Edsi 201 30 Agustus 2012 -...

14
Bejana Advent Indonesia Timur Page 1 Edsi 201 30 Agustus 2012

Transcript of Edsi 201 30 Agustus 2012 -...

Page 1: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 1

Edsi 201 – 30 Agustus 2012

Page 2: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 2

Edsi 201 – 30 Agustus 2012

Penasihat: - Pdt. Moldy Mambu - Pdt. Noldy Sakul - Pdt. Sammy Lee Pimpinan Ministry : Handry Sigar, Willy Wuisan, Yoshen Danun, Lucky Mangkey

Pemred Handry Sigar Wapemred Willy Wuisan Sekretaris Meilien Langi-M Bendahara Yoshen Danun

General Controller Yance Pua, Ellen Mangkey HRD Pdtm. Davy Politon, Pdtm. Dale Sompotan Koordinator Produksi Osvald Taroreh, Harold Somba

Editor Alfa Tumbuan , Royke Sundalangi, Handry Suwu, Wayne Rumambi, Jufrie Wantah, John Taebenu.

Rubrik Opini Lucky Mangkey, Mickael Mangowal, Bruce Sumendap, Pdt. Bayu Kaumpungan, Jack Kusoy Kolom Renungan Pdtm. Davy Politon Pdt. Stenly Karwur, Pdt. Ronie Panambunan, Pdt. Raymond Lohonauman Rubrik Kesehatan Jeiner Rawung, dr. Harold Manueke, dr. Alvin Rantung, dr. Grace Rantung, dr. Marthin Walean, dr. E Tomarere, dr. Ruben Supit Rubrik Keluarga Repsta Moal, James Manurip, Pdt. Jacky Runtu, Pdt. H. Suawah Rubrik Roh Nubuat Pdt. Kalvein Mongkau Pdt. Allan Pasuhuk, Pdtm. Roy Pitoy,Pdt. Douglas Sepang, Pdt. Robert Walean, Pdtm. Glen Rumalag Rubrik Pathfinder Frankie Sumarauw, Green Manueke, Fransisca Muntu Rubrik Profil Irma Pakasi, Janice Losung, Green Mandias Rubrik Pionir Pdt E. Takasanakeng, Janice Losung Rubrik Ragam Tommy Manawan, Debby Langitan, Jimi Pinangkaan, Ellen Mangkey Rubrik Kesaksian Freddy Losung, Agustine Lureke Rubrik Biblical & Theological Pdt. Blasius Abin, Pdt. Swineys Tandidio

Motivational Words Peggy Iskandar-Wowor Inspirational Story Bredly Sampouw Tanya Jawab Pdt. Bryan Sumendap, Pdt. Larry Windewani, Pdt. Ronell Mamarimbing Catatan Kami Denny Kalangi Tim Layout Caddy Malonda, Ivan Kembuan, Freddy Kalangi, Pdt. Harold Oijaitou, Jenry Wungkana Samuel Rorimpandey, Herold Heydemans, Belly Wungkana, Pdtm. Dave Tielung, Jimy Moedjahedy, Brayn Mamanua, Stanly Keles, Pdtm. Ressa Liwe, Marchel Tombeng, Edwin Tenda, pdtm. Raynald Makalew

Web Master Nielson Assa Distribution Janette Sepang, Herschel Najoan

Biro: Philipina David Bindosano Manado Jeiner Rawung Mikael Terok, Janet Ngantung, Hengki Kambey, Erwin Wuisan Papua Govert Waramori, Noldy Abraham Sulawesi Tengah Christian Siwy, Jawa Timur Pdtm. Fabyo Rumagit Ratahan Refli Ompi,Sangir Talaud Pdt. Edison Takasanakeng Ambon Mario Lekatompessy Kotamobagu Maikel Makarewa, Balikpapan Beverly Nangon-Runturambi

BAIT MINISTRY

Visi: Menyebarkan pekabaran tiga malaikat khususnya di Indonesia Kawasan Timur dan untuk mempersiapkan umat pada kedatangan Kristus yang kedua kali Misi: BAIT Ministry sebagai suatu wadah perpanjangan tangan GMAHK di Indonesia

Kawasan Timur mengusahakan mendorong berkembangnya pekerjaan Tuhan secara maksimal melalui berbagai bidang pelayanan

Pergegas Kandidat Juara

-

- Kasih Bapa Sorgawi

Kerdil Rohani? 5 Langkah Untuk Bertumbuh

Spiritual Rush

Tulisan Roh Nubuat

Palakat Berita & Kegiatan

Jemaat

Mengapa Wanita suka Menangis?

Prinsip Sola Scriptura

Keruntuhan Kota Yerusalem

Kesaksian

Page 3: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 3

Edsi 201 – 30 Agustus 2012

" Pertegas Kandidat Juara " Oleh: Yance Pua

aya membaca satu topic di Koran yang berjudul pertegas kandidat juara. Kesebelasan Chelsea

memulai rangkaian pertandingan English Premier League dengan kemenangan tiga kali secara

berturut-turut. “Ini adalah kemenangan-kemenangan yang menegaskan bahwa Chelsea adalah

kandidat juara,” kata Koran itu. Walaupun masih banyak pertandingan yang akan dilaksanakan,

mereka merasa sudah di jalur untuk menjadi juara. “Saya yakin The Blues akan menjadi kandidat

kuat untuk menjuarai liga primer kali ini, ”kata Fernando Torres salah satu penyerang Chelsea.

Untuk orang Kristen yang percaya pada Yesus, kita bukan hanya sebagai Kandidat, tetapi sudah jadi

pemenang. “Aku berkata kepadamu: Sesungguhnya barangsiapa mendengar perkataan-Ku dan

percaya kepada Dia yang mengutus Aku, ia mempunyai hidup yang kekal dan tidak turut dihukum,

sebab ia sudah pindah dari dalam maut ke dalam hidup.”(Yoh 5:24)

Menjadi juara atau pemenang tentunya perlu persiapan yang baik. Perlu memiliki semangat untuk

menjadi juara.

Bagaimana mempertahankan kemenangan didunia yang penuh tantangan dan godaan ini ? jawabnya

adalah :

1). Mempelajari Firman Allah. Tempatkan Firman Allah menjadi hal yang terutama dalam

kehidupan kita. Kita perlu lebih banyak waktu untuk mempelajari Firman Allah. Kita perlu menjaga

kerohanian kita supaya tetap panas. “Sebab firman Allah hidup dan kuat dan lebih tajam dari pada

pedang bermata dua mana pun; ia menusuk amat dalam sampai memisahkan jiwa dan roh, sendi-

sendi dan sumsum; ia sanggup membedakan pertimbangan dan pikiran hati kita.”(Ibrani 4:12)

2). Menginjil melalui mengikuti kegiatan-kegiatan gereja. Kalau kita mengikuti acara atau

kegiatan gereja, maka kita akan ada lebih banyak waktu belajar firman Allah. “Janganlah kita

menjauhkan diri dari pertemuan-pertemuan ibadah kita, seperti dibiasakan oleh beberapa orang,

tetapi marilah kita saling menasihati, dan semakin giat melakukannya menjelang hari Tuhan yang

mendekat.”(Ibr.10:25)

“Karena itu, saudara-saudaraku yang kekasih, berdirilah teguh, jangan goyah, dan giatlah selalu

dalam pekerjaan Tuhan! Sebab kamu tahu, bahwa dalam persekutuan dengan Tuhan jerih payahmu

tidak sia-sia.”(1 Kor 15:58)

3.) Berdoa. Tentunya yang penting juga untuk mempertahankan kemenangan atau keselamatan

adalah dengan lebih banyak berhubungan dengan Tuhan melalui doa kita.

Marilah kita setia sampai Tuhan datang supaya kita dapat mempertahankan keselamatan itu. kita

akan menjadi juara.

Salam buat pembaca setia BAIT.

S

Page 4: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 4

Edsi 201 – 30 Agustus 2012

Oleh: Pdt. Bryan Sumendap

ahukah anda nama dari bunga terkecil di dunia?

