54Januari-Februari-Maret 2008

Berkat kasih karunia Tuhan kita Yesus Kristus, G.I. Hasan Karman, S.H.,M.M., seorang Guru Injil GBIA GRAPHE, dosen GITS, terpilih sebagai walikota Singkawang, Kalimantan Barat. Dr. Liauw menghadiri acara pelantikan sebagai rohaniwan dalam acara sumpah jabatan yang dilakukan pada tanggal 17 Desember 2007. Seluruh anggota jemaat GRAPHE dan keluarga besar GITS turut bersyukur dan mendoakan kiranya nama Tuhan dimuliakan dalam pengabdian beliau kepada negara dan bangsa.

Kita doakan agar Bapak Hasan Karman dapat menanamkan konsep keterpisahan antara negara dan agama. Kita tahu ada banyak kesulitan yang akan dihadapi Pak Hasan untuk menjadi walikota yang baik bagi umat semua agama, sekaligus sebagai seorang murid Tuhan. Kiranya dunia menjadi sadar bahwa di Indonesia, orang Kristen yang sangat minoritas bisa dipilih menjadi walikota dan rupanya GITS adalah gudang intelektual, bagi dunia sekuler maupun kekristenan.

Pada tanggal 12 Januari 2008, pada jam 19.00, GITS akan mengadakan acara kebaktian pembukaan semester genap tahun 2007-2008. Pembaca sekalian diundang untuk ambil bagian dalam memberi semangat pada proses pelatihan calon prajurit Kristus.

Pada halaman 11 terdapat Agenda acara GRAPHE. Kami sangat senang jika anda bisa hadir dalam berbagai acara, terutama acara seminar. Tandailah kalender anda agar jangan sampai mata acara yang akan diikuti tanpa sengaja terlupakan.

Jika di GEREJA, STT, atau wilayah pemu-kiman anda perlu diadakan seminar doktrin yang alkitabiah, silakan menghubungi GITS. Baik Rektor, Dekan, dan para dosen GITS siap menjadi pembicara untuk membekali orang kristen di zaman kesesatan ini.

Edisi LIV Tahun XIII

Kejatuhan Manusia Juruselamat, Allah perintahkan manusia untuk Sejak kejatuhan manusia ke dalam dosa, melakukan ibadah simbolik sebagai sarana

manusia tidak layak menghampiri Allah yang pengingat pada Sang Juruselamat yang mahakudus. Kekudusan Allah tidak memung- dijanjikan. Mereka harus menyembelih kinkan manusia berdosa menghampiriNya, domba di atas mezbah untuk mensimbolkan manusia tersebut akan mati oleh kedahsyatan Sang Juruselamat yang akan dihukumkan di kekudusan Allah (Hk.13:22). Oleh sebab itu atas kayu salib. Bahkan seluruh rangkaian Pribadi Yesus Kristuslah yang selalu menam- ibadah simbolik, baik di dalam kemah suci pakkan diri kepada manusia sejak kejatuhan yang dibangun oleh Musa maupun dalam Bait manusia (Yoh.1:18). Allah yang dibangun oleh

Tidak ada cara lain bagi S a l o m o , s e l u r u h n y a manusia agar bisa kembali merupakan ibadah simbolik memiliki persekutuan dengan yang tujuannya adalah A l l a h s e l a i n d o s a n y a u n t u k m e n g i n g a t k a n t e r se le sa ikan . Manus ia manusia pada janji Allah berdosa sangat faham akan hal y a n g a k a n m e n g i r i m ini oleh sebab itu ada J u r u s e l a m a t u n t u k keputusasaan dan juga ada disembelih di atas kayu salib usaha penghapusan dosa. menanggung dosa seisi Tetapi usaha manusia tentu dunia. sia-sia karena dosa hanya Domba yang disem-dapat diselesaikan melalui belih di atas mezbah tidak penghukuman (Rom.6:23). bisa menyelamatkan, ia

Karena dosa hanya dapat hanya mengingatkan manu-diselesaikan melalui penghu- sia pada Janji Allah untuk kuman, maka rencana Allah mengirim Juruselamat, dan menyelamatkan manusia ialah sekaligus menggambarkan dengan mengirim Juruselamat cara penyelamatan Sang untuk menanggung hukuman Juruselamat, yaitu dengan yang harus dijatuhkan oleh dihukumkan untuk menang-Allah yang mahasuci dan gung dosa. Adam dan Hawa m a h a a d i l . A l l a h y a n g pernah tidak percaya pada mahasuci tidak bisa menolerir perkataan (firman) Allah, dosa, dan Allah yang mahaadil tidak bisa dan jika mereka ingin diselamatkan mereka mengabaikan penghukuman atas dosa. Oleh harus percaya pada janji Allah untuk sebab itu direncanakan kedatangan Sang mengirim Juruselamat. Mereka harus percaya Juruselamat yang akan dihukumkan. Sang bahwa Juruselamat mereka akan datang untuk Juruselamat tersebut akan disebut orang yang menanggung dosa mereka. Dan bukti mereka diurapi (Mesias/Kristus). sungguh-sungguh percaya adalah melalui

kesetiaan mereka melakukan ibadah simbolik Pembangunan Ibadah Simbolik yang diperintahkan, yaitu menyembelih

Sebelum kedatangan Sang Mesias atau seekor domba di atas mezbah. orang yang diurapi, yang adalah Sang

Daftar Isi:Berita Penting ............................................ 01Imamat Yang Rajani................................... 01Pemberkatan Atau Peneguhan Nikah?....... 04Foto - foto & Program Graphe .................. 05Halaman khusus GITS .............................. 06Apakah Ibadah Yang Sejati Itu? ................ 08Rdio, Buku-buku, Panti ............................. 09Tak Perlu Ijin Tempat Ibadah .................... 10Berbagai Penumpangan Tangan, Agenda... 11Kuis, Alamat Tunas Jemaat........................ 12Redaksi Pedang Roh.................................. 12

6:13

bersambung ke halaman sebelah

Tentu mereka bukan beriman kepada domba yang disembelih tetapi iman kepada Sang Juruselamat yang disimbolkan oleh domba yang disembelih. Jadi Adam dan semua orang yang hidup sebelum penyaliban Kristus akan masuk Sorga hanya melalui bertobat dan percaya kepada Juruselamat yang akan datang yang akan dihukumkan untuk menggantikan mereka menanggung dosa. Jadi mereka diselamatkan melalui beriman kepada Juruselamat yang akan datang. Dan kita yang hidup sesudah penyaliban Kristus akan diselamatkan melalui beriman kepada Sang Juruselamat yang sudah datang. Tidak ada satu orang pun bisa masuk Sorga tanpa melalui Sang Juruselamat yang disalibkan, yaitu Yesus Kristus (Yoh.14:6).

rumahnya seperti mertua Yusuf di Mesir dan “lihatlah Anak Domba Allah yang menghapus mertua Musa di Midian. dosa dunia,” maka berarti Sang Hakekat telah

tiba untuk menggenapi ibadah simbolik yang Masa Keimamatan Harun bertujuan mengingatnya. Ingat, tujuan

Setelah manusia tersebar ke berbagai diadakannya ibadah simbolik itu adalah untuk penjuru bumi oleh peristiwa Babel, Allah mengingatkan manusia akan janji Allah untuk berencana membangun satu bangsa sebagai kirim Juruselamat. Oleh sebab itu ketika TPDK untuk menggantikan posisi ayah, Juruselamatnya tiba, maka selesailah tugas karena sudah terlalu banyak ayah yang tidak seluruh rangkaian ibadah simbolik yang percaya kepada janji Allah dan tentu telah diperintahkan untuk mengingatnya.sengaja melupakan janji Allah untuk mengirim Dengan berakhirnya seluruh rangkaian Juruselamat. Allah memilih seorang yang ibadah simbolik, maka berakhir pulalah bernama Abram dan memerintahkannya jabatan keimamatan Harun serta keturunan-keluar dari keluarga dan lingkungannya agar nya. Semua orang yang bertobat dan percaya perintah Allah kelak tidak akan terkontaminasi kepada Sang Juruselamat langsung menerima kebudayaan dan penyembahan mereka. Roh Kudus, dan diangkat menjadi anak-anak

Namanya diganti menjadi Abraham dan Allah. Tentu anak-anak Allah tidak memerlu-melaluinya Allah akan menghadirkan sebuah kan imam yang menjadi perantara antara Allah

Masa Keimamatan Ayah bangsa yang berfungsi untuk menerangi atau dan manusia. Namun sulit bahkan bagi Tuhan Agar janji Allah untuk mengirim Juruse- mengingatkan bangsa-bangsa lain tentang sendiri untuk menghentikan sistem ibadah

lamat bisa diimani oleh anak-cucu Adam, janji Allah mengirim Juruselamat. Tentu Sang simbolik yang sedang berlangsung di dalam maka Allah menetapkan ayah sebagai Juruselamat nanti akan dilahirkan dari Bait Allah. Ketika Tuhan berusaha merubah penanggung jawab atau dengan istilah Rasul keturunannya, oleh sebab itu dijanjikan konsep mereka tentang hari Sabat, ia Paulus “Tiang Penopang dan Dasar Kebenar- kepada Abraham bahwa semua bangsa di menghadapi tantangan yang sangat besar. an” (TPDK). Artinya setiap ayah yang ingin muka bumi akan mendapat berkat dari Salah satu tuduhan mereka untuk menghukum anak-anaknya diselamatkan harus memperke- keturunannya (Kej.12:3, 22:18). mati dia adalah tindakannya terhadap hari nalkan kabar baik (Injil) bahwa Allah berjanji Selama sekitar empat ratus tahun bangsa Sabat serta keinginanNya untuk merobohkan mengirim Juruselamat untuk menggantikan yang lahir dari Abraham ini diperbudak di Bait Allah, walau ucapan itu sebenarnya mereka menanggung dosa mereka. Mesir hingga kedurhakaan bangsa Amori bersifat simbolik dari tubuh jasmaninya.

