Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I

HADIS/SUNAH

SUMBER AJARAN ISLAM KE

DUA

8 November 20171 Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I

“Hadis adalah merupakan sumber berita yang datang dari Nabi saw

dalam segala bentuk baik berupa perkataan, perbuatan, maupun

sikap persetujuan”

Sunnah / Hadis sebagai Sumber Ajaran Islam

8 November 2017Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I

2

Etimologis

Kata sunah berasal dari berbahasa arab sunnah yang

berarti cara, adat istiadat(kebiasaan), dan perjalanan

hidup(sirah) yang tidak dibeda-bedakan antara yang

baik dan yang buruk.

Terminologi

Menurut ahli hadis, sunnah berarti sesuatu yang

berasal dari Nabi Muhammad SAW yang berupa

perkataan, perbuatan, penetapan, sifat, dan perjalanan

hidup beliau baik pada waktu sebelum diutus menjadi

Nabi maupun sesudahnya.

Fungsi sunnah terhadap Alquran, antara lain:

1. Bayan al ta’kid/Sunnah menguatkan hukum yang ditetapkan Alquran(memperkuat/penegasan oleh nabi). Cth Perintah sholat, cara syarat,yang meng halangi.

2. Bayan tafsil/Sunnah merinci pernyataan Alquran yang bersifatglobal/mujmal (menafsirkan alquran). cth:qs membasuh hds: widhusbl sholat

3. Bayan tayid/Sunnah membatasi kemutlakan yang dinyatakan olehAlquran. Cth: mencuri potong tangan (seper4 dinar)

4. Bayan takhsis/Sunnah memberi pengecualian pada pernyataan Alquranyang bersifat umum. Cth: Dihalalkan 2 bangkai dan darah

5. Bayan Tasyri’/Sunnah menetapkan hukum baru yang tidak ditetapkanoleh Alquran (cont:zakat fitrah, hukum waris bagi anak. binatang buasbertaring, mengawini 2 org wanita yg bersaudara sekaligus).

KedudukanSunnah menempati sumber norma ajaran Islam kedua setelah Alquran.Keharusan mengikuti sunnah rasulullah terdapat pada (QS. Muhammad,47; 33, AnNisa’,4; 59 dan Al-Ahzab, 33; 21).

8 November 2017 3Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I

Sejarah Penulisan

Semasa hidup Rasulullah Saw, hadis masih berupa ucapandan perbuatan Nabi yang didengar dan disaksikan langsung olehpara sahabat, penulisan hadis belum lumrah ketika itu.

Setelah Rasulullah wafat (pada priode sahabat), perhatianterhadap pencarian dan penyebaran hadis ke segenap daerahIslam mulai tumbuh.Tetapi pada masa itupun penyampaian hadismasih berupa riwayat lisan.

Ide pengumpulan dan penulisan hadis baru muncul padamasa pemerintahan Bani Umayyah, yaitu ketika Umar bin Abdulaziz menjabat sebagai khalifah pada awal abad ke-2 H.

8 November 2017 Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I 4

Sunnah qauliyah, adalah sunnah dalam bentukperkataan atau ucapan Rasulullah Saw.

Sunnah fi’liyah, adalah sunnah dalam bentukperbuatan.

Sunnah taqririyah, adalah ketetapan Nabi, yaitudiamnya Nabi atas perkataan atau perbuatansahabat, tidak ditegur atau dilarangnya.

8 November 2017Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I5

Seleksi Hadits

8 November 2017Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I

6

a. Matan (materi/isi) hadits, dinilai baik apabila:

Tidak bertentangan dengan alqur’an

Tidak bertentangan dengan Hadits lain yang lebih kuat

Tidak bertentangan dengan Fakta sejarah, sunantullah,

prinsip pokok ajaran islam.

b. Sanad (kesinambungan antara pembawa dan penerima hadits)

pembawa dan penerima harus bertemu.

c. Rawi (orang yg membawa hadits) adil, orang islam yg baligh dan

jujur hadidz, kuat hafalannya dan tidak cacat pribadinya.

