur). mila punika kelompok ingkang amna Rasul nimbali piyambake sedaya saking wingking piyambake sedaya (kajengipun piyambake sedaya wangsul). mila mboten tirah sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kajawi 12 tiyang, mila saking kita sedaya pajah 70 tiyang, wodening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga para sahabat piyambakipun saged mega 70 tiyang uga mejahi 70 tiyang ing kala perang Badr. lajeng Abu Sufyan wicanten: “napa ing antawis kaum enten Muhammad?” kaping telu piyambakipun mantukanipun, nanging Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngawis para sahabat konjuk mangsulipun. lajeng. lajeng Abu Sufyan wicanten malih: “napa ing antawis kaum enten Ibnu Abi Quchaafah (yakni Abubakar)? napa ing antawis kaum enten Ibnu Abi Quchaafah? napa ing antawis kaum enten (Umar) Ibnul Khoththob?” lajeng Abu Sufyan sowan dhateng para kawan-kawannya: “piyambake sedaya sedaya sampun pajah, uga siro sampun aman saking piyambake sedaya.” mila Umar mboten saged nguwawi badanipun uga wicanten: “sampeyan sampun ndora wahai mengsah Allah, sayektos tiyang-tiyang ingkang sampeyan sebat wau taksih gesang uga tirah konjuk sampeyan menapa ingkang badhe ndamel sampeyan sedhih.” Abu Sufyan wicanten: “dinten niki dados banti dinten perang Badr, uga peperangan punika silih nggantos, sayektos siro badhe nyagedi ing antawis kaum siro (ingkang pajah) siksaan utawi sayatan ing jisim ingkang pundi kula mboten ngengkenaken piyambakipun uga punika mboten ndamel kula sedhih.” lajeng Abu Sufyan awiti bersorak: “sampeyan inggilaken agami sampeyan wahai Hubal (nami salah satunggal berhala piyambake sedaya ingkang ageng).” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Tidakkah siro mangsulipun.” piyambake sedaya wicanten: “nggih Rasululloh, menapa ingkang kedah kami ginemaken?” Rasul mangsul: “sampeyan tembungaken: “Allah mupu Luhur uga mupu Agung.” Abu Sufyan wicanten: “sayektos Uzza (klintu setunggal berhala ageng piyambake sedaya) yaiku gadhah kami uga siro mboten nggadhahi Uzza.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Tidakkah siro mangsulipun?” piyambake sedaya wicanten: “nggih Rasululloh, menapa ingkang kami ginemaken?” piyambakipun bersabda: “sampeyan tembungaken: “Allah yaiku Pelindung kami uga siro mboten nggadhahi pelindung.” [H.R Ahmad uga Al-Bukhooriy]

178. uga diriwayatkan saking Ibnu Abbas piyambakipun wicanten: “mboten nate Allah ingkang mupu Suci malih mupu Luhur nyukani tulungan ing mukawis peperangan kados ing

Page 79: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

perang Uchud.” piyambakipun wicanten: “Kami mengingkari hal punika.” Ibnu Abbas wicanten; “antawis tiyang-tiyang ingkang mengngkari hal punika uga antawis kula enten Kitab Allah Al-Quran ingkang mupu Suci malih mupu Luhur.” sayektos Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung, berfirman babagan perang Uchud: “uga sayektos sampun ngebakanipun ujar-Nya dhateng siro, nalika siro mejahi piyambake sedaya kaliyan izin-Nya ngantos ing kala siro lemah….” ngantos firman-Nya: “…uga sayektos Allah sampun ngapuntenaken siro. uga Allah nggadhahi karunia (ingkang dilimpahkan) inggil tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan.” (Q.S Aaluu ‘Imroon: 152) ingkang dipunpangangkah lebet ayat niki yaiku kelompok pasukan jemparing. yaiku Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyekawanaken piyambake sedaya ing mukawis panggen lajeng piyambakipun bersabda: “jagia kami saking wingking kami, uga menawi siro ningali kami kawon mila ampuna siro nulung kami, uga menawi kami mimpang mila jangganlah siro kut mawi kaliyan kami.” lajeng nalika Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun mendhet pampasan perang uga piyambake sedaya sampun mendhet pampasan perang saking kaum musyrikin mila para pasukan jemparing punika lajeng menyerbu uga mlebet lebet kerumunan pasukan bentenipun uga ndherek berebut banda pampasan perang uga saestu sampun sami kepanggih barisan pasukan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambake sedaya maketen niki – piyambakipun menyilangkan driji jemari kaping kalih tanganipun – piyambake sedaya sampun bercampu-baur uga kathah ing antawis oasukan kaum muslimin ingkang pajah. uga sadereng itukemenangan enten ing pihak Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga sahabat piyambakipun ing wal siyang dadosipun piyambake sedaya saged mejahi 7 utawi 9 pambekta bendera pasukan kaum musyrikin uga pasukan kaum muslimin muter datheng arah bukit, piyambake sedaya mboten mencapai panggen ingkang kanaman tiyang dados: gua, piyambake sedaya namung wonten ing ngandhap suku bukit. uga setan wicanten: “Muhammad sampun pajah.” mila mboten diragukan keleresan prungon punika, uga kami senantiasa lebet kawontenan mekaten, yakni kami mboten ragu menawi piyambakipun pajah, dadosipun piyambakipun muncul dhateng kami ing antawis kalih Sa’d, kami nepanganipun kaliyan cara mlampahipun ingkang melenggang kenan uga kekiwa. Ibnu Abbas wicanten: “Kami bingah seolah-olah kami mboten menimpa kami menapa ingkang sampun menimpa kami. lajeng piyambakipun minggah dhateng kami datheng bukit saweg piyambakipun bersabda: “Murka Allah atos sanget dhateng kaum ingkang ndamel rahan rai Nabi-Nya.” Ibnu Abbas wicanten: “piyambakipun pisan malih: “nggih Allah sayektos mbotena prayogi piyambake sedaya mimpang saking kami.” dadosipun belia ngantos ing kami, uga mendel ing panggen punika beberapa kala.” lajeng dumadakan Abu Sufyan mbengkok ing ngandhap bukit: “inggila sampeyan wahaai Hubal.” kaping kaling, yakni Tuhan piyambake sedaya, Abu Sufyan wicanten malih: “pundi Ibnu Abi Kabsyah (yakni Rasululloh, Abi Kabsyah yaiku semah ibu sesepan piyambakipun)? Manakah Ibnu Abi Quchaafah (yakni Abubakar)? Manakah Ibnul Khoththoob.” mila Umar wicanten: “nggih Rasululloh, bolehkah kula mangsulipun?” piyambakipun bersabda: “nggih.” lajeng nalika Abu Sufyan wicanten: “inggila Hubal.” Umar mangsul: “Allah mupu inggil uga mupu Agung.” Ibnu Abbas wicanten: “lajeng Abu Sufyan wicanten: “Wahai Ibnul Khoththob sayektos piyambakipun (Hubal) sampun nginggihaken kami (konjuk berperang) mila

Page 80: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sampeyan tilaraken penyebutannya.”, lajeng Abu Sufyan wicanten: “Manakah Ibnu Abi Kabsyah? Manakah Ibnu Abi Quchaafah? Manakah Ibnul Khoththoob.” Umar mangsul: “niki Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga niki Abubakar uga niki kula, Umar.” Ibnu Abbas wicanten: “Abu Sufyan wicanten: “dinten niki dados gantos dinten Badr, dinten mesti nggantos, uga peperangan pun silih nggantos (kemimpanganipun).” Ibnu Abbas wicanten: “Umar wicanten: “mbotena sami, tiyang-tiyang ingkang pajah saking kami datheng swargi, sawegaken tiyang-tiyang ingkang pajah saking siro datheng neraka.” Abu Sufyan berkaata: “Kali ingkang berkeyakinan mekoten. menawi mekaten kami sampun kuciwa uga kawon.” lajeng Abu Sufyan wicanten: “wodening sayektos siro badhe nyagedi lebet badan para korban siro siksaan (sayatan) ingkang pundi punika kedadosan sanes saking pamanah para pangajeng kami.” Ibnu Abbas wicanten: “lajeng piyambakipun (Abu Sufyan) kebekta dening kesombongan jahiliah.” Ibnu Abbas wicanten: “lajeng Abu Sufyan wicanten: “sayektos mekatena ingkang kedadosan nanging kami mboten membecinya.” [H.R Ahamd, uga Al-Chaakim] 179. uga diriwayatkan saking Sa’d bin Abi Waqqoosh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur merdihoinya – piyambakipun wicanten: “kula ningali ing perang Uchud ing sisih tan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kekalihipun mengangge pethak, kekalihipun berperang konjuk Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan sengit uga kula mboten nate ningali kekalihipun sadereng punika utawi sasampun punika. yakni Jibril uga Mikail.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

180. uga diriwayatkan saking Anas saking pak-likipun, Anas bin An-Nadhr piyambakipun wicanten ing dinten perang Uchud: “Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggamannya, saestu kula ngambung ambet wewangian swargi ing Uchud, uga saestu punika yaiku wewangian swargi.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

181. uga diriwayatkan saking Jabir, piyambakipun wicanten: “nalika bapak kula pajah, embok alit kula (saudari bapak kula) nular, mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ampuna sampeyan nularanipun, utawi sampeyan mboten nularanipun pun para malaikat senantiasa menaungi piyambakipun kaliyan suwiwi-suwiwi piyambake sedaya, ngantos siro ngalenggahan jisimipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

182. uga diriwayatkan saking Zaid bin Tsaabit – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken kula konjuk madosi Sa’d bin Ar-Robii’, uga piyambakipun bersabda dhateng kula: “menawi sampeyan memonanipun mila ngantosaken salamku dhatengipun uga sampeyan tembungaken dhatengipun: “Rasululloh bersabda dhateng sampeyan: kados pundi ingkang sampeyan raosaken?” Zaid wicanten: “kula pun berkeliling ing antawis tiyang-tiyang ingkang pajah uga kula nyagedanipun ing akhir hembusan ambekanipun, uga ingipun enten 70 gebagan (tatu) antawis tujleban lembing (waos), tebasan pedhang, uga tatu lemparan jemparing. kula pun wicanten dhatengipun: “Wahai Sa’d

Page 81: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sayektos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngentun salam konjuk sampeyan uga wicanten dhateng sampeyan: “kados pundi ingkang sampeyan raosaken?” Sa’d wicanten: “Salam inggil Rasululloh uga inggil sampeyan, sampeyan tembungaken dhateng piyambakipun: “kula nyagedi badan kula ngambung ambet swargi.” uga sampeyan tembungaken dhateng kaumku tiyang-tiyang Anshoor: “mboten enten alasan kunjukan siro (ing majengan Allah) menawi enten tempuhan ingkang lolos lajeng ngengingi (natoni) Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sawegaken ing badan siro taksih enten kelopak mripat ingkang taksih saged kedhep.” lajeng piyambakipun pun ngabritaken nyawanya.” [H.R Al-Chaakim uga disahihkan deningipun]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Perang Chamroo-ul Asad

[Peperangan niki kedadosan saksampune perang Uchud, yakni benjing enjangipun saksampune kedadosan Uchud piyambakipun kuwatos menawi tiyang-tiyang msuyrikin bakal nempuh wangsul konjuk njangkepaken kemimpangan piyambake sedaya, mila piyambakipun ngempalaken tiyang-tiyang ingkang ndhereki perang Uchud konjuk budhal menyongsong piyambake sedaya. jebulna saksampune piyambakipun uga pasukan muslimin ngantos ing Chamroo-ul Asad piyambake sedaya nampi prungon menawi kaum mussyrikin mlajar. dadosipun belia uga pasukannya mantuk kaliyan wilujeng]

183. Diriwayatkan saking Ibnu Abbas, piyambakipun wicanten: “nalika Nabi Ibrohim badhe ing lemparkan mlebet latu (damelan Namrudz) piyambakipun mengucapkannya: cekapa kunjuk kami Allah, uga piyambakipun yaiku sasae-sae pangingah. mila Nabi Muhammad ugi mengucapkannya nalika piyambake sedaya wicanten: “sayektos tiyang-tiyang sampun ngempalaken pasukan konjuk nempuh sampeyan, amargi punika ajriha dhateng piyambake sedaya.” mila tembungan punika mimbuhi kekapitadosanan piyambake sedaya uga piyambake sedaya mengucapkan: “cekapa Allah dados panulung kami, uga Allah yaiku sasae-sae Pelindung.” (Q.S Aalu ‘Imroon: 173) [H.R Al-Bukhooriy]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Peperangan Ar-Rojii’

[Ar-Rojii’ yaiku nami panggen tilar kabilah Hudzail ingkang pundi dipunmrikua kedadosanipun peperangan niki, ing akhir taun ketelu Hijrah utawi awal taun kaping sekawan Hijrah] 184. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken setunggal pasukan konjuk mripat-mripati tiyang-tiyang musyrikin, uga piyambakipun dadosaken ‘Aashim bin Tsaabit dados pangajeng pasukan punika piyambake sedaya diketahaui dening para wargi setunggal dhusun bani Hudzail mila piyambake sedaya pun ndhereki pasukan ‘Aashim kaliyan hampir 100 tiyang panjemparing, mila piyambake sedaya ndhereki jejak pasukan ‘Aashim kesebat ngantos piyambake sedaya ngurun rembugipun, nalika ‘Aashim uga para kawan-kawannya kendel piyambake sedaya berlindung datheng setunggal siti inggil, lajeng kaum saking bani Hudzail punika ngepang piyambake sedaya uga wicanten dhateng piyambake sedaya: “Kali badhe nyaged ujar uga

Page 82: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

perlindungan saking kami menawi kami mboten badhe mejahi siro menawi siro ampir ing dhusun kami.” wodening ‘Aashim, piyambakipun wicanten: “wodening kula mboten badhe ampir lebet perlindungan tiyang kafir. nggih Allah sampeyan tedahaken Nabi-ngula babagan kami.” mila piyambake sedaya pun njawahi ‘Aashim uga pasukannya kaliyan anak jemparing, mila wafatlah ‘Aashim kaliyan pitu tiyang pasukannya uga tirah 3 tiyang yaiku: Khubaib, Zaid bin Ad- Datsinah uga satiyang ingkang benten. piyambake sedaya akhiripun nampi ujaran tiyang-tiyang kafir punika uga ampir ing panggen piyambake sedaya. nalika piyambake sedaya sampun meguasai telu tiyang niki piyambake sedaya ngucul senar jemparing piyambake sedaya uga nangsuli ketelu tiyang niki, lajeng wicantena tiyang ingkang ketelu: “niki yaiku awal saking pengkhianatan.” mila piyambakipun pun mboten kersa ampir sareng piyambake sedaya lajeng piyambake sedaya nggeret uga membujuk nya konjuk ampir sareng piyambake sedaya, nanging piyambakipun mboten kersa uga akahirnya piyambake sedaya mejahi nya. piyambake sedaya akhiripun kesah mbekta Khubaib uga Zaid ngantos sade kekalihipun ing Makkah. mila khubaib dipuntumbas dening bani Al-Charits bin ‘Aamir bin Nawfal, uga Khubaib yaiku ingkang mejahi Al-Chaarits ing perang Badr. mila piyambakipun pun tilar dados tawanan ing keluarga Al-Chaarits ngantos nalika piyambake sedaya bersepakat konjuk mejahinipun, piyambakipun nyambet pisau pangkas saking satiyang anak estri Al-Chaarits konjuk memotong welaj keisinanipun (konjuk ndhereki sunnah Rasul) mila anak estri punika nyambetanipun, piyambakipun wicanten: “lajeng piyambakipun (anak estri punika) wicanten: “kula lengah saking klintu satiyang anak kula ingkang taksih alit, mila piyambakipun (Khubaib) mlampah menuju anak kula punika lajeng piyambakipun manggenaken piyambakipun ing inggil pupu kula. nalika kula ningalinipun kula kaget sanget ingkang pundi piyambakipun mengatahui kekagetan kula punika seedang pisau pangkas taksih enten dipuntanganipun. lajeng piyambakipun wicanten dhateng kula: “napa sampeyan ajrih kula badhe mejahinipun? kula mboten badhe numindakake hal punika insyaa Alloohu Ta’aalaa (menawi Allah ingkang mupu Luhur mbadheanipun).” anak estri punika wicanten: “kula mboten nate ningali satiyang tawanan sasae Khubaib, saestu kula ningali piyambakipun nedha setandan anggur sawegaken ing Makkah wanci punika mboten enten buah, uga tanganipun lebet kawontenan terikat ing tosan. mbotena punika kajawi rezqi ingkang Allah karuniakan.” nalika piyambake sedaya medal saking wates siti haram (konjuk mejahi Khubaib) piyambakipun wicanten: “sampeyan kajengipunaken kula salat kalih rakaat.” lajeng piyambakipun pun salat uga saksampune punika piyambakipun berdoa: “nggih Allah etanga (balaslah) piyambake sedaya setunggal palih setunggal, uga hancurkanlah piyambake sedaya sehancur-hancurnya, uga ampuna sampeyan tirahaken saking piyambake sedaya setunggal tiyanga.” lajeng Allah nampi panedha ‘Aashim nalika piyambakipun pajah uga Allah nyabaraken kedadosan punika dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika piyambake sedaya pejah donya. uga Quraisy ngengken seseorang dhateng jisim ‘Aashim kajengipun piyambake sedaya mbekta salah satunggal kunjukan saking jasadnya dadosipun piyambake sedaya nepanganipun. wodening ‘Aashim sampun mejahi klintu satiyang pangageng piyambake sedaya ing dinten perang Badr. mila (konjuk melindungi jisim) ‘Aashim Allah ngengken serombongan lebah kados mega ingkang aman lebah-lebah punika njagi jisimipun saking para kengkenan Quraisy dadosipun piyambake sedaya mboten saged memotong setunggal kunjukan pun saking badanipun.” [H.R Al-Bukhooriy] Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Kisah Bi’r Ma’uunah

Page 83: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

[Bi’r Ma’uunah yaiku panggen ing dhusun bani Sulaim, sisih wetan kitha Madnah datheng arah Najd. kedadosan niki uga kedadosan saderengipun prungonipun datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet wanci ingkang sarengan yaiku ing awal taun datheng sekawan Hijrah. yaiku ing kedadosan niki piyambakipun ngengken para sahabat piyambakipun ingkang ahli Al-Quran konjuk mucalaken Al-Quran dhateng mukawis kabilah ingkang nedhanipun. nanging akhiripun piyambake sedaya mengkhianati piyambakipun uga mejahi para aahli Al-Quran punika]

185. Diriwayatkan saking Hisyaam bin ‘Urwah piyambakipun wicanten: “bapak kula sampun nyabaraken dhateng kula, piyambakipun wicanten: “nalika tiyang-tiyang ingkang dipunkengken datheng Bi’r Ma’uunah punika pajah uga ditawanlah ‘Amr bin Umayyah Adh-Dhomriy, ‘Aamir bin Thufail wicanten dhatengipun: “sinten niki?” kaliyan nunjuk datheng klintu satiyang (jisim setunggal korban) ingkang pajah, mila ‘Amr bin Umayyah ngginemaken dhatengipun: “niki yaiku ‘Aamir bin Fuhairoh.” piyambakipun wicanten malih: “saestu kula ningalinipun saksampune piyambakipun pajah piyambakipun diangkat datheng tawang dadosipun kula ningali datheng arah tawang antawis piyambakipun kaliyan bumi lajeng piyambakipun dipundekekake wangsul (ing inggil siti).” lajeng dathenga dhateng Nabi prungon babagan piyambake sedaya uga Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – pun nyriyosikaken kepejahan piyambake sedaya, piyambakipun bersabda: “sayektos sahabat-sahabat siro sampun pajah, uga piyambake sedaya sampun nedha dhateng Tuhan piyambake sedaya, piyambake sedaya wicanten: “nggih Tuhan kami sampeyan prungonaken sedherek-sedherek kami babagan kami, uga bahwasanya kami ridho dhateng-ngula uga uga sampeyan ridho dhateng kami.” mila Allah pun nyabari piyambake sedaya babagan sedherek-sedherek piyambake sedaya (ingkang sampun pejah punika langkung wahyu dhateng Nabi) mila ing dinten punika pajaha (ing antawisipun) ‘Urwah bin Asmaa’ bin Ash-Sholt, mila ‘Urwah kanaman kaliyan naminipun, uga (pajah ugi) Mundzir bin Umar mila Mundzir kanaman kaliyan naminipun. [Q.S Al-Bukhooriy]

186. uga diriwayatkan saking Anas piyambakipun wicanten: “sampun datheng serombongan tiyang dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambake sedaya wicanten: “kengkena sareng kami beberapa tiyang jaler ingkang saged mucalaken Al-Quran uga As-Sunnah”, mila piyambakipun ngengken 70 (pitu dasa) tiyang saking kalangan Anshoor ingkang kanaman dados Al-Qurroo’ (para ahli Al-Quran ing antawis piyambake sedaya enten sedherek ibu kula ingkang nduwe nami Charoom. piyambake sedaya sedaya maos Al-Quran uga melajaranipun ing dalu dinten, uga ing siyang dinten piyambake sedaya mbekta toya uga manggenaken piyambakipun ing Masjid Nabawiy uga piyambake sedaya madosi kajeng besem lajeng sadenipun uga tumbasaken kaliyanipun tedhan konjuk para ahlush shuffah (tiyang-tiyang faqir utawi miskin saking kalangan sahabat Nabi ingkang tilar ing nyamang masjid) uga konjuk para pamaos Al-Quran lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken piyambake sedaya. nanging ing madya radin, tiyang-tiyang punika mencegat para qurroo’ kesebat uga mejahi piyambake sedaya sadereng ngantos ing panggen tujuan, mila piyambake sedaya (para qurroo’) punika wicanten: “nggih Allah sampeyan ngantosaken saking kami dhateng Nabi kami bahwasanya kami sampun kepanggih kaliyan ujar-ngula uga kami ridho dhateng sampeyan (dados Tuhan kami) uga sampeyan pun ridho dhateng kami (dados hamba-ngula).” lajeng satiyang ndhatengi Charom saking arah wingkingipun uga nujlebipun denga lembing ngantos tembus. mila Charom wicanten: “kula

Page 84: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sampun beruntung (kaliyan pejah syahid), demi Tuhan panggadhah Ka’bah.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng para sahabat piyambakipun: “sayektos sedherek-sedherek siro sampun pajah, uga sayektos piyambake sedaya wicanten: “nggih Allah sampeyan ngantosaken saking kami dhateng Nabi kami bahwasanya kami sampun kepanggih kaliyan ujar-ngula uga kami rela dhateng sampeyan (dados Tuhan kami) uga sampeyan pun ridho dhateng kami (dados hamba-ngula).” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Perang Dzaatur Riqoo’

[kedadosan ing taun datheng 7 Hijrah, saksampune ujaran Chudaibiyyah, sawegaken miturut pamanah benten perang niki kedadosan ing taun datheng sekawan Hijrah]

187. Diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nempuhi Muchaarib Khoshofah ing (mukawis panggen ingkang kathah) wit kurma, lajeng piyambake sedaya ningali saking kaum muslimin mukawis kelengahan. lajeng dathenga satiyang saking piyambake sedaya ingkang nduwe nami Ghowrots bin Al-Chaarits ngantos piyambakipun ngadeg ing majengan Rasululloh kaliyan (mbekta) pedhang, piyambakipun wicanten: “sinten ingkang mencegahmu saking kula?” piyambakipun mangsul: “Allah” mila dhawaha pedhang punika saking tanganipun lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mendhetipun uga bersabda: “sinten ingkang mencegamu saking kula?” piyambakipun mangsul: “dadosa sampeyan sasae-sae tiyang ingkang mendhet.” lajeng piyambakipun pun ngajengipunaken piyambakipun kesah. uga piyambakipun ndhatengi para sahabatnya uga wicanten: “kula datheng dhateng siro saking sisi sasae-sae manusia.” lajeng piyambakipun mastani babagan sholat Khouf (salat lebet kondisi peperangan). [H.R Ahmad, hadits sahih]

188. uga diriwayatkan daari Abu ‘Ayyaasy Az-Zuroqiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing ‘Usfaan, uga ingkang mangajengi pasukan Musyrikin yaiku Khoolid bin Al-Waliid, lajeng kami pun nglampahi sholat Zhuhur. lajeng tiyang-tiyang musyrikin ngginemaken: “saestu piyambake sedaya saweg wonten lebet kawontenan ingkang sakupami kita sedaya kersa (nyabenanipun sakmenika) mesti kita sedaya badhe nyagedi piyambake sedaya (lebet kawontenan kesupen).” lajeng mandhapa ayat qoshr (ngandhapaken salat ingkang 4 dados 2 rakaat konjuk musafir kaliyan syarat tertentu), lebet riwayat benten ayat babagan sholat khouf, antawis Zhuhur uga Ashar.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud , An-Nasaa-iy uga kajawinipun] 189. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Kami mlampah sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nglangkungi setunggal lembah ingkang wiyar, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kesah konjuk bucal hajat, mila kula ndhereki piyambakipun kaliyan mbekta

Page 85: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

setunggal ajang berisi toya, lajeng Rasululloh ningali mboten enten samukawisa ingkang saged piyambakipun angge konjuk penutup. Lelua jebulna ing tepi lembah punika enten kalih wit mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kesah dhateng wit punika lajeng nggeret salah satunggal batang saking batang-batang wit kesebat, lajeng piyambakipun bersabda (dhateng salah satunggal saking kaping kalih wit punika): “mituruta sampeyan dhateng kula kaliyan izin Allah.” mila wit punika miturut (ndhereki Nabi) kados unta ingkang dipungathuk irungipun ndhereki kengken tiyang ingkang menuntunnya ngantos ngantos ing celak wit ingkang setunggalipun lajeng piyambakipun pun nggeret salah satunggal dahannya, lajeng piyambakipun bersabda dhateng wit punika: “mituruta dhateng kula insya Allah.” uga piyambakipun pun miturut dhateng piyambakipun ugi, dadosipun piyambakipun wonten ing madya-madya kaping kalih wit punika – yakni piyambakipun ngempalaken kaping kalih wit punika – lajeng piyambakipun bersabda: “nyetunggala siro ngalih setunggal sami benten konjuk kula kaliyan izin Allah.” mila kaping kalih wit punikaa nyetunggal.

lajeng Jaabir wicanten: “kula lajeng medal nebih sacara pasiten amargi ajrih Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – rumaosaken kecelakan kula dadosipun mangke piyambakipun nebih. lajeng kula pun lenggah uga wicanten-kataa lebet badan kula piyambak, lajeng kula pun ndening uga jebulna kula nyagedi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng datheng arahku uga dumadakan kaping kalih wit punika sampun nyapih wangsul uga masing-masing sampun ngadeg ing inggil dahannya masing-masing, lajeng kula ningali Rasululloh ngadeg uga ngabahaken sirahipun demiakian (yakni datheng tan uga datheng kiwa) – uga Abu Isma’il (perawi hadits niki) mengisyaratkan kaliyan sirahipun, piyambakipun ndening datheng tan uga datheng kiwa – lajeng piyambakipun sowan datheng arah kula uga kendel ing majengan kula. piyambakipun bersabda: “Wahai Jaabir, napa sampeyan ningali panggen kula ngadeg wau?” kula berkaata: “nggih, nggih Rasululloh.” piyambakipun bersabda: “kesaha sampeyan dhateng kalih wit wau uga potonglah saking saben setunggal wit setunggal dahannya lajeng bektaa mriki kaping kalih dahan punika dadosipun sampeyan ngadeg ing panggen kula ngadeg wau mila taruhlah (tancapkan) setunggal dahan ing sisih tan ngula uga setunggal malih ing sisih kiwa ngula.” Jaabir wicanten: “lajeng kula pun bangundan mendhet sela mila kula memecahkannya mila terpecahlah konjuk kula, lajeng kula ndhatengi kaping kalih wit punika lajeng memotong saking saben setunggal wit punika setunggal dahan, lajeng kula wangsul sowan uga mbekta kaping kalih dahan punika dadosipun kula ngadeg ing panggen Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadeg uga kula pun nyenyukani setunggal dahan ing sisih tan kula uga setunggal malih ing sisih kiwa kula.” lajeng kula menysul piyambakipun, uga kula wicanten: “kula sampun majengaken piyambakipun nggih Rasululloh, nanging konjuk menapa hali punika?” piyambakipun bersabda: “sayektos kula nglangkungi kalih petak ingkang saweg disiksa (penghuninya) mila kula kersa kaliyan syafaatku azab piyambake sedaya ngalih dipunentengaken salebetipun kaping kalih dahan punika taksih teles.” Jaabir wicanten: “lajeng kami ndhatengi panggen berkemah (pasukan kami).” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Wahai Jaabir, timbalia (serulah) tiyang-tiyang kajengipun berwudhu’.” mila kulaa

Page 86: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

wicanten: “badhea berwudhu’, badhea berwudhu’, badhea berwudhu’.” Jaabir wicanten: “kula wicanten: “Wahai Rasululloh kula mboten nyagedi setetes pun toya lebet rombongan.” uga seseorang saking kalangan Anshoor ngasrepaken toya konjuk Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing ajang toyanipun ing inggil setunggal pelepah kurma. Jaabir wicanten: “mila belia bersabda dhateng kula: “kesaha sampeyan dhateng Fulan bin Fulan Al-Anshooriy, lajeng ningala napa lebet ajang toyanipun enten samukawis (sekedhik toya)?” Jaabir wicanten: “lajeng kula kesah dhatengipun lajeng kula ningali ing lebet ajang toyanipun, mila kula mboten nyagedi kajawi setetes (sekedhik) toya ing lesan ajangipun punika sakupami kula tuangkan mesti toya punika badhe diserap dening kunjukan ingkang aking saking lesan ajang punika. lajeng kula pun ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng kula ngginemaken: “nggih Rasululloh sayektos kula mboten nyagedi dipunlebetipun kajawi setetes / sekedhik toya ing lesan ajang toyanipun, sakupami kula ngartakaken piyambakipun mestia toya punika badhe diserap dening kunjukan ingkang aking saking ajangipun.” piyambakipun bersabda: “kesaha sampeyan uga sampeyan dathengaken ajang punika dhateng kula!” lajeng kula pun mbektanipun uga piyambakipun mendhetipun kaliyan tangan piyambakipun, lajeng piyambakipun awiti mengucapkan samukawis ingkang kula mboten ngertos menapa punika lajeng piyambakipun nyepengipun kaliyan kaping kalih tanganipun lajeng piyambakipun nyukanikaken piyambakipun dhateng kula, uga bersabdaa: “Wahai Jaabir timbalia kajengipun dipundathengaken baskom.” lajeng kula menyerukan: “Wahai ajang para rombongan!” mila kula pun mbektakaken piyambakipun uga manggenaken piyambakipun dipunmajengan piyambakipun. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – numindakake mekaten ing baskom punika, yakni piyambakipun membentangkan tangan piyambakipun ing lebet baskom punika lajeng merenggangkan driji-jemari piyambakipun, kemudiaan nyenyukani epek-epek punika ing dasar baskom. piyambakipun bersabda: “pendheta toya punika wahai Jaabir uga tuangkan ing kula uga sampeyan tembungaken: “Bismillaah [kaliyan nami Allah].” lajeng kula pun ngartakaken piyambakipun dhateng piyambakipun uga kula mengucapkan “Bismillah” mila kula ningali toya punika memancar antawis driji jemari Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dadosipun kebak baskom kesebat. lajeng piyambakipun bersabda: “Wahai Jaabir panggilah tiyang-tiyang ingkang nggadhahi kebetahan majeng toya.” Jaabir wicanten: “mila berdatanganlah tiyang-tiyang uga piyambake sedaya mendhet toya punika dadosipun piyambake sedaya puas, lajeng kula wicanten: “napa taksih enten tirah tiyang ingkang membuutuhkan toya niki?” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngalenggahan tanganipun saking baskom punika sawegaken baskom kesebat lebet kawontenan kebak. lajeng tiyang-tiyang mengeluh kelaaparan dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “mugi-mugi Allah nyukani tedha siro.” lajeng kami pun ndhatengi Siiful Bachr (pinggir seganten) lajeng seganten kesebat menghempaskan ombak ingkang ageng uga piyambakipun melemparkan dhateng kami seekor kewan seganten ingkang ageng (sawarni paus) lajeng kami pun menyalakan latu dipunpinggir ulam / kewan kesebat lajeng kami memanggangnya uga makanipun dadosipun kami tuwuk.” Jaabir wicanten:

Page 87: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

“lajeng kula uga pun Fulan uga pun Fulan – dadosipun gangsal tiyang –mlebet mlebet balung ingkang melingkari mripatipun mila mboten enten satiyanga ingkang ningali kami ngantos kami medal. lajeng kami mendhet salah satunggal saking balung rusuknya lajeng kami lengkungkan, lajeng kami timbali satiyang ingkang paling ageng lebet rombongan kami kalih unta ingkang paling ageng ing antawis rombonga, uga bebed lapak unta ingkang paling ageng (tebal) ing antawis rombongan, lajeng tiyang punika mlebet dipunngandhapipun (ing ngandhap balung ingkang dilengkungkan wau, kaliyan mengendarai unta kaliyan lapak kesebat) mila tiyang punika (nglangkunganipun) kaliyan mboten menundukkan sirahipun.” [H.R Muslim]

190. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “kula medal sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet mukawis peperangan, lajeng unta kula ngalonaken kula uga mbapakaken kula, lajeng dathenga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “enten menapa kaliyan sampeyan?” kula wicanten: “Untaku ngalonaken kula uga mbapakaken kula.” lajeng piyambakipun nggebag unta punika kaliyan tamengnya, lajeng piyambakipun bersabda dhateng kula: “minggaha.” mila kula pun minggah (datheng inggil unta kula), mila saestu kula ningali badan kula nguwawi (kencangnya mlajar) unta punika saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Ahmad, Al-Bukhooriy, Muslim, uga Al-Firyaabiy]

191. uga diriwayatkan sakingipun (yakni Jaabir) saking jalur benten uga kaliyan konteks ingkang benten, piyambakipun (Jaabir) wicanten: “kula kecalan unta kula ing dalu ingkang gelap pisan., lajeng kula nglangkungi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun bersabda: “enten menapa kaliyan sampeyan?” kula wicanten: “kula kecalan unta kula.” piyambakipun bersabda: “punika untamu, mila kesaha uga pendheta.” lajeng kula kesah datheng arah ingkang dipuntunjuk dening piyambakipun, nanging kula dereng memokaken piyambakipun, mila kula wangsul dhateng piyambakipun, uga piyambakipun bersabda mekoten malih lajeng kula pun kesah malih nanging kula dereng nyagedaken piyambakipun lajeng kula kembalilagi dhateng piyambakipun. lajeng piyambakipun kesah sareng kula ngantos kami nyagedi unta punika lajeng piyambakipun ngabritaken piyambakipun dhateng kula. lajeng nalika kami mlampah uga piyambakipun ngrupikaken seekor unta ingkang andhap jangkahipun, kula wicanten: “Aduh alangkah rudatosipun ibu kula, kula mboten nggadhahi kajawi seekor unta ingkang andhap jangkahipun. lajeng piyambakipun ngurun rembug kula, uga bersabda: “menapa ingkang sampeyan ginemaken?” lajeng kula nyriyosikaken piyambakipun mila piyambakipun nggebag bangkekan unta punika kaliyan cemethi mila mlampaha unta punika mbekta kula dados unta ingkang paling gelis ingkang nate kula tumpaki, uga piyambakipun nggeret kula kaliyan tangsul kekangnya.” [H.R Ahmad] Tanda-tanda uga Mujizat-mujizat ingkang kedadosan ing Perang Khondaq

[kanaman ugi perang Achzaab (kelompok-kelompok) amergi tiyang-tiyang kafir punika badan saking beberapa kelompok uga piyambake sedaya nyetunggal konjuk nempuhi Nabi –

Page 88: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga niki klebet peperangan ingkang ageng uga kedadosan ingkang wigati, uga miturut Al-Bukhooriy ingkang ugi ndhereki pamanah Musa bin ‘Uqbah kedadosan niki kedadosan ing taun datheng sekawan hijrah, ingkang leres yaiku ing taun datheng gangsal hijrah miturut kekathahen para ngulama. amergi peperangan niki yaiku menawi para pangajeng Yaahudi bani An-Nadhiir badhe membalas dendam saksampune Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mengusir piyambake sedaya saking Madinah akibat ulah piyambake sedaya piyambak. lajeng kesaha kengkenan piyambake sedaya datheng Makkah, uga piyambake sedaya hubungan kaliyan kafir Quraisy uga menyemangati piyambake sedaya konjuk nempuhi kaum muslimin. lajeng piyambake sedaya pun berkelompok-kelompok uga ngempalaken kathah kabilah arab yaiku kabilah Ghothofaan, Bani Murroh, Bani Sulaim, Bani Asad, uga dibantu ugi dening Yahudi Bani Quroyzhoh uga ingkang ndhereki piyambake sedaya. wodening pangajeng umum kunjuk sedaya kelompok punika yaiku Abu Sufyaan, mila piyambake sedaya ngabah meenuju kitha Madinah kaliyan tentara ingkang kiyat malih ageng amergi wilangan piyambake sedaya 10.000 (sadasa ewu) sawegaken sampeyan muslimin namung 3000 (telu ewu). mila kaum muslimin membentengi badan kaliyan parit ingkang piyambake sedaya duduk inggil urun rembugan Salman Al-Farisiy. uga nglajeng pangepangan tiyang kafir uga kuwawen kaum muslimin beberapa dinten uga beberapa dalu dadosipun Allah mengusir piyambake sedaya (tiyang-tiyang kafir) uga menaruh kegentaran (raos ajrih) lebet manah piyambake sedaya, uga Allah kengken angin uga tentara saking sisi-Nya, lajeng piyambake sedaya pun mundur kaliyan kawontenan ajrih uga kawon. sawegaken Allah nulung kelompoknya, uga memuliakan tentara-Nya, uga tiyang-tiyang muslim pun aman mawi tenang]

170. Diriwayatkan saking Sulaiman bin Shurod – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda ing perang Al-Achzaab, lebet lafazh benten “nalika Al-Achzaab (kelompok-kelompok punika) diusir saking piyambakipun: “sakmenika kita sedaya nempuh piyambake sedaya sanes piyambake sedaya nempuh kita sedaya, kita sedaya mlampah menuju piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy] 171. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “sayektos kami ing dinten peperangan Khondaq nduduk lajeng enten setunggal siti ingkang atos sanget ingkang mambengi, lajeng piyambake sedaya pun datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga wicanten: “sayektos setunggal siti atos mambengi ing parit (khondaq), lajeng piyambakipun bersabda: “kula badhe mandhap (datheng parit punika konjuk menghancurkannya)” saweg weteng piyambakipun terikat kaliyan setunggal sela uga kami telu dinten sami pisan mboten rumaosaken tedhan, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mendhet pacul uga nggebagipun mila dadosa siti atos punika wedi ingkang cair. lajeng kula pun wicanten: “nggih Rasululloh, izinkan kula datheng griya.” lajeng piyambakipun mengizinkan, lajeng kula wicanten dhateng isteri kula: “kula ningali ing badan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – samukawis (yakni raos luwe) ingkang pundi mboten bokmenawi satiyang sanguh sabar inggil punika, mila napa sampeyan nggadhahi samukawis?” piyambakipun wicanten: “kula gadhah gandum uga seekor anak menda.” mila kula pun mbeleh anak

Page 89: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

menda punika uga piyambakipun (isteriku) nggentang gandum, dadosipun kami damel dados daging ing panci. lajeng kula ndhatengi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng kula wicanten: “kula nggadhahi sekedhik tedhan, mila mangga samang uga satua atu kalih tiyang datheng (kegriya kula).” piyambakipun bersabda: “pinten punika?” mila kula pun mastanikaken piyambakipun dhateng piyambakipun uga piyambakipun bersabda: “samukawis ingkang kathah malih sae.” piyambakipun bersabda dhateng kula: “sampeyan tembungaken dhateng isterimu ampun piyambakipun angkat panci punika kalih rotinya saking tungku ngantos kula datheng.” lajeng piyambakipun bersabda: “manggaa siro sedaya.” mila bangkitlah sedaya tiyang Muhaajiriin uga Anshoor. lajeng nalika piyambakipun mlebet dhateng isterinya, piyambakipun wicanten: “Aduh kados pundi niki, Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng beserta tiyang-tiyang Muhaajiriin uga Anshoor mawi tiyang-tiyang ingkang sareng piyambake sedaya.” Isterinya pitaken: “napa piyambakipun ingkang nedha sampeyan?” piyambakipun wicanten: “nggih.” piyambakipun bersabda: “mlebeta siro uga ampun ndhusunaken.” lajeng piyambakipun awiti ngunjuk-kunjukaken roti uga nyenyukani daging dipuninggilipun uga piyambakipun menutup panci uga tungku menawi sampun mendhet sakingipun, nyelak dhateng sahabat piyambakipun lajeng piyambakipun nggeret badan. Snenatiasa piyambakipun memecah-mecah roti uga menciduk daging ngantos piyambake sedaya sedaya tuwuk, uga taksih tirah tirah tedhan kesebat, lajeng piyambakipun bersabda: “tedhaa niki uga sukakna ugi dhateng tiyang amergi piyambake sedaya saweg ditimpa keluwen.” [H.R Al-Bukhooriy]

Dala riwayat benten: “nalika nduduk parit (khondaq) kula ningali ing badan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – raos luwe ingkang sanget, lajeng kula pun mantuk dhateng isteriku lajeng kula wicanten: “napa sampeyan nggadhahi sessuatu? amergi kula ningali ing badan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – raos luwe ingkang sanget.” mila piyambakipun medhalake ing kula setunggal kantongan ingkang berisi setunggal gantang (2,5 kg) gandum, uga kami nggadhahi kewan (menda) ingah-ingah mila kami mbelehipun uga isteriku nggentang gandum kesebat. lajeng kula pun bergegas dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng dhateng piyambakipun uga membisikkan dhateng piyambakipun: “nggih Rasululloh, kami belehaken konjuk samang kewan ingah-ingah kami, uga kami gentang setunggal gantang gandum konjuk samang, mila manggaa samang datheng griya kula sareng beberapa tiyang sareng sampeyan.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mbengkok: “Wahai para panduduk parit, sayektos Jaabir sampun ndamel tedhan kunjuk siro, mila manggaa siro mrika.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ampun ngantos siro ngalenggahan panci siro uga ampun siro panggang roti siro sadereng kula datheng.” lajeng kula pun datheng kalih Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng ngriyeni tiyang-tiyang, lajeng kula menegeluarkan adonan glepung / roti lajeng piyambakipun ngidonanipun uga mendoakan keberkahan. mila kula nyupaos demi Allah, saestu piyambake sedaya semuatelah tedha saweg wilangan piyambake sedaya 1000 (setunggalewu) tiyang dadosipun piyambake sedaya pejahaken piyambakipun uga kesah. uga saestu panci kami taksih mungel uga tetap kados semula uga adonan roti kami pun taksih tetap kados semula.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim uga Ad-Daarimiy]

194. uga diriwayatkan saking Ibnu Abbas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipuntulung dening Allah kaliyan angin shobaa (angin wetan) uga

Page 90: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kaum ‘Aad dibinasakan kaliyan angin Dabuur (angin kilen).” [H.R Al-Bukhooriy]

195. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin Abi Awfaa – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berdoa inggil para kelompok mengsah: “nggih Allah Wahai Sang pamandhap kitab suci, ingkang mupu gelis azab-Nya, sampeyan kawonaken kelompok-kelompok punika uga guncangkanlah piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Perang Quroizhoh

196. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “sabadhe-badhe ningali dhateng debu beterbangan ing radin dhusun Bani Ghunm, yaiku rombongan Jibril (ingkang dhateng) nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlampah datheng Bani Qurhoyzhoh.” [H.R Al-Bukhooriy]197. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Sa’d bin Mu’adz tatu ing perang Khondaq yaiku satiyang jaler saking kaum Quraisy ingkang benama Chibbaan bin Al-Arqoh melemparnya (kaliyan waos) ngengingi urat ing tanganipun, lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ndamelaken kemah ing masjid konjukipun kajengipun piyambakipun celak konjuk dipuntuwi. nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mantuk saking Khondaq piyambakipun nyenyukani senjatanya uga adus. lajeng Jibril ndhatengi piyambakipun saweg piyambakipun mengibaskan debu saking sirahipun, lajeng Jibril wicanten: “saestu sampeyan sampun nyenyukani senjata? Demi Allah kula dereng manggenaken piyambakipun, medala dhateng piyambake sedaya.” Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “datheng pundi?” lajeng jibril nyukani isyarat datheng arah dhusun bani Quroyzhoh, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ndhatengi piyambake sedaya uga piyambake sedaya ngabritaken nasibnya dhateng hukum piyambakipun uga piyambakipun ngabritaken hukuman piyambake sedaya dhateng Sa’d, piyambakipun wicanten: “sayektos kula hukumi piyambake sedaya kaliyan mejahi tiyang-tiyang ingkang ndherek berperang uga ing tawan para estri uga anak-anak piyambake sedaya, uga ing kunjukaken banda piyambake sedaya dados pampasan perang.” lajeng Sa’d wicanten: “nggih Allah sayektos sampeyan mupu mangertos menawi tiada satiyanga ingkang langkung kula tresnani konjuki kula perangi amargi ngula daripada kaum ingkang ndorakaken Rasul ngula mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga medhalake piyambakipun. nggih Allah menawi kula menduga bahwasanya sampeyan sampun nyenyukani peperangan antawis kami uga piyambake sedaya, menawi taksih tirah peperangan kaliyan Quraisy mila sampeyan kajengipunaken kula gesang konjuk ndherekanipun dadosipun kula saged berjihad mengsah piyambake sedaya amargi ngula, mila menawi sampeyan sampun nyenyukani peperangan, mila pancarkanlah rah kula saking tatu kula niki dadosipun kepejahan kula yaiku amarginipun (yakni amargi tatu ing radin Allah)”, mila terpancarlah rah saking gulunipun, uga piyambakipun pun pejah amarginipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Page 91: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

198. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “nalika kula mbekta jisim Anas tiyang-tiyang munafiq wicanten: “Alangkah entengipun jisimipun, niki amargi piyambakipun hukum bani Quroizhoh.” mila hal punika ngantos dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos para malaikat mbekta jisim-nya [H.R At-Tirmidziy, uga piyambakipun mensahihkannya]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing pamejahen Abu Roofi’

199. Diriwayatkan saking Al-Baroo’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken dhateng Abu Roofi’, pun tiyang Yahudi punika, beberapa tiyang Anshoor uga mengangakt Abdulloh bin ‘Atiik dados pangajeng piyambake sedaya. Adaalah Abu Roofi’ niki remen menggangu uga mencela Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun wonten ing bentengnya ing siti Chijaaz. nalika piyambake sedaya ngantos ing ngrika uga srengenge sampun terbenam sawegaken tiyang-tiyang sampun awiti mengandangkan kewan-kewan ingah-ingahipun, lajeng Abdulloh wicanten dhateng kawan-kawannya: “lenggaha ing panggen siro, kula badhe kesah membujuk panjagi konten supados kula sanguh mlebet. lajeng piyambakipun pun kesah ngantos celak kaliyan konten, piyambakipun ngangge tudung sirah kaliyan rasukanipun seolah-olah piyambakipun kersa bucal hajat, tiyang-tiyang pun sampun mlebeti konten benteng. mila pun panjagi konten punika: “Wahai hamba Allah, menawi sampeyan kersa mlebet mila mlebeta, amergi kula badhe menuntup konten niki.” kula pun mlebet uga bersembunyi. nalika tiyang-tiyang sampun mlebet konten punikaa ditutup uga digantungkan kunci-kuncinya ing inggil setunggal tiang. Abdulloh wicanten: “kula pun enggal mendhet kunci-kunci punika uga mbikak konten. wodening Abu Roofi’ saweg berbincang-bincang kaliyan kawannya ing salah satunggal ruangan griyanipun, uga nalika para kawan bincangnya sampun kesah kula pun minggah (memanjat) datheng griyanipun. uga saben kula mbikak konten, konten punika terkunci piyambak saking lebet. sayektos para kaum ngemangertosi kula, piyambake sedaya mboten badhe ngantos dhateng kula dadosipun kula mejahinipun. mila kula pun ngantos dipuncelak Abu Roofi’, uga piyambakipun saweg wonten ing ruangan ingkang gelap ing madya keluarganya kula mboten mangertos ing pundi posisinya ing ruangan punika, mila kula pun wicanten: “Wahai Abu Roofi’!” piyambakipun wicanten: “sinten punika?” mila kulaa lajeng menuju datheng arah suwanten punika uga kula nggebagipun kaliyan pedhang uga kula pun bingung uga kula kula mboten numindakake menapaa. Abu Roofi’ mbengkok uga kula pun medal saking ruangan punika lajeng kula mendel ing njawi uga mboten dangu lajeng kula mlebet wangsul uga kula ngginemaken (kaliyan mngubah suwanten kula): “suwanten menapa punika wahai Abu Roofi’?” Abu Roofi’ wicanten: “mugi-mugi ibu sampeyan celaka, sayektos seseorang ing griya niki wau sampun nggebag kula kaliyan pedhang.” Abdulloh wicanten: “kula lajeng nggebagipun kaliyan gebagan ingkang melemahkannya uga mboten mejahinipun lajeng lajeng kula dekekake ujung pedhang kula diwetengipun (kula nujlebipun) dadosipun tembus datheng gegeripun, uga kula nyumerepi menawi kula sampun mejahinipun.” “lajeng kula mbikak konten griyanipun setunggal palih setunggal (konjuk medal saking griya punika) dadosipun kula ngantos ing mukawis tangga, mila kula dekekake suku kula uga kula nginten menawi kula sampun ngantos ing lantai dasar, mila kula pun dhawah ing dalu ingkang kebak kaliyan cahaya wulan, mila patahlah balung betisku uga kula nangsulinipun

Page 92: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kaliyan serbanku. lajeng kula kesah ngantos lenggah ing celak konten benteng, uga kula wicanten: “kula mboten badhe medal dalu niki ngantos kula mangertos leres menawi kula sampun kedadosan mejahinipun. nalika ayam berkokok satiyang penyeru warta kepejahan ngadeg ing inggil tembok benteng, lajeng piyambakipun wicanten: “kula martakaken kepejahan Abu Roofi’ panggramen para wargi Chijaaz.” lajeng kula pun kesah dhateng kanca-kanca kula da kula wicanten: “kedadosan, Allah sampun mejahi Abu Roofi’.” lajeng kula pun (wangsul ngantos kula) datheng dhateng Nabi uga kula nyeriosaken piyambakipun dhateng piyambakipun. lajeng piyambakipun bersabda: “Julurkanlah suku sampeyan.” mila kula pun mejulurkan suku kula uga piyambakipun mengusapnya mila seolah-olah kula mboten nate rumaosaken sakit sami pisan ing suku kula (ingkang patah).” [H.R Al-Bukhooriy]

kedadosan ingkang kedadosan ing pamejahen Khoolid bin Sufyaan bin Nabiich Al-Hudzaliy

200. Diriwayatkan saking Abdulloh bin Unais – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali kula lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos sampun ngantos dhateng kula menawi Khoolid bin Sufyaaan bin Nabiich ngempalaken tiyang konjuk nempuhi kula, uga piyambakipun wonten ing ‘Uronah (sebuha lembah celak padang Arofah) mila sampeyan dhatengi piyambakipun uga sampeyan pejahi.” piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh sifatkanlah piyambakipun konjuk kula kajengipun kula nepanganipun.” piyambakipun bersabda: “menawi sampeyan ningalinipun sampeyan badhe nyagedi menawi piyambakipun gemetar.” piyambakipun wicanten: “lajeng kula pun medal kaliyan menyandang pedhang kula dadosipun kula ningalinipun ing ‘Uronah sareng para isterinya, piyambakipun saweg madosi penginaapan kunjuk piyambake sedaya, uga nalika punika sampun tiba wanci salat ‘Ashar.” “nalika kula ningalinipun kula nyagedi tanda ingkang disifatkan kepadaaku dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila kulaa bergegas menuju sayektos para kaum ngemangertosi kula, piyambake sedaya mboten badhe ngantos dhateng kula dadosipun kula mejahinipun. mila kula pun ngantos dipuncelak Abu Roofi’, uga piyambakipun saweg wonten ing ruangan ingkang gelap ing madya keluarganya kula mboten mangertos ing pundi posisinya ing ruangan punika, mila kula pun wicanten: “Wahai Abu Roofi’!” piyambakipun wicanten: “sinten punika?” mila kulaa lajeng menuju datheng arah suwanten punika uga kula nggebagipun kaliyan pedhang uga kula pun bingung uga kula kula mboten numindakake menapaa. Abu Roofi’ mbengkok uga kula pun medal saking ruangan punika lajeng kula mendel ing njawi uga mboten dangu lajeng kula mlebet wangsul uga kula ngginemaken (kaliyan mngubah suwanten kula): “suwanten menapa punika wahai Abu Roofi’?” Abu Roofi’ wicanten: “mugi-mugi ibu sampeyan celaka, sayektos seseorang ing griya niki wau sampun nggebag kula kaliyan pedhang.” Abdulloh wicanten: “kula lajeng nggebagipun kaliyan gebagan ingkang melemahkannya uga mboten mejahinipun lajeng lajeng kula dekekake ujung pedhang kula diwetengipun (kula nujlebipun) dadosipun tembus datheng gegeripun, uga kula nyumerepi menawi kula sampun mejahinipun.” “lajeng kula mbikak konten griyanipun setunggal palih setunggal (konjuk medal saking griya punika) dadosipun kula ngantos ing mukawis tangga, mila kula dekekake suku kula uga kula

Page 93: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

nginten menawi kula sampun ngantos ing lantai dasar, mila kula pun dhawah ing dalu ingkang kebak kaliyan cahaya wulan, mila patahlah balung betisku uga kula nangsulinipun kaliyan serbanku. lajeng kula kesah ngantos lenggah ing celak konten benteng, uga kula wicanten: “kula mboten badhe medal dalu niki ngantos kula mangertos leres menawi kula sampun kedadosan mejahinipun. nalika ayam berkokok satiyang penyeru warta kepejahan ngadeg ing inggil tembok benteng, lajeng piyambakipun wicanten: “kula martakaken kepejahan Abu Roofi’ panggramen para wargi Chijaaz.” lajeng kula pun kesah dhateng kanca-kanca kula da kula wicanten: “kedadosan, Allah sampun mejahi Abu Roofi’.” lajeng kula pun (wangsul ngantos kula) datheng dhateng Nabi uga kula nyeriosaken piyambakipun dhateng piyambakipun. lajeng piyambakipun bersabda: “Julurkanlah suku sampeyan.” mila kula pun mejulurkan suku kula uga piyambakipun mengusapnya mila seolah-olah kula mboten nate rumaosaken sakit sami pisan ing suku kula (ingkang patah).” [H.R Al-Bukhooriy] kedadosan ingkang kedadosan ing pamejahen Khoolid bin Sufyaan bin Nabiich Al-Hudzaliy

200. Diriwayatkan saking Abdulloh bin Unais – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali kula lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos sampun ngantos dhateng kula menawi Khoolid bin Sufyaaan bin Nabiich ngempalaken tiyang konjuk nempuhi kula, uga piyambakipun wonten ing ‘Uronah (sebuha lembah celak padang Arofah) mila sampeyan dhatengi piyambakipun uga sampeyan pejahi.” piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh sifatkanlah piyambakipun konjuk kula kajengipun kula nepanganipun.” piyambakipun bersabda: “menawi sampeyan ningalinipun sampeyan badhe nyagedi menawi piyambakipun gemetar.” piyambakipun wicanten: “lajeng kula pun medal kaliyan menyandang pedhang kula dadosipun kula ningalinipun ing ‘Uronah sareng para isterinya, piyambakipun saweg madosi penginaapan kunjuk piyambake sedaya, uga nalika punika sampun tiba wanci salat ‘Ashar.” “nalika kula ningalinipun kula nyagedi tanda ingkang disifatkan kepadaaku dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila kulaa bergegas menuju

dhatengipun, uga kula kuwatos badhe kedadosan upaya (mengsahan) antawis kula denga piyambakipun ingkang pundi hal punika saged ngribetaken kula saking numindakake salat ashar. mila kula pun sholat kaliyan mlampah menuju kepadaya (yakni sholat khouf yakni lebet kondisi perang utawi ajrih utawi genting) kula mengisyaratkan kaliyan sirah kula konjuk ruku’ uga sujud.” “Ketikaa kula ngantos ingipun, piyambakipun wicanten: “sinten jaler niki?” kula wicanten: “satiyang kakung saking tiyang arab ingkang mireng babagan sampeyan uga menawi sampeyan ngempalaken tiyang-tiyang konjuk tiyang punika (yakni Nabi) mila kula datheng konjuk punika.” piyambakipun mangsul: “nggih, leres kula pancen saweg numindakake hal punika.” “piyambakipun (Abdulloh) wicanten: “kula mlampah sarengipun sekedhap ngantos kula kawontenan mbokmenawikaken konjuk kula, mila kula pun nempuhipun kaliyan pedhang ngantos kula mejahinipun, lajeng kula meinggalkan isteri-isterinya lebet kawontenan piyambake sedaya memeluknya.” lajeng nalika kula datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun ningali kula mila piyambakipun lajeng bersabda: “sampun beruntung rai niki.” (yakni

Page 94: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sampun kedadosan, piyambakipun sampun nyumerepi pajahipun Khoolid saking wahyu). Abdulloh wicanten: “kula wicanten: “kula sampun mejahinipun nggih Rasululloh.” piyambakipun bersabda: “sampeyan leres.” Abdulloh wicanten: “lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadeg sareng kula lajeng piyambakipun mlebet datheng griyanipun uga nyukani kula setunggal teken. lajeng piyambakipun bersabda: “cepenga (simpanlah yakni teken) niki ing sisimu wahai Abdulloh bin Unais.” piyambakipun wicanten: “mila kula medal dhateng tiyang-tiyang kaliyan mbekta teken punika. mila tiyang-tiyang wicanten: “niki teken konjuk menapa?” Abdulloh wicanten: “kula wicanten: “kula dipunsukani dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun ngengkenaken kula konjuk nyepengipun.” piyambake sedaya wicanten: “Tidakkah sampeyan wangsul malih dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga narosaken dhateng piyambakipun babagan hal niki?” Abdulloh wicanten: “kula pun wangsul dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kula wicanten: “nggih Rasululloh, konjuk menapa samang nyukakaken kula teken niki?” piyambakipun bersabda: “konjuk dados tanda antawis kula kaliyan sampeyan ing dinten kiamat. sayektos paling sekedhikipun manusia yaiku tiyang-tiyang ingkang nyepeng (dhateng teken) nalika dinten punika, dinten kiamat.” mila Abdulloh salajeng menggandengakan teken punika kaliyan pedhangipun, uga senantiasa teken punika sarengipun dadosipun nalika celak kepejahanipun piyambakipun ngengken kajengipun teken punika ing bungkus bersaman jisimipun ing kafannya lajeng kekalihipun dipunpetakaken sareng.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, uga Al-Bayhaqiy]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Peperangan Bani Al-Mushtholiq

201. Diriwayatkan saking Jaabir bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng saking kekesahan, nalika sampa ing celak kitha Madinah bertiuplah agin kaliyan atos dadosipun hampir metak para panumpak tumpakan, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Angin niki dipunkengken amargi (nyamangaken) pejahipun satiyang munafiq.” nalika kami ngantos ing Madinah jebulna pancen klintu satiyang pangageng tiyang-tiyang munafiq sampun pejah.” [H.R Muslim uga Ahmad]

202. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi badhe kekesahan piyambakipun mengundi antawis para isterinya ingkang ndherek, lajeng pundi ing antawis piyambake sedaya ingkang medal kunjukanipun mila piyambakipun lah ingkang ndherek sareng piyambakipun. piyambakipun lajeng mengundi ing salah satunggal peperangan uga medala kunjukan kula, mila kula pun medal sareng piyambakipun saksampune dipunmandhapaken (ayat) chijaab (ayat ingkang ngengkenaken konjuk menutup sedaya anggota badan estri muslimah klebet rai khususnya konjuk para isteri Nabi) uga kula dipunbekta dipuninggil sekedup kula (sak-werni kubah ingkang dipungathukaken dipuninggil unta konjuk para estri) uga mendel ing lebetipun, mila kami pun mlampah ngantos piyambakipun rampung numindakake peperangannya punika mila tiyang-tiyang pun njagi-jagi konjuk wangsul uga kami sampun celak kaliyan kitha Madinah konjuk keembali mantuk, ing mukawis dalu diserukanlah dening

Page 95: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

seseorang konjuk budhal nglajengaken radin. mila kula pun wungu nalika piyambake sedaya mengumumkan konjuk budhal, uga kula mlampah ngantos melampaui para tentara, nalika kula ndumugekaken urusan kula kula wangsul datheng panggen kula (haudaj), lajeng dumadakan kalung kula ingkang kedamel saking sak-werni kajeng gahru putus, uga kula pun madosi kalung kula punika uga kuwawia kula amargi madosinipun.”

“lajeng budhala rombongan ingkang mbekta kula uga piyambake sedaya mbekta haudaj utawi sekedup kula uga mbekta unta kula ingkang kula tumpaki uga piyambake sedaya nginten menawi kula wonten lebet sekedup kula, uga para estri nalika punika badanipun enteng uga mboten ditutupi dening kathah daging, piyambake sedaya namunga tedha beberapa suap saking tedhan mila tiyang-tiyang punika mboten rumaos aneh badhe entengipun sekedup nalika piyambake sedaya ngalenggahan uga mbektanipun, uga nalika punika kula yaiku satiyang anak estri ingkang taksih enem pisan, uga lajeng rombongan punikaa ngabahaken onta uga piyambake sedaya pun budhal. lajeng kula nyagedi kalung kula punika saksampune para tentara punika nglajeng, lajeng kula ndhatengi panggen tilar (kemah) piyambake sedaya uga dipunmriku mboten enten setunggal suwanten saking satiyanga, lajeng kula pun menghampiri kemahku ingkang pundi kula tilar ing lebetipun, uga au menduga menawi piyambake sedaya badhe mereasa kecalan kula uga piyambake sedaya badhe wangsul dhateng kula. mila nalika kula lenggah ing kemah kula dumadakan kaping kalih mripat kula ngawonaken kula (yakni mengantuk) lajeng kulaa ketileman.”

“yaiku Shofwan bin Mu’aththil As-Sulamiy Adz-Dzakwaaniy wonten ing wingking para tentara, uga piyambakipun nglangkungi kemahku mila piyambakipun ningali (lebet kemahku punika) sosok satiyang ingkang saweg tilem, lajeng piyambakipun menghampiriku uga nepangi kula nalika piyambakipun ningali kula, uga riyen piyambakipun nate ningali kula sadereng mandhap (ayat) chijaab, mila kula pun kewungu amargi (mireng suwanten) istirjaa’nya (yakni ucapan Innaa lillaahi wa inaa ilaihi roji’uun) nalika piyambakipun nepangi kula, mila kulaa menutupi rai kula kaliyan jilbabku. Demi Allah kula mboten crios kaliyanipun sepatah tembunga uga kula mboten mireng sakingipun sepatah tembunga kajawi istirjaa’nya dadosipun piyambakipun njagikaken untanya uga kula pun minggahi untanya punika uga piyambakipun menuntun untanya ngantos kami datheng dhateng para tentara punika saksampune mandhap ing kala awal benteripun siyang. mila celakalah tiyang-tiyang ingkang celaka (amargi ngawon kinten dhateng ‘A-isyah menawi sampun kedadosan samukawis antawis piyambakipun kaliyan Shofwan bin Mu’aththil uga ndhawahaken warta dora). uga ingkang mempelopori warta dora punika yaiku Abdulloh bin Ubayy bin Saluul.” “lajeng kami pun tiba ing Madinah, lajeng kula rekaos sakit selam sewulan semenjak kula tiba ing Madinah, uga tiyang-tiyang ngginemaken menapa ingkang dipundhawahaken dening tiyang-tiyang ingkang ndhawahaken warta dora punika uga kula mboten rumaosaken hal punika, ingkang ndamel kula curiga lebet sakit kula yaiku menawi kula mboten malih manggihi sikap kelembatan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang nate kula ningal utawi raosaken riyen. Hanyasaja Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet memoni kula lajeng nyukani salam uga pitaken: “kados pundi kawontenan sampeyan?” lajeng piyambakipun kesah. punika ingkang ndamel kula curiga uga kula mboten rumaosaken kawonan. dadosipun kaping mukawis kula medal saksampune kula mantun, uga kula medal sareng Ummu Misthoch datheng panggen kami bucal hajat, kami mboten medal mrika kajawi dalu ngantos dalu, punika sadereng dipundamel WC ing celak griya kami, uga kawontenan kami sepeti kawontenan tiyang-tiyang arab riyen ingkang pundi

Page 96: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambake sedaya kesah datheng panggen sepen sadereng piyambake sedaya bucal hajat, kami rumaos keresahi konjuk ndamel WC dipuncelak griya kami. mila kula pun kesah sareng Ummu Misthoch, puteri saking Abu Ruhm bin Abdu Manaaf, ibunipun yaiku puteri Shokhr bin ‘Aamir, embok alit saking Abubakr Ash-Shiddiq, anakipun nduwe nami Misthoch bin Utsaatsah. lajeng kula pun mlampah sareng Ummu Misthoch datheng arah griya kula, uga kami sampun ndumugekaken urusan kami (bucal hajat) mila Ummu Misthoch terpeleset amargi terinjak anggenipun piyambak, lajeng piyambakipun wicanten: “Celaka Misthoch.” (Misthoch adalaha anak kandung Ummu Misthoch, nanging piyambakipun ndherek-ndherek mitadosi uga ndhawahaken warta dora tentangg ‘A-isyah), maaka kula pun wicanten dhatengipun: “Alangkah awonipun menapa ingkang sampeyan katakana wau, napa sampeyan mencela satiyang ingkang sampun ndhatengi perang Badr.” piyambakipun wicanten: “Wahai sampeyan estri lugu, napa sampeyan mboten mireng menapa ingkang piyambakipun katakana?” ‘A-isyah wicanten: “kula wicanten: “pancen menapa ingkang piyambakipun ginemaken?” ‘A-isyah wicanten: “mila piyambakipun (Ummu Misthoch) nyeriosaken dhateng kula menapa ingkang dipunginemaken tiyang-tiyang ingkang ndhawahaken warta dora punika, mila kulaa minggah sakit kula ing inggil sakit ingkang kula rekaos.” ‘Aisyah wicanten: “nalika kula mantuk datheng griya kula mlebeta Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – memoni kula uga nyukani salam dhateng kula lajeng ngginemaken: “kados pundi kawontenan sampeyan?” kula wicanten: “napa samang mengizinkanku konjuk kula ndhatengi kaping kalih tiyang sepuh kula?” ‘A-isyah wicanten: “uga kula nalika punika kersa mestikaken prungon saking sisi piyambake sedaya ngalih.” ‘A-isyah wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – pun mengizinkanku, mila kula ndhatengi kaping kalih tiyang sepuh kula, uga kula wicanten dhateng ibu kula: “Wahai ibu, menapa ingkang dipunginemaken tiyang?” ibu kula wicanten: “Wahai puteriku tenanglah, amergi mboten enten satiyang estri elok pun ingkang wonten ing sisi satiyang ingkang nresnananipun saweg piyambakipun nggadhahi isteri-isteri bentenipun kajawi piyambake sedaya (para isteri punika) kathah mekewedinipun.” ‘A-isyah wicanten: “kula wicanten: “napa tiyang-tiyang ngginemaken hal niki?” ‘A-isyah wicanten: “mila kula pun nular dalu punika ngantos enjang dinten mboten kendel aiar mripat niki menetes uga kula mboten sanguh menikmati tilem ngantos kula mlebet wanci enjang uga kula taksih nular.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali Ali bin Abi Tholib uga Usamah bin Zaid – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – nalika wahyu dereng kunjung mandhap, ingkang pundi piyambakipun bermusyawarah kaliyan kekalihipun babagan urusan mencerai issterinya. wodening Usamah mila piyambakipun nyukani isyarat dados satiyang ingkang nyumerepi badhe resikipun isteri piyambakipun saking tuduhan, uga dados tiyang ingkang nyumerepi ketresnan piyambakipun dhateng keluarga piyambakipun, piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, piyambakipun yaiku isterimu uga kami mboten ngemangertosanipun kajawi samukawis ingkang sae (ing piyambake sedaya). wodening Ali bin Abi Tholib wicanten: “nggih Rasululloh, Allah mboten badhe nyupet sampeyan, uga estri kajawi piyambakipun kathah, uga menawi sampeyan nedha satiyang anak estri pundia piyambake sedaya badhe nampi sampeyan.” ‘A-isyah wicanten: “lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga

Page 97: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali Bariroh, uga berabda: “Wahai Bariroh, napa sampeyan ningali samukawis ingkang ndamel sampeyan curiga?” Bariroh wicanten: “mboten, Demi (Allah) ingkang ngengken sampeyan denga keleresan, kula mboten ningali ing badanipun ingkang kula cela inggilipun nglangkungi saking bahwasanya piyambakipun satiyang estri ingkang sanget belia ingkang ketileman saking

adonan glepung keluarganya lajeng dathenga menda ingahanipun uga makanipun.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadeg uga nedha seseorang ingkang saged nyukani alasan babagan (pandamel) Abdulloh bin Ubayy bin Saluul, ‘Aisyah wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda, saweg piyambakipun ing inggil mimbar: “Wahai kelompok kaum Muslimin, sinten ing antawis siro ingkang saged nyukani alasan babagan seseorang ingkang sampun ngantos dhateng kula resahenipun majeng isteriku, Demi Allah kula mboten nyumerepi babagan isteriku kajawi kesaen, uga piyambake sedaya sampun mastani-nyebut satiyang jaler ingkang kula mboten nyumerepi piyambakipun kajawi satiyang ingkang sae, uga piyambakipun mboten mlebet dhateng isteriku kajawi sareng kaliyan kula.” mila ngadega Sa’d bin Mu’adz Al-Anshooriy, lajeng wicanten: “nggih Rasululloh, kula badhe nyukani alasan dhateng sampeyan, menawi piyambakipun saking kaum Aus kula badhe memotong gulunipun, uga menawi piyambakipun saking kelompok sedherek kami, suku Khozroj, mangga sampeyan ngengken kami, kami badhe numindakake kengken sampeyan.” ‘A-isyah wicanten: lajeng wungua Sa’d bin Ubaadah, uga piyambakipun yaiku pangajeng suku Khozroj, uga sadereng punika piyambakipun yaiku satiyang ingkang salih, namunn piyambakipun kebekta dening fanatisme jahiliyah, piyambakipun berkaata kepasa Sa’d bin Mu’adz: “sampeyan ndora, Demi Allah, sampeyan mboten badhe mejahinipun uga mboten badhe sanguh mejahinipun.” lajeng wungua Usaid bin Chudhoir, uga piyambakipun yaiku anak pak-lik (sepupu) Sa’d bin Mu’adz, piyambakipun wicanten dhateng Sa’d bin Ubadah: “sampeyan ndora, Demi Allah, kami badhe mejahinipun, amergi sampeyan yaiku satiyang munafiq ingkang berdebat (labet) tiyang-tiyang munafiq. mila bangkitlah nepsu kaping kalih suku punika, Aus uga Khozroj dadosipun piyambake sedaya hamper-hampir sami mejahi-pejahen, sawegaken Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – taksih ngadeg ing inggil mimbar, uga terus Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngrenakaken piyambake sedaya dadosipun piyambake sedaya mendel uga piyambakipun pun mendel.” ‘A-isyah wicanten: “mila kula nular ing dinten punika mboten terputus eluh kula uga kula mboten sanguh menikmati tilem, dadosipun bahwasanya kula nginten menawi tularan punika yaiku kunjukan saking manah kula. lajeng nalika kaping kalih tiyang sepuh kula lenggah ing celak kula, uga kula taksih nular, lajeng satiyang estri Anshoor nedha izin dhateng kula mila kula izinkan piyambakipun, mila piyambakipun pun lenggah uga nular sareng kula. nalika kami saweg mekoten, dumadakan mlebeta Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun lenggah, uga piyambakipun mboten nate malih lelenggahan kula semenjak dipunginemaken menapa ingkang sampun dipunginemaken (daripada warta dora punika). uga sampun nglajeng sewulan nanging dereng diwahyukan dhateng piyambakipun samukawisa babagan urusan kula. lajeng piyambakipun pun bertasyahud nalika piyambakipun lenggah, lajeng piyambakipun bersabda: “Ammaa ba’du (wodening saksampune punika): wahai ‘A-isyah sayektos sampun ngantos dhateng kula babagan sampeyan begini uga mekaten, mila menawi sampeyan emmang leres-leres resik saking tuduhan punika mila Allah mesti badhe ngresikaken sampeyan, uga menawi sampeyan (rumaos sampun) terjerumus ndamel dosa mila tedha apuntena dhateng Allah uga bertaubatlah dhateng-Nya. amergi hamba punika menawi ngakeni dosanya lajeng piyambakipun bertaubat, niscaya Allah badhe nampi taubatnya.” nalika belia ndumugekaken tembunganipun mila berhentilaah eluh kula dadosipun kula

Page 98: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mboten rumaos setunggal tetespun menetes. lajeng kula wicanten dhateng bapak kula: “wangsula Rasululloh inggil menapa ingkang piyambakipun sampun ginemaken babagan kula.” bapak kula (yakni Abubakar Ash-Shiddiiq) mangsul: “Demi Allah kula mboten mangertos menapa ingkang kedah kula ginemaken dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” lajeng kula wicanten dhateng ibu kula: “wangsula Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” ibu kula wicanten: “Demi Allah, kula mboten mangertos menapa ingkang kedah kula ginemaken dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” uga kula wicanten, saweg kula namunga satiyang estri ingkang taksih enem uga mboten kathah maos (yakni ngapal) Al-Quran “sayektos kula, demi Allah, saestu kula sampun nyumerepi menawi siro sampun mireng warta punika dadosipun menetap ing manah siro uga siro ngleresaken piyambakipun, uga menawi kula katakana dhateng siro menawi kula resik saking tuduhan punika mila siro mboten badhe mitadosi kula, uga menawi kula ngakeni dhateng siro babagan mukawis prakawis ingkang Allah mupu mangertos menawi kula resik saking prakawis punika, siro mesti badhe mitadosi kula, mila demi Allah kula mboten nyagedi tuladhan konjuk kula uga siro kajawi tembungan bapak Nabi Yusuf (yani Ya’qub) nalika piyambakipun wicanten: “mila kesabaran ingkang sae punika (yaiku langkung sae) uga Allah yaiku panggen madosi tulungan inggil menapa ingkang siro sifatkan.” lajeng kula mindhah uga berbaring ing inggil pembaringanku uga kula pitados menawi Allah badhe nguculaken kula saking tuduhan niki. nanging kula mboten menduga menawi Allah badhe mandhapaken babagan maslaahku setunggal wahyu ingkang kawaosaken lebet Al-Quran uga saestu prakawis kula sangeta gampil miturut kula daripada Allah memfirmankan babagan masalahku niki. nanging kula ngajeng-ajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ningali lebet tilem piyambakipun mukawis impi ingkang dapar cucul kula saking masalah niki. Demi Allah mbotena Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menyingkir saking palenggahan piyambakipun uga mbotena medal satiyanga saking keluargaku ngantos Allah mandhapaken wahyu inggil piyambakipun, mila piyambakipun seolah ditimpa benter ingkang sanget, dadosipun bercucuranlah kringet piyambakipun kados mutiara, saweg dinten punika yaiku dinten ingkang asrep, amargi antebipun firman ingkang dipunmandhapaken aats piyambakipun. mila piyambakipun pun terbebas saking kondisi punika uga piyambakipun gumujeng, uga ukara ingkang kaping setunggal piyambakipun ucapkan yaiku sabda piyambakipun: “Wahai ‘A-isyah wodening Allah, mila piyambakipun sampun membebaskanmu saking tuduhan.” ibu kula wicanten dhateng kula: “wungua sampeyan dhateng piyambakipun.” kula wicanten: “Demi Allah kula mboten badhe bengun dhateng piyambakipun uga mboten badhe memuji kajawi Allah.” lajeng Allah mandhapaken: “sayektos tiyang-tiyang ingkang mbekta warta bohongb punika…” ngantos 10 ayat. Az-Zumakhsyariy wicanten: “mbotena enten lebet Al-Quran samukawis ancaman sanget atos majeng mukawis kemaksiatan kados ingkang kedadosan ing kisah dora niki, kaliyan tembungan ingkang singkat uga padat, amargi ayat-ayat punika ngandung ancaman atos, celaan ingkang sanget, uga cegahan ingkang sengit, uga antebipun tembungan babagan ancaman punika uga penjelasana babagan selakaken piyambakipun kaliyan cara ingkang benten-beda uga gaya basa ingkang ngrupi-rupi, saben setunggal gaya basa punika suda nyekapi lebet babnya masing masing. Bahkan mboten kedadosan ancaman majeng penyembahan berhala kajawi langkung enteng saking punika. mbotena niki sedaya kajawi konjuk ngatingal kelenggahan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga pensucian tiyang-tiyang ingkang berkaitan kaliyan piyambakipun.” sampun wicanten Al-Qodhi Abubakar Al-Baqillaaniy: “sayektos menawi Allah mastani lebet Al-Quran menapa ingkang dinisbatkan dhateng tiyang-tiyang musyrik mila piyambakipun mensucikan badan-Nya konjuk badan-Nya, kados Firman-Nya ingkang mupu Luhur: “uga piyambake sedaya

Page 99: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ngginemaken menawi Allah ingkang mupu panaksih nggadhahi anak, mupu Suci piyambakipun.” Hal niki enten ing kathah ayat.” “sawegaken Allah ingkang mupu Luhur mastanikaken menapa ingkang dinisbatkan dening tiyang munafiq dhateng ‘A-isyah, piyambakipun berfirman: “mupu Suci sampeyan, niki yaiku setunggal kedoran ingkang sanget ageng.” mila piyambakipun mensucikan badan-Nya lebet cucul ‘A-isyah saking kawonan, sami kaliyan piyambakipun mensucikan badan-Nya nalika cucul badan-Nya saking kawonan.” [H.R Al-Bukhooriy]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Kisah tiyang-tiyang Kabilah ‘Uroynah

203. Diriwayatkan saking Anas bahwasanya sekelompok tiyang saking kabilah ‘Ukl uga ‘Uroynah datheng datheng Madinah sowan dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambake sedaya ngginemaken menawi piyambake sedaya mlebet Islam, piyambake sedaya wicanten: “Wahai Nabi Allah, kami yaiku tiyang ingkang biyasa angen, uga sanes tiyang dhusun / ingkang biyasa nggathuk tanem.” piyambake sedaya mengeluhkan sakit amargi mboten gathuk kaliyan hawa kitha Madinah. mila Rasululloh ngengkenaken konjuk piyambake sedaya beberapa ekor unta uga satiyang pangen, lajeng piyambakipun ngengkenaken piyambake sedaya konjuk medal saking kitha Madinah uga nginum sesepan unta uga toya toyan unta kesebat (dados jampi). lajeng piyambake sedaya pun kesah ngantos ngantos ing ujung kitha piyambake sedaya wangsul kafir saksampune keislaman piyambake sedaya, piyambake sedaya ugi mejahi pun pangen, uga merampas unta-unta punika. mila hal punika ngantos dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun ngengken beberapa tiyang konjuk madosi jejak piyambake sedaya. lajeng (saksampune kedadosan nempen piyambake sedaya) piyambakipun ngengken konjuk mencungkil mripat piyambake sedaya, memotong tangan piyambake sedaya, uga ngajengipunaken piyambake sedaya ing ujung kitha ngantos piyambake sedaya pejah lebet kawontenan mekaten.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga kajawi kekalihipun] Tanda-tanda uga Mujizat-mujizat ingkang kedadosan ing taun kedadosanipun ujaran Hudaybiah

203. Diriwayatkan saking Miswar bin Makhromah uga Marwaan bin Al-Chakam, piyambake sedaya ngalih wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – medal ing wanci Hudaibiah kaliyan 1000 (setunggalewu) langkung para sahabatnya nalika piyambakipun ngantos ing Dzul Chulayfah piyambakipun njagikaken kewan belehan uga nyamanganipun (dados kewan ingkang badhe dipunbeleh ing siti haram) uga piyambakipun berichrom saking ngrika kaliyan umroh, uga piyambakipun ngengken mripat-mripat saking kabilah Khuza’ah. lajeng belia terus mlampah ngantos ing panggen ingkang nduwe nami Ghodiirul Asthoth, mripat-mripat wau ndhatengi piyambakipun, uga wicanten: “menawi sayektos Quraisy sampun ngempalaken konjuk (nempuh) samang sekelompok pasukan, uga ngempalaken konjuk samang beberap kabilah, uga piyambake sedaya badhe emmerangi samang, mambengi samang uga mencegah samang (konjuk mlebet datheng siti haram). lajeng piyambakipun bersabda: “Wahai tiyang-tiyang, badhenipun siro emmberi saran dhateng kula, napa siro nyukani saran kajengipun kula nempuhi piyambake sedaya uga mega keluarga piyambake sedaya mawi anak-anak piyambake sedaya, ataukah kita sedaya menuju Bait Allah uga sinten kamawon ingkang mambengi kita sedaya badhe kita sedaya perangi?” Abubakar wicanten: “nggih Rasululloh, sampeyan medal kaliyan sengaja konjuk menuju griya Allah uga mboten kersa mejahi satiyanga utawi berperang. mila ngleresa datheng Bait Allah uga sinten kamawon ingkang mambengi kita sedaya kitan perangi piyambakipun.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mlampaha kaliyan nami Allah.” dadosipun piyambake sedaya ngantos ing mukawis radin Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

Page 100: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

bersabda: “Khoolid bin Al-Waliid saweg ngabah kaliyan sepasukan jaranan konjuk nedhani, mila langkunga sisih tan.” mila demi Allah Khoolid mboten nyumerepi piyambake sedaya ( Rasul uga kaum Muslimin) dadosipun piyambake sedaya ningali debu-debu beterbangan akibat mlajaripun pasukan jaranan, uga piyambakipun (Khoolid) memacu jaranipun konjuk mantos-wantos tiyang-tiyang Quraisy (badhe kedathengan Rasul beserta para sahabat). lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – terus mlampah ngantos ngantos ing Tsaniyyah ingkang pundi biyasanipun piyambake sedaya mandhap (ampir) saking Makkah ing panggen punika, unta piyambakipun lenggah ing ngrika, mila tiyang-tiyang pun berrkata: “Chal, chal.” (yakni ngengken unta punika kajengipun bangkit uga terus mlampah) nanging unta punika tetap ing panggenipun, piyambake sedaya wicanten: “Al-Qoshwaa’ (nami unta Rasululloh punika) mboten beranjak saking panggenipun.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabdaa: “Al-Qoshwaa’ sanes enggan konjuk beranjak uga mboten patut kunjukipun mekoten, nanging piyambakipun dicegah dening Allah sami kaliyan Allah mencegah liman (Abrohah saking nempuh Ka’bah).” lajeng piyambakipun bersabda: “Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya, mbotena piyambake sedaya (tiyang-tiyang kafir Quraisy) nedha dhateng samukawis konjuk memuliakan panggen-panggen ingkang dimuliakan Allah (siti haram) kajawi kula badhe nyukanikaken piyambakipun dhateng piyambake sedaya.” lajeng piyambakipun menyergah unta punika uga unta punikaa bangkit uga piyambakipun mengker piyambake sedaya ngantos ampir ing ujung Chudaibiyyah dipuncelak sumber toya ingkang sekedhik, uga para sahabat piyambakipun pun nginum toya kesebat sekedhik-sekedhik, mboten dangu lajeng tiyang-tiyang hampir sampun nginum sedaya toya ingkang enten uga mengeluh kengelakan dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun njebol setunggal anak jemparing saking panggen anak jemparing piyambakipun, lajeng ngengken piyambake sedaya konjuk manggenaken piyambakipun dipunpanggen toya punika, mila demi Allah senantiasa panggen sumber aiar punika memancarkan toya ngantos sedaya kaum muslimin rampung inum.” kedathengan Rasul beserta para sahabat). lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – terus mlampah ngantos ngantos ing Tsaniyyah ingkang pundi biyasanipun piyambake sedaya mandhap (ampir) saking Makkah ing panggen punika, unta piyambakipun lenggah ing ngrika, mila tiyang-tiyang pun berrkata: “Chal, chal.” (yakni ngengken unta punika kajengipun bangkit uga terus mlampah) nanging unta punika tetap ing panggenipun, piyambake sedaya wicanten: “Al-Qoshwaa’ (nami unta Rasululloh punika) mboten beranjak saking panggenipun.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabdaa: “Al-Qoshwaa’ sanes enggan konjuk beranjak uga mboten patut kunjukipun mekoten, nanging piyambakipun dicegah dening Allah sami kaliyan Allah mencegah liman (Abrohah saking nempuh Ka’bah).” lajeng piyambakipun bersabda: “Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya, mbotena piyambake sedaya (tiyang-tiyang kafir Quraisy) nedha dhateng samukawis konjuk memuliakan panggen-panggen ingkang dimuliakan Allah (siti haram) kajawi kula badhe nyukanikaken piyambakipun dhateng piyambake sedaya.” lajeng piyambakipun menyergah unta punika uga unta punikaa bangkit uga piyambakipun mengker piyambake sedaya ngantos ampir ing ujung Chudaibiyyah dipuncelak sumber toya ingkang sekedhik, uga para sahabat piyambakipun pun nginum toya kesebat sekedhik-sekedhik, mboten dangu lajeng tiyang-tiyang hampir sampun nginum sedaya toya ingkang enten uga mengeluh kengelakan dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun njebol setunggal anak jemparing saking panggen anak jemparing piyambakipun, lajeng ngengken piyambake sedaya konjuk manggenaken piyambakipun dipunpanggen toya punika, mila demi Allah senantiasa panggen sumber aiar punika memancarkan toya ngantos sedaya kaum muslimin rampung inum.”