Hal ini tidak memerlukan penjelasan yang lengkap, dan mereka dituntun keluar dari Makanan yang diharamkan pada masa rumit-rumit, cukup memberitahukan mereka Mesir. Di gunung Sinai bangsa Israel atau ibadah simbolik telah dinyatakan halal oleh bahwa kita adalah manusia berdosa yang akan Ibrani diresmikan sebagai TPDK dan Harun Tuhan (Mat.15:12-17). Seluruh paket ibadah binasa kecuali dosa kita diselesaikan. Dan beserta keturunannya diangkat sebagai imam. simbolik telah digenapi, bukan dibatalkan, tidak ada cara penyelesaian dosa selain Berarti mulai saat itu masa keimamatan ayah sekali lagi DIGENAPI. Jabatan keimamatan dijatuhkan hukuman. Dan Allah berjanji akan dihentikan dan digantikan dengan masa Harun telah dihentikan, dan digantikan oleh kirim Juruselamat untuk menanggung dosa keimamatan Harun beserta keturunannya. setiap orang percaya yang telah dimete-raikan kita, seperti domba yang kita sembelih ini. Kita Adalah sangat salah jika ada kelompok oleh Roh Kudus bahkan didiami oleh Roh harus percaya pada janji Allah itu. Semua dosa kekristenan yang berusaha melestarikan Kudus. kita akan dihitung selesai jika kita percaya keimamatan ayah dengan mempromosikan Keimamatan orang percaya PB bahkan pada janjiNya. Oleh sebab itu mari kita istilah family-altar. Jabatan keimamatan ayah adalah keimamatan yang sifatnya rajani, lakukan ibadah simbolik ini dengan setia telah dihentikan dan telah digantikan dengan artinya selain sebagai imam, juga yang akan supaya anak-anak kalian juga tetap diingatkan keimamatan Harun bersamaan dengan turut memerintah bersama Tuhan sebagai raja dan bisa diselamatkan. Hanya inilah yang diturunkannya hukum Taurat. (I Pet.2:9). Bahkan dalam kitab Wahyu perlu dilakukan seorang ayah di masa dikatakan kita dibuatnya menjadi imam dan Perjanjian Lama, yaitu mengajar anak-anak- Masa Keimamatan Setiap Orang Percaya raja (Wah.1:6, 5:10).nya untuk beriman kepada Sang Juruselamat Tugas bangsa Israel sebagai TPDK dan Pada saat kematian Yesus Kristus, tirai di yang akan datang sambil menantikan keturunan Harun sebagai imam berlangsung Bait Allah yang memisahkan ruang kedatanganNya, siapa tahu Ia akan datang sampai kapan? Dari Injil Lukas 16:16 dan mahakudus dari ruang kudus telah terbelah pada generasi mereka. Matius 11:13 kita dapatkan bahwa masa waktu dua, yang artinya tidak ada lagi pemisahan

Ayub adalah orang yang hidup pada masa fungsi mereka adalah sampai tampilnya antara orang percaya yang menjadi anak-anak sebelum hukum Taurat diturunkan. Itulah Yohanes Pembaptis. Mengapa? Jawabannya Allah dengan Allah yang adalah Bapa sehing-sebabnya kita membaca bahwa ia melakukan adalah sejak Yohanes Pembaptis tampil dan ga tidak memerlukan lagi jasa keimamatan.ibadah simbolik bagi anak-anaknya. Ia menunjuk kepada Yesus yang adalah Mesias, bertindak sebagai TPDK dan imam bagi anak- maka tergenapilah seluruh hukum Taurat dan Membangun Kembali Tirai anaknya. Ayub adalah ayah yang baik yang kitab para Nabi dengan semua rangkaian Yang Dirobek Tuhandengan setia menjadi perantara antara Allah ibadah simbolik yang diperintahkan untuk Pembaca yang budiman, penulis sama dan anak-anaknya. Tentu ada banyak ayah menggambarkanNya. sekali tidak bermaksud bermusuhan dengan yang tidak baik yang menyebabkan anak-anak Teman kita yang di gereja Advent tidak siapapun. Namun jika karena cinta akan mereka melupakan ibadah simbolik yang sanggup membedakan antara membatalkan kebenaran, ada yang menanggapi tulisan diperintahkan Allah. dengan menggenapi. Ingat, Tuhan Yesus tidak penulis dari segi negatif, maka penulis tidak

Munculnya generasi baru yang semakin pernah membatalkan satu titik pun dari hukum akan mundur sedikit pun. Itu adalah resiko jauh dari Tuhan dan melupakan ibadah Taurat dan kita pun tidak boleh melakukannya. yang telah Tuhan nubuatkan atas orang yang simbolik yang diperintahkan Tuhan adalah Tetapi Alkitab mencatat bahwa Yesus Kristus dengan berani mengungkapkan kebenaran akibat dari fungsi ayah sebagai TPDK dan telah menggenapi seluruh hukum Taurat dan tampa kompromi (Luk.21:17).imam yang buruk. Setelah melalui perjalanan seluruh ibadah simbolik yang terkandung di waktu yang panjang, terbentuklah imam- dalamnya (Kis.3:11-26). imam yang keimamatannya melampaui isi Sejak Yohanes Pembaptis berseru,

02

bersambung ke halaman sebelah

03

Hampir semua agama yang didirikan iblis, an. Perhatikan! Itu adalah praktek keimamatan Semua itu terjadi sebagai akibat orang buta termasuk berbagai penyembahan mistik, yang seharusnya telah diprotes oleh Martin menuntun orang buta. Angkat tangan tentu biasanya memiliki posisi imam. Mereka Luther. Namun karena Luther hanya memfo- tidak menjadi persoalan, namun menyuruh memang tidak mengikuti perkembangan kuskan protesnya pada aspek keselamatan, orang mengangkat tangan untuk menyembah pengangkatan keimamatan yang dilakukan maka ia kurang memperhatikan sistem berje- sudah pasti akan menanamkan konsep Allah. Iblis tidak akan mengakui keimamatan maat. Bahkan setelah waktu berjalan, tertanam penyembahan jasmaniah yaitu dengan tangan Yesus Kristus dan keimamatan orang percaya. konsep doa “pendeta” lebih manjur daripada bukan dengan hati.Lagi pula iblis berkepentingan mengacaukan doa anggota jemaat. Semua ini adalah efek konsep hubungan manusia dengan Allah. samping dari tidak tuntasnya pemahaman Kesimpulan Kita

Gereja Roma Katolik mendirikan kembali tentang masalah keimamatan rajani yang Tuhan telah menghentikan jabatan imam jabatan keimamatan yang telah dihentikan diberikan Tuhan kepada setiap orang percaya dan praktek keimamatan untuk jemaat Tuhan. Bahkan menyelenggarakan prosesi zaman Perjanjian Baru. Perhatikanlah, dan Perjanjian Baru. Keimamatan Harun keimamatan dalam doa yang ditampung dulu coba pembaca mengidentifikasi praktek- dihentikan, dan Kristus telah menjadi Imam oleh imam dan kemudian baru akan diteruskan praktek keimamatan dalam gereja-gereja Besar menurut aturan Melkisedek bukan kepada Allah. Di masa Gereja Roma Katolik protestan. menurut aturan Harun, dan semua orang jaya, sebelum Reformasi, peran imamnya Kaum Injili, karena tanpa dasar dan tanpa percaya diberi posisi anak-anak Allah, dan sangat besar dan sangat mempengaruhi pengertian telah ikut-ikutan melaksanakan memiliki posisi imamat yang rajani. Tirai di kehidupan umatnya. praktek keimamatan dalam acara berjemaat. Bait Allah telah terbelah ketika Yesus

Kita tahu kemudian Martin Luther seorang Belasan tahun lalu ketika penulis diundang menghembuskan nafas terakhir sebagai pemberani yang sangat saya kagumi melancar- berkhotbah di sebuah gereja Injili, ketika manusia, artinya Ia langsung menjabat Imam kan protes terhadap Gereja Roma Katolik, hampir mulai kebaktian, penulis diminta untuk Besar dan setiap orang yang percaya yang dinilainya telah melakukan tindakan yang bertindak sebagai imam. Tentu tidak dikatakan kepadaNya menjadi imam. Imam yang di Bait sangat menyimpang. Roma Katolik dengan sebagai imam, tetapi tepat berposisi sebagai Allah yang menyalibkannya dipecat, bahkan imamnya menawarkan doa untuk melepaskan imam. Pada acara poin ke-5 penulis diminta Tuhan telah membiarkan Bait Allah orang dari purgatory jika mereka menyumbang maju ke mimbar untuk memimpin pengakuan dihancurkan.sejumlah dana dan akan diberi semacam dosa. Dan acara poin ke-6 nyanyi bersama, Oleh sebab itu pembaca yang terkasih, sertifikat tanda menyumbang dan akan kemudian poin ke-7 penulis diminta maju ke marilah kita tinggalkan hal-hal yang menye-didoakan. Martin Luther menilai kegiatan itu mimbar lagi untuk mengumumkan dosa telah dihkan hati Tuhan, hal-hal yang menentang-sebagai tindakan menjual surat pengampunan diampuni. Coba pembaca tenangkan diri, dan Nya. Tinggalkan praktek keimamatan di gereja dosa oleh imam-imam Roma Katolik. renungkan. Apakah ini bukan praktek anda, dan berlakulah dengan benar sesuai

