Artikel Obat Tradisional

8/15/2019 Artikel Obat Tradisional

1/9

Obat Tradisional dan Tanaman Obat di Indonesia

Sejak ratusan tahun yang lalu, nenek moyang bangsa kita telah terkenal pandai meracik jamu

dan obat-obatan tradisional.Beragam jenis tumbuhan, akar-akaran, dan bahan-bahan alamiah

lainnya diracik sebagai ramuan jamu untuk menyembuhkan berbagai penyakit.Ramuan-

ramuan itu digunakan pula untuk menjaga kondisi badan agar tetap sehat, mencegah

penyakit, dan sebagian untuk mempercantik diri.Kemahiran meracik bahan-bahan itu

diwariskan oleh nenek moyang kita secara turun temurun, dari satu generasi ke generasi

berikutnya, hingga ke zaman kita sekarang. Di berbagai daerah di tanah air, kita menemukan

berbagai kitab yang berisi tata cara pengobatan dan jenis-jenis obat tradisional. Di Bali,

misalnya, ditemukan kitab usadha tuwa, usadha putih, usadha tuju, dan usadha seri yang

berisi berbagai jenis obat tradisional. Dalam cerita rakyat seperti cerita Sudamala, dikisahkan

bagaimana Sudamala berhasil menyembuhkan mata pendeta ambapetra yang buta.Demikian

pula relie! cerita "ahakarmmawibhangga pada kaki Candi Borobudur, menggambarkanseorang anak kecil yang sakit dan sedang diobati dua orang tabib.Salah satu relie! lainnya,

juga memperlihatkan kegiatan seorang tabib sedang meracik obat.

Indonesia dan Obat Tradisional

Sejak ratusan tahun yang lalu, nenek moyang bangsa kita telah terkenal pandai meracik jamu

dan obat-obatan tradisional.Beragam jenis tumbuhan, akar-akaran, dan bahan-bahan alamiah

lainnya diracik sebagai ramuan jamu untuk menyembuhkan berbagai penyakit.Ramuan-

ramuan itu digunakan pula untuk menjaga kondisi badan agar tetap sehat, mencegah

penyakit, dan sebagian untuk mempercantik diri.Kemahiran meracik bahan-bahan itu

diwariskan oleh nenek moyang kita secara turun temurun, dari satu generasi ke generasi berikutnya, hingga ke zaman kita sekarang.

Di berbagai daerah di tanah air, kita menemukan berbagai kitab yang berisi tata cara

pengobatan dan jenis-jenis obat tradisional. Di Bali, misalnya, ditemukan kitab usadha tuwa,

usadha putih, usadha tuju, dan usadha seri yang berisi berbagai jenis obat tradisional. Dalam

cerita rakyat seperti cerita Sudamala, dikisahkan bagaimana Sudamala berhasil

menyembuhkan mata pendeta ambapetra yang buta.Demikian pula relie! cerita

"ahakarmmawibhangga pada kaki Candi Borobudur, menggambarkan seorang anak kecil

yang sakit dan sedang diobati dua orang tabib.Salah satu relie! lainnya, juga memperlihatkan

kegiatan seorang tabib sedang meracik obat.

Demikian pula dalam tradisi "elayu, ditemukan naskah-naskah yang menyajikan resep obat-

obatan. #askah-naskah itu, antara lain memuat berbagai jamusawan, jamu sorong, jamu

untuk ibu hamil dan melahirkan, obat sakit mata,obat sakit pinggang, hingga obat penambah

na!su makan. $eralihan dari zaman %indu-Budha ke zaman &slam, telah memperkaya

khazanah tradisi pengobatan dalam masyarakat kita. Berbagai buku kedokteran &slam yang

ditulis dalam bahasa 'rab dan $ersia, telah diterjemahkan baik ke dalam bahasa (awa

maupun bahasa "elayu.Semua ini berlangsung tanpa terputus, sampai bangsa kita mengenal

ilmu kedokteran dari )ropa pada zaman penjajahan.

Di tengah-tengah serbuan obat-obatan modern, jamu dan ramuan tradisional tetap menjadi

salah satu pilihan bagi masyarakat kita.idak hanya masyarakat di pedesaan, masyarakat di perkotaan pun mulai mengkonsumsi obat-obatan tradisional ini.Diberbagai pelosok tanah air,


2/9

dengan mudah kita menjumpai para penjual jamu gendong berkeliling menjajakan jamu

sebagai minuman sehat dan menyegarkan.Demikian pula, kios-kios jamu tersebar merata di

seluruh penjuru tanah air.(amu dan obat-obatan tradisional, telah menjadi bagian yang tidak

terpisahkan dari kehidupan masyarakat kita.

