Esquema Litúrgico Para Coros

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7/16/2015 ESQUEMA LITÚRGICO PARA COROS Original por: Ramón Gutiérrez Labrada Esta edición y corrección por: Mariano Morán Este es un esquema realizado por laicos para organizar y facilitar a los coros su entrada en los cantos litúrgicos y realización de éstos de manera correcta, mas este no es un documento litúrgico oficial ni pretende serlo, de tener a la mano un documento oficial, se pide utilizarlo con preferencia. Favor de considerar los cantos litúrgicos y su autenticidad, su validez litúrgica, y lo oportuno de utilizarlos, de acuerdo al tiempo litúrgico o a la celebración Común. Según las IGMR cuando el celebrante habla todo instrumento musical debe callar, por lo tanto se recuerda a no tocar “ambientación” cuando el que presida dirija una oración, hable; a menos que sea una oración cantada, e.g. El Padrenuestro, o un canto litúrgico de los que se enumeran aquí. También 1 se recuerda que el que preside dirige, o sea el Celebrante es quien determina toda la liturgia, y hablando de los cantos él los dirige, y no el coro. También, a su vez, se recuerda el principio básico de liturgia: “Lo que no está permitido está estrictamente prohibido”, por consiguiente, sujetarse a lo establecido litúrgicamente, y no improvisar ni abusar litúrgicamente a la hora de los cantos litúrgicos, todo esto, no con el afán de establecer normas sin sentido, ni rigurosas excesivas, sino para mantener la dignidad litúrgica, para no desviarla de una auténtica oración y adoración a Cristo. CANTO DE ENTRADA Si hay monitor es cuando él dice nos ponemos de pie Si hay procesión es cuando el Presidente empieza a caminar asía el altar Si no hay procesión ni monitor se empieza con la llegada del sacerdote al altar. Presidente 2 : En el nombre del Padre del Hijo y del Espíritu Santo Todos: Amén Presidente: La gracia del Señor Jesucristo, y el amor del Padre y la comunión del Espíritu Santo estén con todos ustedes 3 Todos: Y con tu espíritu Presidente: Hermanos: Para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados 4 (Breve pausa de silencio en la cual se hace un breve examen de conciencia) Acto penitencial Usando cualquier fórmula penitencial (litúrgica) se termina así: Presidente: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Todos: Amén De usarse una fórmula penitencial distinta a las tres comunes (las que incluyen Kyrie Eleison) no se canta Señor, Ten Piedad. 1 Según las IGMR, tomando la 3 ra versión típica del Misal Romano (de 2013) de la CEM. 2 Así se le llama al que preside la celebración litúrgica. De ser misa debe ser sacerdote. 3 El saludo puede variar, puesto que existen muchos saludos de acuerdo al Misal Romano. 4 Pueden utilizarse otras formas.

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Cantos y Liturgia

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  • 7/16/2015

    ESQUEMA LITRGICO PARA COROS

    Original por: Ramn Gutirrez Labrada

    Esta edicin y correccin por: Mariano Morn

    Este es un esquema realizado por laicos para organizar y facilitar a los coros su entrada en los cantos litrgicos y realizacin de stos de manera correcta, mas este no es un documento litrgico oficial ni pretende serlo, de tener a la mano un documento oficial, se pide utilizarlo con preferencia. Favor de considerar los cantos litrgicos y su autenticidad, su validez litrgica, y lo oportuno de utilizarlos, de acuerdo al tiempo litrgico o a la celebracin Comn. Segn las IGMR cuando el celebrante habla todo instrumento musical debe callar, por lo tanto se recuerda a no tocar ambientacin cuando el que presida dirija una oracin, hable; a menos que sea una oracin cantada, e.g. El Padrenuestro, o un canto litrgico de los que se enumeran aqu. Tambin1 se recuerda que el que preside dirige, o sea el Celebrante es quien determina toda la liturgia, y hablando de los cantos l los dirige, y no el coro. Tambin, a su vez, se recuerda el principio bsico de liturgia: Lo que no est permitido est estrictamente prohibido, por consiguiente, sujetarse a lo establecido litrgicamente, y no improvisar ni abusar litrgicamente a la hora de los cantos litrgicos, todo esto, no con el afn de establecer normas sin sentido, ni rigurosas excesivas, sino para mantener la dignidad litrgica, para no desviarla de una autntica oracin y adoracin a Cristo.

    CANTO DE ENTRADA

    Si hay monitor es cuando l dice nos ponemos de pie Si hay procesin es cuando el Presidente empieza a caminar asa el altar

    Si no hay procesin ni monitor se empieza con la llegada del sacerdote al altar.

