lampiran06

1. Dokumen LFA final2. Modul ‘Agar Anak Jujur’ untuk orangtua beserta alat peraga

dan media pembelajaran lainnya3. Buku harian orangtua (pemantauan perkembangan anak)

4. Modul Relawan Ber-Aksi5. Buku Aktivitas Relawan

6. Buku Family Visit Relawan

54

LAMPIRAN 1DOKUMEN LFA FINAL

IMPA

CT

IND

IKA

TOR

IM

PAC

TO

UTC

OM

EIN

DIK

ATO

R

OU

TCO

ME

OU

TPU

TA

ctiv

ities

(Wha

t we

do)

IND

IKA

TOR

O

UTP

UT

PRO

CES

SIN

PUT

IND

IKA

TOR

AN

AK

1. M

enci

ptak

an

gene

rasi

yan

g Ju

jur

dan

Ant

i K

orup

si

Pada

tahu

n 20

45 te

rcip

ta

80%

gen

eras

i ke

lura

han

Pren

ggan

ada

lah

Gen

eras

i JU

JUR

PL

US

sesu

ai

deng

an k

riter

ia

yang

sud

ah

diin

terv

ensi

m

elal

ui ra

ngka

ian

prog

ram

JU

JUR

1.    

Men

ingk

atny

a aw

aren

ess,

bel

ief,

beha

viou

r ten

tang

ke

juju

ran

plus

Ana

k: T

ahap

1 (…

ta

hun)

Kes

adar

an

100

%, S

ikap

…%

, Pe

rilak

u …

.%. T

ahap

II

(… ta

hun)

Kes

adar

an

100

%, S

ikap

…%

, Pe

rilak

u …

.%.

Taha

p III

(… ta

hun)

Ke

sada

ran

100

%,

Sika

p …

%, P

erila

ku

….%

Terc

ipta

nya

kam

pany

e ef

ektif

un

tuk

men

ingk

atka

n aw

aren

ess,

bel

ief d

an

beha

viou

r JU

JUR

PLU

S

ters

ampa

ikan

nya

mat

eri j

ujur

dan

an

ti ko

rups

i pa

da ..

.rela

wan

ke

lom

pok/

jeni

s ...

di k

elur

ahan

pr

engg

an R

T...

RW

...m

elal

ui

prog

ram

/keg

iata

n ...

yan

g di

laku

kan

oleh

KPK

,& ..

. Se

lam

a pe

riode

....

Ters

edia

nya

tool

s/m

edia

unt

uk

men

ingk

atka

n aw

aren

ess

JUJU

R

PLU

S pa

da a

nak

desa

in d

an

prod

uksi

si

gnag

e,

gapu

ra

kelu

raha

n,

post

er, f

lyer

, st

iker

, kal

ende

r di

ndin

g,

peny

usun

an

rubr

ikas

i da

n m

ater

i B

ULE

TIN

,

Sebe

rapa

efe

ktif

med

ia c

ampa

ign

yang

dila

kuka

n da

lam

m

endu

kung

pro

gram

? B

erap

a te

ma

yang

ak

an d

i seb

arka

n se

tiap

bula

n ny

a?

Ters

elen

ggar

anan

ya

eduk

asi J

UJU

R P

LUS

untu

k an

ak

Ters

elen

ggar

anya

…

… p

erte

mua

n de

ngan

jum

lah

anak

…..m

elal

ui

prog

ram

…..

Yan

g di

laku

kan

oleh

……

..

Ters

edia

nya

tool

s/m

edia

unt

uk

men

ingk

atka

n be

lief a

nak

untu

k JU

JUR

PLU

S

Not

e: T

ool

men

caku

p lo

g bo

ok, b

uku

haria

n be

rcer

ita

Kes

esua

ian

isi m

odul

de

ngan

pro

gram

, ba

nyak

nya

mod

ul …

.. D

alam

per

iode

….?

Peny

ajia

n m

odul

da

pat d

ipah

ami o

leh

peng

guna

OR

AN

G T

UA

1.  M

enin

gkat

nya

pe

rsep

si d

an

peril

aku

oran

g tu

a m

enge

nai f

ungs

i ke

luar

ga (A

feks

i, So

sial

isas

i dan

id

entit

as s

osia

l)

Ora

ng T

ua: T

ahap

1 (

… ta

hun)

Pre

seps

i te

ntan

g fu

ngsi

ke

luar

ga 1

00

%

dan

Peril

aku

dala

m

men

jala

nkan

3 fu

ngsi

ke

luar

ga …

.%.

Terc

ipta

nya

seko

lah

oran

g tu

a un

tuk

eduk

asi p

enge

nala

n da

n pe

ngan

tar,

fung

si

kelu

arga

Ber

apa

bany

ak

pert

emua

n/se

si

pada

sek

olah

or

ang

tua

…. D

alam

be

rapa

per

iode

….?

Ta

rget

ber

apa

bany

ak o

rang

tua

yang

had

ir pa

da

setia

p se

siny

a?

Ters

edia

nya

tool

/m

odul

tent

ang

fung

si k

elua

rga

pen

gena

lan

dan

peng

anta

r, fu

ngsi

kel

uarg

a (M

odul

: B

uku

Gen

A

ksi,

fung

si

kelu

arga

), b

uku

haria

n or

angt

ua

Kese

suai

an is

i mod

ul

deng

an p

rogr

am,

Peny

ajia

n m

odul

da

pat d

ipah

ami o

leh

peng

guna

?

Ber

apa

jum

lah

sum

ber d

aya

man

usia

yan

g te

rsed

ia u

ntuk

m

embe

rikan

m

ater

i kep

ada

oran

g tu

a?

Ber

apa

kali

dala

m 1

bula

n se

kola

h te

rseb

ut

ters

elen

ggar

a?

Ber

apa

lam

a pe

ngaj

aran

set

iap

mod

ulny

a? B

erap

a ta

rget

ora

ng tu

a ya

ng h

adir

setia

p pe

rtem

uan

LAMPIRAN 1DOKUMEN LFA FINAL

56IM

PAC

TIN

DIK

ATO

R

IMPA

CT

OU

TCO

ME

IND

IKA

TOR

O

UTC

OM

EO

UTP

UT

Act

iviti

es (W

hat w

e do

)IN

DIK

ATO

R

OU

TPU

TPR

OC

ESS

INPU

TIN

DIK

ATO

R

2.  a

war

enes

s,

belie

f, be

havi

our

tent

ang

keju

jura

n pl

us d

an a

nti k

orup

si

Ora

ng T

ua: T

ahap

1 (…

tahu

n) K

esad

aran

10

0%

, Sik

ap …

%,

Peril

aku

….%

. Tah

ap II

(…

tahu

n) K

esad

aran

10

0%

, Sik

ap …

%,

Peril

aku

….%

. Ta

hap

III (…

tahu

n)

Kesa

dara

n 10

0%

, Si

kap

…%

, Per

ilaku

…

.%

Terc

ipta

nya

seko

lah

oran

g tu

a un

tuk

inte

rnal

isas

i kej

ujur

an

plus

dan

ant

ikor

upsi

Ters

edia

nya

tool

s/m

edia

unt

uk

men

ingk

atka

n aw

aren

ess,

bel

ief

dan

beha

viou

r ba

ik u

ntuk

OT

Inte

rnal

isas

i ju

jur p

lus

(Mod

ul: S

ilih

Asa

h, S

ilih

Asu

h, S

ilih

Asi

h Ka

rakt

er;

Seri

Tuna

s In

tegr

itas,

how

to

sto

ryte

lling

)

Kes

esua

ian

isi m

odul

de

ngan

pro

gram

Ber

apa

mod

ul y

ang

dipr

oduk

si s

etia

p ta

hun

nya?

Ban

yakn

ya

oran

g ya

ng a

kan

mel

akuk

an

eduk

asi a

tau

men

ggun

akan

to

ol/m

odul

Pen

yajia

n m

odul

da

pat d

ipah

ami o

leh

peng

guna

Kons

iste

nsi j

umla

h or

ang

yang

m

elak

ukan

edu

kasi

at

au in

tern

alis

asi

terh

adap

ora

ng tu

a

3. M

enja

di te

lada

n K

ejuj

uran

dan

ant

i ko

rups

i

80%

per

ilaku

ana

k se

lara

s de

ngan

ap

a ya

ng te

lah

dico

ntoh

kan

oran

g tu

a ny

a te

ntan

g JU

JUR

PLU

S

Ada

nya

impl

emen

tasi

at

uran

dan

akt

ifita

s or

ang

tua

yang

m

endu

kung

JU

JUR

PL

US,

ada

nya

pene

rapa

n ke

bija

kan,

pe

ngaw

asan

&

eval

uasi

yan

g di

laku

kan

Ora

ng T

ua

untu

k JU

JUR

PLU

S te

rhad

ap a

nak

Targ

et a

ktifi

tas

oran

g tu

a ya

ng

dija

dika

n te

lada

n an

ak?

Ada

nya

impl

emen

tasi

at

uran

dan

ak

tifita

s or

ang

tua

yang

men

duku

ng

JUJU

R P

LUS.

Ada

che

cklis

t ca

paia

n ya

ng s

udah

di

laku

kan

oleh

or

ang

tua

dan

yang

sud

ah

dila

kuka

n ol

eh

anak

(sam

a ha

l de

ngan

yan

g di

cont

ohka

n or

ang

tua)

, H

asil

peni

laia

n as

sesm

ent d

ari

psik

olog

yan

g po

sitiv

e te

ntan

g ke

tela

dana

n

Che

clis

t per

ilaku

an

ak…

% s

esua

i de

ngan

akt

ifita

s ya

ng

dico

ntoh

kan

oran

g tu

a, b

erda

sark

an

hasi

l ass

esm

ent

kete

lada

nan

oran

g tu

a se

besa

r ….

IMPA

CT

IND

IKA

TOR

IM

PAC

TO

UTC

OM

EIN

DIK

ATO

R

OU

TCO

ME

OU

TPU

TA

ctiv

ities

(Wha

t we

do)

IND

IKA

TOR

O

UTP

UT

PRO

CES

SIN

PUT

IND

IKA

TOR

Targ

et h

asil

eval

uasi

dan

pe

ngaw

asan

or

ang

tua

terh

adap

pe

rilak

u an

ak …

..

Kete

rsed

iaan

ke

bija

kan

oran

g tu

a te

rhad

ap

JUJU

R P

LUS,

pe

ran

oran

g tu

a da

lam

m

ener

apka

n ke

bija

kan,

pe

ngaw

asan

&

eval

uasi

yan

g di

laku

kan

Ora

ng

Tua

Age

n so

sial

isas

i se

kund

er, m

elip

uti:

( Kad

er P

KK,

Pe

nyul

uh B

KK

BN

/B

KM/B

KB

,     

Kad

er

BKO

W, K

ader

MPW

, M

uham

mad

iyah

, K

ader

Ais

yiah

, M

ahas

isw

a/I,

RT/

RW

, Gur

u (P

enga

jar/

Pend

idik

), M

edia

m

assa

)

Rel

awan

: Tah

ap 1

(…

tahu

n) K

esad

aran

10

0%

, Sik

ap …

%,

Peril

aku

….%

. Tah

ap II

(…

tahu

n) K

esad

aran

10

0%

, Sik

ap …

%,

Peril

aku

….%

. Ta

hap

III (…

tahu

n)

Kesa

dara

n 10

0%

, Si

kap

…%

, Per

ilaku

…

.%

Terb

entu

knya

kad

er -

kade

r JU

JUR

PLU

S Ta

rget

kad

er y

ang

terb

entu

k?Si

stem

per

ekru

tan

deng

an

men

itikb

erat

kan

nila

i dan

per

ilaku

JU

JUR

PLU

S

Ber

apa

oran

g ya

ng

mel

akuk

an

sele

ksi?

Ta

hapa

n ap

a sa

ja y

ang

dila

kuka

n da

lam

pe

rekr

utan

?

Ber

apa

bany

ak

rela

wan

yan

g te

rekr

ut

dan

kons

isite

n m

enja

lank

an fu

ngsi

re

law

an?

Ters

elen

ggar

anya

Se

kola

h R

elaw

an

tent

ang

fung

si

kelu

arga

Ber

apa

kali

akan

dila

kuka

n pe

ndid

ikan

rela

wan

…

.. da

lam

kur

un

wak

tu…

…

Jum

lah

sum

ber d

aya

man

usia

yan

g m

elak

ukan

tr

aini

ng k

epad

a re

law

an,

sum

ber

dana

unt

uk

mel

akuk

an

trai

ning

,

Kes

esua

ian

isi m

odul

de

ngan

pro

gram

Peny

ajia

n m

odul

da

pat d

ipah

ami o

leh

peng

guna

58

IMPA

CT

IND

IKA

TOR

IM

PAC

TO

UTC

OM

EIN

DIK

ATO

R

OU

TCO

ME

OU

TPU

TA

ctiv

ities

(Wha

t we

do)

IND

IKA

TOR

O

UTP

UT

PRO

CES

SIN

PUT

IND

IKA

TOR

Terb

entu

knya

rela

wan

/ka

der y

ang

dapa

t m

engi

nter

nalis

asi n

ilai

JUJU

R P

LUS

Ber

apa

pers

en

rela

wan

yan

g te

rekr

ut, y

ang

mam

pu m

elak

ukan

in

tern

alis

asi n

ilai

JUJU

R P

LUS?

Ters

edia

nya

tool

s/m

edia

unt

uk

men

ingk

atka

n aw

aren

ess,

bel

ief

dan

beha

viou

r ba

ik u

ntuk

R

elaw

an

Peny

usun

an

kurik

ulum

, si

labu

s,

less

on p

lan,

da

n m

odul

un

tuk

Seko

lah

Kom

unita

s R

elaw

an, B

uku

haria

n re

law

an.

Pers

enta

se

peni

ngka

tan

awar

enes

s, b

elie

f da

n be

havi

our

tent

ang

keju

jura

n pl

us d

an a

nti k

orup

si

diba

ndin

gkan

has

il as

sesm

ent a

wal

pe

rekr

utan

rela

wan

2.  M

emili

ki

kesa

dara

n un

tuk

terli

bat d

alam

ge

raka

n

Ber

apa

bany

ak

rela

wan

yan

g te

rliba

t da

lam

ger

akan

JU

JUR

PLU

S?...

...

Ora

ng

Terb

entu

knya

rela

wan

ya

ng k

onsi

sten

m

elak

ukan

ger

akan

JU

JUR

PLU

S da

n A

nti

koru

psi

Apa

saj

a ke

giat

an

yang

dih

arap

kan

dila

kuka

n ol

eh

rela

wan

dal

am

kuru

n w

aktu

…. ,

be

rapa

per

sen

dari

rela

wan

yan

g te

rekr

ut m

elak

ukan

ke

giat

an-k

egia

tan

ters

ebut

?

Pers

enta

se

peni

ngka

tan

rela

wan

ya

ng m

enja

di te

lada

n ke

juju

ran

dan

anti

koru

psi

Tin

gkat

kom

itmen

un

tuk

men

jala

nkan

pr

ogra

m

Not

e: A

pa

defin

isi

gene

rasi

? Si

apa

sasa

ran

gene

rasi

yan

g di

mak

sud?

D

iman

akah

lo

kus

yang

ak

an m

enja

di

foku

s?

3.  M

ampu

men

jadi

te

lada

nH

asil

peni

laia

n as

sesm

ent d

ari

psik

olog

yan

g po

sitiv

e te

ntan

g ke

tela

dana

n

Terb

entu

knya

pus

at

kons

ulta

si (t

empa

t be

rtan

ya d

an m

emin

ta

nase

hat o

rang

tua

kepa

da re

law

an)

Ber

apa

bany

ak

oran

g tu

a ya

ng

mel

akuk

an

kons

ulta

si k

epad

a re

law

an?

ters

edia

nya

ruan

g -r

uang

kon

sulta

si

dan

jadw

al

kons

ulta

si.

Jum

lah

sum

ber d

aya

man

usia

yan

g da

pat d

imin

tai

kons

ulta

si

Ban

yakn

ya re

law

an

yang

men

jadi

sum

ber

kons

ulta

si?

4. M

ampu

men

gaja

k ya

ng la

inny

a (p

engg

erak

)

Ber

apa

bany

ak

rela

wan

yan

g te

rekr

ut o

leh

rela

wan

aw

al (b

erap

a ba

nyak

re

law

an b

aru

yang

te

rekr

ut o

leh

rela

wan

pi

oner

)

Terb

entu

knya

re

gene

rasi

re

law

an (r

elaw

an

berk

esin

ambu

ngan

)

Ber

apa

bany

ak

rela

wan

yan

g te

rben

tuk

oleh

re

law

an p

erin

tis?

Ber

apa

radi

us

daer

ah y

ang

terp

enga

ruh

oleh

ge

raka

n re

law

an?

Peng

kade

ran

ke g

ener

asi

sela

njut

nya

(rege

nera

si)

Seko

lah

rela

wan

unt

uk

antik

orup

si

mas

yara

kat

Kem

ampu

an

men

gaja

k at

au

men

gger

akan

ora

ng

lain

unt

uk te

rliba

t da

lam

ger

akan

JU

JUR

PLU

S da

n A

NTI

KO

RU

PSI

IMPA

CT

IND

IKA

TOR

IM

PAC

TO

UTC

OM

EIN

DIK

ATO

R

OU

TCO

ME

OU

TPU

TA

ctiv

ities

(Wha

t we

do)

IND

IKA

TOR

O

UTP

UT

PRO

CES

SIN

PUT

IND

IKA

TOR

2.