Keragaman obat-obatan tradisional di tanah air, telah memperkaya khasanah ilmu pengetahuan, dan kesehatan bangsa kita.#egara kita menjadi salah satu pusat tanaman obat di

dunia.Ribuan jenis tumbuhan tropis, tumbuh subur di seluruh pelosok negeri.Belum semua

jenis tanaman itu kita ketahui man!aat dan khasiatnya.Kita hanya berkeyakinan bahwa uhan

menciptakan semua jenis tumbuhan itu, pastilah tidak sia-sia.Semua itu pasti ada

man!aatnya.*lehkarena itu, perlu dilakukan konser+asi sumber daya alam, agar jangan ada

jenis tanaman yang punah.Kebakaran hutan bukan saja memusnahkan satwa dan !auna, tetapi

juga menimbulkan polusi dan meningkatkan suhu pemanasan global.

(amu dan obat tradisional, sampai saat ini belum dikembangkan secara optimal.$roduksi

jamu dan obat-obatan tradisional lebih banyak diproduksi oleh homeindustry.%anya sebagian

kecil jamu dan obat-obatan tradisional yang diproduksi secara masal melalui industri jamudan obat tradisional di pabrik-pabrik.ntuk meningkatkan kualitas, mutu, dan produk jamu

serta obat-obatan yang dihasilkan oleh masyarakat kita, diperlukan kerjasama seluruh pihak

yang terkait.Kerjasama itu dimaksudkan agar jamu dan obat tradisional yang dihasilkan dapat

bersaing, baik di pasar regional maupun global.

Beredarnya jamu dan obat-obatan yang tidak terda!tar di Badan $engawasan *batdan

"akanan, akan merugikan konsumen. Di samping itu, secara ekonomi, beredarnya obat-

obatan seperti itu justru akan merusak citra obat tradisional. itra yang rusak akhirnya akan

memukul produksi dan pemasaran obat-obatan tradisional, di dalam maupun di luar negeri.

$emerintah, terus berupaya melakukan pengawasan demi meningkatkan keamanan, mutu,

dan man!aat obat tradisional.%al ini dilakukan agar masyarakat terlindung dari obattradisional yang dapat menimbulkan e!ek yang tidak diinginkan.

"elalui penelitian dan pengembangan yang cermat dan teliti, jamu dan obat-obatan

tradisional dapat diarahkan untuk menjadi obat yang dapat diterima dalam pelayanan

kesehatan !ormal."emang harus kita akui, bahwa para dokter dan apoteker, hingga saat ini

masih belum dapat menerima jamu sebagai obat yang dapat mereka rekomendasikan kepada

para pasiennya.'kibatnya, pemasaran produk jamu tidak dapat menggunakan tenaga detailer

seperti pada obat modern.

'khir-akhir ini, tampak adanya trend hidup sehat pada masyarakat untuk menggunakan

produk yang berasal dari alam.*leh karena itu, jamu dan obat-obatan tradisional perludidorong untuk menjadi salah satu pilihan pengobatan.(amudan obat-obatan tradisional harus

didorong pula untuk menjadi komoditi unggulan yang dapat memberikan sumbangan positi!

bagi meningkatkan pertumbuhan ekonomi masyarakat.Kegiatan itu juga memberikan peluang

kesempatan kerja, dan mengurangi kemiskinan.

Disarikan dari Sambutan $embukaan "usyawarah #asional ke- /abungan $engusaha (amu

dan *bat radisional &ndonesia oleh $residen Republik &ndonesia, Susilo Bambang

Yudhoyono.


3/9

Penggolongan Obat Tradisional

*bat tradisional adalah bahan atau ramuan bahan yang berupa bahan tumbuhan, bahan

hewan, bahan mineral, sediaan sarian 0 galenik1 atau campuran dari bahan tersebut, yangsecara turun-temurun telah digunakan untuk pengobatan berdasarkan pengalaman.

*bat bahan alam yang ada di &ndonesia saat dapat dikategorikan menjadi 2, yaitu jamu, obat

herbal terstandar, dan !ito!armaka.

