Arsitektur toraja copy

12
ARSITEKTUR TORAJA PERKEMBANGAN ARSITEKTUR BY ROHANA P3200211402 BY ROHANA P3200211010

Transcript of Arsitektur toraja copy

Page 1: Arsitektur toraja   copy

ARSITEKTUR TORAJA

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

BYROHANA

P3200211402

BYROHANA

P3200211010

Page 2: Arsitektur toraja   copy

BYROHANA

P3200211010

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

Modernisme dalam arsitektur selalu menunjuk pada hal-hal yang bersifat konkrit, profan dan konsep yang jelas. Sebaliknya tradisional seperti arsitektur tradisional menunjuk pada hal-hal yang bersifat abstrak, spiritual dan bahkan konsep religius atau "way of thinking". Toraja, sebuah kelompok etnik yang tinggal disebelah utarapropinsi Sulawesi Selatan, mempunyai bentuk arsitektur tradisional yang unik dan indah, yang merupakanekspresi dari "Aluk Todolo", agama dan "way of life" nya.

Pemikiran kosmologi dan "Aluk Todolo“ diekspresikan dalam arsitektur Toraja, baik dalam tata letak (site plan), orientasi, konstruksi, material bangunan, detail,

ornamen dan aspek-aspek arsitektur lainnya. Tulisan ini merupakan hasil ringkasan dari riset, seminar dan studi kepustakaan arsitektur Toraja, yang dilakukan oleh jurusan arsitektur Universitas Hasanuddin, Makasar di tiga desa adat. Palawa (desa tradisional yang besar), Ketekesu (sebuah desa adat yang indah) dan Siguntu (desa adat yang kecil tapi mempunyai banyak bangunan arsitektur

tradisional Toraja).

RUMAH ADAT TORAJA

(MA’TONGKONAN)ABSTRAK

Page 3: Arsitektur toraja   copy

PRESENTED BY SANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I SALMAN

ANALOGY RUMAH ADAT TORAJA

MAKROKOSMOS MIKROKOSMOS

PRESENTED BY SHANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I RIYAZ

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

Langit (Puang Matua/Pencipta)

Bumi (Datu Baine)

Bawah bumi (Pollo’na Langi)

BYROHANA

P3200211010

Ratiang/Ulu Banua (Atap/ Kepala)

Kale Banua (Badan Rumah)

Sulluk Banua (Kaki, Kolong Rumah)

Page 4: Arsitektur toraja   copy

PRESENTED BY SANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I SALMAN

BENTUK, UKURAN & STRUKTURTongkonan atau rumah tempat tinggal

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

BYROHANA

P3200211402

BYROHANA

P3200211010

Page 5: Arsitektur toraja   copy

BYROHANA

P3200211010

Pondasi: pondasi yang digunakan dari batuan gunung. Di letakkan bebas di bawah tongkonan tanpa pengikat antara tanah dan pondasi itu sendiri.Kolom/tiang (a’riri): Terbuat dari kayu uru,bentuk kolom persegi empat . Selain itu, digunakan juga kayu nibung agar tikus tidak dapat naik ke atas, karena serat dari kayu ini sangat keras dan sapat sehingga terlihat licin. Kolom disisi barat dan timur jaraknya rapat dan berjumlah banyak, agar kuat menampung orang-orang yang datang saat upacara kematian. Balok: sebagai pengikat antara kolom-kolom sehingga tidak terjadi pergeseran tiang dengan pondasi. Hubungan balok dengan kolom disambung dengan pasak yang terbuat dari kayu uru

CONTINUED……….

FILOSOFI STRUKTUR TONGKONAN

(MIKROKOSMOS)

1. SULUK BANUA (KOLONG RUMAH)

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

Page 6: Arsitektur toraja   copy

Lantai : terbuat dari bahan papan kayu uru yang disusun di atas pembalokan lantai. Disusun pada arah memanjang sejajar balok utama. Dinding : disusun satu sama lain dengan sambungan pada sisi-sisi papan dengan pengikat utama yang dinamakan Sambo Rinding. Fungsinya sebagai rangka dinding yang memikul beban. Pada dinding dalam , tidak terdapat ornamen-ornamen, hanya dibuat pada bagian luar bangunan

Atap: Terbuat dari bambu pilihan yang disusun tumpang tindih dengan dikait oleh beberapa reng bambu dan diikat oleh rotan/tali bambu. Fungsinya untuk mencegah masuknya air hujan melalui celah- celahnya.Fungsi lain adalah sebagai lubang ventilasi.

