i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita...

91
i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK SISWA DI KELAS IX MTs AL-INTISHOR TANJUNG KARANG TAHUN AJARAN 2017/2018 Oleh : JUMITA PURNAMASARI NIM. 151.141.204 JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI) FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN (FTK) UNIVERSITAS ISLAM NERGERI (UIN) MATARAM

Transcript of i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita...

Page 1: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

i

UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK SISWA DI KELAS IX MTs AL-INTISHOR TANJUNG KARANG

TAHUN AJARAN 2017/2018

Oleh :

JUMITA PURNAMASARI

NIM. 151.141.204

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN (FTK)

UNIVERSITAS ISLAM NERGERI (UIN)

MATARAM

Page 2: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

ii

UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK SISWA DI KELAS IX MTs AL-INTISHOR TANJUNG KARANG

TAHUN PELAJARAN 2017/2018

SKRIPSI

Diajukan Kepada Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram Untuk

Melengkapi Persyaratan Mencapai Gelar Sarjana Pendidikan

Oleh

JUMITA PURNAMASARI

NIM. 151.141.204

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM (PAI)

FAKULTAS TARBIYAH DAN KEGURUAN (FTK)

UNIVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)

MATARAM

ii

Page 3: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

iii

iii

Page 4: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

iv

iv

Page 5: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

vi

vi

Page 6: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

vii

MOTTO :

Artinya : Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap (rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak menyebut Allah. (QS. Al-Ahzab : 21).1

1 Tim Penyusun Kementerian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya (di Ponegoro :

Al -Aliyy), QS.Al-Ahzab : 21, h.136

vii

Page 7: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

viii

viii

Page 8: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

ix

KATA PENGANTAR

ورحمة اه وب ركاته عليكم السا را بصي را، ت بارك الذي جعل في السماء ب روجا وجعل د ان ا له الحمد لله الذي كان بعباده خبي را أ ي مرا راجا و ا في

را ونذي را، وداعيا وله الذي ب عثه بالحق بشي حمدا عبده ور د ان م صل ا اه وأ را الل ي راجا لى الحق بإذنه و

را لم تسليما كثي ا ب عد؛عليه وعلى آله وصحبه و أ

Puji syukur penulis panjatkan kehadirat Allah Swt yang telah memberikan taufik dan hidayah-Nya serta dengan kesungguhan dan usaha yang maksimal sehingga penyusunan skripsi ini dapat penulis selesaikan pada waktunya. Shalawat dan salam semoga terlimpahkan pada junjungan nabi besar Muhammad Saw, keluarga dan para sahabatnya serta segenap pengikutnya sepanjang masa. Penulisan skripsi ini bermaksud untuk melengkapi ujian pada tingkat Srata Satu (S1) sebagai syarat memperoleh gelar sarjana dalam Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Mataram Jurusan Pendidikan Agama Islam.

Dengan selesainya skripsi ini, penulis menyampaikan ucapan terima kasih untuk :

1. Bapak Dr. Ismail Thoib,M.Pd (selaku pembimbing I) dan Dr. Akhmad

Asy‟ari, M.Pd (selaku pembimbing II) yang selalu memberikan arahan serta

motivasi kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.

2. Dr. Saparudin,M.Ag sebagai ketua Jurusan Pendidikan Agama Islam serta

Drs.H.M.Taisir,M.Ag selaku sekretaris Jurusan Pendidikan Agama Islam

Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN Mataram, yang telah memberikan

kesempatan dalam menyelesaikan skripsi ini.

3. Dr.Hj.Lubna,M.Pd selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan UIN

Mataram, serta segenap dosen Pendidikan Agama Islam yang tidak bisa

penulis sebut satu persatu nama dan pangkatnya.

4. Dr.H.Mutawali,M.Ag selaku Rektor UIN Mataram yang telah memberi tempat

kepada penulis untuk menuntut ilmu.

ix

Page 9: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

x

Terimakasih pula kepada semua pihak yang tidak dapat saya sebutkan satu persatu, semoga amal kebaikan dari berbagai pihak tersebut mendapat pahala yang berlipat-ganda dari Allah Swt, dan semoga skripsi ini dapat bermanfaat bagi generasi berikutnya.

Penulis menyadari bahwa dalam penyusunan skripsi ini jauh dari kesempurnaan dan tidak terlepas dari kekhilafan dan kekurangan. Untuk itu, saran dan kritik yang konstruktif serta bersifat membangun merupakan agenda yang selalu penulis nantikan guna sempurnanya penulisan skripsi ini dimasa yang akan datang.

Mataram,.............2018

Penulis,

Jumita Purnamasari

NIM : 151.141.204

x

Page 10: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

xi

DAFTAR ISI

HALAMAN SAMPUL

HALAMAN JUDUL

LEMBAR PERSETUJUAN ......................................................................... i

NOTA DINAS ................................................................................................ iv

PERNYATAAN KEASLIAN ........................................................................ v

HALAMAN PENGESAHAN ........................................................................ vi

MOTTO .......................................................................................................... vii

PEERSEMBAHAN ........................................................................................ viii

KATA PENGANTAR .................................................................................... ix

DAFTAR ISI ................................................................................................... xi

ABSTRAK ...................................................................................................... xiii

BAB I PENDAHULUAN ............................................................................... 1

A. Konteks Penelitian ............................................................................... 1

B. Fokus Penelitian ................................................................................... 7

C. Tujuan Penelitian dan Manfaat Penelitian ........................................... 7

D. Ruang Lingkup dan Setting Penelitian ................................................. 9

E. Telaah Pustaka ..................................................................................... 10

F. Kerangka Teoritik ................................................................................ 12

1. Konsep Keguruan ........................................................................... 12

2. Pendidikan Aqidah Akhlak ............................................................ 17

3. Pembinaan Akhlak ........................................................................ 19

G. Metode Penelitian................................................................................. 29

xi

Page 11: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

xii

1. Pendekatan Penelitian .................................................................... 29

2. Kehadiran Penelitian ...................................................................... 30

3. Lokasi Penelitian ............................................................................ 30

4. Sumber Data ................................................................................... 31

5. Prosedur Pengumpulan Data .......................................................... 32

6. Teknik Analisis Data ...................................................................... 34

7. Pengecekan Keabsahan Data.......................................................... 35

H. Sistematika Penelitian .......................................................................... 36

BAB II PAPARAN DATA DAN TEMUAN ................................................ 39

A. Gambaran Umum MTs Al-Intishor ...................................................... 39

B. Kondisi Akhlak Siswa Kelas IX MTs Al-Intishor ............................... 47

C. Upaya Guru Aqidah Akhlak dalam Membina Akhlak Siswa Kelas

IX MTs Al-Intishor .............................................................................. 49

D. Kendala Guru Aqidah Akhlak dalam Upaya Membina Akhlak Siswa

Kelas IX MTs Al-Intishor .................................................................... 54

BAB III PEMBAHASAN

A. Kondisi Akhlak Siswa Kelas IX MTs Al-Intishor .............................. 56

B. Upaya Guru Aqidah Akhlak dalam Membina Akhlak Siswa Kelas

IX MTs Al-Intishor ............................................................................. 61

C. Kendala Guru Aqidah Akhlak dalam Upaya Membina Akhlak

Siswa Kelas IX MTs Al-Intishor.......................................................... 67

BAB IV PENUTUP ........................................................................................ 71

A. Kesimpulan .......................................................................................... 71

B. Saran ..................................................................................................... 72

DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 73

xii

Page 12: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

xiii

xiii

Page 13: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Konteks Penelitian

Pendidikan adalah suatu kegiatan yang secara sadar dan disengaja, serta

penuh tanggung jawab yang dilakukan oleh orang dewasa kepada anak

sehingga timbul interaksi dari keduanya, agar siswa tersebut mencapai

kedewasaan yang dicita-citakan dan berlangsung secara terus menerus.2

Kedewasaan siswa sendiri dapat dibangun dari lingkungan pendidikan

karena pendidikan merupakan salah satu bidang pembangunan yang sangat

penting untuk dikembangkan dalam pembangunan nasional. Tidaklah

berlebihan jika pemerintah selalu meningkatkan usaha-usaha dibidang

pendidikan, baik formal maupun non formal dalam rangka mencapai tujuan

pendidikan nasional, seperti yang telah ditetapkan dalam UU No. 20 tahun

2003 tentang sistem pendidikan nasional yang bertujuan untuk

berkembangnya potensi siswa agar menjadi manusia yang beriman dan

bertakwa kepada Tuhan yang Maha Esa, berakhlak mulia, sehat, berilmu,

cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang demokratis serta

bertanggung jawab.3

2 Abu Ahmadi dan Nur Uhbiyati, Ilmu Pendidikan, (Jakarta: PT. Rineka Cipta, 2001),

h.70. 3 Oemar Hamalik, Dasar-Dasar Pengembangan Kurikulum, (Bandung: PT Remaja

Rosdakarya, 2013), h.131-132

1

Page 14: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

2

Untuk mencapai tujuan pendidikan nasional tersebut,maka

pemerintahharus menyediakan tenaga pendidik. Salah satunya adalah guru,

sebab gurulah yang dapat berperan aktif dalam mencapai tujuan pendidikan

tersebut.Hal ini dikarenakan guruadalah tenaga profesional yang melakukan

tugas pokok dan fungsinya untuk meningkatkan pengetahuan dan wawasan,

skill, mental dan akhlak siswa sebagai aset bangsa. Undang-undang Nomor 14

Tahun 2005 tentang Guru dan Dosen menyatakan bahwa Guru adalah

pendidik profesional dengan tugas utama mendidik, mengajar, membimbing,

mengarahkan, melatih, menilai, dan mengevaluasi siswa pada pendidikan

anak usia dini jalur pendidikan formal, pendidikan dasar, dan pendidikan

menengah.4

Tugas dan fungsi guru dalam mendidik, membimbing, mengarahkan,

dan melatih seperti yang disebutkan dalam Undang-undang No. 14 Tahun

2005 dan hubunganya dengan tujuan pendidikan nasional,menjadikan seorang

guru harus benar-benar serius dalam membina akhlak siswa.Salah satu cara

yangdapat dilakukan yaitu melalui pelajaran aqidah akhlak di sekolah, baik

itu di sekolah dasar, sekolah menengah pertama, sekolah menengah

atas,sampai pada perguruan tinggi dan pendidikan tersebut sudah tentu untuk

mencapai tujuan pendidikan nasional maupun tujuan hidup siswa itu sendiri,

yaitu menginginkan hidup bahagia di dunia dan akhirat.

Fungsi dan kegunaan pendidikan aqidah akhlak itu sendiri, bagi siswa

adalah (a) Pengembangan, yaitu untuk meningkatkan perilaku yang baik bagi

4 Purnamawati, “Upaya Meningkatkan Kualitas Guru”, dalam http://oioey.wordpress.com/2016/07/19/upaya-pemerintah-dalam-meningkatkan-kualitas-guru-di-indonesia/ diakses tanggal 18 November 2017, pukul 09.40.

Page 15: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

3

siswa yang telah tertanam nilai-nilai kebaikan dalam lingkungan keluarga dan

masyarakat. (b) Penyaluran, yaitu membantu siswa yang memiliki bakat

tertentu agar dapat berkembang dan bermanfaat secara optimal dengan

budaya bangsa. (c) Perbaikan, yaitu untuk memperbaiki kesalahan,

kekurangan, dan kelemahan siswa dalam perilaku sehari-hari. (d)

Pencegahan, yaitu mencegah perilaku negatif yang tidak sesuai dengan ajaran

agama Islam dan budaya bangsa Indonesia. (e) Pembersih, yaitu untuk

membersihkan diri dari penyakit hati. (f) Penyaring atau filter, yaitu untuk

menyaring budaya-budaya bangsa sendiri dan budaya bangsa lain yang tidak

sesuai dengan nilai-nilai budi pekerti, moral dan akhlak bangsa.

Pembelajaran aqidah akhlak dapat memiliki pengaruh yang begitu

besar terhadap pembentukan akhlak siswa, karena dalam pembelajaran

tersebut banyak memuat tentang tata cara berperilaku serta contoh-contoh

kisah teladan dari tokoh Islam terdahulu, sehingga pembelajaran aqidah

akhlak di sekolah diharapkan mampu membentuk pribadi yang terpuji sesuai

dengan karakteristik agama Islam.5

Aqidah akhlak dilembaga pendidikan merupakan salah satu

implementasi dari jiwa pendidikan Islam dan memiliki kedudukan yang

sangat penting dalam pendidikan agama Islam itu sendiri. Maksud dari

pendidikan dan pengajaran bukanlah memenuhi otak siswa dengan segala

macam ilmu yang mereka ketahui, akan tetapi mendidik akhlak dan jiwa

5 Anik Asmorowati, “Hubungan antara Pemahaman Materi Aqidah Akhlak dengan Sikap

Sosial Siswa”, dalam http://masudaheducation.blogspot.co.id/2010/01/ hubungan-antara-pemahaman-materi-aqidah-akhlak-dengan-sikap-sosial-siswa.html, di akses tanggal 18 november 2017, pukul 08.20.

Page 16: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

4

mereka, membentuk moral/tingkah laku yang tinggi, menanamkan akhlak

mulia, meresapkan keutamaannilai-nilai budi pekerti didalam jiwa para siswa,

membiasakan mereka berpegang pada moral yang tinggi dan menghindari

hal-hal yang tercela.6

Akhlak siswa itu sendiri dapat dibentuk oleh guru yang memiliki

keikhlasan dalam mendidik dan senantiasa menanamkan nilai-nilai moral

yang baik terhadap siswa, sehingga keberhasilan seorang guru dapat dilihat

dari kualitasguru itu sendiri.Kualitas seorang guru ditandai dengan tingkat

kecerdasan, ketangkasan, dedikasi, dan loyalitas yang tinggi serta ikhlas

dalam memajukan pendidikan dan mencerdaskan siswa.

Guru yang berkualitas mempunyai implikasi terhadap peran dan fungsi

yang menjadi tanggung jawabnya.Peranan dan fungsi guru tidak dapat

terpisahkan, antara kemampuan mendidik, membimbing, mengajar, dan

melatih.Keempat kemampuan tersebut merupakan kemampuan integratif

yang tidak dapat dipisahkan antara satu dengan yang lainnya. Misalnya,

seorang guru yang dapat mendidik, tetapi tidak memiliki kemampuan

membimbing, mengajar, dan melatih, maka ia tidak dapat dikatakan sebagai

guru yang paripurna.7

Secara komprehensif, guru harus memiliki keempat kemampuan itu

secara utuh, sehingga siswa tidak termenung dan bosan di dalam kelas.

Dalam menciptakan suasana kelas yang kondusif,guru melakukan berbagai

6 Nanang, “Pengaruh Prestasi Belajar Aqidah Akhlak terhadap Tingkah Laku Siswa”

dalam https://skripsinanang.wordpress.com/skripsi3/, di akses tanggal 18 november 2017, pukul 09.10.

7Lalu Mukhtar dan Hully, Profesi Keguruan, (Mataram, Alam Tara Institute, 2012), h.78.

Page 17: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

5

macam upaya agar siswanya tidak merasa bosan dalam menerima

pembelajaran.Adapun upaya yang dilakukan yakni, menciptakan strategi

pengajaran yang tepat, menerapkan berbagai macam metode pembelajaran,

serta membuat model-model pembelajaran yang menyenangkan dan sesuai

dengan kemampuan serta minat siswa itu sendiri.Usaha guru dalam

menciptakan suasana kelas yang kondusif, serta membiasakan nilai-nilai budi

pekerti pada siswa,mampu mengantarkan guru dan siswa untuk mencapai

tujuan pendidikan nasional.

Berdasarkan hasil observasi dengan guru Aqidah Akhlak,

Fajrinmenyatakan bahwa pada kenyataannya siswa di MTs Al-Intishor masih

saja membawa kebiasaannya dari masyarakat ke sekolah, seperti berbicara

kotor, dan menghinaorang lain, beberapa sikap inilah yang membuatguru

merasa kesulitan dalam membina akhlak siswa. Oleh karena itu, sebisa

mungkin guru mengupayakan pembinaan akhlak yang baik terhadap siswa

dengan mengajarkan atau mencontohkan akhlakul karimahterhadap siswa.

Beberapa permasalahan yang muncul dilingkungan sekolah, seperti

perkelahian yang pernah terjadi dalam suatu kasus, yang berawal dari saling

mengejek dan berakhir dengan percekcokan, dan bahkan sampai pada

perkelahian yang menyebabkan siswa tersebut memukul temannya sendiri

hingga kepala temannya terluka. Namun hal ini sudah terbiasa dalam

lingkungan masyarakat siswa tersebut, sehingga ketika mereka melakukan hal

yang demikian, mereka tidak merasa canggung lagi karena hal tersebut sudah

terbiasa di lingkungan masyarakat tempat siswa tersebut tinggal.

