9/27/2011

1

Dosen: Prof.Dr. Abdul Hakim, MSi

FAKULTAS ILMU ADMINISTRASI

UNIVERSITAS BRAWIJAYA

MALANG

Rumah :

Jl. Kwoka F-24 Badut Permai

Malang 65146

Telp. 0341-560620

HP. 0813 3433 0077

Email : hakim_abdul61@yahoo.co.id

HASIL KAJIAN BARUTEORI MODERNISASI

Jawaban atas kritik

- Menghindari anggpn bahwa nilai tradisional dan modern

itu bertolak belakang, ttp saling mempengaruhi satu

sama lain

− Anaisis tdk lg bersift abstrak ttp fokus pd kasus nyata

− Tdk lg menjadikn Barat sbg model, ttp Negara Dunia

Ketiga dpt memilih model sendiri yg sesuai

− Walaupun perhatian utama mash pd faktor internal,

namun teori modernisasi baru tdk mengabaikn peng

faktor eksternal

9/27/2011

2

PERBANDINGAN TEORI MODERNISASI KLASIK DAN BARU

Modernisasi Klasik Modernisasi Baru

Fokus Perhatian Negara Dunia Ketiga Sama

Tingkat Analisis Nasional Sama

Variabel Pokok Faktor internal: nilai

budaya, pranata sosial

Sama

Konsep Pokok Tradisional dan modern Sama

Implikasi Kebijakan Modernisasi memberikn

manfaat positif

Sama

Tradisi Sebagai penghalang

pembangunan

Faktor positif pembangunan

Metode kajian Abstrak dan konstruksi

tipologi

Studi kasus dan analisis

sejarah

Arah Pembangunan Linier dan menjadikan AS

sebagai model

Arah dan model banyak

Faktor ekstern dan

konflik

Tdk memperhatikan Lebih memperhatikan

Siu Lun Wong: Familiisme dan Kewiraswastaan- Praktek manajemen paternalistik dlm banyak perush di

Hongkong, dng ciri-ciri: pengndalian dan pengawasnyg ketat, tdk mengenal pendelegasian wewnenag dankekuasaan, pemberian imbalan didasrkn ats kebaiknhati, manajemen sbg pelindung dan penjaga moralbawahan, menolak UU pekerja dan tdk menyetujuiadanya serikat pekerja

- Hubungan paternalistik tlh membantu pengusahauntuk memperthankn tenaga kerja, menghambttumbuhnya kesadaran kelas, meminimalisir terjadinyapemogokan atau bentuk tuntutan lainnya.

- Nepotisme memberikn andil thdp keberhasiln perushdi Hongkong. Pada saat kritis etnis Cina memintabantuan keluarga. Perush kecil anggota keluargaberfungsi sbg tenaga kerja. Agar dpt bersaing tenagakerja keluarga diminta bekerja keras dan upah murah.

9/27/2011

3

Siu Lun Wong: Familiisme dan Kewiraswastaan- Mode pemilikn keluarga membantu kebrhsilan usaha

etnis Cina di Hongkong. Karena: konflik dptdiminimalisir, konsensus mudah dicapai, mampumenutupi rahasia

- Pranata keluarga tlh mendukung pembangunanekonomi, melalui ETOS USAHA KELUARGA

- Ciri-ciri Etos Usaha Keluarga:(1) konsentrasi tinggi dlm proses pengambilnkeputusan krn struktur organ tdk formal;(2) otonomi tinggi dan bekerja mandiri sangt disukai;(3) ush keluarga jarang berjangka panjang dan seringtdk stabil

Michael R.Dove: Budaya Lokal danPembangunan di Indonesia

• Tradisionl tdk hrs berarti terblkng. Budaya trad sllterkait dgn proses perub sosial, eko, dan pol masy ditempt budaya trad tsb berada. Budaya trad sll menglmiperub yg dinamis, krn itu tdk mganggu proses pemb

• Ada pandangn negatif dr ilmuwan dan pengelola pembdi Indon, yg meliht bud trad sbg tanda keterblakngndan peghmbt pemb di Indon. Hal ini disebabkn krn:(1) penelitian thdp bud trad tdk dilakukn scr cermat,peneliti tdk bertmu muka scr langsng dgn target group(2) tdk ada bud ilmiah yg tinggi di kalangn ilmuwanIndon, hasil riset tdk dipublikasikn

9/27/2011

4

Winston Davis: Teori Brikade

* Davis merevisi kajian agama di Jepang yg dilakukanWeber, dgn menyatakn:Weber menawarkn Teori Lintas Gawang, yg menyataknbahwa pemb mrpkn seprgkt rintangn panjng ygmelintg sejk grs permulaan (masy trad) sampai grsakhir (masy modern). Negara brkmbng yg berhsilmelewati rintgn akan diberi ganjaran brupa juluknmasy modern dan rasional

Rintangan:(1) rintgn ekonomis: menghapus sikp tdk rasional, sikpboros, tdk produktif, dan pasr yg tdk bebas(2) rintgn sospol: penghapsan patrimonialisme, ekokekeluargaan, birokrasi yg ruwet, pemishn milik pribddgn usha

Winston Davis: Teori Brikade

(3) Rintgn psikologi: hapus sikp malas, penolkn nilai gaib, tdkpunya sikp etis untuk hidup lbh baik

Menurut Davis, Weber dan para pengikutnya dlm Teori Modernisasitlh membuat ksalhn dlm menjlaskn keterkaitn antra agama dgnpemb, sbb.:(1) Asumsi yg sembargn bahwa agama adlh satu2nya sumbr “etosspritual” untuk mncapai modernisasi. Menrut Davis masymembthkn berbgai macm sumbr spirit untk maju dan brkmbg(2) Weber menganggp sekularisasi sbg bagian tdk trpshkn drmodernisasi dan sivilisasi. Menurut Davis, tdk semua spirtmengalami sekularisasi yg sama, dan bahkn bbrp spirit tdkmengalami sekularisasi(3) Pengkut Weber tll berlbihn dlm menjlskn keunikn bud Jepang.Menurt Davis, mereka tdk memprhatikn faktr2 hub sos yg lain:

kepen indivdu, persaingn, konflik, dsb.

