Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009...

110
Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

Transcript of Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009...

Page 1: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

2009 - 2010Biodat

a

Page 2: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

I. DATA PEMENTOR

Nama :..................................................................................... TTL :..................................................................................... No HP/Telp :..................................................................................... Alamat :.....................................................................................Hobi : ....................................................................................

II. DATA ADIK MENTOR

Nama :...................................................................................... TTL :...................................................................................... No HP/Telp :...................................................................................... Alamat :......................................................................................Hobi :......................................................................................

Nama :...................................................................................... TTL :...................................................................................... No HP/Telp :...................................................................................... Alamat :...................................................................................... Hobi :......................................................................................

Nama :..................................................................................... TTL :...................................................................................... No HP/Telp :...................................................................................... Alamat :...................................................................................... Hobi :......................................................................................

Nama :...................................................................................... TTL :...................................................................................... No HP/Telp :...................................................................................... Alamat :...................................................................................... Hobi :.....................................................................................

Nama :...................................................................................... TTL :...................................................................................... No HP/Telp :...................................................................................... Alamat :...................................................................................... Hobi :......................................................................................

Nama :...................................................................................... TTL :...................................................................................... No HP/Telp :...................................................................................... Alamat :...................................................................................... Hobi :......................................................................................

9 Sifat Yang Mesti Disandang Oleh Seorang Da’i (Pementor)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 2

2

Page 3: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

1. Pertama dan paling utama adalah sifat ikhlas, sebab tanpa keikhlasan segala amal usaha akan sia-sia.

2. Harus dapat memperkirakan besarnya tugas yang akan diemban sehingga dapat memberikan perhatian secara proporsional dengan tetap mengharapkan balasan-Nya yang agung.

3. Bersikap bijak dan hati-hati dalam memilih metode pendekatan, memberi nasihat yang baik dan beragumentasi dengan ahsan ’cara yang terbaik’.

4. Bersikap lembut dan berakhlak mulia;penyabar, dapat menahan diri (tidak emosional), dan terhadap segala di jalan dakwah, perhitungannya langsung diserahkan kepada Allah swt. Demikian ini, karena meneladani Rasulullah saw. dan orang-orang yang mengikutinya.

5. Hendaknya memiliki pengetahuan yang komprehensif tentang masyarakat tempat aktivitas dakwahnya berlangsung. Mengetahui segala permasalahan dan aliran yang berkembang di tengah-tengahnya dan berusaha mengetahui lebih banyak tentang orang yang didakwahi.

6. Da’i harus memiliki pemahaman agama yang mendalam dan senantiasa menimba ilmu agar pemberiannya dapat sempurna.

7. Hendaklah mengkaji sirah Rasulullah saw. dan sahabat-sahabatnya yang mulia, juga mangkaji Tarikh Islam secara mendalam agar dapat dijadikan bekal dan bantuan ketika ada permasalahan di jalan dakwah. Demikianlah sikap para pelopor dakwah pendahulu kita.

8. Hendaklah menghafal Al Qur’an sesuai dengan kemampuan agar dapat digunakan sebagai dasar-dasar dalam dakwahnya. Bahkan metode penceritaan Al Qur’an mempunyai kesan yang sangat kuat dalam jiwa manusia.

9. Dalam pembicaraannya jangan hanya bermuatan rasional, tetapi harus dipadukan dengan muatan emosional, karena sentuhan terhadap unsur emosi dapat mempersiapkan jiwa manusia menerima apa yang diterima oleh akal, bahkan kesannya lebih mendalam. ”Jika Allah memberikan hidayah kepada seorang saja lantaran dakwahnya, nilainya

lebih baik daripada humurun na’anm ’onta merah’

”Terhadap sesama manusia, jadilah kalian laksana pohon, mereka melemparinya dengan batu tetapi pohon itu malah membalas lemparan

mereka dengan pohon.” (Hasan Al-Banna)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 3

Page 4: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Adab Mentoring!!Membuka Mentoring 1. Mengawali mentoring dengan membaca basmalah sesuai dengan hadis

Rasulullah SAW bahwa setiap amalan yang tidak diawali dengan basmalah tidak akan diridhoi Allah SWT.

2. Membaca hamdalah atas nikmat dan rahmat Allah, misalnya dengan membaca : “Alhamdulillahilladzii arsala rasulahu bil huda wa diinil haqqu liyudzhirahu ‘aladdiini kullihi wa ka fabillaahi syahiida”

Artinya : “Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan RasulNya dengan membawa petunjuk dan dien yang benar agar mengalahkan dien-dien yang lain dan untukmu Allah menjadi saksi.”

atau membaca : “Alhamdulillaahilladzii alafa baina qulubinaa fa asbahna bini’matihii ikhwaana.”

Artinya : “Segala puji bagi Allah yang telah mengikat antara kami hati-hati kami dan menjadikan kami, atas nikmatNya, orang-orang yang bersaudara.”

3. Mengucapkan 2 kalimat syahadat, bisa dengan bacaan seperti ini : ”Asyhadu alla ilaaha illallah wahdahuu laa syariikalah wa asyhadu anna muhammadan ‘abduhu wa rasuluuh laa nabiya ba’dah”

Artinya : “Hamba bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Allah, tidak ada sekutu bagiNya, dan hamba bersaksi bahwa Muhammad itu adalah abdiNya dan rasulNya, tidak ada nabi setelahnya.”

4. Kultum Oleh Mentee

Menutup mentoring1. Membaca hamdalah2. Membaca istighfar3. Membaca do’a penutup majelis

“Subhanakallahumma wa bihamdika wa asyhadu alla ilaaha illa anta wa astaghfiruka wa atuubu ilaik”

Artinya :

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 4

Page 5: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

“ Maha suci Engkau Ya Allah dan segala puji atasMu dan hamba bersaksi bahwa tiada Tuhan selain Engkau dan hamba memohon ampun kepadaMu dan bertaubat kepadaMu”

”Siapakah yang lebih baik perkataannya daripada orang yang menyeru kepada Allah, mengerjakan amal shalih dan menyatakan, ’Sesungguhnya aku termasuk

orang-orang yang menyerahkan diri.” (QS.Fushilat:33)

Silabus materi

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 5

Bulan MateriNovember Perkenalan Mentoring

MarifatullahMarifatul Islam

Makna Syahadatain

Desember Marifatul RasulMarifatur QuranMarifatur Insan

Iman, Islam, dan Ihsan

Januari Ukhuwah IslamiyahAmal Jama'i

Urgensi Dakwah SekolahDakwah Fardiyah

Februari Ghazwul FikrFikih Pergaulan (VMJ)Problematika Umat

Islam, Kemarin, Kini, dan Esok

Maret Manajemen WaktuIlmu dan Urgensinya

LeadershipMembangun Motivasi dan

Kreativitas

April Birrul WalidainQiyamullail

Menjaga lidahAdab-adab Dasar

Mei Shiroh Sahabat RasulCendekiawan Muslim

Muslim SuksesIkhlas

Juni Tarbiyah RuhiyahTawazun

Dzikrul MautSurga dan Neraka

Page 6: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Referensi Materi1. MA'RIFATULLAH

TUJUAN Peserta memahami makna dan maksud dari ma'rifatullah Peserta mengetahui manfaat dan pentingnya ma’rifatullah Peserta mengetahui jalan-jalan untuk mengenal Allah Peserta mengetahui hal-hal yang menghalangi ma’rifatullahMETODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusiRINCIAN BAHASANMakna Ma'rifatullah Ma'rifatullah berasal dari kala ma’rifah dan Allah. Ma'rifah berarti

mengetahui, mengenal. Mengenal Allah bukan melalui zat Allah tetapi mengenal-Nya lewat tanda-tanda kebesaranNya (ayat-ayatNya).

Pentingnya Mengenal Allah Seseorang yang mengenal Allah pasti akan tahu tujuan hidupnya (QS

51:56) dan tidak tertipu oleh dunia . Ma’rifatullah merupakan ilmu yang tertinggi yang harus difahami manusia

(QS 6:122). Hakikat ilmu adalah memberikan keyakinan kepada yang mendalaminya. Ma’rifatullah adalah ilmu yang tertinggi sebab jika difahami memberikan keyakinan mendalam. Memahami Ma’rifatullah juga akan mengeluarkan manusia dari kegelapan kebodohan kepada cahaya hidayah yang terang [6:122] .

Berilmu dengan ma’rifatullah sangat penting karena:a) Berhubungan dengan obyeknya, yaitu Allah Sang Pencipta.b) Berhubungan dengan manfaat yang diperoleh, yaitu meningkatkan

keimanan dan ketaqwaan, yang dengannya akan diperoleh keberuntungan dan kemenangan.

Jalan untuk mengenal Allah 1. Lewat akal:

Ayat Kauniyah / ayat Allah di alam ini:- fenomena terjadinya alam (52:35) - fenomena kehendak yang tinggi(67:3) - fenomena kehidupan (24:45)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 6

Page 7: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

- fenomena petunjuk dan ilham (20:50) - fenomena pengabulan doa (6:63)

Ayat Qur'aniyah/ayat Allah di dalam Al-Qur’an:- keindahan Al-Qur' an (2:23) - pemberitahuan tentang umat yang lampau [9:70] - pemberitahuan tentang kejadian yang akan datang (30:1-3, 8:7,

24:55)

2. Lewat memahami Asma’ul Husna: - Allah sebagai Al-Khaliq (40:62) - Allah sebagai pemberi rizqi (35:3, 11:6)- Allah sebagai pemilik (2:284) - dll. (59:22-24)

Hal-hal yang menghalangi ma’rifatullah Kesombongan (QS 7:146; 25:21). Dzalim (QS 4:153) . Bersandar pada panca indera (QS 2:55) . Dusta (QS 7:176) . Membatalkan janji dengan Allah (QS 2:2&-27) . Berbuat kerusakan/Fasad . Lalai (QS 21:1-3) . Banyak berbuat ma’siyat . Ragu-ragu (QS 6:109-110) Semua sifat diatas merupakan bibit-bibit kekafiran kepada Allah yang harus dibersihkan dari hati. Sebab kekafiranlah yang menyebabkan Allah mengunci mati, menutup mata dan telinga manusia serta menyiksa mereka di neraka (QS 2:6-7)

REFERENSISaid Hawwa, Allah Jalla JalaluhuAqidah Seorang Muslim 1, Al-Ummah

ALOKASI WAKTULangkah Uraian Wakt

uPembukaan

Mentor menyampaikan pengantar dan sasaran materi Ma’rifatullah

5’

Diskusi Pendahuluan

Mentor mengajukan pertanyaan tentang logika keberadaan Allah

5’

Ceramah Mentor mengurAlkan isi materi 30’

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 7

Page 8: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Diskusi Mentor menyediakan forum diskusi dan tanya jawab

10’

Penutup Mentor merangkum/menyimpulkan isi materi sekaligus menutup dengan doa

10’

2. MA’RIFATUL ISLAM

TUJUAN Peserta mengetahui pengertian diin menurut Al-Qur'an Mengetahui perbedaan dienullah dan dien ghoiru dienullah Mengetahui kesempurnaan ajaran Islam sehingga berusaha mengamalkan

dan mempelajarinya.METODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusiRINCIAN BAHASAN Ad-dien menurut Al-Qur’an Dienullah, DienuI Islam [48:28, 61:9] Dienullah dibawa oleh semua Rosul

dan nabi untuk keselamatan manusia. Disebut juga dengan dienul haq (dienus samaawi).

Dienul ghoiru dienullah, bukan dari Allah. Jumlahnya lebih dari satu (QS. 48;28) hasil rekayasa pikiran manusia, biasa disebut agama budaya (dienul ardli)

Ciri-ciri dienullah/dienus-Samaawi Bukan tumbuh dari masyarakat, tapi diturunkan untuk masyarakat.

Disampaikan oleh manusia pilihan Allah (utusan-Nya), utusan itu hanya menyampaikan bukan menciptakan.

Memiliki kitab suci yang bersih dari campur tangan manusia. Konsep tentang Tuhannya adalah Tauhid. Pokok-pokok ajarannya tidak pernah berubah dengan perubahan

masyarakat penganutnya. Kebenarannya universal dan sesuai dengan fitrah manusia

Ciri-ciri dienul ardli Tumbuh dalam masyarakat. Tidak disampaikan oleh Rosul Allah. Umumnya tidak memilki kitab suci, walaupun ada sudah mengalami

perubahan-perubahan dalam perjalanan sejarah. Konsep Tuhannya dinamisme, animisme, politheisme, dll. Ajarannya dapat berubah-ubah sesuai dengan perubahan masyarakat

penganutnya .

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 8

Page 9: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Kebenaran ajarannya tidak universal, yaitu tidak berlaku bagi segenap manusia, masa dan keadaan

Pengertian Islam secara Ethimologi/ Bahasa : Tunduk patuh, berserah diri (al-istislaam) [3:83]. Damai (as-silm) . Bersih (as-saliim)

Aturan Illahi yang diberikan kepada manusia yang berakal sehat untuk kebahagiaan hidup mereka di dunia dan akhirat..

Ajaran lslam : Sesuai fitrah manusia QS. 30;10 Kepentingan seluruh manusia

QS 34;28 Rahmat seluruh alam QS 21;107 Untuk meningkatkan kualitas hidup manusia QS. 2;179 Sangat sempurna QS. 5:3

REFERENSI Diktat agama IPB, Uts. Didin Hafidhuddin

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pendahuluan

Mentor membuka pertemuan dan menerangkan tujuan materi

5’

Games Mentor memberikan games dan hikmahnya

10’

Ceramah Mentor menerangkan isi materi 30’Diskusi Mentor membuka forum diskusi

dan tanya jawab10’

Penutup Mentor menyimpulkan materi dan menutupnya dengan doa

5’

3. MAKNA SYAHADATAIN

TUJUAN Peserta memahami makna dan hakikat dua kalimat syahadah Peserta mengetahui pengaruh dua kalimat syahadah bagi kehidupan

orang mu'min

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 9

Page 10: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

METODE PENDEKATANCeramah dan diskusiRINCIAN BAHASAN Definisi Syahadatain

Syahadatain berarti dua kalimat syahadah. Dua syahadah yang dimaksud adalah syahadah syahadah dan syahadah risalah.

Syahadah Uluhiyah Terdiri dari kalimat Laa Ilaaha Illallah. (QS 12:40; 47:19; 7:59; hadist 1;

hadist 2)- Laa berfungsi sebagai Kalimatun-Nafii (kata yang menolak)- Ilaaha berfungsi sebagai Al-Munafii (yang ditolak) "- Illa berfungsi sebagai Kalimatul-Itsbatu (kata yang ditolak)- Allah berfungsi sebagai Al-Mutsbitu (yang dikukuhkan)

Jadi, Syahadah Uluhiyah (Laa Ilaaha Illallah) merupakan penolakan terhadap seluruh bentuk Ilah yang diikuti dengan mengukuhkan Allah saja sebagai satu-satunya Ilah. (QS 14: 24-26; Lih. Fatwa Ibnu Taimiyah).

Jika seseorang memulai dengan menegakkan Laa Ilaaha pada dirinya maka akan tumbuh Al-Baro’. Al-Baro' berarti memusuhi, membenci dan menghancurkan setiap Bentuk Ilah selain Allah.

Ilah adalah sesuatu yang ditakuti, diharapkan, dicintai, ditaati dan disembah.

Dengan membatalkan semua bentuk Ilah di luar Allah dan mengacuahkannya hanya untuk Allah, akan tumbuh Al-Wala’. Al-Wala' berarti loyalitas, siap memantau perintah Allah dengan penuh kecintaan dan ketaatan, mengabdi semata-mata kepada Allah dan tidak bersedia menjalankan perintah siapa pun, kapan pun, dimana pun juga, kecuali itu sesuai dengan perintah Allah.

Jika seseorang telah memiliki prinsip bahwa tiada yang berhak untuk diabdi kecuali Allah (Laa ma'buda bihaqqin Illa Allah) barulah dapat dikatakan seorang mukhlisin (orang yang ikhlas) sejati. Orang-orang yang ikhlas inilah yang tidak akan pernah berhasil digoda oleh syaithan. (QS 38: 82-83)

Syahadah Risalah Pengakuan 'persona garata' (orang yang dipercaya) terhadap Rasulullah

sebagai duta Allah bagi alam semesta dan kesiapan untuk menjadikan beliau sebagai 'examplia gratia' (contoh/uswah) dalam setiap aspek kehidupan. (QS 21:1O7 ; 33:21 ; 68:4) .

Jika seseorang muslim mengakui Nabi SAW sebagai persona garata dan

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 10

Page 11: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

siap menjadikannya sebagai exampliu gratia maka barulah dikatakan dia berwala' (loyal) kepada Rasulullah SAW.

Berwala' kepada nabi berarti harus senantiasa ittiba' (mengikuti) kepada beliau dalam setiap aspek kehidupan. Karena Ittiba’ur Rasul merupakan bukti kecintaan dan ketaatan kepada nabi SAW.

Syahadah Uluhiyah dan risalah adalah suatu kesatuan (unity) yang tak dapat dipisahkan. Seorang muslim tidak dapat menerima hanya satu saja dari kedua syahadah itu. Jika seseorang hanya menerima syahadah uluhiyah saja berarti dia menjadi ingkar sunnah. Bila seseorang hanya menerima syahadah risalah saja berarti dia menjadi seorang Mohammedian. Keduanya tidak diperbolehkan dan bukan bagian dari ummat Islam.

Catatan:1. Hadist 1: "Siapa yang mati dan dia tahu (meyakini) Laa Ilaaha Illallaah?

niscaya dia akan masuk surga" 2. Hadist 2: "Siapa yang mengatakan bahwa tiada Ilah selain Allah niscaya

akan masuk surga sesuatu dengau amalnya" 3. Fatwa Ibnu Taimiyah: "Tiada kesenangan dan kenikmatan yang sempurna

bagi hati kecuali dalam kecintaan kepaada Allah dan bertaqarrub kepada-Nya dengan mengerjakan apa-apa yang dicintai-Nya. Kecintaan takkan terjadi kecuali dengan berpaling dari kecintaan kepada selain-Nya. Inilah hakikat Laa Ilaaha Illallah. Inilah jalan Ibrahim dan semua nabi serta rasul."

REFERENSI Paket BP Nurul Fikri, Syahadahmu Syahadahku Muhammad bin Said bin Salim Al-Qathany, Loyalitas Muslim terhadap

Islam Said Al-Qathany, Muhammad bin Abd. Wahhab, Muh. Qutb, Memurnikan

Laa Ilaaha Illallah

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pembukaan

Mentor menyampaikan pengantar dan sasaran materi syahadatain

5’

Ceramah dan diskusi

Mentor menguraikan materi syahadatain dan membuka diskusi tentang materi yang telah

50’

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 11

Page 12: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

disampaikanPenutup Mentor

merangkum/menyimpulkan isi materi sekaligus menutupnya dengan doa

5’

4. MA’RIFATUL RASUL

TUJUAN Peserta memahami makna risalah dan rasul Peserta memahami kewajiban beriman kepada rasul Peserta mengetahui tugas para rasul Peserta mengetahui sifat-sifat rasul

METODE PENDEKATAN Games Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASANMakna Risalah dan Rasul Risalah: Sesuatu yang diwahyukan A11ah SWT berupa prinsip hidup,

moral, ibadah, aqidah untuk mengatur kehidupan manusia agar terwujud kebahagiaan di dunia dan akhirat.

Rasul: Seorang laki-laki (21:7) yang diberi wahyu oleh Allah SWT yang berkewajiban untuk melaksanakannya dan diperintahkan untuk menyampaikannya kepada manusia.

Pentingnya iman kepada Rasul Iman kepada para rasul adalah salah satu Rukun Iman. Seseorang tidak

dianggap muslim dan mukmin kecuali ia beriman bahwa Allah mengutus para rasul yang menginterprestasikan hakekat yang sebenarnya dari agama Islam, yaitu Tauhidullah .

Juga tidak dianggap beriman atau muslim kecuali ia beriman kepada seluruh rasul, dan tidak membedakan antara satu dengan yang lainnya. (Al-Asyqor:56)

Tugas para rasul 1. Menyampaikan (tablig) [5:67, 33:39]. Yang disampaikan berupa:

Ma'rifatullah [6:102] (Mengenal hakikat Allah) . Tauhidullah [21:25] [Mengesakan Allah] . Basyir wa nadzir [6:48] (Memberi kabar gembira dan peringatan)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 12

Page 13: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

2. Mendidik dan Membimbing [62:2]

Sifat-sifat para rosul1. Mereka adalah manusia (17:93-94,8:110] 2. Ma'shum [terjaga dari kesalahan] [3:161, 53:1-4] 3. Sebagai suri teladan [33:2l, 6:89-90]

REFERENSI Kelompok Studi Al-Ummah, Aqidah Seorang Muslim, hal. 60-71 Al-Asyqor, Dr. Limar Sulaiman, Para Rasul dan Risalahnya, Pustaka Mantiq

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pendahuluan

Mentor menyampaikan pengantar dan sasaran materi Ma’rifatullah

5’

Games Mentor memberikan games dan hikmahnya

10’

Ceramah Mentor menerangkan isi materi 30’Diskusi Mentor membuka forum diskusi

dan tanya jawab10’

Penutup Mentor menyimpulkan isi materi dan menutupnya dengan doa

5’

G AMES

A. Judul : Games Ilmu B. Skema/ Gambar / Contoh :

C. Media & Bahan :1) 1 naskah pembahasan 2) Serangkaian petunjuk 3) 3 lembar kertas bujur sangkar per orang atau kelompok4) 1 buah gunting atau cutter

D. Langkah-langkah . Instruksi : Peserta diminta membuat sejumlah lubang (minimal 6) yang

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 13

Page 14: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

berjarak sama antara satu lubang dengan lainnya, juga jarak setiap lubang dari titik pusatnya.

Tahap 1 Mentor memberikan instruksi tanpa memberikan keterangan tambahan.

Tahap2 Mentor memberikan instruksi dan memberikan keterangan tambahan secara lisan sebagai berikut:

A. Lipat kertas 2 X, sehingga membentuk bujur sangkar B. Lipat bagian kertas yang ujungnya bersatu sehingga menutupi 2/3

bagiannya.C. Lipat juga 1/3 bagian sisanyaD. Lipat lagi kertas dengan bagian yang sama sampai saling menutupi E. Lubangi bagian yang ujungnya bersatu menggunakan gunting atau

cutter F. Lipat, apakah didapatkan lubang-lubang sesuai instruksi

Tahap 3Mentor memberikan instruksi sambil mencontohkan setiap langkah secara terperinci. Sehingga didapatkan hasil sesuai instruksi.

E. Hikmah:1. Pentingnya rasul sebagai penyampai dan penjelas risalah Islam sekaligus

mencontohkan bagaimana Islam diterapkan dalam hidup keseharian.2. Rasul sebagai utusan Allah harus kita kenal dan kita taati agar segala

aspek kehidupan kita menjadi ibadah.