Page 18: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

6

Perkelahian yang terjadi dalam lingkungan sekolah, tidak hanya

dikarenakan ejekan saja, akan tetapi ada juga beberapa hal seperti menghina,

dan omongan kotor terhadap temannya. Adapun problem-problem yang lain

yaitu, kurang disiplin.seperti yang ditemukan di lapangan, peneliti melihat

ada beberapa siswa yang tidak mentaati aturan-aturan yang telah ditetapkan

sekolah, ada sebagian siswa yang tidak merapikan baju, ada siswa yang telat

masuk kelas, serta ada pula beberapa siswa yang suka bolos.8

Berbagai permasalahan yang muncul seperti yang disebutkan diatas

membuat guru kesulitan dalam menanganinya, akan tetapi guru selalu

berusaha mencari cara dalam membina akhlak siswa tersebut. Contohnya,

guru Aqidah Akhlak di dalam kelas tidak hanya sekedar menyampaikan

materi saja, akan tetapi tugas dan kewajibannya adalah membimbing dan

mengarahkan siswa pada hal-hal yang baik atau pada sikap sosial yang sesuai

dengan ajaran agama Islam. Dalam kasus perkelahian yang terjadi, bukan

hanya guru Aqidah Akhlak yang berperan membimbing siswa akan tetapi

semua guru di sekolah, dan yang lebih tepat dalam menangani perkelahian

yang terjadi adalah guru Bimbingan Konseling.

Selain bimbingan dan arahan yang dilakukan kepada siswa, seorang

guru juga harus memperhatikan dari segi pribadinya. Yaitu seorang guru

menjadikan dirinya sebagai model dan teladan (uswatun hasanah) yang ditiru

tingkah lakunya dan selalu disoroti oleh siswa kepribadiaannya, sebagai

sosok arsitektur yang dapat membentuk jiwa dan watak siswa, dan sebagai

8 Pajrin, Observasi, Tanjung Karang, 10 November 2017.

Page 19: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

7

seorang figur pemimpin yaitu yang memiliki kekuasaan untuk membentuk

dan membangun kepribadian siswa yang berguna bagi agama, nusa, dan

bangsa9.

Berdasarkan uraian di atas, hal inilah yang menarik dan penting untuk

dilakukan penelitian.Oleh karena itu, peneliti mengangkat judul, Upaya Guru

Aqidah Akhlak dalam Membina Akhlak Siswa di Kelas IX MTs Al-Intishor

Tanjumg Karang Tahun Ajaran 2017/2018.

B. Fokus Penelitian

1. Bagaimanakah kondisi akhlak siswa kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung

KarangTahun Ajaran 2017/2018?

2. Bagaimanakah upaya guru aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa

kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung KarangTahun Ajaran 2017/2018?

3. Apa saja kendala guru akidah akhlak dalam upaya membina akhlak siswa

kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung Karang Tahun Ajaran 2017/2018?

C. Tujuan dan Manfaat

1. Tujuan

Adapun tujuan yang akan dicapai dalam penelitian ini adalah sebagai

berikut:

a. Untuk mengetahui kondisi akhlak siswa kelas IX MTs Al-Intishor

Tanjung Karang Tahun Ajaran 2017/2018

9Lalu Mukhtar dan Hully, Profesi Keguruan, h.80.

Page 20: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

8

b. Untuk mengetahui upaya guru aqidah akhlak dalam membina akhlak

siswa kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung Karang Tahun Ajaran

2017/2018

c. Untuk mengetahui apa saja kendala guru aqidah akhlak dalam upaya

membina akhlak siswa kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung Karang

Tahun Ajaran 2017/2018

2. Manfaat

Informasi yang diperoleh dari penelitian ini diharapkan dapat

memberikan manfaat yang baik secara teoritis maupun praktis.

a. Kegunaaan secara teoritis

Penelitian ini diharapkan dapat memperkaya khazanah keilmuan

dalam pengembangan ilmu pengetahuan, terutama dalam disiplin

pendidikan bahwa yang bertanggung jawab terhadap pembinaan

akhlak siswa adalah guru, walaupun tidak seutuhnya guru yang

berperan dalam membentuk karakter sosial siswa tersebut.

b. Kegunaan secara praktis

1) Bagi Sekolah

Penelitian ini diharapkan dapat memberikan kontribusi

kepada sekolah untuk mengoptimalkan seluruh kegiatan yang telah

direncanakan.Salah satunya yaitu pembentukan karakter siswa

yang sesuai dengan tujuan pendidikan itu sendiri, agar tujuan

pendidikan dapat dicapai melalui penanaman budi pekerti di

lingkungan sekolah.

Page 21: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

9

2) Bagi Guru

Penelitian ini diharapkan mampu memperluas wawasan

pengetahuan dalam membina akhlak siswa di lingkungan

belajarnya.

3) Bagi siswa

Hasil penelitian diharapkan dapat membentuk kesadaran

siswa dalam bersikap yang sewajarnya dan bertingkah yang sesuai

dengan ajaran agama Islam.

4) Bagi Peneliti

Hasil penelitian ini diharapkan dapat dijadikan bahan

referensi bagi peneliti yang akan datang dan dapat memberikan

informasi kepada peneliti lain, untuk mengadakan penelitian yang

masih belum terjangkau dalam penelitian ini.

D. Ruang Lingkup dan Setting Penelitian

1. Ruang lingkup penelitian

Ruang lingkup pada penelitian ini memfokuskan kajian tentang

akhlak siswa pada teman sebayanya, akhlak siswa terhadap guru dan

akhlak siswa di lingkungan sekolah.

2. Setting Penelitian

Penelitian ini dilakukan di MTs Al-Intishor Tanjung Karang,

penelitian ini dilakukan untuk mengetahui sejauh mana guru akidah

akhlak di MTs Al-Intishor membina akhlak siswa. Penelitian ini

dilakukan karena sejauh yang peneliti lihat dilokasi, bahwa guru di MTs

Page 22: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

10

Al-Intishor belum mampu membentuk akhlak yang baik secara maksimal

pada siswa, sehingga masih ada beberapa siswa yang menerapkanakhlak-

akhlak yang tidak baik di dalam kelas maupun di luar kelas. Dan hal ini

perlu untuk diteliti, guna untuk meningkatkan akhlak yang baik pada

siswa di MTs Al-Intishor, dan untuk tercapainya tujuan pendidikan secara

optimal.

E. Telaah Pustaka

1. Penelitian yang dilakukan oleh Burhanudin Ilyas, Fakultas Ilmu Tarbiyah

dan Keguruan UIN Sunan Kalijaga, 2013 yang berjudul Peran Mata

Pelajaran Aqidah Akhlak dalam Menanamkan Nilai Pendidikan Karakter

Siswa Kelas V di MIN Kebonagung Imogiri Bantul. Skripsi ini lebih

cenderung meneliti peran mata pelajarannya.Sedangkan penulis meneliti

tentang bagaimana peran guru aqidah akhlaknya dalam penanaman nilai

pendidikan karakter siswa. Persamaannya adalah antara peneliti dengan

penulis adalah sama-sama menggunakan metode penelitian kualitatif.

yang menjadi perbedaannya adalah tempat atau lokasi penelitiannya.10

2. Penelitian yang dilakukan oleh Zainab, penelitian ini mengangkat

permasalahan tentang Peranan Guru Bidang Studi Akidah Akhlak dalam

Pembinaan Akhlak Siswa11. Dengan tujuan penelitian untuk mengetahui

bagaimana peran guru bidang studi Aqidah Akhlak dalam membina

10Brhanudin Ilyas, Peran Mata Pelajaran Aqidah Akhlak dalam Menanamkan Nilai

Pendidikan Karakter Siswa Kelas V di MIN Kebonagung Imogiri Bantul (Skripsi : UIN Sunan Kali Jaga, 2013)

11Zainab, Peranan Guru Bidang Studi Akidah Akhlak dalam Pembinaan Akhlak SiswaKelas XI MA Ittihad Al-Umam Desa Suka Makmur Tahun pelajaran 2012/2013 (Sripsi : IAIN Mataram, 2013)

Page 23: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

11

akhlak siswa, untuk mengetahui kendala-kendala yang dihadapi oleh guru

bidan studi Aqidah Akhlak dalam pembinaan akhlak siswa, dan untuk

mengetahui apa solusi guru Aqidah Akhlak dalam mengatasi kendala

pembinaan akhlak siswa.

Metode penelitian yang digunakan oleh Zainab adalah metode

kualitatif. Adapun hasil penelitiannya menyatakan bahwa, guru harus

menerapkan beberapa metode dalam membina akhlak siswa,

diantaranyayaitu: metode nasehat dan teguran, metode pemberian

kebiasaan yang baik, dan metode paksaan.

Perbedaan penelitian yang di lakukan oleh Zainab dengan peneliti

terletak pada daerah penelitiannya, peneliti meneliti di daerah jempong

barat sedangkan Zainab meneliti di Desa Suka Makmur.Perbedaan

lainnya terletak pada fokus penelitian, namun perbedaan ini tidak terlalu

berbeda, karena peneliti meneliti tentang sikap sosial siswa sedangkan

Zainab meneliti tentang akhlak siswanya.

Persamaannya terletak pada metode yang digunakan oleh masing-

masing peneliti, yakni sama-sama menggunakan metode kualitatif, dan

persamaan lainnya juga terletak pada guru mata pelajaran yang dijadikan

instrument data, yakni pada guru aqidah akhlak.

3. Penelitian yang dilakukan oleh Muchlasuddin, penelitian ini mengangkat

permasalahan tentang “Peran Guru Agama dalam Membina Kepribadian

Page 24: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

12

Siswa di MTs NW Beboak Lilin ”.12 Adapun hasil penelitiannya dapat

disimpulkan bahwa guru agama adalah pembina pribadi, sikap,

pendidikan hidup anak, karena itu setiap guru agama harus berusaha

membekali dirinya dengan segala persyaratan sebagai guru, pendidik dan

pembina hari depan anak. Kemudian membina adalah membangun pribadi

anak supaya mempunyai kepribadian yang kuat dan sikap mental yang

sehat dan akhlak yang terpuji. Kepribadian adalah keseluruhan dari ciri-

ciri dan tingkah laku dari seseorang sehingga kepribadian tersebut

meliputi juga kecerdasan, kecakapan, pengetahuan, mental, minat, tabiat

dan sebagainya.

Untuk mencapai tujuan tersebut, maka hendaklah dilaksanakan

ajaran agama islam itu dengan sebaik-baiknya.

Adapun persamaan antara peneliti Muchlasuddin dengan penulis

adalah sama-sama menggunakan metode penelitian kualitatif.Sedangkan

perbedaanya dilihat dari tempat penelitiannya.

F. Kerangka Teori

1. Konsep Keguruan

a. Pengertian Guru

Guru adalahorang dewasa yang bertanggung jawab memberikan

bimbingan kepada siswa dalam perkembangan jasmani dan rohaninya

agar mencapai kedewasaan, mampu melaksanakan tugasnya sebagai

makhluk Allah, makhluk sosial, dan sebagai individu yang mampu

12Muchlasuddin, Peran Guru Agama Islam dalam Membina Kepribadian Siswa di MTs

NW Beboak Lilin” (Skripsi : STIN Mataram, 1990)

Page 25: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

13

berdiri sendiri. Selain itu guru juga hendaknya memiliki disiplin ilmu

yang luas dan relevan dengan bidang keahliannya dan memiliki

moral/budi pekerti yang luhur sebagai contoh bagi siswa serta

professional dalam merencanakan dan melaksanakan proses

pendidikan dan pembelajaran baik terhadap siswa maupun pengabdian

terhadap masyarakat.

Guru juga mempunyai peran penting di tengah-tengah kehidupan

masyarakat.Setiap nafas kehidupan masyarakat tidak bisa melepaskan

diri dari peranan seorang guru sehingga eksistensi guru dalam

kehidupan masyarakat sangat diburuhkan untuk memberikan

pencerahan dan kemajuan pola hidup manusia13.

b. Tugas Guru

Guru memiliki banyak tugas, baik yang terikat oleh dinas maupun

diluar dinas, dalam bentuk pengabdian. Apa bila kita kelompokkan

terdapat tiga jenis tugas guru, yakni tugas dalam bidang profesi, tugas

kemanusiaan, dan tugas dalam bidang kemasyarakatan.

Tugas guru sebagai profesi meliputi mendidik, mengajar, dan

melatih. Mendidik berarti meneruskan dan mengembangkan nilai-nilai

hidup. Mengajar berarti meneruskan dan mengembangkan ilmu

pengetahuan dan teknologi. Sedangkan melatih berarti mengembangkan

keterampilan-keterampilan pada siswa14.

13Lalu Mukhtar dan Hully, Profesi Keguruan, h.70-71. 14Moh. Uzer Usman, Menjadi Guru Profesional, (Bandung: PT.Remaja Rosdakarya,

2010), h.6.

Page 26: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

14

Tugas guru dalam bidang kemanusiaan di sekolah harus dapat

menjadikan dirinya sebagai orang tua kedua. Ia harus mampu menarik

simpati sehingga ia menjadi idola para siswanya. Pelajaran apapun yang

diberikan, hendaknya dapat menjadi motivasi bagi siswanya dalam

belajar. Bila seorang guru dalam penampilannya sudah tidak menarik,

maka kegagalan pertama adalah ia tidak akan dapat menanamkan benih

pengajarannya itu kepada para siswanya. Para siswa akan enggan

menghadapi guru yang tidak menarik, sehinggapelajaran yang

disampaikan tidak dapat diserap oleh siswa.

Tugas guru dalam bidang kemasyarakatan, sangatlah penting

karena dari seorang guru diharapkan masyarakat dapat memperoleh

ilmu pengetahuan. Ini berarti bahwa guru berkewajiban mencerdaskan

bangsa menuju pembentukan manusia Indonesia seutuhnya yang

berdasarkan pancasila.15

Tugas guru sangatlah berat, disamping ia mengajardan mendidik

siswa ia juga harus berperan aktif di lingkungan masyarakat. Oleh

karenanya, profesi guru harus berdasarkan panggilan jiwa sehingga

dapat menunaikan tugas dengan baik, dan ikhlas. Guru harus mendapat

haknya secara proporsional dengan gaji yang patut diperjuangkan

melebihi profesi-profesi lain, sehingga keinginan

peningkatankompetensi guru dan kualitas belajar siswa bukan hanya

slogan di atas kertas.

15Moh. Uzer Usman, Menjadi Guru Profesional, h.7.

Page 27: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

15

Guru sebagai pelaku utama dalam proses pendidikan dan

pembelajaran memiliki tugas mulia, baik sebagai individu maupun

sebagai anggota masyarakat. Kaitannya dengan tugas guru ini terdapat

beberapa tugas pokok yang dimiliki oleh seorang guru, yaitu:

1) Guru sebagai pendidik, artinya suatu usaha yang dilakukan oleh

seorang dewasa secara sadar untuk membantu seseorang untuk

menjadi dewasa baik jasmani maupun rohani.

2) Guru sebagai pengajar, yaitu suatu upaya mengorganisir dan

mengelola suatu komponen dan kompetensi belajar mengajar

sehingga terjadi proses belajar mengajar pada siswa.

3) Guru sebagai pembimbing, yaitu suatu usaha membimbing siswa

dari kesulitan-kesulitan yang dihadapinya sehingga ia dapat

memecahkannya secara sendiri dan dapat mengembangkan

potensinya secara optimal.

4) Guru sebagai administrator, yaitu suatu koordinasi atau kerjasama

dalam pengelolaan, sehingga semua kegiatan siswa dapat diarahkan

dan dapat dicapai secara optimal.

Uraian di atas, mempertegas bahwa tugas guru selain membimbing

siswa juga diharapkan mampu menciptakan kondisi yang kondusif

(aman dan nyaman) serta fasilitas pendidikan yang baik sehingga dapat

diperoleh hasil yang memuaskan, baik dalam proses pembelajaran

maupun dari hasil pembelajaran. Selain itu guru juga diharapkan

membekali dirinya dengan berbagai disiplin ilmu pengetahuan dan

Page 28: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

16

keterampilan sehingga dapat mengajar dengan efektif. Dan guru adalah

contoh bagi siswa yang dibimbing.16

Tugas dan peran guru pada hakikatnya merupakan komponen

strategis yang memiliki peran yang penting dalam menentukan gerak

maju kehidupan bangsa. Bahkan keberadaan guru merupakan faktor

condisio sine quanon yan tidak mungkin digantikan oleh komponen

manapun dalam kehidupan bangsa sejak dulu, terlebih lebih pada era

kontemporer ini.

Keberadaan guru bagi suatu bangsa amatlah penting, apalagi bagi

suatu bangsa yang sedang membangun, terlebih-lebih bagi

keberlangsungan hidup bangsa di tengah-tengah lintasan perjalanan

zaman dengan teknologi yang kian canggih dan segala perubahan serta

pergeseran nilai yang cenderung memberi nuansa kepada kehidupan

yang menuntut ilmu dan seni dalam kadar dinamik untuk dapat

mengadaptasikan diri.

Semakin akurat para guru melaksanakan fungsinnya, semakin

terjamin, tercipta, dan terbinanya kesiapan dan keandalan seseorang

sebagai manusia pembangunan. Dengan kata lain, potret dan wajah diri

bangsa di masa depan tercermin dari potret diri para guru masa kini,

dan gerak maju dinamika kehidupan bangsa berbanding lurus dengan

citra para guru di tengah-tengah masyarakat.17

16Lalu Mukhtar dan Hully, Profesi Keguruan, h.76-77. 17Moh. Uzer Usman, Menjadi Guru Profesional, h. 7.