Namanya adalah Water-meal yang berasal dari ordo

Lemnaceae yang terdiri dari 38 species tumbuhan

berbunga yang paling kecil di dunia. Tumbuhan tersebut

mempunyai ukuran panjang 0.6 milimeter dan lebar 0.3

milimeter, atau sama dengan ukuran satu biji gula pasir.

Berat tanaman ini sekitar 150 mikrogram, sama berat dengan

dua biji garam meja. Sangat susah untuk dilihat! Setiap

bunga terdiri dari sebuah pistil dan stamen; dan buahnya

adalah yang terkecil di dunia bernama utricle. Tumbuhan ini

bisa ditemukan di danau air tawar di seluruh dunia. Karena

tanaman ini tidak memiliki akar, maka bisa ditemukan

terapung-apung di permukaan air.

Saya rasa hanya ada beberapa orang yang ingin menjadi

kecil. Tetapi hampir semua anak SD jika ditanya pasti akan

menjawab, “Saya bertumbuh menjadi besar dan kuat!” Inilah

yang sebenarnya harus terjadi kepada setiap orang yang

menerima Yesus sebagai Juruselamat pribadi, mereka

mempunyai kerinduan untuk menjadi seorang Kristen yang

kuat dan besar. Sayang sekali, tidak semua orang yang telah

menerima Kristus mempunyai pengalaman pertumbuhan

yang baik, sehingga sepanjang hidup mereka tetap kerdil

rohani. Banyak memilih untuk mengalami pengalaman kerdil

dengan Tuhan. Mereka dapat kita sebuh orang Kristen

Water-meal!

Ketika seseorang dibaptiskan, terjadi dua hal. Saya rasa kita

semua mengerti akan proses ini. Yaitu, proses mati terhadap

hidup lama dan bangkit lahir di dalam hidup baru bersama

Kristus. Namun, ketika kita lahir kembali, kita tidak langsung

menjadi dewasa. Kita dilahirkan seperti seorang bayi yang

baru dilahirkan. Bayi yang baru lahir perlu perhatian belaian

kasih sayang dari ibunya. Namun, 1 Petrus 2:2 mengatakan

“Hendaklah kalian menjadi seperti bayi yang baru lahir,

selalu haus akan susu rohani yang murni.” Kita bukan hanya

seperti bayi ketika baru dibaptis, melainkan kita diajak untuk

selalu “menjadi seperti bayi yang baru lahir.”

Jadi, agar bisa bertumbuh dengan seseorang perlu makanan,

minum, istirahat, dan bernafas udara yang segar. Ketika

beranjak dewasa, maka dia juga perlu berolahraga, agar tidak

menjadi gemuk. Untuk itu saya ingin menawarkan lima

langkah untuk kita ambil agar tetap bertumbuh di dalam

Kristus.

Langkah 1: Makan makanan Rohani

Seorang Kristen perlu mengkonsumsi makanan rohani yang

cukup untuk memenuhi kebutuhan rohani setiap hari.

Turutilah apa yang Yeremia 15:16 katakan, “Engkau

berbicara kepadaku, dan aku mendengarkan setiap perkataan-

Mu. Aku milik-Mu, ya TUHAN Allah Yang Mahakuasa,

karena itu perkataan-perkataan-Mu menyenangkan dan

membahagiakan aku. Ketika kita makan, bukan hanya

T

Kerdil ROHANI ?

5 LANGKAH untuk BERTUMBUH

di Dalam KRISTUS

Page 5: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 5

Edsi 201 – 30 Agustus 2012

membaca buku “from cover to cover” tetapi kita harus

menyimak dengan seksama Firman Tuhan, baca dengan baik

agar kita “kenyang.” Ibarat makanan yang harus dikunyah 22

kali, demikian pula dengan membaca Alkitab jangan terburu-

buru, melainkan harus ada persiapan untuk belajar dengan

baik.

Langkah 2: Minum minuman Rohani

Bukan hanya makanan yang penting bagi seseorang,

minuman tidak kalah pentingnya. Seseorang bisa hidup

beberapa minggu tanpa makanan, tetapi hanya beberapa hari

tanpa minuman. Minuman rohani seorang Kristen berasal

dari Yesus. Dia mengajak, “Orang yang haus hendaklah

datang kepada-Ku untuk minum (Yohanes 7:37). Di ayat 39

lebih diperjelas bahwa air yang Yesus tawarkan adalah Roh

Kudus.

Dewasa ini ada begitu banyak pilihan minuman yang

dijajakan kepada publik. Beberapa di antaranya adalah

“energy drink” seperti Hemaviton, Krateng Daeng, Extra

Joss dan Gatorade. Semua energy drink ini berguna untuk

menambah kekuatan tumbuh dengan cara mempompa

kandungan kafein yang cukup tinggi ke dalam saluran darah

kita. Sesudah merasakan energi yang cukup besar, tubuh kita

akan terasa loyo ketika energi itu habis. Yang Yesus

tawarkan bagi kita bukanlah energi drink yang memberi

pengaruh negatif, tetapi air murni yang lebih murni daripada

air Aqua. Yesus menawarkan Roh Kudus bagi kita.

Terimalah Roh Kudus di dalam kehidupan kita, agar dia

dapat bekerja untuk menjauhkan kita dari hal-hal yang jahat,

menunjukkan dosa (Yoh 16:8) dan menuntun kita ke dalam

kebenaran (Yoh 16:3), bahkan Roh Kudus akan menjadi

penghibur bagi kita (Yoh 14:16) bukan hanya ketika kita

berduka karena kematian kekasih, tetapi di saat-saat kita

putus asa karena berbagai hal, Roh Kudus akan menghibur

kita.

Langkah 3: Nikmati Istirahat Rohani

Ada dua jenis istirahat, istirahat harian dan istirahat

mingguan. Beberapa riset menemukan bahwa tubuh kita

mempunyai keunikan dalam pengembangan bagian-bagian

tubuh, yaitu tubuh kita mempunyai siklus ritme tujuh hari.

Dr. Neil Nedley (http://lifestylelaboratory.com/articles/proof-

positive/rest.html) menamakan fenomena ini sebagai ritme

circaseptan. Dia mengatakan hasil riset menemukan bahwa

fibrinogen (sel-sel pembeku darah) mempunyai siklus 7 hari,

pencangkokan ginjal akan diketahui kalau gagal atau berhasil

di hari ke 7, pembengkakan atau inflamasi di dalam tubuh

akan merespons dalam tujuh hari, itu sebabnya obat

antibiotik harus diminum dalam dosis 7 hari. Karena hal-hal

tersebut, barulah kita bisa lebih jelas pengertian kita mengapa

Tuhan menciptakan bumi ini dalam enam hari, dan

beristirahat di hari ketujuh. Karena manusia ciptaanNya

mempunyai fungsi-fungsi tubuh yang berperngaruh dihari

ketujuh, maka sudah pantaslah kita beristirahat di hari

ketujuh, seperti perintahnya di Keluaran 20:8.

Langkah ke 4: Bernafas Udara Rohani

Nafas di dalam hal ini adalah doa. Nyonya white menulis,

“Doa adalah nafas jiwa. Doa merupakan rahasia kekuatan

rohani” (Gospel Workers, 254-255). Selanjutnya dia berkata

kalau kita lupa atau berhenti berdoa, maka semua kerangka

kerohanian kita akan kehilangan kuasa sehingga pengalam

rohani menjadi kurang berarti. Setiap hari biarlah kita

mengambil kesempatan untuk berdoa kepada Tuhan.

Langkah ke 5: Olahraga Rohani

Ketika seseorang kerjanya hanya makan dan minum, maka

dia akan menjadi gemuk tanpa olahraga. Maka olahraga bagi

orang Kristen adalah melakukan Amanat Agung yang

terdapat di dalam Matius 28:19, “Sebab itu pergilah kepada

segala bangsa di seluruh dunia, jadikanlah mereka murid-

muridKu. Baptiskanlah mereka dalam nama Bapa, Anak dan

Roh Kudus!” Janganlah kita hanya berdiam diri, tetapi

bergeraklah, berolah raga! Yesus berjanji bahwa jika kita

berolahraga rohani, kita akan mendapat kuasa untuk menjadi

saksi, olahragawan yang sejati (Kisah 1:8).