Page 101: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

“nalika piyambake sedaya saweg lebet kawontenan mekaten dathenga Budail bin Warqoo’ Al-Khuzaiy (satuma Rasul) kaliyan beberapa tiyang saking kaumnya, piyambakipun wicanten: “kula sampun mengker kaum Ka’ab bin Lu-ayy uga ‘Aamir bin Lu-ayy (yakni Quraisy uga satumanipun) ingkang pundi piyambake sedaya ampir ing sumber toya ingkang deras ing Chudaibiyyah, piyambake sedaya mbekta mawi sareng piyambake sedaya unta-unta ingkang nggadhahi sesepan beserta anak-anakipun (yakni konjuk bekal piyambake sedaya, ingkang nyamangaken menawi piyambake sedaya jagi berperang lebet wanci dangu). uga piyambake sedaya kersa nempuhi samang uga mencegah samang saking Bait Allah.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Kami mboten datheng konjuk nempuhi seseorang pun, nanging kami datheng konjuk berumroh, nanging Quraisy sampun dilemahkan dening peperangan uga idbuat rekaos (yakni amargi peperangan-peperangan saderengipun mengsah Nabi). menawi piyambake sedaya kersa, kula akann nyukakaken tangguh (gencatan senjata) beberapa wanci, uga piyambake sedaya ngajengipunaken kula uga tiyang-tiyang (konjuk berumroh), menawi kula mimpang, menawi piyambake sedaya kersa mlebet (dhateng Islam) sami kaliyan tiyang-tiyang benten mlebet, mila piyambake sedaya mesti badhe majengaken piyambakipun. menawi mboten, mila piyambake sedaya sampun kendel (saking peperangan). uga menawi piyambake sedaya enggan – mila demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggamannya kula badhe nempuhi piyambake sedaya inggil urusan kula niki (yakni Islam) dadosipun kesapih gulu kula utawi Allah badhe nglampahi prakawisipun.” Budail wicanten: “kula badhe ngantosaken dhateng piyambake sedaya menapa ingkang samang ginemaken.” Budail lajeng kesah ngantos ngantos dhateng kaum Quraisy, lajeng piyambakipun wicanten: “Kami datheng saking tiyang punika (yakni Nabi) uga kami mireng piyambakipun mengucapkan samukawis. menawi siro kersa kami memaparkannya dhateng siro kami badhe majengaken piyambakipun.” lajeng tiyang-tiyang bodo ing antawis piyambake sedaya wicanten: “mboten enten kebetahan kunjuk kami, sampeyan ngantosaken dhateng kami samukawis babaganipun.” wodening tiyang-tiyang ingkang nggadhahi manah saras wicanten: “sampeyan ceriosaken menapa ingkang sampun piyambakipun ginemaken.” Budail wicanten: “piyambakipun ngginemaken begini uga mekaten.” mila Budail pun nyeriosaken menapa ingkang sampun dipunginemaken dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” “Urwah bin Mas’ud (klintu setunggal pemuda Quraisy) wungu uga wicanten: “Wahai kaum bukankah kalia yaiku ibarat bapak kunjuk kula?” piyambake sedaya wicanten: “nggih.” Urwah wicanten: “Bukankah kula niki ibarat anak (kunjuk siro)?” nereka wicanten: “nggih.” ‘Urwah wicanten: “napa aklian mencurigai kula?” piyambake sedaya wicanten: “mboten.” ‘Urwah wicanten: “Bukankah siro sampun nyumerepi menawi kula menyemangati para wargi Ukazh konjuk berperang sareng kula uga piyambake sedaya mboten enten ingkang enggan konjuk mangsul mawonaken kula. kula datheng dhateng siro kaliyan isteri uga anak-anak kula mawi tiyang-tiyang ingkang mentaatiku.” piyambake sedaya wicanten: “nggih.” ‘Urwah wicanten: “sayektos tiyang niki sampun memaparkan dhateng siro jangkah ingkang bijak mila tampia, uga kajengipunaken kula konjuk ndhatengipun.” piyambake sedaya wicanten: “sampeyan dhatengi piyambakipun.” mila ‘Urwah ndhatengi Nabi , uga awiti crios kaliyan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda kados sabdanya dhateng Budail bin Warqoo’ wau. mila nalika punika ‘Urwah wicanten: “Wahai Muhammad, bagaimanakah pamanah sampeyan menawi sampeyan nelasi urusan kaummu, napa sampeyan nate mireng seseorang saking tiyang-tiyang Arab ingkang nelasi asal-urun rembugipun piyambak, menawi sampeyan yaiku tiyang punika mila demi Allah kula mboten ningali rai-rai ingkang dibektosi, nanging kula ningali tiyang-tiyang kados piyambake sedaya (yakni para sahabat) badhe mlajar uga pejahaken sampeyan.” Abubakar wicanten: “sampeyan hisap kamawon keisinan Laata (yakni nami salah satunggal berhala piyambake sedaya, uga ungkapan tiyang Arab nalika punika konjuk mencela seseorang sacara kasar yaiku:

Page 102: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

“Hisaplah keisinan ibu sampeyan.” nanging ing mriki Abubakar gumantos tembung-tembung ‘ibu sampeyan’ kaliyan nami berhala piyambake sedaya) menawi kami mlajar uga mengker piyambakipun.” Urwah wicanten: “sinten punika?” Abubakar wicanten: “kula Abubakar.” ‘Urwah wicanten: “wodening Demi Dzat ingkang pundi jiwaku wonten lebet genggaman-Nya, sakupami mboten amargi sampeyan nggadhahi jasa inggil badan kula ingkang dereng kula balas, kula badhe mangsul sampeyan.” (yakni Abubakar nate mbiantu Urwah konjuk menebus denda pamejahen ingkang piyambakipun tumindakake riyen) piyambakipun (Miswar bin Makhromah) wicanten: “mila sampeyan ngugeni piyambakipun (Urwah) crios kaliyan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kaping saben piyambakipun crios kaliyan piyambakipun, piyambakipun salajeng nyepeng jenggot piyambakipun. wodening Al-Mughiiroh bin Ayu’bah ngadeg ing sisi sirah Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun mbekta pedhang uga ngangge topi perang, mila kaping saben ‘Urwah mengulurkan tanganipun dhateng jeenggot Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Al-Mughiiroh nggebag tanganipun kaliyan ujung pedhangipun, uga wicanten: “Undurkanlah tangan sampeyan saking jenggot Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng ‘Urwah ngalenggahan sirahipun: “sinten punika?” Al-Mughiiroh wicanten: “kula Al-Mughiiroh bin Syu’bah.” (Al-Mughiiroh piyambakipun keponakan ‘Urwah) mila ‘Urwah wicanten: “Wahai pengkhianat, bukankah kula ingkang ngupadosaken sampeyan (lolos) lebet pengkhianatanmu?” yakni riyen Al-Mughiiroh nate bersahabat kaliyan sekelompok kaum ing zaman jahiliah lajeng piyambakipun mejahi piyambake sedaya uga merampas banda piyambake sedaya (uga ‘Urwah-lah ingkang ngupadosaken uga mbiantu Al-Mughiiroh konjuk membayar denda pamejahen punika) lajeng saksampune punika Al-Mughiiroh datheng dhateng Nabi uga ngginemaken mlebet Islam. mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “wodening keislamannya kula tampi, wodening masalah banda mila punika sanesa urusan kula.” lajeng ‘urwah memandangi para sahabat Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan kaping kalih mripatipun, piyambakipun wicanten: “Demi Allah, mbotena Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngidu kajawi idu punika mesti dhawah dipuntangan klintu satiyang sahabat lajeng piyambakipun mengusapkannya datheng rai uga cucalipun, menawi piyambakipun ngengken piyambake sedaya numindakake mukawis prakawis mila piyambake sedaya badhe enggal majengaken piyambakipun, uga menawi piyambakipun berwudhu’ mila piyambake sedaya hampir-hampir mejahi-pejahen konjuk (ngrebat) toya wudhu’ piyambakipun, menawi belia crios mila piyambake sedaya ngalonaken suwanten piyambake sedaya ing sisi piyambakipun, uga piyambake sedaya mboten nate memandang piyambakipun kaliyan pandangan ingkang tajam dados pambektosan saking piyambake sedaya dhateng piyambakipun.”“mila ‘Urwah wangsul dhateng kaumnyadan wicanten ‘Urwah: “Wahai Kaum saestu kula nate dipunkengken dhateng ratu-ratu: Kisra Persia, Kaisar Romawi, uga Najasyi, demi Allah kula mboten nate ningali sami pisan satiyang ratu / pangajeng ingkang diagungkan dening para pandherekipun kados para pandherek Muhammad mengangungkan Muhammad, uga saestu piyambakipun sampun nawikaken kepaada siro setunggal rencan bijak mila tampia.” “lajeng satiyang saking Bani Kinanah wicanten: “sampeyan kajengipunaken kula ndhatengipun.” Meereka wicanten: “sampeyan dhatengi piyambakipun.” nalika piyambakipun ningali Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga para sahabat piyambakipun, piyambakipun bersabda: “niki yaiku pun Fulan, piyambakipun saking kaum ingkang ngaosi kewan belehan, mila kengkena (bektaa) unta niki dhatengipun mila digiringlah unta punika datheng arahnya uga piyambakipun disambut dening tiyang-tiyang ingkang saweg bertalbiyah (meengucapkan labbaik Alloohumma labbaik) nalika

Page 103: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun ningali hal punika piyambakipun wicanten: “mupu Suci Allah, piyambake sedaya mbotena prayogi dipunpambengi saking Bait Allah. mila nalika piyambakipun mantuk dhateng para sahabatnya piyambakipun wicanten: “saestu kula sampun ningali unta-unta sampun ing sukani kalung uga tanda (dados kewan ingkang badhe dipunbeleh ing siti haram), mila kula mboten pitados menawi piyambake sedaya prayogi dipunpambengi saking bait Allah.” “lajeng wungua satiyang saking piyambake sedaya ingkang nduwe nami Mukriz bin Chafsh, piyambakipun wicanten: “kajengipunaken kula ndhatengipun.” piyambake sedaya wicanten: “sampeyan dhatengi piyambakipun.” nalika Mukriz ngantos ing celak piyambake sedaya, Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “niki yaiku Mukriz, piyambakipun satiyang ingkang sanget awon kepajenganipun.” lajeng piyambakipun awiti crios kaliyan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga nalika piyambakipun saweg crios kaliyan belia mila dathenga Suhail bin ‘Amr. mila Nabi bersabda: “prakawis siro niki sampun dipungampilaken konjuk siro.” (niki setunggal tafaa-ul yakni piyambakipun nempen alamat sae saking nami Suhail ingkang bermaakna ‘gampil’ uga piyambakipun ngremeni tafaa-ul (alamat sae) uga membenci tasyaa-um utawi tathoyyur yakni mitadosi tanda kawonan utawi kawonan). ngremeng wicanten: “Az-Zuhriy wicanten lebet haditsnya: “lajeng dathenga Suhail lajeng piyambakipun wicanten: “manggaa sampeyan serat antawis kami uga siro setunggal serat (ujaran).” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali juru serat, lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhatengipun: “serata: Bismillaahir Rochmaanir Rochiim [kaliyan nami Allah ingkang mupu panaksih malih mupu Penyayang].” Suhail lajeng wicanten: “wodening ‘Ar-Rochmaan’ kula mboten nyumerepi menapa punika? nanging serata: Bismikalloohumma [kaliyan nami-ngula nggih Allah] seagaimana sampeyan riyen (menyruh) nyeratipun.” mila tiyang-tiyang muslim wicanten: “Demi Allah kami mboten badhe nyeratipun kajawi: Bismillaahir Rochmaanir Rochiim.” Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “serata bismikalloohumma.” lajeng piyambakipun bersabda malih: “niki yaiku ingkang diputuskan dening Muhammad Rasul Allah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” lajeng Suhail wicanten: “Demi Allah, sakupami kamawon kami mitadosi menawi sampeyan kengkenan Allah kami mboten badhe mambengi sampeyan saking Bait Allah uga kami mboten nempuhi sampeyan. serata: “mila ‘Urwah wangsul dhateng kaumnyadan wicanten ‘Urwah: “Wahai Kaum saestu kula nate dipunkengken dhateng ratu-ratu: Kisra Persia, Kaisar Romawi, uga Najasyi, demi Allah kula mboten nate ningali sami pisan satiyang ratu / pangajeng ingkang diagungkan dening para pandherekipun kados para pandherek Muhammad mengangungkan Muhammad, uga saestu piyambakipun sampun nawikaken kepaada siro setunggal rencan bijak mila tampia.” “lajeng satiyang saking Bani Kinanah wicanten: “sampeyan kajengipunaken kula ndhatengipun.” Meereka wicanten: “sampeyan dhatengi piyambakipun.” nalika piyambakipun ningali Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga para sahabat piyambakipun, piyambakipun bersabda: “niki yaiku pun Fulan, piyambakipun saking kaum ingkang ngaosi kewan belehan, mila kengkena (bektaa) unta niki dhatengipun mila digiringlah unta punika datheng arahnya uga piyambakipun disambut dening tiyang-tiyang ingkang saweg bertalbiyah (meengucapkan labbaik Alloohumma labbaik) nalika piyambakipun ningali hal punika piyambakipun wicanten: “mupu Suci Allah, piyambake sedaya mbotena prayogi dipunpambengi saking Bait Allah. mila nalika piyambakipun mantuk dhateng para sahabatnya piyambakipun wicanten: “saestu kula sampun ningali unta-unta sampun ing sukani kalung uga tanda (dados kewan ingkang badhe dipunbeleh ing siti haram), mila kula mboten pitados menawi piyambake sedaya prayogi dipunpambengi saking bait Allah.”

Page 104: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

“lajeng wungua satiyang saking piyambake sedaya ingkang nduwe nami Mukriz bin Chafsh, piyambakipun wicanten: “kajengipunaken kula ndhatengipun.” piyambake sedaya wicanten: “sampeyan dhatengi piyambakipun.” nalika Mukriz ngantos ing celak piyambake sedaya, Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “niki yaiku Mukriz, piyambakipun satiyang ingkang sanget awon kepajenganipun.” lajeng piyambakipun awiti crios kaliyan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga nalika piyambakipun saweg crios kaliyan belia mila dathenga Suhail bin ‘Amr. mila Nabi bersabda: “prakawis siro niki sampun dipungampilaken konjuk siro.” (niki setunggal tafaa-ul yakni piyambakipun nempen alamat sae saking nami Suhail ingkang bermaakna ‘gampil’ uga piyambakipun ngremeni tafaa-ul (alamat sae) uga membenci tasyaa-um utawi tathoyyur yakni mitadosi tanda kawonan utawi kawonan). ngremeng wicanten: “Az-Zuhriy wicanten lebet haditsnya: “lajeng dathenga Suhail lajeng piyambakipun wicanten: “manggaa sampeyan serat antawis kami uga siro setunggal serat (ujaran).” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali juru serat, lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhatengipun: “serata: Bismillaahir Rochmaanir Rochiim [kaliyan nami Allah ingkang mupu panaksih malih mupu Penyayang].” Suhail lajeng wicanten: “wodening ‘Ar-Rochmaan’ kula mboten nyumerepi menapa punika? nanging serata: Bismikalloohumma [kaliyan nami-ngula nggih Allah] seagaimana sampeyan riyen (menyruh) nyeratipun.” mila tiyang-tiyang muslim wicanten: “Demi Allah kami mboten badhe nyeratipun kajawi: Bismillaahir Rochmaanir Rochiim.” Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “serata bismikalloohumma.” lajeng piyambakipun bersabda malih: “niki yaiku ingkang diputuskan dening Muhammad Rasul Allah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” lajeng Suhail wicanten: “Demi Allah, sakupami kamawon kami mitadosi menawi sampeyan kengkenan Allah kami mboten badhe mambengi sampeyan saking Bait Allah uga kami mboten nempuhi sampeyan. serata: Muhammad bin Abdillah.” piyambakipun bersabda: “sayektos kula leres-leres kengkenan Allah mbasi siro ndorakaken kula. serata: Muhammad bin Abdillah.” Az-Zuhriy wicanten: “punika amargi tembungan piyambakipun: “menawi mbotena piyambake sedaya nedha dhateng kula samukawis ingkang pundi ing samukawis punika piyambake sedaya ngaosi siti haram Allah kajawi kula badhe nyukanikaken piyambakipun dhateng piyambake sedaya.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhatengipun: “badhenipun siro ngajengipunaken kula uga bait Allah supados kami bertawaf ing ngrika.” Suahil wicanten: “Demi Allah, ampun ngantos tiyang Arab ngginemaken menawi kami mendhet jangkah niki kaliyan kepeksa. nanging hal punika (umroh angsal) ing taun ngajeng.” lajeng sinerata hal punika. lajeng Suhail wicanten: “uga badhenipun mboten enten satiyanga saking kami ingkang datheng dhateng ngula mbasi piyambakipun memeluk agami ngula kajawi sampeyan kedah mangsulaken piyambakipun dhateng kami.” tiyang-tiyang muslim wicanten: “mupu Suci Allah, kados pundi piyambakipun dipunwangsulaken dhateng tiyang-tiyang musyrik saweg piyambakipun sampun datheng lebet kawontenan mlebet Islam.” nalika piyambake sedaya saweg lebet kondisi punika dumadakan datheng Abu Jandal bin Suhail bin ‘Amr ingkang datheng lebet kawontenan besta lebet besta ingkang enten ing badanipun, uga piyambakipun sampun medal saking arah ngandhap kitha Makkah uga melemparkan badanipun ing antawis kaum muslimin (yakni piyambakipun kersa bergabung kaliyan kaum muslimin).” mila Suhail wicanten: “tiyang niki wahai Muhammad, yaiku tiyang ingkang setunggal ingkang kula tuntut ujaran ngula saweg kemawon konjuk sampeyan wangsulaken tiyang niki dhateng kula.” Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos kita sedaya dereng ndumugekaken serat ujaran niki?!”

Page 105: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun wicanten: “Demi Allah, menawi mekaten kula sami pisan mboten badhe ngawontenaken ujaran tentrem kaliyan sampeyan.” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan rampungaken ujaran niki.” Suahil wicanten: “kula sanesa tiyang ingkang berhak ngrampungaken piyambakipun.” Nabi bersabda: “nggih sampeyan tiyangipun mila sampeyan pajengaken.” Suhail wicanten: “kula mboten sanguh majengaken piyambakipun.” Mukriz wicanten dhatengipun: “nggih. Kami sampun mengizinkannya konjuk sampeyan.” Abu Jandal wicanten: “Wahai para kaum muslimin, napa kula badhe dipunwangsulaken dhateng kaum musyrikin saweg kula sampun datheng lebet kawontenan muslim. Tidakkah siro ningali menapa ingkang sampun kula panggihi?” piyambakipun sampun disiksa (dening tiyang-tiyang musyrikin) kaliyan siksaan ingkang atos amargi Allah.” “lajeng Umar bin Khottob wicanten: “kula pun ndhatengi Nabi Allah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kula wicanten: “sanesa samang yaiku Nabi Allah ingkang leres?” piyambakipun mangsul: “nggih.” kula wicanten: “Bukankah kita sedaya wonten lebet keleresan saweg mengsah kita sedaya lebet kebatilan?” piyambakipun mangsul: “nggih.” kula wicanten: “lajeng menawi mekaten, kenging punapa kita sedaya nyukakaken samukawis ingkang andhap konjuk agami kita sedaya?” piyambakipun bersabda: “sayektos kula yaiku kengkenan Allah uga kula mboten badhe mbabagan kengken-Nya uga piyambakipun mesti badhe nulung kula.” kula wicanten: “Bukankah samang martakaken dhateng kami menawi kita sedaya badhe ndhatengi Bait Allah uga bertawaf ing ngrika.” piyambakipun mangsul: “nggih. nanging napa kula nyabari sampeyan menawi kita sedaya badhe ndhatengipun taun niki?” kula mangsul: “mboten.” piyambakipun bersabda: “sasaestu nggih mesti sampeyan badhe ndhatengipun uga bertawaf ing ngrika.”“Umar wicanten: “lajeng kula ndhatengi Abubakar, lajeng kula wicanten: “Wahai Abubakar, bukankah piyambakipun Nabi Allah ingkang leres?” piyambakipun mangsul: “nggih.” kula wicanten: “Bukankah kita sedaya wonten lebet keleresan uga mengsah kita sedaya wonten lebet kebatilan?” piyambakipun wicanten: “nggih.” kula wicanten: “lajeng kenging punapa kita sedaya nyukakaken kehinaan konjuk agami kita sedaya menawi mekaten?” piyambakipun wicanten “Wahai jaler, sayektos piyambakipun yaiku Rasul Allah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun yidak bokmenawi mbabagan kengken-Nya, uga piyambakipun badhe nulung piyambakipun, mila nyepenga dhateng piyambakipun. amergi demi Allah piyambakipun wonten lebet keleresan.” kula wicanten: “Bukankah piyambakipun sampun mrungoni kita sedaya menawi kita sedaya badhe ndhatengi Bait Allah uga bertawaf ing ngrika?” piyambakipun wicanten: “nggih.” piyambakipun lajeng wicanten malih: “napa piyambakipun mrungoni sampeyan menawi piyambakipun badhe ndhatengipun taun niki.” kula wicanten: “mboten.” Abubakar wicanten: “sayektos sampeyan mesti ndhatengipun uga tawaf ing ngrika.” Az-Zuhriy wicanten: “Umar wicanten: “mila kula mengupaayakan konjuk punika beberapa upaya.” Perawi wicanten: “nalika sampun rampung masalah serat punika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –bersabda dhateng para sahabat piyambakipun: “wungua siro uga beleha kewan labet lajeng pangkasa rambut (tanda tachallul utawi penyelesaian saking ibadah umroh).” Perawi wicanten: “Demi Allah, mboten enten setunggal tiyanga ingkang wungu dadosipun piyambakipun mripataken piyambakipun kaping telu. mila nalika mboten enten ingkang wungu piyambakipun mlebet dhateng Ummu Salamah, lajeng piyambakipun mastanikaken menapa ingkang piyambakipun panggihi saking tiyang-tiyang. Ummu Salamah wicanten: “Wahai Nabi Allah, napa samang ngremeni hal punika? (yakni tiyang-tiyang punika ndhereki sampeyan). medala uga ampuna samang crios setunggal tembung pun dadosipun samang mbeleh kewan belehan samang, uga samang nimbali tukang pangkas samang lajeng piyambakipun mangkas (rambut) samang.” lajeng medala

Page 106: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun uga piyambakipun mboten crios setunggal patah tembung pun dadosipun numindakake hal-hal kesebat. piyambakipun mbeleh kewan belehan piyambakipun uga nimbali tukang pangkas piyambakipun lajeng piyambakipun mangkas piyambakipun. nalika piyambake sedaya ningali hal punika piyambake sedaya lajeng mbeleh kewan belehan piyambake sedaya, uga sakunjukan piyambake sedaya mangkas sakunjukan ingkang benten dadosipun hampir-hampir piyambake sedaya pejah-pejahan setunggal sami benten, amargi kesedhihan.” “lajeng datheng beberapa estri lebet kawontenan memeluk islam, lajeng Allah mandhapaken: “Wahai tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan menawi datheng dhateng siro para estri-estri mu’min konjuk berhijrah, mila ujilah piyambake sedaya. Allah langkung mangertos babagan kekapitadosanan piyambake sedaya…” ngantos kelimat ingkang mungel “ing tangsul (kawinan) kaliyan estri-peremouan kafir.” (Q.S Al-Mumtachanah: 10) mila Umar menceraikan ing dinten punika kalih isteri ingkang syirik, salah satunggalipun dipunrabeni dening Mu’adz bin Abi Sufyan, uga ingkang benten dipunrabeni dening Shofwaan bin Umayyah.” “lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mantuk datheng Madinah lajeng dathenga Abu Bashiir, satiyang kakung saking Quraisy ingkang sampun mlebet Islam, mila piyambake sedaya (Quraisy) ngentun kalih tiyang untukmencarinya (uga mbektanipun wangsul datheng Makkah). piyambake sedaya wicanten (dhateng Nabi): “(elinga) ujaran ingkang sampun sampeyan damel kaliyan kami (yakni menawi tiyang Makkah ingkang datheng datheng Madinah kedah dipunwangsulaken datheng Makkah).” mila piyambakipun ngabritaken Abu Bashiir dhateng kalih tiyang punika uga piyambake sedaya ngalih mbektanipun ngantos ngantos ing Dzul Chulaifah, mila piyambake sedaya pun mandhap konjuk tedha kurma gadhah piyambake sedaya. mila Abu Bashiir wicanten dhateng salah satunggal saking kaping kalih kakung punika: “Demi Allah, saestu kula ningali pedhang sampeyan niki sae wahai Fulan.” mila pedhang punika dipuncepeng dening jaler ingkang setunggal malih, uga piyambakipun wicanten: “pancen leres, pedhang punika saestu sae uga kula sampun nyobinipun lajeng kula nyobinipun malih.” mila Abu Bashiir wicanten: “kajengipunaken kula ningalinipun.” mila nalika Abu Bashiir nyuwasani pedhang punika piyambakipun lajeng menebas tiyang kesebat ngantos piyambakipun pejah uga ingkang setunggal malih mlajar ngantos datheng wangsul datheng Madinah uga piyambakipun mlebet datheng masjid kaliyan mlajeng. mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda nalika ningalinipun: “saestu tiyang niki sampun ningali mukawis hal ingkang medeni.” nalika piyambakipun ngantos dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun wicanten: “Kawanku sampun pajah uga kula saestu mesti badhe dipunpejahi ugi.” lajeng mboten dangu lajeng dathenga Abu Bashiir uga piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh Allah sampun ngebaki ujar sampeyan, samang sampun mangsulaken kula dhateng piyambake sedaya, lajeng Allah sampun meyelamatkan kula saking piyambake sedaya.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Celaka ibunipun, niki samukawis ingkang bakal memicu peperangan, sakupami enten seseorang.” nalika piyambakipun mireng tembungan punika piyambakipun nyumerepi menawi piyambakipun badhe mangsulaken piyambakipun (Abu Bashiir) dhateng piyambake sedaya (kafir Quraisy), mila piyambakipun pun medal kitha Madinah ngantos ngantos ing Siiful Bachr (panggen pinggir pantai).” Perawi wicanten: “uga loloslah mrika (saking Makkah) Abu Jandal bin Suhail, uga piyambakipun ngurun rembug Abu Bashiir, mila sampeyan ngugeni mboten enten satiyanga saking Quraisy ingkang mlebet Islam kajawi bergabung kaliyan Abu Bashiir, dadosipun kekempala ing ngrika sekelompok tiyang. mila demi Allah mbotena piyambake sedaya

Page 107: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mireng mukawis rombongan kafilah gramen Quraisy ingkang medal menuju Syam kajawi piyambake sedaya menghadangnya, uga piyambake sedaya mejahi para saudagar punika lajeng mendhet banda piyambake sedaya.” lajeng Quraisy pun ngengken tiyang dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mit dhateng piyambakipun inggil nami Allah uga hubungna kekerabatan kajengipun piyambakipun kersa ngentun tiyang dhateng gerombolah Abu Bashiir punika, uga (awiti ket punika) barangsiapa datheng dhateng Nabi mila piyambakipun aman (mboten betah dipunwangsulaken datheng Makkah). mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken tiyang dhateng piyambake sedaya (gerombolan punika). lajeng mandhapa ayat: “uga piyambakipun-lah ingkang nguwawi tangan piyambake sedaya saking (membinasakan) siro, uga (nguwawi) tangan siro saking (membinasakan) piyambake sedaya ing madya kitha Makkah…” ngantos tembungan “….(yaiku) kesombongan jahiliyyah.” (Q.S Al-Fatch: 24 – 26) uga yaiku kesombongan piyambake sedaya (kafir Quraisy) yaiku menawi piyambake sedaya mboten kersa ngakeni menawi Nabi Muhammad piyambakipun rasul / kengkenan Allah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambake sedaya mboten kersa ngakeni Bismillaahir Rochmaanir Rochiim uga mambengi tiyang-tiyang muslim saking Bait Allah.” [H.R Al-Bukhooriy] Allah sampun meyelamatkan kula saking piyambake sedaya.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Celaka ibunipun, niki samukawis ingkang bakal memicu peperangan, sakupami enten seseorang.” nalika piyambakipun mireng tembungan punika piyambakipun nyumerepi menawi piyambakipun badhe mangsulaken piyambakipun (Abu Bashiir) dhateng piyambake sedaya (kafir Quraisy), mila piyambakipun pun medal kitha Madinah ngantos ngantos ing Siiful Bachr (panggen pinggir pantai).” Perawi wicanten: “uga loloslah mrika (saking Makkah) Abu Jandal bin Suhail, uga piyambakipun ngurun rembug Abu Bashiir, mila sampeyan ngugeni mboten enten satiyanga saking Quraisy ingkang mlebet Islam kajawi bergabung kaliyan Abu Bashiir, dadosipun kekempala ing ngrika sekelompok tiyang. mila demi Allah mbotena piyambake sedaya mireng mukawis rombongan kafilah gramen Quraisy ingkang medal menuju Syam kajawi piyambake sedaya menghadangnya, uga piyambake sedaya mejahi para saudagar punika lajeng mendhet banda piyambake sedaya.” lajeng Quraisy pun ngengken tiyang dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mit dhateng piyambakipun inggil nami Allah uga hubungna kekerabatan kajengipun piyambakipun kersa ngentun tiyang dhateng gerombolah Abu Bashiir punika, uga (awiti ket punika) barangsiapa datheng dhateng Nabi mila piyambakipun aman (mboten betah dipunwangsulaken datheng Makkah). mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken tiyang dhateng piyambake sedaya (gerombolan punika). lajeng mandhapa ayat: “uga piyambakipun-lah ingkang nguwawi tangan piyambake sedaya saking (membinasakan) siro, uga (nguwawi) tangan siro saking (membinasakan) piyambake sedaya ing madya kitha Makkah…” ngantos tembungan “….(yaiku) kesombongan jahiliyyah.” (Q.S Al-Fatch: 24 – 26) uga yaiku kesombongan piyambake sedaya (kafir Quraisy) yaiku menawi piyambake sedaya mboten kersa ngakeni menawi Nabi Muhammad piyambakipun rasul / kengkenan Allah – mugi-mugi Allah ingkang

Page 108: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambake sedaya mboten kersa ngakeni Bismillaahir Rochmaanir Rochiim uga mambengi tiyang-tiyang muslim saking Bait Allah.” [H.R Al-Bukhooriy] 204. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin Mughoffal – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami riyen sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing Chudaibiyyah ing baku wit ingkang pundi Allah ingkang mupu inggil mastanikaken wit punika lebet Al-Quran wodening salah satunggal dahan wit punika wonten ing geger Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga Ali bin Abi Tholib, sawegaken Suhail bin ‘Amr wonten ing majengan piyambakipun. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng Ali – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya (uga memuliakan rainipun): “serata: Bismillaahir Rochmaanir Rochiim.” lajeng Suhail bin ‘Amr nyepeng tangan Ali uga wicanten: “Kami mboten nepang Bismillaahir Rochmaanir Rochiim, serata lebet masalah kita sedaya niki samukawis ingkang kami tepang”, piyambakipun wicanten: “serata Bismikalloohumma.” lajeng piyambakipun pun nyerat: “niki yaiku ingkang diperjanajikan konjuk tentreman antawis Muhammad Rasul (kengkenan) Allah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan para wargi Makkah.” Suhail bin ‘Amr nguwawi tangan Ali uga wicanten: “Kami saestu sampun menzalimi sampeyan menawi sampeyan pancen Rasululloh. serata lebet masalah kita sedaya niki samukawis ingkang kami tepang.” lajeng piyambakipun bersabda: “serata niki ingkang dipunujarakenaken konjuk tentreman dening Muhammad bin Abdillah bin Abdil Muth-tholib, uga kula pancen Rasululloh.” lajeng nalika kita sedaya wonten lebet kawontenan punika, dumadakan datheng dhateng kami 30 (telu dasa) tiyang pemuda ingkang menyandang senjata piyambake sedaya lajeng nempuh datheng arah kami. mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berdoa inggil piyambake sedaya uga Allah ingkang mupu Perkasa malih mupu Agung mendhet paningalan piyambake sedaya. mila kami pun bangkit dhateng piyambake sedaya uga kami nempen piyambake sedaya. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “napa siro datheng amargi terikat ujaran kaliyan seseorang ataukah seseorang sampun ndamel konjuk siro jaminan keamanan.” piyambake sedaya wicanten: “mboten.” mila piyambakipun pun cucul piyambake sedaya. lajeng mandhapa ayat: “uga piyambakipun-lah ingkang nguwawi tangan piyambake sedaya saking (membinasakan) siro, uga (nguwawi) tangan siro saking (membinasakan) piyambake sedaya ing madya kitha Makkah, sasampun Allah memenagkan siro inggil piyambake sedaya. uga yaiku Allah mupu ningali menapa ingkang siro nyambut damelaken.” (Q.S Al-Fatch: 24) [H.R Ahmad uga Al-Chaakim, hadits sahih]

205. uga diriwayatkan saking Jaabir bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Barangsiapa ingkang minggah datheng Tsaniyyah Al-Muroor (setunggal waradinan inggil) mila badhe dipunapunteni kunjukipun kados ingkang dipunapunteni inggil Bani Israil.” mila ingkang kaping setunggal minggahanipun yaiku jaran-jaran saking Bani Khozroj, lajeng sedaya tiyang-tiyang muslim ngenggal minggahanipun. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sedaya saking siro ing apunteni kajawi panggadhah unta abrit niki.” lajeng kami wicanten (dhateng seseorang): “mrikia sampeyan kajengipun sampeyan dipuntedhakaken apunten dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” piyambakipun (tiyang punika) wicanten: “Demi Allah, saestu kula

Page 109: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

nyagedi unta kula ingkang ical punika langkung kula suaki daripada kwan siro niki (yakni Rasul) nedhakaken apunten konjuk kula.” uga jebulna piyambakipun yaiku seseorang ingkang saweg madosi untanya ingkang ical. (yakni piyambakipun yaiku pun panggadhah unta mereha kesebat).” [H.R Muslim]

206. uga diriwayatkan saking Al-Baroo’ bin ‘Aazib – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kali nganggep menawi kemimpangan punika yaiku Fatchu Makkah (pambikakan kitha Makkah). pancen pambikakan kitha Makkah yaiku setunggal kemimpangan, nanging kami nganggep kemimpangan ingkang sejatos yaiku Bay’atur Ridhwaan ingkang kedadosan ing Chudaibiyyah. Kami wanci punika sareng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wilangan kami 1400 tiyang, uga Chudaibiyyah yaiku setunggal sumur lajeng kami nginum telas toyanipun uga mboten kami tilaraken setunggal tetes pun ing lebetipun. lajeng hal punika ngantos dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila belia pun ndhatengi sumur punika uga lenggah ing pinggiripun, lajeng piyambakipun menyeru kajengipun dipundathengaken setunggal ajang saking toya lajeng eliau berwudhu’, lajeng piyambakipun ngemu-kemu uga berdoa, lajeng piyambakipun tuangkan toya punika mlebet sumur kesebat uga kami pejahaken piyambakipun sakedhap, lajeng sumur punika medhalake toya ingkang dipunbetahaken dening kita sedaya uga kewan-kewan tumpakan kita sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy]

207. uga diriwayatkan ugi sakingipun (yakni Al-Baroo’) lebet mukawis riwayat: “mila kula ngalenggahan ember (timba) dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun nyelepaken tangan piyambakipun mlebetipun, lajeng piyambakipun mengucapkan samukawis ingkang dipunkajengi dening Allah konjuk diucapkan. mila timba punika wangsul malih dhateng kita sedaya kaliyan isinya (saking lebet sumur punika amargi kebakipun toya). Al-Baroo’ wicanten: “saestu kula ningali klintu satiyang saking kita sedaya medhalake rasukanipun amargi ajrih tenggelam.” Al-Baroo’ wicanten: “lajeng meluaplah sumur punika kados lepen.” [H.R Ahmad]

208. uga diriwayatkan saking Salamah bin Al-Akwa’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami nate medal sareng Rasululloh –mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – (medal kitha Madinah) lebet mukawis peperangan. lajeng kami ditimpa dening kerekaosan (yakni keluwen) dadosipun kami kersa raosipun mbeleh salah satunggal unta kami. lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken kami lajeng kami pun ngempalaken panggen perbekalan kami, lajeng kami bentangkan kunjuk piyambakipun mukawis bebed. lajeng sampeyan dipunkempalaken bekal-bekal kaum ing bebed punika. lajeng kula pun ningalinipun konjuk ngintenaken pinten kathah. mila kula kintenaken sedaya onggokan perbekalan punika saageng seekor menda kacangan estri uga nalika punika wilangan kami sedaya yaiku 1400 tiyang. lajeng kami tedha ngantos kami tuwuk sedaya, lajeng kami isi keranjang kami (kaliyan tirah perbekalan punika, uga sedayanipun nyekapi).” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “napa enten toya konjuk wudhu’?” mila dathenga satiyang kaliyan mbekta setunggal ajang toya ingkang berisi sekedhik toya, lajeng piyambakipun ngartakaken piyambakipun datheng mukawis mangkok, mila kami sedaya berwudhu’, saben saking kami ngartakaken ar punika, saweg wilangan kami 1400 tiyang.” [H.R Muslim]

209. uga diriwayatkan sakingipun (Salamah) ugi: “Kami datheng datheng Chudaibiyyah saweg

Page 110: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

wilangan kami 1400 tiyang uga piyambake sedaya mbekta 50 ekor menda, sumur Chudaibiyyah punika mboten sanguh nyekapi toyanipun. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lenggah ing pinggir sumur punika, mila piyambakipun berdoa utawi ngidu mlebet sumur punika mila memancarlah toya mila kami pun inum uga nyukani inum kewan-kewan kami.” [H.R Muslim uga Ahmad]

210. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “tiyang-tiyang rumaos ngelak ing dinten Chudaibiyyah sawegaken ing majengan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – enten wada toya mila piyambakipun berwudhu’ sakingipun. lajeng piyambakipun sowan datheng arah tiyang-tiyang uga bersabda: “enten menapa kaliyan siro?” piyambake sedaya wicanten: “kita sedaya mboten nggadhahi toya konjuk berwudhu’ kajawi ingkang enten ing ajang samang.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyenyukani tanganipun ing ajang punika uga sampeyan ngugeni toya punika memancar saking antawis driji jemari piyambakipun kados beberapa mripat toya. mila kami pun inum uga berwudhu’. lajeng kula (yakni pun perawi hadits niki, yaiku Salim bin Abil Ja’d) pitaken dhateng Jaabir: “pinten wilangan siro nalika dinten punika?” piyambakipun wicanten: “sakupami kami nalika punika sawilangan setunggal atus ewu mestia toya punika nyekapi kami. Kami nalika punika 1500 tiyang.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, Ibnu Khuzaymah uga Al-Firyaabiy] Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Perang Dzii Qorod

[kedadosan ing taun kepitu hijrah, telu dalu sadereng peperangan Khoibar. amerginipun yaiku perampasan unta-unta Rasul – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga para sahabat piyambakipun dening tiyang-tiyang musyrikin, mila Rasul ngengken pasukan ingkang dipunpangagengi dening Salamah bin Al-Akwa’ (konjuk mbujeng piyambake sedaya). wodening Dzii Qorod nami mripat toya celak dhusun bani Ghothofaan, panggen kedadosanipun kedadosan niki]

211. Diriwayatkan saking Salamah bin Al-Akwa’, piyambakipun wicanten: “sampun dirampas unta-unta Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun (Salamah) mastani hadits niki kaliyan panjang wiyar, uga lebet hadits punika kesebat: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “piyambake sedaya sakmenika saweg dipunjampi ing siti kabilah Ghothofaan.” lajeng dathenga satiyang dai Ghothofaan , uga piyambakipun wicanten: “sampeyan kengkenaken pun Fulan saking suku Ghothofaan konjuk mbeleh seekor unta konjuk piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim uga Ahmad]

212. uga diriwayatkan saking ‘Imroon bin Chushoin – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur merdhoinya – piyambakipun wicanten: “tiyang-tiyang musyrik merampas kewan-kewan ingah-ingah ing Madinah, uga Al-Adhbaa – unta Rasululloh – klebet lebet kawanan kewan ingah-ingah ingkang dirampas punika) uga piyambake sedaya mega satiyang estri saking kaum mulimin. lajeng pun estri punika wungu ing mukawis dalu nalika para musyrikin punika tangh tilem. uga piyambakipun kaping saben nyenyukani tanganipun dhateng seekor unta (saking kawanan unta rampasan punika) unta kesebat nyuwanten uga nalika piyambakipun nyenyukani tanganya dhateng Al’Adhbaa’, unta kesebat mendel uga piyambakipun numpakanipun lajeng ngleresaken piyambakipun datheng arah Madinah uga piyambakipun pun tiba ing Madinah.” [H.R Muslim, Ahmad, Abu Daawuud uga Ad-

Page 111: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Daarimiy] Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Perang Khoibar

213. Diriwayatkan saking Salamah bin Al-Akwa’, piyambakipun wicanten: “Kami medal sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng Khoibar lajeng Kami mlampah ing dalu dinten. mila satiyang saking kaum wicanten dhateng ‘Aamir bin Al-Akwa’: “Sudikah sampeyan mirengaken dhateng kami sakunjukan saking lantunan sya’irmu.” uga ‘Aamir piyambakipun satiyang penyair, mila ‘Aamir pun mandhap saking kendarannya lajeng piyambakipun melantunkan sya’ir konjuk kaum punika, uga wicanten: “nggih Allah, sakupami mboten amargi sampeyan, mila kami mboten badhe nyaged pitedah * uga kami mboten badhe bersedekah uga mboten badhe salat; mila sampeyan apunteni – kami dados tebusanmu – menapa ingkang kami tumindakake * uga tetapkanlah suku kami nalika kami kepanggih (mengsah).” lajeng Rasululloh pitaken: “sinten ingkang menggiring (unta kaliyan sya’ir) punika?” piyambake sedaya mangsul: “‘Aamir bin Al-Akwa’.” piyambakipun bersabda: “mugi-mugi Allah merahmatinya.” satiyang saking kaum punika wicanten: “wajib prayogia piyambakipun nyaged rahmat punika nggih Rasululloh, tidakkah samang menghibur kami kaliyan suwantenipun Salamah wicanten: “nalika kaum berbaris konjuk (berperang) ‘Aamir mendhet pedhangipun konjuk nggebag betis satiyang Yahudi, lajeng ujung pedhangipun punika wangsul dhateng badanipun uga ngengingi dhengkulipun, lajeng piyambakipun pun pejah (Syahid).” lebet riwayat benten: “sinten ingkang mengucapkan punika?” piyambake sedaya wicanten: “‘Aamir.” piyambakipun bersabda: “mugi-mugi (Allah) Tuhanmu ngapunteni sampeyan.” Salamah wicanten: “mbotena Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mengkhususkan (panedha apunten) konjuk seseorang kajawi piyambakipun pejah syahid.” Umar wicanten: “Tidakkah samang sudi menghibur kami kaliyan (suwanten) ‘Aamir.” lebet lafazh benten: “mbotena piyambakipun nedhakaken apunten konjuk seseorang uga mengkhususkannya kajawi piyambakipun pejah syahid.” [H.R Al-Bukhooriy uga Muslim]

214. uga diriwayatkan saking Sahl bin Sa’d – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda ing perang Khoibar: “kula saestu badhe nyukakaken panji niki benjing dhateng seseorang ingkang Allah badhe nyukakaken kemimpangan langkung tanganipun.” nalika esok enjangipun piyambakipun bersabda: “Manakah Ali bin Abi Tholib?” piyambake sedaya wicanten: “piyambakipun mengeluhkan (sakit) kaping kalih mripatipun.” Sahl wicanten: “lajeng Rasul ngengken satiyang dhatengipun uga piyambakipun pun datheng datheng majengan Rasul. Lajeng Rasul ngidoni kaping kalih mripatipun uga mendoakannya, lajeng nalika punika piyambakipun mantun seolah-olah mboten nate sakit saderengipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

215. uga diriwayatkan saking Salamah bin Al-Akwa’ piyambakipun wicanten: “riyen kaping mukawis Ali nate kantun saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet peperangan Khoibar, saweg piyambakipun lebet kawontenan sakit mripat, piyambakipun wicanten: “kula kantun saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” lajeng piyambakipun medal uga ngurun rembug piyambakipun. lajeng nalika ing petang dinten saking dalu dinten ingkang esok enjangipun Allah

Page 112: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

nyukani kemimpangan, Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula saestu badhe nyukakaken panji niki benjing dhateng seseorang ingkang dipuntresnani dening Allah uga Rasul-Nya, ingkang pundi Allah badhe nyukani kemimpangan inggilipun.” uga jebulna kami sagedi (tiyang punika piyambakipun) Ali, uga kami mboten mengharapkannya. lajeng piyambake sedaya wicanten: “niki Ali.” lajeng piyambakipun nyukaninipun panji punika uga Allah pun ngrenakaken piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

216. uga diriwayatkan saking Anas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – salat subuh nalika dinten hampir pajar, lajeng piyambakipun numpak tumpakanipun uga bersabda: “Allah mupu ageng, jugruga Khoibar, sayektos kami menawi mandhap ing kawasan mukawis kaum, mila dados awona wanci enjang kunjuk tiyang-tiyang ingkang diwantos-wantos.” [H.R Al-Bukhooriy uga Muslim]

217. uga diriwayatkan saking Yaziid bin Abi ‘Ubaid, piyambakipun wicanten: “kula ningali bekas gebagan ing betis Salamah bin Al-Akwa’, lajeng kula wicanten: “gebagan menapa niki?” Salamah wicanten: “setunggal gebagan ingkang menimpaku ing perang Khoibar. lajeng tiyang-tiyang wicanten: “Salamah kenging gebagan (pedhang). lajeng kula ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun meniup tatu kula kaliyan telu tiupan mila kula mboten mengeluh sakit ing tatu kula punika ngantos kala niki.” [H.R Al-Bukhooriy]

218. uga diriwayatkan saking Sahl bin Sa’d bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kepanggih kaliyan tiyang-tiyang musyrik lebet salah satunggal peperangan piyambakipun mila merekaa sami nempuh uga saben kaum condong dhateng panggen kemah piyambake sedaya, uga lebet kelompok pasukan muslimin enten satiyang ingkang mboten nate ngajengipunaken setunggal tiyang musyrik pun kajawi piyambakipun ndhereki uga piyambakipun gebag kaliyan pedhangipun, mila dipunginemaken: “nggih Rasululloh mboten enten satiyanga yanag kendhel ing dinten niki kados kekendhelan Fulan punika.” mila piyambakipun bersabda: “wodening tiyang punika piyambakipun yaiku ahli neraka.” tedha hal punika ndamel kaum muslimin heran, piyambake sedaya wicanten: “Manakah dipunantawis kita sedaya ingkang ahli swargi menawi pun Fulan punika ahli neraka?” lajeng satiyang jaler dipunantawis kaum muslimin wicanten: “Demi Allah tiyang punika mboten badhe pejah lebet kawontenan mekoten salaminipun.” mila jaler punikaa ndherekanipun (yakni tiyang ingkang dipunginemaken Rasul dados ahli neraka), kaping saben piyambakipun bergegas, jaler punikaa bergegas sarengipun, uga kaping saben piyambakipun ngalon, jaler punikaa ngalon sarengipun. dadosipun tiyang punika tatu uga minggah parah tatunipun uga piyambakipun kersa nggelisaken kepejahanipun, mila piyambakipun nyenyukani gagang pedhangipun ing siti uga ujung pedhangipun ing dhadhanipun lajeng iamenekan badanipun dhateng pedhang punika uga mejahi badanipun piyambak. lajeng dathenga jaler wau uga wicanten: “kula bersaksi bahwasanya sampeyan kengkenan Allah.” piyambakipun pitaken: “enten menapa niki?” jaler punikaa nyeriosaken menapa ingkang kedadosan ing tiyang punika.” [H.R Al-Bukhooriy]

219. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Kami menyaksikan peperangan Khoibar sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun bersabda babagan seseorang ingkang ngaken Islam: “piyambakipun klebet ahli neraka.” lajeng nalika tiba wanci peperangan, tiyang kesebat berperang kaliyan sengit dadosipun piyambakipun kathah rekaos

Page 113: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

tatu uga tatu punika ndamelipun tetap dipunpanggenipun. lajeng dipunginemaken: “nggih Rasululloh, napa samang nyumerepi tiyang ingkang samang sebat menawi piyambakipun klebet penghuni neraka, piyambakipun saestu berperang ing radin Allah kaliyan sengit uga nyaged kathah tatu.” piyambakipun bersabda: “wodening piyambakipun yaiku penghuni neraka.” mila hampir-hampir sebaguan tiyang muslimin ragu-ragu badhe hal punika, sementara punika tiyang-tiyang nyagedi menawi tiyang punika rumaos sanget kesakitan denga tatunipun lajeng piyambakipun mendhet saking panggen jemparingipun uga piyambakipun medhalake sakingipun setunggal anak jemparing lajeng piyambakipun mejahi badanipun piyambak.” tiyang-tiyang wicanten: “nggih Rasululloh, Allah sampun ngleresaken tembungan samang.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim uga Ahmad] 220. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Kami medal sareng Rasululloh datheng Khoibar uga kami mboten ndening banda pampasan perang berupa jene uga perak kajawi namung pakain, benda-benda, uga beberapa banda. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngleres datheng Wadil Quroo, uga piyambakipun sampun dipunsukani bebingah satiyang budak cemeng ingkang nduwe nami Mid’am. mila nalika Mid’am mandhapaken perbekalan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dumadakan dathenga setunggal anak jemparing (ngengingi Mid’am) uga mejahinipun.” mila tiyang-tiyang wicanten: “Alangkah bahagianya piyambakipun kaliyan swargi.” (amergi piyambakipun pejah syahid) lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya sayektos rasukan ingkang piyambakipun pendhet ing perang Khoibar saking banda pampasan perang sadereng dipunparakaken badhe menyala dados latu inggil badanipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Malik, Abu Dawud, uga An-Nasaaiy

221. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “nalika Khoibar sampun dipunkuwaosi, Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunsukani bebingah seekor menda ingkang dipunsukani racun, mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan kempalaken tiyang-tiyang Yahudi ingkang enten ing mriki!” mila piyambake sedaya pun ngempalaken piyambakipun konjuk piyambakipun, lajeng piyambakipun bersabda dhateng piyambake sedaya: “sayektos kula badhe pitaken dhateng siro babagan samukawis, napa siro kersa jujur dhateng kula?” piyambake sedaya mangsul: “nggih.” piyambakipun bersabda: “sinten bapak siro?” piyambake sedaya mangsul: “pun Fulan.” piyambakipun bersabda: “Kali ndora. nanging bapak siro yaiku pun Fulan.” piyambake sedaya wicanten: “sampeyan sampun leres uga ndamel sae.” piyambakipun bersabda: “napa siro kersa jujur dhateng kula babagan samukawis menawi kula narosi siro babaganipun?” piyambake sedaya mangsul: “nggih, Wahai Abul Qosim (julukan Nabi), menawi kami ndora pun sampeyan mangertos sami kaliyan sampeyan ngemangertosanipun ing masalah bapak kami.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sinten penghuni neraka?” piyambake sedaya mangsul: “Kami badhe wonten ing lebetipun sekedhap lajeng siro badhe menggaantikan kami ing lebetipun.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kesaha siro

Page 114: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mlebet neraka kaliyan hina, Demi Allah kami mboten badhe gumantosaken siro ing lebetipun salaminipun.” piyambakipun bersabda: “napa siro dadosaken racun lebet menda niki?” piyambake sedaya mangsul: “nggih.” piyambakipun bersabda: “menapa ingkang mbekta siro numindakake hal punika.” piyambake sedaya mangsul: “Kami kersa menawi sampeyan ndora kami badhe kendel saking sampeyan, uga menawi sampeyan leres (satiyang Nabi) mila punika mboten badhe membahayakanmu.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, Ad-Daarimiy, uga kajawinipun]

222. uga diriwayatkan saking Anas, bahwasanya satiyang estri Yahudi datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan seekor menda ingkang dipunsukani racun, lajeng Rasul nedha sekedhik sakingipun (uga piyambakipun lajeng nyumerepi menawi menda punika diracun) lajeng sampeyan dipundathengaken estri punika datheng majengan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun narosanipun babagan hal punika, mila estri punika wicanten: “kula kersa mejahi sampeyan.” piyambakipun bersabda: “Allah mboten badhe nyukani sampeyan kekiyatan konjuk punika.” [H.R Al-Bukhooriy uga Muslim]

223. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika njagi-jagi mantuk saking peperangan Khoibar piyambakipun mlampah mukawis dalu ngantos kami ditimpa raos lelah piyambakipun mandhap (kendel) ing akhir dalu, uga bersabda dhateng Bilal: “jagia kami dalu niki.” (yakni ampun ngantos kelangkung wanci subuh) lajeng Bilal pun ketileman saweg piyambakipun bersandar dhateng kewan tumpakanipun mila piyambakipun mboten wungu, uga mboten ugi klintu satiyang saking sahabat piyambakipun dadosipun piyambake sedaya tersengat benter srengenge.” Al-Hadits. [H.R Muslim, Malik, At-Turmudziy, Ibnu Maajah, uga Abu Daawud]

ingkang kedadosan ing Umroh Qodho’

224. Diriwayatkan saking Ibnu Abbas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga para sahabat piyambakipun tiba ing Makkah, lajeng tiyang-tiyang musyrik wicanten: “sayektos sampun tiba dhateng siro setunggal kaum ingkang sampun dilemahkan dening demam Yatsrib (Madinah), mila Allaah nyriyosikaken dhateng Nabi-Nya inggil menapa ingkang sampun piyambake sedaya ginemaken, mila piyambakipun ngengken piyambake sedaya (para sahabat) konjuk mlajeng-mlajar alit ing 3 puteran tawaf kajengipun para tiyang musyrik ningali keperkasaan piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, Abu Daawuud, uga An-Nasaa-iy] 225. uga diriwayatkan saking Ibnu Abbas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika ampir ing Marrozh Zhohroon lebet umroh piyambakipun, para sahabat piyambakipun ngantosaken menawi Quroisy wicanten: “piyambake sedaya (kaum muslimin) mboten badhe sanguh ngabah amargi lemah.” Para sahabat piyambakipun wicanten: “sakupami kamawon kita sedaya beleh sebgaian saking unta kita sedaya lajeng kita sedaya tedha dagingnya, uga kita sedaya hirup kuahnya, dadosipun benjing enjang nalika kita sedaya mlebet dhateng kaum (musyrik) punika kita sedaya nggadhahi kekiyatan.” piyambakipun bersabda: “ampun siro tumindakake! nanging sampeyan kempalaken dhateng kula daripada perbekalan siro.” mila piyambake sedaya pun ngempalaken piyambakipun uga membentangkan bebed-bebed lajeng piyambake sedaya makanipun ngantos rampung, uga saben satiyang mlebetaken ugi mlebet kantongnya (tirah

Page 115: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

perbekalan kesebat, yakni perbekalan ingkang sekedhik punika saged nyekapi bahkan langkung konjuk piyambake sedaya) lajeng piyambake sedaya mlampah ngantos mlebet masjid uga Rasul ngengken piyambake sedaya mlajeng-mlajar alit (nalika tawaf) dadosipun tiyang-tiyang Quraisy punika wicanten: “piyambake sedaya mboten rumaos puas (tawaf) kaliyan mlampah, wodening piyambake sedaya melompat / mlajeng kados kijang.” [H.R Ahmad]

setunggal Tanda lebet setunggal Peperangan

226. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “satiyang estri datheng uga wicanten: “nggih Rasululloh, kula ningali (lebet impi) seolah-olah saaya mlebet mlebet swargi uga kula mireng ing lebetipun ingkang amargi suwanten punika berguncanglah swargi. mila kula ningalinipun uga dumadakan sampeyan dipundathengaken pun Fulan bin Fulan, pun Fulan bin Fulan – ngantos piyambakipun mical 12 tiyang, uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun ngentun pasukan konjuk mukawis peperangan sadereng punika – Anas wicanten: (“estri punika wicanten:) “lajeng dipunginemaken: “bektaa piyambake sedaya datheng lepen As-Sadkh” (sadkh sacara jarwi artosipun karemenan) utawi piyambakipun wicanten: “datheng lepen Al-Baydakh.” (baydakh pendhet saking tembung badiikh artosipun kegungan, mboten enten kepajaran ingkang mesti babagan kalih nami lepen kesebat, kebokmenawen punika yaiku lepen ingkang enten ing swargi ingkang khusus kunjuk tiyang ingkang pejah syahid, walloohu a’lam) Anas wicanten: (“estri punika wicanten:) “lajeng piyambake sedaya merendam badan piyambake sedaya ing lepen punika uga medal sakingipun rai piyambake sedaya kados wulan purnama.” Anas wicanten: “lajeng sampeyan dipundathengaken kursi saking jene, uga piyambake sedaya pun lenggah ing inggilipun uga dathenga ajang-ajang ingkang berisi kurma uga piyambake sedaya pun makanipun, uga mbotena piyambake sedaya sowan datheng mukawis arah kajawi piyambake sedaya nedha buah-buahan ingkang piyambake sedaya kersakaken, uga kula tedha sareng piyambake sedaya.” Anas wicanten: “lajeng dathenga pambekta prungon bingah saking rombongan pasukan punika, lajeng piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, ingkang kedadosan ing kami yaiku begini uga mekaten, uga ingkang pejah saking kami yaiku pun Fulan bin Fulan, dadosipun piyambakipun mical sedayanipun 12 tiyang sami kaliyan ingkang dipunceriosaken dening pun estri wau.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan dathengaken dhateng kula estri wau.” lajeng dathenga waita punika, lajeng piyambakipun bersabda: “sampeyan ceriosaken impi sampeyan dhateng tiyang niki!” mila piyambakipun pun nyeriosaken piyambakipun, lajeng tiyang punika wicanten: “piyambake sedaya kados ingkang dipunginemaken dening estri niki, dhateng Rasululloh.” [H.R Ahmad]

225. uga diriwayatkan saking Ibnu Abbas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika ampir ing Marrozh Zhohroon lebet umroh piyambakipun, para sahabat piyambakipun ngantosaken menawi Quroisy wicanten: “piyambake sedaya (kaum muslimin) mboten badhe sanguh ngabah amargi lemah.” Para sahabat piyambakipun wicanten: “sakupami kamawon kita sedaya beleh sebgaian saking unta kita sedaya lajeng kita sedaya tedha dagingnya, uga kita sedaya hirup kuahnya, dadosipun benjing enjang nalika kita sedaya mlebet dhateng kaum (musyrik) punika kita sedaya nggadhahi kekiyatan.” piyambakipun bersabda: “ampun siro tumindakake! nanging

Page 116: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sampeyan kempalaken dhateng kula daripada perbekalan siro.” mila piyambake sedaya pun ngempalaken piyambakipun uga membentangkan bebed-bebed lajeng piyambake sedaya makanipun ngantos rampung, uga saben satiyang mlebetaken ugi mlebet kantongnya (tirah perbekalan kesebat, yakni perbekalan ingkang sekedhik punika saged nyekapi bahkan langkung konjuk piyambake sedaya) lajeng piyambake sedaya mlampah ngantos mlebet masjid uga Rasul ngengken piyambake sedaya mlajeng-mlajar alit (nalika tawaf) dadosipun tiyang-tiyang Quraisy punika wicanten: “piyambake sedaya mboten rumaos puas (tawaf) kaliyan mlampah, wodening piyambake sedaya melompat / mlajeng kados kijang.” [H.R Ahmad]

setunggal Tanda lebet setunggal Peperangan

226. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “satiyang estri datheng uga wicanten: “nggih Rasululloh, kula ningali (lebet impi) seolah-olah saaya mlebet mlebet swargi uga kula mireng ing lebetipun ingkang amargi suwanten punika berguncanglah swargi. mila kula ningalinipun uga dumadakan sampeyan dipundathengaken pun Fulan bin Fulan, pun Fulan bin Fulan – ngantos piyambakipun mical 12 tiyang, uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun ngentun pasukan konjuk mukawis peperangan sadereng punika – Anas wicanten: (“estri punika wicanten:) “lajeng dipunginemaken: “bektaa piyambake sedaya datheng lepen As-Sadkh” (sadkh sacara jarwi artosipun karemenan) utawi piyambakipun wicanten: “datheng lepen Al-Baydakh.” (baydakh pendhet saking tembung badiikh artosipun kegungan, mboten enten kepajaran ingkang mesti babagan kalih nami lepen kesebat, kebokmenawen punika yaiku lepen ingkang enten ing swargi ingkang khusus kunjuk tiyang ingkang pejah syahid, walloohu a’lam) Anas wicanten: (“estri punika wicanten:) “lajeng piyambake sedaya merendam badan piyambake sedaya ing lepen punika uga medal sakingipun rai piyambake sedaya kados wulan purnama.” Anas wicanten: “lajeng sampeyan dipundathengaken kursi saking jene, uga piyambake sedaya pun lenggah ing inggilipun uga dathenga ajang-ajang ingkang berisi kurma uga piyambake sedaya pun makanipun, uga mbotena piyambake sedaya sowan datheng mukawis arah kajawi piyambake sedaya nedha buah-buahan ingkang piyambake sedaya kersakaken, uga kula tedha sareng piyambake sedaya.” Anas wicanten: “lajeng dathenga pambekta prungon bingah saking rombongan pasukan punika, lajeng piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, ingkang kedadosan ing kami yaiku begini uga mekaten, uga ingkang pejah saking kami yaiku pun Fulan bin Fulan, dadosipun piyambakipun mical sedayanipun 12 tiyang sami kaliyan ingkang dipunceriosaken dening pun estri wau.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan dathengaken dhateng kula estri wau.” lajeng dathenga waita punika, lajeng piyambakipun bersabda: “sampeyan ceriosaken impi sampeyan dhateng tiyang niki!” mila piyambakipun pun nyeriosaken piyambakipun, lajeng tiyang punika wicanten: “piyambake sedaya kados ingkang dipunginemaken dening estri niki, dhateng Rasululloh.” [H.R Ahmad]

Tanda-tanda ingkang kedadosan lebet Peperangan Mu’tah

[Mu’tah piyambakipun wilayah Syam, uga sakmenika mlebet wilayah Yordania celak kitha Balqoo’. uga niki yaiku peperangan antawis pasukan Muslim uga Romawi. kedadosan ing taun datheng wolu hijrah]

Page 117: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

227. Diriwayatkan saking Zaid bin Umar, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngalenggahan Zaid bin Chaaritsah dados pangajeng pasukan dalama perang Mu’tah, uga piyambakipun bersabda: “menawi Zaid pajah, mila pangajengipun yaiku Ja’far (bin Abi Tholib), menawi Ja’far pajah mila pangajengipun yaiku (Abdulloh) bin Rowachah.” [H.R Al-Bukhooriy]

228. uga diriwayatkan saking Anas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken Zaid, Ja’far, uga Ibnu Rowaachah, lajeng piyambakipun nyukakaken panji perang dhateng Zaid, lajeng piyambake sedaya sedaya jebulna dhawah uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyukani prungon kepejahan piyambake sedaya dhateng tiyang-tiyang sadereng datheng prungon (saking nguga perang). lajeng piyambakipun bersabda: “Zaid ingkang nyepeng panji niki lajeng piyambakipun dhawah, lajeng dipunpendhet dening Ja’far uga piyambakipun pun dhawah, lajeng dipunpendhet dening Abdulloh bin Rowaachah lajeng piyambakipun pun dhawah, lajeng dipunpendhet dening Khoolid bin Al-Waliid tanpa permusyawaratan lajeng piyambake sedaya dipunsukani kemimpangan langkung tanganipun.” [H.R Al-Bukhooriy]

229. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin Umar menawi piyambakipun menapa putera Ja’far piyambakipun wicanten: “Salam inggil sampeyan wahai putera panggadhah kalih suwiwi.” [H.R Al-Bukhooriy]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Perang Siiful Bachr

[Perang niki kedadosan ing wulan taun Rajab taun datheng wolu Hijrah. Pasukan kesebat dipunkentun konjuk nempuhi Kabilah Juhainah, nalika piyambake sedaya ngantos ing pantai piyambake sedaya tilar ing ngrika sepalih wulan nengga mengsah nanging piyambake sedaya mboten datheng. lajeng piyambake sedaya mantuk saksampune telas bekal piyambake sedaya uga kedadosan menapa ingkang kanamanaken lebet hadits saksampune niki.] 230. Diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken kami lebet 300 pasukan ingkang numpak tumpakan sawegaken pangajeng kami yaiku Abu Ubaydah bin Al-Jarrooch mengawasi setunggal kafilah gramen Quraisy, mila kami ditimpa raos luwe ingkang dadosipun sanget kami nedha ron-ronan ingkang enten. lajeng seganten melemparkan dhateng kami seekor kewan (ulam) ingkang ageng ingkang kanaman ‘anbar (sak-werni paus) mila kami makanipun salebetipun 15 dinten uga kami nglisahi badan kami saking lisahipun dadosipun badan kami wangsul (segar) kados semula. lajeng Abu Ubaydah mendhet setunggal balung rusuknya, lajeng piyambakipun mirengaken tiyang ingkang paling inggil ing antawis pasukan uga unta ingkang paling inggil. lajeng tiyang punika dipunkengken minggahanipun lajeng langkung dipunngandhap balung rusuknya punika.” sawegaken lebet riwayat Muslim: “Kami mbekta bekal setunggal keranjang saking kurma, kami mboten nyagedi ingkang bentenipun. uga Abu Ubaydah nyukani kami setunggal butir – setunggal butir kurma. mila kami menghisapnya uga nginum toya saksampune punika. mila punika nyekapi kami saking enjang dinten ngantos dalu dinten. lajeng seganten melemparkan dhateng kamiAl-Hadits [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Mujizat-Mujizat uga Kekhususan-kekhususan ingkang kedadosan ing Fatchu Makkah Al-Mukarromah

Page 118: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

[Fatchu Makkah (pambikakan / panguwasan kitha Makkah) kedadosan ing awal sadasa ingkang paling akhir saking wulan Romadhon. amerginipun yaiku Quraisy nyandekaken / ngrisak perrjanjian kaliyan mbiantu satumanipun Bani Bakr konjuk nempuh satuma Rasululloh– mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yakni Bani Khuza’ah]

231. Diriwayatkan saking Marwan bin Al-Chakam uga Al-Miswaar bin Makhromah, kekalihipun wicanten: “ing ujaran Chudaybiyyah, sinten ingkang kersa mlebet lebet kelompok Nabi Muhammad mila piyambakipun mlebet dhatengipun, uga sinten ingkang kersa mlebet mlebet kelompok Quraisy mila piyambakipun mlebet dhatengipun. mila Bani Khuza’ah bangkit uga wicanten: “Kami mlebet lebet kelompok Nabi Muhammad uga ujaranipun.” sawegaken Bani Bakr bangkit uga mlebet lebet kelompok Quraisy uga perjajiannya.” lajeng piyambake sedaya tilar lebet tentreman (gencatan senjata) punika salebetipun 17 utawi 18 wulan. lajeng Bani Bakr ingkang mlebet lebet ujaran Quraisy nempuh Bani Khuza’ah ingkang mlebet lebet kelompok Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga ujaranipun, ing mukawis dalu ing salah satunggal mripat toya. lajeng Quraisy wicanten: “Muhammad mboten badhe nyumerepi kita sedaya, amergi niki yaiku dalu dinten dadosipun mboten enten satiyanga ingkang ningali kita sedaya.” lajeng Quraisy pun mbiantu Bani Bakr (lebet penyerangan punika) kaliyan kenadaraan uga senjata, uga piyambake sedaya nempuhi Bani Bakr amargi dendam dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga bahwasanya ‘Amr bin Saalim numpak tumpakanipun dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika kedadosan pertempuran antawis Bani Khuza’ah uga Bani Bakr, ngantos piyambakipun datheng dhateng piyambakipun uga mrungonaken warta punika.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan badhe dipuntulung wahai ‘Amr.” mboten dangu lajeng muncullah sekelompok mega dipuntawang. mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mega niki nyriyosikaken bantuan (pasukan) saking Bani Ka’b.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengkenaken tiyang-tiyang konjuk njagi-jagi uga menyembunyikan (rencana) medalipun piyambakipun datheng Makkah, uga piyambakipun mit dhateng Allah kajengipun piyambakipun membutakan / menyembunyikan prungon medalipun piyambakipun inggil tiyang-tiyang Quraisy, dadosipun piyambakipun saged nyukani kejutan dhateng piyambake sedaya ing negeri piyambake sedaya.” [H.R Ibnu Ishaq, kaliyan sanad hasan]

232. uga diriwayatkan saking Ali, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken kula, Az-Zubair, uga Al-Miqdaad uga piyambakipun bersabda: “kesaha siro ngantos ngantos ing Rowdhotu Khookh amergi ing ngrika enten seekor unta (ingkang mbekta satiyang estri) uga piyambakipun mbekta setunggal serat, mila siro pendhet serat punika sakingipun.” Ali wicanten: “mila kami pun budhal ngantos ngantos datheng Rowdhota Khookh, lajeng kami nyagedaken estri ingkang mengendarai unta punika, kami ginemaken dhateng nya: “sampeyan medalaken serat punika.” piyambakipun wicanten: “kula mboten mbekta serat menapaa.” Kami wicanten: “sampeyan medalaken serat punika utawi kami badhe mudani rasukan sampeyan.” mila piyambakipun

Page 119: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

medhalake serat punika saking kunciran rambutanya, mila kami ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan mbekta serat punika, mila dumadakan lebet serat punika keserat: “saking Chaatib bin Abi Balta’ah (klintu sau sahabat Rasul ingkang ndherek lebet perang Badr) dhateng sekelompok tiyang ing Makkah saking ing tiyang-tiyang musyrik, piyambakipun nyabaraken dhateng piyambake sedaya sakunjukan saking ing urusan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Wahai Chaatib menapa niki?” Chaatib wicanten: “nggih Rasululloh, ampuna samang kesesa (menuduh) inggil badan kula, sayektos kula adaalah tiyang ingkang akrab kaliyan Quraisy, piyambake sedaya wicanten sampeyan yaiku satuma kami, nanging kula sanes kunjukan saking piyambake sedaya. wodening tiyang-tiyang saking Muhaajjirin ingkang enten sareng sampeyan, piyambake sedaya nggadhahi kerabat (ing Makkah) ingkang njagi keluarga piyambake sedaya uga banda piyambake sedaya. mila kula kersa menawi luput saking kula hal punika saking nasab kula (hubungan rah) mila kula kersa mendhet ujaran kaliyan piyambake sedaya kajengipun piyambake sedaya melindungi kerabatku. uga kula mboten majengaken piyambakipun amargi murtad saking agami kula niki utawi ridho kaliyan kekufuran saksampune Islam.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “wodening tiyang niki (yakni Chaatib) piyambakipun sampun jujur dhateng siro.” Umar wicanten: “nggih Rasululloh, sampeyan kajengipunaken kula nggebag (menebas) sirah tiyang munafik niki.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos piyambakipun sampun menyaksikan perang Badr, uga sinten ingkang nyriyosi sampeyan (napa sampeyan mangertos) menawi Allah nggadhah tiyang-tiyang ingkang menyaksikan perang Badr uga berfirman dhateng piyambake sedaya: “sampeyan pajengaken menapa ingkang siro kersa amergi kula sampun ngapunteni siro.” mila Allah mandhapaken ayat: “Wahai tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan, ampuna siro mendhet nyesepan-kula uga mengsah siro dados kanca celak (pelindung), siro membeerikan piyambake sedaya ketresnan siro…” ngantos firman-Nya: “mila piyambakipun sampun sesat saking radin ingkang kenceng.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, Abu Daawud, uga At-Turmudziy]

233. uga diiwayatkan saking Au Huroiroh, piyambakipun wicanten: “tiyang-tiyang anshoor wicanten ing haari pambikakan kitha Makkah: “tiyang niki (yakni Rasululloh) ditimpa raos tresna dhateng dhusunipun (yakni Makkah) uga raos iba kepa keluarganya. lajeng dathenga wahyu uga menawi datheng wahyu mila mboten enten satiyanga saking kami ingkang ngalenggahan pendangannya dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngantos rampung wahyu punika.” “piyambakipun bersabda: “Wahai kelompok Anshoor siro wicanten: “wodening jaler niki sampun dirundung raos tresna dhateng dhusunipun, uga raos iba dhateng kaum keluarganya. sampeyan kemangertosi sinten nami kula menawi mekaten? pisan-pisan mboten, sayektos kula yaiku hamba Allah uga kengkenan-Nya, gesang kula yaiku sareng siro uga pejah kula sareng siro.” mila piyambake sedaya (tiyang-tiyang Anshoor) nular uga piyambake sedaya wicanten: “Demi Allah, kami mboten wicanten mekaten kajawi amargi rumaos tresna dhateng Allah uga Rasul-Nya.” (yakni kuwatos menawi saksampune punika Rasul pindhah (wangsul) malih datheng Makkah uga mengker piyambake sedaya). mila piyambakipun bersabda: “sayektos Allah uga Rasul-Nya ngleresaken ucapan siro uga nyukani apunten inggil ucapan siro.” [H.R Muslim uga Ath-Thoyaalisiy]

234. uga diriwayatkan saking Abdulloh, piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang

Page 120: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet kitha Makkah sawegaken ing sekelilling Ka’bah enten 300 berhala (patung), mila piyambakipun ndhawahaken saben patung punika kaliyan kajeng ingkang enten ing tangan piyambakipun seraya mengucapkan: “sampun datheng keleresan uga brusaka kebatilan uga sayektos kebatilan pancena kedah brusak.” “sampun datheng keleresan, uga kebatilan mboten badhe bermula malih uga mboten badhe terulangi malih.” [H.R Muslim]

235. uga diriwayatkan saking Al-Chaarits bin Maalik Al-Laytsiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda ing dinten pambikakan kitha Makkah: “piyambakipun (kitha niki, yakni Makkah) mboten badhe diperangi malih saksampune dinten niki salaminipun ngantos dinten kiamat.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Chibbaan, uga Al-Chaakim]

236. uga diriwayatkan saking Muthii’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mireng bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda ing dinten pambikakan kitha Makkah: “Quraisy mboten badhe dipunpejahi lebet kawontenan tertawan saksampune dinten niki ngantos dinten kiamat.” (yakni piyambake sedaya badhe mlebet Islam sedayanipun) [H.R Muslim uga Ahmad] 237. uga diriwayatkan saking Syuroich Al-Adwiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur medihoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadeg ing dinten pambikakan kitha Makkah, lajeng bersabda: “sayektos Makkah yaiku siti ingkang dimuliakan dening Allah uga sanes dening manusia, mila mboten halal kunjuk satiyanga ingkang ngapitadosan dhateng Allah uga dinten akhir konjuk nyupaosaken rah ingipun, utawi menebang wit ingipun, uga menawi adda seseorang nganggep dipunsukani kentengan (konjuk majengaken piyambakipun ing siti haram niki) amargi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun nempuhi / mejahi (beberapa tiyang ing mriki, yakni Rasul mewasiatkan dhateng pasukannya kajengipun ampun mejahi kajawi teerhadap tiyang-tiyang ingkang pertela-pertela mengsah, mila pajaha beberapa tiyang ing harom Makkah ing kala punika) mila sampeyan tembungaken dhatengipun: “sayektos Allah sampun megizinkan konjuk Rasululloh uga mboten mengizinkan konjuk siro.” namung kamawon Allah mengizinkan konjuk kula beberapa kala saking ing siyang dinten lajeng kebektosanipun (ingkang Makkah) sampun wangsul dinten niki sami kaliyan kebektosanipun kemarin.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, At-Turmudziy, uga An-Nasaa-iy]

238. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Allah sampun nguwawi saking kitha Makkah niki (tempuhan tentara) liman, uga nyuwasakaken Makkah niki dhateng Rasululloh uga tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan. sampeyan kemangertosi menawi kitha (Makkah) niki mboten halal kunjuk seseorang pun saksampune kula (konjuk numindakake pamejahen ing lebetipun), uga namung kamawon dihalalkan inggil kula beberapa kala saking ing siyang dinten.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Mujizat-mujizat ingkang kedadosan ing Perang Chunain

Page 121: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

239. Diriwayatkan saking Al-Baroo’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya –dipunginemaken dhatengipun: “napa siro mlajar saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing kala perang Chunain?” Al-Baroo’ wicanten: “badhe nanging Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mboten mlajar. sayektos kabilah Hawazin yaiku kaun ingkang ahli lebet njemparing, katika kami kepanggih kaliyan piyambake sedaya uga kami nempuh piyambake sedaya, piyambake sedaya kawon, lajeng tiyang-tiyang pun bergegas konjuk mendhet banda pampasan perang, lajeng piyambake sedaya (Hawazin) sowani kami kaliyan jemparing-jemparing, mila tiyang-tiyang mu’min pun kawon. uga saestu kula ningali Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing dinten punika sedangka Abu Sufyan nyepeng tangsul kendhali keledai piyambakipun, uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula yaiku Nabi mboten dora, kula yaiku putera Abdul Muththolib.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

240. uga diriwayatkan saking Al-Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mendhet beberapa kerikil lajeng piyambakipun meleparkannya datheng arah tiyang-tiyang kafir (saking suku Hawazin), lajeng piyambakipun bersabda: “piyambake sedaya badhe kawonaken, Demi Tuhan Muhammad.” Demi Allah mboten kedadosan punika kajawi piyambakipun melempar piyambake sedaya kaliyan kerikil piyambakipun, uga senantiasa dadosa kekiyatan piyambake sedaya melemah uga piyambake sedaya pun mlajar tumpak-langgang.” [H.R Muslim, Abu ‘Awanah, uga An-Nasaa-iy]

241. uga diriwayatkan saking Salamah bin Al-Akwa’ piyambakipun wicanten: “nalika piyambake sedaya nempuh Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing harri perang Chunain, piyambakipun lajeng mandhap saking jaran baghal (keledai)nya uga mendhet segenggam saking wedi ing siti, lajeng piyambakipun sowan datheng rai piyambake sedaya., uga bersabda: “mugi-mugi rai-rai niki dipunisinakenaken.” (yakni kawon) mila mboten enten satiyanga saking piyambake sedaya (kabilah Hawazin) kajawi kaping kalih mripatipun dipunkebaki dening debu kaliyan segenggam punika mila merka pun mlajar tumpak-langgang.” [H.R Muslim]

Mujizat-mujizat ingkang kedadosan ing Perang Tabuuk

[Tabuuk piyambakipun wilayah watesan antawis Saudi Arabia kaliyan Yordania. Peperangan niki kedadosan ing taun datheng sanga hijrah. amerginipun yaiku ngantosipun warta menawi Romawi njagikaken pasukan konjuk nempuh Madinah. kanaman ugi kala-kala ingkang rekaos (saa’atul ‘usroh) amargi ing kala punika yaiku musim benter]

242. Diriwayatkan saking Mu’adz bin Jabal – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya piyambake sedaya medal sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing taun kedadosanipun kedadosan Tabuuk, mila piyambakipun bersabda: “sayektos siro benjing badhe ndhatengi mripat toya Tabuuk, uga siro mboten badhe ndhatengipun kajawi saksampune siyang semu inggil (yakni wanci Dhu-chaa). mila barangsiapa ingkang ndhatengipun mila ampuna piyambakipun ndhemok toyanipun sekedhika.” mila piyambakipun ndhatengipun sawegaken mripat

Page 122: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

toya punika kados tangsul sandhal ingkang pundi piyambakipun mboten mengalirkan toya kajawi sekedhik. lajeng piyambakipun pun menyiduk (mendhet sekedhik demi sekedhik) saking mripat toya punika dadosipun dipunkempalaken toya punika ing samukawis ajang, lajeng piyambakipun membasuh rai uga kaping kalih tangan piyambakipun. lajeng piyambakipun mangsulaken toya (ingkang dipunpendhet) punika dhateng mripat toya wau, mila mripat toya punika mengelaurkan toya (kaliyan kathah), uga tiyang-tiyang pun mendhet toya. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Hampir-hampir wahai Mu’adz menawi pajang kegesangan ngula sampeyan badhe ningali wilayah ing mriki badhe dipunkebaki kebon-kebon.” (niki ngrupikaken prediksi utawi ramalan Rasululloh badhe hal ingkang bakal kedadosan uga leresa sepriki kawasan Tabuuk dipunkebaki kaliyan kebon-kebon uga toya ingkang mengalir terus-nerus) [H.R Muslim]

243. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “nalika dinten peperangan Tabuuk tiyang-tiyang tertimpa keluwen.” mila piyambake sedaya wicanten: “nggih Rasululloh, sakupami kamawon samang mengizinkan kami, mila kami badhe mbeleh beberapa ekor unta dadosipun kami makanipun uga ngangge lisahipun.” Umar wicanten: “nggih Rasululloh, menawi samang tumindakake, makka badhe sekedhik kewan tumpakan kita sedaya, nanging samang nimbali piyambake sedaya konjuk ngempalaken tirah perbekalan piyambake sedaya uga samang mangga berdoa dhateng Allah konjuk piyambake sedaya kaliyan keberkahan, mugi-mugi Allah dadosaken lebet perbekalan punika kecekapan.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nggih.” mila sampeyan dipundathengaken bebed-bebed uga dibentangkan , lajeng piyambakipun menyeriukan kajengipun piyambake sedaya mbekta tirah perbekalan piyambake sedaya.

mila sampeyan ngugeni satiyang saking piyambake sedaya enten ingkang datheng kaliyan segenggam gandum, uga ingkang benten kaliyan segenggam kurma, uga ingkang benten kaliyan sepotong roti, dadosipun kekempala lebet bebed-bebed punika samukawis ingkang sekedhik. lajeng piyambakipun mendoakan kaliyan keberkahan, uga bersabda dhateng piyambake sedaya: “pendheta (saking tedhan-pundikaken niki uga mlebetaken) mlebet ajang-ajang siro. dadosipun mboten tirah setunggala ajang lebet perkemahan kajawi kebak (kaliyan tedhan). mila piyambake sedaya pun tedha uga tuwuk, uga taksih nduwe langkung. mila Rasullulloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula bersaksi menawi tiada Tuhan kajawi Allah uga kula yaiku Rasul Allah, sinten pun saking hamba ingkang kepanggih kaliyan Allah saweg piyambakipun mboten ragu, mila piyambakipun mboten badhe kepambengan saking swargi.” [H.R Muslim] mila sampeyan ngugeni satiyang saking piyambake sedaya enten ingkang datheng kaliyan segenggam gandum, uga ingkang benten kaliyan segenggam kurma, uga ingkang benten kaliyan sepotong roti, dadosipun kekempala lebet bebed-bebed punika samukawis ingkang sekedhik. lajeng piyambakipun mendoakan kaliyan keberkahan, uga bersabda dhateng piyambake sedaya: “pendheta (saking tedhan-pundikaken niki uga mlebetaken) mlebet ajang-ajang siro. dadosipun mboten tirah setunggala ajang lebet perkemahan kajawi kebak (kaliyan tedhan). mila piyambake sedaya pun tedha uga tuwuk, uga taksih nduwe langkung. mila Rasullulloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula bersaksi menawi tiada Tuhan kajawi Allah uga kula yaiku Rasul Allah, sinten pun saking hamba ingkang kepanggih kaliyan Allah saweg piyambakipun mboten ragu, mila piyambakipun mboten badhe kepambengan saking swargi.” [H.R Muslim]

244. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Abbas menawi sampun dipunginemaken dhateng Umar bin Al-Khoththob: “sampeyan ceriosaken dhateng kami babagan kala-kala rekaos (yakni

Page 123: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

perang Tabuuk).” Umar wicanten: “Kami medal datheng Tabuuk lebet benter ingkang menyengat sanget. lajeng kami ampir ing mukawis panggen uga kami tertimpa kengelakan, dadosipun kami rumaos seolah-olah tenggorokan kami putus, uga dadosipun satiyang saking kesah untu kami madosi toya mila piyambakipun mboten wangsul ngantos kami menyangkan menawi tenggorokannya putus. dadosipun sayektos satiyang saking kami mbeleh untanya uga ngatos regedanipun lajeng nginumipun uga dadosaken ingkang tirah konjuk manahipun.” lajeng Abubakar Ash-Shiddiq: “nggih Rasululloh, Allah sampun mangsul doa-doamu kaliyan sae, berdoalah dhateng Allah.” piyambakipun bersabda: “napa sampeyan remen mekoten?” Abubakar wicanten: “nggih.” Umar wicanten: “lajeng piyambakipun ngalenggahan kaping kalih tanganipun uga mboten ngantos piyambakipun mangsulaken tanganipun kajawi mega (pambekta jawah) sampun menanungi. lajeng mega punikaa ngartakaken toyanipun mila piyambake sedaya ngebaki sedaya ajang ingkang enten ing piyambake sedaya. lajeng kami pun kesah konjuk ningali mila kami mboten nyagedi jawah punika nglangkungi wates tentara kaum muslimin.” (yakni jawah kesebat namung wonten ing wilayah ingkang dipunpanggeni dening tentara kaum muslimin) [H.R Ibnu Chibbaan, Al-Chaakim, Al-Bazzaar, uga Ath-Thobroniy] 245. uga diriwayatkan saking Abu Chumaid – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami berperang sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet perang Tabuuk. lajeng kami ngantos ing Waadil Quroo ing setunggal kebon (kurma) gadhah satiyang estri. lajeng piyambakipun bersabda: “Taksirlah (wilangan kurmanya)!” mila kami pun menaksirnya uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menaksirnya sakathah 10 wasaq uga piyambakipun bersabda (dhateng estri panggadhah kebon): “etanga wilangan kurma-kurma (saking wit-wit) niki dadosipun kami wangsul dhateng sampeyan insyaa Allah.” mila kami budhal ngantos ngantos ing Tabuuk, mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ing dalu niki badhe bertiup siro setunggal angin ingkang atos, mila ampun enten ingkang wungu satiyanga saking siro dalu niki uga sinten ingkang nggadhahi unta mila badhenipun piyambakipun nangsuli untanya.” lajeng dalu punika bertiuplah angin ingkang atos, mila wungua satiyang saking pasukan piyambakipun mila angin punika mbektanipun datheng redi Thoy’. lajeng kami bberangkat ngantos tiba wangsul ing Waadil Quroo uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – narosaken estri panggadhah kebon wau babagan kebonipun pinten kathah kurmanya? mila piyambakipun wicanten: “ngantos sakathah 10 wasaq.” (yakni tepat kados dugaan Nabi, 1 wasaq = 60 shoo’, 1 shoo’ = 2,5 kg) [H.R Muslim uga Ahmad] 246. uga diriwayatkan saking Al-Mughiiroh bin Syu’bah, piyambakipun dipuntaken: “napa enten satiyang ingkang benten kajawi Abubakar ingkang nate dados imam inggil Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saking ummat piyambakipun.” piyambakipun wicanten: “nggih. nalika punika kami saweg kekesahan piyambakipun kesah uga kula kesah sareng piyambakipun, dadosipun kami medal datheng padang wiyar nebih saking tiyang-tiyang, lajeng piyambakipun mandhap saking tumpakan piyambakipun uga ngical saking pandanganku dadosipun kula mboten ningali piyambakipun beberapa kala ingkang dangu. lajeng piyambakipun datheng mila kula pun menuangka toya inggil piyambakipun uga piyambakipun berwudhu’ lajeng meengusap inggil kalih khuff-nya (khuff yaiku alas suku kados sepatu ingkang menutupi dlamakan ngantos ing inggil mripat suku, uga angsal mengusapnya dados lebet wudhu’ dados gantos membasuh kaping kalih dlamakan kaliyan syarat-syaratnya ingkang kesebat lebet kitab-kitab fiqih). lajeng kami pun numpak tumpakan kami ngantos kami ngurun rembug tiyang-tiyang sawegaken salat sampun dipunbadanaken uga kersaa nalika punika (dados imam) inggil piyambake sedaya Abdurrahman bin ‘Auf uga piyambakipun sampun

Page 124: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sholat kaliyan piyambake sedaya setunggal rakaat uga piyambake sedaya saweg wonten ing rakaat kaping kalih. lajeng kula badhe kesah dhateng Abdurrahman bin ‘Auf konjuk nyriyosinipun (babagan kedathengan Rasululloh) nanging piyambakipun mencegahku, mila kami pun salat nglampahi rakaat ingkang kami sagedi uga nerusaken rakaat ingkang kantun. lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda nalika piyambakipun salat ing wingking Abdurrahman bin ‘Auf: “mboten enten satiyang nabi pun ingkang dipunpendhet nyawanya dadosipun piyambakipun salat ing wingking satiyang ingkang salih saking ummatnya.” [H.R Muslim, Malik uga Ibnu Sa’d] 247. uga diriwayatkan saking Chuzaifah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur merahmatinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ing antawis kalih welas para sahabatku enten kalih tiyang munafiq ingkang pundi piyambake sedaya mboten badhe mlebet swargi ngantos unta mlebet datheng lubang jarum (yakni mboten bokmenawi mlebet swargi) ingkang wolu tiyang saking piyambake sedaya dipuncekapaken (dibinasakan) kaliyan nyala latu ingkang muncul dipunantawis kalih pundhak piyambake sedaya dadosipun muncul (tembus) datheng dhadha piyambake sedaya.” [H.R Muslim]

mastani Mujizat-mujizat ingkang kedadosan nalika Penyampaian serat-serat piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dhateng ratu-ratu

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing serat piyambakipun dhateng Kaisar

248. Diriwayatkan saking Anas bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyerat dhateng Kisra (ratu Persia), Kaisar (ratu Romawi), Najasyi (ratu Ethiopia) uga dhateng sedaya panguwasa konjuk menyeru piyambake sedaya dhateng Allah ingkang mupu Luhur. uga sanes ratu Najasyi ingkang mlebet Islam. [H.R Muslim]

249. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu Abbas bahwasanya Abu Sufyan martakaken dhatengipun bahwasanya Heraklius ngengken tiyang dhatengipun kaliyan serombongan tiyang-tiyang Quraisy, uga piyambake sedaya sedaya nggramen ing Syam, ing wanci ingkang pundi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menunda peperangan kaliyan Abu Sufyan uga tiyang-tiyang kafir Quraisy. mila piyambake sedaya pun datheng dhateng Kaisar uga tiyang-tiyangipun saweg piyambake sedaya nalika punika wonten ing Iliya’ mila Kaisar nimbali piyambake sedaya datheng Majilisnya uga disekelilingnya enten kathah pangageng Romawi. lajeng Kaisar nimbali piyambake sedaya uga nimbali penerjemahnya. Kaisar wicanten: “sinten ing antawis siro ingkang paling celak nasabnya dhateng piyambakipun ingkang ngaken Nabi?” mila satiyang wicanten: “Abu Sufyaan.” kula (Abu Sufyaan) wicanten: “kula tiyang ingkang paling celak nasabnya kaliyanipun.” mila wicantena Kaisar: “sampeyan celakaken tiyang punika dhateng kula uga sampeyan celakaken ugi kawan-kawannya uga sampeyan dadosaken kawan-kawannya ing wingkingipun. lajeng piyambakipun wicanten dhateng penerjemahnya: “sampeyan tembungaken dhateng piyambake sedaya sedaya: “sayektos kula badhe narosaken dhateng tiyang niki (Abu Sufyaan) beberapa hal babagan jaler terebut (yakni Rasululloh), menawi piyambakipun ndora ing kula mila sampeyan tembungaken menawi piyambakipun ndora.” Demi Allah, sakupami mboten amargi raos isin menawi mangkenipun piyambake sedaya ngginemaken kula ndora mila kula badhe ndora babaganipun.”