Page 29: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

17

2. Pendidikan Aqidah Akhlak

a. Pengertian Pendidikan Aqidah Akhlak

Pendidikan aqidah akhlak adalah upaya sadar dan terencana

dalam menyiapkan siswa untuk mengenal, memahami, menghayati,

dan mengimani Allah SWT dan merealisasikannya terhadap perilaku

akhlak mulia dalam kehidupan sehari-hari, berdasarkan Qur‟an dan

Hadits.

Pendidikan aqidah akhlakbukan hanya sekedar menyampaikan

materinya, akan tetapi diterapkan pula isi dari materi pembelajaran

tersebut denganmelalui kegiatan bimbingan, pengajaran, latihan, serta

penggunaan pengalaman. Dibarengi tuntutan untuk menghormati

penganut agama lain dan hubungannya dengan kerukunan antara umat

beragama dalam masyarakat hingga terwujud kesatuan dan persatuan

bangsa.18

b. Tujuan Pendidikan Aqidah Akhlak

Setiap kegiatan pendidikan merupakan bagian dari suatu proses

yang diharapkan untuk menuju kesuatu tujuan. Dimana tujuan

pendidikan merupakan suatu masalah yang sangat fundamental dalam

pelaksanaan pendidikan, sebab dari tujuan pendidikan akan

menentukan kearah mana siswa itu dibawa. Karena pengertian dari

tujuan itu sendiri yaitu suatu yang diharapkan tercapai setelah sesuatu

usaha atau kegiatan selesai.

18Moh. Nur Khoirudin, “Hubungan Pendidikan Aqidah Akhlak terhadap Tingkah Laku Siswa” dalam https://skripsikhoirudin1987.blogspot.co.id/2010/01/hubungan-pendidikan-aqidah akhlak-terhadap-tingkah-laku-siswa.html, di akses tanggal 5 Mei 2017, pukul 08.30.

Page 30: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

18

Adapun tujuan pendidikan aqidah akhlak adalah sebagai berikut:

1) Memberikan pengetahuan, penghayatan dan keyakinan kepada

siswa akan hal-hal yang harus diimani, sehingga tercermin dalam

sikap dan tingkah lakunya sehari-hari.

2) Memberikan pengetahuan, penghayatan, dan kemauan yang kuat

untuk mengamalkan akhlak yang baik, dan menjauhi akhlak yang

buruk, baik dalam hubungannya dengan Allah, dengan dirinya

sendiri, dan dengan sesama manusia bahkan dengan lingkungan

alam disekitanya.

3) Memberikan bekal kepada siswa tentang aqidah dan akhlak untuk

melanjudkan pelajaran kejenjang pendidikan selanjudnya.

c. Ruang Lingkup Pendidikan Aqidah Akhlak

Ruang lingkup merupakan objek utama dalam pembahasan

pendidikan aqidah akhlak. Maka ruang lingkup pendidikan aqidah

akhlak adalah sebagai berikut:

1) Hubungan Manusia dengan Allah

Hubungan vertikal antara manusia dengan khaliqnya

mencangkup dari segi aqidah yang meliputi:keimanan kepada sifat

wajib, mustahil dan jaiz Allah, keimanan kepada kitab Allah, rasul

Allah, sifat-sifat dan Mukjizatnya dan hari kiamat.

2) Hubungan Manusia dengan Manusia

Materi yang dipelajari meliputi: akhlak dalam pergaulan

hidup sesama manusia, kewajiban membiasakan berakhlak yang

Page 31: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

19

baik terhadap diri sendiri dan orang lain, serta menjauhi akhlak

yang buruk.

3) Hubungan Manusia dengan Lingkungannya.

Materi yang dipelajari meliputi akhlak manusia terhadap

alam lingkungannya, baik lingkungan dalam arti luas, maupun

makhluk hidup selain manusia, yaitu hewan dan tumbuh-

tumbuhan.19

3. Pembinaan Akhlak

a. Pengertian Pembinaan Akhlak

Pembinaan adalah proses atau cara perbuatan pembinaan,

pembaharuan, penyempurnaan, usaha, tindakan, dan kegiatan yang

dilakukan secara efektif dan efisien untuk memperoleh hasil yang lebih

baik.20

Akhlak secara bahasa(etimologi), perkataan اخا ق (akhlak) adalah

bentuk jamak dari kata لقخ (khuluq) dalam kamus Al-Munjid kata

berarti budi pekerti, perangai, tingkah laku atau tabiat.21 (khuluq)خلق

Dari pengertian diatas dapat diketahui bahwa akhlak adalah sifat –

sifat yang dibawa manusia sejak lahir yang tertanam dalam jiwanya

dan selalu ada padanya.

19Ibid., 20Dendi Sugono, Kamus Besar Bahasa Indonesia dengan EYD (Jakarta : PT Gramedia

Pustaka Utama, 2008), h.193 21Abdul Quddus, Islam Multidimensi MengungkapTrilogy Ajaran Islam (Gonong

Mataram : Pantheon Media Pressindo, 2007), h.171

Page 32: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

20

Prof Dr. Ahmad Amin mengatakan bahwa,”akhlak ialah

kebiasaan kehendak”. Hal ini berarti bahwa apabila kehendak itu

dibiasakan, maka ia akan menjadi akhlak.22

Di dalam ensiklopedia pendidikan dikatakan bahwa akhlak ialah

budi pekerti, watak, kesusilaan (kesadaran etika dan moral) yang

kelakuan baik yang merupakan akibat dari sikap jiwa yang benar

terhadap khaliknya dan terhadap sesama manusia.23

Demikian pula imam Al-Ghazali mengatakan bahwa akhlak

adalah “suatu sifat yang tertanam dalam jiwa manusia yang dapat

melahirkan suatu perbuatan yang gampang dan mudah dilakukan tanpa

memerlukan pemikiran dan pertimbangan lebih lama. Jika sifat

tersebut melahirkan suatu perilaku yang terpuji menurut akal dan

agama di namakan akhlak baik (akhlak mahmudah) sebaliknya jika ia

melahirkan tindakan yang jahat, maka disebut akhlak buruk (akhlak

mazmumah).24

Berdasarkan beberapa pendapat di atas, dapat disimpulkan bahwa

akhlak adalah sifat yang sudah tertanam dalam jiwa yang mendorong

perilaku seseorang dengan mudah sehingga menjadi perilaku

kebiasaan. Karena akhlak merupakan suatu keadaan yang melekat

dalam jiwa, maka perbuatan dikatakan akhlak jika terpenuhi syarat-

syarat sebagai berikut :

22Ahmad Amin, Etika (Ilmu Akhlak)(Jakarta : Bulan Bintang, 1975). 23Ensiklopedi Pendidikan. 24Deden Makbuloh, Pendidikan Agama Islam Arab Baru Pengembangan Ilmu dan

Kepribadian di Perguruan Tinggi (Jakarta : PT Raja Grafindo Persada, 2011), h. 142

Page 33: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

21

1.) Perbuatan itu dilakukan berulang-ulang. Jika seseorang perbuatan

tertentu hanya dilakukan sekali saja, maka belum dapat disebut

akhlak, tetapi ini baru disebut perilaku saja. Apabila perilaku ini

dilakukan berulang kali sehingga menjadi kebiasaan dalam dirinya,

baru disebut akhlak, sebab perbuatan sesekali itu mungkin hanya

karena kondisi yang memaksa melakukan demikian.

2.) Perbuatan itu timbul dengan sangat mudah tanpa berfikir panjang

terlebih dahulu sehingga berperilaku spontan. Misalnya, pekerjaan

shalat. Orang yang berakhlak baik dalam shalat akan

melakukannya dengan mudah tanpa dipengaruhi oleh faktor-faktor

di luar shalat.25

Jadi pembinaan akhlak yaitu proses, penanaman nilai-nilai

perilaku, budi pekerti terhadap Allah swt, sesama manusia, diri

sendiri serta dengan lingkungan atau alam sekitar yang dilakukan

secara berdaya guna dan berhasil guna untuk memperoleh

kebahagiaan di dunia maupun akhirat.

b. Tujuan Pembinaan Akhlak

Proses pembelajaran di sekolah/madrasah yang dilakukan oleh

guru akidah akhlak adalah untuk membentuk dan membina akhlak

siswa agar menjadi menusia yang memiliki kepribadian yang

melandaskan ajaran-ajaran islam karena tujuan dari pendidikan agama

islam adalah :

25Ibid,..h. 143

Page 34: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

22

Membentuk akhlak yang mulia serta moral yang tinggi. Para ulama lebih-lebih guru agama yang menyampaikan kepada siswanya dengan penuh perhatian dan keikhlasan berusaha menanamkan akhlak yang mulia kepada para siswa-siswinya, membiasakan mereka selalu berakhlak mulia dan menghindari hal-hal yang tercela, berfikir secara jernih dengan landasan iman dan takwa kepada allah serta mempergunakan waktu untuk belajar ilmu dunia lebih-lebih ilmu agama islam.26 Berdasarkan paparan diatas dapat kita ketahui bahwa tujuan

pembinaan akhlak adalah menciptakan manusia sebagai makhluk yang

tinggi dan sempurna serta membedakan dengan makhluk-makhluk

yang lainnya.Akhlak hendak menjadikan manusia bertindak baik

terhadap manusia terhadap sesama makhluk dan kepada tuhan yang

menciptakan kita.

c. Metode-metode Pembinaan Akhlak

Metode adalah cara atau jalan yang harus dilalui untuk mencapai

suatu tujuan. Apabila metode dikaitkan dengan pendidikan islami

dapat berarti bahwa metode adalah jalan untuk menanamkan

pengetahuan agama pada diri seseorang sehingga terlihat dalam

peribadi obyek sasaran, yaitu peribadi islami.27

Adapun metode yang digunakan dalam membina akhlak yaitu :

1.) Metode Keteladanan

Keteladanan dalam pendidikan adalah metode influentif yang

paling meyakinkan keberhasilannya dalam mempersiapkan dan

26Senianto, “peranan Guru Mata Pelajaran Aqidah Akhlak dalam Membina Akhlak

Siswa” (Skripsi, IAIN Mataram, 2014), h. 27 27Abuddin Nata, Filsafat Pendidikan Islam Edisi Baru (Jakarta : Gaya Media Pratama,

2005), h. 143-144

Page 35: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

23

membentuk anak di dalam moral, spiritual dan sosial.28 Hal ini

karena pendidik adalah contoh terbaik dalam pandangan anak yang

akan ditirunya dalam tindak-tanduknya , dan tata santunnya,

disadari atau tidak, bahkan tercetak dalam jiwa dan perasaan suatu

gambaran pendidik tersebut, baik ucapan atau perbuatan, baik

material atau spiritual.

Allah swt menunjukkan bahwa contoh keteladanan dari

kehidupan nabi Muhammad saw adalah mengandung nilai

Paedagodis bagi manusia (para pengikutnya) seperti ayat yang

menyatakan :

Artinya :Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri

teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap

(rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak

menyebut Allah. (QS. Al-Ahzab : 21)

Kepribadian rasulullah yang menjadi contoh teladan itu menjadi

warisan bagi pendidik. Pendidik muslim, mestilah seperti

rasulullah yaitu menjadi teladan dan masyarakat.

28Aat Syafaat, Sohari Sahrani, Peranan Pendidikan Islam dalam Mencegah Kenakalan

Remaja (Jakarta : Raja Wali Persada, 2008), h. 40-41

Page 36: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

24

Demikianlah metode pendidikan rasulullah saw ketika

membina akhlak anak dengan contoh teladan beliau langsung.

Bentuk pendidikan inilah yang merupakan sebaik-baiknya metode

yang dapat diterapkan pada anak. Karena lewat keteladananlah

seorang peserta didik dapat mencontoh perilaku yang baik dan

menjauhi perilaku yang jahat.

2.) Metode nasihat

Metode lain yang penting dalam pendidikan, pembentukan

keimanan, mempersiapkan moral, spiritual dan sosial anak adalah

pendidikan dengan memberikan nasihat. Sebab nasihat itu dapat

membukakan mata anak-anak pada hakikat sesuatu, mendorongnya

menuju situasi luhur, menghiasinya dengan akhlak yang mulia, dan

membekalinya dengan prinsip-prinsip islam.29 Al -qur‟an sendiri

penuh berisi nasihat-nasihat dan tuntunan seperti yang telah

dijelaskan dalam surat luqman.

Artinya : “Dan (ingatlah) ketika Luqman berkata kepada anaknya,

di waktu ia memberi pelajaran kepadanya: "Hai anakku,

janganlah kamu mempersekutukan Allah, sesungguhnya

29Ibid,.h.44-46

Page 37: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

25

mempersekutukan (Allah) adalah benar-benar kezaliman yang

besar”. (QS. Luqman : 13)

Pada prinsipnya seorang pendidik adalah pemberi nasihat

bertugas membentuk kepribadian seseorang.Di dalam

pembentukan kepribadian itu unsur utamanya adalah pembentukan

jiwa.Di sini yang sangat diperlukan adalah transfer of value,

Pentransferan nilai-nilai.Nilai-nilai yang baik yang belum dikenal

oleh peserta didik dimasukan kedalam jiwanya, atau penguatan

nilai-nilai yang baik juga bagian dari ini.Di dalam pentransferan

nilai-nilai tersebut banyak jalan yang bisa dilaksanakan salah

satunya lewat nasihat.“Addinun nasihat”, agama itu nasihat.

3.) Metode pembiasaan

Perilaku manusia banyak ditentukan oleh kebiasaannya, bila

seseorang terbiasa melakukan kebaikan maka dengan mudah pula

dia melakukannya, begitu pula sebaliknya. Karena itu seorang anak

sejak dini sudah dibiasakan diberikan kebiasaan baik sehingga

kebiasaan itu menjadi pribadi pada dirinya. Kebiasaan adalah

bagian dari metode pembentukan kepribadian dalam islam. Nasih

Ulwan menyebutkan bahwa peserta didik mestilah di didik

pembiasaan dalam hal adab makan dan minum, adab salam, adab

meminta izin, adab majelis, adab berbicara, adab senda gurau, adab

Page 38: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

26

tahniah (memberi ucapan selamat), adab mengunjungi yang sakit,

adab takziyah dan adab bersin.30

4.) Metode memberi perhatian

Dimaksud dengan perhatian adalah mencurahkan,

memperhatikan, dan senantiasa mengikuti perkembangan anak

dalam pembinaan akidah dan moral, persiapan spiritual dan sosial,

di samping selalu bertanya tentang situasi pendidikan jasmani dan

daya hasil ilmiahnya.31

Metode pendidikan anak dengan cara memberikan perhatian

kepada anak akan memberikan dampak positif, karena dengan

metode ini seorang anak akan merasa dilindungi, diberi kasih

sayang karena ada tempat mengadu baik suka maupun duka.

5.) Metode perintah dan larangan

Al -qur‟an menjelaskan bahwa menyuruh berbuat baik dan

melarang berbuat jahat adalah kewajiban setiap muslim. Pendidik

juga bertugas menyuruh peserta didik guna melakukan kebajikan

dan melarang mereka melakukan kejahatan. Dalam surat Al-

Luqman telah dijelaskan yaitu :

30Haidar Putra Daulay,Pendidikan Islam dalam Perspektif Filsafat (Jakarta : Kencana

Prenada Media Grouop, 2014),.h.127 31Aat Syafaat, Ibid,.h.46-47

Page 39: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

27

Artinya : “Hai anakku, dirikanlah shalat dan suruhlah (manusia)

mengerjakan yang baik dan cegahlah (mereka) dari perbuatan

yang mungkar dan bersabarlah terhadap apa yang menimpa kamu.

Sesungguhnya yang demikian itu termasuk hal-hal yang

diwajibkan (oleh Allah”.(QS.Al-Luqman)32

Dari beberapa uraian diatas dapat disimpulkan bahwa guru

dalam mendidik siswa harus memiliki cara atau metode agar

tercapainya pesan-pesan yang disampaikannya dan mampu

membentuk pribadi yang mulia dalam diri siswanya yang

diantaranya membiasakan siswanya melakukan hal-hal yang positif

dari sejak kecilnya, menunjukkan tauladan yang baik kepada siswa,

memberi nasehat, memberi perhatian dan hukuman serta

memperhatikan faktor kejiwaan siswa sesuai dengan tingkatan

usianya.

d. Sumber pembinaan akhlak

Sumber pembinaan yang dimaksud adalah yang menjadi ukuran

baik dan buruk atau terpuji atau tercela.Dalam konsep akhlak, segala

sesuatu itu dinilai baik dan buruk, terpuji dan tercela, semata-mata

berdasarkan al-qur‟an dan al-hadits.Oleh karena itu, sumber dari

pembinaan akhlak adalah al-qur‟an dan hadits.

32Haidar, Pendidikan Islam. Ibid, h.129

Page 40: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

28

1.) Al-qur‟an

Alqur‟an sebagai sumber hukum dan peraturan yang mengatur

tingkah laku dan akhlak manusia. Alqur‟an menetapkan sesuatu

yang halal dan haram, apa yang boleh dilakukan dan apa yang

tidak boleh dilakukan, alqur‟an menentukan bagaimana seharusnya

tingkah laku manusia, menentukan perkara yang baik dan yang

tidak baik. Karena itu, alqur‟an menjadi sumber yang menentukan

akhlak dan nilai-nilai kehidupan ini. Sebagaimana firman allah swt

dalam surat Ali-Imran ayat 138 :

Artinya :“(Al Quran) ini adalah penerangan bagi seluruh manusia,

dan petunjuk serta pelajaran bagi orang-orang yang

bertakwa”.(QS. Ali-Imran : 138)

2.) Al-Hadits

Sumber akhlak yang kedua adalah al-hadits. Pernyataan

didasarkan pada firman allah swt yang menegaskan pentingnya

seorang muslim mengikuti perintah dan larangan rasulullah saw

dan menjadikannya sebagai rujukan dan teladan dalam kehidupan

sehari-hari, sebagai ekspresi kecintaannya kepada allah swt.