3. Jamu (Empirical based herbalmedicine)

4ogo (amu radisional

(amu adalah obat tradisional yang disediakan secara tradisional, yang berisi seluruh

bahan tanaman yang menjadi penyusun jamu tersebut, higienis 0bebas cemaran1 serta

digunakan secara tradisional. (amu telah digunakan secara turun-temurun selama

berpuluh-puluh tahun bahkan mungkin ratusan tahun, $ada umumnya, jenis ini dibuat

dengan mengacu pada resep peninggalan leluhur .Bentuk jamu tidak memerlukan

pembuktian ilmiah sampai dengan klinis, tetapi cukup dengan bukti empiris turun

temurun.

5. Obat erbal Terstandar (Scienti!icbased herbal medicine)

4ogo *bat %erbal terstandar

'dalah obat tradisional yang disajikan dari ekstrak atau penyarian bahan alam yang

dapat berupa tanaman obat, binatang, maupun mineral. ntuk melaksanakan proses

ini membutuhkan peralatan yang lebih kompleks dan berharga mahal, ditambah

dengant enaga kerja yang mendukung dengan pengetahuan maupun ketrampilan

pembuatan ekstrak. Selain proses produksi dengan teknologi maju, jenis ini telah

ditunjang dengan pembuktian ilmiah berupa penelitian-penelitian pre-klinik 0uji pada

hewan1 dengan mengikutis tandar kandungan bahan berkhasiat, standar pembuatan

ekstrak tanaman obat, standar pembuatan obat tradisional yang higienis, dan uji

toksisitas akutmaupun kronis.


4/9

2. "ito!arma#a (Clinical basedherbal medicine)

4ogo 6ito!armaka

6ito!armaka adalah obat tradisional dari bahan alam yang dapat disetarakan dengan

obat modern karena proses pembuatannya yang telah terstandar, ditunjang dengan

bukti ilmiah sampai dengan uji klinik pada manusia dengan kriteria memenuhi syaratilmiah, protokol uji yang telah disetujui, pelaksana yang kompeten, memenuhi prinsip

etika, tempat pelaksanaan uji memenuhi syarat. Dengan uji klinik akan lebih

meyakinkan para pro!esi medis untuk menggunakan obat herbal di sarana pelayanan

kesehatan. "asyarakat juga bisa didorong untuk menggunakan obat herbal karena

man!aatnya jelas dengan pembuktian secara ilimiah.

$engenal Tanaman Obat %eluarga

Pengertian TO&'

oga adalah singkatan dari tanaman obat keluarga. anaman obat keluarga pada hakekatnyasebidang tanah baik di halaman rumah, kebun ataupun ladang yang digunakan untuk

membudidayakan tanaman yang berkhasiat sebagai obat dalam rangka memenuhi keperluan

keluarga akan obat-obatan. Kebun tanaman obat atau bahan obat dan selanjutnya dapat

disalurkan kepada masyarakat , khususnya obat yang berasal dari tumbuh-tumbuhan.

Peman!aatan Tanaman Obat

Sejak terciptanya manusia di permukaan bumi, telah diciptakan pula alam sekitarnya mulai

dari sejak itu pula manusia mulai mencoba meman!aatkan alam sekitarnya untuk memenuhi

keperluan alam bagi kehidupannya, termasuk keperluan obat-obatan untuk mengatasi

masalah-masalah kesehatan.Kenyataan menunjukkan bahwa dengan bantuan obat-obatan asal bahan alam tersebut, masyarakat dapat mengatasi masalah-masalah kesehatan yang

dihadapinya.%al ini menunjukkan bahwa obat yang berasal dari sumber bahan alam

khususnya tanaman telah memperlihatkan peranannya dalam penyelenggaraan upaya-upaya

kesehatan masyarakat.

$eman!aatan */' yang digunakan untuk pengobatan gangguan kesehatan keluarga

menurut gejala umum adalah7

3. Demam panas

5. Batuk


5/9

2. Sakit perut

8. /atal-gatal

Jenisenis Tanaman *ntu# TO&'

(enis tanaman yang harus dibudidayakan untuk tanaman obat keluarga adalah jenis-jenis

tanaman yang memenuhi kriteria sebagai berikut7

3. (enis tanaman disebutkan dalam buku peman!aatan tanaman obat.

5. (enis tanaman yang lazim digunakan sebagai obat didaerah pemukiman.

2. (enis tanaman yang dapat tumbuh dan hidup dengan baik di daerah pemukiman.

