Ar078 Rito de Memphis 001

8/17/2019 Ar078 Rito de Memphis 001

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Orden Masónica del Rito de Memphis

Fuente única, Autentica y Regular

SOBERANO SANTUARIOdel Grado 95 y último del Rito de Memphis

Entregue y aprobado porRUI ALEXANDRE GABIRRO

Soberano Gran Conservador General del Rito

RITO DE MEMPHISLITURGIA DEL GRADO I


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Rito Antiguo y Primitivo de Memphis

Orden Masónica del Rito de Memphis2

SOBERANO SANTUARIO


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Ritual del Grado de Aprendiz

RITUAL APRENDIZ 3

DEL GRADO 95 Y ÚLTIMODEL RITO ANT

Y PRIM

DE MEMPHISPARA LOS DOS HEMISFERIOS

LOGIA SIMBÓLICA

LITURGIA DEL GRADO I

APRENDIZ

R 2


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© ORDEN MASÓNICA DEL RITO ANTIGUOY PRIMITIVO DE MEMPHIS, FUENTEÚNICA, AUTENTICA Y REGULAR.© SOBERANO SANTUARIO DEL GRADO 95Y ÚLTIMO DE LA ORDEN MASÓNICA DEMEMPHIS PARA LOS DOS HEMISFERIOS.Edita: SOBERANO SANTUARIO.

Dep. Legal: (Pendiente)I.S.B.N. (Pendiente)

Imprime (Pendiente)Editado en el año 2000

No está permitida la reproduccióntotal o parcial de este documento, nila recopilación en un sistemainformático, ni la transmisión encualquier forma o por cualquier

medio, por registro o por otrosmétodos, sin el permiso previo y porescrito del Soberano Santuario.


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RITUAL APRENDIZ 5

INDICE

TÍTULO PáginaPrólogo 7

PARTE PRIMERA

SOPORTES MASÓNICOSVestido 9Decoración del Templo 12Oficiales 20 Joyas Móviles 22

PARTE SEGUNDALITURGIA DEL GRADO I

Apertura de los trabajos 24Recepción de Visitantes 47Disculpas Justificadas de Ausentes 50Saco de las Proposiciones 51Orden del día 54

Concesión de la Palabra 55Tronco de la Viuda 56Cadena de Unión 57Clausura de los Trabajos 63

PARTE TERCERAINICIACIÓN AL GRADO I

Disposición de la Logia 75Cámara de Reflexiones 77Recepción 801er Viaje 872do Viaje 893er Viaje 92

Juramento 101Proclamación 110Discurso del Orador 113


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TÍTULO PáginaPARTE CUARTA

INSTRUCCIÓN DEL APRENDIZLa Instrucción Simbólica 123El cuarto de reflexión 124

El Grano de Trigo 125Las Dos Columnas 126El Templo 127Las Tres luces y El Pavimento de Mosaico 128

PARTE QUINTAAPLICACIÓN MORAL Y OPERATIVA DE LA DOCTRINA

Trabajo del Aprendiz 129Los Instrumentos y la Obra 130La Palabra Sagrada 131Secreto y Discreción. 132

PARTE SEXTACATECISMO DEL APRENDIZ

El Masón y la Masonería 134Edad, deberes, herramientas,trabajo y salario 137Cuarto de Reflexiones y Recepción 138Signo, Palabra y Toque 145El Rito de Memphis 147La Logia 150Lecciones de la Justicia 152


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RITUAL APRENDIZ 7

PRÓLOGO

La Personalidad, el Yo del hombre ordinario, secompone de numerosos elementos no coordinados, a menudocontradictorios y en lucha los unos con los otros.

En particular, el consciente esta constantementedesorientado por oscuras fuerzas que provienen ya delexterior, ya del subsuelo de la individualidad, delinconsciente. De este modo como se lamenta San Pablo, “nohago el bien que quiero, sino el mal que aborrezco”.

En un gran número de humanos los conflictos psicológicos conducen a la neurosis.

Sólo una minoría está predestinada al intento de resolverarmoniosamente el desorden del yo. Por una gracia particular,

algunos humanos se empeñan en el sendero de la Iniciación.Presienten que en medio de los elementos confusos ycomplejos del Yo existe un Ello, un centro, un Corazón, unaRosa mística.

Ser iniciado es alcanzar ese Ello, despertar el Corazón,coger la Flor de Oro, volver a encontrar la Palabra Perdida.Todas estas metáforas tienen el mismo sentido: despertar lodivino que hay en nosotros, lo que vuelve al iniciado

plenamente consciente sus actos, liberándolo de los vicios ymalas pasiones que hacen del hombre ordinario un esclavo dela fatalidad.


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No se trata de seguir una enseñanza libresca ni oral, sinode tener el valor de obligarnos a seguir como librepensadores,los dictados de nuestra propia consciencia: una experiencia

personal, cuyo proceso escapa a las palabras.Los ritos son de algún modo, unos “guías” en esta

carrera aventurada. Indican el buen camino; no dispensan derecorrerlo.Quien se compromete en la Vía no puede saber de

antemano dónde terminará, cuándo y cómo triunfará. Peroningún esfuerzo será baldío.

El proceso iniciático no está, por otra parte, exento deriesgo. Al comienzo causa una sacudida del YO y puede

poner en cuestión falsos valores. En ese caso es muy de temerel amedrentarse, así como abandonar.

Por otro lado, cuando el buscador sincero, tras haber perseverado y sufrido, llega a ser un Iniciado, adquiere, sinsaberlo una intuición infalible. Sobre todo, escapa a lasservidumbres de la condición humana. ÉL ES.

Entre todos los iniciados de todos los tiempos y de todoslos países existe una unión mística que no tiene, claro está,ninguna expresión administrativa. Ella es la que mantiene eneste mundo una vibrante armonía. Es ella la que construye elArca que dispondrá los mundos futuros tras la liquidación del

presente ciclo. Los iniciados están ligados entre sí por elsecreto, secreto que, por esencia y no por disciplina, esincomunicable a los profanos.

PIERRE MARIEL


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RITUAL APRENDIZ 9


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SOPORTES VISUALES

Aprendiz

VESTIDO

TRAJE

La Túnica comprende dos piezas: La túnica interna, y la externa,la cual se viste sobre la primera, representando que la apariencia externaesconde la auténtica claridad de la Luz Interna.

La túnica interna o “de la gloria”, es de color blanco, y representala piel que cubre al espíritu interior. Suele ser de seda por sus

propiedades electrostáticas, y generalmente tiene mangas anchasabrochándose con 10 botones (las diez esferas del árbol). La túnicaexterna o “de la ocultación”, es de color negro, y representa el cuerpomaterial. Suele ser de lino o algodón.

Desde finales del Siglo XIX, se generalizó la costumbre devestirse con Smoking negro y camisa blanca, o en su defecto, traje decalle negro.

BANDA

Se llama también “tahalí”. Es la cinta de tela blanca, de diezcentímetros de ancho, colocada de izquierda a derecha con orilla blancade la que pende la joya, que es una plomada de plata.


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GUANTES

Los guantes blancos, son un símbolo evidente de la pureza de lasintenciones que debe siempre observar el masón en sus acciones,haciendo lo mejor que pueda para la Gloria del S∴A∴D∴U∴,

cuidando bien de no ensuciar su blancura, ni de mancharla con laesclavitud de las pasiones que embrutecen al hombre.

Por otra parte, obran como aislante, ya que tampoco dejan salir lasenergías generadas por el trabajo, reservándose éstas para la cadena deunión, en la que se unen las manos desnudas donde circulan y se fundenhasta que en las sacudidas de la “ruptura de la cadena” son lanzadashacia el objetivo propuesto.

MANDIL

Es uno de los símbolos más destacados de la Masonería, cuyosimbolismo general es el del trabajo. En el grado de Aprendiz es de pielde cabritilla blanca orillado de blanco con la baveta levantada; ésta debe

proteger el plexo solar del Aprendiz que todavía no ha desarrollado lahabilidad suficiente como para proteger esta zona durante el trabajo dela piedra bruta. El plexo solar es el correspondiente al chakra manipura.El Mandil es el emblema del trabajo personal, y su utilización seremonta a la práctica que hacían de él los esenios, quienes entregabanuno blanco a sus neófitos.


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DECORACIÓN DE LA CÁMARA DE APRENDIZ

El Grado de Aprendiz se trabaja en una sola Cámara

denominada Templo. La Cámara1 de Aprendiz en el Rito deMemphis deberá estar tapizada en azul aguas y cubiertas sus

paredes de colgaduras del mismo color. La forma de laCámara es rectangular, denominándose cada uno de los ladosdel rectángulo, o más propiamente, cada uno de los sitios quese hallan delante de las cuatro paredes: Oriente, Occidente,Septentrión y Mediodía. En el suelo hay un mosaico o bocémconstituido por ciento veintiocho cuadros iguales blancos ynegros alternados,2 y el techo está pintado, representando un

cielo estrellado. Del Oriente parten rayos luminosos, cuyaintensidad disminuyen hacia el Occidente, donde aparece elCielo cubierto de nubes.

La entrada en la Cámara se efectúa por una sola puerta,colocada en el eje medio de la pared de Occidente, la cualcorresponde a uno de los lados menores del paralelogramo.Las paredes de los lados mayores, o sean las del Septentrión yMediodía, se hallan divididas por cinco Ccol∴ equidistantes:

1Se denomina “cámara” a las diferentes formas simbólicas que adopta el decorado deun Templo para trabajar la liturgia de un grado determinado.2De ocho cuadros de ancho por dieciséis de largo.


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en los intervalos se colocan candelabros de pared de tres brazos3 y se dibujan atributos masónicos.

En la pared opuesta a la parte de la entrada se halla elOriente, y en él un estrado tapizado en rojo de tres pies deelevación, al que se sube por tres peldaños. En el fondo se

halla el Trono del V∴M∴, presidente de la Logia; es deforma cuadriculada y se eleva cuatro escalones sobre el niveldel estrado. El trono del V∴M∴, está protegido por un doselcon colgaduras de terciopelo azul, con borlones de flecos de

plata; el cielo del dosel es de raso azul, tachonado de estrellasde plata.