Firman allah dalam surat Al-Ahzab : 21 :

Page 41: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

29

Artinya :Sesungguhnya telah ada pada (diri) Rasulullah itu suri

teladan yang baik bagimu (yaitu) bagi orang yang mengharap

(rahmat) Allah dan (kedatangan) hari kiamat dan dia banyak

menyebut Allah. (QS. Al-Ahzab : 21).33

G. Metode Penelitian

1. Pendekatan Penelitian

Penelitian ini menggunakan penelitian kualitatif, yaitu penelitian

yang bermaksud untuk memahami fenomena tentang apa yang dialami

oleh subjek penelitian, misalnya perilaku, persepsi, motivasi, tindakan,

dan lain-lain, secara holistik (utuh) dan dengan cara deskripsi dalam

bentuk kata-katadan bahasa, pada suatu konteks khusus yang alamiah dan

dengan memanfaatkan berbagai metode alamiah.34

Penelitian ini bersifat kualitatif deskriptif karena data yang

dikumpulkan adalah berupa kata-kata, gambar dan bukan angka-

angka.Bentuk dari penelitian kualitatif deskriptif ini dapat dilihat dari

format pelaksanaan penelitiannya dalam bentuk studi kasus.

Pelaksanaan penelitian dengan menggunakan metode studi kasus

adalah menggali informasi sebanyak-banyaknya dan sedalam-dalamnya

33Tim Penyusun Kementerian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya (di Ponegoro :

Al -Aliyy), QS.Al-Ahzab : 21, h.136 34 Lexy J. Maleong, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya, 2014),

h. 6.

Page 42: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

30

kemudian mendeskripsikannya dalam bentuk naratif sehingga

memberikan gambaran secara utuh tentang fenomena yang terjadi.35

2. Kehadiran Peneliti

Dalam penelitian kualitatif, peneliti berperan sebagai instrumentseka

ligus sebagai pengumpul data sehingga keberadaannya di lokasi penelitian

mutlak diperlukan36. Kehadiran peneliti di lapangan harus dilakukan oleh

peneliti sendiri, tidak boleh diwakilkan. Sedangkan instrument pengumpul

data yang berbentuk alat-alat dan dokumen-dokumen lainnya dapat pula

digunakan, namun fungsinya hanya sebagai instrument pendukung.

Kehadiran peneliti dilapangan dalam penelitian ini sebagai tolak

ukur akan keberhasilan dalam memahami kasus yang diteliti, sehingga

keterlibatan langsung peneliti dilapangan sangat diperlukan untuk

menentukan kebenaran data yang didapat. Hal ini dilakukan dengan

semaksimal mungkin dengan dana, daya dan usaha yang bisa dilakukan

peneliti. Keterlibatan peneliti secara langsung dan aktif dengan informan

atau sumber data dalam hal ini mutlak diperlukan agar mendapatkan

penelitian yang ilmiah.

3. Lokasi Penelitian

Penelitian ini dilakukan di MTs Al-IntishorTanjung

KarangKecamatan Sekarbela kota Mataram.Lokasi Madrasah ini bisa

dikatakan strategis karena berada di tengah-tengah pemukiman warga

tanjung karang, sehingga siswa yang ke sekolah bisa dengan berjalan

35 Wina Sanjaya, Penelitian Pendidikan ( Jakarta: kencana, 2013), h. 47-48 36 Tim Revisi Pedoman-pedoman Penulisan Skripsi IAIN Mataram, Pedoman Penulisan

Skripsi, h. 51.

Page 43: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

31

kaki. Walaupun lokasi madrasah tersebut berada ditengah-tengah

masyarakat, namun hal itu tidak mengganggu proses pembelajaran

dikarenakan lokasi madrasah sudah dibuat batasan antara kawasan

masyarakat dengan lokasi sekolah dan penjagaan sekolah yang begitu

ketat sehingga warga tidak bisa memasuki lokasi tersebut seenaknya.

Alasan peneliti memilih lokasi ini dikarenakan permasalahan yang

ada di madrasah tersebut sangat sesuai dengan judul yang diangkat oleh

peneliti, yakni upaya guru aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa.

Memang disetiap sekolah mungkin akan ada permasalahan yang serupa,

akan tetapi di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, sangat berbeda dengan

lokasi yang lainnya. Hal ini dikarenakan siswa di madrasah tersebut hidup

di lingkungan perkampungan dan bahkan teman mainnya di rumah juga

menjadi teman mainnya di sekolah, sehingga sulit sekali bagi mereka

membawa dirinya untuk bersikap berbeda terhadap lingkungan sekolah

dan lingkungan masyarakatnya.

4. Sumber Data

Sumber data utama dalam penelitian kualitatif adalah kata-kata dan

tindakan orang-orang yang diamati, dalam penelitian ini responden

memberikan jawaban yang valid sesuai dengan pertanyaaan dari

peneliti.37Adapun informan kunci dalam penelitian ini adalah guru Aqidah

Akhlak dan guru BK.

37Lexy J. Moleong, Metodelogi Penelitian, h. 157.

Page 44: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

32

Adapun data-data yang dibutuhkan dalam penelitian ini dikumpulkan

dari berbagai sumber dan melalui berbagai teknik. Data dokumen

misalnya akan didekati dengan tehnik dokumenter, data perilaku sehari-

hari siswa akan didekati dengan tehnik pengamatan langsung (observasi),

sedangkan data realitas yang terjadi di sekolah dikumpulkan melalui

tehnik wawancara.

5. Prosedur Pengumpulan Data

Untuk mendapatkan datasesuai dengan yang diinginkan dalam

penelitian kualitatif, maka proses pengumpulan data yang paling umum

digunakan adalah observasi, wawancara dan dokumen.38Beberapa teknik

yang digunakan dalam penelitian ini yaitu:

a. Observasi

Observasi adalah pengamatan secara sistematis dan terencana

yang diniati untuk memperoleh data yang di kontrol validitas dan

reabilitasnya.Selain itu observasi juga dapat di artikan sebagai

pengamatan terhadap suatu objek yang diteliti baik secara langsung

maupun tidak langsung, dalam penelitian ini peneliti menggunakan

teknik observasi partisipan, sebab keterlibatan peneliti secara langsung

dan aktif dengan informan atau sumber data dalam hal ini mutlak

diperlukan.39

38 Emzir, Metodologi Penelitian Kualitatif Analisis Data, (Jakarta: Rajawali Pers, 2010),

h. 37. 39 Djam‟an Satori dan Aan Komariah, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Alfabeta,

2014), h. 104.

Page 45: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

33

Adapun teknik observasi ini, peneliti gunakan untuk mengamati

upaya yang dilakukan oleh guru dalam membina akhlak siswa, dan

untuk mengamati sikap atau perilaku siswa di lingkungan sekolah.

b. Wawancara

Wawancara adalah suatu teknik pengumpulan data untuk

mendapatkan informasi yang digali dari sumber data langsung melalui

percakapan atau tanya jawab. Wawancara dalam penelitian kualitatif

sifatnya mendalam karena ingin mengeksplorasi informasi secara

holistik dan jelas dari informan.

Wawancara dilakukan secara lisan dalam pertemuan tatap muka

secara individual. Dalam penelitian ini, peneliti menggunakan teknik

wawancara nonstruktur.40

c. Dokumentasi

Dokumen merupakan sumber data yang digunakan untuk

melengkapi penelitian, baik berupa sumber tertulis, film, gambar

(foto), dan karya-karya monumental, yang semua itu memberikan

informasi bagi proses penelitian. Suharsimi mengemukakan bahwa

teknik dokumentasi adalah mencari data mengenai hal-hal atau

variabel yang berupa catatan, transkip, buku, surat kabar, majalah,

prasasti, notulen rapat, leger, agenda dan sebagainya.41

40Ibid., h. 130-134. 41 Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian (Jakarta: Rineka Cipta, 1998), h. 231.

Page 46: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

34

6. Teknik Analisis Data

Analisis data kualitatif adalah upaya yang dilakukan dengan jalan

bekerja dengan data, mengorganisasikan data, memilah-milahnya menjadi

satuan yang dapat dikelola, mensintesiskannya. Mencari dan menemukan

pola, menemukan apa yang penting dan apa yang dipelajari serta

memutuskan apa yang diceritakan kepada orang lain.42

Dalam penelitian ini peneliti menggunakan model analisis interaktif

yang mencakup empat komponen yang saling berkaitan, sebagaimana

yang dikemukakan oleh Huberman dan Miles, analisis data yang

digunakan yaitu:

a. Reduksi Data (Reduction)

Reduksi data merujuk pada proses pemilihan, pemokusan,

penyederhanaan, abstraksi, dan pentransformasian“data mentah” yang

terjadi dalam catatan-catatan lapangan tertulis.Sebagaimana kita

ketahui, reduksi data terjadi secara kontinu melalui kehidupan suatu

proyek yang diorientasikan secara kualitatif.Reduksi data bukanlah

sesuatu yang terpisah dari analisis. Iamerupakan bagian dari analisis,

yang didalamnya nanti akan lebih difokuskan pada penganalisaan data

itu sendiri.43

b. Penyajian Data (Data Display)

Langkah kedua adalah penyajian data, penyajian data dibatasi

sebagai kumpulan informasi tersusun yang memberi kemungkinan

42 Lexy J. Moleong, Metodelogi Penelitian, h. 248 43 Emzir, Metodologi Penelitian Kualitatif Analisis Data, h. 129-130.

Page 47: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

35

adanya penarikan kesimpulan dan pengambilan tindakan. Oleh karena

itu, data yang ada di lapangan dianalisis terlebih dahulu sehingga akan

memunculkan deskripsi bagaiman upaya guru dalam membina akhlak

siswasecara lebih jelas.44

c. Penarikan/Verifikasi Kesimpulan

Langkah ketiga adalah penarikan dan verifikasi kesimpulan,

kesimpulan awal yang dikemukakan masih bersifat sementara, dan

akan berubah bila tidak ditemukan bukti-bukti yang kuat yang

mendukung pada tahap pengumpulan data berikutnya. Tetapi apabila

kesimpulan yang dikemukakan pada tahap awal, didukung oleh bukti-

bukti yang valid dan konsisten saat peneliti kembali ke lapangan

mengumpulkan data, maka kesimpulan yang dikemukakan merupakan

kesimpulan yang kredibilitas.

7. Pengecekan Keabsahan Data

Usaha peneliti untuk memperoleh keabsahan data dapat dilakukan

dengan beberapa teknik, diantaranya adalah:

a. Ketekunan pengamatan

Ketekunan pengamatan bermaksud untuk menentukan ciri-ciri

dan unsur-unsur dalam situasi yang sangat relevan dengan persoalan

atau isu-isu yang sedang dicari. Pengamatan sangat dibutuhkan dalam

pendekatan penelitian kualitatif dengan tujuan untuk menghindari data

yang tidak benar yang diperoleh dari responden yang bisa saja objek

44Ibid.,h. 131.

Page 48: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

36

tersebut akan menutup diri terhadap fakta yang sebenarnya. Oleh

karena itu ketekunan peneliti dalam mengamati sangat dituntut lebih

serius.45

b. Triangulasi

Triangulasi adalah teknik pemeriksaan keabsahan data yang

memanfaatkan sesuatu yang laindiluar data sebelumnya, hal ini

digunakanuntuk keperluan pengecekan atau sebagai pembanding

terhadap data yang diperoleh sebelumnya. Teknik Triangulasi yang

digunakan dalam penelitian ini adalah triangulasi dengan sumber.

Triangulasi dengan sumber berarti membandingkan dan mengecek

balik derajat kepercayaan suatu informasi yang diperoleh melalui

waktu dan alat yang berbeda dalam penelitian kualitatif.

Hal itu dapat dicapai dengan jalan sebagai berikut:

1) Membandingkan data hasil observasi dengan data wawancara.

2) Membandingkan hasil wawancara dengan hasil dokumentasi yang

berkaitan.46

H. Sistematika Penelitian

Sistematika pembahasan dalam skripsi ini dibagi ke dalam tiga bagian,

yaitu bagian awal, bagian inti, dan bagian akhir. Bagian awal terdiri dari

halaman judul, halaman surat pengesahan, halaman motto, halaman

persembahan, halaman abstrak, kata pengantar dan daftar isi.

45 Lexy J. Moleong, Metodelogi Penelitian, h. 329. 46Ibid.,h. 330-331.

Page 49: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

37

Bagian inti berisi uraian penelitian mulai dari pendahuluan sampai

dengan penutup yang tertuang dalam bentuk bab-bab sebagai satu kesatuan.

Untuk memudahkan memahami isi yang terkandung dalam skripsi ini, penulis

mensistematiskan pembahasan sedemikian rupa antara satu bab dengan bab

lainnya yang dituangkan ke dalam bab.

Bab I, berisi pendahuluan yang meliputi: konteks penelitian masalah,

disini akan dibahas mengenai gambaran substansi dari permasalahan

penelitian yang berkaitan dengan pembinaan akhlak siswa. Fokus penelitian,

berdasarkan uraian dari konteks penelitian (latar belakang) kemudian dibuat

rumusan masalah sebagai acuan dalam menentukan metode penelitian.

Tujuan dan manfaat penelitian, disini akan dijelaskan tentang tujuan dan

kegunaan penelitian berdasarkan permasalahan yang ada diantaranya, yaitu

kontribusi yang dihasilkan dari penelitian skripsi yang bersifat teoritik,

akademis maupun praktis.

Telaah pustaka, pada dasarnya untuk menunjukkan bahwa penelitian ini

belum dikaji atau berbeda dengan penelitian sebelumnya dan untuk

menentukan kerangka teori.Kerangka teori (landasan teori), yaitu teori-teori

yang digunakan sebagai rujukan untuk menjawab permasalahan yang

diangkat.Metode penelitian, yaitu menjelaskan cara-cara atau metode yang

digunakan dalam penelitian yang berkaitan dengan permasalahan yang

diteliti.

Bab II, berisi gambaran umum MTs Al-Intishor Tanjung Karang yang

terdiri dari letak geografis, Keadaan Guru dan pegawai, keadaan Siswa-siswi

Page 50: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

38

MTs Al-Intishor Tanjung Karang dan paparan permasalahan yang sedang

diteliti yaitu : Kondisi akhlak siswa Kelas IX MTs AL-Intishor Tahun ajaran

2017/2018, Upaya-upaya guru aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa,

serta kendala-kendala guru aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa Kelas

IX MTs AL-Intishor Tahun ajaran 2017/2018.

Bab III, merupakan bagian terpenting karena didalamnya berisi tentang

Kondisi akhlak siswa Kelas IX MTs AL-Intishor Tahun ajaran 2017/2018,

Upaya-upaya guru aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa, serta

kendala-kendala guru aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa Kelas IX

MTs AL-IntishorTahun ajaran 2017/2018.

Bab IV, merupakan kesimpulan dan saran dari hasil penelitian dan

penutup. Dan pada bagian akhir, berisi daftar pustaka.

Demikian gambaran sekilas mengenai sistematika pembahasan dalam

skripsi ini. Semoga Allah SWT senantiasa memberikan bimbingan kepada

penulis agar apa yang nantinya penulis dapatkan

Dalam penelitian ini bermanfaat bagi penulis maupun pembaca yang

diharapkan bisa menjadi ilmu yang dapat diamalkan, sehingga menjadi

ladang amal jariyah bagi penulis.

Page 51: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

39

BAB II

PAPARAN DATA DAN TEMUAN

A. Gambaran Umum Madrasah Tsanawiyah Al-Intishor Tanjung

Karang Kec. Sekarbela Kota Mataram

Berdasarkan data yang diperoleh melalui observasi, wawancara, serta

dokumentasi resmi dari pihak sekolah, maka peneliti memperoleh data

sebagai berikut :

1. Sejarah MTs Al-Intishor Tanjung Karang

Madrasah Tsanawiyah Al Intishor didirikan tahun 2000 dengan SK

Pemerintah Nomor wx/3-d/pp.03.2/1280/2001, tanggal 04 Agustus

2001 penerbit SK ditanda tangani oleh Kakanwil Departemen Agama

Provinsi Nusa tenggara Barat dengan nomor statistik 211527101019

dan telah terakreditasi oleh Badan Akreditasi Negara dengan nilai B

(Baik). Madrasah Tsanawiyah Al Intishor ini dibangun berasarkan

partisipasi masyarakat dalam memajukan pendidikan di desa Bendega

Tanjung Karang Sekarbela47.

MTs Al-Intishor merupakan salah satu lembaga formal yang

berada di bawah naungan Yayasan Pondok Pesantren Islamiyah Al-

Intishor dipimpin oleh TGH Suba‟i, Beliau wafat pada tahun 1884 dan

digantikan oleh putra pertamanya yang bernama TGH ZAINUDDIN

SB sampai saat ini dengan SK Pemerintah Nomor

kd.19.07/4/PP.00/222/2012 pada tanggal 05 Nopember 2012 dengan

nomor statistik 510052710007, Madarasah Tsanawiyah Al Intishor ini

dibangun diatas tanah seluas 1400 m2.