8. (enis tanaman yang dapat diman!aatkan untuk keperluan lain misalnya7 buah-buahan

dan bumbu masak

. (enis tanaman yang hampir punah

9. (enis tanaman yang masih liar

:. (enis tanaman obat yang disebutkan dalam buku peman!aatan tanaman adalah

tanaman yang sudah lazim di tanam di pekarangan rumah atau tumbuh di daerah

pemukiman.

"ungsi Toga

Salah satu !ungsi oga adalah sebagai sarana untuk mendekatkan tanaman obat kepada

upaya-upaya kesehatan masyarakat yang antara lain meliputi7

3. paya pre+enti! 0pencegahan1

5. paya promoti! 0meniungkatkan derajat kesehatan1

2. paya kurati! 0penyembuhan penyakit1

Selain !ungsi diatas ada juga !ungsi lainnya yaitu7

3. Sarana untuk memperbaiki status gizi masyarakat, sebab banyak tanaman obat yang

dikenal sebagai tanaman penghasil buah-buahan atau sayur-sayuran misalnya lobak,

saledri, pepaya dan lain-lain.

5. Sarana untuk pelestarian alam.


6/9

2. 'pabila pembuatan tanaman obat alam tidak diikuti dengan upaya-upaya

pembudidayaannya kembali, maka sumber bahan obat alam itu terutama tumbuh-

tumbuhan akan mengalami kepunahan.

8. Sarana penyebaran gerakan penghijauan.

. ntuk menghijaukan bukit-bukit yang saat ini mengalami penggundulan, dapat

dianjurkan penyebarluasan penanaman tanaman obat yang berbentuk pohon-pahon

misalnya pohon asam, pohon kedaung, pohon trengguli dan lain-lain.

9. Sarana untuk pemertaan pendapatan.

:. oga disamping ber!ungsi sebagai sarana untuk menyediakan bahan obat bagi

keluarga dapat pula ber!ungsi sebagai sumber penghasilan bagi keluarga tersebut.

;. Sarana keindahan.

Dengan adanya oga dan bila di tata dengan baik maka hal ini akan menghasilkan keindahan

bagi orang


7/9

5. PE+C*CI'+ /'+ PE+&E0I+&'+

Bahan obat yang sudah dikumpulkan segera dicuci bersih, sebaiknya dengan air yang

mengalir. Setelah bersih, dapat segera diman!aatkan bila diperlukan pemakaian yang

bahan segar. #amun, bisa pula dikeringkan untuk disimpan dan digunakan bila

sewaktu-waktu dibutuhkan.

$engeringan bertujuan untuk mengurangi kadar air dan mengcegah pembusukan oleh

cendawan atau bakteri. Dengan demikian, bahan dapat disimpan lebih lama dalam

stoples atau wadah yang tertutup rapat.Bahan kering juga mudah dihaluskan bila ingin

dibuat serbuk.

Berikut ini cara mengeringkan bahan obat 7

o Bahan berukuran besar dan banyak mengandung air dapat dipotong-potong

seperlunya terlebih dahulu.

o $engeringan bisa langsung dibawah sinar matahari, atau memakai pelindung

seperti kawat halus jika menghendaki pengeringan yang tidak terlalu cepat.

o $engeringan bisa juga dilakukan dengan mengangin-anginkan bahan ditempat

yang teduh atau di dalam ruang pengering yang aliran udaranya baik.

2. SI"'T /'+ CIT' 0'S'

Didalam raditional hinese $harmacology dikenal 8 macam si!at dan macam cirarasa tumbuhan obat, yang merupakan bagian dari cara pengobatan tradisional timur.

'dapun keempat macam si!at tumbuhan obat itu ialah dingin, panas, hangat, dan

sejuk.umbuhan obat yang si!atnya panas dan hangat dipakai untuk pengobatan

sindroma dingin, seperti pasien yang takut dingin, tangan dan kaki dingin, lidah pucat

atau nadi lambat.umbuhan obat yang bersi!at dingin dan sejuk digunakan untuk

pengobatan sindroma panas, seperti demam, rasa haus, warna kencing kuning tua,

lidah merah atau denyut nadi cepat.

4ima macam cita rasa dari tumbuhan obat ialah pedas, manis, asam, pahit, dan asin.

ita rasa ini digunakan untuk tujuan tertentu karena selain berhubungan dengan organ

tubuh, juga mempunyai khasiat dan kegunaan tersendiri."isalnya rasa pedasmempunyai si!at menyebar dan merangsang. Rasa manis berkhasiat tonik dan

menyejukan. Rasa asam berkhasiat mengawetkan dan pengelat.Rasa pahit dapat

mengilangkan panas dan lembab.Sementara rasa asin melunakkan dan sebagai

pencahar.Kadang-kadang ada juga yang menambahkan cita rasa yang keenam, yaitu

netral atau tawar yang berkhasiat sebagai peluruh kencing.