Men

cipt

akan

lin

gkun

gan

sosi

al

Pren

ggan

ya

ng J

ujur

plu

s

30 ta

hun

kede

pan

kehi

dupa

n m

asya

raka

t di

Pren

ggan

80

%

dila

ndas

i den

gan

JUJU

R P

LUS

Terc

ipta

nya

duku

ngan

lin

gkun

gan

Pren

ggan

yan

g

efek

tif, e

fisie

n da

n ak

tif d

alam

m

ewuj

udka

n m

asya

raka

t JU

JUR

PLU

S da

n A

ntik

orup

si

Selu

ruh

pera

ngka

t di

Kelu

raha

n Pr

engg

an

baik

seb

agai

pej

abat

pu

blik

, peg

awai

pe

mer

inta

h, s

was

ta,

mas

yara

kat b

iasa

, dl

l men

duku

ng s

erta

da

n m

engi

si k

egia

tan

mas

ayar

akat

yan

g di

land

asi J

UJU

R

PLU

S (8

0%

keg

iata

n di

mas

yara

kat

disi

sipk

an n

ilai

JUJU

R P

LUS)

Ters

edia

nya

atau

te

ropt

imal

isas

i ru

ang

publ

ik u

ntuk

m

endu

kung

JU

JUR

PL

US

dan

AN

TI

KOR

UPS

I

Esen

si a

pa s

aja

yang

ada

di r

uang

pu

blik

? Se

bera

pa

serin

g ak

an d

i up

date

men

gena

i ko

nten

yan

g ad

a di

ruan

g pu

blik

? B

erap

a ba

nyak

ta

rget

mas

sa y

ang

men

gaks

es ru

ang

publ

ik d

alam

kur

un

wak

tu te

rten

tu?

pem

bent

ukan

ta

man

bac

aan/

perp

usta

kaan

w

arga

pend

ataa

n ru

ang

publ

ik

yang

bis

a di

guna

kan

untu

k ta

man

ba

caan

(bal

ai

pert

emua

n,

posy

andu

, PA

UD

, rum

ah

war

ga, m

esjid

, ge

reja

)

Ada

nya

aktif

itas

pada

ru

ang

publ

ik te

rseb

ut

yang

ses

uai d

enga

n tu

juan

pro

gram

Opt

imal

isas

i rua

ng

publ

ik s

ebag

ai

med

ia in

form

asi

(MA

DIN

G w

arga

)

WS

Peng

elol

aan

Tam

an B

acaa

n

Targ

et p

engu

njun

g pe

r pek

an d

i tam

an

baca

an, t

arge

t tem

a bu

ku y

ang

ada

pada

ta

man

bac

aan

optim

alis

asi r

uang

pu

blik

seb

agai

te

mpa

t keg

iata

n se

ni b

uday

a

Pem

bent

ukan

da

n pe

ngel

olaa

n Ta

man

Bac

aan

oleh

rela

wan

/w

arga

Targ

et a

pa s

aja

perk

emba

ngan

es

ensi

dar

i tam

an

baca

an, a

paka

h ha

nya

seke

dar b

uku?

, at

au la

inny

a?

optim

alis

asi

ruan

g pu

blik

se

baga

i tem

pat

pem

bela

jara

n

Men

ingk

atny

a aw

aren

ess

OT

dan

Rel

awan

dal

am ra

ngka

m

ewuj

udka

n an

ak

yang

mem

iliki

kar

akte

r JU

JUR

PLU

S da

n A

NTI

KO

RU

PSI

Ber

apa

pers

en

targ

et o

rang

tu

a ya

ng a

da

di k

elur

ahan

Pr

engg

an ta

hu,

sada

r dan

be

rper

ilaku

JU

JUR

PL

US?

Sosi

alis

asi

Prog

ram

sos

ialis

asi

prog

ram

pe

nceg

ahan

ko

rups

i be

rbas

is

kelu

arga

dan

pe

rsia

pan

pem

bent

ukan

re

law

an k

epad

a pi

mpi

nan

kelu

raha

n,

toko

h m

asya

raka

t, or

gani

sasi

Targ

et b

erap

a pe

rsen

m

asya

raka

t Pre

ngga

n m

enge

tahu

i pro

gram

pe

nceg

ahan

kor

upsi

be

rbas

is k

elua

rga

ini?

60

IMPA

CT

IND

IKA

TOR

IM

PAC

TO

UTC

OM

EIN

DIK

ATO

R

OU

TCO

ME

OU

TPU

TA

ctiv

ities

(Wha

t we

do)

IND

IKA

TOR

O

UTP

UT

PRO

CES

SIN

PUT

IND

IKA

TOR

Kam

pany

e Pu

blik

pem

asan

gan

med

ia

kam

pany

e di

ru

ang

publ

ik

dan

rum

ah

war

ga

Targ

et m

edia

yan

g di

pasa

ng d

alam

kur

un

wak

tu te

rten

tu?,

ta

rget

cap

aian

pe

r the

rm m

edia

te

rpas

ang?

- pem

asan

gan

sign

age

di

titik

str

ateg

is

- pem

asan

gan

gapu

ra d

i titi

k st

rate

gis

- pem

bagi

an

stik

er d

an fl

yer

Seko

lah

tent

ang

Ant

ikor

upsi

unt

uk

mas

yara

kat

Ber

apa

bany

ak

SDM

yan

g m

enga

jar,

Mat

eri a

pa

saja

yan

g ak

an

diaj

arka

n?

Targ

et b

erap

a ba

nyak

m

asyr

akat

yan

g ha

dir

setia

p pe

rtem

uan?

IMPA

CT

IND

IKA

TOR

IM

PAC

TO

UTC

OM

EIN

DIK

ATO

R

OU

TCO

ME

OU

TPU

TA

ctiv

ities

(Wha

t we

do)

IND

IKA

TOR

O

UTP

UT

PRO

CES

SIN

PUT

IND

IKA

TOR

3. M

enja

lank

an

Ren

cana

Aks

i unt

uk

mem

bent

uk a

nak

JUJU

R P

LUS

dan

AN

TI

KOR

UPS

I

Ber

apa

bany

ak

kegi

atan

/ren

cana

ak

si m

enge

nai

JUJU

R P

LUS

dala

m

1 tah

un?.

..

Impl

emen

tasi

R

enca

na a

ksi

sosi

alis

asi,

kam

pany

e, d

an

pend

idik

an

kepa

da O

T ol

eh

rela

wan

Mod

ul

Ant

ikor

upsi

un

tuk

mas

yara

kat

((Mod

ul: B

uku

Sem

ua B

isa

ber-

AKS

I, Ko

mik

Tip

Ikor

, O

rang

e Ju

ice,

fil

m K

vs

K,

Sauj

ana)

)

Targ

et m

odul

, bu

letin

, mad

ing,

ya

ng p

rodu

ksi d

alam

ku

run

wak

tu te

rten

tu?

Peny

uluh

an y

ang

akan

dila

kuka

n da

lam

kur

un w

aktu

te

rten

tu?

Targ

etan

pe

r pen

yulu

han?

- Pen

erbi

tan

dan

dist

ribus

i B

ulet

in

- Pen

erbi

tan

Mad

ing

- Pen

yulu

han

dan

pend

ampi

ngan

ke

pada

OT

- Edu

kasi

Juj

ur

Plus

kep

ada

anak

- Pen

tas

seni

m

asya

raka

t

62

Agar Anak JujurPanduan Menumbuhkan Kejujuran kepada Anak Sejak Dini

LAMPIRAN 2MODUL‘AGAR ANAK JUJUR’UNTUK ORANGTUABESERTA ALAT PERAGA DANMEDIA PEMBELAJARAN LAINNYA

Agar Anak JujurPanduan Menumbuhkan Kejujuran kepada Anak Sejak Dini

LAMPIRAN 2MODUL‘AGAR ANAK JUJUR’UNTUK ORANGTUABESERTA ALAT PERAGA DANMEDIA PEMBELAJARAN LAINNYA

64

Agar Anak JujurPanduan Menumbuhkan Kejujuran kepada Anak Sejak Dini

Penanggung Jawab : Dedie A. RachimSupervisi : Sandri JustianaPenyusun : Sofie DewayaniKontributor : Ilustrasi cover : Ferry MagentaIlustrasi isi : Ferry Magenta, EorGDesain : EorG

ISBN:

Diterbitkan olehKomisi Pemberantasan Korupsi Republik IndonesiaDirektorat Pendidikan dan Pelayanan MasyarakatJl. H.R. Rasuna Said Kav C-1 Jakarta Selatan 12920http://www.kpk.go.id

Cetakan 1 : Jakarta, 2016

Buku ini boleh dikutip dengan menyebutkan sumbernya,

diperbanyak untuk tujuan pendidikan serta non-komersial lainnya,

dan bukan untuk diperjualbelikan.

Sepatah Kata Pimpinan KPK

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Salam sejahtera untuk kita semua

Pendidikan Antikorupsi untuk anak usia dini, bertujuan membiasakan perilaku-perilaku baik sejak dini. Hal

tersebut diawali dengan menanamkan nilai-nilai kasih sayang (Pedagogy of Love), memenuhi kebutuhan-ke-

butuhan dasar anak, seperti makanan sehat dan bergizi, pembelajaran yang ramah anak, serta nilai-nilai dasar

pembentuk karakter anak, seperti jujur, peduli, disiplin, mandiri, tanggung jawab, kerja keras, sederhana, berani,

dan adil. Semua itu dibangun melalui proses internalisasi dan konstruktif.

Dalam upaya menjalankan amanah UU No. 30/2002 tentang Komisi Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi Pasal

13 c, yang berbunyi “Dalam melaksanakan tugas pencegahan sebagaimana dimaksud

dalam Pasal 6 huruf d, Komisi Pemberantasan Korupsi berwenang melaksanakan langkah atau upaya pencega-

han menyelenggarakan program Pendidikan Antikorupsi pada setiap jenjang pendidikan”, KPK telah menerbitkan

seri buku bacaan anak Tunas Integritas. Buku tersebut merupakan media pembelajaran yang dapat digunakan

untuk menginternalisasi dan membangun karakter antikorupsi kepada anak sejak dini. Ini merupakan awal dari

serangkaian upaya yang dilakukan secara terus menerus hingga ke jenjang pendidikan berikutnya.

Untuk melengkapi penerbitan seri buku Tunas Integritas, KPK menerbitkan buku “Agar Tunas Itu Tumbuh Berkem-

bang, Panduan Penggunaan Seri Tunas Integritas”. Kami berharap penerbitan buku panduan ini dapat memandu

guru dan orangtua dalam membentuk jati diri dan karakter antikorupsi yang kuat pada diri anak sehingga dapat

menjadi pejuang antikorupsi di masa mendatang. Jangankan korupsi, kepikiranpun tidak.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

a.n Pimpinan KPK

Taufiqurrahman Ruki

Ketua

i

Agar Anak JujurPanduan Menumbuhkan Kejujuran kepada Anak Sejak Dini

Penanggung Jawab : Dedie A. RachimSupervisi : Sandri JustianaPenyusun : Sofie DewayaniKontributor : Ilustrasi cover : Ferry MagentaIlustrasi isi : Ferry Magenta, EorGDesain : EorG

ISBN:

Diterbitkan olehKomisi Pemberantasan Korupsi Republik IndonesiaDirektorat Pendidikan dan Pelayanan MasyarakatJl. H.R. Rasuna Said Kav C-1 Jakarta Selatan 12920http://www.kpk.go.id

Cetakan 1 : Jakarta, 2016

Buku ini boleh dikutip dengan menyebutkan sumbernya,

diperbanyak untuk tujuan pendidikan serta non-komersial lainnya,

dan bukan untuk diperjualbelikan.

Sepatah Kata Pimpinan KPK

Assalamu’alaikum Wr. Wb.

Salam sejahtera untuk kita semua

Pendidikan Antikorupsi untuk anak usia dini, bertujuan membiasakan perilaku-perilaku baik sejak dini. Hal

tersebut diawali dengan menanamkan nilai-nilai kasih sayang (Pedagogy of Love), memenuhi kebutuhan-ke-

butuhan dasar anak, seperti makanan sehat dan bergizi, pembelajaran yang ramah anak, serta nilai-nilai dasar

pembentuk karakter anak, seperti jujur, peduli, disiplin, mandiri, tanggung jawab, kerja keras, sederhana, berani,

dan adil. Semua itu dibangun melalui proses internalisasi dan konstruktif.

Dalam upaya menjalankan amanah UU No. 30/2002 tentang Komisi Pemberantasan Tindak Pidana Korupsi Pasal

13 c, yang berbunyi “Dalam melaksanakan tugas pencegahan sebagaimana dimaksud

dalam Pasal 6 huruf d, Komisi Pemberantasan Korupsi berwenang melaksanakan langkah atau upaya pencega-

han menyelenggarakan program Pendidikan Antikorupsi pada setiap jenjang pendidikan”, KPK telah menerbitkan

seri buku bacaan anak Tunas Integritas. Buku tersebut merupakan media pembelajaran yang dapat digunakan

untuk menginternalisasi dan membangun karakter antikorupsi kepada anak sejak dini. Ini merupakan awal dari

serangkaian upaya yang dilakukan secara terus menerus hingga ke jenjang pendidikan berikutnya.

Untuk melengkapi penerbitan seri buku Tunas Integritas, KPK menerbitkan buku “Agar Tunas Itu Tumbuh Berkem-

bang, Panduan Penggunaan Seri Tunas Integritas”. Kami berharap penerbitan buku panduan ini dapat memandu

guru dan orangtua dalam membentuk jati diri dan karakter antikorupsi yang kuat pada diri anak sehingga dapat

menjadi pejuang antikorupsi di masa mendatang. Jangankan korupsi, kepikiranpun tidak.

Wassalamu’alaikum Wr. Wb.

a.n Pimpinan KPK

Taufiqurrahman Ruki

Ketua

i

66

Petunjuk Penggunaan Buku Panduan

Saat mempelajari panduan ini, pastikan Anda juga membuka Seri Tunas Integritas yang bersangkutan. Seri Tunas Integritas terdiri atas 6 buah buku, yaitu:

Buku 1: Byur!, berisi kisah-kisah fabel.Buku 2: Hujan Warna-Warni, berisi kisah-kisah fantasi.Buku 3: Ya, Ampun!, menghimpun beberapa dongeng.Buku 4: Wuuush!, merupakan kumpulan kisah bergenre fiksi realistik kontemporer.Buku 5: Ini, Itu?, berisi kumpulan kisah interaktif.Buku 6: Ungu, Di Mana Kamu?, adalah buku aktivitas.

Akan Anda temukan tinjauan umum tentang masing-masing buku, yang mengulas gen-re, kosakata baru, fakta menarik, Keluarga Kumbi, serta hal-hal lain yang penting dari buku tersebut. Berikutnya, Anda dapat mempelajari sinopsis setiap cerita, bahan dis-kusi, dan kemungkinan pengembangannya, untuk persiapan sebelum membaca ber-sama anak-anak.

Seri Tunas Integritas ditargetkan untuk pembaca anak-anak berusia 4-9 tahun. Rentang itu cukup luas, dan karena setiap anak unik dan memiliki kecepatan perkembangan sendiri, maka panduan ini bersifat umum. Sebagai orangtua atau guru yang menge-nal tahap perkembangan anak-anak sendiri, Andalah yang akan menyesuaikan cara Anda menggunakan Seri Tunas Integritas bersama mereka.Secara umum, anak-anak usia prasekolah tentu masih membutuhkan bantuan orangtua atau guru dalam mema-hami sebuah cerita. Sementara, anak-anak kelas 1-3 SD sudah dapat membaca sendiri dengan atau tanpa bantuan. Kisah-kisah dengan kerumitan beragam dalam seri ini memungkinkan anak-anak membacanya berulang-ulang dan setiap kalinya mendapat-kan pemaknaan baru.

Jika ada kosakata baru dan fakta menarik dalam buku, sediakanlah waktu untuk men-jelaskannya kepada anak-anak. Anda dapat mengajak anak-anak melihat kamus dan membaca buku rujukan yang berkaitan.

Bahan diskusi dan pengembangan untuk setiap cerita merupakan pemantik gagasan, yang disusun berdasarkan paradigma bahwa anak-anak itu cerdas dan membutuhkan cukup tantangan untuk meningkatkan kemampuan membaca mereka. Anda dapat me-nerapkan bahan diskusi dan pengembangan itu secara langsung atau membuat yang

baru, tergantung pada kebutuhan dan respons anak-anak.

1.

2.

3.

4.

iiiii

Petunjuk Penggunaan Buku Panduan

Saat mempelajari panduan ini, pastikan Anda juga membuka Seri Tunas Integritas yang bersangkutan. Seri Tunas Integritas terdiri atas 6 buah buku, yaitu:

Buku 1: Byur!, berisi kisah-kisah fabel.Buku 2: Hujan Warna-Warni, berisi kisah-kisah fantasi.Buku 3: Ya, Ampun!, menghimpun beberapa dongeng.Buku 4: Wuuush!, merupakan kumpulan kisah bergenre fiksi realistik kontemporer.Buku 5: Ini, Itu?, berisi kumpulan kisah interaktif.Buku 6: Ungu, Di Mana Kamu?, adalah buku aktivitas.

Akan Anda temukan tinjauan umum tentang masing-masing buku, yang mengulas gen-re, kosakata baru, fakta menarik, Keluarga Kumbi, serta hal-hal lain yang penting dari buku tersebut. Berikutnya, Anda dapat mempelajari sinopsis setiap cerita, bahan dis-kusi, dan kemungkinan pengembangannya, untuk persiapan sebelum membaca ber-sama anak-anak.

Seri Tunas Integritas ditargetkan untuk pembaca anak-anak berusia 4-9 tahun. Rentang itu cukup luas, dan karena setiap anak unik dan memiliki kecepatan perkembangan sendiri, maka panduan ini bersifat umum. Sebagai orangtua atau guru yang menge-nal tahap perkembangan anak-anak sendiri, Andalah yang akan menyesuaikan cara Anda menggunakan Seri Tunas Integritas bersama mereka.Secara umum, anak-anak usia prasekolah tentu masih membutuhkan bantuan orangtua atau guru dalam mema-hami sebuah cerita. Sementara, anak-anak kelas 1-3 SD sudah dapat membaca sendiri dengan atau tanpa bantuan. Kisah-kisah dengan kerumitan beragam dalam seri ini memungkinkan anak-anak membacanya berulang-ulang dan setiap kalinya mendapat-kan pemaknaan baru.

Jika ada kosakata baru dan fakta menarik dalam buku, sediakanlah waktu untuk men-jelaskannya kepada anak-anak. Anda dapat mengajak anak-anak melihat kamus dan membaca buku rujukan yang berkaitan.

Bahan diskusi dan pengembangan untuk setiap cerita merupakan pemantik gagasan, yang disusun berdasarkan paradigma bahwa anak-anak itu cerdas dan membutuhkan cukup tantangan untuk meningkatkan kemampuan membaca mereka. Anda dapat me-nerapkan bahan diskusi dan pengembangan itu secara langsung atau membuat yang

baru, tergantung pada kebutuhan dan respons anak-anak.

1.

2.

3.

4.

iiiii

68

Pendahuluan

Daftar Isi

Sepatah kata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i

Petunjuk Penggunaan Buku Panduan . . . . . . . . . . ii

Pendahuluan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

Mengapa Kejujuran itu Penting? . . . . . . . . . . . . . . . 4

Apakah Kejujuran Itu? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Bagaimana Menumbuhkan Kejujuran? . . . . . . . . . 19

Kesimpulan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

Daftar Pertanyaan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48

REFERENSI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

1iv

Pendahuluan

Daftar Isi

Sepatah kata . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . i

Petunjuk Penggunaan Buku Panduan . . . . . . . . . . ii

Pendahuluan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1

Mengapa Kejujuran itu Penting? . . . . . . . . . . . . . . . 4

Apakah Kejujuran Itu? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11

Bagaimana Menumbuhkan Kejujuran? . . . . . . . . . 19

Kesimpulan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 46

Daftar Pertanyaan . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 48

REFERENSI . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50

1iv

70

Berkata yang sebenarnya dan bertindak benar adalah refleksi utama kejujuran.Manusia me-merlukan rasa “percaya” kepada manusia lain agar harmoni bisa terwujud dalam kehidupan sosial.Kejujuran menjadi tumpuan dari rasa percaya ini.Sikap dan rasa percaya (trust) perlu ditumbuhkan pada anak-anak sejak dini dalam pengasuhan. Dengan tumbuhnya rasa per-caya, maka jujur pun bisa berkembang dalam sikap hidupnya.

