Cikal Bakal Comic n Storyboard Indonesia
-
Upload
michaelgumelar -
Category
Documents
-
view
374 -
download
6
description
Transcript of Cikal Bakal Comic n Storyboard Indonesia
i
LAPORAN PENELITIAN
STORYBOARD DAN COMIC SERTA BENTUK AWALNYA DI CANDI BOROBUDUR
OLEH:
M.S Gumelar
FAKULTAS SENI & DESAIN
PROGRAM STUDI DESAIN KOMUNIKASI VISUAL
UNIVERSITAS MULTIMEDIA NUSANTARA
JAKARTA
2010
BIDANG ILMU SENI DAN DESAIN
ii
HALAMAN PENGESAHAN
1. Judul Penelitian : STORYBOARD DAN COMIC SERTA BENTUK AWALNYA DI CANDI BOROBUDUR
2. Bidang Penelitian : Teori Fisika, Seni & Desain
3. Ketua Peneliti :
a. Nama Lengkap : M.S Gumelar
b. Jenis Kelamin : Pria
c. e-mail : [email protected]
d. NIP/NIDN : 0319027104
e. Disiplin ilmu : Seni & Desain
f. Pangkat/Golongan : Assisten Ahli
g. Jabatan : Kepala Program Studi Universitas Multimedia
Nusantara
h. Fakultas/Jurusan : Seni & Desain
i. Alamat : Lt.6, Jl. Boulevard Raya Blok M5 No.3
j. Telpon/Faks/ : 021-5420 1444/021-5420 3444/
E-mail : [email protected],
k. Alamat Rumah : Graha Yasa Asri A-10 Jl. Raya Serua Sawangan
Depok
l. Telpon/Faks/ : 021-5575 0598
4. Jumlah Anggota Peneliti :
iii
5. Lokasi Penelitian : Tangerang, Jawa Barat
6. Pendanaan dan jangka waktu penelitian:
a. Jangka waktu penelitian diusulkan : 6 bulan
b. Jangka waktu penelitian yang sudah dijalani : 6 bulan
c. Biaya total yang diusulkan : Rp 9.000.000,-
d. Biaya total yang disetujui tahun 2010 : Rp 9.000.000,-
Jakarta, 19 Pebruari 2010
Peneliti,
M.S. Gumelar, M.A.
0319027104
Mengetahui, Menyetujui,
Dekan/Wakil Rektor I Direktur LPPM
Dr. Ir. Sugiarto, M.Sc. Dr.Ir. P.M. Winarno, M.Kom.
NIP. NIP . 000632
iv
SISTEMATIKA LAPORAN
Halaman Pengesahan
Ringkasan
Prakata
Daftar Isi
Daftar Gambar
I. Pendahuluan
II. Studi Pustaka
III. Metode
IV. Pembahasan
V. Kesimpulan
Daftar Pustaka
v
ABSTRAK
Storyboard dan comic begitu disukai sebagai medium untuk memvisualisasikan
apa yan g ada d ifikiran, berupa ide dan memudahkan g agasan unt uk d apat
diterima dan difahami lebih mudah dibandingkan hanya kata-kata saja.
Satu gambar setara dengan seribu kata-kata, sepertinya tidak hanya di masa kini
hal it u d ipahami, t etapi juga di masa lalu, dan bukt i sejarahnya ada dan masih
dapat dinikma ti samp ai sekarang in i, yait u relief-r elief di can di Borobu dur,
merupakan bentuk kuno cikal bakal storyboard dan comic yang kita kenal selama
ini.
vi
PRAKATA Studi i ni bisa terwujud karena pengg abungan adanya pen inggalan kuno ya itu
berupa candi Borobu dur dan m enghubungkannya de ngan bud aya seni m asa
kini, yaitu storyboard dan comic.
Storyboard dan comic, ternyata ada jauh di m asa lalu s ebagai cikal bakalny a,
dan di pe nelitian in ilah keduanya dihubungkan d an menjadi acuan, bahwa
leluhur kita juga sama hebatnya dengan leluhur dari bangsa-bangsa lainnya.