    Presidente2: En el nombre del Padre del Hijo y del Espritu Santo Todos: Amn

    Presidente: La gracia del Seor Jesucristo, y el amor del Padre y la comunin del Espritu Santo estn con todos ustedes 3 Todos: Y con tu espritu

    Presidente: Hermanos: Para celebrar dignamente estos sagrados misterios, reconozcamos nuestros pecados4

    (Breve pausa de silencio en la cual se hace un breve examen de conciencia)

    Acto penitencial Usando cualquier frmula penitencial (litrgica) se termina as:

    Presidente: Dios todopoderoso tenga misericordia de nosotros, perdone nuestros pecados y nos lleve a la vida eterna. Todos: Amn De usarse una frmula penitencial distinta a las tres comunes (las que incluyen Kyrie Eleison)

    no se canta Seor, Ten Piedad.

    1 Segn las IGMR, tomando la 3ra versin tpica del Misal Romano (de 2013) de la CEM. 2 As se le llama al que preside la celebracin litrgica. De ser misa debe ser sacerdote. 3 El saludo puede variar, puesto que existen muchos saludos de acuerdo al Misal Romano. 4 Pueden utilizarse otras formas.

  • SEOR TEN PIEDAD5

    Seor ten piedad Cristo ten piedad Seor ten piedad

    Puede el Sacerdote invitar6 a cantar el Gloria, o bien el coro empezar a recitarlo.

    GLORIA7

    CELEBRACIN DE LA PALABRA8 No decir Primera Lectura9, ni Salmo Responsorial ni Segunda Lectura, citar el libro o el

    Salmo. Puede decirse e.g. Del Salmo 66 cuando se reza, pero omitir esto y empezar cantando la antfona cuando se recita el Salmo.

    1 LECTURA

    Los domingos se toma del Antiguo Testamento, excepto en el Tiempo Pascual, en que se toma de los Hechos de los Apstoles.

    SALMO RESPONSORIAL

    Se denomina as porque el pueblo repite intercaladamente o responde. Si es costumbre, los Salmos sern cantados10.

    2 LECTURA

    Slo se hace una segunda lectura los domingos y solemnidades, e incluso cuando sea una misa especial.

    ACLAMACIN ANTES DEL EVANGELIO

    Inmediatamente al terminar la segunda lectura se entona el aleluya a menos que haya

    monitor, al terminar la monicin del Evangelio.

    ALELUYA11

    EVANGELIO

    CREDO12

    ORACIN UNIVERSAL13

    5 En bis, o a tres repeticiones 6 E.g. Glorifiquemos al Seor 7 De carcter de himno. 8 Las lecturas se toman del Leccionario, de caso especial, pueden utilizarse diferentes lecturas a las establecidas, siempre y cuando no

    sea domingo o solemnidad. 9 Segn la CEM, decir solamente Del libro de puesto que se sobrentiende que es una lectura, y resulta en redundancia, en vez de ser referencia. 10 Lo que enriquece an ms la misa por el carcter de oracin. Tomen en cuenta las 8 formas de salmodiar litrgicas. 11 El aleluya debe ser slo aleluya, sin tener otro mensaje, de no ser as, no decir la antfona antes del Evangelio. Cuando sea misa con

    el Ordinario (Obispo) y l no proclame el Evangelio, se canta aleluya al acabar el Evangelio. 12 Se puede recitar, rezar, o bien, si el sacerdote lo indica, hacerse a forma responsorial. De carcter dominical.

  • Presidente Presentemos, hermanos nuestras suplicas al Seor y pidmosle que atienda a sus hijos, segn las necesidades de cada uno de ellos: Todos: Escchanos Seor

    Presidente: Dios nuestro, que con el ejemplo de tu Hijo, manso y humilde de corazn, nos has manifestado tu designio de salvar a todos los hombres, escucha nuestras oraciones y revstenos de los mismos sentimientos de Cristo, para que, con nuestras obras y palabras, demos siempre testimonio de tu amor fiel. Por Jesucristo, nuestro Seor. Todos: Amn

    OFERTORIO

    Al terminar la oracin universal se entona el canto de ofertorio o cuando el monitor lo indique.

    Despus de una oracin que hace el Sacerdote dice el prefacio del da y se entona el Himno

    de Santo

    Presidente: por eso, con los ngeles y los santos, proclamamos tu gloria, diciendo: 14

    SANTO

    Se entona el Himno de Santo

    NO SE TOCA DURANTE LA CONSAGRACIN

    PADRENUESTRO

    Se puede cantar.

    CORDERO

    Despus que el Sacerdote empieza a fraccionar el pan, se interrumpe el Saludo de la Paz y se comienza a entonar el Cordero de Dios, de manera solemne, recordando la presencia real de

    Cristo en el Santsimo Sacramento del Altar, sin faltarle al respeto.

    CANTO DE COMUNIN

    El canto de comunin empieza en el momento que el Sacerdote que preside comulga o si hay monitor despus que diga la antfona de comunin

    CANTO DE SALIDA

    Dada la bendicin final, iniciando la procesin de Salida, dirigida por el Sacerdote que presida.

    13 Se usan invocaciones similares, las aqu presentadas son ejemplo, mas no es la nica uniforme, es ms bien para efectos prcticos,

    pues varan segn el da del Salterio, la solemnidad, etc. 14 Se termina el Prefacio con (ms o menos) estas palabras invitando a cantar el Santo. Varan de prefacio a otro.