Rasa percaya dan sikap jujur sulit tumbuh pada anak-anak yang sering dihadapkan pada ke-curangan, perkataanbohong, atau pengkhianatan dari orang dewasa di sekitarnya, terutama dari orang tuanya. Anak-anak yang tumbuh menyaksikan kecurangan-kecurangan cenderung membentuk persepsi yang salah tentang nilai moral. Hal ini lama-lama bisa mengakibatkan bergesernya nilai-nilai di dalam dirinya.Tidak jarang kita melihat orang dewasa yang berbuat curang persis di depan anak-anak, misalnya menerobos lampu merah. Apabila anak-anak tidak bisa mengenali batas antarakecurangan dan kejujuran, mereka akan tumbuh menjadi pribadi yang pragmatis dan mudah mendapat pengaruh negatif.

Orangtua perlu duduk bersama anak dan meluangkan waktu khusus untuk menginternalisasi nilai-nilai kejujuran dalam kehidupan anak. Orangtua juga perlu memahami bahwa anak perlu mendapatkan dukungan untuk berani mengatakan hal yang benar dan melakukan tin-dakan yang benar. Selain itu, anak perlu melihat contoh perbuatan jujur dalam figur orang dewasa yang dekat dengan mereka. Oleh karena itu, orangtua adalah teladan kejujuran yang paling dekat dengan anak.

3ilustrasi “Modo Tak Mau Menari”

Berkata yang sebenarnya dan bertindak benar adalah refleksi utama kejujuran.Manusia me-merlukan rasa “percaya” kepada manusia lain agar harmoni bisa terwujud dalam kehidupan sosial.Kejujuran menjadi tumpuan dari rasa percaya ini.Sikap dan rasa percaya (trust) perlu ditumbuhkan pada anak-anak sejak dini dalam pengasuhan. Dengan tumbuhnya rasa per-caya, maka jujur pun bisa berkembang dalam sikap hidupnya.

Rasa percaya dan sikap jujur sulit tumbuh pada anak-anak yang sering dihadapkan pada ke-curangan, perkataanbohong, atau pengkhianatan dari orang dewasa di sekitarnya, terutama dari orang tuanya. Anak-anak yang tumbuh menyaksikan kecurangan-kecurangan cenderung membentuk persepsi yang salah tentang nilai moral. Hal ini lama-lama bisa mengakibatkan bergesernya nilai-nilai di dalam dirinya.Tidak jarang kita melihat orang dewasa yang berbuat curang persis di depan anak-anak, misalnya menerobos lampu merah. Apabila anak-anak tidak bisa mengenali batas antarakecurangan dan kejujuran, mereka akan tumbuh menjadi pribadi yang pragmatis dan mudah mendapat pengaruh negatif.

Orangtua perlu duduk bersama anak dan meluangkan waktu khusus untuk menginternalisasi nilai-nilai kejujuran dalam kehidupan anak. Orangtua juga perlu memahami bahwa anak perlu mendapatkan dukungan untuk berani mengatakan hal yang benar dan melakukan tin-dakan yang benar. Selain itu, anak perlu melihat contoh perbuatan jujur dalam figur orang dewasa yang dekat dengan mereka. Oleh karena itu, orangtua adalah teladan kejujuran yang paling dekat dengan anak.

3ilustrasi “Modo Tak Mau Menari”

72

Mengapa Kejujuran itu Penting?

Kejujuran tidak hanya bermanfaat bagi individu, tetapi juga untuk keluarga dan masyarakat.

Bagi orangtua

Kejujuran itu penting karena:

Kejujuran menumbuhkan kepercayaan.Anak yang jujur akan tumbuh menjadi anak yang percaya diri, dapat dipercaya dan bahagia.

Menginternalisasi kejujuran dalam pola pengasuhan akan menciptakan masyarakat Indonesia yang aman, nyaman, makmur. Kehidupan yang baik akan mudah terwujud.

Pendidikan usia dini adalah satu fase yang penting untuk menginternalisasi nilai-nilai keju-juran dalam kehidupan anak. Pengetahuan dan pengajaran yang diterima anak di masa awal kehidupannya akan disimpan dan direkam anak dan akan memengaruhi kepribadiannya hingga ia beranjak dewasa.

54

Mengapa Kejujuran itu Penting?

Kejujuran tidak hanya bermanfaat bagi individu, tetapi juga untuk keluarga dan masyarakat.

Bagi orangtua

Kejujuran itu penting karena:

Kejujuran menumbuhkan kepercayaan.Anak yang jujur akan tumbuh menjadi anak yang percaya diri, dapat dipercaya dan bahagia.

Menginternalisasi kejujuran dalam pola pengasuhan akan menciptakan masyarakat Indonesia yang aman, nyaman, makmur. Kehidupan yang baik akan mudah terwujud.

Pendidikan usia dini adalah satu fase yang penting untuk menginternalisasi nilai-nilai keju-juran dalam kehidupan anak. Pengetahuan dan pengajaran yang diterima anak di masa awal kehidupannya akan disimpan dan direkam anak dan akan memengaruhi kepribadiannya hingga ia beranjak dewasa.

54

74

Bagi anak

Kejujuran itu penting karena:

Membuat hati tenang. Apabila kita jujur, kita tidak dikejar-kejar oleh perasaan bersalah. Apabila kita tidak berbohong, kita tidak perlu berusaha untuk menutupi kebohongan.

Bangga kepada diri sendiri. Kita tidak perlu menutup-nutupi perbuatan yang tidak kita lakukan ketika curang.

Kita akan disayang oleh orang-orang di sekitar kita karena mereka tidak merasa dibohongi.

Kita dapat mengikuti banyak kegiatan karena kita dipercaya oleh orang lain.

Orang lain akan menghargai prestasi kita karena mereka tahu bahwa kita meraihnya dengan jujur.

Apabila kita bohong, maka kita:

Dijauhi orang lain.

Tidak dipercaya oleh teman.

Akan kehilangan nama baik.

Dapat berurusan dengan hukum.

Diliputi perasaan was-was. Harus menutupi kebohongan yang satu dengan kebohon-gan yang lain. Ini merepotkan karena kita harus mengin-

gat kebohongan-kebohongan itu satu per satu.

76

Bagi anak

Kejujuran itu penting karena:

Membuat hati tenang. Apabila kita jujur, kita tidak dikejar-kejar oleh perasaan bersalah. Apabila kita tidak berbohong, kita tidak perlu berusaha untuk menutupi kebohongan.

Bangga kepada diri sendiri. Kita tidak perlu menutup-nutupi perbuatan yang tidak kita lakukan ketika curang.

Kita akan disayang oleh orang-orang di sekitar kita karena mereka tidak merasa dibohongi.

Kita dapat mengikuti banyak kegiatan karena kita dipercaya oleh orang lain.

Orang lain akan menghargai prestasi kita karena mereka tahu bahwa kita meraihnya dengan jujur.

Apabila kita bohong, maka kita:

Dijauhi orang lain.

Tidak dipercaya oleh teman.

Akan kehilangan nama baik.

Dapat berurusan dengan hukum.

Diliputi perasaan was-was. Harus menutupi kebohongan yang satu dengan kebohon-gan yang lain. Ini merepotkan karena kita harus mengin-

gat kebohongan-kebohongan itu satu per satu.

76

76

Absennya kejujuran membuat Indonesia tak nyaman

Kecurangan dan kebocoran soal Ujian Nasional terjadi setiap tahun. Pemerintah mengucurkan banyak dana untuk mengerahkan polisi dan mengarantina pegawai percetakan untuk mencegah kebocoran ini ter-jadi. Kalau siswa jujur dan tidak membocorkan soal, pemerintah bisa menghemat milyaran rupiah.

Banyak kecelakaan terjadi di jalan raya karena pengemudi kendaraan ugal-ugalan,kurang terampil berkendara, dan tidak mengerti peraturan lalu-lintas. Ironisnya, banyak pengendara motor yang masih di bawah umur. Mereka dapat mengendara karena memperoleh Surat Izin Menge-mudi (SIM) secara ilegal. Apabila SIM diberikan hanya kepada penge-mudi yangterampil dan mengerti etika berlalu-lintas, maka angka ke-celakaan lalu-lintas akan dapat ditekan.

Oknum-oknum pedagang menimbun barang kebutuhan pokok sehingga harganya melambung tinggi.

Oknum pegawai kantor melakukan korupsi dengan mengambil sebagian dana proyek. Jalan dan jembatan dibuat dengan material yang buruk sehingga cepat rusak.

Untuk menghindari hukuman, hakim dan jaksa disogok dengan sejum-lah uang. Rasa aman di masyarakat pun hilang karena hukum bisa dibeli.

9ilustrasi “Modo Tak Mau Menari”

Absennya kejujuran membuat Indonesia tak nyaman

Kecurangan dan kebocoran soal Ujian Nasional terjadi setiap tahun. Pemerintah mengucurkan banyak dana untuk mengerahkan polisi dan mengarantina pegawai percetakan untuk mencegah kebocoran ini ter-jadi. Kalau siswa jujur dan tidak membocorkan soal, pemerintah bisa menghemat milyaran rupiah.

Banyak kecelakaan terjadi di jalan raya karena pengemudi kendaraan ugal-ugalan,kurang terampil berkendara, dan tidak mengerti peraturan lalu-lintas. Ironisnya, banyak pengendara motor yang masih di bawah umur. Mereka dapat mengendara karena memperoleh Surat Izin Menge-mudi (SIM) secara ilegal. Apabila SIM diberikan hanya kepada penge-mudi yangterampil dan mengerti etika berlalu-lintas, maka angka ke-celakaan lalu-lintas akan dapat ditekan.

Oknum-oknum pedagang menimbun barang kebutuhan pokok sehingga harganya melambung tinggi.

Oknum pegawai kantor melakukan korupsi dengan mengambil sebagian dana proyek. Jalan dan jembatan dibuat dengan material yang buruk sehingga cepat rusak.

Untuk menghindari hukuman, hakim dan jaksa disogok dengan sejum-lah uang. Rasa aman di masyarakat pun hilang karena hukum bisa dibeli.

9ilustrasi “Modo Tak Mau Menari”

78

“Kejujuran yang menyakitkan itu

lebih baik daripada kebohongan

yang membawa manfaat.”

(Thomas Mann)

Apakah Kejujuran Itu?

1110

“Kejujuran yang menyakitkan itu

lebih baik daripada kebohongan

yang membawa manfaat.”

(Thomas Mann)

Apakah Kejujuran Itu?

1110

80

Jujur dalam perkataan

Berkata jujur berarti:

Tidak berbohong tentang perkataan atau perbuatan orang lain. Membicarakan sesuatu hal yang tidak benar tentang orang lain pasti akan menyakiti hatinya.

Berkata jujur berarti mengakui kesalahan yang dilakukan dengan sengaja ataupun tidak. Anak yang jujur adalah anak yang tidak takut menerima akibat dari perbuatan yang dilakukannya.

Berkata jujur adalah menceritakan kejadian yang sebenarnya. Terkadang, anak tidak menceritakan hal yang sebenarnya karena takut dimarahi. Anak hendaknya didorong untuk berani berkata jujur, meskipun ini akan mengakibatkan hal yang tidak disukainya.

Berkata jujur harus dibarengi oleh tindakan yang benar. Kadang, anak mengucapkan dengan spontan hal-hal seperti “Kulit Bapakkok sangat hitam?” Atau ”Baju kamu jelek sekali hari ini” “Rumah Bude nggak bagus, temboknya rusak”, bisa dikategorikan se-bagai mengatakan hal yang sebenarnya, tetapi apakah tindakan itu benar?Anak-anak hendaknya diajarkan untuk berkata hal yang sebenarnya dalam konteks yang benar.

Jujur dalam perbuatan,

misalnya:

Berbuat yang benar.

Tidak melanggar peraturan dan tidak berbuat curang.

Tidak mengambil barang yang bukan miliknya.

Tidak melakukan perbuatan yang salah untuk mencapai suatu tujuan.

Kejujuran adalah dasar bagi semua karakter baik.

1312

Jujur dalam perkataan

Berkata jujur berarti:

Tidak berbohong tentang perkataan atau perbuatan orang lain. Membicarakan sesuatu hal yang tidak benar tentang orang lain pasti akan menyakiti hatinya.

Berkata jujur berarti mengakui kesalahan yang dilakukan dengan sengaja ataupun tidak. Anak yang jujur adalah anak yang tidak takut menerima akibat dari perbuatan yang dilakukannya.

Berkata jujur adalah menceritakan kejadian yang sebenarnya. Terkadang, anak tidak menceritakan hal yang sebenarnya karena takut dimarahi. Anak hendaknya didorong untuk berani berkata jujur, meskipun ini akan mengakibatkan hal yang tidak disukainya.

Berkata jujur harus dibarengi oleh tindakan yang benar. Kadang, anak mengucapkan dengan spontan hal-hal seperti “Kulit Bapakkok sangat hitam?” Atau ”Baju kamu jelek sekali hari ini” “Rumah Bude nggak bagus, temboknya rusak”, bisa dikategorikan se-bagai mengatakan hal yang sebenarnya, tetapi apakah tindakan itu benar?Anak-anak hendaknya diajarkan untuk berkata hal yang sebenarnya dalam konteks yang benar.

Jujur dalam perbuatan,

misalnya:

Berbuat yang benar.

Tidak melanggar peraturan dan tidak berbuat curang.

Tidak mengambil barang yang bukan miliknya.

Tidak melakukan perbuatan yang salah untuk mencapai suatu tujuan.

Kejujuran adalah dasar bagi semua karakter baik.

1312

82

Contoh sikap jujur pada anak usia 4-6 tahun

No. Indikator Kejujuran Keterkaitan dengan karakter lainnya

JujurTanggung

jawabBerani Peduli Disiplin

1 Membedakan antara ba-rang milik sendiri dan milik bersama

2 Meminta izin saat akan meminjam barang orang lain

3 Mengatakan sesuatu yang benar-benar terjadi

4 Mengakui kesalahan

5 Meminta maaf bila berbuat salah dan memaafkan te-man yang bersalah

6 Tidak menukar barang milik sendiri dengan milik orang lain tanpa izin

7 Tidak berbuat curang

1514

Contoh sikap jujur pada anak usia 4-6 tahun

No. Indikator Kejujuran Keterkaitan dengan karakter lainnya

JujurTanggung

jawabBerani Peduli Disiplin

1 Membedakan antara ba-rang milik sendiri dan milik bersama

2 Meminta izin saat akan meminjam barang orang lain

3 Mengatakan sesuatu yang benar-benar terjadi

4 Mengakui kesalahan

5 Meminta maaf bila berbuat salah dan memaafkan te-man yang bersalah

6 Tidak menukar barang milik sendiri dengan milik orang lain tanpa izin

7 Tidak berbuat curang

1514

84

Contoh sikap jujur pada anak usia 7-9 tahun

No. Indikator Kejujuran Keterkaitan dengan karakter lainnya

JujurTanggung

jawabBerani Peduli Disiplin

1 Dapat dipercaya

2 Meminta izin saat akan meminjam barang orang lain

3 Mengatakan sesuatu yang benar-benar terjadi

4 Mengakui kesalahan

5 Meminta maaf bila berbuat salah dan memaafkan te-man yang bersalah

6 Tidak menukar barang milik sendiri dengan milik orang lain tanpa izin

7 Tidak berbuat curang

8 Tidak mencontek

9 Menepati janji

Catatan: adalah nilai perilaku utama

1716

Contoh sikap jujur pada anak usia 7-9 tahun

No. Indikator Kejujuran Keterkaitan dengan karakter lainnya

JujurTanggung

jawabBerani Peduli Disiplin

1 Dapat dipercaya

2 Meminta izin saat akan meminjam barang orang lain

3 Mengatakan sesuatu yang benar-benar terjadi

4 Mengakui kesalahan

5 Meminta maaf bila berbuat salah dan memaafkan te-man yang bersalah

6 Tidak menukar barang milik sendiri dengan milik orang lain tanpa izin

7 Tidak berbuat curang

8 Tidak mencontek

9 Menepati janji

Catatan: adalah nilai perilaku utama

1716

86

”Orang yang jujur adalah ciptaan Tuhan paling mulia.” (Alexander Pope)

Bagaimana Menumbuhkan

Kejujuran?

1918

”Orang yang jujur adalah ciptaan Tuhan paling mulia.” (Alexander Pope)

Bagaimana Menumbuhkan

Kejujuran?

1918

88

Menanamkan nilai moral kepada anak tidak bisa dilakukan hanyamelalui perintah dan la-rangan.Menanamkan nilai moral seharusnya dilakukan dengan menumbuhkan kesadaran dalam diri anak (Wilson, 2007).Salah satu caranya adalah dengan menjadi figur teladan kejujuran bagi anak. Ki Hajar Dewantara menekankan pentingnyaorang dewasa memberi-kanteladan bagi anak. Ini sesuai dengan amanatnya,“Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani” (di depan memberi teladan, di tengah memberi bimbin-gan, di belakang memberi dorongan).Pepatah lain, “satu teladan lebih baik daripada seribu pidato”menegaskan bahwa mendidik anak dengan memberikan terlalu banyak petuah ser-ingkali tidak efektif.

Ketika anak berbuat salah, sebaiknya orangtua tidak langsung memarahinya. Apabila anak mengakui kesalahannya, berilah apresiasi. Tunjukkan kepada anak konsekuensi dari tinda-kannya tersebut(misalnya, apabila dia membohongi temannya, maka temannya akan merasa sedih atau kecewa). Buatlah anak merasa bahwa bersikap jujur itu menyenangkan (being honest feels good).

Anak mengakui kesalahan

Orangtua mengapresiasi kejujuran anak

Orangtua menunjukkan konsekuensi natural dari kesalahan yang

dilakukan anak

Timbul kesadaran anak untuk jujur

(being honest feels good)

Untuk menanamkan nilai-nilai kejujuran dengan efektif, orangtua perlu memahami peng-etahuan tentang apa itu kejujurandan bagaimana menumbuhkannya dalam diri anak, serta pengetahuan tentang cara berkomunikasi yang efektif dengan anak.