Sobre el sillón presidencial, al fondo del dosel, se colocaun Delta4 de Oro.

En la pared del Oriente, a igual altura que el DELTA, secoloca: a la izquierda del V∴M∴, un disco radiante querepresenta al Sol, y cerca del rincón, el estandarte de la Logia;a la derecha del V∴M∴ la imagen de una Luna creciente

plateada, y cerca del rincón, el estandarte Nacional.

A derecha e izquierda del V∴M∴ respectivamente vanlos sitiales del R ∴G∴I∴ y del P∴V∴M∴.

Las mesas del SECRETARIO y ORADOR sontriangulares, cubiertas con tapetes azul galoneadas de plata, y

3Las veinticuatro estrellas de estos candelabros, doce al Sur y doce al Norte,representan las horas del día y de la noche respectivamente.4Gran triángulo luminoso envuelto en nubes blancas, que lleva en su centro un ojorodeado de rayos, el cual expresa la presencia del S∴A∴D∴U∴, cuando los trabajosse han iniciado según el rito y “a su Gloria”.


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están colocadas en Oriente, a derecha e izquierda del Altar delVenerable, apoyándose respectivamente, el respaldar de lossillones en las paredes del Norte y Mediodía. Por último elOriente, está separado del resto de la Cámara por una

balaustrada de bronce, abierta en su centro.

En Occidente, a ambos lados de la puerta de entrada y aunos tres pasos de la misma, se elevan dos col∴ de bronce,huecas, de orden Corintio o Papirus abierto, sosteniendosobre sus capiteles un grupo de tres granadas entreabiertas.En la de la izquierda, entrando, se halla grabada en medio delfuste la letra “J”,5 y en la de la derecha, la letra “B”.6

Delante de la col∴ “B”, se halla el altar Triangular delP∴V∴, elevado sobre el piso por cinco peldaños, dandofrente al Oriente, y delante de la Col∴ “J”, se halla el AltarTriangular del S∴V∴, elevado sobre el piso por tres

peldaños, dando frente al Oriente.

Entre CCol∴ se encuentran los asientos del M∴C∴ y elExp∴: el primero junto a la Col∴ “B”, y el segundo junto ala Col∴ “J”.

En el suelo, al Occidente de las Ccol∴, se encuentran: al pie de la col∴ “J”, LA PIEDRA BRUTA, y al de la col∴ “B”, LA PIEDRA CUBICA PIRAMIDAL.

5Inicial del nombre de una de las CCol∴ de la entrada al Templo de Salomón.6Inicial del nombre de otra de las CCol∴ de la entrada al Templo de Salomón.


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RITUAL APRENDIZ 15

Sobre el batiente de la puerta de entrada se pintan engruesos caracteres las iniciales: L∴I∴F∴7 y más abajo, enletras más pequeñas la salutación: S∴F∴U∴.8

Por el Norte de la Cámara se extienden dos filas de bancos en la dirección Occidente-Oriente, destinando a los

Aprendices el banco más cercano a la pared y recibiendo elnombre de COL∴ DEL SEPTENTRIÓN. Por el Mediodía dela Cámara se extienden también dos filas de bancos en lamisma dirección, destinando a los Compañeros el banco máscercano a la pared y recibiendo el nombre de COL∴ DELMEDIODÍA. Los bancos centrales más cercanos al mosaicoson destinados a los Maestros recibiendo el nombre deCÁMARA DEL MEDIO. El espacio que se debe dejar entrelas primeras filas del Norte y Mediodía ha de ser, por lo

menos, el que exista entre las CCol∴ “J” y “B”.En los extremos de las filas de bancos del Norte, muy

cerca de la balaustrada del Oriente está colocado el asiento yla mesa triangular del HOSPITALARIO, dando frente alMediodía. Y en la opuesta la del TESORERO mirando al

Norte.

Entre el Mosaico y el Oriente se encuentra el Ara de losJuramentos, recubierto de tapete azul galoneado de plata,teniendo bordado en el frente un Com∴ abierto 45º sobre unaEsc∴, y en el centro una est∴ de cinco puntas. Sobre el Arase halla el V∴L∴S∴, a su lado la Esc∴ sobre el Com∴

7Libertad, Igualdad y Fraternidad.8Salud, Fuerza y Unión.


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invertido y abierto a 45º, y sobre éste conjunto una espadacon la punta señalando al N∴. Delante del Altar y mirando aOccidente: del lado Sur la Carta Patente y al lado Norte, enlas recepciones, el Cuadro iniciático de Aprendiz.

Sobre el Mosaico, en el centro de la Cámara, está pintado el Tapiz o Cuadro de la Logia, cuyos dibujosrepresentan el Templo, el Delta, las CCol∴, el Sol, la Luna,las tres gradas del Templo, las piedras bruta y cúbica, el

pavimento de mosaico, la Escuadra, el Nivel y la plomada,todo combinado con arte y rodeado el conjunto por un cordónque forma siete nudos equidistantes.

En las Iniciaciones, en la parte baja del tapiz, haciaOccidente, está la escalera del Templo, formada por siete

peldaños semicirculares, dividida en tres partes por las cifras:tres, cinco y siete.

Alrededor del tapiz, al este, noroeste y sudoeste,formando un triángulo equilátero, hay tres grandescandelabros de bronce colocados en cuadros negros delmosaico, llevando cada uno de ellos una gran vela, lo quehará un total de tres luces; en las iniciaciones estaráncolocados en los ángulos nordeste, noroeste y sudoeste del

tapiz, formando un triángulo rectángulo o escuadra.Otro cordón que forma siete nudos equidistantes, recorrela cornisa de la Cámara, viniendo a parar sus extremos a las

piedras bruta y cúbica, colocadas a los pies de las CCol∴ “B”y “J”, respectivamente.


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RITUAL APRENDIZ 17

Sobre el Altar del Venerable habrá una pal∴ de alb∴,laUrna de Ballotaje, una piedra triangular, un mallete, laMenoráh de tres brazos, los Rituales de los Tres GradosSimbólicos y la Tzedaka.

En los Altares de los Vigilantes se colocarán también las

piedras triangulares, los malletes, un candelabro de una solavela y los rituales simbólicos. Sobre la mesa del Secretario uncandelabro de una vela, los sellos y material para burilar, ysobre la mesa del Orador, un candelabro de una vela, lasConstituciones, Estatutos y Reglamentos Generales y

particulares por los que se rija la Logia.

Los Altares de los Vigilantes, las mesas del Orador,Secretario, Tesorero y Limosnero, los bancos situados en lasCCol∴, los banquillos triangulares destinados a los iniciados

y todos los sillones que se hallen en el Templo, han de serforrados o tapizados en azul.

Detrás de las CCol∴ “B” y “J” se colocarán las panoplias o soportes para las espadas que han de usar losHH∴ en las ceremonias y en las iniciaciones.

Diez luces son las exigidas por el RITO para iluminar laLogia: tres en el Altar del V∴M∴, en la Menoráh; una en lamesa del Orador; otra en la mesa del Sec∴; otra en el Altar

del P∴V∴; otra en el Altar del S∴V∴; y tres en losCandelabros de Orden; pero en las situaciones en que serequiera podrá estar la Logia brillantemente iluminada. Seencenderán para estos casos los candelabros de tres luces cada


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uno que están entre las CCol∴ que soportan las cornisas delTemplo.

Antes de la apertura de las Tenidas, ninguna luz brillaráen el Templo permanenciendo en penumbra. La Luz llegará aOriente precediendo al V∴M∴ desde Occidente (luminariacentral de la Menoráh de tres brazos), la cual,simbólicamente, nunca se apaga y que simboliza al “EspírituSanto” o “Shekhináh”, que desciende desde lo Alto.

En el Templo Masónico las llamas de las velas reciben elnombre de estrellas, por lo que encenderlas se dice “hacervisibles las estrellas”.

Hay dos tipos de estrellas: las de “Orden” (quecorresponden a los candelabros del Triángulo Sagrado) y lasde Oficio (las que están en los sitiales de los oficiales).

Las velas son rojas en las Tenidas Magnas de Iniciación,Elevación y Exaltación. Blancas en las Tenidas Ordinarias yde Instrucción de los Obreros. Azules en las Tenidas Blancas,de Lovetón, de reconocimiento conyugal, etc... Y verdeoscuro para las Tenidas Fúnebres.9

9El color rojo se relaciona con el elemento Fuego, el blanco con el Aire, el azul con elAgua y el verde con la Tierra.


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RITUAL APRENDIZ 19

TIPOS DE TENIDAS

Los diferentes nombres de las Tenidas se explican por eltipo de trabajos a realizar.

♦ TENIDA ORDINARIA: Aquella establecida en elcalendario anual propuesto por el Consejo Litúrgico yaceptado por la mayoría del Taller.

♦ TENIDA EXTRAORDINARIA: toda aquella Tenidaconvocada y no prevista en el calendario anual.

♦ TENIDA MAGNA: Aquella que necesita de un ritualespecifico para su desarrollo (Iniciación, Elevación, etc...).

♦ TENIDA BLANCA CERRADA: Tenida masónica en laque un conferenciante profano habla ante una asistenciaque está integrada exclusivamente por masones.

♦ TENIDA BLANCA ABIERTA: Reunión de masones conoyentes profanos.

♦ TENIDA BLANCA ÍNTIMA: Reunión de masones consus parejas, esposas o damas a las que le confiaron los“guantes para la persona amada”.

♦ TENIDA FÚNEBRE: Si un hermano falleciera, elV∴M∴ convoca una Tenida Fúnebre, con asistenciaobligatoria para todos los hermanos.


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OFICIALES

El Poder Simbólico gobierna la Logia y se constituyecon un mínimo de 7 y hasta un máximo de 9 oficiales.