47Dokumentasi, 4 Desember 2017

39

Page 52: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

40

Madrasah Tsanawiyah Al Intishor Tanjung Karang Sekarbela

Kota Mataram, dari sejak berdirinya sampai saat ini sudah mengalmi

beberapa kali pergantian kepemimpinan (Kepala Madrasah).

Adapun nama-nama yang pernah menjabat sebagai kepala

madrasahpada MTs Al-Intishor adalah :

No Nama Lama Jabatan Status Kepegawean

1. Drs. H. Subuhi 2000 – 2001 PNS

2. Joharah, S.PdI 2001 – 2004 PNS

3. M. Zainuri, A. Ma 2004 – 2007 PNS

4. Iin Ariyani, S.PdI 2007 – 2008 Pensiun

5. Dra. Sukraeni 2008 – 2010 Kepala MA Al Intishor

6. Ratnawati, S.PdI 2010 – sekarang Aktif

2. Visi dan Misi MTs Al-Intishor Tanjung Karang

a. Visi

Menciptakan insan kamil yang memiliki daya nalar tinggi,

berkualitas, berprestasi, berkepribadian islam dan berkesetaraan48.

b. Misi

1.) Menumbuh kembangkan kreatifitas dan meningkatkan

profesional dalam melaksanakan tugas

2.) Membangkitkan minat belajar dan berlatih untuk mencapai

perestasi yang unggul

3.) Menciptakan lingkungan Madrasah yang islami, bersih, indah,

tertib, aman dan nyaman dalam suasana kekeluargaan

4.) Mengintensifkan KBM

5.) Menumbuhkan prinsip kebersamaan dan rasa tanggung jawab

yang tinggi.

48Dokumentasi, 4 Desember 2017

Page 53: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

41

3. Profil MTs Al-Intishor Tanjung Karang49

Adapun profil Madrasah Tsanawiyah Al Intishor Tanjung Karang

Sekarbela Kota Mataram sebagai berikut :

Nama Madrasah MTs Al Intishor

No. Statistik Madrasah 121252710014

Akreditasi B

Alamat Sekolah Jl. Sultan Salahuddin No. 141

Desa/Kecamatan Bendega Tanjung Karang Seakrbela

Kabupaten/Kota Mataram

Propinsi Nusa Tenggara Barat

Telepon/HP 0370 629 790

Tahun Berdiri 2000

NPWP Madrasah 029650108911000

Status Sekolah Swasta

No. Akta Pendirian yayasan 30.14/08/1993

Luas Bangunan 1400 m2

Letak Geografis Pantai

Kepemilikan Yayasan

SK Terdaftar Tanggal 04 Agustus 2001

Nomor SK No. wx/3-d/pp.03.2/1280/2001

Nama Organisasi Induk Yayasan Pondok Pesantren

Islamiyah l Intishor

49Dokumentasi, 4 Desember 2017

Page 54: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

42

4. Letak Geografis MTs Al-Intishor Tanjung Karang

MTs Al Intishor terletak di desa Bendega Tanjung Karang

Sekarbela, adapun batas –batas wilayahnya adalah sebagai berikut :

Sebelah Utara : Pemukiman Penduduk

Sebelah Selatan : Jalan raya

Sebelah Timur : Pemukiman Penduduk

Sebelah Barat : Gudang Kayu

Jadi, berdasarkan letak geografis MTs Al Intishor berada dekat

pemukiman penduduk dan hal ini memberikan kemudahan untuk

warga tanpa harus mengeluarkan biaya transportasi lagi, tapi meskipun

demikian tidak berarti menjadi penghalang untuk Madrasah

Tsanawiyah Al Intishor mendulang prestasi dan bersaing dengan

sekolah-sekolah lainnya.

5. Keadaan Guru dan Pegawai Tenaga Pengajar MTs Al-Intishor

Tanjung Karang

Jumlah seluruh personil madrasah sebanyak 20 orang terdiri atas

seorang Kepala Madrasah, 18 orang Tenaga Pendidik, 2 orang tenaga

kependidikan. Tenaga Pendidik dan kependidikan cukup, namun perlu

peningkatan kemampuan profesional dan beban mengajar yang

maksimal dari tenaga pendidik dan kependidikan50.

Adapun daftar nama-nama guru tahun pelajaran 2016/2017

sebagai berikut :

No Nama Jabatan Mapel

Jam

Perminggu Jm

l

Jam

Tugas

Tamba

han

Tot

al VI

I

VIII I

X

1. Ratnawati,

S.PdI

Kamad Matematik

a

6 6 18 24

50Dokumentasi, 4 Desember 2017

Page 55: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

43

2. Rizcha Okta A

zari, S.Pd

Wakamad Matematik

a

5 5 10 12 22

3. Dra. Sukraeni IPA 5 5 5 15 15

4. Muhibit Tobiri

n, SP

Waka

Kesiswaan

Penjas

Orkes

3 3 2 8 12 20

5. Paozan, S.PdI Koor.Mapel

Agama

Akidah

A/SKI

4 4 4 12 12

6. Ribaen, S.Pd KTU Fiqih 2 2 2 6 6

7. Sumiyati, S.Pd BK 2 2 2 6 6

8. Hujaefah,

S.PdI

Wali Kelas

VIII

PKn 3 3 3 9 2 11

9. M. Saiful Fah

mi MF, S.HI

Pembina

Osis

Seni

Budaya

3 3 3 9 2 11

10. Pajri Mulya Pe

rmana,S.PdI

Penjaga/Wa

li Kelas VII

Quran H 2 2 2 6 4 10

11. Siti Syuryani,

S.Pd

B.

Indonesia

6 6 6

12. Haeroni, S.Pd Kepala

perpustakaa

n

Bhs.

Indonesia

6 6 12 12 24

13. Yuliana, S.Pd IPS 4 4 4 12 12

14. Drs. Marni Bhs. Arab 3 3 3 9 9

15. Aswadi, S.Pd Wali Kelas

IX

Bhs.

Inggris

4 4 4 12 2 14

Page 56: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

44

6. Keadaan Siswa MTs Al-Intishor Tanjung Karang.51

Adapun jumlah siswa tiga tahun terakhir dan persentase kelulusan

pada MTs Al Intishor sebagai berikut :

No Tahun

Kelas % Kelulu

san VII VIII IX

L P Jlh L P Jlh L P Jlh

1. 2012/2013 9 11 20 8 9 17 6 9 15 100%

2. 2013/2014 14 15 29 6 9 15 8 9 17 100%

3. 2014/2015 15 7 22 14 15 29 6 9 15 100%

4. 2015/2016 17 5 23 15 7 22 14 15 29 100%

5. 2016/2017 10 4 14 17 5 23 14 6 20 100%

Daftar nama siswa MTs Al Intishor tahun pelajaran 2016/2017

No No. Induk Nama JK Kelas 1. `0313 Afan Ardian Aziz L IX 2. `0314 Ahmad Yusuf Az Zuhri L IX 3. `0315 Hasbiyalloh L IX 4. `0316 Heriawan L IX 5. `0318 Hilwan L IX 6. `0319 Iqozul Humam L IX 7. `0320 Khoirul Lutfi L IX 8. `0321 Miftahul Warok P IX 9. `0322 Muhammad Arhamulloh L IX 10.

`0323 M. Ashfin Zulfikar Suryono L

IX

11. `0324 Muhammad Sultan L IX 12. `0325 Nasarudin L IX 13. `0326 Ramli L IX 14. `0327 Safwan Hadi L IX 15. `0329 Siti Khaerun Nisa P IX 16. `0330 Susilawani P IX 17. `0331 Zaeni Wahyudi L IX 18. `0332 Dwi Nur Astuti P IX

51Dokumentasi, 4 Desember 2017

Page 57: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

45

19. `0333 Herman L IX 20. „0297 Ahmad Sudirja L IX 21. „0373 Edy L IX 22. 0336 Aden Hurun In P VIII 23. 0337 Ahmad Mukarromi L VIII 24. 0338 Alpia Sahri P VIII 25. 0339 Fairuz Rahmawati P VIII 26. 0340 Fajri L VIII 27. 0341 Hairul Imam Wahyudi L VIII 28. 0342 Ibnu Atoillah L VIII 29. 0343 Ikhlas L VIII 30. 0344 Irfan Fauzi L VIII 31. 0345 Irmawati P VIII 32. 0346 Istiqomah P VIII 33. 0347 Muhammad Abdul Kadir L VIII 34. 0348 Muhammad Rifqy L VIII 35.

0349 Muhammad Syaebatul Hamdi L

VIII

36. 0350 Muhammad Yasin L VIII 37. 0351 Nabila L VIII 38. 0352 Nur Hidayati P VIII 39. 0353 Nurul Sukmawati P VIII 40. 0354 Tirta Ali Akbar P VIII 41. 0355 Ziada Alim L VIII 42. 0356 Ziadi Ropi L VIII 43. 0357 Huzaemah P VIII 44. 0358 M. Iqbal surya Bakti L VIII 45. `0358 Ahfaz Rizaldi L VII 46. `0359 Angsori L VII 47. `0360 Aria Rohit L VII 48. `0361 Bahrul Muhit L VII 49. `0362 Hasbi Rizkyl Ahadi L VII 50. `0363 Hendrawan L VII 51. `0364 Hifzia Nurbayani P VII 52. `0365 Iqlima Wulandari P VII 53. `0366 Muhamad Ridho Rizki L VII 54. `0367 Rida Urro'yan P VII 55. `0368 Sahrul Sidik L VII 56. `0369 Sopian Hidayat L VII 57. `0370 Wizdan L VII 56. „0371 Nurul Sukmawati P VII

Page 58: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

46

Kegiatan-kegaitan yang dilakukan oleh para siswa di MTs Al-

Intishor adalah :

1) PSB / MOS : berjalan baik, tata tertib madrasah belum sampai dibagi

dan dipelajari oleh siswa52;

2) Pembinaan Kesiswaan: telah berjalan baik, penanganan siswa yang

melakukan pelanggaran, masih perlu peningkatan sehingga tidak

terkesan lambat;

3) Kegiatan OSIS/OSIM : kegiatan OSIM berjalan sesuai dengan

program;

4) Layanan dan Konseling : Kegiatan konseling berjalan lancar sesuai

program;

5) Kegiatan Ekstrakurikuler : berjalan lancar antara lain :

Pramuka

Teater

Karate

Imtaq53

7. Keadaan Sarana dan Prasarana

No Jenis Prasarana

Milik Usia Bangunan Baik

Rusak Ringan

Rusak Berat

Luas (cm2)

jml Luas (cm2)

Jml Luas (cm2)

jml

1. R. Kepala Madrasah

16 1 11 th

2. R. Lab. IPA 36 1 6 th 3. R. Lab.

Komputer 16 1 7 th

4. R. Lab. Keagamaan

36 1 6 th

5. R. Perpustakaan 36 1 7 th 6. R. Guru 56 1 6 th 7. R. Kelas 30 1 30 2 12 th 8. R. Tata Usaha 16 1 7 th

52Dokumentasi, 4 Desember 2017 53Dokumentasi, 4 Desember 2017

Page 59: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

47

9. R. Konseling 6 th 10. R. UKS 16 1 7 th 11. R. Osis 16 1 7 th 12. R. Sirkulasi 23 2 13. Musolla 48 1 19 th 14. Gudang 6 1 15. LapanganOlah

Raga

16. WC Guru 8 1 1 th 17. WC Siswa 8 3 1 th

Adapun daftar jumlah buku yang ada di MTs Al intishor adalah

sebagai berikut:54

No Nama Buku Kelas

Total VII VIII IX

1. B. Indonesia 20 21 49 90 2. B. Inggris 30 25 46 101 3. MTK 26 37 45 108 4. IPA 58 78 76 212 5. IPS 20 31 31 82 6. PKn 9 11 12 32 7. SKI 4 7 10 21 8. Fiqih 8 12 10 30 9. Akidah Akhlak 5 10 5 20 10. Quran Hadist 13 12 11 36 11. B. Arab 8 3 10 21 12. Seni Budaya 3 3 4 10 13. TIK 2 2 1 5 14. Penjas Orkes 1 1 1 3

B. Kondisi Akhlak Siswa Kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung Karang.

Gambaran kondisi akhlak siswa dan siswi MTs Al-Intishor Tanjung

Karang tampak pada hasil observasi dan wawancara peneliti dengan

informan di lokasi penelitian.

Ketika peneliti melakukan observasi terhadap proses pembelajaran di

dalam kelas, tampak beberapa siswa tidak konsen dalam mengikuti

54Dokumentasi, 4 Desember 2017

Page 60: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

48

pelejaran. Pada saat proses belajar berlangsung, siswa-siswa tersebut tidak

memiliki perhatian pada pelajaran, mereka malah mengobrol, main-main

dan bikin gaduh di dalam kelas. Kelakuan siswa tersebut tidak hanya

tampak pada satu mata pelajaran, namun tampak pada semua pelajaran.

Penasaran dengan kondisi siswa-siswa tersebut, peneliti berupaya

untuk terus mengamati kondisi mereka, termasuk ketika mereka berada di

luar kelas.Ketika mereka berada di luar kelas, siswa tersebut ternyata suka

merokok dan suka berkata kotor. Mereka memiliki kelompok gaul

tersendiri di sekolah. Dan mereka suka berkumpul dengan kelompoknya

tersebut ketika jam istirahat. Dalam kelompok gaul tersebut sering sekali

mereka menggunakan kata-kata kotor, seperti sumpret, sundal, monyet dan

lain-lain. Tidak hanya itu, bahkan mereka juga pernah kepergok berkelahi

dengan temannya di kantin sekolah dan dipanggil ke guru Bimbingan

Konseling (BK).

Di samping itu, siswa tersebut sering datang terlambat dan tidak

mengerjakan tugas yang diberikan oleh gurunya.Dan oleh karena itu sering

mendapat hukuman dari guru mata pelajaran.Pernah ketika berlangsung

pembelajaran Aqidah Akhlak, siswa-siswa tersebut dihukum berdiri di

depan kelas beberapa saat, karena mereka tidak mengumpukan tugas LKS

yang sudah diberikan pada minggu sebelumnya.

Untuk mendalami lebih lanjut hasil observasi tentang kondisi siswa

tersebut di atas, peneliti melakukan wawancara dengan wali kelas, yaitu

Page 61: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

49

Bapak Aswandi, dalam keterangannya, Bapak Aswandi menyatakan

sebagai berikut:

Kondisi akhlak siswa kami memang sedikit bermasalah, tetapi kami juga memiliki siswa yang memiliki akhlak yang baik, berdasarkan pengalaman serta kondisi yang sering kami jumpai terhadap akhlak siswa, kami lebih banyak menjumpai akhlak-akhlak siswa yang tidak baik seperti masih melontarkan kata-kata kotor kepada temannya, dalam hal lain juga siswa kami sering terlambat masuk kelas, bolos, dan nilai kerapiannya pun masih kurang, sehingga aturan-aturan sekolah belum bisa mereka (siswa) itu terapkan dengan baik.55

Kondisi tersebut terjadi, bukan karena kurangnya pembinaan akhlak

yang dilakukan oleh para guru dan wali kelas. Namun, lebih karena

kebiasaan dan gaya pergaulan mereka.Lebih lanjut Aswandi menjelaskan:

Kebiasaan siswa berkata kotor dan berkelahi lebih disebabkan oleh karena pergaulan dan gaya gaul mereka. Guru dan Wali Kelas sudah memberi nasehat agar anak-anak menghindari kata-kata kotor dalam pergaulan. karena kata-kata kotor itu dosa, namun tidak mempan karena mereka lebih banyak bergabung bersama temannya dari pada dengan gurunya. sedangkan perilaku tidak disiplin terjadi karena anak-anak ini sebagian merupakan anak nelayan, yang kadang-kadang malam harinya mereka ada yang ikut melaut bersama keluarganya. sehingga telat datang ke sekolah.

Lebih lanjut, Bapak Pajrin mengatakanbahwa : Pada kenyataannya siswa di MTs Al-Intishor masih saja membawa kebiasaannya dari masyarakat ke sekolah, seperti berbicara kotor, dan menghina orang lain, beberapa sikap inilah yang membuat saya dan guru-guru merasa kesulitan dalam membina akhlak siswa.Oleh karena itu, sebisa mungkin saya dan guru-guru mengupayakan pembinaan akhlak yang baik terhadap siswa dengan mengajarkan atau mencontohkan akhlakul karimah terhadap siswa.Beberapa permasalahan yang muncul dilingkungan sekolah, seperti perkelahian yang pernah terjadi dalam suatu kasus, yang berawal dari saling mengejek dan berakhir dengan percekcokan, dan bahkan sampai pada perkelahian yang menyebabkan siswa tersebut memukul temannya sendiri hingga kepala temannya terluka. Namun hal ini sudah terbiasa dalam lingkungan masyarakat siswa tersebut, sehingga ketika mereka melakukan hal yang demikian, mereka tidak

55Aswandi, Wali Kelas IX di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 5 Desember

2017.