Saudara-saudara yang kekasih, demikianlah lima langkah

sederhana yang boleh kita ikuti setiap hari. Ikutilah semua

langkah ini di dalam pertumbuhan kita di dalam Kristus.

Janganlah kita menjadi kerdil rohani, tetapi menjadi raksasa

rohani dalam pertumbuhan kita di dalam Kristus. Tuhan

memberkati kita semua. Amin.

Page 6: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 6

Edsi 201 – 30 Agustus 2012

Opini

Spiritual Rush

Oleh: Michael Mangowal

gak sulit untuk mendapatkan terjemahan bahasa

Indonesia yang tepat dan ringkas, seringkas bahasa

Inggrisnya, untuk menggantikan judul tersebut

diatas. Namun terjemahan langsungnya adalah “persiapan

kerohanian yang tergesa-gesa”.

Awal 90an gereja advent di Indonesia pernah diramaikan

dengan orang yang mencoba meramalkan tanggal kedatangan

Yesus yang kedua kali, jumlah pengikutnya tidak banyak,

tetapi kehebohan terjadi karena sebagian diantara mereka

bahkan sempat menjual harta-benda dan menyingkir keluar

kota. Menjadi eksklusive, menjauh dari masyarakat sosial.

Ada beberapa kejadian diluar negeri yang tercatat dalam

sejarah , termasuk yang terakhir adalah Harold Camping

direktur dari Family Radio, bersama kelompoknya membuat

pengumuman melalui media di Amerika Serikat bahwa

Yesus akan datang tgl 21 May 2011, kemudian direvisi

menjadi 21 Oktober 2011.

Salah satu masalah yang utama dalam mencoba menentukan

tanggal kedatangan Yesus yang kedua kali adalah perasaan

seolah-olah kita mendapatkan “kebenaran” yang membawa

semangat kebangunan rohani, namun ketika tanggalnya

berlalu, kekecewaan yang terjadi malahan membawa depresi

kerohanian. Semangat untuk memperbaiki hidup karena ada

tanggal yang sudah ditentukan yang semakin mendekat.

Walaupun dengan subjek yang berbeda, tetapi semangat yang

sama sekarang juga sering kita dengar dari kelompok-

kelompok yang mengaku memiliki “Present Truth”. Seolah-

olah kebenaran itu milik kelompok kecil yang eksklusive,

bahkan menilai diri mereka sebagai advent murni. Tanpa

mengurangi rasa hormat saya kepada mereka-2 yang masih

terkait keluarga, teman semasa kecil dan sesama anggota

jemaat, kelompok ini cenderung eksklusive bukannya

inklusive. Cenderung anti sosial dari pada bersosial. Yang

lebih fatal lagi anggota-anggota diajak keluar dari gereja ,

seolah-olah masih ada jemaat yang lebih akhir dari gereja

yang Yesus tetapkan. Mark Finley mengatakan kelompok-

kelompok seperti ini sering mengutip tulisan Roh Nubuat

yang dipakai justru untuk menentang Gereja yang didirikan

oleh penulisnya yaitu Ny. EG White.

Murid-murid Yesus tentu memiliki kerinduan dan semangat

yang sama ketika menantikan Kerajaan Yesus ditegakkan

diatas bumi, tetapi Yesus menjawab, seperti yang terdapat

dalam Kisah Para Rasul pasal 1:6-8, yang intinya

menyatakan bahwa Roh Kudus akan turun atas kamu agar

kamu dapat menjadi saksi-saksi Ku dari Yerusalem sampai

ke ujung bumi. bukan sebaliknya menarik diri dari gereja

dan memisahkan dari kehidupan sosial, tetapi justru dengan

kehadiran Roh Kudus, kita akan disanggupkan untuk hidup

suci , setia dan benar, walaupun berada didalam lingkungan

dunia yang semakin merosot. Tekun mempelajari Alkitab

dan tulisan Roh Nubuat, bukan berarti kita akan

disanggupkan menebak tanggal pasti kedatanganNya. Roh

Kudus bukan diberikan agar membuat kehidupan kerohanian

kita seolah menemukan ilmu atau pengetahuan rumit yang

tersembunyi. milik eksklusive kalangan tertentu, kemudian

menarik diri ke gunung-gunung tetapi justru dengan Roh

A

Page 7: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 7

Edsi 201 – 30 Agustus 2012

Kudus kita disanggupkan untuk menjangkau sebanyak-

banyaknya umat manusia.

Matius 24:45-46 berbahagialah hambaNya yang melakukan

tugasnya sampai ketika Dia datang. Artinya kita tidak

diharapkan bersembunyi ketempat-tempat terpencil, menjadi

orang-orang yang mementingkan diri sendiri , memikirkan

keselamatan diri sendiri. melainkan kita harus didapati

sedang setia bekerja ketika Tuhan datang, berada ditengah-

tengah masyarakat dunia yang perlu diselamatkan.

Perintah untuk menjangkau masyarakat dunia yang belum

mengenal Yesus itu tidak di tarik ketika tanggal

kedatangannya sudah semakin dekat. Mengapa tanggal

kedatangan Yesus membuat kita jadi tergesa-gesa

mempersiapkan kerohanian kita? Mengapa semangat mencari

kebenaran bahkan dengan mengorbankan persatuan sesama

anggota Gereja? bukankah motivasi seperti itu justru

melemahkan organisasi dalam menyelesaikan tugas

pekerjaan yang Tuhan perintahkan? Yang diperlukan adalah

kehidupan yang konsisten setia, tetap tekun bekerja

menjangkau sebanyak-banyaknya manusia, seolah Yesus

masih lama datang, pada saat yang sama kita memperbaiki

diri meninggalkan kesalahan dan dosa, bersiap setiap hari

karena kedatanganNya seperti pencuri, tidak seorang pun

yang tahu, bahkan Malaikat pun tidak tahu, selain hanya

Bapa disurga yang mengetahui waktunya.

Tidak ada yang salah dengan semangat mencari kebenaran.

Tetapi ketika kebenaran itu dianggap seolah-olah sama

dengan ilmu pengetahuan, seolah-olah sama dengan sebuah

bentuk usaha atau bisnis, semacam target pencapaian, maka

penyangkalan diri akan dikalahkan dengan kesombongan atas

pengetahuan yand diterima. Penipuan setan yang pertama

adalah mengenai pengetahuan. Setan menawarkan

pengetahuan yang lebih dari pada sang Pencipta.

Hasil riset Psikolog dari Universitas Harvard menemukan

bahwa kesuksesan bukanlah sumber kebahagiaan, tetapi

sebaliknya kebahagiaan adalah sumber kesuksesan. Shawn

Achor penulis buku “The Happiness Advantage”

mengatakan, kebanyakan pengusaha menetapkan target, dan

berusaha sekuat tenaga untuk mencapai target tersebut,

kemudian berharap bahwa dengan tercapainya target tersebut,

akan membuat bahagia. Tetapi ternyata setiap kita mencapai

target yang ditentukan, maka definisi kebahagiaan kita pun

berubah. Otak manusia merubah persepsi kebahagiaan

tersebut. Kita ingin mencapai target yang lebih tinggi lagi

baru dapat merasa bahagia. Demikian seterusnya sehingga

didapati ternyata kita tidak pernah merasa berbahagia karena

pencapaian target-target tersebut. Definisi kebahagiaan

tidak dapat dikaitkan dengan kesuksesan-kesuksesan

tersebut. sebaliknya justru kebahagiaan adalah sumber

kesuksesan. Dikatakan, bahwa jika kita meningkatkan rasa

kebahagiaan kita, maka kita disanggupkan untuk menjalani

tantangan-tantangan usaha atau kehidupan yang datang. Baik

itu dalam kesulitan situasi ekonomi politik yang sedang sulit

dan lain sebagainya.