Estos cargos son los siguientes:

1. VENERABLE MAESTRO (V∴M∴): Preside lostrabajos, se sienta en el Or ∴ representando el Alma y elMundo Mora.l

2. PRIMER VIGILANTE (P∴V∴): Dirige la Col∴ delMediodía, se sienta en el ángulo del Sudoeste, delante dela Col∴ “B”, representa el Espíritu y el MundoIntelectual.

3. SEGUNDO VIGILANTE (S∴V∴): Dirige la Col∴ del

Septentrión, se sienta en el ángulo del Noroeste yrepresenta el Cuerpo y el Mundo Material.

4. MAESTRO DE CEREMONIAS (M∴C∴): Se encargade las formas, la etiqueta, la solemnidad y las

proclamaciones en las ceremonias, se sienta entre CCol∴ al lado Sur, y representa las emociones.

5. ORADOR (Or ∴): Es el garante e interprete del DerechoMasónico, se sienta en Oriente, a la izquierda del V∴M∴

y representa la conciencia.


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RITUAL APRENDIZ 21

6. SECRETARIO Y GUARDA SELLOS (Sec∴ y G∴S∴): Redacta las actas, custodia los sellos y losarchivos, emite certificaciones y se encarga de la gestiónadministrativa de la Logia. Se sienta en Oriente a laderecha del V∴M∴ y representa la memoria.

7. GUARDATEMPLO (G∴T∴): Custodia la puerta delTemplo, abriéndola solamente al que sea reconocido comoautentico y buen masón, se sienta en el asiento másoccidental de la Col∴ del Sur y representa el Escudoanímico y la Salud.

8. TESORERO (Tes∴): Custodia, gestiona y contabiliza elcapital de la Logia, cobra las cuotas establecidas a susmiembros y redacta los presupuestos e informes deltesoro, se sienta a la izquierda del Orador, a la cabeza de lacol∴ del Mediodía y representa la contingencia.

9. REPRESENTANTE DEL GRAN IMPERIO (R ∴G∴I∴): Representa a la Logia ante la Orden, sesienta en Or ∴, a la derecha del V∴M∴ y simboliza la

personalidad.


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JOYAS MÓVILES

Las Dignidades y Oficiales de las Logias Simbólicasllevan al cuello una cinta de seda azul orillada de rojo enforma de collar, de cuyo vértice anterior va pendiente laJOYA distintiva del cargo que ejerce.

Estas joyas son de oro, recibiendo el nombre de móviles, porque pasan de unos HH∴ a otros, cuando varían los cargos para los que son elegidos, y son las siguientes:

1. La del V M una Escuadra.

2. La del P V un Nivel.

3. La del S V una Plomada.

4. La del M C dos Espadas Cruzadas en aspa o unaEspada y un Báculo cruzados en aspa.

5. La del R G I una pirámide con un ojo en su cúspide.

6. La del Or un Libro abierto sobre un triángulo equiláteroo un pergamino.

7. La del Sec y G S dos Plumas Cruzadas en aspa.

8. La del Tes dos Llaves Cruzadas en aspa.

9. La del G T I tres Llaves, un Templo o una Espadacon la punta hacia abajo.


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RITUAL APRENDIZ 23

ESTANDARTE

El estandarte de la Logia es de color azul, llevando enel centro la escuadra, el compás y cualquier otro símbolomasónico. Alrededor, aparte de la inscripción del SoberanoSantuario (o Gran Logia Simbólica bajo la que trabaje), lasque correspondan al nombre, número de Logia y Oriente enque funciona.

Su forma es la de un cuadrado de tres pies de lado, y susadornos consisten en flecos, cordones y borlas de plata.


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LITURGIA DEL GRADO I

Aprendiz

APERTURA DE LOS TRABAJOS

Antes de comenzar los trabajos, el Templo estaráconvenientemente ordenado y débilmente iluminadopor algunas velas en cada lado de la sala en lsparedes. Mientras todos permanecen en la Sala dePasos Perdidos, el M

C

se coloca entre CCol

conla menoráh de tres brazos, y encendiendo la vela de enmedio dice:

M

C

.- Enciendo la Luz visible como símbolo de La

invisible.10

El M C entrega la menoráh al H Or .Luego

da el toque de aprendiz en la puerta del Templo con laempuñadura de su espada y dice:

M C .- Por mandato del V∴M∴, va a dar comienzo laTenida ...(tipo de Tenida)... de la Resp∴ Log∴ ...(Nombre)... en el Santuario de nuestro Templo.Pasad Aprendices.... Pasad Compañeros... Pasad

Maestros

10 La Luz Divina que procede de lo Alto y la Llama de nuestras tradiciones encendidaen la antigüedad y transmitida hasta nosotros de generación en generación sonrepresentadas en esta Llama sagrada.


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RITUAL APRENDIZ 25

Si hubiese visitantes, estos no entrarán en estemomento. Sólo lo harán después de abiertos lostrabajos.

Una vez estén todos dentro, el M

C

se colocaentre CCol y dice:

M C .- QQ∴ HH∴, ponéos todos en pie para recibir alV∴M∴ y a los Oficiales de esta Logia.

En este momento el Templo queda completamentea oscuras. El M

C

dirige la procesión llevando dela mano izquierda al V

M

. El H

Ora

llevadelante de ellos la menoráh de tres brazos con la velacentral encendida. Detrás van los VVig

, elR

G

I

y el P

V

M

y por último el H

Sec

yel M

Exp

. Todos pasan por el Norte y al llegar

ante el Altar del V M se detienen y éste sube lasgradas del Oriente y aguarda, la luz se queda en elaltar del V M . Todos pasan por el Sur, se detienenante el Altar del P

V

y éste asume su puesto. Lomismo hacen ante el Altar del S

V

y continúanhasta el Oriente.

El M

C

entrega de la mano a los Oficiales uno auno para que el V

M

los eleve a Oriente. Despuésel M

C

y el M

Exp

asumen su estación.

V M - Saludos en las puntas del Triángulo, Respeto yHonor a la Orden, Salud, Fraternidad, Sabiduría.HH∴ míos, sentémonos.


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V M - H∴P∴V∴, ¿cuál es el primer deber del S∴V∴ en el Templo de la Sabiduría?

P V .- H∴S∴V∴, ¿cuál es vuestro primer deber en elTemplo de la Sabiduría?

S V .- Mi deber es el de asegurar que todos los masones presentes estén a cubierto de las indiscreciones delos profanos.

P V .- El primer deber del S∴V∴ es asegurar que todoslos masones presentes estén protegidos de lasindiscreciones de los profanos.

V M .- H∴mío, asegúrese de que así sea hecho.

P

V

.- H∴S∴V∴, asegúrese de que así sea hecho.

S

V

.- H∴Guarda Interno, asegúrese de que estamosdebidamente cubiertos de las indiscreciones de los

profanos.

Así lo hace saliendo del Templo. Vuelve a entrarcon el toque de Aprendiz y cierra la puerta con llave.

G I .- H∴S∴V∴, el eco permanece silencioso y lainviolabilidad de nuestros misterios está asegurada.


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RITUAL APRENDIZ 27

Nosotros estamos decorados y los profanosexcluidos.

S V .- H∴P∴V∴, el exterior de nuestro Templo estádesierto. La inviolabilidad de nuestros misterios

está asegurada. Estamos decorados y los profanosexcluidos.

P V .- V∴M∴, el exterior de nuestro Templo estádesierto. La inviolabilidad de nuestros misteriosestá asegurada. Estamos decorados y los profanosexcluidos.

V M .- ¿Cuál es el primer deber del P∴V∴ en Logia?

P V .- El de asegurar que todos los presentes sonauténticos y regulares masones.

V M .-

P

V

.-

S V .-

V M .- H∴P∴V∴, verifique en ambas CCol∴ que así es ycomuníquemelo.


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P V .- H∴S∴V∴, verifique que así es en la col∴ del Norte y comuníquemelo.

V M .- HH∴ míos, ponéos en pie y al orden cara alOriente.

El P

V

y el S

V

salen de sus sitiales, elprimero rodea el Cuadro de Logia por el Norte y secoloca al Oriente de la Col

del Mediodía y elsegundo se coloca a Occidente de la Col

delSeptentrión. Revisan sus respectivas CCol

pidiendoa todos la palabra de pase y el signo, y examinando alos que no conozcan. Luego regresan a sus estaciones.

S V .- H∴P∴V∴, los Hermanos en la col∴ del Norte sonauténticos y regulares masones.

P V .- V∴M∴, los Hermanos de las CCol∴ del Norte ydel Sur son auténticos y regulares masones.

El V

M

se pone entonces al Orden de Aprendiz.

V M .- Yo igualmente reconozco como auténticos yregulares masones a los HH∴ que decoran elOriente.

P V .-


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RITUAL APRENDIZ 29

S V .-

V M .- HH∴míos, sentémonos.H∴M∴C∴, servíos desvelar el cuadro deAprendiz.

El M C desvela el cuadro de Aprendiz.

V

M

.- H∴P∴V∴, ¿Cuál es el lugar del S∴V∴ en elTemplo de la Sabiduría?

P V - H∴S∴V∴, ¿Cuál es vuestro lugar en el Templo dela Sabiduría?

S V - En el ángulo de la col∴ del Noroeste.

V

M

- ¿Por qué Q∴H∴?

P

V

- ¿Por qué H∴S∴V∴?

S V - Para dar la señal a los obreros del comienzo y el finde los trabajos y para ayudar al V∴M∴ en eltrabajo y la instrucción de este grado.

V M - ¿Cuál es vuestra posición en el Templo de laSabiduría H∴P∴V∴?

P V - El ángulo de la col∴ del Sudoeste.


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V M - ¿Por qué H∴ mío?

P V - Para que el buen orden sea mantenido y el trabajohecho correctamente, aconsejar al V∴M∴ ante

cualquier dificultad que pueda ocurrir y verificarque todas las cuestiones traídas delante de la Logiasean completamente explicadas.

V M - ¿Cuál es el lugar del V∴M∴ en Logia H∴Or ∴?

Or

- En el Este V∴M∴.