Page 62: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

50

merasa canggung lagi karena hal tersebut sudah terbiasa di lingkungan masyarakat tempat siswa tersebut tinggal.56

Lebih lanjut, Bapak Faesi Fahrozi memaparkan, bahwa :

Saya selaku pembinaan imtaq disini melihat akhlak siswa kami memang bermasalah bu, karena keseharian mereka seperti yang sering saya lihat ketika mereka bercanda dengan teman-temannya, serring saya mendengarkan ucapan ataupun kata yang kotor dan kasar kepada temannya, bahkan kemaren-kemaren sempat ada kejadian perkelahian yang disebabkan saling mengejek, melontarkan kata-kata ang kasar dan kotor, sehingga menimbulkan suatu konflik yaitu perkelahian, tapi kami sebagai guru tetap mengawasi mereka dan mendidik mereka meskipun belum ada perubahan, tapi mau kaya gimana lagi yang namanya usaha kadang berhasil dan kadang juga tidak, tapi yang penting kami tetap berusaha bu, karena yang kami pahami, sekeras-kerasnya hati manusia, apabila kita mendidik dengan cara yang baik pasti akan lulu juga, ya begitulah bu seperti yang saya katakan tadi, begitulah akhlak siswa kami disini.57

Lebih lanjut, Bapak Rizcha Okta Azari memaparkan, bahwa :

Dalam hal akhlak, pastilah memiliki perbedaan, seperti siswa dan siswi kami disini, yang saya lihat akhlak siswa disini cukup bermasalah karena siswa disini memiliki kebiasaan buruk dalam bergaul dengan temannya, terkadang saya melihat mereka sering bertingkah laku buruk seperti yang saya sering dengar, ketika siswa kami bercanda dengan temannya, mereka sering melontarkan kata-kata kotor ataupun yang tidak enak didengar, seperti, sundel, sumpret, monyet dan lain-lain. Tapi dalam hal ini kami masih berusaha untuk tetap mendidik mereka karena itu sudah menjadi kewajiban kami sebagai seorang guru. Ya mudah-mudahan apa yang kami lakukan ini ada hasilnya bu.58

Dalam hal akhlak, seperti yang telah diparkan di atas, pihak sekolah

(guru) memiliki kesulitan dalam menangani problematik siswa,

dikarenakan siswa memiliki kebiasaan atau akhlak yang kurang

baikseperti : berbicara kotor, dan menghina teman. Adapun pelanggaran

56Pajrin, Guru Aqidah Akhlak di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 5

Desember 2017. 57Faesi Fahrozi, Pembina Kegiatan Imtaq di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara,

5 Desember 2017 58Rizcha Okta Azari, Waka Kurikulum di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 5

Desember 2017.

Page 63: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

51

yang lain yang dilakukan oleh siswa yaitu :sering bolos, terlambat masuk

kelas, dan kurang kedisiplinan.

Dalam hal ini, guru berusaha membangun upaya dalam membina

akhlak siswa yang bertujuan untuk merubah atau mengasah kepribadian

siswa serta melatih siswa untuk terbiasa mementingkan nilai-nilai religious

dan menjadi siswa yang memiliki akhlak yang lebih baik.

C. Upaya Guru Aqidah Akhlak dalam Membina Akhlak Siswa Kelas IX

MTs Al-Intishor Tanjung Karang

Berbagai upaya telah dilakukan oleh guru-guru di MTs Al-Intishor

Tanjung Karang dalam membina akhlak siswa sebagaimana yang telah di

paparkan oleh Bapak Aswandibahwa :

Terkait dengan pembinaan akhlak siswa di MTs Al-Intishor ini, kita sebagai guru telah melakukan usaha pembinaan seoptimal mungkin, untuk membimbing dan mengarahkan siswa disini, akan tetapi lingkungannyalah yang mempengaruhi mereka (siswa) dengan akhlak-akhlak yang tidak baik, seperti berkata kotor, menggunjing teman bahkan pelanggaran yang lain seperti sering bolos, sering mengeluarkan baju, bahkan telat masuk kelas. Di sekolah kita sering mengajarkan akhlak yang baik kepada siswa maupun siswi kami seperti, kami mengajarkan bagaimana bertutur kata yang baik, bertingkah laku yang baik, akan tetapi setelah mereka (siswa) kembali ke lingkungan tempat tinggalnya, mereka terpengaruh lagi dengan kebiasaan (akhlak) yang tidak baik akibat orang-orang yang berada di lingkungan tempat tinggalnya, sehingga guru kesulitan dalam membina akhlak siswa karena setiap harinya mereka akan tetap terpengaruh oleh sikap dan kebiasaan masyarakat di lingkungan tempat tinggalnya. Berbagai upaya yang dilakukan oleh pihak sekolah (guru) dalam membina akhlak siswa kami disini seperti ; kami sering melibatkan mereka dalam hal yang positif, menyuruh mereka untuk mengikuti kegiatan imtaq yang kami adakan setiap hari jum‟at, serta kami para guru pun berusaha untuk bekerja sama dengan orang tua siswa dalam melakukan pembinaan akhlak siswa itu sendiri.59

59Aswandi, Wali Kelas IX di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 6 Desember

2017.

Page 64: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

52

Lebih lanjut, Bapak Faesi Fahrozi memaparkan bahwa, Kami sebagai guru disini tetap melakukan suatu usaha dalam membina akhlak siswa kami, saya selaku pembina imtaq selalu mengadakan acara ataupun kegiatan imtaq setiap hari jum‟at, usaha yang kami lakukan ini bertujuan agar siswa bisa membiasakan diri dalam mengutamakan nilai-nilai religious terutama dalam hal berakhlak, selain dari itu, kami juga bekerja sama dengan orang tua siswa guna untuk bisa meningkatkan akhlak yang baik kepada siswa, karena tidak mungkin dalam satu hari kami harus mendidik mereka, lagian kami disini sebagai orang tua kedua bagi siswa, yang dimana kami memiliki keterbatasan waktu dalam mendidik siswa-siswa kami, oleh sebab itu, kami menginformasikan kepada para orang tua siswa untuk bisa mendidik anaknya dengan baik. Karena menurut saya apabila kita bekerja sama seperti itu pastilah akan ada hasilnya, ya walaupun sekarang belum ada perubahan, tapi suatu saat pasti akan tetap ada perubahan pada diri mereka, yang penting kami tetap berusaha.60 Lebih lanjut, Bapak Rizcha Okta Azari memaparkan, bahwa : yang namanya sekolah pasti akan tetap ada masalah, apalagi berkaitan dengan pembinaan akhlak, seperti yang sudah kami lihat dan kami dengar dari kebiasaan siswa kami, ya memang bermasalah akan tetapi kami sebagai guru memiliki tanggung jawab dan usaha dalam membina akhlak mereka, adapun usaha yang kami lakukan seperti kami mengadakan pembinaan imtaq yang pimpin oleh bapak faesi fahrozi, dan kami juga melakukan hubungan kerja sama dengan orang tua siswa, karena menurut kami sebagai guru disini, sebenarnya yang sangat berperan dalam membina akhlak siswa itu adalah orang tua siswa itu sendiri, karena kami hanyalah sebagai orang tua kedua mereka, yang dimana kami dan siswa memiliki keterbatasan waktu untuk bisa bersama mereka, jadi dengan keadaan seperti itu, kami sebagai guru memberikan informasi kepada para orang tua siswa unutk bisa lebih memperhatikan pergaulan anaknya. karena kami juga memiliki keterbatasan, apalagi kami juga memiliki keluarga, jadi, tidak mungkin kalau dalam waktu satu hari kami harus terus bersama mereka, ya karena keadaannya seperti itu, kami melakukan usaha seperti yang dikatakan tadi, membina akhlak siswa melalui pembinaan imtaq, dan bekerja sama dengan orang tua siswa.61

Lebih lanjut, bapak pajrin memaparkan sebagai berikut :

60Faesi Fahrozi, Pembina Kegiatan Imtaq di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara,

6 Desember 2017 61Rizcha Okta Azari, Waka Kurikulum di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 6

Desember 2017.

Page 65: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

53

Siswa dan siswi di sini pada dasarnya sudah kami didik, seperti kami mendidik mereka atau mengajarkan mereka bagaimana bersikap dan bertutur kata terhadap guru, teman sebaya, ataupun orang-orang yang lebih tua darinya (siswa).Namun siswa kami disini masih saja membawa kebiasaan dari lingkungan tempat tinggalnya ke sekolah ini.Yang dimana pada awalnya siswa kami menerapkan akhlak yang baik ketika berada di sekolah, akan tetapi ketika mereka (siswa) kembali ke lingkungan tempat tinggalnya siswa kembali lagi menerapkan akhlak yang tidak baik yang disebabkan oleh orang-orang (masyarakat) yang berada di lingkungannya.62 Berbagai usaha yang dilakukan oleh guru dalam membina akhlak

siswa, terutama guru aqidah akhlak. Adapun usaha-usaha yang dilakukan

oleh guru aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa diantaranya yaitu :

1. Melakukan pendekatanpembelajaran personal dengan siswa

Dalam upaya membina akhlak siswa perlu adanya melakukan

suatu pendekatan, adapun pendekatan yang dilakukan oleh guru aqidah

akhlak sebagaimana yang telah dipaparkan oleh Bapak Pajrin, bahwa :

Upaya yang saya lakukan dalam membina akhlak siswa dengan cara melakukan pendekatan personal, yang dimana pendekatan yang saya lakukan ini menurut saya bisa membantu saya dan siswa dalam membangun sebuah hubungan atau komunikasi yang baik, sehingga saya maupun siswa saya bisa lebih terbuka untuk menceritakan masalah pribadi maupun non pribadi yang menyebabkan siswa itu menerapkan akhlak yang buruk ketika berada di lingkungan sekolah. pendekatan ini biasa saya terapkan ketika saya mengajar di dalam kelas, dan dengan adannya usaha yang saya lakukan ini saya mudah berinteraksi bebas dengan siswa yang memiliki kebiasaan buruk tersebut, sehingga saya bisa mengetahui problematik yang membuat siswa tersebut bersikap kurang baik terhadap teman sebaya, guru maupun orang yang lebih tua dari siswa itu sendiri.63

2. Membiasakan siswa dalam menerapkan akhlak mulia

62Pajrin, Guru Aqidah Akhlak di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 6

Desember 2017. 63Pajrin, Guru Aqidah Akhlak di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 6

Desember 2017.

Page 66: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

54

Selain pendekatan personal yang dilakukan guru aqidah akhlak

dalam membina akhlak siswa, guru aqidah akhlak juga membiasakan

nilai-nilai budi pekerti terhadap siswa sebagaimana yang paparkan

oleh Bapak Pajrin, bahwa :

ketika membiasakan nilai nilai budi pekerti seperti : membiasakan siswa untuk mengucapkan salam ketika masuk kelas, menghormati guru dan tolong menolong baik dengan teman sebayanya, guru maupun orang lain. saya berusaha untuk membimbing siswa untuk membiasakan nilai-nilai budi pekerti tersebut, upaya ini saya lakukan guna untuk membangun kepribadian siswa dan mengutamakan nilai-nilai religious pada siswa.64

Berdasarkan pengamatan yang dilakukan oleh peneliti di dalam

kelas, bahwa guru memang membiasakan siswa denngan nilai-nilai

budi pekerti di dalam kelas, dengan melakukan upaya seperti yang

disebutkan di atas, siswa dapat melakukan atau menerapkan usaha

yang dipaparkan oleh guru aqidah akhlak.

3. Melalui pembinaan imtaq

Dengan melakukan kegiatan-kegiatan melalui pembinaan imtaq,

siswa dapat terhindar dari kenakalan remaja yang kerap kali terjadi

pada generasi muda, keterlibatan siswa pada pembinaan imtak dapat

membiasakan siswa untuk mengutamakan nilai religious dalam

kehidupannya, dan menghindarkan siswa dari kenakalan remaja seperti

pergaulan bebas, penggunaan narkoba, tawuran, mencuri dan

kekerasan.

64Pajrin, Guru Aqidah Akhlak di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 6

Desember 2017

Page 67: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

55

Pembinaan imtaq yang di adakan di sekolah setiap hari jum‟at pagi.

Seperti yang dituturkan oleh bapak Faesi Fahrozi, bahwa :

Kegiatan imtaq yang kita laksanakan setiap hari jum‟at di Madrasah ini berjalan begitu efektif.Dalam kegiatan ini semua siswa ikut berpartisipasi dalam melaksanakan rangkaian demi rangkaian seperti sholat dhuha, membaca asmaul husna, membaca al-qur‟an (yasinan), dan mendengarkan ceramah. Selain itu, ada beberapa aturan yang kita (pihak madrasah dan pembina) terapkan dalam kegiatan ini, misalnya melakukan penjadwalan terhadap siswa secara bergiliran, seperti penjadwalan siswa untuk bergantian piket dalam menyampaikan ceramah ataupun pidato bahasa arab.65

Lebih lanjut, menurut penuturan seorang siswa yang bernama Zaini

Wahyudi, mengenai pembinaan imtaq di MTs Al-Intishor, siswa

tersebut mengatakan, bahwa :

Kegiatan pembinaan imtaq yang diadakan setiap hari jum‟at pagi sangat membantu saya beserta teman-teman dalam mengasah kepribadian maupun akhlak kami, dengan adanya kegiatan pembinaan imtaq para guru kami selalu memberikan arahan yang baik terhadap kami, mereka mengajarkan kepada kami bagaiman cara bertutur kata serta bersikap baik terhadap guru, teman maupun orang yang lebih tua dari kami.66

Berdasarkan pengamatan yang dilakukan peneliti pada hari jum‟at,

bahwa siswa di MTs Al-Intishor mengikuti kegiatan imtaq dengan

tertib, siswa datang ke sekolah lebih awal dan langsung memasuki

kawasan musholla, serta melaksanakan sholat dhuha dan mengikuti

berbagai rangkaian kegiatan seperti membaca al-qur‟an (yasinan),

membaca asmaul-husna dan mendengarkan ceramah. Adapun yang

65 Faesi Fahrizi, Pembina Kegiatan Imtaq di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara,

8 Desember 2017 66 Zaini Wahyudi, Siswa di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 8 Desember

2017

Page 68: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

56

menyampaikan ceramah (kultum) adalah siswa, penyampaian kultum

dilakukan secara bergilir, pada tiap-tiap kelas.

4. Melakukan kerja sama dengan orang tua siswa dalam membina akhlak

siswa.

Pembinaan akhlak siswa bukan hanya dilakukan oleh guru di

sekolah saja, akan tetapi pembinaan akhlak siswa juga harus dilakukan

oleh orang tua siswa di rumah. Dalam hal ini, guru dan orang tua harus

bekerja sama dalam membina akhlak siswa, hal ini dilakukan karena

orang tua siswa dan guru memiliki tanggung jawab yang besar dalam

mendidik dan mengajarkan segala hal pada siswa. Sebagaimana yang

katakan oleh Bapak Rizcha Okta Azari, bahwa :

Kerja sama yang dilakukan guru dan orang tua siswa berjalan dengan baik, orang tua siswa sangat mendukung terhadap pembinaan anak-anaknya dan bahkan menyerahkan semua tanggung jawabnya di Madrasah ini, dan orang tua siswa juga sangat percaya terhadap pembinaan guru-guru disini, akan tetapi, seharusnya tidak semua tanggung jawab dalam mendidik siswa diserahkan kepada kita (guru) semua, karena siswa tidak hanya beraktivitas di Madrasah saja, akan tetapi mereka (siswa)lebih banyak beraktivitas di lingkungan rumahnya masing-masing, sehingga guru tidak bisa mengotrol siswa jika sudah keluar dari lingkungan Madrasah, kalupun bertemu di luar lingkungan Madrasah guru hanya bisa mengawasi kelakuan siswa, dan jika kelakuan siswa tidak menampakkan akhlak yang baik, maka guru menegurnya ketika siswa berada di lingkungan Madrasah.67

Lebih lanjut, Bpak Pajrin mengatakan, bahwa :

Dalam melakukan hubungan kerja sama antara saya ataupun guru-guru yang lain dengan orang tua siswa cukup baik, karena orang tua siswa juga terkadang sering menanyakan bagaimana kemajuan ataupun keadaan anaknya kepada kami, kami disini terus berusaha untuk bisa menjaga hubungan dengan orang tua siswa, apalagi kami memiliki

67 Rizcha Okta Azari, Waka Kurikulum di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 8

Desember 2017.

Page 69: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

57

tanggung jawab yang sama dalam membina akhlak siswa, walaupun sebenarnya merekalah yang lebih berperan dalam membina akhlak siswa, karena kami memiliki keterbatasan waktu di Madrasah dan siswa lebih banyak waktu luang di luar Madrasah (tempat tinggal) siswa.68 Kerja sama guru dan orang tua siswa sangat diperlukan, guna

mencapai kesuksesan siswa dalam membina akhlak siswa. Kerja sama

yang baik berdampak pada komunikasi yang baik pula, sehingga guru

dapat menukar informasi dengan orang tua siswa, terkait dengan

perkembangan siswa di rumah dan orang tua siswa juga dapat

mengetahui bagaimana kelakuan anaknya di sekolah, sehingga orang

tua siswa dapat mendidiknya di rumah.