Semoga sumbangsih ny ata penulis m elalui Universitas Multimedia Nusant ara
(ultima) untuk sarana mencerdaskan bangsa dan sekaligus sebagai salah satu
bentuk nyata pengabdian sosi al dan j uga penerapan dari peneli tian y ang
merupakan bagian dari Tri Dharma Perguruna Tinggi.
Semoga p enelitian ini membawa dampak positif bag i kita semua, untuk
kemanusiaan dan mem perbaiki skill minimal bangsa dan ge nerasi penerus
Indonesia dimasa depan dan dunia pada umumnya.
Jakarta, Pebruari 2010
Peneliti
vii
DAFTAR ISI
Halaman Pengesahan ............................................................................ ii
Sistematika Laporan ........................................................................... iii
Abstrak ................................................................................................ iv
Prakata.................................................................................................... v
Daftar Isi ................................................................................................. vi
Daftar Gambar........................................................................................ vii
I. Pendahuluan.. .................................................................................. 1
II. St udi Pustaka............................................................................... 4
III. M etode.......................................................................................... 7
IV. Pem bahasan.................................................................................... 9
V. Kes impulan...................................................................................... 33
Daftar Pustaka........................................................................................ 34
viii
DAFTAR GAMBAR
Gambar 1................................................................................................. 1
Gambar 2................................................................................................. 2
Gambar 3................................................................................................. 3
Gambar 4................................................................................................. 4
Gambar 5................................................................................................. 5
Gambar 6................................................................................................. 7
Gambar 7................................................................................................. 8
Gambar 8................................................................................................. 9
Gambar 9.................................................................................................10
Gambar 10...............................................................................................11
Gambar 11...............................................................................................11
Gambar 12...............................................................................................12
Gambar 13...............................................................................................12
Gambar 14...............................................................................................13
Gambar 15...............................................................................................13
Gambar 16...............................................................................................14
Gambar 17...............................................................................................15
Gambar 18...............................................................................................15
ix
Gambar 19............................................................................................... 16
Gambar 20............................................................................................... 16
Gambar 21............................................................................................... 22
Gambar 22............................................................................................... 18
Gambar 23............................................................................................... 18
Gambar 24............................................................................................... 19
Gambar 25............................................................................................... 19
Gambar 26............................................................................................... 20
Gambar 27............................................................................................... 21
Gambar 28............................................................................................... 21
Gambar 29............................................................................................... 22
Gambar 30............................................................................................... 22
Gambar 31............................................................................................... 23
Gambar 32............................................................................................... 23
Gambar 33............................................................................................... 24
Gambar 34............................................................................................... 24
Gambar 35............................................................................................... 25
Gambar 36............................................................................................... 25
Gambar 37............................................................................................... 26
x
Gambar 38............................................................................................... 26
Gambar 39............................................................................................... 27
Gambar 40............................................................................................... 27
Gambar 41............................................................................................... 28
Gambar 42............................................................................................... 28
Gambar 43............................................................................................... 29
1
BAB I PENDAHULUAN
Gambar 1. http://www.primaironline.com/images_content/201043Candi%20Borobudur%20vibizdaily.com.jpg
Borobudur adalah sebuah bangunan suci agama Budha yang dibangun pada tahun
850 Masehi masa Mataram Kuno dibawah pemerintahan Dinasti Syailendra dan di
masa kini berada di dalam area pemerintahan Kabupaten Magelang Jawa Tengah,
Indonesia.
Candi Borobudur dibentuk diatas gundukan bukit dan diperkirakan ditutupi oleh 2
juta bongkah batu berbentuk persegi dan juga ada yang diukir relief, sebagian
merupakan dinding-dinding berupa relief yang mengisahkan ajaran Budha
Mahayana. Candi tersebut berukuran sisi-sisinya 123 M, sedang tingginya termasuk
puncak stupa yang sudah tidak ada karena disambar petir, yaitu setinggi 42 M, yang
ada sekarang tingginya tinggal 31,5 M sumber dari:
http://mypattiro.blogspot.com/2008/05/candi-borobudur-warisan-budaya-dunia.html
.