V

M

- ¿Por qué Q∴H∴?

Or - Para abrir los trabajos y traer Luz y Verdad a laLogia.

V M - Hermano P∴V∴, ¿qué existe entre nosotros, quénos une en este lugar?

P V - Una Verdad, V∴M∴.

V M - ¿Cuál es esa Verdad, querido H∴?

P V - Así como un Arquitecto humano ha hecho, formadoy creado con la ayuda de los Obreros este Temploque nos protege en esta hora, de forma semejante el


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RITUAL APRENDIZ 31

Templo Universal que es el Mundo, fue hecho,formado y creado por un Arquitecto Eterno, creadorde todo lo que ha sido, es y será, con la ayuda delos Obreros.

V M - Por lo que vos decís, H∴ mío, yo os reconozcocomo bueno y legítimo Francmasón.

P V - !V∴M∴, mis HH∴ me reconocen como tal¡

V M - H∴ mío, ¿De dónde venís?

P V - H∴S∴V∴, ¿de dónde venís?

S V - Del fondo del Oriente, de Memphis, y de una Logiadedicada a San Juan.

V M - Q∴H∴, ¿Qué es Memphis?

P V - H∴S∴V∴ ¿qué es Memphis?

S V - Es una ciudad del Antiguo Egipto, V∴M∴.

V M - ¿Cuál es la conexión que existe entre la Masoneríay el Antiguo Egipto?

P

V

- H∴S∴V∴ ¿Cuál es la conexión que existe entre laMasonería y el Antiguo Egipto?


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S V - Se dice que la Masonería posee el Conocimiento de

las Leyes y Verdades de la Naturaleza, preservadoen Egipto por hombres de conocimiento que loocultaron del mundo profano a través de elaborados

símbolos, siendo de esta forma como laFrancmasonería lo ha preservado también.

V M - ¿Cómo fuisteis recibido en esa Logia de Memphis?

P V - H∴S∴V∴, ¿cómo fuisteis recibido en esa Logiade Memphis dedicada a San Juan?

S

V

- Por tres pasos misteriosos entre la Esc∴ y el

Com∴.

P

V

- V∴M∴, por tres pasos misteriosos entre la Esc∴ yel Com∴.

V

M

- H∴P∴V∴, ¿cuáles son los fundamentos delTemplo de la Sabiduría?

P V - Los números misteriosos V∴M∴.

V M - ¿Cuales son esos números misteriosos?

P V - H∴S∴V∴, ¿cuales son esos números misteriosos?


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RITUAL APRENDIZ 33

S V - Los números 3, 5 y 7.

P V - V∴M∴, los números misteriosos son el 3, el 5 y el7.

V M - H∴P∴V∴, explique a los HH∴ el significadode esos misteriosos números.

P V - V∴M∴, estos 3 números y su suma constituyen laesencia del misterio de nuestra Logia, el secreto dela entrada en la Cámara del Medio, y nosmanifiestan el poder del Supremo Arquitecto de losMundos, porque ha sido por ellos y con ellos que Él

ordenó todo lo que constituye la esencia del Ser:Sabiduría, Fuerza y Belleza; formando así sumisteriosa Tri-Unidad.

V

M

- ¿Cuales son las 3 Grandes Luces de laMasonería?

P V - Las 3 Grandes Luces de la Masonería son el Sol, laLuna y el V∴M∴.

V

M

- ¿Qué relación existe entre estas 2 grandes Lucesy el V∴M∴?


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P V - Tal como el Sol Reina durante el día, y la Lunareina durante la noche, así el V∴M∴ preside laLogia para iluminarla con su sabiduría.

V M -

P V -

S V -

V

M

- !En pie y al orden HH∴ míos¡.Estamos aquí reunidos en tierras de Memphis paraerigir altares a la virtud y hacer tumbas a los vicios.Y de acuerdo con las antiguas costumbres, tambiénvenimos aquí a traer Luz.

Cuando el V

M

dice las primeras palabras de lasiguiente frase, coloca su mano derecha sin guante alfrente, en alto, sobre la llama del candelabro, y en elinstante que dice: «!Sea¡»11 hace el gesto.

V M - !Oh Omnipotente Fuerza, Corona de la PrimeraManifestación, que la Primera Luz Sea¡ .

11 La palabra de poder "Sea" es una proyección que tiene que ser acompañada por ungesto, el cual sella esta energía. Es entonces que la Logia es instalada en el planodinámico por la proyección de la voluntad del V∴M∴.


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RITUAL APRENDIZ 35

El V

M

con la estrella central de su menoráh detres brazos empieza encender las otras dos; primerola del Sur, y después la del Norte.

El Or

y el Sec

se acercan a la menoráh de tresbrazos cada uno por su lado. El V

M

toma laestrella central y dice:

V M - ¡Sabiduría Inefable, Dios desconocido de losTemplos del Antiguo Egipto, que la segunda Luzsea!.

El V

M

con la estrella central de su menoráh,enciende la estrella del Sur. Al mismo tiempo el Or

enciende la suya con la luz de la estrella del Sur, de talforma que las dos estrellas se hacen visibles en elmomento en que el V

M

haya dicho «sea», y

retorna a su estación.

V M - !Oh Eterna Inteligencia que gobiernas y armonizaslos Mundos, que la tercera Luz sea¡.

El H Sec hace visible su estrella cuandoaparezca la llama de la estrella del norte, de formaque ambas se enciendan en el momento en que elV

M

haya dicho «sea» y retorna a su estación.

V M - Que la Luz de nuestro Templo apacigüe nuestrasalmas, subyugue nuestras pasiones y nos haga másfraternales entre nosotros elevando nuestras mentesy nuestros corazones.


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Tras un breve silencio el V

M

forma unaoración combinando un párrafo A con uno B ycerrándola siempre con el C.

A1— Supremo Arquitecto de todos los Mundos, Padre detodas las cosas, Señor cuya voluntad es cumplida

por sí misma mediante Sus poderes.

A2— Señor que eternamente Quiere Ser y Es.

A3— Señor que Os reveláis a Vos Mismo siendo VuestroArte conocido a todos los que a Vos pertenecen.

A4— Señor que habéis creado todos los seres por VuestraPalabra, toda la Naturaleza es solamente unaimagen de Vos, con todo, esa imagen no fue hecha

por esa misma Naturaleza.

A5— Señor que sois más fuerte que todos los poderes,mayor que todas las majestades, más allá de todaalabanza.

B1— Arquitecto Eterno, !Recibe este puro sacrificioverbal de nuestras almas y de nuestros corazones¡.

B2— !Que se eleve hasta Vos, Señor, nuestra invocación,oh Inexpresable, oh Inefable, a quien solo elSilencio puede definir¡.

B3— Haced que no nos desviemos del camino. Dadnosfuerzas, iluminando con Vuestra Sabiduría a losque están todavía en la obscuridad de la ignorancia,


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RITUAL APRENDIZ 37

a los HH∴ de nuestra humanidad, vuestros propioshijos.

B4— !Nosotros creemos en Vos y Os prestamoshomenaje¡.

B5— Que podamos caminar en dirección a Vos, Señor,en Vida y Luz, pues el hombre que Os pertenece puede participar en Vuestra Santidad y Luz envirtud del poder que le habéis otorgado.

C— !HÁGASE LA VOLUNTAD DEL SUB∴ ARQ∴¡

Todos - !Que asi sea¡

Breve silencio.............

El V

M

, precedido por el M

C

, sale delOriente con el Mallete sostenido en la mano izquierdapor encima del corazón y con la estrella del Centro desu menorah, en la mano derecha, y se coloca frente asu Candelabro de Orden encarando el Occidente. LosVVig salen de sus sitiales y se colocan frente susCandelabros de Orden encarando el Oriente, con elMallete sostenido en la mano izquierda por encimadel corazón y con la mano derecha sujetando su

estrella.

Una vez formado el triángulo, el V

M

hacevisible la luz de la Sabiduría diciendo:


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V M - ¡Atón, Vos que podéis reconstruir la PalabraSagrada, elevadla en su orden y comunicadla a losiniciados.!Oh Dios Inefable¡.Los hijos del Arte Real Os saludan.

El V

M

, por la vía del Mediodía, se colocafrente al Candelabro de la Fuerza encarando el Norte,enciende la llama y a continuacion el P

V

hacevisible su estrella mientras el primero dice:

V M - ¡Osiris!, Señor de la Eternidad, cuyos nombresson infinitos y de formas misteriosas, sostened esteTemplo con Vuestra infinita Fuerza, la cual sólo esconocida por los Hijos de la Luz.

El P

V

retorna entonces a Occidente y se quedade pie enfrente a su col

mientras el V

M

prosigue la circunvalación hasta colocarse frente alCandelabro de la Belleza encarando el Sur.

P V - Osiris, en Vuestro Vestido de Luz, color del PuroPrincipio Eterno, nosotros celebramos VuestraSuprema Magnificencia y Misericordia, de la cualesperamos participar.

El V

M

enciende la luz de la Belleza y acontinuacion el S

V

hace visible su estrellamientras el primero dice:


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RITUAL APRENDIZ 39

V M - !Isis¡, Vos que preserváis las costumbres sagradas,cuya finalidad es obtener el conocimiento delPrimero y Soberano Ser, accesible solamente a laInteligencia.¡Que Vuestra Belleza ilumine nuestras labores!

El S

V

retorna entonces a Occidente y se quedade pie enfrente a su col

mientras el V

M

regresaal Oriente y deja la vela en su lugar.

S V - ¡Isis! Madre divina, cuyo velo está coloreado conlos innumerables matices del Mundo, nosotrosestamos todos en comunión y en el entendimientodel místerio que Vos habéis revelado a lahumanidad.

V M -

P V -

S V -

El M

C

y el H

Exp

toman posición a cadalado del Ara y forman una Escuadra encima de élusando las espadas, punta con punta.


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El V

M

abre el V

L

S

en el Capítulo I delEvangelio de San Juan, coloca la Esc , el Com y laEsp

de forma apropiada al Grado de Aprendiz. LaEsc y el Com son colocados al lado del V L S ,no encima de él, y la Esp

encima del conjunto con lapunta hacia el N

.