21ilustrasi “Suatu Hari di Musium Seni”

Menanamkan nilai moral kepada anak tidak bisa dilakukan hanyamelalui perintah dan la-rangan.Menanamkan nilai moral seharusnya dilakukan dengan menumbuhkan kesadaran dalam diri anak (Wilson, 2007).Salah satu caranya adalah dengan menjadi figur teladan kejujuran bagi anak. Ki Hajar Dewantara menekankan pentingnyaorang dewasa memberi-kanteladan bagi anak. Ini sesuai dengan amanatnya,“Ing Ngarso Sung Tulodo, Ing Madyo Mangun Karso, Tut Wuri Handayani” (di depan memberi teladan, di tengah memberi bimbin-gan, di belakang memberi dorongan).Pepatah lain, “satu teladan lebih baik daripada seribu pidato”menegaskan bahwa mendidik anak dengan memberikan terlalu banyak petuah ser-ingkali tidak efektif.

Ketika anak berbuat salah, sebaiknya orangtua tidak langsung memarahinya. Apabila anak mengakui kesalahannya, berilah apresiasi. Tunjukkan kepada anak konsekuensi dari tinda-kannya tersebut(misalnya, apabila dia membohongi temannya, maka temannya akan merasa sedih atau kecewa). Buatlah anak merasa bahwa bersikap jujur itu menyenangkan (being honest feels good).

Anak mengakui kesalahan

Orangtua mengapresiasi kejujuran anak

Orangtua menunjukkan konsekuensi natural dari kesalahan yang

dilakukan anak

Timbul kesadaran anak untuk jujur

(being honest feels good)

Untuk menanamkan nilai-nilai kejujuran dengan efektif, orangtua perlu memahami peng-etahuan tentang apa itu kejujurandan bagaimana menumbuhkannya dalam diri anak, serta pengetahuan tentang cara berkomunikasi yang efektif dengan anak.

21ilustrasi “Suatu Hari di Musium Seni”

90

Membangun Pola Komunikasi yang Sehat untuk Menanamkan Kejujuran

Penting bagi orangtua untuk mengembangkan cara berkomunikasi

yang jelas dan efektif, juga sehat.

2322

Membangun Pola Komunikasi yang Sehat untuk Menanamkan Kejujuran

Penting bagi orangtua untuk mengembangkan cara berkomunikasi

yang jelas dan efektif, juga sehat.

2322

92

Komunikasi untuk membangun citra diri yang positif.

Dalam berkomunikasi, orang dewasa harus menunjukkan gestur, bahasa tubuh, raut muka, pilihan kata, dan kata-kata yang mudah dipahami oleh anak. Komunika-si yang positif mengembangkan kepercayaan diri anak. Anak yang memiliki percaya diri yang tinggi lebih mampu menghargai dan berempati terhadap orang lain. Anak yang percaya diri biasanya berkarakter baik.

Bersikaplah positif ketika berkomunikasi dengan anak:

Letakkan bacaan atau perangkat elektronik, seperti telepon genggam, ketika berbicara dengannya.

Dengarkan perkataannya dan jangan menginterupsi hingga ia selesai berbicara.

Ketika mendiskusikan perilakunya, lakukan secara privat. Jangan membuatnya malu dengan membicarakan sikapnya di sekitar orang lain.

Kalau Anda marah kepadanya, redakan dulu emosi Anda sebelum berbicara dengan-nya.

Tataplah matanya ketika berbicara. Sedapat mungkin, berjongkoklah atau duduklah agar tinggi badan Anda setara dengannya.

Apabila mungkin, tahanlah diri Anda untuk bertanya dengan menghakimi. Daripada bertanya, “mengapa?” tanyakanlah, “apa yang terjadi?”

Tahanlah diri Anda untuk tidak menggurui, misalnya dengan berkata, “Kan sudah Ibu bilang, ...” “Pokoknya ikuti saja kata Ibu...” “Ibu lebih tahu, jadi kamu menurut saja.” Menunjukkan otoritas seperti ini tidak menumbuhkan rasa saling percaya.

Tidak melabeli anak dengan kata-kata: bodoh, bandel, nakal, pemalas, cengeng, dan sebagainya, yang bisa meruntuhkan harga diri anak.

Tetap menunjukkan respek dan penerimaan meskipun anak berbuat salah.

2524

Komunikasi untuk membangun citra diri yang positif.

Dalam berkomunikasi, orang dewasa harus menunjukkan gestur, bahasa tubuh, raut muka, pilihan kata, dan kata-kata yang mudah dipahami oleh anak. Komunika-si yang positif mengembangkan kepercayaan diri anak. Anak yang memiliki percaya diri yang tinggi lebih mampu menghargai dan berempati terhadap orang lain. Anak yang percaya diri biasanya berkarakter baik.

Bersikaplah positif ketika berkomunikasi dengan anak:

Letakkan bacaan atau perangkat elektronik, seperti telepon genggam, ketika berbicara dengannya.

Dengarkan perkataannya dan jangan menginterupsi hingga ia selesai berbicara.

Ketika mendiskusikan perilakunya, lakukan secara privat. Jangan membuatnya malu dengan membicarakan sikapnya di sekitar orang lain.

Kalau Anda marah kepadanya, redakan dulu emosi Anda sebelum berbicara dengan-nya.

Tataplah matanya ketika berbicara. Sedapat mungkin, berjongkoklah atau duduklah agar tinggi badan Anda setara dengannya.

Apabila mungkin, tahanlah diri Anda untuk bertanya dengan menghakimi. Daripada bertanya, “mengapa?” tanyakanlah, “apa yang terjadi?”

Tahanlah diri Anda untuk tidak menggurui, misalnya dengan berkata, “Kan sudah Ibu bilang, ...” “Pokoknya ikuti saja kata Ibu...” “Ibu lebih tahu, jadi kamu menurut saja.” Menunjukkan otoritas seperti ini tidak menumbuhkan rasa saling percaya.

Tidak melabeli anak dengan kata-kata: bodoh, bandel, nakal, pemalas, cengeng, dan sebagainya, yang bisa meruntuhkan harga diri anak.

Tetap menunjukkan respek dan penerimaan meskipun anak berbuat salah.

2524

94

Membangun empati

Prasyarat awal untuk menumbuhkan empati pada diri anak adalah menjadi orang dewasa yang empatik dan peduli terhadap perasaan mereka. Anak yang mengerti bahwa dirinya diterima dan dipahami akan mudah untuk menerima dan memahami orang lain. Begitu juga, apabila orang dewasa menunjukkan sikap tidak menghar-gai atau melecehkan orang lain (misalnya bergosip tentang orang lain), anak akan beranggapan bahwa sikap tersebut benar. Menghargai orang lain adalah dasar bagi kejujuran.

Beberapa sikap untuk menumbuhkan empati pada diri anak misalnya:

Membantu anak untuk mengidentifikasi rasa takutnya, serta menunjukkan empati. Misalnya: “Oh, suara itu terlalu keras hingga membuatmu takut ya? Itu hanya suara petir kok. Sini, Ayah peluk.” Atau, “Apa yang Ibu bisa lakukan untuk mengurangi rasa takutmu?”

Mengajak anak untuk berbicara tentang perasaan orang lain. Misalnya, “Ruri sedih ka-rena kamu tidak mengajaknya bermain. Bagaimana supaya dia tidak sedih lagi?”

Meminta anak untuk berempati kepada orang lain. Misalnya, “Yuk, kita ajak Ruri ber-main agar dia tidak sedih lagi.” Atau “Bagaimana kalau kita berikan kue ini kepada Ruri agar diatidak sedih lagi.”

Menunjukkan kepada anak bahwa sikap dan perasaan negatif seperti marah, cemburu, benci, dan sedih itu wajar. Anak boleh mengekspresikannya, namun harus menahan dirisupaya tidak mengganggu atau melukai orang lain.

2726

Membangun empati

Prasyarat awal untuk menumbuhkan empati pada diri anak adalah menjadi orang dewasa yang empatik dan peduli terhadap perasaan mereka. Anak yang mengerti bahwa dirinya diterima dan dipahami akan mudah untuk menerima dan memahami orang lain. Begitu juga, apabila orang dewasa menunjukkan sikap tidak menghar-gai atau melecehkan orang lain (misalnya bergosip tentang orang lain), anak akan beranggapan bahwa sikap tersebut benar. Menghargai orang lain adalah dasar bagi kejujuran.

Beberapa sikap untuk menumbuhkan empati pada diri anak misalnya:

Membantu anak untuk mengidentifikasi rasa takutnya, serta menunjukkan empati. Misalnya: “Oh, suara itu terlalu keras hingga membuatmu takut ya? Itu hanya suara petir kok. Sini, Ayah peluk.” Atau, “Apa yang Ibu bisa lakukan untuk mengurangi rasa takutmu?”

Mengajak anak untuk berbicara tentang perasaan orang lain. Misalnya, “Ruri sedih ka-rena kamu tidak mengajaknya bermain. Bagaimana supaya dia tidak sedih lagi?”

Meminta anak untuk berempati kepada orang lain. Misalnya, “Yuk, kita ajak Ruri ber-main agar dia tidak sedih lagi.” Atau “Bagaimana kalau kita berikan kue ini kepada Ruri agar diatidak sedih lagi.”

Menunjukkan kepada anak bahwa sikap dan perasaan negatif seperti marah, cemburu, benci, dan sedih itu wajar. Anak boleh mengekspresikannya, namun harus menahan dirisupaya tidak mengganggu atau melukai orang lain.

2726

96

Mengungkapkan perasaan dengan jujur

Anak perlu tahu bahwa perbuatannya dapat membuat orang lain merasa tidak ny-aman. Apabila anak melukai Anda, baik sengaja atau tidak, Anda harus mengakui perasaan Anda dengan cara yang baik dan tidak emosional, misalnya, “Sayang, Ibu tahu kamu tidak sengaja, tapi senggolan sikumu membuat Ibu sakit.”Dengan mengetahui perasaan orang lain, anak berusaha mengembangkan empati.

“Membuat anak-anak bisa berkata jujur

adalah permulaan pendidikan.” (John Ruskin)

2928

Mengungkapkan perasaan dengan jujur

Anak perlu tahu bahwa perbuatannya dapat membuat orang lain merasa tidak ny-aman. Apabila anak melukai Anda, baik sengaja atau tidak, Anda harus mengakui perasaan Anda dengan cara yang baik dan tidak emosional, misalnya, “Sayang, Ibu tahu kamu tidak sengaja, tapi senggolan sikumu membuat Ibu sakit.”Dengan mengetahui perasaan orang lain, anak berusaha mengembangkan empati.

“Membuat anak-anak bisa berkata jujur

adalah permulaan pendidikan.” (John Ruskin)

2928

98

Pembiasaan-pembiasaan untuk Menanamkan Kejujuran

Menjadi figur teladan kejujuran

Tidak membiasakan diri untuk berbohong ketika membujuk anak.

Berbohong Untuk Membujuk Mengatakan yang Sebenarnya

“Obat ini manis, kok!” “Ayo, Nak.Minum obatnya. Ini upaya kita untuk sembuh”.

“Kita mampir ke kantor ayah dulu sebentar saja. Nggak lama, kok.”

“Kita akan mampir ke kantor karena ayah harus menghadiri pertemuan. Kira-kira satu jam. Sambil menunggu, kamu bisa … ”

“Kalau kamu tidak mau makan, ibu akan memanggil polisi.”

“Kamu harus makan supaya badanmu mendapatkan gizi yang baik.”

Tidak membiasakan diri untuk berbohong meskipun untuk tujuan yang baik (white lies) di depan anak. Sebaliknya, apabila ada orang yang mengatakan hal yang sebenarnya yang menyakitkan Anda, janganlah menanggapinya dengan marah atau kesal.

Menceritakan suri ketauladanan anggota keluarga, teman, atau kolega yang telah berbuat jujur.

Tidak melebih-lebihkan suatu cerita hanya untuk mengesankan orang lain.

1.

2.

3.

4.

3130

Pembiasaan-pembiasaan untuk Menanamkan Kejujuran

Menjadi figur teladan kejujuran

Tidak membiasakan diri untuk berbohong ketika membujuk anak.

Berbohong Untuk Membujuk Mengatakan yang Sebenarnya

“Obat ini manis, kok!” “Ayo, Nak.Minum obatnya. Ini upaya kita untuk sembuh”.

“Kita mampir ke kantor ayah dulu sebentar saja. Nggak lama, kok.”

“Kita akan mampir ke kantor karena ayah harus menghadiri pertemuan. Kira-kira satu jam. Sambil menunggu, kamu bisa … ”

“Kalau kamu tidak mau makan, ibu akan memanggil polisi.”

“Kamu harus makan supaya badanmu mendapatkan gizi yang baik.”

Tidak membiasakan diri untuk berbohong meskipun untuk tujuan yang baik (white lies) di depan anak. Sebaliknya, apabila ada orang yang mengatakan hal yang sebenarnya yang menyakitkan Anda, janganlah menanggapinya dengan marah atau kesal.

Menceritakan suri ketauladanan anggota keluarga, teman, atau kolega yang telah berbuat jujur.

Tidak melebih-lebihkan suatu cerita hanya untuk mengesankan orang lain.

1.

2.

3.

4.

3130

100

Meminta maaf, mengakui kesalahan, dan memaafkan kesalahan teman.

Anak perlu memahami bahwa berbuat salah itu wajar dan manusiawi. Apabila mereka mem-buat kesalahan, orang dewasa sebaiknya tidak menghakimi mereka, misalnya dengan men-golok-olok atau melecehkan mereka (misalnya mengatakan “Mengapa kamu selalu iri dengan punya kakak?” atau “Ayah tidak senang punya anak yang suka mencuri”). Orang dewasa perlu mengerti bahwa kadang anak berbuat kesalahan karena tidak mampu menahan diri apabila memiliki keinginan tertentu. Anak perlu dibantu untuk memenuhi keinginannya dengan baik.

Sampaikan juga bahwa berbuat salah mungkin saja dilakukan oleh setiap orang. Mintalah maaf apabila telah berbuat salah, misalnya, “Maaf ya, tadi ayah berbicara dengan nada ting-gi,” atau, “Maaf ya, tadi Ibu tidak sengaja menumpahkan air hingga bajumu basah.” Dengan demikian, anak belajar bahwa mereka perlu meminta maaf bahkan untuk kesalahan yang tidak sengaja mereka lakukan.

Akan tetapi, kepada anak juga perlu ditanamkan pemahaman bahwa yang salah adalah salah. Orangtua harus menyampaikan hal ini dengan baik dan hati-hati. Tunjukkan pula al-ternatif perbuatan yang benar dan seharusnya dilakukan. Misalnya, kepada anak yang men-coret-coret PR kakaknya, Anda dapat mengatakan, “Seharusnya kamu tidak mencoret-coret PR kakakmu. Katakan saja kepada Kakak apa yang membuatmu kesal.”

Apabila anak telah mengakui kesalahannya dan meminta maaf, hargailah upayanya. Sampai-kan apresiasi, misalnya “Tidak setiap anak mau mengakui kesalahan. Ayah bangga kamu su-dah melakukannya.” Tunjukkan dampak positif dari sikapnya itu, misalnya, “Kalau mengakui kesalahan, hati kita akan tenang,” atau, “Sesudah meminta maaf, temanmu tidak lagi marah kepadamu.”

Memaafkan kesalahan orang lain sama pentingnya dengan meminta maaf.

Anak bisa diajak memahami bahwa Tuhan Maha Memberi Maaf. Manu-

sia pun sebaiknya begitu. Mereka bisa diajak membayangkan bagaimana

jadinya dunia apabila manusia tidak mau saling memaafkan. Orang akan

terus berseteru dan saling menyakiti. Memaafkan juga mempererat per-

saudaraan. Apabila anak memaafkan temannya yang berbuat kesalahan,

hubungan pertemanan akan membaik.

Melakukan dialog-dialog dengan pilihan kata yang sesuai dengan kemampuan nalar anak. Apabila kosa kata anak masih terbatas, gunakan kata-kata yang sederhana seperti, “Kamu sudah memainkan boneka ini terlalu lama. Temanmu jadi sedih. Yuk, gantian.”

3332

Meminta maaf, mengakui kesalahan, dan memaafkan kesalahan teman.

Anak perlu memahami bahwa berbuat salah itu wajar dan manusiawi. Apabila mereka mem-buat kesalahan, orang dewasa sebaiknya tidak menghakimi mereka, misalnya dengan men-golok-olok atau melecehkan mereka (misalnya mengatakan “Mengapa kamu selalu iri dengan punya kakak?” atau “Ayah tidak senang punya anak yang suka mencuri”). Orang dewasa perlu mengerti bahwa kadang anak berbuat kesalahan karena tidak mampu menahan diri apabila memiliki keinginan tertentu. Anak perlu dibantu untuk memenuhi keinginannya dengan baik.

Sampaikan juga bahwa berbuat salah mungkin saja dilakukan oleh setiap orang. Mintalah maaf apabila telah berbuat salah, misalnya, “Maaf ya, tadi ayah berbicara dengan nada ting-gi,” atau, “Maaf ya, tadi Ibu tidak sengaja menumpahkan air hingga bajumu basah.” Dengan demikian, anak belajar bahwa mereka perlu meminta maaf bahkan untuk kesalahan yang tidak sengaja mereka lakukan.

Akan tetapi, kepada anak juga perlu ditanamkan pemahaman bahwa yang salah adalah salah. Orangtua harus menyampaikan hal ini dengan baik dan hati-hati. Tunjukkan pula al-ternatif perbuatan yang benar dan seharusnya dilakukan. Misalnya, kepada anak yang men-coret-coret PR kakaknya, Anda dapat mengatakan, “Seharusnya kamu tidak mencoret-coret PR kakakmu. Katakan saja kepada Kakak apa yang membuatmu kesal.”

Apabila anak telah mengakui kesalahannya dan meminta maaf, hargailah upayanya. Sampai-kan apresiasi, misalnya “Tidak setiap anak mau mengakui kesalahan. Ayah bangga kamu su-dah melakukannya.” Tunjukkan dampak positif dari sikapnya itu, misalnya, “Kalau mengakui kesalahan, hati kita akan tenang,” atau, “Sesudah meminta maaf, temanmu tidak lagi marah kepadamu.”

Memaafkan kesalahan orang lain sama pentingnya dengan meminta maaf.

Anak bisa diajak memahami bahwa Tuhan Maha Memberi Maaf. Manu-

sia pun sebaiknya begitu. Mereka bisa diajak membayangkan bagaimana

jadinya dunia apabila manusia tidak mau saling memaafkan. Orang akan

terus berseteru dan saling menyakiti. Memaafkan juga mempererat per-

saudaraan. Apabila anak memaafkan temannya yang berbuat kesalahan,

hubungan pertemanan akan membaik.