8. C'0' $E0EB*S 0'$*'+ OB'T

$erebusan umumnya dilakukan dalam pot tanah, pot keramik, atau panic email,. $ot

keramik dapat dibeli di took obat tradisional ionghoa. $anic dari besi, alumunium

atau kuningan sebaiknya tidak digunakan untuk merebus. %al ini diingatkan karena

bahan tersebut dapat menimbulkan endapan, konsentrasi larutan obat yang rendah,


8/9

terbentuknya racun atau menimbulkan e!ek samping akibat terjadinya reaksi kimia

dengan bahan obat.

/unakan air yang bersih untuk merebus. Sebaiknya digunakan air tawar, kecuali

ditentukan lain. ara merebus bahan sebagai berikut.Bahan dimasukkan ke dalam pot

tanah."asukkan air sampai bahan terendam seluruhnya dan permukaan air sekitar 2=mm diatasnya.$erebusan dimulai bila air telah meresap kedalam bahan ramuan obat.

4akukan perebusan dengan api sesuai petunjuk pembuatan. 'pabila nyala api tidak

ditentukan, biasanya perebusan dilakukan dengan api besar sampai airnya mendidih.

Selanjutnya api dikecilkan untuk mencegah air rebusan meluap atau terlalu cepat

kering. "eski demikian, adakalanya api besar dan api kecil digunakan sendiri-sendiri

sewaktu merebus baha obat. Sebagai contoh, obat yang berkhasiat tonik umumnya

direbus dengan api kecil sehingga zat berkhasiatnya dapat secara lengkap dikeluarkan

dalam air rebusan. Demikian pula tumbuhan obat yang mengandung racun perlu

direbus dengan api yang kecil dalam waktu yang agak lama, sekitar 2- jam untuk

mengurangi kadar racunnya. #yala api yang besar digunakan untuk ramuan obat yangdimaksudkan agar pendidihan menjadi cepat dan penguapan berlebih dari zat yang

merupakan komponen akti! tumbuhan dapat dicegah.

. -'%T* $I+*$ OB'T

Bila tidak terdapat petunjuk pemakaian, biasanya obat diminum sebelum makan

kecuali obat tersebut merangsang lambung maka diminum setelah makan.*bat

berkhasiat tonik diminum sewaktu perut kosong, dan obat berkhasiat sedati+e

diminum sewaktu ingin tidur.$ada penyakit kronis diminum sesuai jadwal secara

teratur.Rebusan obat bisa diminum sesering mungkin sesuai kebutuhan atau diminum

sebagai pengganti teh.

9. C'0' $I+*$ OB'T

*bat biasanya diminum satu dosis sehari yang dibagi untuk 5-2 kali

minum.mumnya diminum selagi hangat, terutama untuk pengobatan sindroma

luar.Setelah minum obat, pakailah baju tebal atau tidur berselimut supaya tubuh tetap

hangat dan mudah mengeluarkan keringat.

ntuk pengobatan sindroma panas, obat diminum dalam keadaan dingin. Sebaliknya

untuk pengobatan sindroma dingin obat diminum dalam keadaan hangat.*bat yangsedikit toksik, diminum sedikit demi sedikit tetapi sering.ambahkan dosisnya secara

bertahap sehingga e!ek pengobatan tercapai.

.'$' PE+&OB'T'+

umbuhan obat yang masih berupa simplisia, hasil pengobatannya tampak lambat, namun

si!atnya konstrukti! atau membangun.%al ini berbeda dengan obat kimiawi yang hasil

pengobatannya terlihat cepat namun destrukti!.*leh karena itu, obat yang berasal dari

tumbuhan tidak dianjurkan penggunaannya untuk penyakit-penyakit in!eksi akut.umbuhan

obat lebih diutamakan untuk memelihara kesehatan dan pengobatan penyakit kronis yang


9/9

tidak dapat disembuhkan dengan obat kimiawi, atau memerlukan kombinasi antara obat

kimiawi dengan obat dari tumbuhan berkhasiat.

Artikel Obat Tradisional

Documents

Transcript of Artikel Obat Tradisional