i

IMPLEMENTASI MAKNA SIMBOLIK PROSESI

PERNIKAHAN ADAT JAWA TENGAH PADA PASANGAN

SUAMI ISTRI

Skripsi

Diajukan oleh :

FRISCA OCTAVIANA

F. 100 100 161

FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2014

ii

IMPLEMENTASI MAKNA SIMBOLIK PROSESI

PERNIKAHAN ADAT JAWA TENGAH PADA PASANGAN

SUAMI ISTRI

Skripsi

Diajukan Kepada Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta

Untuk Memenuhi Persyaratan Guna Memperoleh

Derajat Sarjana S-1

Diajukan Oleh :

FRISCA OCTAVIANA

F. 100 100 161

FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

2014

iii

iv

v

vi

MOTTO

“Karena sesungguhnya setelah kesusahan ada kemudahan.

Sesungguhnya setelah kesusahan ada kemudahan.”

(Q.S Al-Insyirah; 5-6)

“ Allah tidak akan membebani seseorang melainkan sesuai dengan

kesanggupannya “

( Q.S Al-Baqarah; 286)

“Raga & hidup ini bukan milik aku, hanya titipan yang suatu saat akan

kembali pada Sang Penciptanya yang Maha Sempurna (Allah SWT),

Ikhlas adalah salah satu cara mengingatkan karena kita hanyalah hamba”

(Penulis)

vii

VISI, MISI DAN TUJUAN FAKULTAS PSIKOLOGI

UNIVERSITAS MUHAMMADIYAH SURAKARTA

VISI

Menjadi Pusat Pendidikan Psikologi

yang Dapat Mengedepankan Risalah Islam dan Budaya Indonesia

MISI

Mengembangkan Pendidikan Psikologi

Di Tingkat Sarjana dan Magister Psikologi Profesi

TUJUAN

Menjadi Fakultas Psikologi yang Terkemuka di Indonesia

Meningkatkan Peran Psikologi dalam Upaya Pembangunan

Kualitas Kesehatan mental Masyarakat

viii

PERSEMBAHAN

Goresan tinta ini penulis persembahkan kepada...............

Bapak & Ibu tercinta yang tiada henti mengucap doa, memberi

restu, dan kasih sayang tiada putus untuk menjadikan anaknya

kebanggaan

Sahabat-sahabat yang menjadi bagian penting dalam realita hidup

Almamater Fakultas Psikologi UMS

ix

KATA PENGANTAR

ا ا ا ا ام م هللا ا ي ا م ا ا ا ي م ي ا لس ا م

Alhamdulillahirobbil’alamin tiada suatu kesulitan melainkan hanya karena

Allah SWT yang telah membimbing penulis dapat menyelesaikan skripsi ini

Sholawat serta salam penulis aturkan pada Uswah tercinta Rasullullah SAW

semoga penulis selalu dapat meneladaninya.

Penulis menyadari dalam menyelesaikan skripsi ini telah mendapat banyak

bantuan, bimbingan, dan pengarahan dari berbagai pihak. Maka dengan segala

hormat dan kerendahan hati, penulis mengucapkan banyak terimakasih kepada :

1. Bapak Taufik, M.Si, Ph.D selaku Dekan Fakultas Psikologi Universitas

Muhammadiyah Surakarta yang telah memberikan ijin penelitian.

2. Bapak Mohammad Amir, Drs. M.Si selaku pembimbing Akademik terima

kasih atas bantuan serta bimbingannya selama penulis menjalani perkuliahan.

3. Ibu Dra. Wiwien Dinar Pratisti, M.Si selaku pembimbing Utama atas

keikhlasan dan kesabarannya dalam membimbing saran serta perhatian

mengarahkan penelitian ini.

4. Bapak Aad Satria Permadi, S.Psi, MA dan Ibu Usmi Karyani, S.Psi, M.Si

selaku penguji yang telah memberikan masukan dan dukungan demi

kesempurnaan skripsi ini.

x

5. Kepada bapak Jam, dan seluruh staf pengajar dan tata usaha Fakultas

Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta yang memberikan ilmu dan

kemudahan dalam proses penyusunan skripsi.

6. Bapak dan Ibu yang tak pernah lupa mengucap nama dalam setiap doa,

memberi nasehat, dukungan yang tak pernah putus, dan kasih sayang

trimakasih untuk beliau, serta untuk adiku tercinta de’Fendika dan keponakan

de’Arum yang selalu menghibur dan menjadi penyemangat.

7. Bapak Samidi dan Ibu Siti Rochani yang telah menjadi orang tua kedua dan

memberikan kasih sayang, dukungan dan doa, dalam penyelesaian skripsi ini.

8. Pipin, Afi, Evita, Iqbal yang telah menjadi bagian dari persahabatan “keluarga

cemara” selalu menemani dalam proses penyelesaian skripsi ini.

