EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

45
EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM MENGHAFAL AL-QUR`AN DI PONDOK PESANTREN TAHFIZHUL QUR`AN AL-QODR TANGERANG Skripsi ini Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana Pendidikan (S.Pd) Oleh: Nila Murtadhiyah Hakim NIM. 12311125 Pembimbing: Dr. KH. A. Dimyati Badruzzaman, MA JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM FAKULTAS TARBIYAH INSTITUT ILMU AL-QUR`AN (IIQ) JAKARTA 1437 H / 2016 M

Transcript of EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

Page 1: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI

USMANI DALAM MENGHAFAL AL-QUR`AN

DI PONDOK PESANTREN TAHFIZHUL QUR`AN

AL-QODR TANGERANG

Skripsi ini Diajukan

Sebagai Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana

Pendidikan (S.Pd)

Oleh:

Nila Murtadhiyah Hakim NIM. 12311125

Pembimbing:

Dr. KH. A. Dimyati Badruzzaman, MA

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH

INSTITUT ILMU AL-QUR`AN (IIQ)

JAKARTA

1437 H / 2016 M

Page 2: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI

USMANI DALAM MENGHAFAL AL-QUR`AN

DI PONDOK PESANTREN TAHFIZHUL QUR`AN

AL-QODR TANGERANG

Skripsi ini Diajukan

Sebagai Salah Satu Syarat Memperoleh Gelar Sarjana

Pendidikan (S.Pd)

Oleh:

Nila Murtadhiyah Hakim

NIM. 12311125

JURUSAN PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

FAKULTAS TARBIYAH

INSTITUT ILMU AL-QUR`AN (IIQ)

JAKARTA

1437 H / 2016 M

Page 3: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

ii

LEMBAR PENGESAHAN

Skripsi dengan judul “Efektivitas Penggunaan Metode

Turki Usmani Dalam Menghafal Al-Qur`an Di Pondok

Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang” oleh Nila

Murtadhiyah Hakimdengan NIM 12311125 telah diujikan pada

sidang Munaqasah Fakultas Tarbiyah Institut Ilmu Al-Qur`an

(IIQ) Jakarta pada tanggal 09 Agustus 2016. Skripsi telah

diterima sabagai salah satu syarat memperoleh gelar Sarjana

Pendidikan (S.Pd).

Jakarta, 09 Agustus 2016

Dekan Fakultas Tarbiyah

Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta

Dr. Hj. Umi Khusnul Khotimah, M.Ag

Sidang Munaqasyah

Ketua Sidang Sekretaris Sidang

Dr. Hj. Umi Khusnul Khotimah, M.Ag Wasmini

Penguji I Penguji II

Dr. Hj. Umi Khusnul Khatimah, M.Ag Dr. Esi Hairani, M.Pd.

Pembimbing

Dr. KH. A. Dimyati Badruzzaman, MA

Page 4: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

iv

MOTTO

“Demi masa, Sesungguhnya manusia itu benar-benar dalam

kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan

kebajikan serta saling menasehati untuk kebenaran dan saling

menasehati untuk kesabaran.”

Jangan katakan kepada Allah kita ada masalah , , ,

tapi katakan pada masalah kita selalu ada Allah, , ,

Page 5: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

v

KATA PENGANTAR

Alhamdulillah, segala puji bagi Allah sang Maha

Pencipta yang telah memberikan nikmat dan hidayah-Nya

sehingga kita masih dapat hidup dalam keadaan yang penuh

berkah ini setiap harinya.

Shalawat serta salam senantiasa penulis curahkan

kepada Nabi Muhammad SAW yang telah membawa kita dari

zaman jahiliyah kepada zaman yang terang benderang ini

yaitu, addinul haqq addinul islam.

Selanjutnya, penulis menyadari bahwa dalam penulisan

skripsi ini tidak sedikit hambatan, rintangan serta kesulitan

yang dihadapi. Alhamdulillah, akhirnya penulis dapat

menyelesaikan skripsi ini dengan judul “Efektivitas

Penggunaan Metode Turki Usmani dalam Menghafal Al-

Qur`an di Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr

Tangerang.”

Oleh karena itu penulis menyampaikan ucapan terima

kasih yang tidak terhingga kepada:

Page 6: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

vi

1. Ibu Prof. Dr. Hj. Huzaemah T. Yanggo, MA, Rektor

Insititut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta yang telah

berjasa dalam kemajuan perguruan ini.

2. Dr. Hj. Umi Khusnul Khotimah, M.Ag, Dekan Fakultas

Tarbiyah, yang telah memberikan motivasi, dukungan

serta dedikasinya atas kemajuan Fakultas Tarbiyah,

semoga Fakultas Tarbiyah senantiasa menjadi yang

terbaik bagi umat Islam.

3. Bapak Dr. KH. A. Dimyati Badruzzaman, MA, sebagai

Dosen Pembimbing yang telah menyediakan waktu,

pikiran dan tenaganya untuk memberikan bimbingan,

pengarahan, petunjuknya kepada penulis dan senantiasa

sabar dalam membimbing penyusunan skripsi ini.

4. Bapak dan Ibu Dosen Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ)

Jakarta yang telah mendidik, membimbing penulis serta

mengajarkan berbagai ilmu pengetahuan yang

bermanfaat.

5. Staf Fakultas Tarbiyah Ibu Wasmini dan Ibu Yuyun

Siti Zainab S.Pd.I, terima kasih atas waktu dan

motivasinya.

6. Ucapan terima kasih kepada seluruh Instruktur tahfizh

dari semester 1 sampai 8 kepada ibu Hurun,ibu

Mutmainnah, ibu Muzayyanah, ibu Fatimah Askan, dan

Page 7: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

vii

ibu Istiqomah. Terima kasih atas waktu dan dukungan

semangatnya.

7. Pimpinan Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr

Tangerang, bapak TB Bunyamin Azhari, Para ustadz

dan ustadzah, karyawan dan santriwati yang telah

membantu dan meluangkan waktunya.

8. Umi (Rabiatul Adawiyah) dan Alm Ayah (Mulki

Suryadinata) tercinta, yang telah memberikan motivasi

dan do’a yang tulus, atas dasar inilah yang menjadikan

ananda tetap kuat dan semangat dalam menjalani

kehidupan ini. Ananda berharap semoga ridha

senantiasa diberikan kepada ananda. Dan ananda juga

berharap semoga Allah senantiasa memberikan ridha

dan melindungi umi dan (alm) ayah dimana pun berada.