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

BYROHANA

P3200211010

2. KALE BANUA (BADAN RUMAH)

3. ULU/RATIANG BANUA (KEPALA/ATAP RUMAH)

Page 7: Arsitektur toraja   copy

Matampu(Matahari terbenam,

lawan dari kebahagiaan atau kehidupan).

Matampu(Matahari terbenam,

lawan dari kebahagiaan atau kehidupan).

Timur

BYROHANA

P3200211010

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

Barat

Utara

Selatan

Matallo(Matahari terbit, Tempat asalnya kebahagiaan).

Matallo(Matahari terbit, Tempat asalnya kebahagiaan).

Ulunna Langi(Yang paling Mulia).

Ulunna Langi(Yang paling Mulia).

Pollona Langi(Lawan yang paling mulia, Tempat melepas segala sesuatu yang tidak baik).

Pollona Langi(Lawan yang paling mulia, Tempat melepas segala sesuatu yang tidak baik).

FALSAFAH

Page 8: Arsitektur toraja   copy

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

PRESENTED BY SHANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I SALMAN PRESENTED BY

SHANKAR.R I FAIZAL I HADI I ANAS I RIYAZ

BYROHANA

P3200211010

Page 9: Arsitektur toraja   copy

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

TOLAK SUMBA

BYROHANA

P3200211010

• Tongkonan Layuk : Aturan Adat istiadat• Tongkonan Pokamberan : Melaksanakan

perintah adat• Tongkonan Batu a’riri : Tiang batu keluarga• Tongkonan Pa’rapuan : Tiang batu keluarga

FUNGSI TONGKONAN

Ornamen tanduk melambangkan

status sosial keluarga pemilik rumah tongkonan

tersebut.

Ukiran khas toraja : bermakna hubungan masyarakat Toraja dengan penciptanya dengan sesama manusia (lolo tau), ternak (lolo patuon), dan tanaman (lolo tananan)..

Page 10: Arsitektur toraja   copy

RITUAL ADAT ISTIADAT

BYROHANA

P3200211010

Rambu Solok Merupakan upacara kematian/kedukaan yang telah diwarisi oleh masyarakat Toraja secara turun temurun.

PERKEMBANGAN ARSITEKTUR

Rambu Tuka (Mangrara Banua) : Upacara peresmian rumah adat tongkonan yang merupakan rangkuman dari prosesi acara tong banua, seperti ma’pakande to matua yang artinya membalas jasa-jasa para leluhur atau nenek moyang mereka. Ma’tarampak yang merupakan persiapan prosesi untuk acara puncak.

Filosofi Aluk A’pa ( 4 dasar pandangan hidup)

1. Kehidupan manusia.2. Kehidupan Alam3. Kemuliaan Tuhan

4. Adat dan kebudayaan.

Page 11: Arsitektur toraja   copy

Sulluk adalah kolong rumah;

Inan adalah ruangan yang terletak diatas kolong rumah yang dikelilingi dinding sebagai badan rumah, inan ini sendiri terbagi kedalam: tangdo yang berfungsi sebagai kamar depan sebagai tempat sesembahan kepada leluhur; Sali adalah bilik tengah yang fungsinya terbagi dua, pada bagian timur tangdo difungsikan sebagai padukkuang Api (dapur) dan tangdo bagian barat sebagai tempat  inan Pa Bulan (orang meninggal)

Sumbung adalah ruang bagian belakang yang berfungsi sebagai kamar tidur orang yang menempati tongkonan tersebut.

Rattian adalah loteng rumah yang berfungsi sebagai tempat penyimpanan pusaka dan benda-benda berharga lainnya.

Papa adalah adalah pelindung berupa atap yang terbuat dari bambu yang mempunya bentuk khas perahu.

Page 12: Arsitektur toraja   copy

DAN BEDANYA ? Ketiga jenis tongkonan tersebut, bentuk

bangunannya sama, dan menghadap ke utara. Tapi, dalam

tongkonan layuk dan tongkonan pekamberan terdapat tiang tengah

sedangkan dalam tongkonan Batu A riri , tidak dibenarkan memakai

tiang tengah. Pemasangan kabongo ( kepala kerbau) dan

Katik( bentuk kepala ayam) hanya boleh dipasang pada Tongkonan

Layuk dan Pekamberan sedangkan Tongkonan Batu A Riri tidak.

Selain itu, Tongkonan Layuk dan Pekamberan lebih dihormati oleh

masyarakat Toraja.