9. Kakak-kakak kesayangan mas Pandu Wibisono, mas Satria, mbak Intan, mas

Ozio Koping, mas Vian, mas Indra Bedor, mas Ery, mas rahmad, mbak Stevi,

mas Hangga, mas Andri, mas Galih suof, mas rendy, mas Warsito FC yang

telah memberi bantuan dan support dalam penyusun skripsi.

10. Kawan-kawan Meidita, Bayu Pradanta, Gurita, Anca, Rangga, Marla, Eka

terima kasih atas keceriaan dan kebersamaannya selama ini dan seterusnya.

11. Saudara-saudara “ Kos An-Nissa” mbak Vina, Intan, Mbak Balgis, Rini,

Tamy, Yuni, Ilma, mbak Dina, mbak Heny, mbak Aya, Etik yang selalu

mengingatkan dan memberi dukungan sebagai pelipur lara terimakasih atas

keceriaan dan kasih sayang yang dirindukan.

xi

12. Keluarga besar teater LUGU yang menorehkan kisah dan menjadi tempat

berbagi pengalaman dan kebahagiaan dalam semua proses terimakasih atas

bantuan dan doanya.

13. Para Informan terimakasih atas kesediaannya dan bantuan selama

pelaksanaan sripsi.

Semua pihak yang telah membantu, yang tidak dapat penulis sebutkan satu

persatu. Terimakasih segala bantuan dan motivasi yang telah diberikan sehingga

penulis dapat menyelesaikan skripsi ini, semoga Allah AWT membalas segala

kebaikan dengan hal yang lebih indah, amin.

ا ا ا ا ام م هللا ا ي ا م ا ا ا ي م ي ا لس ا م

Surakarta, 6 Desember 2014

Penulis

Frisca Octaviana

xii

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL DEPAN ................................................................. i

HALAMAN JUDUL ................................................................................... ii

HALAMAN PERSETUJUAN .................................................................... iii

HALAMAN PENGESAHAN ..................................................................... iv

HALAMAN SURAT PERNYATAAN ..................................................... v

HALAMAN MOTTO ................................................................................. vi

HALAMAN VISI MISI DAN TUJUAN FAKULTAS PSIKOLOGI ........ vii

HALAMAN PERSEMBAHAN ................................................................. viii

KATA PENGANTAR ................................................................................ ix

DAFTAR ISI ............................................................................................... xii

DAFTAR TABEL ....................................................................................... xv

DAFTAR BAGAN ..................................................................................... xvi

DAFTAR LAMPIRAN ............................................................................... xvii

ABSTRAKSI .............................................................................................. xviii

BAB I. PENDAHULUAN .......................................................................... 1

A. Latar Belakang Masalah .............................................................. 1

B. Tujuan Penelitian ......................................................................... 9

C. Manfaat Penelitian ....................................................................... 9

BAB II. LANDASAN TEORI .................................................................... 11

A. Pernikahan ................................................................................... 11

1. Pengertian pernikahan ..................................................... 10

2. Penyesuaian perkawinan ................................................. 12

xiii

B. Kebudayaan Jawa ........................................................................ 15

C. Makna Simbolik Prosesi Pernikahan Adat Jawa tengah ............. 17

1. Simbol dan makna budaya Jawa ..................................... 17

2. Makna simbolik prosesi pernikahan adat Jawa tengah ... 19

D. Implementasi Makna Smbolik Prosesi Pernikahan Adat Jawa

Tengah pada Pasangan Pasangan Suami Istri.............................. 31

E. Pernyataan Penelitian .................................................................. 36

BAB III. METODE PENELITIAN............................................................. 37

A. Gejala Penelitian.......................................................................... 38

B. Definisi Operasional Gejala Penelitian ....................................... 38

C. Informan Penelitian .................................................................... 39

D. Metode Pengumpulan Data ......................................................... 40

E. Metode Analisis Data .................................................................. 43

BAB VI. HASIL PENELITIAN ................................................................. 46

A. Persiapan Penelitian .................................................................... 46

1. Orientasi kancah .............................................................. 46

2. Persiapan alat dan pengumpulan data ............................. 47

B. Pengumpulan Data ...................................................................... 48

1. Penentuan informan penelitian ........................................ 48

2. Prosedur pengumpulan data ............................................ 50

3. Pelaksanaan pengumpulan data ....................................... 52

C. Analisis Data ............................................................................... 52

1. Karakteristik informan penelitian .................................... 52

xiv

2. Hasil analisis penelitian ................................................... 53

2.1 Hasil observasi ................................................... 53

2.2 Hasil wawancara ................................................ 57

3. Kesimpulan hasil observasi dan wawancara .................. 80

4. Tabel kesimpulan kelompok dan analisis ....................... 93

D. Pembahasan ................................................................................ 95

BAB V. PENUTUP .................................................................................... 103

A. Kesimpulan ..................................................................................... 103

B. Saran ................................................................................................ 104

DAFTAR PUSTAKA ................................................................................. 106

LAMPIRAN ................................................................................................ 107

xv

DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 1. Data awal wawancara ............................................................... 6