Shawn Achor mungkin belum mengenal kebenaran, tetapi

penemuan tersebut bisa dikatakan sebagai penemuan ilmiah

melengkapi pernyataan Yesus mengenai pentingnya

Kehadiran Roh Kudus yang dijanjikan. Kebahagiaan harus

terlebih dahulu hadir, baru kemudian usaha kita jalankan.

Roh Kudus akan membawa pengenalan akan Kristus dan

menghasilkan buah kehidupan yang penuh kasih. Bukan

sebaliknya, dimana kita berjuang mencari pengetahuan secara

tergesa-gesa, tabrak sana, tabrak sini, menebar isue-isue

fitnah, menciptakan roh pertentangan untuk kemudian

berharap akan mendapatkan pengenalan akan Kristus, dan

kehadiran Roh Kudus. Urutan-urutannya tidak dapat

dibolak-balik. Tidak ada usaha kita sedikitpun, bahkan iman

itupun adalah pemberian Allah, melalui Roh Kudus.

Saya senang dengan kutipan dr Ken Hart, "Possibility

belongs to God, but responsibility is our part". Yang artinya,

bagi Allah segala sesuatu adalah mungkin, bagian kita adalah

untuk melaksanakannya. Semuanya datang dari Allah, Roh

Kudus adalah anggota Trinitas yang sama dan sederajat

dengan Allah. Yesus menjadi korban bukan karena murka

Allah, tetapi karena kasih Allah yang terlebih dahulu

dicurahkan bagi kita. Sebagai sanbutan kepada kasih Allah,

maka persiapan menyambut kedatangan Yesus yang kedua

kali, adalah mutlak menjadi tanggung jawab kita bersama,

dengan persatuan didalam kasih. Seberapa cepat kita dapat

menjangkau seluruh dunia? statistik pertumbuhan

telekomunikasi selama sepuluh tahun terakhir ini bisa

menjadi pertimbangan kita :

Th 2002 Th 2012

Terdapat 596 juta orang

pemakai internet

Bertumbuh menjadi 2,270 juta

orang, atau mencakup 33%

dari seluruh penduduk dunia.

Rata-rata pemakaian

internet per orang dalam

sehari adalah 26 menit.

Meningkat menjadi 4 jam per

orang dalam sehari

Terdapat 3 juta website

yang dibuat

Sekarang menjadi 555 juta

website

Diperlukan 12 menit untuk

mendownload sebuah lagu.

Sekarang cukup 18 detik untuk

mendowload sebuah lagu.

Friendster diluncurkan

dengan 3 juta anggota.

Sekarang Facebook

mempunyai 900 juta

pengguna yang aktive.

Jalan-jalan sudah terbuka lebar, kesudahan akan segera tiba,

Tuhan memberkati.

Page 8: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 8

Edsi 201 – 30 Agustus 2012

Inspirational Story

MMeennggaappaa WWaanniittaa

SSuukkaa MMEENNAANNGGIISS??

Oleh: Bredly Sampouw

eorang anak laki-laki kecil bertanya kepada ibunya,

“Mengapa Ibu menangis?” “Karena aku seorang

wanita,” kata sang ibu kepadanya. “Aku tidak

mengerti,” kata anak itu. Ibunya hanya memeluknya dan

berkata, “Dan kau tak akan pernah mengerti.”

Kemudian anak laki-laki itu bertanya kepada ayahnya,

“Mengapa Ibu suka menangis tanpa alasan?” “Semua wanita

menangis tanpa alasan.” Hanya itu yang dapat dikatakan oleh

ayahnya. Anak laki-laki kecil itu tumbuh menjadi laki-laki

dewasa. Ia tetap ingin tahu mengapa wanita menangis.

Akhirnya ia menghubungi Tuhan dan bertanya, “Tuhan,

mengapa wanita begitu mudah menangis?” Tuhan berkata,

“Ketika Aku menciptakan wanita, ia diharuskan menjadi

seorang yang istimewa. Aku membuat bahunya cukup kuat

untuk menopang dunia, tetapi juga cukup lembut untuk

memberikan kenyamanan. Aku memberinya kekuatan dari

dalam untuk mampu melahirkan anak dan menerima

penolakan yang sering kali datang dari anak-anaknya. Aku

memberinya kekerasan untuk membuatnya tetap tegar ketika

orang-orang lain menyerah, dan mengasuh keluarganya dengan

penderitaan dan kelelahan tanpa mengeluh. Aku memberinya

kepekaan untuk mencintai anak-anaknya dalam setiap keadaan,

bahkan ketika anaknya bersikap sangat menyakiti hatinya. Aku

memberinya kekuatan untuk mendukung suaminya dalam

kegagalannya dan melengkapi tulang rusuk suaminya untuk

melindungi hatinya. Aku memberi kebijaksanaan untuk

mengetahui bahwa suami yang baik takkan pernah menyakiti

isterinya, tetapi kadang menguji kekuatannya dan ketetapan

hatinya untuk berada di sisi suaminya tanpa ragu. Dan

akhirnya, Aku memberinya air mata untuk diteteskan. Ini

adalah khusus miliknya untuk digunakan kapan pun ia

butuhkan. Kau tahu, kecantikan wanita bukanlah dari pakaian

yang dikenakannya, sosok yang ia tampilkan, atau bagaimana

ia menyisir rambutnya. Kecantikan wanita harus dilihat dari

matanya karena itulah pintu hatinya, tempat cinta ada.”

Inspirasi Untuk Direnungkan : Pernahkan anda berpikir bahwa Tuhan

menciptakan wanita sebagai penolong pria karena wanita lebih

kuat dari pria? Jika tidak demikian, bagaimana dia bisa

menolong pria? Tugas setiap pria adalah melindungi

penolongnya agar tugas mulia yang Tuhan embankan

terlaksana.

Untuk Dilakukan : “Bagaimanapun juga, bagi kamu masing-

masing berlaku : kasihilah isterimu seperti dirimu sendiri dan

isteri hendaklah menghormati suaminya.”

Efesus 5 : 33

Tangisan bukan saja membuat hati lega, tetapi membuat mata

bercahaya karena kotorannya sudah dibersihkan oleh air mata

yang keluar dari hati. Makanya, hai wanita kalau menangis

bersyukur karena ada manfaatrnya, dan ingat justru waktu

meneteskan airmatanya itu pertanda cinta ada di hati wanita.

Cinta yang disertai tangisan dan tetesan air mata tidak dijumpai

pada pria karena itulah kelebihan kaum hawa itu. Sadarkah hai

kaum wanita, bahwa anda adalah segala-galanya buat keluarga

apakah suami, anak-anak dan keluarga karena saat mereka tak

berdaya, maka wanita yang ada dapat memberi kekuatan

dimana sering kekuatan diberikan dengan air mata cinta.

“Menangis itu dapat memberikan kesehatan.”

S

Page 9: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 9

Edisi 201 – 30 Agustus 2012

Artikel Rohani

Oleh : Pdt. Kalvein Mongkau

Gembala Jemaat Nanasi & Nanasi Timur

Lanjutan ….

3. Aturan Ketiga

Prinsip yang menggarisbawahi masing-

masing pernyataan dari nasihat atau instruksi

yang harus diakui agar supaya memahami

relevansinya bagi mereka yang ada di waktu

dan tempat yang berbeda

Kapan pun nabi-nabi berbicara mereka sedang

menyampaikan kebenaran baik sebagai prinsip maupun sebagai

kebijakan. Prinsip-prinsip itu bersifat universal, di dalam

pengetian bahwa itu diterapkan kepada pria dan wanita [hlm.

398] di mana saja; prinsip-prinsip itu kekal, di dalam

pengertian bahwa itu selalu relevan, selalu dapat diterapkan.