Page 125: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lajeng ingkang kaping setunggal piyambakipun takenaken dhateng kula babaganipun, piyambakipun wicanten: “kados pundi nasabnya ing antawis siro?” kula wicanten: “piyambakipun yaiku satiyang ingkang nggadhahi nasab (ingkang mulia) ing antawis kami.” Kaisar wicanten: “napa nate enten satiyang ingkang ngginemaken (tembungan ingkang piyambakipun ginemaken) punika saderengipun?” kula wicanten: “mboten.” Kaisar wicanten: “napa enten saking bapakipun ingkang ngrupikaken satiyang ratu?” kula wicanten: “mboten.” Kaisar wicanten: “napa tiyang-tiyang mulia ingkang ndherekanipun ataukah tiyang-tiyang lemah?” kula wicanten: “Bahkan tiyang-tiyang lemah.” Kaisar wicanten: “napa piyambake sedaya (para pandherekipun) minggah utawi ngirang?” kula wicanten: “Bahkan minggah.” Kaisar wicanten: “napa enten satiyang saking piyambake sedaya ingkang murtad amargi membenci agaminipun setela piyambakipun mlebet mlebetipun?” kula wicanten: “mboten.” Kaisar wicanten: “Aapakah siro menuduhnya ndora sadereng piyambakipun ngginemaken menapa ingkang piyambakipun ginemaken?” kula wicanten: “mboten.” Kaisar wicanten: “napa piyambakipun remen berkhianat?” kula wicanten: “mboten. uga kami sakmenika sareng piyambakipun sakmenika saweg lebet mukawis masa ingkang kami piyambak mboten nyumerepi menapa ingkang piyambakipun damel lebet masa niki.” Abu Sufyaan wicanten: “uga mboten mbokmenawikaken kunjuk kula konjuk mlebetaken samukawis kajawi ukara kesebat.” Kaisar wicanten: “Kali nempuhanipun?” kula wicanten: “nggih.” Kaisar wicanten: “kados pundi peperangan siro majengipun?” kula wicanten: “Peperangan antawis kita sedaya kaliyanipun silih nggantos, kadang kala piyambakipun ngawonaken kami, uga kadang kala kami ngawonaken piyambakipun.” Kaisar wicanten: “kaliyan menapa piyambakipun ngengkenaken siro?” kula wicanten: “piyambakipun wicanten: “Sembahlah Allah kamawon uga ampuna siro dadosaken samukawis dados satuma kunjuk-Nya, uga sampeyan tilaraken menapa ingkang dipunginemaken dening eyang putri moyang siro.” uga piyambakipun ngengkenaken kami kaliyan sholat, zakat, kejujuran, njagi kebektosan badan, uga ssikaturrachim.” lajeng Kaisar ngginemaken dhateng penerjemahnya: “sampeyan tembungaken dhatengipun: “kula sampun narosi sampeyan babagan nasabnya? lajeng sampeyan mastanikaken menawi piyambakipun satiyang ingkang nggadhahi nasab (ingkang mulia) uga mekatena para rasul dipunkengken saking nasab (ingkang awiti ing antawis) kaumnya. uga kula sampun narosi sampeyan: “napa nate enten seseorang ingkang ngginemaken yok-napa ingkang piyambakipun ginemaken? lajeng sampeyan ginemaken mboten, mila kula ginemaken: “Seandainyaada seseorang ingkang nate ngginemaken menapa ingkang piyambakipun ginemaken mila sampeyan mesti badhe ngginemaken: “(piyambakipun yaiku) seseorang ingkang ndhereki tembungan ingkang sampun nate dipunginemaken saderengipun.” uga kula sampun narosi sampeyan: “napa enten dipunantawis bapakipun ingkang nate dados ratu?” lajeng sampeyan ngginemaken mboten. kula ginemaken: “sakupami enten saking bapakipun ingkang riyen nate dados ratu, mesti sampeyan badhe ngginemaken: “(piyambakipun yaiku) satiyang ingkang menuntut wangsul keraton bapakipun.” uga kula pitaken dhateng sampeyan: “napa siro menuduhnya ndora sadereng piyambakipun ngginemaken menapa ingkang sampun piyambakipun ginemaken?” lajeng sampeyan ngginemaken mboten, mila saestu kula nyumerepi menawi piyambakipun mboten badhe nate ngajengipunaken dora kedoran antawis manusia uga piyambakipun ndora inggil nami Allah. uga kula narosi sampeyan: “napa pandherekipun tiyang ingkang mulia ataukah tiyang ingkang lemah?” lajeng sampeyan ngginemaken menawi pandherekipun yaiku tiyang-tiyang lemah, mekatena pandherek para rasul.

Page 126: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga kula sampun narosi sampeyan: “napa piyambake sedaya minggah utawi ngirang?” lajeng sampeyan ngginemaken bahwasanya piyambake sedaya minggah, uga mekatena prakawis kapitadosan ngantos piyambakipun sempurna. uga kula narosi sampeyan: “napa enten satiyang ingkang murtad saking piyambake sedaya amargi murka dhateng agaminipun saksampune piyambakipun mlebet mlebetipun?” lajeng sampeyan ngginemaken mboten, mekatena kekapitadosanan menawi sampun bercampur ing manah ingkang lapang. uga kula sampun narosi sampeyan: “napa piyambakipun remen berkhianat?” sampeyan ginemaken mboten, mekatena para rasul mboten nate berkhianat. uga kula sampun narosi sampeyan: “kaliyan menapa piyambakipun ngengkenaken siro?” sampeyan ngginemaken bahwasanya piyambakipun ngengkenaken siro konjuk wotsantun Allah uga mboten menyekutukan-Nya kaliyan samukawis menapaa, uga ngawis siro saking wotsantun berhala, ngengken siro konjuk sholat, zakat, jujur, njagi kebektosan badan, mila menawi menapa ingkang sampeyan ginemaken sedaya punika leres mila piyambakipun badhe nyuwasani wilayah ingkang diinjak dening kaping kalih suku kula niki. uga kula mendugaa menawi piyambakipun badhe muncul nanging kula idak menduga menawi piyambakipun saking siro. sakupami kamawon kula mangertos menawi kula saged lolos dhatengipun mesti kula badhe peksa badan kula konjuk memonanipun, uga sakupami kula wonten ing sisinya kula badhe mutoni kaping kalih sukunipun.” lajeng diserukanlah kaliyan dathengipun serat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang manaRasul ngengken Dichyah sareng serat punika datheng pangageng Bushroo uga piyambakipun nyukanikaken piyambakipun dhateng Heraklius uga piyambakipun maosipun, uga jebulna lebet serat punika keserat: “kaliyan nami Allah ingkang panaksih malih mupu Penyayang, saking Muhammad bin Abdillah, hamba uga pangengken (kengkenan) Allah dhateng Heraklius pangageng Romawi, kawilujengan inggil tiyang-tiyang ingkang ndhereki pitedah, ammaa ba’du (wodening saksampune punika): “sayektos kula menyerumu kaliyan seruan Islam, mlebeta Islam mila sampeyan badhe wilujeng, Allah badhe nyukakaken dhateng sampeyan pahala kaping kaling lipat, uga menawi sampeyan maling mila sampeyan nanggel dosa para petani (yakni rakyatmu) uga “Wahai Ahli Kitab mrikia siro dhateng mukawis ukara ingkang sami antawis kami uga siro bahwasanya kita sedaya mboten wotsantun kajawi dhateng Allah, uga kita sedaya mboten menyekutukan samukawis kaliyan-Nya, uga kita sedaya mboten dadosaken sakunjukan kita sedaya Tuhan inggil sakunjukan ingkang benten, menawi piyambake sedaya maling mila sampeyan tembungaken: “Saksikanlah bahwasanya kami yaiku tiyang-tiyang muslim (ingkang berserah badan).” Abu Sufyaan wicanten: “nalika dipunginemaken menapa ingkang sampun dipunginemaken uga sampun rampung kawaosaken serat punika, mila dados kathah kegaduhan ing sisi Kaisar uga kathah suwanten-suwanten inggil uga kami pun dipunmedalaken saking ruangan punika. mila kula ngginemaken dhateng paara sahabatku nalika kami dipunmedalaken: “saestu sampun dados ageng warta Abu Kabsyah, sayektos piyambakipun kinajrihan dening ratu tiyang-tiyang jene (yakni Kaisar Romawi). mila kula sennatiasa pitados menawi piyambakipun badhe mimpang ngantos Allah mlebetaken kula mlebet Islam.” Dana yaiku Ibnu Nazhuur satiyang teroandang ing Iliya’ sawegaken Heraklius (nalika punika piyambakipun) satiyang Uskup (pengajeng agami Nasrani) inggil tiyang-tiyang nasrani ing Syam piyambakipun (Ibnu Nazhuur) martakaken menawi nalika Heraklius (Kaisar Romawi) datheng datheng Iliya’ piyambakipun lebet kawontenan awon, uga seseorang saking tiyang celakipun ngginemaken: “Kami mboten nepangi kawontenan sampeyan ingkang biyasanipun. Ibnu Nazhuur wicanten menawi: “yaiku Heraklius satiyang ingkang pinter elmi nujum (perbintangan)ia asring ningali kartika, mila piyambakipun wicanten dhateng piyambake sedaya (tiyang-tiyangipun) ketka piyambake sedaya narosanipun: “sayektos sampeyan sampun melihaat nalika kula ningali kartika menawi ratu tiyang ingkang nyunat punika (yakni Rasul) sampun muncul. lajeng sinten ingkang

Page 127: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

nyunat ing antawis ummat niki?” piyambake sedaya wicanten: “mboten enten ingkang nyunat kajawi Yahudi. mila mboten usah prakawis piyambake sedaya menggelisahkanmu uga serata dhateng kitha-kitha ingkang wonten ing ngandhap kekuwaosan ngula kajengipun piyambake sedaya mejaheni tiyang-tiyang Yahudi ingkang enten ing piyambake sedaya.” nalika piyambake sedaya saweg lebet prakawis piyambake sedaya punika, Heraklius dipundhatengi dening seseorang ingkang dipunkengken dening ratu Ghossan (keraton alit saking kabilah arab, ngandhapan saking Romawi) nyukani prungon babagan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika Heraklius sampun nedha prungon saking piyambake sedaya piyambakipun wicanten: “ningala napa piyambakipun (Nabi) nyunat ataukah mboten?” mila piyambake sedaya pun mirengaken piyambakipun uga nyabaraken menawi piyambakipun nyunat, uga piyambakipun pitaken dhateng piyambake sedaya babagan tiyang-tiyang Arab, mila dipunginemaken menawi piyambake sedaya nyunat, Heraklius wicanten: “niki ratu ummat niki sampun muncul.” mila Heraklius ngentun serat dhateng satiyang kawannya ing Romawi ingkang pundi piyambakipun sami kaliyanipun lebet tingkat elminipun, lajeng Heraklius kesah datheng Himsh, mila dereng ngantos Himsh dadosipun dathenga dhateng Heraklius serat balasan saking kawannya punika ingkang nginggihi pamanah Heraklius babagan medalipun Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dana bahwasanya piyambakipun leres-leres satiyang nabi. mila Heraklius menyeru para pangageng Romawi (konjuk ngempal) ing setunggal istana, lajeng dikengkenaken kajengipun konten-kontenipun ditutup lajeng piyambakipun minggah uga wicanten: “Wahai tiyang-tiyang Romawi, napa siro kersa keberuntungan uga pitedah uga tetapnya keraton ngula, mila badhenipun siro sedaya membai’at Nabi kesebat.” mila piyambake sedaya mlajengan kados mlajengipun keleda-keledai liar datheng arah konten-konten uga piyambake sedaya sagedi sampun tertutup. nalika Heraklius ningali mlajaripun piyambake sedaya uga putus asa saking kekapitadosanan piyambake sedaya, piyambakipun wicanten (dhateng para panjagi): “sampeyan wangsulaken piyambake sedaya dhateng kula.” uga piyambakipun wicanten: “sayektos kula wicanten tembungan kula saweg kemawon namung konjuk menguji kekiyatan kapitadosan siro dhateng agami siro.” lajeng piyambake sedaya pun sujud dhatengipun uga piyambake sedaya sedaya rena kaliyanipun. uga punika akhir prakawis Heraklius.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

menapa ingkang kedadosan ing (pangentunan) serat piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dhateng Kisra (Persia)

250. Diriwayatkan saking Ibnu Abbas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken seratipun dhateng Kisra (ratu Persia). nalika Kisra rampung maosipun piyambakipun menyobek-nyobeknya. mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berdoa inggil piyambake sedaya kajengipun piyambake sedaya disobek-sobek kaliyan sekoyak-koyaknya. [H.R Al-Bukhooriy]

Mujizat-mujizat ingkang kedadosan nalika pangengkenan Para kengkenan dhateng piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Tanda-tanda ingkang kedadosan ing kengkenan Tsaqiif

251. Diriwayatkan saking ‘Utsman bin Abil ‘Ash – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos setan

Page 128: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sampun mambengi antawis kula kaliyan salatku uga waosan kula. piyambakipun bersabda: “punika setan ingkang kanaman Khinzab, mila menawi sampeyan rumaosaken piyambakipun mila berlindunglah dhateng Allah sakingipun uga ngidua datheng tan kaping telu.” piyambakipun wicanten: “lajeng kula majengaken piyambakipun uga Allah ngicalaken piyambakipun saking kula.” [H.R Muslim & Ahmad]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing kengkenan Bani Chaniifah

252. Diriwayatkan saking Ibnu Abbas piyambakipun wicanten: “datheng Musailamah Al-Kadz-dzaab datheng Madinah kaliyan mbekta kathah tiyang saking kaumnya. lajeng piyambakipun wicanten: “menawi Muhammad dadosaken kengken (kepangajengan) konjuk kula saksampunenipun, mila kula badhe ndherekanipun. lajeng dathenga Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga sareng piyambakipun Tsaabit bin Qois bin Syammaas, uga dipuntangan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – enten sepotong pelepah kurma, ngantos piyambakipun kendel ing majengan Musailamah. mila piyambakipun bersabda: “menawi sampeyan nedha potongan pelepah kurma niki kula mboten badhe nyukaninipun uga sampeyan mboten badhe sanguh mlajar saking hukum Allah inggil badan ngula, uga menawi sampeyan berpaaling saking keleresan Allah badhe membinaskan ngula. uga sayektos kula pitados menawi sampeyan yaiku ingkang dipunningalakenaken Allah dhateng kula ingkang pundi kula ningalinipun (lebet impi). uga niki Tsabit bin Qois ingkang badhe mangsul sampeyan (nampi ngula) dados wakil badan kula.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Ibnu Abbas wicanten: “kula narosaken babagan sabda Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun: “sayektos sampeyan yaiku ingkang dipunningalakenaken dhateng kula lebet paningalan kula (lebet impi).” mila Abu Huroiroh martakaken dhateng kula bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Sementara kula tilem, kula dipunningalakenaken bahwasanya dipuntangan kula enten kalih gelang saking jene, lajeng kewontenan kekalihipun ndamel kula sedhih (mboten rena). lajeng kula dipunsukani wahyu: badhea sampeyan meniup kekalihipun, lajeng kula pun meniup kekalihipun uga kekalihipun mabur. mila kula menta’wilkan kekalihipun yaiku kalih pandora ingkang badhe medal saksampune kula, mila kalih tiyang punika yaiku: salah satunggalipun Al-Ansiy tiyang Shon’aa’ uga ingkang benten yaiku Musailamah tiyang Yamamah.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

253. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Sementara kula tilem, dipundathengaken dhateng kula perbendaharaan donya niki, lajeng dipundekekake dipuntangan kula kalih gelang saking jene, uga kraos anteb inggil kula uga kekalihipun ndamel kula sedhih (mboten rena), mila kula dipunsukani wahyu: badhea sampeyan meniup kekalihipun, lajeng kula pun meniup kekalihipun, mila kula menta’wilkan kekalihipun yaiku kalih tiyang pandora, ingkang pundi kula wonten dipunantawis kekalihipun: tiyang Shon’aa’ uga tiyang Yamaamah.” [H.R Al-

Page 129: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Bukhooriy & Muslim]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing kengkenan Kabilah Abdil Qois

254. uga diriwayatkan saking Ibnu Syihaab bahwasanya piyambakipun mendangar saking satiyang kengkenan Abdil Qois wicanten: “Al-Asyajj wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos negeri kami anteb uga kathah wabah sesakit (ingkang mboten gathuk kaliyan para warginipun), uga sayektos kami menawi mboten nginum benteran niki (ingkang benteran mendemi) berubah werni cucal kami uga ngageng weteng kami, mila sukakana kentengan dhateng kami maketen niki – lajeng piyambakipun nyukani isyarat denga kaping kalih epek-epekipun – mila Rasul bersabda: “Wahai Asyajj menawi kula nyukani kentengan dhateng sampeyan maketen niki – piyambakipun nyukani isyarat kaliyan kaping kalih epek-epekipun – sampeyan mangkenipun badhe nginum maketen niki – piyambakipun miyaraken kaping kalih tanganipun uga membentangkannya – yakni langkung kathah malih saking semula, dadosipun menawi sampun mendem klintu satiyang saking siro lajeng piyambakipun bangkit dhateng sepupunya lajeng nggebag betisnya kaliyan pedhang.” uga yaiku ing kaum punika enten satiyang ingkang nduwe nami Al-Chaarits uga betisnya pancen sampun dipungebag kaliyan pedhang amargi (mendem) benteran atos dank arena piyambakipun mengucapkan satau bait sya’ir babagan satiyang estri saking kaum piyambake sedaya. Al-Chaarits wicanten: “nalika kula mirengipun saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kula awiti mandhapaken rasukan kula lajeng kula menutupi tatu gebagan punika ing betisku uga Allah sampun ngatingalaken piyambakipun konjuk Nabi-Nya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Ahmad] 255. Diriwayatkan saking Jariir – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng kula: “Sudikah sampeyan melegakan manah kula saking berhala Dzil Kholashoh.” (nami berhala ingkang ing sembah dening kaumnya Jariir sebe,um mlebet Islam) lajeng kula wicanten: “nggih Rasululloh, kula mboten saged tetap (tenang) ing inggil jaran.” mila piyambakipun nggebag dhadha kula uga mengucapkan: “nggih Allah tetapkanlah piyambakipun uga sampeyan dadosaken piyambakipun tiyang ingkang nyukani pitedah uga dipunsukani pitedah.” mila kula pun mlampah menuju dhateng berhala punika kaliyan 150 (setunggal atus limang dasa) tiyang panumpak jaran saking achmas (Quraisy) mila kami pun ndhatengipun uga mbesemipun.” [Q.S Al-Bukhooriy, Muslim, Abu Daawud, at-Turmudziy uga Ibnu Maajah] Tanda-tanda ingkang kedadosan ing kengkenan Kabilah Thoy’

256. saking ‘Adiyy bin Chaatim – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Sementara kula wonten ing sisi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dumadakan datheng satiyang ingkang mengeluhkan dhateng piyambakipun hajatnya (kefakirannya), lajeng datheng malih satiyang ingkang benten ingkang mengeluhkan pembegalan dhateng piyambakipun ing radin. lajeng piyambakipun bersabda: “Wahai ‘Adiyy bin Chaatim menawi panjang kegesangan ngula mestia sampeyan badhe ningali estri

Page 130: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

(minggahi unta piyambakan) kesah saking Chiiroh (setunggal kitha ing Iraq celak kitha Kufah) dadosipun piyambakipun tawaf ing Ka’bah, piyambakipun mboten ajrih dhateng sintena kajawi dhateng Allah.” (yakni amargi amannya radin) mila kula wicanten lebet badan kula piyambak: “lajeng kemanakah para pangrisak saking suku Thoy’ ingkang pundi piyambake sedaya remen ndhawah karisakan / fitnah ing negeri-negeri?” (piyambakipun bersabda malih:) “uga menawi panjang kegesangan ngula, sampeyan badhe mbikak perbendaharaan Kisra (ratu Persia).” kula wicanten: “Kisra bin Hurmuz?” piyambakipun mangsul: “(leres,) Kisra bin Hurmuz.” (piyambakipun bersabda malih:) “uga menawi panjang kegesangan ngula mila sampeyan badhe ningali medhalake sakebak tanganya daripada jene utawi perak lajeng piyambakipun madosi seseorang ingkang badhe nampinipun uga piyambakipun mboten nyagedaken piyambakipun.” ‘Adiyy wicanten: “mila kula sampun ningali estri kesah saking Chiiroh ngantos bertawaf ing Ka’bah, uga piyambakipun mboten ajrih dhateng sintena kajawi dhateng Allah, uga kula klebet tiyang ingkang mbikak perbendaharaan Kisra (yakni pasukan ingkang ngawonaken piyambakipun). uga menawi gesang siro panjang siro aka ningali ingkang ketelu.” [H.R Al-Bukhooriy]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing kengkenan Muzaynah

257. Diriwayatkan saking Nu’man bin Muqorrin – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami tiba dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet 400 tiyang rombongan saking kabilah Muzaynah, mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengkenaken kami kaliyan kengken piyambakipun uga seseorang saking kaum wicanten: “nggih Rasululloh, kami tiidak nggadhahi tedhan konjuk kami dadosaken bekal (lebet radin mantuk).” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng Umar: “Perbekalilah piyambake sedaya.” Umar wicanten: “kula mboten nggadhahi kajawi tirah saking kurma. uga kula menduga menawi punika mboten badhe mencukkupi piyambake sedaya sami pisan.” Nabi bersabda: “kesaha uga bekalilah piyambake sedaya.” mila kami pun kesah datheng gudang (panggen penyimpanan) uga dumadakan ing ngrika enten kurma kados unta enem. lajeng Umar wicanten: “pendheta!” mila sedaya saking kaum punika mendhet hajatnya masing-masing, Nu’man wicanten: “uga kula yaiku ingkang paling akhir mendhetipun. lajeng kula ndening mila kula mboten kecalan setunggal panggen saking kurma kesebat padahal kurma punika sampun dipunbekta dening sekawan atus tiyang.” (yakni mboten ngirang sekedhika) [H.R Ahmad]

258. uga diriwayatkan saking Dukain bin Sa’d Al-Khotsamiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –saweg wilangan kami yaiku 440 (sekawan atus patang dasa) uga kami nedha tedhan, mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: …. lajeng

Page 131: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun mastani hadits kados ing inggil. [H.R Ahmad & Thobroniy]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing kengkenan Najran

259. Diriwayatkan saking Chudzayfah bin Al-Yamaan bahwasanya As-Sayyid uga Al-Aaqib (kekalihipun yaiku pangajeng nasrani Najran) datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng asululloh kersa bermubahalah (yakni sami mela’nat konjuk mbuktikaken keleresan antawis kalih pihak), mila salah satunggal saking piyambake sedaya ngalih wicanten dhateng sahabatnya: “ampuna sampeyan sami mela’nat kaliyanipun, demi Allah menawi piyambakipun leres satiyang nabi mila kita sedaya mboten badhe beruntung mekaten ugi kaliyan turun kita sedaya saksampune kita sedaya, piyambake sedaya ngalih wicanten dhateng piyambakipun: “Kami sukakna dhateng sampeyan menapa ingkang sampeyan tedha saking kami.” Al-Hadits [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad uga At-Tirmidziy] 260. uga diriwayatkan saking Al-Mughiiroh bin Syu’bah, piyambakipun wicanten: “Rasulullloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken kula datheng Najran (panggen tiyang Nasraniy), lajeng piyambake sedaya wicanten (dhateng kula): “napa sampeyan mangertos menapa ingkang sampeyan waos (lebet Al-Quran “Wahai saudari Haaruun (yakni Maryam).” [Q.S Maryam: ] (kados pundi bokmenawi Maryam ibu Nabi Isa yaiku sedherek Haaruun, ingkang pundi Haaruun yaiku sedherek Musa) sawegaken saestu antawis Musa uga Isa (yaiku antawis ingkang tebih sanget) sami kaliyan menapa ingkang siro mangertos.” lajeng kula pun ndhatengi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng kula nyriyosikaken piyambakipun: “napa sampeyan mboten memberitahuka piyambake sedaya bahwasanya riyin-riyin piyambake sedaya nyukani nami (anak-anak piyambake sedaya) kaliyan nami para nabi uga tiyang-tiyang salih saderengipun.” [H.R Muslim, Ahmad, At-Turmudziy]

261. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbas piyambakipun wicanten: “Abu Jahl wicanten: “saestu menawi sampeyan ningali Muhammad (– mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –) sholat ing Ka’bah kula badhe ndhatengipun dadosipun kula badhe menginjak gulunipun.” Ibnu Abbas wicanten: “lajeng Rasululloh bersabda: “sakupami piyambakipun majengaken piyambakipun mila mestia malaikat badhe menyiksanya sacara pajar-pajaran. sakupami Yahudi ngersakaken kepejahan, mestia piyambake sedaya badhe pejah uga ningali panggenipun ing neraka. sakupami medal tiyang-tiyang ingkang bermubahalah kaliyan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mestia piyambake sedaya badhe mantuk lebet kawontenan mboten nyagedaken banda uga keluarganya.” [H.R Ahmad]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing kengkenan Kabilah Abdud Daar

262. Diriwayatkan saking Fatimah binti Qois – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Tamiim Ad-Daariy datheng dhateng Rasululloh –

Page 132: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun nyabari piyambakipun menawi piyambakipun berlayar ing seganten mila baitonipun kebekta dening angin ngantos tersesat, mila piyambake sedaya (Tamiim uga kawan-kawannya) terdampar ing mukawis pulau mila piyambake sedaya medal konjuk madosi toya mila piyambakipun kepanggih kaliyan sesosok manusia ingkang nggeret rambutipun (amargi panjangipun), lajeng Tamiim wicanten: “sinten sampeyan?” piyambakipun wicanten: “kula yaiku Jassaasah.” piyambake sedaya wicanten: “menawi mekaten sampeyan ceriatakanlah samukawis dhateng kami (babagan pulau niki dsb).” piyambakipun wicanten: “kula mboten badhe martakaken apa=apa dhateng siro nanging mlebeta terus datheng (madya) pulau niki.” mila kami pun mlebet uga dumadakan kami menemkan seseorang ingkang terikat (besta), tiyang punika wicanten: “sinten siro?” piyambake sedaya mangsul: “Sekelompok tiyang arab.” piyambakipun wicanten malih: “menapa ingkang sampun dipundamelaken dening Nabi ingkang medal ing antawis siro (yakni Rasululloh)?” piyambake sedaya wicanten: “tiyang-tiyang sampun kathah ingkang ngapitadosan dhatengipun, emmbenarkannya uga ndherekanipun.” piyambakipun wicanten: “punika sae kunjuk piyambake sedaya. napa siro kersa nyriyosi kula babagan mripat toya Zughor menapa ingkang kedadosan kaliyanipun?” mila kami pun nyabaraken dhatengipun babagan mripat toya punika. lajeng dumadakan piyambakipun terhenyak dadosipun hampir medal saking tembok utawi dinding (panggen piyambakipun besta). lajeng piyambakipun wicanten: “menapa ingkang kedadosan ing kebon kurma ing Baisaan, napa piyambakipun taksih berbuah?” mila kami nyabaranipun menawi piyambakipun taksih berbuah, mila piyambakipun oun terhenyak malih kados saderengipun. lajeng piyambakipun wicanten: “menawi sampun ing izinkan kunjuk kula konjuk medal, mila kula badhe meginjakkan suku ing sedaya negeri kajawi Thoybah (yakni: Madinah).” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengkenipun konjuk nyeriosaken hal punika dhateng tiyang-tiyang. lajeng piyambakipun bersabda: “niki kitha Thoybah, uga punika yaiku Dajjaal.” [H.R Muslim]

ingkang kedadosan nalika kedathengan ‘Ikrimah bin Abi Jahl

263. Diriwayatkan saking ‘A-isyah bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ningali lebet impi seolah-olah Abu Jahl datheng dhateng kula uga berbai’at dhateng kula.” lajeng nalika Kholid bin Al-Waliid mlebet Islam, sampeyan dipuntembungaken dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun: “Allah sampun ngleresaken impi samang, nggih Rasululloh, niki Islamnya Khoolid.” lajeng piyambakipun bersabda: “mesti badhe enten ingkang lainnyaa.” dadosipun mlebet Islamlah ‘Ikrimah bin Abi Jahl. uga punika yaiku pangleresan majeng impi piyambakipun.” [H.R Al-Chaakim]

Tanda (ingkang kedadosan) ing kedathengan satiyang Arab Badwi saking Bani ‘Aamir bin Sho’sho’ah

Page 133: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

264. Diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “datheng satiyang arab badwi saking bani ‘Aamir bin Sho’sho’ah dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun wicanten: “kaliyan menapa kula nyumerepi menawi sampeyan leres kengkenan Allah?” piyambakipun bersabda: “Bagaimanakah sampeyan menawi kula nimbali salah satunggal tunas saking wit kurma punika, napa sampeyan bersaksi menawi kula yaiku kengkenan Allah?” piyambakipun wicanten: “nggih.” mila piyambakipun nimbali tunas punika mila sampeyan ngugeni tunas punika mandhap saking induknya uga dhawah datheng bumi lajeng piyambakipun melompat. lebet riwaya benten: “lajeng Nabi bersabda: “wangsula.” lajeng piyambakipun pun wangsul uga tiyang arab punika mlebet Islam.”

Tanda (ingkang kedadosan) ing kedathengan satiyang Arab Badwi ingkang benten

265. Diriwayatkan saking Ibnu Umar wicanten: “Kami saweg sareng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet mukawis radin lajeng satiyang arab badwi sowan dhateng piyambakipun, nalika celak Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhatengipun: “sampeyan badhe kepundi?” piyambakipun wicanten: “dhateng keluargaku.” piyambakipun bersabda: “napa sampeyan kersa mukawis kesaen?” piyambakipun wicanten: “menapa punika?” piyambakipun bersabda: “Yakni sampeyan bersaksi menawi tiada Tuhan kajawi Allah ingkang mupu Esa, tiada satuma kunjuk-Nya, uga bahwasanya Muhammad yaiku hamba uga kengkenan-Nya.” piyambakipun wicanten: “sinten ingkang dados saksi inggil ingkang sampeyan ginemaken?” piyambakipun bersabda: “wit punika.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – pun nimbalinipun, saweg wit punika wonten ing pinggir lembah, mila piyambakipun pun mlampah nyigar siti dadosipun datheng datheng majengan piyambakipun. mila piyambakipun nedha wit punika bersaksi kaping telu, mila wit punikaa bersaksi sami kaliyan sabda piyambakipun. lajeng piyambakipun wangsul datheng panggen tuwuhipun. mila mantuka tiyang arab badwi punika dhateng kaumnya: “menawi piyambake sedaya ndhereki kula mila kula badhe mbekta piyambake sedaya dhateng sampeyan, nanging menawi mboten kula badhe wangsul dhateng sampeyan piyambak.” [H.R Ad-Darimiy, Ibnu Chibbaan, Ath-Thobroniy Abu Ya’laa uga Al-Bazzaar]

Tanda-tanda ingkang kedadosan ing Hajji Wada’

266. Diriwayatkan saking Jabiir, piyambakipun wicanten: “Kami medal sareng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet mukawis radin, uga piyambakipun menawi badhe mbucal hajat piyambakipun nebih dadosipun mboten nampak dening satiyanga. lajeng kami ampir ing mukawis panggen yaiku padang ingkang wiyar ingkang pundi ing ngrika mboten enten wit utawi menapaa. lajeng Rasulu bersabda dhateng kula: “Wahai Jaabir pendheta ajang toya punika uga kesaha sareng kula.” mila kula pun ngebaki ajang punika kaliyan toya uga kami

Page 134: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

pun mlampah dadosipun kami hampir mboten keningal lajeng dumadakan enten kalih wit, antawis kaping kalih wit punika ngantawis sehasta (sekitar setenagh meter), lajeng piyambakipun bersabda dhateng kula: “Wahai Jaabir, kesaha uga sampeyan tembungaken dhateng wit punika: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng sampeyan: “Bergabunglah sampeyan kaliyan kanca sampeyan kajengipun kula saged lenggah (konjuk bucal hajat) dipunwingking siro ngalih.” mila kula majengaken piyambakipun, uga piyambakipun pun bergabung kaliyan kancanipun uga piyambakipun lenggah dipunwingking kekalihipun ngantos rampung bucal hajat, lajeng akmi pun wangsul uga minggahi kendarang kami mawi kami mlampah (datheng panggen semula). mila dumadakan kami nyagedi satiyang estri menghadang Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga sarengipun satiyang anak alit ingkang digendongnya, estri wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos anak kula niki dipunresahi dening setan sadinten kaping telu, ingkang pundi piyambakipun mboten pejahaken piyambakipun.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadeg uga mendhet anak punika, uga dadosaken piyambakipun antawis piyambakipun kaliyan ngajeng kewan tumpakan piyambakipun, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kesaha sampeyan wahai mengsah Allah. kula yaiku Rasululloh.” piyambakipun mengucapkannya kaping telu, lajeng piyambakipun nyukakaken anak alit punika dhateng ibunipun. nalika kami mantuk, estri kesebat menghadang kami uga sarengipun enten kalih ekor menda ingkang piyambakipun giring uga anakipun piyambakipun gendong. lajeng estri punika wicanten: “nggih Rasululloh tampia konjuk kula bebingah kula. mila demia Dzat ingkang ngengken sampeyan denga keleresan, setan punika mboten wangsul malih.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda (dhateng para sahabat piyambakipun): “pendheta ingkang setunggal ing antawis kalih ekor punika uga wangsulaken ingkang benten.” lajeng kami mlampah saweg Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunantawis kami mila dathenga seekor unta ingkang liar. uga nalika unta punika wonten ing antawis kalih rombongan (yakni rombongan Rasul uga rombongan onrang-tiyang ingkang mbujeng unta kesebat) unta kesebat tersungkur sujud dipunmajengan Rasul. lajeng piyambakipun bersabda: “sinten panggadhah unta niki?” mila beberapa pemuda saking Anshoor wicanten: “Unta niki gadhah kami nggih Rasul?” piyambakipun bersabda: “menapa masalahnya?” piyambake sedaya wicanten: “Kami sampun mmeberinya inum 20 taun, uga nalika ageng umuripun kami kersa mbelehipun konjuk kami kunjukaken dagingnya dhateng anak-anak kami.” Rasul bersabda: “napa siro kersa sadenipun dhateng kula.” piyambake sedaya wicanten: “piyambakipun kami sukakna konjuk samang.” lajeng piyambakipun bersabda: “ndamela sae dhatengipun ngantos datheng ajalnya.” [H.R Ad-Daarimiy]

267. uga diriwayatkan saking Ya’laa bin Murroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami kekesahan sareng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga

Page 135: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

keluarga piyambakipun – datheng Makkah, mila kula ningali saking piyambakipun samukawis ingkang ajaib. piyambakipun ampir ing setunggal panggen lajeng bersabda (dhateng kula): “sampeyan kesaha datheng kalih wit punika, lajeng sampeyan tembungaken: “sayektos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng siro ngalih: “badhenipun siro ngalih ngempal.” mila kula pun budhal, mila kula ginemaken dhateng kekalihipun babagan hal punika, mila masing-masing pohong punika njebol badanipun saking akarnya mila asatu sami benten mlampah dhateng kawannya uga ngempal kekalihipun. lajeng piyambakipun bucal hajat dipunwingking kekalihipun. lajeng piyambakipun bersabda: “kesaha lajeng sampeyan tembungaken dhateng kaping kalih wit punika: “badhenipun masing-masing siro wangsul datheng panggenipun. lajeng kula ndhatengi kekalihipun uga kula ngginemaken dhateng piyambake sedaya ngalih babagan hal punika, mila mlampaha masing-masing wit punika dadosipun wangsul datheng panggenipun semula. lajeng dathenga satiyang estri uga wicanten (dhateng piyambakipun): “sayektos anak kula niki kenging sesakit ewah amargi lelembat semenjak pitu taun, ingkang pundi lelembat punika mekewedinipun sadinten kaping kaling.” lajeng piyambakipun bersabda: “sampeyan celakaken piyambakipun.” mila Rasul ngidu ing lesan anak punika uga bersabda: “kesaha sampeyan wahai mengsah Allah! kula yaiku Rasululloh.” lajeng piyambakipun bersabda (dhateng estri punika): “menawi kami sampun wangsul mangke sampeyan tedahaken kami babagan menapa ingkang piyambakipun damel.” nalika kami mantuk, estri punika sowan dhateng Rasululloh uga ngginemaken: “Demi Dzat ingkang sampun memuliakan samang, kami mboten ningali samukawis (saking sesakit anak kula) semenjak samang nyapih kaliyan kami.” lajeng piyambakipun ningali seekor unta ingkang ngadeg ing majengan piyambakipun saweg kaping kalih mripatipun medhalake eluh (nular), lajeng piyambakipun ngengken kengkenan dhateng para panggadhah unta punika. lajeng piyambakipun bersabda: “punapa kaliyan unta siro niki, piyambakipun mengeluhkan siro?” piyambake sedaya wicanten: “Kami ngupados konjuk (merawat) piyambakipun, lajeng nalika piyambakipun sampun sepuh icala panyambut damelanipun, mila kami bersepakat konjuk mbelehipun benjing.” piyambakipun bersabda: “ampun siro beleh, sampeyan dadosaken piyambakipun ing lebet / sareng kelompok unta.” [H.R Ahmad uga Al-Chaakim]

268. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “kula ningali Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – melempar jumroh ing inggil kendarannya ing dinten ‘iidul adchaa, uga piyambakipun bersabda: “pendheta saking kula manasik (tatacara ibadah) siro, amergi kula mboten mangertos barangkali kula mboten berhajji malih saksampune hajjiku niki.” [H.R Muslim]

Penyebutan Mujuzat-mujizat ingkang mboten klebet lebet Bab-bab keriyen

Bersumbernya toya saking antawis driji-jemari piyambakipun ingkang Mulia uga ngathahipun toya punika kaliyan Brkah piyambakipun uga niki kedadosan Beberapa Kali

269. Diriwayatkan saking Jaabir bin Abdillah, piyambakipun wicanten: “saestu kula bersaman Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga

Page 136: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga sampun datheng wanci ashar sawegaken kami mboten nggadhahi toya, kajawi tirah, lajeng toya tirah punika dipundekekake ing mukawis ajang, uga dipunbekta dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun mlebetaken tanganipun mlebet ajang wau uga merenggangkan driji jemarinya, lajeng piyambakipun wicanten: “manggaa siro mriki konjuk berwudhu’ uga keberkahan saking Allah.” uga saestu kula ningali toya memancar saking antawis driji-jemari piyambakipun mila tiyang-tiyang pun berwudhu’ uga inum, uga kula pun mboten waleh konjuk mengisi weteng kula kaliyan toya punika, mila kula punmeyakini menawi punika yaiku berkah. kula wicanten dhateng jabir: “pinten siro nalika punika?” piyambakipun wicanten: “setunggalewu sekawan atus tiyang.” [H.R Al-Bukhooriy]

270. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “kula ningali Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga nalika punika sampun mlebet wanci sholat Ashar, sawegaken tiyang-tiyang madosi toya nanging piyambake sedaya mboten nyagedanipun. lajeng sampeyan dipundathengaken toya wudhu’ uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyenyukani tanganipun ing lebet ajang kesebat. lajeng piyambakipun menyruh tiyang-tiyang konjuk bberwudhu’ saking toya kesebat. mila kula ningali toya bersumber saking ngandhap driji-jemarinya. uga tiyang-tiyang pun berwudhu’ ngantos tiyang ingkang paling akhir berwudhu’.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] 71. uga diriwayatkan saking Anas bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menyeru konjuk dipundathengaken toya mila sampeyan dipundathengaken dhateng piyambakipun gelas (ajang) ingkang wiyar (ceper) ingkang dipunlebetipun enten sekedhik toya. lajeng piyambakipun nyenyukani driji-jemari piyambakipun ing lebetipun. mila kula pun awiti ningali toya bersumber saking antawis driji-jemari piyambakipun. lajeng sampeyan ngugeni kaum punika berwudhu’ uga kula ngintenaken tiyang-tiyang ingkang berwudhu’ saking piyambake sedaya yakni antawis 70 (pitu dasa) ngantos 80 (wolu dasa) tiyang. [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

272. uga diriwayatlan sakingipun (yakni saking Anas), piyambakipun wicanten: “wanci sholat sampun datheng mila tiyang-tiyang ingkang celak griya keluarganya wungu konjuk berwudhu’, uga tiraha sekelompok tiyang (ingkang dereng berwudhu’). lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunbektakaken setunggal gayung ingkang kedamel saking sela, ing lebetipun enten sekedhik toya, mila gayung kesebat kelkaliten konjuk piyambakipun membentangkan tanganipun ing lebetipun. mila berwudhu’lah kaum kesebat sedayanipun. Kami ginemaken dhateng Qotadah: “pinten (wilangan) piyambake sedaya?” piyambakipun wicanten: “wolu dasa tiyang langkung.” [H.R Al-Bukhooriy]

273. uga diriwayatkan ugi saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunbektakaken toya saweg piyambakipun wonten ing Az-Zawroo’ (mukawis panggen

Page 137: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

celak Masjid Nabawiy). lajeng piyambakipun nyenyukani epek-epek piyambakipun ing lebet ajang punika. mila sampeyan ngugeni toya bersumber saking antawis driji-jemari piyambakipun uga saking ujung-ujung jemari piyambakipun. lajeng sedaya sahabat piyambakipun pun berwudhu’seluruhnya. Qotadah wicanten: “kula ngginemaken dhateng Anas: “napa wilangan piyambake sedaya?” Anas wicanten: “telu atus tiyang utawi sekitar tigang atus tiyang.” [H.R Al-Bukhooriy]

274. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud, piyambakipun wicanten: “Kami nganggep ayat (yakni mu’jizat utawi hal-hal linangkung) dados berkah sawegaken siro nganggepipun dados hal ingkang medeni. riyen nate kami bersaman Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing mukawis radin uga toya namung sekedhik lajeng piyambakipun bersabda: “padosa tirah-tirah saking toya.” mila piyambake sedaya pun mbektakaken ajang ingkang dipunlebetipun enten sekedhik toya. lajeng piyambakipun pun mlebetaken tangan piyambakipun mlebet ajang punika lajeng piyambakipun bersabda: “manggaa dhateng persucian ingkang kebak berkah, uga berkah ingkang datheng saking Allah.” saestu kula ningali toya ingkang memancar saking antawis driji-jemari Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga saestu kami mireng tasbih saking tedhan saweg tedhan punika saweg dipuntedha.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, uga At-Turmudziy]

275. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali Bilaal, lajeng Bilaal pun madosi toya, lajeng piyambakipun datheng uga wicanten: “mboten, demi Allah, kula mboten nyagedaken toya.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “napa enten sekedhik kamawon?” mila piyambakipun dipunbektakaken setunggal ajang lajeng piyambakipun membentangkan epek-epek piyambakipun ing lebetipun mila terbitlah ing ngandhap kaping kalih tangan piyambakipun mripat toya.” Ibnu Abbas berata: “uga yaiku Ibnu Mas’uud inum sawegaken tiyang-tiyang bentenipun berwudhu’.” [H.R Ad-Daarimiy]

276. uga diriwayatkan saking ‘Imroon bin Chushoin – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meriidhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami nate lebet mukawis radin sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng tiyang-tiyang mengeluh kengelakan dhateng piyambakipun, lajeng piyambakipun pun nimbali Ali uga satiyang ingkang benten, uga bersabda dhateng piyambake sedaya ngalih: “kesaha siro ngalih uga padosa konjuk kula toya.” mila mereeka ngalih budhal uga beertemu kaliyan satiyang estri ingkang wonten ing antawis kalih keranjang toya ing inggil untanya. lajeng piyambake sedaya ngalih wicanten dhateng estri punika: “ing manakah enten toya?” estri punika wicanten: “kula ningali airterakhir yaiku kemarin ing kala ingkang sami.” (yakni radin sadinten saking panggen punika) mila piyambake sedaya mbekta estri punika datheng majengan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng Rasul menyeru (konjuk dipundathengaken) setunggal ajang lajeng piyambakipun ngartakaken toya mlebet ajang punika saking lesan kalih

Page 138: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

keranjang toya (gadhah estri kesebat). lajeng Raslulloh ngemu-kemu kaliyan toya punika lajeng mangsulaken piyambakipun mlebet lesan kalih keranjang toya kesebat lajeng menutup lesan kekalihipun uga mbikak tutup lubang ingkang wonten ing ngandhap kaping kalih ajang teersebut. lajeng diserulanlah dhateng tiyang-tiyang: “Hendakla siro mendhet (ngginakaken) toya uga inuma. mila tiyang-tiyang ingkang kersa mendhet toya piyambake sedaya mendhetipun, uga tiyang-tiyang ingkang kersa nginumipun piyambake sedaya inum sakingipun. sawegaken pun estri ngadeg ningali menapa ingkang dipuntumindakake majeng airny, uga piyambakipun pun tercenung uga kami pun membayangkan menawi toya ing kalih ajang punika langkung kebak ketibang awalnya (sadereng Rasul ngartakaken piyambakipun). lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan mangertos, kami mboten ngirangi toya sampeyan sekedhika nanging Allah ingkang mupu Perkasa malih mupu Agung ingkang nyukani kami toya / inum.” ‘Imron wicanten: “lajeng pun estri punika ndhatengi keluarganya uga piyambakipun sampun kuwawi semu dangu saking keluarganya, mila para keluarganya pun wicanten kentenipun: “menapa ingkang nguwawi sampeyan wahai Fulaanah?” piyambakipun wicanten: “Ajaib. kula kepanggih kaliyan kalih tiyang jaler ingkang pundi kekalihipun mbekta kula dhateng tiyang ingkang kanaman dados Ash-Shoobi’ (piyambake sedaya – tiyang-tiyang musyrik – mastani satiyanipun ingkang medal saking agami eyang putri moyang piyambake sedaya kaliyan nama Shoobi’; ingkang piyambakipun pangangkah yaiku Rasululloh), mila piyambakipun numindakake toya kula begini uga mekaten – miturut ingkang teah kedadosan wau – mila demi Allah tiyang punika (yakni Nabi) yaiku tiyang ingkang paling mega utawi nggeret (mirengan tiyang benten) antawis niki uga punika.” estri punika mengisyaratkan kaliyan kaping kalih drijinipun: driji madya & telunjuk uga ngalenggahan kekalihipun datheng arah tawang, yakni ingkang piyambakipun pangangkah: antawis tawang uga bumi. utawi piyambakipun wicanten: “sayektos piyambakipun yaiku leres-leres kengkenan Allah.” ‘Imroon wicanten: “lajeng kaum muslimin nempuh tiyang-tiyang musyrik ingkang wonten ing sekitar (dhusun) estri punika uga mboten nempuh griya-griya / dhusun ingkang pundi estri punika tilar ing ngrika.” mila mukawis dinten estri punika wicanten: “kula tdak pitados menawi piyambake sedaya (yakni kaum muslimin) mengker (mboten nempuh) siro sacara sengaja, mila napa siro kersa mlebet Islam?” mila piyambake sedaya pun mentaatinya, uga piyambake sedaya mlebet Islam.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim uga Ahmad]

277. uga diriwayatkan saking Abu Qotadah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaping mukawis lebet radin lajeng piyambakipun mlampah dipunwanci dalu lajeng piyambakipun tilem uga mboten wungu kajawi srengenge sampun nginggil. mila piyambakipun nimbali (seseorang konjuk mbektakaken) panggen wudhu’ ingkang enten ing kula ingkang pundi ing mriku enten sekedhik toya lajeng piyambakipun berwudhu’ saking panggen wudhu’ku punika, lajeng bersabda: “jagia konjuk kami panggen wudhu’mu niki amergi piyambakipun badhe meiliki mukawis kedadosan ageng.” lajeng piyambakipun mlampah malih ngantos siyang nginggil. mila tiyang-tiyang wicanten: “kita sedaya binasa uga kita sedaya kengelakan.” mila piyambakipun bersabda: “Kali mboten badhe binasa.” lajeng piyambakipun bersabda: “kesaha dhateng gelas alit punika.” mila piyambakipun menyeru (konjuk mbektakaken) panggen wudhu’ku. lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu

Page 139: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – awiti ngartakaken sawegaken Abu Qotadah ingkang nyukani inum piyambake sedaya. lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan saeni konjuk ngebaki (ajang-ajang) siro amergi sedaya saking siro badhe keicalaken dahaganya.” dadosipun mboten tirah satiyanga. [H.R Muslim]

Mu’jizat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet ngathahaken tedhan kajawi ingkang sampun lajeng

278. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “kula datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mukawis dinten uga kula nyagedi piyambakipun saweg lelenggahan kaliyan para sahabat piyambakipun berbincang-bincang, saweg piyambakipun nangsuli weteng piyambakipun, mila kula wicanten dhateng salah satunggal sahabat piyambakipun: “kenging punapa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nangsuli perutnya?”mereka wicanten: “amargi luwe.” mila kula pun kesah dhateng Abu Tholchah uga kula nyabaraken piyambakipun mila piyambakipun pun mlebet dhateng ibu kula uga wicanten: “napa enten samukawis (ingkang saged dipuntedha)?” ibu kula wicanten: “nggih. kula nggadhahi sepotng roti uga beberapa butir kurma. menawi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng dhateng kita sedaya piyambakan mila kami saged nuwuki piyambakipun, nanging menawi piyambakipun datheng dhateng kita sedaya saweg sareng piyambakipun enten tiyang benten, mila mbotena cekap konjuk piyambake sedaya.” lajeng Abu Tholchah wicanten: “kesaha wahai Anas lajeng ngadega sampeyan celak kaliyan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi piyambakipun sampun ngadeg mila sampeyan kajengipunaken piyambakipun dadosipun para sahabat piyambakipun nyapih lajeng sampeyan ndhereki piyambakipun ngantos piyambakipun ngadeg dipunwalik tirai (ing griya piyambakipun) sampeyan tembungaken: “bapak kula nimbal samang.” mila kula numindakake hal punika, lajeng nalika kula ngginemaken: “sayektos bapak kula nimbal samang.” lajeng piyambakipun wicanten dhateng para sahabat piyambakipun: “Wahai siro mrikia!” lajeng piyambakipun nggeret tangan kula uga nguwawinipun. lajeng piyambakipun datheng datheng griya kami sareng para sahabat piyambakipun dadosipun kami celak dhateng griya kami piyambakipun cucul tangan kula, lajeng kula mlebet lebet kawontenan sedhih amargi kathahipun tiyang ingkang datheng sareng piyambakipun. kula wicanten: “Wahai bapak kula, kula sampun ngginemaken dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menapa ingkang sampeyan ginemaken dhateng kula, lajeng piyambakipun nimbali para sahabat piyambakipun. uga sakmenika piyambakipun sampun datheng sareng piyambake sedaya.” lajeng medala Abu Tholchah uga wicanten: “nggih Rasululloh, namung kamawon kula ngengken Anas konjuk nimbal sampeyan piyambakan, uga kula mboten nggadhahi tedhan ingkang saged nuwuki tiyang-oorang sakathah ingkang kula ningal.” lajeng piyambakipun bersabda: “mlebeta amargi sayektos Allah badhe memberkahi menapa ingkang enten ing sisimu.” mila mlebeta piyambakipun, lajeng piyambakipun bersabda: “sampeyan kempalaken tedhan ingkang enten ing sisi siro lajeng sampeyan celakaken!” mila kami pun nyelakaken piyambakipun menapa ingkang enten ing kami

Page 140: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

daripada roti uga kurma. mila kami dadosaken tedhan kami ing gelaran kami lajeng piyambakipun mendoakan keberkahan. lajeng piyambakipun bersabda: “mlebeta dhateng kula wolu tiyang.” mila kula mlebetaken dhateng piyambakipun wolu orang.lalu piyambakipun dadosaken epek-epek piyambakipun ing inggil tedhan, lajeng piyambakipun bersabda: “tedhaa uga sebata nami Allah.” mila piyambake sedaya tedhan saking antawis jemari Rasululloh dadosipun piyambake sedaya tuwuk. lajeng piyambakipun ngengkenaken dhateng kula malih konjuk mlebetaken wolu tiyang, lajeng mekatena terus kengken piyambakipun dadosipun mlebet dhateng piyambakipun wolong dasa tiyang sedayanipun tedha dadosipun tuwuk. lajeng piyambakipun nimbali kula uga ibu kula uga Abu Tholchah. lajeng piyambakipun bersabda: “tedhaa.” mila kami pun tedha ngantos tuwuk lajeng piyambakipun ngalenggahan tangan piyambakipun uga bersabda: “Wahai Ummu Sulaim, sakathah pundi tedhan niki dipunbandingaken kaliyan tedhan ngula nalika kula datheng?” Ummu Sulaim wicanten: “Demi (Tuhannya) ibu kula uga bapak kula kula nyupaos dhateng samang, sakupami kula mboten ningali piyambake sedaya tedha mesti kula badhe mengataka mbotena ngirang saking tedhan kami niki sekedhika.” [H.R Muslim]

279. uga diriwayatkan ugi sakingipun (yakni saking Anas), piyambakipun wicanten: “Abu Tholchah wicanten dhateng Ummu Sulaim: “saestu kula sampun mireng suwanten Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lemah ingkang pundi kula nepangi ing badanipun raos luwe. mila napa sampeyan nggadhahi samukawis (ingkang saged ing tedha)?” Ummu Sulaim wicanten: “nggih.” lajeng piyambakipun medhalake beberapa potong roti saking gandum. lajeng kula kesah dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun bersabda: “napa sampeyan dipunkengken dening Abu Tholchah?” kula wicanten: “nggih.” mila piyambakipun bersabda dhateng tiyang-tiyang ingkang sareng piyambakipun: “manggaa, kita sedaya kesah.” mila kula pun datheng dhateng Abu Tholchah uga nyabaraken piyambakipun, lajeng Abu Tholchah wicanten: “Wahai Ummu Sulaim, saestu sampun datheng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sareng tiyang-tiyang, sawegaken kita sedaya mboten nggadhahi samukawis ingkang saged kita sedaya sukakna konjuk tedha piyambake sedaya.” Ummu Sulaim wicanten: “Allah uga Rasul-Nya langkung nyumerepi.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet uga bersabda: “sampeyan mrikikaken menapa ingkang enten ing sampeyan Wahai Ummu Sulaim.” mila kula pun mbekta roti kesebat uga piyambakipun ngengkenaken konjuk njagikaken roti kesebat mila dipecahlah / dipunparaa roti kesebat uga dituangkan dipuninggilipun setunggal ajang ingkang berisi maben utawi samin lajeng kula dadosaken piyambakipun dados lauk kunjuk roti punika. lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – numindakake roti kesebat miturut menapa ingkang dipunkajengi dening Allah, lajeng piyambakipun bersabda: “Izinkanlah konjuk sadasa tiyang.” mila diizinkan kunjuk piyambake sedaya uga piyambake sedaya tedha ngantos tuwuk, lajeng piyambakipun bersabda malih: “Izinkanlah konjuk sadasa tiyang.” dadosipun sedaya kaum (ingkang datheng) punika tedha sedayanipun uga tuwuk. sawegaken kaum kesebat wilanganipun pitung dasa tiyang utawi wolong dasa.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, An-Nasaa-iy, At-Turmudziy, an Ad-Daarimiy] (lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – tedha mekaten ugi keluarga anas uga piyambake sedaya ngunjukaken langkungipun dhateng tanggi piyambake sedaya, lebet sakunjukan riwayat dipunginemaken: “lajeng piyambakipun maos: “kaliyan nami Allah, nggih Allah sampeyan agengaken keberkahan ingipun.”)

Page 141: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

280. uga diriwayatkan saking Samuroh bin Jundub Bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipundathengaken konjuk piyambakipun setunggal talam (nampan) saking roti kuah mila sampeyan dipunpanggenaken ing majengan para kaum mila piyambake sedaya pun silih nggantos makanipun ngantos zhuhur semenjak enjang dinten. Sebahagian kaum ngadeg, lajeng ingkang bentenipun lenggah. mila satiyang wicanten dhateng Samuroh bin Jundub: “napa roti kuah punika dipunminggah?” Samuroh wicanten: “saking menapa sampeyan heran? mbotena piyambakipun dipunminggah mbentenaken saking ngrika”, piyambakipun nunjuk kaliyan tanganipun datheng arah tawang. [H.R At-Turmudziy, Al-Chaakim, uga Ad-Daarimiy]

281. uga diriwayatkan saking Abdurrahman bin Abubakar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Kami sareng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – setunggal atus tigang dasa (130) tiyang, lajeng piyambakipun bersabda: “napa klintu satiyang saking siro nggadhahi tedhan?” lajeng jebulna seseorang saking piyambake sedaya nggadhahi setunggal gantang (sekitar 2,5 kg) tedhan (glepung gandum) utawi sak-werninipun, mila diolahlah lajeng datheng satiyang mbekta seekor menda ingkang piyambakipun giring mila piyambakipun tumbasipun uga diperintaahkanlah kajengipun menda punika dipunbeleh uga saterusipun. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengkenaken manah kamabing punika kajengipun kabesmi. Abdurrahman wicanten: “Demi Allah, mbotena enten satiyanga saking datheng setunggal atus tigang dasa tiyang punika kajawi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun memotongkan kunjukipun saking manah menda punika, menawi tiyang punika enten ing teempat mila piyambakipun nyukanikaken piyambakipun, uga menawi mboten enten mila piyambakipun menyimpannya konjuk tiyang kesebat.” Abdurrahman wicanten: “uga piyambakipun dadosaken sisany kalih kunjukan: sakunjukan kami tedha dadosipun kami sedaya tuwuk uga langkungipun ing kalih talam / nampan kami bekta ing inggil unta.” [H.R Al-Bukhooriy uga Ahmad]

282. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Demi Allah ingkang tiada Tuhan kajawi piyambakipun, saestu kula nyepengi manah kula ing inggil tannah amargi luwe sanget, uga kula nangsulikaken sela diweteng kula amargi luwe. uga saestu kula lenggah ing mukawis radin uga langkunga Abubakar dipuncelak kula lajeng kula narosanipun babagan mukawis ayat lebet kitab Allah, uga kula mboten narosanipun kajawi supados piyambakipun ngajak kula tedha, nanging piyambakipun nglajeng uga mboten melakukanya.” lajeng langkunga dhateng kula Umardan kula pun narosanipun mukawis ayat lebet kitab Allah ingkang pundi kula mboten narosanipun kajawi supados piyambakipun ngajak kula, lajeng piyambakipun nglajeng uga mboten majengaken piyambakipun.” lajeng langkunga dhateng Abul Qosim (Rasululloh) – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun ngesem nalika ningali kula uga piyambakipun nyumerepi menapa ingkang enten ing badan kula uga ingkang nampak ing rai kula, lajeng piyambakipun bersabda: “Wahai Abu Huroiroh.” kula wicanten: “Labbaik (kula kebaki timbalen ngula) nggih Rasululloh.” piyambakipun bersabda: “ndhereka.” lajeng piyambakipun mlampah uga kulaa ndherekanipun, lajeng piyambakipun mlebet (datheng griya piyambakipun) uga kula pun nedha izin mila piyambakipun mengizinkan kula lajeng kula mlebet uga kula nyagedi setunggal gelas sesepan. lajeng piyambakipun beersabda (dhateng tiyang-tiyang ingkang enten dipungriya): “saking pundi sesepan niki?” piyambake sedaya wicanten: “dipunbebingahaken dening pun Fulaan utawi pun Fulaanah konjuk samang.” piyambakipun

Page 142: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

bersabda: “Wahai Aba Hirr.” kula wicanten:“Labbaik nggih Rasululloh.” piyambakipun bersabda malih: “Susullah ahlush shuffah (yakni kawan-kawan Abu Huroiroh ingkang tilar ing emper masjid nabawiy amargi piyambake sedaya kaum ingkang mboten nggadhah) uga undangla piyambake sedaya konjuk kula.” Ahlush Shuffah yaiku tamu-tamu Islam (tiyang-tiyang tebih saking njawi kitha Madinah ingkang mlebet Islam uga dikucilkan dening kaum keluarganya) piyambake sedaya mboten nggadhahi keluarga uga banda, menawi datheng kepaada piyambakipun sedekah, mila piyambakipun ngengkenipun konjuk piyambake sedaya uga piyambakipun piyambak mboten makanipun. nanging menawi datheng dhateng piyambakipun bebingah piyambakipun ngengken tiyang keppada piyambake sedaya uga piyambakipun ugi menikmatinya beserta piyambake sedaya . mila hal punika ndamel kula sedhih, kula wicanten (dhateng badan kula piyambak): “menapaa artosipun sesepan punika kaliyan banyanya ahlush shuffah, uga waunipun kula mengharap saged nginum saking sesepan punika seteguk ingkang saged mrataken kula. uga sayektos kula yaiku kengkenan, uga jka mangkenipun piyambake sedaya datheng, piyambakipun mesti badhe ngengkenaken kula konjuk nyukakaken dhateng piyambake sedaya riyen, lajeng menapa ingkang diharapkan saking suus punika konjuk ngantos ing kula. parandosipun mboten enten radin konjuk menolak kengken Allah uga kengken Rasul Allah.” lajeng kula ndhatengi piyambake sedaya uga nimbal piyambake sedaya mila piyambake sedaya pun mangsul ulem-ulem kesebat uga mendhet palenggahanipun ing griya Rasul. lajeng piyambakipun bersabda: “Aba Hirr.” kula wicanten: “Labbaik nggih Rasululloh.” piyambakipun bersabda: “pendheta (gelas sesepan punika) uga sukakna dhateng piyambake sedaya.” mila kula pun mendhet gelas punika uga awiti nyukanikaken piyambakipun dhateng satiyang saking piyambake sedaya uga piyambakipun pun nginumipun ngantos puas, lajeng piyambakipun mangsulaken gelas punika dhateng kula uga kula sukakna dhateng satiyang ingkang benten saking piyambake sedaya, mila piyambakipun pun inum ngantos puas, lajeng tiyang punika mangsulaken gelas punika dhateng kula, ngantos ngantos ing gentosan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sawegaken para kaum punika sampun puas sedayanipun, lajeng piyambakipun mendhet gelas punika uga manggenaken piyambakipun ing tang piyambakipun uga ningali dhateng kula mawi ngesem uga bersabda: “Wahai Aba Hirr.” kula wicanten: “Labbaik nggih Rasululloh.” piyambakipun nglajengaken sabdanya: “tirah kula uga sampeyan.” kula wicanten : “samang leres nggih Rasululloh.” piyambakipun bersabda: “lenggaha uga inuma.” mila kula pun inum uga terus piyambakipun bersabda: “inuma, inuma.” dadosipun kula wicanten: “mboten, Demi Dzat ingkang ngengken sampeyan kaliyan keleresan, kula mboten nyagedi panggen malih konjuk sesepan niki (lebet weteng kula).” lajeng kula nyukakaken gelas punika dhateng piyambakipun lajeng piyambakipun memuji Allah uga mastani nami Allah lajeng nginum tirahipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad,, uga At-Turmudziy]

283. uga diriwayatkaan saking Abdurrahman bin Abubakar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – bahwasanya Abubakar datheng kaliyan telu tiyang (yakni tamu) lajeng piyambakipun kesah konjuk tedha dalu ing griya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun ugakeluarga piyambakipun – lajeng dangu piyambakipun ing ngrika lajeng datheng saksampune langkung saking dalu beberapa wanci ingkang dipunkajengi dening Allah. lajeng isterinya (Ummu Ruumaan) wicanten dhatengipun: “menapa ingkang nguwawi sampeyan saking tamu sampeyan?” Abubakar wicanten: “Tidakkah sampeyan sukani piyambake sedaya punika tedha dalu.” Isterinya wicanten: “piyambake sedaya mboten kersa, ngantos sampeyan datheng.” Abubakar wicanten: “Demi Allah kula mboten badhe makanipun salaminipun.” lajeng piyambakipun mastani lajengan hadits niki uga ing lebetipun enten: “Demi Allah (supaos kula), mbotena kami mendhet setunggal suap kajawi ngimbet (tedhan punika) saking

Page 143: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ngandhapipun langkung kathah saking suapan (ingkang kami pendhet), uga kami pun tuwuk lajeng tedhan punika dados langkung kathah saking semula. lajeng Abubakar pun meihat dhateng tedhan punika taksih wetah kados semula utawi langkung kathah (saking semula). lajeng piyambakipun wicanten dhateng isterinya: “Wahai saudari Bani Firoos, menapa niki?” isterinya wicanten: “mboten, demi penyejuk mripat kula, saestu tedhan niki langkung kathah saking saderengipun kaping telu lipat.” mila Abubakar pun tedha sakingipun, uga piyambakipun wicanten: “namung kamawon supaos kula wau punika saking setan.” lajeng piyambakipun mbektanipun dhateng Rasulloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga esok enjangipun tedhan punika wonten ing sisi piyambakipun. uga yaiku antawis kami uga kaum punika (para tamu kesebat) terikat ujaran uga nglajeng lah wanci mila kami kunjuk (tamu punika) dhateng 12 (kalih welas) tiyang (sahabat Nabi, para wargi Madinah) konjuk njampinipun, dadosipun satiyanipun nyaged jatah beberapa tiyang tamu. namung Allah ingkang mupu nyumerepi, pinten tiyang ingkang enten sareng satiyanipun sahabat. namung kamawon piyambakipun ngengken tiyang-tiyang punika sareng piyambake sedaya (para sahabat) uga piyambake sedaya tedha sedayanipun saking tedhan ingkang kula sukakna dhateng piyambakipun wau.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

284. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah: “Wafat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sawegaken mboten tirah ing griya kula kajawi beberapa kathah saking gandum ing rak gadhah kula, mila kula memaknnya dadosipun wanci ingkang panjang lajeng kula menimbangnya dadosipun telasa piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, uga Ibnu Maajah]

285. uga diriwayatkan saking Jaabir menawi satiyang jaler datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nedha tedhan dhateng piyambakipun mila piyambakipun nyukaninipun tedhan sakathah separuh wasaq (sekitar 30 gantang, 1 gantang = sekitar 2,5 kg). mila senantiasa jaler punika tedha saking paweweh piyambakipun mekaten ugi isterinya uga para tetamu piyambake sedaya , dadosipun mukawis kala jaler punika menakarnya, lajeng tiyang punika datheng malih dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun bersabda dhatengipun: “sakupami sampeyan mboten menakarnya mestia sampeyan badhe terus saged tedha sakingipun uga tedhan punika badhe nyekapi siro seumur gesang siro.” [H.R Muslim]

286. uga diriwayatkan saking Jaabir bahwsanya Ummu Maalik mbebingahaken dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – setunggal ajang berisi lisah samin (lajeng saksampune piyambakipun pendhet munipun saminnya piyambakipun mangsulaken ajangipun punika). lajeng dathenga anak-anak Ummu Maalik nedha lauk, saweg piyambake sedaya mboten nggadhahi samukawisa (konjuk djadikan lauk), lajeng Ummu Malik mendhet ajang ingkang kunjuk konjuk bebingah samin kunjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wau lajeng piyambakipun sagedi ing lebetipun enten lisah samin, mila terus utawi senantiasa lisah samin punika dados lauk ing griyanipun, ngantos mukawis kala piyambakipun medhalake sedaya isi lisah samin punika (saking ajangipun datheng panggen benten, yakni mengurasnya ngantos resik) mila Ummu Maalik ndathengi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun bersabda: “napa sampeyan kuras resik (lisah samin punika saking) ajangipun?” piyambakipun mangsul: “nggih.” piyambakipun bersabda: “sakupami sampeyan

Page 144: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kajengipunaken mila mestia piyambakipun taksih terus enten.” [H.R Muslim]

287. uga diriwayatkan saking Jaabir bahwasanya bapakipun pejah syahid ing dinten (peperangan) Uchud uga mengker enem anak estri ugi mengker sambut nalika sampun tiba wanci memanen kurma kula ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng kula ginemaken (dhateng piyambakipun): “nggih Rasululloh, samang sampun nyumerepi menawi bapak kula pejah syahid ing dinten Uchud uga mengker kathah sambut uga kula rena kajengipun para penagih sambut punika ningali samang.” piyambakipun bersabda: “kesaha uga kelompokkanlah kurma-kurma punika miturut jenisnya paada panggenipun masing-masing.” mila kula pun majengaken piyambakipun lajeng kula nimbali piyambakipun mila nalika piyambake sedaya ningali dhateng piyambakipun piyambake sedaya dados rena dhateng kula ing kala punika. nalika piyambakipun ningali menapa ingkang piyambake sedaya damel mila piyambakipun ngepang kurma ingkang paling kathah timbunannya kaping telu, lajeng piyambakipun lenggah ing celakipun. lajeng piyambakipun bersabda: “Panggilah kawan-kawanmu.” lajeng senantiasa piyambakipun menakar kurma punika konjuk piyambake sedaya dadosipun Allah menunaikan amanat (sambut) bapak kula. uga kula – demi Allah – ridho menawi Allah menunaikan amanat bapak kula, uga kula mboten mbekta wangsul setunggal butir kurma pun konjuk asaudara-sedherek kula. mila piyambakipun – demi Allah – ngabritaken sedaya timbunan kurma punika dadosipun kula ningali timbunan kurma ingkang Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lenggah ing celakipun sabadhe-badhe mboten ngirang setunggal butir kurma pun.” [H.R Al-Bukhooriy uga Ahmad]

288. uga diriwayatkan sakingipun (yakni Jaabir) ugi lebet setunggal riwayat: bahwasanya bapakipun pejah donya uga mengker sambut 30 wasaq (1 wasaq sekitar 150 kg) kurma dhateng satiyang yahudi, lajeng Jaabir nedha tempo dhatengipun nanging piyambakipun mboten kersa. mila Jaabir ngginemaken hal niki dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk nyukani syafa’at (tulungan) konjukipun dhateng tiyang yahudi punika. lajeng piyambakipun crios dhateng Yahudi punika kajengipun piyambakipun kersa mendhet kurma piyambakipun konjuk membayar sambutipun, nanging piyambakipun menolak. mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet (datheng kebon kurma Jaabir) uga mlampah ing lebetipun. lajeng piyambakipun wicanten: “Potonglah kurma-kurma niki konjukipun uga sampeyan jangkepi sambut gadhahipun.” mila Jaabir pun memotongnya saksampune Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mantuk mila piyambakipun njangkepanipun 30 wasaq uga jebulna taksih langkung 17 wasaq. lajeng Jaabir nyabari Umar (babagan hal punika), lajeng Umar wicanten: “saestu kula sampun ngemangertosanipun nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlampah ing lebet kebon. [H.R Al-Bukhooriy]

Bab Kisah suku menda

289. Diriwayatkan saking Abi ‘Ubaid bahwasanya piyambakipun mangsak konjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – setunggal panci (daripada daging menda). lajeng piyambakipun bersabda dhatengipun: “sukakna kula suku ngajeng menda.” mila piyambakipun pun nyukakaken dhateng piyambakipun suku ngajeng menda. lajeng piyambakipun bersabda malih: “sukakna dhateng kula

Page 145: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

suku ngajeng menda.” lajeng piyambakipun nyukakaken dhateng piyambakipun setunggal suku ngajeng menda malih. lajeng piyambakipun bersabda malih: “sukakna dhateng kula suku ngajeng menda.” mila kula wicanten: “nggih Nabi Allah napa suku ngajeng menda punika?” (pangangkahipun: suku ngajeng menda punika namung kalih mila mboten bokmenawi menawi piyambakipun nedha ingkang ketelu). lajeng piyambakipun bersabda: “Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya, sakupami sampeyan mendel mila sampeyan badhe nyukani kula suku ngajeng menda terus salebetipun kula nedhanipun.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ath-Thobroniy, uga Ad-Daarimiy]

290. uga diriwayatkan saking Abi Roofi’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Akuu nate mbeleh konjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – seekor menda, lajeng piyambakipun bersabda: “Wahai Abu Roofi’ sukakna kula suku ngajeng menda.” mila kula pun nyukanikaken piyambakipun dhateng piyambakipun. lajeng piyambakipun bersabda: “sukakna dhateng kula suku ngajeng menda.” mila kula pun nyukanikaken piyambakipun. lajeng piyambakipun bersabda malih: “sukakna dhateng kula suku ngajeng menda.” lajeng kula wicanten: “nggih Rasululloh, bukankah kabing namung nggadhahi kalih suku ngajeng?” lajeng piyambakipun bersabda: “sakupami kamawon sampeyan mendel mestia sampeyan badhe nyukanikaken piyambakipun dhateng kula terus salebetipun kula nedhanipun.” [H.R Ahmad uga Ath-Thobroniy]

Bab babagan MakananYang datheng dhateng piyambakipun saking tawang uga saking swargi

291. Diriwayatkan dai Salamah bin Nufail As-Sukuuniy, piyambakipun bekata: “Kami kaping mukawis saweg lenggah ing sisi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dumadakan wicanten satiyang: “nggih Rasululloh, napa datheng dhateng sampeyan tedhan saking tawang?” lebet lafazh benten: “saking swargi.” piyambakipun bersabda: “nggih.” piyambakipun pitaken: “kaliyan menapa?” piyambakipun bersabda: “ing setunggal ajang (semaacam panci).” piyambakipun pitaken: “mila napa taksih tirah saking samang?” piyambakipun bersabda: “nggih.” piyambakipun pitaken: “menapa ingkang dipeerbuat kaliyanipun?” piyambakipun bersabda: “sampun ing angkat. sawegaken kula dipunsukani wahyu bahwasanya kula badhe dipunpetak uga mboten badhe dangu tilar ing antawis siro, uga siro mboten badhe tilar saksampune wafat-kula kajawi sekedhik (sakedhap). Bahkan siro badhe tilar dadosipun siro wicanten: “Kapankah (ajal kami)?” uga siro badhe datheng lebet kelompok-kelompok ingkang pundi sebahagian mejahi sakunjukan ingkang benten (yakni perang sedherek) uga sadereng kiamat badhe kedadosan wabah ingkang dahsyat, uga saksampune punika beberapa taun enten gempa-gempa / guncangan-guncangan.” [H.R Ahmad, An-Nasaa-iy, Al-Chaakim uga Ad-Daarimiy] Penyebutan Mu’jizat piyambakipun ing rupi-rupi kewan

Bab Kisah Unta jaleran uga Unta estri

292. Diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Kami terpojok sareng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng setunggal kebon gadhah Bani Najjaar mila dumadakan ing mriku enten seekor unta ingkang pundi mboten enten satiyanga ingkang mlebet datheng keebun punika kajawi piyambakipun nempuhipun. lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ndhatengipun uga nimbalinipun lajeng dathenga unta punika dsalam kawontenan nyenyukani lambenipun datheng siti dadosipun lenggah ing majengan piyambakipun. lajeng piyambakipun bersabda: “sukakna

Page 146: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dhateng kula tangsul kekang.” lajeng piyambakipun nangsulinipun denga tangsul kekang uga nyukanikaken piyambakipun dhateng panggadhahipun. lajeng piyambakipun ndening uga bersabda: “mboten enten makhluk antawis tawang uga bumi kajawi piyambakipun nyumerepi menawi kula Rasululloh kajawi lelembat uga manusia ingkang ingkar.” [H.R Ahmad uga Ad-Daarimiy]

293. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet datheng setunggal kebon lajeng dathenga seekor unta uga piyambakipun suud dhateng piyambakipun. mila piyambake sedaya (para sahabat) wicanten: “Kami langkung berhak konjuk sujud dhateng sampeyan.” lajeng piyambakipun bersabda: “sakupami kula angsal ngengkenaken satiyang konjuk sujud dhateng eorang benten mila mesti kula badhe perintahkaan estri konjuk sujud dhateng semahipun.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ath-Thobrooniy, uga Al-Bazzaar]

294. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “kula berperang sareng Rasululloh uga piyambakipun ngurun rembug kula sawegaken kula mbekta seekor unta ingkang biyasa ddigunakan konjuk mbekta toya sampun payah uga hampir mboten saged mlampah. lajeng piyambakipun bersabda dhateng kula: “punapa kaliyan untamu?” kula wicanten: “(piyambakipun) sakit.” lajeng piyambakipun menggiringnya uga mendoakannya, mila saksampune punika untaku senantiasa mlampah ing ngajeng unta-unta ingkang benten. lajeng piyambakipun bersabda dhateng kula: “kados pundi sakmenika sampeyan meihat untamu?” kula wicanten: “piyambakipun sae, saestu piyambakipun sampun kenging berkah samang.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

295. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken seseorang lajeng piyambakipun datheng dhateng piyambakipun uga wicanten: “nggih Rasululloh, saestu kula sampun dipayahkan dening untaku lebet mlampahipun.” lajeng piyambakipun datheng dhateng unta punika uga nggebagipun kaliyan suku piyambakipun. Abu Huroiroh wicanten: “Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya, saestu kula sampun ningalinipun ngriyeni tiyang ingkang menuntunnya.” [H.R Muslim]

Bab Kisah menda

296. Diriwayatkan saking puteri Khobbaab bin Al-Arott – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi piyambake sedaya ngalih – bahwasanya piyambakipun datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun nangsuli menda punika uga ngabritipun uga piyambakipun bersabda: “Datangkanla dhateng kula kaliyan ajang siro ingkang paling ageng.” mila satiyang ndhatengaken dhateng piyambakipun setunggal ajang ageng panggen adonan, mila piyambakipun ngabrit sesepanipun mlebet ajang punika uga ngebakanipun. lajeng piyambakipun bersabda: “inuma siro uga para tanggi siro.” [H.R Ahmad uga Ath-Thoyaalisiy]

297. uga diriwayatkan saking Al-Miqdaad bin Al-Aswad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula datheng sareng kalih tiyang sahabatku uga hampir-hampir pamirengan uga paningalan kemi ical amargi luwe ingkang sanget. mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – melindungi kami datheng griya

Page 147: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun uga keluarga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nggadhahi telu ekor menda kacangan estri ingkang pundi piyambake sedaya biyasa ngabritipun. uga yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngunjukaken sesepan punika ing antawis kami uga kami ngalenggahanipun dhateng piyambakipun kunjukan piyambakipun. lajeng piyambakipun pun datheng kaliyan mengucapkan salam ingkang suwantenipun saged dimireng dening tiyang ingkang kejagi nanging mboten nangekaken tiyang ingkang tilem. mila setan wicanten dhateng kula: “badhenipun sampeyan inum tegukan niki amergi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ndhatengi tiyang-tiyang Anshoor uga piyambake sedaya badhe nyukakaken piyambakipun samukawis. mila terusa au nginumipun uga nalika kula sampun nginumipun setan ndamel kula enyesal uga piyambakipun wicanten dhateng kula: “menapa ingkang sampun sampeyan damel? badhe datheng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun mboten badhe nyagedi benteran piyambakipun, mila piyambakipun badhe berdoa awon inggil sampeyan mila sampeyan badhe binasa.” mila dathenga Rasuluulloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sami kaliyan piyambakipun biyasanipun datheng uga piyambakipun sholat miturut ingkang dipunkajengi dening Allah, lajeng piyambakipun ningali dhateng inumanipun uga piyambakipun mboten ningali sekedhika tirah, lajeng piyambakipun ngalenggahan kaping kalih tanganipun, mila kula wicanten: “sakmenika piyambakipun badhe berdoa awon inggil kula mila kula badhe binasa.” lajeng piyambakipun wicanten: “nggih Allah sukakana tedha tiyang ingkang nyukani tedha kula uga sukakana inum tiyang ingkang nyukani inum kula.” lajeng kula pun megambil pisau uga kula pegi dhateng kembing-menda punika konjuk ngemangertosanipun ingkang pundi saking beberapa ekor punika ingkang paling lema kajengipun kula saged mbelehipun untu Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila dumadakan sedaya menda-menda punika kebak kaliyan sesepan, mila kula pun mendhet setunggal ajang gadhah keluarga Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang pundi piyambake sedaya kersa ngabrit ing panggen punika makka kula perah ngantos tertutup sesepan punika kaliyan lemak ingkang mengental dipuninggilipun.” [H.R Muslim uga Ahmad]

Bab Kisah Srigala uga pangen Beserta mendanipun

298. Diriwayatkan saking Abu ‘Ubaid, piyambakipun wicanten: “Sementara satiyang pangen angen ing padang nyela cemeng, (betah kasumarepan menawi kitha madinah ing apit dening kalih padding nyela cemeng), dumadakan seekor srigala nempuh (memangsa) seekor menda saking menda-menda ingenanipun mila pun pangen punika mambengi antawis srigala uga mendanipun kesebat, lajeng srigala punika lenggah lajeng wicanten: “Bertaqwalah / ajriha sampeyan dhateng Allah, sampeyan sampun mambengi antawis kula kaliyan rezqi ingkang sampun Allah giring konjuk kula.” mila pun pangen punika wicanten: “Aneh, seekor srigala crios kaliyan pawicanten manusia.” lajeng srigala punika wicanten: “Tidakkah sampeyan kersa kula wartakaken samukawis ingkang langkung ajaib saking niki. Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam

Page 148: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wonten ing antawis kalih padang nyela cemeng saweg martakaken dhateng tiyang-tiyang babagan warta-warta kaum keriyen.” lajeng pun pangen punika menggiring mendanipun dadosipun mlebet kitha Madinah uga mlebet dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mawi nyeriosaken babagan kisah srigala punika. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “piyambakipun (srigala punika) leres, Ketahuilaah bahwasanya klebet tanda-tanda kiamat yaiku kewan-kewan buas crios kaliyan manusia. Demi Dzat ingkang Jiwaku wonten lebet genggamannya mboten datheng kiamat dadosipun kewan buas crios kaliyan manusia, uga seseorang crios kaliyan tangsul sandhalipun, mawi ujung cemethinipun, uga pupunipun nyabaraken piyambakipun kaliyan menapa ingkang kedadosan ing keluarganya saksampunenipun.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Al-Bazzaar, uga Al-Chaakim]

299. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh: kados ing inggil. [H.R Ahmad]

Bab Kisah kewan Liar

300. Diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “yaiku keluarga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nggadhahi seekor kewan liar (ingkang dipuningah), apabilah Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – medal piyambakipun dolanan, kesah, uga mantuk (mondar-mandir), uga menawi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng piyambakipun mendel (mboten ngabah), salebetipun Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wonten ing griya.” [H.R Ahmad, Abu Ya’laa, Ath-Thobroniy, uga Al-Bazzaar]

Bab Kisah jaran

301. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “yaiku Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – tiyang ingkang paling sae, tiyang ingkang paling dermawan, uga tiyang ingkang paling kendhel. saestu mukawis dalu para wargi Madinah kaget lajeng Nabi numpak jaran Abu Tholchah tanpa lapak. lajeng tiyang-tiyang pun medal mila piyambake sedaya nyagedi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun ngriyeni piyambake sedaya kea rah suwanten (ingkang ndamel piyambake sedaya kaget) piyambakipun sampun ndening prungon (babagan hal punika) saweg piyambakipun bersabda: “mboten usah siro ajrih!” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “saestu kula nyagedi jaran niki ibarat mbak seganten (yakni gelis mlajaripun) utawi sayektos piyambakipun ibarat seganten.” enten minggahan lebet sakunjukan riwayat benten: “mila jaran punika mboten nate kawonaken saksampune punika, sawegaken riyen jaran punika yaiku jaran ingkang tepang alon mlajaripun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah]

Bab Kisah Singa

302. Diriwayatkan saking Safiinah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya –

Page 149: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun wicanten: “kula berlayar ing seganten lajeng dumadakan baito ingkang kula tumpangi terpecah, mila kula pun minggahi salah satunggal papan uga papan punika menghempaskan kula datheng setunggal daratan ingkang rimbun (kebak pamitan) ingipun enten singa, mila singa punika sowan uga kesah datheng arahku ngersakaken kula. mila sampeyan wicanten: “Wahai Abal Chaarits (julukan / salah satunggal anam singa), kula yaiku hamba sahaya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” mila singa punikaa menganggukkan sirahipun, lajeng piyambakipun nyurung kula kaliyan pundhakipun ngantos medhalake kula saking rimbunan pamitan / wana uga nyenyukani kula ing radin. lajeng piyambakipun nyuwanten uga kula ndugi menawi piyambakipun mengucapkan wilujeng tilar dhateng kula.” [Ibnu Sa’d, Abu Ya’laa, Al-Bazzaar, uga Al-Chaakim]

Bab Kisah ‘Ifriit

303. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “sasaestu sesosok lelembat ‘Ifriit muncul ing majengan kula wau dalu konjuk ngengken sholat kula, mila Allah nyuwasakaken kula inggilipun, mila kula cepeng piyambakipun uga kula badhe nangsulinipun ing salah satunggal tiang saking tiang-tiang Masjid dadosipun mlebet wanci enjang mila siro saged ningalinipun. lajeng kula eling doa sedherek kula Sulaiman: “nggih Tuhaku, sampeyan apunteni kula uga sukakna kula keraton ingkang mboten dipunpek dening satiyang jua pun sasampun kula.” mila kula menolaknya lebet kawontenan hina.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

304. uga diriwayatkan saking Abud Dardaa’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meeridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wungu lajeng kula mireng piyambakipun mengucapkan: “kula berlindung dhateng Allah saking sampeyan.” lajeng piyambakipun mengucapkaan: “kula mela’natmu kaliyan la’nat Allah.” kaping telu, lajeng piyambakipun membentangkan tangan piyambakipun seolah-olah piyambakipun mendhet samukawis. lajeng nalika sampun rampung saking sholat piyambakipun, kami narosi piyambakipun, uga piyambakipun bersabda: “sayektos mengsah Allah, Iblis, datheng kaliyan nyala latu ingkang bergejolak, konjuk piyambakipun dadosaken ing rai kula lajeng kula kersa konjuk mendhetipun. sakupami mboten amargi doa sedherek kula Sulaiman mestia piyambakipun enjang dinten niki lebet kawontenan terikat dipundamel dolan dening anak-anak para wargi Madinah.” [H.R Muslim]

Tanda-tanda piyambakipun lebet Penyembuhan Oarang-tiyang ewah uga ingkang bentenipun

305. Diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas bahwasanya satiyang estri datheng sareng satiyang anak jaleripun, piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos anak kula niki kenging lelembat, uga lelembat punika mekewedinipun nalika kami tedha siyang uga tedha dalu mila punika ngrisak kegesangan kami. lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mengusap dhadhanipun uga mendoakannya lajeng anak punika mutah uga medhalake samukawis ingkang alit saking lebet badanipun bentukipun kados anak segawon ingkang cemeng, lajeng anak punikaa mantun.” [H.R Ahmad, uga Ad-Daarimiy]

306. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun

Page 150: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

– uga Abubakar nuweni kula lebet rombongan bani Salamah mila piyambakipun nyagedi kula lebet kawontenan mboten eling lajeng piyambakipun menyeru (kajengipun dipundathengaken) toya, lajeng piyambakipun berwudhu’ uga menyipratkan toya wudhu’ piyambakipun dhateng kula, mila kula pun eling. lajeng kula wicanten: “kados pundi kula kedah damel majeng banda kula?” mila mandhapa ayat: “Allah mewasiatkan dhateng siro babagan anak-anak siro…” (Q.S An-Nisaa’: 11) [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Abu Daawuud, At-turmudziy, An-Nasaa-iy, Ibnu Maajah, uga Ibnul Jaaruud]

Tanda-tanda piyambakipun lebet mbekta bebah anteb

307. Diriwayatkan saking Safiinah bahwasanya dipunginemaken dhatengipun; “sinten nami sampeyan?” piyambakipun wicanten: “Rasululloh nyamikaken kula Safiinah” dipunginemaken: “kenging punapa?” piyambakipun wicanten: “piyambakipun medal sareng para sahabat piyambakipun aka kraos anteb barang-barang piyambake sedaya, lajeng piyambakipun bersabda dhateng kula: “Bentangkanlah rasukan sampeyan!” mila kula pun membentangkannya uga piyambake sedaya dadosaken barang-barang piyambake sedaya lebet rasukan punika lajeng mbektakaken piyambakipun dhateng kula.” lajeng piyambakipun bersabda: “bektaa, amergi sampeyan yaiku Safiinah (baita).” sakupami kula mbekta nalika punika saanteb ingkang dipunbekta dening seekor unta utawi kalih ekor utawi telu utawi sekawan utawi gangsal utawi enem utawi pitu mila mboten kraos anteb inggil kula namung kamawon piyambake sedaya mboten kersa ngantebaken kula.” [H.R Ahmad, Ath-Thobroniy, Al-Bazzaar, Al-Chaakim]

Tanda-tanda piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet ngicalaken kesupen, uga ngasilaken pangapalan, elmi, uga Kefahaman 308. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh piyambakipun wicanten: “sayektos Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – martakaken dhateng kami mukawis dinten, lajeng piyambakipun bersabda: “Barangsiapa ingkang membentangkan anggenipun dadosipun kula selelsai daripada pawicanten hadits-kula niki lajeng piyambakipun nyepeng rasukan punika dhateng badanipun.” mila kula membentangkan rasukan kula lajeng piyambakipun martakaken dhateng kami lajeng kula menggenggamnya dhateng kula, mila demi Allah kula mboten kesupen sekedhika saking menapa ingkang kula mireng saking piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

309. uga diriwayatkan sakingipun (yakni Abu Huroiroh) ugi: “kula wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos kula mireng saking sampeyan kathah hadits lajeng kula kesupen.” piyambakipun bersabda: “Hamparkanlah serbanmu.” mila kula pun menghamparkannya lajeng piyambakipun meenariknya kaliyan tanganipun, lajeng bersabda: “Gulunglah.” mila kula pun menggulungnya. lajeng saksampune punika kula mboten ngesupenaken setunggal hadits pun.” [H.R Al-Bukhooriy]

Tanda-tanda piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing tiyang-tiyang ingkang nglintoni piyambakipun lebet ewah-ewahan nami

310. Diriwayatkan saking Ibnul Musayyib saking bapakipun bahwasanya bapakipun datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun bersabda: “sinten nami sampeyan?” piyambakipun wicanten: “Chuzn (artosipun: kesedhihan).” piyambakipun bersabda: “sampeyan yaiku Sahl (artosipun: kegampilan).” piyambakipun wicanten: “kula mboten badhe ngewahi nami ingkang dipunsukakna dening bapak kula dhateng kula.” Ibnul Musayyib wicanten: “mila senantiasa

Page 151: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kesedhihan menimpa kami saksampune punika.” [H.R Al-Bukhooriy]

Mujizat-mujizat piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing macem-macem Macam Benda pejah

Rintihan Batang wit

311. Diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “yaiku (ing Masjid Nabi) setunggal batang wit ingkang pundi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – biyasa ngadeg ingipun, lajeng nalika dipundamelaken mimbar kami mireng saking batang wit punika suwanten kados unta ingkang saweg ngandheg sepuh, dadosipun mandhap Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – (saking mimbar) uga nyenyukani tangan piyambakipun dhatengipun mila piyambakipun mendel.” [H.R Al-Bukhooriy, uga Ad-Daarimiy]

312. uga diriwayatkan sakingipun (yakni Jaabir) ugi dlam mukawis riwayat benten bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – biyasanipun ngadeg dhateng setunggal batang wit kurma (nalika berkhutbah), lajeng piyambake sedaya (para sahabat piyambakipun) ndamelaken mimbar konjuk piyambakipun. lajeng nalika dinten Jemuwah piyambakipun kesah datheng Mimbar mila mbengkoka wit kurma punika kados bengkokan anak bayi, lajeng piyambakipun mandhap uga memeluknya, lajeng piyambakipun pun merintih kados rintihan anak alit ingkang tenang (kendel nular) lajeng piyambakipun bersabda: “piyambakipun nulari menapa ingkang riyen piyambakipun mireng saking khutbahku ing sisinya.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, At-Turmudziy, Ad-Daarimiy, uga Ibnu Chibbaan]

ngabahipun redi

313. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaping mukawis minggah menginggil bukit Uchud utawi Chiroo’, uga sareng piyambakipun enten Abubakar, Umar, Utsman, mila redi punika mengguncang piyambake sedaya, lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nggebagipun kaliyan sukunipun uga bersabda: “Tetaplah sampeyan, amergi ing inggil sampeyan enten satiyang Nabi (yakni piyambakipun piyambak), satiyang shiddiiq (satiyang ingkang kiyat kapitadosanipun utawi ingkang salajeng ngleresaken piyambakipun, yakni Abubakar), uga kalih tiyang syahid (yakni Umar uga Utsman, amergi kekalihipun pejah pajah).” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga At-Turmudziy]

314. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh kados ing inggil, nanging enten minggahan saking Ali, Tholchah, uga Az-Zubair: “lajeng piyambakipun bersabda: “Tenanglah sampeyan, amergi ing aatsmu mboten enten benten namung satiyang nabi, utawi satiyang shiddiiq utawi satiyang tiyang syahiid.” [H.R Muslim, At-Turmudziy, Abu Daawuud, uga Ibnu Maajah]

Page 152: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ngabahipun Mimbar

315. Diriwayatkan saking Ibnu Umar, piyambakipun wicanten: “kula mireng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun wonten ing inggil mimbar bersabda: “(Allah) ingkang mupu Perkasa menggenggam tawang-Nya uga bumi-Nya kaliyan tangan-Nya lajeng piyambakipun berfirman: “kula ingkang mupu Perkasa. Manakah tiyang-tiyang ingkang perkasa, manakah tiyang-tiyang ingkang menyombongkan badan?” uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bergoyang datheng tan uga datheng kiwa dadosipun kula ningali dhateng mimbar terrsebut ngabah saking ngandhap belliau dadosipun kula wicanten: “napa mimbar niki badhe ndhawahaken Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun?” [H.R Muslim, Ahamd, An-Nasaa-iy uga Ibnu Maajah]

Bab babagan Mu’jizat tiyang ingkang pejah uga mboten katampi dening Bumi

316. Diriwayatkan saking Anas bahwasanya enten satiyang jaler ingkang riyen nyerat wahyu konjuk Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun mendiktekan dhatengipun: “ingkang mupu nyumerepi malih mupu Bijaksana.” piyambakipun wicanten: “kula serat: ingkang mupu mireng malih mupu ningali, mila piyambakipun lajeng bersabda: “serata sakersa sampeyan.” piyambakipun mendiktekan dhatengipun “ingkang mupu mireng malih mupu ningali.” lajeng piyambakipun nyerat “mupu nyumerepi malih mupu Bijaksana” lajeng jaler punika murtad uga bergabung kaliyan tiyang-tiyang musyrik, uga piyambakipun wicanten: “kula langkung nyumerepi babagan Muhammad amergi kula riyen nyerat menapa ingkang kula kersa.” lajeng pejaha jaler niki uga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos bumi mboten badhe nampinipun.” lajeng piyambakipun pun dipunpetakaken nanging bumi mboten kersa nampinipun.” Abu Tholchah wicanten: “mila kula ndhatengi siti (panggen) ingkang pundi piyambakipun pejah ing ngrika, mila kula sagedi piyambakipun (jisimipun) dipunbucal.” kula pitaken: “punapa tiyang niki?” piyambake sedaya wicanten: “Kami sampun metakaken piyambakipun nanging bumi mboten nampinipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

Bab Bercahayanya teken

317. Diriwayatkan saking Anas, bahwasanya kalih tiyang sahabat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – medal saking sisi piyambakipun ing mukawis dalu uga sareng piyambake sedaya ngalih enten samukawis kados kalih buah lampu ingkang nempuhi majengan kekalihipun. lajeng nalika piyambake sedaya ngalih nyapih mila jadiah ing saben setunggal tiyang saking kekalihipun setunggal, dadosipun piyambake sedaya ngantos dhateng keluarganya.” [H.R Al-Bukhooriy]

Bab rambut ingkang dipundekekake ingipun tangan piyambakipun ingkang Mulia mila rambut punika mboten nguwan

318. Diriwayatkan saking Abu Zaid bin Akhthub – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun berkatta: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

Page 153: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mengusap rai kula uga mendoakanku.” ‘Azroh wicanten: “piyambakipun (Abu Zaid) gesang lebet umur 120 taun nanging mboten enten ing rambutipun kajawi beberapa rambut pethak kamawon.” [H.R At-Turmudziy]

Tanda lebet Bekas tangan piyambakipun lebet Penyembuhan

319. Diriwayatkan saking Chanzholah bin Khudaim – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mengusap sirahipun uga bersabda: “mugi-mugi diberkahi inggil sampeyan.” Adz-Dzayyaal wicanten: “mila kula ningali Chanzholah dipundathengaken dhatengipun menda ingkang bengkak penthilipun amargi sesakit, uga unta mawi manusia ingkang bengkak, lajeng piyambakipun ngidu dipuntanganipun uga mengusapkan ing sirahipun uga wicanten: “kaliyan nami Allah, kaliyan berkat bekas tangan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” lajeng piyambakipun mengusap tiyang utawi kewan ingkang sakit punika lajeng piyambakipun mengusap panggen ingkang bengkak mila icala bengkak punika.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, Ibnu Sa’d, uga Abu Ya’laa] Mujizat-mujizat paningalan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – majeng Hal-hal Maknawi ingkang dipunkatingalaken lebet Wujud Hal-hal ingkang Nampak

Bab paningalan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – badhe dinten Jemuwah uga kala-kala Mustajab ing lebetipun

320. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Jibril datheng dhateng kula sawegaken ing tanganipun enten pangilon pethak uga ing lebetipun enten noktah cemeng. kula wicanten: “Wahai Jibril, menapa niki?” piyambakipun wicanten: “niki yaiku dinten Jemuwah ingkang pundi Allah nyukanikaken piyambakipun dhateng sampeyan kajengipun dados dinten ageng (dinten raya) kunjuk sampeyan uga kunjuk ummatmu.” kula wicanten: “napa titik cemeng niki?” piyambakipun wicanten: “niki yaiku kala (ingkang mustajab, ingkang winados ing dinten Jemuwah ingkang pundi menawi ngleresi ing kala punika kita sedaya berdoa mila badhe dikabulkan).” [H.R Al-Bazzaar, Abu Ya’laa uga Ath-Thobroniy]

Bab dipunkatingalaken piyambakipun keraton tawang uga Bumi dhateng piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun

321. Diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ing dalu niki datheng dhateng kula Tuhanku, ingkang pundi kula lebet bentuk (kawontenan) ingkang paling sae”, Ibnu Abbas wicanten: “kula ndugi piyambakipun bersabda: “lebet impi” lajeng piyambakipun berfirman: “Wahai Muhammad, napa sampeyan mangertos babagan menapa kelompok ingkang mulia (yakni para malaikat) ngaot?” piyambakipun bersabda: “kula wicanten: “mboten” piyambakipun bersabda: “lajeng piyambakipun nyenyukani tangan-Nya antawis kalih pundhak kula dadosipun kula rumaosaken asrepipun antawis kalih sigaran dhadha kula, utawi antawis gulu uga dhadha kula, mila kula nyumerepi menapa ingkang enten ing

Page 154: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

tawang uga ing bumi.” piyambakipun berfirman: “Wahai Muhammad, napa sampeyan mangertos babagan menapa para kelompok ingkang mulia ngaot?” kula wicanten: “nggih. babagan hal-hal ingkang saged mengahapus dosa, ingkang klebet hal-hal ingkang mbrusak dosa piyambakipun mendel ing masjid saksampune sholat, uga mlampah kaliyan dlamakan dhateng jama’ah sholat, uga menyempurnakan wudhu’ nalika kawontenan mboten remen (konjuk berwudhu’, kados: asrep ingkang mboten membahayakan), mila sinten kamawon ingkang numindakake hal punika mila piyambakipun badhe gesang kaliyan sae uga pejah kaliyan sae, uga piyambakipun daripada dosa-dosanya kados satiyang bayi ingkang enggal dipunlairaken dening ibunipun.” lajeng piyambakipun berfirman: “Wahai Muhammad, menawi sampeyan sholat mila sampeyan tembungaken: “nggih Allah sayektos kula mit dhateng-ngula konjuk numindakake kesaen uga mengker kemasiatan, uga nresnani tiyang-tiyang miskin. uga menawi sampeyan mbadheni mandhapaken fitnah (coben) majeng para hamba-ngula mila jebola nyawaku dhateng-ngula kaliyan mboten kenging fitnah.” piyambakipun berfirman: “wodening (ingkang mimbuhi) derajat-derajat yaiku ndhawahaken salam, nyukani tedha, uga sholat ing wanci dalu saweg manusia ketileman.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy uga Al-Chaakim]

Bab babagan menapa-menapa ingkang piyambakipun ngemangertosanipun daripada kawontenan Barzakh (Alam petak) uga Neraka 322. Diriwayatkan saking Zaid bin Tsaabit – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Sementara Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wonten ing kebon Bani An-Najjar ing inggil jaran baghal piyambakipun, sawegaken kami sareng piyambakipun, dumadakan jaran baghal piyambakipun menyimpang saking radin, hampir-hampir jaran punika melempar piyambakipun, uga jebulna ing mriku enten beberapa petak: enem utawi gangsal utawi sekawan, lajeng piyambakipun bersabda: “sinten ingkang nepang penghuni petak niki?” lajeng wicantena satiyang jaler: “kula.” lajeng piyambakipun bersabda: “Kapankah piyambake sedaya niki pejah?” piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya pejah lebet kemusyrikan.” lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos ummat niki dipunsukani ujian lebet petakipun, sakupami mboten amargi kula kuwatos menawi siro badhe mboten aling metakaken, mila kula badhe nedha dhateng Allah konjuk mirengaken daripada azab petak ingkang kula mireng niki.” [H.R Muslim]

323.Dan diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nglangkungi kalih petak, lajeng piyambakipun bersabda: “Sesunguhnya kalih tiyang (penghuni petak) niki saweg diazab, uga piyambake sedaya mbotena ing azab amargi samukawis ingkang ageng, wodening salah satunggalipun mila piyambakipun mboten menuntaskan toyanipun, uga ingkang benten yaiku riyen piyambakipun mlampah kaliyan namimah (nggigat domba).” lajeng piyambakipun mendhet pelepah kurma ingkang taksih teles uga nyigaripun dados kalih, lajeng piyambakipun dadosaken konjuk saben saking kalih petak punika setunggal kunjukan. lajeng piyambake sedaya pitaken: “nggih Rasululloh, kenging punapa samang tumindakake punika?” piyambakipun bersabda: “mugi-mugi kamawon dipunentengaken azab inggil kekalihipun sadereng kaping kalih kunjukan pelepah kurma punika aking.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, At-Turmudziy, An-Nasaa-iy, Abu Daawuud, Ibnu Maajah, Ad-Daarimiy, uga Ibnul Jaaruud]

324. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Kami kaping mukawis sareng kaliyan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng minggaha abu ingkang busuk, lajeng Rasululloh –

Page 155: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –bersabda: “napa siro mangertos ambet menapa niki? niki yaiku ambet tiyang ingkang ngginemaken aib tiyang benten.” [H.R Ahmad]

325. uga diriwayatkan saking Asmaa’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “srengenge tertutup gerhana ing masa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun shholat, lajeng bbeliau memuji dhateng Allah uga menyanjung-Nya, lajeng piyambakipun bersabda: “mboten enten samukawisa ingkang pundi dereng nate dipunningalakenaken dhateng kula kajawi kula ningalinipun ing panggen (wanci) kula ngadeg niki klebet swargi uga neraka.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] 326. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “srengenge tertutup gerhana ing masa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun sholat uga lajeng piyambakipun maling. lajeng piyambake sedaya pitaken: “nggih Rasululloh, kami ningali sampeyan mendhet samukawis saking panggen ngadeg sampeyan wau lajeng kami ningali sampeyan mundur.” piyambakipun bersabda: “sayektos kula ningali swargi mila kula mendhet setunggal tanglai anggur sakupami kula ndeningipun mila siro badhe makanipun salebetipun donya niki taksih enten, lajeng kula ningali neraka uga kula mboten nate pemandangan ingkang langkung medeni saking ing dinten niki, daan kula ningali paling kathah penghuninya estri.” [H.R Malik, Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, An-Nasaa-iy]

327. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “srengenge tertutup gerhana ing masa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun mastanikaken piyambakipun uga lebet penyebutannya punika piyambakipun bersabda: “sayektos dipaparkan dhateng kula samukawis samukawis ingkang badhe siro mlebeti. lajeng dipaparkan dhateng kula swargi, dadosipun kula mendhet sakingipun setunggal pethik anggur” utawi beliua bersabda: “kula badhe mendhet sakingipun setunggal pethik anggur mila tangan kula mboten ngantos ingipun. uga dipaparkan dhateng kula neraka, lajeng kula ningali satiyang estri saking Bani Israil, satiyang estri ingkang cemeng uga inggil ingkang pundi piyambakipun diazab amargi seekor kucing gadhahipun, piyambakipun nangsulinipun nanging piyambakipun mboten nyukaninipun tedha, uga mboten ngajengipunaken piyambakipun tedha saking serangga ing siti, uga kula ningali Abu Tsumaamah ‘Amr bin Maalik nggeret ususipun lebet neraka.” [H.R Muslim] lebet riwayatlain: “mboten enten samukawis ingkang dipunujaraken dhateng siro kajawi kula sampun ningalinipun lebet sholatku niki. saestu sampun dipundathengaken neraka, uga punika nalika siro ningali kula mundur amargi ajrih badhe menimpaku daripada benteripun, dadosipun kula ningali ing lebetipun satiyang ingkang mbekta teken ingkang bengkok ujungnya saweg nggeret ususipun ing neraka, piyambakipun riyen asring mandung saking tiyang-tiyang hajji lajeng nalika piyambakipun kasumerepan mila piyambakipun wicanten: “namung kamawon barang niki terkait kaliyan teken kula niki (tanpa sengaja) uga menawi tiyang punika kesupen piyambakipun membawakabur barang kesebat, uga dadosipun kula ningali ing lebet neraka punika satiyang estri ingkang nggadhahi kucing ingah-ingah. uga saestu kula sampun malihat swargi yaiku nalika kula majeng dadosipun kula ngadeg ing panggen ngadeg kula sakmenika niki, uga saestu kula sampun mengulurkan tangan kula, uga kula kersa mendhet sakunjukan saking buah-buahannya agaar siro ningalinipun. lajeng nampak kunjuk kula konjuk kula mboten majengaken piyambakipun.” Al-Hadits [H.R Muslim]

Page 156: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

328. uga diriwayatkan saking ‘Imroon bin Chushoin – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “kula nggadhah datheng swargi mila kula ningal kekathahen penghuninya tiyang-tiyang faqir. uga kula nggadhah datheng neraka uga kula ningali kekathahen penghuninya estri.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

329. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ningali Jahannam latunipun menghancurkan setunggal sami benten, uga kula ningali ‘Amr (satiyang ingkang kaping setunggal ngawontenaken penyembahan berhala ing Makkah) nggeret ususipun, uga piyambakipun yaiku tiyang ingkang kaping setunggal ndamel tatanan saa-ibah (kewan persembahan dhateng berhala).” [H.R Al-Bukhooriy]

330. uga diriwayatkan saking Umayyah bin Makhsiy satiyang sahabat nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg lenggah, lajeng enten satiyang jaler tedha nanging piyambakipun mboten mastani nami Allah, dadosipun mboten tirah tedhanipun kajawi sesuap, lajeng nalika piyambakipun mengangkaatnya dhateng lesanipun, piyambakipun mengucapkan: “kaliyan nami Allah ing awalnya uga akhiripun.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – gumujeng uga bersabda: “wau setan senantiasa tedha sarengipun, nanging nalika piyambakipun ngeling (mastani) nami Allah setan mutahaken wangsul menapa ingkang enten ing wetengipun.” [H.R Al-Bukhooriy, At-Turmudziy, Abu Daawud, uga Al-Chaakim]

Bab Mujizat-mujizat babagan paningalan Para Sahabat badhe Para Malaikat uga mirengipun piyambake sedaya badhe tembungan Para Malaikat

331. Diriwayatkan saking Abi ‘Utsmaan An-Nahdiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur merahmatinya – piyambakipun wicanten: “kula dipuntedah (dening seseorang) menawinipun Jibril datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg ing sisi piyambakipun enten Ummu Salamah, lajeng sampeyan ngugeni piyambakipun berbincang lajeng piyambakipun wungu uga Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sinten punika?” Ummu Salamah wicanten: “punika Dichyah Al-Kalbiy.” Ummu Salamah wicanten: “kula mboten menyangkan kajawi tiyang punika leres-leres Dichyah dadosipun kula mireng Khutbah Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan warta saking Jibril.” dipunginemaken dhateng Abi Utsman: “saking sinten sampeyan mireng niki?” iaa wicanten: “saking Usamah.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] (Dichyah Al-Kalbiy yaiku satiyang sahabat Rasululloh ingkang nggadhahi rai ingkang sae, uga Jibril asring ngremeng dados Dichyah, dadosipun Ummu Salamah nginten menawi tiyang ingkang datheng wau leres-leres Dichyah sanes Jibril, amargi mirip sanget pisan)

332. Daan diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “yaiku kaping mukawis Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – muncul ing madya-madya tiyang-tiyang, lajeng dathenga Jibril (lebet wujud satiyang jaler), lajeng Jibril wicanten: “menapa punika kapitadosan?”

Page 157: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun mangsul: “yaiku sampeyan ngapitadosan dhateng Allah, para malaikat-Nya, majeng kitab-Nya, para rasul-Nya, uga sampeyan ngapitadosan dhateng dinten berbangkit.” Jibril wicanten: “menapa punika Islam?” piyambakipun mangsul: “yaiku sampeyan wotsantun dhateng Allah uga ampun menyekutukan-Nya kaliyan samukawisa, sampeyan mbadanaken sholat, sampeyan menunaikan zakat, uga sampeyan nyiyani Romadhon.” Jibril wicanten: “menapa punika Ichsaan?” piyambakipun mangsul: “yaiku sampeyan wotsantun Allah sabadhe-badhe sampeyan ningali-Nya, menawi sampeyan mboten ningali-Nya mila piyambakipun ningali sampeyan.” Jibril wicanten: “Kapankah kiamat?” piyambakipun mangsul: “mbotena ingkang dipuntaken langkung nyumerepi saking ing ingkang pitaken. nanging kula badhe nyriyosi sampeyan babagan tanda-tandanya, yaiku menawi satiyang budak babaran nyawisaken piyambakipun, uga menawi para pangen sampun nginggil-inggilan lebet hal wungon, uga kiamat punika klebet 5 prakawis ingkang pundi mboten enten ingkang ngemangertosanipun kajawi Allah.” lajeng tiyang punika kesah, lajeng piyambakipun bersabda (dhateng para sahabat piyambakipun): “wangsulaken dhateng kula tiyang punika.” nanging piyambake sedaya sampun mboten ningali satiyanga, lajeng piyambakipun bersabda: “punika Jibril, datheng konjuk mucalaken manusia babagan agami piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, An-Nasaa-iy, Abu Daawuud & Ibnu Chibbaan]

333. uga diriwayatkan saking Haaritsah bin An-Numaan – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula nglangkungi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga sareng piyambakipun enten Jibril (ingkang saweg ngremeng dados satiyang jaler) mila kula pun nyukani salam, lajeng kula terus nglajeng. nalika kami mantuk lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun beranjak kesah (saking panggen punika) piyambakipun bersabda (dhateng kula): “napa sampeyan ningali seseorang ingkang wau sareng kula?” kula mangsul: “nggih.” piyambakipun bersabda: “sayektos punika Jibril, uga piyambakipun sampun mangsul salammu.” [H.R Ahmad]

334. uga diriwayatkan saking (Abdulloh) Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “kula riyen nate sareng bapak kula (‘Abbaas, pak-lik Rasul) wonten ing sisi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga ing sisi piyambakipun enten seseorang ingkang saweg crios kaliyan piyambakipun, mila piyambakipun seolah-olah kados maling saking bapak kula, lajeng kami pun medal saking sisi piyambakipun, lajeng bapak kula wicanten dhateng kula: “Wahai anak kula, tidakkah sampeyan ningali sepupumu punika (yakni Nabi) kados maling saking kula?” lajeng kula wicanten: “Wahai bapak kula, sayektos ing sisi piyambakipun enten seseorang ingkang crios kaliyan piyambakipun?” Ibnu ‘Abbaas wicanten: “lajeng kami pun wangsul dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila bapak kula wicanten: “nggih Rasululloh, kula sampun ngginemaken dhateng Abdulloh (anak kula) begini uga mekaten, lajeng piyambakipun nyriyosi kula menawi ing sisimu enten seseorang ingkang crios kaliyan sampeyan.” mila napa (wau) enten seseorang benten ing sisimu (kajawi kami ngalih)?” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “napa sampeyan ningalinipun, wahai Abdulloh?” kula wicanten: “nggih.” piyambakipun bersabda: “sayektos punika Jibril, uga piyambakipun ingkang ndamel kula ribet saking (crios kaliyan sampeyan [H.R Ahmad uga Ath-Thobroniy]

335. uga diriwayatkan saking ‘Imron bin Hushoin, piyambakipun wicanten: “sayektos malaikat bersalam dhateng kula, lajeng nalika kula njampi (saking sesakit kula; yakni piyambakipun nggadhahi

Page 158: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sesakit bawasir) terputuslah hal punika saking kula, uga menawi kula tilaraken njampi mila wangsul malih hal punika dhateng kula.” [H.R Muslim]

336. uga diriwayatkan saking Al-Baroo’, piyambakipun wicanten: “yaiku satiyang jaler (saking sahabat Nabi) maos serat Al-Kahfi saweg ing sampingnya enten seekor jaran ingkang terikat, lajeng piyambakipun pun ditutupi / dinaungi dening mega, mila nyelaka mega punika nanging jaran punika justeru ngupados mlajar. nalika esok enjangipun piyambakipun ndhatengi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng mastani babagan hal punika. lajeng piyambakipun bersabda: “punika yaiku ketenangan ingkang mandhap nalika mambaca Al-Quran [H.R Al-Bukhooriy, Muslim uga Ahmad]

337. uga diriwayatkan saking Usaid bin Chudhoir, piyambakipun wicanten: “nalika ing mukawis dalu piyambakipun maos serat Al-Baqoroh saweg jaranipun terikat, dumadakan jaran punika muter-puter, lajeng piyambakipun kendel maos, mila jaranipun pun kendel muter, lajeng piyambakipun maos malih mila jaranipun pun muter malih, lajeng piyambakipun mendel uga jaranipun pun mendel, lajeng piyambakipun ngalenggahan sirahipun datheng tawang, mila dumadakan piyambakipun ningali kados naungan (mega) ing lebetipun enten sak-werni lampu-lampu minggah menginggil dadosipun piyambakipun mboten ningalinipun. nalika esok enjangipun piyambakipun nyeriosaken hal punika dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun bersabda: “punika para malaikat ingkang nyelak dhateng suwanten sampeyan, sakupami sampeyan terus maosipun mila mestia enjang dinten tiyang-tiyang badhe ningalinipun uga sami pisan mboten badhe tertutup sakingipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

Penyebutan Mu’jizat babagan paningalan Para Sahabat piyambakipun majeng lelembat uga pamirengan Para Sahabat badhe pawicanten Para lelembat ingkang dereng kesebat lebet Bab-bab ingkang Teradahulu

338. uga Abi Huroiroh piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – makilaken dhateng kula konjuk njagi zakat Romadhon (Fitrah), lajeng datheng seseorang dhateng kula uga piyambakipun sacara mendel-mendel mendhet (meraup) badhe tedhan konjuk zakat punika, mila kula nempenipun uga kula wicanten: “kula mesti badhe melaporkanmu dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” mila wicantena tiyang punika: “sayektos kula mbetahaken sanget, uga kula nggadhahi tanggelan keluarga, uga kula nggadhahi hajat ingkang wigati sanget.” lajeng kula pun nguculaken piyambakipun, mila esok enjangipun Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng kula: “Wahai Abu Huroiroh, menapa ingkang dipuntumindakake dening tawananmu wau dalu?” kula wicanten: “nggih Rasululloh, piyambakipun mengeluhkan dhateng kula hajat ingkang wigati sanget uga menawi piyambakipun nggadhahi keluarga, mila kula mengasihaninya uga nguculaken piyambakipun.” piyambakipun bersabda: “piyambakipun sampun ndora dhateng sampeyan, uga piyambakipun badhe wangsul.” uga kula nyumerepi menawi piyambakipun badhe wangsul.” lajeng kula nedhananipun uga piyambakipun jebulna saweg mendhet (meraup) tedhan, kula wicanten: “saestu kula badhe melaporkan sampeyan dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” piyambakipun wicanten: “kajengipunaken kula, sayektos kula mbetahaken sanget

Page 159: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga kula nggadhahi tanggelan keluarga, kula mboten badhe wangsul.” mila kula pun asihan dhatengipun uga nguculaken piyambakipun. lajeng esok enjangipun Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng kula: “menapa ingkang sampun dipundamelaken dening tawananmuu sadalu?” kula wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos piyambakipun mengeluhkan dhateng kula hajat ingkang kathah uga tanggelan keluarga, mila kula asihan dhatengipun lajeng kula uculaken.” piyambakipun bersabda: “piyambakipun sampun ndora dhateng sampeyan, uga piyambakipun badhe wangsul.”

lajeng kula intai malih konjuk ketelu kapingipun uga kula nyagedanipun saweg meraup tedhan, mila kula pun mmenangkapnya uga kula wicanten: “kaping saestu niki sampeyan badhe kula laporkan dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga niki ingkang paling akhir saking kaping telu sampeyan ngujar mboten badhe wangsul lajeng jebulna sampeyan wangsul.” piyambakipun wicanten: “kajengipunaken kula mucalaken beberapa ukara ingkang saged nggina kunjuk sampeyan nalika sampeyan minggah ing patileman sampeyan, mila waosa ayat kursiy dadosipun rampung, amergi sayektos sampeyan badhe dipunjagi dening malaikat saking Allah uga setan mboten badhe nyelaki sampeyan ngantos enjang dinten.” lajeng kula pun nyabaraken Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun bersabda: “Adapaun piyambakipun sampun wicanten jujur dhateng sampeyan padahal piyambakipun pandora. Tidakkah sampeyan mangertos sinten ingkang sampeyan aajak ginem ket telu dalu ingkang lajeng wahai Abu Huroiroh?” kula wicanten: “mboten.” piyambakipun bersabda: “punika setan.” [H.R Al-Bukhooriy]

339. uga diriwayatkan saking Abu Ayyuub Al-Anshooriy, kaping mukawis piyambakipun saweg wonten ing griya / ruangan alit gadhahipun (panggen menyimpan tedhan), lajeng datheng lelembat mendhet /mandung tedhan, lajeng hal punika piyambakipun keluhkan dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun bersabda: “menawi sampeyan ningalinipun, mila ucapkanlah: “kaliyan nami Allah, wangsula timbalen Rasululloh.” lajeng dathenga lelembat punika mila piyambakipun mengucapkannya uga piyambakipun pun kedadosan nempenipun, lajeng piyambakipun wicanten: “kula mboten badhe wangsul.” mila piyambakipun pun nguculaken piyambakipun, lajeng piyambakipun datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun bersabda dhatengipun: “menapa ingkang dipuntumindakake tawananmu?” piyambakipun wicanten: “kula sampun nempenipun, lajeng piyambakipun ngginemaken: “kula mboten badhe wangsul.” mila kula pun nguculaken piyambakipun. piyambakipun bersabda: “sayektos piyambakipun badhe wangsul.” lajeng kula tempen piyambakipun kaping kaling utawi kapikaping kaping kaling piyambakipun wicanten: “kula mboten akab wangsul.” uga Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos piyambakipun tetap badhe wangsul.” lajeng lelembat punika wicanten dhatengipun padakali ketelu: “sampeyan uculaken kula, uga kula badhe mucalaken sampeyan beberapa ukara ingkang menawi sampeyan waos mila samukawisa (ingkang awon utawi awon) mboten badhe nyelak dhateng sampeyan, yaiku ayat kursiy.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “piyambakipun leres, padahal piyambakipun pandora.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Al-Chaakim, An-Nasaaa-iy uga Ibnu Chibbaan]

Page 160: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Mujizat-mujizat Berupa pamrungonan piyambakipun babagan Hal-hal ingkang Ghaib

prungon babagan kepejahan An-Najaasyiy

340. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mengumumkan warta kepejahan Najaasyi (ratu Chabasyah utawi Etiophia) tepat ing dinten piyambakipun pejah donya, lajeng piyambakipun medal sareng tiyang-tiyang datheng panggen sholat lajeng mbentuk barisan (shaf) uga bertakbir kaping sekawan (yakni sholat ghaib) [H.R Malik, Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, Abu Daawuud uga An-Nasaa-iy] (ing kedadosan niki enten mu’jizat piyambakipun yaiku piyambakipun nyabaraken kepejahan Najasyi tepat ing dinten piyambakipun pejah donya padahala antawis antawis Chabasyah kaliyan Makkah yaiku ajuh pisan)

panedahan piyambakipun babagan kaliyan pirantos menapa piyambakipun ing Sihir uga sinten ingkang Menyihir piyambakipun

341. Diriwayatkan saking ‘A-isyah bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kenging sihir, dadosipun piyambakipun rumaos sampun ndamel samukawis ingkang piyambakipun piyambak mboten majengaken piyambakipun, lajeng piyambakipun berdoa dhateng Tuhannya, lajeng piyambakipun bersabda: “napa sampeyan mangertos menawi Allah sampun nyukani fatwa (wangsulan) inggil mukawis prakawis ingkang pundi kula nedha fatwa konjukipun.” ‘Aisyah wicanten: “menapa punika?” piyambakipun bersabda: “sampun datheng dhateng kula kalih tiyang jaler ingkang setunggal lenggah ing sisi sirah kula uga ingkang benten ing sisi suku kula. mila salah satunggal saking kekalihipun wicanten dhateng kawannya: “menapa sesakit jaler niki? (yakni Nabi)” kawannya wicanten: “Tersihir.” piyambakipun wicanten: “sinten ingkang menyhirnya?” kawannya mennjawab: “Labiid bin Al-Ashom piyambakipun wicanten: “kaliyan menapa?” kawannya mangsul: “lebet setunggal serat, rambut, uga selaput kuncup saking kurma.” piyambakipun wicanten: “dipunpundi punika?” Kawannya mangsul: “ing sumur Dzarwaan.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ndhatengipun uga bersabda: “niki sumur ingkang pundi kula dipunningalakenaken sabadhe-badhe wit kurmanya kados sirah-sirah setan, uga toyanipun kados rendaman ron pacar.” mila piyambakipun ngengkenaken klintu satiyang sahabat konjuk medhalake benda sihir kesebat. [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

pamrungonan babagan bikakipun Benteng Ya’juuj uga Ma’juuj

342. Diriwayatkan saking Zainab Ummul Mu’miniin – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “wungu Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet kawontenan ngabrit rainipun, saweg piyambakipun bersabda: “Tiada Tuhan kajawi Allah. Celaka kunjuk tiyang-tiyang Arab saking ssebuah kawonan ingkang sampun nyelak masanya. dipunbikak ing dinten niki daripada benteng Yaa’juuj uga Ma’juuj saageng niki lajeng piyambakipun melingkarkan drijinipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah] piyambakipun mrungonaken babagan Beberapa tiyang ingkang crios lebet badanipun

343. Diriwayatkan saking Waabishoh Al-Asadiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya

Page 161: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

– piyambakipun wicanten: “kula datheng dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk pitaken dhateng piyambakipun babagan kesaen uga dosa: “sampeyan datheng dhateng kula konjuk narosaken babagan kesaen uga dosa.” kula wicanten: “Demi Dzat ingkang ngengken sampeyan kaliyan keleresan, kula mboten datheng dhateng sampeyan konjuk narosi sampeyan babagan kajawinipun.” lajeng piyambakipun bersabda: “kesaen yaiku samukawis ingkang dados lapang manah sampeyan amarginipun, uga dosa yaiku samukawis ingkang mengganjal (ndamel gelisah) manah sampeyan mbasi tiyang-tiyang nyukani fatwa babaganipun.” [H.R Ahmad]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan tiyang-tiyang Munafi

344. Diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing ngandhap bayangan salah satunggal kamar piyambakipun uga ing sisi piyambakipun enten beberapa tiyang muslim dadosipun hampir kamawon bayangn punika cupet konjuk ndhusun piyambake sedaya.” Ibnu ‘Abbaas wicanten: “piyambakipun bersabda: “sayektos badhe datheng dhateng siro seseorang ingkang memandang dhateng siro kaliyan pandangan setan. menawi piyambakipun datheng mila ampun siro ngajakipun ginem.” Ibnu Abbas wicanten: “mila dathenga satiyang ingkang cemeng (gelap cucalipun) mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbalinipun lajeng ngajakipun ginem: “inggil dasar menapa siro mencelaku, sampeyan beserta pun Fulan uga pun Fulan.” piyambakipun mastani beberapa nami. mila jaler punika nimbali kawan-kawannya ingkang kanamanaken wau uga piyambake sedaya nyupaos inggil nami Allah mawi ngeraikaken alasan dhateng piyambakipun. lajeng Allah mandhapaken ayat: “piyambake sedaya nyupaos dhateng piyambakipun seagaimana merekka nyupaos dhateng siro….” [H.R Ahmad, Abu Daawud, uga Al-Chaakim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Sseekor menda ingkang dipunpendhet Tanpa Hak

345. Diriwayatkan saking Jaabir bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga para sahabat piyambakipun piyambake sedaya langkung dhateng satiyang estri lajeng estri punika mbelehaken seekor menda konjuk piyambake sedaya uga ndamelaken tedhan konjuk piyambake sedaya. nalika piyambakipun wangsul datheng panggen punika, estri punika wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos kami sampun ndamelaken konjuk siro tedhan, mila mangga siro mlebet uga tedhaa, mila mlebeta Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga para sahabatnya, uga piyambake sedaya mboten badhe ngawiti (tedha) dadosipun Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngawiti, lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mendhet setunggal suapnamun piyambakipun mboten sanguh konjuk ngalonipun. lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun

Page 162: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga keluarga piyambakipun – bersabda: “niki menda ingkang dipunbeleh tanpa izin panggadhahipun.” lajeng pun estri punika wicanten: “Wahai Nabi Allah kami mboten sungkan dhateng keluarga Sa’d bin Mu’adz mekaten jugaa sawalikipun, piyambake sedaya mboten sungkan majeng kami. Kami mendhet saking piyambake sedaya uga piyambake sedaya mendhet saking kami.” [H.R Ahmad, An-Nasaa-iy, uga Al-Chaakim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Beberapa tiyang Ahli swargi lajeng piyambake sedaya mlebet dhateng piyambakipun

346. Diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud, piyambakipun wicanten: “Kami kaping mukawis wonten ing sisi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe muncul dhateng siro satiyang saking penghuni swargi.” mila muncullah Abubakar lajeng piyambakipun nyukani salam uga lajeng lenggah.” [H.R Al-Chaakim]

347. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaping mukawis medal konjuk mengunjungi Sa’d bin Ar-Robii’ lajeng piyambakipun lenggah uga kami pun lelenggahan piyambakipun. lajeng piyambakipun bersabda: “sakmenika badhe muncul dhateng siro satiyang saking penghuni swargi.” lajeng muncullah Abubakar. lajeng piyambakipun bersabda malih: “badhe muncul dhateng siro satiyang saking penghuni swargi.” lajeng muncullah ‘Umar. lajeng piyambakipun bersabda: “badhe muncul dhateng siro satiyang saking penghuni swargi.” mila muncullah ‘Utsmaan. lajeng piyambakipun bersabda malih: “badhe muncul dhateng siro satiyang saking penghuni swargi. nggih Allah menawi sampeyan kersa sampeyan dadosaken tiyang punika Ali.” mila muncullah Ali.” [H.R Ahmad, Ath-Thobroniy, Al-Bazzaar, uga Al-Chaakim]

ajrihipun Para Sahabat saking ing Bersenda-gurau lumangkung kaliyan Para Isteri piyambake sedaya amargi kuwatos mandhap Ayat ingkang saged ngisinakenaken piyambake sedaya

348. saking Abdulloh bin Umar, piyambakipun wicanten: “Kami njagi tembungan kami uga senda gurau kami dhateng para isteri kami, amargi kuwatos menawi mandhap samukawis (ayat) babagan kami. nalika Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun pejah donya mila kami pun crios kaliyan para isteri kami uga bersenda gurau.” [H.R Al-Bukhooriy]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan menapa ingkang sampun kedadosan uga ingkang badhe kedadosan ngantos dinten Kiamat.

349. Diriwayatkan saking Chudzayfah, piyambakipun wicanten: “saestu Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun martakaken dhateng kula babagan menapa ingkang bakal kedadosan

Page 163: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ngantos dinten kiamat.” [H.R Muslim]

350. uga diriwayatkan sakingipun (Chudzayfah) ugi: “kaping mukawis Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadeg ing madya-madya kami (yakni berkhutbah) mila piyambakipun mboten pejah setunggala kedadosan ngantos dinten kiamat kajawi piyambakipun sebataken, dipunapal dening sinten ingkang ngapalipun (saking kami) uga kesupenaken dening tiyang ingkang kesupen (saking kami). uga sayektos kedadosan samukawis kedadosan ingkang kula sampun melupakkaannya lajeng kula ngelingipun wangsul nalika hal punika kedadosan. sami kaliyan seseorang ngeling rai seseorang nalika tiyang punika mboten enten ing majenganipun, kemudiian menawi tiyang punika dhateng ing majenganipun maaka piyambakipun ngelingipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

351. uga diriwayatkan saking Abu Zaid, piyambakipun wicanten: “kaping mukawis Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sholat Fajr (Subuh) kaliyan kami lajeng piyambakipun minggah datheng mimbar uga berkhutbah ngantos datheng wanci zhuhur. lajeng piyambakipun mandhap lajeng sholat. lajeng piyambakipun minggah malih menginggil mimbar lajeng piyambakipun berkhutbah ngantos datheng wanci ashar. lajeng piyambakipun mandhap lajeng sholat. lajeng piyambakipun minggah malih menginggil mimbar lajeng berkhutbah ngantos terbenam srengenge. piyambakipun nyabaraken dhateng kami badhe menapa ingkang sampun kedadosan uga ingkang badhe kedadosan ngantos dinten kiamat. mila tiyang ingkang paling ngapal dipunantawis kami piyambakipun lah tiyang ingkang paling nyumerepi.” [H.R Muslim]

352. uga diriwayatkan saking Abu Dzarr, piyambakipun wicanten: “saestu Rasululloh sampun mengker kami sawegaken mboten enten setunggala peksi ingkang membolak-walikaken suwiwinipun ing tawang kajawi piyambakipun mastanikaken informasinya dhateng kami.” [H.R Ahmad]

353. uga diriwayatkan saking Al-Mughiiroh bin Syu’bah, piyambakipun wicanten: “kaping mukawis Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadeg ing antawis kami lajeng piyambakipun martakaken dhateng kami babagan menapa ingkang badhe kedadosan ing ummat piyambakipun ngantos dinten kiamat, ngapalipun sinten ingkang ngapalipun (saking kami) uga ngesupenaken piyambakipun sinten ingkang melupakanya (saking kami).” [H.R Ahmad]

354. uga diriwayatlan saking Samuroh, piyambakipun wicanten: “srengenge gerhana lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sholat kaliyan kami lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos kula – demi Allah – sampun ningali ket kula ngadeg sholat menapa ingkang badhe siro panggihi daripada urusan donya siro uga jaman kaicalan siro.” [H.R Ahmad] pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan donya ingkang badhe dipunbikakaken konjuk Par Sahabat uga Ummat piyambakipun uga Bahwasanya piyambake sedaya badhe nggadhahi Permadani-permadani uga piyambake sedaya badhe sami Iri uga mejahi-pejahen amargi donya

355. Diriwayatkan saking Abu Sa’iid, saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun

Page 164: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

bersabda: “sayektos donya punika samukawis ingkang manis malih ijem (segar), uga sayektos Allah dadosaken siro khalifah ing donya niki suapaya piyambakipun ningali menapa ingkang siro tumindakake. mila ngatos-atosa majeng donya uga ngatos-atosa tehadap estri. amergi sayektos awal fitnah / karisakan Bani Israil yaiku amargi estri.” [H.R Muslim, Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Maajah uga Ad-Daarimiy]

356. uga diriwayatkan saking ‘Amr bin ‘Auf – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Demi Allah, kula mboten ajrih kefakiran inggil siro nanging kula ajrih badhe dibentangkan duniaa dhateng siro sami kaliyan dibentangkan dhateng tiyang-tiyang sadereng siro, lajeng siro berlomba-lomba amarginipun sami kaliyan piyambake sedaya riyen berlomba-lomba amarginipun, lajeng donya punika badhe membinasakan siro sami kaliyan piyambakipun membianasakan piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, At-Turmudziy uga Ibnu Maajah]

357. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “napa siro nggadhahi permadani?” kula wicanten: “nggih Rasululloh, kados pundi kami sanguh nggadhahi permadani.” piyambakipun bersabda: “sayektos siro badhe nggadhahi permadani.” lajeng sakmenika kula wicanten dhateng isteriku: “Singkirkanlah permadanimu saking kula!” Isteriku wicanten: “Tidakkah Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Kali mangke badhe nggadhahi permadani, saksampune (wafat)ku.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, At-Turmudziy, Abu Daawuud uga An-Nasaa-iy]

358. uga diriwayatkan saking Tholchah An-Nadhriy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mugi-mugi siro mengjangkau mukawis zaman ingkang pundi ing kala punika ing enjang dinten dihidangkan dhateng siro mukawis ajang (pasegahan), uga ing sonten dinten dihidangkan pasegahan ingkang benten. Kali mengangge (ingkang sae-sae) kados penutup Ka’bah.” piyambake sedaya wicanten: “nggih Rasululloh, napa kami ing zaman niki langkung sae utawikaken ing zaman punika?” piyambakipun bersabda: “Bahkan siro ing zaman niki sami nresnani, uga mangke siro ing zaman punika badhe sami nduwe mengsahan, sakunjukan nggebag (menebas) gulu sakunjukan ingkang benten.” [H.R Ahmad uga Al-Chaakim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan pambikakan Negeri Yaman, Syam, uga Iraq

359. Diriwayatkan saking Sufyan bin Abu Zuhair – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Yaman badhe dipunbikak uga seekelompok kaum badhe ndhatengipun kaliyan menggirin unta-unta piyambake sedaya mila piyambake sedaya mbekta sedaya ahli keluarganya uga tiyang-tiyang ingkang mentaati piyambake sedaya. nanging Madinah langkung sae kunjuk piyambake sedaya sakupami piyambake sedaya nyumerepi. lajeng Syam badhe dipunbikak uga dathenga sekelompok kaum dhatengipun kaliyan menggiring untanya lajeng piyambake sedaya mbekta sedaya ahli keluarganya

Page 165: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga tiyang-tiyang ingkang mentaatinya. nanging Madinah langkung sae kunjuk piyambake sedaya sakupami piyambake sedaya nyumerepi.” [H.R Malik, Al-Bukhooriy, Muslim uga An-Nasaa-iy]

360. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin Chiwaalah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Kali badhe kunjuk dados beberapa pasukan (kelompok), sekelompok ing Syam, sekelompok ing Iraq, uga sekelompok ing Yaman.” kula wicanten: “pilehaken konjuk kula nggih Rasululloh.” piyambakipun bersabda: “badhenipun sampeyan datheng Syam, uga sinten ingkang enggan mila badhenipun piyambakipun kesah datheng Yaman uga badhenipun piyambakipun mendhet toya saking telagi-telaginipun. amergi sayektos Allah sampun njamaken konjuk kula ing Syam uga para warginipun.” [H.R Al-Chaakim]

361. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyukakaken miqoot para wargi Iraq Dzaatu ‘Irq.” [H.R Abu Daawuud uga An-Nasaa-iy]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan pambikakan Baitul Maqdis uga kedadosan-kedadosan ingkang ndherekanipun

362. Diriwayatkan saking ‘Auf bin Maalik – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “etanga enem kejag=dian sadereng dinten kiamat: “pejahipun kathah tiyang (akibat bencana), pambikakan Baitul Maqdis, lajeng wabah sesakit yangg mendhet (nyawa) siro, kados penyait ing menda, lajeng melimpahnya banda ing siro dadosipun satiyang ing sukani 100 dinar (sawilangan 425 gram jene) piyambakipun taksih duka, lajeng fitnah / karisakan ingkang pundi mboten enten setunggal griyaa saking tiyang Arab kajawi dipunmlebetanipun. lajeng tentreman antawis siro uga antawis Bangsa jene (tiyang-tiyang eropa utawi tiyang kilen), lajeng piyambake sedaya mengkhianatinya uga piyambake sedaya ndhatengi siro kaliyan 80 (wolu dasa) panji ing ngandhap saben setunggal panji 12.000 (kalih welas ewu pasukan).” [H.R Al-Bukhooriy, Abu Daawuud uga Ibnu Maajah]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan pambikakan Mesir uga menapa ingkang kedadosan ingipun 363. Diriwayatkan saking Abu Dzarr – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos siro badhe mbikak setunggal negeri ingkang kanaman dipunlebetipun qiirooth (yakni Mesir, qiirooth yaiku salah satunggal ukuran ingkang kathah kunjuk ing Mesir), mila badhenipun siro sami ngelingaken kesaen setunggal sami benten majeng penghuninya, amergi piyambake sedaya nggadhahi hubungan uga kekerabatan (yakni Hajar ibu Isma’il eyang kakung tiyang-tiyang Arab asalipun saking Mesir). mila menawi siro ningali kalih tiyang saweg maben inggil mukawis panggen (siti) saageng sela bata mila medala sakingipun.” [H.R Muslim] Abu Dzarr wicanten menawi piyambakipun nglangkungi Robi’ah uga

Page 166: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Abdurraahman bin Syurochbil bin Chasanah piyambake sedaya ngalih saweg maben amargi panggen (siti) saageng sela bata, mila piyambakipun medal sakingipun. 364. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Iraq mencegah dirhamnya uga qofiiz-nya, Syam mencegah mudnya uga diinaarnya, Mesir mencegah irdabnya uga diinaarnya, siro badhe dipunujaraken kados siro ngugenanipun.” [H.R Muslim, Ahmad uga Abu Daawuud] (dirham, diinaar, qofiiz, mud, irdab yaiku jenis ukuran timbangan uga mripat arta ingkang majeng ing negeri-negeri kesebat. pangangkah hadits ing inggil yaiku negri-negri punika badhe mlebet Islam dadosipun para wargi mboten kedah membayar jizyah, utawi ing akhir zaman tiyang-tiyang kafir nyuwasani negeri-negeri punika dadosipun kaum muslimin mboten nampi kunjukan menapaa saking pikantuk negerinya. wodening ingkang dipunpangangkah siro dipunujaraken kados kalina memulia riyen yakni Islam badhe dados terasing sami kaliyan riyen Islam kaping setunggal muncul dipunanggep dados samukawis ingkang aneh utawi asing) pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Para Tentara Perang ing seganten uga Ummu Charoom klebet ing lebetipun 365. Diriwayatkan saking Anas bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet datheng griya Ummu Charom uga piyambakipun tilem ing ngrika. lajeng piyambakipun wungu lebet kawontenan gumujeng. lajeng wicantena Ummu Charoom: “menapa ingkang ndamel samang gumujeng, nggih Rasululloh?” piyambakipun bersabda: “Sekelompom saking ummatku ing ningalaken dhateng kula menawi piyambake sedaya berperang ing radin Allah nyarungani madya seganten, ibarat ratu ingkang wonten ing inggil singgasana.” kula wicanten: “nggih Rasululloh, doakan kula kajengipun klebet lebet kelompok piyambake sedaya.” lajeng piyambakipun berdoa konjukipun. lajeng piyambakipun nyenyukani sirahipun malih lajeng tilem, lajeng piyambakipun wungu uga gumujeng. wicanten Ummu Charoom: “kula wicanten: “nggih Rasululloh menapa ingkang ndamel samang gumujeng?” piyambakipun bersabda: “Sekelompok ummatku ing ningalaken dhateng kula menawi piyambake sedaya berperang ing radin Allah nyarungani madya segantenan niki kados ratu-ratu ing inggil singgasana piyambake sedaya.” kula wicanten: “nggih Rasululloh, doakan kula kajengipun klebet lebet kelompok piyambake sedaya.” piyambakipun bersabda: “sampeyan temasuk kelompok ingkang setunggal.” lajeng Ummu Charoom nyarungani seganten konjuk berperang sareng semahipun Ubadah bin Ash-Shoomit ing zaman Mu’awiyah, nalika piyambake sedaya badhe mantuk saking peperangan punika mila piyambake sedaya nyelakaken kewan tumpakan dhateng Ummu Charoom konjuk piyambakipun minggahi lajeng kewan punika ndhawahaken piyambakipun mila piyambakipun pun pejah donya (syahid).” [H.R Malik, Al-Bukhooriy, Muslim, Ahamd, At-Turmudziy, An-Nasaa-iy]

366. uga diriwayatkan saking Ummu Charoom – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya piyambakipun mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “tentara ingkang setunggal saking ummatku ingkang berperang kaliyan nyarungani segantenan piyambake sedaya mlebet swargi.” kula wicanten: “nggih Rasululloh, napa kula teramsuk ing antawis piyambake sedaya?” piyambakipun mangsul: “nggih. sampeyan klebet ing antawis piyambake sedaya.” lajeng piyambakipun bersabda: “Tentara ingkang kaping setunggal nempuhi kitha Kaisar

Page 167: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

(Konstantinopel, Turki) piyambake sedaya ing apunteni.” kula wicanten: “kula ing antawis piyambake sedaya?” piyambakipun mangsul: “mboten.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Abu Daawud, An-Nasaa-iy uga Ibnu Maajah]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Peperangan mengsah Khauz uga Kirman uga setunggal Kaum ingkang sandhal piyambake sedaya kedamel saking welaj

367. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “ Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten datheng kiamat dadosipun siro nempuhi Khouz uga Kirman kalih kaum saking bangsa ‘ajam (persia) abrit rai piyambake sedaya, pesek irung piyambake sedaya, uga alit mripat piyambake sedaya, rai piyambake sedaya sabadhe kados perisai ingkang dipungebag. uga mboten badhe bangkit kiamat dadosipun siro berperang kaliyan sekelompok kaum ingkang sandalanya tebuat saking welaj.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan pambikakan Persia uga Romawi uga panumbasan banda piyambake sedaya ngalih ing radin Allah

368. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “menawi Kisra (ratu Persia) pejah donya mila mboten badhe enten Kisra malih. uga menawi Kaisar Rum pejah mila mboten badhe enten kaisar malih. Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggamannya, banda piyambake sedaya akn dipuninfakaken ing radin Allah.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

369. uga diriwayatkan saking Jaabir bin Samuroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Sungguhh sekelompok kaum muslimin badhe mbikak perbendaharaan Kisra ingkang wonten ing Istana pethak.” mila kula uga bapak kula klebet lebet kelompok punika uga kami nyagedaken 1000 dirham. (1 dirham kirang lbih 3 gram perak) [H.R Muslim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Para Khalifah saksampune piyambakipun lajeng ratu-ratu 370. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “yaiku Bani Israil dipunpangagengi dening para nabi, kaping saben pejah satiyang nabi dipunkengken nabi ingkang benten. sayektos mboten enten nabi malih saksampune kula, uga badhe enten para khalifah (panggantos) uga piyambake sedaya kathah.” piyambake sedaya wicanten: “menapa ingkang samang kengkenaken dhateng kami?” piyambakipun bersabda: “sampeyan kebaki bai’at khalifah ingkang setunggal uga ingkang setunggal, uga sukakna dhateng piyambake sedaya hak piyambake sedaya, amergi Allah badhe narosi piyambake sedaya babagan rakyat ingkang piyambake sedaya pimpin.” [H.R Muslim]

371. uga diriwayatkan saking Jaabir bin Samuroh piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun

Page 168: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Senantiaa agami niki ngadeg ngantos dathengipun kiamat utawi badhe enten ing antawis siro sedaya 12 tiyang khalifah uga sedayanipun saking Quraisy…” ngantos akhir hadits [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, uga At-Turmudziy]

372. uga diriwayatkan saking Abdulloh piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe kedadosan kezaliman (lebet masalah kepangajengan utawi banda) uga beberapa hal ingkang sampeyan ingkari mila sampeyan kebaki hak piyambake sedaya inggil siro uga tedhaa dhateng Allah menapa ingkang dados hak siro.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

373. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Sementara kula tilem kula ningali seolah kula wonten ing tepi sumur uga ing mriku enten timba mila kula pun nggeret timba punika miturut ingkang dipunkajengi dening Allah lajeng timba iyu dipuncepeng dening Abubakar mila piyambakipun nggeret / mendhet saking sumur punika setunggal ember utawi kalih ember uga lebet jogedaken piyambakipun enten pangapesanipun, mugi-mugi Allah ngapuntenanipun. lajeng berubahlah timba punika dados setunggal timba ingkang ageng lajeng dipunpendhet dening Umar, mila kula mboten nate ningali satiyang ingkang kiyat (kados Umar) ingkang pundi piyambakipun nggeretipun dadosipun tiyang-tiyang kesah datheng palenggahan / ngasonipun unta. (yakni dadosipun siyang mboten dados benter malih, yakni lebet wanci ingkang dangu).” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

374. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda nalika piyambakipun sakit: “timbalia konjuk kula Abubakar bapak sampeyan, uga sedherek sampeyan, dadosipun kula nyerat setunggal serat. amergi kula ajrih seseorang berangan-angan uga wicanten: “kula tiyang ingkang langkung utami (berhak).” Padahal Allah uga tiyang-tiyang mu’min mboten mbadheni kajawi Abubakar.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

375. uga diriwayatkan saking Safiinah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos khalifah ing antawis ummatku yaiku tigang dasa taun lajeng saksampune punika ratu-ratu.” lajeng Safiinah wicanten: “Abubakar nyepeng kekahlifahan.” lajeng piyambakipun wicanten: “lajeng Kekahlifahan Umar uga Kekahlifahan ‘Utsman.” lajeng piyambakipun wicanten: “lajeng ingkang nyepeng kekahlifahan saksampune punika yaiku Ali. mila kami sagedi punika sampun jangkep tigang dasa taun.” lajeng kula wicanten: “sayektos bani Umayyah mitadosi menawi kekhilafahan enten ing piyambake sedaya.” piyambakipun wicanten: “piyambake sedaya sampun ndora, piyambake sedaya yaiku anak-anak ingkang cemeng, saawon-awonipun ratu.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Abu Daawuud uga An-Nasaa-iy]

376. uga diriwayatkan saking Chudzyfah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos siro wonten lebet masa kenabian ngantos miturut ingkang dipunkajengi dening Allah, lajeng piyambakipun ngalenggahanipun menawi piyambakipun kersa. lajeng badhe enten khilafah ingkang ndhereki radin kenabian, ngantos masa ingkang dipunkajengi dening Allah, lajeng piyambakipun ngalenggahanipun menawi piyambakipun kersa. lajeng ratu ingkang menggigit (yakni zalim, utawi dinasti utawi turun), lajeng badhe enten ratu-ratu (panguwasa) ingkang mendhet utawi ngrebat kekuwaosan kaliyan cara katosan. lajeng

Page 169: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun ngalenggahanipun menawi piyambakipun kersa. lajeng badhe enten khilafah ingkang ndhereki radin kenabian.” [H.R Ahmad, Ath-Thoyaalisiy, Ath-Thobroniy, uga Al-Bazzaar]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya prakawis kepangajengan dipuntangan Quraisy lajeng tiyang-tiyang Turki mendhetipun saking piyambake sedaya

377. Diriwayatkan saking Ibnu Umar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Senantiasa prakawis niki (kepangajengan) wonten ing tangan Qurasiy salebetipun taksih tirah saking sedaya manusia (senaosa) kalih tiyang.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

378. uga diriwayatkan saking Mu’awiyah piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos prakawis niki ing tangan Quraisy, tiada satiyanga ingkang merapasnya kajawi Allah badhe menelungkupkan rainipun salebetipun tiyang-tiyang Quraisy punika njejegaken agami.” [H.R Al-Bukhooriy] 379. uga diriwayatkan saking ‘Amr bin Al-Ash piyambakipun wicanten: “kula sampun mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Quraisy punika pangajeng manusia sae utawi awon ngantos dinten kiamat.” [H.R Ahmad uga At-Turmudziy]

380. uga diriwayatkan saking Buroidah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mireng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos ummatku badhe dipunpangagengi dening mukawis kaum ingkang wiyar rainipun uga alit mripatipun seolah-olah rai piyambake sedaya punika perisai. kaping telu. dadosipun piyambake sedaya ngurun rembug datheng jazirah Arab. wodening kelompok setunggal saking piyambake sedaya wilujeng tiyang-tiyang ingkang laru saking piyambake sedaya. wodening ingkang kaping kalih: mila sakunjukanipun binasa. wodening ingkang ketelu: piyambake sedaya membasmi piyambake sedaya sedayanipun.” piyambake sedaya pitaken: “nggih Rasululloh, sinten piyambake sedaya punika?” piyambakipun bersabda: “tiyang Turki. Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya piyambake sedaya badhe nangsuli jaran-jaran piyambake sedaya datheng tiang-tiang masjid-masjid kaum muslimin.” [H.R Ahmad] (yakni kekuasan Turki Utsmani)

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan pamejahen konjuk perebutan kekuwaosan

381. Diriwayatkan saking ‘Ammaar bin Yaasir – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridnoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe enten saksampune kula sekelompok kaum ingkang memperbutkan kekuwaosan, sakunjukan mejahi sakunjukan ingkang benten.” [H.R Ahmad]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan pamejahen ‘Utsmaan – mugi-

Page 170: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya

382. Diriwayatkan saking Abu Musa Al-Asyariy bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaping mukawis wonten ing sumur Ariis (sanes sumur kados ingkang kita sedaya tepang ing Indonesia, ingkang dipunpangangkah ing mriki yaiku sak-werni mripat toya utawi telagi) mila piyambakipun lenggah ing tepi sumur lajeng piyambakipun datheng madya uga mandhapaken sukunipun datheng sumur uga menyingkap kaping kalih betis piyambakipun. lajeng kula wicanten: “kula ing dinten niki badhe dados panjagi konten Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng dathenga Abubakar, mila kula ngginemaken: “Tetaplah ing panggen sampeyan.” lajeng kula kesah dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga wicanten: “niki Abubakar nedha izin (konjuk memoni samang).” piyambakipun bersabda: “Izinkanlah piyambakipun uga sukakana piyambakipun prungon bingah kaliyan swargi. mila Abubakar pun mlebet dadosipun piyambakipun lenggah ing sisih

Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing tepi sumur punika uga piyambakipun ugi menjulurkan sukunipun ing sumur punika. lajeng datheng Umar, mila kula wicanten: “niki Umar nedha izin.” piyambakipun bersabda: “Berila piyambakipun izin uga sukani piyambakipun kabbar bingah kaliyan swargi.” lajeng datheng piyambakipun dadosipun piyambakipun lenggah ing sebelaah kiwa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun ugi menjulurkan sukunipun datheng sumur. lajeng datheng Utsman, mila kula wicanten: “niki Utsman nedha izin.” piyambakipun bersabda: “Izinkanlah piyambakipun uga sukakana prungon bingah kaliyan swargi inggil bala’(musibah) ingkang menimpanya.” lajeng piyambakipun mlebet nanging piyambakipun mboten nyaged palenggahan ing pinggir sumur (ing celak Rasul) mila piyambakipun lenggah ing majengan Rasul ing sisi sumur ingkang benten uga piyambakipun pun menjulurkan sukunipun datheng sumur kesebat.” Sa’iid bin Musayyab wicanten: “mila kula menta’wilkan menawi kedadosan punika dados isyarat petak piyambake sedaya.” (yakni Abunakar & Umar dipunpetakaken sareng Nabi, sawegaken Utsman kesapih) [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

383. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda nalika piyambakipun: “kula kersa ing sisiku enten beberapa sahabatku.” Kami wicanten: “Maukah samang kami penggilkan Abubakar, nggih Rasululloh?” piyambakipun mendel. Kami berlata: “Maukah samang kami penggilkan Umar?” piyambakipun mendel. lajeng kami wicanten: “Maukah samang kami penggilkan ‘Utsman?” piyambakipun bersabda: “nggih.” lajeng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – awiti crios kaliyan ‘Utsman uga rai ‘Utsman berubah. lajeng Qois wicanten: “Abu Sahlah – budak ‘Utsman – lajeng wicanten dhateng kula: “Bahwasanya Utsman bin ‘Affaan berlata ing dinten (pamejahenipun) ing (griyanipun): “Rasululloh sampun mendhet ujar saking kula, mila kula pun badhe menuju dhateng menapa ingkang piyambakipun ujaraken punika.” Ali wicanten lebet haditsnya: “kula badhe menuju dhateng ingkang piyambakipun ujaraken punika.” Qois wicanten: “piyambake sedaya memnadang menawi menapa ingkang dipunujaraken dening piyambakipun yaiku dinten punika (yakni dinten pajahipun ‘Utsman).” [H.R Ahmad uga Ibnu Maajah]

Page 171: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

384. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun berlata: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Wahai ‘Utsman menawi Allah nyuwasakaken dhateng sampeyan prakawis niki (yani kekhalifahan), lajeng tiyang-tiyang munafiq punika kersa njebol rasukan ingkang sampun Allah anggekaken dhateng sampeyan mila ampuna sampeyan uculaken.” piyambakipun mripataken piyambakipun kaping telu. An-Numaan wicanten dhateng ‘A-isyah: “menapa ingkang mencegahmu konjuk nyriyosikaken hal punika dhateng tiyang-tiyang?” piyambakipun wicanten: “kula kesupen badhe hal punika.” [H.R Ahmad At-Turmudziy, Al-Chaakim, uga Ibnu Maajah] 385. uga diriwayatkan saking Al-Asyats Ash-Shonaaniy beberapa ahli khutbah ngadeg ing Syaam (konjuk berdakwah) ing antawis piyambake sedaya enten satiyang saking sahabat Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadega ing antawis sahabat piyambakipun ingkang paling akhir yaiku Murroh bin Ka’ab, piyambakipun wicanten: “sakupami sanes amargi setunggal hadits saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kula mboten badhe wungu. lajeng piyambakipun mastani babagan bakal terjadinah fitnah, uga ing mriku (nalika punika) enten satiyang ingkang bertudung kaliyan rasukanipun (dadosipun mboten keningal rainipun), lajeng piyambakipun bersabda: “tiyang niki ing kala punika (yakni kala kedadosanipun fitnah) wonten ing pitedah (keleresan).” lajeng kula ngadeg menuju tiyang punika uga jebulna piyambakipun yaiku ‘Utsman bin ‘Affaan. lajeng kula sowanaken rai ‘Utsman dhateng piyambakipun uga kula wicanten: “tiyang niki.” piyambakipun bersabda: “nggih.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Al-Chaakim, uga Ibnu Maajah]

386. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud piyambakipun wicanten: “ Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos penggilingan Islam badhe ical saksampune 35 taun, utawi 36 taun utawi 37 taun. mila menawi piyambake sedaya binasa mila piyambake sedaya menempuh radin tiyang ingkang binasa. uga menawi ngadeg agami piyambake sedaya mila badhe ngadeg kunjuk piyambake sedaya 70 (pitu dasa) taun.” Umar wicanten: “napa kaliyan ingkang sampun lajeng ataukah kaliyan ingkang tirah?” piyambakipun bersabda: “kaliyan ingkang tirah.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, Ath-Thoyaalisiy, Ibnu Chibbaan, uga Al-Chaakim] (wodening 35 / 36 / 37 taun yaiku masa sekawan Khulafaa’ur Rosyiduun, lajeng saksampune masa piyambake sedaya Islam dipunginemaken ngadeg amargi taksih entenipun tiyang-tiyang zuhud malih salih. wodening pamerentahan saksampune piyambake sedaya dipuncepeng dening bani Umayyah yaiku dados pamerentahan ingkang mboten mangilonaken Islam. uga ingkang dipunpangangkah “kaliyan ingkang sampun lajeng” artosipun: 70 dipunkirangi 35 taun masa ingkang nglajeng. sawegaken “kaliyan ingkang tirah” yakni masa 70 taun punika ketang awiti saking rampungipun masa 35 taun artosipun saksampune masa sekawan khalifah, Islam taksih nampak syi’arnya langkung para ngulama, tiyang salih malih zuhud salebetipun 70 taun. dados total masa Islam taksih nampak syiar-syiarnya yaiku 35 + 70 = 105 taun saksampune masa Rasululloh)

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan pamejahen Husain – mugi-mugi salam inggilipun –

387. Diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Diwahyukan dhateng Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sayektos kula (yakni Allah) mejahi amargi pamejahen (Nabi) Yahya 70.000 tiyang (pitu dasa ewu tiyang ingkang terkait pamejahenipun) uga sayektos kula badhe mejahi

Page 172: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

amargi putera saking puterimu (yakni Husain bin Fatimah) 70.000 tiyang uga 70.000 ewu tiyang bentenipun.” [H.R Al-Chaakim]

388. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin Najiy saking bapakipun bahwasanya bapakipun punika mlampah sareng Ali (bin Abi Tholib) uga piyambakipun yaiku satiyang ingkang nyepeng pirantos bersucinya. lajeng nalika piyambakipun sampun ngantos ing Niinawaa uga badhe kesah datheng Shiffiin (panggen kedadosanipun perang Shiffiin, perang sedherek antawis kaum muslimin), lajeng Ali meneyeru: “”sabara wahai Abu Abdillah ing pinggir lepen Furat.” kula wicanten: “enten menapa?” piyambakipun (Ali) wicanten: “kula mlebet ing mukawis dinten dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg kaping kalih mripat piyambakipun mengalirkan eluh.” kula wicanten: “Wahai Nabi Allah, napa enten seseorang ingkang ndamel sampeyan duka, kenging punapa kaping kalih mripat sampeyan mengalirkan eluh?” piyambakipun bersabda: “Jibril ngadeg ing sisiku sadereng niki, uga piyambakipun martakaken kepaadaku bahwasanya Husain badhe dipunpejahi ing pinggir lepen Furat (Eufrat).” Ali wicanten: “piyambakipun bersabda: “napa sampeyan kersa kula kajengipunaken sampeyan ngambung sitinipun?” Ali wicanten: “kula wicanten: “nggih.” lajeng piyambakipun mengulurkan tanganipun uga menggegnggam segenggam siti lajeng nyukanikaken piyambakipun dhateng kula, mila kula mboten saged nyuwasani kaping kalih mripat kula dadosipun kekalihipun mengalirkan eluh.” [H.R Ahmad, Al-Bazzaar, Ath-Thobroniy]

389. uga Diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “kula ningali Nabi lebet impi ing madya dinten, piyambakipun lebet kawontenan kusut rambutipun, uga lebet kawontenan lusuh, sareng piyambakipun enten setunggal botol ing lebetipun enten rah uga piyambakipun katingal meneliti utawi mirengaken samukawis dipunlebetipun.” Ibnu ‘Abbas berlata: “kula berkara: “nggih Rasululloh, menapa niki?” piyambakipun wicanten: “niki rah Husain uga sahabat-sahabatnya. Senantiasa kula mirengaken piyambakipun semenjak dinten niki.” ‘Ammaar wicanten: “mila kami ngapal dinten punika, uga kami sagedi piyambakipun pajah dinten punika.” [H.R Ahmad]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Kemurtadan saksampune piyambakipun Wafat

390. Diriwayatkan saking Tsawbaan, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten bangkit kiamat dadosipun beberapa kabilah saking ummatku ndhereki tiyang-tiyang musyrik uga dadosipun piyambake sedaya wotsantun berhala.” [H.R Muslim, At-Turmudziy, uga Abu Daawuud]

391. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan kemangertosi menawi (mbenjing dinten kiamat) beberapa tiyang badhe digiring nebih saking telagi kula sami kaliyan digiringnya unta-unta ingkang tersesat, lajeng kula nimbali piyambake sedaya: “Wahai siro, mrikia.” lajeng dipunginemaken: “sayektos piyambake sedaya sampun gumantos (agaminipun).” mila kula wicanten: “(saestu sampun) tebiha piyambake sedaya, tebiha piyambake sedaya.” [H.R Malik, Muslim, Ahmad uga Ibnu Maajah] 392. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan kemangertosi menawi mbenjing badhe dipundathengaken

Page 173: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

beberapa tiyang saking ummatku uga dipungereta piyambake sedaya datheng arah kiwa (yakni mengisyaratkan menawi piyambake sedaya klebet ahli neraka). lajeng kula wicanten: “(piyambake sedaya piyambakipun) para sabahatku.” mila dipunginemaken: “sayektos sampeyan mboten mangertos menapa ingkang piyambake sedaya damel saksampune sampeyan.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, uga At-Turmudziy] (sedaya hadits ing inggil menggambakan menawi piyambakipun sampun nyumerepi badhe kemurtadan sakunjukan sahabat piyambakipun ing masa pamerentahan Abubakar uga kemurtadan ummat piyambakipun ing masa-masa saksampunenipun. ingkang pundi Abubakar memerangii tiyang-tiyang murtad punika dadosipun sakunjukan wangsul mlebet Islam uga pajaha tiyang-tiyang ingkang celaka saking piyambake sedaya.)

