e-Modul · rider dengan sepeda motor. Ini merupakan konsep limit ketakhinggaan fungsi aljabar...

e-Module-ModulSMA NEGERI 1 MANADOSMA NEGERI 1 MANADO

2

Tim Pengembang e-Modul SMA Negeri 1 Manado

3

MARTABAT MANUSIA

MARTABAT MANUSIA

MARTABAT MANUSIAMARTABAT MANUSIASEBAGAI CITRA ALLAH

SEBAGAI CITRA ALLAH

SEBAGAI CITRA ALLAHSEBAGAI CITRA ALLAH

e-Module-ModulDirektorat Pembinaan SMADirektorat Pembinaan SMA


5

Daftar IsiGlosariumPendahuluanKompetensi DasarTujuan PembelajaranPembelajaran I

Rangkuman ILatihian I

Pembelajaran IIRangkuman IILatihian II

Penilaian DiriEvaluasiDaftar Pustaka

Daftar IsiDaftar Isi


6

CitraDiskriminasi

rupa, gambar atau gambaran diskriminasi terhadap seseorang atau sekelompokorang atas dasar ras mereka

Fanatisme paham atau perilaku yang menunjukkan ketertarikan terhadap sesuatu secaraberlebihan

Hak asasi hak-hak yang sifatnya mendasarKatekismus manual doktrin dalam bentuk Tanya jawab untuk dihafalkanKGK Katekismus Gereja KatolikKonsekuensi Aibat dari suatu perbuatan, pendirian dsbKompromistikBersifat kompromiMartabat Hak seseorang untuk dihargai da dihormatiMengampuni Memaafkan dan tidak memperhitungkan kesalahan orang lainUrgenSolidaritas Penting Rasa kebersamaan

Pluralis Sikap hidup manusia yang mempertahankan kondisi kemajemukan

Diskriminasi Perlakuan yang tidak adil untuk membedakan terhadap perorangan berdasarkansesuatu

Toleran Suatu sikap saling menghormati dan menghargai antar kelompok

Isu Konsekuensi atau beberapa tindakan yang dilakukan oleh satu atau beberapa pihakyang dapat menghasilkan negosiasi

Pribadi Manusia sebagai perseorangan

GlosariumGlosarium

Daftar Is iDaftar Is i⌂⌂


7

Para siswa sekalian, selamat berjumpa dalam pembelajaran Pendidikan Agama Katolik dan

Budi Pekerti tentang Keluhuran Manusia Sebagai Citra Allah. Mengapa kita perlu mempelajari

keluhuran manusia sebagai citra Allah? Apa artinya manusia adalah gambaran dan citra Allah?

Manusia diciptakan segambar dan serupa dengan Allah memiliki martabat sebagai pribadi. Ia

mengenal diri sendiri, menjadi tuan atas diri sendiri, mengabdikan diri dalam kebebasan dan

hidup dalam kebersamaan dengan orang lain, dan dipanggil membangun relasi dengan Allah

pencipta-Nya. Manusia adalah mahluk yang berpribadi dan bermartabat. Manusia sungguh

gambaran dan citra Allah. Oleh sebab itu sesudah manusia diciptakan sebagai puncak ciptaan,

dalam Kitab Kejadian (Kej 1:13) tertuis “ maka Allah melihat segala yang dijadikannya “sungguh

amat baik”.

Dua hal yang membedakan manusia dari ciptaan lain di bumi ini dan yang membuat manusia

lebih mirip dengan sang pencipta-Nya adalah manusia memiliki “akal budi” dan “kehendak

bebas” serta dikaruniai kemampuan untuk “berkuasa” oleh Allah.

Sebagai citra Allah manusia adalah saudara. Sebagai sesama citra Allah, kita harus saling

menghormati dan mengasihi. Akan tetapi, akhir-akhir ini terasa bahwa sikap fanatik dan

diskriminatif ras, suku, agama, budaya, dan kelompok sosial muncul dimana-mana. Banyak

orang muda yang terseret dalam arus ini. Maka sangat urgen untuk menyadarkan orang-orang

muda bahwa isu-isu diskriminasi, ras, etnis, agama, dan kelompok sosial dapat melahirkan

berbagai kekerasan dan tindakan anarkis yang sungguh merusak. Pertanyaan yang diajukan

orang Farisi kepada Yesus, Siapakah sesamamku manusia? Sesamamu manusia adalah orang

Samaria yang baik hati yang memperlakukan orang Yahudi yang mengalami bencana di jalan

seperti saudaranya sendiri, bahkan lebih dari itu.

Bagaimana menggunakan modul ini?

Modul ini berisi kegiatan-kegiatan belajar yang dikemas dengan paparan yang memuat uraian

materi, latihan, rangkuman dan penilaian diri. Tiap bagian memiliki tujuan tersendiri yang pada

umumnya merupakan langkah awal (persiapan) bagi kegiatan selanjutnya.