Kebijakan-kebijakan, betapapun adalah aplikasi secara waktu

adalah kekal, prinsip-prinsipnya universal. Prinsip-prinsip

tidak pernah berobah tetapi kebijakan-kebijakan berobah,

bergantung kepada lingkungan-lingkungan. Kebijakan-

kebijakan boleh menerapkan satu prinsip di dalam satu cara

yang nabi tersebut tidak pernah khayalkan.1

Ellen White insaf dengan baik terhadap perbedaan-

perbedaan antara prinsip-prinsip universal dan kebijakan-

kebijakan yang ditentukan oleh perobahan-perobahan

lingkungan: "Itu yang dapat dikatakan terhadap manusia di

bawah lingkungan-lingkungan tertentu, tidak dapat dikatakan

terhadap mereka di bawah lingkungan-lingkungan yang lain."2

Orang-orang yang hidup sejaman dengannya mengakui bahwa

Ny. White diajak kepada oleh kecerdasan dari para pembacanya

lebih sering oleh menyebutkan prinsip-prinsip dari pada

mengeja jawaban-jawaban kepada isyu-isyu lokal. Di dalam

sebuah surat pribadi W. C. White dilaporkan kepada A. O. Tait

berkisar pada satu rapat komite uni ke mana ibunya diundang.

White mencatat bagaimana mereka tergesa-gesa di dalam

diskusi bersama agar supaya mendengarkan Ellen White: "Saat

anda insaf dengan baik, Ibu jarang menjawab pertanyaan-

pertanyaan tersebut secara langsung; tetapi dia berupaya untuk

meletakkan prinsip-prinsip dan membawa ke depan fakta-fakta

ang mana sudah dipaparkan kepadanya yang akan menolong

1Lihathlm. 34.

2Testimonies, vol. 3, hlm. 470.

kita di dalam memberikan penyelidikan yang cerdas kepada

pokok bahasan itu, dan tiba pada kesimpulan yang tepat."3

Memahami perbedaan mendasar antara prinsip-prinsip dan

kebiajakan-kebijakan akan menolong seseorang untuk

menghindari kesalahan menggunakan baik Alkitab atau tulisan-

tulisan Ellen White. Topik-topik berikut ini menggambarkan

keperluan kepada tempat dari nasihat Ny. White di dalam

konteks waktu, tempat dan lingkungan-lingkungan.

Mengajarkan Para Gadis Mengenakan Pakaian Joki

dan Mengendarai Kuda.Di dalam menggaris besarkan satu

kurikulum sekolah, Ellen White menulis bahwa "jikalau saja

para gadis . . . dapat mempelajari cara mengenakan n joki dan

mengendarai seekor kuda, dan menggunakan gergaji dan palu,

sebagaimana juga pembabat dan cangkul, maka mereka akan

menjadi lebih pantas untuk menghadapi keadaan-keadaan

darurat dari kehidupan."4 Apakah ini adalah satu prinsip atau

kebijakan? Secara jelas, prinsip tersebut adalah jelas: para

gadis haruslah "dipantaskan untuk menghadapi keadaan-

keadaan darurat dari kehidupan."

Ketika nasihat ini diberikan pada awal tahun-tahun

dari abad kedua puluh, kebanyakan orang Amerika masih

hidup dari pertanian. Untuk banyak alasan praktis, meliputi

keamanan, prinsip ini dapat menjadi yang terbaik untuk

diterapkan oleh para gadis yang mempelajari bagaimanauntuk

"berpakaian joki dan mengendarai kuda dan tidak

meninggalkan hal-hal itu hanya untuk anak laki-laki. Dewasa

ini, prinsip itu menjadi yang terbaik untuk berperan di sekolah-

sekolah tinggi atau perguruan tinggi dengan kursus-kursus di

mekanik-mekanik dan pendidikan yang mengendarai alat-alat

mekanisasi.

Usia Memasuki Sekolah. Pada tahun 1872 Ellen

White menulis risalat penting pertamanya tentang pendidikan

Kristen.5Berkenaan dengan umur kapan para siswa harus mulai

bersekolah, ia berkata: "Para orang tua seharusnya menjadi

guru satu-satunya terhadap anak-anak mereka sampai mereka

sudah mencapai umur delapan atau sepuluh tahun . . . . Satu-

satunya ruang sekolah bagi anak-anak dari usia delapan sampai

3 Disebutkan dalam Arthur White, The Ellen G. White Writings,

hlm. 165, 166. 4Education, hlm. 216, 217. 5Testimonies, vol. 3, hlm. 131-160; Fundamentals of Christian

Education, hlm. 15-46.

Apakah Tulisan-Tulisan Roh Nubuat

Menjauhkan Gereja Advent Dari Prinsip

Sola Scriptura?

Page 10: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 10

Edisi 201 – 30 Agustus 2012

sepuluh tahun harus berada di udara terbuka di tengah-tengah

bunga-bunga dan pemandangan alam yang indah."6

Selama tiga puluh tahun nasihat ini adalah aturan bagi sekolah

dasar Advent secara umum. Pada tahun 1904 panitia sekolah

lokal di gereja St. Helena, California, bertemu dengan Ellen

White yang hadir untuk mendiskusikan isyu umur memasuki

sekolah.7 Prinsip-prinsip muncul dengan cepat: (1) anak-anak

berbeda di dalam perkembangan mereka; (2) secara ideal, para

orang tua seharusnya menjadi guru dari anak-anak mereka pada

tahun-tahun permulaan, sampai mereka berada pada usia 8-10

tahun (sehingga mengakui perbedaaan-perbedaan di dalam

perkembangan anak); (3) jika para orang tua tidak sanggup

untuk mengajar dan mengawasi anak-anak mereka secara

wajar, itu akan menjadi lebih baik bagi anak-anak mereka

untuk belajar di bawah seorang guru yang hendak mengajarkan

disiplin sebaik pelajaran-pelajaran yang pantas lainnya; (4)

jikalau kedua orang tua bekerja di luar rumah, itu akan lebih

baik bagi anak-anak mereka untuk ditempatkan di dalam

lingkungan ruang kelas yang terawasi dari pada ditinggalkan

dalam sebuah rumah kosong; (5) demi nama baik dari

Sanatorium St. Helena, itu akan menguntungkan bagi semua

orang jika anak-anak tidak diamati sepanjang hari

"berkeluyuran, dengan tidak melakukan apa-apa, berkelahi, dan

semua hal ini."

Jadi, berbasis pada prinsip, dari pendirian apa yang

terbaik bagi anak-anak dan bagi pengaruh mereka terhadap

nama baik sanatorium, kebijakan berobah dan pengaturan-

pengaturan dibuat untuk menerima para siswa lebih muda di

sekolah gereja St. Helena.

Keranjingan Sepeda. Pada permulaan abad

keduapuluh, "orang Amerika dilanda oleh nafsu mengkonsumsi

yang mana meninggalkan mereka dengan sedikit waktu dan

uang untuk hal yang lainnya . . . . Apakah yang besar, dan

gangguan baru ini? Untuk satu jawaban para pedagang cukup

hanya untuk melihat keluar dari jendela [hlm. 399] dan

memandangi para pelanggan yang dahulu mereka pergi

mendesing. Amerika sudah menemukan sepeda, dan setiap

orang sedang membuat yang paling utama dari kebebasan baru

itu sedang membawanya. . . . Sepeda mulai sebagai mainan

orang kaya . . . . Sepeda terbaik mula-mula berhal yang dapat

rga 150 dolar Amerika, sebuah investasi yang dapat

dibandingkan dengan harga sebuah mobil dewasa ini . . . .