Melakukan dialog-dialog dengan pilihan kata yang sesuai dengan kemampuan nalar anak. Apabila kosa kata anak masih terbatas, gunakan kata-kata yang sederhana seperti, “Kamu sudah memainkan boneka ini terlalu lama. Temanmu jadi sedih. Yuk, gantian.”

3332

102

Tidak Berbuat Curang

Perbuatan curang pasti merugikan orang lain. Kadang-kadang anak tidak menyadari bahwa perbuatan curangnya itu merugikan. Ajak anak untuk memahami hal ini, misalnya dengan mengatakan:

“Kalau kamu curang dalam bermain, temanmu tidak akan suka kepadamu.”

“Meskipun kamu menang, kalau kamu curang, temanmu tidak akan menyukainya.”

“Mungkin nilaimu akan bagus kalau kamu mencontek dari temanmu. Tapi ini tidak adil untuk temanmu yang sudah belajar keras. Bayangkan kalau pekerjaanmu dicontek oleh teman dan temanmu itu mendapat nilai bagus. Apakah kamu merasa itu adil?”

Perbuatan curang tidak hanya bertentangan dengan prinsip kejujuran, tetapi juga me-nyebabkan anak enggan bekerja keras dan tidak peduli dengan orang lain. Untuk menga-tasi ini, orang dewasa sebaiknya lebih menghargai kejujuran anak dibandingkan dengan nilai akhir yang mereka dapatkan. Ungkapkan bahwa:

“Ayah akan senang kalau nilai ulanganmu bagus, tetapi kalau kamu mendapatkannya dengan curang, ayah akan sedih.”

“Buat Ibu, kejujuranmu lebih penting. Tidak apa-apa nilaimu jelek, asal itu hasil kerjamu sendiri.”

Menepati Janji

Orang yang jujur adalah orang yang dapat menepati janjinya kepada orang lain. Menepati janji juga adalah bentuk penghargaan terhadap orang lain. Orang dewasa perlu menjadi teladan dengan tidak terlalu mudah mengumbar janji. Sebaiknya, orangtua tidak menggunakan janji untuk meredakan emosi anak (misalnya, “Nanti kalau kamu berhenti menangis, Ibu akan be-likan es krim.”) apalagi jika kemudian tidak menepatinya.

Mengapresiasi anak ketika sudah menepati janji kepada orangtua atau temannya. “Ter-ima kasih ya, kamu sudah menepati janjimu kepada Ibu.”

Mengingatkan anak untuk menepati janji.“Kamu ingat sudah berjanji kepada adik untuk bergiliran main ini?”

Apabila orangtua tidak bisa menepati janji karena suatu hal, maka minta maaflah. Apabila orangtua tidak sengaja melupakan suatu janji, berterimakasihlah kepada anak yang sudah mengingatkan.“Maaf, ayah mendadak pergi hari ini. Bagaimana kalau kita menonton besok saja?”“Ohya, ayah lupa sudah berjanji. Terima kasih ya sudah mengingatkan. Sayang, hari ini ayah ada rapat mendadak. Bagaimana kalau kita beli es krim besok saja?”

Tunjukkan bahwa tidak menepati janji itu membuat orang lain tidak nyaman. “Kamu ingat waktu ayah/ibu berjanji dan tidak bisa menepatinya. Bagaimana per-asaanmu?”

3534

Tidak Berbuat Curang

Perbuatan curang pasti merugikan orang lain. Kadang-kadang anak tidak menyadari bahwa perbuatan curangnya itu merugikan. Ajak anak untuk memahami hal ini, misalnya dengan mengatakan:

“Kalau kamu curang dalam bermain, temanmu tidak akan suka kepadamu.”

“Meskipun kamu menang, kalau kamu curang, temanmu tidak akan menyukainya.”

“Mungkin nilaimu akan bagus kalau kamu mencontek dari temanmu. Tapi ini tidak adil untuk temanmu yang sudah belajar keras. Bayangkan kalau pekerjaanmu dicontek oleh teman dan temanmu itu mendapat nilai bagus. Apakah kamu merasa itu adil?”

Perbuatan curang tidak hanya bertentangan dengan prinsip kejujuran, tetapi juga me-nyebabkan anak enggan bekerja keras dan tidak peduli dengan orang lain. Untuk menga-tasi ini, orang dewasa sebaiknya lebih menghargai kejujuran anak dibandingkan dengan nilai akhir yang mereka dapatkan. Ungkapkan bahwa:

“Ayah akan senang kalau nilai ulanganmu bagus, tetapi kalau kamu mendapatkannya dengan curang, ayah akan sedih.”

“Buat Ibu, kejujuranmu lebih penting. Tidak apa-apa nilaimu jelek, asal itu hasil kerjamu sendiri.”

Menepati Janji

Orang yang jujur adalah orang yang dapat menepati janjinya kepada orang lain. Menepati janji juga adalah bentuk penghargaan terhadap orang lain. Orang dewasa perlu menjadi teladan dengan tidak terlalu mudah mengumbar janji. Sebaiknya, orangtua tidak menggunakan janji untuk meredakan emosi anak (misalnya, “Nanti kalau kamu berhenti menangis, Ibu akan be-likan es krim.”) apalagi jika kemudian tidak menepatinya.

Mengapresiasi anak ketika sudah menepati janji kepada orangtua atau temannya. “Ter-ima kasih ya, kamu sudah menepati janjimu kepada Ibu.”

Mengingatkan anak untuk menepati janji.“Kamu ingat sudah berjanji kepada adik untuk bergiliran main ini?”

Apabila orangtua tidak bisa menepati janji karena suatu hal, maka minta maaflah. Apabila orangtua tidak sengaja melupakan suatu janji, berterimakasihlah kepada anak yang sudah mengingatkan.“Maaf, ayah mendadak pergi hari ini. Bagaimana kalau kita menonton besok saja?”“Ohya, ayah lupa sudah berjanji. Terima kasih ya sudah mengingatkan. Sayang, hari ini ayah ada rapat mendadak. Bagaimana kalau kita beli es krim besok saja?”

Tunjukkan bahwa tidak menepati janji itu membuat orang lain tidak nyaman. “Kamu ingat waktu ayah/ibu berjanji dan tidak bisa menepatinya. Bagaimana per-asaanmu?”

3534

104

“Jika kau berkata jujur, kau tidak perlu

mengingat hal (kebohongan) apapun.” (Mark Twain)

Menanamkan Nilai Kejujuran Melalui Cerita Kumbi

Salah satu cara paling efektif dalam menanamkan kejujuran kepada anak adalah melalui cerita. Cerita anak bergambar, terutama, digemari anak karena memiliki ilustrasi yang me-narik. Melalui tokoh-tokoh cerita, orang dewasa bisa mengajak anak untuk berdiskusi tentang dampak perbuatan curang, memakai barang orang lain tanpa izin, dan apa akibat dari ber-bohong. Semua nilai ini dapat disampaikan tanpa menggurui anak. Agar diskusi buku Kumbi berlangsung dengan efektif, orangtua perlu melakukan langkah-langkah berikut.

37

“Jika kau berkata jujur, kau tidak perlu

mengingat hal (kebohongan) apapun.” (Mark Twain)

Menanamkan Nilai Kejujuran Melalui Cerita Kumbi

Salah satu cara paling efektif dalam menanamkan kejujuran kepada anak adalah melalui cerita. Cerita anak bergambar, terutama, digemari anak karena memiliki ilustrasi yang me-narik. Melalui tokoh-tokoh cerita, orang dewasa bisa mengajak anak untuk berdiskusi tentang dampak perbuatan curang, memakai barang orang lain tanpa izin, dan apa akibat dari ber-bohong. Semua nilai ini dapat disampaikan tanpa menggurui anak. Agar diskusi buku Kumbi berlangsung dengan efektif, orangtua perlu melakukan langkah-langkah berikut.

37

106

Tahapan-tahapan membacakan buku dan berdiskusi

Pra-baca

Minta anak untuk menebak binatang apa yang ada di sampul buku Kumbi.

Minta anak untuk menebak isi cerita dengan mengamati sampul buku Kumbi.

Bacakan judul buku dan nama pengarang serta ilustrator buku Kumbi.

Membaca

Membaca buku dengan suara, intonasi, dan pelafalan yang jelas.

Berhenti membaca untuk menanggapi pertanyaan anak apabila mereka bertanya.

Berhenti membaca apabila perlu untuk meminta anak mengamati detail ilus-trasi yang menarik.

Ketika membacakan buku, fokuskan kepada emosi tokoh cerita. Misalnya, “Lihat, Ayi sedih karena teman-temannya mengambil makanannya hingga ham-pir habis,” atau, “Lihat wajah Modo. Dia kelihatan malu karena berbohong.”

Minta anak untuk memperhatikan perilaku baik tokoh cerita. Misalnya, “Lihat, Modo meminta maaf karena sudah berbohong,” atau “Lihat, Ayimeminta maaf karena sudah mengambil makanan temannya.”

Setelah Membaca

Meminta anak menceritakan ulang isi cerita.

Bertanya tentang tokoh yang mereka sukai.

Berdiskusi tentang tokoh mana yang tidak jujur, dan apa akibat dari sikap tersebut.

Mengembangkan diskusi tersebut dengan memasukkan nilai-nilai tanggung-jawab, kerjasama, kepercayaan, setia kawan, dan lain-lain.

3938

Tahapan-tahapan membacakan buku dan berdiskusi

Pra-baca

Minta anak untuk menebak binatang apa yang ada di sampul buku Kumbi.

Minta anak untuk menebak isi cerita dengan mengamati sampul buku Kumbi.

Bacakan judul buku dan nama pengarang serta ilustrator buku Kumbi.

Membaca

Membaca buku dengan suara, intonasi, dan pelafalan yang jelas.

Berhenti membaca untuk menanggapi pertanyaan anak apabila mereka bertanya.

Berhenti membaca apabila perlu untuk meminta anak mengamati detail ilus-trasi yang menarik.

Ketika membacakan buku, fokuskan kepada emosi tokoh cerita. Misalnya, “Lihat, Ayi sedih karena teman-temannya mengambil makanannya hingga ham-pir habis,” atau, “Lihat wajah Modo. Dia kelihatan malu karena berbohong.”

Minta anak untuk memperhatikan perilaku baik tokoh cerita. Misalnya, “Lihat, Modo meminta maaf karena sudah berbohong,” atau “Lihat, Ayimeminta maaf karena sudah mengambil makanan temannya.”

Setelah Membaca

Meminta anak menceritakan ulang isi cerita.

Bertanya tentang tokoh yang mereka sukai.

Berdiskusi tentang tokoh mana yang tidak jujur, dan apa akibat dari sikap tersebut.

Mengembangkan diskusi tersebut dengan memasukkan nilai-nilai tanggung-jawab, kerjasama, kepercayaan, setia kawan, dan lain-lain.

3938

108

Pertanyaan-pertanyaan untuk memandu diskusi tentang kejujuran

Judul Buku:

Piknik di Kumbinesia

Apakah kamu pernah mencicipi makanan temanmu?

Apa yang sebaiknya kamu lakukan ketika mencicipi ma-kanan temanmu?

Apakah kita perlu minta izin ketika akan mencicipi ma-kanan teman?

Apakah temanmu pernah mencicipi makananmu tanpa izin? Bagaimana perasaanmu?

Tahukah kamu bahwa makanan bisa mengandung ku-man?

Tahukah kamu bahwa berbagi makanan bisa memba-hayakan kesehatan?

Bagaimana caranya agar kuman tidak ikut tersebar mel-alui makanan?

40

Pertanyaan-pertanyaan untuk memandu diskusi tentang kejujuran

Judul Buku:

Piknik di Kumbinesia

Apakah kamu pernah mencicipi makanan temanmu?

Apa yang sebaiknya kamu lakukan ketika mencicipi ma-kanan temanmu?

Apakah kita perlu minta izin ketika akan mencicipi ma-kanan teman?

Apakah temanmu pernah mencicipi makananmu tanpa izin? Bagaimana perasaanmu?

Tahukah kamu bahwa makanan bisa mengandung ku-man?

Tahukah kamu bahwa berbagi makanan bisa memba-hayakan kesehatan?

Bagaimana caranya agar kuman tidak ikut tersebar mel-alui makanan?

40

110

Pertanyaan-pertanyaan untuk memandu diskusi tentang kejujuran

Judul Buku:

Suatu Hari di Museum Seni

Mengapa mentimun model lukisan berkurang?

Mengapa Kancil dikejar-kejar oleh binatang lain?

Bagaimana akhirnya Kancil tertangkap?

Mengapa Kancil mengambil mentimun itu?

Apa yang dilakukan Kancil setelah tertangkap?

Apakah akhirnya Kancil bisa mendapatkan mentimun yang diinginkannya? Bagaimana?

Menurutmu, apakah sebaiknya kancil minta izin lebih dulu untuk mendapatkan mentimun itu?

42

Pertanyaan-pertanyaan untuk memandu diskusi tentang kejujuran

Judul Buku:

Suatu Hari di Museum Seni

Mengapa mentimun model lukisan berkurang?

Mengapa Kancil dikejar-kejar oleh binatang lain?

Bagaimana akhirnya Kancil tertangkap?

Mengapa Kancil mengambil mentimun itu?

Apa yang dilakukan Kancil setelah tertangkap?

Apakah akhirnya Kancil bisa mendapatkan mentimun yang diinginkannya? Bagaimana?

Menurutmu, apakah sebaiknya kancil minta izin lebih dulu untuk mendapatkan mentimun itu?

42

112

Pertanyaan-pertanyaan untuk memandu diskusi tentang kejujuran

Judul Buku:

Modo Tak Mau Menari

Mengapa Modo terlihat sedih?

Mengapa Modo tak berterusterang bahwa dia tidak bisa menari?

Kalau kamu menjadi Modo, apakah kamu juga akan malu?

Apa yang disarankan teman-teman Modo kepada Modo?

Menurut kamu, apa yang harus dilakukan Modo?

Seandainya kamu menjadi teman Modo, apakah sa-ranmu untuknya?

44

Pertanyaan-pertanyaan untuk memandu diskusi tentang kejujuran

Judul Buku:

Modo Tak Mau Menari

Mengapa Modo terlihat sedih?

Mengapa Modo tak berterusterang bahwa dia tidak bisa menari?

Kalau kamu menjadi Modo, apakah kamu juga akan malu?

Apa yang disarankan teman-teman Modo kepada Modo?

Menurut kamu, apa yang harus dilakukan Modo?

Seandainya kamu menjadi teman Modo, apakah sa-ranmu untuknya?

44

114

Kesimpulan

Kejujuran adalah sikap moral yang membutuhkan pembiasaan dalam keseharian anak. Kon-sistensi sikap orang dewasa mendukung pembiasaan ini. Pembiasaan ini akan menumbuh-kan kesadaran bahwa kejujuran itu penting. Kejujuran yang terbentuk dari kesadaran akan lebih membentuk karakter positif anak. Karakter ini akan mewarnai perjalanannya hingga ia dewasa.

Menanamkan kejujuran lewat metode tradisional, seperti ceramah yang menggurui, dan menjejali nilai moral tanpa mencontohkan kejujurantidak akan membentuk karakter anak dalam waktu yang lama.Anak jujur dibesarkan oleh lingkungan yang jujur. Apabila anak jujur, perikehidupan bangsa ini akan membaik. Bangsa yang jujur adalah langkah awalmenuju ne-gara yang maju dan sejahtera.

4746

Kesimpulan

Kejujuran adalah sikap moral yang membutuhkan pembiasaan dalam keseharian anak. Kon-sistensi sikap orang dewasa mendukung pembiasaan ini. Pembiasaan ini akan menumbuh-kan kesadaran bahwa kejujuran itu penting. Kejujuran yang terbentuk dari kesadaran akan lebih membentuk karakter positif anak. Karakter ini akan mewarnai perjalanannya hingga ia dewasa.

Menanamkan kejujuran lewat metode tradisional, seperti ceramah yang menggurui, dan menjejali nilai moral tanpa mencontohkan kejujurantidak akan membentuk karakter anak dalam waktu yang lama.Anak jujur dibesarkan oleh lingkungan yang jujur. Apabila anak jujur, perikehidupan bangsa ini akan membaik. Bangsa yang jujur adalah langkah awalmenuju ne-gara yang maju dan sejahtera.

4746

116

Bagaimana menanggapi keluhan anak tentang perilaku curang/tidak jujur yang dilakukan oleh figur-figur orang dewasa yang mereka hormati (misalnya guru, kepala sekolah, nenek, kakek, atau anggota keluarga lain)?

Pertama-tama, tunjukkan kepadanya bahwa Anda bisa memahami perasaan kecewanya. Dengarkan keluhannya, dan jangan menginterupsi. Kekecewaan ini dapat menjadi media yang baik untuk menunjukkan kepadanya bahwa dunia ini tidak steril. Orang mungkin ber-buat salah karena berbagai alasan. Sambil tetap menegaskan bahwa perbuatan tersebut salah, Anda menekankan bahwa dia tidak boleh melakukan hal yang sama.

Bagaimana membesarkan anak dengan nilai-nilai kejujuran di tengah lingkun-gan yang tidak memegang teguh nilai-nilai itu?

Dunia tidak steril dari kecurangan dan kebohongan. Namun demikian, anak memiliki orang-tua sebagai figur teladan yang paling dekat dengan mereka. Orang lain, bahkan anggota kelu-arga jauh, bisa berbuat curang, namun orangtua harus dapat menjadi figur teladan kejujuran.

Bagaimana cara menjelaskan kepada anak saat dia dicurangi oleh temannya?

Terkadang anak lain melakukan kecurangan dalam permainan. Anak perlu belajar mengelo-la rasa kecewanya saat dicurangi. Bantulah anak untuk mengatasi kekecewaannya itu. Se-mentara itu, tunjukkan kepadanya kekecewaan yang dirasakannya adalah bukti bahwa suatu kecurangan memang merugikan orang lain dan membuat orang lain sedih. Karenanya, dia tidak boleh curang karena itu bisa mengecewakan teman.

Daftar Pertanyaan

4948

Bagaimana menanggapi keluhan anak tentang perilaku curang/tidak jujur yang dilakukan oleh figur-figur orang dewasa yang mereka hormati (misalnya guru, kepala sekolah, nenek, kakek, atau anggota keluarga lain)?

Pertama-tama, tunjukkan kepadanya bahwa Anda bisa memahami perasaan kecewanya. Dengarkan keluhannya, dan jangan menginterupsi. Kekecewaan ini dapat menjadi media yang baik untuk menunjukkan kepadanya bahwa dunia ini tidak steril. Orang mungkin ber-buat salah karena berbagai alasan. Sambil tetap menegaskan bahwa perbuatan tersebut salah, Anda menekankan bahwa dia tidak boleh melakukan hal yang sama.