V M - HH∴ míos, los fundamentos de nuestro Temploestán hechos. Este lugar es Sagrado y nuestra Laborsecular puede resumir su curso de acuerdo con lasantiguas profecías de Hermes. Egipto ha sidodespojado de Dioses y de Hombres.Pero nosotros, verdaderos y antiguos Masones deMemphis, preservamos y mantenemos la herenciade estas tierras.

Señor de la Verdad, a quien los hombres conocen bajo tantos y diferentes nombres y que a nosotros,vuestros Artistas, Supremo Arquitecto de losMundos, habéis dicho:«Yo creé todas las formas por Mi Verbo cuando noexistía ni Cielo ni Tierra».Recibid aquí y ahora nuestro homenaje, iluminadnuestra labor, dispersad las tinieblas que velan laVerdad de forma que nos sean revelados los planos

perfectos de la Eterna Sabiduría que gobierna todoslos Mundos.


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RITUAL APRENDIZ 41

P V - Vos que dijisteis: «Yo soy la Fuente de laexistencia de todos los seres, Yo soy el ayer, Yoconozco el mañana». Nosotros Os saludamos.

S V - Vos que dijisteis: «Yo soy la Eternidad, el Mundo,

el Tiempo, el Cambio, Mi esencia es Bondad,Belleza, Sabiduría y Verdad». Nosotros Ossaludamos.

V M - Aquí están los Arcanos de la Gnosis. Dejad que losque tengan oídos oigan, que sus ojos vean y que susalmas entiendan.HH∴ míos, tomad asiento.

El V

M

y los VVig

toman sus asientos, elM

C

y el M

Exp

retornan a sus lugares.

V M - H∴P∴V∴, ¿qué edad tenéis?

P V - H∴S∴V∴ ¿Qué edad tenéis?

S V - Tres años.

P

V

- Tres años, V∴M∴.

V

M

- ¿A qué hora empiezan los Masones susTrabajos?


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P V - H∴S∴V∴, ¿a qué hora empiezan los Masones susTrabajos?

S V - Cuando el Sol está en su meridiano, en su puntomás alto sobre las arenas de Egipto, cuando es

mediodía y las sombras están en su mínimo,entonces los Masones de Memphis empiezan susTrabajos.

V M - H∴P∴V∴, ¿qué hora es?

P V - H∴S∴V∴, ¿qué hora es?

S V - !Es mediodía¡.

P

V

- !Es mediodía V∴M∴¡.

V

M

- H∴P∴V∴, ¿cómo consideráis el Temploconstituido?

P V - H∴S∴V∴, ¿cómo consideráis el Temploconstituido?

S V - H∴M∴C∴, ¿cómo consideráis el Temploconstituido?


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RITUAL APRENDIZ 43

El M

C

circunvala el Templo cerciorándose deque todo esté en orden y volviendo a su sitio dice:

M C - El Templo es justo y perfecto, V∴M∴.

V

M

- En pie y al orden HH∴

míos.Dado que es justo y perfecto y dado que es la horay tenemos la edad, ayudadme a abrir el Templo dela Sabiduría, a mí HH∴, dos veces por el signo.

El V

M

y todos los HH

con él, hacen dos vecesseguidas el signo entero de Aprendiz, quedando alfinal con la mano derecha en el primer tiempo delsigno.

El V M , el P V y el S V toman la espadade forma apropiada con su mano izquierda y con elmallete en la mano derecha tocando la siguientebatería, en el aire.

V

M

- , .

P V - , .

S V - , .


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V M - A∴L∴G∴D∴S∴A∴D∴U∴, en Su Nombre, por la Confraternidad Universal, bajo los auspiciosde ......(Gran Logia Simbólica)......, en virtud de los

poderes que me han sido conferidos por la libre yespontanea voluntad de mis hermanos, y conforme

al Rito Ant∴ y Prim∴ Or ∴ de Memphis, declaroabiertos los Trabajos de esta Respetable Logiaconstituida al Oriente de ............., con el nº .... y elnombre distintivo de “............” en Tenida Ordinaria(Extordinaria, Magna, etc..) y Grado de Aprendiz.

El V

M

y los VVig

envainan sus espadas.

V M -

P

V

-

S V -

El M

C

, se coloca entre columnas, para dirigir elsigno, la batería y la aclamación.


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RITUAL APRENDIZ 45

V M - Al unísono con el M∴C∴ .

M∴C∴ - HH∴ míos, por el signo,...

Todos - (Todos hacen el Signo Gutural y envainan sus espadas)

M∴C∴ - ... Por la batería...

Todos - OO O, OO O, OO O

M∴C∴ - ...y la aclamación.

Cada aclamación irá acompañada del signo deasentimiento proyectado desde el corazón.

Todos - A la Gloria del Gran Architecto del Universo

Todos regresan al orden.

V M - Ya no estamos en el mundo profano. Que nuestrotrabajo permanezca en conformidad con la ArmoníaUniversal. Que no tengamos otro objetivo que nosea la Gloria del Eterno Arquitecto, la permanenciade la verdadera Masonería y la Felicidad de todos

los seres.

P V - HH∴ de la col∴ del Sur, han escuchado la voz delV∴M∴. Los trabajos han cobrado fuerza y vigor.


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S V - HH∴ de la col∴ del Norte, han escuchado la vozdel V∴M∴. Los trabajos han cobrado fuerza yvigor.

V M -

P V -

S V -

El V

M

toma asiento y logo dice:

V

M

- HH∴

míos, invito a los Maestros a tomarasiento……………. (Pausa)……………..…Permito a los Compañeros sentarse. …………(Pausa) …..….

Y autorizo a los Aprendices a que se sienten.

V

M

- Prescribo, en nombre de la Orden, el más profundo silencio a todos los obreros.


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RITUAL APRENDIZ 47

RECEPCIÓN DE HH

VISITANTES

V M - H∴P∴V∴, ¿Hay HH∴ visitantes en el exteriorde la Logia?

P V - H∴S∴V∴, ¿hay HH∴ visitantes en el exterior dela Logia?

S V - H∴M∴C∴, servios salir a pasos perdidos ytraernos el Libro Registro de HH∴ visitantes.

El M

C

cumple con este deber, deposita sobre elAltar del S

V

el Libro de Visitantes y losdocumentos y títulos que hayan presentado.

Si no hay HH

visitantes, el S

V

lo comunica al

P V y éste al V M . Si hay HH visitantes,después de examinados el Libro y los documentos porel S

V

, los entrega al M

C

para que los depositeen Altar del P V mientras dice:

S

V

- H∴P∴V∴, hay ....... HH∴ visitantes en el exteriorde la Logia que piden trabajo.

Una vez examinados por el P

V

, los entrega alM C para que los deposite en el Altar del V M

mientras dice:

P V - V∴M∴, en el exterior de la Logia se encuentran....... HH∴ visitantes que piden trabajo.


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Después de examinados por el V

M

y por elH Or y quedando en posesión del H Sec dice elprimero:

V M - Aseguráos de su regularidad y origen y dadlesentrada.

P V - H∴S∴V∴, Aseguráos de su origen y regularidad ydadles entrada.

S V - H∴M∴C∴, servíos dar entrada a los HH∴ visitantes. H∴Exp∴, servíos acompañar al M∴C∴

para retejear a los HH∴ visitantes que no seanconocidos del Taller.

El M C y el H Exp salen del Templo ycumplen su deber. Tras haberlos retejeado yordenado por su orden jerárquico, entran precedidospor el M

C

y el H

Exp

, los cuales se colocan deespaldas a las CCol “J” y “B” respectivamentemirando a Oriente.

V M - HH∴ míos, ponéos en pie.

Todos van entrando por los pasos y salutaciones y

el M C los anuncia con el nombre, apellido y Logiade procedencia, otorgando los honores que en cadacaso puedan corresponder. Una vez acabado elM

C

dice:


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RITUAL APRENDIZ 49

M C - V∴M∴, los HH∴Visitantes han sidoreconocidos como auténticos y regulares masones yse encuentran decorando nuestras columnas.

V M - ¿De donde han venido estos HH∴visitantes?

M C - De una Logia de San Juan V∴M∴.

V

M

- H∴M∴C∴, ¿Qué se hace en una Logia de SanJuan?

M C - Se construye un Templo a la Virtud y se cava un profundo sepulcro para los vicios.

V M - ¿Y que vienen a hacer aquí?

M C - No vienen a hacer su voluntad sino a someter sus pasiones, poner en practica las reglas de la filosofíay haciendo esto progresar cada día.

V M - QQ∴HH∴ visitantes. En nombre de esta Resp∴ Log∴ os saludo fraternalmente y os doy la

bienvenida, participandoos la satisfacción queexperimentamos por vuestra asistencia a nuestrostrabajos. Deseamos que en cuantas ocasiones se os

presenten vengáis a nuestro lado a compartirnuestros trabajos y especialmente en los específicosde nuestra Orden dentro de la Fraternidad Universaly en bien general de la Humanidad.Sentémonos HH∴.


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DISCULPAS JUSTIFICADAS DE HH

AUSENTES

V M - ¿Alguno de los HH∴ trae alguna excusa para presentar al Taller en nombre de los HH∴

ausentes?

Si alguien pide la palabra por el signo deasentimiento, el Vig

de su respectiva col

loanuncia. Si fuera de la col

del Norte, el Vig

tieneque informar al Vig de la col del Sur que anunciaal V M los HH que pidan la palabra.

El H

Sec

tomará nota en la minuta de lasexcusas presentadas.


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RITUAL APRENDIZ 51

CIRCULACIÓN DEL SACO DE LASPROPOSICIONES

V M -

P V -

S V -

V M - H∴M∴C∴, circulad el saco de las proposiciones.

El M

C

se levanta , hace el signo al Oriente yenvaina su espada. Luego circula el Saco en elsiguiente orden: V

M

, P

V

, S

V

, Oriente,

col del Sur y col del Norte.Todos los HH

meten la mano en el bolsillointerior de su chaqueta, la introducen cerrada en elsaco y la sacan abierta enseñando la palma de lamano. Luego el M C se pone entre columnas,cumple con su obligación y tras levantar el saco porencima de su cabeza dice:

M C - Me encuentro entre CCol∴ con el Saco de lasProposiciones.

S V - H∴P∴V∴, el saco de las proposiciones seencuentra entre columnas.


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P V - V∴M∴, el saco de las proposiciones está enOccidente y se encuentra a su disposición entrecolumnas.

V M - Dejad que el H∴M∴C∴ lo traiga a Oriente.

El M

C

, circulando por el Norte, deposita elsaco en el Altar del V M y vuelve a su estación porel Sur.

V M - H∴Sec∴ dad cuenta, y vos H∴Or ∴ dad fe, delcontenido del Saco de las Proposiciones.

Ambos oficiales se levantan y se colocan a los ladosdel Altar del V

M

. El Sec

vierte el contenido del

saco sobre el Altar y se lo entrega al O para quecompruebe que esta vacío. Una vez examinado elcontenido dice:

Sec - El saco de las proposiciones llegó a Oriente con(.....) planchas buriladas. (si no hay contenido en elsaco se dice:) ...estéril y sin ninguna acción.

Or

- Doy fe.

Ambos oficiales vuelven a sus lugares.

V M - El saco de las proposiciones llegó a Oriente con(.....) planchas buriladas,... (detalla el contenido «laspeticiones de iniciación se leen en el momento, los


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RITUAL APRENDIZ 53

trabajos de los HH

pueden quedar bajo mallete para lasiguiente Tenida». Si no hay contenido en el saco sedice:) ...estéril y sin ninguna acción.

P V -

S V -

V M - H∴P∴V∴, ¿cual es la misión de nuestra Orden?

P V - Servir como fundamento, V∴M∴, y permitir quelos verdaderos y antiguos Masones del antiguoEgipto practiquen el culto al Sup∴Arq ∴ de todos

los Mundos por medio del trabajo de los Símbolosy Ritos.

V M - ¿Qué debemos entender por culto? ¿Será eso unanueva Religión?

P V - V∴M∴, la palabra «religión» viene del latín«religio», significando reintegrar o religar alhombre en su estado primordial con Lo Divino. A

eso nos dedicamos en este Recinto Sagrado.


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ORDEN DEL DÍA

V

M

- H∴S∴, ¿cuál es el asunto preferente del ordendel día?

— Iniciaciones. (pág. 79) — Lectura y discusión de los dictámenes de las

comisiones.

— Entrega de diplomas, de garantes de paz yamistad.

— Afiliaciones y Regularizaciones, si las hubiere.

— Cualquier otro asunto puesto en el orden deldía.

— Conferencias y/o lectura de Planchas (siempre).

— Instrucción masónica y/o lectura de parte ototalidad del Catecismo de Aprendiz (siempre –página 119).

— Elevación de los Trabajos a cámaras superiores

En el caso de haber iniciaciones de profanos sedebe prescindir de esta parte de la Tenida, ya que laimportancia de este ritual necesita de todo el tiempo yla atención requeridas para tal ocasión.


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RITUAL APRENDIZ 55

CONCESIÓN DE LA PALABRAEN BIEN GENERAL DE LA ORDEN

V M - H∴P∴V∴, preguntad a los HH∴ que decoranambas CCol∴ si tienen algo que proponer en bien

de la Orden en general y de esta Resp∴ Log∴ en particular.

P V - H∴S∴V∴ y HH∴ de mi columna, el V∴M∴ pregunta si algún H∴ tiene algo que proponer en bien de la Orden en general y de esta Resp∴ Log∴ en particular.

S V - HH∴ que decoran mi columna, el V∴M∴

pregunta si algún H∴ tiene algo que proponer en bien de la Orden en general y de esta Resp∴ Log∴ en particular.

Si alguien pide la palabra por el signo deasentimiento, el Vig

de su respectiva col

loanuncia en su conducto correspondiente.12 Después deque todos hayan hablado, se ofrece la palabra a losvisitantes.

P V - V∴M∴, las CCol∴ se encuentran en silencio.

12 Los VVig∴ piden al palabra por medio de un golpe de mallete, para sí y losmiembros de su Columna.


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CIRCULACIÓN DEL TRONCO DE LA VIUDA

V

M

- H∴Hosp∴, circulad la Tzedaka.

El Hosp

circula la Tzedaka13 en el siguienteorden: V

M

, P

V

, S

V

, Oriente, col

delSur y col del Norte. Todos los HH meten la manocerrada en el saco y la sacan igualmente cerrada.Luego se pone entre CCol

y dice:

Hosp - V∴M∴, permitidme cumplir con mi obligación.

Tras hacerlo, levanta la Tzedaka por encima de sucabeza y dice:

Hosp - Me encuentro entre CCol∴ con la Tzedaka.

S V - H∴P∴V∴, la Tzedaka se encuentra en Occidente.

P V - V∴M∴, la Tzedaka se encuentra entre CCol∴ avuestra disposición.

V M - H∴Hosp∴, lleve la Tzedaka hasta el H∴T∴.

El informe de la cantidad de metal profano es dado

en particular al Sec para que conste en Acta, y alV

M

para su conocimiento.

13 Palabra hebrea que significa caridad y beneficencia.


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RITUAL APRENDIZ 57


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FORMACIÓN DE LA CADENA MÍSTICA DE UNIÓN

V M - HH∴ míos, les invito a hacer la cadena de unión.

La cadena es hecha sin guantes y sin metales, lostalones juntos y las puntas de los pies tocando laspuntas del próximo. Cadena Hermética.

La cadena se cierra, colocando la mano derechasobre la izquierda. Entonces el V M dice:

V M - Alegrémonos por el trabajo que ha sidolealmente cumplido y prosigamos en el esfuerzohacia la perfección, cada día más.

Fortalezcamos en nuestros corazones el Amor porla humanidad y la conciencia de nuestros deberes,al tiempo que nos dedicamos al servicio de laVerdad, una e inmutable.

Que nuestras asambleas sean cada vez más y másfortalecidas por la unión fraternal y la voluntad deservirnos los unos a los otros.

Que exista siempre en nosotros el paraíso de la paz

y la virtud.Que la unión fraternal entre nosotros, de ahora enadelante, sea más fuerte, de forma que nada nuncala pueda quebrar.


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RITUAL APRENDIZ 59

El V

M

, si quiere, puede dar la palabra en oración alos HH que quieran complementar la oraciónbrevemente, cuando todos hayan concluido el V

M

dice:

V M - ! HÁGASE ¡El V

M

hace circular la Frase Sagrada, mitad encada sentido. Cuando la Frase retorna al V M dice:

V M - HH∴, la Frase ha llegado a mi justa y perfecta. Ental condición, os comunico la palabra de pase quees .........

V M - ¿Porqué esta rota la cadena H M de C ?

M de C - Por nuestros vicios e imperfeccionesV M

V M - ¿Y que debemos hacer para cerrarla ?

M de C - Repetir por tres veces tres las palabras

sacramentales del grado,

"SALUD, FUERZA Y UNION, UNO PARA TODOS YTODOS PARA UNO"


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V M - ¡ Cerradla H !

Y se procede a hacerlo.

Ahora rompamos la cadena haciéndola vibrar con la tripleconsigna tradicional.

La cadena de unión es terminada levantando y bajandolos brazos y manos entrelazados tres veces, con laproclamación SALUD, FRATERNIDAD, SABIDURÍA .

Los HH , después de salir de la cadena, retornan ensilencio a sus lugares en silencio, en el sentido de las agujasdel reloj y marcando debidamente la escuadra al cambiarde dirección, permaneciendo de pie en sus lugares.

V M - Sentémonos HH∴.


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RITUAL APRENDIZ 61

SALIDA DE LOS HERMANOS VISITADORES

V M - QQ∴ HH∴Visitantes que habéis decorado nuestrascolumnas, en nombre de esta respetable asamblea,os doy las gracias por vuestra presencia y ayuda en

los trabajos de esta Log∴

.Hoy, hemos trabajado juntos a través de las palabras y de las formas antiguas, compartiendo laenseñanza tradicional que nos fue legada y quenosotros legaremos a los demás. Y nada más tengoque deciros QQ∴HH∴, por hoy. Gracias, muchasgracias por la atención que habéis puesto en estossímbolos en movimiento que conforman nuestrorito.

H∴

M∴

C∴

, por favor, acompañe a los HH∴

visitantes a la salida del Templo.

DESPACHO DEL MATERIAL DE SECRETARIAY ASUNTOS GENERALES

V M - H∴Sec∴, ¿tiene la Logia algunacorrespondencia oficial?

Si existe alguna correspondencia oficial, elH

Sec

le da lectura.


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ASUNTOS DE FAMILIA

V M - H∴Sec∴, ¿tiene la Logia algunacorrespondencia privada o asuntos de familia queatender?

En este apartado se tratarán los siguientes puntos:

— Si existe alguna correspondencia privada, elH

Sec

le dará lectura.

— Si existe algún otro asunto de carácter internode la Logia, el H Sec lo comunicará, y elV

M

dirigirá el debate y el escrutinio, si halugar.

LECTURA DEL ACTA DE LA PRESENTE TENIDA

V M - H∴Sec∴, servíos leer el acta de la sesión.

En este momento, el H

Sec

da lugar al resto deldespacho de Secretaría de forma usual.

Cuando todo el material de Secretaria esteresuelto, el V

M

dice:

V M - Invito a los Maestros de esta Resp∴ Log∴ a

expresar sus comentarios, sugerencias ocorrecciones a las minutas de esta sesión. A migolpe de Mallete, HH∴ míos.


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3. En los trabajos hoy realizados, si bien nos

hemos beneficiado de lo que hemos aprendido conla inteligencia y conservado por medio de lamemoria, mayor beneficio nos queda en el fuero

íntimo de nuestra conciencia, de lo que hayamosreconocido como cierto y real; Y con ello, nuestrostrabajos habrán tendido una vez más hacia la

perfección.