“Selamat Belajar”

PendahuluanPendahuluan

GlosariumGlosarium«« Daftar Is iDaftar Is i⌂⌂ PembelajaranPembelajaran »»

8


9

Pada modul ini pembelajar akan menemukan informasi terkait ungkapan salam

(aisatsu) dalam Bahasa Jepang.

Tahapan-tahapan yang harus di lalui adalah :

1. Membaca atau Memahami ungkapan salam

2. Menentukan macam-macam informasi yang ada.

3. Kerjakan latihan soal yang ada

Semoga sukses !

Petunjuk Penggunaan ModulPetunjuk Penggunaan Modul



10

KOMPETENSI DASAR DAN INDIKATOR

3.3 Memahami konsekuensi dirinya sebagai citra Allah dalam berelasi dengansesama manusia yang diciptakan sebagai citra Allah yang bersaudara satusama lain

3.3.1 Menganalisis sebab-sebab munculnya tindakan diskriminasi dan sikapfanatisme dalam hidup manusia

3.3.2 Menunjukkan cara yang dapat dilakukan untuk menjauhkan sikapdiskriminatif dan fanatik

3.3.3 Menginventalisir tokoh-tokoh pejuang kemanusiaan

3.3.4 Merumuskan ajaran Kitab suci (Alkitab) tentang keluhuran manusiasebagai citra Allah

3.3.5 Merumuskan ajaran Kitab Suci tentang relasi manusia dengan sesamesebagai saudara

3.3.6 Merumuskan ajaran Gereja dalam buku-buku dokumen yang mengajarkantentang keluhuran martabat manusia sebagai citra Allah.

3.3.7 Merumuskan keistimewaan manusia sebagai citra Allah dibandingkandengan ciptaan Allah lainnya.

3.4 Melakukan aktivitas (misalnya menuliskan refleksi/doa/menyusun klipingberita dan ambar) tentang keluhuran manusia sebagai citra Allah dalam dalamberelasi dengan sesama manusia

3.4.1 Menunjukkan sikap dalam memperlakukan sesama manusia yangdiciptakan sebagai citra Allah yang bersaudara satu sama lain

PendahuluanPendahuluan



11

Setelah mengerjakan modul ini siswa diharapkan semakin mengenal dirinya sebagaicitra Allah yang memiliki martabat yang luhur berbeda dengan ciptan Tuhan yang lainsehingga rasa kepekaan dan kepeduliannya terhadap sesama sebagai saudara semakinbertumbuh.

Pembelajaran IPembelajaran I

TUJUAN PEMBELAJARAN

PendahuluanPendahuluan«« Daftar Is iDaftar Is i⌂⌂ RangkumanRangkuman »»


12

Sumber. https://www.motorsport.com/motogp/news/qatar-first-practice-report/4349065/

Dalam mesin sepeda motor yang digunakan dalam ajang balap motoGP telah dirancang komponen dengan kebutuhanbahan bakar dengan jumlah tertentu/berhingga yang akan menghasilkan kecepatan pacu motor di arena yang mencapaiketakberhinggaan. Arena balapan diibaratkan sebagai fungsi aljabar maupun trigonometri yang harus dilalui seorangrider dengan sepeda motor. Ini merupakan konsep limit ketakhinggaan fungsi aljabar maupun trigonometri.

Konsep Limit Fungsi

Pengertian Limit Fungsi

Limit fungsi adalah nilai pendekatan di sekitar titik tertentu baik pendekatan dari kiri suatu titik maupun pendekatandari kanan titik tersebut.

Secara matematis dapat ditulis sebagai berikut:




13

https://www.motorsport.com/motogp/news/qatar-first-practice-report/4349065/

A. MAKNA “GAMBARAN” dan “CITRA”

Kata Citra mungkin lebih tepat kita artikan sebagai gambaran. Yang menggambarkan! Kalau kita mirip dengan ibu kita,itu tidak berarti kita sama dengan ibu kita. Tetapi dengan mirip ini mau menggambarkan sesuatu, bahwa pada diri kitaentah itu fisiknya, karakternya, sifat-sifatnya ada kesamaan dengan ibu. Dan kesamaan itu bukan dalam arti yangsebenarnya, tetapi merupakan gambaran dari ibu. Hasil karya entah itu seni atau yang lainnya dapat menggambarkan sipenciptanya. Demikian pula mahluk yang disebut manusia itu, dapat dikatakan sebagai gambaran atau citra sipenciptanya, yaitu Allah.