5. MA’RIFATUL QUR’AN

TUJUAN Peserta mengetahui definisi Al-Qur’an secara bahasa dan istilah Peserta mengetahui nama-nama dan karakteristik Al-Qur’an Peserta memahami fungsi Al-Qur’an dan akhak terhadapnya Peserta termotivasi untuk membaca, mempelajari dan mengamalkan Al-

Qur'an

METODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASANDefinisi AL-Qur’an Secara bahasa berarti "bacaan”. Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

14

Page 15: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Secara istilah berarti "Kalam Allah SWT yang merupakan mu'jizat yang diwahyukan kepada nabi Muhammad SAW dan membacanya merupakan ibadah"

Nama-nama Al-Qur’an Al-Qur’an/ Bacaan [17:9] . Al-Kitab/ Buku [21:10]. Al-Furqon/ Pembeda [25:1] Adz-Dzikr/ Pengingat [15:9]. An-Nur/ Cahaya [4:174]

Karakteristik AL-Qur' an Diturunkan bukan untuk menyusahkan manusia [ 20:2]. Bacaan yang teramat mulia dan terpelihara [56: 77-78] . Tidak seorang pun yang dapat menandingi keindahan dan keagungan

Al-Qur’an [2:23, 17:88] . Tersusun secara terperinci dan rapi [11:1] . Mudah difahami dan diambil pelajaran [54: 17, 34, dst]

Fungsi Al-Qur’an Pengganti kedudukan kitab suci sebelumnya yang pernah diturunkan

Allah SWT Tuntunan serta hukum untuk menempuh kehidupan Menjelaskan masalah-masalah yang pernah diperselisihkan oleh umat

terdahulu Sebagai mukjizat Rasulullah SAW

AkhIak Terpuji Terhadap Al-Qur’an Membaca ta'awudz sebelum membaca Al-Qur’an [16:98] . Membaca Al-Qur’an secara tartil perlahan-lahan [73:4] . Lapang dada menerima Al-Qur’an [7:2] Mendengarkan baik-baik pembacaan Al-Qur’an [7:204] . Bcrgetar hatinya dan bertambah imannya [8:2-4]Akhlak tercela terhadap Al-Qur’an . Menyombongkan diri dan berpaling [31:7] . Menertawakan peringatan ini [53:59-62] . Tidak memperahatikan Al-Qur’an [47:24]Keunggulan Al-Qur’an . Al-Qur’an adalah mukjizat yang abadi [4:74].

Allah menghendaki agar Al-Qur’an berlaku umum (mencakup permasalahan) dan bersifat universal. Maka, disusun dan dikumpulkan Al-Qur’an itu dengan sistematika yang memperlihatkan universalitas dan

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 15

Page 16: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

kekekalannya dan dijauhkan dari susunan yang bersifat temporer, yang hanya memperlihatkan urgensi pada suatu masa saja, yaitu ketika turunnya.

Keunggulan Al-Qur’an secara ilmiah Pemikiran modern dalam berbagai bidang disiplin ilmu dewasa ini telah menetapkan bahwa Al-Qur’an merupakan kitab ilmiah yang menghimpun segala disiplin ilmu dan filsafat. Ilmu itu datang dari Allah SWT, sebagai tanda kemuliaanNya dan ketinggian ilmu-Nya.[96:1-5] .

Jaminan kemurnian Al-Qur’an.Allah sendiri yang menjamin kemurnian Al-Qur’an [6:115, 15:9] .

Al-Qur’an bersifat umum dan universal.Umum : Mencakup seluruh bidang/permasalahan manusia. [6:38]Universal : Berlaku selamanya dan untuk seluruh kaum. [25:1]

REFERENSI Paket BP NF 'Keunggulan Al-Qur’an’ Ibnu Qoyim, Mahabatullah, (Bab I) Manna Khalil al-Qattan, Studi Ilmu-ilmu Quran , hal 18

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pembukaan

Mentor membuka pertemuan dan menyampaikan tujuan materi

5’

Ceramah Mentor menyampaikan isi materi 40’Diskusi Saat untuk diskusi dan tanya

jawab10’

Penutup Mentor menyimpulkan isi materi dan menutupnya dengan doa

5’

6. MA’RIFATUL INSAN

6.1. TA’RIFATUL INSAN

TUJUAN :Memahami pengertian manusia sebagai makhluq yang terdiri dari ruh dan

jasad yangdimuliakan oleh Allah dengan tugas ‘ibadah dan kedudukan sebagai khilafah di muka bumi.

Memahami potensi dan kelebihan manusia dari pada makhluq lainnya pada hati, akal dan jasadnya.

SINOPSIS :Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

16

Page 17: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Manusia adalah makhluq Allah yang terdiri dari ruh dan jasad yang dilengkapi dengan potensi dan kelebihan dibandingkan makhluq lainnya, yaitu hati, akal dan jasadnya. Dengan hati manusia dapat ber’azam, denga akal dapat berilmu dan dengan jasad manusia dapat beramal. Kelebihan dan kemuliaan manusia ini disediakan oleh Allah untuk menjalankan amanah yaitu ‘ibadah dan khilafah di muka bumi. Peranan dan tugas yang diamalkan ini akan mendapatkan balasan yang setimpal.

Hasiyah : Manusia (insan)Tanah (QS. 32 : 7-8, 15 : 28), ruh (QS. 32 : 9, 15 : 29) Hati (qalb)Manusia membentuk kemauan/keputusan berdasarkan keyakinan (QS

17 :36),kehendak (QS. 18 : 29). Kebebasan memilih (QS. 90 : 10) AkalMampu membentuk pengetahuan (QS. 17 : 36, 67 : 10) JasadUntuk beramal (QS. 9 : 105) Amanah Manusia diberi amanah untuk menjalankan ibadah (QS. 83 : 72) & fungsi

kekhilafahan (QS. 2: 31) Balasan Manusia menerima balasan pahala (QS. 84 : 25, 16 : 97, 95 :8)

6.2. HAKIKATUL INSAN

TUJUAN :Memahami kedudukan manusia sebagai makhluq yang lemah dan

bagaimana dengan kelemahan itu dapat digapai kemuliaan.Memahami tugas yang dibebankan kepada manusia, pilihan yang benar

dalam tugas tersebut dan tanggung jawab bagi pelaksanaannya atau pengingkarannya.

SINOPSIS :Hakikat manusia - menurut Allah selaku Khaliq - adalah sebagai makhluq,

dimuliakan, diberikan beban, bebas memilih dan bertanggung jawab. Manusia sebagai makhluq bersifat fitrah : lemah, bodoh dan faqir.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 17

Page 18: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Manusia diberikan kemuliaan karena mamiliki ruh, keistimewaan dan ditundukkannya alam baginya. Manusia juga dibebankan Allah swt untuk beribadah dan menjalankan peranan sebagai khalifah di bumi yang mengatur alam dan seisinya.

Manusia pada hakikatnya diberikan kesempatan memilih antara beriman atau kafir, tidak seperti makhluq lainnya yang hanya ada satu pilihan saja yaitu hanya berislam. Manusia bertanggung jawab atas pelaksanaan bebanan yang diberikan baginya berupa : surga bagi yang beramal islami atau neraka bagi yang tidak beramal islami.

Hasiyah :Hakikat manusia : Yang diciptakan.Berada dalam fitrah (QS. 30 : 30), bodoh (QS. 33 : 72), lemah (QS. 4 : 28) dan

fakir (QS. 35 : 15). Yang dimuliakanDitiupkan ruh (QS. 32 : 9), memiliki keistimewaan (QS. 17 : 70),

ditundukkannya alam baginya (QS. 45 : 12, 2 : 29, 67 : 15). Yang menanggung bebanIbadah (QS. 51 : 56), khilafah (QS. 2 : 30, 11 : 62). Yang bebas memilihBebas memilih iman atau kufur (QS. 90 : 10, 76 : 3, 64 : 2, 18 : 29). Yang mendapat balasanBertanggung jawab (QS. 17: 36, 53: 38-41, 102: 8), berakibat syurga (QS. 32:

19, 2: 25, 22: 14) atau neraka (QS. 32: 20, 2: 24).

6.3. TOKOH INSAN

SASARAN :Memahami bahwa potensi pendengaran, penglihatan dan hati (akal) akan

dimintai pertanggungjawaban dalam melaksanakan ibadah.Memahami bahwa melaksanakan tugas ibadah akan mempertahankan

posisi kekhilafahannya.Memahami dan menyadari bahwa khianat/tidak melaksanakan tugas

ibadah akan berakibat kepada diri sendiri

SINOPSIS :

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 18

Page 19: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Potensi manusia yang terdiri dari pendengaran, penglihatan dan hati (akal) merupakan instrumen yang diberikan oleh Allah untuk dapat menjalankan tugas dan tanggung jawab yang dibebankanNya. Sebab dengan semuanya itu manusia dapat memperoleh kelebihan-kelebihan sehingga dapat menjalankan amanah : beribadah dan manjalankan fungsi kekhilafahan. Dengan kekhilafahan ini, manusia mendayagunakan potensinya tersebut untuk membimbing alam. Bagi mereka yang khianat terhadap segenap potensi yang diberikanNya tersebut, ia akan mendapat kerugian dan Allah swt memberi julukan kepada mereka : bagaikan hewan ternak, seperti anjing, seperti monyet, seperti babi, seperti kayu, seperti batu, seperti laba-laba dan seperti keledai.

Hasiyah : Potensi manusia Dalil : pendengaran, penglihatan dan hati (akal) Mas’uliyahManusia dengan segenap potensi dan kelebihan-kelebihan harus

bertanggung jawab dan menyadari perannya. Tugas/amanah yang dibebankan sebagai refleksi atas potensi dan kelebihan-kelebihan yang telah diterimanya itu adalah beribadah, tetapi tidak semua manusia bersedia menerima amanah ini dan sebagian menolaknya.

Dalil : dengan ketiga potensi dan kelebihan-kelebihan lainnya manusia mendapat tugas beribadah (QS. 2 : 21, 51 : 56)

KhilafahBagi yang menyadari potensi-potensi yang telah diberikan dan beribadah

kepada Allah (berislam) maka status khilafah disandangnya. Khilafah bukan berarti pemilik asal, tetapi ia hanya bertindak selaku pemelihara alam yang Allah telah ciptakan. Maka mendayagunakan alam dan menjalankan fungsi kekhilafahan harus selaras dengan kehendak Sang Pemilik Alam dan tidak menentangNya.

Dalil : menjadikan kewajiban, bersikap amanah, memperoleh kedudukan

khilafah (QS. 24: 55, 48: 29) makna khilafah bukan berarti pemilik asal, tetapi hanya pemelihara

(QS. 35: 13, 40: 24-25, 53) mendayagunakan alam dan menjalankan fungsi kekhilafahan harus

selaras dengan kehendak Sang Pemilik Alam (QS. 76 : 30, 26 : 68) tidak menentang terhadap aturanNya (QS. 100 : 6-11)

LalaiMereka yang lalai tidak menyadari potensi yang telah diberikan kepadanya

dan tidak bertanggung jawab, akan mendapatkan kerugianyang amat besar, bahkan dianggap setara dengan makhluq yang lebih rendah derajatnya; tidak bernilai di sisi Allah swt.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 19

Page 20: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Dalil : lalai dari kewajiban, bersikap khianat berarti bagaikan hewan ternak (QS. 7 : 179, 45 : 2, 25 : 43-44) seperti anjing (QS. 7 : 176) seperti monyet (QS. 5 : 60) seperti babi (QS. 63 : 4) seperti kayu (QS. 2 : 74) seperti batu (QS. 29 : 41) seperti laba-laba (QS. 62 : 5) seperti keledai

7. IMAN, ISLAM, dan IHSAN

AL- IMAN

TUJUAN Peserta memahami hubungan antara Iman, Islam dan Ihsan Peserta memahami hakekat iman Peserta mengetahui cara-cara mengimani Rukun Iman dengan benar

sehingga termotivasi untuk melakukanNya.

METODE PENDEKATAN Games Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASAN Pendahuluan

Konsep-konsep tentang Iman, Islam dan Ihsan mungkin sudah pernah kita pelajari. Namun ternyata gambaran yang kita miliki selama ini belum cukup valid (shohih) dan integral (syamiil), karena kita melihat Iman, Islam dan Ihsan secara sektoral dan terpisah satu sama lain. Padahal ketiga konsep tersebut adalah merupakan satu bangunan yang dapat disebut sebagai RUMAH KITA, yang secara global terdiri dari tiga bagian utama, yaitu :

1. RUKUN IMAN, yang berfungsi sebagai lapisan fondasinya.2. RUKUN ISLAM, yang berfungsi sebagai tiang penyangganya.3. IHSAN, yang berfungsi sebagai atapnya.

Artinya: tegaknya Islam pada diri seseorang tergantung pada kualitas pondasinya dan daya tahan Islam pada diri seseorang tergantung pada kualitas atapnya. Jadi satu sama lain saling membantu, menguatkan dan

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 20

Page 21: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

memelihara.

Hakikat ImanPengertian Iman menurut ahlussunah : Iman terdiri dari tiga unsur, yaitu pembenaran dengan hati, diikrarkan dengan lisan dan diamalkan dengan anggota badan, yang satu dengan lainnya tidak dapat dipisahkan. Jadi, Iman adalah keyakinan dan sekaligus juga amal [49:15].

Rukun Iman Rukun Iman merupakan basis konsepsional atau landasan idiil yang mendasari pemikiran, ucapan dan tindakan seorang muslim. Artinya: seorang muslim yang beriman maka pemikiran, ucapan dan tindakannya tidak akan bertentangan dengan keimanannya kepada Allah, Malaikat, Kitab, Rasul, Taqdir dan Kiamat. Orang yang beriman haruslah beriman kepada enam Rukun iman (2:285, 4:136) dan Hadits Ketika Nabi ditanya Malaikat Jibril tentang iman, maka jawab Nabi. ”Hendaklah engkau beriman kepada Allah, kepada Malaikat-Nya, kepada kitab-kitabNya, kepada Utusan-utusanNya, kepada Hari Kiamat dan hendaklah engkau beriman kepada Qodar yang baik dan yang buruk" (HR Muslim), barangsiapa yang mengingkari salah satunya maka ia telah mengingkari seluruh Rukun Iman.1. Iman kepada Allah SWT . Konsekuensinya : mencintai Allah SWT [2:165].

Tanda-tandanya: lihat QS 8:2. Akibatnya: ikhlash dalam menjalankan perintah-perintahNya.

2. Iman kepada Malaikat [50:16-18]. Konsekuensinya: tidak mungkin seorang mu'min berbuat ma'siat karena selalu ditongkrongi Malaikat.

3. Iman kepada Kitab-Kitab [2:2, 20:1-3] Konsekuensinya: menjadikan Al-Qur’an sebagai pedoman hidup.

4. Iman kepada Nabi dan Rasul [33:40]. Konsekuensinya: mencintai dan mengikutinya [3:31-32].

5. Iman kepada Hari Akhir [3:185]. Konsekuensinya: mempersiapkan diri untuk menghadapiNya.

6. Iman kepada Takdir [22:7]. Konsekuensinya: berprinsip bahwa "Janganlah kita mempersoalkan apa-apa yang Allah ingin lakukan terhadap kita, tetapi kita harus melakukan apa-apa yang Allah ingin dari kita.”

REFERENSI Paket BP Nurul Fikri, Al-Iman DR. Muhammad Na'im, Yang Menguatkan Yang Membatalkan Iman, Abdul Majid Al-Zandany ,dkk, Al-Iman.

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Wakt

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 21

Page 22: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

uPendahuluan

Mentor membuka pertemuan dan menerangkan tujuan materi

5’

Pembukaan

Mentor memberikan game dan hikmahnya

10’

Ceramah Mentor menyampaikan rincian bahasan

30’

Diskusi Mentor membuka forum diskusi dan tanya jawab

10’

Penutup Mentor menyimpulkan materi dan menutupnya dengan doa

5’

GAMES MATERI AL-IMAN

A. Judul : Rumah Kita B. Skema/gambar :

a. Islam 1. ..........b. Iman 2. ..........c. Ihsan 3. ..........

C. Media : -Papan tulis dan spidol/kapur -2 kelompok atau lebih -Naskah pembahasan / materi

D. Bahan : -Gambar di atas dengan jawaban pilihan/lembar jawaban -Pembahasan materi tentang Iman, Islam dan Ihsan

E. Langkah-langkah :1. Setiap kelompok disuruh menentukan jawaban menjodohkan di atas

berikut alasannya.2. Diskusikan antar kelompok.3. Cari kesamaan.4. Mentor membahas jawaban yang benar, yaitu:

No. 1 ada1ah b (Iman) No. 2 adalah a (Islam) No. 3 adalah c (Ihsan) (langsung dilanjutkan dengan materi Al-Iman).

IHSANBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

22

1

2

3

Page 23: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

TUJUAN Peserta memahami hakekat ihsan dan balasan bagi orang-orang yang

berbuat ihsan Peserta mengetahui landasan berbuat ihsan Peserta mengetahui cara beramal dengan ihsan

METODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASANPengertian Ihsan dianalogikan sebagai atap bangunan Islam (Rukun iman adalah

pondasi, Rukun Islam adalah bangunannya). Ihsan (perbuatan baik dan berkualitas) berfungsi sebagai pelindung bagi

bangunan keislaman seseorang. Jika seseorang berbuat ihsan, maka amal-amal Islam lainnya atan terpelihara dan tahan lama (sesuai dengan fungsinya sebagai atap bangunan Islam)

Landasan ihsan 1. Landasan Qauliy

"Sesungguhnya Allah telah mewajibkan untuk berbuat ihsan terhadap segala sesuatu. Maka jika kamu menyembelih, maka sembelihlah dengan cara yang ihsan, dan hendaklah menajamkan pisau dan menyenangkan (menenangkan & menen-tramkan) hewan sembelihan itu” (HR Muslim). Tuntutan untuk berbuat ihsan dalam Islam yaitu secara maksimal (terhadap segala sesuatu: manusia, hewan) dan optimal (terhadap yang hidup maupun yang akan mati)

2. Landasan Kauniy Dengan melihat fenomena dalam kehidupan ini, secara sunatullah setiap orang suka akan perbuatan yang ihsan.

Alasan Berbuat Ihsan Ada dua alasan mengapa kita berbual ihsan:1. Adanya Monitoring Allah (Muraqabatullah)

Dalam HR Muslim dikisahkan jawaban Rasul ketika ditanya malaikat Jibril yang menyamar sebagai manusia, tentang definisi ihsan: "Mengabdilah kamu kepada Allah seakan-akan kamu melihat Dia. Jika kamu tidak melihatNya, sesungguhnya Dia meIihatmu".

2. Adanya Kebaikan Allah (Ihsanullah) Allah telah memberikan nikmatnya yang besar kepada semua makhlukNya (QS. 28:77 QS. 55, QS. 108: 1-3)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 23

Page 24: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Dengan mengingat Muraqabatullah dan Ihsanullah, maka sudah selayaknya kita ber-Ihsanun Niyah (berniat yang baik). Karena niat yang baik akan mengarahkan kita kepada:

1. Ikhlasun Niyat (Niat yang Ikh1as)2. Itqonul 'Amal (Amal yang rapi) 3. Jaudatul Adaa' (Penyelesalan yang baik)

Jika seseorang beramal dan memenuhi kriteria di atas, maka ia telah memiliki Ihsanul 'Amal (Amal yang ihsan). Ada 3 keuntungan jika sesorang meramal dengan amal yang ihsan:

1) Dicintai Allah [2:195] 2) Mendapat Pahala [33: 29] 3) Mendapat Pertolongan Allah [16:128]

Kesimpulan :Jadi untuk beramal ihsan harus memenuhi kriteria:1) Zhohirotul Ihsan (Penampakan Ihsan). Artinya: Lakukan yang terbaik ! (Do your Best !) 2) Qiimatul Ihsan (Nilai Ihsan). Artinya: Ikhlaslah selalu! (To be ikhlas, please!)

REFERENSI Paket BP Nurul Fikri, Ihsan

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian WaktuPembukaan Mentor membuka

pertemuan dan menyampaikan tujuan materi

5’

Ceramah Mentor menyampaikan isi materi

40’

Diskusi Saat diskusi dan tanya jawab

10’

Penutup Mentor menyimpulkan isi materi dan menutupnya dengan doa

5’

8. UKHUWAH ISLAMIYAH (UI)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 24

Page 25: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

TUJUAN Peserta memahami makna dan hakekat UI Peserta mengetahui perbedaan UI dan Ukhuwah Jahiliyah Peserta mengetahui hal-hal yang menguatkan ukhuwah dan buah dari UI Peserta termotivasi untuk mengamalkan hal-hal yang menuju kepada UI

dalam kehidupannyaMETODE PENDEKATAN Games Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASAN Makna Ukhuwah Islamiyah Menurut Imam Hasan Al-Banna: Ukhuwah Islamiyah adalah keterikatan

hati dan jiwa satu sama lain dengan ikatan aqidah. Hakekat Ukhuwah Islamiyah 1. Nikmat Allah (QS. 3: 103)2. Perumpamaan tali tasbih (QS. 43: 67) 3. Merupakan arahan Rabbani (QS. 8: 63) 4. Merupakan cermin kekuatan iman (QS. 49: 10)

Perbedaan UI dan Ukhuwah Jahiliyah Ukhuwah Islamiyah bersifat abadi dan universal karena berdasarkan

aqidah dan syariat Islam. Ukhuwah Jahiliyah bersifat temporer (terbatas pada waktu dan tempat), yaitu ikatan selain ikatan aqidah (misal: ikatan keturunan [orang tua-anak], perkawinan, nasionalisme, kesukuan, kebangsaan, dan kepentingan pribadi).

Hal-hal yang menguatkan Ukhuwah Islamiyah:1. Memberitahukan kecintaan pada yang kita cintai2. Memohon dido’akan bila berpisah3. Menunjukkan kegembiraan & senyuman bila berjumpa 4. Berjabat tangan bila berjumpa (kecuali non muhrim) 5. Mengucapkan selamat berkenaan dengan saat-saat keberhasilan 6. Memberikan hadiah pada waktu-waktu tertentu 7. Sering bersilaturahmi (mengunjungi saudara) 8. Memperhatikan saudaranya & membantu keperluannya 9. Memenuhi hak ukhuwah saudaranya

Buah Ukhuwah Islamiyah1. Merasakan lezatnya iman 2. Mendapatkan perlindungan Allah di hari kiamat (termasuk dalam 7

golongan yang dilindungi)3. Mendapatkan tempat khusus di syurga (15:45-48)

REFERENSIBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

25

Page 26: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Bercinta dan bersaudara karena Allah, Ust. Husni Adham Jarror, GIP Meraih Nikmatnya Iman, Abdullah Nasih 'Ulwan Rahasia Sukses Ikhwan Membina Persaudaraan di Jalan Allah, Asadudin

Press Panduan Aktivis Harokah, Al-Ummah

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pendahuluan

Mentor membuka pertemuan dan menerangkan tujuan materi

5’

Games Mentor memberikan games dan hikmahnya

10’

Ceramah Mentor menerangkan isi materi 30’Diskusi Mentor membuka forum diskusi

dan tanya jawab10’

Penutup Mentor menyimpulkan isi materi dan menutupnya dengan doa

5’

GAMES

Games I: Menyusun Bujur Sangkar

Media : Sembilan (9) bujur sangkar dari karton/kertas berukuran sama yang lelah

dipotong secara acak dan dipisah-pisahkan ke dalam 3 amplop Cara: Siswa dibagi menjadi beberapa kelompok terdiri dari 4-5 orang. Masing-

masing kelompok mengirimkan 3 orang sebagai pekerja yang duduk secara melingkar, sedangkan yang lainnya bertugas sebagai pengawas.

Tiap kelompok mendapat satu amplop yang berasal dari tiga bujur sangkar yang berukuran sama dan telah dipotong secara acak.

Mentor bertugas membagikan potongan-potongan acak dari bujur sangkar tersebut kepada setiap pekerja kelompok.