Después de que el H

Orad

habla, nadie máspide la palabra.

V M - Oídas las conclusiones del H∴O∴, los que esténconformes con la aprobación del trazado se servirán

manifestarlo por el signo de asentimiento a migolpe de mallete.

El H Sec tomará nota del resultado delescrutinio en el acta y el M

C

la pasará al V

M

y al H

O

para su firma. Luego el H

Sec

pondrála suya y estampará los sellos de la Logia.


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RITUAL APRENDIZ 65

CLAUSURA DE LOS TRABAJOS

V M .- La mejor forma de honrar al S∴A∴D∴U∴, es através del comportamiento del Masón en lasociedad como hombre servicial, observando las

inflexibles Leyes de los impulsos de su conciencia, porque es a través de la conciencia como el hombrese conecta a Lo Divino.

V M - H∴P∴V∴, ¿ha sido esta regla perpetuada hastahoy en los corazones de todos los masones?

P

V∴ - H∴S∴V∴, ¿ha sido esta regla perpetuada en lacol∴ del Norte?

S

V∴ - Así ha sido, H∴P∴V∴.

P V∴ - V∴M∴, los HH∴ que han trabajado en lassombras de las CCol∴ del Norte y del Sur, hanlaborado fraternalmente bajo la Escuadra para lafelicidad de todos los seres.

V M - Así es también en el Oriente, donde todos han

laborado fraternalmente bajo los Cielos de Egipto.H∴ mío ¿Cuánto tiempo laboran los Aprendices enla Sabiduría de las Sabidurías?


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P V - H∴S∴V∴, ¿cuánto tiempo laboran los Aprendicesen la Sabiduría de las Sabidurías?

S V - Desde el pleno mediodía hasta la plenamedianoche.

P V - V∴M∴, los aprendices masones laboran desde el pleno mediodía hasta la plena medianoche.

V M - H∴P∴V∴, ¿qué hora es?

P

V

- H∴S∴V∴, ¿qué hora es?

S V - Es medianoche en punto. El Silencio reina sobre

Egipto y la Luz de la Luna cubre los Santuarios deMemphis en silencio.

P V - Es medianoche en punto. El Silencio reina sobreEgipto y la Luz de la Luna cubre los Santuarios deMemphis en silencio.

V M - Dado que es medianoche, la hora en que losAprendices Masones terminan su trabajo, les invito

a unirse a mí, HH∴ míos, para proceder a laconclusión de nuestros misterios como decostumbre.


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RITUAL APRENDIZ 67

S V - HH∴ que decoran la col∴ del Norte, en pie y alorden.

Los HH

de la col

del Norte se levantan al ordenvueltos a Oriente.

P V .- HH∴ que decoran la col∴ del Sur, en pie y alorden para saludar a nuestro V∴M∴.

Los HH

de la col

del Sur se levantan al ordenvueltos a Oriente.

P V - !Saludos fraternales V∴M∴¡.

Todos en el Oriente, incluyendo al V

M

, selevantan en este momento y se ponen al orden.

V M - Saludos fraternales a todos ustedes, HH∴ míos,que han decorado estas CCol∴ y el Oriente.Recibid el Ósculo de Paz.

Sentaos, HH∴ míos.

El V M precedido por el M C se colocafrente a su Candelabro de Orden encarando el Oeste,con el Mallete en la m..o i..a sobre el corazón y elextinguidor de la llama en la m..o d..a. El P

V

y elS

V

con sus estrellas y sus Malletes se colocan


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delante de sus respectivos Candelabros de ordenencarando el Este.

V M - Soberano Poder a quien el hombre invoca bajocientos y cientos de nombres distintos, EternoArquitecto creador de todos los Mundos, en esteTemplo y dirigido a Vos se elevan nuestros fielescorazones.Ahora que cerramos nuestros trabajos, ayudadnos aque sea apartado de nuestros ojos el velo de lasfalsedades, errores y prejuicios.Iluminad nuestras almas como habéis iluminadonuestra labor, para que, merecedores de Vos,

purificados por el fuego que da la vida deverdaderos Francmasones, podamos ser guardados

en prosperidad, humildad y en armonía con toda la Naturaleza y Vuestras Leyes.Siendo así nosotros purificados y hechosmerecedores, podamos ganar un vislumbre de los

planos perfectos de Vuestra Sabiduría, y dejad queestas luminarias, antes de ser extinguidas, coloquenen nuestras almas el fuego de su poder y de sufuerza, y a través de Vuestra Gracia podamos serliberados de toda tristeza para experimentar la

Alegría Eterna.Podamos también nosotros presenciar VuestraMisericordia en esta hora.


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RITUAL APRENDIZ 69

Hemos probado la dulzura de Vuestras Leyes paraque podamos terminar este día con los máshumildes actos de Gracia.Que nosotros, Oh S∴A∴D∴U∴, VuestrosObreros, podamos disfrutar siempre de buena salud

de cuerpo, alma y espíritu y tornarnos enverdaderos Sacerdotes Electos, todo esto deacuerdo a Vuestra Divina Voluntad.

El V

M

Rodea el Cuadro de Logia por la vía delSur y el Oeste, se coloca frente al Candelabro delNoroeste encarando el Sur, apaga la llama de laBelleza y el S V extingue su llama con su malletemientras el primero dice:

V M - ¡Isis! Vos que regís el Mundo Material, retiradlos velos que cubren Vuestra Belleza, para que podamos contemplar el Fundamento de VuestraEterna Magnificencia.

El V

M

continua la circunvalación por el Este yel Sur hasta colocarse frente al Candelabro delSudoeste enfrentando el Norte, extingue la llama de laFuerza y el P V extingue su llama mientras elprimero dice:

V M - ¡Osiris! Vos que regís el Mundo Intelectual,dadnos a conocer la Ciencia Arcana, para queseamos Coronados con Vuestra Fortaleza.


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El V

M

continua la circunvalación por el Oestey el Norte hasta colocarse frente al Candelabro delEste enfrentando el Occidente y extingue la llama dela Sabiduría mientras dice:

V M - ¡Atón! Vos que regís el Mundo Moral, envolvedcon vuestro manto de luz nuestros almas, para queseamos adornados con vuestra justicia ymisericordia.

Los VVig

regresan a sus estaciones y el V

M

al suyo. El M

C

y el Exp

hacen la escuadra consus espadas sobre el Altar . El V

M

pone la manoderecha sobre el V

L

S

y dice:

V M - ¡Que la palabra de la Verdad, escrita en este LibroSagrado, permanezca siempre en nuestroscorazones!.

El V

M

cierra el V

L

S

, desarma el Com

,la Esc y la Esp .

El M

C

y el Exp

vuelven a sus sitios.

V M - Misteriosa e Inefable Manifestación que nuestros

antepasados honraron, Poder desconocido yeternamente activo: nuestros espíritus se elevan alas alturas dirigidos hacia Vuestro Principio, másallá de la manifestación y de las formas.


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RITUAL APRENDIZ 71

El V

M

extingue las llamas de la derecha y de laizquierda del candelabro de tres brazos. El Ora y elSec

extinguen sus llamas en el mismo momento.

V M - H∴M∴C∴, oculte el cuadro de los Aprendicesentre los velos.

En este momento, el V M retira su guante de lamano derecha y la extiende sobre el candelabro.

V M - HH∴ míos, existe una Paz Suprema para elMundo, que es la infinita beatitud que unoencuentra en el Punto Central donde todo es Uno.Existe una Sabiduría que por su triple Alianza lohace a uno como el Árbol de la Vida.

Existe una Fuerza que incesantemente penetra todolo que vive y en la que por sí, todas las Lucesencuentran su manutención.Que esta Fuerza os eleve y sostenga; que estaSabiduría os ilumine y que esta Paz esté convosotros para siempre.

El V

M

se pone el guante en la mano derecha.

V M .- H∴P∴V∴, ¿ha llegado la hora en que los Masonesdeben partir?

P V .- H∴S∴V∴, ¿ha llegado la hora en que los Masonesdeben partir?


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S V .- !La hora ha llegado¡.

P V .- !La hora ha llegado, V∴M∴¡.

V M .- En pie y al orden HH∴ míos.Dado que la hora en la que debemos partir hallegado, ayudadme a cerrar el Templo de laSabiduría, a mí HH∴ por el signo, dos veces.

El V

M

y todos los HH

con él, hacen dos vecesseguidas el signo entero de Aprendiz, quedando alfinal con la mano derecha en el primer tiempo delsigno.

El V

M

toma la espada de forma apropiada con

la mano izquierda y golpea la siguiente batería con elMallete repetida por los VVig

.

V M .- , .

P V .- , .

S V .- , .


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RITUAL APRENDIZ 73

V M .-A∴L∴G∴D∴S∴A∴D∴U∴, en Su Nombre, porla Confraternidad Universal, bajo los auspicios de

......(Gran Logia Simbólica)......, en virtud de los poderes que me han sido conferidos por la libre yespontanea voluntad de mis hermanos, y conformeal Rito Ant∴ y Prim∴ Or ∴ de Memphis, declarocerrados los Trabajos de esta Respetable Logiaconstituida al Oriente de ......., con el nº .... y elnombre distintivo de “........”.

El V

M

y los VVig

posan la espada y elMallete y se ponen al orden.

El M

C

, se coloca entre columnas, para dirigirel signo, la batería y la aclamación.

M

C

- Al unísono HH∴ míos, por el signo,...Todos.- (Todos hacen el Signo Gutural)

M C - ...por la batería...Todos.- OO O, OO O, OO O

M C - ...y la aclamación.

Todos - A la Gloria del Gran Arquitecto del Universo


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No se retorna al signo de orden.

V M - Antes de retirarnos, recordemos los juramentos prestados. Que jamás pronunciemos en el Mundo profano algo relacionado con lo que aquí pasó esta

noche.Todos hacen el signo de asentimiento.