Sayang sekali Martin Luther hanya keimamatan? Gereja tersebut menjadikan dengan Alkitab. Anda adalah imam bagi diri melihat itu sebagai kesalahan pribadi Paus acara kebaktiannya semacam acara ibadah di sendiri dan bagi orang-orang berdosa yang yang sedang menjabat, bukan kesalahan Bait Allah, dan “pendeta” bertugas sebagai perlu anda bawa kepada Tuhan, jangan ada seluruh sistem Gereja Roma Katolik. Jadi, imam bagi jemaat yang hadir. Dan acara orang yang menjadi imam atas anda, bahkan Luther tidak menentang sistem Gereja Roma kemudian ditutup dengan doa berkat, dan ini keimamatan anda adalah keimamatan yang Katolik melainkan hanya menentang kebijakan adalah praktek keimamatan yang tidak boleh rajani. sang Paus yang sedang menjabat. Inilah yang lagi sejak kedatangan Kristus ke dunia. Mungkin ada yang berkata, “ah... Dr. telah membutakan mata rohani Luther dari Dengan menyebut acara pertemuan jemaat Liauw, hanya anda yang benar?” Saya telah melihat berbagai penyimpangan di dalam sebagai acara ibadah sudah cukup mengacau- katakan bahwa dulu pun saya pernah sistem Gereja Roma Katolik. kan konsep. Ingat, ibadah di dalam roh dan melakukan kesalahan, mempraktekkan keima-

kebenaran itu ibadah yang tidak dibatasi postur mantan, namun kini setelah saya sadar, tak Protestan, Injili, Kharismatik Ngambang tubuh, waktu dan tempat. Ibadah kita yang mungkin saya lakukan lagi. Bahkan dengan

Sekalipun tidak ada jabatan imam di dalam sesungguhnya berlangsung dalam seluruh tulisan ini saya ingin menyampaikan gereja-gereja Protestan, namun masih ada sisa waktu kita bukan hanya berlangsung pada saat kebenaran untuk menghindarkan anda terus dan konsep keimamatan. Mereka gagal kebaktian dimulai. Hari Minggu jam 09.00 melakukan kesalahan yang menyakitkan hati memahami peralihan sistem ibadah ritual adalah acara pertemuan jemaat, atau kebaktian, Tuhan. Harapan saya bukan saya sendiri yang lahiriah ke sistem menyembah di dalam roh bukan acara ibadah! Ibadah kita di zaman PB benar, melainkan sebanyak mungkin orang dan kebenaran. Sistem menyembah di dalam adalah sikap hati kita kepada Tuhan yang menjadi benar. Benar menurut siapa? Bukan roh dan kebenaran sesungguhnya tidak lagi berlangsung dalam seluruh waktu hidup kita! benar menurut saya, melainkan benar menurut terikat pada waktu, tempat, dan postur tubuh. Penulis mengaku pernah melakukan Alkitab. Kalau anda kehilangan standar ukur, Di zaman PB alkitabiah kita menyembah kesalahan di masa lalu ketika penulis belum pasti anda tidak bisa tahu mana yang benar dan dengan hati bukan dengan tubuh, itulah mengerti kebenaran dan memimpin jemaat yang salah. Tunjukkanlah bahwa saya salah sebabnya tidak dibutuhkan sikap tubuh yang yang salah, bagaikan orang buta menuntun dengan Alkitab, maka saya akan sangat membungkuk atau berlutut, melainkan cukup orang buta. Bahkan penulis telah bertahun- berterima kasih kepada anda. Ingat, ada jalan sikap hati yang ditundukkan kepada Allah. tahun mengangkat tangan untuk melakukan disangka orang lurus, tetapi ujungnya menuju Juga tidak dibatasi waktu karena kita menyem- pemberkatan. Namun itu masa lalu, tindakan maut. *** bah dengan hati dalam seluruh waktu kita, yang penulis lakukan ketika belum mengerti bukan saat kita berkumpul di suatu tempat. Dan kebenaran. tidak dibatasi tempat itulah sebabnya tidak Di kalangan Kharismatik lebih banyak diperlukan tempat khusus untuk menyembah. kekacauan konsep lagi. Mereka mendirikan

Jemaat PB alkitabih berkumpul pada hari family-altar tanpa mengerti bahwa zaman Minggu atau hari apapun bukan untuk acara ayah sebagai imam itu antara Adam sampai sembah-menyembah melainkan untuk acara Taurat diturunkan. Ketika keimamatan Harun berjemaat. Kelihatannya Martin Luther kurang ditegakkan maka family-altar menjadi faham akan masalah ini sehingga di gereja- aktivitas masa lalu. Dalam pertemuan jemaat gereja Protestan dibangun Liturgi lengkap mereka sering memimpin hadirin masuk ke dengan doxologi, yaitu pemberkatan yang hadirat Tuhan, masuk ke dalam penyembahan, dilakukan oleh “pendeta” pada akhir kebakti- angkat tangan untuk menyembah Tuhan.

Tidak Ada Gereja Yang Sempurna,Itu Benar. Ada Gereja Yang Lebih Benar,

Itu Benar.

04

KONSEP YANG wewenang untuk mengutuk orang, dan lain pemberkatan nikah atas umat Katolik yang MELATARBELAKANGI sebagainya. Ini harus diidentifikasi sebagai akan melangsungkan pernikahan. Mereka

Orang Kristen Perjanjian Baru alkita- tindakan keterlaluan karena telah menyombong- membuat gereja menjadi sangat penting biah harus mengerti keseluruhan kebenaran kan diri dan telah mengangkat diri pada posisi yang seolah-olah tempat untuk mendapatkan dengan baik, bukan bagian-bagian kebenar- lebih dari patut. Bahkan yang bersangkutan telah restu atau berkat menikah. Konsep bahwa an yang terpecah-pecah dan tidak harmonis membuat Allah menjadi pembohong karena Allah pernikahan yang tidak direstui gereja tidak satu dengan lainnya. Bahkan bukan hanya yang tidak mengangkatnya dan yang tidak akan mendapat berkat Tuhan dihembuskan harus mengerti kebenaran secara keseluruh- mengistimewakannya telah dikatakan mengang- agar peran gereja semakin penting di dalam an, melainkan juga tidak membiarkan kat dan mengistimewakannya. kehidupan masyarakat.berbagai terminologi yang salah menggang- Jadi, tindakan berkat-memberkat di antara Di Indonesia tadinya setiap orang gu kon-sep yang benar. Konsep yang benar sesama manusia adalah tindakan penyerobotan hak boleh menikah secara adat, secara kekeluar-selalu disampaikan dengan cara yang benar dan wewenang Allah dan telah mengangkat diri gaan, secara tamasya dan kemudian dan memakai terminologi yang benar. lebih dari sesamannya. Orang Kristen yang mencatatkannya di catatan sipil. Artinya ada

Sejak ditutupnya keimamatan Harun, mengerti kebenaran dan yang mengasihi Allah keterpisahan antara penikahan dengan dan diangkatnya setiap orang percaya harus menentang tindakan demikian. Tentu kita agama dan negara. Wewenang negara dalam sebagai imam atas dirinya sendiri, maka tidak setuju memakai tindakan kekerasan dalam pernikahan sesungguhnya hanyalah men-acara berkat-memberkat seseorang oleh bentuk apapun. Itulah sebabnya kita menentang catatkan pernikahan yang disepakati bukan orang lain adalah sebuah pelanggaran yang kesesatan hanya melalui tulisan atau melalui memberi ijin menikah karena menikah durhaka bagi Tuhan. Karena hanya Tuhan argumentasi yang didasarkan pada Alkitab. adalah hak asasi manusia.saja yang berwenang memberkati seseorang, Namun setelah pernikahan sepasang maka siapapun yang berlagak mencoba- PERNIKAHAN DI HADAPAN ALLAH artis yang berlainan agama tanpa keterlibat-coba memberkati manusia lain telah Ketika Allah menciptakan laki-laki dan an pemimpin agama, melainkan hanya bertindak menyerobot posisi Tuhan. perempuan, Allah tentu sudah tahu bahwa mereka mencatatkan pernikahan mereka di catatan

Semua orang percaya (Kristen) diha- akan menikah bahkan Allah sendiri yang sipil negara, para pemimpin agama yang dapan Tuhan adalah sama derajatnya, tidak membawa Hawa kepada Adam. Sesudah itu kita sangat berkuasa merasa kesal dan ada yang lebih tinggi dan lebih rendah dalam tidak membaca pernikahan antara anak-anak Adam mendesakkan undang-undang pernikahan arti kata tidak ada yang boleh berperan seba- dan Hawa, bahkan kita tidak membaca tentang yang harus melibatkan pemimpin agama gai imam bagi orang lain. Pernah penulis upacara pernikahan di seluruh kitab Perjanjian dalam setiap pernikahan di Indonesia. Kini dengar ada kelompok yang menyuruh orang Lama. Kita membaca peminangan Ribka oleh setiap pernikahan yang akan dicatatkan di kaya menumpangkan tangan untuk mem- Eliezer, pembantu Abraham, namun tidak catatan sipil negara harus mendapatkan berkati mereka yang lebih miskin secara membaca tentang upacara pernikahan mereka. surat bukti telah diijinkan, diberkati, ekonomi. Tindakan ini sangat sesat dan Yakub memang melangsungkan pernikahan diteguhkan, disumpahi entah apalagi durhaka karena telah membiarkan orang dengan Rahel yang kemudian ditukar dengan Lea. istilahnya, oleh pemimpin agama yang kaya menyerobot posisi Allah untuk mem- Selanjutnya di antara semua bangsa yang dibuktikan dengan secarik kertas, baru akan berkati orang miskin, dan juga telah menilai tersebar ke seluruh muka bumi berlangsung dicatatkan oleh catatan sipil negara. Tentu derajat manusia berdasarkan materi yang pernikahan baik secara kebudayaan suku maupun ini adalah pelanggaran hak asasi manusia dimilikinya. Padahal secara rohani sangat dalam iman mistik. Apakah Allah mengakui dan yang paling menyolok, karena seharusnya mungkin yang miskin materi justru lebih memberkati semua pernikahan itu? Bahkan kita orang yang tidak punya agama tetap boleh kaya rohani dan lebih mengerti kebenaran tidak membaca ada penetapan acara pernikahan di menikah dan harus dicatatkan pernikahan daripada yang kaya secara materi itu. dalam Alkitab. Kita membaca bahwaTuhan Yesus mereka di catatan sipil negaranya kalau ia

menghadiri acara perjamuan pernikahan, tetapi seorang warga negara.Tidak Boleh Berkat-Memberkat tidak membaca ada acara pemberkatan atau Sebenarnya catatan sipil itu fungsinya