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Setan sampun Putus Asa konjuk Disembah ing Jaziirah Arab

393. Diriwayatkan saking Jaabir bin Abdillah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos setan saestu sampun putus asa konjuk disembah dening tiyang-tiyang ingkang salat ing Jaziirah Arab nanging (piyambakipun mboten putus asa) lebet panggigat-dombaan antawis piyambake sedaya.” [H.R Muslim, Ahmad, At-Turmudziy]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Al-Barroo’ bin Maalik sakupami piyambakipun nyupaos (nedha) mila Allah badhe nglampahi supaosipun

394. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “pinten kathah tiyang ingkang kusut rambutipun uga lusuh panampilanipun, mawi namung nggadhahi kalih rasukan ingkang usang, ingkang pundi piyambakipun mboten dipunetangakenaken dening tiyang, sakupami piyambakipun nyupaos dhateng Allah mila Allah badhe nglampahi supaosipun. dipunantawis piyambake sedaya yaiku Al-Baroo’ bin Maalik.” [H.R At-Turmudziy uga Al-Chaakim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Umar klebet tiyang-tiyang ingkang nyaged Bimbingan Ilham

395. Diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “saestu enten ing ummat-ummat sadereng siro tiyang-tiyang ingkang dipunsukani ilham. mila menawi enten ing antawis ummatku tiyang mekoten mila sayektos Umar bin Al-Khoththoob klebet saking piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

396. uga diriwayatkan saking Ibnu Umar bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Allah dadosaken keleresan ing lisan Umar uga manahipun.” Ibnu Umar wicanten: “mboten enten setunggala prakawis ingkang kedadosan antawis tiyang-tiyang lajeng piyambake sedaya mamanah babagan prakawis ittu uga Umar utawi Ibnul Khoththoob mamanah

Page 174: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

babaganipun kajawi mandhap ayat Al-Quran sami kaliyan ingkang sampun dipunginemaken dening Umar.” [H.R Ahmad, At-Turmudzyi uga Ibnu Chibbaan]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan ingkang setunggal ing antawis Para Isteri piyambakipun ingkang ngurun rembug piyambakipun

397. Diriwayatkan saking ‘A-isyah piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ingkang paling gelis ing antawis siro ngurun rembug kula yaiku ingkang paling panjang tanganipun.” mila piyambake sedaya (para isteri Nabi) mengukur tangan piyambake sedaya sinten ingkang paling panjang ing antawis piyambake sedaya (lajeng piyambake sedaya nyagedi Sawdah yaiku ingkang paling panjang tanganipun. nanging jebulna ingkang pejah langkung riyen yaiku Zaynab). mila Zaynab yaiku ingkang paling panjang tanganipun amergi piyambakipun kathah ngamal kaliyan tanganipun uga bersedekah.” [H.R Muslim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Uwais Al-Qoroniy

398. Diriwayatkan saking Umar, piyambakipun wicanten: “sayektos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyeriosaken dhateng kita sedaya menawi sayektos satiyang saking Yaman badhe datheng dhateng siro uga piyambakipun mboten mengker seorrang pun ing Yaman kajawi ibunipun. uga sadereng punika piyambakipun kenging sesakit belang lajeng piyambakipun berdoa dhateng Allah kajengipun ngicalaken piyambakipun, mila Allah ngicalaken piyambakipun kajawi setunggal panggen (saking badanipun) saageng arta setunggal diinaar. piyambakipun dipuntimbali Uwais, barangsiapa kepanggih kaliyanipun mila badhea piyambakipun ngengkenipun konjuk nedhakaken apunten.” [H.R Muslim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan kawontenan Abdulloh bin

399. Diriwayatkan saking Abdulloh bin Sallaam – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur merdihoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhatengipun: “sampeyan tetap lebet Islam ngantos sampeyan pejah donya.” lebet riwayat benten: “Senantiasa sampeyan nyepeng kekah kaliyan Islam dadosipun sampeyan pejah donya.” uga lebet riwayat benten: “badhe pejah Abdulloh (yakni bin Sallaam) saweg piyambakipun nyepeng kekah dhateng tangsul ingkang kiyat (yakni Islam).” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Para pandora uga Para Dajjaal (pandora ageng / pamblenjani) saksampune piyambakipun

400. Diriwayatkan saking Jaabir bin Samuroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos menjelang kiamat badhe enten beberapa

Page 175: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

tiyang pandora, mila ngatos-atosa majeng piyambake sedaya.” [H.R Muslim]

401. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “mboten datheng kiamat ngantos bangkitnya (dathengipun) para dajjaal pandora nyelaki 30 (telu dasa) tiyang. sedayanipun ngaken bahwasanya piyambakipun yaiku kengkenan Allah.” [H.R Muslim]

402. Diriwayatkan saking Chudzayfah bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ing antawis ummatku enten para pandora uga para dajjaal 27 (kalih dasa pitu) tiyang, dipunantawis piyambake sedaya enten sekawan tiyang estri. uga sayektos kula yaiku penutup para Nabi uga tiada nabi saksampune kula.” [H.R Ahmad] (ingkang dipunpangangkah para dajjaal dipuninggil yaiku para pandora utawi pandora ageng, penyebar karisakan. wodening Dajjaal ingkang sejatos dados tanda ageng kiamat namung enten setunggal. uga piyambakipun badhe muncul saksampune para dajjaal punika sedaya muncul.)

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Al-Chajjaaj uga Al-Mukhtaar ingkang kekalihipun saking Tsaqiif

403. Diriwayatkan saking Asmaa’ binti Abubakar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “sayektos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nate martakaken dhateng kami: “sayektos ing Tsaqiif enten satiyang pandora uga satiyang ingkang remen ndamel kebinsaan.” wodening pun pendustaa kami sampun ngemangertosanipun (yaiku Al-Muhktaar, ingkang ngaken nabi) sawegaken pun pandamel kebinasaan mila kula mboten menduganya kajawi sampeyan (yakni Al-Chajjaaj, amergi ucapan niki piyambakipun ucapkan ing majengan Al-Chajjaaj). [H.R Muslim] (wodening Al-Chajjaaj yaiku klintu satiyang panglima ing pamerentahan dinasti Bani Umayyah. piyambakipun satiyang ingkang gerigisi uga kejam, piyambakipun asring menganiaya uga mejahi tiyang-tiyang ingkang mboten nglintu, ngantos ewon tiyang dados korbannya)

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Al-Hasan badhe nentremaken antawis kalih Kelompok ingkang ageng

404. Diriwayatkan saking Abubakroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berssabda: “sayektos anak kula (yakni putu piyambakipun Al-Hasan ingkang nalika punika enten dipengkuan piyambakipun) yaiku sayyid (satiyang pangajeng) uga piyambakipun badhe nentremaken antawis kalih kelompok ageng saking kaum muslimin.” [H.R Al-Bukhooriy] (punika kedadosan saksampune wafatnya bapakipun yaiku Al-Imam Ali bin Abi Tholib, ingkang pundi kalih kelompok ummat Islam saweg terus berseteru / nduwe mengsahan yaiku antawis kelompok pendukung Al-Imam Ali uga keluarga Nabi ingkang meenuntut khalifah saking kalangan piyambake sedaya, kaliyan para pendukung Mu’awiyah bin Abi Sufyaan

Page 176: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

saking Bani Umayyah, ingkang ngajengaken piyambakipun dados kholifah. ingkang pundi Al-Hasan sadereng pejah bapakipun sampun ing bai’at (dilantik) dados panggantosipun, nanging saksampune beberapa wulan piyambakipun munduraken badan (nyenyukani kalenggahanipun) uga kaliyan punika piyambakipun kedadosan nyetunggalaken uga nentremaken antawis kalih kelompok kesebat. dadosipun pertumpahan rah ingkang langkung ageng saged dihindarkan)

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Thoo’uun (Wabah sesakit) uga Bahwasanya punika yaiku datheng-syahid-an kunjuk Ummat piyambakipun 405. Diriwayatkan saking Abu Musa piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “pejahipun ummatku (sakunjukan) amargi tujleban uga tho’uun.” dipunginemaken: “nggih Rasululloh, wodening tujleban kami sampun ngemangertosanipun, naamun menapa ingkang dipunpangangkah kaliyan Thoo’uun?” piyambakipun bersabda: “piyambakipun yaiku gebagan mengsah siro saking tunggilan lelembat (yakninjin kafir), uga lebet sedaya punika enten kesyahidan (kunjuk ummatku).” [H.R Ahmad, Ath-Thobroniy, Al-Bazzaar, Abu Ya’laa, uga Al-Chaakim]

406. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mbotena binasa ummatku kajawi amargi tujleban (gebagan) dedamel uga thoo’uun.” lajeng dipunginemaken: “nggih Rasululloh, tujleban sampun kami kemangertosi, nanging menapa ingkang dipunpangangkah kaliyan thoo’uun?” piyambakipun bersabda: “Wabah sesakit kados wabah sesakit ingkang nempuh unta, tiyang ingkang tilar nalika wabah punika datheng mila piyambakipun pejah syahid uga tiyang ingkang mlajar nalika punika mila piyambakipun kados satiyang ingkang mlajar saking nguga pertempuran (yakni dosa ageng).” [H.R Ahmad] (amergi ing antawis deretan dosa ageng yaiku minggat saking nguga pertempuran)

407. uga diriwayatkan saking Ibnu Umar piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten muncul pandamel keji (zina, uga homoseksual klebet ingipun lesbian, uga penyimpangan seks ingkang bentenipun) lebet setunggal kaum dadosipun piyambake sedaya majengaken piyambakipun pajar-pajaran kajawi badhe ndhawah ing kaum punika wabah sesakit uga mejahi uga sesakit-sesakit benten ingkang dereng nate enten ing pangriyen piyambake sedaya ingkang sampun lajeng.” [H.R Ibnu Maajah uga Al-Chaakim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan kedadosanipun kathah Fitnah uga babagan Fitnah ingkang (nempuh) kados Ombak seganten uga Bahwasanya Permulaannya yaiku pajahipun Umar

408. Diriwayatkan saking Usamah bin Zaid – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – minggah ing inggil salah satunggal benteng saking benteng Madinah lajeng bersabda: “napa siro

Page 177: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ningali menapa ingkang kula ningal? sayektos kula ningali dhawahipun fitnah ing griya-griya siro kados dhawahipun jawah.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] 409. uga diriwayatkan saking Chudzayfah, piyambakipun wicanten: “kaping mukawis kami lenggah ing sisi (Khalifah) Umar (bin Al-Khoththoob), piyambakipun wicanten: “sinten ing antawis siro ingkang apal sabda Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan fitnah?” kula wicanten: “kula.” piyambakipun wicanten: “sukakna.” kula wicanten: “piyambakipun nate mastani babagan fitnah seseorang lebet masalah keluarga, banda, anak, uga tangginipun ingkang saged dipunbrusak dening sholat uga sedekah. piyambakipun wicanten: “sanes babagan niki kula narosi sampeyan. kula pitaken dhateng sampeyan babagan fitnah (ingkang nempuh sacara) bergelombang kados bergelombangnya ombak seganten.” kula wicanten: “Tiada ingkang betah dipunkuwatosaken kunjuk samang babagan punika wahai Amiirul Mu’miniin (pangajengipun tiyang-tiyang mu’min). sayektos antawis sampeyan kaliyan fitnah punika enten konten ingkang terkunci.” piyambakipun wicanten: “napa sampeyan nyumerepi konten punika dipunbikak utawi dipunrisak?” kula wicanten: “mboten, nanging dipunrisak.” piyambakipun wicanten: “menawi mekaten, konten punika mboten badhe ditutup salaminipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, uga Ibnu Maajah]

410. uga diriwayatkan saking Tsawbaan piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “menawi pedhang sampun dipundekekake ing antawis ummatku mila mboten badhe diangkat ngantos dinten kiamat.” [H.R Muslim]

411. uga diriwayatkan saking Kurz bin ‘Alqomah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe kedadosan fitnah (karisakan) sabadhe-badhe fitnah punika mega-mega utawi redi-redi ingkang ageng (ing inggil sirah), ing masa fitnah punika siro dados kados sawer-sawer cemeng ingkang menyemburkan sanguhipun, ingkang pundi ssebagian nggebag (menebas) gulu sakunjukan ingkang benten.” [H.R Ahmad, Ath-Thoyaalisiy, Ibnu Chibbaan, uga Al-Chaakim]

412. uga diriwayatkan saking Khoolid bin ‘Urfuthoh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng kula: “badhe kedadosan kedadosan-kedadosan, fitnah-fitnah, perpecahan, uga kaotan. menawi sampeyan sanguh dados ingkang pajah sanes ingkang mejahi mila sampeyan pajengaken.” [H.R Ahmad, Al-Bazzaar, Ath-Thobroniy, uga Al-Chaakim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Muhammad bin Maslamah mboten badhe kenging Bahaya Fitnah

413. Diriwayatkan saking Chudzayfah, piyambakipun wicanten: “Tiada satiyanga ingkang menjangkau zaman fitnah kajawi kula kuwatos badhe piyambakipun kajawi Muahammad bin Maslamah. sayektos sampeyan mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda (dhateng Muhammad bin Maslamah): “sampeyan tidaak badhe kenging bahaya fitnah.” Tsa’labah bin Dhobii’ah wicanten: “lajeng kami ndhatengi kitha Madinah, mila kami nyagedi (nyagedi ing njawi kitha Madinah) kami nyagedi setunggal kemah ingkang kepasang

Page 178: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

/ dipunbadanaken, uga jebulna (ing ngrika) kami nyagedi Muhammad bin Maslamah. kula pun narosanipun, lajeng piyambakipun wicanten: “kula mboten badhe nanging setunggal kitha pun saking kitha-kitha piyambake sedaya ngantos tersingkap (ical) fitnah niki saking kelompok kaum muslimin.” [H.R Abu Daawuud uga Al-Chaakim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan kedadosan (Perang) Jamal, Shiffiin uga kedadosan-kedadosan bentenipun

414. Diriwayatkan saking Qois, piyambakipun wicanten: “nalika ‘A-isyah ngantos ing sakunjukan dhusun Bani ‘Aamir mila beberapa ekor segawon menggonggongnya (menyalaknya), lajeng piyambakipun wicanten: “mripat toya menapa niki?” piyambake sedaya wicanten: “Chaw-ab.” ‘A-isyah wicanten: “kula mboten menduga kajawi kula kedah wangsul.” Az-Zubair wicanten: “mboten, ampun sakmenika, badhenipun sampeyan majeng dadosipun tiyang-tiyang ningali sampeyan uga Allah badhe nentremaken antawis piyambake sedaya.” ‘A-isyah wicanten: “kula mboten menduga kajawi kula kedah wangsul. kula nate mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda (dhateng para isterinya): “Bagaimanakah menawi klintu satiyang saking siro nalika digonggong dening segawon-segawon Chaw-ab.” [H.R Ahmad, Al-Bazzaar, Al-Chaakim uga Abu Ya’laa]

415. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten badhe datheng kiamat dadosipun kalih kelompok sami berperang, dipunantawis piyambake sedaya kedadosan peperangan ingkang dahsyat, tuntutan piyambake sedaya setunggal (sami).” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] (ingkang dipunpangangkah kaliyan kalih kelompok yaiku kelompok Al-Imam Ali uga Mu’awiyah. uga keleresan wonten ing pihak Al-Imam Ali miturut kesepakatan ahlussunnah, amergi piyambakipun yaiku Kholifah ingkang sah, sawegaken Mu’awiyah uga pandherekipun nempuh Al-Imam Ali dados bughot (pemberontak). sawegaken tuntutan piyambake sedaya setunggal yaiku nglenggahi kekhalifahan uga nentremaken (nyetunggalaken) kaum muslimin)

416. uga diriwayatkan saking Abu Sa’iid, piyambakipun wicanten: “Kami kaping mukawis lenggah konjuk nengga Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun medal saking griya salah satunggal isterinya.” Abu Sa’iid wicanten: “mila kami ngadeg sareng piyambakipun, lajeng terputuslah sandhal piyambakipun, mila Ali kantun amargi piyambakipun menjahit sandhal piyambakipun, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nglajeng uga kami pun nglajeng sareng piyambakipun, lajeng piyambakipun ngadeg nengganipun uga kami pun ngadeg sareng piyambakipun, lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos ing antawis siro enten ingkang berperang konjuk (ngekahi keleresan) ta’wil Al-Quran sami kaliyan kula berperang konjuk (ngekahi) mandhapipun Al-Quran (yakni konjuk labet uga ngekahi Al-Quran Abu Sa’iid wicanten: “mila kami kersa nyumerepi (sinten tiyang punika), sawegaken ing antawis kami enten Abubakar uga Umar.” piyambakipun bersabda: “mboten, nanging piyambakipun yaiku tiyang ingkang menambal sandhal.” Abu Sa’iid wicanten: “lajeng kami pun ndhatengipun konjuk nyukaninipun prungon bingah.” Abu Sa’iid wicanten: “sabadhe-badhe piyambakipun sampun nate mirengipun.” [H.R Ahmad uga Al-Chaakim]

Page 179: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan satiyang anak enem saking Quraisy, sirah (umur) pitung dasa uga kepangajengan anak alit

417. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Binasanya ummatku dipuntangan satiyang pemuda saking Quraisy.” Abu Huroiroh wicanten: “menawi kula kersa kula badhe menyabut naminipun kaliyan bani fulan.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

418. uga diriwayatkan sakingipun (Abu Huroiroh) ugi, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Berlindunglah siro dhateng Allah saking sirah (yakni umur) pitung dasa taun (utawi daripada manjangkaunhidup pitung dasa taun saksampune piyambakipun wafat), uga saking kepangajengan anak alit, uga mboten badhe lenyap donya niki dadosipun piyambakipun dpegang dening tangan satiyang ingkang tercela putera saking satiyang ingkang tercela.” [H.R Ahmad uga Al-Bazzaar, kaliyan sanad sahih] (Hadits niki sacara umum martakaken babagan karisakan ummat kaliyan karisakan pemimpinnyaa, apalagi menawi ingkang mangajengi yaiku satiyang ingkang mboten prayogi uga tidam nggadhahi kegineman)

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan satiyang ingkang Alim saking Madinah

419. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Hampir-hampir manusia nggebag geger unta-untaa piyambake sedaya (konjuk kesah datheng panggen ingkang tebih) lajeng piyambake sedaya mboten nyagedi satiyang alim (pinter) ingkang nglangkungi satiyang alim ing Madinah.” Sufyan wicanten: “Kami mitadosi menawi tiyang alim ingkang dipunpangangkah yaiku (Al-Imam) Malik bin Anas (pambadan Madzhab Malikiy).” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, uga Al-Chaakim, uga disahihkan dening At-Turmudziy uga dening Al-Chaakim miturut syarat Al-Imam Muslim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan pamejahen ‘Ammaar bin Yaasir

420. Diriwayatkan saking Abu Sa’iid bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng ‘Ammaar: “sampeyan badhe dipunpejahi dening kelompok pemberontak.” [H.R H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

421. uga diriwayatkan saking ‘Ammaar bin Yaasir – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – bahwasanya piyambakipun datheng ing perang Shiffiin kaliyan mbekta setunggal tegukan saking sesepan lajeng piyambakipun gumujeng, mila dipunginemaken dhatengipun: “kenging punapa sampeyan gumujeng?” piyambakipun wicanten: “sayektos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga

Page 180: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun – bersabda: “akhir benteran ingkang badhe sampeyan inum saking donya yaiku sesepan.” lajeng piyambakipun majeng datheng nguga perang uga pajah. [H.R Ahmad]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Para pangajeng ingkang numindakake Sholat mboten ing wancinipun

422. Diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Barangkali mangke siro badhe menjangkau masa ing pundi para pangajeng numindakake sholat mboten tepat ing wancinipun. mila menawi siro menjangkau piyambake sedaya badhenipun siro sholat ing griya siro ing wanci ingkang siro kemangertosi, lajeng sholatlah sareng piyambake sedaya uga sampeyan dadosaken sholat siro (sareng piyambake sedaya) punika dados sholat sunnah.” [H.R Ahmad, An-Nasaa-iy, uga Ibnu Maajah]

423. uga diriwayatkan saking ‘Ubaadah bin Ash-Shoomit saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “badhe enten beberapa pangajeng ingkang dipunribetaken dening beberapa hal, piyambake sedaya ngakhiraken sholat saking wancinipun mila sampeyan dadosaken sholat siro sareng piyambake sedaya punika dados sholat sunnah.” [H.R Abu Daawuud uga Ibnu Maajah]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Umur mukawis Kelompok uga rampungipun Seabad

424. Diriwayatkan saking Ibnu Umar, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sholat sareng kami sholat isyaa’ ing akhir gesangipun, lajeng nalika salam piyambakipun ngadeg, lajeng bersabda: “napa siro nyumerepi dalu niki menawi setunggal atus taun ket dalu niki mboten badhe tirah saking tiyang-tiyang ingkang enten ing dinten niki ing inggil bumi satiyanga.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

425. uga diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda sewulan sadereng piyambakipun wafat: “Kali pitaken babagan kiamat uga namung kamawon elminipun ing sisi Allah. mila kula nyupaos kaliyan nami Allah mboten enten ing inggil bumi saking setunggal jiwa pun ingkang gesang sakmenika, menawi sampun nglajeng kunjukipun setunggal atus taun (yakni ketang saking kala punika).” [H.R Muslim]

426. uga diriwayatkan saking Abuth Thufail – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “mboten tirah tiyang-tiyang ingkang kepanggih kaliyan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kajawi kula.” uga Abuth Thufail wafat pas ing setunggal atus taun (saksampune Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun). [H.R Muslim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat

Page 181: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan pandora lebet Hadits uga Setan-setan ingkang crios

427. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh, bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe enten ing akhir ummatku sekelompok tiyang ingkang ngantosaken hadits / pawicanten ingkang dereng nate dimireng dening siro ugi dening bapak-bapak siro. mila ngatos-atosa siro majeng piyambake sedaya.” [H.R Muslim] (yakni tiyang-tiyang ingkang ndhawahaken faham-faham ingkang dereng nate kita sedaya mireng saderengipun saking Rasul utawi saking para sahabat piyambakipun, piyambake sedaya nduwe tujuan ngrisak akidah uga wucalan Islam)

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Berudabhnya (Sifat) Manusia ing Abad kaping sekawan

428. Diriwayatkan saking ‘Imroon bin Chushoin, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sasae-saenipun masa yaiku masaku, lajeng masa saksampunenipun, lajeng masa saksampunenipun malih, lajeng badhe enten saksampune punika sekelompok kaum ingkang pundi piyambake sedaya remen berkhianat uga mboten mitadosi, piyambake sedaya bersaksi sawegaken piyambake sedaya mboten dipuntedha konjuk dados saksi, ngujar nanging mboten menepati, uga muncul ing piyambake sedaya keleman.”

pamrungonan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Perpecahan Ummatnya dados pitung dasa telu tunggilan uga menawi piyambake sedaya ngradini radin tiyang-tiyang sadereng piyambake sedaya (Yahudi uga Nasrani)

429. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Yahudi sampun terpecah dados pitung dasa manuggil utawi pitung dasa kalih tunggilan, uga Nasrani ugi mekoten. wodening ummatku badhe terpecah dados pitung dasa telu tunggilan.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, At-Turmudziy, Ibnu Maajah, Ibnu Chibbaan, uga Al-Chaakim; uga disahihkan dening At-Turmudziy uga Al-Chaakim miturut syarat Al-Imam Muslim]

430. Diriwayatkan saking Mu’aawiyah, piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Ahli Kitab berpecah sigar lebet masalah agami piyambake sedaya inggil pitung dasa kalih tunggilan, uga ummat niki badhe terpecah dados pitung dasa telu tunggilan yakbi hawa nafsu, sedayanipun ing neraka kajawi setunggal. uga badhe medal dipunantawis ummatku sekeloompok kaum ingkang terjangkiti dening hawa nafsu punika sebagiamana kalab (sesakit ing segawon) menjangkiti panggadhah badan (segawon) ingkang dihinggapinya, dadosipun mboten tirah setunggal urat pun utawi setunggal sendipun kajawi sampun dipunmlebetanipun.” [H.R Ahmad, Ath-Thoyaalisiy, Abu Daawuud, Ad-Daarimiy, uga Al-Chaakim; hadits sahih kaliyan sanad ingkang sahih]

431. uga diriwayatkan saking Abu Sa’iid bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “saestu siro badhe ndhereki jejak (tradisi) tiyang-tiyang ingkang sadereng siro, sejengkal demi sejengkal, uga sehasta demi sehasta, dadosipun sakupami piyambake sedaya mlebet datheng

Page 182: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lubang biawak, mestia siro badhe ndhereki piyambake sedaya.” Kami wicanten: “nggih Rasululloh, napa Yahudi uga Nasrani?” piyambakipun bersabda: “sinten malih?” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, Abdur Rozzaaq, uga Ath-Thoyaalisiy]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Al-Khowaarij

[Khowaarij asalipun saking tembung khoroja ingkang nduwe artos medal, yakni kelompok ingkang membelot saking pasukan Al-Imam Ali, ingkang pundi piyambake sedaya asalipun yaiku pandherek Al-Imam Ali nanging amargi piyambake sedaya mboten puas kaliyan beberapa jangkah ingkang dipunpendhet dening Al-Imam Ali uga keputusannya, mila piyambake sedaya membelot sakingipun, uga malik nempuh Al-Imam Ali kalih nempuh kelompok Islam ingkang benten. uga klebet Khowaarij ing zaman modern (akhir niki) yaiku wahhabiy, utawi salafiy utawi menapaa naminipun, ingkang pundi piyambake sedaya salajeng gampil mengkafirkan utawi mensyirikkan, mawi membid’ahkan tiyang ingkang berseberangan kaliyan piyambake sedaya uga nganggep namung kelompoknya-lah Islam ingkang murni]

432. Diriwayatkan saking Abu Sa’iid Al-Khudriy, piyambakipun wicanten: “Sementara kita sedaya saweg wonten ing sisi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun saweg ngunjukaken banda, dumadakan dathenga Dzul Khuwayshiroh (satiyang ingkang kasar asalipun saking Najd, negeri asalipun Wahhabiy). lajeng piyambakipun wicanten: “Wahai Rasululloh, ndamel adillah sampeyan!” piyambakipun bersabda: “Celaka sampeyan, lajeng sinten ingkang saged berbvuat adil menawi kula piyambak mboten adil? kula badhe tuni menawi kula mboten ndamel adil.” Umar wicanten: “nggih Rasululloh, izinkanlah kula konjuk menebas gulu tiyang niki.” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan kajengipunaken piyambakipun. sayektos piyambakipun nggadhahi kawan-kawan ingkang pundi satiyang saking siro mengnggap alit sholatnya dipunbandingaken kaliyan sholat piyambake sedaya, uga siyaninipun dipunbandingaken siyani piyambake sedaya, piyambake sedaya maos Al-Quran nanging Al-Quran mboten melampaui tenggorokan piyambake sedaya, piyambake sedaya ucul (medal) saking agami (Islam) kados anak jemparing ucul (utawi medal menembus badan) kewan buruan. Tanda-tanda piyambake sedaya yaiku (ing antawis piyambake sedaya enten) satiyang jaler cemeng ingkang salah satunggal lengen inggilipun (ageng) kados susu estri utawi kados utawi saperi kunjukan saking samukawis menggelantung, piyambake sedaya medal ing kala perpecahan ummat.”

Abu Sa’iid wicanten: “kula bersaksi menawi kula mireng hal punika saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kula bersaksi menawi Ali nempuhi piyambake sedaya uga kula sarengipun, lajeng dikengkenaken piyambakipun konjuk madosi lellaki punika uga akhiripun piyambakipun dipunsagedi, lajeng dipundathengaken piyambakipun (yakni jisimipun) dadosipun kula ningalinipun sami kaliyan sifat ingkang sampun / nate disifati dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

433. uga diriwayatkan sakingipun (Abu Sa’iid) ugi lebet riwayat benten saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe medal mukawis kelompok (saking Islam)

Page 183: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

nalika kedadosan perpecahan ing antawis kaum muslimin, ingkang pundi piyambake sedaya badhe diperangi dening salah satunggal ingkang paling leres daripada kalih kelompok kaum muslimin (yakni Al-Imam Ali uga pasukannya).” [H.R Muslim, Ahmad, uga Abu Daawuud]

434. saking Abu ‘Ubaydah, piyambakipun wicanten: “nalika Ali rampung nangani tiyang-tiyang ingkang ing lepen (yakni Khowaarij), piyambakipun wicanten: “padosa ing antawis piyambake sedaya, menawi piyambake sedaya yaiku akum ingkang nate disabdakan dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila mestia ing antawis piyambake sedaya enten satiyang jaler ingkang cacat tanganipun, mila akmi pun madosinipun uga nyagedanipun lajeng kami menyeru Al-Imam Ali dhateng jisimipun lajeng piyambakipun datheng dadosipun ngadeg ing celak jisimipun lajeng piyambakipun wicanten: “Allah mupu ageng.” kaping telu. sakupami mboten amargi kuwatos siro melampaui wates (kelangkung bingah) mila kula badhe martakaken siro babagan menapa ingkang sampun diputuskan Allah langkung lisan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – (pahala) kunjuk tiyang ingkang mejahi piyambake sedaya niki (yakni kelompok kesebat).” Abu ‘Ubaydah wicanten: “napa sampeyan mireng hal punika saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” piyambakipun wicanten: “leres, demi Tuhan panggadhah (panguwasa) Ka’bah.” kaping telu.” [H.R Muslim, Ahmad, Abu Daawuud, uga Ibnu Maajah]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Qodariyyah, tiyang-tiyang Zindiq uga kajawi piyambake sedaya

[Qodariyyah yaiku tiyang-tiyang ingkang mengingkari taqdir Allah, uga zindiq piyambakipun tiyang-tiyang ingkang berakidah / ngerti sesat, ingkang medhalake piyambake sedaya saking Islam]

435. saking Naafi’ bahwasanya Ibnu Umar didataangi dening seseorang uga tiyang punika wicanten: “Sessungguhnya pun Fulan ngentun salam dhateng sampeyan.” lajeng Ibnu Umar wicanten: “sayektos sampun ngantos ing kula warta menawi piyambakipun sampun ngenten-entenaken samukawis (ingkang mbabaganan kaliyan agami), menawi piyambakipun pancen sampun ngenten-entenaken samukawis mila ampuna sampeyan ngentunaken salamku dhatengipun. amergi kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “lebet ummat niki utawi lebet ummatku badhe enten penghempasan (kelebet bumi), uga ewah-ewahan bentuk, utawi pelemparan (kaliyan bebatuan utawi sak-werninipun) dhateng tiyang ingkang mboten mitadosi taqdir (ketentuan Allah).” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah; disahihkan dening At-Turmudziy uga sanadnyaa ugi sahih]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan tiyang-tiyang ingkang Menolak Sunnah / Hadits piyambakipun uga mboten dadosaken piyambakipun dados Dalil uga babagan tiyang ingkang Berdebat kaliyan Ayat ingkang Mutasyabihat saking Al-Quran

[Ayat Muchkamaat yaiku ayat-ayat ingkang pertela jarwinipun, sawegaken ayaat mutasyaabihaat yaiku ayat-ayat ingkang mbetahaken penafsiran ingkang nglebet utawi ingkang namung Allah ingkang mangertos jarwi saleresipun]

Page 184: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

436. Diriwayatkan saking Al-Miqdaam bin Ma’diikarib, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan kemangertosi menawi kula dipunsukani Al-Quran uga ingkang kadosipun sarengipun (yakni Al-Hadits). uga hampir-hampir enten seseorang ingkang tuwuk uga bertelekan ing dipannya, piyambakipun wicanten: “cepeng kekaha Al-Quran niki, menapa kamawon ingkang sampeyan sagedaken ing lebetipun saking ingkang halal mila halalkanlah, uga menapa ingkang siro sagedaken ing lebetipun daripada ingkang haram mila haramkanlah. uga sayektos menapa ingkang diharamkan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku sami kaliyan ingkang diharamkan Allah.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, At-Turmudziy, Ad-Daarimiy, Al-Chaakim uga Ibnu Maajah; hadits sahih kaliyan sanad ingkang sahih] (yakni piyambake sedaya menolak ngginakaken Al-Hadits utawi sunnah Rasul, utawi dipuntepang kaliyan nami kelompok ingkar sunnah)

437. uga diriwayatkan saking Abu Roofi’ bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ampuna samapai kula nyagedi klintu satiyang saking siro ingkang bertelekan ing inggil dipannya, lajeng datheng mukawis prakawis saking prakawis (yakni sunnah-kula berupa menapa ingkang kula kengkenaken uga menapa ingkang kula larang, lajeng piyambakipun wicanten: “kula mboten mangertos. menapa ingkang kami sagedi ing lebet Kitab Allah punika ingkang kami ndhereki.” [H.R Asy-Syaafiiy Ahmad, Al-Chumaydiy, Abu Daawuud, Ibnu Maajah, At-Turmudziy, Al-Chaakim; disahihkan dening Al-Chaakim kaliyan sanad ingkang sahih]

438. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – maos ayat niki: “piyambakipun ingkang sampun mandhapaken Al-Kitab (yakni Al-Quran inggil sampeyan, dipunantawisipun enten ayat-ayat ingkang pertela (muchkamaat)…” (Q.S Aalu ‘Imroon: 7) lajeng piyambakipun bersabda: “menawi siro ningali tiyang-tiyang ingkang ndhereki ayat-ayat ingkang mutasyaabihaat (yakni kaliyan memutarbalikan penafsirannya) saking Al-Quran mila piyambake sedaya punika ingkang Allah namikaken (lebet Al-Quran “ngatos-atosa saking piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, Abu Daawuud, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dhateng tiyang-tiyang Anshoor Bahwaa piyambake sedaya badhe memoni Kezaliman (Penganiayaan) 439. Diriwayatkan saking Anas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos siro badhe manggih saksampune wafat-kula kezaliman, mila nyabara ngantos siro kepanggih kaliyan kula mbenjing ing telagi (yakni Al-Kawtsar, telag Rasul).” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, At-Turmudziy, An-Nasaa-iy]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan Para Polisi (panjejeg hukum) ingkang Zalim uga Para estri ingkang wuda (mbikak Auratnya)

Page 185: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

440. saking Abu Huroiroh piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Hampir kamawon menawi panjang wanci sampeyan, sampeyan badhe ningali sekelompok tiyang ingkang ing tanganipun enten sak-werni ekor lembu, piyambake sedaya kesah enjang-enjang lebet kemurkaan Allah uga sonten-sonten pun piyambake sedaya lebet kedukan Allah.” [H.R Muslim & Ahmad]

441. uga saking Abu Huroiroh piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “enten kalih tunggilan klebet ahli neraka ingkang pundi kula tidakk ningali piyambake sedaya ngalih (lebet masa gesang kula): setunggal kelompok tiyang ingkang sareng piyambake sedaya enten cemeti utawi cemethi kados ekor lembu kaliyan punika piyambake sedaya nggebagi manusia (ingkang mboten nglintu, sacara zalim utawi aniaya), uga sekelompok estri ingkang rasukanan, nanging wuda, nggeret tiyang benten (yakni jaler dhateng badanipun, utawi estri sae-sae konjuk ndhereki cara nganggenipun), condong utawi menyimpang saking agami (keleresan) sirah piyambake sedaya kados punuk-punuk unta ingkang miring” [H.R Muslim & Ahmad]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan latu ingkang medal saking Chijaaz

442. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten badhe bangkit kiamat dadosipun medal latu saking siti Chijaaz (kunjukan kilen Arab Saudi) ingkang amarginipun dados pajara gulu-gulu unta ing Bushro (klintu setunggal kitha ing Syam).” [H.R Al-Bukhooriy uga Muslim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Sekelompok saking Ummatku Mendukung keleresan

443. Diriwayatkan saking Al-Mughiiroh bin Syu’bah bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Senantiasa sekelompok saking ummatku mendukung / menyokong keleresan dadosipun datheng prakawis Allah.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ad-Daarimiy] (ingkang dipunpangangkah kaliyan prakawis Allah yaiku dinten kiamat utawi celakipun dinten kiamat yaiku ing kala diangkatnya Al-Quran uga saksampune wafatnya Nabi Isa – saksampune mandhapipun – uga Al-Imam Mahdiy mbenjing)

444. uga diriwayatkan saking Jaabir bin Samuroh bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Senantiasa agami niki (Islam) jejeg ngadeg uga sekelompok tiyang muslim badhe berperang demi agami niki ngantos ngadeg kiamat.” [H.R Muslim, Ahmad, uga Ath-Thoyaalisiy]

445. uga diriwayatkan saking Umar, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang

Page 186: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Senantiasa sekelompok saking ummatku ngatingal (mendukung) keleresan ngantos ngadeg / datheng kiamat.” [H.R Ath-Thoyaalisiy, Ad-Daarimiy, uga Al-Chaakim]

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan tiyang-tiyang ingkang ngenggali / nggesangaken wucalan agami ing saben setunggal atus taun

446. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Allah badhe membangkitkan konjuk ummat niki ing awal saben setunggal atus taun tiyang utawi tiyang-tiyang ingkang memperbaharui kunjuk piyambake sedaya agami piyambake sedaya.” [H.R Abu Daawuud, Al-Chaakim, uga Al-Khothiib; hadits sahih kaliyan sanad ingkang sahih] (ingkang dipunpangangkah ngenggali sanes ndhatengaken wucalan enggal nanging nggesangaken wangsul sunnah-sunnah (wucalan-wucalan) agami Islam ingkang sampun pejah utawi kathah dipuntilaraken tiyang)

pamrungonan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan kesahipun tiyang-tiyang ingkang paling Mulia / Salih setunggal demi setunggal

447. Diriwayatkan saking Mirdaas Al-Aslaamiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe kesah tiyang-tiyang salih ingkang paling utami lajeng ingkang punikanipun mila tiraha tiyang-tiyang ingkang awon utawi ampas (sampah masyarakat) kados ampas gandum utawi kurma ingkang aman Allah sami pisan mboten mradulikaken piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, uga Ad-Daarimiy]

Bab ingkang ngempalaken kawontenan-kawontenan Ummat piyambakipun ingkang piyambakipun prungonaken uga kedadosan kados ingkang piyambakipun prungonaken

448. Diriwayatkan saking Chuzayfah bin Al-Yaman piyambakipun wicanten: “yaiku tiyang-tiyang narosi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – babagan kesaen sawegaken kula narosi piyambakipun kawonan kuwatos menawi kawonan punika menimpaku. mila kula wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos kami riyen wonten ing masa jahiliah / kebodonan uga kawonan lajeng Allah ndhatengaken dhateng kita sedaya kesaen niki (yakni Islam). lajeng napa saksampune kesaen niki enten kawonan malih?” piyambakipun bersabda: “nggih.” kula wicanten: “lajeng napa saksampune kawonan punika taksih enten kesaen?” piyambakipun wicanten: “nggih. uga ingipun enten kekaburan (kabut ingkang menutupi).” kula wicanten: “menapa kabutnya?” piyambakipun bersabda: “Sekelompok kaum ndhereki tradisi ingkang sanes tradisiku, mboten mendhet pitedah kaliyan pitedah kula, siro nepangi (pandamel) piyambake sedaya lajeng siro mengingkarinya.” kula wicanten: “nggih Rasululloh, napa saksampune kesaen punika enten kawonan?” piyambakipun bersabda: “nggih. Para penyeru dhateng konten neraka, sinten ingkang mangsul seruan piyambake sedaya dhatengipun mila piyambake sedaya badhe melemparkan tiyang punika mlebet neraka.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

449. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah

Page 187: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Hampir-hampir lepen Furoot (Eufrat) menyingkap setunggal banda terpendam berupa jene. Barangsiapa ingkang enten nalika punika mila ampun mendhetipun.” [H.R Al-Bukhooriy]

450. uga diriwayatkan sakingipun (Abu Huroiroh) ugi lebet mukawis riwayat bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten ngadeg kiamat dadosipun lepen Furoot (Eufrat) menyingkap setunggal redi saking jene ingkang pundi tiyang-tiyang mejahi-pejahen amarginipun, mila pajaha sangang dasa sanga tiyang saking saben setunggal atus tiyang, uga wicanten saben satiyang saking piyambake sedaya: “Barangkali kula ingkang dados tiyang ingkang wilujeng.” [H.R Muslim]

451. uga diriwayatkan Tsawbaan, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Hampir-hampir ummat-ummat niki ngempal dhateng siro (ngepang siro) sami kaliyan tiyang-tiyang ingkang badhe tedha ngepang ajang ataau pasegahanipun.” mila wicantena seseorang: “uga napa hal punika amargi kami sekedhik ing dinten punika?” piyambakipun bersabda: “Bahkan siro kathah, nanging siro kados buih (sampah) ingkang kebekta bena (tercerai-berai, mboten nyetunggal). uga saestu Allah njebol kewibawaan siro saking dhadha-dhadha para mengsah siro, uga saestu Allah badhe mencampakkan mlebet manah siro sesakit Al-Wahn.” mila wicantena seseorang: “nggih Rasululloh, menapa punika Al-Wahn?” piyambakipun bersabda: “tresna dunnia uga ajrih pejah.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, uga Abu Nu’aim, kaliyan sanad ingkang sahih]

452. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “saestu badhe datheng dhateng manusia mukawis zaman ingkang pundi seseorang sampun mboten praduli malih kaliyan cara menapa piyambakipun ndening banda, kaliyan cara halal ataukah kaliyan cara haram.” [H.R Al-Bukhooriy] 453. uga diriwayatkan sakingipun ugi, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “saestu badhe datheng dhateng klintu satiyang saking siro (yakni saking kaum muslimin, ummat piyambakipun) mukawis dinten ingkang pundi saestu menawi piyambakipun ningali kula lajeng saestu menawi piyambakipun saged ningali kula, punika langkung piyambakipun tresnani saking ing banda uga keluarganya.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

454. uga diriwayatkan sakingipun ugi, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula kersa pisan sakupami kula sanguh ningali para saudaraaku?” piyambake sedaya wicanten: “Bukankah kami yaiku para sedherek sampeyan, nggih Rasululloh?” piyambakipun bersabda: “(mboten), nanging siro yaiku para sahabatku. wodening para sedherek kula yaiku piyambake sedaya ingkang dereng datheng (ing masa niki).” [H.R Ahmad, Muslim, An-Nasaa-iy, uga Ibnu Maajah]

455. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Kali (sakmenika) mireng (pamucalan atu hadits saking kula), uga siro badhe dimireng (dening generasi saksampune siro, yakni para tabi’in), uga uga badhe dimireng ugi

Page 188: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

tiyang-tiyang ingkang mireng saking siro (dening generasi saksampunenipun, yaiku taabi’it taabi’iin).” [H.R Ahmad, Abu Daawud, Al-Chaakim, uga Ibnu Chibbaan; hadits sahih kaliyan sanad ingkang sahih]

456. uga diriwayatkan saking Abu Bakroh bahwasnaya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhenipun tiyang ingkang menyaksikan ngantosaken dhateng tiyang ingkang mboten dhateng, mila barangkali sakunjukan tiyang ingkang katur dhatengipun langkung ngertos saking sakunjukan tiyang ingkang mirengipun lajeng.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga An-Nasaa-iy]

457. uga diriwayatkan saking Abu Sa’iid Al-Khudriy bahwasanya piyambakipun wicanten (menawi ningali para penuntut elmi agam): “wilujeng datheng dhateng tiyang-tiyang ingkang diwasiati dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – riyen Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyukani kami wasiat konjuk (mirengaken) siro.” [H.R Al-Chaakim, Ad-Daarimiy, Ath-Thoyaalisiy, At-Turmudziy uga Ibnu Maajah]

458. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Amr, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Allah mboten badhe njebol elmi kaliyan pisan jebolan, nanging Allah badhe menggenggam (mendhet) elmi kaliyan menggenggam (nyawa) para ngulama, lajeng menawi mboten enten setunggal tiyang alim pun mila manusia mendhet para pangajeng ingkang bodo, lajeng piyambake sedaya dipuntaken mila piyambake sedaya nyukani fatwa tanpa elmi, uga piyambake sedaya pun sesat malih menyesatkan.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

459. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Kami saweg wonten ing sisi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika mandhap serat Al-Jumuah lajeng piyambakipun maosaken piyambakipun dadosipun ngantos ing ayat: “uga ugi (dhateng) kaum ingkang benten saking piyambake sedaya ingkang dereng hubungan kaliyan piyambake sedaya..” (Q.S Al-Jumuah 3) wicantena satiyang jaler: “nggih Rasululloh, sinten piyambake sedaya punika tiyang-tiyang ingkang dereng hubungan kaliyan kami?” lajeng piyambakipun mboten mangsul dadosipun tiyang punika mripataken piyambakipun kaping telu.” piyambakipun bersabda – sawegaken Salmaan Al-Faarisiy wonten ing madya-madya kami – lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyenyukani tanganipun ing Salmaan lajeng bersabda: “Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggamn-Nya, sakupami kapitadosan punika wonten ing kartika Tsuroyyaa (kartika ingkang inggil sanget) mestia badhe digapai dening tiyang-tiyang sak-werni piyambake sedaya punika.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] (yakni kaum muslimin saking kalangan tiyang-tiyang ‘ajam (non-Arab) kados Salmaan ingkang pancen sejatos tiyang Persia utawi non-Arab)

460. uga diriwayatkan saking Ibnu Siiriin, piyambakipun wicanten: kaping “Suatau kula nate wonten ing sisi Abu Huroiroh, lajeng satiyang jaler pitaken keepadanya babagan samukawis ingkang kula mboten ngertenanipun, lajeng Abu Huroiroh wicanten: “Allah mupu ageng. sampun menyai babagan niki kalih tiyang, lajeng tiyang niki yaiku tiyang ketelu (ingkang narosaken pitakenan ingkang sami). kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos seseorang badhe

Page 189: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

minggah pitakenan lebet badanipun dadosipun piyambake sedaya wicanten: “niki yaiku Allah ingkang mupu Suci ingkang Menciptakan makhluk, lajeng sinten ingkang menciptakan Allah?” [H.R Muslim] (mila jampinipun yaiku badhenipun tiyang punika wicanten: “kula ngapitadosan dhateng Allah uga Rasul-Nya, lajeng piyambakipun maos serat Al-Ikhlash, uga nedha perlindungan dhateng Allah saking setan ingkang terkutuk)

461. uga diriwayatkan saking Samuroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Hampir-hampir Allah badhe ngebaki tangan siro kaliyan tiyang ‘ajam (non-Arab) lajeng Allah dadosaken piyambake sedaya (kados) singa ingkang mboten mlajar lajeng piyambake sedaya berperang kados siro uga nedha banda fay’ siro.” [H.R Ahmad, Al-Bazzaar, Ath-Thobroniy, uga Al-Chaakim]

462. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas sakingi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “badhe enten sekelompok tiyang ing akhir zaman menyemir rambutipun kaliyan semir cemeng kados tembolok merpati, piyambake sedaya mboten ngambung ambet (wewangian) swargi.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, An-Nasaa-iy, Al-Chaakim, uga Abu Ya’laa; hadits sahih kaliyan sanad sahih]

463. uga diriwayatkan saking Abu Maalik Al-Asyariy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “enten sekawan hal ingkang enten ing ummatku saking prakawis Jahiliyyah, ingkang pundi piyambake sedaya mboten pejahaken piyambakipun: “Berbangga-bangga kaliyan turun, mencela nasab seseorang, eminta jawah kaliyan kartika-kartika, uga meratapi (kepejahan seseorang sacara lumangkung ngantos meraung-raung, bahkan nggebagi badan piyambak utawi merobek rasukan).” [H.R Muslim]

464. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin “Amr, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe enten ing akhir ummat niki, sekelompok tiyang ingkang pundi para jaleripun minggahi lapak ingkang empuk (malih sae, saking sutera uga sak-werninipun) dadosipun piyambake sedaya ngantos ing konten-konten masjid, sawegaken para estri piyambake sedaya berpakian nanging wuda, dipuninggil sirah piyambake sedaya enten sak-werni punuk-punuk unta kera. La’natlah piyambake sedaya (para estri punika) amergi piyambake sedaya punika terla’nat.” [H.R Al-Chaakim, uga disahihkan deningipun] [niki isyarat dhateng mobil-mobil (tumpakan) zaman sakmenika ingkang sae uga biyasanipun piyambake sedaya mengker isterinya lebet kawontenan mekaten lajeng piyambake sedaya mlebet mlebet masjid sawegaken isteri piyambake sedaya nengga ing lebet mobilnya lebet kawontenan mekaten]

465. uga diriwayatkan saking Abu Umamah saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “saestu badhe terurai simpul-simpul Islam setunggal simpul demi setunggal simpul. uga kaping saben terurai setunggal simpul mila manusia nyepeng pangenten simpul ingkang punikanipun. ingkang kaping setunggal terurai yaiku hukum uga ingkang terakhhir yaiku sholat.” [H.R Ahmad, Al-Chaakim, uga Ibnu Chibbaan, kaliyan sanad sahih]

466. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah

Page 190: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos ing wingking siro yaiku dinten-dinten ingkang mbetahaken kesabaran, kesabaran ing dinten punika kados nyepeng mawi, kunjuk tiyang ingkang ngamal (kesaen) ing dinten punika pahala limang dasa tiyang.” Umar pitaken: “saking kita sedaya utawi saking piyambake sedaya?” piyambakipun bersabda: “(gangsal dasa tiyang) saking siro.” [H.R Ath-Thobroniy uga Al-Bazzaar]

467. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh wicanten: Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe datheng dhateng manusia mukawis zaman ing ana seseorang badhe dipunsukani pilehan antawis pangapesanipun uga pandamel maksiat. mila barangsiapa ingkang menjangkau zaman punika saking siro badhenipun piyambakipun mileh (ing sanjang) lemah saking ing (numindakake) pandamel maksiat.” [H.R Ahmad uga Al-Chaakim, mawi disahihkan deningipun] (yakni menawi kita sedaya mboten numindakake pandamel maksiat mila kita sedaya dicaci kaliyan tembung-tembung lemah, banci, pangajrih, dsb, sawalikipun menawi kita sedaya ndhereki piyambake sedaya mila kita sedaya badhe dipunrenani uga dipuji. mila badhea kita sedaya mboten mileh kemasiatan uga nyabar inggil ejekan piyambake sedaya)

468. uga diriwayatkan saking Chudzayfah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten badhe bangkit kiamat dadosipun tiyang ingkang paling berbahagia kaliyan donya yaiku satiyang tercela anak saking satiyang ingkang tercela” [H.R Ahmad uga At-Turmudziy, kaliyan sanad sahih]

469. uga diriwayatkan saking Sa’d bin Abi Waqqoosh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten bangkit kiamat dadosipun badhe medal sekelompok manusia ingkang tedha kaliyan lisan piyambake sedaya kados lembu tedha kaliyan lisannya.” [H.R Ahmad] [Yakni tiyang-tiyang ingkang remen nggigat domba uga remen madosi ulam ing toya ingkang keruh, yakni mendhet kesempatan (keuntungan) kaliyan damelanipun punika; utawi para ngulama ingkang awon, utawi ahli pidato, utawi para pangajeng ingkang berkhianat dhateng rakyatnya, para penyair utawi sastrawan pandora]

Bab Tanda-tanda Kiamat ingkang dipunprungonaken dening piyambakipun uga kedadosan yok-napa ingkang piyambakipun prungonaken

470. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “klebet tanda-tanda kiamat yaiku diangkatnya elmi, tetapnya kebodonan, dipuninumipun khomr, uga munculnya perzinaan.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

471. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya satiyang arab badwi wicanten: “nggih Rasululloh benjing menapa kiamat?” piyambakipun bersabda: “menawi disia-siakan amanat mila tenggaa kala (kehancuran)nya utawi kiamatnya.” piyambakipun bertanaya: “kados pundi penyia-nyiaannya?” piyambakipun bersabda: “menawi mukawis prakawis diserahkan datheng sanes ahlinya pundi tenggaa kala kehancurannya (kiamatnya).” [H.R Al-Bukhooriy]

Page 191: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

472. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipuntaken: “Kapana kiamat?” piyambakipun bersabda: “ingkang dipuntaken mboten langkung nyumerepi daripada ingkang naros. uga kula badhe nyabaraken sampeyan babagan tanda-tandanya, yaiku menawi sampeyan ningali budak estri babaran nyawisaken piyambakipun mila punika klebet tanda-tandanya, menawi sampeyan ningali tiyang ingkang wuda suku, wuda badan, tuli, uga bisu (yakni tiyang dhusun ingkang bodo) dados ratu-ratu ing bumi mila punika klebet tanda-tandanya, uga menawi sampeyan ningali para pangen menda sami nginggil-inggilan lebet wungon mila punika klebet tanda-tandanya.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

473. uga diriwayatkan saking ‘Amr bin ‘Auf, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos menjelang dinten kiamat enten taun-taun ingkang mblenjani: ingipun dipunleresaken tiyang ingkang ndora, uga dipundorakaken tiyang ingkang leres, panitados tiyang ingkang berkhianat, uga dipunanggep khianat tiyang ingkang panitados, uga ingipun crios samukawis ingkang hina.” piyambake sedaya wicanten: menapa punika samukawis ingkang hina, nggih Rasululloh?” piyambakipun bersabda: “yaiku tiyang ingkang andhap (mboten nduwe elmi) crios babagan masalah umum (tiyang kathah).” [H.R Al-Bazzaar]

474. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “klebet tanda-tanda kiamat yaiku seseorang nyukani salam uga piyambake sedaya mboten emmberi salaam kajawi amargi tepang (yakni dhateng tiyang ingkang dipuntepang kamawon), uga ndhawahipun gramenan dadosipun satiyang isteri mbiantu semahipun, pangengkenan silaturrachim, persaksian palsu, penyembunyian persaksian ingkang leres, uga seseorang langkung masjid nanging piyambakipun mboten sholat ing lebetipun.” [H.R Ahmad, Al-Chaakim, Al-Bazzaar, uga Ath-Thobroniy, hadits sahih kaliyan sanad ingkang sahih]

475. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten badhe bangkit kiamat dadosipun siti Arab wangsul dados panggen penggembalan kewan (yakni subur) uga mengalir lepen-lepen, uga dadosipun mlampah seseorang kaliyan berkendaran antawis ‘Iraq uga Makkah lebet kawontenan mboten ajrih dhateng sintena kajawi ajrih tersesat radin.” [H.R Muslim uga Ahmad]

476. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bbersabda: “mboten bangkit (datheng) kiamat dadosipun wanci punika nyelakan, mila sataun dados (kados) sewulan, sewulan dados saJemuwah (seminggu), saJemuwah dados sadinten, sadinten dados sajam, uga sajam kados (kapengker) pambeseman kajeng besem (yakni singkat pisan).” [H.R Ahmad, At-Turmudziy uga Ibnu Chibbaan, kaliyan sanad ingkang sahih]

477. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten datheng kiamat dadosipun tiyang-tiyang berbangga-bangga (bermegah-megah) kaliyan masjid.” [H.R Muslim uga Ibnu Chibbaan]

Penyebutan babagan Mu’jizat katampinipun Doa piyambakipun ingkang dereng kesebat sadereng

Page 192: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

niki

Bab Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet konjuk nedha jawah kajawi ingkang kesebat sadereng niki 478. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “taun kakingan menimpa tiyang-tiyang ing masa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng sementara Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngadeg ing inggil mimbar madya berkhutbah, lajeng dathenga dhateng piyambakipun satiyang arab badwi, lajeng piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, sampun binasa banda da kelaparanlah sedaya keluarga mila berdoalah samang konjuk kami.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngalenggahan kaping kalih tangnnya – uga nalika punika kami mboten ningali ing tawang setunggal mega pun – mila demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggamannya mbotena piyambakipun mandhapaken tanganipun dadosipun datheng berkerumun mega (yakni mega pambekta jawah) kados redi, lajeng mbotena piyambakipun mandhap saking mimbar dadosipun kula ningali toya ndhawahan saking jenggot piyambakipun. mila kami pun dipunsukani jawah ing manah punika, uga esoknya lajeng njing embenipun uga dinten saksampunenipun dadosipun datheng Jemuwah ingkang benten, lajeng ngadega tiyang arab badwi kesebat uga wicanten: “nggih, Rasululloh, wungon-wungon dados hancur.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngalenggahan kaping kalih tanganipun, uga mengucapkan: “nggih Allah sampeyan mandhapaken jawah ing sekitar kami uga ampun ampun sampeyan timpakan jawah (dados malapetaka) inggil kami.” mila mbotena piyambakipun nyukani isyarat datheng arah mega punika ngantos tersingkaplah mega-mega kesebat uga dadosa kitha Madinah kados sumur (ingkang kepang dening mega-mega) mila mengalirlah lembah ingi sekitar Madinah uga mboten datheng satiyanga saking setunggal penjuru (datheng arah kitha Madinah) kajawi piyambakipun crios babagan jawah.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

479. uga diriwayatkan saking Ibnu Umar, piyambakipun wicanten: “kadang kala kula ngeling tembungan penyair saweg kula ningali dhateng rai Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing inggil mimbar saweg berdoa nedha jawah, mila mbotena piyambakipun mandhap (saking mimbar) dadosipun sedaya pancuran kebak kaliyan toya. (ungel sy’air kesebat yaiku) uga (piyambakipun) satiyang ingkang pethak ingkang pundi mega jawah dipuntedha mandhapaken jawah kaliyan berkat rainipun * piyambakipun panyukani tedha anak-anak yatim uga pelindung para randha.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, uga Ibnu Maajah]

Doa piyambakipun konjuk Keluarga piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

480. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nggih Allah sampeyan dadosaken rezqi keluarga Muhammad tedhan baku (ingkang cekap konjuk ing tedha dados penyambung gesang).” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk Ali481. Diriwayatkan saking Ali, piyambakipun wicanten: “yaiku (mukawis dinten) kula mengeluhkan sesakit kula, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat

Page 193: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – langkung dhateng kula sawegaken kula madya wicanten: “nggih Allah menawi ajalku sampun datheng mila rahmatilah kula, uga menawi dereng datheng mila angkatlah derajatku, uga menawi niki ngrupikaken bala’ (ujian) mila sabarkablah kula.” lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kados pundi ingkang sampeyan ginemaken?” lajeng piyambakipun pun mantuki menapa ingkang piyambakipun ucapkan. piyambakipun wicanten: “lajeng piyambakipun nggebagipun kaliyan suku piyambakipun.” uga piyambakipun mengucapkan: “nggih Allah sukakana piyambakipun kesarasan utawi sampeyan mantunaken.” Ali wicanten: “mila kula mboten nate malih megeluhkan sakit mekoten saksampunenipun.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Chibbaan, uga Al-Chaakim, uga disahihkan deningipun]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk Sa’d bin Abi Waqqoosh

482. Diriwayatkan saking Sa’d bin Abi Waqqoosh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nggih Allah kabulkanlah konjuk Sa’d menawi piyambakipun berdoa dhateng-ngula.” [H.R At-Turmudziy, kaliyan sanad ingkang sahih]

483. uga driwayatkan saking Jaabir bin Samuroh, piyambakipun wicanten: “Seseorang nggigataken utawi mengeluhkan (kepangajengan) Sa’d bin Abi Waqqoosh dhateng (Khalifah) Umar, mila piyambakipun ngentun satiyang konjuk narosaken babagan Sa’d ing Kufah. lajeng tiyang punikaa ing ajak konjuk berkeliling masjid-masjid ing Kufah (konjuk narosaken babagan Sa’d) mila piyambake sedaya sedaya mboten ngginemaken kajawi kesaen, dadosipun ngantos ing mukawis masjid uga wicantena satiyang ingkang benama Abu Sa’dah: “wodening menawi sampeyan pitaken sacara saestu-saestu dhateng kami (babagan Sa’d), mila sayektos Sa’d punika mboten ngunjukaken samukawis sacara adil, uga mboten mlampah (sareng kami) lebet peperangan (utawi mboten sae pandamelipun ing madya-madya kami), uga majeng mboten adil lebet ngengkenaken prakawis.” mila Sa’d wicanten: “nggih Allah, menawi tiyang niki (yakni Abu Sa’dah) ndora mila sampeyan panjangaken umurnnya uga sampeyan panjangaken kefakirannya uga jeruuskanlah piyambakipun lebet fitnah.” Ibnu Umair wicanten: “mila kula ningalinipun (yakni Abu Sa’dah) satiyang ingkang sampun sepuh renta uga sampun dhawah kaping kalih alisipun ing kaping kalih mripatipun amargi lajengipun umuripun, uga piyambakipun sampun dados fakir, uga piyambakipun remen menghadang estri-waniat enem ing radin uga nyepeng piyambake sedaya.” [H.R Al-Bukooriy & Muslim]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk satiyang ingkang nedha Izin konjuk Berzina 484. Diriwayatkan saking Abu Umaamah bahwasanya satiyang remaja ingkang taksih enem datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, izinkanlah kula konjuk berzina.” mila tiyang-tiyang sedaya sowan dhatengipun uga mencegahnya (kaliyan atos), lajeng piyambakipun bersabda: “cekap, cekap!” lajeng piyambakipun bersabda: “sampeyan celakaken piyambakipun!” mila pemuda punikaa mmendekat dhateng piyambakipun kaliyan celak sanget, lajeng piyambakipun bersabda: “lenggaha.” lajeng piyambakipun bersabda: “menapa sampeyan remen (zina) punika (dipuntumindakake) majeng ibu sampeyan?” piyambakipun wicanten: “mboten, demi Allah, kajengipun Allah dadosaken kula tebusanmu.” piyambakipun bersabda: “tiyang-tiyang pun mboten remen (zina) punika (dipuntumindakake) majeng ibu-ibu piyambake sedaya.” piyambakipun bersabda: “napa sampeyan remen (zina) punika (dipuntumindakake) majeng puterimu?” piyambakipun menjaawab: “mboten, demi Allah, kajengipun kula dados tebusanmu.” piyambakipun bersabda: “tiyang-tiyang pun mboten remen hal

Page 194: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

punika (dipuntumindakake) majeng puteri-puteri piyambake sedaya.” piyambakipun bersabda: “napa sampeyan remen punika (dipuntumindakake) majeng saudarimu?” piyambakipun mangsul: “mboten, demi Allah, kajengipun Allah dadosaken kula tebusanmu.” piyambakipun bersabda: “tiyang-tiyang pun mboten remen punika (dipuntumindakake) majeng saudari piyambake sedaya.” piyambakipun bersabda: “napa sampeyan remen punika (dipuntumindakake) majeng saudari bapak sampeyan?” piyambakipun mangsul: “mboten, demi Allah, kajengipun Allah dadosaken kula dados tebusanmu.” piyambakipun bersabda: “tiyang-tiyang pun mboten remen punika (dipuntumindakake) majeng saudari-saudari bapak piyambake sedaya.” piyambakipun bersabda: “napa sampeyan remen punika (dipuntumindakake) majeng saudari ibu sampeyan?” piyambakipun mangsul: “mboten, demi Allah, kajengipun Allah dadosaken kula tebusanmu.” piyambakipun bersabda: “tiyang-tiyang pun mboten remen punika (dipuntumindakake) majeng saudari-saudari ibu piyambake sedaya.” lajeng piyambakipun nyenyukani kaping kalih tanganipun ing pemuda punika uga mengucapkan: “nggih Allah sucikanlah sampeyan apunteni dosanya, sucikanlah manahipun, uga jagia keisinanipun.” Abu Umaamah wicanten: “mila pemudia punika mboten menolah dhateng samukawisa (ingkang haram).” [H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang sahih]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk Ibnu ‘Abbaas

485. Diriwayatkan saking Ibnu Abbas, piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – memelukku dhateng dhadha piyambakipun uga piyambakipun mengucapkan: “nggih Allah sampeyan wucalaken piyambakipun hikmah.” lebet riwayat benten: “sampeyan wucalaken piyambakipun Al-Kitab (yakni Al-Quran [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk Anas

486. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berdoa konjuk kula: “nggih Allah sampeyan kathahaken bandanipun, uga anakipun uga berkahilah konjukipun menapa ingkang sampeyan rezqikan dhatengipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, At-Turmudziy, uga Ath-Thoyaalisiy]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk Abu Huroiroh487. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “mboten enten satiyang mu’min kakung uga estria kajawi piyambake sedaya nresnani kula.” kula wicanten: “kados pundi sampeyan nyumerepi hal punika?” Abu Huroiroh wicanten: “sayektos kula riyen menyeru ibu kula dhateng Islam lajeng piyambakipun mboten kersa.” mila kula wicanten: “nggih Rasululloh, berdoalah dhateng Allah kajengipun piyambakipun nyukani pitedah dhateng ibu Abu Huroiroh dhateng Islam.” lajeng piyambakipun berdoa konjukipun, lajeng kula mantuk nalika kula mlebet griya, ibu kula wicanten: “kula bersaksi menawi tiada Tuhan kajawi Allah uga bahwasanya Nabi Muhammad yaiku kengkenan Allah.” lajeng kula wangsul dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kula nular amargi bingah sami kaliyan kula saderengipun nular amargi nyedhih. uga kula wicanten: “nggih Rasululloh, Allah sampun mengabulkan doa samang, uga sampun nunjuki ibu Abu Huroiroh dhateng Islam, mila berdoalah samang dhateng Allah kajengipun piyambakipun ndamel kula uga ibu kula dipuntresnani dening tiyang-tiyang mu’min uga ndamel piyambake sedaya dipuntresnani dening kami.” lajeng piyambakipun bersabda: “nggih Allah damela hamba-ngula niki uga ibunipun dipuntresnani dening tiyang-tiyang mu’min uga damela piyambake sedaya sedaya dipuntresnani

Page 195: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dening piyambake sedaya ngalih.” mila tiada setunggal tiyang mu’min jaler uga estri ing rai bumi niki kajawi piyambake sedaya nresnani kula uga kula pun nresnananipun.” [H.R Muslim]Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk As-Saa-ib bin Yaziid

488. diriwayatkan saking Al-Jad bin Abdurrahman, piyambakipun wicanten: “pejah As-Saa-ib bin Yaziid sawegaken piyambakipun berumur 94 (sanga dasa sekawan) taun, saweg piyambakipun ing kala punika taksih ngrupikaken satiyang ingkang pangendhel uga tegap.” piyambakipun wicanten: “saestu kula nyumerepi menawi mbotena kula dipunsukani kenikmatan lebet pamirengan kula uga pandangan kula kajawi kaliyan berkat doa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sayektos saudari ibu kula kesah mbekta kula dhateng piyambakipun (nalika kula taksih alit) uga piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos putera saudariku niki mengauh sakit, mila doakanlah piyambakipun.” piyambakipun wicanten: “lajeng piyambakipun pun mendoakanku.” [H.R Al-Bukhooriy]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk Abdurrahman bin ‘Auf

489. Diriwayatkan saking Anas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berdoa / mengucapkan konjuk Abdurrahman bin ‘Auf: “mugi-mugi Allah memberkahimu.” [H.R Al-Bukhooriy]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk Abu Tholchah490. Diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “satiyang anak Abu Tholchah mengeluh sakit, lajeng pejah anak punika, saweg Abu Tholchah madya medal. mila nalika isteri Abu Tholchah ningali anakipun punika sampun pejah piyambakipun njagikaken samukawis uga lajeng minggiraken anakipun punika datheng pojok griya. lajeng nalika Abu Tholchah datheng piyambakipun pitaken: “kados pundi anak kita sedaya?” Isterinya mangsul: “piyambakipun sampun tenang. uga kula mengharap piyambakipun sampun kendel.” Abu Tholchah ndugi menawi isterinya punika wicanten saleresipun, Anas wicanten: “lajeng dalu punikaa tilema Abu Tholchah. nalika esok enjangipun Abu Tholchah adus wajib (yakni sadalu piyambakipun ngempal kaliyan isterinya). lajeng nalika Abu Tholchah badhe medal isterinya nyriyosinipun menawi anakipun punika sampun pejah. lajeng piyambakipun pun sholat sareng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun nyabari Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – inggil menapa ingkang sampun kedadosan, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mugi-mugi Allah memberkahi siro ngalih lebet mallam siro ngalih.” Sufyaan wicanten: “wicanten satiyang jaler saking Anshoor: “saestu kula sampun ningali piyambake sedaya ngalih nggadhahi 9 (sanga) anak uga sedayanipun ngapal Al-Quran [H.R Al-Bukhooriy]

Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dhateng Abdulloh bin Hisyaam

491. Diriwayatkan saking Abu ‘Aqiil bahwasanya kaping mukawis piyambakipun dipunajak dening eyang kakungipun, yakni Abdulloh bin Hisyaam datheng peken konjuk tumbas tedhan, lajeng piyambake sedaya miyambakipun kepanggih kaliyan Ibnuz Zubair uga Ibnu Umar mila piyambake sedaya ngalih wicanten (dhateng Abdulloh bin Hisyaam): “ndherek mawikaken kami amergi

Page 196: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun berdoa konjuk sampeyan kaliyan keberkahan.” mila Abdulloh bin Hisyaam mengikutsertakan piyambake sedaya ngalih lebet doanya, mila kadang kala piyambakipun nyagedi bekal (wratan) ing untanya taksih wetah mila piyambakipun bekta datheng griya.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] (yakni barang gramenanipun kathah sampun disade nanging taksih kathah tirah dadosipun taksih saged piyambakipun bekta mantuk datheng griya kaliyan keuntungan ingkang kathah ugi) Doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk Quraisy492. Diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nggih Allah sampeyan sampun rumaosaken siksaan dhateng generasi awal saking kaum Quraisy, mila sampeyan kajengipunaken generasi akhir piyambake sedaya rumaosaken nikmat utawi karunia (amergi piyambake sedaya sedaya sampun memeluk Islam).” [H.R At-Turmudziy, uga disahihkan deningipun]

Bab ingkang ngempalaken Doa-doa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

493. Diriwayatkan saking Shokhr Al-Ghoomidiy, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nggih Allah berkahilah konjuk ummatku ing wanci enjangipun.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Maajah, uga Abu Daawuud, hadits sahih]

494. uga diriwayatkan saking Salamah bin Al-Akwa’ bahwasanya satiyang jaler tedha ing sisi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan tangan kiwanipun, lajeng piyambakipun bersabda: “tedhaa sampeyan kaliyan tangan tan ngula.” tiyang punika mangsul: “kula mboten sanguh.” piyambakipun bersabda: “sampeyan mboten badhe sanguh. mboten enten ingkang mencegahnya kajawi sifat sombong.” Salamah bin Al-Akwa’ wicanten: “mila piyambakipun mboten sanguh ngalenggahan tangan tanipun datheng lesanipun semenjak saksampune punika.” [H.R Muslim]

495. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhatengipun: “timbalikaken konjuk kula Mu’awiyah!” piyambakipun wicanten: “sayektos piyambakipun taksih tedha.” (kedadosan niki berulang samapai kaping telu). mila piyambakipun bersabda ing ketelu kapingipun: “mugi-mugi Allah mboten nuwuki wetengipun.” [H.R Muslim]

496. uga diriwayatkan sakingipun ugi bahwasanya satiyang wnaita ingkang cemeng datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun wicanten: “sayektos kula tempuh pambengan lelembat, mila doakanlah kula.” piyambakipun bersabda: “menawi sampeyan kersa uga sampeyan nyabar mila kunjuk sampeyan swargi, uga menawi sampeyan kersa kula badhe berdoa dhateng Allah kajengipun piyambakipun nyukani kesarasan.” estri punika wicanten: “kula badhe nyabar.” lajeng piyambakipun wicanten malih: “sayektos kula kadang kala (enten kekajengan konjuk) nedha diangkat sesakit niki (ingkang nunjukaken kemboten sabaran), mila doakanlah kajengipun kula mboten nggadhahi kekajengan mekoten.” mila piyambakipun pun mendoakannya. [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Page 197: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

497. uga diriwayatkan saking Zaid bin Tsaabit – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mugi-mugi Allah mencerahkan rai seseorang ingkang mireng tembungan kula lajeng ngantos dhatengipun lajeng piyambakipun ngerteni uga piyambakipun ngantosaken sami kaliyan piyambakipun mirengipun.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Abu Daawuud, Ibnu Maajah, uga Ibnu Chibbaan] Para ngulama wicanten: “Tiada satiyanga saking ahli hadits kajawi dipunrai nya enten cahaya (kecerahan) berkat doa Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.”

Penyebutan babagan impi-impi ingkang dipunningal ing Masa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kajawi ingkang keriyen

498. Diriwayatkan saking Ibnu Umar, piyambakipun wicanten: “sayektos beberapa tiyang saking sahabat Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ningali impi ing masa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambake sedaya nyeriosaken piyambakipun dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda babagan punika miturut ingkang dipunkajengi dening Allah, sawegaken kula yaiku satiyang anak ingkang enggal beranjak dewasa uga griya kula yaiku masjid sadereng kula emah-emah. mila kula wicanten dhateng badan kula piyambak: “menawi enten ing badan ngula kesaen mestia sampeyan badhe ningali yok-napa ingkang dipunningal dening tiyang-tiyang punika.” lajeng nalika mukawis dalu kula berbaring kula wicanten: “nggih Allah menawi sampeyan nyumerepi ing badan kula kesaen mila sampeyan ningalaken dhateng badan kula mukawis impi.” mila nalika mekoten kula ningali (lebet impi) dumadakan datheng dhateng kula kalih tiyang malaikat ing tangan saben satiyang saking malaikat punika enten teken saking tosan mila wicantena piyambakipun dhateng kula: “mboten usah ajrih, sasae-sae tiyang yaiku sampeyan sakupami sampeyan kathahaken sholat (sunnah). lajeng piyambake sedaya pun mbekta kula kesah datheng pinggir jahannam mila jebulna piyambakipun berdinding ditepinya kados sumur uga jahannam punika ugi nggadhahi tiang-tiang sebagimana tiang-tiang sumur (konjuk nyenyukani kerekan timba) ing saben antawis duaa tiang enten malaikat ingkang dipuntanganipun enten teken panggebag saking tosan uga kula meihat ing lebetipun enten beberapa tiyang jaler ingkang tergantung kaliyan rantai, sirah piyambake sedaya ing ngandhap, kula nepangi beberapa piyambake sedaya ingkang klebet tiyang Quraisy, lajeng piyambake sedaya mbekta kula kesah saking sisih tan. lajeng kula nyeriosaken hal punika dhateng Chafshoh, lajeng Chafshoh nyeriosaken piyambakipun dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Abdulloh adalh satiyang jaler ingkang salih sakupami kamawon piyambakipun ngathahaken sholat ing dalu dinten.” [H.R Al-Bukhooriy]

499. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin Sallaam, piyambakipun wicanten: “kula ningali seolah badan kula wonten ing setunggal taman, ing madya taman punika enten tiang uga ing inggil tiang punika enten simpul lajeng dipunginemaken dhateng kula: “sampeyan minggahi tiang punika.” kula wicanten: “kula mboten sanguh.” mila dathenga dhateng kula seseorang ingkang mbiantu kula

Page 198: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lajeng piyambakipun ngalenggahan rasukan kula uga kula pun minggah uga kula nyepengan ing simpul punika lajeng kula pun ngantos datheng puncaknya uga nyepeng simpul punika. lajeng kula nyeriosaken impi kula punika dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun bersabda: “Taman punika yaiku taman Islam, uga tiang punika yaiku tiang Islam, simpul punika yaiku simpul ingkang kiyat sanget, mila sampeyan senantiasa nyepeng dhateng Islam ngantos sampeyan pejah.” [H.R Al-Bukhooriy]

500. uga diriwayatkan saking Ibnu Umar, piyambakipun wicanten: “dipunningalakenaken dhateng beberapa tiyang sahabat Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet impi menawi lailatul qodr ing pitu dalu paling akhir saking wulan Romadhon, lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ningali menawi impi siro sampun bersepakat (nyamen) menawi dalu punika ing pitu dalu paling akhir. mila barangsiapa ingkang badhe madosinipun mila badhenipun piyambakipun madosinipun ing pitu dalu paling akhir.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Penyebutan bandingan kutamen piyambake sedaya (Para Nabi) kaliyan kutamen Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

Para ngulama wicanten: “mbotena dipunsukakna dhateng satiyang nabi setunggal Mu’jizat pun uga mboten ugi setunggal kutamen pun kajawi kunjuk Nabi kita sedaya samukawis ingkang nyamenanipun utawi langkung sakingipun.”

Bab Mujizat-mujizat uga Kekhususan-kekhususan ingkang dipunsukakna dhateng Adam – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun – uga samenipun ingkang dipunpek Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

ing antawisipun yaiku menawi para Allah menciptakan Adam kaliyan tangan-Nya uga ngengkenaken para malaikat konjuk bersujud dhatengipun, uga mucalaken piyambakipun nami-nami samukawis samukawis uga saestu Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun dipunsukakna sak-werni punika. wodening crios lajeng kaliyan Allah mila sampun lajeng lebet bab Isroo’, wodening sujud mila sakunjukan ngulama ngginemaken babagan firman-Nya: “sayektos Allah uga para malaikat-Nya bersalawat inggil Nabi.” Pemuliaan niki ingkang pundi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dimuliakan kaliyanipun punika langkung sempurna uga langkung mulia lebet hal kemuliaannya daripada pemuliaan Adam – mugi-mugi salam tetap inggilipun – ingkang pundi Allah ngengkenaken para malaikat konjuk sujud dhatengipun, dipunningal saking kalih hal: ingkang setunggal, bhawa sujud punika sampun nglajeng uga lajeng terputus, sawegaken pemuliaan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – tetap majeng sepriki, sawegaken ingkang kaping kalih: sujud kesebat namung kedadosan saking para malaikat kamawon, sawegaken pemuliaan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan salawat dipunsaged saking Allah, para malaikat uga para kaum mu’min.”

Page 199: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Idris – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun –

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga kami angkat piyambakipun (Idris) datheng tampat ingkang inggil.” uga saestu Allah sampun ngalenggahan junjungan kita sedaya Nabi Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng posisi (ingkang inggil sanget) ingkang namung ngantawis antawis kalih ujung busur jemparing (qoobi qowsain).

Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Nuh – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun –

Abu Nu’aim wicanten: “Tanda ingkang Allah sukakna dhateng Nuh berupa dipunwangsulipun doanya uga penenggelaman kaumnya ingkang durhaka kaliyan taufan (bena ageng). mila ebo banayak doa Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang dipunwangsul dening Allah, ing antawisipun yaiku doa piyambakipun inggil tiyang-tiyang ingkang nyenyukani regedan unta menginggil geger piyambakipun, uga saestu piyambakipun sampun berdoa konjuk mandhapipun jawah nalika ketigen (kakingan) uga tawang pun mengucurkan toya kaliyan deras berkat doa piyambakipun.” Abu Nu’aim wicanten: “uga imbet kemuliaan Nabi kita sedaya ing inggil Nuh menawi piyambakipun lebet tempo wanci kalih dasa taun, ewon tiyang ngapitadosan dhateng piyambakipun uga mlebeta tiyang-tiyang mlebet agami Allah sacara bidhal. sawegaken Nuh nglampahi dakwah ing kaumnya 1000 tahuun kirang 50 taun (yakni 950 taun) lajeng mboten enten ingkang ngapitadosan dhatengipun kajawi kirang saking setunggal atus tiyang.” uga ing antawis ingkang dipunsukakna dhateng Nuh yaiku penundukan kewan-kewan sedayanipun ing lebet baita, uga saestu sampun ditundukkan kathah macam kewan-kewan dhateng Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sami kaliyan ingkang sampun lajeng ing panggenipun.

Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Hud – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun –

Abu Nu’aim wicanten: “Hud sampun dipunsukani angin atos (konjuk membinasakan kaum ‘Aad, kaumnya ingkang durhaka). wodening Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ugi telag dipuntulung kaliyan angin ingkang atos sami kaliyan sampun lajeng ing perang Khondaq.”

Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Sholich – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun –

Abu Nu’aim wicanten: “Sholich sampun dipunsukani unta, sawegaken samenipun ing Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku piyambakipun dipunsukani kesagedan konjuk crios denga unta uga taatnya unta dhateng piyambakipun.”

Page 200: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Isma’il – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun - Isma’il dipunsukakna kesabaran lebet sowani penyembelihan, sawegaken sampun lajeng lebet pangrembagan babagan panyigaran dhadha Nabi menawi punika yaiku peersamaannya, bahkan nglangkunganipun amergi panyigaran dhadha yaiku kedadosan yektos sawegaken penyembelihan mboten ngantos kedadosan.

Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Yusuf – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun -

Abu Nu’aim wicanten: “Yusuf dipunsukakna kesaen ingkang nglangkungi para Nabi uga Rasul, bahkan nglangkungi sedaya makhluk. sawegaken Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunsukakna kesaen ingkang dereng nate dipunsukakna dhateng satiyanga, sawegaken Yusuf mboten dibeti kajawi separuh kesaen (ketampanan), sawegaken Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunsukakna kesedayanipun.” Yusuf dipunsukani ujian berupa nyapih saking kaping kalih tiyang sepuhipun uga keterasingandari negerinya, sawegaken Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyapih saking keluarga, uga kabilahnya, kasihipun uga negerinya, lajeng piyambakipun berhijraj menuju (ridho) Allah ingkang mupu Luhur.

Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Musa – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun –

Nabi Musa dipunsukani mripat toya saking sela, uga hal punika sampun kedadosan ing Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga bahkan piyambakipun langkung linangkung kaliyan bersumbernya toya saking antawis driji jemari piyambakipun ingkang mulia. Abu Nu’aim wicanten: “punika langkung ajaib, amergi munculnya toya saking sela punika sampun dipuntepang uga biyasa. sawegaken munculnya toya antawis daging uga rah mila dereng nate enten saderengipun.” Nabi Musa dipunsukani teken, samenipun kunjuk Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku rintihan batang wit kurma. uga samen kaliyan berubahnya teken punika dados sawer yaiku kisah unta jaleran ingkang ageng ingkang dipunningal dening Abu Jahl. Nabi Musa dipunsukani Al-Manna (ssemacam maben) uga As-Salwaa (sawarni peksi puyuh), samenipun yaiku dihalalkannya ghoniimah (banda pampasan perang) kunjuk Nabi kita sedaya uga ummatnya mawi tuwukipun kelompok manusia ingkang kathah kaliyan tedhan ingkang sekedhik. Nabi Musa berdoa inggil kaumnya ingkang durhaka kaliyan ndhatengaken taufan, belalang, tuma, katak, rah. sawegaken samenipun ing Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku doaa piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – inggil kaumnya ingkang durhaka kaliyan taun-taun kakingan. Musa wicanten dhateng Tuhannya: “uga kula ngenggal dhateng-ngula kajengipun sampeyan ridho.” sawegaken Allah berfirman babagan junjungan kita sedaya Nabi Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku: “uga saestu Tuhanmu badhe nyukani sampeyan ngantos sampeyan puas / ridho.” Allah ugi berfirman: “saestu kami badhe nyamikaken sampeyan dhateng qiblat ingkang

Page 201: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sampeyan ridhoi.” Allah berfirman dhateng Musa: “uga kula dekekake inggil sampeyan ketresnan saking-kula.” sawegaken Allah berfirman babagan junjungan kita sedaya Nabi Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku: “sampeyan tembungaken (wahai Muhammad): “menawi siro nresnani Allah mila sampeyan ndhereki kula, niscaya siro badhe dipuntresnani dening Allah.Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Dawud – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun -

Abu Nu’aim wicanten: “Dawud dipunsukakna tasbihnya redi-redi, samenipun ing Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku tasbihnya kerikil uga tedhan, uga Dawud dipunsukani penundukan majeng peksi-peksi, sawegaken piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun lajeng kepajaran babagan penundukan kewan dhateng piyambakipun.”

Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Sulaiman – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun -

Abu Nu’aim wicanten: “Sulaiman sampun dipunsukakna keraton (kekuwaosan) ingkang ageng. sawegaken Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun dipunsukani samukawis ingkang langkung agung yaiku kunci-kunci perbendaharaan bumi.” Sulaiman dipunsukakna angin ingkang pundi kaliyanipun piyambakipun sanguh mlampah lebet tempo enjang dinten kamawon radin sewulan, uga radin lebet tempo sonten dinten kamawon saged menempuh antawis radin sewulan, uga saestu sampun dipunsukakna dhateng Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – samukawis ingkang langkung agung saking punika yaiku buroq ingkang saged menempuh radin 50.000 (gangsal dasa ewu) taun lebet wanci ingkang kirang saking sapratigan dalu, lajeng piyambakipun mlebeti tawang setunggal saben setunggal uga ningali keajaiban-keajaibannya uga kendel ing swargi uga neraka. uga ditundukkan lelembat kunjuk Sulaiman uga yaiku lelembat-lelembat punika sakunjukan mendurhakainya dadosipun piyambakipun mbestanipun uga menyiksanya, sawegaken Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng dhateng piyambakipun kengkenan saking lelembat lebet kawontenan taat uga ngapitadosan, ddan ditundukkan kunjuk piyambakipun setan uga lelembat ingkang membangkang dadosipun piyambakipun kersa konjuk nangsuli setan ingkang piyambakipun cepeng ing tiang masjid. Sulaiman dipunwucalaken basa peksi, sawegaken Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunsukakna kefahaman pembicaran sedaya kewan bahkan langkung yaiku pawicanten wit, sela, uga teken.

Bab Karunia ingkang dipunsukakna dhateng Isa – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggilipun –

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: 48. uga Allah badhe mucalaken dhatengipun Al Kitab, hikmah, Taurat uga Injil. (Al Kitab ing mriki enten ingkang menafsirkan kaliyan piwulang nyerat, uga enten ugi ingkang menafsirkannya kaliyan

Page 202: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kitab-kitab ingkang dipunmandhapaken Allah saderengipun kajawi Taurat uga Injil) 49. uga (dados) Rasul dhateng Bani Israil (ingkang wicanten dhateng piyambake sedaya): "sayektos kula sampun datheng dhateng sampeyan kaliyan mbebekta tanda (mukjizat) saking Tuhanmu, yaiku kula ndamel konjuk sampeyan saking siti nduwe bentuk peksi; lajeng kula meniupnya, mila piyambakipun dados seekor peksi kaliyan seizin Allah; uga kula mantunaken tiyang ingkang buta ket saking lairipun uga tiyang ingkang nduwe sesakit sopak; uga kula nggesangaken tiyang pejah kaliyan seizin Allah; uga kula prungonaken dhateng sampeyan menapa ingkang sampeyan tedha uga menapa ingkang sampeyan simpan ing griya sampeyan. sayektos ing ingkang mekaten punika yaiku mukawis tanda (keleresan kerasulanku) kunjuk sampeyan, menawi sampeyan saestu-saestu ngapitadosan. 50. uga (kula datheng dhateng sampeyan) ngleresaken Taurat ingkang datheng sadereng kula, uga konjuk menghalalkan kunjuk sampeyan sakunjukan ingkang sampun diharamkan konjuk sampeyan, uga kula datheng dhateng sampeyan kaliyan mbekta mukawis tanda (mukjizat) daripada Tuhanmu. amargi punika bertakwalah dhateng Allah uga taatlah dhateng kula. (Q.S Aalu ‘Imroon: 48 – 50)

uga sampun lajeng samen inggil hal-hal kesebat ing Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet hal mantunaken tiyang-tiyang sakit, lebet perang Badr, Uchud piyambakipun mangsulaken mripat Qotadah, lebet peperangan Khoibar piyambakipun mangsulaken mripat Ali ingkang sakit dados saras, uga sampun lajeng pamrungonan piyambakipun babagan hal-hal ingkang ghaib.

Penyebutan Kekhususan-kekhususan ingkang pundi kaliyanipun piyambakipun dipunlangkungaken ing inggil sedaya Para Nabi uga sedaya punika mboten nate dipunsukakna dhateng satiyang Nabi Pun sadereng piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

ing antawisipun yaiku pamendhetan ujar saking para nabi konjuk ngapitadosan dhateng piyambakipun uga nulung piyambakipun, taurat uga injil nyukani prungon bingah babagan piyambakipun uga para sahabat piyambakipun, Allah mambengi Iblis (ugi sedaya para lelembat, konjuk minggah uga mandung warta) saking tawang, Allah membelha dhadha piyambakipun, mawi dadosaken segel kenabian ing antawis kalih pundhak piyambakipun sejajar kaliyan manah piyambakipun, Allah ndadosaken piyambakipun tiyang ingkang paling linangkung manahipun, Allah nyukakaken piyambakipun sedaya kesaen, Allah ningalaken malaikat Jibril dhateng piyambakipun lebet bentuk ingkang sejatos, dipunjaginipun tawang saking malingan pamirengan (dening para lelembat), mawi melemparinya (kaliyan jemparing latu) ket pangengkenan piyambakipun, piyambakipun dipunsukani izin konjuk nyukani syafa’at dhateng Abu Tholib konjuk meringakan azabnya, Allah ngujaraken piyambakipun konjuk melindungi piyambakipun saking tiyang-tiyang, piyambakipun ing-isroo-ta datheng Baitul Maqdis uga ing-mirooj-ta datheng tawang ngantos datheng qoobi qowsain (panggen ingkang celak sanget, satebih kalih busur, ingkang dereng nate dijangkau dening sintena saking malaikat utawi ing nabi), uga piyambakipun menginjakkan suku ing ngrika ing panggen ingkang dereng nate dipundhatengi dening satiyang nabi ingkang dipunkengken, Allah gesangaken (ing dalu radin punika) para Nabi, uga piyambakipun pun sholat mengimami piyambake sedaya ing Masjid Al-Aqshoo, Allah perlihhatkan dhateng piyambakipun swargi uga neraka, uga piyambakipun ningali kathah saking tanda kekuwaosan Allah ingkang ageng, uga njagi pandangannya dadosipun mboten menyimpang uga mboten melampaui wates (saking ingkang dipandangnya), uga benten-benten ingkang sampun kesebat sadereng niki.

Page 203: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Pengkhususan piyambakipun kaliyan Al-Quran

piyambakipun ugi dikhususkan kaliyan Al-Quran uga piyambakipun ngrupikaken kitab ingkang dipunjagi saking panggantosan uga ewah-ewahan sapanjang masa, ingkang ngempalaken samukawis samukawis, ingkang mboten mbetahaken kitab-kitab bentenipun, ngandung menapa ingkang dikandung dening sedaya kitab bahkan langkung, dipungampilaken konjuk dipunapal, dipunmandhapaken sacara berangsur-angsur, uga dipunmandhapaken lebet pitu aksara (pitu cara maos).

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “sampeyan tembungaken: "sayektos menawi manusia uga lelembat ngempal konjuk ndamel ingkang sami rupi Al Quran niki, niscaya piyambake sedaya mboten badhe saged ndamel ingkang sami rupi kaliyan piyambakipun, pisana sakunjukan piyambake sedaya dados rencang kunjuk sakunjukan ingkang benten”. (Q.S Al-Isroo’: 88)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “sayektos Kami-lah ingkang mandhapaken Al Quran, uga sayektos kami leres-leres ngingahipun.” (Q.S Al-Chijr: 9)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “41. .….sayektos Al Quran punika yaiku Kitab ingkang mulia. 42. ingkang mboten datheng dhatengipun (Al Quran) kebatilan sae saking ngajeng kersaa saking wingkingipun,....” (Q.S Fush-shilat: 41 – 42)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “…uga Kami mandhapaken dhateng sampeyan Al Kitab (Al Quran) konjuk mertelakaken samukawis samukawis…” (Q.S An-Nachl: 89)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga sayektos sampun Kami gampilaken Al-Quran konjuk piwulang, mila adakah tiyang ingkang mendhet piwulang?” (Q.S Al-Qomar: 17)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga Al Quran punika sampun kami mandhapaken kaliyan berangsur-angsur kajengipun sampeyan maosaken piyambakipun alon-alon dhateng manusia….” (Q.S Al-Isroo’: 106)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “wicantena tiyang-tiyang ingkang kafir: "kenging punapa Al Quran punika mboten dipunmandhapaken dhatengipun pisan mandhap kamawon?"; mekatena supados kami kiyataken manah sampeyan kaliyanipun….” (Q.S Al-Furqoon: 32)

uga sampun lajeng hadits riwayat saking Abu Huroiroh, yaiku: “Tiada setunggala nabi saking para nabi kajawi dipunsukakna dhatengipun samukawis ingkang pundi kaliyanipun manusia badhe ngapitadosan dhatengipun, uga namung kamawon ingkang Allah sukakna dhateng kula yaiku wahyu ingkang Allah wahyukan dhateng kula.” 501. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Jibril maosaken Al-Quran dhateng kula kaliyan setunggal aksara (setunggal cara waos) lajeng kula terus nerus merujuk dhatengipun uga senantiasa kula nedha minggah dhatengipun uga piyambakipun mewahi konjuk kula dadosipun kendel dhateng pitu aksara (pitu cara waos).” (H.R Al-Bukhooriy & Muslim) (pitu cara waos dipunmriki sanesa pitu qiro’at ingkang tepang, nanging keleluasaan Al-Quran konjuk kawaos kaliyan miturut dialek beberapa kabilah-kabilah Arab ingkang bokmenawi menunurut piyambake sedaya rekaos menawi piyambake sedaya maosipun ndhereki dialek Quraisy)

Page 204: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

502. uga diriwayatkan saking Ubayy bin Ka’b bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Tuhanku ngengken dhateng kula (kengken) konjuk maosaken Al-Quran lebet setunggal cara waos, mila kula wangsul dhateng-Nya uga mit: “sampeyan entengaken konjuk ummatku.” mila dipunkengkena dhateng kula (kengken) konjuk maosaken piyambakipun kaliyan kalih cara waos. lajeng kula pun wangsul dhateng-Nya uga mit: “sampeyan entengaken konjuk ummatku.” lajeng dipunkengkena dhateng kula (kengken) konjuk maosaken piyambakipun lebet pitu cara waos.” [H.R Muslim uga Ahmad]

Bab

uga piyambakipun dikhususkan menawi mu’jizat piyambakipun nglajeng ngantos dinten kiamat, yaiku Al-Quran sawegaken mu’jizat rasul-rasul uga nabi-nabi ingkang benten terputus ing kala punika ugi. Asy-Syekh ‘Izzuddiin bin Abdissalaam sampun mical bahwasanya Al-Quran yaiku samukawis ingkang paling kathah mengandungg mu’jizat amergi dipunginemaken bhawa wilanganipun ngantos setunggalewu mu’jizat uga enten ingkang ngginemaken kajawi punika. Al-Chullaymiy wicanten: “uga ing lebetipun mbasi enten kathah mu’jizat, nanging ing ngrika enten jarwi benten yaiku bahwasanya Al-Quran kesebat mboten sanguh dipunbandingaken kaliyan mujizat-mujizat ingkang benten kados penciptaan jisim utawi makhluk (kados unta Nabi Salih, uga sak-werninipun), uga punika namung ing mu’jizat Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sacara khusus.” Jalaaluddiin wicanten: “uga klebet daripada kekhususan piyambakipun yaiku menawi kekempal ing badan piyambakipun samukawis kutamen ingkang sampun dipunsukakna dhateng para nabi, uga Ibnu Abdissalaam mical klebet kekhususan piyambakipun yaiku sela nyukani salam dhateng piyambakipun, uga batang wit ingkang merintih (nular) amargi piyambakipun. piyambakipun wicanten: “uga mboten enten riwayat ingkang martakaken menawi nate kedadosan ingkang sak-werni punika dhateng satiyanga saking paraa nabi kajawi piyambakipun.” uga piyambakipun ugi mical (klebet kekhususan iti) bersumbernya toya saking antawis driji jemari piyambakipun, uga ngulama kajawinipun sampun mical ugi klebet ing lebetipun yaiku kesigaripun wulan.” Bab

piyambakipun dipunsukani kekhususan menawi beliauadalah penutup para nabi uga ingkang paling akhir lebet pangengkenanipun, uga syari’at piyambakipun majeng sadangu-dangune ngantos dinten kiamat, sisan membatalakan syariat-syariat saderengipun, uga sakupami salah satunggal nabi menjangkau masa gesang piyambakipun mila nabi punika kedah ndhereki piyambakipun.

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “Muhammad punika pisan-pisan sanesa bapak saking satiyang kakung ing antawis sampeyan, nanging piyambakipun yaiku Rasulullah uga penutup nabi-nabi….” (Q.S Al-Achzaab: 40) [ayat niki mandhap berkenaan kaliyan Zaid bin Haaritsah anak angkat piyambakipun ingkang asring dipuntimbali dening tiyang-tiyang kaliyan sebuta Zaid bin Muhammad, mila mandhapa ayat niki, konjuk menegaskan hukum anak angkat punika, yakni piyambakipun tetap dados putera bapaknya ingkang sejatos sacara fakat uga sacara hukum]

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga kami sampun mandhapaken dhateng sampeyan Al Quran kaliyan mbekta keleresan, ngleresaken menapa ingkang saderengipun, yaiku kitab-kitab (ingkang dipunmandhapaken saderengipun) uga sela ujian (panjagi) majeng kitab-kitab ingkang benten punika; ..….” (Q.S Al-Maa-idah: 48)

Page 205: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

(pangangkahipun: Al Quran yaiku ukuran konjuk menentukan leres mbotenipun ayat-ayat ingkang dipunmandhapaken lebet kitab-kitab saderengipun).

kalih ayat ing inggil dados dalil bahwasanya syari’at piyambakipun nyandekaken sedaya syari’at saderengipun.

Bab

klebet kekhususan piyambakipun yaiku lebet kitab piyambakipun enten naasikh (ayat ingkang gumantos) uga mansuukh (ayat ingkang dipungantos). Allah ingkang mupu Luhur Berfirman: “Ayat pundi kamawon ingkang kami nasakh-ta, utawi kami dadosaken (manusia) kesupen dhatengipun, kami dathengaken ingkang langkung sae daripadanya utawi ingkang sabanding kaliyanipun….” (Q.S Al-Baqoroh: 106) [nasakh yaiku panggantosan hukum ingkang sampun majeng kaliyan hukum enggal lebet mukawis permasalahan, umpami lebet masalah khomr (benteran atos) ingkang sampun dados tradisi tiyang-tiyang arab ing masa jahiliah, dadosipun rekaos kunjuk piyambake sedaya konjuk nebihanipun. mila Allah langkung Nabi-Nya uga Al-Quran kaliyan bijak ngawisipun alon-alon. setunggal kaliyan ngawisipun namung dipunwanci-wanci salat kaliyan turynnya serat An-Nisaa’ ayat 43, lajeng pucaknya Allah mengaharamkannya sacara total yaiku kaliyan mandhapipun serat Al-Maa-idah ayat 90]

uga mboten enten lebet sedaya kitab ingkang mekoten, sarehdentenipun Yahudi mengingkari entenipun nasakh. wodening wadosipun yaiku menawi sedaya kitab (kajawi Al-Quran mandhap sisan mila mboten mlebet manah menawi ngempalipun ing lebetipun naasikh uga mansuukh sisan. amergi syaratnya naasikh yaiku kedah mandhap langkung akhir saking masuukh. Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku menawi piyambakipun dipunsukakna penutup / kahir saking serat Al-Baqoroh saking perbendaharaan ing ngandhap ‘Arsy, uga punika mboten nate dipunsukakna dhateng satiyang (nabi) pun.

uga klebet kekhususan piyambakipun yaiku keumuman dakwah piyambakipun konjuk sedaya manusia, uga piyambakipun yaiku nabi ingkang paling kathah pandherekipun, uga piyambakipun dipunkengken ugi dhateng lelembat kaliyan kesepakatan para ngulama, uga dhateng malikat miturut pamanah sakunjukan ngulama. uga piyambakipun dipunsukani kitab sawegaken piyambakipun yaiku satiyang ingkang ummiy, ingkang mboten pinter waos uga serat.

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga kami mboten ngengken sampeyan kajawi sacara umum dhateng sedaya manusia….” (Q.S Saba’: 28)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “mupu Suci Allah ingkang sampun mandhapaken Al Furqaan (Al Quran) dhateng hamba-Nya, kajengipun piyambakipun dados panyukani elingan dhateng sedaya alam.” (Q.S Al-Furqoon: 1)

503. uga diriwayatkan saking Jaabir piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipunsukani gangsal hal ingkang mboten nate dipunsukakna dhateng satiyanga

Page 206: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

saking para nabi sadereng kula: kula dipuntulung kaliyan kegentara mengsah kula lebet antawis radin sewulan, uga dipundadosaken kunjuk kula bumi (siti) dados masjid uga pirantos bersuci (tayammum), sarehdentenipun sinten kamawon saking ummatku sampun tiba kunjukipun wanci sholat mila badhea piyambakipun sholat (ing pundi kamawon piyambakipun wonten), uga dihalalkan kunjuk kula hartta pampasan perang uga mboten nate dihalalkan kunjuk satiyanga sadereng kula, kula ing sukani dening Allah syafa’at, uga yaiku para nabi punika dipunkengken dhateng kaumnya sacara khusus sawegaken kula ing kengken sacara umum dhateng sedaya manusia.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

504. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula yaiku nabi ingkang paling kathah pandherekipun ing dinten kiamat, uga kula yaiku tiyang ingkang paling awal mengetuk konten swargi.” (H.R Muslim)

505. uga diriwayatkan sakingipun (Anas) ugi, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten enten satiyang saking para nabi ingkang dipunkapitadosani kados kula dipunkapitadosani dening (ummatku), sayektos ing antawis para nabi enten ingkang mboten ngapitadosan ummatnya dhatengipun kajawi dening setunggal tiyang kamawon.” (H.R Muslim) Bab

ing antawis kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku piyambakipun nyaged maghfiroh (kapuntenan) inggil samukawis keklintonipun ingkang keriyen utawi ingkang lajeng, Allah nyukani piyambakipun Al-Kawtsar, Allah tulung piyambakipun kaliyan para malaikat, uga salajeng datheng tulungan Allah dhateng piyambakipun, uga piyambakipun dipunkiyataken kaliyan kegentaran para mengsah piyambakipun ing majengan piyambakipun, Allah dadosaken telagi piyambakipun yaiku telagi ingkang pali ageng, Allah angkat penyebutan piyambakipun ing saben adzaan, Allah nyukakaken piyambakipun Al-Maqoom Al-Machmuud (kelenggahan ingkang terpuji, ing dinten kiamat), piyambakipun badhe dibangkitkan lebet rombongan manusia ingkang kaping setunggal medal saking petakipun, badhe mlebet swargi 70.000 (pitu dasa ewu) tiyang saking ummat piyambakipun tanpa chisab, piyambakipun badhe ing angkat ing kamar (ruangan) ingkang paling inggil ing swargi, ingkang pundi mboten enten ing inggil piyambakipun kajawi para malaikat ingkang mbekta ‘Arsy. [ingkang dipunpangangkah Allah ngapunteni kalepatan piyambakipun yaiku sanes dosa kados ingkang dipuntumindakake umumnya manusia, amergi para nabi yaiku ma’shum utawi keingah saking dosa amargi piyambake sedaya yaiku pambekta syari’at utawi wucalan Allah uga tauladan kunjuk ummatnya. ingkang dipunpangangkah kalepatan ingkang dipuntumindakake para nabi yaiku piyambake sedaya numindakake hal-hal ingkang sae nanging piyambake sedaya mengker hal-hal ingkang paling sae]

Pasal

Kesepakatan ngulama yaiku menawi piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunkengken datheng sedaya manusia uga lelembat. wodening pangengkenan piyambakipun dhateng para malaikat mila kedadosan bedan, sawegaken As-Subkiy nglinangkungaken pamanah menawi

Page 207: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun dipunkengken ugi dhateng para malaikat.

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku kewontenan piyambakipun dados rahmat kunjuk sedaya alam, klebet kunjuk tiyang kafir pisana kaliyan penundaan azab, uga piyambake sedaya mboten dipunenggalaken azabnya kados umat-umat benten.

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga tiadalah kami ngengken sampeyan, mbentenaken konjuk (dados) rahmat kunjuk semesta alam.” (Q.S Al-Anbiyaa’: 107) Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga Allah pisan-pisan mboten badhe mengazab piyambake sedaya, saweg sampeyan wonten ing antawis piyambake sedaya….” (Q.S Al-Anfaal: 33)

506. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “dipunginemaken kepadaeliau: “nggih Rasululloh, berdoalah dhateng Allah inggil tiyang-tiyang musyrikin.” piyambakipun bersabda: “sayektos sampeyan mboten dipunkengken konjuk dados satiyang ingkang remen mela’nat, hanyasaja kula dipunkengken konjuk dados rahmat (asih tresna).” (H.R Muslim)

507. uga diriwayatkan ugi sakingipun (yani Abu Huroiroh), piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Hanyasaja kula yaiku rahmat ingkang dipunbebingahaken.” (H.R Al-Chaakim, Ibnu Sa’d, Ad-Daarimiy, Al-Bazzaar, uga Ath-Thobroniy)

Bab

ing antawis kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku Allah ingkang mupu Luhur nyupaos demi kegesangan piyambakipun.

Allah berfirman: “(Allah berfirman): “Demi umurmu (Muhammad), sayektos piyambake sedaya terombang-ambing ing lebet kemendeman (kesesatan)”. (Q.S Al-Chijr: 72)

(tiyang Arab biyasa nyupaos kaliyan umur seseorang. dipunmriki Allah nyupaos kaliyan umur utawi kegesangan nabi Muhammad s.a.w. konjuk memuliakan piyambakipun.)

Bab

ing antawis kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku Islam-nya qoriin (pendamping) piyambakipun. (Qoriin nduwe artos pendamping, sae berupa setan utawi malikat, ingkang dipunpek dening saben manusia, ingkang pundi setan sebagaim pendamping ingkang membisikkan kawonan, sawegaken malaikat dados pendamping ingkang membeisikkan kesaen. konjuk langkung pertelanipun mangga simak hadits punika niki.)

Page 208: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

508. Diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten enten satiyanga saking siro kajawi sarengipun enten qoriin saking lelembat (setan) uga setunggal qoriin saking malaikat.” piyambake sedaya wicanten: “klebet samang, nggih Rasululloh?” piyambakipun mangsul: “klebet kula. nanging kula dipuntulung dening-Nya inggil qoriin (setan) kesebat, dadosipun piyambakipun mlebet Islam. mila piyambakipun mboten ngengkenaken kula kajawi kaliyan kesaen.” [H.R Muslim, Ahmad, uga Ad-Daarimiy] Bab

Para ngulama’ wicanten: “klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku menawi Allah mboten nimbali piyambakipun ing Al-Quran kaliyan naminipun, nanging Allah berfirman: “Wahai Nabi…” (Q.S Al-Anfaal: 64, 65, 70; At-Taubah: 73; Al-Achzaab: 1, 28, 45, 50, 59; Al-Mumtachanah: 12; Ath-Tholaaq: 1; At-Tachriim: 1, 9), “Wahai Rasul…” (Q.S Al-Maa-idah 41, 67), “Wahai tiyang ingkang berkemul” (Q.S Al-Muddatstsir: 1), “Wahai tiyang ingkang kemulan” (Q.S Al-Muzzammil: 1), benten kaliyan nabi-nabi ingkang benten – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggil piyambake sedaya – mila Allah menyeru piyambake sedaya kaliyan nami-nami piyambake sedaya kamawon, kados firman Allah ingkang mupu Luhur : “Wahai Adam, tilara sampeyan uga isterimu ing swargi…” (Q.S Al-Baqoroh: 35, Al-Aroof 19), “Wahai Nuh, mandhapa…” (Q.S Huud: 48), “Wahai Ibrohim, malinga saking niki,…” (Q.S Huud: 76), “Wahai Musa sayektos kula sampun mileh sampeyan…” (Q.S 144), “Wahai Isa Putera Maryam elinga nikmat-kula inggil sampeyan…” (Q.S Al-Maa-idah: 110), “Wahai Daawuud, sayektos Kami sampun dadosaken sampeyan khalifah…” (Q.S Shood: 26), “Wahai Zakariyya, sayektos Kami nyukani sampeyan prungon bingah…” (Q.S Maryam: 7), “Wahai Yahya, pendheta kitab punika kaliyan kekiyatan…” (Q.S Maryam: 12)

Bab

Abu Nu’aim wicanten: “klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku diharamkan kunjuk ummatnya konjuk nimbali piyambakipun kaliyan nami piyambakipun, benten kaliyan para nabi ingkang benten ingkang pundi ummat piyambake sedaya nimbali piyambake sedaya kaliyan nami piyambake sedaya. Allah ingkang mupu Luhur berfirman nyeriosaken babagan piyambake sedaya: “…Wahai Musa, sampeyan damelaken konjuk kami tuhan sami kaliyan piyambake sedaya nggadhahi tuhan-tuhan…” (Q.S Al-Aroof 138), “nalika para Chawariyyuun wicanten: “Wahai Isa Putera Maryam…” (Q.S Al-Maa-idah: 112) [Chawariyyuun yaiku murid-murid Nabi Isa ingkang setia, yakni 12 tiyang. pendhet saking tembung chuur ingkang nduwe artos pethak. kanaman mekaten amargi piyambake sedaya mengangge sarwa pethak] sawegaken Allah ingkang mupu Luhur berfirman dhateng ummat niki: “ampuna sampeyan dadosaken timbalen dhateng Rasul kados timbalen sakunjukan ing antawis siro dhateng sakunjukan ingkang benten….” (Q.S An-Nuur: 63)

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bahwasanya mayyit badhe

Page 209: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dipuntaken babagan piyambakipun ing petakipun.

509. Diriwayatkan saking ‘Aisyah bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhatengipun lebet setunggal hadits: “wodening fitnah / ujian petak mila babagan kula lah siro badhe diuji uga babagan kula lah siro badhe dipuntaken. menawi satiyang jaler ingkang salih mila piyambakipun badhe dipunlenggahaken ing petakipun lebet kawontenan mboten ajrih. lajeng badhe dipunginemaken dhatengipun:

“lebet agami menapa sampeyan riyen (gesang ing donya)?” piyambakipun badhe mangsul: “lebet Islam.” lajeng piyambakipun dipuntaken malih: “sinten kakung niki riyen ing sisi siro?” piyambakipun badhe wicanten: “Muhammad kengkenan Allah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun datheng dhateng kami kaliyan mbekta keleresan saking sisi Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung.” lajeng badhe dipunbikakaken kunjukipun lubang datheng swargi dadosipun piyambakipun saged ningali kesaenipun uga menapa ingkang enten ing lebetipun. lajeng dipunginemaken dhatengipun: “niki panggen sampeyan ing swargi.” uga dipunginemaken dhatengipun: “riyen sampeyan gesang lebet kawontenan pitados, uga sampeyan pun pejah attas kepitadosan punika uga insya Allah sampeyan badhe dibangkitkan inggil kepitadosan punika ugi.” Al-Hadits. (H.R Ahmad)

Bab

klebet kekhususan piyambakipun– mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku haramnya emah-emahi isteri-isteri piyambakipun saksampune (wafatnya) piyambakipun.

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “….uga mbotena patut siro konjuk mekewedi / nyakiti Rasululloh uga mboten ugi emah-emahi isteri-isteri piyambakipun saksampune (wafatnya) piyambakipun salaminipun, sayektos hal punika sangatlag ageng (dosanya) ing sisi Allah.” (Q.S Al-Achzaab: 53) amergi estri mbenjing yaiku gadhah semah ingkang paling akhir ing donya, sarehdentenipun diharamkan kunjuk isteri-isteri piyambakipun konjuk dipunrabeni saksampune piyambakipun amergi piyambake sedaya yaiku isteri-isteri piyambakipun ing swargi. uga klebet ingkang dipunginemaken babagan alasan inggil hal punika: menawi piyambake sedaya sedaya (para isteri piyambakipun) punika yaiku ummahaatul mu’miniin (ibu kunjuk tiyang mu’min) uga bahwasanya lebet hal punika (emah-emahi piyambake sedaya) enten penghinaan ingkang pundi punika kedah dipunresikaken saking kelenggahan piyambake sedaya ingkang mulia.

Bab

Abu Nu’aim wicanten: “klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku menawi para nabi keriyen, piyambake sedaya labet badan piyambake sedaya piyambak uga mangsul piyambak mengsah piyambake sedaya. kados tembungan Nuh: “Wahai kaumku mboten enten ing badan kula kesesatan sekedhika..…” (Q.S Al-Aroof 61) uga kados tembungan Hud: “Wahai kaumku mboten enten ing badan kula kedunguan sekedhika..…” (Q.S Al-Aroof 67)

wodening Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan

Page 210: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila Allah lajeng ingkang nangani pensucian piyambakipun saking samukawis ingkang dinisbatkan (dipunhubungaken) dhateng piyambakipun dening para mengsah piyambakipun uga Allah piyambak ingkang lajeng mangsul piyambake sedaya. mila Allah Berfirman: “berkat nikmat Tuhanmu sampeyan (wahai Rasul) pisan-pisan sanesa tiyang ewah.” (Q.S Al-Qolam: 2)

Allah berfirman: “Kawan siro (Muhammad Rasul Allah) mboten sesat uga mboten ugi klintu, uga tiadalah ingkang diucapkannya punika (yakni Al-Quran miturut kajeng hawa nafsunya.” (Q.S An-Najm: 2 – 3)

Allah berfirman: “uga mbotena kami wucalaken sya’ir dhatengipun (Rasululloh) uga bersya’ir punika mbotena patut kunjukipun.” (Q.S Yaa punaken: 69) uga ingkang kajawi punika.

Bab

uga klebet kekhususan piyambakipun bahwasanya Allah ingkang mupu Luhur nyupaos inggil nami risalahnya, mila Allah berfirman: “Yaa punaken. Demi Al-Quran ingkang kebak hikmah. sayektos sampeyan leres-leres klebet para kengkenan (rasul).” (Q.S Yaa punaken: 2 – 3)

Bab

Asy-Syekh ‘Izzud ingaken bin Abdis Salaam: “klebet kekhususan piyambakipun yaiku menawi Allah berfirman dhateng Musa ing Thur uga ing siti Suci (Palestina), sawegaken Allah berfirman dhateng Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing Sidratil Muntaha. uga Allah ngempalaken konjuk piyambakipun antawis mirengaken firman-Nya uga ningali-Nya, uga antawis kecelakan uga ketresnan.”

Bab

uga klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku bahwasanya Allah ingkang mupu Luhur berfirman dhateng belia kaliyan beberapa macam cara pewahyuan, yaiku telu: impi ingkang leres, firman tanpa enten pantawis, uga firman langkung pantawis Jibril.

Bab

uga klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – tulungan denga raos gentar (saking pihak mengsah piyambakipun) lebet antawis radin sewulan saking ngajeng piyambakipun uga sewulan saking wingking piyambakipun, uga piyambakipun ing sukani tembung-tembung ingkang singkat uga padat (jawaami’ul kalim), uga kunci perbendaharaan bumi, uga Allah mucalaken piyambakipun samukawis samukawis kajawi ingkang gangsal uga kajawi ugi masalah ruh, uga dipunpertelakaken dhateng piyambakipun prakawis dajjaal ingkang dereng nate dipunpertelakaken dhateng para nabi sadereng piyambakipun, uga dipunnamikaken piyambakipun piyambakipun kaliyan nami ‘Ahmad’, uga mandhapipun Isrofil dhateng piyambakipun. [ingkang dipunpangangkah kaliyan ingkang gangsal yaiku ingkang kesebat lebet serat Luqman ayat

Page 211: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

34, yaiku: “sayektos Allah, namung ing sisi-Nya kamawona pangasumerepan babagan dinten Kiamat; uga piyambakipun-lah ingkang mandhapaken jawah, uga nyumerepi menapa ingkang enten lebet rahim. uga tiada satiyanga ingkang saged nyumerepi (kaliyan mesti) menapa ingkang badhe dipunupadosaken piyambakipun benjing (pangangkahipun: manusia punika mboten saged nyumerepi kaliyan mesti menapa ingkang badhe dipunupadosaken piyambakipun benjing utawi ingkang badhe dipundeningakenipun, nanging mekaten piyambake sedaya dipunwajibaken ngupados), uga tiada satiyanga ingkang saged nyumerepi ing bumi pundi piyambakipun badhe pejah. sayektos Allah mupu nyumerepi malih mupu nepang.” (Q.S Luqman: 34)] 510. Diriwayatkan saking Ali, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipunsukani beberapa hal ingkang mboten dipunsukakna dhateng para nabi: kula dipuntulung kaliyan raos gentar (para mengsah kula), kula dipunsukani kunci-kunci bumi, uga kula kanaman Ahmad,dan dipundadosaken debu konjuk kula (uga ummat kula) dados pirantos besuci, uga dipundadosaken ummat kula dados ummat ingkang paling sae.” (H.R Ahmad, kaliyan sanad hasan sahih)

511. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasa nya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipunlangkungaken ing inggil para nabi ingkang benten kaliyan enem hal: “kula dipunsukani tembung-tembung ingkang singkat-padat, kula dipuntulung kaliyan raos gentar, dihalalkan kunjuk kula banda pampasan perang (ghanimah), dipundadosaken konjuk kula bumi niki dados masjid uga sitinipun dados pirantos bersuci, kula dipunkengken konjuk sedaya makhluk, uga ditutup lah kaliyan kula kenabian.” (H.R Muslim)

512. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipuntulung kaliyan kegentaran (para mengsah kula), kula dipunsukani tembung-tembung ingkang singkat-padat, uga sementara kula tilem dumadakan dipundathengaken (dhateng kula) kunci-kunci perbendaharaan bumi lajeng dipundekekake dipunmajengan kula.” Abu Huroiroh wicanten: “saestu Rasululloh sampun kesah (tiada) sawegaken siro memperebutkannya.” Ibnu Syihaab wicanten: “sampun ngantos dhateng kula menawi tembung-tembung ingkang singkat-padat yakni Allah ngempalaken kunjuk piyambakipun prakawis-prakawis ingkang kathah ingkang keserat ing wahyu-wahyu saderengipun namung lebet setunggal prakawis utawi kalih prakawis utawi sak-werni punika.” (H.R Al-Bukhooriy & Muslim)

513. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Umar saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “kula dipunsukani kunci-kunci samukawis samukawis kajawi gangsal (yaiku ingkang kesebat lebet ayat): “sayektos Allah, namung ing sisi-Nya pangasumerepan babagan kiamat….” (Q.S Luqman: 34) (H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang sahih)

514. uga diriwayatkan saking Abu Sa’iid, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mbotena dipunkengken satiyang nabi pun kajawi piyambakipun mantos-wantos ummatnya badhe Dajjaal. uga sayektos kula sampun dipunpertelakaken dhateng kula

Page 212: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

menapa ingkang mboten dipunpertelakaken dhateng satiyanga, yaiku sayektos piyambakipun buta sisih mripatipun, sawegaken Tuhanmu mboten buta sisih mripatipun.” (H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad)

Bab

Ibnu Sab’ wicanten: “klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bahwasanya piyambakipun nyipeng / ing dalu dinten lebet kawontenan luwe sawegaken ing enjang dinten piyambakipun lebet kawontenan (seolah-olah tiyang ingkang sampun) dipunsukani tedhan. uga bahwsanya mboten enten satiyanga ingkang ngawonaken piyambakipun kaliyan kekiyatanipun.”

Bab

klebet ing antawis kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku pelapangan dhadha piyambakipun, pangapuntenan dosa bgi piyambakipun, uga pangalenggahanan penyebutan piyambakipun. Yakni penggandengan nami piyambakipun kaliyan nami Allah ingkang mupu Luhur, uga ujar dhateng piyambakipun konjuk nyukani apuntenan saweg piyambakipun taksih lebet kawontenan mlampah uga gesang, uga menawi piyambakipun yaiku kasih Allah ingkang mupu panaksih, penghulu anak Adam, makhluk ingkang paling mulia ing sisi Allah. piyambakipun bahkan langkung mulia dipunbandingaken para rasul uga malaikat, uga pemaparan ummatnya dhateng piyambakipun dadosipun piyambakipun ningali piyambake sedaya, mawi pemaparan menapa ingkang badhe kedadosan ing ummat piyambakipun ngantos dinten kiamat. piyambakipun ugi dikhususkaan kaliyan serat Al-Fatichah, ayatul Kursiy, penutup serat Al-Baqoroh, Al-Mufash-shol (serat-serat andhap), uga As-Sabuth Thiwaal (pitu serat panjang).

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “1. Bukankah kami sampun melapangkan konjuk sampeyan dhadha sampeyan?, 2. uga kami sampun ngicalaken daripadamu bebah sampeyan, 3. ingkang ngantebaken geger sampeyan? 4. uga kami inggilaken kunjuk sampeyan nama nami sampeyan (Q.S Al-Insyirooch: 1 – 4)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “supados Allah nyukani apuntenan dhateng sampeyan majeng dosamu ingkang sampun lajeng uga ingkang badhe datheng….” (Q.S Al-Fatch: 2)

uga wicanten Asy-Syekh ‘Izzuddiin bin Abdis Salaam: “klebet kekhususan piyambakipun menawi Allah nyabaraken dhateng piyambakipun babagan apuntenan, uga mboten enten riwayat ingkang ngginemaken menawi Allah nyukani prungon babagan apuntenan dhateng para nabi kajawi piyambakipun. Namuns ecara zahir Allah dereng nyabari kaliyan dalil tembungan piyambake sedaya ing machsyar mangke: “nafsii, nafsii….” (yakni kula ngera badan kula piyambak)

Ibnu Katsiir wicanten babagan tafsiir ayat saking serat Al-Fatch kesebat: “niki yaiku klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang mboten dipunsameni dening satiyanga kajawi piyambakipun.”

515. uga diriwayatkan saking Chudzayfah bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur

Page 213: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipunsukani ayat-ayat niki yaiku akhir daripada serat Al-Baqoroh saking perbendaharaan ing ngandhap ‘Arsy, uga piyambakipun mboten nate dipunsukakna dhateng satiyang nabi pun sadereng kula.” (H.R Ahmad, hadits sahih)

516. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaping mukawis dipundhatengi dening satiyang malaikat, piyambakipun wicanten: “Bergembiralan sampeyan (wahai Rasul) kaliyan kalih cahaya ingkang sampun dipunsukakna dhateng sampeyan ingkang pundi mboten nate kekalihipun dipunsukakna dhateng satiyang nabi pun sadereng sampeyan, yaiku: panyanes Al-Kitaab (Faatichatul Kitaab utawi serat Al-Faatichah) uga penutup utawi akhir saking serat Al-Baqoroh.” (H.R Muslim)

517. uga diriwayatkan saking Waatsilah bin Al-Asqoo’ piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipunsukani dados gantos Taurat pitu serat ingkang panjang (yaiku awiti surah Al-Baqoroh ngantos surah At-Tawbah), uga dados gantos Zabuur yaiku serat-serat ingkang setunggal atusan ayatnya, uga dados gantos Injil serat-serat ingkang diulang-ulang (waosanipun, amargi pendeka ayatnya, yaiku ingkang dipuninggil setunggal atus ayat), uga kula dipunlangkungaken kaliyan Al-Mufashshol (awiti saking serat Al-Chujuroot ngantos An-blai)” (H.R Ath-Thoyaalisiy)

Bab

Abu Nu’aim wicanten: “klebet kekhususan piyambakipun yaiku pambedan antawis piyambakipun kaliyan nabi-nabi ingkang benten lebet pawicanten.” amergi Allah berfirman dhateng Daawuud: “….uga ampuna sampeyan ndhereki hawa nafsu, amargi piyambakipun badhe menyesatkan sampeyan saking radin Allah…..” (Q.S Shood: 26) sawegaken Allah berfirman dhateng Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – “uga tiadalah ingkang diucapkannya punika (Al-Quran) miturut kajeng hawa nafsunya.” (Q.S An-Najm: 3) Allah ngresikaken piyambakipun saking hal punika (hawa nafsu) saksampune piyambakipun nyupaos konjuk piyambakipun.

uga Allah berfirman babagan Musa: “lajeng kula (yakni Musa) mlajar mengker siro nalika kula ajrih dhateng siro,….” (Q.S Asy-Syuaroo 21) Sedangkkan Allah berfirman babagan Nabi kita sedaya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – “uga (elinga), nalika tiyang-tiyang kafir (Quraisy) manahaken daya upaya majeng sampeyan….” (Q.S Al-Anfaal: 30) mila lebet ayat niki Allah martakaken babagan hijrah piyambakipun uga medalipun piyambakipun kaliyan tembungan ingkang paling sae, mekaten ugi piyambakipun hubungaken pengusiran / ingkang ngenjawen punika dhateng mengsah piyambakipun lebet firman-Nya: “….(elinga) nalika tiyang-tiyang kafir ngenjawikaken piyambakipun / mengusirnya (yakni Rasul)….” (Q.S Al-Maa-idah: 40) uga lebet firman-Nya: “…saking negerimu ingkang sampun ngenjawikaken sampeyan….” (Q.S Muhammad: 13).

Bab

Page 214: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku menawi Allah majibaken inggil tiyang ingkang badhe ngawontenaken pawicanten khusus kaliyan piyambakipun konjuk riyen medhalake sedekah (konjuk fakir-miskin) uga niki dereng nate kedadosan ing nabi-nabi sadereng piyambakipun.

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “Hai tiyang-tiyang ngapitadosan, menawi sampeyan ngawontenaken pawicanten khusus kaliyan Rasul badhea sampeyan medhalake sedekah (dhateng tiyang miskin) sadereng pawicanten punika…” (Q.S Al-Mujaadilah: 12)

[nanging syari’at niki sampun ing-nasakh (dipunsandekaken) hukumipun sadereng sempat ing amalaken dening para sahabat kajawi Al-Imam Ali – mugi-mugi Allah memuliakan rainipun uga meridhoinya]Bab

Abu Nu’aim wicanten: “klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku Allah menggandengakan (menyandingkan) nami piyambakipun kaliyan nami-Nya lebet Kitab-Nya nalika mastani ketaatan dhateng-Nya uga kemaksiatan dhateng-Nya, mawi kewajiban-kewajiban-Nya, hukum-hukum-Nya, uga ujar-Nya, dados pemuliaan uga pengagungan (kunjuk piyambakipun).” mila Allah berfirman: “Taatilah Allah uga taatilah Rasul…” (Q.S An-Nisaa’: 59), “…uga taatilah Allah uga Rasul-Nya menawi siro ngapitadosan.” (Q.S Al-Anfaal: 1), “…uga piyambake sedaya mentaati Allah uga Rasul-Nya…” (Q.S At-Tawbah: 71), “Hanyasaja tiyang ingkang mu’min yaiku tiyang ingkang ngapitadosan dhateng Allah uga Rasul-Nya….” (Q.S An-Nuur: 62) “(niki yektosan) pangengkenan hubungan saking Allah uga Rasul-Nya…..” (Q.S At-Tawbah: 1), “uga (niki) mukawis permakluman saking Allah uga Rasul-Nya…” (Q.S At-Tawbah: 3), “Wahai tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan sampeyan kebaki seruan Allah uga seruan Rasul….” (Q.S Al-Anfaal: 24), “Barangsiapa ingkang mbabagan Allah uga Rasul-Nya…” (Q.S An-Nisaa’: 14), “….uga mboten mendhet dados kanca setia kajawi Allah, Rasul-Nya, uga tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan…” (Q.S At-Tawbah: 16), “mila sayektos gadhah Allah-lah sapragangsalipun uga gadhah Rasul….” (Q.S Al-Anfaal: 41), “…mila sampeyan wangsulaken dhateng Allah uga Rasul…” (Q.S An-Nisaa’: 59), “….menapa ingkang dipunsukakna dening Allah uga Rasul-NyaAllah uga Rasul-Nya badhe nyukakaken kepadakita saking karunia-Nya…..” (Q.S At-Tawabah: 59), “…..Allah dah Rasul-Nya sampun melimpahkan karunia-Nya dhateng piyambake sedaya….” (Q.S At-Tawbah: 74), “….tiyang-tiyang ingkang ndora dhateng Allah uga Rasul-Nya….” (Q.S At-Tawbah: 90), “tiyang ingkang Allah nyukaninipun nikmat, uga sampeyan nyukaninipun nikmat….” (Q.S Al-Achzaab: 37).

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku bahwasanya Allah ingkang mupu Luhur mastani piyambakipun ing lebet Al-Quran anggota demi anggota. mila Allah ingkang mupu Luhur berfirman babagan rai piyambakipun: “saestu Kami asring ningali rai sampeyan menengadah datheng tawang….” (Q.S Al-Baqoroh: 144) Allah berfirman babagan kaping kalih mripat piyambakipun: “uga ampuna sampeyan ngleresaken kaping kalih mripat sampeyan….” (Q.S Thoo-Haa: 131) babagan lisan piyambakipun: “…namung kamawon Kami gampilaken Al-Quran punika kaliyan lisanmu….” (Q.S Maryam: 97) (Q.S Ad-Dukhoon: 58)

Page 215: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

babagan tangan piyambakipun uga gulu piyambakipun: “uga ampuna sampeyan dadosaken tenganmu besta ing gulu sampeyan (yakni bersikap pelit)……” (Q.S Al-Isroo’: 29)

babagan dhadha piyambakipun uga geger piyambakipun: “1. Bukankah kami sampun melapangkan konjuk sampeyan dadam?, 2. uga kami sampun ngicalaken daripadamu bebah sampeyan, 3. ingkang ngantebaken geger sampeyan? [ingkang dipunpangangkah kaliyan bebah ing mriki piyambakipun kasisahan-kasisahan ingkang dipunrekaos nabi Muhammad s.a.w. lebet ngantosaken risalah].” (Q.S Al-Insyirooch: 1 – 3) babagan manah piyambakipun: “……piyambakipun mandhapaken Al-Quran punika dhateng manah sampeyan……..” (Q.S Al-Baqoroh: 97) babagan akhlaq piyambakipun: “uga sayektos sampeyan saestu wonten ing inggil akhlaq ingkang agung……” (Q.S Al-Qolam: 4)

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku haramnya ngangge kun-yah piyambakipun, uga mboten enten riwayat ingkang menetap hal niki atasseorang pun ing antawis para nabi. [Kun-yah yaiku julukan ingkang ing awali kaliyan tembung ‘Abu’ kados Abu Jahl, Abubakar, Abu Lahab, dsb; sedangkah kun-yah piyambakipun yaiku Abul Qosim (bapakipun Qosim) amergi anak setunggal piyambakipun nduwe nami Qosim, uga tiyang-tiyang arab biyasa nimbali seseorang kaliyan nami anak setunggalipun, kados sayyidina Ali dipuntimbali kaliyan julukan Abul Hasan (bapakipun Al-Hasan)]

518. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh piyambakipun wicanten: “Rasululloh– mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngawis seseorang konjuk ngempalaken antawis naminipun uga kun-yahnya, uga dipunnameni Muhammad Abul Qosim.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, uga At-Turmudziy, uga disahihkannya]

519. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sampeyan namikaken (anak-anak siro) kaliyan nami kula uga ampuna siro ngangge kun-yah-kula.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang kanamanaken dening langkung saking satiyang ngulama yaiku angsalipun nyupaos, yakni nedha, kaliyan nami piyambakipun dhateng Allah (yakni bertawassul). 520. mila diriwayatkan saking ‘Utsman bin Chaniif bahwasanya satiyang jaler buta datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng tiyang punika wicanten: “tulunga doakan konjuk kula dhateng Allah kajengipun piyambakipun nyukakaken kula kesarasan (lesembuhan).” piyambakipun bersabda: “menawi sampeyan kersa kula tunda punika uga punika langkung sae kunjuk sampeyan, uga menawi sampeyan kersa kula badhe berdoa dhateng Allah.” piyambakipun wicanten: “Berdoalah.” mila piyambakipun ngengken tiyang punika berwudhu’ mila piyambakipun

Page 216: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

pun nyaekaken wudhu’nya uga sholat kalih rakaat uga berdoa kaliyan doa niki: “nggih Allah sayektos kula mit dhateng-ngula, uga sowan dhateng-ngula, kaliyan (kemuliaan) Nabi-ngula, Nabi pambekta rahmat (asih tresna), Wahai Muhammad, sayektos kula sowan dhateng Tuhanku kaliyan (kemuliaan)mu konjuk hajatku niki mila kajengipun piyambakipun mengabulkannya konjuk kula, nggih Allah sukakana piyambakipun izin konjuk nyukani syafaat (tulungan) dhateng kula.” mila jaler punika majengaken piyambakipun uga piyambakipun wungu lebet kawontenan sampun ningali. [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, At-Turmudziy, Al-Chaakim, Ath-Thobroniy, Ibnu Maajah, uga kajawi piyambake sedaya, uga sanadnya sahih]

Kekhususan piyambakipun kaliyan kutamen Para Puteri piyambakipun uga Para Isteri piyambakipun inggil sedaya estri ing Alam niki uga menawi Pahala Para Isteri piyambakipun Dilipat Gandakan mekaten ugi kaliyan Siksa piyambake sedaya

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “Wahai para isteri Nabi siro mbotena kados satiyang isteri ingkang benten…..” (Q.S) Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “Wahai Para Isteri Nabi barangsiapa ing antawis siro ingkang numindakake pandamel keji…..” (Q.S) uga piyambake sedaya benten pamanah babagan pelipat gandaan azab punika. enten ingkang mamanah: azab ing donya uga azab ing jaman kaicalan, sawegaken kajawi piyambake sedaya menawi sampun ing azab ing donya piyambakipun mboten badhe diazab dipunjaman kaicalan amergi hukuman chaad (kados potong tangan, rajam, cemethi, dsb) yaiku kaffaaroh, mekaten ugi azab kunjuk tiyang ingkang menuduh piyambake sedaya berzina mila badhe dilipat gandakan ing donya yaiku dipuncemethi kaping 160 (yakni 2 x kaping 80, amergi hukuman kunjuk tiyang ingkang menuduh tiyang sae-sae berzina tanpa bukti yaiku kaping 80 cemethen). sawegaken lebet kitab Asy-Syifaa’ karya Al-Qodhiy ‘Iyaadh saking sakunjukan piyambake sedaya: bahwasanya punika khusus konjuk kajawi A-syah uga bahwasanya tiyang ingkang menuduh ‘A-isyah dipunhukum pejahi. uga dipunginemaken menawi tiyang ingkang menuduh salah satunggal saking para isteri Nabi punika hukumanipun yaiku dipunpejahi. uga badhe datheng bab khusus konjuk para puteri Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga keluarga piyambakipun mawi para sahabat piyambakipun. Kekhususan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan nglangkungaken Para Sahabat piyambakipun inggil sedaya Alam kajawi Para Nabi

niki yaiku mukawis ingkang kasumarepan amargi pujian Allah ingkang mupu Luhur majeng piyambake sedaya lebet Al-Quran uga kathah kepajaran hadits ingkang sahih babagan kutamen piyambake sedaya.

Bab

Termauk kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku kutamen kalih negeri piyambakipun (Makkah & Madinah) ing inggil sedaya negeri, uga bahwasanya Dajjaal uga Thoo’uun mboten badhe mlebeti kekalihipun uga kutamen Masjid piyambakipun dipuninggil masjid-masjid benten kajawi Masjidil Charoom, uga bahwasanya siti makam piyambakipun yaiku langkung siti ingkang paling utami saking sedaya siti.

521. Diriwayatkan saking Ibnuz Zubair, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Salat ing masjidku niki langkung utami saking kaping 1000 salat ing masjid bentenipun kajawi Al-Masjidil Charoom, sawegaken salat ing Al-Masjidil Charoom yaiku

Page 217: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kaping 100 saking salat ing masjidku niki.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, uga Ibnu Chibbaan]

522. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin ‘Adiyy bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng kitha Makkah: “Demi Allah sayektos sampeyan yaiku kunjukan bumi Allah ingkang paling sae uga kunjukan bumi Allah ingkang paling dipuntresnani, sakupami kula mboten ing medalaken saking sampeyan (dening para wargi sampeyan, yakni kafir Quraisy) mila kula mboten badhe medal.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Chibbaan, uga Ibnu Maajah]

523. uga diriwayatkan saking Anas bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten enten mukawis negeri pun kajawi badhe diinjak dening Dajjaal kajawi Makkah uga Madinah.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

uga sampun keriyen hadits Abu Huroiroh lebet bab pangalenggahanan Wabah uga Tho’uun saking kitha Madinah. uga saterusipun.

Para ngulama mastanikaken menawi ingkang dipunkaotakenaken yaiku pangutamen antawis Makkah uga Madinah (pundi saking kekalihipun ingkang paling utami) kajawi siti makam piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wodening makam piyambakipun yaiku siti ingkang paling utami sacara ijma’ (kesepakatan).

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan ngempalaken Salat gangsal wanci (kunjuk piyambakipun uga Ummat Beliau)Dan mboten nate dipunkempalaken konjuk satiyanga uga Bahwasanya piyambakipun yaiku tiyang ingkang setunggal numindakake Salat Isyaa’ uga punika dereng nate dipuntumindakake dening Nabi-nabi sadereng piyambakipun524. uga diriwayatkan saking Abu Musa, piyambakipun wicanten: kaping “Ssuatu Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ndalokaken pamontenan salat Isyaa’ dadosipun hampir madyan dalu lajeng piyambakipun medal (saking griya piyambakipun) lajeng piyambakipun salat. nalika piyambakipun rampung salat piyambakipun bersabda dhateng sedaya ingkang dhateng: “mbingaha siro, klebet ni’mat Allah inggil siro bahwasanya mboten enten satiyanga saking manusia ingkang salat ing kala niki kajawi siro.” utawi piyambakipun bersabda: “mboten enten ingkang numindakake salat ing wanci niki kajawi siro” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

525. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud, piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngakhiraken salat Isyaa’ lajeng piyambakipun medal datheng masjid, mila piyambakipun nyagedi tiyang-tiyang sampun nengga konjuk salat. lajeng piyambakipun bersabda: “wodening sayektos mboten enten saking pemeluk agami-agami ingkang ngeling Allah ing wanci niki kajawi siro.” [H.R Ahmad, uga An-Nasaa-iy]

526. uga diriwayatkan saking Mu’adz bin Jabal, piyambakipun wicanten: “Kami nengga Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk salat Isyaa’ mila piyambakipun ngakhiraken piyambakipun dadosipun seseorang menyangkan menawi piyambakipun mboten badhe medal (konjuk salat kaping Isyaa’ punika), sebagina saking kita sedaya wicanten: “piyambakipun sampun salat.” mila kami wonten lebet kawontenan mekoten dadosipun Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap

Page 218: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – keluarmaka piyambake sedaya wicanten dhateng piyambakipun sami kaliyan wau ingkang piyambake sedaya katakana, mila piyambakipun bersabda: “Lakukanalah salat niki ing wanci dalu sampun gelap sanget, amergi siro sampun dipunutamikaken kaliyan salat niki inggil sedaya ummat, uga mboten enten setunggal ummat pun ingkang majengaken piyambakipun sadereng siro.” [H.R Abu Daawuud uga Ibn Syaibah]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Salat Jemuwah Ucapan Amiiin, sowan Ka’bah, uga Shaf piyambakipun uga Ummatnya lebet Sholat kados Shaf Malaikat uga pambektosan piyambake sedaya yaiku Salam

527,528 Diriwayatkan saking Chudzayfah uga Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Allah sampun nyamikaken dinten Jemuwah saking ummat ingkang sadereng kita sedaya, mila konjuk Yahudi yaiku dinten sabtu, uga konjuk Nasrani dinten ahad (minggu), lajeng Allah ndhatengaken kita sedaya uga nunjukaken dhateng kita sedaya dinten Jemuwah mila Allah dadosaken Jemuwah sabtu uga ahad, mekaten ugi mbenjing piyambake sedaya badhe ndhereki kita sedaya ing dinten kiamat, kita sedaya yaiku ummat ingkang paling akhir ing donya nanging kita sedaya yaiku tiyang-tiyang setunggal ing dinten kiamat, ingkang diadili sadereng sedaya makhluk.” [H.R Muslim, An-Nasaa-iy uga Ibnu Maajah]

529. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Yahudi mboten iri dhateng siro inggil samukawis hal kados irinya piyambake sedaya dhateng siro inggil salam uga amiin.” [H.R Ah,ad uga Ibnu Maajah, kaliyan sanad ingkang sahih]

530. uga diriwayatkan saking Chudzayfah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipunutamikaken inggil sedaya manusia kaliyan telu hal: sedaya kunjukan bumi dipundadosaken panggen sujud kunjuk kita sedaya, uga debunya dipundadosaken konjuk kami pirantos untu bersuci, uga dipundadosaken shaf-shaf kita sedaya kados shaf para malaikat, uga kula dipunsukani ayat-ayat punika yaiku akhir saking serat Al-Baqoroh saking perbendaharaan dipunngandhap ‘Arsy uga mboten pernaah punika dipunsukakna dhateng satiyanga sadereng kula, uga mboten badhe nate dipunsukakna dhateng satiyanga saksampune kula.” [H.R Muslim, Ahmad, Ibnu Abi Syaybah, uga Abu Nu’aim]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Sholat ngangge kaping kalih sandhal

531. Diriwayatkan saking Syaddaad bin Aus, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun

Page 219: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga keluarga piyambakipun – bersabda: “bentena sampeyan kaliyan tiyang Yahudi, amergi piyambake sedaya mboten sholat kaliyan sandhal piyambake sedaya uga mboten ugi kaliyan khuff piyambake sedaya.” [H.R Abu Daawuud, uga Al-Chaakim] (sakupami mboten enten kepajaran menawi piyambakipun sholat ugi kaliyan tanpa sandhal, mila hadits niki nunjukaken kewajiban konjuk sholat kaliyan sandhal utawi khuff)

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Penyesalan saking Ummatnya yaiku Taubat

532. Diriwayatkan saking Ibnu Mas’ud, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Penyesalan yaiku taubat.” [H.R Ahmad uga Ibnu Maajah, kaliyan sanad ingkang sahih]

Bab

piyambakipun dikhususlan kaliyan wulan Romadhon, Laylatul Qodr, ‘Iidul Adhchaa, Sahur, ngenggalaken mbikak siyani ing wulan Romadhon, lahad nalika pametakan, sawegaken riyen Ahlul Kitab dianjurkan konjuk ndamel lubang manjang ing kunjukan madya madya saking dasar petak, uga dinten Arofah siyaninipun mengkaffaroh dosa kalih taun (sataun saderengipun uga sataun sasampunipun)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “(beberapa dinten ingkang ditentukan konjuk nyiyani punika piyambakipun) wulan Ramadhan, wulan ingkang ing lebetipun dipunmandhapaken (permulaan) Al Quran dados pitedah kunjuk manusia uga pamertelan-pamertelan ngengingi pitedah punika uga pambeda (antawis ingkang hak uga ingkang bathil)….” (Q.S Al-Baqoroh: 185)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “1. sayektos kami sampun mandhapaken piyambakipun (Al Quran) ing dalu kemuliaan (Laylatul Qodr). 2. uga tahukah sampeyan napa dalu kemuliaan punika? 3. dalu kemuliaan punika langkung sae saking setunggalewu wulan.” (Q.S Al-Qodr: 1 – 3)

An-Nawawiy wicanten: “Laylatul Qodr khusus konjuk ummat niki – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur mimbuhi kemuliaan dhatengipun – mboten nate dipunsukakna dhateng ummat sadereng kita sedaya.

533. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – datheng datheng Madinah saweg para warginipun nggadhahi kalih (riyadi) ingkang pundi piyambake sedaya dolanan / remen ria ing kalih dinten punika, mila piyambakipun bersabda: “saestu Allah sampun gumantosaken kekalihipun kaliyan samukawis ingkang langkung sae saking kekalihipun, yaiku: dinten ‘Iidul Adh-chaa uga dinten ‘Iidul Fithri.” [H.R Abu Daawuud, An-Nasaa-iy uga Al-Chaakim, uga disahihkan deningipun, uga sanadnya sahih]

534. uga diriwayatkan saking ‘Amr bin Al-Ash saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur

Page 220: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “bedan antawis siyani kita sedaya kaliyan siyani Ahlul Kitaab yaiku tedha sahur.” [H.R Muslim]

535. uga diriwayatkan saking Sahl bin Sa’d, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Senantiasa manusia lebet kesaen salebetipun piyambake sedaya ngenggalaken mbikak.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, uga At-Turmudziy]

536. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Senantiasa agami niki nampak salebetipun tiyang-tiyang ngenggalaken mbikak. sayektos Yahudi uga Nasrani ngakhiraken piyambakipun.” [H.R Abu Daawuud, uga Ibnu Maajah, haidts sahih kaliyan sanad ingkang sahih]

537. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Liang lahad konjuk kita sedaya (ummat Muhammad) wodening asy-syaqq konjuk kajawi kita sedaya.” [H.R Abu Daawuud, An-Nasaa-iy, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah, hadits hasan] (yakni dipunpangangkah liang lahad yaiku lubang ingkang dipundamel ing ngandhap (dasar) lubang petak ing dindingnya ingkang ing arah kiblat. sawegaken Asy-Syaqq yaiku lubang ingkang dipundamel ing dasar petak yakni ing kunjukan madyanipun; kekalihipun nduwe gina dados panggen kunjuk pun mayyit)

538. uga diriwayatlan saking Abu Qotaadah bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipuntaken babagan siyani dinten ‘Aasyuuroo’, mila piyambakipun bersabda: “saged mengkaffaaroh (mbrusak) dosa sataun ingkang lajeng.” uga piyambakipun dipuntaken babagan siyani dinten ‘Arofah, mila piyambakipun bersabda: “mbrusak dosa sataun ingkang lajeng uga ingkang badhe datheng.” [H.R Muslim] Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Diharamkannya pawicanten lebet Sholat uga dipunangsalaken piyambakipun ing kala siyani kewalikan saking Syari’at Ummat keriyen

539. Diriwayatkan saking Zaid bin Arqoom, piyambakipun wicanten: “riyen kami crios lebet sholat ing masa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – satiyang saking kami crios kaliyan kawannya lebet hal kebetahanipun, dadosipun mandhap ayat: “jagia sholat-sholat kalih sholat wusthoo yakni sholat ingkang madyan (yakni sholat ashar, miturut pamanah jumhur utawi mayoritas ngulama) uga ngadega konjuk Allah lebet kawontenan khusyu’ (mendel).” (Q.S Al-Baqoroh: 238) mila kami dikengkenaken konjuk mendel uga dipunawisi crios.” [H. Al-Bukhooriy, Abu Daawuud, An-Nasaa-iy uga At-Turmudziy]

Ibnul ‘Arobiy wicanten lebet syarah At-Turmudziy: “riyen ummat-ummat ingkang sadereng kita sedaya, siyani piyambake sedaya yaiku nguwawi saking crios sareng kaliyan tedha uga inum, mila piyambake sedaya wonten lebet kerekaosan, mila Allah ngentengaken konjuk

Page 221: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ummat niki kaliyan ngicalaken separuh wanci siyaninipun yaiku dalu dinten uga ngicalaken separuh cara nyiyaninipun yaiku bebicara uga dipunsukani kentengan kunjuk ummat niki konjuk crios.”

Ibnu Katsiir wicanten: “ingkang dipunpangangkah yaiku bahwasanya mereja menawi nyiyani ing syari’at piyambake sedaya mila haram kunjuk piyambake sedaya tedha uga crios. Hal punika dipunpertelakaken dening As-Suddiy, Qotaadah, uga Abdurrahman bin Zaid.”

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku bahwasanya Allah dadosaken ummatnya sasae-sae ummat uga ummat ingkang paling akhir mawi nyampunaken piyambake sedaya konjuk ngapal Kitab-Nya Al-Quran ing dhadha piyambake sedaya uga Allah mendhetaken nami konjuk piyambake sedaya saking kalih nami-Nya: muslimiin uga mu’miniin (pendhet saking kalih Asamaa-ul Chusnaa: As-Salaam [ingkang mupu tentrem / nyukani kawilujengan] uga Al-Mumin [ingkang mupu nyukani keamanan]) uga nyamikaken agami piyambake sedaya agami Islam, uga sifat (tembung) Islam punika mboten nate dipungathukaken saderengipun kajawi dhateng para Nabi keriyen sanes dhateng ummat piyambake sedaya.

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “Kali yaiku sasae-sae ummat ingkang dipunmedalaken konjuk manusia…” (Q.S Aalu ‘Imroon: 110)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga sayektos sampun kami gampilaken Al-Quran konjuk piwulang mila napa enten tiyang ingkang mendhet piwulang?” (Q.S Al-Qomar: 17) Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “piyambakipun (Allah) sampun nyameni siro tiyang-tiyang muslim saking riyen uga (mekaten ugi) lebet Al-Qquran niki.” (Q.S Al-Chajj: 78)

540. Diriwayatkan saking Mu’awiyah bin Chaydah bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda babagan firman Allah ingkang mupu Luhur: “Kali yaiku sasae-sae ummat ingkang dipunmedalaken konjuk manusia….”: “Bahwasanya siro mepaki pitung dasa ummat, siro yaiku ingkang paling sae uga ingkang termulia ing sisi Allah ingkang mupu Luhur.” (H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Maajah uga bentenipun, kaliyan sanad hasan)

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bahwasanya Allah ingkang mupu Luhur nyenyukani saking ummat niki bebah ingkang dipunbebahaken inggil ummat-ummat keriyen sadereng piyambake sedaya uga menghalalkan kunjuk piyambake sedaya kekathahen menapa ingkang diperketat inggil ummat-ummat sadereng piyambake sedaya, uga piyambakipun mboten dadosaken bebah (kerekaosan) lebet agami niki. Allah ugi ngalenggahan saking ummat niki pandamel ingkang keklintu (mboten sengaja), uga amargi kesupen, uga ingkang dipunpeksa mawi bisikan jiwa, uga bahwasanya ingkang kabah manahipun konjuk numindakake kawonan (lajeng piyambakipun pejahaken piyambakipun) mila mboten sinerat dados setunggal kawonan nanging

Page 222: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dados setunggal kesaen. nanging sinten ingkang kabah manahipun konjuk numindakake mukawis kesaen mila badhe sinerat setunggal kesaen, lajeng menawi piyambakipun nyambut damelaken piyambakipun mila badhe sinerata sadasa kesaen. uga diangkat saking ummat niki syari’at konjuk mejahi badan piyambak lebet bertaubat (saking setunggal dosa ageng), memotong panggen ingkang kenging najis, medhalake saprasakawan saking sedaya banda lebet zakat. uga menapa ingkang piyambake sedaya tedha lebet doa mestia dikabulkan, lajeng Allah ugi mensyari’atkan dhateng piyambake sedaya mileh antawis hukuman qishosh utawi mendhet diyat / denda, emah-emahi sekawan estri, uga dipunsukani kentengan konjuk emah-emahi estri ingkang mboten saagami (yakni saking tunggilan para estri ahlul kitab, yahudi uga nasrani ingkang eyang kakung moyangnya sampun mlebet mlebet agami Yahudi utawi Nasrani sadereng masa pangengkenan Nabi Muhammad), uga lebet hal nyelakan kaliyan isteri ingkang saweg haidh kajawi lambangsantun, uga lebet hal ndhatengi (ngempali) isteri saking arah pundi ingkang dipunkajengi, uga mengharamkan inggil piyambake sedaya (yakni ummat niki) menyingkap aurat, nggambar (makhluk gesang: kewan & manusia), uga inum benteran ingkang mendemi.

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “…Allah mboten dadosaken kunjuk siro bebah lebet nduwe agami….” (Q.S Al-Hajj: 78)

Allah ingkang Mahaa Luhur berfirman: “….Allah mbadheni majeng siro kegampilan uga piyambakipun mboten mbadheni kerekaosan…” (Q.S Al-Baqoroh: 185) Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “…(piyambake sedaya berdoa): “nggih Tuhan kami, ampuna sampeyan hukum kami menawi kami kesupen utawi kami keklintu. nggih Tuhan kami, ampuna sampeyan bebahaken dhateng kami bebah ingkang anteb sami kaliyan sampeyan bebahaken dhateng tiyang-tiyang sadereng kami….” (Q.S Al-Baqoroh: 286)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “……uga (piyambakipun, yakni Rasululloh) mbucal saking piyambake sedaya bebah-bebah uga besta-besta ingkang enten ing piyambake sedaya……………” (Q.S Al-Aroof 157)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “…….uga menawi hamba-hamba kula pitaken dhateng ngula babagan kula, mila (wangsula), bahwasanya kula yaiku celak. kula mengabulkan permohonan tiyang ingkang berdoa menawi piyambakipun mit dhateng-kula,……” (Q.S Al-Baqoroh: 186)

541. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “nalika mandhap ayat: “…….uga menawi sampeyan babaran menapa ingkang enten ing lebet manah sampeyan utawi sampeyan menyembunyikan, niscaya Allah badhe ndamel petang kaliyan sampeyan babagan pandamel sampeyan punika……….” (Q.S Al-Baqoroh: 284) mila mlebeta lebet manah piyambake sedaya samukawis ingkang dereng nate mlebet (dhateng piyambake sedaya saderengipun), mila piyambake sedaya pun melaporkan babagan ayat punika dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun berabda: “sampeyan tembungaken: “Kami mireng uga kami taati uga kami serahkan (dhateng Allah).” mila Allah pun nyenyukani kekapitadosanan ing manah piyambake sedaya, mila Allah ingkang mupu Luhur lajeng mandhapaken: “Rasul ngapitadosan….” (Q.S Al-Baqoroh: 285) ngantos akhir serat (yakni Al-Baqoroh: 286). (H.R Muslim uga At-Turmudziy)

542. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun bersabda: “sayektos Allah ngapuntenaken konjuk kula saking ummatku

Page 223: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ngapuntenaken saking ummatku menapa ingkang dibisikkan lebet jiwanya salebetipun piyambakipun dereng ngginemaken piyambakipun utawi ngamalaken piyambakipun.” (H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, At-Turmudziy, Abu Daawuud, uga Ibnu Maajah)

543. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung nyenyukani (yakni ngapuntenaken) saking ummatku pandamel ingkang tiak sengaja, kesupen uga dipunpeksa.” (H.R Ibnu Maajah, Ibnu Chibbaan uga Al-Chaakim, hadits sahih)

544. uga diriwayatkan saking Abdurrahman bin Chasanah, piyambakipun wicanten: “kula kesah sareng ‘Amr bin Al-Aash dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun uga piyambakipun mbekta perisai (tameng) lajeng piyambakipun menutupi badan kaliyan perisai punika lajeng piyambakipun toyan (kaliyan posisi lenggah utawi jongkok), mila kami wicanten: “ningala piyambakipun toyan kados cara toyanipun estri.” lajeng piyambakipun mireng hal punika uga bersabda: “Tidakkah sampeyan nyumerepi menapa ingkang dipunpanggihi dening satiyang saking Bani Israil, menawi piyambake sedaya kenging toyan, piyambake sedaya memotong bebed (rasukan) ingkang kenging toyan wau, lajeng klintu satiyang saking piyambake sedaya ngawis piyambake sedaya konjuk numindakake hal punika uga akhiripun piyambakipun diazab ing petakipun.” (H.R Abu Daawuud, Ibnu Maajah, Ibnu Chibbaan, An-Nasaa-iy, Al-Chaakim, uga Al-Bayhaqiy, uga disahihkan dening Al-Chaakim, mawi sanadnya sahih)

545. uga diriwayatkan saking Anas, bahwasanya tiyang-tiyang Yahudi menawi isteri piyambake sedaya haidh, piyambake sedaya mboten tedha sareng isteri piyambake sedaya, uga mboten sagriya kaliyan isteri piyambake sedaya punika. mila para sahabat Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – narosaken hal punika dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng Allah ingkang mupu Luhur mandhapaken ayat: “uga piyambake sedaya pitaken dhateng sampeyan (wahai Nabi) babagan haidh, sampeyan tembungaken (dhateng piyambake sedaya punika): “Haidh punika yaiku regedan………..” (Q.S Al-Baqoroh: 222) lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun bersabda: “damela samukawis samukawis (majeng isterimu) kajawi ngempal (ing qubulnya).” mila tiyang-tiyang Yahudi wicanten: “menapa ingkang dipunkersani dening jaler niki (yakni Rasul) piyambakipun mboten ngantunaken prakawis kami sekedhika kajawi piyambakipun nglintoni kami (yakni mboten sami kaliyan kami) lebet prakawis punika.” (H.R Ahmad, Muslim, At-Turmudziy, An-Nasaa-iy, Ibnu Maajah, uga Ad-Daarimiy)

546.Dan diriwayatkan saking Ibnu Abbas, piyambakipun wicanten: “yaiku para ahlul kitab mboten ndhatengi (yakni jima’ utawi ngempali) para isteri piyambake sedaya kajawi saking arah ngajeng (majeng-majengan) uga punika yaiku kawontenan ingkang paling tertutup kunjuk estri. sawegaken tiyang-tiyang Anshoor mendhet kebiyasan piyambake sedaya punika. sawegaken tiyang-tiyang Quraisy ngempali para isteri piyambake sedaya kaliyan cara ingkang mboten renani dening tiyang-tiyang Anshoor, yakni piyambake sedaya rena-rena kaliyan isteri piyambake sedaya saking ngajeng, wingking, utawi lebet kawontenan terlentang. lajeng nalika datheng rombongan tiyang-tiyang Muhajirin (saking Makkah) mila klintu satiyang jaler Muhajirin emah-emah kaliyan satiyang estri Anshoor mila jaler punika numindakake kebiyasanipun punika mila pun estri mengingkari pandamel

Page 224: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

punika, uga wicanten: “namung kamawon kami biyasa dipundhatengi saking arah ngajeng, mila damela mekoten uga menawi mboten mila sampeyan tebihi kula. dadosipun prakawis kekalihipun ndhawah uga ngantos dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung mandhapaken ayat: “Isteri-isterimu yaiku (kados) siti panggen sampeyan nggathuk tanem, mila sampeyan dhatengi siti panggen nggathuk-tanem sampeyan punika kados pundi kamawon sampeyan kajengi…..” (Q.S Al-Baqoroh: 223) yakni saking ngajeng, saking wingking, utawi terlentang, asal menuju datheng panggen (medalipun) anak (yakni farji utawi qubul estri) [H.R Abu Daawuud, Ahmad, At-Turmudziy, sanadnya sahih] 547. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “yaiku riyen ing Bani Israil enten hukuman qishoosh (hukuman setimpal, yakni: tatu dibalas tatu, mripat dibalas mripat, uga nyawa dibalas nyawa) uga mboten enten lebet hukum piyambake sedaya pembayaran denda (dados gantos qishoosh menawi ahli waris korban ngapuntenaken utawi mbadheanipun), mila Allah ingkang mupu Luhur berfirman dhateng ummat niki: “…….dipunwajibaken inggil sampeyan qishaash berkenaan kaliyan tiyang-tiyang ingkang dipunpejahi; ………………..mila barangsiapa ingkang nyaged mukawis pangapuntenan saking sedherekipun, ……” (Q.S Al-Baqoroh: 178) ingkang dipunpangangkah kaliyan pangapuntenan ing mriki yaiku (pun ahli waris korban) nampi pembayaran diyat utawi denda ingkang pundi punika ngrupikaken kentengan saking Tuhan siro uga rahmat dipunbandingaken kaliyan menapa ingkang sampun Allah tetapkan dhateng tiyang-tiyang sadereng siro (yakni qishoosh tanpa enten diyat).” [H.R Al-Bukhooriy, diketengahkan sacara ringkas dening penyusun kitab niki]

548. uga diriwayatkan saking Anas, bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun bersabda: “saben Nabi nggadhahi kerahiban (yakni bentuk ibadah sacara total dhateng Allah) sawegaken kerahiban ummat niki yaiku jihad ing radin Allah.” [H.R Ahmad]

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku menawi ummat piyambakipun mboten badhe binasa kaliyan keluwen, utawi tenggelam, uga mboten badhe diazab kaliyan azab ingkang dipunmandhapaken dhateng ummat-ummat (keriyen) sadereng piyambake sedaya, uga mboten badhe dipunkuwaosaken kepadaa piyambake sedaya mengsah saking njawi piyambake sedaya dadosipun mengsah punika nempuh (mencerai-beraikan) jamaah (kelompok) piyambake sedaya piyambak, uga ummat niki mboten badhe ngempal lebet kesesatan, uga saking mriki muncul yektosan menawi ijma’ utawi kesepakatan piyambake sedaya yaiku hujjah utawi dalil syar’iy (ingkang dipunkulani).

549. mila diriwayatkan saking Tsawbaan, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Allah sampun ngempalaken kunjuk kula bumi sedayanipun dadosipun kula saged ningali kunjukan-kunjukan wetan uga kunjukan-kunjukan kilenipun, uga sesunggunya kekuwaosan ummatku badhe ngantos dhateng wilayah ingkang dipunkempalaken (dipuntunjukaken) dhateng kula uga merekaa dipunsukakna kalih perbendaharaan banda ingkang abrit uga pethak (yakni jene-perak ingkang asalipun saking kalih keraton ageng: Romawi uga Persia), uga kula mit dhateng Tuhanku konjuk ummatku kajengipun piyambakipun mboten membinasakan piyambake sedaya kaliyan taun-taun paceklik ingkang ngradin uga mboten dipunkuwaosaken inggil piyambake sedaya mengsah kajawi saking tunggilan piyambake sedaya piyambak dadosipun

Page 225: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mengsah punika mencerai-beraikan kelompok piyambake sedaya, mila Allah nyukakaken hal punika dhateng kula.” [H.R Muslim]

550. uga diriwayatkan saking Sa’d bin Abi Waqqosh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga kaping suatau mlampah datheng arah kami saking siti inggil (ing lebet kitha Madinah) lajeng piyambakipun bersabda: “kula nedha dhateng Tuhanku telu hal mila piyambakipun nyukakaken dhateng kula kalih hal uga mboten nyukakaken setunggal hal: kula mit dhateng-Nya kajengipun piyambakipun mboten membinasakan ummatku kaliyan taun paceklik ingkang ngradin mila piyambakipun nyukanikaken piyambakipun dhateng kula, kula mit dhateng-Nya kajengipun piyambakipun mboten membinasakan ummatku kaliyan tenggelam utawi bena ageng (kados ing kaum Nuh) mila piyambakipun nyukanikaken piyambakipun dhateng kula, uga kula nedha dhateng-Nya kajengipun mboten dipundadosaken kehancuran piyambake sedaya saking antawis piyambake sedaya piyambak mila piyambakipun mboten nyukanikaken piyambakipun dhateng kula.” [H.R Muslim]

551. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun bersabda: “Allah mboten badhe ngempalaken ummatku inggil kesesatan salaminipun, uga tulungan Allah piyambakipun inggil tiyang ingkang berkelompok (nyetunggal).” [H.R At-Turmudziy, uga Al-Chaakim, sanadnya sahih]

Bab

552. Diriwayatlan saking Umar, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Muslim ingkang pundi kamawon (pejah donya) disaksikan dening sekawan saksi kaliyan persaksian sae mila Allah badhe mlebetaken piyambakipun datheng swargi. mila kami wicanten: “ugi telu?” piyambakipun mangsul: “ugi telu.” Kami pitaken: “ugi kalih?” piyambakipun mangsul: “ugi kalih.” lajeng kami mboten narosaken piyambakipun babagan setunggal tiyang. [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, At-Turmudziy uga Ath-Thoyaalisiy] (kaliyan syarat saksinya yaiku tiyang-tiyang ingkang mboten tepang dados tukang maksiat)

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Wabah sesakit (Thoo’uun) yaiku dados Rahmat uga kepejahan Syahid kunjuk Ummat niki sawegaken piyambakipun ngrupikaken Azab ing Ummat sadereng niki

553. Diriwayatkan saking Usamah bin Zaid, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Thoo’uun ngrupikaken mukawis azab ingkang dipunkentun dhateng sekelompok Bani Israil uga kelompok ummat sadereng siro.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

554. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “kula pitaken dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun babagan Thoo’uun, mila piyambakipun mrungoni kula menawi punika yaiku azab ingkang Allah kengken dhateng sinten kamawon ingkang piyambakipun kajengi, uga Allah dadosaken piyambakipun dados pambekta rahmat kunjuk tiyang mu’min (ingkang kenging utawi tertimpa). mboten enten setunggala (saking umat niki) teekena Thoo’uun lajeng piyambakipun tilar ing negerinya lebet kawontenan sabar uga madosi keridhoan Allah, uga piyambakipun pitados menawi mboten enten ingkang menimpanya kajawi menapa ingkang ditetapkan dening Allah konjukipun, (lajeng piyambakipun pejah donya) mila kunjukipun kados pahala satiyang ingkang pejah

Page 226: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

syahid.” [H.R Al-Bukhooriy]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya enten saking Ummat piyambakipun ingkang Sholat Mengimami Nabi Isa uga Bahwasanya saking piyambake sedaya enten ingkang kados Para Malaikat lebet Hal kemboten-betahan saking tedhan (uga cekap namung) kaliyan Tasbih kamawon

555.Maka Diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Bagaaimana siro menawi mandhap dhateng siro Nabi Isa bin Maryam saweg imam / pangajeng siro saking siro piyambak.” [H.R Al-Bukhooriy] 556. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mastani jihad ingkang kedadosan lebet sowani Dajjaal, mila piyambake sedaya pitaken: “banda menapa ingkang paling sae ing dinten punika?” piyambakipun bersabda: “satiyang pemuda ingkang kiyat ingkang saged megambilkan toya konjuk keluarganya. wodening tedha mila mboten (betah).” piyambake sedaya pitaken: “menapa tedhan tiyang-tiyang ngapitadosan nalika punika?” piyambakipun menajwab: “Tasbiich, Takbiir, uga Tahliil.” ‘A-isyah wicanten: “Kemanakah tiyang-tiyang arab ing kala punika?” piyambakipun mangsul: “tiyang Arab ing kala punika sekedhik.” [H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang hasan]

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku bahwasanya ummat piyambakipun paling sediit amalipun daripada ummat-ummat ingkang keriyen nanging paling kathah pahalanya.

557. mila saking Ibnu Umar bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “namung kamawon tirah wanci siro menawi dipunbandingaken kaliyan ummat sadereng siro kados antawis sholat ashar ngantos terbena srengenge, para hali Taurat dipunsukani Taurat mila piyambake sedaya ngamalaken piyambakipun (saking enjang) dadosipun madyan siyang lajeng piyambake sedaya tiddak kiyat mila piyambake sedaya dipunsukani pahala setunggal qirooth, lajeng ahli Injil dipunsukakna Injil lajeng piyambake sedaya ngamal ngantos sholat ashar lajeng piyambake sedaya mboten saged (nglajengaken piyambakipun) mila piyambake sedaya dipunsukani pahala setunggal qiirooth. lajeng kita sedaya dipunsukani Al-Quran uga ngamalaken piyambakipun ngantos terbena srengenge uga dipunsukani pahala kalih qiirooth. mila wicantena tiyang ingkang dipunsukani kalih kitab wau: “Wahai Tuhan kami, sampeyan sukani piyambake sedaya punika kalih qiirooth sawegaken sampeyan nyukakaken kami setunggal qiirooth sawegaken kami yaiku tiyang-tiyang ingkang paling kathah amalipun.” Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “napa kula menzalimi pahala siro sekedhika (dadosipun kula kirangi saking ingkang kula ujaraken yakni setunggal qiirooth)?” piyambake sedaya wicanten: “mboten.” Allah berfirman: “mila punika yaiku karunia-kula, kula nyukanikaken piyambakipun dhateng sinten kamawon ingkang kula kajengi.”