Todos - !Lo juro¡

V M - HH∴ míos, no se olviden que es en nuestrasalmas y en las almas de toda la humanidad dondenosotros debemos sembrar la Palabra para que

pueda producir frutos de todo género y especie,

porque el alma es el Templo interno del hombre, esla Tierra de la Palabra. Como las aguas del Nilofertilizan las tierras de Egipto durante la estación deSha en el mes de Thoth, así las Aguas de Arribafertilizan el Templo Interior del hombre durante lamisma misteriosa estación.


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RITUAL APRENDIZ 75

SALIDA DEL TEMPLO

El M C delante y el M Exp detras van alOriente y acompañan al V

M

. El Or

los precedecon la Menoráh asida con las dos manos. Por la víadel Sur recogen al P

V

, luego al S

V

, se dirigenal Este donde se incorporan todos los Oficiales delOriente quedando al final el Sec

y el M

Exp

.El resto de los OOf de la Logia se retiran a su

turno por categoría, saliendo primero los Maestros,después los Compañeros, y los Aprendices no salenhasta que no hayan ordenado el Templo. Después deque todos los Oficiales, Maestros y Compañeros sehayan retirado, el M

C

regresa al Templo con la

Menoráh para corregir el trabajo de los Aprendices.Finalmente, el M

C

extingue el fuego sagradoentre CCol

pronunciando las siguientes palabras:

M C - Apago la llama visible. Que permanezca LaInvisible.


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RECEPCIÓN / INICIACIÓN

PRELIMINARES A LA INICIACIÓN

Uno de los trabajos más importantes que realiza la

Logia, es el que da como resultado el ingreso de profanos enla Orden. El acto debe revestir la mayor seriedad, y durante larecepción, conviene guardar el más absoluto silencio y eldebido respeto, cualquiera que sean las ideas que exprese el

profano14 en sus contestaciones.

Ningún H∴ tiene derecho a dirigir la palabra a los profanos excepto los que la ceremonia contempla. Duranteésta puede haber alguna excepción y para alguna preguntaconcreta, siempre con la autorización del V∴M∴.

Todos los HH∴ estarán decorados según sus gradosen la forma adecuada y estarán armados de espadas durantetodo el acto.

Por último, durante la recepción quedan prohibidasterminantemente la entrada y salida de HH∴ en el Templo, ano ser por causas de necesidad absoluta, y con la venia delV∴M∴.

14 Suelen confundirse en algunos Rituales las palabras: Candidato, Postulante,Recipiendario y Neófito. La primera conviene a los profanos desde el momento de solicitar suingreso hasta el momento de ser entregados al H∴Terr ∴; la segunda se emplea desde esemomento hasta la recepción en el Templo; la tercera se usa una vez recibido en el Templo hastala concesión de la Luz; y la cuarta se aplica cuando el profano ha visto la Luz hasta laconclusión de la ceremonia.


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RITUAL APRENDIZ 77

DISPOSICIÓN DE LA LOGIA

La Logia estará decorada como de costumbre.Además, se habrá dispuesto el siguiente material:

⇒ Sobre el Altar del V∴M∴.• Un compás.15 • Mandil de piel blanca.• Banda blanca con la joya del grado y la espada.• La medalla de la Logia.• Dos pares de guantes blancos.• Ramillete de tres rosas rojas unidas por sus tallos

con una cinta azul anudada con el Lazo de Isis.•

Ritual del Primer Grado.• Constitución y Estatutos de la Obediencia.• Reglamento particular de la Logia.

⇒ Delante del Altar del V∴M∴.

• Tres vasos con brasas para incienso.

⇒ Junto a la Piedra Tosca:

• Cojín de terciopelo azul, con borlas y flecos plateados, para las herramientas del Primer Grado:Regla, Cincel y Mazo.

15Para el juramento.


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⇒ Sobre la mesa del H∴P∴V∴ o en sus inmediaciones:

• Plato de metal para el fuego.16 • Sobre de papel.17 • Un cáliz con acíbar o bebida amarga.

⇒ En el suelo, a Occidente del pavimento mosaico.• La escalera del Templo, dividida en 3, 5 y 7.

⇒ En Pasos Perdidos.

• Venda negra.• Bolsa para el deposito de los metales.• Zapatilla izquierda.• Cadena de hierro.• Superficie cubierta de tierra o arena.18 • El Mar de Bronce y una toalla.19 • Bandeja con brasas encendidas.20 • Grandes abanicos o ventiladores.21

16Para la incineración del testamento.17Para las cenizas del testamento.18 Purificación de la Tierra en el primer viaje.19Purificación del Agua en el segundo viaje.20Purificación del Fuego en el tercer viaje.21 Purificación del Aire en el cuarto viaje.


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RITUAL APRENDIZ 79

DESCRIPCIÓN DE LA CÁMARA DE REFLEXIONES

La Cámara de Reflexión corresponde a los Compañeros, para su cuidado y sus arreglos, cara a la Ceremonia.

La entrada, la estancia y la salida de la Cámara de

Reflexiones corresponden a la primera prueba, la delElemento Tierra.

La Cámara se ubicará en un lugar alejado del recinto delTemplo, preferiblemente en un sótano. Debe tener la mismaorientación del Templo, así como las mismas proporciones.22 Estará pintada en color negro con la siguiente decoración:

ORIENTE

En la parte superior de la pared el símbolo de la casa

zodiacal de Aries () pintado en rojo, que representa elEquinoccio de Primavera. Debajo, un gallo con cresta, buchey patas rojas, plumas blancas y negras, posado sobre una

banderola con el lema “VIGILANCIA - PERSEVERANCIA”.A ambos lados del gallo las frases: “Si perseveras, serás

purificado por los elementos”, “Saldrás fuera del abismo y delas tinieblas”, y debajo, en caracteres más destacados: “Verásla Luz”. Debajo de la banderola un triángulo equilátero conun vértice hacia arriba, símbolo del Elemento Fuego pintado

en rojo ( ).

22Tres medidas de ancho por cuatro de largo, haciendo alusión al Teorema dePitágoras.


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OCCIDENTE

Arriba del todo el símbolo de la casa zodiacal de Libra() pintado en amarillo que representa el equinoccio deOtoño. En este lado de la Cámara se encuentra la puerta, quees de una sola hoja y se abre hacia fuera. En la misma se abre

una mirilla en forma de triángulo equilátero. Sobre la puerta ydebajo del signo zodiacal un rótulo con la frase “Si lacuriosidad te ha traído aquí, ¡márchate!. Debajo del cartel untriángulo equilátero pintado en amarillo con un vértice haciaabajo, símbolo del elemento Agua ( ).

MEDIODÍA

En la parte superior de la pared el símbolo de la casazodiacal de Capricornio () pintado en verde, que representa

el solsticio de Invierno. Debajo, una guadaña y un reloj dearena, y un rótulo con la expresión: ”Si das importancia a lasdistinciones humanas, vete”. Más abajo, un triánguloequilátero pintado en verde, con un vértice hacia abajoatravesado por una línea recta horizontal, ( ) símbolo delElemento Tierra.

A la misma altura que el reloj de arena y la guadaña, y asu izquierda, se colocará un espejo parcialmente escondido

por una puertecita en la pared. Apoyada en esta, se colocará

una mesa negra y sobre ella los siguientes objetos: tresrecipientes con mercurio, azufre y sal; una jarra con agua y un platillo con pan; una calavera y algunos huesos; una hojatriangular para las preguntas y el testamento; una pluma de


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RITUAL APRENDIZ 81

cáñamo de color negro y tintero con tinta negra; y una vela blanca encendida por toda iluminación.

SEPTENTRIÓN

En la parte superior de la pared el símbolo de la casa

zodiacal Cáncer (

) en azul celeste, que representa elsolsticio de verano. Debajo, el símbolo alquímico delvitriolo23 ( ) y la palabra “V∴I∴T∴R ∴I∴O∴L∴”24 einmediatamente después un rotulo con la frase “Si tu alma hatenido miedo, no te descuides”. Abajo del todo un triánguloequilátero pintado en azul con un vértice hacia arribaatravesado por una línea horizontal, símbolo del Aire ( ).Apoyado sobre la pared un esqueleto (o un ataúd).

SUELO

A ser posible, estará recubierto de tierra o grabilla decolor negro.

23Ácido sulfúrico cristalizado. Esta sal mineral era para los alquimistas la Materia delMagisterio de los Filósofos.24VITRIOL: Visita Interiora Terræ, Rectificando, Invenies Ocultum Lapiden - Visita elinterior de la Tierra, rectificando, encontrarás la Piedra Oculta.


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RECEPCIÓN

El candidato debe ser conducido al local por elproponente a la hora convenida,25. Luegomanteniéndolo de espalda a la puerta, le privará de laluz antes de hacerlo entrar así en el vestíbulo yaguardará la llegada del H E .

V

M

.- HH∴Exp∴ y Terr ∴, verifiquen si el candidato hallegado.

El proponente entrega el candidato a los cuidadosdel H

E

y se dirige al Templo.El H

E

tomará todas las precauciones marcadasen la Liturgia para impedir que el Postulante puedaverle el rostro en los momentos en que se halledesprovisto de venda, y llevará una espada desnudaen su mano derecha.

En el momento en que se apodera del candidato leconduce a la Sala de Pasos Perdidos dando muchosrodeos, y una vez en ella, se dirige a él en estostérminos:

Exp .- Postulante, van a comenzar las ceremonias devuestra admisión en la Orden Francmasónica,accediendo a vuestra espontánea petición. Si en

algún momento os arrepentís del paso que vais adar, servíos indicármelo, y saldréis de este recinto

25El Postulante necesita de un período prudencial de tiempo para meditar el importante paso que va a dar. Recordemos que en la antigüedad este período duraba toda la noche,dándosele la Luz al amanecer.


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RITUAL APRENDIZ 83

sin que podáis ser molestado y sin obstáculos deningún género ¿Estáis dispuesto?

Si la respuesta es a

Ar078 Rito de Memphis 001

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