B. AJARAN KITAB SUCI TENTANG MANUSIA SEBAGAI CITRA ALLAHKutipan teks Kitab Suci (Kej 1:26-31)

Berfirmanlah Allah:”Baiklah kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita supaya mereka berkuasa atasikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atas segala binatang melatadan merayap di bumi. Maka Allah menciptakan manusia menurut gambar-Nya, menurut gambar Allah diciptakannyadia, laki-laki dan perempuan diciptakannya mereka”. Allah memberkati mereka, lalu Allah berfirman kepadamereka:”Beranakcuculah dan bertambah banyak; penuhilah bumi dan taklukan itu, berkuasalah atas ikan-ikan di lautdan burung-burung di udara dan atas segala binatang yang merayap di bumi.”

Berfirmanlah Allah: “Lihatlah, Aku memberikan kepadamu segala tumbuh-tumbuhan yang berbiji diseluruh bumi dansegala pohon-pohon yang buahnya bebriji; itulah akan menjadi makananmu. Tetapi kepada segala binatang di bumidan segala burung di udara dan segala yang merayap di bumi, yang bernyawa, Kuberikan segala tumbuh-tumbuhanhijaumenjadi makanannya. Dan jadilah demikian. Maka Allah melihat segala yang dijadikan-Nya itu sungguh baik.Jadilah petang dan jadilah pagi, itulah hari keenam

Dalam kisah penciptaan manusia diciptakan dalam proses yang terakhir setelah semua yang ada di alam semestadiciptakan. Artinya, manusia diciptakan sebagai puncak ciptaan Allah. Manusia diciptakan sesuai dengan gambar danrupa Allah dan diberi kuasa untuk menguasai alam ciptaan secara bebas dan bertanggung jawab.

Kutipan Kejadian 1:26-27 jelas dikatakan bahwa manusia diciptakan menurut gambar dan rupa Allah, mahluk-mahlukyang lain tidak dikatakan. Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita (Kej 1:26). Manusia diberikuasa untuk menguasai alam ciptaan lainnya. Menguasai alam berarti menata, mengembangkan dan menggunakannyasecara bertanggungjawab. Untuk itu diperlukan akal budi dan kehendak bebas yang bertanggung jawab. Hanya padamanusia diberi kemampuan-kemampuan itu. Kemampuan-kemampuan itu membuat manusia mirip dengan Allah.

Tiga hal unik dari manusia yang membedakan manusia dari ciptaan lain di bumi dan yang membuat manusia lebih miripdengan sang penciptanya adalah :1. Akal budi 2. kehendak bebas3. BerkuasaKemampuan-kemampuan yang dapat dilakukan oleh manusia dalam hubungannya dengan akal budi dan kehendakbebas serta kemampuan menguasai, yaitu:1. Akal budi• Mengerti dan menyadari diri sendiri: manusia mengerti dan sadar bahwa ia ada, bahwa ia sedang berbuat sesuatu.• Mengerti dan menyadari apa saja diluar dirinya: manusia dapat menyadari bahwa ada awan dan ada hujan danmencari tahu hubungan antara awan dan hujan. Manusia dapat mencari hubungan antar fakor-faktor dan membuatkesimpulan. Hewan tidak. Manusia dapat membuat rencana untuk masa depan, hewan tidak. • Manusia dapat mengembangkan dirinya dapat membuat riwayat dan sejarah hidupnya. Manusia dapat bertanya danmencari jawaban. Dengan demikian manusia dapat mebuat kemajuan, dapat menentukan arah dan sejarah hidupnya. • Manusia dapat membangun hubungan yang khas dengan sesama: manusia dapat bertemu dan mengalamipersahabatan dengan orang lain. Karena itu, manusia menciptakan bahasa, adat istiadat dan sebagainya.2. Kemampuan berkehendak bebasKehendak bebas berarti kemampuan untuk bertindak dengan tidak ada paksaan. Kebebasan merupakan ciri khasmanusia. Apa yang dapat kita buat dengan kehendak bebas itu?• Dengan kehendak bebas kita dapat bertindak dan melakukan sesuatu dengan sengaja. Melakukan dengan tahu dan


14

mau.• Dengan kehendak bebas manusia dapat melakukan suatu tindakan dan perbuatan moral. Tindakan moral hanyadapat dibuat oleh manusia, sebab hanya manusia dapat bertindak dengan tahu dan mau.• Dengan kehendak bebas, kita dapat bertindak secara bertanggung jawab. Hanya manusia dapat bertindak secarabertangung jawab.3. Kemampuan menguasaiTuhan menyerahkan alam lingkungan ini kepada manusia untuk menguasainya secara bertanggung jawab. Tuhanmenghendaki supaya alam ini selain digunakan oleh manusia supaya ditata dan dilestarikan. Kita menjadi rekan kerjaTuhan untuk mengembangkan alam lingkungan kita, untuk itu kita dikaruniai akal budi dan kehendak bebas. Dengan melihat kemampuan-kemampuan tersebut, jelaslah bahwa manusia adalah mahluk yang istimewa dan unik.Manusia adalah mahluk yang berpribadi dan bermartabat. Manusia sunguh gambaran dan citra Allah. Oleh sebab itusesudah manusia diciptakan sebagai puncak ciptaan, dalam Kitab Kejadian (Kej 1:31) tertuis “ maka Allah melihatsegala yang dijadikannya sungguh amat baik”.

