DALAM USAHA PETERNAKAN KERBAU DI DESA …eprints.walisongo.ac.id/6535/1/COVER.pdf · lembaga dan...
Transcript of DALAM USAHA PETERNAKAN KERBAU DI DESA …eprints.walisongo.ac.id/6535/1/COVER.pdf · lembaga dan...
TINJAUAN EKONOMI ISLAM TERHADAP SISTEM “GADHOH”
DALAM USAHA PETERNAKAN KERBAU DI DESA
CAMPUREJO KECAMATAN BOJA KABUPATEN KENDAL
JAWA TENGAH
SKRIPSI
Disusun Untuk Memenuhi Tugas dan Melengkapi Syarat
Guna Memperoleh Gelar Sarjana Strata S.1
dalam Ilmu Ekonomi Islam
Oleh :
ENI FITRIYANI
NIM 122411089
JURUSAN EKONOMI ISLAM
FAKULTAS EKONOMI DAN BISNIS ISLAM
UNIVERSITAS ISLAM NEGERI WALISONGO
SEMARANG
2016
ii
iii
iv
MOTTO
ريكي ما ل ين أحدها صاحبه فإذا خانه عن أب هري رة رف عه قال إن الله ي قول أنا ثالث الش
خرجت من ب ينهما
Artinya : Dari Abu Hurairah dan ia merafa'kannya. Ia berkata;
sesungguhnya Allah berfirman: "Aku adalah pihak ketiga dari dua orang
yang bersekutu, selama tidak ada salah seorang diantara mereka yang
berkhianat kepada sahabatnya. Apabila ia telah mengkhianatinya, maka
aku keluar dari keduanya
(H.R. Abu Daud nomor 2936).
v
PERSEMBAHAN
Teriring besarnya rasa syukur, doa, dan harapan yang tiada
terputus kepada Allah SWT, dengan penuh rasa terima kasih skripsi ini
penulis persembahkan kepada :
1. Almamater tercinta UIN Walisongo Semarang.
2. Ibu Khalimah dan Bapak Sumadi, ibu dan ayah tercinta yang selalu
memberikan nasehat, doa, motivasi, serta kasih sayang yang tulus.
Darinya aku belajar arti pentingnya perjuangan dalam hidup.
3. Adikku tersayang Khoiru Rozikin, yang selalu memberikan
semangat, do‟a, dan menemani selama melakukan penelitian.
4. Segenap keluarga besar penulis.
5. Sahabat-sahabatku Faizal, Yulia, Linda, Erico, Millenia, Nofi, serta
teman-teman yang selalu memberikan semangat, do‟a, dan
motivasi.
vi
vii
PEDOMAN TRANSLITERASI
HURUF ARAB KE HURUF LATIN
Transliterasi merupakan hal yang penting dalam skripsi karena
pada umumnya banyak istilah Arab, nama orang, judul buku, nama
lembaga dan lain sebagainya yang aslinya ditulis dengan huruf Arab
harus disalin ke dalam huruf Latin. Untuk menjamin konsistensi, perlu
ditetapkan satu transliterasi sebagai berikut:
A. Konsonan
q = ق z = ز ׳ = ء
k = ك s = س b = ب
l = ل sy = ش t = ت
m = م sh = ص ts = ث
n = ن dl = ض j = ج
w = و th = ط h = ح
h = ھ zh = ظ kh = خ
y = ي „ = ع d = د
gh = غ dz = ذ
f = ف r = ر
B. Vokal
= a
= i
= u
viii
D. Diftong
ay = ا ي
aw = ا و
E. Syaddah ( )
Syaddah dilambangkan dengan konsonan ganda, misalnya الطب=
al-thibb.
F. Kata Sandang ( ... ال )
Kata sandang ( ... ال ) ditulis dengan al-.... misalnya الصناعة = al-
shina’ah. Al- ditulis dengan huruf kecil kecuali jika terletak pada
permulaan kalimat.
G. Ta‟ Marbuthah ( ة )
Setiap ta‟ marbuthah ditulis dengan “h” mislanya الطبيعيةالمعيشة=
al-ma’isyah al-thabi’iyyah.
ix
ABSTRAK
Di Desa Campurejo Kecamatan Boja Kabupaten Kendal,
terdapat tradisi gadhoh ternak, yaitu kerjasama bisnis antara peternak
dengan pemilik modal. Pemilik modal menitipkan hewan ternak kepada
orang yang bersedia merawat, dan semua kebutuhan ternak menjadi
tanggung jawab pemelihara ternak. Bagi hasil akan diperoleh ketika
hewan yang dirawat beranak atau dijual setelah dewasa, istilahnya maro
anak untuk bagi hasil ternak betina, dan maro bathi untuk ternak jantan.
Di masa lalu, sistem gadhoh ini pernah sukses diterapkan di Desa
Campurejo, namun jumlah peternak gadhoh terus menurun.