2
Kini setelah tahu Borobudur secara sekilas. Maka ada hal lain yang membuat
Borobudur menjadi obyek studi untuk penelitian, yaitu bila dihubungkan dengan
storyboard.
Storyboard adalah urutan gambar-gambar yang cenderung tanpa text, hingga
dengan melihat storyboard tersebut, maka kita akan tahu maksud dari gambar-
gambar tersebut dari awal hingga akhir lalu storyboard ini dijadikan acuan untuk
membuat animasi ataupun movie.
Gambar 2. http://www.pingmag.jp/images/article/storyboard05.jpg
Namun, gambar yang berurutan tidak hanya storyboard, comic juga demikian, dan
comic cenderung sama seperti storyboard, yaitu urutan gambar-gambar yang
cenderung diberi text, walaupun boleh tidak diberi text, dan comic akan cenderung
3
untuk menjadi bentuk cetak walaupun di masa kini boleh saja menggunakan format
virtual seperti di internet ataupun sejenisnya.
Tujuan dan Manfaat Penelitian:
1. Menjembatani bahwa storyboard dan comic tidak hanya dikertas, tetapi boleh
di media lainnya, seperti kayu, batu, virtual seperti di internet atau media
lainnya nanti bila ada yang baru lagi.
2. Mencari bukti bahwa di masa lalu budaya membuat storyboard ataupun comic
sudah ada sejak lama, bahkan sekitar satu milenium yang lalu.
3. Mengembangkan dan menemukan lagi lebih jauh potensi yang ada di
Borobudur sebagai warisan leluhur yang adiluhung dari sisi lainnya, yaitu
sroryboard dan comic.
4. Sumbangsih terhadap bangsa Indonesia agar pola pikirnya berkembang dan
membangun kepercayaan dirinya agar mulai membuat teori-teori sendiri dan
tidak menjadi pengikut dari bangsa atau negara-negara lainnya.
Gambar 3
4
BAB II STUDI PUSTAKA
Komik dalam etimologi (asal mula kata) bahasa Indonesia berasal dari kata “comic”
yang kurang lebih secara semantics (arti) berarti “lucu”, “lelucon” atau kata kōmikos
dari kōmos „revel‟ bahasa Yunani yang muncul sekitar abad ke-16.
Pada awalnya, komik memang ditujukan untuk membuat gambar-gambar yang
menceritakan secara semiotics (symbolis) maupun secara hermeneutics (tafsiran)
tentang hal-hal yang lucu.
Pada sejarah mulanya, komik justru dimulai dari comic strip yang kerap ditemukan di
beberapa majalah atau koran-koran di masa lalu, comic strip muncul pertama kali di
masa lalu yang tercatat adalah Yellow Kid:
(http://en.wikipedia.org/wiki/The_Yellow_Kid).
Gambar 4. http://en.wikipedia.org/wiki/The_Yellow_Kid
Dan seiring dengan perkembangannya, komik tidak lagi dibuat secara comic strip
dan untuk tema atau genre-nya sudah tidak cenderung ke hal-hal yang lucu lagi,
tetapi lebih meluas ke tema atau genre lainnya, mulai dari aksi, horor sampai fiksi
ilmiah.
5
Sedangkan Storyboard muncul di zaman pembuatan sinema, storyboard berasal
dari kata story artinya cerita atau bertumpuk dan board artinya papan atau lembaran
tebal.
Stoyboard digunakan untuk mem-previsualisasikan adegan sebelum dibuat
animasinya, dan atau cinemanya. Hingga caranya juga berurutan seperti comic.
Namun comic juga boleh dijadikan storyboard.
Gambar 5. http://www.pikistrips.com/ps/comic_strip/s/image/11/178/382/comic-p.jpg?1199256513
Ada banyak definisi Komik menurut berbagai versi dan dikeluarkan oleh banyak
pengarang buku, hingga membingungkan bagi orang awam. Ada beberapa theory
yang ada yaitu:
“Juxtaposed pictorial and other images in deliberate sequence, intended to convey
information and/or produce an aesthetic response in the reader.” Scott McCloud dari
buku Understanding Comics: the Invisible Art, 1993.