9. Kakak-kakakku Hj. Fatimah Az-Zahra, Syifa Fauziyah

S.Sy, serta adik-adikku M. Abdul Hafizh Dasuki, Amad

Syariful Anwar, Umi kultsum, Indana Zulfa, Ahmad

Sofwal Widad dan semua keluarga tercinta yang telah

banyak memberikan motivasi dan do’anya kepada

penulis karena kalianlah kegigihan untuk bersemangat

menjadi lebih baik.

10. Terimakasih juga untuk paman dan bibi, Ahmad

Syahroni S.Pd.I dan Ifah Hafifah S.Pd.I yang telah ikut

Page 8: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

viii

serta berperan dan tak henti-hentinya mengulurkan

tangan, mengerahkan segenap tenaga guna membantu,

selalu siap berperan baik ketika sangat dibutuhkan

ataupun tidak, hanya Allah yang bisa membalas budi

baik paman dan bibi semua.

11. Ucapan kepada semua teman kelasku. Terima kasih atas

segala dukungan dan semangat dari kalian semua.

12. Teman-teman angkatan 2012. Terima kasih atas

semangat dan motivasinya, serta kebersamaan selama

ini tak akan mungkin terlupakan.

13. Kepada semua pihak yang tidak dapat penulis sebutkan

satu persatu, penyusun ucapkan terima kasih atas

semuanya.

Dengan teriring do’a yang tulus, semoga segala

dukungan dan semangat yang tak ternilai ini, mendapatkan

balasan dari Allah SWT, dengan balasan yang terbaik.Penulis

sangat berharap para pembaca berkenan memberikan saran dan

kritik dalam rangka memperbaiki skripsi ini.

Jakarta, 28 Juli 2016

Penyusun

Page 9: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

ix

Nila Murtadhiyah Hakim

DAFTAR ISI

PERSETUJUAN PEMBIMBING .......................... i

LEMBAR PENGESAHAN ..................................... ii

PERNYATAAN PENULIS ..................................... iii

MOTTO .................................................................... iv

KATA PENGANTAR .............................................. v

DAFTAR ISI ............................................................. ix

DAFTAR TABEL .................................................... xii

DAFTAR LAMPIRAN ............................................ xiii

PEDOMAN TRANSLITERASI ............................. xiv

ABSTRAKSI............................................................. xviii

BAB I: PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah .................... 1

B. Identifikasi Masalah .......................... 6

C. Pembatasan Masalah ......................... 7

D. Perumusan Masalah .......................... 8

E. Tujuan dan Manfaat Penelitian ......... 8

1. Tujuan Penelitian ....................... 8

Page 10: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

x

2. Manfaat Penelitian ..................... 8

F. Tinjauan Pustaka ............................... 9

G. Sistematika Penulisan ....................... 14

BAB II: KAJIAN TEORI

A. Efektivitas ....................................... 17

1. Pengertian Efektivitas ................. 17

2. Pengertian Metode ....................... 20

3. Fungsi Metode ............................. 22

4. Macam-Macam Metode Dalam

Menghafal Al-Qur`an ....................... 22

B. Metode Turki Usmani ....................... 26

1. Metode Turki Usmani ................. 26

2. Sistem Metode Turki Usmani ..... 28

3. Sejarah Metode Turki Usmani .... 28

a. Garis Keturunan ................... 28

b. Pendidikan dan Karir ............ 31

c. Perjuangan Sulaiman Hilmi

Tunahan dalam mengajarkan

Al-Qur`an .............................. 36

d. Visi dan Misi Pesantren

Sulaimaniyyah ....................... 45

4. Kelebihan dan Kekurangan Metode

Turki Usmani .............................. 47

Page 11: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xi

C. Menghafal Al-Qur`an ........................ 49

1. Pengertian Menghafal Al-Qur`an 49

2. Efektivitas Penggunaan Metode

Turki Usmani dalam Menghafal

Al-Qur`an .................................... 58

3. Syarat-syarat Menghafal Al-Qur`an 60

4. Faktor Pendukung dan Penghambat

dalam Menghafal Al-Qur`an ....... 63

5. Faktor Pendukung dan Penghambat

Menghafal dengan menggunakan

metode Turki Usmani .................. 67

BAB III: METODOLOGI PENELITIAN

A. Tempat dan Waktu Penelitian ............ 69

1. Lokasi Penelitian .......................... 69

2. Waktu dan Jadwal Penelitian ........ 71

B. Jenis dan Metode Penelitian ............... 71

1. Jenis Penelitian .............................. 71

2. Metode Penelitian ......................... 72

C. Populasi dan Sampel .......................... 73

D. Variabel Penelitian ............................ 77

E. Teknik Pengumpulan Data ................. 79

F. Teknik Analisis Data .......................... 82

Page 12: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xii

G. Hipotesis Statistik .............................. 88

BAB IV: HASIL PENELITIAN

A. Gambaran Umum dan Obyek

Penelitian ........................................... 89

B. Deskripsi Data Hasil Penelitian ........ 94

C. Deskripsi Pengolahan Data .............. 100

BAB V: PENUTUP

A. Kesimpulan ....................................... 105

B. Saran .................................................. 107

DAFTAR PUSTAKA ............................................... 109

SUMBER INTERNET ............................................. 113

Page 13: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xiii

DAFTAR TABEL

Table 3.1 Jadwal Kegiatan Penelitian ....................... 70

Tabel 3.2 Daftar Variabel Penelitian ........................ 78

Tabel 3.3 Interpretasi Data Statistik .......................... 86

Tabel 4.1 Skor angket Efektivitas Penggunaan Metode

Turki Usmani dalam menghafal Al-Qur`an

di Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an

Al-Qodr Tangerang ................................... 95

Tabel 4.2 Hasil Perhitungan Variabel X Dan Y........ 98

Tabel 4.3 Interpretasi “r” Product Moment .............. 101

Page 14: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xiv

DAFTAR LAMPIRAN

Lampiran I : Lembar Wawancara

Lampiran II : Lembar Anget

1. Variabel X

2. Variabel Y

Lampiran III : Skor variabel X dan Y

Lampiran IV : Surat Pengajuan Judul Skripsi

Lampiran V : Surat Permohonan Pembimbing

Lampiran VI : Surat Permohonan Penelitian

Lampiran VII : Laporan Buku Konsultasi Bimbingan

Penulisan Skripsi

Lampiran VIII : Surat Keterangan Penelitian

Lampiran IX : Jadwal kegiatan Pondok Pesantren

Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang

Lampiran X : Dokumentasi

Page 15: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xv

PEDOMAN TRANSLITERASI

Transliterasi adalah penyalinan dengan penggantian

huruf dari abjad yang satu ke abjad yang lain. Dalam penulisan

skripsi di IIQ, transliterasi Arab-Latin mengacu pada berikut

ini:

1. Konsonan

th : ط a : ا

zh : ظ b : ب

‘ : ع t : ت

gh : غ ts : ث

f : ف j : ج

q : ق h : ح

k : ك kh : خ

l : ل d : د

m : م dz : ذ

n : ن r : ر

w : و z : ز

H : ه s : س

Page 16: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xvi

‘ : ء sy : ش

y : ي sh : ص

dh : ض

2. Vokal

Vokal tunggal vocal panjang vocal rangkap

Fathah : a ا : a ْي….: ai

Kasrah : i ي: I ْو….: au

Dhammah : u و: u

3. Kata Sandang

a. Kata sandang yang diikuti alif lam (ال) qamariyah

Kata sandang yang diikuti alif lam (ال) qamariyah

ditransliterasikan sesuai dengan bunyinya. Contoh:

Al-Baqarah : البقرة

b. Kata sandang yang diikuti alif lam (ال) syamsiah

Kata sandang yang diikuti alif lam (ال) syamsiah

ditransliterasikan sesuai dengan aturan-aturann

yang digariskan di depan dan sesuai dengan aturan

yang digariskan di depan sesuai dengan bunyinya.

Contoh:

ar-rajul : الرجل

as-Sayyidah : السيدة

Page 17: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xvii

c. Syaddah (Tasydid)

Syaddah (Tasydid) dalam sistem aksara Arab

digunakan lambang ( ّ◌) sedangkan alih aksara ini

dilambangkan dengan huruf, yaitu dengan cara

menggandakan huruf yang bertasydid. Aturan ini

berlaku secara umum, baik tasydid yang berada

ditengan maupun yang yang terletak setelah kata

sandang yang diikuti oleh huruf-huruf syamsiyah.

Contoh:

Amanna Billah : امنابالله

d. Ta Marbuthah

Apabila berdiri sendiri, waqaf atau diikuti oleh

kata sifat (na’at), maka huruf tersebut dialih

aksarakan menjadi huruf “h”.contoh:

al-Af’idah: الافئدة

e. Huruf Kapital

Sistem penulisan huruf arab tidak mengenal

huruf kapital, akan tetapi apabila telah dialih

aksarakan maka berlaku ketentuan Ejaan yang di

sempurnakan (EYD) Bahasa Indonesia, seperti

penulisan awal kalimat, huruf awal nama tempat,

nama bulan, nama diri dan lain-lain. Ketentuan

yang berlaku pada EYD berlaku pula dalam alih

Page 18: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xviii

aksara ini, seperti cetak miring (italic) atau cetak

tebal (bold) dan ketentuan lainnya. Adapun untuk

nama diri dengan kata sandang, maka huruf yang

ditulis kapital adalah awal nama diri, bukan kata

sandang. Contoh:

Ali Hasan al-Aridh

Khusus untuk penulisan kata Al-Qur’an dan nama-

nama surahnya menggunakan huruf kapital.

Contoh:

Al-Qur’an, Al-Baqarah, Al-Fatihah dan seterusnya

Page 19: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xix

ABSTRAKSI

Nila Murtadhiyah Hakim, Nim: 12311125. “Efektivitas

Penggunaan Metode Turki Usmani Dalam Menghafal Al-

Qur`an di Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr

Tangerang.” Diajukan untuk memenuhi salah satu syarat

memperoleh gelar Sarjana Pendidikan Islam (S.Pd.I) Fakultas

Tarbiyah Institut Ilmu Al-Qur`an Jakarta.

Dalam kajian teori, penulis memaparkan pengertian,

sejarah dan karakteristik yang berkaitan dengan Efektivitas

Metode Turki Usmani dalam menghafal Al-Qur`an. Menghafal

Al-Qur`an dengan menggunakan Metode Turki Usmani tidak

berdasarkan juz dari juz 1 hingga 30 atau sebaliknya. Seperti

kebanyakan metode yang dipakai di Indonesia. Metode ini

adalah “metode acak”. yaitu, dengan menghafal satu halaman

dari juz satu pojok 20 yang mereka hafal dan setelah itu pindah

lagi satu halaman pada juz kedua pojok 20 dan begitu

seterusnya. Standar Al-Qur`an yang di pakai dalam menghafal

Al-Qur`an sistem Turki Usmani, terdiri dari 20 halaman setiap

juznya dan terdiri dari 15 baris setiap halamannya.

Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah ada

atau tidak ada korelasi yang signifikan antara Efektivitas

Penggunaan Metode Turki Usmani dengan Kemampuan

Menghafal Al-Qur`an.

Adapun untuk menjawab rumusan masalah di atas,

penulis menggunakan penelitian kepustakaan (library

research) dan penelitian lapangan (field research). Pendekatan

Page 20: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

xx

penelitian kuantitatif dengan menggunakan teknik korelasi

product moment, selain pendekatan kuantitatif, penulis juga

melakukan metode deskriptif analisis dari angket yang

disebarkan kepada Santri Putri Pondok Pesantren Tahfizhul

Qur`an Al-Qodr Tangerang sebanyak 30 santri putri dari

populasi 129.

Dari hasil penelitian yang dilakukan dapat ditarik

kesimpulan bahwa dengan diketahui dari nilai rhitung lebih besar

dari pada rtabel pada taraf signifikan 5% maupun taraf

signifikan 1%. Hipotesis Alternatif (Ha) yang menyatakan

hubungan yang signifikan antara korelasi Metode Turki

Usmani dengan kemampuan Menghafal Al-Qur`an Santri Putri

Pondok Pesantren Tahfizhul Al-Qur`an Al-Qodr Tangerang

diterima sedang Hipotesis Nihil (Ho) ditolak.

Dengan demikian, karena nilai korelasi koefisien

sebesar 1,95, hal ini menunjukkan bahwa kekuatan hubungan

efektivitas penggunaan Metode Turki Usmani dalam

menghafal Al-Qur`an adalah sangat kuat atau sangat tinggi.

