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Instituto para el Ministerio Pastoral Diócesis de Orange M229 – Liderazgo en la Parroquia Cesar Kontoguris [email protected] Sesión 4

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Instituto para el Ministerio PastoralDiócesis de Orange

M229 – Liderazgo en la Parroquia

Cesar [email protected]

Sesión 4

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Sesión 4

LA PARROQUIA

ETIMOLOGIAlat parochia : avecindamientogrk paroikos : vecino

paroikein : los que “viven junto a”

Forman la paroikia los queviven “junto a” o “habitan en la vecindad”

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SIGNIFICADO BIBLICO : ANTIGUO TESTAMENTO

• BIBLIA DE LOS LXX- Extranjero, emigrante, peregrinar- Vivir como forastero con domicilio en un país- Con protección de la comunidad- Sin derecho a ciudadanía

• VULGATA : - Peregrinari (lat)

“La paroikia es en el A.T. la comunidad del Pueblo de Dios, que vive en el extranjero, sin derecho de ciudadanía.”

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SIGNIFICADO BIBLICO : NUEVO TESTAMENTO

Se encuentra el vocablo paroikos con el mismo significado que en los textos del Antiguo, este sentido bíblico, la Iglesia es paroikia, es decir, comunidad de creyentes que se consideran:

- Extranjeros Ef 2, 19

- De paso 1 Pe 1, 17

- Emigrantes 1 Pe 2, 11

- Peregrinos Heb 11, 13

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HISTORIA DE LA IGLESIA

FINALES DEL SIGLO I

• Episcopado monárquico

• Congregada, dirigida y gobernada por el obispo

SIGLO II y III

• Unidad pastoral = civitas (ciudad)

• Diócesis = parroquia (obispo + presbíteros )

• No había división de territorio

• Obispo : centro de la acción liturgia, religiosa, civil

• Parroquias circunscritas: Papa San Dámaso (259-268)

- Lugares de culto

- Estaciones itinerantes

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HISTORIA DE LA IGLESIA

313 : EDICTO DE MILAN : CONSTANTINO

• Obispo : administración de justicia

• Incremento de cristianos

• Las parroquias circunscritas tienen liturgia propia

• Parroquia = termino administrativo ( DIOCESIS para nosotros )

• Diócesis = asociado al emperador (no se usa)

SIGLO V

• Parroquias rurales ( fuera de las ciudades )

• Presbítero : Pastoral : predica y catequiza con limitaciones

• El obispo : bautiza catecúmenos, verdadero responsable

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SIGLO V

• En las ciudades:

- Tituli = Edificios para el culto (donados)

- Facilidad litúrgica para los fieles

- Baptisterio, almacén, residencia presbiteral

- Acción Pastoral : • Celebración dominical• Catequesis bautismal• Formación de lectores• Disciplina penitencial• Regulación matrimonial

- Estaciones papales

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SIGLO V

• En el campo:- Lugares de culto por - Iniciativa y supervisión del obispo

• Conventus minor = rural, conventus maior = ciudad

• Surgen por necesidades pastorales, exigencias espirituales y encarnaciones culturales y populares

• Perdida del catecumenado : bautizos masivos

• Disminuye el dinamismo misionero, aumenta la preocupación sacral y sacramental

• BASILICAS : imitan el estilo civil imperial

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SIGLO VI, VII

• Pertenencia a la iglesia:- No es una decisión personal - Natural (de nacimiento)

• No se diferencia lo civil de lo cristiano

• Se organizan los presbyteium : diáconos, subdiáconos, lectores, porteros (como los tenia el obispo)

• Territorialidad : Se construyen grandes templos - Pastoral de masas- Oratoria sagrada, ritualización solemne,

sacramentalización, administración de bienes- Deterioro de relaciones interpersonales : párroco-fieles

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SIGLO VI, VII

• SINODOS - Establecimientos de parochiae (Francia, España)- Un espacio territorial, un sacerdote- Rápida difusión por toda Europa : rural- Derechos diocesanos y parroquiales

• Obispo debe visitar las parroquias, celebrar sínodos

• Párroco: predicar, bautizar, visitar enfermos, enterrar

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SIGLO VIII, IX

• Señores feudales “crean” parroquias (iglesias propias) independientes del obispo

• Reforma Carolingia

- Regresar a la jurisdicción del obispo

- “iglesias propias” con derecho parroquial

- Monasterios : atracción por el beneficio

- Conflictos entre organismos parroquiales y monásticos.