6
Dimana McCloud menekankan bahwa Comic adalah “Gambar yang berjajar dalam
urutan yang disengaja, dimaksudkan untuk menyampaikan informasi atau
menghasilkan respon estetik dari pembaca”, tetapi akan menjadi rancu bila ada buku
yang didalamnya menjelaskan urutan proses sesuatu cara kerja seperti manual book
atau sejenisnya, yang juga bukan comic, tetapi lebih cenderung disebut dengan
nama infographic.
Lalu dari Encyclopedia Britanica, yang dapat juga secara online diakses di site
berikut: http://www.britannica.com/EBchecked/topic/127589/comic-strip/278929/A-
definition-of-terms
“A comic book is a bound collection of strips, each of which typically tells a single
story or a gag (joke) in a few panels or else a segment of a continuous story. Most of
the more popular newspaper comic strips eventually are collected over a varying
period of time and published in book form‟.
Dimana lebih menekankan pada bentuk buku, dan “menyatukan koleksi comic strips
yang cenderung untuk membuat lelucon dalam beberapa panel secara persegmen
atau bersambung, kebanyakan dari comic strips yang terbit dalam waktu tertentu lalu
dikumpulkan dan diterbitkan ulang dalam bentuk buku”
Padahal di era sekarang, comic tidak hanya dibuat untuk buku, ada format lain di
masa lalu dan di masa sekarang ataupun di masa depan akan cenderung berbeda
mediumnya dan comic juga tidak harus dari bentuk comic strips cenderung kotak-
kotak untuk panelnya kemudian digabung-gabungkan, sebab panel comic sekarang
bervariasi sesuai kebutuhan dan maksud dari pembuatnya, dan juga gaya cerita
tidak harus lucu.
7
BAB III METODE
Dalam studi research ini metode yang digunakan adalah metode analisa data di
Borobudur dan mendokumentasikan beberapa relief yang diperlukan, pencarian data
sesuai kebutuhan serta tahapan-tahapannya yang relevan dan cenderung qualitative
description.
Gambar 6
Tahapan ide dan penyamaan visi serta mencari bukti ditempat yang dibutuhkan,
yaitu candi Borobudur sebagai obyek dan tempat penelitian, hingga menjadi urutan
sebagai berikut:
1. Ide tentang comic dan storyboard serta adakah di masa lalu peninggalan
sejarah di daerah tertentu ada kemungkinan sebentuk comic atau storyboard
dalam media yang sesuai zamannya? hingga ide muncul bahwa batu
merupakan salah satu media yang mungkin, dan Borobudur merupakan
8
pilihan tepat, karena ada banyak relief, dan biasanya relief ada
kemungkinannya juga bertulisan.
2. Analisa, walaupun secara storyboard, relief di Candi Borobudur merupakan
suatu kepastian, tetapi tantangannya adalah menemukan tulisan di relief yang
ada di candi tersebut untuk memperkuat bahwa di zaman dahulu sudah ada
cikal bakal comic versi modern ini, dan ingin menunjukkan bahwa nenek
moyang kita di masa lalu sudah berpikiran jauh kedepan.
Gambar 7. Patung Buddha di area puncak Borobudur - Nirwana
3. Pencarian data saat dilapangan serta analisa lanjutan
4. Penemuan bukti sebagai pendukung studi.
9
BAB IV PEMBAHASAN
“Comic adalah urutan-urutan gambar yang ditata sesuai tujuan & philosophy
pembuatnya hingga pesan cerita tersampaikan, comic cenderung diberi
lettering yang diperlukan sesuai dengan kebutuhan” M.S Gumelar
Gambar 8.
http://cartoonsnap.com/blogspot/images/HoboKenfromHobokenSinglePageComicby_AD23/HOBOKenHaHaComics44Page49.j
pg
10
Definisi tersebut muncul sesuai dengan kebutuhan definisi terkini yang sesuai
zamannya.Dan dari situ terlihat jelas bahwa Medium Comic juga tidak harus berupa
buku, dapat secara tradisional seperti batu, kayu, tanah, kanvas dan bahan-bahan
tradisional lainnya. Seperti Relief berurut yang ada di Borobudur, dan tidak harus
diberi lettering, oleh karena itu ada kata “cenderung” yang penulis beri tanda huruf
miring (Italic).
Gambar 9
Serta juga secara virtual seperti di internet hingga mampu merambah computer
maupun mobile phone (handphone). Ditilik dari ukuran, komik juga sudah bervariasi,
tidak lagi berbentuk comic strip satu baris atau dua baris, tetapi lebih fleksibel, sudah
satu halaman buku penuh dengan berbagai macam ukuran yang disesuaikan
dengan kebutuhan (custom), misalnya mulai dari ukuran A-5.
Untuk selanjutnya, kita akan menyebut komik dalam kata aslinya yaitu “comic” agar
terjadi standarisasi dengan dunia internasional. Seiring dengan perkembangan
zaman, comic yang dulunya dibuat untuk media kertas, kini mulai merambah pula ke
11
dunia internet hingga disebut dengan webcomic, e-comic, mobile comic serta media
electronic lainnya yang relevan.
Gambar 10. Comic di web page, disebut dengan nama webcomic
Sumber: http://komodo-comic.blogspot.com/2007/12/blog-post_06.html
Demikian juga storyboard, boleh menggunakan medium photo yang telah di print
dan dijejerkan bersebelahan hingga memudahkan untuk memahami adegan yang
akan dibuat cinema atau live actionnya.
Gambar 11. http://www.lul.se/templates/page____6806.aspx
12
Gambar 12. http://4.bp.blogspot.com/_LzEFWzy2yGg/TI5qCRnufLI/AAAAAAAABOo/ILafu4yGJwY/s400/Picture+3.png
Bisa juga membuat comic atau storyboard dari bahan tanah lempung lalu menjadi
tembikar, di masa lalu ada tembikar yang ada ukirannya dengan gambar ataupun
sejenisnya yang kini disebut dengan nama cuneiform.
Gambar 13. http://cdn.ilovetypography.com/img/2010/07/proto-cuneiform4.jpg
13
Gambar 14. http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:zQovbXVmOums6M::&t=1&usg=__PYuW7_UsYUByBeGvLYNu07HUNwA=
Gambar 15. http://www.hottnez.com/wp-content/uploads/2009/03/untitled-15.jpg
Budaya membuat relief tidak hanya ada di area nusantara di masa lalu, tetapi juga di
area timur tengah, seperti relief Abydos helicopter yang sangat terkenal itu.
14
Kini untuk membuktikan bahwa Relief di candi Borobudur tidak hanya sebagai
storyboard, maka diperlukan minimal satu relief yang ada tulisannya, tulisan yang
tentu saja sesuai di zaman itu, baik arti dan bentuk tulisannya harus sesuai dan
menggambarkan sedikit atau banyak yang ada hubungannya dengan image relief
atau adegan yang ada di relief bagian tersebut.
Perjalanan ke Borobudur di Magelang Jawa memakan waktu sekitar 30-45 menit
dari bandara udara Adi Sutjipto. Perjalanannya tidak melelahkan karena jalannya
sangat bagus, indah, banyak pemandangan, hingga sekitar 45 menit menjadi
menyenangkan.
Sesampainya di area parkiran Borobudur, dari bus langsung turun, membeli tiketnya,
dan berjalan ke Candi Borobudur ternyata tidak begitu lama juga. Sekitar 10-20
menit berjalan santai sudah sampai di kaki candi tersebut.
Gambar 16. Pintu masuk area candi Borobudur
15
Gambar 17. Perjalanan ditangga area candi Borobudur
Gambar 18. Ditangga candi Borobudur
16
Gambar 19
Gambar 20. Relief salah satu bagian yang ada, diasumsikan sebagai satu panel/ frame.
17
Gambar 21. Relief secara sequence atau urutan gambar, sama seperti storyboard ataupun comic panel/ frame.
Pencarian bukti inilah yang diharapkan ada dan menjadi pendukung studi bahwa
leluhur kitapun tidak ketinggalan zaman di masa itu, bahwa mereka punya cikal
bakal comic atau storyboard.
Perjalanan mengamati dan menganalisa dimulai oleh peneliti hingga akhirnya
ditemukan juga bukti yang dibutuhkan tersebut dan dilihat dengan mata sendiri.
Dokumentasipun dilakukan, serta menandai letaknya dengan mem-photo area
sekitarnya, hingga memudahkan memberi arah bagi yang ingin melihatnya secara
langsung.
Saat dari pintu masuk area Borobudur seperti di gambar 16, lalu mulai berada di kaki
atau area pelataran dasarnya. Akan ada papan info atau information board yang ada
disebelah kanan seperti gambar 22.
18
Gambar 22. Ujung tangga masuk dari area bawah tepat di kaki Borobudur, perhatikan papan infonya sebagai penanda.
Gambar 23. Papan info yang sama sebagai navigasi dan identifikasi, perhatikan letak papan info tersebut dikejauhan,
perhatikan juga susunan dinding batu yang paling dekat.
19
Gambar 24. dinding batu tersebut bila diteruskan akan mengarah ke area berikutnya, yaitu tangga masuk dari sisi kiri.
Perhatikan barisan Relief yang ada tepat di bawah tangga pintu masuk atau keluar
disebelah kiri pintu masuk utama di area kaki Borobudur.
Gambar 25. Barisan Relief ini merupakan tepat di bawah kaki tangga yang ada di gambar 24.
20
Perhatikan barisan Relief yang ada tepat dibawah tangga pintu masuk atau keluar
disebelah kiri pintu masuk utama di area kaki Borobudur.
Gambar 26. Deretan relief dinding berikutnya setelah deretan relief yang pertama yang ada di bawah tangga gambar 25.
21
Area relief yang peniliti maksud, di depan reliefnya, ada penanda lain yaitu area
bangunan candi kecil dan disebelah kirinya ada penanda masuk (bila belum
dipindahkan) seperti pada gambar 27-30.
Gambar 27
Gambar 28
22
Gambar 29
Gambar 30
23
Bila digambarkan, maka letaknya seperti skema atau denah berikut ini. Referensi
dari gambar 22 sampai gambar 30.
Gambar 31. Area yang dilingkari adalah letak dari Relief yang dimaksud.
Kini fokus pada frame relief kedua, terhitung dari sebelah kanan di deretan ini yang
dimulai dari relief sebelah kanan. Perhatikan sebelah kiri atas di gambar 32.
Gambar 32
24
Gambar 33
Perhatikan lagi gambar 33 ini, disebelah kiri atas, ada sebentuk tulisan. Kini peneliti
zoom lagi agar lebih terlihat jelas tulisan apa?.
Gambar 34
25
Gambar 35
Gambar 36
26
Gambar 37
Gambar 38
27
Image yang ada tulisannya tersebut seperti terlihat pada photo yang telah diambil
dan di zoom hanya bagian text-nya. Text terbagi menjadi 2 text, yaitu text yang ada
di frame batu dan yang ada di dalam image relief tersebut, gambar 39 adalah hasil
inversi/ negatif dari image 38.
Gambar 39
Dari image tersebut terlihat text yang ada di frame atau text bagian atas, kurang
lebih seperti text berikut (gambar 40).
Gambar 40. Text mirip dengan tulisan modern yang terbaca 11 8 Jull
28
Di text tersebut, peneliti amati bentuk tulisannya mirip dengan huruf modern
menggunakan abjad latin, yang seolah terbaca 11 8 Jull. Tetapi di text bagian bawah
atau ada di dalam frame relief tersebut, ada tulisan yang mirip namun ada beberapa
yang dihilangkan, hingga seperti 8 Jul saja.
Gambar 41. Text yang kedua, mirip dengan tulisan modern yang terbaca 8 Jul.
Gambar 42. Perhatikan kemiripannya, tetapi juga berbeda.
29
Dari text tersebut, terbukti sudah bahwa cikal bakal Storyboard dan juga sekaligus
comic di masa lalu sudah ada di area nusantara yang kini sudah menjadi negara
baru yang bernama Indonesia.
Tetapi tantangannya tidak terhenti sampai disitu, peneliti harus membuktikan pula
ada hubungan antara image atau relief tersebut dengan text yang ada, karena comic
modern memang pada umumnya seperti itu. Walaupun sebenarnya comic tanpa text
juga sudah cukup disebut comic, sebagai contoh lihat gambar 43.
Gambar 43. http://www.funs.co.uk/comic/5.html
30
Text yang pertama seperti terbaca 11 8 Jull dan yang kedua seperti terbaca 8 Jul,
apakah kedua arti tersebut sama, untuk yang pertama, dianggap sebagai tanda kutip
“ untuk diawal sebanyak 2 dan di akhir cukup satu tanda kutip? Hingga yang terbaca
memang 8 Jul.
Oleh karena itulah seharus cuma membuat textnya hanya satu kali, karena kurang
terbaca jelas (readibility) yang kurang hingga mengaburkan kejelasan makna
(clarity), maka di tulis ulang dibawahnya?.
Dari referensi berikut: http://hpijogja.wordpress.com/2009/12/18/candi-borobudur-1/
Dikutip kalimat berikut:
Dr H.J. Kern dan Dr.NJ. Krom memperkirakan bangunan suci ini telah
dirampungkan para pendirinya pada abad IX Masehi. Tetapi pada 1950 Dr J.G.
Casparis berhasil membaca Prasasti Karang Tengah (Temanggung) yang
menyebutkan nama Borobudur dan menemukan sengkalan / candrasengkala
tahun pendirian Candi yang berbahasa Sansekerta dan bahasa Kawi. Huruf
yang digunakan adalah huruf Kawi. Huruf Kawi dikenal juga sebagai huruf Jawa
Kuno namun Jawa Kuno sebagai bahasa tak bertulis sebenarnya jauh lebih tua
daripada bahasa dan huruf Kawi”.
Dari kutipan tersebut, diteorikan bahwa tulisan tersebut berbahasa Sansekerta
dengan huruf Jawa Kuno (huruf Kawi). Dan juga berdasarkan link yang sama pada
kutipan kalimat berikut:
Tulisan di kaki Candi (bagian Kamadhatu) mendasari teori kedua Doktor masih
bisa dilihat. Tulisan dengan huruf Kawi itu berbunyi “wirupa” yang tidak sempat
dihapus karena bagian ini ditutup secara terburu-buru. Penutupan bagian kaki
dilakukan untuk mengatasi melesaknya kaki-kaki Candi oleh beratnya beban
sementara bangunan tidak ber-fondasi yang solid dan menyeluruh. Curahan air
hujan serta getaran gempa membuat dasar-dasar candi melesak dan miring.
Peristiwa ini terjadi pada jaman para pendiri Borobudur (abad VIII).
31
Dan dari situ dapat disimpulkan bahwa tulisan yang diatas dan dibawahnya memang
satu makna, yaitu “wirupa”. Tentu saja bila dihubungkan dengan bagian bawah yang
disebut sebagai Kamadhatu.
Dari kutipan link yang sama dikalimat berikut:
Kamadhatu: Alam hawa nafsu. Alam ini menampilkan berbagai kehidupan
manusia yang masih terbenam oleh alam hawanafsu. Dalam 160 relief
Kamadhatu yang merupakan teras paling bawah terdapat lebih dari 111 wujud
kenafsuan manusia atau kemelekatan manusia pada hawanafsunya. Hal ini
menunjukkan bahwa yang dimaksud dengan nafsu bukan saja nafsu seksual
sebagaimana digambarkan secara polos di Candi Kanjuraho dekat New Delhi.