Page 21: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

1

BAB I

PENDAHULUAN

A. Latar Belakang Masalah

Al-Qur`an adalah “firman Allah yang sekaligus

merupakan mukjizat, yang diturunkan kepada Nabi

Muhammad SAW, yang sampai kepada manusia dengan

cara Al-Tawatur (langsung Nabi Muhammad SAW kepada

orang banyak) yang kemudian termaktub dalam bentuk

mushaf, di mulai dari surat Al-Fatihah sampai surat Al-

Nas.”1

Keotentikan Al-Qur`an tidak dapat diragukan lagi, dari

sudut apapun Al-Qur`an sulit untuk dibantah keasliannya, dari

keaslian bahasa, Al-Qur`an diturunkan dalam Bahasa Arab.

Tetapi tidak semua orang Arab waktu itu memahami Al-Qur`an

sebab bahasa Arab Al-Qur`an adalah sangat istimewa. Bahkan

bahasa Al-Qur`an menyebabkan Bangsa Arab saat itu

terperangah karena belum pernah ada seorang pun yang

mampu membuatnya seindah Al-Qur`an. Bahkan Al-Qur`an

menantang siapapun untuk membuat satu surat saja semisal Al-

Qur`an. Namun siapapun takkan pernah mampu membuatnya.2

Sebagaimana Firman Allah SWT:

1 Quraish Shihab, dkk, Sejarah Dan Ulum Al-Qur`an, (Jakarta:

Pustaka Firdaus 2008), h.39 2 Didin Saefuddin Bukhori, Pedoman Memahami Kandungan Al-

Qur`an, (Bogor: Granada Sarana Pustaka, 2005), Cet. ke-1, h.17-18

Page 22: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

2

“Katakanlah: "Sesungguhnya jika manusia dan jin berkumpul

untuk membuat yang serupa (dengan) Al-Qur`an ini, niscaya

mereka tidak akan dapat membuat yang serupa dengannya,

Sekalipun mereka saling membantu satu sama lain".(QS. Al-

Isra [17]: 88)3

Al-Qur`an berisi tentang wahyu-wahyu Allah SWT

yang diturunkan kepada Nabi Muhammad SAW lewat

perantaraan malaikat Jibril. Al-Qur`an murni wahyu dari Allah

SWT. Bukan dari hawa nafsu perkataan Nabi Muhammad

SAW. Sebagaimana firman Allah SWT:

“Dan Tidaklah yang diucapkannya itu (Al-Qur`an) menurut

kemauan hawa nafsunya, ucapannya itu tiada lain hanyalah

wahyu yang diwahyukan (kepadanya), yang diajarkan

kepadanya oleh (Jibril) yang sangat kuat.”(QS. An-Najm

[53]:3-5).4

3 Depag RI Al-Qur`an dan Terjemahnya, (Bandung: Diponegoro,

2014), h. 291 4 Depag RI Al-Qur`an dan Terjemahnya, h. 526

Page 23: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

3

Al-Qur`an merupakan petunjuk yang dapat

mengeluarkan manusia dari kegelapan menuju jalan yang

terang. Al-Qur`an memuat aturan-aturan kehidupan manusia di

dunia, di dalam Al-Qur`an terdapat penerangan bagi seluruh

manusia dan petunjuk serta pelajaran bagi orang-orang yang

beriman dan bertaqwa. Sebagaimana firman Allah SWT:

“Kitab(Al-Qur`an) ini tidak ada keraguan padanya; petunjuk

bagi mereka yang bertaqwa.”(QS. Al-Baqarah [2]: 2)5

Menghafal Al-Qur`an merupakan suatu cara untuk

menetapkan bagian surat-surat dan ayat yang dihafal dalam

dada. Dengan hafalan inilah Al-Qur`an sulit diubah oleh

tangan-tangan kotor yang ingin mengubahnya. Melalui lisan

Nabi Muhammad SAW yang menjelaskan penjagaan Allah

terhadap Al-Qur`an dari semua kekurangan atau penambahan,

rusak atau hilang, berubah dan penyimpangan, tidak akan ada

kebatilan didalamnya sehingga kemurnian Al-Qur`an tetap

terjaga sampai kapanpun. Sebagaimana firman Allah SWT:

5 Depag RI Al-Qur`an dan Terjemahnya, h. 2

Page 24: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

4

“Sesungguhnya Kami-lah yang menurunkan Al-Qur`an, dan

pasti Kami (pula) yang memeliharanya.”(QS. Al-Hijr [15]: 9)6

Dalam rangka untuk menjaga orisinalitas Al-Qur`an,

selain dengan cara membaca, mengkaji dan memahaminya,

kita juga berusaha dengan jalan menghafal maupun

mengajarkan makna yang terkandung di dalamnya dan

tentunya harus sesuai dengan apa yang telah diajarkan oleh

Nabi Muhammad SAW turun temurun hingga sampai kediri

kita. Sebagaimana Firman Allah SWT:

“Dan Sesungguhnya telah Kami mudahkan Al-Qur`an untuk

peringatan, maka adakah orang yang mau mengambil

pelajaran?” (QS. Al-Qamar [54]: 17)7

Maksud dari ayat di atas adalah Allah akan memberikan

kemudahan kepada orang-orang yang ingin menghafal Al-

Qur`an. Jika ada dari kalangan manusia yang berusaha untuk

menghafalnya, maka Allah akan memberikan pertolongan dan

kemudahan baginya. “Penjagaan Allah kepada Al-Qur`an

bukan berarti Allah menjaga langsung fase-fase penulisan Al-

6 Depag RI Al-Qur`an dan Terjemahnya, h. 262

7 Depag RI Al-Qur`an dan Terjemahnya, h. 529

Page 25: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

5

Qur`an, akan tetapi Allah melibatkan hambaNya untuk ikut

menjaga Al-Qur`an.”8

Dalam menghafal Al-Qur`an terdapat berbagai macam

metode yang digunakan dalam prosesnya. Diantaranya metode

talaqqi, halaqoh, sima’i, klasikal, Turki Usmani dan lain-lain.

Disini penulis tertarik untuk membahas metode Turki Usmani

dalam menghafal Al-Qur`an.

Metode yang sama tidak akan membuahkan hasil yang

sama ditangan guru yang berbeda-beda. Suatu metode yang

dianggap kurang baik oleh sebagian guru, mungkin merupakan

metode yang baik ditangan sebagian guru yang lain.