Tiap pekerja memperoleh 3-5 potongan karton. Setiap pekerja diberi waktu 3 menit untuk membentuk bujur sangkar dari

potongan karton tadi. Pekerja boleh memberikan polongan karton yang dimilikinya kepada

teman pekerja lain dalam kelompoknya tetapi tidak boleh memintanya. Pekerja tidak boleh berkomunikasi sesama pekerja dan tidak boleh

memberi petunjuk atau berdiskusi dengan temannya untuk menentukan

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 26

Page 27: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

letak potongan karton yang dimilikinya atau yang direroleh temannya. Pekerja yang sudah membentuk bujur sangkar miliknya boleh

merubahnya lagi sedemikian sehingga setiap pekerja akan memiliki atau membenluk sebuah bujur sangkar. Pengawas bertugas mengawasi dan memberikan penilaian terhadap jalannya permainan.

Pengawas berhak menegur pekerja yang melanggar ketentuan

Kritera Keberhasilan. Setiap pekerja atau kelompok dapat membentuk bujur sangkar dalam

waktu yang ditentukan. Setiap pekerja menolong temannya dengan memberikan potongan bujur

sangkar yang dimilikinya. Setiap pengawas menjalankan tugasnya sebagaimana mestinya

Hikmah. Ta’awun/saling tolong menolong adalah salah satu kunci ukhuwah. Pentingnya tausiyah dalam membina ukhuwah

Games II: Adu Ponco Berhadiah (Win-win Games)

Cara: Setiap siswa mencari lawan untuk mengadu ponco Setiap kemenangan akan diberi hadiah (misal: Rp. 1000,- dalam waktu

yang ditentukan (2'). Setiap siswa mencari kemenangan sebanyak-banyaknya.

Penyelesaian: Dalam waktu yang dilentukan, bergantian untuk menang sehingga semua

mendapat hadiah yang sama dengan sebanyak-banyaknya.

Hikmah: Tidak menganggap saudaranya sebagai lawan tetapi partner untuk

mencapai tujuan bersama Tidak mementingkan diri sendiri

9. AMAL JAMA’I

TUJUAN Peserta mengetahui pengertian amal jama'i Peserta memahami pentingnya beramal jama'iBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

27

Page 28: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Peserta mengetahui ciri-ciri amal jama'i

METODE PENDEKATAN Games "Korek Api" Ceramah dan Diskusi

RINCIAN BAHASANPengertian Amal Jama'i

'Amal berarti bekerja, berbuat atau menghasilkan. Bagi seorang muslim, beramal berarti berbuat, mengerjakan dan menghasilkan sesuatu yang bermanfaat bagi dirinya, umat dan agama. Karenanya bekerja menjadi kewajiban bagi setiap muslim.

Jama'i berasal dari kata jama'ah. Jama'ah adalah suatu rerkumpulan orang-orang untuk mencapai hal-hal tertentu. Yang disebut dengan jama'ah sedikitnya terdiri dari dua orang. Sesuai dengan sabda Rosulullah SAW. "Barang siapa yang ingin mendapatkan pahala berjama'ah maka shalatlah bersamanya.” [Dikeluarkan oleh Ahmad, Daraimi, Tirmidzi, Hakim, Baihaqi, dan Ibnu Hazm dari hadist Abu Sa'id Al-Khudri] "Shalat berjama'ah itu lebih besar pahalanya 27 tingkat dari shoIat sendirian." [Muttafaq ‘alaih dari hadist Ibnu Umar]

Amal Jama'i atau kerja bersama adalah kegiatan yang merupakan produk suatu keputusan jama'ah yang selaras dengan manhaj (sistem) yang lelah ditentukun bersama, untuk mencapai tujuan tertentu.

Pentingnya Amal Jama'i Manusia, seranjang zaman, secara fitrah tidak dapat hidup sendirian. Ia selalu membutuhkan manusia lain untuk mencapai tujuan hidupnya. Lihat kisah: Fir'aun [26:34-37] Ratu Balqis [27:32-33] Nabi Musa AS [20:29-32] Kaum kafir Makkah [8:30]Bagi manusia muslim, Allah telah mengarahkan agar da1am melaksanakan aktifitasnya dengan beramal jama'i [61:4, 3:104]. Realitas yang ada juga mengharuskan bahwa kerja yang sukses harus dilakukan secaru kolektif. Sebab tangan sebelah tidak bisa bertepuk. Lidi, jika hanya sebatang, tidak dapat membersihkan daun-daun di halaman.

Untuk menegakkan Islam di hati kaum muslimin, menghadapi kemungkaran yang terjadi dan melawan tipu daya musuh, diperlukan kerja jama'ah. Dari sini amal jama'i menjadi wajib. Karena kaidah ushul fi'qih menyatakan: "Sesuai kewajiban yang tidak sempurna pelaksanaannya dengannya, maka ia adalah wajib". Selain itu, Islam bukan agama individu, melainkan agama satu umat, satu tanah air dan satu tubuh. Islam menyeru kepada kesatuan kaum muslimin. Allah berfirman: “Dan berpeganglah kamu semuanya kepada tali (angama) Allah, dan janganlah kamu bercerai berai” Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

28

Page 29: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

[3:103].

Ciri-ciri Amal Jama'i1. Aktifitas yang akan dijalankan harus bersumher dari keputusan atau

rerseluruhan jama'ah2. Jama'ah yang dimaksud harus mempunyai visi dan misi, serta struktur

organisasi yang tersusun rapi.3. Setiap tindakan dan aktifitasnya harus sesuai dengan dasar dan strategi

atau pendekatan yang telah digariskan oleh jama'ah.4. Seluruh tindakannya harus bertujuan untuk mencapai cita-cita yang telah

ditetapkan bersama.

REFERENSI Musthafa Masyhur, Amal Jama'i: Gerakan Bersama, Al-Islahi Press. Abdurrahman Bin Abdul Khaliq Al-Yusuf, Legitimasi Amal Jama'i:

Kupasan Gamblang Tentang Keharusan Beramal Jama'i, Pustaka Tadabbur.

Musthafa Masyhur, AL-Qiyadah Wal Jundiyah, AL-lslahi Press. Dr. Yusuf Al-Qordhawi, Priorilas Gerakan Is!am JiIid I, Usamah Press.

10. URGENSI DAKWAH

TUJUAN1. Peserta memahami urgensi da'wah sebagai solusi atas berbagai permasalahan umat.2. Peserta memahami keutamaan-keutamaan orang yang berda'wah dan termotivasi untuk berda'wah di lingkungan terdekatnya.

POKOK BAHASAN1. Urgensi da'wah sebagai solusi atas berbagai permasalahan umat2. Keutamaan-keutamaan orang yang berda'wah

WAKTU75 menit efektif.

METODECeramah dan diskusi

PROSES :1. Berikan penjelasan tentang urgensi da'wah sebagai solusi atas

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 29

Page 30: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

permasalahan umatSemua permasalahan umat yang terjadi saat ini pada dasarnya disebabkan oleh faktor utama yaitu jahilnya umat Islam dari Islam. Berbagai kaum kafir tidak akan memberikan pengaruh apa pun jika umat Islam komit dengan Islam. Karena itu, tidak ada jalan lain untuk mendapatkan kembali kekuatan umat Islam kecuali dengan mengembalikan komitmen umat terhadap Islam. Dan satu-satunya cara agar umat berkomitmen kembali dengan Islam adalah melalui jalan da'wah.

2. Berikan penjelasan tentang keutamaan orang yang berda'wahBanyak keutamaan yang Allah janjikan bagi orang yang berda'wah, di antaranya adalah : a) Umat yang berda'wah adalah umat terbaik di antara manusia (QS

3:110). Dengan da'wah Allah memuliakan suatu umat, begitu pun sebaliknya, jika di antara suatu umat tidak ada lagi yang mau berda'wah, maka Allah akan menghinakan umat tersebut. Hal ini berlaku tidak hanya pada umat Islam, tapi juga pada umat-umat sebelumnya (QS 3: 113-115)

b) Orang yang terlibat dalam aktivitas da'wah Allah janjikan akan diperbaiki amal-amalnya dan akan diampuni dosa-dosanya (QS 33:70-71). Karena itu, pada dasarnya tidak tepatlah jika ada orang yang tidak mau terlibat dalam aktivitas da'wah dengan alasan amalnya belum baik, karena justru dengan da'wahlah Allah akan memperbaiki amal-amalnya. Bagaimana Allah memperbaiki amal-amal kita dengan da'wah? Yaitu, bagi orang-orang yang berda'wah, Allah jadikan baginya 'pengawasan melekat' oleh masyarakat yang menjadi obyek da'wah. Melalui 'pengawasan' inilah Allah menjaga dan memperbaiki amal-amal kita.

3. Diskusikan dengan peserta hambatan yang sering ditemui dalam berda'wahArahkan agar peserta memunculkan hambatan 'merasa belum layak' atau 'belum pantas' atau yang sejenisnya. Mentor diharapkan memberikan solusi terhadap masalah tersebut sambil memotivasi peserta untuk tetap beraktivitas da'wah. Perjelas, pertegas dan perdalam uraian pada poin 2 di atas sehingga peserta semakin mantap dalam aktivitas da'wahnya.

REFERENSI : Abdul Karim Zaidan, Prinsip-prinsip Da'wah

11.DAKWAH FARDIYAH

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 30

Page 31: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

TUJUAN1. Peserta memahami dakwah fardiyah.2. Peserta memahami keutamaan-keutamaan dakwah fardiyah serta efektivitasnya.3. Peserta tergerak hatinya untuk melaksanakan dakwah fardiyah.

POKOK BAHASAN1. Urgensi da'wah fardiyah sebagai metode dakwah yang efektiv dan efisien.2. Keutamaan-keutamaan orang yang berda'wah fardiyah.

WAKTU45 menit efektif

METODECeramah dan diskusi

Pembicaraan kita hanya berkisar tentang dakwah kepada orang Islam, karena kita ingin membawa mereka : Dari keadaan yang serba terbatas (dalam pemahaman keislaman,

dalam beramal, sikap ekstrim, dll) kepada pemahaman Islam yang sempurna dan benar

Agar berubah menjadi orang yang memiliki pengetahuan tentang semua tuntutan Islam dan mengetahui bagaimana cara merealisasikannya dengan cara yang paling sempurna dan benarKelemahan dan pengendapan iman di dalam jiwa masyarakat kita –

ditambah dengan ketiadaan pengetahuan yang benar tentang hakikat agama ini dan diperparah lagi oleh ghazwul fikri – inilah penyebab utama keadaan critical yang dialami oleh mayoritas umat Islam.Tugas pertama da’i adalah membangunkan sebelum memperingatkan !

Dakwah fardiyah ialah ajakan atau seruan ke jalan Allah yang dilakukan seorang da’i (penyeru) kepada orang lain secara perseorangan dengan tujuan memindahkan al mad’uw (penerima dakwah) pada keadaan yang lebih baik dan diridhai Allah.

Para sahabat juga melakukan dakwah dengan cara seperti ini. Masing-masing dari mereka menyampaikannya kepada setiap orang yang dijumpainya sehingga Allah memberinya petunjuk. Pada waktu itu tidak ada seorang pun yang berpindah dari kekafiran kepada keimanan hanya semata-mata karena ucapan, melainkan disertai sikap bersahabat dan pendekatan dai’i kepada mad’uw.

Abu Bakar Ash Shiddiq r.a. misalnya, melakukan dakwah kepada orang yang mempunyai hubungan erat dengannya. Ibnu Hisyam meriwayatkan: “Para pemuka kaumnya selalu datang kepadanya untuk berbagai urusan,

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 31

Page 32: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

seperti ilmu, urusan perdagangan, atau sekadar duduk-duduk bersamanya, karena ia juga suka berkumpul bersama mereka dengan sikapnya yang baik. Lalu mereka diajaknya ke jalan Allah untuk memeluk Islam. Berkat dakwah yang dilakukannya, masuk Islamlah beberapa tokoh penting, seperti Usman bin Affan, Az zuber bin Al Awwam, Abdur Rahman bin Auf, Sa’ad bin Abi Waqash dan Thalhah bin Ubaidillah. Setelah mereka menyam-but seruannya, mereka pun diajaknya menghadap Rasulullah saw. Lantas mereka mengikrarkan keislaman mereka dan rajin mengerjakan shalat.

Mush’ab bin Umair diutus oleh Rasulullah saw. ke Madinah setelah terjadinya Bai’at Al ‘Aqabah yang pertama. Pada saat itu di Madinah hanya ada dua belas orang yang memeluk Islam, yakni mereka yang ikut serta pada bai’at pertama. Maka pada tahun itu juga Mus’ab melakukan pendekatan kepada mereka dan mengajak mereka memeluk agama Allah. Dia mempergauli penduduk Madinah dan menjalin hubungan yang kokoh dengan mereka. Tidak sampai setahun dia berdakwah di Madinah, tujuh puluh dua orang datang kepada Rasulullah saw. untuk melakukan Bai’at Al ‘Aqabah yang kedua. Inilah upaya dakwah salah seorang sahabat, Mush’ab bin Umair r.a. Dalam waktu kurang dari setahun ia telah berhasil mengislamkan beberapa tokoh Anshar.

Para sahabat yang ditugaskan Rasulullah saw. ke berbagai penjuru untuk mengajarkan agama kepada para penduduknya benar-benar melaksanakannya dengan baik, dan hampir seluruhnya berhasil mengislamkan manusia atas petunjuk Allah.

Tujuh Tahapan Dakwah Fardiyah

1. Membina hubungan dan mengenal sikap orang yang hendak didakwahi

Seorang da’i harus berusaha agar mad’u merasakan bahwa kita betul-betul memperhatikannya dan selalu menanyakannya di saat ia tidak ada. Pada tahap ini mungkin diperlukan waktu berminggu-minggu.

2. Membangkitkan iman yang mengendap dalam jiwa

Dengan kebangkitan iman kepada Allah, iman dengan keesaan dan sifat-sifat kesempurnaan-Nya, hati mulai hidup dengan ma’ridatullah, terjaga dari kelalaiannya, dan bersedia menyempurnakan keimanannya pada Hari Akhir dengan segala balasannya.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 32

Page 33: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

3. Membantu memperbaiki keadaan dirinya dengan mengenalkan perkara-perkara yang bernuansa ketaatan kepada Allah dan bentuk-bentuk ibadah yang diwajibkan

Penting pula ditekankan untuk membekalinya dengan bahan-bahan bacaan berupa buku-buku sederhana dalam bidang aqidah, ibadah, dan akhlak. Perlu pula dibiasakan untuk menghadiri kuliah dan ceramah-ceramah, serta diperkenalkan dengan orang-orang shalih sambil dinasihatkan agar menjauhi orang-orang jahat.

4. Menjelaskan tentang pengertian ibadah secara syamil

Syarat utama ibadah : a) Niat yang benarb) Hendaklah semua perbuatan tersebut mengikuti syariat yang telah

dicontohkan Rasulullah saw. 5. Menjelaskan kepada mad’u bahwa keberagaman kita tidak cukup

hanya dengan keislaman kita sendiri, hanya sebagai seorang muslim yang taat menjalankan kewajiban ritual, berprilaku baik dan tidak menyakiti orang lain, lalu selain itu tidak ada lagiPemahaman yang benar tentang Islam mendorong kita agar bersedia memikul segala kewajiban dan tanggung jawab sosial, semata-mata karena Allah.

6. Kewajiban di atas tidak mungkin dapat ditunaikan secara individuMasing-masing orang secara terpisah tidak mungkin mampu menegakkan negara Islam dan mengembalikan system kekhalifahan. Maka, perlu sebuah jamaah yang memadukan potensi semua individu untuk memperkuat tugas memikul kewajiban yang berat tersebut.Ini merupakan langkah asasi, sebab banyak di kalangan umat Islam tidak melihat pentingnya mendirikan sebuah jamaah, atau tidak mau punya keterikatan dengan jamaah karena takut terhadap tugas-tugas berjamaah.

7. Dengan jamaah mana ia akan bergabung ?Suatu jamaah yang benar hendaknya memiliki kriteria sebagai berikut :

Mengutamakan aspek tarbiyah dan mempersiapkan penyatuan umat daripada penggunaan kekuatan. Segala usaha untuk mencapai kekuasaan dengan kekerasan atau dengan partai-partai politik tanpa melalui tarbiyah dan usaha penyatuan umat adalah riskan bahkan dapat memprematurkan amal Islami karena tidak berkembang secara alami diatas sebuah landasan yang kokoh.

Mestilah mengambil Islam secara sempurna dan utuh.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 33

Page 34: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Mempunyai imtidad ufuqi (ekspansi horizontal) ke seluruh penjuru dunia untuk mempersiapkan sarana dan mengokohkan pondasi yang luas bagi tegaknya negara Islam global, bukan hanya pemerintahan local di negara tertentu.

Semakin kaya sebuah jamaah dengan ujian dan pengalaman semakin dapat diyakini akan mampu merealisasikan tujuan-tujuannya, cepat membuahkan hasil dan proporsional dalam mempergunakan waktu dan tenaga. Jamaah yang demikian, pemahaman dan pergerakannya jauh dari sikap tafrih dan ifrath (meremehkan urusan atau sebaliknya berlebih dalam pandangan dan tindakan).

Memiliki tanzhim (terorganisir) dengan baik. Program-programnya teratur dan terencana sehingga mudah dijalankan. Perlu juga dijelaskan tentang kesalahan dan bahaya perpecahan serta terlalu mudah mengobral tenaganya untuk perkumpulan-perkumpulan kecil.

12. GHOZWUL FIKRI

TUJUAN Peserta memahami makna dan hakikat Ghozwul fikri Peserta memahami sarana, metode dan hasil-hasil dari Ghozwul Fikri

METODE PENDEKATAN Games Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASANPengertian Ghozwul fikri

Secara bahasaGhozwul Fikri terdiri dari dua kata; ghozwah dan Fikr. Ghozwah berarti serangan, serbuan atau invasi. Fikr berarti pemikiran. Serangan atau serbuan di sini berbeda dengan serangan dan serbuan dalam qital (perang).

Serangan / SerbuanQital Ghozwah

Saling mengetahui, siapa lawannya

Sepihak, yang lain tidak menyadari kalau diserang

Banyak korban jiwa Relatif tidak ada Membutuhkan dana yang Relatif membutuhkan dan yang sedikit

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 34

Page 35: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

besar Hasilnya belum tentu

berhasil Hasilnya nyata terlihat & berhasil

Efeknya terbatas Efeknya dalam dan luas

Secara Istilah Penyerangan dengan berbagai cara terhadap pemikiran umat Islam guna merubah apa yang ada di dalanmya sehingga tidak lagi bisa mengeluarkan darinya hal-hal yang benar karena telah tercampur aduk dengan hal-hal tak islami.

Sasaran GF 1. Menjauhkan umat Islam dari Dien (agama)-nya. QS. 17:73 ; QS. 5:49 2. Berusaha memasukkan yang sudah kosong Islamnya ke dalam agama

kafir. QS. 2;217, QS. 2;120 3. Memadamkan cahaya (agama) Allah. QS. 61;8, QS. 9;32

Metode GF 1. Membatasi supaya Islam tidak tersebar luas.

Tasykik (pendangkalan/peragu-raguan)Gerakan yang berupaya menciptakan keragu-raguan dan pendangkalan kaum muslimin terhadap agamanya.

Tasywih (Pencemaran/pelecehan)Upaya orang kafir untuk menghilangkan kebanggaan kaum muslimin terhadap Islam dengan menggambarkan Islam secara buruk.

Tadhlil (penyesatan) Upaya orana kafir menyesatkan umat mulai dari cara yang halus sampai cara yang kasar.

Taghrib (pembaratan/westernisasi)Gcrakan yang sasarannya untuk mengeliminasi Islam, mendorong kaum muslimin agar mau menerima seluruh pemikiran dan perilaku barat.

2. Menyerang Islam dari dalam Penyebaran faham sekuralisme

Berusaha memisahkan antara agama dengan kehidupan bermasyarakat dan bernegara.

Penyebaran faham nasionalismeNasionalisme mmbunuh ruh ukhuwah Islamiyah yang merupakan azas kekuatan umat Islam. (Hadits 1) .

Pengrusakan akhlak umat lslam terutama para pemudanya.

Sarana GF Mass Media : cetak dan elektronika

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 35

Page 36: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Hasil GF 1. Umat Islam menyimpang dari Al-Qur’an dan As-Sunnah QS 25:302. Minder dan rendah diri QS 3:1393. Ikut-ikutan QS 17:364. Terpecah-belah QS 30:32

Catatan Hadist 1: “Bukan dari golonganku orang yang mengajak pada ashobiyah

dan bukan golonganku orang yang berperang atas dasar ashobiyah dan bukan dari golonganku orang yang mati karena ashobiyah”

REFERENSI Materi Mentoring tahun 94/95 Daud Rasyid, M.A, AL-Ghazwu Al-Fikri dalam sorotan Islam. Prof. Abdul Rahman H. Habanakah, Metode merusak akhlaq dari Barat, Abu Ridha, Pengantar Memahami AL-Ghazwu Al-FikriALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pembukaan

Mentor membuka pertemuan dan menyampaikan tujuan materi ghozwul fikri

5’

Games Mentor melakukan simulasi sebagai pengantar materi GF

10’

Ceramah Mentor membahas hikmah menguraikan materi GF

40’

Penutup Mentor menyimpulkan materi GF sekaligus menutup mentoring dengan doa

5’

Games 1Membedakan dua benda yang amat berlainan (Misalnya kapur dan tissue) Langkah 1

Para mad'u harus menyebutkan dengan cepat setiap benda yang diangkat oleh Mentor (dilakukan beberapa kali).

Langkah 2 Sekarang benda ditukar namanya. Jika kapur diangkat, peserta harus menyebutnya sebagai tissue, begitu pula sebaliknya. Pada awalnya peserta akan mengalami kesulitan karena belum terbiasa. Tapi lama kelamaan akan terbiasa.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 36

Page 37: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

HikmahItulah Gozwul fikri. Pada awalnya nilai-nilai keislaman itu sudah jelas dan pasti. Tetapi musuh Islam berusaha menghilangkan nilai keislaman dari umat Islam secara perlahan-lahan. Maka disodorkanlah pada muslimin nilai yang tidak Islami. Mulanya umat Islam tidak menerimanya (tidak terasa) tapi lama kelamaan karena usaha mereka yang terus-menerus ditambah umat Islam yang malas mengkaji Al-Qur’an dan Sunnah, maka umat Islam akan larut dan tenggelam dengan nilai-nilai non Islam tersebut, bahkan nilai-nilai yang menyimpang dengan Islam sudah danggap biasa. Dan sebaiknya ketika disodorkan nilai-nilai Islam mereka tidak mau menerima Islam dan menjauh, seperti yang terjadi sekarang ini.

Games 2 Al-Qur’an ditengah karpet. Langkah 1

Al-Qur’an diletakkan di tengah-tengah karpet yang lebar. Peserta diperintahkan untuk mengambil Al-Qur’an tadi tanpa menyentuh karpet (Sulit/tidak bisa).

Langkah 2Peserta diberitahu cara untuk mencapai Al-Qur'an tanpa harus menginjak karpet, yaitu dengan cara menggulung karpet sampai tengah dan dapat mengambil Al-Qur'an.

Hikmah Usaha musuh-musuh Islam untuk menghancurkan Islam tidak lagi dengan 'menginjak-injak' kaum muslimin melainkan dengan mengambil jiwa Al-Qur’an dalam jiwa mereka dengan cara perlahan-lahan dan membuai serta tahap demi tahap tanpa disadari oleh umat Islam.