Rupadhatu: Alam rupa atau Alam wujud. Alam ini menampilkan semua
perwujudan Sang Buddha sebagai titisan Dewa yang memerlukan badan
jasmani (Buddha rupang) untuk melaksanakan tugas penyelamatan umat
manusia. Sang Buddha sendiri sudah dicerahi namun masih berbadan jasmani
untuk kontak langsung dengan manusia atau semua makhluk di dunia.
ARUPA DHATU: alam tanpa wujud dan tanpa nafsu. Alam ini menampilkan
alam tanpa wujud atau alam rohani. Pada tingkatan ini manusia telah
meninggalkan pengaruh hawa nafsunya dan secara total hidup dalam alam
spiritual yang samasekali bersifat non fisik. Disini ada stupa sebanyak 72
dengan Buddha di dalamnya. Ini menggambarkan adanya kesadaran Buddha di
ala mini tetapi tak mungkin memakai perwujudan apapaun selain sebagai roh /
spirit. Barang siapa mampu menembus alam ini dan “menyentuh” tangan Sang
Buddha maka ia akan memperoleh keberuntungan rohani maupun jasmani.
Sekarang kita akan mencari refernsi tentang arti dari “wirupa” tersebut, dari link
berikut:
www.ialf.edu/kipbipa/papers/SigitThWahyono2.doc
Didapat kutipan kalimat berikut:
32
Wirupa. Buruk muka. Satu dari 130 relief Karmawibhangga. Relief ini tentang
orang-orang yang suka membuat gosip dan bicara tentang hal-hal yang jelek,
sehingga mereka lahir lagi dengan wajah yang jelek: mata, hidung, dan mulut
yang jelek.
Tulisan ini tulisan Jawa Kuna. Tulisan ini dari abad 8 atau 9. Tulisan
Jawa/Sunda/Bali sekarang sedikit sama dengan tulisan ini. Ketika itu ada
beberapa jenis tulisan di Jawa: tulisan Jawa Kuna, tulisan Pallawa, dan
tulisan Dewanagari. Sekarang di Indonesia juga ada beberapa jenis tulisan:
alfabet Latin, tulisan Arab dan (di Jawa dan Bali) tulisan Jawa/Bali.
Relief-relief ini bicara tentang karma. Semua orang, yang baik atau yang
jahat, mendapat karma. Orang yang baik mendapat karma yang baik, orang
yang jahat mendapat karma yang jelek. Kalau orang mati, dia akan
reinkarnasi lagi menjadi orang atau binatang, tergantung karmanya.
Disitu terlihat jelas ada kaitan antara gambar dengan tulisannya. Maka didapat
kepastian bahwa memang ada hubungan yang erat antara relief image tersebut
dengan tulisan atau text yang ada, hingga memperkuat bahwa storyboard dan
bahkan comic sudah dimulai sejak zaman dahulu di Nusantara yang kini telah
menjadi Indonesia.
33
BAB V KESIMPULAN
Berdasarkan tujuan dan hasil yang diperoleh dalam penelitian, maka dapat ditarik
kesimpulan sebagai berikut:
1. Menyulut keberanian bagi warga dan bangsa kita untuk berani membuat
teorinya sendiri dalam bidang apapun.
2. Adanya hubungan erat antara relief image dengan tulisan yang ada, hingga
adanya keterikatan yang kuat seperti comic dewasa ini.
3. Kebanggaan yang timbul karena ternyata leluhur kita di nusantara dulu
ternyata juga sudah berfikir jauh kedepan dan menjadi cikal bakal storyboard
dan comic di era modern dewasa ini.
34
DAFTAR PUSTAKA
Scott McCloud (April 27, 1994), Understanding Comics: the Invisible Art, USA,
Harper Paperbacks
Gumelar, M.S (2010) Comic Making, USA, Lulu
http://www.britannica.com/EBchecked/topic/127589/comic-strip/278929/A-definition-
of-terms
//hpijogja.wordpress.com/2009/12/18/candi-borobudur-1/
http://mypattiro.blogspot.com/2008/05/candi-borobudur-warisan-budaya-dunia.html
http://en.wikipedia.org/wiki/The_Yellow_Kid.
www.ialf.edu/kipbipa/papers/SigitThWahyono2.doc