Sebaliknya, suatu metode dianggap baikpun akan menjadi

buruk ditangan guru yang tidak menguasai teknik

pelaksanaannya. “Guru hendak senantiasa mengembangkan

kepribadian keguruan untuk menyempurnakan penguasaan

terhadap berbagai kompetensi dibidang keguruan yang kian

terus berkembang.”9

Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr

Tangerang adalah pondok pesantren yang menerapkan metode

Turki Usmani. Metode ini merupakan program baru pesantren

8 M. Mas’udi Fathurrahman, Cara Mudah Menghafal Al-Qur`an

Dalam Satu Tahun, (Yogyakarta: Elmetera, 2012), h. 5-6 9 Suwandi, Manajemen Pembelajaran Mencipta Guru Kreatif dan

Berkompetensi, (Surabaya: JP Books, 2007), h. 3

Page 26: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

6

Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang. Pada

umumnya Pondok Pesantren Tahfizh kebanyakan

menggunakan metode sima’i, yaitu menghafal secara berurut

dari setiap juz dan suratnya. Dalam mengajar atau memberikan

hafalan kepada santri, guru menggunakan metode Turki

Usmani.

Berdasarkan beberapa latar belakang diatas, maka

penulis tertarik untuk meneliti Efektivitas Penggunaan Metode

Turki Usmani Dalam Menghafal Al-Qur`an di Pondok

Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang.

B. Identifikasi Masalah

Berdasarkan permasalahan yang disajikan pada latar

belakang tersebut, maka permasalahan penelitian ini dapat di

identifikasikan sebagai berikut:

1. Siapakah yang memperkenalkan metode Turki Usmani

2. Proses pelaksaan metode Turki Usmani yang diterapkan

di Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr

Tangerang.

3. Efektivitas penggunaan metode Turki Usmani dalam

menghafal Al-Qur`an di Pondok Pesantren Tahfizhul

Qur`an Al-Qodr Tangerang.

Page 27: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

7

4. Sarana dan prasarana yang mendukung di Pondok

Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang.

5. Apa saja faktor pendukung dan penghambat dalam

menerapkan metode Turki Usmani.

C. Pembatasan Masalah

Pembatasan masalah dalam penelitian perlu dilakukan

untuk memberikan pemahaman yang lebih spesifik dan

mengerucut serta menghindari pembahasan yang terlalu

meluas. Dalam hal ini maka pembahasan dalam penelitian ini

dibatasi mencakup dua poin besar, yaitu:

1. Metode Turki Usmani yang diterapkan di Pondok

Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang.

2. Efektivitas penggunaan metode Turki Usmani dalam

Menghafal Qur`an di Pondok Pesantren Tahfizhul

Qur`an Al-Qodr Tangerang.

D. Perumusan Masalah

Adapun rumusan masalah dalam penelitian ini adalah:

1. Bagaimana efektivitas penggunaan metode Turki

Usmani dalam menghafal Al-Qur`an di Pondok

Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang?

Page 28: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

8

2. Bagaimana proses pelaksanaan metode Turki Usmani di

Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr

Tangerang?

E. Tujuan dan Manfaat Penelitian

1. Tujuan Penelitian

a. Untuk mengetahui metode Turki Usmani yang

digunakan di Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an

Al-Qodr Tangerang.

b. Untuk mengetahui efektivitas penggunaan metode

Turki Usmani dalam menghafal Al-Qur`an di

Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr

Tangerang.

2. Manfaat Penelitian

Hasil penelitian ini diharapkan dapat memberikan data

dan informasi serta akan diperoleh manfaat dari penelitian

tersebut. Adapun manfaat hasil penelitian ini dapat diuraikan

sebagai berikut:

a. Secara Teoritis

1) Menambah ilmu pengetahuan agama Islam

khususnya tentang menghafal Al-Qur`an.

Page 29: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

9

2) Memberi bahan masukan atau dapat dijadikan

sebagai bahan praktek bagi pengajar khususnya guru

tahfizh.

b. Secara Praktis

1) Memberikan kegunaan bagi lembaga pendidikan

khususnya lembaga pendidikan yang menerapkan

program menghafal Al-Qur`an.

2) Untuk menambah pengetahuan yang berguna bagi

penulis saat terjun di masyarakat agar dapat

mengaplikasikan ilmu yang penulis dapat.

F. Tinjauan Pustaka

Dalam rangka memberikan arah pada penelitian ini,

peneliti akan memaparkan penelitian terlebih dahulu yang

relevan, dimana hal tersebut akan menjadi acuan dalam

melakukan penelitian ini.

1. Hasil penelitian yang dilakukan oleh Rahmi Zaimsyah,

yang berjudul “Penerapan Metode Talaqqi Dalam

Rangka Menghafal Surat-Surat Pendek di Raudhatul

Athfal (RA) Anak Shalih Depok”.10

Mahasiswi Institut

10

Rahmi Zaimsyah, “Penerapan Metode Talaqqi Dalam Rangka

Menghafal Surat-Surat Pendek Di Raudhatul Athfal (RA) Anak Shalih

Depok,”skripsi, Jakarta: Sarjana Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ), 2014, Tidak

diterbitkan (t.d)

Page 30: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

10

Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta pada tahun 2014, yang

berkesimpulan penggunaan metode talaqqi dalam

menghafal surat-surat pendek dapat membantu siswa

dalam menghafal lebih cepat dan meningkatkan kualitas

hafalan siswa yang lebih baik dari sebelumnya.

Didalam skripsi ini membahas bagaimana cara

menghafal Al-Qur’an didalam surat-surat pendek

dengan metode talaqqi, siswa berhadapan langsung

dengan guru, kemudian guru membacakan satu ayat

atau lebih dengan memperhatikan ilmu tajwidnya,

pengulangan bacaan dilakukan 3-5 kali hingga siswa

benar-benar hafal ayat demi ayat, baru dilanjutkan pada

ayat berikutnya. Dapat penulis bedakan fokus

pembahasan yang hendak dicapai, bahwa saudari

Rahmi Zaimsyah fokus hanya kepada surat-surat

pendek. Sedangkan penelitian yang akan dilakukan

penulis adalah pembahasan tentang metode Turki

Usmani dalam menghafal Al-Qur’an dengan cara

menghafal Al-Qur’an dari pojok terakhir (20).