Karena sesama orang percaya adalah peneguhan pernikahan. mencatat, bukan memberi ijin. Catatan sipil sama-sama imam maka tidak boleh ada acara Dari berbagai sumber di dalam Alkitab kita harus mencatat orang yang lahir, yang berkat memberkat satu sama lain. Mengu- dapatkan bahwa pernikahan berlangsung sesuai menikah, dan meninggal dunia. Tidak ada capkan “KIRANYA Tuhan memberkati dengan kebudayaan tiap-tiap suku bangsa dan orang yang memerlukan ijin lahir, melain-anda,” sama sekali tidak salah karena yang daerah atau wilayah, dan semuanya diakui Tuhan. kan hanya mencatatkan kelahiran yang bersangkutan tidak memberkati melainkan Mereka mengadakan pesta sebagaimana yang sudah terjadi. Demikian juga dengan mengharapkan Tuhan memberkati orang dihadiri Tuhan Yesus bersama murid-muirdNya, menikah dan meninggal. Tidak perlu yang diucapkan kata-kata tersebut. Seperti dan selanjutnya mereka hidup sebagai suami-istri. meminta ijin menikah karena menikah itu kata-kata yang telah tersedia di HP kita GBU Bagi Tuhan pernikahan itu sah jika diumumkan hak asasi, dan lebih-lebih lagi seharusnya (God Bless You) sama sekali tidak salah kepada publik dan terjadi hubungan intim antara tidak diperlukan ijin untuk meninggal dari karena itu adalah sebuah doa atau harapan dua orang yang berlainan jenis seks. Yang terjadi negara. Namun karena korupnya aparat semoga Tuhan memberkati anda. pada sesama jenis seks adalah suatu penyimpangan negera, maka rakyat diperas ketika mau

Yang sangat salah ialah tindakan (abnormal). mencatatkan kelahiran, menikah dan sejumlah orang Kristen yang berlagak lebih Sesungguhnya kekacauan konsep pernikahan meninggal sehingga banyak warga negara istimewa dari orang Kristen lain, bahwa ia mulai terjadi ketika Gereja Roma Katolik yang tidak memiliki bukti lahir, surat hamba Tuhan yang mewakili Tuhan, bahkan menetapkan pernikahan sebagai salah satu menikah,mengangkat-angkat dirinya hingga punya Sacramen (upacara suci), dan mulai melakukan

PEMBERKATAN atauPENEGUHAN NIKAH?

05

Suasana Kebaktian Youth Spiritual Camp (YSC) 15-17 Oktober 2007

Acara Perang Injak BalonYouth Spiritual Camp (YSC) 15-17 Okt 2007

Pelantikan Guru Injil Hasan Karman, S.H.,M.M. Sebagai Wali Kota Singkawang, 17 Desember 2007

Dr. Suhento Liauw bertindak sebagai rohaniwan

Dr. Liauw, Nyonya Liauw, Ev. John Sung, Dkn.Timotius (menunjuk),Sedang melihat lokasi tanah yang akan didirikan Sekolah Theologi,

di jalan Trans Kalimantan, + 45 km dari kota Pontianak.

Nyanyi dan Drama Malam Tutu Tahun

06

Orang Yang Bertekad Untuk Melayani Tuhan Tidak Mungkin Terhalang Oleh Uang (sponsor). Karena Tekadnya Lebih Besar

Daripada Uang

D e m i m e n d u k u n g p r o g r a m extension, GITS telah berhasil merekam beberapa pelajaran secara visual agar peserta program extension bisa mengikuti pelajaran melalui VCD/DVD. Peserta dapat mengikuti pelajaran secara visual persis seperti duduk di kelas, hanya tidak bisa mengajukan pertanyaan. Kami tahu ada banyak pelayan Tuhan yang ingin meningkatkan pengetahuan theologi-nya namun tidak dapat meninggalkan ladang pelayanan.

Ketika Pedang Roh ini ditulis, sebagian mahasiswa sedang berlibur ke kampung dan sebagian bekerja membangung auditorum GRAPHE yang ditargetkan bisa menampung 400-an orang.

GITS menyediakan beasiswa kepada calon mahasiswa yang memenuhi syarat. Dan GITS juga m e n y e d i a k a n p e k e r j a a n b a g i mahasiswa dengan gaji yang sangat tinggi. Untuk pekerjaan kasar, dan kebersihan GITS membayar Rp.10 ribu perjam. Dan untuk jaga keamanan serta parkir dibayar Rp.5 ribu perjam. Banyak mahasiswa yang mengalami surplus dari biaya yang dibutuhkan sehingga nanti tamat bisa membawa uang. Betul-betul tidak ada duanya.

Tahun 2007 terdapat tu juh pengantin yang diteguhkan oleh jemaat GBIA GRAPHE. Dan diantaranya dua pasang adalah alumni GITS yang memimpin Tunas Jemaat di Jembatan Dua (Ev. Chandra Johan dengan Natalisa) dan pemimpin Tunas Jemaat di Balik Papan (Ev. Supriadi dengan Susana), dan Ev. Suandi Rangking (pemimpin Tunas di Sungai Ayak) akan menikah dengan Sdri. Pura pada tanggal 6 Januari 2008.

Banyak alumni memilih kembali menikah di GRAPHE karena selain banyak teman, juga dukungan anggota jemaat yang penuh kasih. Bahkan alumni yang mendapat calon di luar, biasanya mengirim calonnya untuk dididik satu- dua semester di GITS agar lebih memahami kehidupan seorang pelayan Tuhan.

Anda akan menjadi anggota keluarga besar GITS jika anda mendaftarkan diri segera untuk tahun ajaran 2008 -2009 yang akan dimulai pada tanggal 9 Agustus 2008. Anda sudah bisa mulai mendaftar sejak sekarang.

Daftarkan Diri Anda, Sekarang!

GITSEXTENSION

Kami menyadari bahwa banyak pela-yan Tuhan di daerah yang sungguh-sungguh tulus dan setia. Banyak di antara mereka sungguh sangat rindu menambah pengeta-huan theologi agar domba yang digembalakan kenyang dengan rumput hijau dan air yang sejuk.

Program Extension GITS sedang dalam persiapan dengan memvideokan pelajaran-pelajaran yang sedang berlangsung di kelas. Kelak, peserta extension akan sama seperti mahasiswa yang duduk di kelas, hanya tidak bisa bertanya. Beberapa kelas telah selesai divideokan.

Uang pendaftaran sebesar:Rp.50,000.- untuk program S1 Rp.100,000.- untuk program S2.

Sedangkan uang kuliah:Rp.25,000.- per-sks untuk S1 Rp.50,000.- per-sks untuk S2.

Biaya belum termasuk bahan pelajaran dalam bentuk VCD/DVD yang jumlahnya bervariasi.

Jika anda membutuhkan informasi lebih lengkap, silakan ditujukan ke:

HP 085921343884 atau e-mail <gits@graphe-ministry.org>

dan banyak anak yang tidak melaporkan orang tua mereka yang meninggal. Penulis pernah mengalami hambatan menguburkan seseorang karena yang bersangkutan meninggal menjelang hari raya saat kantor kelurahan tutup sementara petugas lokasi penguburan tidak mengijinkan proses penguburan tanpa surat keterangan dari kantor kelurahan. Sebenarnya aparat yang korup tersebut telah menyebabkan kekacauan administrasi negara. Akibatnya kita tidak tahu jelas jumlah penduduk karena pencatatan yang tidak akurat antara jumlah yang lahir dan yang meninggal. Kalau catatan antara yang lahir dan meninggal rapi maka kita tidak perlu buang uang untuk sensus penduduk melulu.

pemberkatan nikah adalah istilah yang dipakai oleh Gereja Roma Katolik karena mereka menempatkan pernikahan sebagai salah satu sakramen (upacara kudus) gereja. Gereja alkitabiah tidak ada sakramen melainkan hanya mengenal dua Ordinance (upacara yang diperintahkan) yaitu Baptisan dan Perjamuan Tuhan.

Kalau upacara pernikahan bukanlah upacara suci dan juga bukan upacara yang diperintahkan maka mengapa diadakan di gereja? Jawabannya ialah ketika ada dua orang bersepakat untuk hidup sebagai suami-istri dan mereka mau mengumumkan kepada publik, dan juga ingin seluruh anggota jemaat meneguhkan atau memberi approve di hadapan Allah dan dihadapan anggota jemaat,

MENIKAHKAN ULANG? itu adalah hal yang sangat baik.Ada “pendeta” yang mungkin bingung Mereka saling menyatakan kasih dan

tentang masalah pemberkatan nikah, telah saling berjanji setia di hadapan Allah dan menikah ulangkan anggota jemaatnya yang sidang jemaatNya, dan memohon restu serta belum merasakan “pemberkatan” nikah. Entah doa dari seluruh anggota jemaat dimana apa yang merasuki pikirannya sehingga bisa mereka sebagai bagiannya, adalah hal yang berpikir bahwa pasangan yang telah menikah sangat indah serta menyukakan hati Tuhan. puluhan tahun bahkan yang telah punya cucu Sikap mereka yang menghormati masih perlu dilakukan upacara pemberkatan penikahan, terlebih lagi sikap mereka nikah ulang. Kalau pernikahan mereka yang yang menghormati janji setia mereka sedang berlangsung dianggap tidah sah, lalu di hadapan Allah dan sidang bagaimana kalau mereka minta diijinkan jemaatNya i tulah yang akan untuk menikah dengan orang lain saja daripada mendatangkan berkat Tuhan dalam pasangannya yang sedang jalan? kehidupan rumah tangga mereka.