C. AJARAN GEREJA TENTANG MARTABAT MANUSIA SEBAGAI CITRA ALLAH

Gereja mengajarkan tentang Keluhuran Martabat Manusia sebagai Citra Allah sebagai berikut:KGK 357:”karena ia diciptakan menurut citra Allah, manusia memiliki martabat sebagai pribadi: ia bukan sesuatumelainkan seseorang. Ia mampu mengenal diri sendiri, menjadi tuan atas dirinya, mengabdikan diri dalam kekebasandan hidup dalam kebersamaan dengan orang lain, dan dipanggil membangun relasi dengan Allah pencipta-Nya. KGK 358: “Tuhan menciptakan segala sesuatu untuk manusia tetapi manusia itu sendiri diciptakan untuk melayaniAllah, untuk mencintai-Nya dan untuk mempersembahkan seluruh cipataan kepada-Nya”.“Allah menempatkan martabat manusia di atas ciptaan yang lain. Hanya manusia yang secitra dengan Allah. Dari segalaciptaan yang kelihatan, hanya manusia yang mampu mengenal dan mencintai penciptanya dan oleh Allah manusiaditetapkan sebagai tuan atas semua mahluk di dunia ini, untuk menguasainya dan dan menggunakannya sambilmeluhurkan Allah” (GS 12,3)



15

Dalam kisah penciptaan manusia diciptakan dalam proses yang terakhir setelah semua yang ada di alam semestadiciptakan. Artinya, manusia diciptakan sebagai puncak ciptaan Allah. Manusia diciptakan sesuai dengan gambar danrupa Allah dan diberi kuasa untuk menguasai alam ciptaan secara bebas dan bertanggung jawab.Berdasarkan Kitab Kej 1:26-27 dan Kej 2:4-7 tampak bahwa manusia diciptakan oleh Allah sang pencipta pada harike 6 dengan bersabda dan bertindak. “Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita, supayamereka berkuasa atas ikan-ikan di laut dan burung-burung di udara dan atas ternak dan atas seluruh bumi dan atassegala binatang melata yang merayap di bumi. Manusia sebagai citra Allah mendapatkan karunia yang istimewa yaituakal budi, hati/perasaan, dan kehendak bebas. Adanya karunia akal budi menjadikan manusia bisa atau memilikikemampuan memilih, karunia hati/perasaan menjadikan manusia bisa merasakan dan karunia kehendak bebasmenjadikan manusia mampu membangun niat-niat. Dengan karunia-karunia itu manusia diberi kuasa untuk menguasaialam ciptaan lain sambil meluhurkan Allah.Kemampuan-kemampuan yang dapat dilakukan oleh manusia dalam hubungannya dengan akal budi dan kehendakbebas serta kemampuan menguasai.a. Akal budi:• Mengerti dan menyadari diri sendiri• Mengerti dan menyadari apa saja diluar dirinya• Manusia dapat mengembangkan dirinya dapat membuat riwayat dan sejarah hidupnya.• Manusia dapat membangun hubungan yang khas dengan sesama b. Kemampuan berkehendak bebasKehendak bebas berarti kemampuan untuk bertindak dengan tidak ada paksaan. Kebebasan merupakan ciri khasmanusia. Yang dapat kita buat dengan kehendak bebas yaitu:• dapat bertindak dan melakukan sesuatu dengan sengaja. Melakukan dengan tahu dan mau.• dapat melakukan suatu tindakan dan perbuatan moral. • dapat bertindak secara bertanggung jawab. c. Kemampuan menguasai

RangkumanRangkuman

PembelajaranPembelajaran«« Daftar Is iDaftar Is i⌂⌂ LatihanLatihan »»


16

Latihan (Essey)

1. Apa yang dimaksud dengan manusia diciptakan sebagai gambar Allah?

2. Apa keunggulan manusia dibanding ciptaan Allah yang lain?

3. Kemampuan-kemampuan apa saja yang dapat kita lakukan dalam hubungan dengan akal budi?

4. Apa yang dimaksud dengan kehendak bebas?

5. Mengapa manusia disebut bernartabat luhur, dimana letak keluhuran martabatnya?

Latihan (Pilihan Ganda)

1. Baiklah Kita menjadikan manusia menurut gambar dan rupa Kita dan diberi kuasa untuk menguasai alam ciptaanyang lain. Menguasai alam berarti …

A. Menggunakan semua hasil bumi

B. Menggunakan hasil bumi sesuai kebutuha kita

C. Menguasai tanpa memperhatikan akibat yang akan ditimbulkan

D. Menata ciptaan dengan menjaga keindahan alam secara bertanggung jawab

E. Menata, melestarikan, mengembangkan dan menggunakannya secara bertanggungjawab

2. Kisah penciptaan terdapat dalam kitab …

A. Kejadian

B. Keluaran

C. Imamat

D. Bilangan

E. Ulangan

3. Kita menjadi … Tuhan untuk mengembangkan alam lingkungan kita, untuk itu kita dikaruniai akal budi dankehendak bebas.

A. Sahabat

B. Penolong

C. ciptaan

D. Rekan kerja

E. Pendamping

4. Sesudah manusia diciptakan sebagai puncak ciptaan maka Allah melihat segala yang dijadikan-Nya …

A. Sungguh luar biasa

B. Sungguh amat baik

C. Sungguh mengagumkan

D. Sederhana dan indah

E. Sungguh tidak terduga

Latihan Pembelajaran 1Latihan Pembelajaran 1

17

5. Ia diciptakan menurut citra Allah, manusia memiliki martabat sebagai pribadi: ia bukan sesuatu melainkan seseorang.Ia mampu mengenal diri sendiri, menjadi tuan atas dirinya, mengabdikan diri dalam kekebasan dan hidup dalamkebersamaan dengan orang lain, dan dipanggil membangun relasi dengan Allah pencipta-Nya. Ajaran gereja yangdimaksud terdapat dalam …

A. KGK 357

B. KGK 358

C. KGK 359

D. KGK 360

E. KGK 361

Nilai Deskripsi

Hasil EvaluasiHasil Evaluasi√√



18

MENJALIN RELASI DENGAN SESAMA SEBAGAI SAUDARA

A. Sebab-sebab munculnya Diskriminasi dan Fanatisme dan jalan keluarnya

Dewasa ini banyak terjadi pelanggaran terhadap martabat kemanusiaan. Diberbagai tempat terjadi kekerasan yangdiakibatkan dari sikap fanatik dan diskriminatif ras, suku, agama, budaya dan kelompok sosial seperti yang terjadi diPoso, Ambon dan Sampit. Ada beberapa hal yang menjadi sebab munculnya sikap diskriminatif dan fanatik yang berlebihan yaitu:1. Karena kebodohan, kekurangpahaman dan kepicikan. Hal-hal tersebut menjadi aspek yang paling besar, dimanaseseorang dapat dipengaruhi karena pengetahuannya yang kurang, atau hanya setengah-setengah. Orang yang sungguhbijaksana dan cerdas tidak akan bersikap diskriminatif dan fanatik.2. Adanya perasaan terancam. Misalnya adanya isu kristenisasi atau Islamisasi dapat membuat orang Kristen danIslam bersikap fanatic, isu buruh yang terancam PHKJalan keluar yang dapat dilakukan untuk menjauhkan diri dari sikap diskriminatif dan fanatik, antara lain:1. Bersikap dan berperilaku moderat Menjauhkan diri dari sikap berlebihan dan ekstrem2. Berpola pikir pluralis Situasi majemuk membuat kita untuk berpikir berprilaku terbuka3. Tidak mudah menghakimi Hendaknya kita tidak mudah menghakimi orang lain, lebih mawas diri dan koreksi diri.Kita tidak boleh menghakimi orang lain lebih baik kita serahkan penghakiman kepada Allah.4. Membuka pilihan-pilihan yang kompromistik tanpa mengorbankan prinsip5. Keteladanan para orang tuaMartabat manusia itu mulia karena hidupnya tergantung pada Allah. Martabat manusia sebagai citra Allah merupakanlandasan penghargaan terhadap hak asasi manusia. Semua hak asasi berakar dari kodrat kemanusiaan yang lahirbersamaan dengan manusia. Nilai-nilai kemanusiaan itu berasal dari Tuhan pencipta alam semesta. Dibalik maraknya berbagai pelanggaran terhadap keluhuran martabat manusia, kita bersyukur karena muncul jugatokoh-tokoh yang memberikan pikiran dan pelayanannya untuk membela dan memperjuangkan keluhuran martabatmanusia. Beberapa tokoh pejuang kemanusiaan dan nilai-nilai kemanusiaan yang diperjuangkan, antara lain:1. Mahatma GandhiGandhi lahir pada 2 Oktober 1869 di negara bagian Gujarat India. Prinsip Gandhi sering diterjemahkan sebagai “jalanyang benar” atau “jalan menuju kebenaran”.Gandhi sering mengatakan kalau nilai-nilai ajarannya sangat sederhana,yang berdasarkan kepercayaan Hindu tradisional yaitu kebenaran (satya) dan non kekerasan (ahimsa).2. Ibu Teresa (Agnes Gonxha Bojaxhiu)Ibu Teresa lahir di Uskub, Kerajaan Ottoman, 26 Agustus 1910. Ia adalah seorang biarawati Katolik Roma keturunanAlbania dan berkewarganegaraan India yang mendirikan Misionaris Cinta Kasih (Missionaries of Charity) di KalkutaIndia pada tahun 1950. Pada tahun 1970-an ia menjadi terkenal di dunia Internasional untuk pekerjaan kemanusiaandan advokasi bagi hak-hak orang miskin dan tak berdaya. Ia banyak mendapat penghargaan dari pemerintah India,Bharat Ratna (1980) dan Penghargaan Perdamaian Nobel pada tahun 1979.3. YB. MangunwijayaSebagai seorang tokoh agama yang peduli pada nasib rakyat kecil, ia tak leleha mebela hak-hak kaum yang tertindas.Selain menaruh kepedulian kepada nasib rakyat miskin, Romo Mangun juga sangat peduli dengan dunia pendidikan.Pada 19 Mei 1994, Ia membangun Yayasan dinamika Edukasi Dasar. Dimata kawan-kawannya ia dikenal sebagaipejuang yang cinta perdamaian, yang memberikan perhatian lebih kepada mereka yang menderita da butuh bantuan.4. MunirMunir Said Thalib, lahir di Malang, Jawa Timur, 8 Desenber 965- meninggal di pesawat pada tanggal 7 September2004 pada umur 38 tahun adalah pria keturunan Arab yang jiga seorang aktivis HAM Indonesia. Jabatan terakhirnyaadalah Direktur eksekutif Lembaga Pemantau Hak Asasi Manusia Indonesia Imparsial. Saat menjabat Dewan Kontrasnamanya melambung sebagai seorang pejuan bagi orang-orang hilang yang diculik pada masa itu.

B. Dasar Alkitabiah dalam menjalin relasi dengan sesama senbagai saudara

Kita harus bersikap toleran terhadap sesama yang beragama lain, bersuku lain dan berstatus sosial lain.1. Kesetaraan MartabatSetiap orang memiliki kesetaraan martabat dan hak asasi di hadapan Allah. Manusia diciptakan sebagai “citra Allah”(lih. Kej 1:27) atau Gambar Allah yang tidak kelihatan (lih. Ko 1:15); dipanggil menjadi anak Allah” (lih 1Yoh 3:1-2).Setiap orang diciptakan sebagai pribadi yang diberi akal budi, kebebasan, hati nurani, dan dituntut untuk bertanggungjawab atas perbuatannya.2. Pluralitas atau kemajemukan adalah suatu kenyataan

Pembelajaran IIPembelajaran II

19

Orang harus menerima realitas kehidupan di dunia ini yang plural/majemuk dan berbeda satu dengan yang lain.Perbedaan ini dapat menyempurnakan satu dengan yang lain. Seperti organ tubuh, banyak anggota tapi satu tubuh.Berbeda talenta, kurnia, dan pangilan, tetapi satu rekan sekerja Allah (1Kor 1:10; 3:12-14; Rm 12)3. Adanya perbedaanAdanya perbedaan dapat membantu orang untuk mawas diri; mengenal kekurangan dan kelebihan diri sendiri danorang lain; mengenal identitas diri dan orang lain. Hendaknya kita suka mengampuni orang lain, sebagaimana AllahKristus telah mengampuni kita (bdk. Mat 7:1-5; Luk 6:37-42)4. Hukum Cinta KasihHukum cinta kasih adalah dasar utama mengapa kita harus tolean kepada sesame kita. Cinta berarti menerima oranglain apa adanya dengan identitasnya yang berbeda atau justru karena identitasnya yang berbeda. Yesus tidak pernahmengajarkan kita untuk mencintai dengan syarat bahwa orang lain itu harus sama suku dan agamanya dnegan kita.Sebaliknya Yesus mengajarkan kepada kita untuk mencinta semua orang, bahkan orang yang memusuhi kita. Ketikaseorang Farisi bertanya kepada Yesus: “Siapakah sesamaku manusia? Yesus menceritakan kisah orang Samaria yangbaik hati. Orang Samaria telah memperlakukan oran Yahudi, yang dianggap musuhnya, yang mendapat bencana dijalan seperti saudaranya sendiri. (lih. Luk 10:25-37).

C. Ajaran Gereja tentang menjalin relasi dengan sesama sebagai saudara

KGK 361: “Hukum Solidaritas dan Cinta, menegaskan bagi kita bahwa kendati keanekaragaman pribadi,kebudayaan, dan bangsa, semua manusia adalah benar-benar saudara dan saudari.Persaudaraan sejati adalah persaudaraan yang dihayati atas dasar persamaan kodrat sebagai sesama ciptaan Tuhandan persamaan kodrat sebagai citra Allah. Persaudaraan sejati tidak membedakan orang berdasarkan agama, suku,ras apapun golongan karena semua manusia adalah sama-sama umat Tuhan dan sama-sama dikasihi Tuhan. Makasetiap orang yang membenci sesamanya ia membenci Tuhan.