2. Hasil penelitian yang dilakukan oleh Sari Lestari yang

berjudul “Konsep Pendidikan Tahfizh Al-Qur`an

Penelitian di SD Pesantren Daarul Qur`an Cipondoh

Page 31: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

11

Tangerang”11

pada tahun 2014. Mahasiswi Institut Ilmu

Al-Qur`an (IIQ). Skripsi yang dibahas oleh saudari Sari

Lestari ini membahas tentang konsep pendidikan

tahfizh dalam suatu lembaga dalam menghafal Al-

Qur`an. Tidak jauh berbeda dengan apa yang akan

penulis kaji yaitu tentang penggunaan metode dalam

menghafal Al-Qur`an, dan memiliki kesamaan yaitu

tahfizh Al-Qur`an.

3. Hasil penelitian yang dilakukan oleh Lu’lu Raudlatul

Jannah yang berjudul “Proses Pengajaran Menghafal

Al-Qur`an Sejak Dini (MIN Al-Azhar Asy-Syarif

Indonesia Pondok Pinang)”12

pada tahun 2006.

Mahasiswi Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ). Proses

keberhasilan menghafal pada usia dini sangat

dipengruhi peran orang tua dan guru, keduanya harus

menciptakan kondisi yang dapat mendukung hafalan

anak. Skripsi yang akan penulis susun sama-sama

membahas menghafal Al-Qur`an, akan tetapi fokus

11

Sari Lestari “Konsep Pendidikan Tahfizh Al-Qur`an Penenlitian

di SD Pesantren Daarul Qur`an Cipondoh Tangerang,”Skripsi, Jakarta:

Sarjana Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ), 2014, Tidak diterbitkan (t.d) 12

Lu’lu Raudlatul Jannah “Proses Pengajaran Menghafal Al-

Qur’an Sejak Dini (MIN Al-Azhar Asy-Syarif Indonesia Pondok Pinang

”Skripsi, Jakarta: Sarjana Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ), 2006, Tidak

diterbitkan (t.d)

Page 32: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

12

penelitiannya berbeda skripsi ini fokus pada anak usia

dini dan proses pengajarannya sedangkan fokus

penelitian penulis adalah anak kelas 7 semester 2 dan

penerapan metode Turki Usmani dalam menghafal Al-

Qur`an.

4. Hasil penelitian yang dilakukan oleh Anita Rahmawati

yang berjudul “Kompetensi Membaca Al-Qur`an

Santriwati Pondok Modern Darussalam Gontor Putri”13

pada tahun 2014. Mahasiswi Institut Ilmu Al-Qur`an

(IIQ) Jakarta. Pembahasan skripsi ini bertuju pada

kompetensi dalam membaca Al-Qur`an. Dalam

penelitian tersebut disebutkan bahwa terdapat beberapa

metode yang digunakan dalam pembelajaran Al-Qur`an

diantaranya metode ceramah, metode drill, dan metode

Tanya jawab. Kesamaan penelitian yang akan penulis

kaji adalah pembelajaran Al-Qur`an. Namun, Anita

Rahmawati membahas metode dalam pembelajarannya,

sedangkan penulis akan mengkaji metode dalam

menghafalnya.

5. Hasil penelitian yang dilakukan oleh Abirah Al Asywaq

yang berjudul “Pengaruh Metode Kauny Quantum

13

Anita Rahmawati “Kompetensi Membaca Al-Qur`an Santriwati

Pondok Modern Darussalam Gontor Putri ”Skripsi, Jakarta: Sarjana

Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ), 2014, Tidak diterbitkan (t.d)

Page 33: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

13

Memory (KQM) Terhadap Prestasi Menghafal Al-

Qur`an (Studi Kasus di Ma’had Askar Kauny, Cisarua,

Bogor)”14

tahun 2014, FakultasTarbiyah Institut Ilmu

Al-Qur`an (IIQ) Jakarta. Skripsi ini membahas tentang

metode quantum memory dalam menghafal Al-Qur`an

dan beberapa teknik yang di ulas dalam penggunaan

metode ini. Metode ini menggunakan teknik kepekaan

indera visual dengan penggunaan gambar-gambar

dalam proses menghafal. Persamaan dengan judul

skripsi penulis ialah fokus terhadap metode menghafal

Al-Qur`an.

Persamaan penelitian penulis dengan lima skripsi di

atas adalah sama-sama mengkaji tentang pelajaran Al-Qur`an

dan menghafal Al-Qur`an, namun fokus dalam penelitian

penulis adalah efektivitas penggunaan metode Turki Usmani

dalam menghafal Al-Qur`an.

G. Sistematika penulisan

Tehnik penulisan laporan dalam penelitian ini akan

merujuk pada “pedoman penulisan skripsi, tesis dan disertasi”

14

Abirah Al Asywaq “Pengaruh Metode Kauny Quantum Memory

(KQM) Terhadap Prestasi Menghafal Al-Qur’an (Studi Kasus di Ma’had

Askar Kauny, Cisarua, Bogor)” Skripsi, Jakarta: Sarjana Institut Ilmu Al-

Qur`an (IIQ), 2014, Tidak diterbitkan (t.d)

Page 34: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

14

yang disusun oleh Prof. Dr. Hj. Huzaemah T. Yanggo, MA, et

al. yang diterbitkan oleh Institut Ilmu Al-Qur`an (IIQ) Jakarta,

penerbit: Jakarta press, tahun 2011.

Didalam penulisan penelitian ini penulis membagi

dalam lima bab, masing-masing bab mempunyai sub bab,

sebagai berikut:

BAB I PENDAHULAN

Bab ini mencakup pambahasan mengenai Latar

Belakang, Identifikasi Masalah, Pembatasan Masalah,

Perumusan Masalah, Tujuan dan Kegunaan Penelitian,

Tinjauan Pustaka dan Sistematika Penulisan.

BAB II KAJIAN TEORI

Bab ini mencakup landasan teortis atau konsep yang

mendukung penulisan yaitu yang meliputi definisi metode,

fungsi metode, macam-macam metode dalam menghafal Al-

Qur`an, pengertian metode Turki Usmani, sejarah metode

Turki Usmani, pengertian menghafal, efektivitas santri dalam

menghafal dan faktor pendukung dan penghambat metode

Turki Usmani.

BAB III METODOLOGI PENELITIAN

Bab ini meliputi pembahasan mengenai jenis penelitian,

subjek, tempat dan waktu penelitian, serta desain prosedur

Page 35: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

15

penelitian (metode penelitian, sumber data, teknik

pengumpulan data dan teknik analisis data).