Pernikahan dianggap sah oleh Tuhan jika Di dalam gereja yang alkitabiah telah diumumkan kepada publik dan kemudian tidak ada jabatan imam yang pasangan itu hidup bersama sebagai suami- berwenang memberkati itulah istri. Tuhan tidak memerlukan sertifikat yang sebabnya tidak dibenarkan memakai dikeluarkan oleh catatan sipil negara karena istilah pemberkatan nikah. Upacara Tuhan tahu banyak aparat negara sok kuasa yang dilakukan oleh gereja alkitabiah dan sering mempersulit orang. Tuhan juga da lam hal pern ikahan ia lah tidak memandang kesemarakan pesta perni- mengukuhkan atau mene-guhkan kahan, atau mahalnya biaya pernikahan pernikahan dua anggota jemaatnya di dengan segala perlengkapannya. hadapan Allah dan di hadapan sidang

Tuhan mau manusia yang bermoral tidak jemaatNya serta berdoa memohonkan bertindak seperti anjing atau kucing yang kasih karunia Allah untuk kehidupan kawin seturut dengan nafsunya, melainkan rumah tangga mereka. Berkat Tuhan melalui suatu pengumuman kepada publik bagi mereka selanjut-nya tentu baik itu dengan foto pengantin yang disaksi- tergantung pada sikap hati mereka kan oleh sejumlah orang, maupun pesta me- k e p a d a Tu h a n b u k a n p a d a wah atau sekedar makan kacang, dan kemu- penumpangan tangan dari imam atau dian mereka tinggal bersama sebagai suami- pendeta yang melakukan praktek istri. keimamatan.***

Sama sekali tidak benar jika ada yang mengajarkan bahwa pasangan yang tidak melewati proses berkat-memberkat di gereja belum sah di hadapan Tuhan sehingga setelah menjadi kakek dan nenek pun masih perlu mengulang upacara berkat-memberkat i tu. Tuhan akan memberkati pasangan tersebut berdasarkan posisi mereka di dalam Kristus atau di luar Kristus, dan juga berdasarkan sikap hati mereka.

LALU MANFAAT PENEGUHAN NIKAH?

Istilah yang benar adalah p e n e g u h a n n i k a h , b u k a n pemberka tan n ikah . I s t i l ah

Ev. Chandra Johan, & Natalisa11 November 2007

Dr. Liauw & NyonyaRizal & Cindy 9/12-07

Ev. Supriadi & susana16 Desember 2007

(Penanggung jawab Balik Papan) Tunas Jemaat Balik Papan

Peneguhan NikahRizal & Cindy 9/12/07

08

Supaya kita dapatkan kesimpulan yang yang menyebabkan dengki, cidera, fitnah, konsep bahwa ibadah itu memerlukan tempat benar marilah kita telusuri dahulu kata-kata curiga, 5 percekcokan antara orang-orang khusus dan masalah tempat sangatlah pen-bahasa Yunani di balik kata ibadah yang ada di yang tidak lagi berpikiran sehat dan yang ting, sementara Tuhan Yesus mengajarkan dalam Alkitab bahasa Indonesia kita. kehilangan kebenaran, yang mengira ibadah bahwa saatnya akan tiba dan telah tiba

itu adalah suatu sumber keuntungan. 6 sekarang, penyembah-penyembah yang Memang ibadah itu kalau disertai rasa benar tidak terikat lagi pada tempat, karena Pemakaian Kata leitourgi,a| cukup, memberi keuntungan besar. 7 Sebab mereka akan menyembah secara rohani kita tidak membawa sesuatu apa ke dalam (secara hati) dan dalam kebenaran (dengan Tetapi sekalipun darahku dicurahkan pada dunia dan kitapun tidak dapat membawa apa- pengertian). Mereka bukan lagi menyembah korban dan ibadah imanmu, aku bersukacita apa ke luar (I Tim.6:3-7). simbol melainkan hakekat, dan bukan dan aku bersukacita dengan kamu sekalian

menyembah dengan badan melainkan (Filipi 2:17).Secara lahiriah mereka menjalankan ibadah dengan hati. Sudah jelas perempuan itu tidak mereka, tetapi pada hakekatnya mereka mengerti yang dimaksudkan oleh Tuhan Kata ibadah di sini dalam bahasa memungkiri kekuatannya. Jauhilah mereka Yesus, bahkan hingga kini pun masih banyak Yunaninya ialah leitourgi,a| (liturgi) dan itu! (II Tim.3:5). theolog dan pengkhotbah yang tidak kata yang sama di dalam kitab Ibrani 10:11

mengerti kebenaran ini.diterjemahkan dengan kata ‘pelayanan(nya)’ Memang setiap orang yang mau hidup atau dalam bahasa Inggris disebut service. beribadah di dalam Kristus Yesus akan Pemakaian Kata qrhskei,aJadi kalau diterjemahkan sesuai dengan yang menderita aniaya, 13 sedangkan orang jahat Kata ini tiga kali dipakai dalam Yakobus dilakukan dalam kitab Ibrani maka ibadah dan penipu akan bertambah jahat, mereka 1:26-27, adalah kata yang khas yang oleh imanmu menjadi pelayanan imanmu.menyesatkan dan disesatkan (II Tim.3:12- penerjemah King James Version diterjemah-Maksud Rasul Paulus ialah, sekalipun ia 13). kan dengan kata ‘religion’ atau bahasa mati demi memenangkan orang Filipi bagi

Indonesianya ialah ‘agama’.Tuhan, atau membuat orang Filipi beribadah Dari Paulus, hamba Allah dan rasul Yesus atau melayani Tuhan yang benar ia tetap Kristus untuk memelihara iman orang-orang Jikalau ada seorang menganggap dirinya bersukacita. Orang Filipi sangat mengerti pilihan Allah dan pengetahuan akan beribadah, tetapi tidak mengekang lidahnya, karena memang Paulus hampir mati dipukuli kebenaran seperti yang nampak dalam ia menipu dirinya sendiri, maka sia-sialah orang-orang pada saat memberitakan Injil ibadah kita, ( I Tit.1:1). ibadahnya. 27 Ibadah yang murni dan yang kepada orang-orang di Filipi.

tak bercacat di hadapan Allah, Bapa kita, Sekali lagi bahwa semua ayat terkutip di ialah mengunjungi yatim piatu dan janda-Pemakaian Kata euvsebei,aj

atas, kata di balik ‘ibadah’ itu diterjemahkan janda dalam kesusahan mereka, dan dari kata euvsebei,aj yang dalam bahasa menjaga supaya dirinya sendiri tidak Selanjutnya kata Yunani dibalik kata Inggris sering diterjemahkan godliness yang dicemarkan oleh dunia (Yak.1:26-27). ibadah adalah euvsebei,aj (eusebeias) yang lawan katanya ialah ungodliness atau bahasa

artinya sikap mengakui dan menjunjung Indonesianya fasik (tidak mengakui Allah). If any man among you seem to be religious,

tinggi Tuhan. Kata inilah yang dipakai pada and bridleth not his tongue, but deceiveth his Dengan kata euvsebei,aj Rasul Paulus ayat-ayat berikut yang diterjemahkan oleh own heart, this man's religion is vain. 27 ingin mengajarkan bahwa yang di dalam LAI dengan kata ibadahPure religion and undefiled before God and Perjanjian Lama dikenal dengan tata cara the Father is this, To visit the fatherless and pelayanan Bait Allah leitourgi,a (liturgi) di Dan sesungguhnya agunglah rahasia ibadah widows in their affliction, and to keep himself zaman PB tidak dibatasi tempat, waktu dan kita: "Dia, yang telah menyatakan diri-Nya unspotted from the world (James 1:26 - 2:1 postur tubuh lagi, melainkan sepenuhnya dalam rupa manusia, dibenarkan dalam Roh; 26 ). merupakan sikap hati orang tersebut dalam yang menampakkan diri-Nya kepada

seluruh waktu hidupnya. Zaman Perjanjian malaikat-malaikat, diberitakan di antara Ayat-ayat tersebut di atas mengajarkan Lama adalah zaman ibadah simbolik lahiriah bangsa-bangsa yang tidak mengenal Allah;

bahwa ibadah itu bukan lagi bersifat ritual yang menekankan retuil ibadah. Tetapi zaman yang dipercayai di dalam dunia, diangkat melainkan bersifat kehidupan. Pada ayat ke-Perjanjian Baru adalah zaman ibadah hakekat dalam kemuliaan" (I Tim.3:16).27 dikatakan bahwa agama yang murni rohaniah yang menekankan sikap hati bukan (kaqara.) dan yang tak bercacat di hadapan sikap badan.Latihan badani terbatas gunanya, tetapi Allah bukan yang menekankan acara riutal Inilah yang Tuhan Yesus maksudkan ibadah itu berguna dalam segala hal, karena melainkan sebuah sikap kehidupan yang dengan berkata, “tetapi saatnya akan datang mengandung janji, baik untuk hidup ini menjunjung tinggi Allah dan mengasihi dan sudah tiba sekarang, bahwa penyembah-maupun untuk hidup yang akan datang (I Tim manusia. Pada ayat tersebut Yakobus penyembah benar akan menyembah Bapa 4:8).mengajarkan bahwa ekspresi keagamaan dalam roh dan kebenaran; sebab Bapa zaman Perjanjian Baru yaitu mengunjungi menghendaki penyembah-penyembah Jika seorang mengajarkan ajaran lain dan yatim piatu dan janda-janda dalam demikian” (Yoh.4:23). tidak menurut perkataan sehat yakni kesusahan mereka, dan menjaga supaya Ketika itu Tuhan Yesus sedang mengajar perkataan Tuhan kita Yesus Kristus dan tidak dirinya sendiri tidak dicemarkan oleh duniakepada perempuan Samaria yang ngotot menurut ajaran yang sesuai dengan ibadah

bahwa penyembahan di atas bukit Gerizim itu kita, 4 ia adalah seorang yang berlagak tahu lebih benar daripada penyembahan di Yerusa-padahal tidak tahu apa-apa. Penyakitnya lem. Perempuan itu masih sangat terikat pada ialah mencari-cari soal dan bersilat kata,

APAKAH IBADAH YG SEJATI ITU?

bersambung ke halaman 10

09

Cara Mendapatkannya:Cari di toko buku yang terdekat. Atau

kirimkan uang ke rekening Tahapan A/n Dr. Suhento Liauw, BCA Sunter Mall 4281019672, dan agar kami tahu, kirimkan copy bukti setor serta penjelasan order pesanan ke alamat redaksi atau telpon ke 6471-4156 atau HP 0816 140 2354. Jika membeli melalui Pas Wesel, silakan alamatkan kepada Yunus N., dan ke alamat redaksi. Harga sudah termasuk ongkos kirim untuk seluruh Indonesia, dan discount khusus disediakan untuk toko buku, STT dan gereja.