13. FIQH PERGAULAN

TUJUAN Peserta memahami tata cara bergaul yang disyariatkan Islam Peserta mengetahui bahaya pergaulan yang tidak dipayungi oleh hukum

Islam Peserta memiliki semangat untuk merealisasikan adab pergaulan dalam

Islam di kehidupannya sehari-hari

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 37

Page 38: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

METODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASAN

1. Menjaga Pandangan“Katakan kepada laki-laki yang beriman : Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya; yang demikian itu lebih suci bagi mereka, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang mereka perbuat.”(QS.An Nur : 30).

“Katakanlah kepada wanita yang beriman : Hendaklah mereka menahan pandangannya, dan memelihara kemaluannya, dan janganlah menampakkan perhiasannya, kecuali yang biasa nampak dari padanya. Dan hendaklah mereka menutupkan kain kudung ke dadanya, dan janganlah menampakkan perhiasannya kecuali kepada suami mereka, ayah mereka, atau ayah suami mereka,atau putra-putra mereka, atau putra-putra suami mereka, atau saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara-saudara laki-laki mereka, atau putra-putra saudara-saudara perempuan mereka, atau wanita islam atau budak-budak yang mereka miliki atau pelayan-pelayan laki-laki yang yang tidak mempunyai keinginan (terhadap wanita) atau anak-anak yang belum mengerti aurat wanita. Dan janganlah mereka memukulkan kakinya agar diketahui perhiasan yang mereka sembunyikan. Dan bertaubatlah kamu sekalian kepada Allah, hai orang-orang yang beriman supaya kamu beruntung.”(QS.An Nur : 31).

2. Menutup aurat secara sempurna“Hai nabi, katakan kepada istri-istrimu dan anak-anak perempuanmu dan istri-istri orang-orang mukmin hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya keseluruh tubuh mereka, yang demikian itu agar mereka lebih mudah untuk dikenal, hingga mereka tidak diganggu. Dan Allah Maha Pengampun lahi Maha Penyanyang.”(QS.Al Ahzab:59).

“Dari Abu Sa’id Radiallahuanhu, bahwasanya Rasulullah Salallahu Alaihi Wa Salam bersabda : seorang laki-laki tidak boleh melihat aurat sesama laki-laki, begitu pula seorang perempuan tidak boleh melihat aurat perempuan. Seorang laki-laki tidak boleh bersentuhan kulit sesama lelaki dalam satu selimut, begitu pula seorang perempuan tidak boleh bersentuhan kulit dengan sesama perempuan dalam satu selimut."(HR.Muslim dikutip Imam Nawawi dalam Tarjamah Riyadhush Shalihin).

3. Bagi wanita diperintahkan untuk tidak berlembut-lembut suara di hadapan laki-laki bukan mahram“Hai istri-istri nabi, kamu sekalian tidaklah seperti wanita lain, jika kamu bertakwa, maka janganlah kamu tunduk dalam berbicara, sehingga

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 38

Page 39: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

berkeinginanlah orang yang ada penyakit dalam hatinya, dan ucapkanlah perkataan yang baik.”(QS.Al Ahzab:32).

4. Dilarang Bagi Wanita bepergian sendirian tanpa mahramnya sejauh perjalanan satu hari“Dari Abu Hurairah Radiallahu Anhu, ia berkata : Rasulullah Sallahu Alaihi WA salam bersabda: Tidak halal bagi seorang perempuan yang beriman kepada Allah dan hari akhir untuk bepergian yang memakan waktu sehari semalam kecuali bersama muhrimnya”(HR. Bukhari Muslim dikutip Imam Nawawi dalam Tarjamah Riyadhus Shalihin).

Dr. Yusuf Qardhawi dalam Fatwa-fatwa Kontemporer jilid 2 halaman 542 mengemukakan : “Kaum muslimin memperbolehkan wanita sekarang keluar rumah untuk belajar di sekolah, di kampus, pergi ke pasar dan bekerja di luar rumah sebagai guru, dokter, bidan, dan pekerjaan lainnya asalkan memenuhi syarat dan mematuhi pedoman-pedoman syari’ah “(Menutup aurat, menjaga pandangan, dan lain-lain).

5. Dilarang “berkhalwat”(berdua-duaan antara pria dan wanita di tempat yang sepi)“Dari Ibnu Abbas RA, bahwasanya Rasulullah SAW bersabda : Janganlah sekali-kali salah seorang diantara kalin bersuyi-sunyi dengan perempuan lainnya kecuali disertai muhrimnya.” (HR. Bukhari Muslim dikutip Imam Nawawi dalam Tarjamah Riyadhus Shalihin).

6. Laki-laki dilarang berhias menyerupai perempuan juga sebaliknya“Dari Ibnu Abbas RA. Ia berkata : Rasulullah melaknat kaum laki-laki yang suka menyerupai kaum wanita dan melaknat kaum wanita yang suka menyerupai kaum laki-laki” (HR. Bukhari Muslim dikutip Imam Nawawi dalam Tarjamah Riyadhus Shalihin).

7. Islam menganjurkan menikah dalam usia muda bagi yang mampu dan shaum bagi yang tidak mampu“Wahai sekalin pemuda, barang siapa diantara kamu yang mampu nikah, maka nikahlah, sesungguhnya nikah itu bagimu dapat menundukkan pandangan dan menjaga kemaluan, naka jika kamu belum sanggup berpuasalah, sesunggunya puasa itu sebagai perisai”(HR.Muttafaaqun Alaihi).

14. PROBLEMATIKA UMAT

TUJUAN Peserta mengetahui potensi-potensi yang dimiliki umat Islam Peserta mengetahui sebab-sebab kemunduran umat Islam Peserta mengetahui solusi dari problematika umat IslamBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

39

Page 40: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

METODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASANPotensi yang dimiliki umat Islam: Syariah/peraturan (Al-Qur’an). Peraturan yang dimiliki ummat Islam ini

sudah lengkap dan menyeluruh. QS. 15:9 tentang kemurnian Al-Qur’an QS. 2:2a Al-Qur’an adalah petunjuk .

Kekayaan alamKekayaan terbesar hampir sebagian besar (65 %) berada di negeri-negeri muslim. Cadangan minyak bumi 65 % berada di negeri muslim.

Jumlah umat Islam. Sebagian besar penduduk dunia adalah muslim. Janji Allah untuk memenangkan umat Islam

QS. 61:9 Allah memenangkan umat lslam QS. 2:214 Sesungguhnva pertolongan Allah amatlah dekat

Sejarah Islam yang penuh dengan kejayaan.

Sebab-sebab kemunduran umat Islam: Faktor intemal (dari dalam lubuh umat Islam sendiri) :

1. Jauh dari Al-Qur’an dan sunah Rosul.2. Mempelajari Islam hanya karena mengikuti. QS.12:1O8 3. Terpecah belah karena adanya perbedaan masa1ah furu.

QS. 8:63 Allah yang mempersatukan hati 4. Rendah diri; tidak tsiqoh pada Islam

QS. 63:8 kekuatan itu milik Allah, Rosul dan orang-orang mu'min 5. QS. 3:139 orang akan tinggi derajatnya jika beriman6. Gejala taqlid dengan semua yang datang dari Barat 7. Tertinggal dalam ilmu pengetahuan dan teknologi.

Faktor ekstemal (dari luar umat Islam) :Adanya Ghazwul Fikri (perang pemikiran dan harakatul Irtidad (gerakan pemurtadan) dari musuh-musuh Islam untuk menghancurkan Islam dan umatnya.)

SoIusi unt:uk meraih kemenangan:1. Umat Islam harus menerapkan syariat Islam da1am seluruh aspek

kehidupan.2. Mendidik generasi Islam dengan manhaj pendidikan yang syamil

(sempurna) dan mutakamil (menyeluruh).3. Menyiapkan kekuatan semaksimal mungkin untuk menghadapi musuh.4. Perjuangan dan pengorbanan.

REFERENSI Panduan Aktivis Harokah (hal79), Pustaka Al-UmmahBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

40

Page 41: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Rencana Penghapusan Islam dan Pembantaian Kaum Muslimin di Abad Modern (hal.48), Nabil bin Abdurrahman

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pembukaan

Mentor membuka pertemuan dan menyampaikan tujuan materi

5’

Ceramah Mentor menguraikan isi materi 40’Diskusi Mentor membuka kesempatan

diskusi dan tanya jawab10’

Penutup Mentor merangkum/menyimpulkan isi materi dan menutupnya dengan doa

5’

15. ISLAM: KEMARIN, KINI, DAN ESOK

TUJUAN Peserta mengetahui keberadaan/posisi dirinya dalam peta perkembangan

Islam Peserta mempunyai sikap optimis bahwa masa depan pasti di tangan

Islam Peserta mengetahui faktor-faktor yang mendukung kebangkitan Islam

METODE Ceramah dan Diskusi

RINCIAN BAHASAN Islam adalah ajaran/risa1ah yang Allah turunkan melalui RasulNya

sebagai diin yang paling sempurna bagi semesta alam [5:3]. Allah telah memenangkan Islam atas ajaran-ajaran yang lain, kemenangun itu semuanya miIik Islam sebagaimana telah Allah janjikan [37:173].

Sebagai umat Islam kita harus tetap optimis, bahwa janji Allah itu akan datang, membangkitkan dan memenangkan Islam walau mungkin membutuhkan waktu yang panjang. Optimisme yang dibutuhkan tentunya tidak lantas melahirkan kepastian, akan tetapi hurus diiringi dengun upaya dan usaha yang dilandasi oleh iman. Dengan kata lain iman dan amal sholeh adalah dua kata kunci untuk meraih dan mempertahankan kemenangan Islam

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 41

Page 42: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Kondisi KemarinIslam telah mengalami puncak kegemilangan dari masa Rosulullah SAW

hingga masa-masa kekhalifahan, yang sampai kini belum lagi terulang. Sebaik-baik umatku adalah pada abadku ini kemudian yang sesudahnya dan yang sesudahnya. Kemudian sesudah mereka muncul suatu kaum yang memberi kesaksian tetapi tidak bisa dipercaya kesaksiannya. Mereka khianat dan tidak bisa diamanati Mereka bernazar (berjanji) tetapi tidak dapat menepatinya dan mereka tampak gemuk-gemuk.” (HR At-Tirmidzi). Islam adalah pusat peradaban dunia, dalam Ilmu dan pendidikan, pemerintihan dan keadilan, akhlak dan keagungun. Semua Ini terjadi ketika umat berjalan bersama Islam. Tetapi ketika Islam sudah mulai ditinggalkan oleh manusia, yang terjadi adalah potret kehidupan manusia di masa kini.Kondisi Kini

Bunyak hal yang dapat digambarkan tentang umat Islam di masa sekrang, yang selalu didirikan salam keadaan yang tidak berdaya. Dalam sebuah hadist dikatakan : ”Akan daang suatu masa, dimana kalian seperti makanan yang diperebutkan. Sahabat bertanya : “Apakah jumlah kita pada masa itu sedikit, ya Rasulullah ? Rasulullah menjawab : Tidak, melainkan jumlah kalian banyak, tetapi kalian laksana buih di lautan” (banyak tapi tidak berdaya). Misalnya saja dengan potret umat di belahan dunia ketiga yang diwarnai kemiskinan dan kebodohan sementara itu penindasan dan penganiayaan terus dialami oleh sebagian yang lain (misalnya Bosnia, Palestina, Chechnya, Sudan, Kasmir, dll.).Esok

Masalah kebangkitan Islam kini menjadi tema menarik, yang kerap dibicarakan. karena kebangkitan itu sesuatu yang sudah dinyatakan oleh Rasu1uuah SAW. “Kenabian ini akan berjalan di tengah-tengah kamu sampai masa yang dikehendaki oleh Allah, kemudian diangkatNya kapan Ia kehendaki. Kemudian akan menyusul masa khilafah yang akan berdiri di atas manhaj nubuwah (sistim pemerintahan yang masih seperti di jaman Rasulullah), pemerintahan yang masih resmi tersebut berpegang teguh kepada Islam, yang demikian itu sampai masa yang dikehendaki Allah, kemudian diangkatNya jika Ia kehendaki. Kemudian setelah masa tersebut ada raja yang zaum (diktator) sampai masa yang dikehendaki Allah, kemudian diangkatNya sampai masa yang dikehendaki. Kemudian muncul khilafah yang berdiri di atas manhaj nubwah.” Kemudian Rasulullah SAW diam. Disebutkan oleh Huzifah, marfu' dan diriwayatkan oleh Al-Iraqi dari jalan Ahmad, ia berkata: Ini hadits shahih.

Optimisme tersebut semakin besar ketika tanda-tanda kebangkitan itu sendiri mulai tampak tampak, misalnya: Adanya kesaaran kaum muslimin untuk kembali kepada Islam Tersebar dan semakin banyak buku-buku dan kaset Islam Islamic Centre dan organisasi Islam mulai bermunculan Maraknya mesjid dengan aktivitas keislamannyaBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

42

Page 43: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Semangat jihad sudah mulai berkobar di berbagai negeriFaktor-faktor Kebangkitan Islam Janji Allah SWT dalam Al-Qur'an dan Hadist [5:54; 9:32-33; 58:21; 10:37 ;

15:9]. “Agama ini akan sampai sejauh sampainya malam dan siang dan tidak ada rumah di penjuru bumi ini kecuali Allah masukkan agama ini ke dalamnya dengan memuliakan yang mulia dan menghinakan yang hina, suatu kemuliaan dimana Allah memuliakan Islam dan menghinakan (merendahkan) kekafiran selai Islam dengan.” (HR Ahmad)

Islam sebagai din yang sesuai dengan fitrah manusia (mempunyai konsep tauhid yang lurus dan benar [17:44 ; 20:124 ; 30:30 ; 40:51]. Islam memperhatikan keseimbangan antara jazad, akal dan ruh. Mengabaikan satu unsur dari ketiga unsur tersebut berarti mengabaikan masalah itu sendiri yang berakibat pada kehancuran perabadan manusia, seperti yang terjadi pada peradaban Barat dari zaman dulu sampai sekarang.

Kcungguhan yang dimiliki ajaran Islam yang syamil (meliputi seluruh konsep dan nilai kehidupan) dan shahih.

Memiliki SDM yang banyak (1/5 penduduk dunia adalah muslim) Sumber daya alam potensial kebanyakan terdapat di negara-negara Islam Ideologi lain yang sudah mulai runtuh.REFERENSI Hasan Al-Banna, Dakwah Islam, Kemarin Kini dan Esok Dr. Abdullah 'Azzam, Islam dan Masa Depan Ummat Manusia, Bayan Press

16. MANAJEMEN WAKTU

TUJUAN Peserta menyadari betapa pentingnya waktu. Peserta berkomitmen untuk menghargai waktu. Peserta diharpakan mulai menyusun skedul pribadi demi mendisiplinkan

diri.METODE Ceramah dan Diskusi

RINCIAN BAHASANPentingnya me-manage waktu : 1) Agar dapat mencapai tujuan hidup saya

Modal waktu setiap manusia adalah sama, yang berbeda adalah cara mengisi waktunya. Orang yang sukses akan mengisi waktunya dengan sesuatu yang tidak disukai oleh orang yang gagal. Maka makna dari suatu waktu akan tergantung dengan apa kita mengisi waktu tersebut.

2) Agar dapat menunaikan hak-hak orang lain yang ada dalam diri saya

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 43

Page 44: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Allah memiliki hak atas diri kita, orang tua memiliki hak atas diri kita, muslim lain memiliki hak atas diri kita, keluarga kita memiliki hak atas diri kita, tubuh kita memiliki hak atas diri kita. Seorang Muslim adalah orang yang dapat menunaikan seluruh hak-hak tersebut diatas.

Prinsip-prinsip Dasar Pemanfaatan Waktu Disiplin Waktu.

Yaitu ketepatan waktu dalam kehadiran dan penyelesaian tugas.o Ketidak disiplinan waktu adalah sumber kegagalano Ketidak disiplinan waktu akan membebani orang lain

Meningkatkan Kualitas Pengisian WaktuCobalah selalu bekerja lebih keras. Kita bisa meningkatkan hasil antara 10 hingga 15 % dengan melakukan usaha sedikit lebih. Jika Anda berencana untuk membaca sejumlah halaman tertenu atau bekerja hingga jam tertentu, Anda bisa memaksa diri melakukan sesuatu lebih sedikit dari itu. Kebiasaan ini dapat meningkatkan produksi dan membantu keberhasilan. Karena tugas selalu lebih banyak dari waktu yang tersedia, kebiasaan ini bisa membuat kita lebih produktif dan menguntungkan.

Jangan tangguhkan pekerjaan hingga esokJika Anda menangguhkan suatu pekerjaan, tugas Anda akan bertimbun. Anda tidak tahu apakah yang akan terjadi pada esok hari. Adalah sesuatu yang melegakan jika Anda memulai kerja hari ini tanpa ada pekerjaan kemarin yang masih tertinggal. Latihan yang baik adalah melakukan tugas dengan serta merta jika tugas itu hanya 5 menit atau kurang. Jika tugas itu lebih dari 5 menit, jadwalkan menurut prioritasnya. Coba bayangkan Anda dapat melakukan dua belas tugas dalam satu jam. Jika ada sepuluh orang seperti Anda dalam organisasi, efektivitas tugas Anda sungguh menakjubkan.

Prioritas WaktuJika ada lebih dari satu schedule task yang harus dikerjakan dalam satu waktu apa yang harus kita lakukan ? Berikut ini arahan-arahan dalam memilih prioritas waktu : Prinsip Patero 80/20

Bahwa 80% dari nilai suatu kelompok kegiatan biasanya hanya terpusat pada 20% saja dari seluruh kegiatan tersebut.Bila anda memiliki sebuah daftar pekerjaan harian yang berisi sepuluh pekerjaan, maka berarti anda dapat berharap untuk memperoleh efektifitas sebesar 80% dengan hanya berhasil menyelesaikan dua hal yang paling penting dari daftar anda !

Di mana kekuatan Anda lebih dibutuhkanKita biasanya bekerja bersama TIM. Maka kajilah pada TIM yang mana kekuatan Anda lebih dibutuhkan. Lalu perkuatlah kekuatan TIM yang (terpaksa) Anda tinggalkan (secara psikologi atau Anda dapat meminta tugas-tugas yang dapat Anda selesaikan untuk meringankan beban TIM yang Anda tinggalkan)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 44

Page 45: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

INGAT !!!! Aktivitas manapun yang Anda pilih; Anda tetap tidak boleh melalaikan aktivitas lain yang Anda tinggalkan !

Multi Tasking : Memanfaatkan waktu yang terluangBagaimana waktu berlalu ??? (simulasi)Apa yang Anda lakukan pada menit-menit yang terluang, yaitu waktu yang Anda sebut sebagai waktu lebih? Adakah Anda sadar bahwa buku-buku dapat dihasilkan, Qur’an dan Hadis dapat dihafal sepenuhnya?Waktu yang terluang itu mungkin beberapa menit sewaktu menunggu. Apakah anda menamakan waktu yang terluang ini sebagai waktu yang kreatif? 15 menit sehari bermakna sebelas hari setahun, 30 menit sehari bermakna 22 hari setahun.Simulasi :

BERHARGANYA WAKTU YANG BERLALU : Kita semua tentu memiliki suatu keinginan untuk mengerjakan suatu aktivitas tertentu yang mungkin selama ini belum dapat kita laksanakan dengan alasan kita tidak memiliki waktu untuk mengerjakannya.Tetapi bayangkan, jika Anda memiliki waktu kosong selama 260 jam dalam setahun, aktivitas apa saja yang ingin Anda kerjakan selama waktu tersebut ?(Mintalah peserta untuk membayangkan dan menuliskannya)

Anda akan dapat menyelesaikan kegiatan-kegiatan yang besar dalam jangka waktu seperti itu: Anda dapat

Menghafal sebagian besar ayat-ayat Qur’an Mempelajari teknik-teknik membaca cepat Memperoleh keterampilan khusus Membuat lingkungan Anda paling indah untuk dilihat Mempelajari bahasa asing Menulis buku

Darimanakah Anda dapat memperoleh waktu 260 jam tersebut ?Sebagai contoh, dengan mengabaikan satu jam pada setiap hari bekerja, Anda memperoleh 260 jam setahun atau sama dengan 32 hari bekerja penuh.BAGAIMANA WAKTU BERLALU : Renungkanlah aktivitas rutin yang Anda kerjakan setiap hari lalu tuliskanlah beserta waktu yang Anda gunakan untuk mengerjakan aktivitas tersebut (Terutama aktivitas-aktivitas kosong, seperti menunggu kedatangan guru dikelas, menunggu waktu masuk sekolah, dll). Jika sudah, kalikan setiap waktu tersebut dengan 356. Itulah waktu yang Anda perlukan dalam setiap tahun untuk mengerjakan aktivitas tersebut.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 45

Page 46: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Mengisi WaktuUntuk apa saja waktu kita gunakan ?? (mungkin seperti ini :)

1. Ibadah dan peningkatan ketaqwaan2. Penunaian hak-hak keluarga3. Belajar. Belajar dari apa sih ??? Apakah hanya pelajaran sekolah

saja ???4. Aktivitas di Rohis5. Penunaian hak-hak tubuh dan istirahat. Bentuk istirahat yang

baik itu bagaimana sih?Bagaimana cara memaksimalkan pemanfaatannya ??

1. Ibadah – peningkatan ketaqwaan- Hadirkan ikhlas dan khusyu dalam ibadah. Inilah sumber

kualitas dan buah dari ibadah- Biasakan beribadah secara berjama’ah (shalat secara

berjama’ah, berada di lingkungan ahli ibadah, dll). Hal ini akan lebih memotivasi dan menjaga keimanan diri

- Lakukan musyaratah dalam beribadah, sehingga amalan kita terpelihara. Siapkan “amunisi” agar mudah menggunakannya disaat luang

- Selalu alokasikan waktu secara rutin untuk mempelajari al-Islam. Ilmulah pembangkit amal.

- Pastikan untuk setiap hari menyisihkan sebagian waktu untuk berpikir (muhasabah), mengadakan refleksi dan membuat rencana (musyaratah). Barangkali, salah satu alasan mengapa anda sedemikian sibuk adalah bahwa anda tidak mengambil waktu untuk merencanakan.

- Jadikan setiap aktivitas kita menjadi ibadah dengan cara :1. Niatkan karena Allah (biasakan memulai dengan do’a)2. Jangan melakukan yang haram atau bid’ah

2. Penunaian hak-hak keluarga- Perbagus akhlak !!! Hidup terlalu singkat untuk diisi

dengan akhlak yang buruk. Gembirakan orang tua dan keluarga dengan akhlak yang baik. Tip-tipsnya lihat Birrul Walidain.

- Sering-sering memberi perhatian kepada anggota keluarga yang lain. Jadilah pribadi yang hangat.

3. Belajar :- Belajarlah secara berkelompok dan manfaatkan

keberadaan senior. Jangan membiarkan waktu terbuang hanya untuk memusingkan suatu soal

- Ketahui prioritas yang dipelajari (cari soal-soal contoh tahun lalu) Ingat prinsip 80-20.

- Manfaatkan metode-metode Quantum Learning untuk mengi-ngat, membaca dan mencatat.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 46

Page 47: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

- Mulai belajar dari materi yang sulit baru yang mudah. Karena di awal tubuh kita masih segar untuk memperlajari materi yang sukar.