20

Diberbagai tempat terjadi kekerasan yang diakibatkan dari sikap fanatik dan diskriminatif ras, suku, agama, budayadan kelompok sosial. Ada beberapa hal yang menjadi sebab munculnya sikap diskriminatif dan fanatic yang berlebihanyaitu:• Karena kebodohan, kekurang pahaman dan kepicikan • Adanya perasaan terancam

Jalan keluar yang dapat dilakukan untuk menjauhkan diri dari sikap diskriminatif dan fanatik, antara lain: • Bersikap dan berperilaku moderat • Menjauhkan diri dari sikap berlebihan dan ekstrem • Berpola pikir pluralis • Tidak mudah menghakimi • Membuka pilihan-pilihan yang kompromistik tanpa mengorbankan prinsip • Keteladanan para orang tua

Martabat manusia itu mulia karena hidupnya tergantung pada Allah. Martabat manusia sebagai citra Allah merupakanlandasan penghargaan terhadap hak asasi manusia. Semua hak asasi berakar dari kodrat kemanusiaan yang lahirbersamaan dengan manusia. Nilai-nilai kemanusiaan itu berasal dari Tuhan pencipta alam semesta. Tokoh-tokoh yangberjuang untuk membela martabat manusia sebagai citra Allah antara lain:• Mahatma Ghandi• Ibu Teresa• YB Mangunwijaya• Munir Said Thalib

Hukum cinta kasih adalah dasar utama mengapa kita harus toleran kepada sesama kita. Cinta berarti menerima oranglain apa adanya dengan identitasnya yang berbeda atau justru karena identitasnya yang berbeda. Yesus tidak pernahmengajarkan kita untuk mencintai dengan syarat bahwa orang lain itu harus sama suku dan agamanya dengan kita.Sebaliknya Yesus mengajarkan kepada kita untuk mencinta semua orang, bahkan orang yang memusuhi kita. Ketikaseorang Farisi bertanya kepada Yesus: “Siapakah sesamaku manusia? Yesus menceritakan kisah orang Samaria yangbaik hati. Orang Samaria telah memperlakukan orang Yahudi, yang dianggap musuhnya, yang mendapat bencana dijalan seperti saudaranya sendiri. (lih. Luk 10:25-37).

Persaudaraan sejati adalah persaudaraan yang dihayati atas dasar persmaan kodrat sebagai sesama ciptaan Tuhan danpersamaan kodrat sebagai citra Allah. Persaudaraan sejati tidak membedakan orang berdasarkan agama, suku, rasapapun golongan karena semua manusia adalah sama-sama umat Tuhan dan sama-sama dikasihi Tuhan. Maka setiaporang yang membenci sesamanya ia membenci Tuhan.

RangkumanRangkuman

PembelajaranPembelajaran«« Daftar Is iDaftar Is i⌂⌂ LatihanLatihan »»


21

Latihan (Essey)

1. Mengapa kita harus bersikap toleran terhadap sesama yang beragama lain, bersuku lain dan berstatus sosial lain?

2. Siapakah tokoh pejuang yang membela martabat manusia yang peduli terhadap dunia pendidikan?

3. Yesus mengajarkan kita untuk mencintai semua orang bahkan mereka yang memusuhi kita. Apa dasar utama bahwakita harus toleran kepada sesama?

4. Apa konsekuensi kedudukan manusia yang bernartabat luhur dalam relasinya dengan sang pencipta dan dalamhubungannya dengan sesama?

5. Sebagai citra Allah kita semua adalah saudara. Sikap apa yang harus dikembangkan dalam relasi antar manusia?

Latihan (Pilihan Ganda)

1. Mengapa kita harus bersikap toleran terhadap sesama yang beragama lain, bersuku lain dan berstatus sosial lain?

A. Persaudaraan sedarah

B. Persaudaraan antar umat beragama

C. Persaudaraan sejati

D. Persamaan kodrat

E. Persaudaraan dalam iman

2. Siapakah tokoh pejuang yang membela martabat manusia yang peduli terhadap dunia pendidikan?

A. Mahatma Ghandi

B. Ibu Teresa

C. YB Mangunwijaya

D. Munir Said Thalib

E. Lady Diana

3. Manusia memiliki martabat sebagai pribadi; ia bukan hanya sesuatu melainkan seseorang. Ajaran gereja tersebutterdapat dalam Katekismus Gereja Katolik …

A. 357

B. 358

C. 359

D. 340

E. 341

4. Setiap orang memiliki kesetaraan martabat dan hak asasi di hadapan Allah. Manusia diciptakan sebagai citra Allahterdapat dalam Kitab …

A. Kejadian

B. Keluaran

C. Imamat

Latihan Pembelajaran IILatihan Pembelajaran II

22

D. Bilangan

E. Ulangan

5. Tokoh pejuang martabat manusia yang berjuang untuk orang-orang yang hilang dan diculik adalah …

A. Ibu Teresa

B. YB Mangunwijaya

C. Munir Said Thalib

D. Mahatma Ghandi

E. Lady Diana

Nilai Deskripsi




23

Jawablah pertanyaan-pertanyaan berikut dengan jujur dan bertanggungjawab!