BAB IV HASIL DAN PEMBAHASAN

Bab ini meliputi pembahasan mengenai hasil deskripsi

hasil penggunaan metode Turki Usmani dalam menghafal Al-

Qur`an di Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr

Tangerang.

BAB V PENUTUP

Merupakan bab terakhir berisikan kesimpulan dan

saran-saran yang diharapkan dapat bermanfaat bagi semua

pihak.

Page 36: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

105

BAB V

KESIMPULAN DAN SARAN

A. KESIMPULAN

Berdasarkan uraian yang telah dipaparkan dalam

pembahasan pada bab-bab sebelumnya, penyusun

menyimpulkan sebagai berikut:

1. Hasil dari metode yang diterapkan di Pondok Pesantren

Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang, sudah terlaksana

dengan baik, program metode ini 28 bulan diterapkan di

Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang, hal ini

dapat dilihat dengan keoptimalan pengajarnya, telah

ada 6 orang hafizh di Pondok Pesantren Tahfizhul

Qur`an Al-Qodr Tangerang, dan bagi santriwati yang

lainnya sudah mempunyai hafalan rata-rata dari 1-20

juz.

Dengan diketahui dari nilai rhitung lebih besar dari

pada rtabel baik pada taraf signifikan 5% maupun taraf

signifikan 1%, hipotesis alternatif (Ha) yang

menyatakan hubungan yang signifikan antara korelasi

Metode Turki Usmani dengan kemampuan Menghafal

Al- Qur`an di Pondok Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-

Qodr Tangerang diterima sedang hipotesis nihil (Ho)

Page 37: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

106

ditolak. Dengan adanya hasil korelasi, maka dapat

diartikan bahwa Efektivitas Metode Turki Usmani

memberikan pengaruh yang besar atau hubungan yang

sangat kuat dengan Menghafal Al-Qur`an di Pondok

Pesantren Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang.

2. Menghafal Al-Qur`an dengan menggunakan metode

Turki Usmani tidak berdasarkan juz dari juz 1hingga 30

atau sebaliknya. Metode ini adalah “metode acak”.

Yaitu, dengan menghafal satu halaman dari juz satu

yang mereka hafal dan setelah itu pindah lagi satu

halaman pada juz kedua dan begitu seterusnya. Standar

Al-Qur`an yang di pakai dalam menghafal Al-Qur`an

sistem Turki Usmani, terdiri dari 20 halaman setiap

juznya dan terdiri dari 15 baris setiap halamannya.

Istilah yang digunakan dalam sistem tahfizh Turki

Usmani adalah: putaran, halaman baru dan halaman

lama. Putaran merupakan sebuah istilah yang

digunakan untuk sejumlah halaman yang terdiri dari 30

halaman (30 juz dari setiap juznya) yang merupakan

halaman kesekian dari setiap juznya dimulai dengan

halaman terakhir sebagai putaran pertama.

a. halaman ke-20 dari setiap juz = putaran pertama

b. halaman ke-19 dari setiap juz = putaran ke-2

Page 38: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

107

c. halaman ke-18 dari setiap juz = putaran ke-3,

dan seterusnya.

Halaman baru merupakan sebuah istilah yang

digunakan untuk sejumlah halaman baru yang akan

ditasmi’kan kepada ustadznya. Sedangkan halaman lama

merupakan sebuah istilah yang digunakan untuk sejumlah

halaman yang sudah ditasmi’kan kepada ustadznya (pada

putaran sebelumnya) yang akan kembali ditasmi’kan beserta

halaman barunya (pada putaran berikutnya).

B. SARAN

Bagi seorang pendidik diharuskan memiliki metode

dalam proses pengajaran atau proses dimana seorang pendidik

itu mengajarkan ilmunya. Karena metode pembelajaran

merupakan salah satu hal yang sangat penting dalam rangka

untuk mensukseskan proses belajar dan mengajar

Oleh karena itu melalui tulisan ini, penulis merasa perlu

memberikan saran dan semoga saran yang penulis kemukakan

bisa bermanfaat untuk para pembaca tulisan ini dan terkhusus

bisa bermanfaat bagi penulis.

Page 39: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

108

1. Untuk lembaga pendidikan (pesantren) yang khususnya

menghafal Al-Qur’an, metode Turki Usmani ini adalah

metode yang cukup efektif

2. Kemudian bagi para pembaca yang ingin mengetahui

dan mengenal lebih tentang metode Turki Usmani ini,

penulis mengharapkan agar para pembaca mengadakan

pengkajian lebih dalam lagi melalui penelitian langsung

kelapangan atau lembaga pendidikan yang sudah

menerapkan metode Turki Usmani.

Page 40: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

109

DAFTAR PUSTAKA

Achmadi, Asmoro, Filsafat Umum, Jakarta: PT Raja Grafindo

Persada 2012.

Al Asywaq, Abirah, Pengaruh Metode Kauny Quantum

Memory (KQM) Terhadap Prestasi Menghafal Al-

Qur’an (Studi Kasus di Ma’had Askar Kauny, Cisarua,

Bogor, Skripsi, Jakarta: Institut Ilmu Al-Qur’an (IIQ),

2014, Tidak diterbitkan (t.d).

Al-Bukhari, Abu Abdillah Muhammad Ibn Ismail, Matan al-

Bukhari Masykul bi Hasyiyah as-Sindi, Jilid III, Beirut:

Dar al-Fikr, 1995.

Al-Bukhari, Abu Abdullah Muhammad ibn Ismail,

Ensiklopedia Hadits, Jilid II, Jakarta: Almahira, 2012.

Al-Qatan, Manna Khalil, Studi Ilmu-Ilmu Qur’an, Bogor:

Pustaka Litera Antar Nusa, 2015.

Anggoro, M. Toha, Dkk. Metode Penelitian, Jakarta:

Universitas Terbuka, 2004.

Anwar, Desy, Kamus Lengkap Bahasa Indonesia, Surabaya:

Amelia, 2003.

Anwar, Rosihan, UlumulQur’an, Bandung: Pustaka Setia,

2004.

Arif, Armei, Pengantar Ilmu Metodologi Pendidikan Islam,

Jakarta: Ciputat Press, 2001.

Page 41: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

110

Bukhori, Didin Saefuddin, Pedoman Memahami Kandungan

Al–Qur’an, Bogor: Granada Sarana Pustaka, 2005.

Depag RI Al-Qur’an dan Terjemahnya, Bandung: Diponegoro,

2014.