Kini Tersedia CD Mp3 acara Through the Bible,

Yaitu Pembahasan Alkitab Dari Matius Hingga WahyuSatu Pasal Satu Jam

Oleh Dr. Suhento Liauw melalaui Radio Berita Klasik.

Dapatkan Segera!

AM

828

RBK

Sudah Saatnya Kita Memiliki Sebuah Stasiun Radio Yang Sehat Didengar Oleh Orang Kristen Beserta

Keluarganya Sepanjang Hari Dari Jam 05.00 - 23.00

Dipancarkan Dari Kawasan Sunter Agung Podomoro

Dengan Gelombang AM/MW 828Menjangkau JABODETABEK

Jl. Danau Agung 2 N0.7, Sunter PodomoroJakarta Utara Telp. 6471-4156

Berita Yang Paling Klasik Adalah Berita Tentang Janji Keselamatan Dari Allah Kepada Manusia Yang Telah Jatuh Ke Dalam Dosa Bahwa Allah Akan Mengirim Juruselamat Untuk

Menyelesaikan Masalah Dosa Manusia..

Renungan Firman Tuhan, Lagu-lagu Hymne, Berita Aktual, Pembacaan Ayat-ayat Alkitab Sebagai Penuntun Kehidupan, Adalah Cirikhas Radio Berita Klasik.

* Acara Through The Bible Menelusuri Alkitb Dari Matius Hingga Wahyu Satu Hari Satu Pasal Bersama Dr. Suhento Liauw Jam 06.00 - 07.00* Acara Mutiara Kebenaran, Pembahasan Alkitab Dari Kitab Kejadian Bersama Dr. Steven Liauw Dari Senin, Selasa, Jumat, jam 21.00 -22.00

*Bertheologi Di Udara Bersama Dr. Suhento Liauw Membahas Topik-topik Krusial Setiap Minggu Malam jam 21.00 - 22.00

Sesungguhnya Ada Banyak Pekerjaan Yang Bisa Dilakukan Dengan Sambil Mendengarkan Radio Namun Tidak Bisa Sambil Nonton TV. Dengan Musik Klasik Seisi Rumah Anda Semakin Cerdas

Anak-anak Panti Karena Kasih

Dikelola Oleh: Yayasan PEKA (Pelaksana Kasih Allah)

Jl. Danau Agung 2 N0. 7 Sunter Agung Podomoro, Jakarta Utara

Telp. (021) 6471-7437, 6471-4540(Dekat RSIA Hermina, Depan kator BP3L Sunter)

Jika Anda Tergerak Untuk Membantu Rekening Bank Yay. PEKA:

BCA (Bank Central Asia) A/C 007-36-3131-6Bank Mandiri (Sunter) A/C 120-009-8080-786

BUKU-BUKU DR. LIAUW

Ibadah yang murni dan yang tak bercacat di hadapan Allah, Bapa kita, ialah mengunjungi yatim piatu dan janda-janda

dalam kesusahan mereka, dan menjaga supaya dirinya sendiri tidak dicemarkan oleh dunia.

(Yakobus 1:27)

10

Pemakaian Kata logikh.n latrei,an praktik keimamatan, misalnya pemberkatan alkitabiah bagi generasi cucu kita. Kalau hari di akhir kebaktian, pemberkatan nikah dan ini kita berkompromi terhadap kesalahan

Karena i tu, saudara-saudara, demi masih banyak lagi. Rupanya mereka diajar kecil, maka lima puluh tahun kemudian kemurahan Allah aku menasihatkan kamu, oleh dosen theologi yang tradisional, yang kesalahan kecil itu pasti berkembang menjadi supaya kamu mempersembahkan tubuhmu menurunkan kesalahan traedisional kepada kesesatan besar. Namun jika kita teguh tidak sebagai persembahan yang hidup, yang kudus murid-murid mereka. bergoyang sedikitpun, bisa jadi orang-orang dan yang berkenan kepada Allah: itu adalah Kelihatannya sejak kepergian para Rasul kompromistis akan mengecam kita. Namun ibadahmu yang sejati (Rom.12:1). ke Sorga sedikit sekali gereja yang benar- pujian Tuhan, yang mengasihi dan telah

benar alkitabiah dan yang menyenangkan hati tersalib bagi anda, telah menanti anda.***Tuhan. Penyimpangan demi penyimpangan Arti kata logikh.n (logiken) adalah yang secara akumulatif menghancurkan gereja. logis. Sedangkan latrei,an (latreian) itu Repotnya lagi ketika disampaikan kebenaran artinya pekerjaan (service) atau pelayanan. para pemimpin denominasi yang berkuasa Jika kata ini dipakai untuk raja maka bisa langsung marah dan langsung menangkis diartikan mempersembahkan. Jadi kalau diter-bukannya berpikir. Bahkan keparahan di anta-jemahkan secara literal artinya pelayananmu ra pemimpin denominasi sampai sedemikian yang logis (masuk akal). Pelayanan kepada rupa, yaitu tidak berani meyakini ajaran raja bisa disebut pengabdian atau persem-dirinya sendiri benar. Mereka berkata bahwa bahan. Semestinya diterjemahkan “itu adalah kita tidak boleh mengatakan orang lain salah pengabdianmu yang masuk akal.” Tetapi LAI karena kita sama-sama tidak tahu siapa salah menerjemahkan dengan ‘ibadahmu yang dan benar. Bahkan ada seorang dosen STT sejati’.datang dan berkata bahwa dalam hal kebenar-Jadi, menurut Rasul Paulus, pengabdian an rohani kita para hamba Tuhan sama seperti atau pelayanan atau persembahan kita yang orang buta yang ingin mengenal gajah. masuk akal, atau yang logis, itu adalah Maksudnya kebenaran yang ditemukan oleh mempersembahkan diri kita sebagai persem-masing-masing hamba Tuhan perlu dipadu-bahan yang hidup, dan yang kudus yang kan untuk mendapatkan gambaran gajah yang berkenan kepada Allah. Persembahan domba benar. Padahal orang yang telah diselamatkan yang disembelih yaitu yang mati adalah itu seharusnya orang yang mata rohaninya persembahan simbolik untuk menggambarkan telah dicelikkan (II Kor.3:14). Dan di tangan Sang Juruselamat. kita telah diberikan Alkitab (buku petunjuk Mengenai Ibrani 10:25, sesungguhnya atau handbook), sehingga jika kita dalam ayat tersebut tidak ada kata “ibadah”. mempelajari-nya dengan sungguh maka kita Itu ditambahkan sebagai tafsiran LAI. digaransi akan mengerti kebenaran (Yoh.8:31-32, 17:17).

Kasihan sekali orang-orang Kristen awam yang dipimpin oleh para orang buta yang mencoba-coba mengenal gajah. Mereka belum tahu bentuk gajah namun mereka sudah mengajarkannya kepada orang lain. Inilah sebenarnya yang Tuhan Yesus sebut orang buta yang memimpin orang buta (Mat.15:14, Luk.6:39).

Ketika orang melek yang telah melihat gajah memberitahu mereka tentang bentuk Kesimpulan Kitagajah yang sebenarnya, memberitahu mereka tentang konsep ibadah hakekat rohaniah Dari pemakaian kata-kata tersebut jemaat Perjanjian Baru, sebagian mereka ternyata ada penekanan perubahan sistem marah bahkan memusuhi pemberita kebenar-ibadah antara sebelum dan sesudah an. Sikap demikian sudah pasti akan memim-kedatangan Sang Mesias . Sebelum pin mereka ke arah yang semakin jauh dari kedatangan Sang Mesias, ketika bangsa kebenaran.Yahudi ditetapkan sebagai tiang penopang dan

Namun marilah kita melayani Tuhan dasar kebenaran, bentuk ibadahnya adalah dengan tujuan untuk menyenangkan hatiNya. simbolik lahiriah dan rituil. Sedangkan Dengan cara bagaimanakah? Tentu dengan sesudah kedatangan Kristus, ibadah telah keinginan yang amat sangat untuk menjalan-diubah menjadi hakekat, rohaniah, dan secara kan firmanNya. Keinginan yang sangat besar kebenaran. untuk menjalankan gereja sesuai dengan Pembaca yang budiman, coba anda amati ketetapan firmanNya. Yang harus lebih kita keadaan gereja-gereja yang ada, atau yang patuhi ialah Alkitab, bukan tradisi gereja, anda kenal. Apakah para pemimpin gereja apalagi hasil sidang sinode dan lain sebagai-sudah mengerti kebenaran Alkitab hingga nya. tuntas? Atau semuanya hanya ikut-ikutan saja

Kita tidak bertanggung jawab untuk pada tradisi gereja yang sudah berjalan. Kalau memelihara Injil dan menghadirkan gereja di dalam Gereja Roma Katolik ada imam itu yang benar bagi kakek kita. Tetapi kita kita tahu memang sudah jauh menyimpang. bertanggung jawab atas jiwa orang yang Namun hampir di semua gereja Protestan, hidup sekontemporer kita, dan bertanggung Injili, dan Kharismatik, juga terdapat banyak jawab untuk memelihara gereja yang

mh. evgkatalei,pontej th.n evpisunagwgh.n jangan melalaikan itu pertemuan-pertemuan

e`autw/n( kaqw.j e;qoj tisi,n( avlla. kita seperti kebiasaan sebagian (org) tetapi

parakalou/ntej( kai. tosou,tw| ma/llon peringatkanlah dan bergiat lebih

o[sw| ble,pete evggi,zousan th.n h`me,ran sebagaimana kalian lihat mendekat itu hari

ORANG KRISTEN TIDAK PERLUIJIN TEMPAT

IBADAH

Orang Kristen alkitabiah menyembah dengan hati, secara rohani, dan dalam kebenaran. Bukan menyembah Tuhan dengan badan melainkan dengan hati, dan tanpa dibatasi waktu, tempat maupun postur tubuh. Jadi, orang Kristen alkitabiah tidak membutuhkan tempat ibadah.