No. Pertanyaan Jawaban

01. Saya selalu bersyukur diciptakan segambar dan serupa denganAllah

Ya Tidak

02. Saya bangga diberi kuasa oleh Allah untuk menguasai alam ciptaan Ya Tidak

03. Saya sadar Tuhan memanggil saya untuk ikut serta memeliharaciptaan-Nya

Ya Tidak

04. Saya bangga diperlakukan istimewa oleh Allah Ya Tidak

05. Saya sadar bahwa apapun yang melekat pada diri saya merupakanbukti cinta Tuhan

Ya Tidak

06. Saya selalu terlibat aktif dalam perwujudan pelaksanaan tugasmanusia sebagai citra Allah

Ya Tidak

07. Saya menghargai perbedaan yang ada dalam masyarakat Ya Tidak

08. Saya menghormati setiap teman karena semua memiliki martabatyang sama

Ya Tidak

09. Saya menghormati dan menghargai pendapat teman Ya Tidak

10. Saya selalu bersikap santun terhadap teman yang berkeyakinanlain

Ya Tidak

11. Saya selalu memandang saudara sebagai sesame Ya Tidak

Bila ada jawaban "Tidak", maka segera lakukan review pembelajaran, terutama padabagian yang masih "Tidak".

Bila semua jawaban "Ya", maka Anda dapat melanjutkan ke pembelajaran berikutnya.

Penilaian DiriPenilaian Diri

LatihanLatihan«« Daftar Is iDaftar Is i⌂⌂ Pembelajaran IIPembelajaran II »»


24

01. Kebebasan merupakan ciri khas manusia. Yang tidak termasuk tindakanmelakukan sesuatu dengan kehendak bebas adalah …

A. Dapat bertindak semena-menaB. Dapat melakukan sesuatu dengan sengajaC. Dapat melakukan dengan tahu dan mauD. Dapat melakukan suatu tindakan dan perbuatan moralE. Dapat bertindak secara bertanggung jawab

02. Salah satu sebab munculnya tindakan diskriminatif dan sikap fantisme adalah …

A. KepicikanB. EgoisC. PengertianD. Iri hatiE. Kesombongan

03. Tokoh pejuang kemanusiaan yang juga membangun Yayasan Dinamika EdukasiDasar ialah …

A. Mahatma GhandiB. Ibu TeresaC. Munir Said ThalibD. Nelson MandelaE. Romo Mangunwijaya

04. Relasi antara manusia dengan sesama sebagai saudara terdapat dalam Kitab…

A. Kejadian 1:27B. Keluaran 1:3C. 1 Kor 1:10D. 1 Yoh 3:5E. Kej 2:7

05. Persaudaraan yang dihayati atas dasar persamaan kodrat sebagai sesama ciptaanTuhan dan persamaan kodrat sebagai citra Allah disebut …

EvaluasiEvaluasi

26

A. Persaudaraan sedarahB. Persaudaraan antar umat beragamaC. Persaudaraan sejatiD. Persamaan kodratE. Persaudaraan dalam iman

Nilai Deskripsi




27

Katekismus Gereja Katolik:Ende:Nusa Indah

Komisi Kateketik KWI, 1996. Iman Katolik. Yogjakarta:Kanisius

Maman Sutarman, Sulis Bayu Setiawan, 2014, Pendidikan Agama Katolik dan Budi Pekerti untuk SMA/SMKkelas X. Jakarta:Pusat Kurikulum dan Perbukuan, Kemendikbud

Drs. F.X. Adisusanto,SJ,Lic.Theol dkk, 2004, Perutusan Murid-murid Yesus, Pendidikan Agama Katolik untukSMA/SMK Kelas X: Yogjakarta: Kanisius

Daftar PustakaDaftar Pustaka


28

Table of Contents

Daftar Isi 6Glosarium 7Pendahuluan 8Pembelajaran I 14

Tujuan Pembelajaran 14PERSAMAAN TRIGONOMETRI 14

Latihan Pembelajaran 1 22Rangkuman 21Penilaian Diri 24Pembelajaran II 19Rangkuman 21Latihan Pembelajaran 2 22Evaluasi 26Daftar Pustaka 28

29

e-Modul · rider dengan sepeda motor. Ini merupakan konsep limit ketakhinggaan fungsi aljabar...

Documents

Transcript of e-Modul · rider dengan sepeda motor. Ini merupakan konsep limit ketakhinggaan fungsi aljabar...