Drajat, Zakiah, Ilmu Pendidikan Islam, Jakarta: Bumi Aksara,

1996.

Fathurrahman, M. Mas’udi, Cara Mudah Menghafal Al-Qur’an

Dalam Satu Tahun, Yogyakarta: Elmetera, 2012.

Fathurrahman, Pupuh, dan M. Sobri Sutikno, Strategi Belajar

Mengajar, Bandung: PT Refika Aditama, 2009.

Hanafiah dan Cucu Suhana, Konsep Strategi Pembelajaran,

Bandung: PT Refika Aditama, 2012.

Jannah, Lu’lu Raudlatul, Proses Pengajaran Menghafal Al-

Qur’an Sejak Dini (MIN Al-Azhar Asy-Syarif Indonesia

Pondok Pinang, Skripsi, Jakarta:Institut Ilmu Al-Qur’an

(IIQ), 2006, Tidak diterbitkan (t.d).

Koentjaraningrat, Metode-metode Penelitian Masyarakat,

Jakarta: PT Gramedia.

Lestari, Sari, Konsep Pendidikan Tahfizh Al-Qur`an

Penenlitian di SD Pesantren Daarul Qur`an Cipondoh,

Tangerang, Skripsi, Jakarta: Institut Ilmu Al-Qur’an

(IIQ), 2014, Tidak diterbitkan (t.d).

Nata, Abuddin, Filsafat Pendidikan Islam, Jakarta: Gaya

Media Pratama, 2005

Page 42: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

111

Nuraida Dan Halid Alkaf, Metodologi Penelitian Pendidikan,

Tangerang: Islamic Research Publishing, 2009.

Makhyaruddin, D. M, Rahasia Nikmatnya Menghafal Al-

Qur’an, Jakarta: Noura Books, 2013.

Margono, S, Metodologi Penelitian Pendidikan, Jakarta: PT

Rineka Cipta, 2010.

Muhammad, Ahsin Sakho, Kiat-kiat Menghafal Al-Qur’an,

Jawa Barat : Badan Koordinasi TKQ-TPQ-TQA, t.t.

Rahmawati, Anita, Kompetensi Membaca Al-Qur`an

Santriwati Pondok Modern Darussalam Gontor Putri,

Skripsi, Jakarta: Institut Ilmu Al-Qur’an (IIQ), 2014,

Tidak diterbitkan (t.d).

Rakhmat, Jalaluddin, Psikologi Komunikasi, Edisi Revisi,

Jakarta: Remaja Rosda Karya, 2005.

Riyadh, Saad, Mendidik Anak Cinta Al-Qur’an, Jakarta:

Khatulistiwa Press, 2010.

Sa’adulloh, 9 Cara Praktis Mengafal Al-Qur’an, Jakarta :

Gema Insani, 2008.

Sevilla, Consuelo G. et.al, Research Methods, Quezon City:

Rex Printing Company, 2007.

Shihab, Quraish, dkk, Sejarah Dan Ulum Al-Qur’an, Jakarta:

Pustaka Firdaus 2008.

Singarimbun, Masri, Dan Sofian Effendi, Metode Penelitian

Survey, Jakarta: LP3ES, 1999.

Page 43: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

112

Sugono, Dendy, dkk, Kamus Bahasa Indonesia Sekolah Dasar,

Bandung: PT Gramedia Pusaka Utama, 2010.

Suharso, dan Ana Retno Ningsih, Kamus Besar Bahasa

Indonesia, Semarang: Widya Karya 2011.

Sukmadinata, Nana Syaodih, Metode Penelitian Pendidikan,

Bandung: PT Remaja Rosdakarya, 2011.

Suwandi, Manajemen Pembelajaran Mencipta Guru Kreatif

dan Berkompetensi, Surabaya: JP Books, 2007.

Syah, Muhibbin, Psikologi Pendidikan Dengan Pendekatan

Baru, Bandung: Remaja Rosdakarya, 2000.

Thalhas, T. H, Fokus Isi & Makna Al-Qur’an, Jakarta: Galura

Pase, 2008.

Tim penyusun kamus pusat pembinaan dan pengembangan

bahasa. Kamus Besar Bahasa Indonesia, Jakarta balai

pustaka, 1988.

Wawancara Dengan Pimpinan Pondok Pesantren, Ahmad

Syahroni S.Pd.I, Tangerang, Senin, 05 Mei 2016.

Widodo, Kamus Ilmiah Popular, Yogyakarta : Absolute, 2001.

Yunus, Mahmud, Kamus Arab-Indonesia, Jakarta: PT.

Mahmud Yunus Wadzuhryah, 1990.

Youno, GB, et.al. Pedoman Ejaan Indonesia Yang Telah

Disempurnakan, Surabaya: Indah Pres, 1987.

Page 44: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

113

Zaimsyah, Rahmi, Penerapan Metode Talaqqi Dalam Rangka

Menghafal Surat-Surat Pendek Di Raudhatul Athfal

(RA) Anak Shalih Depok, Skripsi, Jakarta: Institut Ilmu

Al-Qur’an (IIQ) , 2014, Tidak diterbitkan (t.d).

SUMBER INTERNET

http://cevherfachri.blogspot.co.id/2014/02/tulisan-pengasuh-

ponpes-tebuireng.html diakses pada tgl: 03/05/2016,

pukul: 13:15.

http://tamanulama.blogspot.co.id/2008/02/suleyman-hilmi-

tunahan-ulama-turki-yang.html diakses pada tgl:

03/05/2016, pukul: 13:36.

http://www.republika.co.id/berita/koran/dialog/jumat/16/02/05/

o2234f-pesantren-sulaimaniyah-dari-turki-untuk-

indonesia diakses pada tgl: 03/05/2016, pukul: 14:36.

Page 45: EFEKTIVITAS PENGGUNAAN METODE TURKI USMANI DALAM …

i

PERSETUJUAN PEMBIMBING

Skripsi dengan judul “Efektivitas Penggunaan Metode Turki

Usmani Dalam Menghafal Al-Qur`an Di Pondok Pesantren

Tahfizhul Qur`an Al-Qodr Tangerang” yang disusun oleh Nila

Murtadhiyah Hakim dengan Nomor Induk Mahasiswa:

12311125 telah diperiksa dan disetujui untuk diujikan ke

sidang munaqasyah.

Jakarta, 28 Juli 2016

Pembimbing

Dr. KH. A. Dimyati Badruzzaman, MA