Rumusan masalah dalam penelitian ini, yaitu bagaimana
sistem gadhoh kerbau di Desa Campurejo, dan bagaimana tinjauan
ekonomi Islam terhadap sistem gadhoh. Jenis penelitian ini termasuk
penelitian lapangan (field research), menggunakan metode deskriptif
kualitatif.
Hasil penelitian ini adalah, masyarakat Desa Campurejo
memandang sistem gadhoh bukan hanya sebagai kerjasama bisnis,
namun lebih sebagai cara menjalin hubungan persaudaraan. Gadhoh telah
berlangsung lama dan masih bertahan hingga sekarang, karena
mengadaptasi kearifan lokal. Gadhoh menjadi pilihan investasi bagi
pemilik modal, dan menjadi penghasilan tambahan bagi pemelihara
ternak. Beberapa peternak yang memiliki kelebihan ternak, bekerjasama
dengan sistem gadhoh untuk pengembangan usahanya. Beberapa
peternak yang awalnya hanya penggadhoh kini berternak sendiri, bukan
karena sistem gadhoh tidak lagi menguntungkan bagi mereka, namun
karena jumlah ternaknya semakin berkembang. Sistem gadhoh bisa
menjadi strategi pengembangan peternakan rakyat di Indonesia.
Kerjasama dengan sistem gadhoh merupakan manivestasi dari
prinsip-prinsip dalam bisnis syariah, seperti prinsip tolong menolong
dalam permodalan, prinsip keadilan dalam distribusi bagi hasilnya, serta
prinsip berbagi resiko dalam dan prinsip nubuwwah dalam kerjasama
bisnis. Secara sederhana, melakukan kerjasama gadhoh kerbau jantan
lebih menguntungkan, karena nilai investasinya lebih tinggi dan masa
tunggu yang lebih singkat.
Kata kunci : gadhoh, usaha, peternakan
x
KATA PENGANTAR
Puji syukur Alhamdulillah ke hadirat Allah Subhanahu Wata‟ala
yang telah melimpah rahmat dan hidayah-Nya terutama terhadap yang
berjuang keras dan bersungguh-sungguh, sehingga penulis dapat
menyelesaikan skripsi ini.
Sholawat serta salam semoga senantiasa selalu tercurah kepada
junjungan Nabi Muhammad Sallallahu „alaihi wassalam yang
membimbing dan meluruskan umat manusia dari zaman kejahiliyahan
menuju zaman keislaman.
Skripsi ini yang berjudul “Tinjauan Ekonomi Islam Terhadap
Sistem Gadhoh dalam Usaha Peternakan Kerbau di Desa Campurejo
Kecamatan Boja Kabupaten Kendal Jawa Tengah”, disusun guna
memenuhi syarat memperoleh gelar Sarjana Strata 1 (S1) Fakultas
Ekonomi dan Bisnis Islam Universitas Negeri Walisongo Semarang.
Dalam penyusunan skripsi ini, penulis menyadari sepenuhnya
bahwa skripsi ini sulit terwujud tanpa adanya bantuan, bimbingan, dan
dukungan dari berbagai pihak, baik secara langsung maupun tidak
langsung. Oleh karena itu, pada kesempatan ini penulis menghaturkan
banyak terima kasih kepada:
1. Prof. Dr. H. Muhibbin, M.Ag, selaku Rektor Universitas Islam
Negeri Walisongo Semarang.
xi
2. Dr. H. Imam Yahya, M.Ag, selaku Dekan Fakultas Ekonomi dan
Bisnis Islam Universitas Negeri Walisongo Semarang, dan Wakil
Dekan serta para Dosen Pengampu di lingkungan fakultas.
3. Bapak Dr. H. Ahmad Furqon, Lc. M.A, selaku kepala Jurusan
Ekonomi dan Bisnis Islam dan bapak Mohammad Nadzir, M.Si
Selaku sekjur Ekonomi dan Bisnis Islam.
4. Bapak Dr. H. Nur Fatoni, M.Ag, selaku pembimbing I dan Bapak
Choirul Huda, M.Ag., selaku pembimbing II, yang telah sabar
memberikan bimbingan dan arahan dalam proses penulis membuat
skripsi, dari awal sampai akhir.
5. Segenap dosen dan karyawan Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam.
6. Segenap keluarga besar penulis: ibu, adik, kakek, dan nenek, yang tak
kenal lelah memberikan dukungan dan doa.
7. Teman-teman seperjuangan EIA 2012 dan KKN MIT 1 Posko 2 UIN
Walisongo Semarang 2016, yang sama-sama berjuang dan selalu
saling membantu dalam penulisan skripsi ini.
8. Seluruh sahabat dan rekan-rekan yang tidak dapat penulis sebutkan
satu per satu yang secara langsung maupun tidak langsung telah
memberi bantuan dan dorongan dalam menyelesaikan laporan
penelitian ini.
9. Segenap mahasiswa Fakultas Ekonomi dan Bisnis Islam Universitas
Islam Negeri Walisongo Semarang.