Bab Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya piyambakipun yaiku tiyang Dibangkiitkan saking Bumi, uga ingkang setunggal Kali eling saking kepejahan, uga Bahwasanya piyambakipun badhe dipunsukani rasukan ing Padang Mahsyar kaliyan setunggal rasukan saking rasukan-rasukan swargi uga ngadegipun piyambakipun ing tan ‘Arsy

Page 227: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

558. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula yaiku penghulu anak putu Adam ing dinten kiamat, uga tiyang ingkang setunggal dibangkitkan saking siti, uga tiyang ingkang setunggal nyukani syafaat uga tiyang ingkang setunggal diizinkan konjuk nyukani syafa’at.” [H.R Muslim]

559. uga diriwayatkan sakingipun (Abu Huroiroh) ugi: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos sedaya manusia pejah, mila kula dados tiyang setunggal ingkang eling.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

560. uga diriwayatkan sakingipun (Abu Huroiroh) ugi, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula yaiku tiyang ingkang kaping setunggal dibangkitkan saking siti lajeng kula dipunsukani rasukan saking rasukan-rasukan swargi, lajeng kula ngadeg ing samping tan ‘Arsy uga mboten enten ingkang ngadeg ing panggen punika kajawi kula.” [H.R At-Turmudziy]

Bab

klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku bahwasanya Allah nyukani dhateng piyambakipun kelenggahan ingkang Terpuji (Al-Maqoomul Machmuud), uga Allah jadkan ing tangan piyambakipun Liwaa-ul Chamdi (Panji Pujian) uga bahwasanya Adam uga kajawinipun dipunngandhap panji (bendera) piyambakipun punika, piyambakipun yaiku ppemimpin para nabi ing dinten punika, piyambakipun yaiku tiyang ingkang setunggal nyukani syafa’at uga ingkang setunggal dipunsukani izin konjuk nyukani syafa’at, piyambakipun tiyang ingkang kaping setunggal memandang dhateng Allah, piyambakipun yaiku tiyang setunggal ingkang dikengkenaken konjuk bersujud uga tiyang setunggal ingkang ngalenggahan sirahipun (saking sujud) ing dinten punika, uga mboten dipuntedhani saksi inggil penyampaian risalah piyambakipun nanging para nabi bentenipun dipuntedhani saksi, Allah nyukani piyambakipun syafa’at ingkang paling ageng nalika penghakiman, Allah nyukani piyambakipun syafa’at konjuk mlebetaken sekelompok tiyang mlebet swargi tanpa hisab, mawi syafa’at kunjuk para muslimin ingkang sakedahipun mlebet neraka kajengipun piyambake sedaya mboten mlebetanipun, mawi syafa’at konjuk ngalenggahan derajat seseorang ing swargi, kalih syafa’at kunjuk tiyang kafir ingkang kekal ing lebet neraka konjuk ngentengaken siksanya.

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “….mugi-mugi Tuhanmu ngalenggahan sampeyan datheng setunggal kelenggahan ingkang terpuji….” (Q.S Al-Isroo’: 79)

561. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “kula yaiku pangajeng sedaya manusia ing dinten kiamat, uga napa siro nyumerepi saking pundi hal punika? Allah ngempalaken generasi ingkang awal uga akhir ing setunggal padang ingkang setunggal, piyambakipun mirengaken dhateng piyambake sedaya suwanten uga nyukani piyambake sedaya paningalan ingkang kiyat lajeng, uga srengenge celak sanget pisan, mila manusia nalika punika ditimpa kerekaosan ingkang mboten kiyat piyambake sedaya nanggelipun, mila sakunjukan tiyang wicanten sakunjukan ingkang benten: “Tidakkah siro ningali kawontenan ingkang siro wonten ing lebetipun? Tidakkah siro menyaksikan kawontenan ingkang menimpa siro? Tidakkah siro nyumerepi sinten ingkang saged nedhakaken syafa’at tulungan dhateng Tuhan siro?” mila sakunjukan tiyang wicanten dhateng sakunjukan ingkang benten: “bapak siro, Adam.”

Page 228: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lajeng piyambake sedaya pun ndhatengi Adam, piyambake sedaya wicanten: “Wahai Adam sampeyan yaiku bapak manusia, Allah menciptakanmu kaliyan tangan-Nya (yakni kekuuasaan-Nya), uga piyambakipun meniupkan dhateng sampeyan ruh ciptaan-Nya lajeng ngengkenaken para malaikat konjuk bersujud dhateng sampeyan, mila tedhaa syafa’at konjuk kami ing sisi Tuhanmu. Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang kami wonten ingipun? Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang menimpa kami?” Adam wicanten: “sayektos Tuhanku sampun duka ing dinten niki kaliyan nepsu ingkang pundi piyambakipun mboten nate duka saderengipun maketen kalih mboten badhe duka saksampunenipun ingkang maketen. uga piyambakipun riyen nate ngawis kula konjuk (nyelaki) setunggal wit lajeng kula melanggarnya. badan kula, badan kula (urusalah badan siro masing-masing), kesaha dhateng kajawi kula! kesaha siro dhateng Nuh!” lajeng piyambake sedaya ndhatengi Nuh, mila piyambake sedaya wicanten: “Wahai Nuh, sampeyan yaiku Rasul ingkang setunggal (ingkang dipunkengken) datheng bumi (saksampune bena ageng), Allah sampun nyamikaken sampeyan satiyang hamba ingkang pinter bersyukur, mila tedhaa syafa’at konjuk kami dhateng Tuhanmu, tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang enten ing kami? Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang menimpa kami?” Nuh wicanten: “sayektos Tuhanku sampun duka ing dinten niki kaliyan nepsu ingkang pundi piyambakipun mboten nate duka saderengipun maketen kalih mboten badhe duka saksampunenipun ingkang maketen. uga sayektos kula riyen nggadhahi setunggal doa ingkang mustajab ingkang sampun kula ginakaken konjuk mendoakan kaumku (ingkang durhaka kajengipun dibinasakan kaliyan bena). badan kula, badan kula (mangga siro ngera badan siro masing-masing), kesaha siro dhateng kajawi kula, kesaha siro dhateng Ibrohim.” mila piyambake sedaya datheng dhateng Ibrohim, piyambake sedaya wicanten: “Wahai Ibrohim, sampeyan yaiku nabi Allah uga kholiil (tiyang paling celak) Allah saking para wargi bumi. Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang kami wonten ingipun? Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang menimpa kami?” Ibrohim wicanten: “sayektos Tuhanku sampun duka ing dinten niki kaliyan nepsu ingkang pundi piyambakipun mboten nate duka saderengipun maketen kalih mboten badhe duka saksampunenipun ingkang maketen.” mila piyambakipun mastanikaken kedoran-kedoranipun. (lajeng piyambakipun wicanten:) “badan kula, (kula mngurusi) badan kula, (mangga siro ngera badan siro piyambak), kesaha siro dhateng kajawi kula, kesaha dhateng Musa.” mila piyambake sedaya ndhatengi Musa uga wicanten: “Wahai Musa, sampeyan yaiku Rasul Allah, Allah mileh sampeyan kaliyan kerasulan uga mirengaken firman-Nya sacara lajeng, mila tedhaa syafa’at konjuk kami ing sisi Tuhanmu. Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang kami wonten ingipun? Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang menimpa kami?” Musa wicanten: “sayektos Tuhanku sampun duka ing dinten niki kaliyan nepsu ingkang pundi piyambakipun mboten nate duka saderengipun maketen kalih mboten badhe duka saksampunenipun ingkang maketen. uga kula riyen nate mejahi seseorang (tanpa sengaja) ingkang amana kula mboten dikengken (dening Allah) konjuk mejahinipun. badan kula, (kula ngera) badan kula, (mangga siro ngerani badan siro piyambak), kesaha dhateng kajawi kula, kesaha dhateng Isa.” piyambake sedaya lajeng ndhatengi Isa, uga piyambake sedaya wicanten: “Wahai Isa, sampeyan yaiku rasul Allah, uga (tercipta kaliyan) ukara Allah (dados mila dadosa utawi kun fayakuun) mawi ruh saking-Nya, sampeyan saged crios dhateng tiyang lebet umur sanagt alit, mila tedhaa syafa’at konjuk kami ing sisi Tuhanmu. Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang kami wonten ingipun? Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang menimpa kami?” Isa wicanten: “sayektos Tuhan kula sampun duka ing dinten niki kaliyan nepsu ingkang pundi piyambakipun mboten nate duka saderengipun maketen kalih mboten badhe duka saksampunenipun ingkang maketen.” uga piyambakipun mboten mastani mukawis kalepatan pun. “kesaha sampeyan dhateng kajawi kula, kesaha dhateng Muhammad.”lajeng piyambake sedaya pun ndhatengi uga wicanten: “Wahai Muhammad, sampeyan yaiku rasul Allah, mawi penutup para nabi, Allah ngapunteni konjuk sampeyan menapa ingkang keriyen saking kalepatan ngula uga menapa ingkang lajeng. mila tedhaa syafa’at konjuk kami ing sisi Tuhan ngula. Tidakkah sampeyan ningali kawontenan ingkang kami wonten ingipun? Tidakkah sampeyan ningali

Page 229: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kawontenan ingkang menimpa kami?” mila kula lajeng ngadeg uga ndhatengi menawi ‘Arsy, uga kula tersungkur sujud dhateng Tuhanku, nalika punika Allah mbikakaken konjuk badan kula uga mengilhamkan dhateng kula pujian konjuk-Nya, ingkang dereng nate ing bikakaken konjuk satiyangasadereng kula. mila dipunginemaken dhateng kula: “Wahai Muhammad, angkatlah sirah ngula, tedhaa mesti sampeyan badhe dipunsukani, tedhaa syafa’at mesti sampeyan badhe dipunsukani wewenang konjuk nyukani syafa’at.” mila piyambakipun wicanten: “Wahai Tuhan kula, ummat kula, ummat kula, Wahai Tuhan kula ummat kula ummatku, wahai Tuhan kula (sampeyan wilujengaken) ummat kula ummat kula.” mila dipunginemaken: “Wahai Muhammad sampeyan mlebetaken saking ummat ngula tiyang-tiyang ingkang mlebetanipun tanpa hisab saking konten sisih tan saking konten-konten swargi, piyambake sedaya punika yaiku ingkang berhak mlebeti swargi saking konten pundia kajawi konten khusus kesebat, kajawi konten khusus punika yaiku umum kunjuk sedaya manusia.” lajeng piyambakipun bersabda: “Demi Dzat ingkang jiwa Muhammad wonten lebet genggaman-Nya, saestu antawis ron-ron konten swargi punika wiyaripun yaiku saestu kados antawis Makkah uga Hajr (nami salah satunggal kitha ing watesan Saudi uga Yaman), utawi antawis Makkah uga Bushroo (nami salah satunggal kitha ing Syam).” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad uga At-Turmudziy]

562. uga dairiwayatkan saking Anas mekoten ugi uga dipunlebetipun enten kesebat ugi: “lajeng piyambake sedaya ndathengi kula, mila kula wungu lajeng kula mlampah antawis kalih barisan tiyang-tiyang mu’min konjuk nedha izin dhateng Tuhanku, lajeng nalika kula ningali Tuhanku kula tersungkur sujud, lajeng piyambakipun ngajengipunaken kula salebetipun ingkang dipunkajengi-Nya lajeng piyambakipun berfirman: “Angkatlah sirah sampeyan, sampeyan tembungaken sampeyan badhe dimireng, sukakana syafa’at mila sampeyan diizinkan konjuk nyukani syafaat, tedhaa mila sampeyan badhe dipunsukani.” lajeng kula pun ngalenggahan sirah kula, lajeng kula memujinya kaliyan pujian ingkang dipunwucalaken piyambakipun dhateng kula, lajeng kula nyukani syafaat mila piyambakipun matesi konjuk sengan mukawis watesan mila kula mlebetaken piyambake sedaya mlebet swargi. lajeng kula wangsul malih dhateng-Nya konjuk kekaping kalingipun, lajeng nalika kula ningali Tuhanku kula tersungkur sujud lajeng piyambakipun ngajengipunaken kula salebetipun ingkang piyambakipun kajengi, lajeng piyambakipun berfirman: “Wahai Muhammad wungua sampeyan, sampeyan tembungaken mila sampeyan badhe dimireng, tedhaa mila sampeyan badhe dipunsukani, sukakana syafaat sampeyan badhe dipunsukani izin konjuk nyukani syafaat.” lajeng kula ngalenggahan sirah kula, lajeng kula memuji-Nya kaliyan pujian ingkang dipunwucalaken-Nya dhateng kula. lajeng kula nyukani syafaat uga piyambakipun nyukani watesan dhateng kula mila kula mlebetaken piyambake sedaya mlebet swargi. lajeng kula wangsul konjuk ingkang ketelu kapingipun. lajeng nalika kula ningali Tuhanku, kula tersungkur sujud, lajeng piyambakipun ngajengipunaken kula salebetipun ingkang dipunkajengi-Nya lajeng piyambakipun berfirman: “Angkatlah sirah sampeyan, sampeyan tembungaken sampeyan badhe dimireng, sukakana syafa’at mila sampeyan diizinkan konjuk nyukani syafaat, tedhaa mila sampeyan badhe dipunsukani.” lajeng kula pun ngalenggahan sirah kula, lajeng kula memujinya kaliyan pujian ingkang dipunwucalaken piyambakipun dhateng kula, lajeng kula nyukani syafaat mila piyambakipun matesi konjuk sengan mukawis watesan mila kula mlebetaken piyambake sedaya mlebet swargi. lajeng kula wangsul konjuk ingkang kaping sekawan kapingipun uga kula wicanten: “Wahai Tuhanku, mboten enten ingkang tirah kajawi tiyang-tiyang ingkang dipunkuwawi dening Al-Quran (yakni ingkang kedah kekal salaminipun ing lebet neraka, kados: tiyang-tiyang musyrik, kafir, dsb) Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe dipunmedalaken saking

Page 230: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

neraka tiyang-tiyang ingkang mengucapkan: “Tiada Tuhan kajawi Allah” sawegaken lebet manahipun taksih enten kesaen saanteb wiji gandum ingkang ageng. lajeng dipunmedalaken saking neraka tiyang-tiyang ingkang mengucapkan: “Tiada Tuhan kajawi Allah” sawegaken ing manahipun taksih enten kesaen saanteb wiji gandum ingkang alit. lajeng dipunmedalaken saking neraka tiyang-tiyang ingkang mengucapkan: “Tiada Tuhan kajawi Allah” sawegaken ing manahipun taksih enten kesaen saageng dzarroh (semut ingkang alit sanget, utawi samukawis ingkang paling alit).” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

563. uga diriwayatkan sakingipun (Anas) ugi, bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos kula saweg ngadeg uga nengga benjing menapa badhe diseberangi shiroth punika, dumadakan datheng dhateng kula Isa, lajeng piyambakipun wicanten: “punika para nabi wahai Muhammad, piyambake sedaya sampun datheng dhateng sampeyan konjuk nedha sampeyan uga meohon dhateng Allah konjuk nyapihaken ummat-ummat niki sedayanipun dhateng ingkang dipunkajengi dening Allah amargi keluh kesah ingkang piyambake sedaya wonten ing lebetipun, mila sedaya makhluk dipuntelesi dening kelingipun, wodening tiyang mu’min mila kringet piyambake sedaya namung kados tiyang ingkang kenging flu. wodening tiyang kafir mila seolah piyambake sedaya kepang dening kepejahan. mila piyambakipun bersabda: “tenggaa ngantos kula wangsul dhateng sampeyan.” lajeng kesaha Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun ngadeg ing ngandhap ‘Arsy mila piyambakipun memoni (sambutan) ingkang mboten nate dipunpanggihi dening malaikat ingkang kepileh utawi pun satiyang nabi ingkang ing kengken pisana. lajeng Allah berfirman dhateng Jibril: “kesaha dhateng Muhammad uga sampeyan tembungaken: “Angkatlah sirah sampeyan, tedhaa sampeyan mesti badhe dipunsukani, tedhaa syafaat mila sampeyan mesti dipunsukani wewenang konjuk nyukakaken syafaat.” mila kula pun dipunsukani izin konjuk nyukani syafaat kunjuk ummatku yakni kula medhalake (saking neraka) saking saben 99 tiyang setunggal tiyang kamawon. lajeng kula pun terus bolak-walik sowan dhateng Tuhanku, mila mbotena kula ngadeg ing majengan-Nya kajawi kula dipunsukani izin konjuk nyukakaken syafaat dadosipun kula terus dipunsukani dening Allah ingkang mupu Luhur saking syafaat punika dadosipun piyambakipun berfirman: “Wahai Muhammad, sampeyan mlebetaken datheng swargi saking ummatmu, daripada ciptaan Allah, ingkang bersaksi menawi tiada Tuhan kajawi Allah setunggal dinten kamawon uga wafat lebet kawontenan mekoten (yakni muslim).” [H.R Ahmad, dengans sanad ingkang sahih]

564. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos tiada satiyang nabi pun kajawi piyambakipun nggadhahi setunggal doa mustajab ingkang sampun piyambakipun ginakaken ing donya. uga sayektos kula sampun menyimpan doaku dados syafaat kunjuk ummatku, uga kula yaiku pangajeng para anak putu Adam nanging (kula) mboten sombong (kaliyan punika), uga kula yaiku oraang ingkang setunggal dibangkitkan saking siti uga tiada kebanggaan utawi kesombongan (ing badan kula kaliyan hal punika), dipuntangan kula liwaa-ul chamdi uga tiada kesombongan (ing badan kula kaliyan hal punika), Adam uga ingkang kajawinipun sedaya wonten ing menawi panjiku (benderaku) uga tiada kesombongan (ing badan kula inggil hal punika). sangeta panjang dinten kiamat punika kraos dening manusia, mila sakunjukan piyambake sedaya wicanten dhateng

Page 231: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sakunjukan ingkang benten: “manggaa kita sedaya kesah dhateng Adam…..” – lajeng piyambakipun mastanikaken hadits kados hadits ingkang sampun lajeng uga ing lebet hadits punika enten kesebat – : “mila kula wicanten: “kula ingkang (diizinkan) nyukaninipun (yakni syafaat)” dadosipun Allah mengizinkan tiyang ingkang piyambakipun kajengi uga piyambakipun ridhoi. lajeng nalika Allah mbadheni mengadili antawis makhluk-Nya, mila dathenga suwanten ingkang menyeru: “ing manakah Ahmad uga ummatnya?” mila kita sedaya yaiku ummat ingkang paling akhir (datheng ing alam niki) ingkang awal (lebet hisab & mlebet swargi), kita sedaya yaiku ummat ingkang paling akhir uga ingkang paling awal dihisab. lajeng ummat-ummat benten menyingkir saking radin kita sedaya (yakni nyukani radin) konjuk kita sedaya, mila kita sedaya badhe mlampah lebet kawontenan cerah (bercahaya) rai, tangan uga suku kita sedaya amargi bekas-bekas wudhu’ mila para ummat wicanten: “Ummat niki hampir-hampir piyambake sedaya yaiku (kados) para nabi sedayanipun.” lajeng kita sedaya ndhatengi konten swargi uga mila kula nyepeng anak konten swargi uga mengetuknya. mila sampeyan dipuntembungaken: “sinten punika?” kula wicanten: “kula yaiku Muhammad.” lajeng kula datheng dhateng Tuhanku ing Kursiy-Nya lajeng kula tersungkur sujud lajeng kula memuji-Nya kaliyan pujian-pujian ingkang pundi mboten enten ingkang memuji kaliyan pujian punika satiyanga sadereng kula uga mboten badhe enten ingkang memuji kaliyanipun satiyanga saksampune kula. lajeng dipunginemaken: “Wahai Muhammad, angkatlah sirah sampeyan……” [H.R Ahmad, kaliyan sanad hasan]

565. uga diriwayatan saking Ibnu Umar, piyambakipun wicanten: “sayektos manusia ing dinten kiamat badhe dados berkelompok-kelompok, saben ummat ndhereki nabinya, piyambake sedaya sedaya wicanten (dhateng nabinya masing-masing): “Wahai fulan sukakana syafaat dhateng kami. Wahai Fulan sukakana syafaat dhateng kami.” dadosipun berhentlah (panedha) syafaat punika dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila punika yaiku dinten ing pundi Allah ngalenggahan piyambakipun dhateng kelenggahan ingkang terpuji.” [H.R Al-Bukhooriy]

566. uga diriwayatkan sakingipun (Ibnu Umar) ugi, piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos srengenge nyelak ing dinten kiamat dadosipun ngantosa kkeringat punika madyan saking ing kuping. nalika piyambake sedaya saweg wonten lebet kawontenan mekoten, piyambake sedaya meinta tulungan dhateng Adam, lajeng dhateng Musa, lajeng dhateng Muhammad – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila dipunsukakana izin dhatengipun konjuk nyukani syafaat kajengipun enggal diputuskan prakawis ing antawis para makhluk (amergi sampun kedankepiyambake sedayan menuggu lebet kawontenan mekoten, miturut riwayat ngantos 1000 taun). mila piyambakipun pun mlampah ngantos piyambakipun memengang anak konten swargi. ing dinten punika piyambakipun diangkat dhateng kelenggahan ingkang terpuji, ingkang dipuji dening sedaya para wargi mahsyar sedayanipun.” [H.R Al-Bukhooriy]

567, 568. uga diriwayatkan saking Abu Musa uga Mu’aadz bin Jabal, kekalihipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Tuhanku nyukani kula pilehan antawis mlebetaken separuh ummatku mlebet swargi utawi paweweh syafaat. mila kula mileh syafaat konjuk piyambake sedaya, uga kula pitados syafaat punika langkung wiyar ginanipun kunjuk piyambake sedaya. uga syafaat punika dipunkonjukakenaken konjuk ingkang pejah (saking ummatku) saweg piyambakipun mboten menyekutukan Allah kaliyan samukawis menapaa.” [H.R Ahmad uga Ibnu Maajah kaliyan sanad sahih saking Abu Musa, H.R At-Turmudziy uga Ibnu Maajah

Page 232: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kaliyan sanad sahih saking Mu’aadz bin Jabal]

569. uga diriwayatkan saking Abu Musa, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipunsukani gangsal (kekhususan): kula dipunkengken konjuk kulita abrit uga cucal cemeng (yakni sedaya manusia), siti dipundadosaken kunjuk kula dados pirantos konjuk bersuci uga dados masjid (panggen sujud), dihalalkan kunjuk kula pampasan perang uga mboten nate dihalalkan kunjuk satiyanga sadereng kula, kula dipuntulung kaliyan kegentaran mengsah kula lebet antawis radin sewulan, uga kula dipunsukani syafaat sedangakan mboten enten satiyang nabi pun kajawi sampun nedha syafaat, uga kula menyimpan syafaatku kunjuk tiyang ingkang pejah donya saking ummatku saweg piyambakipun mboten menyekutukan Allah kaliyan samukawis menapaa.” [H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang sahih]

570. uga diriwayatkan saking Ummu Chabiibah bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula dipunningalakenaken menapa ingkang badhe menimpa ummatku saksampune kula, uga pertunpahan rah antawis sakunjukan kaliyan sakunjukan benten saking sesami piyambake sedaya, uga sedaya punika sampun lajeng saking (keputusan) Allah sami kaliyan sampun nglajengipun dhateng ummat-ummat sadereng piyambake sedaya. mila kula mit dhateng-Nya kajengipun nyuwasakaken dhateng kula konjuk nyukani syafaat dhateng piyambake sedaya ing dinten kiamat, mila piyambakipun majengaken piyambakipun.” [H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang sahih] 571. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Amr bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – maosaken tembungan Nabi Ibrahim: “….Barangsiapa ingkang ndhereki kula mila piyambakipun klebet tunggilan kula, uga barangsiapa ingkang mendurhakai kula mila sayektos sampeyan mupu pangapunten malih mupu Penyayang.” (Q.S Ibroohiim: 36) uga tembungan Isa: “menawi sampeyan mengazab piyambake sedaya mila piyambake sedaya punika yaiku hamba-hamba ngula uga menawi sampeyan ngapunteni piyambake sedaya, mila sayektos sampeyan mupu Perkasa malih mupu Bijaksana.” (Q.S Al-Maa-idah: 118) lajeng piyambakipun ngalenggahan tangan piyambakipun uga mengucapkan: “Ummatku, ummatku.” lajeng Allah berfirman: “Wahai Jibril kesaha sampeyan dhateng Muhammad, lajeng sampeyan tembungaken dhatengipun: “sayektos Kami badhe ndamelipun ridho lebet urusan ummatnya uga Kami mboten badhe ndamelipun sedhih.” [H.R Muslim]

572. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula mit dhateng Tuhan kula babagan al-laahiin saking ing turun manusia kajengipun piyambakipun mboten menyiksa piyambake sedaya mila piyambakipun nyukakaken piyambake sedaya dhateng kula.” [H.R Ibnu Abi Syaybah uga Abu Ya’laa, kaliyan sanad ingkang sahih] (Al-Laahiin, sacara basa yaiku isim faa’il saking lahaa, yalhuu-lahwan nduwe artos tiyang-tiyang ingkang kesupen; pangangkahipun lebet hadits niki yaiku anak-anak alit ingkang meniinggal sadereng umur baligh)

573. uga diriwayatkan saking Ubayy bin Ka’ab, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nalika mbenjing dinten kiamat kula ingkang badhe dados pangajeng / imam para nabi, uga juru ginem piyambake sedaya (ing majengan Allah) uga panyukani syafaat

Page 233: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dhateng piyambake sedaya, nanging kula mboten bangga / sombong (kaliyan punika).” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Maajah, uga Al-Chaakim, disahihkan dening At-Turmudziy uga Al-Chaakim, kaliyan sanad ingkang sahih]

574. Diriwayatkan saking Abu Sa’iid Al-Khudriy, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula yaiku pangajeng anak putu Adam ing dinten kiamat uga tiada kebanggaan / kesombongan (kunjuk kula kaliyan hal punika). uga dipuntangan kula lah Liwaa-ul Chamdi (panji pujian) uga tiada kebanggan (kunjuk kula). uga tiada satiyang nabi pun Adam uga kajawinipun kajawi piyambake sedaya wonten ing ngandhap benderaku punika, uga kula yaiku tiyang ingkang kaping setunggal dipunmedalaken / dibangkitkan saking siti uga tiada kebanggaan (kunjuk kula kaliyan hal punika).” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah, kaliyan sanad ingkang sahih]

575. uga diriwayatkan saking Ubayy bin Ka’b bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Allah ngengken dhateng kula kajengipun kula maosaken Al-Quran kaliyan setunggal aksara (setunggal cara waosan) mila kula pun mangsul dhateng-Nya: “nggih Tuhan kula, sampeyan entengaken konjuk ummat kula.” lajeng Allah mangsul kula kekaping kalingipun: “sampeyan waosaken kaliyan kalih aksara.” kula wicanten: “nggih Tuhan kula, sampeyan entengaken konjuk ummat kula.” mila Allah mangsul konjuk ketelu kapingipun: “sampeyan waosaken kaliyan pitu aksara, uga kunjuk sampeyan konjuk saben panedha ngula wau (yakni kaping 3) enten doa (ingkang mustajab) ingkang angsal sampeyan tedhakaken dhateng kula (yakni 3 panedha).” lajeng kula wicanten: “nggih Allah sampeyan apunteni ummat kula, uga kula menunda panedha kula ingkang ketelu ngantos dinten kiamat, ing dinten ing pundi sedaya makhluk mengharapkan tulungan (syafaat)ku pisana Ibroohiim.” [H.R Muslim]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya sedaya Sabab uga Nasab Terputus kajawi ing dinten Kiamat kajawi Sabab piyambakipun uga Nasab piyambakipun

576. Diriwayatkan saking Jaabir bahwasanya piyambakipun mireng Umar wicanten dhateng tiyang-tiyang nalika piyambakipun sampun emah-emahi puteri Ali: “Tidakkah siro nyukani wilujeng dhateng kula? kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Terputus ing dinten kiamat saben sabab uga nasab kajawi sababku uga nasabku.” [H.R Ath-Thobroniy uga Al-Chaakim, uga disahihkan deningipun] (Nasab piyambakipun hubungan rah, kados anak, bapak, eyang kakung, dsb; sawegaken sabab piyambakipun hubungan kajawi hubungan nasab, kados: raben, perbesanan, guru kaliyan murid, uga dadosipun. wodening puteri Ali bin Abi Tholib ingkang dipunrabeni dening Umar bin Al-Khoththoob yaiku Ummu Kaltsuum piyambakipun anak Ali bin Abi Tholib kaliyan Sayyidah Fathimah, utawi kaliyan tembung benten Ummu Kaltsum kesebat yaiku putu Rasul, dadosipun Umar bangga kaliyan menukil hadits kesebat amargi piyambakipun emah-emah kaliyan putu Nabi. lajeng saking raben punika Umar nyaged kalih anak: Zaid uga Ruqoyyah, uga kekalihipun mboten nggadhahi turun. lajeng saksampune wafat Umar, Ummu Kaltsum dipunrabeni dening sepupunya piyambak yaiku ‘Aun bin Ja’far bin Abi Tholib lajeng semahipun kesebat pejah, lajeng piyambakipun dipunrabeni dening sedherek semahipun punika yakni Muhammad bin Ja’far bin Abi Tholib uga piyambakipun ugi pejah,

Page 234: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lajeng piyambakipun dipunrabeni dening sedherek semahipun ingkang benten yaiku Abdulloh bin Ja’far bin Abi Tholib, lajeng Ummu Kaltsum pejah ing sisi semahipun ingkang paling akhir niki)

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi piyambakipun aialah tiyang setunggal ingkang nglangkungi Shirooth, tiyang setunggal ingkang Mengetuk konten swargi, uga tiyang setunggal ingkang mlebetanipun

577. Diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh bersabda: Dibentangkan tretek / shirooth ing inggil neraka jahannam mila kula yaiku tiyang ingkang setunggal nglangkunganipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

578. uga diriwayatkan sakingipun (Abu Huroiroh) ugi, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ndhatengi konten swargi lajeng kula nedha konjuk dipunbikakaken, mila panjaginipun wicanten: “sinten sampeyan?” mila kula wicanten: “Muhammad.” mila wicanten panjagi punika: “kaliyan sampeyan kula dikengkenaken konjuk mboten mbikakaken konjuk satiyanga sadereng sampeyan.” [H.R Muslim]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan telagi Al-Kawtsar, Al-Wasiilah, uga Bahwasanya antawis griya piyambakipun uga Mimbar piyambakipun yaiku Taman Daripada Taman-taman swargi, uga Bahwasanya Mimbar piyambakipun wonten ing salah satunggal konten swargi Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “kaliyan nami Allah ingkang mupu panaksih malih mupu Penyayang. sayektos Kami nyukani sampeyan (telagi) Al-Kawtsar.” (Q.S Al-Kawtsar: 1)

579. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wonten dipunmadya-madya kita sedaya ing Masjid, piyambakipun ketileman sakala lajeng piyambakipun ngalenggahan sirah piyambakipun seraya ngesem. Kami wicanten: “menapa ingkang membuet samang gumujeng, nggih Rasululloh?” piyambakipun bersabda: “sampun dipunmandhapaken dhateng kula wau setunggal serat, lajeng piyambakipun maosaken piyambakipun: “kaliyan nami Allah ingkang mupu panaksih malih mupu Penyayang. sayektos kami sampun nyukakaken dhateng sampeyan Al-Kawtsar. mila sampeyan badanaken sholat amargi Tuhanmu; uga nglabetia. sayektos tiyang-tiyang ingkang membenci sampeyan piyambakipun ingkang terputus.” (Q.S Al-Kawtsar: 1 – 3) lajeng piyambakipun bersabda: “napa siro mangertos menapa punika Al-Kawtsar?” Kami wicanten: “Allah uga Rasul-Nya ingkang langkung nyumerepi.” piyambakipun bersabda: “sayektos Al-Kawtsar yaiku salah satunggal lepen / telagi ing swargi ingkang dipunujaraken dening Tuhanku ingkang mupu Perkasa malih mupu Agung dhateng kula, ingkang pundi ummatku badhe ndhatengipun ing dinten kiamat, ajang-ajangipun sakathah kartika ing tawang. lajeng melintaslah beberapa tiyang hamba saking ummatku punika, lali kula wicanten: “nggih Tuhanku, piyambake sedaya punika klebet ummatku.” Allah berfirman: “sayektos sampeyan mboten nyumerepi menapa ingkang kedadosan saksampune sampeyan.” [H.R Muslim uga Ahmad] (babagan Al-Kawtsar nduwe artos kesaen ingkang kathah, wodening penafsirannya pinten-pinten, ing antawisipun ingkang kesebat lebet hadits niki yaiku telagi piyambakipun ingkang nduwe nami Al-Kawtsar, sakunjukan menafsirkan dados turun ingkang kathah, utawi ni’mat ingkang kathah, dsb)

580. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin ‘Amr bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “menawi siro mirengaken ngula-adzdzin mila sampeyan tembungaken dening siro kados ingkang diucapkannya, lajeng bersalawatlah siro dhateng kula, lajeng tedhaa konjuk kula Al-Wasiilah,

Page 235: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

amergi sayektos Al-Wasiilah piyambakipun salah satunggal derajat ing swargi, ingkang mboten prayogi kajawi konjuk satiyang hamba saking para hamba-hamba Allah uga kula mengharap kula hamba punika. barangsiapa ingkang nedha konjuk kula Al-Wasiilah mila piyambakipun badhe nyaged syafa’atku.” [H.R Muslim]

581. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “panggen antawis griya kula uga mimbarku yaiku saalah setunggal taman saking taman-taman swargi.” [H.R Al-Bukhooriy uga Muslim]

582. uga diriwayatkan ugi sakingipun (Abu Huroiroh), bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Mimbarku niki wonten ing inggil salah satunggal konten saking konten-konten swargi, uga panggen antawis kamarku (griya kula) uga mimbarku yaiku salah satunggal taman saking taman-taman swargi.” [H.R Ahmad, kaliyan sanad sahih]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Ummat piyambakipun mbenjing badhe wonten ing waradinan ingkang inggil ing Mahsyar, piyambake sedaya datheng lebet kawontenan Bercahaya rai uga tangan-suku piyambake sedaya amargi Bekas Wudhu’, Kitab piyambake sedaya badhe Diberukan ing tangan tan piyambake sedaya, uga mlampah turun piyambake sedaya uga Cahaya piyambake sedaya ing majengan piyambake sedaya, uga kunjuk piyambake sedaya enten Tanda ing rai piyambake sedaya saking Bekas Sujud

583. Diriwayatkan saking Ka’b bin Malik bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe ing bangkitkan manusia ing dinten kiamat mila kula uga ummatku wonten ing inggil setunggal bukit, lajeng Tuhanku nyukani kula rasukan ijem, lajeng dipunsukani izin dhateng kula mila kula pun mengucapkan pujian-pujian ingkang dipunkajengi dening Allah, mila punika ingkang kanaman dados Al-Maqoom Al-Machmuud (kelenggahan ingkang terpuji).” [H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang sahih]

584. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –bersabda: “sayektos ummatku dipuntimbali ing dinten kiamat dados tiyang-tiyang ingkang bercahaya rai uga tangan-sukunipun amargi bekas wudhu’.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] 585. uga diriwayatkan saking Chudzayfah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos telagi kula langkung tebih antawisipun daripada antawis antawis kitha Aylah (ing celak Yerussalem, Palestina) datheng ‘And (klintu setunggal kitha ing Yaman). sayektos kula badhe menggiring tiyang-tiyang (ingkang sanes ummat kula) saking telagi kula punika, sami kaliyan satiyang menggiring unta-unta ingkang asing (ingkang sanes gadhahipun) saking telaginipun.” dipunginemaken: “Wahai Rasululloh, napa samang nepangi kami?” piyambakipun bersabda; “nggih, siro badhe datheng dhateng kula kaliyan bercahaya rai uga tangan-suku siro amargi bekas wudhu’, ingkang pundi punika mboten enten ing ummaat kajawi siro.” lebet riwayat benten: “Kali nggadhahi tanda ingkang mboten dipunpek dening ummat kajawi siro.” [H.R Muslim]

586, 587. uga diriwayatkan saking Abud Dardaa’ uga Abu Dzarr, piyambake sedaya ngalih wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula yaiku tiyang setunggal ingkang diizinkan bersujud ing dinten kiamat, uga kula yaiku tiyang setunggal ugi

Page 236: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang diizinkan konjuk ngalenggahan sirah nya, dadosipun kula ningali datheng majengan kula, uga kula nepangi ummat kula ing antawis ummat-ummat bentenipun, uga kula ningali datheng wingking kula mekoten ugi. uga kula ningali datheng samping tan kula mekoten ugi, uga kula ningali datheng arah kiwa kula mekoten ugi.” mila wicantena satiyang dhateng piyambakipun: “nggih, Rasululloh bagaimanakah samang nyumerepi ummat samang ing antawis semanten kathah ummat antawis zaman Nuh ngantos ummatmu?” piyambakipun bersabda: “piyambake sedaya yaiku tiyang-tiyang ingkang bercahaya rai uga tangan-suku piyambake sedaya amargi bekas wudhu’, mboten enten ingkang mekoten kajawi piyambake sedaya, uga kula nepangi piyambake sedaya amargi piyambake sedaya badhe dipunsukakna kitab piyambake sedaya kaliyan tangan tan piyambake sedaya, uga kula nyumerepi piyambake sedaya amargi turun piyambake sedaya mlampah ing ngajeng piyambake sedaya.” [H.R Ahmad]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Ummat piyambakipun yaiku Ummat ingkang paling akhir nanging piyambake sedaya yaiku Ummat ingkang setunggal ing Hisab.

588. mila diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kita sedaya yaiku ummat ingkang paling akhir nanging ingkang paling setunggal dihisab. dipunginemaken (mbenjing ing dinten kiamat): “Dimanakah ummat ingkang ummiy uga Nabinya?” mila kita sedaya yaiku ummat ingkang paling akhir uga ingkang setunggal.” [H.R Ibnu Maajah, kaliyan sand ingkang sahih]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya badhe mlebet swargi pitung dasa ewu tiyang saking Ummat piyambakipun Tanpa Hisab uga sareng saben setunggalewu tiyang enten pitung dasa ewu tiyang malih, uga punika mboten Ditetapkan konjuk Nabi-nabi kajawi piyambakipun 589. mila Diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “medal dhateng kami Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mukawis dinten, mila piyambakipun bersabda: “Dipaparkan dhateng kula ummat-ummat, lajeng langkunga dhateng kula satiyang nabi uga sarengipun enten satiyang (saking ummatnya), lajeng langkung malih satiyang nabi benten uga sarengipun enten kalih tiyang (saking ummatnya), uga enten malih satiyang nabi ingkang mboten enten satiyanga sarengipun, uga enten ugi nabi ingkang sarengipun sekelompok tiyang. lajeng kula ningali kelompok tiyang ingkang kathah sanget, uga kula mengharap punika yaiku ummatku. lajeng dipunginemaken dhateng kula: “punika yaiku Musa uga ummatnya.” lajeng dipunginemaken dhateng kula: “ningala!” mmaka kula ningali kelompok ingkang kathah sanget ingkang ngebaki ufuk tawang. lajeng dipunginemaken dhateng kula: “ningala mrika uga mrika!” lajeng dipunginemaken dhateng kula: “punika sedaya yaiku ummatmu. uga sareng piyambake sedaya enten pitung dasa ewu tiyang ingkang mlebet swargi tanpa hisab.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Ahmad]

590. uga diriwayatkan saking Abu Umaamah, piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Tuhanku ngujaraken dhateng kula menawi badhe mlebet swargi ummatku pitung dasa ewu tiyang tanpa hisab inggil piyambake sedaya uga mboten ugi azab / siksa, sareng saben setunggalewu tiyang pitung dasa ewu tiyang malih, sareng kaliyan telu raupan saking raupan-raupan Tuhanku.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah, sanadnya sahih]Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Allah Memposisikan Ummat piyambakipun kados Para Hakim ingkang Adil dadosipun piyambake sedaya dados Saksi inggil

Page 237: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Mausia Bahwasanya Rasul-rasul piyambake sedaya sampun ngantosaken (Risalah) dhateng piyambake sedaya, uga Kekhususan niki mboten Ditetapkan konjuk kajawi piyambake sedaya

591. mila diriwayatkan saking Abu Sa’iid, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “badhe dipuntimbali Nuh ing dinten kiamat, lajeng dikatakab dhatengipun: “napa sampeyan sampun ngantosaken (risalahmu)?” piyambakipun mangsul: “nggih.” lajeng dipuntimbalia ummatnya, lajeng dipuntakenaken dhateng piyambake sedaya: “napa piyambakipun (Nuh) sampun ngantosaken dhateng siro (risalahnya)?” lajeng piyambake sedaya ngginemaken: “mboten enten satiyanga panyukani elingan ingkang sampun datheng dhateng kami uga mboten enten satiyanga ingkang sampun datheng dhateng kami.” lajeng dipunginemaken dhateng Nuh: “sinten ingkang bersaksi konjuk sampeyan?” piyambakipun mangsul: “Muhammad uga ummatnya.” mila punika firman Allah ingkang mupu Luhur: “uga mekaten Kami sampun dadosaken siro (uumat Islam) ummat ingkang madya-madya ….” (Q.S Al-Baqoroh: 143) piyambakipun bersabda: “madya-madya yakni adil. lajeng siro badhe dipuntimbali mila siro badhe nyukani persaksian uga kula badhe bersaksi konjuk siro.” [H.R Al-Bukhooriy, Ahmad, At-Turmudziy, An-Nasaa-iy, uga Ibnu Maajah]

592. uga diriwayatkan ugi saking Abu Sa’iid ugi piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mbenjing ing dinten kiamat badhe datheng nabi uga sarengipun namung enten satiyang (saking ummatnya)”, uga enten nabi ingkang sarengipun enten kalih tiyang uga enten ingkang langkung saking punika, lajeng dipuntimbalia kaumnya masing-masing, lajeng dipunginemaken dhateng ummatnya: “napa nabi niki sampun ngantosaken (risalahnya) dhateng siro?” piyambake sedaya wicanten: “mboten.” lajeng dikatakab dhateng nabi punika: “napa sampeyan sampun ngantosaken (risalahmu) dhateng ummatmu?” lajeng piyambakipun wicanten: “nggih.” Aka dipunginemaken dhatengipun: “sinten ingkang bersaksi konjuk sampeyan: “Muhammad uga ummatnya.” mila dipunginemaken dhateng piyambake sedaya (yakni ummat Muhammad): “napa nabi niki sampun ngantosaken (risalah) dhateng ummatnya?” piyambake sedaya wicanten: “nggih.” lajeng dipunginemaken: “saking pundi siro mengathuinnya?” piyambake sedaya wicanten: “datheng dhateng kami Nabi kami (yakni Nabi Muhammad) lajeng piyambakipun nyabari kami bahwasanya para rasul sampun ngantosaken. mila punika firman Allah ingkang mupu Luhur: “uga mekaten Kami sampun dadosaken siro (uumat Islam) ummat ingkang madya-madya (adil) kajengipun siro dados saksi inggil ummat manusia uga kajengipun Rasul (Muhammad) dados saksi inggil siro…..” (Q.S Al-Baqoroh: 143)” [H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang sahih]Penyebutan babagan Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saking Ummat piyambakipun Berupa Hal-hal ingkang wajib, Haram, Mubah uga Kemuliaan ingkang dereng kesebat lebet Bab-bab keriyen

kunjukan Hal-hal ingkang wajib

wodening hikmah saking pamajiban hal-hal niki majeng piyambakipun yaiku paminggahan derajat uga kecelakan.

593. mila kesebat lebet Al-Buhkooriy uga kajawinipun diriwayatkan saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saking Allah ingkang mupu Perkasa malih mupu Agung, piyambakipun berfirman: “mboten badhe para hamba-kula ingkang nyelakaken badan dhateng kula kados piyambake sedaya nyambut damelaken menapa ingkang kula wajibaken inggil mereka…..dst.”

Page 238: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Kekhususan Bliau – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan dipunwajibaken piyambakipun inggil piyambakipun Sholat dalu

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga ing sebahagian dalu dinten nyembahyang tahajudlah sampeyan (Wahai Muhammad) dados mukawis ibadah minggahan kunjuk sampeyan; mugi-mugi Tuhan-ngula ngalenggahan sampeyan datheng panggen ingkang Terpuji.” (Q.S Al-Isroo’: 79)

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan dipunwajibaken-Nya inggil piyambakipun Membayar sambut Kaum Muslimin ingkang pejah donya lebet kawontenan rekaos (mboten saged Membayar sambutipun)

594. mila diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula langkung utami (berhak) inggil saben muslim daripadaa badanipun piyambak. Barangsiapa mengker banda mila konjuk ahli warisipun uga barangsiapa mengker sambut utawi keluarga (ingkang mboten saged) mila (tanggel wangsulipun beralih) dhateng kula uga inggil kula.” [H.R Muslim]

595. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipundathengaken kemajengan piyambakipun seseorang ingkang sampun pejah donya saweg piyambakipun taksih nggadhahi tanggelan sambut, mila piyambakipun bersabda: “napa piyambakipun mengker konjuk sambutipun samukawis ingkang saged melunasinya.” menawi piyambakipun dipunwartakaken menawi jisim punika ngantunaken ingkang saged melunasinya, mila piyambakipun badhe mensholatinya uga menawi mboten mila piyambakipun bersabda kepaa kaum muslimin: “Sholatlah siro inggil kawan siro.” (saweg piyambakipun mboten mensholatinya). mila nalika Allah nyukakaken dhateng piyambakipun beberapa kemimpangan mila piyambakipun wungu uga bersabda: “kula langkung berhal inggil kaum muslimin daripada badan piyambake sedaya piyambak, sarehdentenipun barangsiapa ing antawis kaum muslimin wafat uga mengker sambut mila kewajibankulah melunasinya, uga barangsiapa mengker banda mila punika konjuk ahli warisipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga At-Turmudziy]Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan kewajiban piyambakipun konjuk nyukani pilehan dhateng Para Isteri piyambakipun uga nguwawi Isteri ingkang dipunpileh dening piyambakipun mawi dipunawisi konjuk Mencerainya

596. mila Diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Abubakar uga Umar mlebet dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg ing sekeliling piyambakipun enten para isteri piyambakipun uga piyambakipun lebet kawontenan mendel, mila Umar wicanten: “kula saestu badhe ngajak ginem Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – barangkali belia badhe gumujeng.” mila Umar wicanten: “nggih Rasululloh, sakupami samang ningali anak estri Zaid – yakni isteri Umar – nedha (menagih) nafkah dhateng kula mila kula gebag gulunipun.” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – gumujeng uga bersabda: “piyambake sedaya sedaya disekeliling kula (yakni para isteri piyambakipun) nedha nafkah dhateng kula.” mila Abubakar ngadeg dhateng ‘A-isyah (puterinya ingkang dados salah satunggal isteri Nabi) badhe nggebag nya, uga Umar ugi wungu dhateng Chafshoh (puterinya ingkang dados saah setunggal isteri Nabi) badhe nggebagipun, kekalihipun

Page 239: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

wicanten dhateng anakipun masing-masing: “sampeyan nedha dhateng Nabi menapa ingkang piyambakipun mboten nggadhahanipun.” mila Allah ingkang mupu Luhur pun mandhapaken (perihtah dhateng piyambakipun) konjuk nyukani pilehan. mila piyambakipun ngawiti ngajengaken nya dhateng dhateng ‘A-isyah, lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos kula badhe mastanikaken dhateng sampeyan mukawis prakawis, mila kula kersa kajengipun sampeyan mboten kesesa dadosipun sampeyan bermusyawarah kaliyan kaping kalih tiyang sepuh ngula.” piyambakipun wicanten: “menapa punika?” mila piyambakipun maosaken ayat niki: “Hai nabi, sampeyan tembungaken dhateng isteri-isterimu: "menawi sampeyan sisan ngersani kegesangan donya uga panganggenipun, mila manggaa supados kula sukakna dhateng ngula mut'ah [yaiku: mukawis paweweh ingkang dipunsukakna dhateng estri ingkang sampun diceraikan miturut kesagahan semah] uga kula ceraikan sampeyan kaliyan cara ingkang sae.” (Q.S Al-Achzaab: 28) ‘A-isyah wicanten: “napa babagan samang kula kedah bermusyawarah kaliyan kaping kalih tiyang sepuh kula? nanging kula tetap mileh Allah uga Rasul-Nya.” [H.R Muslim uga Ahmad] 597. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “riyen kula cemburu dhateng para estri ingkang ngabritaken badanipun dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga kula wicanten: “napa (prayogi) estri-estri punika ngabritaken badanipun?” lajeng nalika mandhap ayat: “sampeyan angsal nyemadosi menggauli sinten ingkang sampeyan kajengi ing antawis piyambake sedaya (isteri-isteri ngula) uga (angsal ugi) menggauli sinten ingkang sampeyan kajengi. uga sinten-sinten ingkang sampeyan kersani konjuk menggaulinya wangsul saking estri ingkang sampun sampeyan cerai, mila mboten enten dosa kunjuk sampeyan…..” (Q.S Al-Achzaab: 51) kula wicanten: “mbotena kula ningali kajawi Tuhan ngula salajeng ngenggal ngebaki kekajengan ngula.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

598. uga diriwayatkan ugi sakingipun (‘A-isyah), piyambakipun wicanten: “mboten Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – pejah duniasehingga Allah sampun menghalalkan kunjukipun para estri (konjuk dipunrabeni dening piyambakipun).” [H.R Ahmad uga At-Turmudziy, hadits sahih] {mila miturut hadits niki nduwe artos firman Allah ayat 52 ingkang ngginemaken menawi: mboten halal kunjuk sampeyan (nggih Nabi) ngawini estri-estri benten sasampun punika (yakni sasampun menetapka daripada isteri-isteri piyambakipun) uga mboten angsal (ugi) gumantos piyambake sedaya kaliyan isteri-isteri (ingkang benten) dinasakh utawi ing sandekaken hukumipun utawi sampun mboten majeng malih}kunjukan Hal-hal ingkang Haram

ginanipun yaiku Pemuliaan konjuk piyambakipun saking segi pangresikan badan piyambakipun saking hal-hal ingkang andhap uga mbekta piyambakipun dhateng akhlak ingkang mulia. uga amargi ngantunaken ingkang haram pahalanya langkung ageng daripada mengker ingkang makruh.

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman Zakat uga Sedekah inggil badan piyambakipun, Keluarga piyambakipun, Para Budak piyambakipun, uga Para Budak Keluarga piyambakipun

599. mila diriwayatkan saking Al-Muththolib bin Robii’ah bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos sedekah niki (yakni Zakat) yaiku regedan (saking banda) manusia, mila piyambakipun mboten halal kunjuk Muhammad uga kunjuk keluarga Muhammad.” [H.R Muslim]

Page 240: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

600. uga diriwayatkan saking Abu Roofi’ bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngengken satiyang saking bani Makhzuum (klintu setunggal budak piyambakipun) konjuk (nggeret) zakat, mila piyambakipun wicanten dhateng Abu Roofi’: “ajaka kula supados kula nyaged kunjukan saking banda zakat punika.” mila Abu Roofi’ wicanten: “mboten, ngantos kula ndhatengi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng pitaken dhateng piyambakipun.” mila piyambakipun pun kesah dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga narosi piyambakipun, mila piyambakipun bersabda: “sayektos sedekah mboten halal kunjuk kami uga budak mukawis kaum klebet mlebet tunggilan kaum kesebat.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, At-Turmudziy, An-Nasaa-iy, sanadnya sahih]

601. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi dipunbektakaken mukawis tedhan, piyambakipun pitaken: “napa niki hdiah utawi sedekah?” lajeng menawi dipunginemaken niki sedekah, mila piyambakipun bersabda dhateng para sahabat piyambakipun: “tedhaa siro!” sawegaken piyambakipun mboten meemakannya, menawi dipunginemaken menawi punika yaiku bebingah mila piyambakipun mengulurkan tanganipun uga makanipun.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

602. uga diriwayatkaan saking Bahz bin Chakiim saking bapakipun saking eyang kakungipun, piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi dipunbektakaken dhateng piyambakipun samukawis mila piyambakipun pitaken: “napa niki sedekah utawi bebingah?” menawi piyambake sedaya ngginemaken sedekah piyambakipun mboten tedha, uga menawi dipunginemaken bebingah piyambakipun makanipun.” [H.R At-Turmudziy uga An-Nasaa-iy] [Sedekah (Ash-Shodaqoh) lebet basa Al-Quran saged nduwe artos sedekah wajib yakni zakat, sanguh ugi nduwe artos sedekah sunnah utawi sedekah biyasa. wodening zakat mila mboten halal kunjuk piyambakipun uga keluarga piyambakipun mawi budak-budak piyambake sedaya, sawegaken sedekah mila mboten halal kunjuk piyambakipun kamawon. Sedekah kanaman regedan manusia amergi piyambakipun ngresikaken panyukaninipun saking dosa-dosa. Zakat haram kunjuk keluarga Rasul amergi riyen piyambake sedaya ndening Khumusul Khumus (sepelima saking sapragangsal utawi kaliyan tembung benten seperdua gangsal saking fay’ utawi ghonimah utawi pampasan perang) uga piyambakipun nate bersabda: “sayektos ing sapragangsal saking sapragangsal punika enten banda ingkang sampun nyekapi kunjuk siro” sarehdentenipun piyambake sedaya kepambengan nyaged zakat. Adapaun sakmenika piyambake sedaya sampun mboten nampi khumusul khumus mila sakunjukan ngulama – kados ngulama mazhab Malikiy uga Hanafiy ugi sakunjukan ngulama mazhab Syafi’iy – ngangsalaken keluarga nabi ingkang faqir konjuk ndening zakat, nanging sakunjukan malih saking ngulama syafi’iy ingkang benten tetap mboten ngangsalaken piyambakipun]

Para ngulama wicanten: “nalika sedekah punika yaiku regedan manusia mila kelenggahan piyambakipun ingkang mulia kedaha resik sakingipun uga punika mlampah (majeng) ugi dhateng para keluarga piyambakipun, amargi amergi piyambakipun. kajawi punika ugi, sedekah dipunsukakna berdasar raos asihan ingkang ngakibataken kandhapan pun pamendhetipun mila hal punika dipungantosaken kaliyan ghoniimah ingkang dipunpendhet kaliyan radin keperkasaan uga kemuliaan ingkang nunjukaken badhe kemuliaan pun pamendhetipun uga kehinaan tiyang ingkang

Page 241: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dipunpendhet sakingipun. uga para ngulama sampun ngaot pamanah babagan napa hal niki ugi majeng kunjuk para nabi-nabi benten ataukah niki kekhususan kunjuk piyambakipun kamawon, uga mboten konjuk kajawi piyambakipun? mila Al-Hasan Al-Bashriy mamanah kaliyan ingkang setunggal, sawegaken Sufyaan bin ‘Uyainah mamanah kaliyan ingkang kaping kalih.”

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman kunjuk piyambakipun nedha samukawis ingkang mambet ingkang sanget mboten ngecakaken

603. mila diriwayatkan saking Jaabir, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunbektakaken mukawis panci ingkang berisi sayur-mayur, lajeng piyambakipun nyagedi ambet ingkang mboten eca, lajeng piyambakipun narosaken piyambakipun, lajeng sampeyan dipuntedahaken dhateng piyambakipun sayur-mayur ingkang enten ing mriku. lajeng piyambakipun bersabda kepadda sakunjukan saking para sahabat piyambakipun: “sampeyan celakaken piyambakipun (yakni panci punika)!” mila nalika piyambakipun ningalinipun piyambakipun mboten remen konjuk makanipun, piyambakipun bersabda: “Makanalah! amargi sayektos kula crios dhateng makhluk ingkang kaian mboten crios kaliyanipun.” (yakni para malaikat, uga piyambake sedaya mboten remen bebauan ingkang mboten eca, mila Nabi menghindarinya amergi beluau salajeng berkomunikasi kaliyan para malaikat) [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga Abu Daawuud] 604. uga diriwayatkan saking Jaaabir bin Samuroh, piyambakipun wicanten: “sayektos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi dipunbektakaken tedhan lajeng piyambakipun sampun makanipun mila piyambakipun ngentunaken tirahipun dhateng Abu Ayyuub, uga Abu Ayyub meneliti bekas driji jemari Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing ajang (ajang) kesebat lajeng piyambakipun nyenyukani driji jemari nya ing panggen ingkang piyambakipun ningal enten bekas driji jemari Rasul. mila mukawis dinten dipunbektakaken dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – setunggal ajang tedhan lajeng piyambakipun nyagedi ingipun ambet bawang pethak mila piyambakipun pun mboten rumaosi nya, mila dipunkentuna tedhan punika dhateng Abu Ayyuub, uga Abu Ayyuub mboten ningali bekas driji jemari Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila dathenga Abu Ayyuub uga wicanten: “kula mboten ningali bekas driji jemari samang nggih Rasululloh?” Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula nyagedi ingipun enten ambet bawang pethak.” piyambakipun pitaken: “kenging punapa samang ngentunaken dhateng kula menapa ingkang samang mboten njarwinipun?” piyambakipun bersabda: “sayektos parra malaikat salajeng datheng dhateng kula.” lebet riwayat benten piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, napa niki haram?” piyambakipun bersabda: “mboten, nanging kula mboten remen ambetipun.” Abu Ayyuub wicanten: “mila sayektos kula mboten ngremeni menapa ingkang sampeyan mboten remeni.” [H.R Ahmad] Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengaharaman inggil piyambakipun konjuk tedha kaliyan Bertelekan datheng Salahsatu Sisi

605. Diriwayatkan saking Abu Juchayfah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga

Page 242: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambakipun – bersabda: “wodening kula mila kula mboten tedha lebet kawontenan bertelekan.” [H.R Al-Bukhooriy, Abu Daawuud, At-Turmudziy, uga Ibnu Maajah] (bertelekan piyambakipun lenggah kaliyan bersila uga menyandarkan gegeripun dhateng samukawis utawi menyandarkan tangan tan mawi badan kunjukan tan utawi menyandarkan tangan kiwa beserta badan kunjukan kiwa dhateng bantal sirah utawi samukawis ingkang benten)

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman nyerat uga Bersya’ir

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “(yaiku) tiyang-tiyang ingkang ndhereki Rasul, Nabi ingkang ummiy (mboten pinter waos-serat)…” (Q.S Al-Aroof 157 Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga sampeyan mboten nate maos sadereng nya (yakni sadereng Al Quran) samukawis Kitab pun uga sampeyan mboten (nate) nyerat mukawis Kitab kaliyan tangan tan ngula; Andaikata (sampeyan nate maos uga nyerat), leres-leres ragulah tiyang ingkang mengingkari(mu).” (Q.S Al-Ankabuut 48)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga kami mboten mucalaken syair dhatengipun (Muhammad) uga bersyair punika mbotena prayogi kunjukipun…..” (Q.S Yaa punaken: 69)

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman konjuk Mencopot rasukan Perangnya saksampune piyambakipun milananipun sadereng Berperang

606. Diriwayatkan saking Jaabir, bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “kula ningali seolah-olah kula ngangge setunggal rasukan perang ingkang kokoh uga uga kula ningali seekor lembu estri ingkang dipunbeleh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila kula ta’wilkan (impi terssebut) menawi rasukan perang ingkang kokoh punika yaiku kitha Madinah, uga bahwasanya lembu punika – demi Allah – yaiku kesaen.” wicanten Jaabir: “piyambakipun bersabda dhateng para sahabat piyambakipun: “sakupami kita sedaya tetap mendel ing kitha Madinah, menawi piyambake sedaya (kafir Quraisy uga bala tentaranya) mlebet dhateng kita sedaya, mila kita sedaya badhe perangi piyambake sedaya.” Para sahabat wicanten: “nggih Rasululloh, piyambake sedaya mboten sanguh mlebet mlebet kitha Madinah konjuk sowani kami ing masa jahiliah, lajeng kados pundi piyambake sedaya sanguh mlebet mlebetipun konjuk sowani kita sedaya ing masa Islam niki?” piyambakipun bersabda: “menawi mekaten, (kita sedaya ndhereki) saran siro.” Jaabir wicanten: “mila piyambakipun lajeng ngangge rasukan perangnya.” Jaabir wicanten: “kita sedaya wangsulaken kamawon dhateng pamanah (saran) Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” mila piyambake sedaya pun ndhatengi piyambakipun, lajeng piyambake sedaya wicanten: “nggih Nabi Allah, menawi mekaten (kami ndhereki) saran samang kamawon.” lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos mboten prayogi kunjuk satiyang nabi, menawi piyambakipun sampun emmakai rasukan perangnya lajeng piyambakipun nguculipun sadereng piyambakipun berperang.” [H.R Ahmad uga Ad-Daarimiy] (kedadosan lebet hadits punika kedadosan menjelang perang uhud.Nabu bermusyawarah kaliyan para sahabat, babagan napa piyambake sedaya badhe menyongsong (menghadang) pasukan kaum kafir ing njawi kitha Madinah ataukah nengga piyambake sedaya mlebet mlebet kitha lajeng piyambake sedaya kaum muslimin menyerbunya. mila para sahabat Anshoor menyarankan

Page 243: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

kajengipun kaum muslimin menyerbu datheng njawi kitha Madinah. sawegaken Nabi menyarankan kajengipun kaum muslimin mendel ing lebet kitha Madinah nengga tempuhan kaum kafir Quraisy uga tentaranya. akhiripun Rasul ndhereki pamanah para sahabat Anshoor, lajeng para sahabat saksampune punika eling menawi ingkang paling sae yaiku ndhereki saran Rasul lajeng piyambakipun pun bersabda kados kesebat dipuninggil) Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman nyukani amargi kersa nyaged samukawis ingkang langkung kathah

Allah ingkang mupu Luhur Berfirman: “uga ampuna sampeyan nyukani (kaliyan pangangkah) ndening (balasan) ingkang langkung kathah.” (Q.S Al-Muddatstsir: 6) uga para ahli tafsir sepakat menawi punika khusus konjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Diharamkannya kunjuk piyambakipun konjuk ngleresaken Pandangan dhateng samukawis Kenikmatan ingkang Dikaruniakan dhateng Manusia

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga ampuna sampeyan tujukan kaping kalih mripat sampeyan dhateng menapa ingkang sampun kami sukakna dhateng tunggilan-tunggilan saking piyambake sedaya,…..” (Q.S Thoo Haa: 131)

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman ngekahi estri ingkang Membencinya

607. mila diriwayatkan saking ‘A-isyah, bahwasanya puteri Al-Juun (saksampune dipunrabeni dening Nabi) nalika Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet dhatengipun uga mendekaatinya, piyambakipun wicanten: “kula berlindung dhateng Allah saking sampeyan.” Makaa piyambakipun bersabda: “saestu sampeyan sampun nedha perlindungan kaliyan Dzat ingkang Agung. mantuka sampeyan dhateng keluargamu.” [H.R Al-Bukhooriy]

Ibnul Mulaqqin wicanten lebet Khosho-ish-nya: “uga dipunngerteni saking kepajaran kesebat menawi haram inggil piyambakipun emah-emahi saben estri ingkang mboten remen ngancani / gesang sareng piyambakipun (menapa entenipun).” piyambakipun wicanten: “uga ingkang dados bukti inggil hal punika yaiku kewajiban piyambakipun konjuk nyukani pilehan dhateng para isteri piyambakipun (antawis tetap sareng piyambakipun dados isteri kaliyan kawontenan ingkang sederhana sanget utawi mileh bercerai saking piyambakipun uga menikmati kenikmatan donya) sami kaliyan sampun lajeng.”

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman inggil piyambakipun konjuk emah-emah kaliyan estri Ahlul Kitab Para ngulama wicanten: “amergi para isteru piyambakipun yaiku ibu para kaum muslimin kalih dados isteri piyambakipun mbenjing ing jaman kaicalan ingkang sederajat mangke sareng piyambakipun ing swargi. uga amergi piyambakipun mulia sanget (amargi kemuliaan piyambakipun mboten

Page 244: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

bokmenawi) daripada piyambakipun nyenyukani nuthfahnya ing rahim satiyang wnaita kafir. uga amargi estri kafir punika mboten bokmenawi remen gesang sareng piyambakipun. uga Allah ingkang mupu Luhur mensyaratkan konjuk estri ingkang angsal dipunrabeni dening piyambakipun yaiku (estri ingkang klebet lebet tiyang-tiyang) ingkang berhijrah sareng piyambakipun, Allah berfirman: “…..(yaiku estri-estri) ingkang ndherek hijrah sareng sampeyan….” (Q.S Al-Achzaab: 50) menawi estri muslimah ingkang mboten berhijrah kamawon haram konjuk piyambakipun mila apalagi estri ingkang sanes muslim.”

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman kunjuk piyambakipun konjuk emah-emahi estri Muslimah ingkang mboten Berhijrah

608. mila diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunawisi saking para estri kajawi estri-estri mu’min ingkang berhijrah. Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “mboten halal kunjuk sampeyan ngawini estri-estri sasampun punika (yakni saksampune siteri ingkang enten, yakni 9 tiyang) uga mboten angsal (ugi) gumantos piyambake sedaya kaliyan isteri-isteri (ingkang benten), senaosa kelokanipun nggeret manah sampeyan kajawi estri- estri (hamba sahaya) ingkang sampeyan gadhahi….” (Q.S Al-Achzaab: 52) mila dihalakan kunjuk piyambakipun estri-estri mu’minah uga estri mu’minah ingkang ngabritaken badanipun dhateng Nabi (konjuk dipunrabeni dening piyambakipun) uga haramlah kunjuk piyambakipun sedaya estri ingkang mboten nduwe agami Islam. lajeng Allah berfirman: “…uga barangsiapa ingkang kafir sasampun ngapitadosan mila brusaka amalanipun uga piyambakipun ing dinten kiamat klebet tiyang-tiyang nuni.” (Q.S Al-Maa-idah: 5) uga Allah ugi berfirman: “Hai Nabi, sayektos kami sampun menghalalkan kunjuk sampeyan isteri- isterimu ingkang sampun sampeyan sukakna mas kawinipun uga hamba sahaya ingkang sampeyan gadhahi ingkang klebet menapa ingkang sampeyan dening lebet peperangan ingkang dikaruniakan Allah konjuk sampeyan,…….” ngantos firman-Nya: “…..dados pengkhususan kunjuk sampeyan, sanes konjuk sedaya tiyang mu’min…” (Q.S Al-Achzaab: 50) uga diharamkan kunjuk piyambakipun estri-waniat ingkang kajawi punika. [H.R At-Turmudziy, kaliyan sanad sahih]

609. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah, piyambakipun wicanten: “mbotena pejah Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kajawi sampun dihalalkan kunjukipun estri-estri.” [H.R At-Turmudziy, kaliyan sanad ingkang sahih]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman inggil piyambakipun emah-emahi Budak estri ingkang Muslimah miturut pamanah ingkang paling Sahih

amergi kangsalanipun (yakni kangsalan emah-emah kaliyan budak estri muslimah) disyaratkan ajrihipun berzina, sawegaken piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ma’shuum (keingah saking dosa), uga mboten entenipun kesagedan nyukakaken pitumbas (mas kawin), uga rabinipun punika mboten mbetahaken pitumbas, uga amergi tiyang ingkang emah-emahi budak estri

Page 245: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mila anak ingkang piyambakipun dening sakingipun dados budak (kunjuk tuannya), sawegaken kelenggahan piyambakipun suci saking punika sedaya.

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Pengharaman inggil piyambakipun Khianatnya Lirikan mripat

610. mila diriwayatkan saking Sa’d bin Abi Waqqosh bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ing dinten Fatchu Makkah (pambikakan kitha Makkah) nyukani jaminan keamanan dhateng sedaya tiyang ingkang enten ing Makkah kajawi sekawan tiyang, dipunantawis piyambake sedaya yaiku Abdulloh bin Abi Sarch, lajeng piyambakipun bersembunyi dhateng Utsman bin ‘Affaan. Katika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbali tiyang-tiyang konjuk berbai’at dhateng piyambakipun Utsman datheng dhateng piyambakipun kaliyan mbekta Abdulloh bin Abi Sarch, lajeng ‘Utsman wicanten: “nggih Rasululloh Abdulloh badhe berbai’at dhateng samang mila piyambakipun ngalenggahan sirah piyambakipun, lajeng piyambakipun ningali dhatengipun kaping telu kaliyan pandangan ingkang nyamangaken kemboten-remenan piyambakipun dhatengipun, lajeng piyambakipun pun nampi bai’atnya (kaliyan menjabat tanganipun) saksampune (memandanganya) kaping telu. lajeng saksampune punika piyambakipun sowan dhateng para sahabatnya uga bersabda: “Tidakkah enten ing antawis siro satiyang jaler ingkang cerdas ingkang bangkit dhateng tiyang punika (Abdulloh bin Abi Sarch) konjuk mejahinipun, nalika ningali kula nguwawi tangan kula saking (nampi) bai’atnya.” Para sahabat wicanten: “menapa ingkang saged nyriyosi kami nggih Rasululloh babagan menapa ingkang enten ing manah samang? napa samang mboten nyukani isyarat kaliyan mripat samang?” piyambakipun bersabda: “sayektos mboten prayogi kunjuk satiyang nabi konjuk nyukani isyarat kaliyan khianatnya lirikan mripat.” [H.R Abu Daawwuud, An-Nasaaiy uga Al-Chaakim, uga disahihkan deningipun] (Abdulloh bin Abi Sarch punika yaiku satiyang ingkang murtad, mila piyambakipun badhe mejahinipun uga mboten nampi bai’atnya, uga saleresipun kaliyan nguwawi tangan piyambakipun saking meneriman bai’atnya punika, piyambakipun ngajeng-ajeng para sahabat ngertos pangangkah piyambakipun. amergi piyambakipun menawi piyambakipun nampi bai’atnya kaliyan menjabat tanganipun lajeng piyambakipun nyukani isyarat kaliyan lirikan mripat piyambakipun konjuk mejahinipun mila niki ingkang kanaman khianatnya lirikan mripat, yakni mripat piyambakipun nyukani isyarat ingkang mbabaganan kaliyan tangan piyambakipun ingkang nampi bai’atnya. uga khianatnya lirikan mripat niki diharamkan inggil piyambakipun) kunjukan Hal-hal ingkang Mubah

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan pangangsalan inggil piyambakipun konjuk Sholat saksampune Sholat ‘Ashar

611. mila diriwayatkan saking ‘Aisyah bahwasanya piyambakipun dipuntaken babagan kalih rakaat ingkang dipuntumindakake dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saksampune sholat ‘Ashar, mila piyambakipun wicanten: “yaiku piyambakipun majengaken piyambakipun sadereng sholat ‘Ashar, lajeng piyambakipun dipunribetaken sakingipun mila piyambakipun tumindakake saksampune ‘Ashar, lajeng piyambakipun menetapkan kaping kalih rakaat punika (yakni majengaken piyambakipun sacara rutin) uga piyambakipun menawi numindakake mukawis

Page 246: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sholat piyambakipun lakkan sacara rutin.” [H.R Muslim]

612. uga diriwayatkan saking Ummu Salamah mekoten ugi kaliyan hadits ingkang panjang lebet setunggal kisah. [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

613. uga diriwayatkan saking ‘Aisyah, piyambakipun wicanten: “kalih rakaat ingkang mboten nate dipuntilaraken dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sae lebet kawontenan wados utawia pajar-pajaran: kalih rakaat sadereng sholat Subuh, uga kalih rakaat saksampune sholat ‘Ashar.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan dipunangsalakenaken piyambakipun Wishool

614. mila diriwayatkan saking Abu Huroiroh, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ngatos-atosa siro saking ing wishool (siyani ingkang terus nyambet tanpa mbikak)!” piyambake sedaya wicanten: “sayektos samang ugi numindakake wishool, nggih Rasululloh.” piyambakipun bersabda: “sayektos kula mboten kados siro, kula nyipeng sawegaken tuhanku nyukakaken kula tedha uga inum.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

ngulama benten pamanah babagan jarwi hadits kesebat, enten ingkang ngginemaken: “jarwinipun yaiku saleresipun, yaiku Allah ndhatengaken dhateng piyambakipun tedhan uga benteran saking swargi, sawegaken tedhan uga benteran saking swargi mboten nyandekaken siyani.” enten ingkang ngginemaken menawi jarwinipun yaiku majaaz (tembung kiasan kamawon, utawi sanes saleresipun), yakni: Allah dadosaken kekiyatan ing badan Rasul kados kekiyatan tiyang ingkang tedha uga inum. lajeng jumhur ngulama bersepakat menawi wishool konjuk piyambakipun yaiku mubah (angsal).

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya angsal kunjuk piyambakipun ngempalaken Dhomiir (tembung gantos) antawis tembung gantos konjuk piyambakipun uga konjuk Tuhan piyambakipun ingkang mupu Suci

Berdasarkan sabda piyambakipun: “badhenipun Allah uga Rasul-Nya langkung piyambakipun tresnani daripada kekalihipun.” uga sabda piyambakipun: “uga barangsiapa ingkang mendurhakai kekalihipun, mila piyambakipun mboten nyukani mudarat (drigami) kajawi dhateng badanipun piyambak.” uga niki mboten angsal dipuntumindakake dening kajawi piyambakipun, berdasarkan sabda piyambakipun dhateng satiyang ingkang berpidato:, yanag pundi tiyang punika wicanten (lebet pidato utawi khutbahnya): “Barangsiapa ingkang mentaati Allah uga Rasul-Nya mila piyambakipun sampun nyaged pitedah, uga barangsiapa mendurhakai kekalihipun mila piyambakipun sampun sesat.” (lajeng piyambakipun bersabda dhateng tiyang punika): “saawon-awon juru pidato (khothiib) yaiku sampeyan, sampeyan tembungaken: “Barangsiapa mendurhakai Allah uga Rasul-Nya.”

Para ngulama wicanten: “Hanyasaja mboten angsal hal punika kunjuk kajawi piyambakipun, amergi menawi kajawi piyambakipun menawi ngempalaken tembung gantos kesebat saged menimbulkan

Page 247: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

pangerten penyamaan (anatara piyambakipun kaliyan Allah), benten kaliyan piyambakipun amergi kelenggahan piyambakipun (dados nabi) mboten badhe murugaken timbulnya prasangka punika.”

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan kunjukan sapragangsal saking sapragangsal (yakni Seperduapuluhlima) saking banda Fay’ uga Ghonimah (konjuk piyambakipun) uga kangsalan kunjuk piyambakipun konjuk mileh menapa ingkang piyambakipun remeni saking Pampasan Perang (Ghoniimah) sadereng pangunjukan sae Berupa Budak estri utawi kajawinipun

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “menapa kamawon banda rampasan (fai-i) ingkang dipunsukakna Allah dhateng RasulNya (saking banda benda) ingkang asalipun saking para wargi kitha-kitha mila yaiku konjuk Allah, konjuk rasul, …….” (Q.S Al-Chasyr: 7)

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “sampeyan kemangertosi, sayektos menapa kamawon ingkang saged sampeyan dening dados rampasan perang, mila sayektos sapragangsal konjuk Allah, rasul,…..” (Q.S Al-Anfaal: 41)

(ingkang dipunpangangkah kaliyan rampasan perang (ghanimah) yaiku banda ingkang dipundeningaken saking tiyang-tiyang kafir kaliyan langkung pertempuran, saweg ingkang dipundeningaken mboten kaliyan pertempuran dipunnami fay’. pangunjukan lebet ayat niki hubungan kaliyan ghanimah kamawon. Fay’ dipunrembag lebet serat al-Hasyr. pangangkahipun ayat ing inggil yaiku: sapragangsal saking ghanimah punika dipunparakaken dhateng: a. Allah uga RasulNya. b. kerabat Rasul (Banu Hasyim uga Muthalib). c. anak Yatim. d. fakir miskin. e. Ibnussabil. saweg sekawan-palih gangsal saking ghanimah punika dipunparakaken dhateng ingkang ndherek bertempur)

615. uga diriwayatkan saking Umar, piyambakipun wicanten: “sayektos Allah mengkhususkan sebaguan saking Fay’ niki konjuk Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang pundi piyambakipun mboten nyukanikaken piyambakipun dhateng seseorangpun kajawi piyambakipun, Allah berfirman: “uga menapa kamawon banda rampasan (fay’) ingkang dipunsukakna Allah dhateng Rasul-Nya (saking banda benda) piyambake sedaya, mila konjuk nyagedaken punika sampeyan mboten mengerahkan seekor jarana uga (mboten ugi) seekor untapun, nanging Allah ingkang nyukakaken kekuwaosan dhateng RasulNya majeng menapa kamawon ingkang dipunkajenganipun. uga Allah mupu kuwaos inggil samukawis samukawis” (Q.S Al-Chasyr: 6) mila yaiku fay’ punika khusus kunjuk Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kamawon, mila piyambakipun nyukani nafkah inggil keluarganya (saking banda kesebat) lajeng piyambakipun mendhet ingkang tirah uga dadosaken piyambakipun dados banda Allah (konjuk kewigaten kaum muslimin). mila mekatena ingkang piyambakipun tumindakake semasa gesangipun, lajeng piyambakipun wafat. mila Aubakar wicanten: “kula yaiku panggantos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun pun numindakake terhadapa banda punika menapa ingkang dipuntumindakake dening Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, uga Abu Daawuud]

616. uga diriwayatkan saking ‘Amr bin’Absah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten halal kunjuk kula saking banda ghonimah siro ingkang maketen (yakni ingkang dipundeningaken kaliyan peperangan) kajawi sapragangsal, uga sapragangsal punika tertolak ing antawis siro (yakni mboten angsal enten ingkang mengmabilnya kajawi Rasul, uga

Page 248: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sepeninggal piyambakipun dipunwangsulaken konjuk kemaslahatan kaum muslimin).” [H.R Abudaawuud, kaliyan sanad ingkang sahih] Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Perlindungan konjuk badan piyambakipun uga Bahwasanya mboten dipunsandekaken menapa ingkang sampun Dilindungi dening piyambakipun

617. mila diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbas menawi Al-Mushab bin Jatstsaamah, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten enten perlindungan kajawi konjuk Allah uga Rasul-Nya – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy]

Para ngulama wicanten: “klebet kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku piyambakipun berhak melindungi (yakni nyuwasani) siti ingkang mboten berkepemilikan konjuk badan piyambakipun piyambak uga punika mboten dipunangsalakenaken sami pisan konjuk para pangajeng (khalifah saksampune piyambakipun), hanyasaja angsal kunjuk piyambake sedaya mengguasai siti konjuk kewigaten kaum muslimin.”

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan dipunangsalakenaken piyambakipun piyambakipun konjuk Berperang ing Makkah Al-Mukarromah uga mejahi ing ngrika

Allah berfirman: “kula leres-leres nyupaos kaliyan kitha niki (Mekah), uga sampeyan (Muhammad) manggen / halal ing kitha Mekah niki,” (Q.S Al-Balad: 1 – 2) (yakni halal kunjuk sampeyan nggih Rasul konjuk berperang utawi mejahi ing kitha Makkah niki)

618. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun beerkata: “Bahwasanya Rasulullloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet datheng kitha Makkah para taun Fatch (pambikakan kitha Makkah) uga ing sirah piyambakipun enten topi perang, nalika piyambakipun nguculipun dathenga satiyang jaler, mila wicantena tiyang punika: “Ibnu Khothol bergelantungan ing bebed penutup Ka’bah.” lajeng piyambakipun bersabda: “sampeyan pejahi piyambakipun.” [H.R Al-Bukhoriy, Muslim, uga At-Turmudziy]

619. uga diriwayatkan saking Abu Syuroich Al-Adwiy piyambakipun wicanten: “kula mendengara Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda ing Fatchu Makkah: “sayektos Makkah niki diharamkan (dipundadosaken siti haram / mulia) uga sanes diharamkan dening manusia, mila mboten halal kunjuk satiyang ingkang ngapitadosan dhateng Allah uga dinten akhir konjuk nyupaosaken rah ingipun, uga mboten angsal ugi menebang wit sembarangn ing lebetipun. menawi enten seseorang rumaos diizinkan ndamel mekaten kaliyan alasan pandamel Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang mejahi (Ibnu Khothol) ing lebetipun mila sampeyan tembungaken: “sayektos Allah sampun mengizinkan konjuk Rasul-Nya uga mboten mengizinkan siro.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, An-Nasaa-iy, uga At-Turmudziy] 620. uga diriwayatkan saking Jaabir, bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet kitha Makkah ing dinten Fatchu Makkah uga piyambakipun ngangge surban cemeng ing sirah tanpa berihrom. [H.R Muslim]

Page 249: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan hukum uga nyukani Fatwa lebet kawontenan duka pisana amargi piyambakipun Aman (saking kemboten-adilan)

uga sampun kanamanaken dening An-Nawawiy lebet syarah Muslimnya nalika mertelakaken hadits babagan Al-Luqothoh (barang panggihan), amergi sayektos piyambakipun nyukani fatwa babagan masalah punika saweg piyambakipun lebet kawontenan duka dadosipun abrit padam rai piyambakipun.

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan mboten sandenipun Wudhu’ piyambakipun kaliyan tilem lebet kawontenan Berbaring

621. mila diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas, bahwasanya Nabi berwudhu’ ing wanci dalu lajeng sholat lajeng piyambakipun tilem dadosipun mireng suwanten geretan ambekanipun lajeng muadz-dzin ndhatengi piyambakipun lajeng piyambakipun lajeng wungu uga sholat tanpa berwudhu’.

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan dipunangsalaken piyambakipun kunjuk piyambakipun konjuk Mela’nat (Berdoa awon dhateng) sinten kamawon ingkang piyambakipun kajengi Tanpa amergi

622. mila diriwayatkan saking Abu Huroiroh bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nggih Allah sayektos kula ndamel ujar ing sisi-ngula ingkang pundi sampeyan mboten nate nyandekaken piyambakipun amergi kula niki namunga manusia, mila tiyang mu’min ingkang pundi kamawon ingkang nate kula resahi, utawi kula cela, utawi kula la’nat, utawi kula cemethi mila sampeyan dadosaken punika sedaya kunjukipun pensucian, doa sae, uga kecelakan ingkang saged nyelakaken piyambakipun dhateng-ngula ing dinten kiamat.” [H.R Muslim uga Ahmad]

623. uga diriwayatkan saking Anas, bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ngabritaken dhateng Chafshoh satiyang kakung lajeng piyambakipun bersabda: “jagia piyambakipun!” mila Chafshoh kesupen uga mlajara kakung punika lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabdaa: “Wahai Chafshoh menapa ingkang dipuntumindakake dening kakung punika?” piyambakipun wicanten: “kula kesupen sakingipun nggih Rasululloh mila piyambakipun medal.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda (dhateng Chafshoh): “mugi-mugi Allah memotong tangan sampeyan!” mila piyambakipun ngalenggahan kaping kalih tanganipun maketen lajeng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun bersabda: “menapa ingkang menimpamu wahai Chafshoh (dadosipun sampeyan ngalenggahan kaping kalih tangan sampeyan)?” mila piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, wau samang sampun bersabda dhateng kula begini uga mekaten.” mila piyambakipun beersabda: “sampeyan panggenaken (sampeyan mandhapaken) kaping kalih tangamu, amergi sesunggunya kula mit dhateng Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung menawi sinten kamawon tiyangipun saking ummatku ingkang kula Doakan dhateng Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung kaliyan doa kawonan konjukipun kajengipun supados hal punika dipundadosaken dados apuntenan kunjukipun.” [H.R Ahmad, kaliyan sanad ingkang sahih]

Page 250: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan emah-emahi langkung saking sekawan estri uga niki yaiku setunggal Kesepatan

Para ngulama wicanten: “nalika tiyang merdeka - amargi piyambake sedaya langkung mulia daripada budak – angsal emah-emahi estri ingkang wilanganipun langkung kathah saking ingkang diizinkan konjuk satiyang budak, mila sampun sakedahipun kunjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – amargi kutamen piyambakipun inggil sedaya ummat, dipunangsalakenaken kunjuk piyambakipun tebih langkung kathah saking estri ingkang dipunangsalakenaken kunjuk sedaya ummat. sawegaken Al-Ima Al-Qurthubiy lebet tafsirnya meriwayatkan menawi dihalalkan kunjuk Nabi memperisteri 99 estri, (nanging mboten enten dalil ingkang sahih babagan riwayat Al-Qurthubiy kesebat). uga piyambakipun mastanikaken beberapa gina saking dipunangsalaken piyambakipun piyambakipun konjuk emah-emahi kathah estri, yaiku: - dipunantawisipun yaiku meriwayatkan utawi ndhawahaken kesaen batos Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – amergi piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku tiyang ingkang dianugerahi kesempurnaan zahir uga batos - mindhahaken utawi ndhawahaken informasi babagan tatanan syari’at ingkang mboten kasumarepan dening kakung - pemuliaan majeng kabilah-kabilah arab kaliyan berbesanan (nggadhahi hubungan raben) kaliyan piyambakipun - melapangkan manah piyambakipun kaliyan kathahipun isteri piyambakipun saking tekanan-tekanan ingkang diarahkan dhateng piyambakipun dening mengsah-mengsah piyambakipun - paminggahan bebah syari’at kaliyan njejegaken hak-hak para isteri kesebat sareng kaliyan nanggel bebah risalah (kerasulan), dadosipun langkung anteb kunjuk piyambakipun uga langkung ageng utawi kathah pahalanya. - Bahwasanya rabi kunjuk piyambakipun yaiku ibadah, uga piyambakipun emah-emahi Ummu Chabiibah sawegaken bapakipun ing wanci punika yaiku mengsah piyambakipun, uga piyambakipun emah-emahi Shofiyyah sawegaken bapakipun, pak-likipun, uga semahipun sampun pajah sakupami piyambake sedaya mboten nyumerepi kawontenan bain piyambakipun menawi piyambakipun yaiku makhluk ingkang paling sempurna mestia memanahan manusia nyurung piyambake sedaya konjuk cenderung dhateng bapak-bapak piyambake sedaya uga kerabat piyambake sedaya. uga yaiku kathah isteri piyambakipun punika nunjukaken mu’jizat piyambakipun uga kesempurnaan piyambakipun saking segi batos sami kaliyan para jaler saking sahabat piyambakipun nyumerepi kesempurnaan piyambakipun sacara lahiriah.