Bagaimana membesarkan anak dengan nilai-nilai kejujuran di tengah lingkun-gan yang tidak memegang teguh nilai-nilai itu?

Dunia tidak steril dari kecurangan dan kebohongan. Namun demikian, anak memiliki orang-tua sebagai figur teladan yang paling dekat dengan mereka. Orang lain, bahkan anggota kelu-arga jauh, bisa berbuat curang, namun orangtua harus dapat menjadi figur teladan kejujuran.

Bagaimana cara menjelaskan kepada anak saat dia dicurangi oleh temannya?

Terkadang anak lain melakukan kecurangan dalam permainan. Anak perlu belajar mengelo-la rasa kecewanya saat dicurangi. Bantulah anak untuk mengatasi kekecewaannya itu. Se-mentara itu, tunjukkan kepadanya kekecewaan yang dirasakannya adalah bukti bahwa suatu kecurangan memang merugikan orang lain dan membuat orang lain sedih. Karenanya, dia tidak boleh curang karena itu bisa mengecewakan teman.

Daftar Pertanyaan

4948

118

REFERENSI

Wilson, R. (2007). Fostering Goodness and Caring, dalam www.earlychildhoodnews.com

Markman, A. (2010).Kids Learn About Ownership Early On, dalam www,psychologytoday.com

50

Siapakah

Bapak

JokoSang kepala keluarga yang bersikap sabar, humoris dan bijaksana. Selalu berusaha menjadi contoh yang baik untuk keluarganya dalam menanamkan nilai kejujuran.

IbuC�raIbu rumah tangga yang cukup cerewet,

tegas, namun sangat Perhatian dan menyayangi seluruh anggota

keluarganya.

REFERENSI

Wilson, R. (2007). Fostering Goodness and Caring, dalam www.earlychildhoodnews.com

Markman, A. (2010).Kids Learn About Ownership Early On, dalam www,psychologytoday.com

50

Siapakah

Bapak

JokoSang kepala keluarga yang bersikap sabar, humoris dan bijaksana. Selalu berusaha menjadi contoh yang baik untuk keluarganya dalam menanamkan nilai kejujuran.

IbuC�raIbu rumah tangga yang cukup cerewet,

tegas, namun sangat Perhatian dan menyayangi seluruh anggota

keluarganya.

120

Mereka?

Si kakak perempuan yang lembut, baik hati, dan sangat patuh dan berbakti kepada kedua orang tuanya.

Si bungsu yang jahil, aktif dan gemar bercanda, namun sangat murah hati

dan menghargai kakak dan orang tuanya.

Dede

Menik

agi hari yang cerah di Desa yang indah ini, setiap warganya bangun

dengan suka cita dan bersemangat untuk menjalankan segala kegiatan mereka.

P

agi hari yang cerah di Desa yang indah ini, setiap warganya bangun

dengan suka cita dan bersemangat untuk menjalankan segala kegiatan mereka.

P

122

etelah sarapan, keluarga Pak Joko siap untuk berangkat, tetapi benda apa ya yang mesti mereka bawa? Hubungkanlah keluarga Pak Joko

dengan benda milik mereka yang harus mereka bawa dengan cara menarik garis pada kotak dibawah ini.

sPasangkanlah!

etelah sarapan, keluarga Pak Joko siap untuk berangkat, tetapi benda apa ya yang mesti mereka bawa? Hubungkanlah keluarga Pak Joko

dengan benda milik mereka yang harus mereka bawa dengan cara menarik garis pada kotak dibawah ini.

sPasangkanlah!

124

ah, mereka siap berangkat! Warnailah gambar di bawah

ini dan buat gambar di bawah ini semakin indah. “Selamat beraktivitas Ayah, Dede & Menik” kata Ibu mengantarkan mereka keluar rumah.

MariMewarnai!w yang hilang

Dompeti perjalanan kesekolah, Menik dan Dede menemukan dompet terjatuh, wah, milik

siapa ya? Ayo bantu Menik dan Dede untuk mengantarkan dompet yang ditemukan ke kantor polisi . Ingat, jangan mampir ke toko mainan atau malah jajan ya!

D

mulai disini

yang hilangDompet

i perjalanan kesekolah, Menik dan Dede menemukan dompet terjatuh, wah, milik

siapa ya? Ayo bantu Menik dan Dede untuk mengantarkan dompet yang ditemukan ke kantor polisi . Ingat, jangan mampir ke toko mainan atau malah jajan ya!

D

mulai disini

126

Lengkapilah

di bawah iniKalimatM enik dan Dede sampai di kantor Polisi, Ibu Polwan menyambut mereka dengan

ramah. Apa yang harus Menik ceritakan ya? Bantu lah Menik dan Dede

menyampaikan pesan kepada Ibu Polwan dengan melengkapi cerita di bawah ini.

“Selamat______________Ibu Polwan. Tadi kami______________dompet ini di jalan. Kata Ibu,

jika kami menemukan benda di jalan, kami tidak boleh______________untuk diri sendiri,

kami harus______________benda tersebut kepada ______________ atau mengantarkannya

ke kantor polisi”.

Pagi MenemukanMengambilnyaMengembalikanPemiliknyaPilihan kata :

“Wah kalian anak-anak

yang jujur dan pintar,

kelak kalian pasti akan

menjadi orang yang

sukses dan baik!”

Polwan :

enik & dede akhirnya sampai di sekolah tepat pada waktunya, lalu,

ada sesuatu terjadi…M

enik & dede akhirnya sampai di sekolah tepat pada waktunya, lalu,

ada sesuatu terjadi…M

128

TemukanPerbedaa�ya!

aduh dimana ya pulpen Mira yang hilang? Yuk bantu Menik mencari

perbedaan diantara 2 gambar ini, dengan menemukan perbedaannya,

kamu bisa menemukan pulpen tersebut!

w

Berka�

Jujur

ernyata Badu yang mengambil bolpoin milik Mira. Siang itu

sebelum istirahat, Badu mengambil pulpen tersebut dari

tempat pensil Mira saat dia sedang tidak melihat. Sungguh

perbuatan yang tidak baik.

T

Berka�

Jujur

ernyata Badu yang mengambil bolpoin milik Mira. Siang itu

sebelum istirahat, Badu mengambil pulpen tersebut dari

tempat pensil Mira saat dia sedang tidak melihat. Sungguh

perbuatan yang tidak baik.

T

130

bu guru bertanya pada badu

“Badu, kenapa kamu mengambil

pulpen mira?” “Soalnya aku juga ingin

pulpen seperti mira.” Ujar badu.

“Badu, kamu tahu kan kalau mencuri

itu tidak baik?” Tanya Menik.

“Iya aku tahu, aku merasa bersalah”

I

jawab Badu. Lalu ibu guru pun berkata “Yasudah tidak apa-apa, karena kamu

mengakui kesalahan kamu, sekarang kamu minta maaf sama Mira”.

Badu : “Maafin aku ya mir, aku janji ga ngambil benda miik kamu atau

teman-teman lain nya lagi”.

Mira : “Iya tidak apa-apa kok du, aku maafin”.

Menik : “Lain kali kalau kamu mau suatu barang, coba minta dulu baik-baik kita

juga pasti mau memberi kok”.

Mira : “Sebagai teman kita kan harus saling berbagi, kamu boleh simpan pulpen

nya kok du.”

Badu : “Benarkah? Terima kasih ya mir, kamu baik sekali, padahal aku sudah jahat

sama kamu”.

Mira : “Tidak apa-apa, asal jangan kamu ulangi lagi ya”.

“Wah, murid-murid ibu memang pintar-pintar, Badu berani berkata jujur, Mira

berlapang hati, dan Menik mau membantu teman yang kesulitan, kalian

murid-murid yang ibu sayang, yuk kita kembali belajar.” Ibu guru mengakhiri

perbincangan. Mereka semua pun kembali duduk untuk menuntut ilmu dan badu

pun berjanji untuk jadi anak yang baik.

enik & Dede pun tiba di rumah setelah pulang sekolah. Ibu ternyata

membeli hadiah untuk anak-anaknya yang pintar. Karena Menik dan

Dede menjadi anak baik tanpa pamrih, imbalan datang dari tempat yang tidak

terduga.

M

+ ilu�rasibu c�ra

enik & Dede pun tiba di rumah setelah pulang sekolah. Ibu ternyata

membeli hadiah untuk anak-anaknya yang pintar. Karena Menik dan

Dede menjadi anak baik tanpa pamrih, imbalan datang dari tempat yang tidak

terduga.

M

+ ilu�rasibu c�ra

132

Iku�Nomornya!

ore itu Pak Joko sedang mengendarai sepeda motor

nya untuk kembali kerumah selepas bekerja.S

Cer�aPak Joko

Pilihlah alur ceritamu dengan pilihan yang menurut kamu benar. Jika

memilih tindakan yang salah, akan ada akibatnya loh!

Pak Joko melihat sebuah dompet jatuh dari

tas seorang penumpang motor.

Di sebuah lampu merah, ada seorang

pengendara sepeda motor yang menerobos

lampu merah tersebut.

Pak Joko melihat hal itu, dan tindakan yang

ia lakukan adalah…

Pak Joko menyadari tindakan itu, lalu Pak

Joko memilih untuk…

Ikut menerobos?

Sabar menun�u?atau

Diamkan saja?

Ambil & Kembalikan?atau

ore itu Pak Joko sedang mengendarai sepeda motor

nya untuk kembali kerumah selepas bekerja.S

Cer�aPak Joko

Pilihlah alur ceritamu dengan pilihan yang menurut kamu benar. Jika

memilih tindakan yang salah, akan ada akibatnya loh!

Pak Joko melihat sebuah dompet jatuh dari

tas seorang penumpang motor.

Di sebuah lampu merah, ada seorang

pengendara sepeda motor yang menerobos

lampu merah tersebut.

Pak Joko melihat hal itu, dan tindakan yang

ia lakukan adalah…

Pak Joko menyadari tindakan itu, lalu Pak

Joko memilih untuk…

Ikut menerobos?

Sabar menun�u?atau

Diamkan saja?

Ambil & Kembalikan?atau

134

Pak Joko mencoba

ikut menerobos lampu merah!

Pak Joko hampir saja bertabrakan dengan

sebuah mobil! Wah berbahaya sekali ya kalau

mencoba menerobos lampu merah!

Pak Joko sabar menun�u

lampu merah

Pak Joko mendiamkan saja

dompet tersebutPak Joko mengambil

& mengembalikan dompet

Mengacuhkan penerobos lampu merah tadi,

Pak Joko dengan sabar menunggu lampu

merah hingga selesai.

Karena Pak Joko mendiamkan saja kejadian

itu, ia pun merasa bersalah karena melihat

ibu itu menepi dan tampak kebingungan

karena dompetnya hilang.

Pak Joko mendapat teguran dari pengendara

lain karena ia lalai dan tidak mau menuruti

aturan yang ada

Pak Joko dengan sigap mengambil dompet

ibu tersebut dan mengembalikannya

Pak Joko pulang dengan hati tenang karena

telah melakukan hal yang baik dan selamat

sampai rumah.

Mencari

Kataetelah melalui hari dengan

semangat, keluarga Pak Joko

berkumpul bersama dan saling

berbagi cerita. Apa saja sih makna

yang kita bisa ambil dari kisah

mereka? Temukan kata-kata berikut

didalam kotak dibawah ini.

s

Sabar Dompet Jujur MaafMengembalikan

Taat Peraturan MembantuTanpa Pamrih

T

E

J

D

O

M

P

E

T

J

I

E

V

N

B

K

L

A

V

G

A

D

F

M

J

G

U

F

O

A

E

D

A

L

S

B

A

E

L

P

S

F

O

R

T

A

M

A

G

M

A

Y

A

I

R

S

P

E

F

N

M

B

U

K

B

I

S

L

E

O

B

T

T

A

N

P

A

P

A

M

R

I

H

U

N

L

A

G

R

I

H

B

A

H

C

L

P

I

A

Y

U

I

D

A

T

R

A

K

R

K

U

S

L

A

K

J

U

J

U

R

N

A

I

K

M

T

A

T

R

I

A

T

N

N

G

K

E

K

T

O

A

D

T

K

P

Y

E

K

R

I

K

G

N

O

S

A

Y

M

V

K

L

A

E

G

I

D

P

M

Mencari

Kataetelah melalui hari dengan

semangat, keluarga Pak Joko

berkumpul bersama dan saling

berbagi cerita. Apa saja sih makna

yang kita bisa ambil dari kisah

mereka? Temukan kata-kata berikut

didalam kotak dibawah ini.

s

Sabar Dompet Jujur MaafMengembalikan

Taat Peraturan MembantuTanpa Pamrih

T

E

J

D

O

M

P

E

T

J

I

E

V

N

B

K

L

A

V

G

A

D

F

M

J

G

U

F

O

A

E

D

A

L

S

B

A

E

L

P

S

F

O

R

T

A

M

A

G

M

A

Y

A

I

R

S

P

E

F

N

M

B

U

K

B

I

S

L

E

O

B

T

T

A

N

P

A

P

A

M

R

I

H

U

N

L

A

G

R

I

H

B

A

H

C

L

P

I

A

Y

U

I

D

A

T

R

A

K

R

K

U

S

L

A

K

J

U

J

U

R

N

A

I

K

M

T

A

T

R

I

A

T

N

N

G

K

E

K

T

O

A

D

T

K

P

Y

E

K

R

I

K

G

N

O

S

A

Y

M

V

K

L

A

E

G

I

D

P

M

136

Tempelkan

Stikernya! PinKeluarga

JujurKELUARGAJUJUR

KELUARGAJUJUR KELUARGA

JUJUR

KELUARGA

JUJUR

PinKeluarga

JujurKELUARGAJUJUR

KELUARGAJUJUR KELUARGA

JUJUR

KELUARGA

JUJUR

138

Gan�ngan Kunci

DedeMenik

Keluarga

JujurKeluargaJujur

Bapak

JokoIbu

C�ra

Keluarga

JujurS�cker

Keluarga

Jujur

Keluarga

Jujur

Bapak

Joko

Keluarga

Jujur

Bapak

Joko

Keluarga

Jujur

Bapak

Joko

S�cker

Keluarga

Jujur

Keluarga

Jujur

Bapak

Joko

Keluarga

Jujur

Bapak

Joko

Keluarga

Jujur

Bapak

Joko

140

142

Gelas Angkringan

Eksekusi cetak sablon pada media gelas yang ada di setiap angkringan Prenggan.

Gelas mencantumkan tagline jujur barengan pada salah satu sisi gelas.

Mencermati kebiasaan warga Prenggan, Kotagede, Yogyakarta yang menggunakan waktu setelah kerja untuk bersosialisasi, diskusi, rekreasi, bertukar informasi di angkringan (warung tenda khas Yogyakarta) maka media gelas ini menjadi efektif sebagai pengingat kampanye pencegahan anti korupsi berbasis keluarga.

144

Keluarga tidak hanya menjadi tempat lahirnya generasi baru, tetapi juga berevolusinya kearifan yang mengantar anak-anak

untuk menjalani fungsi mereka di masyarakat. Keluarga harus menjadi basis pertahanan moral untuk mencegah korupsi.

3 fungsi keluarga dalam upaya pencegahan korupsi:- Fungsi Sosialisasi - Fungsi Afeksi - Fungsi Identitas Sosial.

(Horton & Hunt, 1984)

Selamat Tahun Baru 2017

1 2 3 4 5 6 7

M S S R K J S

8 9 10 11 12 13 14

15 16 17 18 19 20 21

22 23 24

29 30 31

25 26 27 28

JANUARI 2017

1 2 3 4

M S S R K J S

5 6 7 8 9 10 11

12 13 14 15 16 17 18

19 20 21

26 27 28

22 23 24 25

FEBRUARI 2017

01 Januari : Tahun Baru Masehi28 Januari : Tahun Baru Imlek

LAMUN BECIK LAKU JUJUR

Fungsi Sosialisasi

Fungsi sosialisasi adalah fungsi yang dijalankan oleh orangtua untuk mengenalkan, menginternalisasi dan menanamkan aturan, nilai-nilai, dan norma yang berlaku di masyarakat kepada anak-anak mereka. Keluarga menjadi tempat belajar bagi para anggotanya. Fungsi sosialisasi berkaitan dengan fungsi pendidikan yang ada dalam keluarga. Orangtua menjadi pelaku utama dalam fungsi sosialisasi ini, sehingga orangtua wajib menjadi contoh untuk memberikan teladan kepada anak-anak mereka dalam menerapkan aturan, nilai-nilai serta norma dalam kehidupan sehari-hari.

BULLETIN, MADING & MADING ONLINE GENAKSI RUBRIK-RUBRIK DALAM BULETIN, MADING & MADING ONLINE : a. Pendapa (Beranda)

Berisi rangkuman dari isi buletin secara keseluruhan. Bisa juga tajuk utama dari buletin kita. b. Ing Ngarsa sung Tuladha (Teladan)

Berisi sosok tokoh yang ada di daerah seputar Prenggan, yang bisa dijadikan teladan dalam hal pencegahan korupsi.

c. Sinau (Belajar) Berisi materi yang berkaitan dengan upaya pencegahan korupsi berbasis keluarga.

d. Wedangan (Obrolan Santai) Berisi materi dalam bentuk cerita yang dikemas secara sederhana namun bermuatan pesan-pesan anti korupsi.

e. Pitutur Luhur (Petuah atau kata-kata bijak) Berisi pepatah atau nasehat bijak yang berasal dari ajaran luhur para leluhur. Berkaitan dengan kejujuran serta nilai-nilai kebaikan.

f. Kabar Prenggan (Berita) Berisi berita-berita seputar daerah Prenggan yang berkaitan dengan program pencegahan korupsi berbasis keluarga.

g. Wara-wara (Pengumuman) Berisi pengumuman untuk warga Prenggan yang berkaitan dengan program pencegahan korupsi berbasis keluarga.

h. Guyonan (Cerita Lucu) Berisi cerita lucu, singkat dan sarat pesan yang berkaitan dengan program.

i. Caraka (Cipta, Rasa, Karsa, & Karya) Berisi berbagai hal yang bisa dilakukan, atau karya yang bisa dibuat, terkait dengan program pencegahan korupsi berbasis keluarga.