Setiap anggota keluarga menginginkan sebuah 'roda,' dan

seluruh tabungan keluarga sering digunakan di dalam

memenuhi permintaan itu."8

Dengan latar belakang itu kita mungkin sanggup

memahami lebih baik nasihat Ellen White pada waktu itu ketika

ia menulis bahwa "uang dibelanjakan untuk sepeda-sepeda dan

pakaian dan hal-hal lain yang tidak perlu haruslah

6Ibid., hlm. 137. 7Sebuah laporan kata demi kata (verbatim report) tentang partisipasi

Ellen White di dalam diskusi panitia sekolah ditemukan dalam Selected

Messages, book 3, hlm. 214-226. 8Reader's Digest, Desember 1951. Lihat George Knight, Reading

Ellen White, hlm. 100-102.

diperhitungkan."9 Ia pergi lebih lanjut dari pada prinsip harga

melebihi yang biasa; dia memperingati berkenaan dengan roh

persaingan "mempesona" cdan kerinduan untuk "menjadi yang

terbesar."10

Dengan demikian, kebijakannya pada sepeda (yang

mana, jika ditempatkan di dalam konteks dewasa ini,

nampaknya ganjil, bahkan menggelikkan) didasarkan pada

prinsip-prinsip Alkitab yang terpotong. Pengeluaran belanja

yang bijak dan seimbang terhadap dana-dana dan penghindaran

terhadap roh persaingan adalah prinsip-prinsip yang akan

berdampak pada keputusan-keputusan sepanjang zaman. Jika

Ny. White masih hidup di masa sekarang ini, dia mungkin

menerapkan prinsip terhadap keadaan yang dapat

dipertanggung-jawabkan terhadap cara orang membelanjakan

uang pada benda-benda yang mewah, seperti mobil,

perlengkapan olahraga, perkakas elektronik atau pakaian.

Olahraga.Sayang sekali beberapa orang sudah

memetik beberapa pernyataan Ellen White yang berkisar pada

olahraga tanpa mempertahankan pengertian seimbangnya.

Pada tahun 1895 ia mengamarkan para pelajar bahwa "terjun ke

dalam kesenangan-kesenangan hiburan, permainan-permainan

yang dipertandingkan, penampilan-penampilan petinju,"

mereka sedang menyatakan "kepada dunia bahwa Krsitus

bukanlah pemimpin mereka. Semua ini memanggil amaran

dari Allah." Betapapun, kelimat berikut, seringkali tidak

dikutip, menyatakan akal sehatnya: "Sekarang yang membebani

saya adalah bahaya yang sedang pergi kepada keekstriman-

keekstriman sisi yang lain."11

Sebagai contoh, untuk mengatur olahraga secara

bersama-sama akan menghilangkan maksud Ny. White. Pada

awal tahun 1870 dia menasihati para orang tua dan guru bahwa

mereka harus akrab dengan anak-anak dan murid mereka dan

jika mereka hendak "mewujudkan satu miat di dalam semua

usaha mereka, bahkan di dalam olahraga mereka, malah

menyerupai anak-anak di antara anak-anak, mereka hendaknya

membuat anak-anak sangat bahagia, dan hendak memperoleh

kasih sayang mereka dan memenangkan keyakinan mereka."12

Pada kesempatan lain Ellen White menulis bahwa dia tidak

"mengutuk olahraga sederhana permainan bola." Apakah

keprihatinannya terhadap permainan bola dan olahraga secara

umum, "mungkin berlebih-lebihan." Dia melanjutkan

pernyataan ini oleh menjelaskan apa yang dia artikan oleh

menjadi berlebih-lebihan.13

Pelajaran yang harus dipelajari di sini, seperti di dalam

pokok-pokok bahasan lain yang mempertentangkan para

pembaca tulisan-tulisan Ellen White, yaitu jajaran penuh dari

pemikiran-pemikirannya pada pokok bahasan khusus

seharusnya dibaca agar supaya memperoleh perspektifnya.

Bersambung ….

9Testimonies to Ministers, hlm. 398. 10Testimonies, vol. 8, hlm. 51, 52.

11Fundamentals of Christian Education, hlm. 378. 12Ibid., hlm. 18. Lihat juga Testimonies, vol. 3, hlm. 134, 135 13The Adventist Home,hlm. 498, 499.

Page 11: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 11

Edisi 201 – 30 Agustus 2012

Pengalaman Dalam Pelayanan di Kepulauan Maluku - 1 Oleh : Pdt. Imanuel Tanasale

Kisah ini Dimulai Pada Tanggal 1 Feb 2007. Saya ditugaskan

pada sebuah tempat yang jauh di pedalaman pulau Seram

Maluku Tenggah. Tempat saya ini bernama

HUKUANAKOTA.. Anggota gereja Advent di sana berjumlah

10 anggota baptis. Belum ada jemaat di daerah pengunungan

ini masih sebagai cabang Sekolah Sabat. Awal pekerjaan untuk

menjangkau masyarakat adalah dengan membuka Kursus

bahasa Inggir, computer, kejar paket A dan B. Puncak dari

semua kegiatan kami pada saat itu adalah kami bentuk sanggar

tari yang pertama di daerah pegunungan. Bahkan kami pernah

pentas di Ambon yang diberikan tanda mata oleh wakil

gubernur pada waktu itu. itu. Tetapi semua itu ternyata adalah

awal bagi satu pertentanagn yang besar di desa itu. Setelah

Pulang dari Ambon mengikuti acara itu, kami mendapat

undangan dari kepala desa dan pendeta gereja setempat untuk

hadir dib alai desa. Acaranya mulai jam 9 malam, yang dihadiri

oleh para anggota pemuda gereja itu, majelis gereja mereka dan

para perangkat desa.

Sebelum masuk di balai desa, saya melihat ada sesuatu yang

tidak wajar di sekitar balai desa. Ada beberapa alat tajam yang

mereka sudah siapkan di samping dari tembok balai desa

tersebut... kami pun masuk.. Saya ditemani oleh 2 anggota, dan

satu anggota kita saya katakan tunggu di luar.. Kalau terjadi

sesuatu dengan kami malam itu, segera turun gunung dan

laporkan ke polisi..

Kamipun masuk ke dalam ruangan tersebut.. Bagaikan kilat

pada saat itu, belum sempat ambil nafas untuk duduk kami

mulai dicerca habis-habisan, diancam bahkan katanya semua

orang Advent di kampong ini akan diusir atau dibunuh..Alasan

mereka adalah karena kami dianggap sebagai pencuri “domba”

karena mengakibatkan dua keluarga jemaat mereka masuk

Advent. Suasana tempat semakin panas, kemudian lampu

dimatikan (tidak ada listrik di sana jadi mereka cuma pakai

lampu petromax sebagi penerang)..

Saya sadar pada waktu itu, tujuan lampu dimatikan adalah

supaya para pemuda desa akan masuk & memukul kami di

dalam balai desa tersebut.. Saya kemudian berdiri &

mengatakan kepada mereka semua "Silahkan pukul kami kalau

perlupun bunuh.. Tapi saya cuma minta kepada bapak-bapak

sekalian kalau memang apa yang kami ajarkan itu memang

ajaran sesat yang mengajarkan orang untuk berzinah atau

mencuri atau yang lainnya, kami siap..Tapi kalau teryata apa

yang kami sampaikan itu benar sesuai dengan injil, apa salah

kami ?" Kalau orang mabuk / mencuri, kalian tidak pernah

mengadili mereka, tapi kalau orang bertobat & jadi baik kalian

marah, Siapa yang salah di sini ?." tiba-tiba lampu dinyalakn

kembali..

Dari pukul 9-12 malam kami disidang di balai desa.. Akhir dari

sidang tersebut menghasilkan 5 Keputusan, tapi sem ua

keputusan menguntungkan pihak kami. Setelah siding selesai

dan kami akan keluar dari balai desa, rupanya mereka belum

puas, Tiba-tiba ketua pemuda gereja mereka berjalan cepat

setengah berlari & diikuti beberapa orang dibelakangnya

menuju ke arah saya...Melihat situasi yang tidak

menguntungkan ini, sayapun menyadari kami berada dalam

Page 12: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 12

Edisi 201 – 30 Agustus 2012

bahaya.. Saya cuma berdoa dalam hati, "TUHAN TOLONG

KAMI" Tiba-tiba saya seperti ditarik ke depan & langsung

berjalan cepat menuju ke arah yang sama kepada ketua pemuda

tersebut. Kami berdua bertemu secara langsung &saya

langsung memegang kepalan tangannya sambil mengucapkan

"selamat malam saudara" mereka semua langsung berhenti..