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan dipunangsalaken piyambakipun piyambakipun emah-emah Tanpa wali uga Tanpa Saksi

624. mila Diriwayatkan saking Anas bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika berumah-tangga kaliyan Shofiyyah tiyang-tiyang wicanten: “kita sedaya mboten mangertos napa piyambakipun dipundadosaken isteri dening piyambakipun utawi namung budak estrinipun kamawon?” piyambake sedaya wicanten: “Jka piyambakipun ngangge hijab (penutup rai) mila piyambakipun yaiku isteri piyambakipun, uga menawi piyambakipun mboten nganggekaken piyambakipun hijab mila piyambakipun yaiku budak estri piyambakipun.” nalika piyambakipun badhe minggah datheng tumpakanipun piyambakipun nganggekaken piyambakipun hijab mila

Page 251: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

piyambake sedaya mangertos menawi piyambakipun yaiku isteri beiau. [H.R Al-Bukhooriy uga Ahmad]wodening dalil ingkang saged dipunpendhet saking hadits kesebat yaiku kinantenan sami kaliyan sampeyan ningal. Para ngulama wicanten: “namung kamawon dipunanggep wali dados syarat lebet raben budak estri konjuk njagi kesetaraan, uga namung kamawon dipunanggep saksi punika dados syarat konjuk menghindari pengingkaran, saweg piyambakipun mboten badhe diingkari uga sakupami sang estri mengingkari rabenipun punika mila tembunganipun mboten dipunanggep menawi benten kaliyan tembungan piyambakipun, bahkan Al-Irooqiy wicanten lebet Syarah Al-Muhadz-dzab: menawi estri punika dados kafir kaliyan mengingkari piyambakipun.”

yaiku angsal kunjuk piyambakipun ngemah-emahaken estri dening badan piyambakipun piyambak uga sekaliagus dados wali saking kalih sigar pihak (pihak jaler uga estri) senaosa tanpa izinnya uga izin walinipun, amargi firman-Nya ingkang mupu inggil: “Nabi punika (badhenipun) langkung utami kunjuk tiyang-tiyang mu’min saking badan piyambake sedaya piyambak,…..” (Q.S Al-Achzaab: 6) uga Firman-Nya: “uga mbotena patut kunjuk kakung mu’min uga mboten (ugi) kunjuk estri ingkang mu’min menawi Allah uga Rasul-Nya sampun menetapkan mukawis ketetapan badhe enten kunjuk piyambake sedaya pilehan (ingkang benten) babagan urusan piyambake sedaya,… ….” (Q.S Al-Achzaab: 36)

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Penghalalan estri (kunjuk piyambakipun) saking Allah uga ngempalipun piyambakipun kaliyan estri kesebat Tanpa Akad rabi

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “…..mila tatkala Zaid sampun ngakhiri kebetahan majeng isterinya (menceraikannya), Kami kawinaken sampeyan (hai Muhammad) kaliyan piyambakipun supados mboten enten kanteban kunjuk tiyang-tiyang mu’min konjuk (ngawini) isteri-isteri anak-anak angkat piyambake sedaya, menawi anak angkat punika sampun ndumugekaken kebetahanipun daripada isteri-isterinya……” (Q.S Al-Achzaab: 37) [ayat niki nyeriosaken babagan Zaid bin Chaaritsah anak angkat Rasul ingkang emah-emah kaliyan Zainab, lajeng amargi samukawis hal Zaid mencerai Zainab, uga Allah ngengken uga martakaken menawi piyambakipun sampun ngemah-emahaken Nabi kaliyan Zainab binti Jachsy punika. niki konjuk mertelakaken menawi angsal kunjuk seseorang konjuk emah-emahi bekas isteri anak angkatnya. amergi tiyang-tiyang Arab sadereng dathengipun Islam nganggep anak angkat punika kados anak kandung ingkang ugi nyaged Hak waris bahkan uga mboten angsal emah-emahi bekas isteri anak angkatnya]

625. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “yaiku Zainab berbangga inggil isteri-isteri Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ingkang benten uga piyambakipun wicanten: “Kali dipunrabikaken dening keluarga siro sawegaken kula dipunrabikaken dening Allah saking pitu lapis tawang.” [H.R Al-Bukhooriy] 626. uga diriwayatkan saking Anas, piyambakipun wicanten: “nalika rampung masa ‘iddahnya Zainab mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng Zaid: “kesaha sampeyan uga jambekaken piyambakipun konjuk kula.” mila Zaid pun kesah uga nyriyosikaken Zainab, lajeng Zainab wicanten: “kula mboten badhe ndamel samukawis dadosipun kula beristikhoroh (mit pitedah) dhateng Tuhanku, lajeng piyambakipun pun ngadeg (konjuk sholat) dipunpanggen sholatnya uga mandhapa (ayat) Al-Quran (yakni serat Al-Achzaab ayat 37 kesebat) lajeng dataanglah Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga mlebet dhatengipun tanpa izin.” [H.R Muslim]

Page 252: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya piyambakipun dipunangsalaken konjuk emah-emah kaliyan Lafazh Hibah (Penyerahan) uga Tanpa pitumbas (Mas kawin) sae ing Permulaannya uga ing panelasanipun

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “….uga estri mu’min ingkang ngabritaken badanipun dhateng Nabi menawi Nabi kersa ngawinanipun, dados pengkhususan kunjuk sampeyan (wahai Nabi), sanes konjuk sedaya tiyang mu’min….” (Q.S Al-Achzaab: 50)

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kangsalan konjuk ningali dhateng estri-estri ingkang sanes Machrom uga miyambak kaliyan piyambake sedaya

627. mila diriwayatkan saking Kholid bin Dzakwaan, piyambakipun wicanten: “Ar-Rubayyi’ binti Mu’awwidz bin Al-Afroo – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – wicanten: “datheng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng piyambakipun mlebet dhateng kula ing wanci enjang sadereng raben kula mila piyambakipun lenggah ing inggil pembaringanku kados lenggah sampeyan niki ing ngajeng kula.” [H.R Al-Bukhooriy]

Al-Kirmaaniy bekata babagan hadits niki menawi kebokmenawen saged dipunngerteni menawi punika sadereng mandhap ayat babagan hijab utawi dipunangsalakenaken kunjuk piyambakipun ningali konjuk mukawis kebetahan utawi amargi aman saking fitnah.

Ibnu Chajar wicanten: “ingkang pertela kunjuk kita sedaya kaliyan dalil ingkang kiyat yaiku menawi klebet kekhususan kunjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – angsalipun piyambakipun miyambak kaliyan estri ingkang bukkan mahromnya uga ningali dhatengipun uga niki yaiku wangsulan ingkang leres babagan kisah Ummu Charom binti Milchaan lebet hal mlebetipun piyambakipun datheng griyanipun uga tilemipun piyambakipun ing griyanipun uga piyambakipun ngresikaken sirah piyambakipun saking tuma, sawegaken dipunantawis piyambakipun uga piyambakipun mboten enten hubungan machrom mboten ugi semah-isteri. uga hal niki sampun dipunpertelakaken dening Al-Chafizh Syarofuddin Ad-Dimyaathiy, uga piyambakipun wicanten: “niki yaiku kekhususan kunjuk Ummu Charom uga saudarinya, yaiku Ummu Sulaim.” Ibnul Mulaqqin wicanten: “wodening Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun yaiku ma’shuum (keingah saking dosa), mila saged dipunginemaken: “yaiku klebet kekhususan piyambakipun miyambak kaliyan estri ingkang sanes machrom.” [hal punika sedaya dipunamargikaken piyambakipun keingah kaliyan pangingah-ingah Allah, sarehdentenipun mboten bokmenawi piyambakipun badhe ndamel ingkang mboten senonoh kaliyan estri ingkang sanes machrom uga sanes ugi isterinya]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi piyambakipun angsal ngemah-emahaken sinten kamawon saking estri kaliyan jaler pundi kamawon Tanpa Ridho saking estri-estri kesebat uga Tanpa Ridho saking Para tiyang sepuh piyambake sedaya

Firman Allah ingkang mupu Luhur: “uga mbotena patut kunjuk kakung mu’min uga mboten (ugi) kunjuk estri ingkang mu’min menawi Allah uga Rasul-Nya sampun menetapkan mukawis ketetapan badhe enten kunjuk piyambake sedaya pilehan (ingkang benten) babagan urusan piyambake sedaya,… ….” (Q.S Al-Achzaab: 36)

Page 253: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

628. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh, bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten enten satiyang mu’min pun kajawi kula langkung utami kunjukipun ing donya uga ing jaman kaicalan” [H.R Al-Bukhooriy]

629. uga diriwayatkan saking Sahl bin Sa’d – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya satiyang estri datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lajeng nawikaken dirinyaa dhateng piyambakipun, mila piyambakipun bersabda: “kula (sampun) mboten mbetahaken estri.” mila berkatalaah satiyang jaler: “nggih Rasululloh, sampeyan rabikaken piyambakipun kaliyan kula.” lajeng piyambakipun bersabda: “kula ngemah-emahaken sampeyan kaliyan piyambakipun kaliyan pitumbas ingkang sampeyan apal daripada Al-Quran (yakni kaliyan mucalaken piyambakipun dhateng estri punika)” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku kangsalan piyambakipun konjuk mejahi tiyang ingkang Mencelanya utawi Mengejeknya

630. mila diriwayatkan saking Ali – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur Meridhoinya – bahwasanya yaiku satiyang estri Yahudi ingkang remen mencaci Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga ndhawahaken (ngawon-awon) piyambakipun lajeng dicekiklah estri punika dening satiyang jaler dadosipun pejah estri punika mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nyandekaken penuntutan rahipun. [H.R Abu Daawuud, kaliyan sanad ingkang sahih]

kunjukan Pemuliaan

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya piyambakipun mboten marisaken banda kados Para Nabi ingkang benten uga menawi banda piyambakipun saksampune Wafat piyambakipun yaiku pamonten kewajiban Nafkah piyambakipun (dhateng Para Isteri piyambakipun)

631. mila diriwayatkan saking Abubakar Ash-Shiddiiq – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Kami para nabi mboten mengker banda warisan, menapa ingkang kami tilaraken yaiku konjuk sedekah, namung kamawon keluarga Muhammad tedha saking banda niki.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

632. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meeridhoinya – saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “Tidalah dipunpara banda waris kula berupa dinar utawi dirham, sedaya ingkang kula tilaraken saksampune nafkah para isteriku uga epah para panyambut damel kula, mila punika sedekah.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

633. uga diriwayatkan saking Abud Dardaa’ – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda:

Page 254: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

“sayektos para ualam piyambakipun pamaris para nabi uga para nabi mboten marisaken dinar uga dirham nanging piyambake sedaya marisi elmi, sarehdentenipun barangsiapa ingkang mendhetipun mila piyambakipun sampun mendhet kunjukan ingkang kebak.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, uga Ibnu Maajah] Al-Imam An-Nawawiy wicanten lebet Syarah Muslim: “pamanah jumhur (mayoritas utawi sakunjukan ageng) para ngulama yaiku menawi para nabi mboten mengker banda waris.” uga piyambake sedaya sampun menyebutka hikmah kewontenan para nabi – mugi-mugi salawat uga salam tetap inggil piyambake sedaya sedayanipun – mboten mengker banda waris saking beberapa sisi, dipunantawisipun: kajengipun para kerabat piyambake sedaya ngersakaken kepejahanipun dadosipun piyambake sedaya badhe binasa, uga kajengipun piyambake sedaya mboten dipunginemaken dados tiyang ingkang rakus majeng donya uga kersa ngempalaken piyambakipun konjuk ahli warisipun, uga Al-Imam An-Nawawiy uga ngulama bentenipun nglinangkungaken pamanah menawi banda piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ical hak kepemilikan piyambakipun inggilipun uga bahwasanya punika yaiku sedekah konjuk sedaya kaum muslimin, uga mboten khusus konjuk para ahli waris piyambakipun.

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku menawi Para Isteri piyambakipun piyambakipun ibu KaumMu’minin, punika lebet Hal Pengharam emah-emahi piyambake sedaya, wajib Mentaati piyambake sedaya uga ngaosi piyambake sedaya, mboten majeng konjuk Masalah ningali dhateng piyambake sedaya uga miyambak kaliyan piyambake sedaya

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “Nabi punika (badhenipun) langkung utami kunjuk tiyang-tiyang mu’min saking badan piyambake sedaya piyambak, sawegaken para isteri piyambakipun yaiku ibu-ibu kunjuk piyambake sedaya..…..” (Q.S Al-Achzaab: 6)

Al-Baghowiy wicanten: “piyambake sedaya yaiku ibu-ibu kunjuk kaum mu’min jaler, sanes estri, uga amargi gina posisi dados ibu punika yaiku konjuk para jaler yaiku rabi, uga niki mboten enten ing estri.”

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Haramnya ningali Bentum badan Para Isteri piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saking walik Tabir uga narosi piyambake sedaya Ssecara lajeng kaliyan majeng-majengan

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “…..menawi siro nedha samukawis (kebetahan utawi pitaken tentanag samukawis) dhateng piyambake sedaya (isteri-isteri Nabi) mila tedhaa (utawi takena) saking wingking tabir…..” (Q.S Al-Achzaab: 53)

Para ualam wicanten: “mboten halal kunjuk satiyanga pitaken dhateng piyambake sedaya kajawi saking walik tabir, wodening estri benten kajawi piyambake sedaya mila angsal narosanipun sacara lajeng.”

wicanten ‘Iyaadh uga An-Nawawiy lebet syarah Muslim: “piyambake sedaya (para isteri Nabi) dikhususkan kaliyan wajibipun ngangge hijab (penutup) tanpa enten bedan yaiku konjuk rai uga kalih epek-epek, mboten angsal kunjuk piyambake sedaya menyingkap punika sedaya konjuk dados saksi

Page 255: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

utawi konjuk bentenipun, uga mboten angsal ugi ngatingal bayangan utawi sosok badan piyambake sedaya mbasi piyambake sedaya menutup badan piyambake sedaya, kajawi konjuk medalipun piyambake sedaya datheng panggen bucal hajat, uga piyambake sedaya menawi lenggah ing majengan tiyang-tiyang piyambake sedaya lenggah dipunwingking tirai, uga menawi piyambake sedaya medal piyambake sedaya ditutupi kaliyan hijab uga ditutupi ugi bentuk badanipun. uga nalika Zaynab (klintu sau isteri piyambakipun) meinggal donya dipundamela kunjukipun kubah ing inggil kerandanya, konjuk menutupi sosok badanipun. 634. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Saudah (klintu setunggal isteri Rasul) medal saksampune dipundamelaken hijab konjuk bucal hajat, uga piyambakipun yaiku satiyang estri yyang ageng uga mbotena keremeng kunjuk tiyang ingkang sampun nepangipun riyen (sadereng mandhap ayat hijab), mila Umar ningalinipun uga wicanten: “Wahai Saudah, demi Allah sampeyan mbotena keremeng saking kami, mila sampeyan mirengaken kados pundi sampeyan medal!” mila piyambakipun pun bergegas wangsul dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun madya tedha dalu uga ing tanganipun enten sekerat daging, mila wicantena Saudah: “nggih Rasululloh, kula medal konjuk bucal hajat, lajeng Umar wicanten dhateng kula begini uga mekaten.” lajeng piyambakipun pun dipunsukani wahyu sawegaken daging punika taksih ing tangan piyambakipun uga dereng dipunpanggenaken piyambakipun, lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos sampun diizinkan kunjuk siro konjuk medal konjuk hajat (kebetahan wigati) siro.” [H.R Al-Bukhooriy]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kewajiban lenggahipun Para Isteri piyambakipun ing griya-griya piyambake sedaya uga Keharaman medalipun piyambake sedaya kajawi amargi kebetahan Darurat, Manusiawi, utawi Syar’iy

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “Tetaplah siro ing griya-griya siro…..” (Q.S Al-Achzaab:)

635. uga diriwaayatkan saking Abu Waaqid – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda dhateng para isteri piyambakipun ing kala hajji wada’: “(kekesahan utawi radin) niki (konjuk mukawis kebetahan yakni hajji) lajeng munculnya pamatesan (yakni wanci ing pundi siro sedaya kedah menetap ing griya).” [H.R Ahmad uga Abu Daawuud]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Sholat Sunnah piyambakipun lebet kawontenan lenggah sami (Pahalanya) kados Sholat Sunnah piyambakipun kaliyan ngadeg

636. mila diriwayatkan saking Ibnu Umar – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula dipuntedah menawi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga

Page 256: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

keluarga piyambakipun – bersabda: “Sholatnya seseorang lebet kawontenan lenggah yaiku separuh (pahalanya) saking sholat (lebet kawontenan ngadeg).” lajeng kula ndhatengi piyambakipun uga kula sagedi piyambakipun saweg sholat lebet kawontenan lenggah, lajeng kula wicanten: “nggih Rasululloh, kula dipuntedah menawi samang bersabda: “Sholat seseorang kaliyan lenggah yaiku separuh sholat.” sawegaken samang sholat lebet kawontenan lenggah.” piyambakipun bersabda: “nggih, nanging kula mbotena kados siro.” [H.R Muslim an Abu Daawuud] Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi amal piyambakipun yaiku Naafilah

[Naafilah artosipun minggahan. Yakni piyambakipun sampun nyaged pangapuntenan saking Allah, dadosipun amal sunnahnya yaiku namung minggahan. wodening kunjuk kita sedaya amal-amal sunnah punika dados penyempurna kekirangan amal-amal fardhu]

637. mila diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya piyambakipun dipuntaken babagan nyambetipun siyani Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun bekata: “napa siro ngamal kados amal piyambakipun, sayektos piyambakipun sampun sampun dipunapunteni dosanya (menawi enten) ingkang keriyen utawia ingkang lajeng, mila amal (sunnah) piyambakipun dados naafilah.”

638. uga diriwayatkan saking Abu Umaamah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya piyambakipun dipuntaken babagan naafilah, lajeng piyambakipun wicanten: “kunjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sawegaken kunjuk siro yaiku fadhiilah (kutamen).”

Para ahli tafsir wicanten babagan firman Allah ingkang mupu Luhur: “…..(sholat tahjjudmu punika) dados mukawis ibadah minggahan kunjuk sampeyan…..” (Q.S Al-Isroo’ 79) yakni minggahan inggil pahala amal fardhu benten kaliyan tahajjud tiyang-tiyang benten ingkang ngrupikaken penyempurna kekirangan ingkang mlebet ing amal-amal fardhu, sawegaken piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – keingah daripada kelebetan kekirangan ing amal fardhu piyambakipun.

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya tiyang ingkang Sholat Mengucapkan dhateng piyambakipun sacara lajeng kaliyan Ucapannya: “kawilujengan tetap inggil samang wahai Nabi….” uga mboten angsal crios kaliyan tiyang benten (salebetipun Sholat) uga Bahwasanya wajib mangsul timbalen piyambakipun menawi piyambakipun nimbali (senaosa satiyang ingkang dipuntimbali punika saweg lebet Sholat) wodening ucapan salam dhateng Rasul lebet sholat mila hal punika sampun kasumarepan kaliyan mesti ing hadits-hadits tasyahhud, sae saking riwayat Ibnu Mas’uud, Ibnu ‘Abbaas, Umar, uga benten-benten. wodening kewajiban mangsul piyambakipun (mbasi kita sedaya lebet sholat): 639. mila diriwayatkan saking Sa’iid bin Al-Muallaa – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nimbalinipun sawegaken piyambakipun taksih lebet sholat mila piyambakipun terusaken sholatnya, kemudia piyambakipun datheng dhateng piyambakipun lajeng piyambakipun bersabda: “menapa ingkang mencegahmu konjuk mangsul kula

Page 257: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

nalika kula nimbali sampeyan?” piyambakipun wicanten: “sayektos wau kula taksih sholat.” lajeng piyambakipun bersabda: “Tidakkah Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung berfirman: “Hai tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan, sampeyan kebaki seruan Allah uga seruan Rasul menawi Rasul menyeru siro dhateng mukawis ingkang nyukani kegesangan dhateng siro…..” (Q.S Al-Anfaal: 24) lajeng piyambakipun bersabda: “Tidakkah sampeyan kersa kula wucalaken serat ingkang paling agung lebet Al-Quran Abu Sa’iid wicanten: “sabadhe-badhe piyambakipun kesupen badhe ujaripun punika. kula wicanten: “nggih Rasululloh, sampeyan wau sampun wicanten dhateng kula: “Tidakkah sampeyan kersa kula wucalaken……” piyambakipun bersabda: “samukawis puji kunjuk Allah Tuhan seru sisan alam. punika yaiku pitu ayat ingkang asring diulang-ulang, uga (inti saking) Al-Quran ingkang agung.” [H.R Al-Bukhooriy]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya mboten angsal satiyanga medal saking Majlis piyambakipun kajawi kaliyan Izin piyambakipun

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “sayektos ingkang saleres-leres tiyang mukmin piyambakipun tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan dhateng Allah uga Rasul-Nya, uga menawi piyambake sedaya wonten sesarengan Rasulullah lebet samukawis urusan ingkang mbetahaken panggihan, piyambake sedaya mboten mengker (Rasulullah) sadereng nedha izin dhatengipun………………....” (Q.S An-Nuur: 62)

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku menawi dora (kedoran) inggil nami piyambakipun mboten sami kaliyan dora inggil nami Seseorang

640. mila diriwayatkan saking Al-Mughiiroh bin Syu’bah – mugi-mugi Allah meridhoinya – Bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos kedoran inggil nami kula mboten kados keduustaan inggil nami seseorang. Barangsiapa ndora inggil nami kula sacara sengaja mila badhea piyambakipun njagikaken panggenipun ing nereka.” [H.R Muslim]

An-Nawawiy uga ingkang bentenipun wicanten: “ndora inggil nami Rasul klebet dosa ageng nanging mboten ndamel kafir pamajengipun miturut pamanah ingkang sahih, uga niki yaiku pamanah sakunjukan ageng ngulama.”

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku Haram ngriyeni piyambakipun, ngalenggahan suwanten ing inggil suwanten piyambakipun, wicanten dhateng piyambakipun kaliyan suwanten atos, nimbali piyambakipun saking njawi Kamar piyambakipun, uga mbengkok dhateng piyambakipun saking tebih [ingkang dipunpangangkah ngriyeni Allah uga Rasul-Nya yaiku mensyari’atkan, menghalakan uga mengharamkan, menapa ingkang mboten ing syari’akan dening Allah]

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “1. Hai tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan, ampuna sampeyan ngriyeni Allah uga Rasulnya [pangangkahipun tiyang-tiyang mukmin mboten angsal menetapkan samukawis hukum, sadereng enten ketetapan saking Allah uga RasulNya] uga bertakwalah dhateng Allah. sayektos Allah mupu mireng malih mupu nyumerepi.

Page 258: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

2. Hai tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan, ampuna sampeyan nginggilaken suwanten sampeyan nglangkungi suwanten nabi, uga ampuna sampeyan wicanten dhatengipun kaliyan suwanten ingkang atos, sami kaliyan atosipun suwanten sakunjukan sampeyan majeng sakunjukan ingkang benten, supados mboten brusak (pahala) amalanmu[1408], sawegaken sampeyan mboten ngelingi. 3. sayektos tiyang ingkang ngandhapaken suwantenipun ing sisi Rasulullah piyambake sedaya punika tiyang-tiyang ingkang sampun diuji manah piyambake sedaya dening Allah konjuk bertakwa. kunjuk piyambake sedaya apuntenan uga pahala ingkang ageng. 4. sayektos tiyang-tiyang ingkang nimbali sampeyan saking njawi kamar(mu) kekathahen piyambake sedaya mboten ngertos. 5. uga menawi sakintenipun piyambake sedaya nyabar ngantos sampeyan medal memoni piyambake sedaya sayektos punika langkung sae kunjuk piyambake sedaya, uga Allah mupu pangapunten malih mupu Penyayang.” (Q.S Al-Chujuroot: 1 – 5)

uga Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah meridhoi kekalihipun – wicanten babagan firman Allah ingkang mupu Luhur: “ampuna sampeyan dadosaken timbalen Rasul dipunantawis sampeyan kados timbalen sebahagian sampeyan dhateng sebahagian (ingkang benten)…..” (Q.S An-Nuur: 63) ingkang dipunpangangkah yaiku nimbali saking tebih: “Wahai Abul Qoosim.” (Abul Qoosim artosipun bapakipun Al-Qoosim, punika julukan piyambakipun amergi putera setunggal piyambakipun bernamaa Al-Qoosim) nanging badhenipun kados ingkang difirmankan Allah lebet surah Al-Chujuroot: “sayektos tiyang ingkang ngandhapaken suwantenipun ing sisi Rasulullah…” (Q.S Al-Chujuroot: 3) sakunjukan ngulama wicanten: “Dimakruhkan ngalenggahan suwanten ing sisi makam piyambakipun, amergi kebektosan piyambakipun lebet kawontenan piyambakipun sampun pejah sami kaliyan kebektosan piyambakipun ing kala piyambakipun gesang. mekatena ingkang dipunginemaken dening Al-Imam Maalik – mugi-mugi Allah merahmatinya – dhateng Khalifah Abu Ja’far Al-Manshuur ing kala piyambakipun berdebat ing masjid Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.”

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku wajibipun nresnani piyambakipun, nresnani Keluarga piyambakipun, uga Para Sahabat piyambakipun

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “sampeyan tembungaken: "menawi bapa-bapa , anak-anak , sedherek-sedherek, isteri-isteri, kaum keluargamu, banda kesugihan ingkang sampeyan upadosaken, gramenan ingkang sampeyan kuwatosi ketunenipun, uga panggen tilar ingkang sampeyan remeni, yaiku langkung sampeyan tresnani saking Allah uga RasulNya uga saking berjihad ing radinipun, mila tenggaa ngantos Allah ndhatengaken Keputusan-Nya". uga Allah mboten nyukani pitedah dhateng tiyang-tiyang ingkang fasik.” (Q.S At-Taubah: 24)

641. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah meridhoinya – wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten ngapitadosan seseorang ing antawis siro dadosipun kula langkung piyambakipun citai daripada bapakipun, anakipun, uga sedaya tiyang.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, uga An-Nasaa-iy]

642. uga diriwayatkan saking Abdulloh bin Hisyaam – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami sareng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap

Page 259: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sawegaken piyambakipun nyepeng tangan Umar bin Al-Khoththoob, mila Umar wicanten dhateng piyambakipun: “nggih Rasululloh, sungguhn samang langkung kula tresnani daripada samukawis samukawis kajawi badan kula piyambak.” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mboten, demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya dadosipun kula langkung sampeyan tresnani daripada badan sampeyan piyambak.” mila Umar wicanten dhateng piyambakipun: “sayektos sakmenika, demi Allah, saestu samang langkung kula tresnani daripada dirku piyambak.” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sakmenika wahai Umar (sempurna kapitadosan sampeyan).” [H.R Al-Bukhooriy]

643. uga diriwayatkan saking Al-Muththolib bin Robii’ah – mugi-mugi Allah meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya mboten badhe mlebet kapitadosan mlebet manah seseorang dadosipun piyambakipun nresnani siro (wahai keluarga Nabi) amargi Allah uga Rasul-Nyadst [H.R At-Ahmad, Turmudziy, Ath-Thoyaalisiy, uga Al-Chaakim, hadits hasan utawi sahih uga sanadnya hasan]

644. uga dirriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Tanda kekapitadosanan yaiku menncintai tiyang-tiyang Anshoor, uga tanda-tanda kemunnafikan yaiku membenci tiyang-tiyang Anshoor.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Ahmad, uga An-Nasaa-iy]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya anak-anak saking Puteri-puteri piyambakipun Bernasab dhateng piyambakipun benten kaliyan anak-anak estri bentenipun

645. mila diriwayatkan saking Abu Bakroh – mugi-mugi Allah meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: yakni babagan (putu piyambakipun, putera Fatimah) Al-Hasan “sayektos anak kula niki (yakni Al-Hasan) yaiku sayyid (satiyang pangajeng)….. dst” [H.R Al-Bukhooriy, uga kajawinipun] klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku menawi Puteri piyambakipun mboten dipunkempalaken lebet raben (Yakni dipunmaben) sareng Puteri mengsah Allah

646. mila diriwayatkan saking Al-Miswar bin Makhromah – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda, saweg piyambakipun wonten ing inggil mimbar: “sayektos Banu Hisyaam bin Al-Mughiiroh nedha izin konjuk ngemah-emahaken puteri-puteri piyambake sedaya kaliyan Ali bin Abi Tholib (ingkang nalika

Page 260: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

punika sampun emah-emah kaliyan Fatimah puteri Rasululloh), mila kula mboten mengizinkan, lajeng kula mboten mengizinkan, lajeng kula mboten mengizinkan, kajawi Ali kersa meceraikan puteriku uga lajeng ai emah-emahi puteri piyambake sedaya. amergi puteriku punika hanyasaja kunjukan saking kula kula membenci menapa ingkang piyambakipun benci, uga kula rumaos kesakiti jiika piyambakipun kesakiti.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Dilindunginya piyambakipun saking Dosa sae ageng utawi alit, Sengaja utawi mboten Sengaja

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “supados Allah nyukani apuntenan dhateng sampeyan majeng dosamu ingkang sampun lajeng uga ingkang badhe datheng…..” (Q.S Al-Fatch: 2)

As-Subkiy wicanten lebet tafsirnya: “sedaya ummat niki bersepakat babagan datheng-mashuman (keterpeliharaan) para nabi (saking dosa) lebet urusan ingkang terkait kaliyan penyampaian risalah, uga ingkang kajawi punika daripada dosa-dosa ageng uga saking dosa-dosa alit ingkang mandhapaken derajat piyambake sedaya, uga saking terus nerus numindakake dosa alit, sekawan macam niki disepakati. nanging piyambake sedaya benten babagan dosa-dosa ageng ingkang mboten mandhapaken derajat piyambake sedaya dados nabi, mila mu’tazilah uga kajawi piyambake sedaya ingkang saradin kaliyan piyambake sedaya mamanah angsalipun kedadosan ing badan nabi-nabi. nanging pamanah ingkang dipunpileh yaiku mboten angsal, amergi kita sedaya dipunkengken konjuk ndhereki piyambakipun dalams egala ingkang medal saking piyambakipun sae berupa tembungan utawi pandamel, mila kados pundi bokmenawi angsal kedadosan ing badan piyambakipun pandamel ingkang mboten saprayoginipun, uga dikengkenaken kita sedaya konjuk ndherekanipun.”

piyambakipun wicanten: “sawegaken tunggilan ingkang ngangsalaken hal punika, piyambake sedaya mboten ngangsalaken piyambakipun kaliyan setunggal teks uga mboten ugi setunggal dalil pun, namung kamawon piyambake sedaya mendhet hal punika saking ayat niki: “supados Allah nyukani apuntenan dhateng sampeyan……...” (Q.S Al-Fatch: 2) piyambakipun wicanten: “saestu sampun kula renungkan (ayat punika) sareng ayat ingkang saderengipun uga sasampunipun mila kula nyagedanipun kajawi emmbawa setunggal jarwi, yaiku pemuliaan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – tanpa enten dosa sami pisan ing piyambakipun, badhe tetapyang dipunpangangkahaken yaiku penyebutan lebet ayat punika sedaya macam nikmat ukhrowiy saking Allah ingkang mupu Luhur inggil para hamba-Nya, uga sedaya macam nikmat jaman kaicalan enten kalih macam: peniadaan kados pangapuntenan dosa, uga penetapan, jenis yaang paling akhir niki mboten kewates, punika diisyaratkan kaliyan firman-Nya: “….piyambakipun kersa menyempurnakan nimat-Nya inggil sampeyan…...” (Q.S Al-Fatch: 2). kalih nikmat duniawiy yaiku firman-Nya ingkang mupu Luhur: “uga supados Allah nulung sampeyan kaliyan tulungan ingkang kiyat (kathah).” (Q.S Al-Fatch: 3) mila dados sempurnalah kaliyan punika derajat Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan penyempurnaan rupi-rupi nikmat Allah inggil piyambakipun ingkang pundi punika sedaya kesapih-sapih (mboten nate kekempal) ing kajawi piyambakipun. sarehdentenipun hal punika dipundadosaken puncak kemimpangan

Page 261: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang yektos ingkang mengagungkan uga ngagengaken piyambakipun kaliyan penyandaran nuun (fatachnaa) tanda keagungan uga dadosaken piyambakipun khusus kunjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan firman-Nya: “…konjuk sampeyan (wahai Nabi)…” (Q.S Al-Fatch: 1) uga Ibnu ‘Athiyyah sampun ngriyeni pamertelan maketen, piyambakipun wicanten: “namung kamawon jarwinipun, pemuliaan kaliyan ketetapan maketen, sawegaken mboten enten dosa pisan (ing piyambakipun).” piyambakipun wicanten: “lajeng kaliyan pangudakawis angsalipun kedadosan hal punika (dosa alit ingkang mboten ngirangi kebektosan piyambakipun) ing badan piyambakipun, mila mboten enten keraguan uga syak malih menawi sacara keyektosan hal punika mboten nate kedadosan saking badan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila bagamanakah sanguh terbayangkan samukawis ingkang nduwe mengsahan kaliyan hal niki, padahal “uga tiadalah ingkang diucapkannya punika (Al-Quran) miturut kajeng hawa nafsunya. Ucapannya punika tiada benten namunga wahyu ingkang diwahyukan (dhatengipun).” (Q.S An-Najm: 3 – 4) wodening babagan pandamel piyambakipun mila kesepakatan para sahabat konjuk ndherekanipun daan mentauladaninya lebet samukawis ingkang dipuntumindakake dening piyambakipun sae sekedhik utawi kathah, alit utawi pun ageng, uga mboten enten ing antawis meereka lebet hal niki keragu-raguan uga pangrembagan. dadosipun perbuata piyambakipun lebet kepiyambakan piyambakipun piyambake sedaya pun kersa sanget konjuk ngemangertosanipun uga ndherekanipun sae piyambake sedaya tau mila barangsiapa ingkang mirengaken kawontenan para sahabat sareng piyambakipun mila piyambakipun badhe isin dhateng Allah menawi terlintas lebet manahipun sesutau ingkang nduwe mengsahan kaliyan hal kesebat (yakni keingahipun piyambakipun saking sedaya dosa). 647. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Amr bin Al-Aash – mugi-mugi Allah meridhoi kekalihipun – piyambakipun berata: “riyen kula nyerat menapa ingkang kula mireng saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila Quraisy wicanten dhateng kula: “sayektos sampeyan nyerat sedaya ingkang sampeyan mireng saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sawegaken Rasululloh yaiku manusia biyasa sanguh rena uga duka, mila kula pun mastanikaken hal punika dhateng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambakipun bersabda dhateng kula: “serata, amergi demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya mboten enten ingkang medal saking kula kajawi keleresan.” [H.R Ahmad, Abuu Daawuud, Ad-Daarimiy, An-Nasaa-iy, uga Al-Chaakim, disahihkan deningipun uga sanadnya sahih]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya piyambakipun resik saking pandamel Makruh

IbnuS Subkiy wicanten lebet kitab Jam’ul Jawaami’: “uga pandamel piyambakipun mboten harom amergi piyambakipun keingah saking dosa, uga mboten makruh amargi keresikan piyambakipun, wodening ingkang piyambakipun tumindakake saking samukawis ingkang makruh kunjuk kita sedaya, punika piyambakipun tumindakake namung konjuk mertelakaken kangsalan, mila hal punika wajib kunjuk piyambakipun konjuk ngantosaken piyambakipun utawi kutamen, uga piyambakipun dipunsukani pahala kados numindakake hal ingkang wajib utawi hal ingkang utami.”

Page 262: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga Para Nabi ingkang bentenipun – mugi-mugi sholawat uga salam saking Allah tetap inggil piyambake sedaya – Bahwasanya mboten prayogi kunjuk piyambake sedaya kewahan benten kaliyan semaput (mboten elingaken badan) amergi ewah yaiku kekirangan sawegaken semaput yaiku sesakit

As-Subkiy mantos-wantos menawi semaput ingkang kedadosan ing badan para nabi mboten kados semaput ingkang kedadosan ing manusia biyasa. Hanyasaja semaputipun para nabi yaiku panguwasan sesakit utawi raos sakit inggil panca indera ingkang lair kamawon sanes ing manah. amergi sampun datheng kepajaran menawi para nabi ingkang tilem namung mripat piyambake sedaya sawegaken manah piyambake sedaya tetap kejagi. Olehkarenanya menawi manah piyambake sedaya dipunjagi uga dipuningah saking tilem ingkang pundi punika langkung enteng daripada semaput mila kawontenan piyambakipun kejagi saking semaput yaiku langkung utami malih. niki sadamel kepajaran ingkang sae pisan, uga ingkang paling masyhur yaiku tercegahnya impi teles saking badan para nabi kados ingkang kanamanaken dening An-Nawawiy lebet kitab Ar-Rowdhoh. (amergi impi teles, yakni ingkang murugaken medal nani, asalipun saking setan, mila menawi hal punika bokmenawi ing badan para nabi nduwe artos setan saged nyuwasani piyambake sedaya, dam punika hal ingkang mustahil amergi piyambake sedaya yaiku para kengkenan Allah ingkang kejagi uga keingah daripada setan) klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku menawi impi piyambakipun Wahyu uga menapa ingkang piyambakipun ningal punika yaiku leres

648. lebet kalih kitab sahih (Al-Bukhooriy & Muslim) diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya: “piyambakipun mboten ningali impi kajawi muncul impi punika kados cahaya wanci subuh.” uga hadits-hadits babagan niki pinten-pinten uga tepang uga sakunjukanipun sampun lajeng kesebat ing awal kitab niki.

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya ningali piyambakipun lebet impi yaiku leres

649. mila diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Barangsiapa ingkang ningali kula lebet impi mila piyambakipun saestu sampun ningali kula, amergi setan mboten saged nyami rupeni kula.” [H.R Al-Bukhooriy]

Ibnul ‘Arobiy Al-Maafiriy wicanten: “jarwinipun yaiku ningali piyambakipun lebet impi yaiku leres, uga sanesa impi ingkang resah.” sakunjukan ngulama wicanten: “Dikhususkan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi ningali piyambakipun lebet impi yaiku leres uga tercegahnya setan konjuk nyami rupeni bentuk badan piyambakipun, kajengipun mboten saged kedhawah kedoran utawi kedoran inggil nami piyambakipun lebet tilem, sami kaliyan setan tercegah konjuk nyami rupeni rupi piyambakipun lebet alam yektos,

Page 263: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dados pemuliaan kunjuk piyambakipun.”

sawegaken lebet syarah Muslim karya An-Nawawiy kanamanaken: “sakupami seseorang ningali Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – (lebet impinipun) piyambakipun ngengkenipun numindakake samukawis ingkang sunnah, utawi ngawisipun saking mukawis pandamel larang, utawi nunjukanipun konjuk numindakake pandamel ingkang sae, mila mboten enten bedan pamanah lebet hal niki menawi dianjurkan kunjuk tiyang kesebat konjuk ngamalaken menapa ingkang dikengkenaken dening piyambakipun.”

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku Pemuliaan piyambakipun kaliyan dikengkenaken piyambakipun Sholawat dhateng piyambakipun

Allah ingkang mupu Luhur berfirman: “sayektos Allah uga malaikat-malaikat-Nya bershalawat konjuk Nabi. Hai tiyang-tiyang ingkang ngapitadosan, bershalawatlah sampeyan konjuk nabi uga ucapkanlah salam pambektosan dhatengipun.” (Q.S Al-Achzaab: 56) [Bershalawat artosipun: menawi saking Allah nduwe artos nyukani rahmat: saking malaikat nduwe artos nedhakaken apuntenan uga menawi saking tiyang-tiyang mukmin nduwe artos berdoa supados dipunsukani rahmat kados kaliyan tembungan: Allahuma shalli ala Muhammad. kaliyan mengucapkan tembungan kados: Assalamu'alaika ayyuhan Nabiy artosipun: mugi-mugi kawilujengan tercurah dhateng sampeyan Hai Nabi.]

650. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Barangsiapa ingkang bersalawat dhateng kula kaping setunggal, mila Allah badhe melimpahkan salawat dhatengipun kaping sadasa.” [H.R Muslim, Ahmad, An-Nasaa-iy, At-Turmudziy, Ibnu Maajah, uga Abu Daawuud]

651. uga diriwayatkan saking Abu Tholchah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “JIbril sampun datheng dhateng kula lajeng piyambakipun wicanten: “Wahai Muhammad tidakkah sampeyan seang menawi Tuhanmu ingkang mupu Mulia malih mupu Agung berfirman: “sayektos mbotena enten satiyanga saking ummatmu bersalawat pisan kajawi kula badhe melimpakan dhatengipun kaping sadasa salawat, uga mbotena enten satiyanga saking ummatmu nyukani salam dhateng sampeyan pisan, kajawi kula badhe mangsulipun kaliyan kaping sepulu salam.” mila kula ginemaken: “nggih, wahai Tuhanku (kula ridho).” [H.R Ahmad, An-Nasaa-iy, Ibnu Chibbaan, uga Al-Chaakim, uga piyambakipun mensahihkannya]

652. uga diriwayatkan saking Al-Hasan bin Ali – mugi-mugi Allah meridhoi kekalihipun – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat

Page 264: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “tiyang ingkang pelit yaiku tiyang ingkang pundi menawi nami kula kanaman piyambakipun mboten bersalawat dhateng kula.” [H.R Ahmad, Ibnu Chibbaan, Al-Chaakim uga At-Turmudziy, piyambakipun mensahihkannya uga sanad hadits niki sahih]

653. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun bersabda: “mbotena mukawis kaum lenggah ing mukawis majlis ingkang pundi ing mriku mboten kanaman nami Allah ingkang mupu Luhur uga piyambake sedaya mboten bersalawat dhateng Nabi piyambake sedaya kajawi inggil piyambake sedaya kekirangan, menawi piyambakipun kersa piyambakipun menyiksa piyambake sedaya uga menawi piyambakipun kersa piyambakipun ngapunteni piyambake sedaya.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Chibban uga Al-Chaakim, piyambakipun mensahihkannya uga sanad hadits niki sahih]

654. uga diriwayatkan saking Ubayy bin Ka’b – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi sampun nglajeng sapratigan dalu piyambakipun wungu uga bersabda: “Wahai manusia, elinga Allah, elinga Allah! sampun (celak) datheng dinten ingkang mengguncangkan (dinten kiamat) ingkang dipunndhereki dening kedadosan dahsyat saksampunenipun, datheng kepejahan kaliyan kedadosan ingkang ndherekanipun, sampun (celak) datheng kepejahan kaliyan kedadosan ingkang ndherekanipun.” Ubayy wicanten: “kula wicanten: “Wahai Rasululloh, sayektos ka kathah bersalawat dhateng sampeyan mila napa kedah kula dadosaken daripada salawatku dhateng sampeyan?” piyambakipun bersabda: “nyakajeng ing sampeyan.” kula wicanten: “saprasakawan.” piyambakipun bersabda: “sakersa sampeyan, nanging menawi sampeyan minggahan mila punika langkung sae.” kula wicanten: “Separuh.” piyambakipun bersabda: “nyakajeng ing sampeyan, nanging menawi sampeyan minggahaken mila punika langkung sae.” kula wicanten: “kalih saben telu.” piyambakipun bersabda: “nyakajeng sampeyan, nanging menawi sampeyan minggahaken mila punika langkung sae.” kula wicanten: “kula dadosaken salawatku sedayanipun konjuk sampeyan sedayanipun.” piyambakipun bersabda: “menawi emikian, mila sampeyan dipuncekapaken sampeyan saking keluh kesah, uga dipunapunteni dosamu.” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, uga Al-Chaakim, hadits sahih]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku mboten Diucapkan nalika kanaman nami piyambakipun: “mugi-mugi Allah merahmati piyambakipun.” nanging Bersalawat dhateng piyambakipun

Ibnu ‘Abdil Barr wicanten: “mboten angsal kunjuk seseorang nalika kanaman nami Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – konjuk mengucapkan: “mugi-mugi Allah merahmati piyambakipun.” amergi piyambakipun bersabda: “Barangsiapa ingkang bersalawat dhateng kula…..” sanes “Barangsiapa ingkang mengucapkan mugi-mugi rahmat Allah inggil badan kula…..” uga mboten ugi “Barangsiapa ingkang mendoakan kula…….” mbasi jarwi salawat yaiku rahmat, nanging dikhususkan kaliyan lafazh niki konjuk pemuliaan majeng piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila mboten

Page 265: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

angsal menyimpang dhateng lafazh bentenipun.”

Ibnu Chajar wicanten lebet Syarah Al-Bukhooriy: “uga punika ngrupikaken pangrembagan ingkang sae uga saestu Al-Qoodhiy Abubakar bin Al-Arobiy daripada kalangan ngulama Mazhab Maalikiy sampun mastanikaken mekoten, mekaten ugi Ash-Shoydalaniy saking kalangan ngulama Mazhab Syaafi’iy.”

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi piyambakipun Berhak Mengkhususkan sinten kamawon kaliyan hukum menapa kamawon 655. mila ‘Umaaroh bin Khuzaymah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya pak-likipun (sedherek bapakipun) nyriyosikaken dhatengipun uga piyambakipun klebet sahabat Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun tumbas seekor jaran saking satiyang arab badwiy mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ndherekanipun konjuk membayar reginipun, mila Nabi mlampah kaliyan bergegas uga tiyang arab kesebat ngalonaken radinipun, mila sampeyan ngugeni tiyang-tiyang menghadang tiyang arab badwiy niki konjuk nawi regi jaran punika sawegaken piyambake sedaya mboten nyumerepi menawi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun tumbasipun dadosipun sakunjukan saking tiyang-tiyang punika mimbuhi pangawis reginipun ing inggil regi jaran ingkang badhe dibayarkan dening Nabi, mila tiyang arab badwiy punika nimbali Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –uga wicanten dhateng piyambakipun: “menawi sampeyan kersa tumbas jaran niki mila mila tumbasa, menawi mboten mila kula badhe sadenipun (dhateng tiyang benten).” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda nalika mireng timbalen tiyang arab badwiy punika: “Bukankah kula sampun tumbasipun saking sampeyan?” tiyang arab badwiy punika wicanten: “mboten, demi Allah, kula dereng nate sadenipun dhateng sampeyan.” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “nggih, aaku sampun tumbasipun saking sampeyan.” mila tiyang-tiyang ngempal dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – uga tiyang arab badwiy punika sawegaken piyambake sedaya ngalih taksih terus berdebat, mila sampeyan ngugeni pun tiyang arab badwiy punika wicanten: “mila manggaa sampeyan ajengaken satiyang saksi ingkang menyaksikan menawi kula sampun sadenipun dhateng sampeyan.” wodening tiyang-tiyang muslim ingkang datheng dhateng piyambake sedaya ngalih wicanten: “Celaka sampeyan, Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mboten wicanten kajawi keleresan.” dadosipun datheng Khuzaymah uga piyambakipun mirengaken perdebatan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan tiyang arab badwiy kesebat, mila tiyang arab badwiy punika wicanten: “manggaa dathengaken satiyang saksi menawi kula sampun sadenipun dhateng sampeyan.” Khuzaymah

Page 266: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

wicanten: “kula bersaksi menawi sampeyan sampun sadenipun dhateng piyambakipun.” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sowan dhateng Khuzaymah lajeng bersabda: “kaliyan menapa sampeyan bersaksi?” mila piyambakipun wicanten: “kaliyan pangleresan samang nggih Rasululloh.” mila Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – emnjadikan persaksian Khuzaymah sami kaliyan persaksian kalih tiyang jaler.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, uga An-Nasaa-iy, sanadnya sahih]

656. uga diriwayatkan saking Al-Baroo’ bin ‘Aazib – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun bersabda: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berkhutbah dhateng kami ing riyadi idul adh-chaa uga bersabda: “Barangsiapa ingkang salat kaliyan salat kita sedaya niki uga lajeng piyambakipun mbeleh kados penyembelihan kita sedaya niki mila piyambakipun sampun menepati sunnah, barangsiapa ingkang mbeleh sadereng sholat mila punika namunga daging menda biyasa (sanes labet).” mila wungua Abu burdah bin Niyaar, lajeng piyambakipun wicanten: “nggih Rasululloh, kula sampun mbeleh sadereng kula medal sholat ‘id uga kula nyumerepi menawi dinten niki yaiku dinten diperbbolehkannya tedha uga inum mila kula ngenggalaken piyambakipun uga kula makanipun mawi nyukani tedha daging punika dhateng keluargaku uga para tanggi kula.” mila Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “punika daging menda biyasa (sanes labet).” piyambakipun (Abu Burdah) wicanten malih: “sayektos kula memliki seekor menda kacangan estri ingkang umurnya dereng jangkep sataun (ingkang sakedahipun dereng sah konjuk labet), piyambakipun langkung sae dagingnya daripada daripada kalih ekor menda, napa sah kunjuk kula (konjuk labet kula)?” piyambakipun bersabda: “nggih, uga mboten badhe sah konjuk tiyang kajawi sampeyan saksampune sampeyan.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, At-Turmudziy, An-Nasaa-iy, Abu Daawuud, uga bentenipun]

657. uga diriwayatkan saking Ummu ‘Athiyyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “nalika mandhap ayat niki: “…….(piyambake sedaya para estri punika) kersa ngawontenaken ujar setia (bai’at) dhateng sampeyan (wahai Nabi) menawi piyambake sedaya mboten aakan mempersekutukan seseuatupun kaliyan Allah,……” ngantos “…..uga mboten badhe mendurhakaimu lebet urusan ingkang sae……” (Q.S Al-Mumtachanah: 12) Ummu ‘Athiyyah wicanten: “dipunantawis urusan ingkang sae punika yaiku panglarangan niyaachah (menjerit-jerit utawi meraung-raung utawi lumangkung lebet meratapi kepejahan seseorang).” mila kula wicanten: “nggih Rasululloh, kajawi kunjuk keluarga pun Fulaan amergi piyambake sedaya sampun mbingahaken kula ing masa jahiliyyah mila sakmenika kula kedah mbingahaken piyambake sedaya.” lajeng piyambakipun bersabda: “kajawi keluarga pun Fulaan.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] (yakni keluarga pun Fulaan punika sampun ndamel sae dhateng Ummu ‘Athiyyah ing masa jahiliyyahnya, uga sakmenika piyambakipun badhe membalsa kesaenan punika kaliyan cara piyambakipun meratapi jisim keluarga pun Fulan)

An-Nawawiy wicanten: “Hadits niki ngandung jarwi pengkhususan kunjuk Ummu ‘Athiyyah konjuk (meratapi jisim) keluarga pun Fulaan punika sacara khusus sami kaliyan hal punika

Page 267: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

sampun pertela, uga mboten halal niyaachah punika kunjuk kajawinipun uga mboten halal ugi kunjukipun konjuk kajawi (jisim) keluarga pun Fulan, sami kaliyan hal punika pertela ing hadits, uga syaari’ (pandamel hukum Allah uga Rasul-Nya) nggadhahi hak konjuk mengkhususkan samukawis ingkang umum miturut kajengipun.”

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya piyambakipun nyedherekaken antawis tiyang-tiyang ingkang piyambakipun kajengi uga Menetapkan antawis piyambake sedaya Hak konjuk sami marisi 658. mila diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – “kunjuk saben-saben banda panilaran saking banda ingkang dipuntilaraken punika Kami dadosaken pemili-panggadhahipun” – Ibnu ‘Abbas wicanten: “Yakni pamaris-pamarisipun.” – “uga (menawi enten) tiyang-tiyang ingkang siro sampun nyupaos setia kaliyan piyambake sedaya” (Q.S An-Nisaa’: 33) riyen tiyang-tiyang Muhaajiriin nalika datheng datheng Madinah mila tiyang Muhaajiriin marisi tiyang-tiyang Anshoor kajawi kerabat utawi keluarga piyambake sedaya amargi saben sedherekan ingkang sampun diikatkan dening Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – antawis piyambake sedaya (yakni Muhaajiriin uga Anhsoor) mila nalika mandhap ayat: “uga kunjuk saben banda panilaran Kami sampun dadosaken (menetapkan) para pamarisipun” mila tatanan punika ing-nasakh (dipunsandekaken hukumipun kaliyan mandhapipun ayat punika) lajeng piyambakipun wicanten: “uga tiyang-tiyang ingkang riyen siro sampun nyupaos setia kaliyan piyambake sedaya….” konjuk sami tulung nulung, mbiantu pitedah mitedahi, uga sampun ical hubungan kewarisan kaliyan piyambake sedaya sawegaken piyambakipun sampun menetapkan wasiat konjuk piyambake sedaya (tentu mboten angsal langkung saking speertiga banda dsb daripada tatanan wasiat, mila badhenipun piyambakipun wontenaken wasiat punika).” [H.R Al-Bukhooriy]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Pemuliaan Allah dhateng anak-anak piyambakipun, Isteri-isteri uga Keluarga piyambakipun mawi Kabilah piyambakipun amargi Kemuliaan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun

Allah ingkang mupu Luhur Berfirman: “……sayektos Allah nduwe pangangkah badhe ngicalaken dosa saking sampeyan, Hai ahlul bait [Ahlul bait ing mriki, yaiku keluarga griya tangga Rasulullah] uga ngresikaken sampeyan saresik-resikipun.” (Q.S Al-Achzaab: 33)

Allah ingkang mupu Luhur Berfirman: “uga barang sinten dipunantawis sampeyan sisan (isteri-isteri Nabi) tetap taat dhateng Allah uga Rasul-Nya uga nyambut damelaken amal ingkang saleh, niscaya kami nyukakaken dhatengipun pahala kaping kaling lipat...........” (Q.S Al-Achzaab: 12)

659. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – medal uga piyambakipun mbekta bebed ingkang nduwe gambar ingkang kedamel saking welaj cemeng, lajeng dathenga Al-Hasan bin Ali mila piyambakipun mlebetaken piyambakipun mengandhap bebed (kisaa’) kesebat, lajeng dathenga Al-Husain uga piyambakipun pun mlebet kengandhap bebed punika, lajeng dathenga Fatimah uga piyambakipun mlebetaken piyambakipun mengandhap bebed punika, lajeng

Page 268: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

datheng Ali uga piyambakipun pun mlebetaken piyambakipun mengandhapipun lajeng piyambakipun mengucapkan: “sayektos Allah nduwe pangangkah badhe ngicalaken dosa saking sampeyan, Hai ahlul bait uga ngresikaken sampeyan saresik-resikipun.” (Q.S Al-Achzaab: 33)” [H.R Muslim, At-Turmudziy uga Al-Chaakim, disahihkan deningipun] 660. uga diriwayatkan sakingipun (‘A-isyah) ugi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Wahai Fatimah napa sampeyan mboten rena dados pangajeng para estri ingkang mu’min utawi pangajeng estri ummat niki.” [H.R Al-Bukhooriy]

661. uga diriwayatkan saking Al-Baaroo’ bin ‘Aazib – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – saking Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika pejah Ibrohim putera Nabi, piyambakipun bersabda: “sayektos piyambakipun nggadhahi satiyang ibu sesepan ing swargi.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, An-Nasaa-iy, Abu Daawuud, At-Turmudziy uga Ibnu Majah]

662. uga diriwayatkan saking Chudzayfah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula datheng dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila kula sholat maghrib sareng piyambakipun, lajeng piyambakipun wungu sholat (sunnah) ngantos sholat isyaa’, lajeng piyambakipun medal mila kula ndhereki piyambakipun, lajeng piyambakipun bersabda: “datheng dhateng kula satiyang malaikat ingkang pundi piyambakipun nedha izin saking Tuhannya untu mengucapkan salam dhateng kula uga nyukani prungon bingah dhateng kula bahwasanya Al-Hasan uga Al-Husain kekalihipun yaiku pangajeng pemuda para wargi swargi, uga Fatimah yaiku pangajeng estri para wargi swargi.” [H.R Ahmad uga At-Turmudziy, kaliyan sanad ingkang sahih]

663. uga diriwayatkan saking Abu Sa’iid Al-Khudriy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “Al-Hasan uga Al-Husain yaiku kalih pangajeng pemuda para wargi swargi.” [H.R Ahmad, Al-Chaakim, uga At-Turmudziy, disahihkan deningipun]

664. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “estri ingkang paling utami ing swargi yaiku Khodijah binti Khuwaylid, Fatimah binti Muhammad, Maryam binti ‘Imroon, uga Asiyah binti Muzaachim iateri Fir’aun (pengsuh Nabi Musa).” [H.R Ahmad, Al-Chaakim, uga kajawinipun, uga sanadnya sahih]

665. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “cekapa kunjuk sampeyan daripada estri ing ala mini sekawan tiyang: “Maryam, Asiyah isterinya Fir’aun, Khodijah uga Fatimah.” [H.R Ahmad, Ibnu Chibbaan, uga At-

Page 269: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Turmudziy, uga disahihkan deningipun kaliyan sanad ingkang sahih]

666. uga diriwayatkan saking Ali – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sasae-sae estri swargi piyambakipun Khodijah binti Khuwaylid, uga sasae-sae estri swargi piyambakipun Maryam binti ‘Imroon.” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, At-Turmudziy uga ingkang bentenipun]

667. uga diriwayatkan saking Zaid bin Arqom, piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sasaestu nya kula mengker ing antawis siro samukawis ingkang pundi menawi siro nyepeng kekah dhateng nya kalia mboten badhe tersesat sepeninggal kula salaminipun, salah satunggalipun langkung ageng saking ingkang benten: yaiku Kitab Allah ingkang ngrupikaken tangsul ingkang terbentang saking tawang datheng bumi, uga turun kula, keluarga kula (ahli baitku), kekalihipun mboten badhe nyapih dadosipun ndathengi kula ing telagi (Al-Kawtsar) mila sampeyan mirengaken kados pundi siro gumantosaken kula majeng kekalihipun.” [H.R A-Turmudziy uga Al-Chaakim, uga disahihkan deningipun, mawi sanadnya sahih]

668. uga diriwayatkan saking Abu Huroiroh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun aberkata: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “ampuna siro mencaci para sahabatku, mila demi Dzat ingkang jiwaku wonten lebet genggaman-Nya sakupami klintu satiyang saking siro nginfakaken jene kados redi Uhud, mila mboten saged mencapai setunggal enem (saking sedekah piyambake sedaya) utawi sepalihipun.” [H.R Muslim]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – menawi Para Sahabat piyambakipun sedayanipun Adil kaliyan Kesepakatan Para ngulama ingkang dipunetangakenaken mila mboten betah dipunrembag babagan Keadilan salah satunggal saking piyambake sedaya

[ingkang dipunpangangkah adil yaiku mboten numindakake dosa ageng uga mboten terus-nerus numindakake dosa alit, dadosipun mitadosi]

Berdasarkan sabda piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun: “sasae-sae siro (sasae-sae masa) yaiku masaku.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

uga amargi Firman-Nya ingkang mupu Luhur: “…..uga mekatena Kami dadosaken siro ummat ingkang madyan…..” (Q.S Al-Baqoroh: 143) Yakni sae mawi adil, uga amargi dalil-dalil ingkang benten.

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap

Page 270: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku Bahwasanya Status Sahabat saged Disandangkan dhateng satiyang ingkang ngempal kaliyan piyambakipun mbasi sekedhap miturut pamanah ingkang paling Sahih amargi Agungnya kelenggahan Kenabian uga Cahayanya

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Bahwasanya Pengemban Hadits piyambakipun salajeng rai piyambake sedaya Bercahaya (Berseri-seri)

sakunjukan ngulama wicanten: “mboten enten satiyanga saking hali hadits kajawi ing rainipun enten cahaya.” 669. uga diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “mugi-mugi Allah mencerahkan rai satiyang ingkang mireng saking kami samukawis lajeng piyambakipun ngantosaken piyambakipun sami kaliyan piyambakipun mirengipun, amergi kathah tiyang ingkang nampi penyampaian langkung ngerteni saking tiyang ingkang mirengipun (utawi ngantosaken piyambakipun).” [H.R Ahmad, Ibnu Maajah, uga At-Turmudziy, uga haidts niki disahihkah deningipun mawi sanadnya sahih]

Penyebutan Mujizat-mujizat uga Kekhususan-kekhususan ingkang kedadosan nalika piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Wafat

Tanda ing pawartos piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – badhe Kemangkatan badanipun piyambak

670. mila diriwayatkan saking Waatsilah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – medal dhateng kami lajeng bersabda: “Kali menduga kula yaiku tiyang ingkang paling akhir wafat. sampeyan kemangertosi sayektos kula klebet tiyang ingkang wafat kaping setunggal saking siro, lajeng siro ndhereki kula sekelompok demi sekelompok, pejah-pejahan setunggal sami benten antawis sesami siro (yakni badhe tejadi perang sedherek uga niki kayektosan ing pemeerintahan Khalifah Ali bin Abi Tholib).” [H.R Ahmad, Abu Ya’laa, uga Ath-Thobroniy, kaliyan sanad ingkang sahih]

671. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah saking Fatimah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoi kekalihipun – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – berbisik dhatengipun (Fatimah) lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos Jibril biyasanipun memaparkan apalan Al-Quran daripadaku sataun pisan (yakni ing wulan Romadhoon). sawegaken ing taun niki piyambakipun memparakannya kaping kaling, uga kula mboten ningali kajawi ajalku sampun hampir tiba.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

672. uga diriwayatkan saking Ibnu ‘Abbaas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya –

Page 271: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

bahwasanya Umar betanya dhatengipun babagan Firman Allah ingkang mupu Luhur: “menawi sampun datheng tulungan Allah uga kemimpangan,” (Q.S An-Nashr: 1) piyambakipun wicanten: “punika yaiku ajal Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” mila Umar wicanten: “Demi Allah, kula mboten ngerteni sakingipun (yakni saking ayat punika) kajawi yok-napa ingkang sampeyan ginemaken.” [H.R Al-Bukhooriy]

673. uga diriwayatkan saking Abu Sa’iid Al-Khudriy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meriddhoinya – piyambakipun wicanten: “mukawis dinten Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – dipunmajengan manusia lajeng piyambakipun bersabda: “sayektos satiyang hamba sampun dipunsukani pilehan dhatengipun antawis donya uga antawis ingkang ing sisi Allah mila piyambakipun mileh menapa ingkang ing sisi Allah.” lajeng Abubakar manangis, uga akmi pun heran majeng tularanipun punika amargi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – namung nyriyosikaken babagan satiyang hamba ingkang dipunsukani pilehan, uga jebulna hamba ingkang dipunsukani pilehan punika yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –, uga Abbubakar yaiku tiyang ingkang paling nyumerepi ing antawis kita sedaya babagan hal punika, mila piyambakipun bersabda: “ampuna sampeyan nular wahai Abubakar. sayektos tiyang ingkang paling berjasa dhateng kula lebet hal persahabatan uga bandanipun yaiku Abubakar. sakupami kula kersa mendhet kholiil (kawan celak) mesti kula badhe dadosaken piyambakipun. nanging ukhuwah Islam langkung kiyat. mboten tirah ing Masjid setunggal kontena (yakni konten griya ingkang sowan datheng Masjid) kajawi kedah ditutup kajawi konten (griya) Abubakar.” [H.R Al-Bukhooriy]

674. uga diriwayatkan saking ‘Uqbah bin ‘Amir – mugi-mugi Allah meridhoinya – bahwasanya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mukawis dinten medal mila piyambakipun sholat konjuk (tiyang-tiyang ingkang pejah saking) pamawi perang Uhud yakni sholat jisim, lajeng piyambakipun kesah datheng mimbar, lajeng bersabda: “sayektos kula yaiku pangriyen siro (ing telagi), uga kula yaiku saksi kunjuk siro, uga sayektos kula – demi Allah – ningali dhateng telagi kula sakmenika, uga sayektos kula dipunsukani kunci-kunci perbendaharaan bumi, sayektos kula – demi Allah – mboten ajrih inggil siro menawi siro badhe syirik (menyekutukan Allah) sepeninggalku, badhe tetapiaku ajrih inggil siro menawi siro badhe berlomba-lomba (madosi donya).” [H.R Al-Bukhooriy, Muslim, Abu Daawuud uga An-Nasaa-iy]

klebet Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Penganugerahan Kenabian dhateng piyambakipun dipunmaweni kaliyan kutamen Kesyahidan

675. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda

Page 272: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

nalika sakit ingkang piyambakipun pejah ingipun: “Wahai ‘A-isyah kula taksih rumaosaken sakit saking tedhan ingkang kula tedha ing Khaibar, mila niki yaiku masa dipunpundi kula rumaosaken terputusnya urat jantungku amargi racun punika.” [H.R Al-Bukhooriy]

676. uga diriwayatkan saking Abdulloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “saestu kula nyupaos kaliyan nami Allah kaping sanga bahwasnaya Rasululloh (pejah amargi) leres-leres pajah langkung kula remeni daripada kula nyupaos pisan. uga hal punika amargi Allah ingkang mupu Mulia malih mupu Agung kersa dadosaken piyambakipun satiyang nabi uga syahid.” [H.R Ahmad, uga Al-Chaakim, mawi disahihkan deningipun]

menapa ingkang kedadosan ing sakitipun piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

677. saking Abdulloh bin Mas’uud – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula mlebet dhateng Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – saweg piyambakipun teerserang demam, mila kula nyepeng cucal piyambakipun, uga kula wicanten: “nggih Rasululloh, sayektos samang tempuh demam ingkang sanget.” lajeng piyambakipun bersabda: “nggih. kula kenging demam kados demam ingkang karaosaken dening kalih tiyang saking siro.” kula wicanten: “Sesungguuhnya kunjuk sampeyan enten kalih pahala.” piyambakipun mangsul: “nggih.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

678. uga diriwayatkan saking Abu Musa Al-Asyariy – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sakit lajeng minggah parah sakit piyambakipun, lajeng piyambakipun bersabda: “sampeyan kengkenaken Abubakar kajengipun piyambakipun sholat mangajengi tiyang-tiyang.” ‘A-isyah wicanten: “sesungghnya piyambakipun yaiku satiyang jaler ingkang lembat manahipun, menawi piyambakipun ngadeg ing temoat samang mila piyambakipun mboten badhe sanguh mangajengi sholat orrang-tiyang.” piyambakipun bersabda malih: “Parintahkanlah Abubakar kajengipun piyambakipun sholat mangajengi tiyang-tiyang.” mila ‘A-isyah mangsul kaliyan wangsulan ingkang sami. piyambakipun bersabda sekar: “sampeyan kengkenaken Abubakar kajengipun piyambakipun sholat meminpin tiyang-tiyang. sayektos siro niki kados estri-estri ing masa Nabi Yusuf. mila Rasul – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – ndhatengipun uga piyambakipun pun sholat mangajengi tiyang-tiyang ing masa gesang Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Al-Bukhooriy]

679. uga diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “saestu kula mendebat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – lebet masalah punika , uga mboten enten ingkang nyurung kula konjuk terus mendebat piyambakipun kajawi mboten terlintas lebet manah kula menawi tiyang-tiyang badhe ngremeni seseorang ingkang ngadeg gumantosaken posisi piyambakipun sepeninggal piyambakipun salaminipun, uga kula mboten pitados menawi seseorang ingkang ngadeg gumantosaken posisi piyambakipun kajawi tiyang-tiyang badhe nginten-awon dhatengipun, mila kula kersa kajengipun Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – maling saking ngengken Abubakar.” [H.R Al-Bukhooriy]

Page 273: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Tanda-tanda uga Kekhususan-kekhususan ingkang kedadosan nalika piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sowani Sakrotul Maut

680. Diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda saweg piyambakipun taksih lebet kawontenan saras: “sayektos mboten badhe satiyang nabi pun dipunpendhet nyawanya dadosipun piyambakipun dipunningalakenaken panggenipun ing swargi, lajeng piyambakipun dipunsukani pilehan.” ‘A-isyah wicanten: “nalika Rasululloh kenging sakit sawegaken kepadala piyambakipun dipunpupu kula, piyambakipun mboten elingaken badan lajeng siuman (eling) lajeng piyambakipun ngalenggahan pandangan piyambakipun datheng atap griya uga wicanten: “nggih Allah, (kempalaken kula sareng) kanca-kanca ingkang paling mulia.” (yakni ing syurga ingkang paling inggil sareng para nabi ingkang benten), mila kula pun nyumerepi menawi niki yaiku hadits ingkang nate piyambakipun ngantosaken sak-ugi piyambakipun taksih saras. [H.R Al-Bukhooriy & Muslim]

681. uga diriwayatkan ugi sakingipun (‘A-isyah) – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Kami berbincang-bincang menawi Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mboten badhe pejah dadosipun dipunsukani pilehan antawis kegesangan donya uga jaman kaicalan. lajeng nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sakit ingkang pundi piyambakipun pejah ing sakitipun punika medala sak-werni lender (ing kerongkongan piyambakipun) mila kula mireng piyambakipun berucap: “…sesarengan kaliyan tiyang-tiyang ingkang dianugerahi nikmat dening Allah, yaiku: Nabi-nabi, para shiddiiqiin, tiyang-tiyang ingkang pejah syahid, uga tiyang-tiyang saleh. uga piyambake sedaya punika kanca ingkang sasae-saenipun.” (Q.S An-Nisaa’: 69) mila kami menduga menawi (ing kala punika) piyambakipun saweg dipunsukani pilehan.” [H.R Al-Bukhooriy & Muslim] [Shiddiiqiin piyambakipun: tiyang-tiyang ingkang sanget kekah kepitadosanipun dhateng keleresan rasul, uga piyambake sedaya niki (ingkang kesebat lebet ayat ing inggil) tiyang-tiyang ingkang dianugerahi nikmat sami kaliyan ingkang kesebat lebet serat Al Faatihah ayat 7].

682. uga diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “yaiku wasiat ingkang paling akhir saking Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – nalika piyambakipun dijemput dening kepejahan yaiku: “(jagia) sholat, (jagia) sholat, uga (hak) budak-budak siro.” uga senantiasa piyambakipun berucap kaliyan hal punika ngantos nyawa piyambakipun ngantos ing dhadha piyambakipun uga hampir-hampir lisan piyambakipun mboten kiyat mengucapkannya.” [H.R Ahmad, An-Nasaa-iy, uga Ibnu Maajah, kaliyan sanad ingkang sahih] 683. uga diriwayatkan saking Ali – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “akhir tembungan Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – yaiku: “(jagia) Sholat uga (hak) budak-budak siro.” [H.R Al-Bukhooriy, Abu Daawud, uga Ibnu Maajah]

menapa ingkang kedadosan nalika medalipun Ruh piyambakipun ingkang Mulia – mugi-mugi Allah

Page 274: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun

684. saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “dipunjebol nyawa Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – (saweg piyambakipun bersandar) antawis dhadha kula uga gulu kula, nalika medal nyawa piyambakipun, mila kula mboten nyagedi ambet ingkang langkung harum daripada piyambakipun.” [H.R Ahmad uga kajawinipun kaliyan sanad ingkang sahih]

uga lebet hadits riwayat Abubakar nalika wafat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun memeluk piyambakipun uga ngambung piyambakipun, uga bersabda: “sampeyan arum sae lebet kawontenan gesang kersaa wafat, demi bapak kula uga ibu kula……” [H.R Al-Bukhooriy]

Tanda babagan panedahan Para Dukun babagan Wafatnya piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

685. mila diriwayatkan saking Jariir – mugi-mugi Allah meeridhoinya – piyambakipun wicanten: “kula katika punika saweg wonten ing Yaman mila kula kepanggih kaliyan kalih tiyang para wargi Yaman, yaiku Dzuu Kalaa’ uga Dzuu ‘Amr, mila kula awiti crios kepda piyambake sedaya babagan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila wicantena Dzu ‘Amr: “menawi pancen leres menapa ingkang engka prungonaken babagan kawanmu punika (yakni Rasul) mila saestu sampun nglajeng ajalnya telu dinten ingkang lajeng.” uga piyambake sedaya ngaliha kesah sareng kula dadosipun nalika kami wonten ing madya radin muncullah dhateng kami rombongan saking arah kitha Madinah mila kami pitaken dhateng piyambake sedaya. mila piyambake sedaya wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sampun wafat uga dipungantosaken dening Abubakar sawegaken tiyang-tiyang tetap lebet kawontenan sae.” mila kalih tiyang wau wicanten: “sampeyan tedahaken dhateng kawanmu (yakni Abubakar) bahwasanya kami sampun datheng, uga bokmenawi mangke kami badhe wangsul malih.” mila piyambake sedaya ngaliha keembali datheng Yaman, uga kula martakaken dhateng Abubakar babagan warta piyambake sedaya. mila Abubakar wicanten: “napa sampeyan mboten mbekta piyambake sedaya (mriki)?” lajeng saksampune pinten dangu, Dzuu ‘Amr wicanten dhateng kula: “Wahai Jariir sayektos sampeyan emmiliki kemuliaan majeng badan kula, mila kula kersa martakaken setunggal warta dhateng sampeyan. sayektos siro wahai tiyang Arab badhe senantiasa wonten lebet kesaen salebetipun kalia menawi pejah klintu satiyang pangajeng siro lajeng siro bermusyawarah konjuk ngalenggahan panggantosipun. menawi pangalenggahanan punika sampun yterjadi kaliyan pedhang (kekiyatan senjata utawi perang sedherek) mila piyambake sedaya badhe duka kados dukanipun para ratu (ingkang sewenang-wenang) uga badhe rela kados relanya ratu (ingkang sewenang-wenang).” [H.R Al-Bukhooriy] [kalih tiyang punika mengeathuinya kirangan saking kitab-kitab keriyen, utawi saking setannya menawi piyambake sedaya ngalih punika dukun, utawi saking ilham, menawi nalika punika piyambake sedaya ngalih sampun ngapitadosan] Tanda-tanda ingkang kedadosan ing kala (jisim) piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

Page 275: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

dipunadusaken

686. mila diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “nalika piyambake sedaya badhe ngadusaken Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambake sedaya wicanten: “Kami mboten mangertos napa kami uculaken sedaya rasukan piyambakipun kados kami majengaken piyambakipun dhateng tiyang-tiyang ingkang pejah ing antawis kami utawi kami adusaken sareng rasukan piyambakipun?” nalika piyambake sedaya benten pamanah mila Allah mencampakkan raos kantuk dhateng piyambake sedaya dadosipun piyambake sedaya ketileman, lajeng enten suwanten ingkang berbucara dhateng merea saking arah griya piyambakipun piyambake sedaya mboten mengatahui sinten punika: “sampeyan adusaken Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – sareng kaliyan rasukan piyambakipun.” mila piyambakipun wungu dhateng jisim Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila piyambake sedaya ngadusaken piyambakipun kaliyan rasukan qomis piyambakipun uga piyambake sedaya menuangkaan toya ing inggil rasukan qomis wau ing ngandhap tangan piyambake sedaya.” [H.R Abu Daawuud, Ath-Thoyaalisiy, Ahmad, Al-Bayhaqiy, Ibnu Chibbaan, uga Al-Chaakim, kaliyan sanad ingkang sahih]

687. uga diriwayatkan saking Ali – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “nalika piyambakipun ngadusaken Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambakipun madosi saking jisim piyambakipun menapa (yakni regedan) ingkang biyasa medal saking mayyit, mila piyambakipun mboten nyagedanipun uga piyambakipun wicanten: “Demi bapak kula sae (harum), samang sae (harum) sak-ugi sampeyan gesang uga sampeyan sae (harum) nalika samang wafat.” [H.R Ibnu Maajah uga Al-Chaakim, uga piyambakipun mensahihkannya, uga sanadnya sahih]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Sholat inggil jisim piyambakipun sacara piyambak-piyambak Tanpa Imam uga Tanpa Doa jisim ingkang dipuntepang uga menapa ingkang kedadosan ing kala punika

688. mila diriwayatkan saking Abu ‘Usaib utawi Abu ‘Usaim piyambakipun wicanten: “Bahawasanya piyambakipun menyaksikan sholat inggil Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – piyambake sedaya wicanten: “kados pundi kita sedaya sholat inggil piyambakipun?” piyambakipun wicanten: “mlebeta sekelompok demi sekelompok.” piyambakipun wicanten: “yaiku piyambake sedaya mlebet saking konten niki lajeng piyambake sedaya sholat inggil piyambakipun, lajeng piyambake sedaya medal saking konten ingkang benten.” piyambakipun wicanten: “nalika piyambakipun dipundekekake ing liang lahad piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – Al-Mughiiroh wicanten: “taksih tirah saking suku piyambakipun ingkang dereng dipunleresaken (posisinya).” mila piyambake sedaya wicanten: “mlebeta sampeyan uga sampeyan leresaken.” mila Al-Mughiiroh mlebet uga mlebetaken tanganipun dadosipun piyambakipun ndhemok kalih suku piyambakipun, lajeng Al-Mughiiroh wicanten: “sampeyan mandhapaken siti punika datheng arahku.” mila piyambake sedaya mandhapaken siti dhatengipun ngantos siti punika menutupi madyan betisnya,

Page 276: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

lajeng piyambakipun medal (saking liang lahad) uga wicanten: “kula yaiku tiyang ingkang paling enggal (paling akhir ndhemokan) kaliyan Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [H.R Ahmad, uga Ibnu Maajah, kaliyan sanad ingkang sahih]

Kekhususan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan dipunpetakaken piyambakipun piyambakipun ing griya piyambakipun ing panggen ing pundi piyambakipun ing pendhet Nyawanya

689. mila diriwayatkan saking ‘A-isyah – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun berkataa: “nalika Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wafat piyambake sedaya ngaot pamanah babagan pamakaman piyambakipun. lajeng Abubakar wicanten: “kula mireng Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – (mengucapkan) samukawis ingkang kula mboten ngesupenaken piyambakipun, piyambakipun beersabda: “mbotena Allah mendhet nyawa satiyang nabi pun kajawi ing panggen ingkang pundi piyambakipun remen konjuk dipunpetakaken ing mriku.” mila piyambake sedaya pun makamaken piyambakipun ing panggen pembaringan piyambakipun (amergi ing mrikua piyambakipun diamabil nywanya).” [H.R Ahmad, At-Turmudziy, Ibnu Maajah]

pamilehan pangginan Lahad konjuk pamakaman Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun

690. mila dirriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “nalika piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wafat, yaiku tukang duduk petak ing Madinah sakunjukan ndamel lahad konjuk jisim piyambake sedaya uga sakunjukan malih ndamel dhoriich utawi syaqq, mila piyambake sedaya wicanten: “kita sedaya nedha pitedah dhateng Tuhan kita sedaya, uga kami ngengken tiyang dhateng kaping kalih macam tukang duduk punika, pundi ing antawis kekalihipun ingkang dtaang langkung riyen kita sedaya kajengipunaken piyambakipun (nyambut damelaken piyambakipun).” lajeng dipunkengkena pasuruh dhateng kalih tiyang punika, mila ingkang ndamel lahad datheng langkung riyen, mila piyambake sedaya pun ndamel lahad konjuk Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun.” [Lahad yaiku lubang alit ingkang dipundamel ing dasar lubang petak ing dindingnya ingkang ing arah kiblat konjuk nyenyukani jisim kajengipun pas sowan kiblat. sawegaken syaqq utawi dhoriich lubang alit ingkang dipundamel ing dasar lubang petak ing kunjukan madyanipun. uga lahad langkung utami daripada syaqq]

ewah-ewahan kawontenan saksampune Wafatnya Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun –

691. mila diriwayatkan saking Anas – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – piyambakipun wicanten: “nalika dinten ing pundi Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang

Page 277: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mlebet datheng kitha Madinah dados pajara samukawis samukawis saking kitha Madinah. mila nalika dinten ing pundi wafat Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – mila dados gelaplah samukawis samukawis saking kitha Madinah, uga mbotena kami mengibaskan tangan saking (metakaken jisim) Nabi dadosipun kami (seolah-olah) mengingkari (kewafatan piyambakipun).” [H.R Ahmad, Ibnu Maajah, uga Ibnu Chibbaan, kaliyan sanad ingkang sahih]

692. uga diriwayatkan saking Abu Sa’iid Al-Khudriy – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “mbotena kami menutupi (jisim) Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan siti, kajawi manah kami mengingkari.” [H.R Al-Bazzaar, kaliyan sanad ingkang sahih]

Pemuliaan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan Tetapnya Jasad piyambakipun uga mboten badhe Hancur mawi Usang

693. mila Aus bin Aus Ats-Tsaqofiy – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur meridhoinya – bahwasanya Nabi – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – wicanten: “sayektos dinten ingkang paling utami kados siro yaiku dinten Jemuwah ing dinten punika Adam ing ciptakan, ing dinten punika ugi piyambakipun dipunpendhetipun (nyawanya), uga ing dinten punika tiupan sangkakala, uga ing dinten punika kaget para makhluk, mila sampeyan kathahaken dening siro bersalawat dhateng kula amergi salawat siro dilaporkan dhateng kula.” piyambake sedaya wicanten: “nggih Rasululloh, kados pundi dilaporkan salawat kami dhateng samang sawegaken (jasad) samang sampun hancur.” piyambakipun bersabda: “sayektos Allah mengharamkan inggil bumi (siti) konjuk nedha jasad para Nabi.” [H.R Ahmad, Abu Daawuud, Ibnu Maajah, Ibnu Chibbaan, An-Nasaa-iy uga Al-Chaakim, kaliyan sanad sahih]

Pemuliaan piyambakipun – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – kaliyan gesangipun piyambakipun ing petak piyambakipun uga Istighfar (panedha apunten) piyambakipun konjuk Ummatnya uga dipunwakilaken piyambakipun Malaikat ingkang Berkeliling ing Bumi konjuk ngantosaken tiyang ingkang Bersalam dhateng piyambakipun

694. mila diriwayatkan saking Ibnu Mas’uud – mugi-mugi Allah meridhoinya – piyambakipun wicanten: “Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “sayektos Allah nggadhahi malaikat ing bumi ingkang berkeliling ingkang ngantosaken salam saking ummatku (dhateng kula).” [H.R Ahmad, Al-Bazzaar, uga ingkang bentenipun]

piyambakipun ugi wicanten: Rasululloh – mugi-mugi Allah ingkang mupu Luhur tetap melimpahkan salawat uga salam inggil piyambakipun uga keluarga piyambakipun – bersabda: “gesang kula sae kunjuk siro, kedadosan ing siro kedadosan-kedadosan dadosipun dipundamela (utawi dipunenggalakeni) hukum-hukum (kaliyan mandhapipun wahyu), uga wafatku sae kunjuk siro, dilaporkan dhateng kula amal-amal siro, dadosipun menapa ingkang kula ningal daripada kesaen mila kula memuji Allah, uga menapa ingkang kula ningal daripada kawonan mila kula nedhakaken apunten dhateng Allah konjuk siro.” kaliyan niki tamatlan Tahdziib Al-Khoshoo-ish Al-Kubroo karya Al-Chafizh As-Suyuuthiy langkung tangan makhluk ingkang paling lemah uga paling faqir (betah) dhateng Allah uga dhateng karunia-

Page 278: jawa kromo madyo... · Web viewAllah ingkang mupu Luhur berfirman: “uga (elinga), nalika Allah mendhet ujaran saking para nabi: "saestu, menapa kamawon ingkang kula sukakna dhateng

Nya mawi rahmat-Nya Abdulloh At-Taliidiy, mugi-mugi (tulungan) Allah salajeng enten konjukipun, Amiin. yaiku rampungipun niki enjang dinten Rabu 25 Muharram pambikakan taun 1401 H. mila samukawis puji kunjuk Allah ing awal uga ing akhir. uga mugi-mugi snantiasa Allah melimpahkan salawat, salam, uga berkah dhateng junjungan kita sedaya Nabi Muhammad, keluarga piyambakipun, uga sahabat piyambakipun ngantos dinten pembalasan.