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BIOGRAFIA DEL DEAN DE PLASENCIA Y TOLEDO JOSÉ POLO BENITO Y DE FRANCISCO CÁSTOR SOJO LÓPEZ DE MADRIGALEJO Valentín Soria Sánchez Ángel Soria Breña 1. INTRODUCCION El obispo de Plasencia, Ángel Regueras desde Salamanca trajo consigo como secretario al sacerdote José Polo Benito. Elegido Deán del Cabildo de Plasencia se trasladó años después al arzobispado de Toledo, donde le eligieron igualmente Deán de la Catedral. En 1931 y 1936 José Polo Benito figuró como diputado por un partido católico en las Cortes Españolas. Por aquellas fechas Luis Sierra Bermejo, notario en Madrid de los dos testamentos de Soledad Vega Ortiz sobre la Fun- dación Benéfica de Jarandilla se presentaba por un partido católico. En 1960 Luis Sierra Bermejo y el notario de Jarandilla Antonio García Trevijano redactaban el inventario de los bienes fundacionales de Madrid y de Jarandilla y testimoniaban notarialmente los trece millones de pesetas para la creación en Jarandilla de la Fundación de Soledad Vega Ortiz, Presidenta Hono- raria de la Cruz Roja de España y esposa del Cantinero de Palacio en Madrid, Manuel García Gutiérrez. Antonio García Trevijano fue redactor de la Constitución que Macías aprobó en Guinea y amigo en Portugal de Juan de Borbón. 2. JUAN PEDRO ZARRANZ. Juan Pedro Zarranz anheló presentarse como diputado en Navarra por un partido carlista en la localidad navarra de Ollo, cerca de Roncesvalles, en sus primeros años de sacerdocio. Recientemente en Paraguay el prelado Fernando Lugo ha sido suspendido “a divinis” por presentarse a las elecciones nacionales

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BIOGRAFIA DEL DEAN DE PLASENCIA Y TOLEDO

JOSÉ POLO BENITO Y DE FRANCISCO CÁSTOR

SOJO LÓPEZ DE MADRIGALEJO

Valentín Soria Sánchez

Ángel Soria Breña

1. INTRODUCCION

El obispo de Plasencia, Ángel Regueras desde Salamanca trajo consigo

como secretario al sacerdote José Polo Benito. Elegido Deán del Cabildo de Plasencia se trasladó años después al arzobispado de Toledo, donde le eligieron igualmente Deán de la Catedral.

En 1931 y 1936 José Polo Benito figuró como diputado por un partido católico en las Cortes Españolas. Por aquellas fechas Luis Sierra Bermejo, notario en Madrid de los dos testamentos de Soledad Vega Ortiz sobre la Fun- dación Benéfica de Jarandilla se presentaba por un partido católico.

En 1960 Luis Sierra Bermejo y el notario de Jarandilla Antonio García Trevijano redactaban el inventario de los bienes fundacionales de Madrid y de Jarandilla y testimoniaban notarialmente los trece millones de pesetas para la creación en Jarandilla de la Fundación de Soledad Vega Ortiz, Presidenta Hono- raria de la Cruz Roja de España y esposa del Cantinero de Palacio en Madrid, Manuel García Gutiérrez.

Antonio García Trevijano fue redactor de la Constitución que Macías aprobó en Guinea y amigo en Portugal de Juan de Borbón.

2. JUAN PEDRO ZARRANZ.

Juan Pedro Zarranz anheló presentarse como diputado en Navarra por un

partido carlista en la localidad navarra de Ollo, cerca de Roncesvalles, en sus primeros años de sacerdocio. Recientemente en Paraguay el prelado Fernando Lugo ha sido suspendido “a divinis” por presentarse a las elecciones nacionales

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del 20 de abril de 2008 sin las debidas autorizaciones vaticanas. Las urnas le han dado la presidencia contra los colorados y el general Oviedo. En el siglo XVIII el prelado José García, franciscano, natural de Jarandilla de la Vera, Cáceres tuvo dificultades como arzobispo en Asunción, Paraguay por mezclarse en asuntos políticos .En 1953 era arzobispo de Asunción Mons. Portas radicado familiarmente en Jarandilla y Garganta la Olla, Cáceres. Teodoro Portas, fue medico perteneciendo al Somatén de Jarandilla.

El jesuita del siglo XVIII de Jarandilla de la Vera Vergara Berrocoso escri- bió sobre sus vivencias en las misiones guaraníes del Paraguay.