Kejadiaanya berlangsung begitu cepat, seperti ada yang

membuka jalan, orang-orang yang mengepung kami langsung

terdiam & membiarkan kami liwat tanpa ada yang bersuara.

Sampai di Rumah saya sadar bahwa kalau saat itu saya kembali

masuk ke dalam balai desa maka mereka pasti menganiaya

kami. Tapi karena saya juga berlari keluar & ketemu dengan

mereka, jadi mereka juga jadi binggung.. saya yakin Roh

Kuduslah yang mengatur semuanya.

Tidak berapa lama pastori kami dilempari dengan batu malam

itu juga. (Sedikit info awal saya datang ke sana kami tidak

punya pastori, jadi saya tinggal dengan keluarga anggota, tapi

setelah mendapat simpati dari masyarakat desa, ada seorang

anggota gereja mereka yang rela memberikan rumahnya yang

kosong untuk saya tinggali dan dijadikan sebagai pastori,

tempat kursus, & Sanggar Tari. Dari rumah itulah selesai

kursus / latihan tari, saya ajak mereka untuk buat makanan di

rumah, sambil makan, saya mulai bagikan kebenaran) Karena

rumah itu gentengnya terbuat dari atap, maka semua batu yang

dilemparkan tembus ke dalam pastori.. Ada anggota yang

sama-sama dengan saya malam itu, saya katakan jangan keluar,

walaupun malam ini hujan batu.. Puji Tuhan, pelemparan ini

berlangsung hampir sejam & batu-batu yang masuk sebesar

yang paling kecil ukuran bola tenis ttidak satupun yang

mengenai kami..

Pagi harinya, ketika saya membuka pintu sudah ada sekitar 10

orang pemuda desa itu yang duduk di depan rumah sebelah

kami. Saya tidak tahu maksud mereka apa, kemudian saya

masuk ke dalam rumah, saya mengambil 5 buah batu &

membawanya keluar. Untuk mengacaukan konsentrasi mereka

saya mengatakan, "sebanyak batu yang masuk ke rumah ini,

sebanyak itu pula orang-orang di kampong ini akan masuk

Advent".

Salah satu anggota kami datang & membawa saya keluar untuk

pergi ke rumahnya. "katanya pendeta tidak aman lagi tinggal di

rumah ini, baiknya tinggal dengan kami" akhirnya saya ikut

mereka. Tidak beberapa lama kemudian, anggota gereja mereka

yang meminjamkan rumah pada kami dating menangis pada

kami dan mengatakan rumahnya juga tadi malam dilempar

batu. pada saat dia pergi ke kebunnya, semua tanaman yang ada

di sana dirusak dan dibakar daan ketua Pemuda katakan

kepadanya, kalau rrumahnya masih saya tempati maka mereka

akan melakukan yang lebih parah lagi kepada keluarga ini..

Sejak peristiwa itulah saya tidak lagi tinggal di rumah itu tapi

tinggal di rumah anggota.

Belum sempat kami bercerita lebih lanjut ada lagi anggota

gereja mereka yang simpati dengan kami, dating dan

memberitahukan pada kami bahwa ibadah hari sabat ini jangan

dilakukan karena mereka sudah berencana untuk menyerang

kami saat kami beribadah. Mendapat informasi ini saya

kemudian siangnya turun gunung & berkonsultasi dengan

pendeta pamong saya.

(INFO: ketua daerah kami beberpa tahun sebelumnya, pendeta

E. Senewe pernah datang ke tempat ini dan sementara

mengadakan ibadah di rumah anggota, beberapa majelis dan

pendeta gereja mereka melempari rumah itu dan pendeta gereja

mereka membuang ludah ke arah ketua daerah dan pendeta

pamong saya, pendeta Refualu hampir dibunuh di sana. Mereka

mengejarnya tetapi beberapa anggota gereja mereka justru

membawa beliau masuk hutan untuk menyelamatkan diri)

Berdasarkan pengalaman ini hasil konsultasi saya dengan

pendeta pamong adalah :

1. Kami akan laporkan hal ini kepada kepolisian setempat.

(polsek)

2. Ibadah akan tetap dibuat & sekaligus organisir jemaat.

Permohonan kamipun dikabulkan dan oleh Kapolsek Kairatu

memerintahkan mengirim 4 orang anak buahnya ke gunung

untuk mengawal ibadah kami. 1 dari 4 orang anak buahnya

adalah anggota Advent. Ketika polisi-polisi itu ke tempat kami

dan mencari informasi tentang peristiwa malam itu maka

pendeta gereja mereka melarikan diri ke desa Piru. Raja

Hukuanakota lari ke desa kairatu dan semua majelis, pemuda

yang berencana menyerang kami melarikan diri ke hutan.

Pada hari sabat tanggal 17 November 2007 jemaat

Hukuanakota menjadi jemaat pertama di seluruh pegunungan

Seram bagian barat dengan jumlah anggota baptis pada saat itu

berjumlah 25 orang di mana sebagian besar berasal dari

anggota gereja mereka yang kemudian dibaptis dan bergabung

dengan gereja kita.

.

Sejak itu kamipun mulai masuk lagi ke desa-desa yang di

pengunungan sebelahnya dimana tempat-tempat itu belum ada

Advent, kamipuna masuk & mulai menginjil disana.

Page 13: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 13

Edisi 201 – 30 Agustus 2012

Walaupun sanggar tari sudah ditutup oleh raja & pendeta

gereja mereka melarang untuk ikut kursus, kami mulai rubah

strategi. Bekerjasama dengan jemaat di kota (jemaat Mangga

Dua) kami mulai memberikan bibit tanaman dan membentuk

kelompok tani, Kami ambil anak-anak mereka yang putus

sekolah lalu saya bawa ke Ambon untuk disekolhkan di

Sekolah kita. Pengobatan masal kami buat ditambah dengan

seminar-seminar kesehatan kepada masyarakat. Berikutnya

untuk anggota jemaat, setiap sabat setelah makan siang kami

buat seminar 28 doktrin kepada mereka yang baru dibaptis

untuk lebih kuat. Seminggu sekali setiap hari senin malam kami

buat kelompok kecil (bible study). Setelah itu kami

bekerjasama dengan Dinas Perindustrian dan Perdagangan

kabupaten untuk membantu kami liwat pengembangan

ekonomi liwat penanaman sare merah dan koperasi kecil untuk

pembuatan bunga-bunga. Hasilnya gereja kami bertumbuh.

Sekarang di setiap desa di Pengunungan sudah ada anggota kita

dengan cabang Sekolah Sabat. Jumlah anggota Baptis kami

sekarang berjumlah 37 anggota baptis belum ditambah dengan

jumlah anak-anak & remaja. Total Keseluruhan anggota kami

sekarang berjumlah 68 orang dewasa sampai anak-anak.

Hal yang diluar dugaan kami :

1. Balai Desa yang tadinya dipakai untuk mengadili kami,

Sekarang sudah dihancurkan oleh para pemuda gereja mereka.

2. Raja tidak lagi disukai oleh masyarakat desanya sendiri.

3. Pendeta dan majelis gereja mereka saling konflik.

4. Orang yang memprofokasi masa meninggal dengan tragis.

Saat ini kami sementara membangun gedung gereja yang baru

karena yang lama sudah tidak cukup muat lagi menampung

jemaat.

(INFO: ketika gereja akan dibangun, pemerintah desa tidak

memberikan kami tanah untuk bangun gereja. Tapi kami tidak

putus asa.. Kami gali sebuah gunung kecil, kami ratakan untuk

dibangun gereja. Pekerjaan penggalian berlangsung 1 Tahun,

kemudian angkut bahan-bahan material pasir dan batu selama

satu tahun. Sekarang gereja hampir selesai).

Saat ini saya tidal lagi bertugas di pegunungan Seram sejak

tanggal 1 Januari 2012 tetapi saya yakin gereja Tuhan dis ana

akan tetap bertumbuh sampai maranatha. ***

Artikel Rohani

Kemenangan

A K H I R (Keruntuhan Kota

Yerusalem )

Oleh: ELLEN G. WHITE

Lanjutan ….