D. Kendala Guru Aqidah Akhlak dalam Upaya Membina Akhlak Siswa

Kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung Karang

Dalam membina akhlak siswa pasti ada kendala-kendala yang

dihadapi kepala sekolah dan guru-guru. Berdasarkan hasil wawancara

yang dilakukan dengan Bapak Aswandi, mengatakan bahwa :

Kalau mengenai kendala atau kesulitan itu pastilah ada dalam segala sesuatu hal, namun seorang guru harus pintar-pintar dalam menyikapinya.Diantaranya dalam pembinaan akhlak ini adalah membutuhkan waktu yang relatif lama dan sangat membutuhkan kemampuan guru yang inovatif dan kreatif dalam pembelajarannya.Kendala yang paling sering adalah terkendalanya pembelajaran karena akhlak dari masing-masing siswa yang beragam.69

Lebih lanjut Bapak Rizcha Okta Azari mengatakan kendala-kendala

yang dihadapi sekolah ataupun guru dalam membina akhlak siswa,

68Pajrin, Guru Aqidah Akhlak di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 8

desember 2017. 69Aswandi, Wali Kelas IX di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 8 Desember

2017.

Page 70: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

58

Bahwasannya kendala yang dihadapi sekolah khususnya guru mata pelajaran aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa adalah disebabkan oleh faktor individu, lingkungan keluarga maupun lingkungan masyarakat.70

Lebih lanjut, hasil wawancara dengan Bapak Pajrin, mengenai

kendala-kendala yang dihadapi guru Akidah Akhlak dalam membina

akhlak siswa yaitu:

Kendala yang saya hadapi yaitu sebagian siswa-siswi hanya sebatas mendengarkan saja mengenai apa yang telah saya jelaskan, baik berupa pengetahuan maupun nasehat. Tetapi disamping itu bukan hanya individu itu sendiri, tetapi juga dipengaruhi oleh keadaan keluarga dan lingkungan.Kebanyakan siswamasih membawa akhlak maupun kebiasaan buruk dari lingkungan hidupnya ke sekolah, sehingga teman-teman yang berbaur dengan siswa ini terkadang terpengaruh dengan sifat buruknya.Dan kendala yang paling dirasakan oleh saya yaitu faktor individu (akhlak siswa yang berbeda).71

Lebih lanjut, siswa yang bernama Zaeni Wahyudi memaparkan; bahwa : Yang saya pahami, dan yang saya dengar dari guru-guru kami, ketika mereka menerangkan mata pelajaran aqidah akhlak, guru kami memberikan pendekatan yang baik terhadap kami, dan guru di sekolah ini juga sering mengadakan kegiatan imtaq disetiap hari jum‟atnya serta guru-guru disini juga sering menasehati kami untuk membiasakan berakhlak mulia, seperti, ketika masuk ke dalam kelas ataupun bertemu dengan guru kami harus membawa salam, tolong menolong dan lain-lain. Akan tetapi guru-guru kami disini memiliki kendala dalam membina akhlak kami sebagai siswa, karena kami disini memiliki akhlak yang beragam, ada yang nakal, pendiam dan lainnya, tpi mau kayak gimana lagi bu, kami memang udah seperti ini tingkah lakunya, karena kami juga masih berbaur dengan masyarakat di lingkungan kami, mungkin kami seperti ini karena kami belum bisa menyesuaikan diri dengan lingkungan masyarakat kami, dan yang saya tau bu, sebagian dari teman saya memiliki hubungan keluarga yang tidak harmonis, mungkin karena itu juga teman-teman yang lain bertingkah laku tidak baik, seperti melontarkan kata kotor, menggunjing teman, berkelahi, jarang masuk kelas, dan bolos bu, kalau itu si benar-benar udah keseringan kitanya bu, Tapi mau kayak gimanaa lagi, kami

70 Rizcha Okta Azari, Waka Kurikulum di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 8

Desember 2017. 71Pajrin, Guru Aqidah Akhlak di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara, 8

Desember 2017.

Page 71: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

59

juga udah berusaha untuk berubah, tpi kebiasaan itu tetap saja diterapkan.72

Lebih lanjut Bapak Faesi Fahrozi memaparkan bahwa :

Kami sebagai guru sudah berusaha untuk melakukan pendidikan yang baik bagi siswa dan siswi kami, tapi yang kami rasakan begitu banyak kendala yang kami hadapi salah satunya, siswa dan siswi kami masih membawa perilaku yang tidak baik dari rumahnya ke sekolah ini, sehingga ketika siswa bergaul dengan teman sebayanya, maka temannya itu mengikuti cara dia bertingkah laku, memang sulit untuk menjadi seorang guru karena kami harus menjalankan amanah yang sudah orang siswa dan siswi berikan kepada kami sebagai guru, dan yang saya pahami, yang namanya sekolah apalagi yang formal seperti pastilah akan tetap memiliki masalah ataupun kendala, tapi yang kami rasakan kendala yang kami hadapi saat ini ialah dikerenakan oleh akhlak individu, serta lingkungan keluarga dan masyarakat.73

Berdasarkan hasil wawancara, bahwa ada beberapa kendala yang

dihadapi guru akidah akhlak dalam membina akhlak siswa yaitu faktor

individu (akhlak siswa), lingkungan keluarga dan masyarakat . Tetapi yang

paling dirasakan oleh guru akidah akhlak yaitu karena disebabkan oleh

faktor individu (akhlak siswa). Di dalam satu kelas siswa memiliki akhlak

ataupun kebiasaan yang berbeda, ada yang pendiam, nakal dan sebagainya,

sehingga guru mengalami kesulitan dalam membina akhlak siswa, karna

para guru harus berusaha bisa menyesuaikan diri dengan kondisi akhlak

siswa tersebut.

72Zaeni Wahyudi, Siswa MTs Al-Intishor Tanjung Karang, Wawancara,8 Desember 2017. 73Faesi Fahrizi, Pembina Kegiatan Imtaq di MTs Al-Intishor Tanjung Karang, wawancara,

8 Desember 2017.

Page 72: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

60

BAB III

PEMBAHASAN

A. Kondisi Akhlak Siswa Kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung Karang

Akhlak merupakan sarana untuk mencapai kesuksesan dunia dan

akhirat, dengan akhlak pula seseorang akan diridhai oleh Allah SWT,

dicintai oleh keluargaa dan manusia pada umumnya. Ketentraman dan

kerukunan akan diraih manakala setiap individu memiliki akhlak seperti

yang dicontohkan Rasulullah SAW. Mengingat pentingnya pembinaan

akhlak bagi terciptanya kondisi lingkungan yang harmonis, diperlukan

upaya serius untuk menanamkan nilai-nilai tersebut secara

intensif.Pembinaan akhlak berfungsi sebagai panduan bagi manusia agar

mampu memilih dan menentukan suatu perbuatan dan selanjutnya

menetapkan mana yang baik dan mana yang buruk.

Terkait masalah kondisi akhlak siswa , berdasarkan hasil observasi,

wawancara dan dokumentasi. Peneliti menemukan data bahwa krisis

akhlak terjadi di lingkungan MTs Al-Intishor. Problematika akhlak

tersebut antara lain; 1) dalam berbicara siswa suka berbicara kotor,

mengucap perkataan kasar, mengejek, dan berteriak-teriak di dalam kelas,

2) dalam sikap siswa suka membangkang, jail, keras kepala dan

melalaikan tanggung jawab, 3) dalam berpakaian siswa belum bisa disiplin

dalam menata penampilan.

56

Page 73: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

61

Hal ini disebabkan kurangnya pembinaan terhadap diri siswa, terlebih lagi

orang tua siswa karena orang tualah yang memiliki peran yang penting

dalam membina akhlak siswa, jika orang tua tidak dapat berperan sendiri

dalam membina akhlak siswa, maka di butuhkan adanya hubungan kerja

sama atau keterlibatan orang tua di sekolah dalam membina akhlak siswa,

seperti yang di tuturkan dalam teori di bawah ini,bahwa :

Bentuk keterlibatan orang tua merupakan bentuk aktivitas yang dilakukan orang tua selama proses keterlibatannya dalam pendidikan siswa. Aktivitas keterlibatan ini dapat dilakukan di rumah maupun di sekolah.74

B. Upaya Guru Aqidah Akhlak dalam Membina Akhlak Siswa Kelas IX

MTs Al-Intishor Bendega Tanjung Karang

Adapun upaya-upaya yang dilakukan oleh guru aqidah akhlak di

MTs Al -Intishor, yaitu :

1. Melakukan pendekatan pembelajaran personal dengan siswa

Dengan melakukan pendekatan personal dengan siswa, guru dapat

membangun interaksi maupun hubungan yang baik di dalam kelas,

apalagi interaksi aktif, maka guru memerlukan berbagai metode dan

strategi dalam mengajar maupun dalam membina akhlak siswa, salah

satunya ialah dengan melakukan pendekatan pembelajaran personal

dengan siswa. Hal ini sesuai dengan teori di bawah ini, bahwa :

Pembelajaran secara personal adalah kegiatan mengajar guru yang menitik beratkan pada bantuan dan bimbingan belajar kepada masing-masing individu.Bantuan dan bimbingan belajar kepada individu juga ditemukan pada pembelajaran klasikal, tetapi prinsipnya berbeda.Pada pembelajaran personal, guru memberikan bantuan kepada masing-

74 Azharia Roja, Kerja Sama Orang Tua dengan Guru dalam Upaya Membina Al- Akhlak

Al-Karimah Siswa di Homeschooling Group (HSG) Sekolah Dasar Khoiru Ummah 20 malang (Skripsi : UIN Malang, 2015), h. 16-17.

Page 74: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

62

masing pribadi.Sedangkan pada pembelajaran klasikal, guru memberi bantuan secara umum.75

Ciri-ciri yang menonjol pada pembelajaran personal dapat ditinjau

dari segi (i) tujuan pengajaran, (ii) siswa sebagai subjek yang belajar, (iii) guru sebagai pembelajar (iv) program pembelajaran, serta (v) orientasi dan tekanan utama dalam pelaksanaan pembelajaran.

Pendekatan ini bertitik tolak dari teori humanistik, yaitu berorientasi pada pengembangan individu. Perhatian utamanya pada emosional peserta didik dalam mengembangkan hubungan yang produktif dengan lingkungannya.76

Dalam upaya membina akhlak siswa, guru melakukan pendekatan

pembelajaran personal dengan siswa, sehingga siswa yang memiliki

mental yang rendah bahkan malu bertanya kepada guru tentang

bagaimana cara bersikap baik terhadap teman, guru maupun orang lain,

dengan adanya pendekatan pembelajaran personal yang dilakukan oleh

guru, siswa lebih mudah untuk bisa bersikap terbuka dengan guru

sehingga guru bisa mengetahui problematik yang di alami oleh siswa,

baik dari problematik lingkungan keluarga maupun masyarakat.

2. Membiasakan siswa dalam menerapkan akhlak mulia

Proses pembelajaran di sekolah/madrasah yang dilakukan oleh

guru aqidah akhlak adalah untuk membentuk dan membina akhlak

siswa agar menjadi manusia yang memiliki kepribadian yang

melandaskan ajaran-ajaran islam. Hal ini berdasarkan teori, bahwa :

Membentuk akhlak yang mulia serta moral yang tinggi. Para ulama lebih-lebih guru agama yang menyampaikan kepada siswanya dengan penuh perhatian dan keikhlasan berusaha menanamkan akhlak yang mulia kepada para siswa-siswinya, membiasakan mereka selalu berakhlak mulia dan menghindari hal-hal yang tercela, berfikir secara

75 Aunurrahman, Belajar dan Pembelajaran, (Bandung : Alfabeta, 2009), h.23. 76Ibid.,

Page 75: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

63

jernih dengan landasan iman dan taqwa kepada allah serta mempergunakan waktu untuk belajar ilmu dunia lebih-lebih ilmu agama islam.77

Berdasarkan paparan di atas dapat kita ketahui bahwa tujuan

pembinaan akhlak adalah menciptakan manusia sebagai makhluk yang

tinggi dan sempurna serta membedakan dengan makhluk-makhluk yang

lainnya.Akhlak hendak menjadikan manusia bertindak baik terhadap

manusia, terhadap sesama makhluk dan kepada tuhan yang

menciptakan kita.

Dalam membiasakan siswa menerapkan akhlak mulia seperti:

mengucapkan salam ketika masuk kelas maupun ketika bertemu guru,

teman dan orang lain, menghormati guru, dan tolong menolong

terhadap sesama. Hal ini juga mampu membantu siswa untuk terus

mengasah kepribadiannya untuk menjadi yang lebih baik serta bisa

menanamkan nilai-nilai religious terhadap siswa.

3. Melalui pembinaan imtaq

Pelaksanaan pembinaan imtaq dalam membina akhlak siswa dibagi

menjadi tiga metode yaitu melalui pembiasaan, pengertian, dan model.

Untuk metode pembiasaan meliputi : tadarus al-qur‟an, shalat dhuha,

sholat dzuhur berjama‟ah, membaca surah yasin dan membaca asmaul

husna. Untuk metode pengertian meliputi : Pidato bahasa arab, kultum,

pesantren ramadhan (hari-hari islam), nuzulul qur‟an. Yang terakhir

77 Senianto,”Peranan Guru Mata Pelajaran Aqidah Akhlak dalam Membina Akhlak

Siswa” (Skripsi : IAIN Mataram, 2014), h.27.

Page 76: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

64

yaitu metode contoh, meliputi : mengucap salam, berpakaian sopan dan

menutup aurat.

Keterlibatan siswa dalam kegiatan imtaq dapat membantu siswa

utnuk menghindarkan diri dari kebiasaan buruk atau aktivitas yang

merugikan dirinya maupun orang lain, misalnya kenakalan remaja, hal

ini bedasarkan teori di bawah ini, bahwa :

Kenakalan remaja merupakan gejala sakit secara sosial pada anak-anak dan remaja yang disebabkan oleh bentuk pengabaian sosial, sehingga mereka itu mengembangkan bentuk tingkah laku yang menyimpang.Perilaku anak-anak ini menunjukkan kurang atau tidak adanya konformitas terhadap norma-norma sosial.78

Adapun upaya yang dilakukan oleh pihak sekolah dan guru-guru

khususnya guru aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa melalui

kegiatan imtaq yaitu, seperti : tadarus al-qur‟an, shalat dhuha, sholat

dzuhur berjama‟ah, membaca surah yasin dan membaca asmaul husna,

kultum, pesantren ramdahan (hari-hari besar islam) dan nuzulul qur‟an.

Selain hal ini, pihak sekolah dan guru-guru khususnya guru aqidah

akhlak dalam membina akhlak siswa juga membiasakan siswa untuk

menerapkan akhlak yang mulia serta kedisiplinan , seperti : mengucap

salam, berpakaian sopan dan menutup aurat.

4. Melakukan kerja sama dengan orang tua siswa dalam membina akhlak

siswa.

Kerja sama guru dan orang tua sangat diperlukan dalam pembinaan

akhlak siswa, bukan hanya guru yang bertugas dalam membina siswa,

78Kartini Kartono, Patologi Sosial “Kenakalan Remaja”, (Jakarta : Raja Grafindo

Persada,2003), h.6-7.

Page 77: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

65

akan tetapi orang tua juga memiliki tanggung jawab yang sangat besar

dalam mendidik anak-anaknya, akan tetapi orang tua siswa di MTs Al-

Intishor menyerahkan tanggung jawab kepada guru dalam hal

mengawasi aktifitas siswa dan menasehati siswa, hal ini dikarenakan

orang tua siswa kesulitan dalam mendidknya di rumah dan juga

sebagian orang tua siswa sibuk bekerja, sehingga aktifitas anaknya tidak

diperhatikan. Akan tetapi dalam kegiatan penerimaan raport, orang tua

siswa tetap hadiri dan berpartisipasi dalam kegiatan tersebut.

Dengan membangun kerja sama yang baik antara orang tua siswa

dengan guru, maka orang tua siswa akan terlibat dalam pendidikan

anaknya dengan berpartisipasi dan berperan aktif dalam berbagai

macam aktivitas baik di rumah maupun di sekolah. Hal ini dilakukan

agar keberhasilan proses belajar dan pendidikan siswa bisa tercapai.

Keterlibatan orang tua dan mekanisme keterlibatan orang tua.

a. Bentuk keterlibatan orang tua

Bentuk keterlibatan orang tua merupakan bentuk aktivitas yang dilakukan orang tua selama proses keterlibatannya dalam pendidikan siswa. Aktivitas keterlibatan ini dapat dilakukan di rumah maupun di sekolah.

b. Mekanisme keterlibatan orang tua

Mekanisme keterlibatan orang tua merupakan mekanisme yang dilakukan orang tua selama proses keterlibatannya dalam pendidikan siswa.79

79Azharia Roja, Kerja Sama Orang Tua dengan Guru dalam Upaya Membina Al- Akhlak

Al-Karimah Siswa di Homeschooling Group (HSG) Sekolah Dasar Khoiru Ummah 20 malang (Skripsi : UIN Malang, 2015), h. 16-17.

Page 78: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

66

Kerja sama antara guru dan orang tua yang dilakukan oleh

pihak MTs Al-Intishor, adalah dengan cara mengundang orang tua

siswa ketika ada pembagian rapor. Kehadiran orang tua siswa pada

acara yang diadakan oleh pihak sekolah akan memotivasi siswa

untuk memiliki nilai rapor yang lebih tinggi. Karena, apabila siswa

memiliki nilai di bawah rata-rata maka siswa tersebut akan malu,

dikarenakan nilai rapornya diumumkan di depan para orang tua

yang hadir dan orang tua dari siswa itu juga ikut mendengar nilai

yang diperoleh anaknya.