3. IGNACIO DE LOYOLA Y FRANCISCO DE BORJA

En la revista “Jesuitas”de Madrid se ha estudiado el colegio de la Compa-

ñía en Jarandilla del que habla Francisco de Borja en carta desde Jarandilla a Ignacio de Loyola en 1554. En el Archivo General de la Compañía de Jesús de Roma puede consultarse dicha carta. Se restaura en 1751 el edificio que da a las calles Machín, Caldoria y Santa Ana junto al Hospital Santa Ana de Jarandilla.

En Garganta la Olla de familiares de Jarandilla, Losar y Logrosán nació Melitón González Trejo, traductor del libro “Camino” de Joseph Schmith en el siglo XIX en los Estados Unidos.

En la Universidad de Utah los mormones conservan microfilmados los do- cumentos parroquiales de Plasencia, Coria-Cáceres y Mérida-Badajoz por ges- tiones del Marqués de la Encomienda, Mariano Fernández Daza. María del Carmen Fernández Daza ha continuado la labor archivística y de bibliofilia de su padre en Almendralejo en el Complejo Santa Ana.

Juan Pedro Zarranz siendo obispo placentino pasaba los veranos con los canónigos regulares de Roncesvalles evocando los caminos medievales de la Canción de Rolando y los senderos que conducen a Compostela hasta Pamplona y Puente la Reina.

4. DIÓCESIS DE SALAMANCA.

José Polo Benito en su estancia joven en la diócesis salmantina enfocó sus

desvelos hacia la comarca de la Peña de Francia, donde está enclavado el san- tuario mariano atendido por los padres dominicos.

Estas tierras están situadas entre los linderos de Ciudad Rodrigo, Béjar y la diócesis de Coria -Cáceres.

En Lagunilla, Cáceres se edificó una casa de descanso para el obispo cer- ca de Peñacabellera y de Puerto de Béjar. Hay grandes repoblaciones forestales

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que dieron jornal y ahora fruto a estos parajes hurdanos. Los incendios de Hur- des han hecho recordar los peñascales y jarales de tiempos de Polo Benito.

Por aquellos años Pedro Segura, burgalés estudiante de la Universidad Pon- tificia de Comillas en Cantabria como obispo de Coria-Cáceres en caballería recorrió las alquerías y poblados hurdanos. Murió como cardenal de Sevilla en 1958.

El rey Alfonso XIII y el doctor madrileño Gregorio Marañón airearon la preocupación social por esa comarca española cercana a la nación portuguesa.

5. TEATRO ROMANO DE MERIDA

En 1933 José Polo Benito siguió el despliegue cultural hacia el teatro ro- mano emeritense donde se representó la tragedia “Medea” de Séneca traducida por el catedrático de la universidad salmantina Miguel de Unamuno. La obra latina “Medea” de Séneca había sido traducida por el catedrático de la Univer- sidad Central de Madrid y del Instituto madrileño Lope de Vega, Teodoro Soria Hernández como tesis doctoral en la Universidad Central madrileña en no- viembre de 1926.

En 1998 Juan Carlos y Sofía visitaron las comarcas hurdanas y el Monaste- rio de Yuste.

Por aquellas fechas se construían chozos y viviendas rurales en todas las zonas agrícolas españolas. En otras regiones se levantaban tapiales de barro que se encalaban para protección y eran tan frágiles como las chozas.

Las fotografías amañadas puestas en movimiento de cine incipiente falsifi- caron la realidad de las gentes que leían a la luz de la lumbre porque sabían leer las poesías castellanas y extremeñas del maestro rural José Gabriel y Galán, propietario de unas tierras de la diócesis de Coria cercanas a Aldeanueva del Camino.

6. CATECISMO Y MISAL

José Polo Benito recorrió con catecismo y misal la diócesis placentina en

caballería hacia Guadalupe hasta el arzobispado toledano, hacia el río Guadiana y hacia Mérida.

Entonces en la diócesis placentina José Giral, de Casas de Belvís, fue mi- nistro de Marina y terminó en Méjico como Presidente de la República en el exilio perteneciendo a la Masonería, que constituía un obstáculo para la religio- sidad extremeña. La familia Buen, erradicador del paludismo en Extremadura

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estaba inscrito en la Masonería. Se encontraba muy extendido el espiritismo en algunas comarcas extremeñas enfrentando a las personas cristianas.

7. CONGREGACION DE BEATA MATILDE ROBLES TÉLLEZ

José Polo Benito conoció los primeros años de las actividades de las Mon-

jas Azules de la Beata Matilde Robles Téllez, hija del notario de la población cacereña de Robledillo de la Vera, diócesis placentina a diez kilómetros de Jarandilla de la Vera. Polo Benito siguió las primeras actividades de las Reli- giosas Josefinas Trinitarias de Cabezuela del Valle y Plasencia.

Visitó el mártir Polo Benito cortijos y dehesas, donde piconeros preparaban el carbón de encina y picón de roble en Trujillo, Real de San Carlos, junto a Monfragüe y el Salto del Gitano en el río Tajo, Pago de San Clemente, Serradi- lla, Madrigal de la Vera.

Polo Benito visitó las ruinas de Yuste donde frailes capuchinos de Santa Rita de Madrid residían. Allí se alojó el duque de Maura siendo joven.

8. EXPLORADORES CRISTIANOS EN EXTREMADURA

En tiempos de la primera Guerra mundial de 1914-18 Polo Benito dio un

impulso al movimiento católico de exploradores o boyscouts en Jaraíz de la Vera, haciendo frecuentes visitas excursionistas a las ruinas de Yuste.

Siguió Polo Benito los comienzos de los franciscanos en Guadalupe y su labor benéfica cultural y social en la comarca de Guadalupe y los Ibores. Por aquellos años fueron frecuentes las peregrinaciones de Extremadura hacia el Santuario de Guadalupe. Se estrenó el himno guadalupense obra de un mártir extremeño.

En Navalmoral de la Mata por entonces hubo conflictos con los ferrovia- rios y con los yunteros de la comarca de las grandes dehesas.

José Polo Benito notó el incremento que se dio a la organización de las Conferencias de San Vicente de Paúl de mujeres y de hombres en la diócesis placentina.

9. JOSE CEPEDA LECTORAL DE PLASENCIA.

José Cepeda, canónigo lectoral de Plasencia, alumno del Pontificio Instituto

Bíblico de Roma, intensificó la acción cultural y social de Ángel Regueras y de

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Polo Benito. Publicó un libro sobre Israel y numerosos artículos en la revista madrileña “Cultura Bíblica”.

En Jaraíz de la Vera en aquellos años se construyó y organizó el Colegio del Niño Jesús para enseñanza primaria y secundaria y se dieron los primeros pasos para la implantación cooperativista en la agricultura. Tuvo cierto influjo sobre Marcelo Giraldo la vocación social y cultural de los sacerdotes de Al- mendralejo. En Aldeanueva de la Vera en tiempos de Polo Benito el sacerdote Teódulo Bermejo orientó a los labradores de la finca Mesillas para aumentar los cultivos a orillas del río Tiétar.

10. GREGORIO CRUZ APARICIO

En los terrenos del Robledo junto a la ermita jarandillana derruida de Nues-

tra Señora del Cincho, Gregorio Cruz Aparicio, párroco de Losar, orientó a los cultivadores en tiempos de José Polo Benito. Del poblado de Mesillas, Juan Pedro Zarranz utilizó la barca del río para llegar en visita pastoral a los regadí- os de la Corta entre Talayuela y Casatejada.

11. PARROCO DE MEDINILLA

En Medinilla, de la diócesis placentina fue martirizado en 1936 su párroco

y ha sido beatificado con José Polo Benito.

Polo Benito siguió desde Toledo las actividades periodísticas del director de “La Gaceta Regional” de Salamanca Eduardo Jiménez del Rey, primer ge- rente de la Cooperativa del Pimentón en Jaraíz de la Vera y director en los últi- mos años de la publicación extremeña “El Regional de Plasencia”.

Fomentó Polo Benito la cultura y el bienestar de los pueblos situados cer- ca de Valdeverdeja y Alía hacia Talavera de la Reina cuando se ejecutaban los proyectos que los gobiernos centrales planificaron un ferrocarril con numerosos trabajadores por túneles y puentes que daban salario mejor que el de los yunte- ros y segadores. En esa zona sufrieron martirio varios sacerdotes en 1936.

Polo Benito impulsó y dio ánimos a la labor de difusión de prensa católica rural de la familia Plaza, guadalupense, propietaria de “El buen amigo”.

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12. OPERARIOS DIOCESANOS.

José Polo Benito encontró en los sacerdotes operarios diocesanos que co-

nocía en Salamanca la labor de fomento de vocaciones sacerdote desde la revis- ta nacional “El Sembrador”.

El mártir en Toledo, Pedro Ruiz de los Paños, fue rector en Plasencia. Ha subido a los altares en tramitación de la Hermandad de Operarios Diocesanos.

Fomentó Polo Benito la difusión litúrgica dominical con el reparto de mate- rial impreso en el Monasterio Benedictino de Monserrat.

José Polo Benito alentó la labor callada de Juan Tena que como archivero municipal trujillano organizó, estudió, publicó la historia trujillana y se convir- tió en orientador hacia la cultura de la enseñanza en colegios en Trujillo y otros lugares.

13. SAGRADA FAMILIA DE LOURDES

En Navalmoral de la Mata visitó Polo Benito frecuentemente el Colegio de

la Sagrada Familia de Burdeos, fundado hace 150 años y el Colegio de la Com- pañía de María, de Talavera de la Reina, que dio un grupo numeroso de religio- sas mártires.

Extremadura tiene poblaciones que se incluyen en la Archidiócesis toleda- na. José Polo Benito animó a sacerdotes que promovieran la tarea difícil de aminorar las necesidades vitales de muchos sitios.

Por aquellos años el canónigo vitoriano Pildáin fue diputado en las Cortes Constituyentes. Fue preconizado Pildáin en 1935 como prelado canariense al mismo tiempo que Feliciano Rocha Pizarro, obispo placentino.

Rocha Pizarro, natural de Hinojal, de la Diócesis de Coria-Cáceres, fue ca- nónigo toledano cuando Polo Benito residía en Toledo.

14. UNIVERSIDAD DE COMILLAS

Al publicarse la ley contra la Compañía de Jesús expulsando a los jesuitas

de España, José Polo Benito promovió en la prensa una defensa incansable a favor de quienes dirigían la Universidad Pontificia de Comillas, única universi- dad eclesiástica que permaneció en España tras la reforma universitaria vaticana.

El magistral salmantino Aniceto Castro Albarrán salió a la palestra españo- la en favor de los jesuitas en España.

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Fig. 1. Junta Directiva de la Comisión de “Seminaristas a Guadalupe”. Castor Sojo está sentado el cuarto por la izquierda. Fotografia de estudio

(M. Diez de Plasencia) propiedad de la familia. Se había doctorado en Derecho Canónico en Comillas, en Cantabria. Murió

siendo canónigo magistral de la catedral de Madrid-Alcalá y ejerciendo la abo- gacía en los tribunales madrileños.

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15. MARTIR FRANCISCO CÁSTOR SOJO LÓPEZ

En Madrigalejo, Cáceres nació el mártir Francisco Cástor Sojo López, sa-

cerdote operario martirizado en Valverde cerca de Ciudad Real y sepultado en la Iglesia de la Congregación de los Operarios Diocesanos de Tortosa, Tarrago- na. Su causa está instruida en Roma.

Fig. 2. F. Castor Sojo López, de píe, con su padre espiritual Don Esteban Ginés Ovejero. Fotografía del estudio de V. Benito de Plasencia, propiedad de la familia.

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Fig. 3. F. Castor Sojo López de joven. Estudio de fotografía M. Diez de Plasencia, propiedad de la familia.

Francisco Cástor Sojo de Madrigalejo, diócesis de Plasencia se traslada a Guadalupe con su familia, en el arzobispado toledano. A los once años ingresa en el Colegio San José de Vocaciones Sacerdotales de Plasencia. Es destinado al Colegio Vocacional de Lisboa con los Operarios Diocesanos. El 11 de agosto de 1902 es admitido en la Hermandad de los Operarios Diocesanos. Al ser ex- pulsados de Portugal Francisco Sojo López llega al Seminario de Toledo. Se ordenó sacerdote en Plasencia en 1903. En Guadalupe cantó la primera misa en enero de 1904. De Plasencia salió en tren hasta Navalmoral de la Mata y luego a caballo y con nieve llegó al anochecer al Santuario de Guadalupe.

De 1903 a 1918 reside en el Colegio de Plasencia. Francisco Sojo López se especializó en canto gregoriano e infundió en los seminaristas placentinos el gusto la liturgia cantada. Se dio un paso del canto llano tan extendido entre los sacristanes al canto de los benedictinos de Solesmes. Pasó algún verano con los Monjes de Monserrat.

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En la primavera de 1915 Ángel Regueras es nombrado obispo de Plasencia. El 6 de julio de 1917 es nombrado Rector del Seminario Mayor de Plasencia. Fue administrador del Seminario de Badajoz durante cinco años. El 14 de sep- tiembre de 1924 llega al Seminario de Segovia. Encuentra 190 alumnos. Los Monjes Jerónimos han sido restaurados en el Monasterio del Parral y asisten a las clases.

El 23 de septiembre de 1926 el mártir Prats, Rector del seminario de Astor- ga habla de Francisco C. Sojo como incorporado a la dirección del Colegio de Vocaciones de Astorga.

En 1933 es destinado Francisco C. Sojo como Mayordomo al seminario de Ciudad Real.

Del 26 de junio al 5 de julio de 1936 asiste a los Ejercicios Espirituales di- rigidos por el Rector .

Beato mártir José Pascual Carda Saporta y el beato mártir Isidro Bover Oliver.

Les dirigió pláticas religiosas en esos días el mártir Pedro Ruiz de los Pa- ños, venido de Roma y martirizado en Toledo. El doce de septiembre de 1936 en Valverde es martirizado Francisco Castor Sojo López.

16. MARTIRES DEL ARZOBISPADO DE TOLEDO

En el arzobispado de Toledo se tramitó la Causa de Beatificación denomi-

nada “Liberio González Nombela, sacerdote diocesano y doce mártires”.En los documentos aparecen estos nombres:

Francisco López Gasco Fernández Lago Sac. Dioc. Manuel Beato Sánchez, Sac. Dioc. Bartolomé Rodríguez Soria, Sac. Dioc. Mamerto Carcano Carchano, Sac. Dioc. Agrícola Rodríguez García de los Huertos, Sac. Dioc. Saturnino Ortega Montealegre, Sac .Dioc. Domingo Sánchez Lázaro, Sac, Dioc. Joaquín de la Madrid Arespacochaga, Sac. Dioc. Cristino Alarcón Buera Sac, Dioc.

José Polo Benito, Sac. Dioc. Francisco Maqueda López, Subdiácono. Ri- cardo Pla Espí, Sac. Dioc.

17. BREVIARIO DE ALONSO DE ZUÑIGA

En la Tipografía Vaticana se imprimió un libro con ilustraciones del Bre-

viario de Alonso de Zúñiga que se conserva en el Real Monasterio del Escorial.

Los 498 mártires españoles del siglo XX están historiados en 23 causas. La lista completa aparece en el libro que se repartió a los asistentes a la Misa de

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Beatificación en la Plaza de San Pedro por diócesis y por congregaciones reli- giosas.

En un libro extenso de la Biblioteca de Autores Cristianos de Madrid se enumeran las biografías completas de los mártires españoles del siglo XX. Un libro en octavilla se distribuyó en la Basílica de San Pablo en la ceremonia celebrada en la tarde de la beatificación. El lunes se regaló un libro con las ceremonias de la misa de Acción de Gracias por la beatificación martirial cele- brada en la Basílica de San Pedro .

18. SOLMNIDADES ROMANAS DE LA BEATIFICACIÓN DE LOS MARTIRES DE ESPAÑA EN EL SIGLO XX

La ceremonia de la Plaza de San Pedro el domingo fue presidida por el car-

denal José Saraiva Martins, Prefecto de la Sagrada Congregación de las Causas de los Santos y concelebrada por los cardenales de Toledo, Sevilla, Madrid, Arzobispo de Barcelona, Arzobispo de Mérida-Badajoz, Arzobispo de Vallado- lid, con asistencia de numerosos obispos, sacerdotes y miembros de las congre- gaciones religiosas a que pertenecían los mártires.

Unos días de octubre antes de la beatificación en Roma de los mártires es- pañoles permanecí unos días en Toledo. El cardenal Cañizares y el obispo auxi- liar Ángel presidió una peregrinación juvenil en Guadalupe.

Tras la misa mozárabe de la Catedral de Toledo presidida por el obispo auxiliar de Toledo Mons. Carmelo Borobia en honor de los Congresistas de la Real Asociación Española de Cronistas Oficiales y los participantes de las Jor- nadas de Derecho Canónico organizadas por el cardenal Primado de España, Su Eminencia Antonio Cañizares, pudimos contemplar el ataúd abierto del Deán de Toledo incorrupto mártir José Polo Benito en la capilla contigua a la sacristía catedralicia.

El canónigo archivero extremeño Ramón Gonzálvez de Herrera del Duque nos acompañó en aquel momento emotivo.

19. BIBLIOGRAFÍA

- Beatificación de los Mártires del siglo XX en España. Plaza de San Pedro

Roma.28 Octubre 2007. Tipografía Vaticana.2007.

- Homenaje a los Mártires del siglo XX en España. Basílica de San Pablo.27 Octubre 2008.Tipografía Vaticana.2008.

- Acción de Gracias por los nuevos beatos Mártires del Siglo XX en España. Basílica de San Pedro.29 de Octubre 2007. Tipografía Vaticana.2007.

820 VALENTÍN SORIA SÁNCHEZ & ÁNGEL SORIA BREÑA

- Biografía de los Mártires Operarios Diocesanos. Tortosa, 1947.

- Antonio Torres Sánchez. Martirologio de la Hermandad de Sacerdotes Opera- rios. Ediciones Sígueme,1946. Salamanca.

- Mártires del Siglo XX en España. Editorial Biblioteca de Autores Cristia- nos.2007.