- Red de parroquias

- TERRITORIALIDAD DE LA PARROQUIA

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SIGLO VIII, IX

• Carlomagno divide su territorio en Diócesis y parroquias

- Obispos y sacerdotes residen en un solo territorio

- Función cultual y administrativa

- Sistema beneficial

• Servicio de los presbiterios : sacramentales : lucrativas

• Párroco tiene 2 tareas :

- Administrar el beneficio en virtud de la justicia

- Cura animarum en virtud del deber

• Los fieles no eligen su comunidad, son asignados a un párroco

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SIGLO X - XIV

• Ecclesia parochialis = parroquia

• Los habitantes de un territorio = parroquianos

• Decaimiento del espíritu cristiano (edad obscura)- Liturgia: latín, libros litúrgicos, pan ázimo- Obligaciones- Cumplimiento dominical, diezmos y primicias- Bautismos y funerales en tierra sagrada- Mandamientos de la Iglesia- Rechazo a las herejías: brujería, magia, hechicería

• Ordenes mendicantes

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Domingo de Guzmán

1216

(Predicadores)

`

San Bruno

1084

San Francisco de Asís

1209

Roberto de Molesmes1098Bernardo de Claraval1115 Itinerantes

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EDAD MEDIA (… SIGLO XV)

• Territorio fijo

• Santo titular patrón

• Sínodos tratan de corregir deficiencia de los párrocos- Barraganía - Afición desmesurada a la caza- Ignorancia - Participación en fiestas

- Negocios lucrativos - etc., etc., etc.

• Sínodos llaman a tener santidad:

- Vida de oración

- Dedicación ministerial

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REFORMA TRIDENTINA:

• Decreto De Reformatione (sesión XIV – 1563)

• Crear seminarios

• Parroquia = órgano principal de la pastoral

• Cada populus = parroquia, con un solo pastor

• Pastor debe conocer/cuidar a sus ovejas:

- Residir en el territorio

- Ministerio de la palabra

- Ministerio de los sacramentos

• No hay diferencia entre parroquia urbana y rural

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REFORMA TRIDENTINA:

• Autoridad sagrada del párroco

• La Celebración de la misa y los sacramentos

• Predicación y catequesis

• Participación del pueblo mediante las ofrendas

La Iglesia Reformada:

• Sentido comunitario

• Teología del sacerdocio universal

• Participación del cáliz

• Ausencia de jerarquías visiblemente estructuradas

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REFORMA TRIDENTINA:

• Divide las grandes parroquias

- Mejorar la practica sacramental

- Comunicación entre el párroco y los fieles

• Parroquia : masivo e impersonal

• Trató de que prevaleciera en el párroco el sentido servicial sobre el beneficial

• Sentido jurídico : “Derechos de estola”

• Libros normativos y litúrgicos : rubricas

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SIGLO XVII - IXX:

• Guerras política-religiosas

• Galicanismo, regalismo, josefinismo, Revolución Francesa

• Parroquia

- Párroco: Maestro popular

- Códigos morales: sexualidad, propiedad privada tienen mayor fuerza que el mensaje cristiano

SIGLO XX:

• Renacimiento espiritual: clero,

• Participación de los laicos: menos influencia política

• Parroquia recobra su autonomía

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SIGLO XX:

• Benedicto XV :

- Código de Derecho Canónico (1917)

- PARROQUIA: c 216

➢ Dependencia de la Diócesis

➢ Territorio determinado

➢ Templo propio

➢ Feligresía completa

➢ Responsable adecuado “cura de almas”

- Base pastoral, sin dinamismo misionero, carácter beneficial.

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PARROQUIA

• Templo con pila bautismal

• Servicio del párroco: caritativo, catequético, sacramental

• Espacios:

- Templo : sacramental y devocional

- Despacho: atención de las demandas

- Sacristía : catequesis

- Casa de los feligreses : visita a los enfermos

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PRE VATICANO II

• Revolución litúrgica (1920)

• Parroquia = Iglesia en miniatura, cuerpo y esposa de Cristo

• 1940-1950 Francia : Dimensión misionera

• Célula viva y originaria de la Iglesia

• Representación del Cuerpo Místico de Cristo

• Foco de la vida cristiana

• PROMOCION DEL LAICADO : corresponsabilidad - misión

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VATICANO II : Parroquia

• Articulación necesaria de la Iglesia particular y representación de la Iglesia visible extendida por el mundo, de esencia comunitaria, que nace de la celebración eucarística (Sacrosanctum Concilium 41-42)

• Pueblo de Dios convocado por el E.S. en un lugar, donde el anuncio del Evangelio y la eucaristía crean una fraternidad, a partir de la cual se constituye la Iglesia de Cristo (Lumen Gentium 26)

• Participación de los seglares en la misión de la parroquia. Apostolado comunitario capaz de congregar en unidad todas las diversidades humanas (Apostolicam Actuositatem 10)

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HISTORIA DE LA IGLESIA – s. XX

VATICANO II : Parroquia

• Debe sentirse miembro tanto de la Diócesis como de la Iglesia Universal, con centro y cumbre la celebración eucarística (Christus Dominus 30)

• Párroco : Cooperador de los obispos, a quienes como pastores se les confía el cuidado de las almas de una determinada parte de la diócesis, bajo autoridad del obispo.

• Revisión del Código de Derecho Canónico de 1917

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CODIGO DERECHO CANONICO 1983

• De las parroquias, los párrocos y vicarios (515 – 552)

“La parroquia es una determinada comunidad de fieles constituida de modo estable en la Iglesia particular, cuya cura pastoral, bajo la autoridad del obispo diocesano, se encomienda a un párroco, como su pastor propio” (cf 515)

“El párroco ha sido llamado a participar para que en la misma comunidad cumpla las funciones de enseñar, santificar y regir, con la cooperación de otros presbíteros o diáconos y con la ayuda de fieles laicos” (cf 519)

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CODIGO DERECHO CANONICO 1983

• Cualidades, deberes y derechos del pastor (521-535)

• Posibilidad de establecer equipos pastorales en la parroquia (517)

• El obispo establece el que en cada parroquia haya un consejo pastoral (536)

• Consejo de asuntos económicos

• Personas no sacerdotes o no clérigos pueden desempeñar importantes oficios pastorales bajo la supervisión de un sacerdote (517-2)

• Renuncia por edad de los sacerdotes: 75 años (538)

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CHRISTIFIDELES LAICI

• Vocación y misión de los fieles laicos JP II (1988)

• La participación de los fieles laicos en la vida de la Iglesia

- Visión clara de la relación de la Iglesia particular con la Iglesia Universal

- No limitarla a la parroquia

- Participación en los Sínodos diocesanos

• OBLIGACIONES Y DERECHOS DE LOS FIELES LAICOS (CIC 224 – 231)

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CHRISTIFIDELES LAICI

• n 26

- La comunión eclesial encuentra su expresión mas visible en la parroquia

- No es una estructura, un territorio, un edificio … es “la familia de Dios”

- Comunidad de Eucaristía, comunidad de fe y orgánica

- Para realizar la tarea de la Iglesia, no basta la parroquia sola.

- Adaptar estructuras y promover los movimientos laicos

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CHRISTIFIDELES LAICI

• n 27

- Examen y solución de problemas pastorales “con colaboración de todos”

- Afán misionero a los no creyentes y a los creyentes que han abandonado su practica de vida cristiana.

- Parroquia: Iglesia que se encuentra entre las casas de los hombres

- Vocación/misión de los laicos: ser en el mundo el lugar de comunión de los creyentes… ser casa abierta a todos y servicios de todos

- “Ser fuente de la aldea, a la que todos acuden a calmar su sed”

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CHRISTIFIDELES LAICI

• # 61Dentro de la Iglesia particular o diócesis se encuentra y actúa la parroquia, a la que corresponde desempeñar una tarea esencial en la formación más inmediata y personal de los fieles laicos. En efecto, con unas relaciones que pueden llegar más fácilmente a cada persona y a cada grupo, la parroquia está llamada a educar a sus miembros en la recepción de la Palabra, en el diálogo litúrgico y personal con Dios, en la vida de caridad fraterna, haciendo palpar de modo más directo y concreto el sentido de la comunión eclesial y de la responsabilidad misionera.