1. EDISI 01 JUDUL UTAMA : “KELUARGA JUJUR, KELUARGA MUJUR” a. Pendapa

Materi berisi konten persuasif untuk menumbuhkan kesadaran orangtua tentang bahaya korupsi. Orangtua juga menyadari pentingnya pencegahan korupsi yang dimulai dari lingkungan terkecil, yaitu keluarga. Di sini juga disinggung tentang Prenggan Dream, yaitu impian Prenggan sebagai daerah bebas korupsi, sekecil apapun bentuknya.

b. Ing Ngarsa sung Tuladha Mengangkat profil salah satu tokoh di Prenggan sebagai salah satu teladan anti korupsi.

c. Sinau Materi berisi pengenalan tentang keluarga beserta segala fungsinya, terutama yang berkaitan dengan upaya pencegahan korupsi. Disinggung juga tentang bagaimana tips dan

146

trik untuk membina dan mendidik anak-anak yang berkarakter jujur sebagai bekal kesuksesan mereka di masa depan. Membangun impian Prenggan.

d. Wedangan Obrolan santai di angkringan (warung koboi) membahas tentang makna kejujuran.

e. Pitutur Luhur Petuah bijak tentang kejujuran

f. Kabar Prenggan Tentang kegiatan Sekolah Relawan session 1

g. Wara-wara Pengumuman tentang program KPK yang berkaitan dengan kegiatan pencegahan korupsi berbasis keluarga.

h. Guyonan Cerita lucu yang berkaitan dengan kejujuran.

i. Caraka (Cipta, Rasa, Karsa, & Karya) Berisi panduan berbagai kegiatan yang bisa dilaksanakan bersama antara orangtua dan anak-anaknya yang bertujuan untuk menanamkan kejujuran pada anak, dan menyiapkan mereka menjadi pribadi sukses di masa depan.

2. EDISI 02 JUDUL UTAMA : “ANAK KITA, MASA DEPAN KITA” a. Pendapa

Materi, mengupas lebih dalam lagi bagaimana mendidik dan membina keluarga, terutama anak-anak agar mempunyai karakter jujur. Bagaimana pola asuh dan cara komunikasi yang tepat. Dipaparkan juga berbagai cara kreatif untuk mendidik anak melalui permainan, cerita dan dongeng.

b. Ing Ngarsa sung Tuladha Teladan seorang anak dengan kisah kejujurannya. Kalau bisa anak Prenggan lebih bagus. Jika belum ada, bisa diambil dari kisah kejujuran anak-anak yang pernah ada.

c. Sinau Materi tutorial cara membuat permainan, cerita, dan dongeng untuk anak yang berkaitan dengan kejujuran.

d. Wedangan Obrolan santai dengan setting angkringan, membahas tentang pola asuh anak.

e. Pitutur Luhur Petuah bijak tentang bagaimana mendidik anak.

f. Kabar Prenggan Berisi tentang kegiatan para relawan dalam menyebarkan buletin dan mading. Juga respon warga Prenggan.

g. Wara-wara Pengumuman dari relawan atau dari KPK tentang program pencegahan korupsi berbasis keluarga.

h. Guyonan Cerita lucu mengenai orang tua dan anak.

i. Caraka (Cipta, Rasa, Karsa, & Karya) Mengenalkan buku “Tunas Intregritas” sebagai salah satu media komunikasi dengan anak melalui kegiatan bercerita.

3. EDISI 03 JUDUL UTAMA : “PRENGGAN BERAKSI, BERANTAS KORUPSI!” a. Pendapa

Mengupas berbagai tindakan nyata yang bisa dilakukan warga Prenggan terutama orangtua secara keseluruhan. Bersama-sama membentuk lingkungan yang jujur bebas korupsi. Ditonjolkan prinsip menumbuhkan keteladanan para orangtua, sehingga menjadi panutan anak-anaknya.

b. Ing Ngarsa sung Tuladha Teladan dari tokoh/pemimpin Prenggan/Kotagede yang terkait dengan aksi pencegahan korupsi.

c. Sinau Mengupas tentang cara menjadi pribadi teladan bagi orangtua, dalam upaya membangun karakter jujur anak.

d. Wedangan Obrolan santai tentang makna keteladanan.

e. Pitutur Luhur Petuah bijak tentang orangtua yang lebih baik memberikan keteladanan daripada banyak berkata-kata.

f. Kabar Prenggan Berita tentang aksi relawan yang berkaitan dengan kegiatan sebelumnya

g. Wara-wara Pengumuman tentang aksi anti korupsi dari relawan, pemerintah desa Prenggan atau KPK.

h. Guyonan Cerita lucu tentang keteladanan

i. Caraka (Cipta, Rasa, Karsa, & Karya) Mengenalkan karya buku “Orange Juice”, “Goda-gado Integritas”, serta Komik Tipikor.

148

LAMPIRAN 2BUKU HARIANORANGTUA(PEMANTAUANPERKEMBANGAN ANAK)

LAMPIRAN 2BUKU HARIANORANGTUA(PEMANTAUANPERKEMBANGAN ANAK)

BUKU HARIAN ORANGTUA

Nilai yang diinternalisasi: KejujuranNama Anak:Usia Anak:Nama Orangtua:

Tanggal Perilaku AnakRespon Orangtua Terhadap

Perilaku Anak

150

LAMPIRAN 4MODULRELAWAN BER-AKSI

LAMPIRAN 4MODULRELAWAN BER-AKSI

1 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

MODUL

PENCEGAHAN KORUPSI BERBASIS KELUARGA

PANDUAN RELAWAN

JURNAL RELAWAN

BAHAN PENDUKUNG

152

2 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

BLANK

3 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

MODUL PANDUAN RELAWAN

154

4 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Daftar Isi

Sekilas tentang Pencegahan Korupsi berbasis Keluarga, Relawan Gen AKSI, dan Prenggan

Silabus Sekolah Relawan

Modul 1: Mari Beraksi dengan Menjadi Relawan Gen AKSI Modul 2: Menjadi Ayah-Bunda Hebat Itu, Mudah Lho... Modul 3: Jujur vs Korupsi Modul 4: 1001 Cerita dan Inspirasi Teladan Kejujuran Modul 5: Bagaimana Cara Menginternalisasi dengan Mudah dan Menyenangkan? Modul 6: Menjadi Fasilitator Hebat itu Mudah

5 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Sekilas tentang

Pencegahan Korupsi berbasis Keluarga,

Relawan Gen AKSI, dan Prenggan

A. Apa dan Mengapa Pencegahanan Korupsi berbasis Keluarga?

156

6 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Upaya pemberantasan korupsi tak bisa dengan memangkas yang terlihat saja. Melainkan harus dengan gerakan sosial yang luas dan mendalam, mengarah pada perubahan sosial budaya. Gerakan sosial pemberantasan korupsi merupakan kebangkitan masyarakat untuk bersama-sama mengoreksi kondisi dan menghadirkan kehidupan lebih baik. Tujuan akhirnya tidak hanya PERUBAHAN SIKAP DAN PERILAKU INDIVIDU di dalam masyarakat itu sendiri, melainkan juga memunculkan TATANAN SOSIAL BARU yang bebas korupsi. Adalah KELUARGA, sebagai unit terkecil masyarakat, yang diharapkan menjadi INTI GERAKAN SOSIAL PEMBERANTASAN KORUPSI DI INDONESIA. Keluarga dapat memengaruhi individu dan berperan signifikan membangun budaya antikorupsi, sehingga menjadi sandaran harapan, tuntutan, dan keinginan dari sistem sosial yang lebih besar. Keluarga juga merupakan pendukung kekuatan potensial generasi mendatang yang akan mengambil alih kepemimpinan negeri ini. Dalam rangka mengawali gerakan sosial inilah, pada 2012 -2013, Komisi Pemberantasan Korupsi (KPK) Republik Indonesia melakukan baseline study menggunakan metode kualitatif dan kuantitatif untuk memetakan kondisi keluarga di Kota Yogyakarta dan Kota Solo dan persepsi mereka terhadap korupsi. Hasil baseline study ini kemudian dijadikan acuan dalam penyusunan konsep intervensi Program Pembangunan Budaya Antikorupsi Berbasis Keluarga.

Infografik hasil penelitian berbasis keluarga

1. Hanya ada sekitar 50% keluarga yang mengetahui fungsi sosialisasi dan fungsi afeksi, 37% fungsi identitas sosial. Bahkan terkait dengan fungsi utama terkait fungsi sosialisasi, hanya ada 4% saja ayah – ibu dalam keluarga yang menganggap bahwa fungsi sosialisasi merupakan fungsi utama dalam keluarga.

2. Dari seluruh responden (Ayah, Ibu, anak), hanya 4.5% (ayah, ibu dan anak sama – sama tahu) mengetahui peran ayah dan ibu sebagai pendidik. Sebesar 45% responden mengatakan jika Ayah dan Ibu mengetahui peran penting Ayah dan Ibu sebagai pendidik namun anak hanya mengetahui peran Ibu sebagai pendidik. Mayoritas anak merasa bahwa hanya ibu yang berperan sebagai pendidik. Karena anak menganggap ayah berperan sebagai pencari nafkah. Hal ini dikarenakan anak hanya merasa bahwa yang mendidik adalah ibunya karena anak memiliki hubungan emosional dan intensitas pertemuan yang tinggi dengan ibunya pada umumnya.

3. Nilai kejujuran merupakan nilai terbesar kedua yang diinternalisasi oleh orangtua (ayah dan ibu) terhadap anak. Hal ini terbukti dikonfirmasi kembali oleh anak. Meskipun demikian, dari sisi sinergi lebih dari 40% keluarga yang sama-sama tidak menerapkan nilai kejujuran untuk diinternalisasi. Hanya 4% keluarga yang sama-sama menerapkan nilai kejujuran untuk diinternalisasi. Ayah dan ibu di kota Solo menginternalisasi kejujuran sebagai nilai utama kemudian nilai sholeh/shalehah menjadi nilai kedua. Di Jogya masih kental dengan ritual budaya (bagian dari agama).

4. Kejujuran lebih dominan dimaknai dengan perkataan/lisan, belum sampai pada tindakan. Belum ada pemahaman mengenai hubungan antara ketidakjujuran dengan tindakan/perbuatan korupsi. Tidak bisa langsung dihubungkan. Anak berbuat tidak jujur karena takut dimarahi orangtua.

5. Kesuksesan dikaitkan dengan aspek materi; Mandiri , Berhasil dalam pendidikan, Berhasil dalam Cita. Masyarakat Modern dan Materialistis. Belum dikaitkan dengan nilai yang tertanam di diri anak. Lebih kepada output yang bersifat fisik.

6. Masyarakat belum bisa membayangkan dengan jelas bagaimana gambaran negeri ini tanpa korupsi.

7 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Selanjutnya, berdasarkan hasil kajian tersebut, KPK menyusun strategi intervensi Program Pembangunan Budaya Antikorupsi Berbasis Keluarga.

Intervensi Pembangunan Budaya Antikorupsi berbasis Keluarga

Target Utama: Anak (4 – 9 tahun)

Generasi emas berintegritas pada 2045 Impact

Terinternalisasinya nilai-nilai antikorupsi kepada anak sesuai tahapan perkembangan usianya Outcome

Adanya gerakan masyarakat yang melaksanakan pendidikan antikorupsi untuk anak, orangtua, dan masyarakat di rumah,

sekolah, tempat umum menggunakan tools/media antikorupsi yang diterbitkan KPK dan/atau produk yang dikembangkan

masyarakat *

Use of Output Adanya kebijakan pemerintah

yang mendukung terlaksananya gerakan masyarakat yang melaksanakan pendidikan

antikorupsi untuk anak, orangtua, dan masyarakat di rumah, sekolah,

tempat umum

Output Tersedianya tools untuk anak

dan orangtua

Adanya Relawan Masyarakat

yang berkomitmen

Tersedianya ruang publik/fasum yang dapat digunakan untuk kegiatan

PAK PAUD

Terjalinnya koordinasi dengan

K/L/P yang berkaitan dengan PAUD

Aktivitas Pengembangan media

kampanye dan pendidikan antikorupsi

berbasis keluarga

Sekolah Relawan: - Pengembangan

kapasitas masyarakat - Pendampingan - Monitoring dan evaluasi

Sosialisasi dan koordinasi dengan stakeholder PAUD dan K/L/P terkait

158

8 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Melalui intervensi yang dilakukan tersebut, keluarga Indonesia diharapkan akan menjadi “Keluarga Jujur, Keluarga Bahagia”. Sebuah kondisi keluarga yang melahirkan generasi antikorupsi (Gen AKSI). Di mana hal tersebut dapat terwujud jika sebuah keluarga:

1. MENYADARI bahwa keluarga berperan penting dalam pemberantasan korupsi 2. MENGETAHUI manfaat yang akan diperoleh jika program pencegahan korupsi berbasis

keluarga ini berhasil 3. MENGETAHUI apa yang harus dilakukan untuk mewujudkan impian tersebut:

a. Memahami 3 fungsi keluarga (Identitas Sosial, Afeksi, Sosialisasi) b. Mampu berkomunikasi dan berinteraksi dengan anak c. Mengetahui yang dimaksud dengan jujur, indikator dan implementasinya, serta

kaitannya dengan korupsi d. Mau menjadikan fungsi sosialisasi (penanaman nilai kepada anak) sebagai fungsi utama e. Menjadikan jujur (yang didukung dengan Life Skill) sebagai indikator kesuksesan hidup f. Mengetahui kisah-kisah kejujuran yang pernah dilakukan tokoh-tokoh kotagede dan

nasional g. Mengetahui cara-cara menginternalisasi kejujuran kepada anak melalui permainan,

dongeng, dan tradisi khas lokal h. Menyadari bahwa ayah dan ibu sama-sama berperan dalam pendidikan anak

4. MAMPU melakukan internalisasi nilai-nilai sehingga anak berperilaku jujur melalui: a. Permainan b. Dongeng c. Keteladanan

9 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

B. Siapakah relawan gen AKSI itu? Berdasarkan bagan LFA dan Model Gerakan Masyarakat tersebut, KPK memerlukan Relawan yang bertugas sebagai kepanjangan KPK dalam melakukan intervensi Program Pembangunan Budaya Antikorupsi Berbasis Keluarga. Mengapa demikian?

1. KPK memiliki keterbatasan 2. Program ini harus menjadi sebuah gerakan masyarakat karena yang akan

mendapatkan manfaatnya adalah masyarakat sendiri

Agar dapat melaksanakan peran tersebut, ada persyaratan sebagai seorang relawan.

1) Mau terlibat sebagai RELAWAN sebagai bagian dari gerakan pemberantasan korupsi 2) Memiliki pengetahuan mengenai:

3 fungsi keluarga (Identitas Sosial, Afeksi, Sosialisasi) dan implementasinya Pengertian, indikator, dan implementasi jujur serta kaitannya dengan korupsi Kisah-kisah kejujuran yang pernah dilakukan tokoh-tokoh Kotagede dan

nasional Tindak Pidana Korupsi Cara-cara menginternalisasi kejujuran kepada anak melalui permainan,

dongeng, dan tradisi khas lokal 3) Mampu menyampaikan pengetahuan dan keterampilan yang dimilikinya kepada

masyarakat.

KPK dalam hal ini mempunyai “kewajiban” membekali Relawan sehingga memenuhi persyaratan sebagai relawan dengan cara:

1) Menyelenggarakan Sekolah Relawan 2) Menyiapkan perangkat yang dapat dikembangkan dan digunakan relawan, seperti

media kampanye, buletin, dan majalah dinding 3) Memfasilitasi berlangsungnya kegiatan Pentas Budaya dan Anak

160

10 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

C. Prenggan sebagai Daerah Piloting Intervensi

Untuk menguji keefektifan strategi intervensi yang telah disusun, KPK akan mencoba strategi tersebut di sebuah wilayah. Setelah melalui serangkaian proses, akhirnya diputuskan Kelurahan Prenggan, Kotagede, sebagai daerah piloting intervensi Pembangunan Budaya Antikorupsi berbasis Keluarga. Selamat untuk masyarakat Prenggan.

11 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Mengapa Prenggan? Dipilihnya Prenggan, karena masyarakat di kelurahan tersebut masih menjaga dan memelihara berbagai kearifan lokal. Berdasarkan hasil Etnografi yang dilakukan KPK, ditemukan beberapa fakta positif berikut:

1. Toleransi yang tinggi, dimana saat natal, muslim yang menjadi penjaga keamanaan agar ibadah mereka aman dan lancar

2. Kampung Religi dan tatanan nilai sopan santun serta tatanan budaya masih dijunjung luhur.

3. Control social masyarakat masih tinggi

4. Kultur masyarakat yang memiliki jiwa social yang tinggi, tidak mengedepankan materi

5. Budaya pemerintahnya adalah melayani.

6. Relawan sosial cukup banyak yang bisa menggerakkan warga meskipun tanpa anggaran. Terdapat relawan budaya, relawan sosial, relawan ekonomi, relawan politik, relawan agama, dst.

7. Banyak kegiatan di Prenggan yang berorientasi pemberdayaan masyarakat. Tak heran jika sudah banyak penghargaan yang diberikan terkait pemberdayaan masyarakat di kelurahan prenggan. Daerah ini sering menjadi percontohan dan studi banding. Mahasiswa KKN juga banyak disana.

8. Kehidupan masyarakatnya sangat toleran, pluraris, tidak individualias, religius, dan menjunjung budaya Yogya (nilai-nilai yang dianut, bentuk bangunan, kegiatan-kegiatan budaya). Masyarakat cenderung homogen.

9. Secara geografis, terletak di pinggiran Yogyakarta sehingga kehidupan masyarakatnya tidak mencerminkan masyarakat perkotaan, masyarakat kota yang sangat mempertahankan nilai-nilai tradisi Yogya.

10. Prenggan melahirkan banyak tokoh besar. Di antaranya mantan Rektor Universitas Islam Indonesia (UII) Jogja Prof Kahar Muzakir dan Menteri Agama RI yang pertama yaitu Prof. Rosady.

Dengan pertimbangan tersebut, keluarga di Prenggan diharapkan dapat menciptakan budaya jujur dan antikorupsi di tengah keluarganya. Dengan demikian, keluarga tersebut menjadi contoh bagi anak-anaknya. Ya, nilai-nilai kejujuran itu harus ditanamkan sejak dini. Semua itu harus disemai dan dimulai dari keluarga.