Pada akhirnya penulis menyadari bahwa penulisan ini masih jauh
dari kesempurnaan dalam arti sesungguhnya. Untuk itu tegur sapa serta
masukan yang konstruktif sangat penulis harapkan. Penulis berharap
xii
semoga penyusunan skripsi ini bermanfaat bagi penulis khususnya dan
pada pembaca pada umumnya.
Semarang, 23 November 2016
Penulis,
(Eni Fitriyani)
xiii
DAFTAR ISI
HALAMAN JUDUL................................................................ i
PERSETUJUAN PEMBIMBING .......................................... ii
HALAMAN PENGESAHAN ................................................. iii
HALAMAN MOTTO.............................................................. iv
HALAMAN PERSEMBAHAN .............................................. v
HALAMAN DEKLARASI ..................................................... vi
HALAMAN TRANSLITERASI ............................................ vii
HALAMAN ABSTRAK.......................................................... ix
HALAMAN KATA PENGANTAR ....................................... x
HALAMAN DAFTAR ISI ...................................................... xiii
HALAMAN DAFTAR TABEL .............................................. xvi
HALAMAN DAFTAR GAMBAR ......................................... xvii
BAB I PENDAHULUAN
A. Latar Belakang Masalah ................................... 1
B. Rumusan Masalah ............................................. 4
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ......................... 4
D. Tinjauan Pustaka ............................................... 5
E. Metodologi Penelitian ...................................... 8
F. Sistematika penulisan ...................................... 15
BAB II PEMBAHASAN UMUM TENTANG TOPIK
ATAU POKOK BAHASAN
A. Bisnis Syariah ................................................... 17
B. Kerjasama (Syirkah) Sebagai Strategi Usaha ... 41
xiv
C. Konsep Produksi dalam Usaha Peternakan ....... 53
D. Gadhoh Sebagai Bagian dari Local Wisdom
atau Kearifan Lokal .......................................... 54
BAB III KERJASAMA SISTEM GADHOH DALAM
USAHA PETERNAKAN DI DESA CAMPUREJO
A. Kondisi Geografis dan Demografis Desa
Campurejo ................................................... 59
1. Kondisi Geografis ........................................ 59
2. Kondisi Demografis ..................................... 60
B. Sistem Gadhoh Dalam Usaha Peternakan
Kerbau di Desa Campurejo ............................ 68
1. Peternakan di Desa Campurejo................... 68
2. Pemeliharaan Ternak Kerbau ..................... 70
3. Kerjasama Pemeliharaan Ternak Dengan
Sistem Gadhoh .......................................... 75
BAB IV ANALISIS SISTEM GADHOH DALAM USAHA
PETERNAKAN KERBAU DI DESA
CAMPUREJO MENURUT PERSPEKTIF
EKONOMI ISLAM
A. Kerjasama Pemeliharaan Ternak dengan
Sistem Gadhoh di Desa Campurejo .................. 98
1. Masyarakat Desa Campurejo
Memandang Sistem Gadhoh ...................... 98
2. Sistem Gadhoh Sebagai Strategi
Pengembangan Usaha Peternakan Rakyat .. 101
xv
B. Sistem Gadhoh Ditinjau dari Perspektif
Ekonomi Islam .................................................. 106
1. Prinsip Keadilan dalam Distribusi
Pendapatan Sistem Gadhoh ....................... 107
2. Prinsip Tolong menolong Sebagai modal
Kerjasama Sistem Gadhoh ........................ 110
3. Prinsip Berbagi Resiko dalam Kerjasama
Gadhoh ...................................................... 115
4. Prinsip Nubuwwah dalam Kerjasama
Sistem Gadhoh .......................................... 118
5. Nilai Investasi dalam Kerjasama Sistem
Gadhoh ..................................................... 120
BAB V PENUTUP
A. Kesimpulan ...................................................... 124
B. Saran ................................................................ 126
DAFTAR PUSTAKA
DAFTAR LAMPIRAN
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
xvi
DAFTAR TABEL
Tabel I Jumlah Penduduk Desa Campurejo Kecamatan
Boja Kabupaten Kendal Menurut Umur dan Jenis
Kelamin Tahun 2015 ............................................ 60
Tabel II Jumlah Penduduk Produktif Desa Campurejo
Kecamatan Boja Kabupaten Kendal Menurut
Umur dan Jenis Kelamin Tahun 2015 .................. 62
Tabel III Jumlah Penduduk Desa Campurejo Kecamatan
Boja Kabupaten Kendal Menurut Tingkat
Pendidikan Tahun 2015 ....................................... 63
Tabel IV Klasifikasi Tempat Pendidikan di Desa
Campurejo Kecamatan Boja Kabupaten Kendal .. 64
Tabel V Klasifikasi Status Agama yang Dianut ................ 65
Tabel VI Banyaknya Penduduk Menurut Mata Pencaharian
di Desa Campurejo Kecamatan Boja Kabupaten
Kendal Tahun 2015 .............................................. 67
Tabel VII Data Peternak dan Jumlah Kerbau di Desa
Campurejo per November 2016 ............................ 76
xvii
DAFTAR GAMBAR
Gambar Kerangka Bangunan Ekonomi Islam .......................... 27