EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai...

12
EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK KECAMATAN WANGON KABUPATEN BANYUMAS SKRIPSI Diajukan kepada Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Yogyakarta untuk Memenuhi Sebagian Persyaratan guna Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan Oleh: Siska Laelatul Barokah 09413241040 JURUSAN PENDIDIKAN SOSIOLOGI FAKULTAS ILMU SOSIAL UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA 2013

Transcript of EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai...

Page 1: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang

EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK KECAMATAN WANGON KABUPATEN BANYUMAS

SKRIPSI

Diajukan kepada Fakultas Ilmu Sosial Universitas Negeri Yogyakarta untuk

Memenuhi Sebagian Persyaratan guna Memperoleh Gelar

Sarjana Pendidikan

Oleh: Siska Laelatul Barokah

09413241040

JURUSAN PENDIDIKAN SOSIOLOGI FAKULTAS ILMU SOSIAL

UNIVERSITAS NEGERI YOGYAKARTA 2013

Page 2: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang
Page 3: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang
Page 4: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang
Page 5: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang

ii

MOTTO

Kita bekerja bukan untuk memenuhi obsesi pribadi, melainkan karena ibadah. Kita harus ikhlas menjalani seluruh amal baik.

Proyek Allah akan dibiayai Allah, manusia hanya menjalankannya.

(Hilmi Aminudin)

Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya

(Q.S Al-Baqarah:286)

Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang di sekelilingmu

Bersahabatlah dengan tiga kata, terimakasih, minta maaf, dan minta tolong

(Penulis)

Page 6: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang

iii

PERSEMBAHAN

Puji syukur saya panjatkan kehadirat Allah swt atas

Segala ridhaNya. Salawat dan salam semoga tercurah kepada Nabi Muhammad

saw.

Kupersembahkan karya sederhana ini untuk

Kedua orang tuaku, Alm.Ayah yang telah berpulang ke pelukan Allah swt dan Ibu tercinta, yang telah mendidikku, membesarkan dan selalu memberikan yang

terbaik untukku Terimakasih atas doa, kasih saying, dan segala pengorbanannya

Kubingkiskan karya kecil ini untuk

Adiku Haris Setiadi dan Zakia Indah Pratiwi, keceriaan kalian selalu menghibur hatiku, maaf kakak belum bisa menjadi contoh yang baik.

Kekasihku tercinta Kuncoro Fajar Prasetyo yang tidak pernah terlambat untuk hadir dalam sisiku. Kesempurnaan kasih sayang dan kesetiaanmu menjadikanku tegar untuk menyelesaikan karya ini.Terimakasih untuk tiga tahun yang telah kau

ukir indah, kelak kita akan bertemu di tempat yang telah dijanjikan Tuhan.

Keluarga Besar Pendidikan Sosiologi khususnya Reguler 2009. Terimakasih Atas canda tawa, kegilaan serta ilmu yang telah kalian bagi selama ini. Kelak kita akan

bertemu ketika kita sudah sukses, semoga.

Page 7: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang

iv

EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK KECAMATAN WANGON KABUPATEN BANYUMAS

Abstrak

Oleh: Siska Laelatul Barokah

09413241040

Komunitas Islam Aboge di Desa Cikakak Kecamatan Wangon Kabupaten Banyumas pada zaman dahulu terhitung banyak jumlahnya, akan tetapi saat ini jumlahnya semakin menurun. Tujuan dilakukannya penelitian ini untuk mendeskripsikan bagaimana pertumbuhan dan perkembangan komunitas Islam Aboge di Desa Cikakak, eksistensi komunitas Islam Aboge di Desa Cikakak, serta interaksi sosial komunitas Islam Aboge dengan masyarakat pada umumnya.

Penelitian ini menggunakan metode kualitatif deskriptif. Data yang diperoleh melalui wawancara kepada tokoh masyarakat Islam Aboge, para anggota Islam Aboge, pemuda/pemudi Islam Aboge dan masyarakat umum yag tinggal di sekitar lingkungan komunitas Aboge yang didukung oleh data hasil dokumentasi. Teknik sampling yang digunakan dalam penelitian ini adalah purposive sampling. Teknik pengumpulan data yang digunakan adalah observasi, wawancara, dan dokumentasi. Teknik validitas data dilakukan dengan teknik triangulasi sumber dan triangulasi metode. Teknik analisis data menggunakan model analisis interakif Miles dan Huberman yang meliputi pengumpulan data, reduksi data, penyajian data, dan penarikan kesimpulan.