Musthalah Hadis

8 November 2017Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I7

Musthalah Hadis, yaitu ilmu untuk

mengetahui istilah-istilah yang dipakai

dalam ilmu hadis. Kegunaan ilmu ini untuk

menilai,apakah sebuah hadis

mutawatir, masyhur, sahih atau yang

lainya.

MACAM-MACAM HADIS

8 November 2017Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I

8

1) Hadis mutawatir: adalah hadis yang diriwayatkan sejumlah orang secara terusmenerus tanpa putus dan secara padat para perawinya tidak mungkin sepakatuntuk berbohong.

2) Hadis masyhur: hadis yang diriwayatkan sejumlah orang tetapi tidak mencapaiderajat mutawatir.

3) Hadis ahad: adalah hadis yang diriwayatkan oleh seorang, dua orang ataulebih, tetapi tidak mencapai syarat masyhur dan mutawatir.

Dari segi jumlah orang yang meriwayatkannya,hadisdibagi tiga macam:

Dari segi kualitas macam hadis terdiri atas:

8 November 2017Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I

9

1) Hadis sahih: hadis yang sanadnya tidak terputus, diriwayatkan oleh orang yangadil, sempurna ingatannya, kuat hafalannya, tidak cacat, dan tidak bertentangandengan periwayatan yang lebih kuat.

a) Hadis sahih lidzatih adalah hadis yang memiliki sifat-sifat hadis

yang diterima, pengertiannya sebagaimana telah disebutkan di

atas

b) Hadis sahih lighairih adalah hadis yang memiliki sifat diterima,

tetapi menjadi sahih karena adanya hadis-hadis lain yang

menjadikannya sahih.1) Hadis hasan: adalah hadis yang memenuhi syarat hadis sahih, tetapi orang

yang meriwayatkannya kurang kuat ingatannya atau kurang baik hafalannya.2) Hadis dhaif : adalah hadis yang tidak lengkap syaratnya atau tidak memiliki

syarat yang terdapat dalam hadis sahih dan hadis hasan.

No Qur’an Sunnah

1 Nilai kebenarannya mutlak(qath’i)

Nilai kebenarannya relatif , nisbi(dzanni)

2 Wahyu dari Allah Sabda Nabi SAW

3 Seluruh ayat qur’an dijadikanpedoman hidup

Tidak semua jadi pedoman hidup

4 Sudah pasti otentik lafal danmaknanya

Tidak demikian

5 Masalah aqidah dalam quranwajib di imani

Tidak semuanya

8 November 2017Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I 10

Hadis Maudhu’/Palsu

Suatu perkataan orang yang dikatakan sebagai sabda Nabiatau suatu perbuatan tertentu yang disebutkan sebagai perbuatanNabi, padahal Nabi tidak pernah mengerjakannya.

8 November 2017Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I 11

Motif- motif pembuatan hadis palsu, di antaranya karena:

1. Politik dan kepemimpinan2. Fanatisme golongan dan bahasa3. Kejahatan untuk sengaja mengotori ajaran Islam4. Dorongan untuk berbuat baik tetapi bodoh tentang agama5. Soal-soal fikih dan pendapat dalam ilmu kalam6. Kesesatan-kesesatan sejarah, dan lain-lain.

1. Pengakuan pembuatnya2. Perawinya sudah terkenal sebagai pembuat hadis palsu3. Bertentangan dengan akal pikiran yang sehat4. Bertentangan dengan ketentuan agama, “aqidah Islam”5. Bertentangan dengan ketentuan agama yang sudah

qath’i6. Mengandung obral pahala dengan amal yang sangat

sedehana7. Mengandung kultus-kultus individu8. Bertentangan dengan fakta sejarah, dan lain-lain.

8 November 2017Minten Ayu Larassati S.Pd.I,M.Pd.I12