Kita tidak dapat mengetahui berapa banyak kita

berhutang kepada Kristus untuk kedamaian dan perlindungan

yang kita nikmati. Kuasa Allahlah yang mencegah manusia

jatuh sepenuhnya ke bawah pengendalian Setan. Orang-orang

yang tidak mau menurut dan orang-orang yang tidak tahu

berterima- kasih mempunyai alasan yang kuat untuk

mensyukuri kemurahan dan panjang sabar Allah dalam

menahan kuasa si jahat yang berbahaya dan kejam itu. Akan

tetapi bilamana manusia melewati batas kesabaran ilahi,

penahanan itu akan dilepaskan. Allah tidak bertindak sebagai

pelaksana hukuman bagi orang bedosa yang melanggar,

melainkan membiarkan penolak-penolak belas kasihan-Nya itu

sendiri menuai apa yang mereka sudah tanam. Setiap sinar

terang yang di tolak, setiap amaran yang diabaikan, setiap nafsu

Page 14: Edsi 201 30 Agustus 2012 - xa.yimg.comxa.yimg.com/.../1560962130/name/Edisi+201-30+AGUSTUS+2012+Part… · Dr. Neil Nedley ( menamakan fenomena ini sebagai ritme circaseptan. Dia

B e j a n a A d v e n t I n d o n e s i a T i m u r

Page 14

Edisi 201 – 30 Agustus 2012

yang dimanjakan, setiap pelanggaran kepada hukum Allah,

adalah bibit yang di tanam, yang akan memberikan tuaian yang

pasti, dan tidak pernah gagal. Roh Allah yang tetap di tolak,

akhirnya akan di tarik dari orang berdosa itu, dan kemudian

tidak ada lagi kuasa untuk mengendalikan nafsu jahat jiwa, dan

tidak ada lagi perlindungan dari kebencian dan rasa

permusuhan Setan. Kebinasaan Yerusalem adalah amaran yang

sungguh menakutkan bagi semua orang yang meremehkan

pemberian karunia ilahi, dan yang menolak ajakan kemurahan

ilahi itu. Tidak akan diberikan lagi kesaksian yang lebih

menentukan mengenai kebencian Allah pada dosa, dan

mengenai hukuman tertentu yang akan dijatuhkan kepada orang

yang bersalah.

Nubuatan Juru Selamat mengenai pelaksanaan

penghakiman terhadap Yerusalem masih akan ada lagi

kegenapannya yang lain, dimana kehancuran yang dahsyat

hanya merupakan suatu bayangan saja. Dalam nasib buruk kota

pilihan itu kita boleh melihat kebinasaan dunia yang telah

menolak kemurahan Allah dan menginjak-injak hukum-Nya.

Begitu gelapnya catatan penderitaan umat manusia, yang

pernah disaksikan oleh dunia ini selama kejahatannya yang

sudah berabad-abad. Hati menjadi sakit dan pikiran melemah

dalam merenungkan hal itu. Sungguh mengerikan akibat dari

penolakan kuasa Surga. Tetapi yang lebih gelap lagi akan

dinyatakan dalam nubuatan masa yang akan datang. Catatan-

catatan masa lalu -- rentetan panjang kegemparan, pertikaian,

dan revolusi, "setiap sepatu tentera yang berderap dan setiap

jubah yang berlumuran darah," (Yes. 9:4) -- semuanya tidak

berarti bila dibandingkan dengan kengerian pada hari itu

bilamana Roh Allah yang menahan di tarik dari orang jahat,

dan tidak lagi menahan meledaknya nafsu manusia dan murka

Setan! Kemudian, dunia ini akan melihat akibat dari

pemerintahan Setan yang belum pernah dilihatnya sebelumnya.

Akan tetapi pada hari itu, seperti pada waktu

kebinasaan Yerusalem, umat-umat Allah akan diselamatkan,

yaitu "setiap orang yang terdapat namanya tertulis di antara

yang hidup." Kristus telah menyatakan bahwa Ia akan datang

kedua kalinya, untuk mengumpulkan umat-Nya yang setia

kepada-Nya. "Pada waktu itu akan tampak tanda Anak Manusia

di langit dan semua bangsa di bumi akan meratap dan mereka

akan melihat Anak Manusia itu datang di atas awan-awan di

langit dengan segala kekuasaan dan kemuliaan-Nya. Dan Ia

akan menyuruh keluar malaikat-malaikat-Nya dengan meniup

sangkakala yang dahsyat bunyinya dan mereka akan

mengumpulkan orang-orang pilihan-Nya dari keempat penjuru

bumi, dari ujung langit yang satu ke ujung langit yang lain."

(Matius 24:30,31). Kemudian, mereka yang tidak menuruti Injil

akan dimusnahkan oleh nafas yang keluar dari mulut-Nya, dan

dibinasakan dengan sinar terang kedatangan-Nya. (2 Tes. 2:8).

Seperti bangsa Israel kuno, orang-orang jahat itu

membinasakan diri mereka sendiri. Mereka jatuh oleh karena

kejahatan mereka. Oleh karena mereka meghidupkan suatu

kehidupan yang penuh dengan dosa, mereka telah

menempatkan diri mereka sedemikian rupa sehingga tidak

selaras dengan Allah. Keadaan mereka begitu direndahkan oleh

kejahatan, sehingga kenyataan kemuliaan Allah bagi mereka

bagaikan api yang menghanguskan.

Biarlah orang-orang berhati-hati agar mereka tidak

meremehkan pelajaran yang disampaikan kepada mereka di

dalam firman Kristus. Sebagaimana ia mengamarkan murid-

murid-Nya mengenai keruntuhan dan kebinasaan Yerusalem,

memberikan kepada mereka tanda-tanda keruntuhan yang

mendekat, agar mereka dapat menyelamatkan diri, demikanlah

Ia telah mengamarkan dunia ini mengenai kebinasaan terakhir,

dan telah memberikan kepada mereka tanda-tanda dekatnya

kebinasaan itu, agar mereka yang mau boleh melarikan diri dari

murka yang akan datang itu. Yesus menyatakan, "Dan akan ada

tanda-tanda pad matahari dan bulan dan bintang-bintang, dan di

bumi bangsa-bangsa akan takut dan bingung menghadapi deru

dan gelora laut." (Luk. 21:25; Matius 24:29; Markus 13:24-26;

Wahyu 6:12-17). Mereka yang memandang tanda-tanda

kedatangan-Nya ini akan mengetahui, "bahwa waktunya sudah

dekat, sudah di ambang pintu." (Matius 24:33). "Karena itu

berjaga-jagalah," (Mark 13:35) kataNya menasihatkan. Mereka

yang mengindahkan amaran itu tidak akan terus tinggal dalam

kegelapan, sehingga hari itu menimpa mereka tanpa di sanga-

sangka. Tetapi bagi mereka yang tidak berjaga-jaga, "hari

Tuhan datang seperti pencuri pada malam." (1 Tes. 5:2-5).

Dunia ini tidak lebih siap menerima pekabaran

zaman ini daripada orang Yahudi menerima amaran Juru

Selamat mengenai Yerusalem. Bagaimanapun juga, hari Allah

itu akan datang tidak di sangka-sangka bagi orang yang tidak

beriman. Bilamana kehidupan berlangsung terus di dalam

berbagai kegiatannya, bilamana manusia larut dalam

kepelesiran, dalam bisnis, dalam perjalanan, dalam mencari

uang, bilamana pemimpin-pemimpin agama membesar-

besarkan kemajuan dunia dan penerangan, dan manusia dinina-

bobokkan dengan keamanan palsu -- kemudian, seperti pencuri

di tengah malam mencuri di tempat yang tidak di jaga,

demikianlah kebinasaan yang tidak di sangka-sangka datang

menimpa orang-orang yang lalai dan tak beriman, "mereka

pasti tidak akan luput." (1 Tes. 5:2-5). ***