Hasil penelitian ini mengungkapkan bahwa komunitas Islam Aboge di Desa Cikakak merupakan suatu masyarakat Islam yang masih menggunakan dan mengamalkan kalender Jawa. Penyebar agama Islam Aboge di Desa Cikakak dipercaya bernama adalah Mbah Tolih. Untuk menjaga eksistensi masyarakat Aboge agar tetap eksis ada beberapa strategi bertahan yang dilakukan masyarakat Abogedi Desa Cikakak yaitu tetap menjaga solidaritas dan kekompakan sesama warga Aboge. Taat mengikuti petuah para orang tua dan yang dituakan dari dulu sampai sekarang. Adanya dawuh pangandiko yaitu proses regenerasi pengajaran ajaran Islam Aboge yang ditularkan secara turun-temurun. Identitas sebagai orang Aboge sudah tertanam sangat kuat di dalam jiwa masing-masing orang Aboge, sehingga biasanya mereka tidak akan berpindah haluan sampai kapanpun. Proses interaksi sosial diantara orang Aboge dengan masyarakat sekitar bersifat asosiatif. Eksistensi komunitas Islam Aboge di Desa Cikakak, diprediksi semakin lama semakin menurun, meskipun perubahan yang terjadi tidak secara signifikan

Kata kunci: Islam, Aboge, eksistensi

Page 8: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang

v

KATA PENGANTAR

Assalamu’alaikum wr.wb,

Alhamdulillah, puji syukur penulis haturkan kehadirat Allah swt yang telah

memberikan rahmat-NYA sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi ini.

Salawat dan salam penulis haturkan kepada Nabi Muhammad saw yang menjadi

suri tauladan kita sepanjang zaman, sehingga penulis dapat menyelesaikan skripsi

yang berjudul “EksistensiKomunitas Islam Aboge di Desa Cikakak Kecamatan

Wangon Kabupaten Banyumas” sebagai salah satu syarat untuk meraih gelar

sarjana pendidikan.

Penulis menyadari bahwa keberhasilan penyusunan skripsi ini tidak terlepas

dari kerjasama dan bantuan dari berbagai pihak. Oleh karena itu, dalam

kesempatan ini penulis menyampaikan rasa terima kasih yang dalam kepada:

1. Prof. Dr. Rochmat Wahab, M.Pd.,M.A., selaku Rektor Universitas Negeri

Yogyakarta.

2. Prof. Dr. Ajat Sudrajat, M.Ag., selaku Dekan Fakultas Ilmu Sosial sekaligus

penguji utama dalam skripsi ini.

3. Bapak Grendi Hendrastomo, M.M.M.A., selaku Ketua Ketua Jurusan

Pendidikan Sosiologi.

4. Ibu Terry Irenewaty, M. Hum., selaku pembimbing yang telah meluangkan

waktu, memberikan masukan, pemikiran, serta arahan guna menyempurnakan

skripsi ini. Terimakasih bimbingannya selama ini sehingga skripsi ini dapat

terselesaikan.

Page 9: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang

vi

5. Bapak Amika Wardana, M.A., selaku ketua penguji yang telah memberikan

kritik dan masukan yang berharga bagi kesempurnaan skripsi ini.

6. Ibu Nur Hidayah, M.Si., selaku sekretaris penguji yang telah memberikan

krtitik dan saran yang membangun bagi kesempurnaan skripsi ini.

7. Seluruh dosen yang mengajar pada Prodi Pendidikan Sosiologi yang telah

memberikan ilmu pengetahuan dan wawasan sekaligus membekali penulis

untuk meraih cita-cita.

8. Pemerintah daerah yang telah memberikan izin untuk melakukan penelitian

skripsi ini.

9. Masyarakat Desa Cikakak pada umumnya dan masyarakat Islam Aboge pada

khususnya yang telah memberikan bantuan dalam mengambil data sehingga

dapat terselesaikannya skripsi ini.

10. Alm. Ayah tercinta yang telah berpulang kepelukan Allah swt, maaf nanda

belum dapat membalas semua jasa-jasa yang telah kau berikan.

11. Ibu tercinta yang selalu memberi doa dan dukungan baik moril maupun

materil. Terimakasih untuk kasih sayang dan pengorbanannya, keikhlasanmu

tidak akan pernah terbalaskan oleh apapun.

12. Kekasih tercinta Kuncoro Fajar Prasetyo yang selalu memberikan dukungan,

baik moril maupun materi.

13. Keluargaku di kost gang guru 6f Galuh, Lidya, Wewe, dan semua yang tidak

bisa kusebutkan satu persatu yang selalu memberikan candaan dan suasana

yang tidak akan terlupakan.

14. Ibuku di Jogja Mba Lusti yang selalu ikhlas mendengarkan keluh kesahku.

Page 10: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang

vii

15. Sahabat-sahabatku PANSER 2009 yang selalu memberikan semangat dan

keceriaan tersendiri dengan keunikan kalian.