Penyembahan orang Kristen alki-tabiah adalah dari sikap hatinya setiap waktu. Ia tidak membutuhkan tempat khusus, waktu khusus dan cara khusus. Jadi, tidak membutuhkan tempat iba-dah! Itulah sebabnya tidak dibutuhkan ijin tempat ibadah!

Yang biasa dilakukan hari Minggu itu seharusnya disebut “acara pertemuan jemaat” yang diisi dengan acara bernyanyi, mempelajari Alkitab, dan berdoa. Sekali lagi kita menyembah Tuhan dengan hati bukan dengan badan. Bagi mereka yang menyembah Tuhan dengan badan, sangat memerlu-kan tempat ibadah sedangkan kita tidak!

Sebagaimana orang bebas berkum-pul untuk pernikahan, arisan, reuni, hajatan, syukuran, lalu apa alasannya orang Kristen tidak boleh berkumpul untuk bernyanyi dan belajar Alkitab?

Berkembangnya konsep rumah ibadah, dan diperlukannya ijin tempat ibadah adalah penerapan konsep Islam terhadap kekristenan. Dan celakanya itu diiyakan oleh pemimpin Kristen yang buta kebenaran. Kita bukan hanya tidak membutuhkan ijin tempat ibadah, bah-kan tidak membutuhkan tempat ibadah, karena ibadah kita tanpa dibatasi tempat, waktu, dan postur tubuh!

11

BERBAGAI PENUMPANGAN TANGANJangan lalai dalam mempergunakan Paulus bersama sejumlah Gembala jemaat

karunia yang ada padamu, yang telah lain yang turut memberi restu (approve). diberikan kepadamu oleh nubuat dan Sangat masuk akal dan sangat bijak dengan penumpangan tangan sidang untuk mendapatkan rekomendasi dari

penatua (I Tim.4:14). sejumlah orang yang pernah ditahbiskan dalam proses mengangkat seseorang ke

Sebab itu marilah kita tinggalkan asas- dalam suatu jabatan. Sejumlah orang yang asas pertama dari ajaran tentang Kristus pernah ditahbiskan memberi rekomendasi dan beralih kepada perkembangannya positif dan menyatakan dukungan mereka yang penuh. Janganlah kita meletakkan melalui turut menumpangkan tangan. Inilah

lagi dasar pertobatan dari perbuatan- yang disebut oleh Rasul Paulus dengan perbuatan yang sia-sia, dan dasar ‘sidang penatua.’

kepercayaan kepada Allah, yaitu ajaran Gereja alkitabiah harus mewaspadai tentang pelbagai pembaptisan, kesalahan fatal ‘praktik keimamatan’ yang

penumpangan tangan, kebangkitan sesungguhnya telah dihapuskan Allah. orang-orang mati dan hukuman kekal Ingat, keimamatan ayah yang dimulai dari

(Ibrani 6:1-2). zaman Adam sampai zaman Harun tidak boleh dilaksanakan dengan nama samaran

Penumpangan tangan yang dilakukan family-altar. Dan keimamatan Harun pun oleh Rasul Paulus terhadap Timotius dalam telah dilikuidasi oleh Tuhan ketika Yohanes suratnya terlihat berhubungan dengan tampil (Mat.11:13, Luk.16:16). Allah pelaksanaan tugas, bukan tindakan berkat- mempertegas penghapusan sistem memberkat. Rasul Paulus tetap konsisten keimamatan dengan mengoyak tirai Bait bahwa acara keimamatan berkat- Allah yang memisahkan ruang maha memberkat itu urusan masa lampau, yaitu kudus.urusan ibadah simbolik. Kini kita ada di Setiap orang yang bertobat dan zaman ibadah hakekat tidak ada lagi acara percaya kepada Yesus Kristus langsung tumpang-menumpang tangan untuk mendapatkan posisi orang kudus (I Kor.1:2, memberkati orang. Berkat Tuhan akan Ef.1:1), karena langsung mengenakan diterima seseorang langsung dari Tuhan posisi Tuhan Yesus, atau posisi anak Allah tanpa melalui penumpangan tangan (Yoh.1:12). Bahkan keimamatan orang seorang imam karena setiap orang percaya Kristen Perjanjian Baru lebih dari adalah imam bagi dirinya sendiri. keimamatan ayah dan keimamatan Harun,

Penumpangan tangan Rasul Paulus yaitu keimamatan yang rajani (I Pert.2:9, atas dua belas orang di Efesus (Kis.19:6) Wah.1:6 dst.). Tidak boleh ada orang yang adalah pembaptisan ke dalam Roh Kudus. mengangkat dirinya sebagai orang yang Ada empat kali pembaptisan Roh Kudus lebih kudus untuk memberkati kumpulan (Kis. 2, 8, 10, 19), sesuai dengan tahapan orang-orang kudus (mengangkat tangan pemberitaan Injil yang dipatok Tuhan Yesus untuk doa berkat pada akhir kebaktian).(Kis.1:8), dari Yerusalem, Yudea, Samaria, Tindakan menumpangkan tangan dan ujung bumi (luar Yahudi) dengan untuk memberkati orang bisa dilihat pelaksanaan dua kali tanpa penumpangan sebagai tindakan yang salah bahkan sesat tangan (Kis. 2 & 10) dan dua kali dengan karena sama dengan mengangkat diri penumpangan tangan (Kis. 8 & 19), oleh sebagai imam atau berusaha menjadi Rasul Petrus (kis. 8) pemimpin Rasul untuk perantara antara Allah dan manusia. orang Yahudi, dan Rasul Paulus (Kis. 19) Gereja-gereja Protestan dan Reformed Rasul Khusus untuk non-Yahudi. gagal melihat kebenaran ini ketika mereka

Tidak ditemukan penumpangan keluar dari Roma Katolik. Sedangkan tangan untuk pemberkatan di dalam kitab gereja-gereja Injili dan Kharismatik, Perjanjian Baru. Penumpangan tangan tanpa pengertian telah ikut-ikutan untuk pengukuhan jabatan, sebagaimana melakukan hal yang amat salah ini. yang dilakukan oleh Rasul Paulus terhadap Kalau Luther melihat kesalahan Timotius adalah sebuah bentuk perestuan Roma Katholik dan memprotes (approve) atas nama jemaat terhadap mereka, salahkah jika anggota jemaat seseorang untuk memangku jabatan dalam mereka hari ini yang sadar dan s e b u a h j e m a a t l o k a l , m i s a l n y a mengikuti naluri pemimpin mereka pengangkatan Gembala, Penginjil, Guru juga memprotes gereja mereka? Injil dan Diaken. Bolehkah mereka marah kalau

Rasul Paulus menyebut ‘sidang pengikut mereka keluar dari gereja penatua’ sangat mungkin adalah peristiwa yang salah seperti yang dilakukan pentahbisan Timotius sebagai Gembala oleh pendiri denominasi mereka? Jemaat Efesus yang dipimpin oleh Rasul Camkanlah!

Schedule Acara GRAPHEYang Bisa Diikuti Pembaca Sekalian------------------------------------------------

Januari10 Sabtu - Family Workshop12 Sabtu - Kebaktian Pembukaan Semester

Genap STT GRAPHE, kelas dimulai Senin tanggal 14 Januari 2008, mahasiswa baru semester genap hrs sdh tiba 11 Januari 2006

Maret19 Rabu, jam 19.00 - Peringatan Penyaliban Kristus (Kristus disalib hari Rabu bukan Jumat.

Perjamuan Tuhan)20 Kamis - Seminar Doktrin Keselamatan23 Minggu - Perayaan Paskah

Mei1 Kamis - Kebak. Peringatan Kenaikan10 Sabtu - Kbktn Tutup Tahun Ajaran GITS12 -17Senin- Sabtu- Kontes Khotbah & Cerita 20 Selasa - Seminar Doktrin Alkitab

Juni22 Minggu - HUT GBIA GRAPHE XIII Sekaligus

Peringatan Natal Kristus23-28 Senin-Sabtu - Retreat Sekolah Minggu

Juli30 Rabu - Seminar Doktrin Gereja Alkitabiah

Agustus9 Sabtu - Kebaktian Pembukaan Tahun Ajaran

Baru GITS Kelas dimulai Senin tgl 11 Agust 2007

18 Jumat - Kongres Fundamentalis ke -10 18 Jumat - Wisuda Ke-12 , HUT STT XII

September13 Sabtu - Ladies’ Day

Oktober2-4 Kamis-Sabtu- Youth Spiritual Camp VI (YSC VI)*

November15 Sabtu - Mens’ Day

Desember8 Senin - Seminar Tentang Akhir Zaman20 Sabtu - Kebaktian Tutup Semester GITS25 Selasa - Tour Persahabatan VII* (Tergantung

pada minat anggota jemaat)31 Senin - Acara Tutup Tahun

Semua acara dapat diikuti secara gratis kecuali yang bertanda (*). Pembaca sekalian diundang untuk mengikuti seluruh acara tersebut di atas. Tandai kalender anda!