- Banyak cari tahu cara belajar orang lain. - Yang dipelajari di bangku sekolah hanyalah sebagian

dari yang harus kamu pelajari untuk menjalani hidup kelak. Maka, beraktivitaslah di Rohis untuk mendapatkan pelajaran yang tidak kamu pelajari di bangku sekolah

- Beradalah di lingkungan orang-orang yang berprestasi !4. Aktivitas di DKM

- No comment. It’s our world man !!!!5. Penunaian hak-hak tubuh dan istirahat

- Istirahat tidak harus selalu tidur. Yang penting adalah re-kreasi, yaitu kita menjadi segar kembali untuk melanjutkan aktivitas selanjutnya.

- Orang dapat ber-re-kreasi dengan melakukan hobi. And remember : Rohis. Bertualang dalam berbagai pengalaman. Tapi yang penting : usahakan re-kreasi yang bermanfaat.

- Hak-hak tubuh meliputi : gizi yang cukup (jangan telat makan !), istirahat yang cukup dan olahraga yang cukup

Cara Scheedulling Waktu1. Turunkan tujuan hidup kamu (baik skala jangka panjang atau

menengah)2. Turunkan misi apa saja yang harus kamu lakukan untuk mencapai

tujuan hidup kamu itu. Kalau bisa temukan cara terbaik menyelesaikan misi tersebut.

3. Tentukan kapan saja misi itu harus sudah terlaksana (dalam domain waktu) :Cara-cara scheeduling domain waktu :o Penjadwalan waktu mingguan :

Catat tujuan terpenting yang harus dicapai selama minggu tersebut.PERENCANAAN MINGGUAN

Waktu Senin Selasa Rabu Kamis Jum’at Sabtu8.008.30……5.005.30

Tujuan no. 1 : _____________________________________________Minggu ke : ______________________________________________

o Penjadwalan aktivitas harian : Menentukan aktivitas apa saja yang harus diselesaikan hari ini

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 47

Page 48: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

“Tuliskan enam tugas yang paling penting yang harus anda lakukan besok pagi dan berilah nomor urut berdasarkan urutan kepentingannya. Masukkan kertas ini ke dalam saku anda dan besok pagi, hal pertama yang harus anda kerjakan adalah melihat pada tugas pertama dan segeralah mulai mengerjakannya sampai selesai. Kemudian kerjakan tugas kedua dan seterusnya. Lakukan hal ini sampai waktu pulang tiba dan jangan perduli apakah anda hanya dapat menyelesaikan satu atau dua tugas saja. Selanjutnya pada daftar baru untuk hari esoknya, cantumkan hal-hal yang belum terselesaikan di urutan paling atas dan tambahkan tugas-tugas penting yang berikutnya pada daftar tersebut sampai anda memiliki enam tugas lagi yang paling penting pada daftar harian anda. Dengan cara ini anda hanya akan selalu mengerjakan tugas yang penting-penting saja.Berikan prioritas terhadap pekerjaan yang pokok.

Contoh : 1. Tujuan hidup saya jangka menengah : (6 bulan ini)

a. Lulus dari semester ini dengan rangking termasuk dalam 10 besari. Saya harus berusaha mengerjakan

sebanyak mungkin soal-soal MT dan IPAii. Saya harus belajar Quantum Learning

sebagai modal saya untuk menghafal materi-materi mata pelajaran hafalan

b. Tetap terbimbing dalam jalan Islami. Saya harus mendapat lingkungan

yang Islami (Kharisma, DKM, DT, dll)ii. Dalam seminggu saya harus

meluangkan waktu minimal 2 jam untuk mempelajari Islam (mentoring, mendengar khutbah, dll)

c. Melancarkan kemampuan saya berbahasa Inggrisi. Jika orang tua saya berkecukupan,

saya ingin les bahasa Inggrisii. Jika tidak saya harus menciptakan

lingkungan yang membiasakan berbahasa Inggris atau karena saya memiliki alumni saya akan sesering mungkin mengajaknya berbahasa Inggris atau saya meminjam saja buku-buku berbahasa Inggris.

d. Telah memiliki berbagai pengalaman berorganisasi agar mampu memimpin dan bekerjasama dengan orang lain => bekal saya untuk kerja kelak.

e. Saya harus memilih organisasi dimana saya dapat mencurahkan kemampuan saya sebaik mungkin.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 48

Page 49: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Sebuah Renungan tentang Waktu1. Bagaimana saya memboroskan waktu saya ? Apa yang dapat

dilakukan untuk mencegah atau mengurangi pemborosan waktu dimasa mendatang ?

2. Bagaimana saya memboroskan waktu orang-orang lain ? Waktu siapakah yang saya boroskan ? Bagaimana saya dapat mencegah terjadinya hal ini ?

3. Kegiatan-kegiatan apakah yang kini saya lakukan yang dapat dikurangi, dihilangkan atau diberikan untuk dikerjakan oleh orang lain ?

4. Apakah yang dilakukan orang lain yang memboroskan waktu saya? Apakah ada sesuatu yang dapat dilakukan untuk mengurangi atau menghilangkan kejadian-kejadian di masa mendatang? Bila demikian apakah itu ?

5. Apa saja yang telah saya lakukan secara mendesak tetapi tidak penting artinya ?

6. Apakah yang saya lakukan yang mempunyai arti penting dipandang dari segi tujuan-tujuan saya?

7. Apakah saya mempergunakan waktu saya untuk mengejar hal-hal yang penting bagi diri saya? Bila tidak, mengapa? Bila ya, bagaimana ?

Jawaban terhadap pertanyaan-pertanyaan tersebut harus dapat memberikan kepada anda banyak gagasan-gagasan yang akan memungkinkan anda dapat mempergunakan waktu anda secara lebih baik lagi

Maraji’Jack Collis, Work Smarter not HarderHisham Al-Talib, Training Guide for Islamic Worker

17. ILMU DAN URGENSINYA

TUJUAN Peserta memahami perhatian Islam terhadap ilmu Peserta mengetahui aspek-aspek ilmu dalam pandangan Islam Peserta memahami keutamaan ilmu dan orang-orang yang.berilmu Peserta mengetahui pengaruh ilmu terhadap iman dan tingkah laku Peserta memahami perintah mencuri ilmu dalam Islam dan hak-hak ilmu

utas pemiliknya

METODE PENDEKATAN Ceramah dan Diskusi

RINCIAN BAHASAN

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 49

Page 50: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Perhatian Islam Terhadap IlmuManusia tidak pernah menemukan agama yang sangat memperhatikan keilmuan dengun sempurna selain Islam. Islam selalu menyeru dan memotivasi penekunan ilmu pengetahuan, mengajak umatnya untuk menuntut, mempelajari, mengamalkan, dan sekaligus mengajarkan ilmu. Islam menjelaskan keutamaan menuntut ilmu dun etikanya serta menegur orang yang tidak memperdulikannya. Islam juga sangat menghormati dan menghargai ahlul ‘lmi dan menganjurkan umatnya untuk dekat dengan mereka.Dalam kamus yang memuat kosa kata Al-Qur’an, dinyatakan bahwa kata

‘ilm (ilmu) disebutkan sebanyak 80 kali, dan kata-kata yang terbentuk dari kata-kata tersebut ( seperti a’lamu, ya’lamuna dst ) disebutkan beratus-ratus kali. Selain itu jika kita teliti buku-buku hadist An-Nabawi akan kita temukan di dalamnya judul-judul dan masalah-masalah tentang ilmu.

Aspek-aspek ilmu dalam pandangan IslamIlmu dalam pandangan Islam mencakup beberapa aspek kehidupan termasuk aspek-aspek ilmu dalam pengertian barat sekarang.

1. Aspek wahyu IlahiIlmu yang datangnya melalui wahyu Allah SWT. Ilmu ini mencakup

hakikat alamiah manusia dan menjawab setiap pertanyaan abadi yang tak pernah hilang pada diri manusia, yaitu : dari mana. Ke mana dan mengapa? Dengan adanya jawaban atas pertanyaan-pertanyaan tersebut manusia akan mengetahui asalnya, arah perjalanan yang harus ditempuh dan tujuan hidupnya. Ia akan mengetahui dirinya dan Tuhannya serta akan tenang menuju tujuan hidupnya. Aspek inilah yang pertama kali disebut’ilmu’ bahkan disebut ilmu yang paling tinggi oleh Imam Ibnu Abdil Barr.

2. Aspek Humaniora (Manusia) dan kajian-kajian yang berkaitan dengannyaIlmu yang membahas tentang segi-segi kehidupan manusia yang

berhubungan dengan tempat tinggal dan waktu. Ilmu ini mengkaji manusia sebagai individu ataupun anggota masyarakat dalam bidang ekonomi, politik, dan sebagainya.

3. Aspek material Yaitu ilmu-ilmu yang mengkaji berbagai materi yang bertebaran di seluruh jagat raya ini, baik di udara, darat, maupun di dalam bumi seperti fisika, kima, biologi, astronomi, dsb.

Pengertian Islam tentang ilmu tidak terbatas pada aspek terakhir yang menganggap materi sebagai obyek seperti yang dipahami oleh dunia barat pada ummnya sekarang. Selain itu Islam menganggap aspek material akan melahirkan keimanan bagi yang mendalaminya [3:190-191]

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 50

Page 51: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Keutamaan Ilmu dan Orang-orang yang BerilmuAL- Quran adalah kitab yang terbesar yang mengangkat derajat ulul 'ilmi dan orang-orang yang berilmu, memuji kedudukan orang-orang yang diberi ilmu. Sebagaimana Alloh menjelaskan bahwa Ia menurunkan kitabNya dan merinci ayat-ayatNya bagi orang-orang yang mengetahui.Dalam QS 3:18 Allah memulai pernyataan dari diriNya, memuji para

MalaikatNya dan orang yang diberi ilmu. Allah meminta kesaksian mereka atas permasalahan kehidupan yang paling besar, yaitu masalah keesaan.

Allah Swt dalam Al-Qur'an menjelaskan tentang keutamaan orang-orang yang berilmu: 39:9 Peniadaan persamaan antara orang-orang yang mengetahui dan

orang-orang yang tidak mengetahui. 35:19-22 Kebodohan sejajar dengan buta, ilmu sejajar dengan melihat,

hingga bodoh adalah kematian dan ilmu adalah kahidupan. 35:28 Ulama (orang yang mengetahui tentang kebesaran dan kekuasaa

Allah) kian berilmu kian takut kepada Allah.

Pengaruh ilmu terhadap Iman dan Tingkah Laku1. Ilmu memberi petunjuk kepada iman

Ilmu dan iman berjalan beriringan dalam Islam [30-36; 58:11], bahkan Al-qur’an menyertakan iman kepada ilmu seseorang mengetahui lalu beriman. Dengan kata lain tidak ada iman sebelum ada ilmu (22:54; 34:6)

2. Ilmu adalah penuntun amalIlmulah yang menuntun, menunjuki, dan membimbing seseorang

kepada amal [47:19]. Ayat ini dimulai ilmu tentang tauhid lalu disusul dengan permohonan ampun yang merupakan amal. Ilmu juga merupakan timbangan/penentu daldam penerimaan atau penolakan amal. Amal yang sesuai dengan ilmu adalah amal yang diterima, sedangkan amal yang bertentangan dengan ilmu adalah amal yang tertolak [5:27). Maksud ayat ini adalah Allah hanya menerima amal seseorang yang bertakwa kepadaNya. Jadi amal tersebut harus dilakukan karena keridhoanNya dan sesuai dengan perintaNya. Hal ini hanya bisa dicapai dengan ilmu.

Untuk dapat berakhlak baikpun salah satunya harus dicapai dengan ilmu. Imam Ghazali berkata: "Muqadimah agama dan berahlak dengan akhlak para nabi tercapai jika diramu dengan 3 dimensi yang tersusun rapi, yaitu: ilmu, perilaku dan amal" (ilmu mewariskan perilaku, perilaku mendorong amal).

3. Kelebihan ilmu dari ibadahDalam hadits Huzaifah dan Sa'ad, Rosulullah SAW bersabda : “kelebihan ilmu lebih kusukai dari pada kelebihan ibadah, dan sebaik-baik agama

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 51

Page 52: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

kalian adalah al-wara’. Ilmu dilebihkan atas ibadah sebab manfaat ilmu tidak terbatas pada pemiliknya melainkan juga untuk orang lain. Ibnu Qoyyim al-Jauziyah dalam al-Miftah menyebutkan diantara “Ilmu menunjukkan kepada pemiliknya amal-amal yang utama di sisi Allah”

Perintah Mencari IlmuAllah menciptakan manusia dalam keadaan vukum duri ilmu. Lalu Ia memberinya perongkat ilmu guna menggali ilmu dan belajar [16:781. Banyak hadits-hadits yang menerangkan keutamaan menuntut ilmu:

“Siapa yang berjalan di jalan untuk menuntut ilmu, maka Allah akan memudahkan jalannya ke surga” (HR Muslim). Termasuk ui dalamnya menghapal, menelaah, mengkaji, berjalan menuju majlis ilmu dan mendatangi ahli ilmu. Dalam hadits lain: “Sesungguhnya para malaikat meruhdukkan sayap-sayapnya kepada orang yang mecari ilmu kareaa ridha terhadap apa yang diperbuatnya.

Beberapa adab penting dalam mencari ilmu (hikmah kisah nabi Musa as dalam menuntut ilmu kepada Nabi Khidir dalam surat Al- Kahfi)a) Semangat dalam mencari ilmu walaupun harus menghadapi kesulitan dan

tantangan.b) Bersikap baik terhadapr guru, memuliakan dan menghoramtinya [18:66].c) Sabar terhadap guru [18:67-70].d) Tidak pernah kenyang mencari ilmu [20:114].e) Diniatkan karena Allah. Artinya harus dianggap sebagai ibadah dan jihad

fisabulillah. “Janganlah kalian mempelajari ilmu agar kalian bisa saling membanggakan di kalangan orang berilmu sedang kalian tidak memperdulikan orang-orang yang bodoh dan tidak membagus-baguskan majelis ilmu itu. Barang siapa berbuat demikian, maka nerakalah baginya.”

Hak-hak ilmu atas Pemiliknya 1. Mengerti dan memahami 2. Beramal berdasarknn ilmu yang dimiliki 3. Mengajarkan ilmu dan menyebarkannya kepada orang lain 4. Wajib menjelaskan dan haram untuk menutup-nutupinya 5. Berhenti sebatas kadar ilmu yang dimiliki

REFERENSI Abullaits As-Samarqandi, Tanbihul Ghofilin Al-Ghazali, et.al, Pembersih Jiwa, Penerbit Pustaka. Al-Ghazali, Kepada Murid-muridku, HI Press. Syaikh Az-Zarnuzy, Ta'limul Muta'alim. Dr. Yusuf Qardhawi, Menghidupkan Nuansa Rabbaniah dan Ilmiah Pustaka Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

52

Page 53: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Al-Kautsar. Dr. Yusuf Qardhawi, Rosulullah dan Ilmu Eksperimen', Penerbit Firdaus. Waqfah, Edisi 7 / Vol I, 1996, hal 6-10

18. KEPEMIMPINAN

TUJUAN Peserta memahami kepemimpinan dalam sudut pandang Islam Peserta mengetahui sifat-sifat yang harus dimiliki pemipin Peserta mengetahui siapa saja yang tak boleh dijadikan pemimpin Peserta memahami bahwa dirinya sendiri adalah pemimpin

METODE PENDEKATAN Ceramah dan Diskusi

RINCIAN BAHASANKepemimpinan dalam Islam1. Pemimpin yang Maha Muthlaq (absolut) hanyalah Allah SWT

“Maha Suci Allah Yang di tangan-Nyalah segala kerajaan, dan Dia Maha Kuasa atas segala sesuatu,” (QS. al-Mulk 67:1)

“Dan Kepunyaan Allah-lah Kerajaan langit dan bumi serta apa yang ada di antara keduanya. Dan kepada Allah-lah kembali (segala sesuatu) (QS. Al-Ma’idah 5:18)

“Ikutilah apa yang Diturunkan kepadamu dari Tuhanmu dan janganlah kamu mengikuti pemimpin-pemimpin selain-Nya. Amat sedikitlah kamu mengambil pelajaran (daripadanya).” (QS. Al-A’raf 7:3)

Maka sudah selayaknya tidak ada perintah-perintah yang menyalahi keinginan Pemimpin tunggal ini.

2. “Kepemimpinan” Allah SWT terhadap alam ini sebagian didelegasikan kepada manusia sesuai dengan kehendak-Nya

Katakanlah: “Wahai Tuhan Yang mempunyai kerajaan, Engkau berikan kerajaan kepada orang yang Engkau kehendaki dan Engkau cabut kerajaan dari orang yang Engkau kehendaki …” (QS. Ali ‘Imran 3:26)

3. Sesuai dengan adanya perbedaan-perbedaan yang ada pada manusia, maka tingkat kepemimpinan yang dipercayakan oleh Allah pun berbeda-beda pula

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 53

Page 54: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

“Dan Dia-lah yang Menjadikan kamu Penguasa-penguasa di bumi dan Dia Meninggikan sebagian kamu atas sebagian (yang lain) beberapa Derajat, untuk Mengujimu tentang apa yang Diberikan-Nya kepadamu. Sesungguhnya Tuhan-mu amat cepat Siksaan-Nya, dan sesungguhnya Dia Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.” (QS. Al-An’am 6:165)

4. Dalam usaha menegakkan agama, memperjuangkan kebenaran, memperjuangkan cita-cita, Allah mencintai mereka yang melakukannya dengan organisasi yang rapih (ash-Shaf 4), yang untuk itu sudah barang tentu memerlukan pemimpin.

Allah mencintai orang-orang yang berjuang di jalan-Nya dalam barisan yang teratur, seolah-olah mereka adalah bangunan yang kokoh. (QS Ash Shaff 61:4)

5. Status kepemimpinan yang ada pada manusia hanya sebagai amanat dari Allah SWT (HR. Muslim) yang sewaktu-waktu diberikan kepada seseorang dan direnggut dari seseorang (Ali ‘Imran 26)

Wajib adanya pemimpin dalam beramalDalam segala aktivitasnya, muslim harus memiliki pemimpin.

Rasulullah saw. bersabda apabila tiga orang sedang bepergian maka angkatlah salah satunya sebagai ketua.

Ruang lingkup kepemimpinana. Manusia kepada manusia lain (QS. Al-An’am 6:165)b. Suami/Ayah kepada keluarga

“Hai orang-orang yang beriman, peliharalah dirimu dan keluargamu dari api neraka yang bahan bakarnya adalah manusia dan batu; penjaganya malaikat-malaikat yang kasar, yang keras, yang tidak mendurhakai Allah terhadap apa yang Diperintahkan-Nya kepada mereka dan selalu mengerjakan apa yang diperintahkan.” (QS. At-Tahriim 66:6)

c. Laki-laki terhadap perempuan“Kaum laki-laki itu adalah pemimpin bagi kaum wanita, oleh karena Allah telah Melebihkan sebagian mereka (laki-laki) atas sebagian yang lain (wanita)…” (QS. An-Nisaa 4:34)

d. Setiap manusia kepada dirinya sendiri“Tiap-tiap kamu adalah pemimpin dan setiap kamu akan dimintai pertanggung jawaban tentang rakyatnya. Pemerintah adalah pemimpin dan bertanggung jawab terhadap rakyatnya. Lelaki itu adalah pemimpin dan bertanggung jawab terhadap keluarganya. Wanita itu adalah pemimpin dalam rumah

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 54

Page 55: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

suaminya dan bertanggung jawab terhadap yang dimpimpinnnya (suami dan anak). Pembantu itu adalah pemimpin dalam menjaga harta majikannya dan bertanggung jawab terhadap yang dipimpinnya.” (Muttafaq’alaih)

“Dan tiap-tiap mereka akan datang kepada Allah pada hari kiamat dengan sendiri-sendiri.” (QS.Maryam 19:95)

e. Manusia kepada makhluk Allah lainnya “Ingatlah ketika Tuhan-mu Berfirman kepada para Malaikat, “Sesungguhnya Aku hendak Menjadikan seorang Khalifah di muka bumi.” Mereka berkata, “Mengapa Engkau hendak Menjadikan (Khalifah) di bumi itu orang yang akan membuat kerusakan padanya dan menumpahkan darah, padahal kami senantiasa bertasbih dengan memuji Engkau dan menyuci-kan Engkau?” Tuhan Berfirman, “Sesungguhnya Aku Menge-tahui apa yang tidak kamu ketahui.” (QS. Al Baqarah 2:30)

Sebaik-baik pemimpin :“Sebaik-baik pemimpinmu ialah yang kamu cintai dan cinta pada kamu dan kamu do’akan dan mereka mendo’akan kamu. Dan sejahat-jahat pemimpinmu ialah mereka yang kamu benci dan membenci kamu, dan kamu kutuk dan mengutuk kamu. Sahabat bertanya: Bolehkan kami menen-tang (melawan) mereka? Jawabnya: Tidak, selama mereka tetap menegakkan shalat.” (HR. Muslim)

Kewajiban pemimpin kepada pengikut1. Menyampaikan amanat dengan adil :

“Apabila seorang hamba (manusia) yang diberikan kekuasaan memimpin rakyat mati, sedangkan di hari matinya dia telah mengkhianati rakyatnya maka Allah mengharamkan surga kepadanya.” (Muttafaq’alaih)

Bersabda Nabi saw. : Tujuh macam orang yang bakal dinaungi Allah di bawah naungan-Nya, pada hari tiada naungan kecuali naungan Allah; (1) Pemimpin (raja) yang adil. (2) Pemuda yang rajin dalam ibadat kepada Allah. (3) Seorang yang selalu gandrung hatinya pada masjid. (4) Dua orang yang kasih sayang karena Allah, baik di waktu berkumpul atau berpisah. (5) Seorang lelaki yang diajak berzina oleh wanita bangsawan cantik kemudian ia berkata: Saya takut kepada Allah. (6) Seorang bersedekah dengan diam-diam sehingga tangan yang sebelah kanan tidak tahu apa yang disedekahkan oleh tangan sebelah kirinya. (7) Seorang yang ingat (berdzikir) pada Allah

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 55

Page 56: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

dengan sendirian, maka mencucurkan air mata. (HR. Bukhari, Muslim)

“Sesungguhnya orang-orang yang berlaku adil, kelak di sisi Allah ditempatkan di atas mimbar dari cahaya, ialah mereka yang adil dalam hukum terhadap keluarga dan apa saja yang diserahkan (dikuasakan) kepada mereka.” (HR. Muslim)

2. Menunjukkan ummatnya pada segala kebaikan yang ia ketahui dan memperingatkan mereka dari bahaya yang ia ketahui.

“Kamu adalah umat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia, menyuruh kepada yang makruf dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman kepada Allah. “ (Ali Imran 3:110)

“Tiada seorang Nabi sebelumku melainkan ia berkewajiban menunjukkan ummatnya pada segala kebaikan yang ia ketahui dan memperingatkan mereka dari bahaya yang ia ketahui.” (HR. Muslim)

3. Tugas utama seorang pemimpin : Sebagai penengah Sebagai pengawas Sebagai koordinator Sebagai pengambil kebijakan Sebagai penanggung jawab Sebagai motivator

Kewajiban pengikut kepada pemimpin1. Setiap mu’min wajib patuh dan taat sebatas kekuatannya kepada

pemimpin yang dipilihnya, kecuali apabila perintahnya bertentangan dengan perintah Allah

“Seorang muslim wajib mendengar, ta’at pada pemerintah-nya, dalam apa yang disetujui atau tidak disetujui, kecuali jika diperintah ma’siat. Maka apabila disuruh ma’siat, maka tidak wajib mendengar dan tidak wajib ta’at. (HR. Bukhari, Muslim)

Ibnu Umar r.a. berkata: Kami jika berbai’at pada Rasulullah saw. atas mendengar dan ta’at, maka Nabi saw. berkata: Dalam apa yang kamu dapat mengerjakan (melaksanakan). Atau dalam batas kekuatanmu. (HR. Bukhari, Muslim)

“Kamu harus patuh dan taat dalam keadaan sulit maupun mudah, dalam keadaan semangat maupun tidak senang, dan jangan bersikap egois.” (HR. Muslim)

2. Amar Makruf Nahi MungkarSesungguhnya manusia itu benar-benar berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan mengerjakan amal saleh

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 56

Page 57: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

dan saling nasehat menasehati dalam mentaati kebenaran dan kesabaran” (Al Ashr 103:2-3)

Seluruh bentuk kepemimpinan akan dimintai pertanggung jawabannya

Abu Dzarr r.a. berkata: Ya Rasulullah tidakkah kau memberi jabatan apa-apa kepadaku? Maka Rasulullah memukul bahuku sambil berkata: Hai Abu Dzarr kau seorang yang lemah dan jabatan itu sebagai amanat yang pada hari qiamat hanya akan menjadi penyesalan dan kehinaan. Kecuali orang yang dapat menunaikan hak kewajibannya dan memenuhi tanggung jawabnya. (HR. Muslim)

Hal-hal yang meringankan beban qiyadah

Hal-hal yang membantu terlaksananya tugas pemimpin :

1. Ikhlas karena AllahAllah akan menolong orang ikhlas dengan menghimpunkan orang-orang jujur dan ikhlas lainnya untuk berdiri bersamanya dengan penuh kejujuran dan keikhlasan.