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Vaticano II : AD GENTES DIVINITUS Sobre la actividad misionera de la Iglesia

“La Iglesia peregrinante es misionera por su naturaleza, puesto que procede de la misión del Hijo y de la misión del Espíritu Santo, según el designio de Dios Padre” (AG 2)

• Como Cristo los hizo con su vida: predicación, sanación, servicio y donación.• Como lo hicieron los 12 Apóstoles después del Pentecostés (Hechos)• La Misión es una manera de vivir todas las vocaciones específicas, respondiendo al envío de Jesús a sus discípulos antes de subir a los cielos ; de esta manera, todo cristiano, donde quiera que se encuentre, ha de buscar ante todo promover la evangelización.

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MISION DE LA IGLESIA

EVANGELIZAR

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Los medios que la Iglesia pone a disposición para evangelizar son

muy antiguos y resultan siempre nuevos:

• La catequesis, por la cual enseño a los demás las verdades de la fe que no

conocen. ¿Estudio yo a Cristo y la doctrina de la fe, para poder comunicarlo a los demás que lo necesitan?

• La liturgia, el culto de la Iglesia, que con la Palabra, los Sacramentos y los

demás signos, es una lección continua de la fe cristiana. ¿Participo activamente y hago participar a los demás en los actos del culto, sabiendo que con ellos evangelizo de una manera muy poderosa?

• La oración, con la cual se llega a todas partes y va mucho más allá que

nuestra actividad externa. Jesús, contemplando la mucha cosecha que había por delante, fue lo primero que nos encargó:¿Tomamos la oración en la comunidad como la actividad primera de nuestro apostolado?

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MISION DE LA IGLESIA

Lex Orandi, Lex Celebrandi, Lex Credendi, Lex Vivendi

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Elementos Normativos de la Vida Parroquial ( CIC 528-530)Cumplimiento de la Misión de la Iglesia Universal

Aspiraciones pastorales de la Iglesia

1. Anunciar la palabra de Dios a todos aquellos que son parte de la parroquia

2. Instruir a los de fe Cristiana sobre las verdades de la Fe a través de la homilía y la formación catequista

3. Crear trabajo donde el Espíritu Santo es promovido, incluyendo asunto de justicia social

4. Poner atención especial a la educación Católica de niños y de jóvenes

5. Traer el mensaje de la palabra a aquellos que han dejado de practicar su religión

6. Asegurarse que la celebración eucarística es el centro de la asamblea parroquial de la comunidad de fe

7. Nutrir a los de Fe Cristiana a través de la celebración de los sacramentos

8. Llevar a los de fe Cristiana a la practica de oración en familia

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MISION DE LA PARROQUIA

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Elementos Normativos de la Vida Parroquial ( CIC 528-530)Cumplimiento de la Misión de la Iglesia Universal

Aspiraciones pastorales de la Iglesia

9. Llevar a los de Fe Cristiana al conocimiento y práctica de la sagrada liturgia

10.Esforzarse por conocer a los miembros de la parroquia, visitándolos y compartiendo sus preocupaciones y malos ratos

11.Ayudar al enfermo, especialmente aquellos cerca de la muerte

12.Ayudar al pobre, al afligido, solitario, aquellos lejos de sus tierras, y aquellos con grades dificultades

13.Apoyar el crecimiento de los esposos

14.Apoyar la vida cristiana dentro del núcleo familiar

15.Promover la comunión de la parroquia con su Diócesis y con la Iglesia Católica Universal.

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Sobre mi Parroquia1. Cual es la misión de tu parroquia (proclama)2. Esta siendo efectiva en el cumplimiento de su misión?

Como lo esta haciendo?3. Esta alineada con las aspiraciones pastorales de la

Iglesia Universal, de no ser así que otros aspectos agregarías a la misión considerando el contexto social de tu parroquia.

Sobre mi Persona4. Conoces tu misión dentro de la Iglesia, sobre cual de los

tres pilares (catequesis, liturgia, oración) esta cimentada5. Como es que se alinea tu misión personal con las 15

aspiraciones pastorales de la Iglesia Universal?

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