162

12 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

13 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Silabus

Sekolah Relawan

164

14 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

No Kompetensi Dasar Hasil Belajar Materi 1 Mau terlibat sebagai RELAWAN

sebaai bagian dari gerakan pemberantasan korupsi

Peserta menyadari dampak dari korupsi dan memahami alasan korupsi harus diberantas

Peserta mampu membuat impian mengenai Prenggan Masa Depan yang bebas dari korupsi dan memetakan langkah-langkah yang harus dilakukan untuk mewujudkan impian

Peserta memahami strategi pemberantasan korupsi dan upaya-upaya pemberantasan korupsi yang telah dilakukan

Peserta memahami tugas seorang relawan

Modul 1: Mari Beraksi dengan Menjadi Relawan Gen AKSI

2 Memiliki pengetahuan mengenai: 3 fungsi keluarga (Identitas

Sosial, Afeksi, Sosialisasi) dan implementasinya

Peserta memahami 3 fungsi keluarga (Identitas Sosial, Afeksi, Sosialisasi)

Peserta memahami interaksi dan komunikasi orangtua-anak sebagai implementasi dari fungsi afeksi

Peserta memahami penanaman nilai kejujuran implementasi dari fungsi sosialisasi

Peserta memahami pentingnya menjadikan fungsi sosialisasi (penanaman nilai kepada anak) sebagai fungsi utama

Pesertamemahami bahwa ayah dan ibu mempunyai peran yang sama dalam pendidikan anak

Peserta memahami makna sukses sebagai implementasi dari fungsi identias sosial

Modul 2: Menjadi Ayah-Bunda Hebat Itu, Mudah Lho...

Definisi dan indikator jujur, keterampilan hidup, serta kaitannya dengan korupsi

Peserta memahami yang dimaksud dengan jujur dan indikatornya

Peserta mampu menjelaskan hubungan antara kejujuran dengan korupsi

Peserta memahami perbedaan antara perilaku koruptif dengan tindak pidana korupsi

Modul 3: Jujur vs Korupsi

Kisah-kisah kejujuran yang pernah dilakukan tokoh-tokoh kotagede dan nasional

Peserta memahami bahwa bangsa Indonesia termasuk Kotagede pernah memiliki tokoh-tokoh yang memiliki integritas dan kejujuran

Peserta terinspirasi untuk meneladani para tokoh tersebut

Modul 4: 1001 Cerita dan Inspirasi Teladan Kejujuran

15 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

3 Memiliki keterampilan dalam menginternalisasi kejujuran kepada anak melalui permainan, dongeng, dan tradisi khas lokal

Peserta memahami pentingnya permainan, dongeng, dan tradisi lokal sebagai media untuk menanamkan nilai-nilai antikorupsi kepada anak

Peserta mengetahui ragam permainan tradisional dan tradisi khas Kotagede

Peserta mampu mempraktekkan beberapa jenis permainan anak tardisional

Peserta mampu mendongeng sederhana untuk anak

Modul 5: Bagaimana Cara Menginternalisasi dengan Mudah dan Menyenangkan?

4 Mampu menularkan/menyampaikan kembali pengetahuan dan keterampilan yang dimilikinya kepada masyarakat.

Modul 6: Menjadi Fasilitator Hebat

166

16 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

17 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Modul 1:

Mari Ber-AKSI dengan menjadi Relawan Gen AKSI

168

18 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Kompetensi dasar Peserta mau terlibat dalam gerakan pemberantasan korupsi berbasis keluarga

Hasil Belajar • Peserta menyadari dampak dari korupsi dan memahami alasan korupsi harus

diberantas

• Peserta mampu membuat impian mengenai Prenggan Masa Depan yang bebas dari korupsi dan memetakan langkah-langkah yang harus dilakukan untuk mewujudkan impian

• Peserta memahami strategi pemberantasan korupsi dan upaya-upaya pemberantasan korupsi yang telah dilakukan

• Peserta memahami tugas seorang relawan

Materi apa yang harus dipahami RELAWAN? - Mengapa kita harus memberantas korupsi? - Indonesia Bebas dari Korupsi, Impian Kita Semua - Mari Beraksi dengan Menjadi Relawan Gen AKSI - Tugas relawan Gen AKSI

19 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Materi Inti

Untuk memahami lebih lanjut mengenai materi ini, silakan pelajari bahan bacaan berikut:

Semua Bisa Beraksi, KPK, 2014

170

20 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Rencana Aksi Setelah mengikuti sesi materi ini, Relawan diharapkan dapat menyampaikan kembali materi yang diperoleh kepada masyarakat di Prenggan. Apa dan bagaimana caranya?

Bentuk rencana aksi yang diharapkan dilaksanakan relawan:

Penyuluhan/sosialisasi kepada masyarakat mengenai materi:

Mengapa kita harus berantas korupsi Prenggan Dream Peran orangtua dalam pemberantasan korupsi

Beberapa cara yang dapat dilakukan RELAWAN untuk menyampaikan materi-materi tersebut kepada masyarakat:

Penyuluhan dalam kegiatan PKK/BKB Penyuluhan dalam kegiatan arisan/pengajian Pemasangan Mading Pembagian Buletin Kegiatan parenting oleh guru kepada orangtua Anda punya IDE lain?

21 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Modul 2:

Menjadi Ayah-Bunda Hebat Itu, Mudah Lho...

172

22 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Kompetensi Dasar Peserta memiliki pengetahuan mengenai 3 fungsi keluarga (Identitas Sosial, Afeksi, Sosialisasi) dan implementasinya

Hasil Belajar • Peserta memahami 3 fungsi keluarga (Identitas Sosial, Afeksi, Sosialisasi) • Peserta memahami interaksi dan komunikasi orangtua-anak sebagai implementasi

dari fungsi afeksi • Peserta memahami penanaman nilai kejujuran implementasi dari fungsi sosialisasi • Peserta memahami pentingnya menjadikan fungsi sosialisasi (penanaman nilai

kepada anak) sebagai fungsi utama • Peserta memahami bahwa ayah dan ibu mempunyai peran yang sama dalam

pendidikan anak Peserta memahami makna sukses sebagai implementasi dari fungsi identias sosial

Materi apa yang harus dipahami RELAWAN? - Mengenal Fungsi Keluarga - Implementasi fungsi afeksi - Implementasi fungsi sosialisasi - Implementasi fungsi identitas sosial - Peran Ayah dan Ibu dalam Pendidikan Anak

23 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Materi Inti

Untuk memahami lebih lanjut mengenai materi ini, silakan pelajari bahan bacaan berikut:

Menjadi Ayah-Bunda Hebat Itu, Mudah Lho..., KPK, 2014

174

24 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Rencana Aksi Setelah mengikuti sesi materi ini, Relawan diharapkan dapat menyampaikan kembali materi yang diperoleh kepada masyarakat di Prenggan. Apa dan bagaimana caranya?

Bentuk rencana aksi yang diharapkan dilaksanakan relawan:

Penyuluhan/sosialisasi kepada masyarakat mengenai materi:

• Mengenal Fungsi Keluarga • Implementasi fungsi afeksi • Implementasi fungsi sosialisasi • Implementasi fungsi identitas sosial • Peran Ayah dan Ibu dalam Pendidikan Anak • Anda punya IDE lain?

Beberapa cara yang dapat dilakukan RELAWAN untuk menyampaikan materi-materi tersebut kepada masyarakat:

Penyuluhan dalam kegiatan PKK/BKB Penyuluhan dalam kegiatan arisan/pengajian Pemasangan Mading Pembagian Buletin Kegiatan parenting oleh guru kepada orangtua Anda punya IDE lain?

25 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Modul 3:

Jujur vs Korupsi

176

26 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Kompetensi Dasar Peserta memiliki pengetahuan mengenai definisi dan indikator jujur, keterampilan hidup, serta kaitannya dengan korupsi

Hasil Belajar • Peserta memahami yang dimaksud dengan jujur dan indikatornya

• Peserta mampu menjelaskan hubungan antara kejujuran dengan korupsi

• Peserta memahami perbedaan antara perilaku koruptif dengan tindak pidana korupsi

Materi apa yang harus dipahami RELAWAN? - Tujuan Pendidikan Antikorupsi - Jujur dan Nilai-nilai antikorupsi lainnya - Jujur dan Kecakapan Hidup - Pengertian Korupsi dan Tindak Pidana Korupsi - Perilaku Koruptif, Benih Tindak Pidana Korupsi - Ciri-ciri Generasi Antikorupsi (Gen AKSI)

27 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Materi Inti

Untuk memahami lebih lanjut mengenai materi ini, silakan pelajari bahan bacaan berikut:

• Ini Dia! Generasi Antikorupsi (Gen AKSI), KPK, 2014

• Pantang Korupsi Sampai Mati, KPK, 2014

178

28 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Rencana Aksi Setelah mengikuti sesi materi ini, Relawan diharapkan dapat menyampaikan kembali materi yang diperoleh kepada masyarakat di Prenggan. Apa dan bagaimana caranya?

Bentuk rencana aksi yang diharapkan dilaksanakan relawan:

Penyuluhan/sosialisasi kepada masyarakat mengenai materi:

Tujuan Pendidikan Antikorupsi Jujur dan Nilai-nilai antikorupsi lainnya Jujur dan Kecakapan Hidup Pengertian Korupsi dan Tindak Pidana Korupsi Perilaku Koruptif, Benih Tindak Pidana Korupsi Ciri-ciri Generasi Antikorupsi (Gen AKSI) • Anda punya IDE lain?

Beberapa cara yang dapat dilakukan RELAWAN untuk menyampaikan materi-materi tersebut kepada masyarakat:

Penyuluhan dalam kegiatan PKK/BKB Penyuluhan dalam kegiatan arisan/pengajian Pemasangan Mading Pembagian Buletin Kegiatan parenting oleh guru kepada orangtua Sosialisasi dalam event budaya dan pentas anak Anda punya IDE lain?

29 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Modul 4:

1001 Cerita dan Inspirasi Teladan Kejujuran

180

30 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Kompetensi Dasar Peserta memiliki pengetahuan mengenai Kisah-kisah kejujuran yang pernah dilakukan tokoh-tokoh kotagede dan nasional.

Hasil Belajar

Peserta memahami bahwa bangsa Indonesia termasuk Kotagede pernah memiliki tokoh-tokoh yang memiliki integritas dan kejujuran

Peserta terinspirasi untuk meneladani para tokoh tersebut

Materi apa yang harus dipahami RELAWAN? - Kisah M. Hatta - Kisah Hoegeng - Kisah Syafrudin Prawiranegara - Kisah M. Natsir - Kisah Prof. Rosadi - Kisah Prof. Kahar Mudzakir - Kisah Jaksa Suprapto - Kisah Jaksa...

31 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Materi Inti

Untuk memahami lebih lanjut mengenai materi ini, silakan pelajari bahan bacaan berikut:

• Orange Juice for Integrity: Belajar Integritas kepada Tokoh Bangsa, KPK, 2014

• Dari Kotagede untuk Indonesia, KPK, 2014

• Film Dokumenter Tokoh Prenggan

182

32 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Rencana Aksi Setelah mengikuti sesi materi ini, Relawan diharapkan dapat menyampaikan kembali materi yang diperoleh kepada masyarakat di Prenggan. Apa dan bagaimana caranya?

Bentuk rencana aksi yang diharapkan dilaksanakan relawan:

Penyuluhan/sosialisasi kepada masyarakat mengenai materi:

Tujuan Pendidikan Antikorupsi Jujur dan Nilai-nilai antikorupsi lainnya Jujur dan Kecakapan Hidup Pengertian Korupsi dan Tindak Pidana Korupsi Perilaku Koruptif, Benih Tindak Pidana Korupsi Ciri-ciri Generasi Antikorupsi (Gen AKSI) • Anda punya IDE lain?

Beberapa cara yang dapat dilakukan RELAWAN untuk menyampaikan materi-materi tersebut kepada masyarakat:

Penyuluhan dalam kegiatan PKK/BKB Penyuluhan dalam kegiatan arisan/pengajian Pemasangan Mading Pembagian Buletin Kegiatan parenting oleh guru kepada orangtua Sosialisasi dalam event budaya dan pentas anak Anda punya IDE lain?

33 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Modul 5:

Bagaimana Cara Menginternalisasi Kejujuran dengan Mudah dan Menyenangkan?

184

34 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Kompetensi Dasar Memiliki keterampilan dalam menginternalisasi kejujuran kepada anak melalui permainan, dongeng, dan tradisi khas lokal.

Hasil Belajar • Peserta memahami pentingnya permainan, dongeng, dan tradisi lokal sebagai

media untuk menanamkan nilai-nilai antikorupsi kepada anak

• Peserta mengetahui ragam permainan tradisional dan tradisi khas Kotagede

• Peserta mampu mempraktekkan beberapa jenis permainan anak tradisional

• Peserta mampu mendongeng sederhana untuk anak

Materi apa yang harus dipahami RELAWAN? - Pentingnya permainan dan dongeng, dan tradisi lokal sebagai media untuk

menanamkan nilai-nilai antikorupsi kepada anak - Ragam permainan tradisional dan tradisi khas Kotagede - Cara pintar mendongeng

35 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Materi Inti

Untuk memahami lebih lanjut mengenai materi ini, silakan pelajari bahan bacaan berikut:

Dari Kotagede untuk Indonesia, KPK, 2014

Asah Karakter, KPK, 2014

Mendongeng Itu Mudah dan Menyenangkan, Kak Adin, 2012

Seri Tunas Integritas, KPK, 2013

186

36 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Rencana Aksi Setelah mengikuti sesi materi ini, Relawan diharapkan dapat menyampaikan kembali materi yang diperoleh kepada masyarakat di Prenggan. Apa dan bagaimana caranya?

Bentuk rencana aksi yang diharapkan dilaksanakan relawan:

Penyuluhan/sosialisasi kepada masyarakat mengenai materi:

Pentingnya permainan, dongeng, dan tradisi lokal sebagai media untuk menanamkan nilai-nilai antikorupsi kepada anak

Ragam permainan tradisional dan tradisi khas Kotagede Cara pintar mendongeng • Anda punya IDE lain?

Kegiatan yang ditujukan kepada anak:

Mendongeng Ber-mocopatan Bermain Gatheng

• Anda punya IDE lain?

Beberapa cara yang dapat dilakukan RELAWAN untuk menyampaikan materi-materi tersebut kepada masyarakat:

Penyuluhan dalam kegiatan PKK/BKB Penyuluhan dalam kegiatan arisan/pengajian Pemasangan Mading Pembagian Buletin Kegiatan parenting oleh guru kepada orangtua Sosialisasi dalam event budaya dan pentas anak Anda punya IDE lain?

37 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Modul 6:

Menjadi Fasilitator Hebat itu Mudah

188

38 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Kompetensi Dasar Mampu menularkan/menyampaikan kembali pengetahuan dan keterampilan yang dimilikinya kepada masyarakat.

Hasil Belajar • Peserta memahami hal-hal penting apa yang harus dilakukan oleh fasilitator dan

yang tidak boleh dilakukan fasilitator selama tahap persiapan.

• Peserta memahami hal-hal penting apa yang harus dilakukan oleh fasilitator dan yang tidak boleh dilakukan fasilitator selama tahap pelaksanaan.

• Peserta memahami hal-hal penting apa yang harus dilakukan oleh fasilitator dan yang tidak boleh dilakukan fasilitator setelah pelaksanaan berakhir.

Materi apa yang harus dipahami RELAWAN? - 3 tahapan dalam melakukan fasilitasi - Hal-hal yang harus dilakukan pada tahap perencanaan - Hal-hal yang harus dilakukan pada tahap pelaksanaan - Hal-hal yang harus dilakukan pada tahap pasca pelaksanaan

38 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Kompetensi Dasar Mampu menularkan/menyampaikan kembali pengetahuan dan keterampilan yang dimilikinya kepada masyarakat.

Hasil Belajar • Peserta memahami hal-hal penting apa yang harus dilakukan oleh fasilitator dan

yang tidak boleh dilakukan fasilitator selama tahap persiapan.

• Peserta memahami hal-hal penting apa yang harus dilakukan oleh fasilitator dan yang tidak boleh dilakukan fasilitator selama tahap pelaksanaan.

• Peserta memahami hal-hal penting apa yang harus dilakukan oleh fasilitator dan yang tidak boleh dilakukan fasilitator setelah pelaksanaan berakhir.

Materi apa yang harus dipahami RELAWAN? - 3 tahapan dalam melakukan fasilitasi - Hal-hal yang harus dilakukan pada tahap perencanaan - Hal-hal yang harus dilakukan pada tahap pelaksanaan - Hal-hal yang harus dilakukan pada tahap pasca pelaksanaan

190

39 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Materi Inti

Untuk memahami lebih lanjut mengenai materi ini, silakan pelajari bahan bacaan berikut:

Panduan Fasilitator ACLC, KPK-GIZ, 2013

40 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

Rencana Aksi Setelah mengikuti sesi materi ini, Relawan diharapkan dapat mempraktekkan hal-hal yang dipelajari pada saat melakukan kegiatan penyuluhan kepada masyarakat di Prenggan. Relawan juga diharapkan mengembangkan dan melengkapi teknik-teknik dan metode-metode memfasilitasi.

• Anda punya IDE lain?

192

41 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

BAHAN PENDUKUNG

42 | M o d u l R e l a w a n G e n A K S I

A. Buku

1. Laporan Hasil Studi Baseline Pencegahan Korupsi Berbasis Keluarga 2013 2. Hasil Baseline Survey Pencegahan Korupsi Berbasis Keluarga di Kelurahan

Prenggan 3. Membangun Gen AKSI, dari Keluarga Jujur, Keluarga Bahagia 4. Semua Bisa Beraksi 5. Menjadi Ayah-Bunda Hebat Itu, Mudah Lho... 6. Ini Dia! Generasi Antikorupsi (Gen AKSI) 7. Pantang Korupsi Sampai Mati 8. Orange Juice for Integrity: Belajar Integritas kepada Tokoh Bangsa 9. Dari Kotagede untuk Indonesia 10. Asah Karakter 11. Mendongeng Itu Mudah dan Menyenangkan 12. Panduan Fasilitator ACLC

B. Multimedia (Audio Visual)

1. Film Dokumenter Seri Senyum Inspirasi untuk Indonesia

194

LAMPIRAN 5BUKUAKTIVITAS RELAWAN

LAMPIRAN 5BUKUAKTIVITAS RELAWAN

BUKU AKTIVITAS RELAWAN

RELAWAN ORGANISATORISNama Relawan:Lokasi Intervensi:

TanggalAktivitas yang

dilakukanSasaran Intervensi Catatan

196

LAMPIRAN 6BUKUFAMILY VISITRELAWAN

LAMPIRAN 6BUKUFAMILY VISITRELAWAN

BUKU FAMILY VISIT RELAWAN

RELAWAN ORGANISATORISNama Relawan:Lokasi Intervensi:Keluarga Sasaran (nama Kepala Keluarga):

TanggalAktivitas yang dilakukan

bersama KeluargaPartisipan

Anggota KeluargaCatatan

198

BUKU FAMILY VISIT RELAWAN

RELAWAN ORGANISATORISNama Relawan:Lokasi Intervensi:Keluarga Sasaran (nama Kepala Keluarga):

TanggalAktivitas yang dilakukan

bersama KeluargaPartisipan Anggota

KeluargaCatatan