Tabel 2. Pertanyaan penelitian ............................................................... 41

Tabel 3. Tabel tolak ukur informan penelitian ........................................ 49

Tabel 4. Jadwal pelaksanaan wawancara dengan informan .................... 52

Tabel 5. Jadwal pelaksanaan wawancara 2 dengan informan .................. 52

Tabel 6. Karakteristik informan penelitian ............................................ 53

Tabel 7. Kesimpulan kelompok dan analisis .......................................... 93

Tabel 8. Analisis tema ............................................................................ 94

Tabel 9. Tabel kesimpulan implementasi dalam rumah tangga ............... 95

xvi

DAFTAR BAGAN

Halaman

Bagan 1. Implementasi makna simbolik prosesi pernikahan Adat

Jawa tengah pada Pasangan Suami Istri ............................... 35

Bagan 2. Proses pelaksanaan penelitian .................................................. 51

Bagan 3 Implementasi makna simbolik informan LS ............................ 83

Bagan 4. Implementasi makna simbolik informan TO ........................... 86

Bagan 5. Implementasi makna simbolik informan WR ......................... 89

Bagan 6. Implementasi makna simbolik informan HY .......................... 92

Bagan 7. Implementasi makna simbolik prosesi pernikahan adat

Jawa Tengah .......................................................................... 102

xvii

DAFTAR LAMPIRAN

Halaman

1. Verbatim ............................................................................................. 104

2. Invormed Concent ............................................................................... 138

xviii

Implemantasi Makna Simbolik Prosesi Pernikahan Adat Jawa Tengah

Pada Pasangan Suami Istri

ABSTRAKSI

Frisca Octaviana

Wiwien Dinar Prastiti

Friscaoctaviana@gmail.com

wiwienprastiti@yahoo.com

Fakultas Psikologi Universitas Muhammadiyah Surakarta

Budaya Jawa penuh dengan simbol sehingga dikatakan Budaya Jawa

adalah budaya simbolis. Simbol-simbol yang digunakan sampai sekarang

mengandung nilai-nilai, budaya, etika, dan moral yang sangat penting dijelaskan

kepada generasi selanjutnya. Seperti halnya Budaya Jawa prosesi simbolik sering

dilakukan untuk menjadikan pernikahan tersebut sakral untuk kelanggengan

kehidupan rumah tangga.

Tujuan diadakannya penelitian ini adalah untuk menggali implementasi

makna simbolik prosesi pernikahan adat Jawa Tengah pada Pasangan suami istri.

Subjek yang digunakan adalah laki-laki ataupun perempuan yang sudah menikah

dengan prosesi pernikahan adat Jawa Tengah dan berjumlah empat orang dan

dipilih melalui teknik purposive sampling yang sudah ditentukan dari tolak ukur

pemahaman yang sudah ditentukan. Metode pengumpulan data dengan

wawancara dan observasi. Metode analisis data yang digunakan analisis diskriptif,

yaitu berupa paparan, uraian, dan gambaran dari data yang diperoleh (dalam

Bungin, 2003).

Hasil penelitian ini menunjukan bahwa, dalam psikologi proses perilaku

ditunjukan melalui tiga tahapan pemahaman (kognitif), perasaan senang atau tidak

menjalankan prosesi adat (afektif), menerapkan atau tidak menerapkan (konatif).

Prosesi yang diimplementasikan dalam rumah tangga seperti halnya temu

(bucalan gantal,wijik sekar setaman, ngidak tigan, sinduran), kacar kucur,

sungkeman, pangkon timbang, dhahar saklimah. Individu yang menjalankan

implementasi tersebut memperlihatkan keharmonisan rumah tangga yang berjalan

hingga kurun waktu lebih dari dua puluh lima tahun lamanya, dengan alasan

pernikahan adat Budaya Jawa Tengah adalah budaya yang baik untuk dilakukan

dan diimplementasikan dalam rumah tangga. Sedangkan individu yang tidak

mengimplementasikan makna simbolik pernikahan Budaya Jawa terlihat dari

ketidakpahaman terhadap makna simbolik dan menganggap prosesi simbolik

sebagai hal yang ribet dan beralasan masih banyak cara membangun rumah tangga

tidak hanya menggunakan Budaya Jawa. Rumah tangga yang dijalankan tidak

hanya berdasarkan pada budaya, melainkan dapat bertolak ukur pada agama yang

dianut dan pengalaman pernikahan kedua orang tua. Sehingga di jaman sekarang

ini budaya adat dijadikan sebagai suatu tradisi pelestarian identitas daerah Jawa

Tengah.

Kata Kunci : Budaya Jawa, makna simbolik, pernikahan, proses perilaku,

implementasi.