16. Keluarga Hima Dilogi periode 2010-2011 terimakasih atas pengalaman hidup

yang telah engkau berikan.

17. Teman-teman KKN-PPL MAN YOGYAKARTA 1 walaupun kita bersua

hanya sebentar tapi bagiku itu adalah waktu-waktu yang indah.

18. Semua pihak yang telah banyak membantu yang tidak dapat disebutkan satu

persatu terima kasih atas semua bantuannya.

Penulis menyadari bahwa bahwa skripsi ini masih jauh dari sempurna. Oleh

karena itu, penulis mengharapkan kritik dan saran yang bersifat membangun

untuk hasil yang lebih baik di kemudian hari. Akhirnya, penulis berharap semoga

skripsi ini dapat bermanfaat bagi semua pihak.

Wassalamu’alaikum wr.wb.

Yogyakarta, 6 Maret 2013

Penulis

Siska Laelatul Barokah

Page 11: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang

viii

DAFTAR ISI

HALAMAN JUDUL…………………………………………………… i

HALAMAN PERSETUJUAN………………………………………… ii

HALAMAN PENGESAHAN…………………………………………. iii

HALAMAN PERNYATAAN………………………………………… iv

MOTO…………………………………………………………………. v

PERSEMBAHAN……………………………………………………... vi

ABSTRAK…………………………………………………………….. vii

KATA PENGANTAR………………………………………………... viii

DAFTAR ISI………………………………………………………….. xi

DAFTAR BAGAN ………………………………………………….... xiii

DAFTAR TABEL………………………………………………… …. xiv

DAFTAR LAMPIRAN………………………………………………. xv

BAB I PENDAHULUAN……………………………………………. 1

A. Latar Belakang Masalah……………………………………... 1 B. Identifikasi Masalah…………………………………………. 7 C. Pembatasan Masalah…………………………………………. 7 D. Rumusan Masalah……………………………………………. 7 E. Tujuan Penelitian…………………………………………….. 8 F. Manfaat Penelitian…………………………………………… 8

BAB II KERANGKA TEORI DAN KERANGKA PIKIR………….. 11

A. Kerangka Teori………………………………………………... 11 1. Kajian Pustaka……………………………………………... 11

a. Tinjauan tentang Eksistensi…………………………….. 11 b. Tinjauan tentang Komunitas……………………………. 12 c. Tinjauan tentang Islam Aboge………………………….. 13

2. Kajian Teori………………………………………………… 15 a. Teori Solidaritas Sosial………………………………….. 15 b. Teori Interaksi Sosial……………………………………. 18 c. Teori Identitas Sosial……………………………………. 20

B. Penelitian Relevan……………………………………………... 22 C. Kerangka Pikir…………………………………………………. 26

Page 12: EKSISTENSI KOMUNITAS ISLAM ABOGE DI DESA CIKAKAK …Allah tidak membebani seseorang melainkan sesuai dengan kesanggupannya (Q.S Al-Baqarah:286) Keberhasilanmu adalah keikhlasan orang-orang

ix

BAB III METODE PENELITIAN…………………………………….. 29

A. Lokasi Penelitian……………………………………………… 29 B. Waktu Penelitian……………………………………………… 30 C. Bentuk Penelitian…………………………………………….. 30 D. Sumber Data………………………………………………….. 31 E. InstrumenPenelitian………………………………………….. 34 F. Teknik Pengumpulan Data…………………………………… 35 G. Teknik Sampling……………………………………………… 38 H. Validitas Data………………………………………………… 39 I. Teknik Analisis Data…………………………………………. 42

BAB IV HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN…………….. 47

A. Deskripsi Umum Data……………………………………….. 47 1. Deskripsi Umum Kabupaten Banyumas…………………… 47 2. Deskripsi Umum Desa Cikakak…………………………… 49 3. Data Informan……………………………………………… 51

B. Pembahasan dan Analisis……………………………………… 54 1. Pertumbuhan dan Perkembangan Islam Aboge di Desa

Cikakak……………………………………………………. 54 2. Kalender Perhitungan Aboge……………………………… 61 3. Deskripsi Umum Komunitas Islam Aboge di Desa

Cikakak……………………………………………………. 70 4. Eksistensi Komunitas Islam Aboge di Desa Cikakak……… 85 5. Interaksi Sosial Komunitas Islam Aboge dengan Masyarakat

Sekitar……………………………………………………… 99 C. Pokok-pokok Temuan Penelitian……………………………… 102

BAB V KESIMPULAN DAN SARAN………………………………… 99

A. Kesimpulan……………………………………………………. 105 B. Saran…………………………………………………………… 106

DAFTAR PUSTAKA…………………………………………………… 108

LAMPIRAN…………………………………………………………….. 111