Kehadiran orang tua siswa di sekolah juga dapat memudahkan

guru dalam memperoleh keterangan dari orang tua tentang

kehidupan dan sifat siswanya.Sebaliknya orang tua juga dapat

memperoleh pengetahuan dan pengalaman dari guru dalam hal

mendidik anak-anaknya.Keterangan-keterangan orang tua sangat

besar gunanya bagi guru dalam memberi pelajaran pada siswa dan

guru dapat mengerti lingkungan siswa.Demikian pula orang tua

dapat mengetahui kesulitan yang dihadapi anak-anaknya di sekolah,

memberikan masukan terhadap orang tua siswa, agar lebih

memperhatikan pergaulan anak-anaknya di lingkungan rumah.

Dengan adanya kerja sama ini, akan lebih memudahkan guru dan

orang tua siswa dalam membina akhlak siswa baik di lingkungan

rumah maupun di lingkungan sekolah.

Page 79: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

67

Jika sekolah menghendaki hasil yang baik dari siswanya, perlu adanya kerja sama atau hubungan yang erat antara guru dan orang tua. Dengan adanya kerjasama itu, orang tua akan dapat memperoleh pengetahuan dan pengalaman dari guru dalam hal mendidik anak-anaknya, sebaliknya para guru dapat pula memperoleh keterangan dari orang tua tentang kehidupan dan sifat siswanya. keterangan-keterangan orang tua sangat besar gunanya bagi guru dalam memberi pelajaran pada siswa dan guru dapat mengerti lingkungan siswa. Demikian pula orang tua dapat mengetahui kesulitan yang dihadapi anak-anaknya di sekolah.80

C. Kendala Guru Aqidah Akhlak dalam Upaya Membina Akhlak Siswa

Kelas IX MTs Al-Intishor Bendega Tanjung Karang

Ditengah arus percepatan teknologi informasi komunikasi, remaja

tidak bisa terhindar dalam gerusan gelombang penggunaan media

informasi mulai dari sekadar kebutuhan sampai gaya hidup. Akibatnya,

perilaku anti sosial yang terinspirasi oleh berbagai macam media itu tidak

dapat terelakkan.Ciri khasnya perilaku ini adalah tidak dapat bergaul

dengan lingkungan sosialnya.

Berdasarkan paparan data dan temuan yang peneliti temukan di MTs

Al -Intishor Tanjung Karang, bahwa kendala-kendala yang paling

dirasakan oleh guru aqidah akhlak kelas IX di MTs Al-Intishor

dipengaruhi oleh faktor individu, keadaan keluarga dan masyarakat.

80M. Ngalim Purwanto, Ilmu Pendidikan Teoritis dan Praktis, (Bandung : Remaja

Rosdakarya,2000), h. 126-127.

Page 80: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

68

1. Faktor individu (akhlak siswa)

Akhlak adalah sifat-sifat yang dibawa manusia sejak lahir yang

tertanam dalam jiwanya dan selalu ada padanya.Prof. Dr Ahmad Amin

mengatakan bahwa,” akhlak ialah kebiasaan kehendak”. Hal ini berarti

bahwa apabila kehendak itu dibiasakan, maka ia akan menjadi

akhlak.81

Di dalam ensiklopedia pendidikan dikatakan bahwa akhlak ialah

budi pekerti, watak, kesusilaan (kesadaran etika dan moral) yang

kelakuan baik yang merupakan akibat dari sikap jiwa yang benar

tehadap khaliknya dan terhadap sesama manusia.82

Demikian pula imam Al-Ghazali mengatakan bahwa :

akhlak adalah “suatu sifat yang tertanam dalam jiwa manusia yang dapat melahirkan suatu perbuatan yang gampang dan mudah dilakukan tanpa memerlukan pemikiran dan pertimbangan lebih lama. jika sifat tersebut melahirkan suatu perilaku yang terpuji menurut akal dan agama dinamakan akhlak baik (akhlak mahmudah) sebaliknya jika ia melahirkan tindakan yang jahat, maka disebut akhlak buruk (akhlak mazmumah).83 Berdasarkan pendapat di atas, dapat disimpulkan bahwa akhlak

adalah sifat yang sudah tertanam dalam jiwa yang mendorong perilaku

seseorang dengan mudah sehingga menjadi perilaku kebiasaan.karena

akhlak merupakan suatu keadaan yang melekat dalam jiwa siswa baik

berupa hal yang baik maupun yang buruk.

81Ahmad Amin, Etika (Ilmu Akhlak)(Jakarta : Bulan Bintang, 1975). 82Ensiklopedi Pendidikan. 83Deden Makbuloh,Pendidikan Agama Islam Arab Baru Pengembangan Ilmu dan

Kepribadian di Perguruan Tinggi (Jakarta : PT Raja Grafindo Persada,2011),h.142

Page 81: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

69

Dalam hal ini terkendalanya guru dalam membina akhlak siswa

yaitu dikarenakan faktor individu seperti yang telah diteliti tentang

kondisi akhlak siswa, bahwa siswa MTs Al-Intishor memiliki

kecenderungan terhadap akhlak yang kurang baik, seperti berkata

kotor, menghina teman, bolos maupun yang lainnya.

2. Keadaan keluarga dan masyarakat

Keluarga sangat berpengaruh dalam pembinaan akhlak siswa,

perkembangan siswa banyak terpengaruhi oleh lingkungan keluarga

dan masyarakat dari pada lingkungan sekolahnya, sehingga peran

orang tua sangat penting dalam membina akhlak siswa. Hal ini

sebagaimana yang terdapat pada teori di bawah ini :

Orang tua adalah orang yang paling berpeluang mempengaruhi siswa. Hal itu dimungkinkan karena merekalah yang paling awal bergaul dengan siswa, paling dekat dalam berkomunikasi, dan paling banyak menyediakan waktu untuk siswa, terutama ketika siswa itu masih kecil. Tidak sulit dipahami apabila orang tua memiliki pengaruh yang besar dalam perkembangan siswa.84

Keterlibatan orang tua dalam mendidik anaknya sangat penting, hal

ini dikarenakan siswa lebih banyak meluangkan waktu dengan

lingkungan keluarga dan masyarakat dari pada di sekolah, sehingga

faktor keluarga dan lingkungan masyarakat sangat berpengaruh dalam

pembetukan karakter atau akhlak siswa. Kesibukan orang tua bukan

menjadi penghalang dalam mendidik dan mengawasi siswa, akan tetapi

jarang orang tua siswa di MTs Al-Intishor pada khususnya yang

84Bukhari Umar, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta : Amzah,2011),h.107.

Page 82: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

70

bertanggung jawab terhadap pembinaan siswa dan sebagainya bahkan

lepas dari tanggung jawab.

Dari kesibukan seperti ini dapat mengakibatkan terbengkalainya

tanggung jawab dalam mendidik dan mengawasi kelakuan siswa,

sehingga siswa bebas bergaul dengan siapa saja, dan mudah

terpengaruhi oleh lingkungannya, hal ini dikarenakan jiwa siswa masih

labil, sehingga sangat di butuhkan pengawasan dari orang tua siswa itu

sendiri.

Tanggung jawab orang tua sangatlah berat dan memerlukan perhatian yang serius, dimana siswa itu harus dipersiapkan sedini mungkin, terarah, teratur dan disiplin. Apabila kehidupan siswa yang dicontohkan orang tua di lingkungan keluarga sudah demikian, maka siswa akan memiliki pondasi yang relatif kuat untuk menangkal pengaruh dari luar terutama godaan yang dapat merusak mental serta moral siswa.85

85 Lubna, Mengurai Ilmu Pendidikan Islam, (Mataram : LKIM Mataram, 2009), h. 135.

Page 83: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

71

BAB IV

PENUTUP

A. Kesimpulan

Dari paparan data dan pembahasan di atas, penelitian ini dapat

disimpulkan sebagai berikut :

1. Kondisi akhlak siswa, terkait problematika akhlak tersebut antara lain;

1) Dalam berbicara siswa suka berbicara kotor, mengucap perkataan

kasar, mengejek, dan berteriak-teriak di dalam kelas, 2) dalam sikap

siswa suka membangkang, jail, keras kepala dan melalaikan tanggung

jawab, 3) sering bolos dan tidak disiplin.

2. Upaya yang dilakukan guru aqidah akhlak dalam membina akhlak

siswa yaitu dengan cara melakukan pendekatan pembelajaran personal

dengan siswa, membiasakan siswa dalam menerapkan akhlak mulia,

melalui kegiatan imtaq serta melakukan kerja sama dengan orang tua

siswa dalam membina akhlak siswa.

3. Kendala guru aqidah akhlak dalam upaya membina akhlak siswa yaitu

dikarenakan oleh faktor individu (akhlak siswa) serta keadaan keluarga

dan masyarakat siswa.

71

Page 84: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

72

B. Saran

Ada beberapa saran yang ingin peneliti sampaikan pada akhir skripsi

ini, yaitu :

1. Kepada guru aqidah akhlak, agar tetap memperhatikan berbagai

metode dan strategi dalam mengajar, serta bersabar dalam membina

akhlak siswa.

2. Kepada siswa, diharapkan agar tetap rajin dalam mengikuti setiap

pelajaran yang diajarkan oleh guru, serta berusahalah merubah perilaku

atau akhlak yang buruk ke yang lebih baik.

3. Kepada orang tua siswa, tetaplah memperhatikan pergaulan anaknya,

serta bimbinglah mereka berdasarkan syari‟at islam dan bersabar

dalam usaha menanamkan akhlaqul karimah pada anaknya.

Page 85: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

73

DAFTAR PUSTAKA

Aat Syafaat, Sohari Sahrani, Peranan Pendidikan Islam dalam Mencegah

Kenakalan Remaja (Jakarta : Raja Wali Persada, 2008)

Abuddin Nata, Filsafat Pendidikan Islam Edisi Baru (Jakarta : Gaya Media

Pratama, 2005).

Abu Ahmadi dan Nur Uhbiyati, Ilmu Pendidikan, (Jakarta: PT. Rineka Cipta,

2001).

Ahmad Amin, Etika (Ilmu Akhlak) (Jakarta : Bulan Bintang, 1975).

Abdul Quddus, Islam Multidimensi MengungkapTrilogy Ajaran Islam (Gonong

Mataram : Pantheon Media Pressindo, 2007).

Anik Asmorowati, “Hubungan antara Pemahaman Materi Aqidah Akhlak

dengan Sikap Sosial Siswa”, dalam http://masudaheducation.blogspot.co.id/20

10/01/hubungan-antara-pemahaman-materi-aqidah-akhlak-dengan-sikap-

sosial-siswa.html.

Azharia Roja, Kerja Sama Orang Tua dengan Guru dalam Upaya Membina Al-

Akhlak Al-Karimah Siswa di Homeschooling Group (HSG) Sekolah Dasar

Khoiru Ummah 20 malang (Skripsi : UIN Malang, 2015)

Aunurrahman, Belajar dan Pembelajaran, (Bandung : Alfabeta, 2009)

Bukhari Umar, Ilmu Pendidikan Islam, (Jakarta : Amzah,2011)

Dendi Sugono, Kamus Besar Bahasa Indonesia dengan EYD (Jakarta : PT

Gramedia Pustaka Utama, 2008).

Deden Makbuloh, Pendidikan Agama Islam Arab Baru Pengembangan Ilmu dan

Kepribadian di Perguruan Tinggi (Jakarta : PT Raja Grafindo Persada, 2011).

Page 86: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

74

Djam‟an Satori dan Aan Komariah, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung:

Alfabeta, 2014)

Emzir, Metodologi Penelitian Kualitatif Analisis Data, (Jakarta: Rajawali Pers,

2010)

Haidar Putra Daulay,Pendidikan Islam dalam Perspektif Filsafat (Jakarta :

Kencana Prenada Media Grouop, 2014).

Kartini Kartono, Patologi Sosial “Kenakalan Remaja”, (Jakarta : Raja Grafindo

Persada,2003)

Lexy J. Moleong, Metode Penelitian Kualitatif (Bandung: Remaja Rosdakarya,

2014)

Lalu Mukhtar dan Hully, Profesi Keguruan, (Mataram, Alam Tara Institute).

Lubna, Mengurai Ilmu Pendidikan Islam, (Mataram : LKIM Mataram, 2009)

Moh. Uzer Usman, Menjadi Guru Profesional, (Bandung: PT.Remaja

Rosdakarya, 2010).

Moh. Nur Khoirudin, “Hubungan Pendidikan Aqidah Akhlak terhadap

Tingkah Laku Siswa” dalam https://skripsikhoirudin1987.blogspot.co.id/2010/

01/hubungan-pendidikan-aqidah akhlak-terhadap-tingkah-laku-siswa.html.

M. Ngalim Purwanto, Ilmu Pendidikan Teoritis dan Praktis, (Bandung : Remaja

Rosdakarya,2000)

Nanang, “Pengaruh Prestasi Belajar Aqidah Akhlak terhadap Tingkah Laku

Siswa” dalam https://skripsinanang.wordpress.com/skripsi3/.

Page 87: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

75

Purnamawati, “Upaya Meningkatkan Kualitas Guru”, dalam http://oioey.wordpres

s.com/2016/07/19/upaya-pemerintah-dalam-meningkatkan-kualitas-guru-di-

indonesia/

Senianto, Peranan Guru Mata Pelajaran Akidah Akhlak dalam Membina Akhlak

Siswa kelas VIII MTs Nahdlatul Mujahidin NW Jempong Mataram Tahun

Pelajaran 2013/2014” (Skripsi : IAIN Mataram)

Suharsimi Arikunto, Prosedur Penelitian (Jakarta: Rineka Cipta, 1998)

Tim Penyusun Kementerian Agama RI, Al-Qur’an dan Terjemahannya (di

Ponegoro : Al-Aliyy)

Tim Revisi Pedoman-pedoman Penulisan Skripsi IAIN Mataram, Pedoman

Penulisan Skripsi

Wina Sanjaya, Penelitian Pendidikan ( Jakarta: kencana, 2013)

Zainal Hidayat, Upaya Guru Akidah Akhlak dalam Membina Akhlak Siswa di MTs

Ma’arif Sabiilul Huda Bogor Tahun 2014 , (Skripsi: IAIN Mataram,2014).

Zainab, Peranan Guru Bidang Studi Akidah Akhlak dalam Pembinaan Akhlak

SiswaKelas XI MA Ittihad Al-Umam Desa Suka Makmur Tahun pelajaran

2012/2013 (Sripsi : IAIN Mataram, 2013)

Page 88: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

76

LAMPIRAN-LAMPIRAN

Page 89: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

77

Page 90: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

78

Lampiran 1 :

Pedoman Observasi : Pembinaan Akhlak Siswa di MTs Al-Intishor Tanjung Karang Tahun 2017/2018.

1. Bagaimana sejarah MTs Al-Intishor Tanjung Karang ?

2. Bagaimana letak geografis MTs Al-Intishor Tanjung Karang ?

3. Bagaimana keadaan sarana prasarana MTs Al-Intishor Tanjung Karang ?

4. Bagaimana keadaan guru dan pegawai tenaga pengajar MTs Al-Intishor

Tanjung Karang?

5. Bagaimana keadaan siswa-siswi MTs Al-Intishor Tanjung Karang ?

6. Bagaimana visi dan misi MTs Al-Intishor Tanjung Karang ?

7. Bagaimana keadaan akhlak siswa MTs Al-Intishor Tanjung Karang?

8. Bagaimana proses belajar mengajar siswa MTs Al-Intishor Tanjung

Karang?

Page 91: i UPAYA GURU AQIDAH AKHLAK DALAM MEMBINA AKHLAK …etheses.uinmataram.ac.id/1137/1/Jumita Purnamasari151141204.pdf · xii . xiii xiii . 1 BAB I PENDAHULUAN A. Konteks Penelitian ...

79

Lampiran II : Pedoman Wawancara : Upaya guru Aqidah Akhlak dalam membina Akhlak Siswa di Kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung Karang Tahun 2017/2018.

1. Bagaimana kondisi akhlak siswa di kelas IX MTs Al-Intishor Tanjung

Karang ?

2. Bagaimana upaya guru aqidah akhlak dalam membina akhlak siswa di

kelas IX MTs Al-Intishor ?

3. Bagaimana Proses pembinaan imtaq di MTs Al-Intishor Tanjung Karang ?

4. Bagaimana hubungan antara guru dan orang tua siswa ?

5. Bagaimana pendekatan guru aqidah akhlak terhadap siswa di kelas IX

MTs Al-Intishor Tanjung Karang ?

6. Apa saja upaya yang dilakukan oleh guru-guru khususnya guru aqidah

akhlak dalam membina akhlak siswa MTs Al-Intishor ?

7. Apa saja kendala guru-guru khususnya guru aqidah akhlak dalam

membina akhlak siswa?

8. Bagaimana akhlak siswa terhadap guru, teman sebaya maupun orang yang

lebih tua dari mereka (siswa) ?

9. Bagaimana akhlak siswa ketika guru melakukan pembinaan ?

10. Apakah semua guru bidang studi melakukan suatu upaya dalam membina

akhlak siswa ?