9/27/2011

5

Winston Davis: Teori Brikade

• Yg ditakuti masy tradisionil bkn modernisasi ttpkerusuhn sos dan kekejian moral yg timbul sbagaiakibt kapitalisme

• Davis melukiskn masy trad dlm tiga lingkran ygterkonsentris sbb.

(1) Lingkrn terdlam mrpkn representasi eko dan nilai ygterkait (mis.: kebtuhn berprestasi dan universalitas)

(2) Lingkrn luar mrpkn representasi masy dan nilai ygterkait (mis.: status dan hub kekuasaan)

(3) Lingkrn tengah menggambrkn wujud “brikadeimunisasi” yg ditumbhkn oleh masy trad untukmenghalangi perkmbngn eko. Brikade ini termsknilai-nilai tabu, kegaiban, agama tradisionil, nilaimoral, hukum, filosofi, dan agama rakyat

Winston Davis: Teori Brikade

Model Davis ttg Masy Tradisional

* Bahwa pemb eko tdk hanya trjdi ketika agen pembmampu mendaki dan menyerng benteng masy, ttp jgktika pembts tsb mulai menua dan melemah, danakhirnya mulai sdkt demi sdikit tumbang atau ketkabenteng perthanan tsb kehilangn semangt danpegangn dan kemudian menyerh.

9/27/2011

6

Winston Davis: Teori Brikade

Model Davis ttg Pembangunan dan Sekularisasi

Winston Davis: Teori Brikade

Model Davis ttg Masyarakat Industri

• Indutri membthkn perlndungn dr masy, brikade barulahr untuk melindungi eko dr gangguan masy.Brikade ini meliputi “sikap agama sekuler yg sgtmenghargai harta kekayaan, ekonomi kapitalis,reformasi adm, dan teori Jepang”.

9/27/2011

7

Samuel Huntington: Demokrasi di Dunia Ketiga

• Lipset (1960-an): ketrkaitn positif pemb eko dgndmkrsi. Semkn mju suatu neg scr eko, smkn bsrpeluang untuk mengakkn tatanan pol yg demokrts.

• 1970-an banyak pemrnthn demok tumbang, dan barutahun 1980-an muncul kembali hrapn positif

• Prakondisi Demokrasi:- kemakmurn eko, memungkinkn tumbuhnya mlekhuruf, pendik, pengenaln infor lwt media -����mendorong tumbuhnya demok- struktur sos yg artikulatif dan tersebr merata scrluas serta tersedia brbgai kel yg scr relatif otonom(kel usahawan, profesi, agama, etnis). PersoalnDunia Ketiga adlh sedkitnya jumlh kaum borjuis ygotonom

Samuel Huntington: Demokrasi di Dunia Ketiga

• Prakondisi Demokrasi:- lingkungn internasionl, pengaruh AS- faktor budaya, ada hub atr agama dgn budaya pol.Protestan memlki kaitn tinggi dgn demok, Katholikmmliki hub sedang/modert, Shinto dan Hindu tdkmghalangi proses demok, sedangkn Islam,Konfusianisme, Budhisme menyiapkn ladang suburbg tumbuhnya pem otoriter

Kesimpulan:• Prakondisi tumbhnya demok: kemakmrn eko, struktr

sos yg pluralistik, pengrh relatif masy thdp negra,budya yg toleran dan kompromistis

• Tdk ada prakondisi yg bsifat wajib bg perkem demokkcuali sistem eko pasar

• Diprlukn kombnasi dr prakon tsb

9/27/2011

8

Samuel Huntington: Demokrasi di Dunia Ketiga

• Proses DemokratisasiModel Linier: Inggris dan SwediaInggris: muncul hak sipil -���� muncul hak pol ���� lembg

legislatif dan kabinet berkembg ����berkemb hak pilihSwedia: muncl rasa persatuan dan kestuan nas ����

perjuangn pol yg panjg tanpa kepastian ���� munclkonsensus nas untu menrapkn demok ���� usahakonsisten untuk menrpkn demok dlm pmernthn

Model Siklus: Amerika LatinPergantian scr teratur dr mnculnya demok dan

despotisme. Elit masy sepkat menerpkn demok. Adapemilhn umum yg teratur, tp pmernth yg terplih dptdigantikn lwt kudeta militer. Stlh itu ada pemilu lguntuk memilih pem sipil

Samuel Huntington: Demokrasi di Dunia Ketiga

• Proses DemokratisasiModel Dialektis: Jerman, Italia, SpanyolKlas menegh kota ���� mendeskn kepntgn polnya kpd

pem otoriter ���� pem demok (waktu singkt) ���� pemotoriter ���� pme otoriter berakhir, masa transisi(panjang) ���� pem demok

Model Demokratisasi Ideal mnrt Huntington:Prumsn dan pengmb identits nas ���� pengmb pranata pol

yg efektif ���� pengmb partisipasi polMnrt Huntington: jk partisipasi pol dikemb pd tahap awal

mk yg terjadi adlh ketidakstabiln pol dan kekerasan

9/27/2011

9