2. MuroqobatullahKepekaan ini akan mendorongnya untuk selalu cepat berbuat kebaikan dan memperbaiki amal usahanya serta mendorong untuk selalu meningkatkan derajat ihsan.

3. Optimis dan Do’aJika ia menghadapi kesulitan, ia hanya mengadu kepada Allah swt. Dia senantiasa mengontrol perasaannya sehingga ia selalu dalam keyakinan bahwa keberhasilan usahanya adalah semata-mata qudrat, kekuasaan dan perencanaan Allah swt.

4. Tanggung jawabMemiliki rasa tanggung jawab besar yang dapat mendorongnya untuk selalu menjaga diri dalam memegang amanah. Ia harus menyadari, waspada dan sungguh-sungguh dalam berusaha dengan mengerahkan seluruh kemampuan, serta mau berkorban dalam melaksanakan tugas dan amanah yang dibebankan kepadanya. Jika seorang pemimpin kurang bertanggung jawab, dia akan lemah cita-cita dan kemauan dalam melaksanakan tugasnya. Tidak ada kemauan keras untuk menyempurnakan pelaksanaan tugas-tugasnya, sekalipun ia memiliki berbagai peluang, fasilitas dan peralatan modern.

5. Memprioritaskan tarbiyahPimpinan harus memberikan perhatian yang cukup kepada masalah pendidikan (tarbiyah), menyiapkan kader dan calon pengganti. Sistem tarbiyah akan melahirkan individu-individu yang baik dan mampu memikul tanggung jawab yang dapat meringankan beban pimpinan

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 57

Page 58: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

6. UkhuwwahSebab rasa kasih sayang dan ukhuwwah dapat melahirkan suasana saling pengertian, syura, kerja sama dan tolong menolong dalam mengatasi berbagai rintangan. Sebaliknya, jika tidak terwujud maka akan timbul perselisihan yang merusak suasana saling pengertian dan akan menambah beban pemimpin

7. Perencanaan kerjaPimpinan harus benar-benar merencanakan program yang tepat, menentukan tujuan, tahapan, cara, sarana, persiapan-persiapan sesuai dengan kemampuan.

8. Membakar semangat pengikutPimpinan harus selalu bersungguh-sungguh menyalakan cita-cita, mengukuhkan tekad dan membangkitkan harapan di kalangan anggota jamaah. Pimpinan harus melindungi mereka dari terjangkitnya rasa pesimisme dalam menghadapi mihnah, cobaan dan rintangan.

Sifat-sifat Qiyadah

Karena kepentingan amal jama’i dalam dakwah serta besarnya hasil yang akan dicapai, maka setiap pemimpin perlu memiliki akhlak dan sifat-sifat dasar seorang pemimpin jamaah.

1. Cerdas, berilmu dan bijaksanaMampu menganalisis berbagai persoalan dari segala segi dengan tepat dan cepat menerapkan hasil analisanya dengan baik. Tidak banyak lupa dan tidak lalai dan tidak mudah menyerah serta tidak gelap mata ketika menghadapi luapan perasaan dan kemarahan. Seorang pemimpin mau tidak mau pasti akan menghadapi berbagai situasi dan suasana dan menemui pelbagai persoalan yang mengganggu perasaan. Karena itu ia harus berusaha menyelesaikannya dengan menggunakan akal sehat dan dengan cara bijak.

2. Kasih sayang dan lemah lembutBerperangai penyantun, kasih sayang, lemah lembut dan ramah. Karena seorang pemimpin akan berhadapan dengan berbagai tipe manusia. Di antara mereka ada yang jahil dan tolol. Karena itu seorang pimpinan, dengan sifat santunnya, berkewajiban melayani mereka dan menarik hatinya. Setidak-tidaknya mereka tidak dijadikan sebagai musuhnya. ‘Maka disebabkan Rahmat dari Allah-lah kamu berlaku lemah lembut terhadap mereka. Sekiranya kamu bersikap keras lagi berhati kasar, tentulah mereka menjauhkan diri dari sekelilingmu. Karena itu maafkanlah mereka, mohonkan-lah

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 58

Page 59: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

ampun bagi mereka, dan bermusyawarahlah dengan mereka dalam urusan itu. Kemudian apabila kamu telah membulatkan tekad, maka bertawakallah kepada Allah. Sesungguhnya Allah menyukai orang-orang yang bertawakal kepada-Nya. (QS. Ali Imran 3:159)

3. BeraniKeberanian, pada dasarnya, adalah ketetapan dan ketahanan hati, kepercayaan penuh kepada Allah dan tidak takut mati yang disebabkan oleh sifat gila dunia dan benci mati. Karena anggota jamaah akan mengikuti pemimpinnya, maka sifat keberanian termaksud menjadi sangat penting bagi seorang pemimpin jamaah.

4. JujurSifat ini akan menebalkan kepercayaan orang banyak kepadanya.

5. Tawadhu’Dengan adanya sifat ini, seluruh hati manusia terhimpun dan terikat kepada pimpinan. Sebaliknya, keangkuhan akan menjauh-kan hati manusia darinya.

6. PemaafMemaafkan, menahan amarah dan berlaku ihsan. Sifat-sifat ini perlu dimiliki pemimpin karena ia selalu berhadapan dengan berbagai sikap, persoalan dan tipe manusia. Kadang-kadang ia berhadapan dengan gangguan, perbuatan tak senonoh atau persoalan-persoalan yang membangkitkan kemarahannya yang datang dari anggota atau orang-orang tertentu. Setiap gangguan terhadap jamaah selalu melalui pimpinan. Karena itu setiap pimpinan harus menghiasi dirinya dengan sifat pemaaf, menahan amarah dan berbuat ihsan. Perbuatan tersebut dapat menarik hati manusia untuk bergabung dan mendukung jamaah yang dipimpinnya.

7. Sabar dan tawakalJalan dakwah adalah jalan yang amat panjang, sulit dan penuh berbagai persoalan yang berlawanan dengan kehendak hawa nafsu, penuh onak dan duri. Jadi kesabaran, ketahanan dan ketabahan sangat diperlukan bagi orang-orang yang berjalan di jalan dakwah.

8. ‘Iffah dan kiramSifat ini melambangkan kesucian jiwa dan tidak mudah tunduk kepada hawa nafsu dan kecenderungan yang mengotori jiwa. Dengan sifat ini seorang pemimpin tidak menjadi gila harta.

9. Wara’ dan zuhudDengan kedua sifat ini ia selalu dapat mengontrol dirinya dalam berbagai hal, dapat memastikan dirinya sebagai teladan baik bagi orang lain, meninggikan martabat kepemimpinannya. Kedua sifat

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 59

Page 60: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

tersebut jelas akan menjadikan seorang pemimpin berwibawa dan dihormati jamaah.

10.AdilSebaliknya, jika pimpinan bertindak zalim, curang dan tidak adil, maka kemantapan dan kemajuan gerakan tidak akan terwujud dalam suasana penuh kepercayaan dan ketenangan. Suasana demikian akan melahirkan sikap pura-pura dan munafik dikalangan anggota, sebagai ganti kejujuran dan keikhlasan. Ini jelas akan merusak gerakan jamaah.

11.Tenang dan percaya diriBetapa tenang, tegas, tangkas, tabah dan tahan serta beraninya Rasulullah saw. dalam perang Uhud dan Hunain. Kita tahu betapa besarnya pengaruh sikap demikian terhadap suasana peperangan tersebut

Larangan meminta jabatan“Jangan menuntut kedudukan dalam pemerintahan karena jika kau diserahi jabatan tanpa minta, kau akan dibantu oleh Allah untuk melaksanakannya, tetapi jika dapat jabatan itu karena permintaanmu, maka akan diserahkan ke atas bahumu atau kebijaksanaanmu sendiri.” (HR. Bukhari, Muslim)

Abu Musa Al-Asy’ary r.a. berkata: Saya dengan dua orang sepupuku masuk kepada Rasulullah saw. maka salah seorang dari sepupuku itu berkata: Ya Rasulullah berilah pada kami jabatan di salah satu bagian yang diberikan Allah kepadamu. Yang kedua juga berkata demikian. Maka jawab Nabi saw.: Demi Allah kami tidak mengangkat seorang dalam suatu jabatan, pada orang yang menginginkan atau orang yang berambisi pada jabatan itu. (HR. Bukhari, Muslim)

Kelompok manusia yang tidak boleh dijadikan pemimpin ummat Islam

a. Kafirin ‘Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengam-bil orang-orang kafir menjadi wali dengan meninggalkan orang-orang Mukmin. Inginkah kamu mengadakan alasan yang nyata bagi Allah (untuk Menyiksamu) ?” (QS. An-Nisa’ 4:144)

“Kabarkanlah kepada orang-orang munafik bahwa mereka akan mendapat siksaan yang pedih, (yaitu) orang-orang yang mengambil orang-orang kafir menjadi teman-teman penolong dengan meninggalkan orang-orang Mukmin. Apakah mereka mencari kekuatan di sisi orang kafir itu? Maka sesungguhnya semua Kekuatan Kepunyaan Allah.” (QS. An Nisa’ 4:138-139)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 60

Page 61: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

---------

b. Yahudi dan Nasrani “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil orang-orang Yahudi dan Nasrani menjadi pemimpin-pemim-pin(mu); sebagian mereka adalah pemimpin bagi sebagian yang lain. Barang siapa di antara kamu mengambil mereka menjadi pemimpin, maka sesungguhnya orang itu termasuk golongan mereka. Sesungguhnya Allah tidak Memberi Petunjuk kepada orang-orang yang zalim” (QS. Al-Ma’idah 5:51)

c. Yang mempermainkan agama atau mempermainkan shalat “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil jadi pemimpinmu, orang-orang yang membuat agamamu jadi buah ejekan dan permainan, (yaitu) di antara orang-orang yang telah diberi kitab sebelummu, dan orang-orang yang kafir (orang-orang musyrik). Dan bertakwalah kepada Allah jika kamu betul-betul orang-orang yang beriman.” (QS. Al-Ma’idah 5:57)

d. Musuh Allah dan musuh orang mu’min “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu mengambil Musuh-Ku dan musuhmu menjadi teman-teman setia…” (QS. Al-Mumtahanah 60:1)

e. Yang lebih mencintai kekufuran daripada iman “Hai orang-orang yang beriman, janganlah kamu jadikan bapak-bapak dan saudara-saudaramu pemimpin-pemimpin-mu, jika mereka lebih mengutamakan kekafiran atas keimanan dan siapa di antara kamu yang menjadikan mereka pemimpin-pemimpinmu, maka mereka itulah orang-orang yang zalim.” (QS. At-Taubah 9:23)

f. Yang di luar golongan orang mu’min “Wahai orang-orang yang beriman, janganlah kamu ambil menjadi teman kepercayaanmu orang-orang yang di luar kalanganmu (karena) mereka tidak henti-hentinya (menimbul-kan) kemudaratan bagimu. Mereka menyukai apa yang menyusahkan kamu. Telah nyata kebencian dari mulut mereka dan apa yang disembunyikan oleh hati mereka lebih besar lagi. Sungguh telah Kami Terangkan kepadamu Ayat-ayat (Kami), jika kamu memahaminya.” (QS. Ali ‘Imran 3:118)

Maraji’Al-Qur’an Al-KarimMusthafa Masyhur : Al-Qiyadah wal Jundiyah

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 61

Page 62: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Imam Nawawy : Riadhus ShalihinDrs. Miftah Faridl : Pokok-pokok Ajaran Islam

19. MEMBANGUN MOTIVASI

TUJUAN1. Menyadarkan tujuan hidup muslim sebagai motivator.2. Memahami Iman sebagai landasan kemauan.3. Menyemangati untuk selalu menjadi lebih baik dengan memiliki kemauan yang kuat.

METODE : Ceramah, Simulasi

MEDIA : Papan tulis/ OHP, spidol, korek api

WAKTU : 120 menit

PROSES1. Simulasi 'Ada dan Tidaknya Motivasi'·Peserta dibagi kelompok, minimal menjadi dua kelompok. Setiap kelompok harus saling menjauh. ·Setiap kelompok mendapatkan tugas, menyusun korek api menjadi menara, tanpa alat bantu apapun. Walaupun tugasnya sama, tetapi cara pemberian tugasnya yang berbeda. Satu kelompok mendapatkan tugas tersebut tanpa pemberian motivasi, bahkan pematerinya pun malas-malasan memberikannya, dan memberikan kesan bahwa tugas ihanya main-main, tidak bermanfaat, pokoknya membuat peserta jadi enggan melakukannya, misalnya, "Kelompok ini mendapatkan tugas menyusun korek api menjadi menara yach, soklah terserah mau gimana, nanti pas tanda mulai berbunyi, bisa dimulai…" (tolong dicari kata-kata lainnya yach !). Tapi pada kelompok satu lagi, pemberian tugas disertai iming-iming, diberi motivasi, seperti, "Ngebuat menara dari korek api ini, Insya Allah pada bisa, ayo luruskan niat, karena ini khan ibadah juga, dalam rangka mencari ilmu, selain itu jika kelompok ini berhasil paling cepat, ini nich…ada hadiah coklat..hadiahnya sich jangan terlalu dipikirin pokoknya berusaha bersungguh-sungguh yach…" (cari juga lah kata-kata lain).

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 62

Page 63: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

2. Ulasan SimulasiAda beberapa hal yang perlu diperhatikan, pemateri jangan terpengaruh dengan hasil, kelompok mana yang menang, apakah yang diberi motivasi/tidak. Sehingga secara teknis, ulasan materi ini bisa dimulai dari peserta, menceritakan pengkondisian yang dilakukan (tugas yang diberikan), sehingga seluruh peserta tahu pengkondisian yang ada. Ada kemungkinan, kelompok tanpa motivasi itulah yang menang, hal ini dapat terjadi karena secara internal kelompok tersebut sudah termotivasi, atau pemateri gagal bermain peran. Karena itu sangat penting menanyakan apa yang dirasakan peserta saat mengerjakan tugas itu, apakah ada keinginan menang atau 'cuek' aza, dan apa yang mendasari keinginannya itu.

***PENDAHULUANSering, setelah kita membuat rencana, menyusun jadwal, yang terjadi tidak sesuai dengan yang diinginkan, semua rencana buyar, jadwal tidak terpenuhi, target-target tidak terlampaui, dan itu semua sering karena kelalaian diri, kurangnya kemauan yang kuat, dan itu semua erat dengan kadar keimanan kita, karena imanlah sebenarnya yang melandasi kemauan, sedangkan tujuan hidup bagi kita merupakan motivator kuat dalam menjalani hidup di dunia ini. Sebenarnya, materi ini lumayan masih ngambang untuk saya, belum dengan pemikiran yang matang.

KEKUATAN KEMAUAN"Orang mu'min yang kuat lebih dicintai Allah daripada mu'min yang lemah", yang membuat seseorang menjadi kuat salah satunya yang terpenting adalah kekuatan kemauan. Dengan kemauan yang kuat, kekuatan-kekuatan lainnya, Insya Allah dapat diwujudkan.

BAGAIMANA MEMBANGUNNYA ?Langkah pertama adalah mengumpulkan 'tenaga', kemauan itu tergantung pada tenaga fisik dan jiwa kita sekaligus. Insya Allah dengan fisik dan jiwa yang kuat, kemauan pun akan menguat (tuh khan saya jadi berpikir, sepertinya ssemuanya saling berkaitan, saling menguatkan…??) Karena itulah ada langkah-langkah yang harus selalu dilakukan untuk menumbuhkan kemauan ini, yaitu sbb :1. Selalu menyadari, menyelami, mengingat, akan titik akhir yang ingin kita capai dalam hidup, berarti tujuan hidup kita memang akan sangat berpengaruh dalam menumbuhkan kemauan ini.Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

63

Page 64: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

2. Mengetahui manfaat dari suatu perbuatan atau pekerjaan, baik itu manfaat secara duniawi ataupun ukhrawi. Dengan mengetahui manfaatnya, akan menjadi daya dorong yang cukup besar terhadap jiwa kita. Dan kita membutuhkan ilmu untu dapat mengetahui manfaat suatu hal.3. Jangan membuang tenaga dengan percuma, seperti marah tanpa alasan jelas/ berlebihan, terlalu banyak bicara, mencari penghargaan orang lain, caper dmbl (dan masih banyak lagi) hal-hal yang sebaiknya dihindarkan menurut Islam.4. Meninggalkan masalah-masalah sepele karena masalah-masalah besar masih banyak. Rasulullah saw pun pernah berkata, "Diantara tanda-tanda baiknya keislaman seseorag adalah meninggalkan urusan yang tidak penting baginya." (silahkan mencari contohnya)5. Istirahat dan tidur yang cukup

Langkah selanjutnya adalah menggunakan 'tenaga'. Ada beberapa pronsip dalam menggunakan tenaga, yaitu :1. Keteraturan, ini merupakan salah satu nilai Islam yang mengharuskan adanya suatu penjadwalan yang jelas, dan penjadwalan yang baik adalah yang dipelajari dan dibangun di ata suatu visi, strategi dan perencanaan hidup yang baik dan matang.2. Keseimbangan, semua dimensi hidup kita harus diberi hak secara seimbang.3. Bersikap Moderat atau pertengahan, hal ini dimaksudkan untuk tidak berlebihan dalam segala hal.4. Fokus, prinsip in mengharuskan kita menentukan target sebagai focus yang kita ingin capai.

Langkah terakhir adalah mengembalikan 'tenaga', ada beberapa hal yang dapat mengembalikan tenaga kita,seperti khalwat, muhasabah, rihlah, penjadwalan kembali. Materi membangun motivasi dan kemauan yang telah diulas di atas memang terkesan tidak sistematis bahkan (mungkin) membingungkan, dan itu bisa jadi karena kekurang pahaman saya dalam menyambung-nyambungkannya. Selain itu hal-hal di atas yang disampaikan memang lebih banyak pada langkah praktis, jika langkah praktis tidak didasari dengan visi hidup yang jelas, yang diyakini benarnya maka sepertinya tidak akan bermnanfaat sama sekali. Wallahu'alam.

Sumber : Modul "Life Quality Development Training" Ust. Anis Matta

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 64

Page 65: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

19. BIRRUL WALIDAIN

TUJUAN Peserta memahami pentingnya berbakti kepada orang tua sebagai bagian

dari ibadah Peserta mengetahui contoh-contoh praktis berbakti kepada orang tua

dalam kehidupan sehari-hari.

METODE PENDEKATAN ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASAN Pendahuluan Perhitungan Allah terhadap hak orang tua ( QS. 4:36; 17:23) Birrul Walidain adalah kewajiban anak

Bentuk-bentuk Birrul Walidain Mentaati selama bukan maksiat (QS. 31:15). Hadits Rusulullah: “Tidak ada

ketaatan kepada makhluk dalam rangka maksiat kepada Allah”.Contoh: Kisah Sa’ad bin Abi Waqosh.

Bersikap rendah hati dan berbicara lemah lembut (17:23-24) Membantu dengan harta Perbuatan-perbuatan yang dapat dilakukan jika orang tua sudah wafat

Kesimpulan : Birrul Walidain merupakan kewajiban dan ibadah (lihat QS. 31:14 ; 46:15)

REFERENSI Asyur, Ahmad Isa. Berbakti kepada Ibu Bapak, GIP Materi Mentoring th. 94/95.

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pembukaan

Mentor membuka pertemuan dan menyampaikan tujuan materi

5’

Ceramah Mentor menyampaikan isi materi 40’Diskusi Saat untuk diskusi dan tanya

jawab10’

Penutup Mentor menyimpulkan isi materi dan menutup pertemuan dengan doa

5’

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 65

Page 66: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

20. Keutamaan QL

TUJUAN Peserta memahami makna penting Qiyamul Lail dalam keseharian

seorang muslim Peserta memiliki komitmen untuk rutin melakukan Qiyamul Lail

METODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASAN

Dari Jabir r.a., ia barkata, “Aku mendengar Rasulullah saw.bersabda, “Sesungguhnya pada malam hari itu benar-benar ada saat yangseorang muslim dapat menepatinya untuk memohon kepada Allah suatukebaikan dunia dan akhirat, pasti Allah akan memberikannya(mengabulkannya); dan itu setiap malam.” (HR. Muslim dan Ahmad)

Qiyamullail adalah sarana berkomunikasi seorang hamba denganRabbnya. Sang hamba merasa lezat di kala munajat dengan Penciptanya. Iaberdoa, beristighfar, bertasbih, dan memuji Sang Pencipta. Dan AllahYang Maha Pengasih lagi Maha Penyayang, sesuai dengan janjinya, akanmencintai hamba yang mendekat kepadanya. Kalau Allah swt. mencintaiseorang hamba, maka Ia akan mempermudah semua aspek kehidupan hambaNya.Dan memberi berkah atas semua aktivitas sang hamba, baik aktivitas dibidang dakwah, pendidikan, ekonomi, sosial, budaya, maupun politik.Sang hamba akan dekat dengan Rabbnya, diampuni dosanya, dihormati olehsesama, dan menjadi penghuni surga yang disediakan untuknya.

Seorang muslim yang kontinu mengerjakan qiyamullail, pasti dicintaidan dekat dengan Allah swt. Karena itu, Rasulullah saw. menganjurkankepada kita, “Lazimkan dirimu untuk shalat malam karena hal itu tradisiorang-orang shalih sebelummu, mendekatkan diri kepada Allah, menghapusdosa, menolak penyakit, dan pencegah dari dosa.” (HR. Ahmad)

Jika Anda ingin mendapat kemuliaan di sisi Allah dan di matamanusia, amalkanlah qiyamullail secara kontinu. Dari Sahal bin Sa’adr.a., ia berkata, “Malaikat Jibril a.s. datang kepada Nabi saw. laluberkata, ‘Wahai Muhamad, hiduplah sebebas-bebasnya, akhirnya pun kamuakan mati. Berbuatlah semaumu, pasti akan dapat balasan. Cintailahorang yang engkau mau, pasti kamu akan berpisah. Kemuliaan Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

66

Page 67: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

orang mukmindapat diraih dengan melakukan shalat malam, dan harga dirinya dapatditemukan dengan tidak minta tolong orang lain.’”

Orang yang shalat kala orang lain lelap tertidur, diganjar denganmasuk surga. Kabar ini sampai kepada kita dari hadits yang diriwayatkanoleh Imam Tirmidzi dari Abdullah bin Salam dari Nabi saw., beliaubersabda, “Wahai manusia, sebarkanlah salam, berikanlah makanan, danshalat malamlah pada waktu orang-orang tidur, kalian akan masuk surgadengan selamat

21. MENJAGA LISAN

TUJUAN Peserta menyadari bahwa lidah merupakan salah satu nikmat Allah   Peserta mengetahui kegunaan dari lidah Peserta memahami bahaya lisan   Peserta mengerti adab dalam berbicara   Peserta termotivasi untuk selalu menjaga lisannya  

METODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASAN

Sahl bin Sa’d berkata: Rasulullah saw bersabda : “Siapa yang menjamin untukku apa yang ada diantara dua janggutnya dan dua kakinya maka aku menjamin untuknya sorga.” (HR. Bukhari)

Diantara perkataan ada yang buruk dan ada yang lebih buruk, ada yang keji dan ada yang lebih keji, ada yang baik dan ada yang lebih baik.

“Dan katakanlah kepada hamba-hamba-Ku: ‘Hendaklah mereka mengucapkan yang lebih baik. Sesungguhnya syaitan itu menimbulkan perselisihan diantara mereka.” (al-Isra’:53)

Diantara kewajiban utama kita dalam urusan lidah ini ialah menggunakannya dalam da’wah kepada kebaikan, amar ma’ruf, nahi munkar, mendamaikan persengketaan dan menyerukan kebaikan dan taqwa.

“Dan hendaklah ada diantara kamu segolongan ummat yang menyeru kepada kebajikan, menyuruh kepada yang ma’ruf dan

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 67

Page 68: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

mencegah yang mungkar; merekalah orang-orang yang beruntung.” (Ali Imran:104)

“Tidak ada kebaikan pada kebanyakan bisikan-bisikan mereka, kecuali bisikan-bisikan dari orang yang menyuruh (manusia) memberi shadqah, atau berbuat ma’ruf atau mengadakan perdamaian diantara manusia.” (an-Nisa’:114)

“Hai orang-orang yang beriman, apabila kamu mengadakan pembicaraan rahasia, janganlah kamu membicarakan tentang membuat dosa, permusuhan dan durhaka kepada Rasul. Dan bicarakanlah tentang membuat kebajikan dan taqwa.” (al-Mujadilah:9)

Tetapi daftar kewajiban lidah dan larangannya sangat banyak.

Bahaya Lidah dan Keutamaan DiamBahaya lidah sangat besar.

Sahl bin Sa’d berkata: Rasulullah saw bersabda : “Siapa yang menjamin untukku apa yang ada diantara dua janggutnya dan dua kakinya maka aku menjamin untuknya sorga.” (HR. Bukhari)

Rasulullah saw. ditanya tentang sesuatu yang paling banyak memasukkan orang ke dalam sorga, lalu beliau bersabda: “Taqwa kepada Allah dan akhlaq yang baik.” Dan beliau ditanya tentang sesuatu yang paling banyak memasukkan orang ke dalam neraka, kemudian beluai bersabda: “Dua hal yang kosong: Mulut dan kemaluan.” (HR. Tirmidzi)

Mu’adz bin Jabal berkata: “Aku berkata, wahai Rasulullah, apakah kita akan disiksa karena apa yang kita ucapkan?” Nabi saw. bersabda: “Bagaimana kamu ini wahai Ibnu Jabal, tidaklah manusia dicampakkan ke dalam api neraka kecuali karena akibat lidah mereka.” (HR. Tirmidzi)

Rasulullah saw. bersabda: “Sesungguhnya kebanyakan dosa anak Adam berada pada lidahnya.” (HR. Thabrani, Ibnu Abu Dunya, al-Baihaqi)

Dari Shafwan bin Sulaim, ia berkata: Rasulullah saw. bersabda: “Maukah aku beritahukan kepada kalian tentang ibadah yang paling mudah dan paling ringan bagi badan? Diam dan akhlaq yang baik.” (HR. Ibnu Abu Dunya)

Nabi saw. bersabda: “Simpanlah lidahmu kecuali untuk kebaikan, karena sesungguhnya dengan demikian kamu dapat mengalahkan syetan.” (HR. Thabrani, Ibnu Hibban)

Sesungguhnya lidah orang Mu’min berada di belakang hatinya; apabila ingin berbicara tentang sesuatu maka ia merenungkannya dengan hatinya Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

68

Page 69: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

kemudian lidahnya menunaikannya. Sedangkan lidah orang munafiq berada di depan hatinya; apabila menginginkan sesuatu maka ia menunaikannya dengan lidah dan hatinya.

Umar ra. berkata, “Siapa yang banyak omongnya banyak kesalahannya, siapa yang banyak kesalahannya banyak pula dosanya, dan siapa yang banyak dosanya maka api neraka lebih cocok untuknya.”

Apa sebabnya diam memiliki keutamaan demikian besar? Maka ketahuilah bahwa sebabnya adalah karena banyaknya penyakit lidah. Penyakit yang banyak ini sangat mudah dan ringan meluncur dari lidah, terasa manis di dalam hati dan memiliki berbagai dorongan dari tabi’at syetan. Disamping bahwa di dalam diam itu terkandung kewibawaan, konsentrasi untuk berfikir, dzikir dan ibadah. Dalam diam juga terkandung keselamatan dari berbagai tanggungjawab perkataan di dunia dan hisabnya di akhirat.

“Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.” (Qaaf: 18)

Perkataan terbagi atas empat bagian: Perkataan yang berbahaya sepenuhnya, perkataan yang bermanfaat sepenuhnya, perkataan yang mengandung manfaat dan bahaya, perkataan yang tidak berbahaya dan tidak bermanfaat.

Pada perkataan yang berbahaya sepenuhnya maka kita harus diam tidak mengucapkannya. Demikian pula perkataan yang mengandung bahaya dan manfaat. Adapun perkataan yang tidak mengandung bahaya dan tidak pula bermanfaat maka ia adalah fudhul (hal yang berlebih dari yang diperlukan); menyibukkan diri dengannya berarti menyia-nyiakan waktu dan merupakan kerugian.

Penyakit-penyakit LidahBerikut ini penyakit-penyakit lidah dan dimulai dengan yang paling ringan

kemudian meningkat kepada yang lebih berat :

Penyakit Pertama: Pembicaraan yang tidak BergunaJika Anda berbicara tentang sesuatu yang tidak Anda perlukan dan tidak

bermanfaat bagi Anda, maka berarti Anda menyia-nyiakan waktu. Anda akan dihisab atas perbuatan lidah Anda dan berarti Anda telah mengganti yang lebih baik dengan yang lebih rendah. Kalau Anda pergunakan waktu bicara tersebut untuk berfikir bisa jadi Anda akan mendapatkan limpahan rahmat Allah pada saat tafakkur sehingga sangat besar manfaatnya. Sekiranya Anda memuji Allah, menyebut-Nya dan mengagungkan-Nya niscaya hal itu lebih baik. Berapa banyak satu kalimat yang dengannya dibangun istana di sorga.

Sekalipun pembicaraan yang tidak berguna tidak berdosa, tetapi dia telah merugi karena terluput mendapatkan keuntungan besar dari dzikrullah. Diamnya orang Mu’min hendaknya merupakan tafakkur, penglihatannya merupakan pengambilan pelajaran, dan ucapannya merupakan dzikir. Bahkan modal hamba adalah waktunya. Bila Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

69

Page 70: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

dipergunakan untuk hal-hal yang tidak bermanfaat baginya dan tidak dipakai untuk menimbun pahala di akhirat maka sesungguhnya dia telah menyia-nyiakan modalnya.

“Termasuk tanda baiknya keislaman seseorang adalah dia meninggalkan sesuatu yang tidak berguna baginya.” (HR. Ibnu Majah dan Tirmidzi)

Batasan perkataan yang tidak bermanfaat bagi Anda ialah Anda mengatakan sesuatu pembicaraan yang sekiranya Anda tidak mengucapkannya maka Anda tidak berdosa dan tidak membahayakan keadaan ataupun harta. Misalnya, menyebutkan kisah perjalanan Anda, menanya orang lain tentang sesuatu yang tidak bermanfaat bagi Anda, karena dengan pertanyaan itu berarti Anda menyia-nyiakan waktu Anda dan Anda telah memaksa teman Anda untuk menjawabnya sehingga dia pun terbawa kepada hal yang sia-sia.

Obat dari semua ini adalah mengetahui bahwa dirinya akan dimintai pertanggungjawaban atas setiap kata yang diucapkan, lidahnya adalah jarring yang bisa dipakai untuk mendapatkan bidadari sorga, menyia-nyiakan hal tersebut merupakan kerugian yang nyata. Itulah obat dari segi ilmu. Dari segi amal adalah dengan ‘uzlah atau meletakkan kerikil di dalam mulutnya atau mewajibkan dirinya untuk diam tidak mengatakan sesuatu yang tidak bermanfaat baginya sehingga lidahnya terbiasa meninggalkan apa yang tidak bermanfaat baginya.

Penyakit Kedua: Berlebihan dalam BerbicaraMeliputi pembicaraan yang tidak bermanfaat dan menambah

pembicaraan yang bermanfaat sehingga melebihi keperluan.Ibrahim at-Taimi berkata, “Apabila seorang Mu’min ingin berbicara maka

ia melihat, jika menguntungkan dirinya ia berbicara tetapi jika merugikan maka ia menahan diri. Orang yang durhaka adalah orang yang lidahnya terumbar bebas.”

Sebagian kaum bijak bestari berkata, “Apabila seseorang berada dalam sebuah majlis lalu berambisi untuk bicara maka hendaklah ia diam dan apabila diam lalu selalu ingin diam, maka hendaklah ia berbicara.”

Yazid bin Abu Hubaib berkata, “Termasuk fitnah seorang alim ialah jika dia lebih suka berbicara ketimbang mendengarkan. Jika sudah ada orang yang berbicara cukup maka mendengarkan adalah keselamatan sedangkan ikut berbicara adalah kelebihan omongan dan kekurangan.”

Penyakit Ketiga: Melibatkan Diri dalam Pembicaraan yang BatilYakni pembicaraan tentang berbagai kemaksiatan. Orang yang terlalu

banyak berbicara tentang hal yang tidak berguna tidak akan aman dari terlibat dalam kebatilan.Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

70

Page 71: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

“Maka janganlah kamu duduk beserta mereka, sehingga mereka memasuki pembicaraan yang lain.” (an-Nisa’:140)

“Sesungguhnya seseorang berbicara dengan satu kalimat yang membuat teman-teman duduknya tertawa, tetapi ucapan tersebut menjerumuskan-nya lebih jauh dari bintang Trusaya.” (HR. Ibnu Abu Dunya)

Ibnu Sirin berkata, “Seorang Anshar melewati suatu majlis mereka lalu dia berkata kepada mereka, ‘Berwudhu’lah karena sebagian yang kalian ucapkan lebih buruk dari hadats’.”

Penyakit Keempat: Perbantahan dan Perdebatan

“Janganlah kamu mendebat saudaramu, janganlah kamu mempermainkan-nya, dan janganlah kamu membuat janji dengannya lalu tidak kamu tepati.” (HR. Tirmidzi)

“Siapa yang meninggalkan perbantahan padahal dia benar maka dibangun untuknya sebuah rumah di sorga yang paling atas. Siapa yang meninggalkan perbantahan sedangkan dia salah maka dibangun untuknya sebuah rumah di bagian pinggir sorga.” (HR. Tirmidzi)

“Tidaklah sesat suatu kaum setelah Allah menunjuki mereka kecuali karena mereka melakukan perdebatan” (HR. Tirmidzi)

Perbantahan ialah setiap sanggahan terhadap pembicaraan orang lain dengan menampakkan ketimpangan di dalamnya. Meninggalkan perbantahan adalah dengan meninggalkan pengingkaran dan sanggahan. Setiap pembicaraan yang Anda dengar jika tidak berkaitan dengan urusan agama [juga tidak menimbulkan kerusakan] maka hendaklah Anda mendiamkannya.

Motivasi yang menggerakkan penyakit ini adalah rasa superioritas dengan menampakkan ilmu dan keunggulan disertai serangan terhadap orang lain dengan menampakkan kekurangannya. Kedua hal ini adalah syahwat batin bagi jiwa.

Penyakit Kelima : PertengkaranIa lebih berat dari perbantahan dan perdebatan. Perbantahan adalah

pengertian tentang perkara yang berkaitan dengan memenangkan pendapat atau pemikiran tanpa terkait tujuan selain melecehkan orang lain, dan menampakkan keunggulan dan kepintarannya. Sedangkan pertengkaran

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 71

Page 72: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

adalah bersikeras dalam pembicaraan untuk mendapatkan harta atau hak yang direncanakan.

“Orang yang paling dibenci Allah adalah orang yang paling keras dalam pertengkaran.” (HR. Bukhari)

Jika Anda berkata, bila manusia memiliki hak lalu untuk mendapatkannya atau menjaganya dia harus bertengkar karena dizalimi, maka bagaimana hukumnya dan bagaimana pertengkaran itu dicela, Maka ketahuilah bahwa celaan ini ditujukan kepada orang yang bertengkar dengan cara yang batil dan tanpa ilmu.

Celaan ini juga ditujukan kepada orang yang menuntut haknya tetapi tidak membatasi diri sesuai keperluannya.

Perkataan yang baik adalah lawan dari pertengkaran, perbantahan, perdebatan yang notabene merupakan perkataan yang dibenci, dapat melukai hati, dapat mengeruhkan kehidupan, dan membangkitkan kemarahan dan membuat dada panas.

“Hal yang akan memasukkan kamu ke dalam sorga (diantaranya) adalah perkataan yang baik dan memberi makan.” (HR. Thabrani)

“Dan ucapkanlah perkataan yang baik kepada manusia.” (al-Baqarah: 83)

“Takutlah kalian akan api neraka sekalipun dengan sebelah biji korma; jika kamu tidak punya maka dengan perkataan yang baik.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Penyakit Keenam: Berkata Keji, Jorok dan Cacian

“Jauhilah kekejian, karena Allah tidak menyukai kekejian dan membuat-buat kekejian.” (HR. Nasa’i, al-Hakim dan Ibnu Majah)

“Orang Mu’min itu bukanlah orang yang suka melukai, bukan orang yang suka melaknat, bukan orang yang suka berkata keji dan bukan pula orang yang suka berkata kotor.” (HR. Tirmidzi)

“Berkata kotor dan vulgar adalah dua cabang diantara cabang-cabang nifaq.” (HR. Tirmidzi, al-Hakim)

Yang dimaksud dengan perkataan vulgar (al-bayan) disini adalah mengungkapkan sesuatu yang tidak boleh diungkapkan. Atau berterus terang menyampaikan apa yang manusia merasa malu mengungkapkannya secara vulgar.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 72

Page 73: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

“Sesungguhnya kekejian dan saling berkata keji bukan dari Islam sama sekali, dan sesungguhnya orang yang paling baik keislamannya adalah orang yang paling baik akhlaqnya.” (HR. Ahmad dan Ibnu Abu Dunya)

Hakikat berkata keji ialah mengungkapkan hal-hal yang buruk dengan ungkapan-ungkapan yang vulgar. Kebanyakan hal tersebut berkaitan dengan masalah seksual dan hal-hal yang berhubungan dengannya. Orang-orang yang rusak memiliki ungkapan-ungkapan vulgar dan keji yang dipergunakan untuk mengungkapkan hal tersebut, sedangkan orang-orang shalih menghindarinya dan menggunakan bahasa-bahasa kiasan. Ibnu Abbas berkata, “Sesungguhnya Allah sangat pemalu lagi Mahamulia; mema’afkan dan menggunakan bahasa kiasan – memakai kata ‘menyentuh’ untuk mengungkapkan jima. Jadi, menyentuh, masuk dan bergaul adalah kiasan untuk jima’, dan kata-kata itu tidak keji. Penggunaan bahasa kiasan juga dipakai untuk membuang hajat untuk buang air.

Ada ungkapan-ungkapan keji yang tidak layak disebutkan dan biasanya dipakai untuk mencaci.

Hal yang mendorong berkata keji diantaranya keinginan untuk menyakiti atau kebiasaan akibat pergaulan dengan orang-orang fasik dan orang-orang hina yang diantara kebiasaan mereka adalah mencaci-maki.

Seorang Arab badui berkata kepada Rasulullah saw, “Wasiatilah aku.” Nabi saw. bersabda: “Kamu harus bertaqwa kepada Allah; jika seseorang mencelamu dengan sesuatu yang diketahuinya ada pada dirimu maka janganlah kamu membalas mencelanya dengan sesuatu yang ada pada dirinya, niscaya dosanya kembali kepadanya dan pahalanya untuk kamu, dan janganlah kamu mencela sesuatu.” Orang Arab Badui itu berkata, “Setelah itu aku tidak pernah mencela sama sekali.” (HR. Ahmad dan Thabrani)

“Mencaci-maki orang Mu’min adalah kefasikan sedangkan membunuhnya adalah kekafiran.” (HR. Bukhari dan Muslim)

“Dua orang yang saling mencaci-maki apa yang mereka katakan, maka adalah atas (tanggungan) orang yang memulai dari keduanya sampai orang yang teraniaya melampaui batas.” (HR. Muslim)

“Diantara dosa besar adalah seseorang mencaci kedua orang tuanya..” Para shahabat bertanya, “Wahai Rasulullah, bagaimana seseorang mencaci kedua orang tuanya?” Nabi saw. bersabda: “Dia mencaci bapak seseorang lalu orang itu mencaci bapaknya.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 73

Page 74: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Penyakit Ketujuh: Nyanyian dan SyairAdapun syair, maka perkataannya yang baik adalah baik dan

perkataannya yang buruk adalah buruk. Tetapi berkonsentrasi penuh untuk syair adalah tercela.

Membaca syair tidak haram jika tidak mengandung kata-kata yang dibenci.

Penyakit Kedelapan: Senda GurauAsalnya tercela dan dilarang kecuali dalam kadar yang sedikit.Yang dilarang adalah senda gurau yang berlebihan atau terus menerus,

karena bersenda gurau secara terus menerus berarti sibuk dengan permainan dan hal yang sia-sia. Senda gurau yang berlebihan akan menyebabkan banyak tertawa padahal banyak tertawa itu bisa mematikan hati dan menjatuhkan kewibawaan. Senda gurau yang terbebas dari hal-hal tersebut tidak tercela.

Diriwayatkan dari Nabi saw bahwa beliau bersabda “Sesungguhnya aku bersenda gurau tetapi aku tidak mengatakan kecuali yang benar.”

Orang seperti Nabi saw. bisa bersenda gurau tanpa berdusta, sedangkan orang selainnya apabila telah membuka pintu senda gurau maka tujuannya adalah membuat orang tertawa sesukanya. Padahal Nabi saw. bersabda:

“Sesungguhnya seseorang berbicara dengan satu perkataan yang membuat teman-teman duduknya tertawa, tetapi dengan perkataan itu dia terjerumus ke dalam api neraka lebih jauh dari bintang tsuraiya.”

Selain itu banyak tertawa juga menjadi tanda kelalaian dari akhirat. Nabi saw. bersabda :

“Sekiranya kalian mengetahui apa yang aku ketahui niscaya kalian akan banyak menangis dan sedikit tertawa.” (HR. Bukhari dan Muslim)

Tertawa yang tercela adalah tertawa terbahak-bahakn sedangkan tertawa yang terpuji adalah tersenyum hingga terlihat giginya tetapi tanpa terdengar suara keras. Demikianlah senyum Rasulullah saw. (Hadits semakna dengan ini terdapat di dalam riwayat Muslim)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 74

Page 75: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

23. Shiroh Sahabat Rasul : MUSH' AB BIN UMAIR

TUJUAN Peserta mengetahui salah satu sahabat Rasulullah SAW yaitu Mush'ab bin

Umair Peserta mengetahui karakteristik akh1ak dan dakwah Mush'ab bin Umnir Peserta dapat mengambil hikmah dun mencontoh kelebihan akh1ak

Mush'ab bin Umair

METODE Ceramah dan Diskusi

RINCIAN BAHASANSebelum Masuk Islam

Mush'ab bin Umair lahir dan dibesarkan dalam kesenangan dan kekayaa. Beliau adalah pemuda Quraisy yang terkemuka dan paling tampan, biasa hidup manja dan mewah dan menjadi buah bibir gadis-gadis Mekkah. Mush'ab juga pemuda yang cerdas sehingga memiliki daya pikat tinggi. Kedua orang tuanya sangat cinta kepadanya. Ibunya tergolong kaya dan selalu memberinya pakaian yang terbagus. Ia orang yang paling harum di kota Mekkah, karena memakai minyak wangi yang paling mahal.

Ketika Masuk IslamKetika mendengar berita kenabian Muhammad, Mush'ab segera

mendatangi Rasulullah SAW dan menyatakan diri masuk Islam. Ia menyembunyikan keislamannya dari ibunya dan kaumnya, karena tahu karena mendapat tantangan dari mereka. Tantangan yang paling keras adalah dari ibundanya sendiri, yaitu Khunas binti Malik. Ibunya berusaha keras mengembalikan Mush'ab kepada ugamanya yang lama dengan berbagai cara, dari mulai mengurungnya hingga mengusir Mush'ab dari rumahnya dan tidak mengakuinya lagi sebagai anaknya. Namun, Mush'ab tetap tegar dengan keimanannya, walaupun harus dipertaruhkan dengan cinta dan baktinya terhadap ibunda, yang puling dicintainya. Baginya tidak ada yang harus didahulukan untuk ditaati, kecuali Allah SWT, Rosul SAW, dan jihad di jalanNya. Jika ada cinta dan ketaatan lain yang manghalangi/mengalahkan cinta dan ketaatan pada ketiganya, maka ia harus dikesampingkan.

Setelah Masuk IslamSetelah hidup dalam Islam, Mush'ab meninggalkan semua kemewahannya, berganti dengan pola hidup sederhana. Kini Mush'ab hanya memakai pakaian yang usang lagi penh tambalan, padahal dulu bagaikan bunga indah lagi harum yang selalu menjadi pusat perhatian.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 75

Page 76: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Terhadap hal ini Rosulullah berkata, ”Dahulu saya melihat Mush’ab ini tak ada yang mengimbangi dalam memperoleh kesenangan dari orang tuanya, kemudidan ditinggalkannya semua itu demi cintanya kepada Allah dan Rosulnya”.

Suatu saat Mush'ab dipilih Rasulullah untuk melakukan suatu tugas maha penting pada saat itu. Ia manjadi duta atau utusan rasul ke Madinah untuk mengajarkan seluk beluk agama Islam kepada orang-orang Anshar yang telah beriman dan berbaiat kepada Rasulullah SAW di bukit 'Aqobah. Di samping itu mengajak orang-orang lain untuk menganut agama Allah serta mempersiapkan kota Mndinah untuk menyambut hijrahnya Rasulullah SAW sebagai peristiwa besar. Sebenamya di kalangan sahabat saat itu masih banyak yang lebih tua, lebih berpengaruh dan lebih dekat hubungan kekeluargaannya dengan Rasulullah daripada Mush'ab. Tetapi ternyata Rasulullah SAW menjatuhkan pilihannya kepada Mush'ab yang masih muda dengan segala kelebihan-kelebihannya sebagai duta yang pertama.

