Budaya dan Masyarakat dalam Tradisi SemiotikSemiotik merupakan kajian mengenai bagaimana tanda-tanda, termasuk bahasa, menjembatani dunia pengalaman dan pikiran manusia. Salah satu perbedaan utama antara budaya-budaya adalah bagaimana bahasa digunakan, seperti yang ditunjukkan oleh teori relativitas linguistik serta kode rumit dan terbatas. Relativitas Linguistik (Hipotesis Sapir-Whorf)Teori ini dikenalkan oleh Edward Sapir dan Benjamin Lee Whorf. Hipotesis Sapir-Whorf tentang relativitas linguistik menyatakan bahwa susunan bahasa sebuah budaya menentukan perilaku dan kebiasaan berpikir dalam kebudayaan tersebut. Dengan kata lain, suatu bangsa yang berbeda bahasanya dari bangsa lain, akan mempunyai corak budaya dan jalan pikiran yang berbeda pula.Bahasa BudayaIlustrasi di atas menunjukan kaitan timbal balik antara bahasa dengan budaya. Budaya adalah sebuah realitas yang ditentukan dengan bahasa, dan bahasa adalah sesuatu yang diwariskan secara kultural. Namun demikian, Sapir lebih menekankan bahwa bahasa yang menjadi penentu cara persepsi kita akan kenyataan. Lebih lanjut, Sapir menegaskan pendapatnya dengan menyatakan, hilangkan komunitas sosial, maka individu tidak akan pernah dapat belajar untuk berbicara, artinya mengkomunikasikan ide sesuai dengan tradisi dari masyarakat tertentu.Sapir memandang bahwa kajian-kajian dalam Linguistik yang umumnya berkisar tentang pemahaman mengenai simbol, istilah atau terminologi Linguistik mulai beralih dan lebih terfokus kepada upaya memahami elemen-elemen bahasa yang menunjang terjadinya kesepahaman antara pengujar dan pendengar. Hal ini diperkuat oleh pendapat Sapir yang berbeda dengan Sausurre yang menyatakan bahwa bahasa itu ada sejauh penggunaannya. Dikatakan dan didengar, ditulis dan dibacaContohnya: Bahasa Melayu. Orang yang menggunakan bahasa melayu atau yang bahasanya berakar dari bahasa Melayu cenderung memiliki kebudayaan yang sama. Sebagai contoh, Indonesia dan Malaysia, yang berakar dari bahasa yang sama yaitu Bahasa Melayu, memiliki budaya yang tidak jauh berbeda.Kode-kode Meluas dan TerbatasTeori Basil Bernstein tentang kode-kode rumit dan terbatas menunjukkan bagaimana susunan bahasa yang digunakan dalam pembicaran sehari-hari mencerminkan dan membentuk asumsi-asumsi dari sebuah kelompok sosial. Asumsi dasarnya adalah bahwa hubungan yang dijalin dalam sebuah kelompok sosial mempengaruhi tindak tutur dari kelompok tersebut. Dengan kata lain manusia mempelajari tempat mereka di dunia dengan bantuan kode-kode bahasa yang digunakan. Sebagai contoh, sebuah keluarga yang memiliki sistem kendali otoriter mengajarkan bahwa anak-anak harus patuh pada perintah sederhana. Peran dan bahasa berjalan berdampingan sehingga dalam tipe keluarga ini seruan persuasif bukan hanya tidak akan relevan, tapi juga tidak akan berhasil. Teori ini terpusat pada dua kode yaitu rumit dan terbatas. Kode-kode Meluas (Elaborated Codes)Kode-kode meluas atau elaborated Codes memberikan cakupan yang luas tentang cara-cara yang berbeda untuk mengatakan sesuatu. Kode-kode ini memungkinkan pembicara untuk menjelaskan gagasan dan maksud mereka.Kode-kode Terbatas (Restricted Codes)Memiliki cakupan pilihan yang lebih sempit dan lebih mudah untuk memperkirakan bentuk apa yang mereka ambil. Kode-kode memungkinkan pembicara untuk memperluas maksud mereka. Kode ini tepat digunakan dalam kelompok-kelompok yang memiliki asumsi bersama yang kuat dan sedikit kebutuhan untuk memperluas maksud. Kode-kode terbatas tepat digunakan pada kelompok-kelompok yang tidak memiliki sudut pandang yang sama.Kode-kode terbatas diarahkan pada kategori-kategori sosial dengan pemaknaan yang sama. Sedangkan kode meluas diarahkan pada kategori berbeda yang tidak dimiliki orang lain.Contoh: