Ayat Penciptaan

46
AYAT-AYAT PENCIPTAAN DALAM AL-QUR’AN

description

ayat-ayat yang berisi kata "penciptaan" dalam Al-Qur'an

Transcript of Ayat Penciptaan

Farmasi PERSPEKTIF ISLAM

ayat-ayat penciptaan Dalam al-quranArtinya : Dia menciptakan manusia dari tanah kering seperti tembikar,Makna :Termasuk nikmat-nikmat-Nya kepada hamba-hamba-Nya adalah Dia memperlihatkan kepada mereka atsar (pengaruh) dari qudrah(kekuasaan)-Nya dan indahnya ciptaan-Nya. Bapak manusia yaitu Adam alaihis salam. Yaitu tanah yang basah, yang dikokohkan sehingga menjadi kering dan berbunyi seperti suara tembikar yang dibakar di atas api.

Q.S. Ar-Rahman Ayat 14 Artinya:Hai manusia, sembahlah Tuhanmu yang telah menciptakanmu dan orang-orang yang sebelummu, agar kamu bertakwa, (Q.S AL Baqarah:21)

Q.S. Al Baqarah Ayat 21 Makna dari ayat ini adalah, bahwa kita harus menyembah kepada Allah SWT dengan cara menjalankan perintahnya dan menjauhi segala larangannya. Sebagaimana orang-orang sebelum kita.Sepantasnya, kita juga harus mengambil pelajaran dari orang-orang sebelum kita yang tidak menyembah kepada Allah SWT. Jangan sampai kita menjadi seperti mereka yang mendustakan keberadaan Allah SWT.Makna Q.S. Al Baqarah Ayat 21 4

Artinya: Sesungguhnya misal (penciptaan) Isa di sisi AllAh, adalah seperti (penciptaan) Adam. Allah menciptakan Adam dari tanah, kemudian Allah berfirman kepadanya: "Jadilah" (seorang manusia), maka jadilah dia (Q.S AL-Imran:59)

Q.S. Al Imran Ayat 59

Dari ayat tersebut dapat disimpulkan bahwa, manusia telah diciptakan dari tanah dan Allah tidak mendapatkan kesulitan sama sekali dalam membuatnya. Hanya dengan mengatakan Jadilah" (seorang manusia), maka jadilah dia.Ini menunjukkan bahwa Allah memiliki kekuasaan yang tanpa batas dan tidak sesuatupun yang dapat menandingi kekuasaan-NyaMakna Q.S. Al Imran Ayat 59 Q.S. Al Maidah Ayat 17

Artinya :Sesungguhnya telah kafirlah orang-orang yang berkata: "Sesungguhnya Allah itu ialah Al Masih putera Maryam". Katakanlah: "Maka siapakah (gerangan) yang dapat menghalang-halangi kehendak Allah, jika Dia hendak membinasakan Al Masih putera Maryam itu beserta ibunya dan seluruh orang-orang yang berada di bumi kesemuanya?". Kepunyaan Allahlah kerajaan langit dan bumi dan apa yang ada diantara keduanya; Dia menciptakan apa yang dikehendaki-Nya. Dan Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu. (Q.S Al Maida ayat 17)Allah SWT berfirman untuk menyampaikan dan memvonis kaum Nashrani bahwa mereka adalah kafir, karena mengklaim bahwa Al- Masih putra Maryam adalah Allah. Padahal dia adalah salah satu hamba Allah dan salah satu ciptaanNya. Allah juga menyampaikan tentang kekuasaanNya atas segala sesuatu dan bahwa segala sesuatu itu dibawah kekuasaanNya. Tidak ada seorangpun yang dapat melaan kekuasaan Allah SWT. Segala sesuatu yang telah dan akan terjaadi di muka bmi ini, seluruhnya atas kehendak dan izin dari Allah SWT. Tidak ada satupun kejadian tanpa kehendak Allah SWT dan tak ada sesutupun yang tidak diketahui oleh Allah SWT. Sungguh Allah SWT yang maha mengetahui ssegalannya.

Makna Q.S. Al Maidah Ayat 17 Q.S. Al Maidah Ayat 18

Artinnya:Orang-orang Yahudi dan Nasrani mengatakan: "Kami ini adalah anak-anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya". Katakanlah: "Maka mengapa Allah menyiksa kamu karena dosa-dosamu?" (Kamu bukanlah anak-anak Allah dan kekasih-kekasih-Nya), tetapi kamu adalah manusia(biasa) diantara orang-orang yang diciptakan-Nya. Dia mengampuni bagi siapa yang dikehendaki-Nya dan menyiksa siapa yang dikehendaki-Nya. Dan Kepunyaan Allah-lah kerajaan antara keduanya. Dan kepada Allah-lah kembali (segala sesuatu). (Q.S Al Maida ayat 18)

Makna Q.S. Al Maidah Ayat 18

Dalam surah ini Allah membantah kebohongan kaum Yahudi dan Nasrani yang mengaku sebagai anak-anak Allah. Allah SWT berfirman, apabila mereka memang benar-benar anak anak Allah SWT maka Allah SWT tidak akan mungkin menyediakan api neraka untuk mereka yang kafir dan mendustai para rasul.Dalam surat tersebut Allah SWT telah mengatakan bahwa mereka adalah manusia biasa yang harus bercermin kepada sesama umat manusia. Allah SWT lah yang memberi keputusan atas segala sesuatu kejadian yang ia kehendaki terhadap hambanya. Dan hanya kepada Allah SWT lah nantinya kita akan kembali.

.

Artinya : Dan tidakkah manusia memperhatikan bahwa Kami menciptakannya dari setetes mani, ternyata dia menjadi musuh yang nyata ! Q.S. Yasin Ayat 77 Makna :Karena adanya sebagian manusia tidak percaya tentang adanya hari berbangkit, maka dalam ayat ini Allah SWT mengingatkan mereka kepada kekuasaan Nya dalam menciptakan manusia, sebagai bagian dari seluruh makhluk Nya. Ini dikemukakan dengan nada keheranan atas sikap sebagian manusia itu. Yaitu: apakah manusia itu tidak memikirkan dan tidak memperhatikan bahwa Allah telah menciptakannya dari setetes air mani, tetapi kemudian setelah ia lahir ke dunia dan menjadi dewasa, tiba-tiba lalu menjadi orang yang bersikap memusuhi Allah dan Rasul Nya? Sikap semacam ini benar-benar tidak dapat diterima oleh pikiran yang sehat.Apabila manusia menginsafi bahwa Allah kuasa menciptakannya, bahkan dari setetes air mani, kemudian menjadikan makhluk yang paling baik di bumi ini, pastilah ia yakin, bahwa Allah kuasa pula mengembalikannya kepada asal kejadiannya itu, dan Ia kuasa pula untuk mengulangi kembali penciptaan Nya itu, yakni pada hari berbangkit.

Makna Q.S. Yasin Ayat 77

Artinya : Dan (ingatlah), ketika Tuhanmu berfirman kepada para Malaikat[5], Sungguh, Aku akan menciptakan seorang manusia dari tanah liat kering (yang berasal) dari lumpur hitam yang diberi bentuk. Q.S Al Hijr Ayat 28Pada ayat ini Allah SWT memerintahkan agar Nabi Muhammad saw mengingatkan kepada umatnya, tatkala Allah mengatakan kepada malaikat-malaikat maksud-Nya untuk menciptakan Adam, bahwa Dia akan menciptakan manusia dari tanah kering yang berasal dari lumpur hitam, bahwa jika Dia telah menyempurnakan bentuknya dengan sebaik-baiknya, akan ditiupkan ke dalamnya roh ciptaan-Nya serta akan memerintahkan malaikat dan iblis sujud kepadanya sebagai penghormatan kepadanya.Perintah Allah ini dilaksanakan oleh para malaikat dengan patuh dan khidmat, kecuali Iblis. Ia enggan bersujud kepada Adam, karena ia merasa dirinya lebih tinggi derajatnya dari pada Adam, karena ia adalah makhluk rohani, sedang Adam adalah makhluk jasmani, ia diciptakan dari api, sedang Adam diciptakan dari tanah yang hina.Makna Q.S Al Hijr Ayat 28 ARTINYA : Sesungguhnya Kami telah menciptakan kamu (Adam), lalu Kami bentuk tubuhmu, kemudian Kami katakan kepada para malaikat: "Bersujudlah kamu kepada Adam", maka merekapun bersujud kecuali iblis. Dia tidak termasuk mereka yang bersujud. (Al Araf ayat 11)

Al Araf Ayat 11 Makna dari surah ini menjelaskan tentang penciptaan nabi Adam. Allah menciptakan Nabi Adam dan melengkapinnya dengan akal serta fikiran. Itulah awal dari pencipaan manusia. Pada saat itu, Allah SWT memerintahkan Malaikat dan Iblis untuk menyembah Nabi Adam. Malaikat pun mau untuk menjalankan perintah Allah SWT tersebut. Namun, iblis tidak mau menjalankan perintah Allah tersebut karena ia merasa dirinnya yang diciptakan dari api lebih baik dibandingkan Adam yang diciptakan dari sari pati tanah. Makna Q.S Al-Araf Ayat 11

Q.S Al Muminun Ayat 12-14ARTINYA : Dan sesungguhnya Kami telah menciptakan manusia dari suatu saripati (berasal) dari tanah. ( Al Muminun ayat 12). Kemudian Kami jadikan saripati itu air mani (yang disimpan) dalam tempat yang kokoh (rahim)( Al Muminun ayat 13). Kemudian air mani itu Kami jadikan segumpal darah, lalu segumpal darah itu Kami jadikan segumpal daging, dan segumpal daging itu Kami jadikan tulang belulang, lalu tulang belulang itu Kami bungkus dengan daging. Kemudian Kami jadikan dia makhluk yang (berbentuk) lain. Maka Maha sucilah Allah, Pencipta Yang Paling Baik.( Al Muminun ayat 14)

a. Allah swt. menciptakan manusia dari saripati tanah. artinya Allah swt. menciptakan manusia berasal dari seorang laki-laki dan perempuan, keduanya mengonsumsi makanan yang berasal dari tumbuhan dan hewan yang juga memperoleh makanan dari tanah. Sari pati makanan yang fimakan oleh kedua orang tua kita mejadi sperma dan sel telur.

b.Hasil pembuahan menjadi segumpal darah dan yang selanjutnya menjadi segumpal daging hingga tulang belulang yang dibungkus daging. sesudah itu, Allah menciptakan anggota-anggota badan dan menyusun menjadi makhluk yang berbentuk seorang bayi manusia.

c. Air mani yang berasal dari saripati tanah, juga mengandung makna bahwa manusia pada akhirnnya akan kembali pada tempatnya semula, yaitu tanah. Tanah yang dimaksud adalah liang lahat. Artinya manusia berasal dari tanah, dan akan kembali tinggal meyatu dengan tanah.

Makna Q.S Al-Muminun

ARTINYA :Dan Kami telah menciptakan jin sebelum (Adam) dari api yang sangat panas. (Al Hijr ayat 27)Q.S Al hijr Ayat 27Surat tersebut telah menerangkan bahwa Allah SWT menciptakan jin sebelum manusia. Surat tersebut, juga menjelaskan bahwa jin adala makhluk yang Allah SWT ciptakan daari Api yaang sangat panas.Makna Q.S Al-Hijr

ARTINYA : Dan Allah telah menciptakan semua jenis hewan dari air, maka sebagian dari hewan itu ada yang berjalan di atas perutnya dan sebagian berjalan dengan dua kaki sedang sebagian (yang lain) berjalan dengan empat kaki. Allah menciptakan apa yang dikehendaki-Nya, sesungguhnya Allah Maha Kuasa atas segala sesuatu.(An Nur ayat 45)Q.S An Nur Ayat 45 Pada ayat ini Allah mengarahkan perhatian manusia supaya memperhatikan bintang-bintang yang bermacam-macam jenis dan bentuknya. Dia telah menciptakan semua jenis binatang itu dari air. Ternyata memang air itulah yang menjadi pokok bagi kehidupan binatang dan sebagian besar dari unsur-unsur yang ada dalam tubuhnya adalah air, dan tidak akan dapat bertahan dalam hidupnya tanpa air. Di antara binatang-binatang itu ada yang melata yang bergerak dan berjalan dengan perutnya seperti ular. Di antaranya ada yang berjalan dengan dua kaki dan ada pula yang berjalan dengan empat kaki, bahkan kita lihat pula di antara binatang-binatang itu yang banyak kakinya, tetapi tidak disebutkan dalam ayat ini karena Allah menerangkan bahwa Dia menciptakan apa yang dikehendaki Nya bukan saja binatang-binatang yang berkaki banyak tetapi mencakup semua binatang dengan berbagai macam bentuk. Makna Q.S An-Nur Ayat 45Masing-masing binatang itu diberinya naluri anggota dan alat-alat pertahanan agar ia dapat menjaga kelestarian hidupnya. Ahli-ahli ilmu hewan merasa kagum memperhatikan susunan tubuh anggota masing-masing hewan itu sehingga ia dapat bertahan atau menghindarkan diri dari musuhnya yang hendak membinasakannya. Hal itu semua menunjukkan kekuasaan Allah dan atas ketelitian dan kekokohan ciptaan Nya. Memang tidaklah dapat manusia bagaimanapun tinggi ilmu dan teknologinya menciptakan sesuatu seperti ciptaan AllahARTINYA : Yang telah menciptakan tujuh langit berlapis-lapis. Kamu sekali-kali tidak melihat pada ciptaan Tuhan Yang Maha Pemurah sesuatu yang tidak seimbang. Maka lihatlah berulang-ulang, adakah kamu lihat sesuatu yang tidak seimbang? ( Q.S Al Mulk: 3)

Q.S Al Mulk Ayat 3Dialah yang telah mengadakan tujuh langit yang sebagiannya di atas sebagian yang lain di udara yang kosong, tanpa tiang dan tanpa pengikat yang mengikatnya, serta keistimewaan setiap langit dengan cakupan tertentu, dan dengan sistem yang tetap tidak berubah-ubah.Bahkan dengan sistem daya tarik yang indah di antara benda bumi dan langit,Makna Q.S Al-Mulk Ayat 3ARTINYA :Maka apakah kamu mengira, bahwa sesungguhnya Kami menciptakan kamu secara main-main (saja), dan bahwa kamu tidak akan dikembalikan kepada Kami?( Al Muminun : 115)

Q.S Al-Muminun Ayat 115 Sesungguhnya manusia diciptakan bukan tanpa tujuan atau sekedar untuk bermain-main saja dan demi kesia-siaan. Manusia tidak seperti binatang yang tidak mendapatkan pahala atau hukuman. Akan tetapi Allah menciptakan manusia agar beribadah dan menegakkan perintah-perintah-Nya.Makna Q.S Al-Muminun Ayat 115 ARTINYA :Dan aku tidak menciptakan jin dan manusia melainkan supaya mereka mengabdi kepada-Ku. (Adz-Dzariyat : 56)

Q.S Adz- Dzariyat Ayat 56Ayat tersebut menjelaskan Allah menciptakan manusia dengan tujuan untuk menyuruh mereka beribadah kepada-Nya, bukan karena Allah butuh kepada mereka.Ayat tersebut dengan gamblang telah menjelaskan bahwa Allah Swt dengan menghidupkan manusia di dunia ini agar mengabdi / beribadah kepada-Nya. Bukan sekedar untuk hidup kemudian menghabiskan jatah umur lalu matiMakna Q.S Adz-Dzariyat Ayat 56 ARTINYA :Dan Kami tidak menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya tanpa hikmah. Yang demikian itu adalah anggapan orang-orang kafir, maka celakalah orang-orang kafir itu karena mereka akan masuk neraka.(QS: Shaad Ayat: 27)

Q.S Shaad Ayat 27Allah menciptakan langit dan bumi untuk kepentingan manusia yaitu menjadi khalifah sehingga wajib untuk menjaga apa dikaruniakan Allah SWT, sedangkan orang-orang yang kafir hanya merusak di muka bumi.Makna Q.S Shaad Ayat 27ARTINYA : Dia menciptakan langit dan bumi dengan hak. Maha Tinggi Allah daripada apa yang mereka persekutukan. (Q.S An-Nahl (3))

Q.S An-Nahl Ayat 3Penciptaan langit dan bumi adalah kekuasaan-Nya . Manusia hanya bisa berkewajian untuk manjalankan perintah-Nya dan menjauhi segala larangan-Nya. Karena Allah memiliki sifat maha tinggi yang tidak dapat ditandingi.Makna Q.S An-Nahl Ayat 3ARTINYA : Dia telah menciptakan manusia dari mani, ternyata dia menjadi pembantah yang nyata (Q.S An-Nahl (4))

Q.S An-Nahl Ayat 4Manusia diciptakan dari mani. Jadi harus bersyukur kepada-Nya dengan menjalankan perintah allah sehingga tidak menjadi manusia yang pembantah.Makna Q.S An-Nahl Ayat 4ARTINYA : Dan Dia telah menciptakan binatang ternak untuk kamu; padanya ada (bulu) yang menghangatkan dan berbagai-bagai manfaat, dan sebahagiannya kamu makan (Q.S An-Nahl (5))

Q.S An-Nahl Ayat 5Allah menciptakan segala sesuatu dengan tujuan dan tidak ada yang sia-sia. Salah satunya adalah hewan ternak. Banyak yang dapat di memanfaatkan seperti dagingnya untuk di makan, bulu domba dijadikan pakaian. Makna Q.S An-Nahl Ayat 5ARTINYA : Dan di antara tanda-tanda kekuasaan-Nya ialah menciptakan langit dan bumi dan berlain-lainan bahasamu dan warna kulitmu. Sesungguhnya pada yang demikan itu benar-benar terdapat tanda-tanda bagi orang-orang yang mengetahui (Ar-Rum ayat 22)

Q.S Ar-Rum Ayat 22Allah menciptakan segala sesuatu dengan bermacam-macam perbedaan. Contohnya amerika dan indonesia memiliki warna kulit yang berbeda. Hal tersebut adalah anugrah yang Allah yang harus kita syukuriMakna Q.S Ar-Rum Ayat 22

Allah lah yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya dalam enam masa, kemudian Dia bersemayam di atas 'Arsy. Tidak ada bagi kamu selain dari pada-Nya seorang penolongpun dan tidak (pula) seorang pemberi syafa'at. Maka apakah kamu tidak memperhatikan? (Q.S As-Sajda ayat 4)Q.S As-Sajda ayat 4 (Allahlah yang menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada di antara keduanya dalam enam hari) dimulai dari hari Ahad dan selesai pada hari Jumat (kemudian Dia berkuasa di atas Arasy) kata Arasy menurut terminologi bahasa artinya singgasana seorang raja, maksudnya kekuasaan yang layak bagi kebesaran dan keagungan-Nya.Hannya Allah SWT lah yang dapat menolong manusia dalam segala keadaannya.

Makna Q.S As-Sajda ayat 4

Padahal Dia sesungguhnya telah menciptakan kamu dalam beberapa tingkatan kejadian. (Q.S Nuh ayat 14)Q.S Nuh Ayat 14Dalam ayat ini kaum Nuh diingatkan lagi akan kebesaran dan kekuasaan Allah. Agar mereka melihat kepada diri sendiri. Mereka selaku manusia mengalami tahap-tahap kejadian. Mula-mula dari setetes air mani, kemudian menjadi segumpal darah, kemudian manjadi segumpal daging. Setelah sempurna kejadian mereka, merekapun dilahirkan. Mulai dari seorang bayi yang tidak tahu sesuatupun sampai menjadi manusia yang dewasa, kemudian menurunkan keturunan. Akhirnya mereka meninggal dunia.

Makna Q.S Nuh Ayat 14