Website: www.graphe-ministry.orgEmail: <church@graphe-ministry.org> <gits@graphe-ministry.org.> <rbk@graphe-ministry.org>

Kirimkan jawaban anda dengan kartu pos selambat-lambatnya 15 Maret 2008. Sekali-pun tidak juara biasanya jawaban yang betul akan mendapat hadiah hiburan berupa buku-buku yang ditulis Dr. Liauw.

Jika ketika anda membaca Alkitab, buku-buku rohani, bahkan mendengar khotbah, anda menemukan hal-hal yang tidak dimengerti atau membingungkan, silakan mengirim-kan persoalan tersebut ke:

Laboratorium Theologi GRAPHE.

PEDANG ROHTHE SWORD OF THE SPIRIT

Buletin Tribulanan Yayasan PEKA/STT GRAPHE Terdaftar: Kanwil Depag. WJ/7/BA.01.1/6383/1995

Pelayanan:Panti Karena Kasih, STT GRAPHE

Wisma Filipus, dan Buletin Pedang Roh.

Alamat Redaksi:Jl. Danau Agung 2 no.7,

Sunter Podomoro, Jakarta UtaraTelp. (021) 6471-4156, 64714540, 651-8586

Fax.(021)6450786, E-mail, graphe@dnet.net.id

Kirimkan Sumbangan Anda keRekening Bank Yayasan GRAPHE

BCA (KPC Sunter Danau) 419-3002971

Jakarta-Utara UNTUK KALANGAN SENDIRI

MELALUI SUMBANGAN DARI PEMBACA

ANDA DIUNDANG UNTUK MENGHADIRI KEBAKTIAN DI SALAH SATU TEMPAT

TERSEBUT DI BAWAH INI

Tunas Jemaat GBIA KEBENARAN. (Bekasi Timur) HP081806265510Penanggung jawab Penggembalaan : Ev. Kurnia Kristanto, S.Th.Ruko PLAZA CUT MUTIA Blok A5 No.11, Bekasi Timur 17113

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00 & jam 19.00

Tunas Jemaat GBIA GRAMMATA. (Gading Serpong)Penanggung jawab: Ev. Arifan, S.Th. HP 08176048536Jl. Kelapa Gading Selatan Blok AH 10 No.26Gading Serpong Tangerang Telp. 542-11820

Kebaktian Umum : Minggu, 09.00

Tunas Jemaat GBIA MARANATHA (Pondok Gede) Penanggung Jawab Sementara: Bpk. Engelhard Waani HP 0812 8612320Jl. Jalan Raya Kampung Sawah No.78, Jati Warna - Pondok Gede

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00

Tunas Jemaat GBIA Logos (Kal-Bar)Penanggung Jawab: Ev. Aji Sastro, B.Th . HP 0856 97159477Jl. Belitung, Gang Heppy No.19 B Singkawang Barat (Kal-Bar)

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00

Tunas Jemaat GBIA Nanga Pinoh (Kal-Bar)Penanggung Jawab: Ev. Nahman, B.B.S. HP 0813 52631490Jl. Juang No.93 Rt.002 Rw 004. Blkg. Kimprawil, Nanga Pinoh (Kal-Bar)

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00

Tunas Jemaat GBIA JOHN THE BAPTIST (Pontianak)Penanggung Jawab: Ev. John Sung, S. Th. HP 08565000777Jl. Budi Karya No. 20 ( di atas kantor PT. Intan Khatulistiwa Jalan menuju Hotel Kapuas Palace) Pontianak - Kalimanatan Barat

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00

Tunas Jemaat GBIA KANAAN (Jembatan Dua -Jakarta Barat )Penanggung Jawab: Ev. Chandra Johan, B.Th. MBS. HP085230256036Taman Harapan Indah, Blok U No. 19, Jelambar, Jak-Bar

Kebaktian Umum : Minggu, Jam 07.30

Tunas Jemaat GBIA AGAPE (Bekasi Barat- Jakarta)Penanggung Jawab: Ev. Dance Suat, M.B.S. Telp.8872357Perum. Harapan Indah. Jl. Cempaka Indah III Blok OA 20

Kebaktian Umum : Minggu, Jam 07.00

Tunas Jemaat GBIA Komuniti Depok (Depok, Jawa Barat)Penanggung Jawab: Ev. Alki Tombuku, B.B.S. HP Fleksi 68740965Jl. Cempaka No.12 Depok Lama, Jawa Barat

Tunas Jemaat GBIA PETRA (Cengkareng) HP 08158145817Penanggung Jawab: Ev. Hansen Haydemans, M.B.S. Jl. Kacang Polong 1 No. 14 Kompleks Bojong Indah, Cengkareng

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00

Tunas Jemaat GBIA BETHEL (Sungai Ayak -Kab. Sekadau, Kal Bar)Penanggung Jawab: Ev. Suandi Rangking, S.Th. HP081522755405Sungai Ayak, Kabupaten Sintang, Kalimantan Barat

Kebaktian Umum : Minggu, Jam 07.00

Tunas Jemaat IMMANUEL (Semarang)Penanggung Jawab: Ev. Yohanes Wijaya HP 70006068Jl. Pemuda No.91, Lantai 3, Semarang, -Ja-Teng (depan PLN).

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 08.00

Tunas Jemaat EBEN HAEZER (Sintang, Kal-Bar)Penangung Jawab: Ev. Silwanus Tefbana, B.B.S. HP 081339471549Jl. J.C. Oevang Oeray, Banding KotaSintang (Kal Bar)

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00

Tunas Jemaat Antiokhia (Papua)Penanggung Jawab: Ev. Tumbur Lumbanraja,MBS HP 081311222767Jl.Raya Sentani Rt.1 Rw.1 Waena - Jayapura

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00Kids for Christ : Minggu jam 08.00

Tunas Jemaat Mamberamo (Papua)Penanggung Jawab: Ev. Timotius Usay, BBS HP 0852 54295842Sikare - Mamberamo - Papua

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00

Tunas Jemaat GBIA Balikpapan (Kal-Tim)Penanggung Jawab: Ev. Supriadi, S.Th. HP 0856 91222436Jl.Mekarsari No.56 Rt.22 Rw. 07, Balikpapan (Kal-Tim)

Kebaktian Umum: Minggu, Jam 09.00

GBIA FILADELFIA (Bandar Lampung)Gembala Jemaat: Gbl. Firman Legowo, S.Th. HP 081584737038Jl. Sudirman No.48 A, Bandar Lampung

Kebaktian Umum : Minggu, Jam 09.00

Jika anda memerlukan informasi,hubungi GBIA GRAPHE

Telp. (021) 6471-4156, 6518586

TAHUKAH ANDA BAHWA BETAPA PENTINGNYA KEHADIRAN GEREJA YANG ALKITABIAH DI

LINGKUNGAN ANDA, ATAU ANDA HADIR (PINDAH) KE LINGKUNGAN YANG ADA GEREJA

ALKITABIAH?

Demi Keselamatan JiwaAnak-cucu Anda

Pertanyaan Kuis Pedang Roh Edisi 541. Siapakah pendiri gereja Reform dan Presbyterian?2. Sebutkan nama lain Yusuf yang diberikan Firaun.3. Sebutkan nama lain dari Thomas.4. Penulis artikel Gereja Alkitabiah & Musiknya (ed. 53)5. Sebutkan nama & gelombang radio GRAPHE.

TOKO BUKU KRISTEN

GRAPHE

JL. Danau Agung II no.7Sunter Agung Podomoro

Jakarta UtaraPh.(021) 651-8586 Fax (021) 6450-786

E-mail <graphe@dnet.net.id>Menjual berbagai buku dan

kaset rohani serta perlengkapan-perlengkapan pelayanan

kegerejaan.Anda Juga bisa mendapatkan

kaset khotbah Dr. Suhento Liauw

Atau kaset Siaran RadioSuara Kebenaran Graphe

Bagi Pembaca Se-Jabodetabek, mari dengarkan acara bertheologi di udara,

setiap hari Minggu jam 21.00 - 22.00di AM 828 Radio Berita Klasik

KUIS PEDANG ROH

Kepada Yth:

Bila tidak terantar, tolong dikembalikan ke:Jl. Danau Agung 2 no. 7, Jakarta 14350Terima kasih Pak Pos Pelayanan Pos Yang Baik Adalah Bukti Kemajuan Bangsa

Pemenngnya:Banyak peserta yang mengirimkan jawabannya, namun sayang sekali tidak ada satu pun yang bisa menjawab keseluruhan pertanyaan tersebut. Kami harap anda tidak putus asa, mari coba lagi

Buletin Pedang Roh inidicetak 4000 eksemplar dan

disebarkan ke berbagaigereja serta pribadi

secara gratis.Jika anda/teman anda

memerlukannya, kirimkan alamatnya

melalui sms ke 0816 1402354atau 0856 5047876

Ketik: Minta Pedang Roh,kemudian nama & alamat

Jawaban Kuis Pedang Roh Edisi 531. Berapa semesterkah pelajaran Homiletik di GITS?

Jawab: Jawabannya: IV semester.2. Edict of Milan dikeluarkan Kaisar Konstantin tahun?

Jawabannya: Tahun 3133. Berapa pemungut cukai yg ditobatkan Yesus?

Jawabannya: Dua, Matius dan Zakius4. Samuel, orang yang mengurapi dua raja, hidup

sampai umur berapa? Jawabannya: Tidak diketahui 5. Sebutkan nama seorang nabi yang berlatar belakang

peternak domba. Jawabannya: Amos