Ketika perang Uhud Mush'ab terpilih menjadi pembawa bendera dalam peperangan. Peristiwa Mush'ab dalam perang Uhud ini dikisahkan dalam Ibnu Sa'ad. Berkata Ibnu Sa'ad: "Diceritakan kepuda kami oleh Ibrahim bin Muhammad bin Syurahbil al-' Abdari dari bapaknya, ia berkata: "Mush'ab bin Umair adalah pembawa bendera dalam perang Uhud. Tatkala barisan kaum muslimin pecah, Mush'ab bertahan pada kedudukannya. Datanglah seorang berkuda, Ibnu Qomaiah namanya, lalu menebus tangannya hingga putus, sementara Mush’ab mengucapkan: “Muhammud itu tiada lain seorang rasul, yang sebelumnya tidah didahului oleh beberupa rasul." Maka dipegangnya bendera dengun tangan kirinya sambil membungkuk melindunginya. Musuh pun meneebus tangan kirinya hingga putus pula. Mush'ab membungkuk ke arah bendera, lalu dengan kedua pangkal lengan meraihnya ke dada sambil mengucapkan: "Muhamhad itu tiada lain hanyalah seorang rasul dan sebelumnya tidak didahului oleh beberapa rosul”. Maka orang berkuda itu menyerangnya ketiga kali dengan tombak, dan memasukkannya hingga tombak itu pun patah. Mush'ab pun gugur, dan bendera jatuh."

Setalah perang Uhud berakhir, Rasulullah SAW beserta para sahabat datang meninjau medan pertempuran untuk menyampaikan perpisahan kepada para syuhada. Ketika sampai ke tempat terbunuhnya jazad Mush'ab, becucuranlah dengan deras air matanya. Berkata Khubbah Ibnu 'Urrat: "Kami hijrah di jalan Allah bersama Rasulullah SAW dengan mengharap, keridhaannya disisi Allah. Diantara kami ada yang telah berlalu sebelum menikmati pahalanya di dunia ini sedikitpun juga. Diantaranya Mush'ab bin Umair yang tewas di perang Uhud. Tak sehelaipun kain untuk menutupinya selain sehelai burdah. Andaikan ditaruh di kepalanya terbukalah kedua kakinya. Sebaliknya bila ditutupkan di kakinya terbuakalah kepalanya. Maka Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

76

Page 77: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

sabda Rosulullah SAW, “Tutuplah ke bagian kepalanya, dan kakinya tutupilah dengan rumpur idzkhir”

Hikmah Kecintaan kepada Allah, Rasul dan jihad harus ditempatkan sebagai

prioritas utama di atas selainnya [9: 24]. Mush'ab adalah contoh nyata pemuda yang aktif berdakwah dan

menggunakan seluruh potensinya untuk kepentingan Islam. Kita harus mengambil pelajaran dari sikap Mush'ab bahwa: "Tidak ada

ketaatan kepada makhluk dalam rangka maksiat pada Allah."

REFERENSI Khalid Muhammad Khalid, Karakteristik Perihidup Enampuluh Sahabat

Rosulullah, CV Dipenogoro.

25. MUSLIM SUKSES

TUJUAN Peserta mengetahui makna simbol dan sukses Peserta mengetahui hakikat sukses dalam Islam Peserta mengetahui langkah-langkah menuju sukses hidup dalam Islam

METODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASANPengertian simboI sukses Simbol berarti abstraksi alau representatif dari suatu hal yang konkrit. Sukses dapat berarti berhasil mencapai sesuatu yang dikehendaki atau

diinginkan. Sukses bersifat relatif tergulung dari pengetahuan seseorang tentang hakekat sukses yang sebenarnya.

Langkah hidupLangkah-langkah untuk mencapai sukses dalam kehidupan disebut langkah hidup.1. Pikiran adalah langkah hidup

Pikiran manusia bukan saja sebagai tool (alat), tapi juga merupakan suatu control (kendali). Karena pikiran kita juga merupakan suatu control berarti dia ikut menentukan apa-apa yang akan kita lakukan. Itulah sebabnya kita harus berhati-hati dalam memberikan input (masukan) ke dalam pikiran kita. Kita harus selalu memeriksa isi pikiran kita dan mengisinya dengan pemikiran yang bersih.

2. Ucapan adalah langkah hidupYang membedakan ucapan adalah nilai dan isi yang terkandung di

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 77

Page 78: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

dalammya. Ucapan yang mempunyai nilai dan isi yang baiklah yang yang akan menyelamatkan kita. Dan yang sebaiknya akan membinasakan kita. (hadits 1; hadist 2)

3. Tindakan adalah langkah hidupSeseorang membutuhkan tindakan untuk mencapai sukses. Jika tindakan (amal) yang dilakukan itu kebajikan, maka berlakulah “barang siapa menanam dia akan memetik hasilnya. Sebaliknya, jika tindakannya berupa kemaksiatan, maka berlakulah “barang siapa menggali lubang maka ia akan terperosok ke dalamnya”. Kedua prinsip tersebut berlaku di dunia atau akhirat, atau kedua-duanya. Bukakah manusia hanya berusahu sedangkan Allahlah yang menentukan? [13:11]

Simbol sukses dan simbol gagal PikiranPikiran, ucapan dan tindakan adalah faktor intemal manusia. Ketiganya merupakan langkah hidup. Setiap langkah hidup yang semakin mendekatkan seseorang ke tujuan yang dikehendaki disebut sebagai simbol sukses. Sedangkan sebaiknya adalah simbol gagal. Faktor eksternal yang juga ikut menentukan langkah nidup diantaranya adalah lngkungan.(Hadits 3)Peranan niat dalam mencapai suksesKita harus yakin bahwa sukses yang kita kejar di dunia ini semata-mata karena mengharapkan ridho-Nya. Bukan karena mengharap ridho manusia.Sukses diatas sukses. QS 3;185, QS. 98;8Tiga tipe manusia : Tipe manusia yang memiliki simbol gagal. Gagal di dunia dan di akhirat. Tipe manusia yang memiliki simbol sukses, tapi tidak memiliki niat ikhlas.

Sukses di dunia dan gagal di aknirat Tipe manusia yang memiliki simbol sukses dan didasari oleh niat yang

ikhlas. Sukses di dunia dan di akhirat

REFERENSIPaket BP NF, Simbol Sukses

Catatan :1. Hadist 1: “Burang siapa yang beriman kepada Allah dan hari kiamat,

berkatalah yang baik atau diam.” (HR Bukhari Muslim)2. Hadist 2: “Burung siapa yang menjamin untukku dengan apa yang ada

diintara dua tulang rahangnya dan diantara dua kakinya, maka aku janji surga baginya” (HR Bukhori)

3. Hadist 3 : “Sesungguhnya perumpamaan bergaul dengan teman yang baik dan orang yang jahat adalah seperti bergaul dengan penjual minyak wangi dan pandai besi. Teman penjual minyak wangi itu boleh jadi akan memberi minyak wangi kepadamu atau kamu dapat membelinya atau paling tidak kamu akan mendapat bau harum daripadanya. Sedangkan teman pandai besi boleh jadi akan menbuat pakaianmu berlubang (terbakar) atau paling tidak kamu ikut hangus dengannya.” (HR

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 78

Page 79: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Bukhori-Muslim)

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pembukaan

Mentor membuka pertemuan dan menyampaikan tujuan materi

5’

Ceramah Mentor menyampaikan isi materi 40’Diskusi Saat untuk diskusi dan tanya

jawab10’

Penutup Mentor menyimpulkan isi materi dan menutup pertemuan dengan doa

5’

26. IKHLAS

TUJUAN Peserta memahami makna ikh1as dan urgensinya bagi aktivis dakwah Peserta mengetahui indikasi keikhlasan Peserta mengetahui hal-hal yang mendukung keikhlasan. Peserta mengetahui buah dari keikhlasan.

METODE PENDEKATAN Ceramah dan Diskusi

RINCIAN BAHASAN Makna Ikhlas

Secara bahasa, ikhlas berasal dari kata Khalasha yang berarti bersih atau murni. Secara istilah, ikh1as berarti membersihkan hati dari maksud selain mengharapkan ridho Allah Azza wa Jalla.

Ikh1as merupakan salah satu amalan hati, bahkan ikhlas berada di barisan depan dari amal-amal hati, sebab amal tak bisa diterima sempurna kecuali dengannya.

Bagi aktifis dakwah, ikhlas sangat penting dalam menyertai amal-Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

79

Page 80: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

amalya. Sahl bin Abdullah at-Tustary berkata, “Dunia ini adalah kebodohan dan kematian kecuali ilmu. Semua ilmu merupakan hujjah atas pemiliknya kecuali yang diamalkannya. Semua amal akan sia-sia kecuali ikhlas. Ikhlas dalam bahaya besar sehingga tetap berakhir dengannya.” Allah berfirman tentang setiap amal yang dimaksudkan untuk selainNya sebagai amal yang sia-sia [24:23]. Dalam hadits riwayat Abu Hurairah, Nabi SAW bersabda, "Sesungguhnya Allah tidak melihat kepada jasad dan rupa kalian, tetapi Dia melihat kepada hati kalian (niat dan keikhlasan” (HR Muslim). Allah hanya menginginkan hakikat amal, bukan rupa dan bentuknya. Maka Dia menolak setiap amal yang pelakunya tertipu dengan amalya.

Indikasi Keikhlasan 1. Takut Ketenaran

Takut ketenaran dan penyebaranya kemasyhuran atas dirinya, terlebih jika ia memiliki karunia tertentu. Sebab bila seseorang sudah merasa dirinya niat yang tidak lillah, maka amalya akan sia-sia di sisi Allah.

2. Beramal secara diam-diam, jauh dari sorotanAmal yang dilakukan secara diam-diam harus lebih disukai daripada amal yang disertai sorotan. Hadist riwayat Muadz: ”Sesungguhnya Allah mencintai orang-orang yang berbuat kebaikan, bertaqwa dan menyembunyikan amalnya, yaitu jika tidak hadir mereka tidak dianggap hilang dan jika hadir mereka tidak diketahui. Hati-hati mereka adalah pelita-pelita petunjuk. Mereka keluar dari setiap tempat yang gelap”.

3. Tidak menuntut pujian dan tidak terkecoh olehnyaTidak meminta pujian orang-orang yang suka memuji dan berambisi mendapatkannya. Jika pun ada pujian, ia tidak terkecoh tentang hakikat dirinya di hadapan orang yang memujinya karena dialah yang lebih tahu tentang rahasia hati dan dirinya.

4. Menjadikan keridhoan dan kemarahan karena Allah bukan karena pertimbangan hawa nafsunya.

5. Rakus terhadap amal yang bermanfaat .Diantara bukti ikhlas adalah rakus terhadap amal yang paling diridhoi Allah dan bukan paling diridhoi diri sendiri.

Hal-hal yang Mendukung Keikhlasan1. Ilmu yang mantap Mempelajari ilmu yang dapat menanamkan keyakinan tentang

pentingnya ikh1as dan hasil-hasil yang bisa dipetik di dunia dan akhirat [22:54].2. Berteman dengan orang-orang yang ikh1as

Dengan berteman dengan orang-orang ikhlas dan hidup bersama mereka, seseorang bisa mengikuti langkah mereka, mengambil pelajaran dan mencontoh akh1aq mereka [18:28].

3. Membaca sejarah orang-orang mukhus4. Bersungguh-sungguh melawan nafsu5. Berdo' a dan memohon pertolongan kepada Allah.

Buah Ikhlas 1. Ketenangan jiwa Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

80

Page 81: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

2. Kekuatan Ruhani3. Amal yang berkesinambungan 4. Tetap memperoleh pahala amal sekali pun belum menyempurnakan amal itu,

atau bahkan belum menunaikannya 5. Pertolongan dan perlindungan Allah

REFERENSIDr. Yusuf Al-Qardhawi, Niat dan Ikhlas, Pustaka Al-Kaustar.ISNET, KoIeksi Bahan Tarbiyah, 1996.

27. TARBIYAH RUHIYAH

TUJUAN Peserta memahami hakikat taqwa dan balasan bagi orang-orang yang

bertaqwa Peserta mengetahui jalan mencapai sifat taqwa

METODE PENDEKATAN Ccramah dan diskusi

RINCIAN BAHASANHakikat TaqwaUngkapan para sahabat dan ulama: Taqwa: merupakan konsekuensi logis dari keimanan yang kokoh yang

dipupuk dengan muraqabatullah, merasa takut terhadap murka dan azab-Nya dan selalu berharap atas limpahan karunia dan maghfirohNya.

Taqwa: Hendaklah Allah tidak melihat kamu berada dalam larangan larangnn-Nya dan tidak kehilangan kamu di dalam perintah-pcrintahNya.

Taqwa: Mencegah diri dari azab Allah dengan berbuat amal sholeh dan takut kepada-Nya di kala sepi ataupun terang-terangan.

Taqwa: Hendaklah kamu berbuat dengan taat kepada Allah, berada di atas cahaya dari Allah, mengharap pahala Allah, meninggalkan kedurhakaan kepada Allah berdasarkan cahaya-Nya dan lakut kepada siksa-Nya (Ibnu Mas'ud)

Balasan bagi orang-orang bertaqwa Diberikan furqon dan diampuni dosanya (QS 8:29) Diberikan rahmat dancahaya hidayah dari Allah (QS 57:28)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 81

Page 82: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Diberikan jalan keluar dan rizki dari arah yang tidak disangka-sangka (QS 65:2-3)

Dimudahkan oleh Allah segala urusan (QS 65:4) Ditutupi kesalahan-kesalahan dan akan dilipatgandakan pahala baginya

oleh Allah (QS 65:5) Mendapatkan berkah dari Allah (QS 7:96)

Jalan Menuju Taqwa1. Mu’ahadah (mengingat perjanjian) QS 16:91

Caranya: Hendaklah seorang mu’min berkhalwat (menyendiri) untuk menginstropeksi diri. Hanya antara dia dengan Allah. Ingatlah bahwa setiap hari kita berjanji denga Allah minimal 17X dalam sholat. “Iyyaka na'budu wa iyyaka nasta'iin”.

2. Muraqabatullah (merasakan kesertaan Allah) QS 26:218-219Makna: merasakan keagungan Allah di setiap waktu dan keadaan serta merasakan kcbersamaan-Nya di kala sepi ataupun ramai.

Cara: sebelum memulai sesuatu pekerjaan dan di saat mengerjakannya, hendaklah seorang mu’min memeriksa dirinya. Apakah setiap gerak dalam melaksanakan amal dan ketaatannya dimaksudkan untuk kepentingan pribadi dan mencari populariitas atau karena dorongan ridho Allah dan menghendaki pahala-Nya?Macam-macam Muraqabatullah: Muraqabatullah dalam melaksanakan ketaatan: ikhlas Muraqabatullah dalam kemaksiatan: taubat, penyesalan dan

meninggalkannya Muraqabatullah dalam hal yang mubah: menjaga adab-adab terhadap

Allah dan bersyukur atas nikmat-Nya Muraqabatullah dalam musibah: ridho kepada ketentuan Allah serta

memohon pertolongan-Nya dengan penuh kesabaran

3. Muhasabah (Instrospeksi diri) QS 59:18Cara: Hendaklah seorang mu'min menghisab dirinya ketika selesai melakukan amal perbuatan: Apakah tujuan amalnya untuk meudapatkan ridho Allah? Atau apakah amalnya dirembesi sifat riya' ? Apakah ia sudah memenuhi hak-hak Allah dan hak-hak-manusia ?

4. Mu’aqobah (Pemberian Sanksi) QS 2:179 Tujuan: Jika seorang mu'min berbuat kesalahan maka tak pantas bentuk membiarkannya, sebab akan mempermudah terlanggarnya kesalahan yang lain dan akan sulit meninggalkannya. Karena jika seseorang melakukan maksiat biasanya akan diikuti dengan maksiat yang lain (Lih. Perkataan Ibnu Qoyyim Al-Jauziyah) Syarat: sanksi ini harus dengan sesuatu yang mubah, tidak boleh dengan yang haram atau mencelakakan (QS 2:195; 4:29)

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 82

Page 83: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

5. Mujahadah ( optimalisasi) QS 29:69 Caranya: Apabila seorang mu’min terseret dalam kemalasan, santai, cinta dunia, dan tidak lagi melaksanakan amal-amal sunnah serta ketaatan yang lainnya tepat pada waktunya; maka ia harus memaksa dirinya melakukan amalan-amalan sunnah lebih banyak dari sebelumnya Hal-hal yang harus diperhatikan: Hendaklah amal-amal yang sunnah tidak membuatnya lupa akan

kewajiban yang lainnya

Tidak memaksakan diri dengan amal-amal sunnah yang di luar kemampuannya

Catatan:Perkataan Ibnul Qoyyim A: Pada dasamya manusia ynng sudah terperangkap dalam kemaksiatan akan merasa sulit untuk keluar dan melepaskan diri darinya sebagaiman diucapkan oleh ulama salaf :“Diantara dampak negatif maksiat adalah menimbulkan maksiat yang lain. Sedangkan pengaruh kebaikan adalah mendatangkan kebaikan berikutnya. Maka jika seorang hamba melakukan suatu kebaikan, kebaikan yang lainnya akan meminta untuk dilakukan, begitu seterusnya hingga hamba tersebnt memperoleh keuntungan ynng berlipat ganda dan kebaikan yang tiada sedikit. Begitu pula hamya dengan kemaksiatan. Dengan demikian, ketaatan dan kemaksiatan merupakan sifat yang kokoh dan kuat serta menjadi kebiasaan yang teguh pada diri si pelaku”.

REFERENSI Dr. Abdullah Nasih Ulwan, Tarbiyah Ruhiyah: Petunjuk praktis Mencapai

Derajat Taqwa AL-Hafidz Ibnul Qoyyim Al-Jauziyah, Akibat Berbuat Maksiat.

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian Waktu

Pembukaan

Mentor menyampaikan pengantar dan sasaran materi Tarbiyah Ruhiyah

5’

Diskusi dan Diskusi

Mentor menguraikan materi tarbiyah Ruhiyah dan membuka diskusi tentang materi yang telah disampaikan

50’

Penutup Mentor merangkum dan menyimpulkan isi materi dan

5’

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 83

Page 84: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

menutupnya dengan doa

28. TAWAZUN

TUJUAN Peserta memahami makna dan hakikat tawazun. Peserta mengetahui potensi-potensi yang ada pada diri manusia

dan kebutuhan-kebutuhannya. Peserta mengetahui contoh-contoh manusia yang tidak tawazun. Peserta termotivasi untuk dapat hidup tawazun.

METODE PENDEKATAN Ceramah dan diskusi

RINCIAN BAHASAN Makna dan Hakekat tawazun

Tawazun artinya keseimbangan. Sebagaimana Allah telah menjadikan alam beserta isinya berada dalam sebuah keseimbangan (67: 3). Manusia dan agama lslam kedua-duanya merupakan ciptaan Allah

yang sesuai dengan fitrah Allah. Mustahil Allah menciptakan agama lslam untuk manusia yang tidak sesuai Allah (30: 30). Ayat ini menjelaskan pada kita bahwa manusia itu diciptakan sesuai dengan fitrah Allah yaitu memiliki naluri beragama (agama tauhid: Al-Islam) dan Allah menghendaki manusia untuk tetap dalam fitrah itu. Kalau ada manusia yang tidak beragama tauhid, itu hanyalah karena pengaruh lingkungan (Hadits: Setiap bayi terlahir daIam keadaan fitrah (Islam) orang tuanyalah yang menjadikan ia sebagai Yahudi, Nasrani atau Majusi)

Sesuai dengan fitrah Allah, manusia memiliki 3 potensi, yaitu Al-Jasad (Jasmani), Al-Aql (akal) dan Ar-Ruh (rohani). Islam menghendaki ketiga dimensi tersebut berada dalam keadaan tawazun (seimbang). Perintah untuk menegakkan neraca keseimbangan ini dapat dilihat pada QS. 55: 7-9.

Ketiga potensi ini membutuhkan makanannya masing-masing. :

1. Jasmani.

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 84

Page 85: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Mu'min yang kuat itu lebih baik dan lebih disukai Allah daripada mukmin yang lemah (HR. Muslim). Kebutuhannya adalah makanan, yaitu makanan yang halaalan thayyiban (halal dan baik) [80:24, 2:168], beristiharat [78:9], kebutuhan biologis [30: 20-21] & hal-hal lain yang menjadikan jasmani kuat.

2. AkalYang membedakan manusia dengan hewan adalah akalya. Akal

pulalah yang menjadikan manusia lebih mulia dari makhluk-makhluk lainnya. Dengan akal manusia mampu mengenal hakikat sesuatu, mencegahnya dari kejahatan dan perbuatan jelek. Membantunya dalam memanfaatkan kekayaan alam yang oleh Allah diperuntukkan baginya

supaya manusia dapat melaksanakan tugasnya sebagai khalifatullah fil-ardh (wakil Allah di atas bumi) [2:30, 33:72]. Kebutuhan akal adalah ilmu [3:190] untuk pemenuhan sarana kehidupannya.

3. Ruh (hati) Kebutuhannya adalah dzikrullah [13:28, 62:9-10]. Pemenuhan kebutuhan rohani sangat penting, agar roh/jiwa tetap memiliki semangat hidup, tanpa pemenuhan kebutuhan tersebut jiwa akan mati dan tidak sanggup mengemban amanah besar yang dilimpahkan kepadanya.Dengan keseimbangan manusia dapat meraih kebahagian hakiki

yang merupakan nikmat Allah. Karena pelaksanaan syariah sesuai dengan fitrahnya. Untuk skala umat, ke-tawazunan akan menempatkan umat lslam menjadi umat pertengahan/ ummatan wasathon [2:143]. Kebahagiaan itu dapat berupa:- Kebahagiaan bathin/jiwa, dalam Bentuk ketenangan jiwa [13:28]- Kebahagian zhahir/gerak, dalam Bentuk kestabilan, ketenangan

beribadah, bekerja dan aktivitas lainnya.Dengan menyeimbangkan dirinya maka manusia tersebut tergolong

sebagai hamba yang pandai mensyukuri nikmat Allah. Dialah yang disebut manusia seutuhnya.

Contoh-contoh manusia yang tidak tawazun Manusia Atheis: tidak mengakui Allah, hanya bersandar pada akal

(rasio sebagai dasar) . Manusia Materialis: mementingkan masalah jasmani / materi saja. Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom

85

Page 86: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Manusia Pantheis (Kebatinan): bersandar pada hati/ batinnya saja.

REFERENSI Al-Qadiry , Seimbanglah dalam Beragama, Jakarta:GIP Silabus Materi Mentoring th 1994/995

ALOKASI WAKTU

Langkah Uraian WaktuPembukaan Mentor menyampaikan

pengantar dan tujuan materi

5’

Ceramah Mentor menyampaikan rincian bahasan

40’

Diskusi Mentor memberikan kesempatan untuk diskusi dan tanya jawab

10’

Penutup Mentor menyimpulkan isi materi dan menutupnya dengan doa

5’

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 86

Page 87: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Hari/Tanggal : Moderator :Tilawah :

Qultum

Nama :Isi :

Materi Tambahan Absensi

No. TTD

Qodoyah (Permasalahan)

Amalan Yaumian

No. Kegiatan Target123456789

10

EVALUASI MENTORING

Nama

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 87

Page 88: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....

Buku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom 88

Page 89: Buku panduan - m4spur.files.wordpress.com€¦ · Web viewBuku Panduan Mentor GAMUS IM Telkom. 2009 - 2010. I. DATA PEMENTOR . Nama :..... TTL :.....