Apakah Rokok Itu

APAKAH ROKOK ITU ?.

okok dalam bahasa Arab dikenal dengan DUKHAN, arti secara harpiah adalah asap Arti

sehubungan dengan pembahas an ini ialah ROKOK yang terdiri dari tembakau yang digulung dengan kertas dan kemudian dibakar ujungnya dan dihisap asapnya. Dizaman sekarang produk rokok itu sangat menjamur ditengah-tengah kita , dari merek terkenal sampai buatan lokal. Dengan harga yang bervariasi. Dan akhir-akhir ini harganyapun semakin meningkat, walaupun rokok produk luar ikut membanjiri pasaran dalam negeri. Namun konsumennya tetap banyak , bahkan cenderung meningkat dari tahun ketahun. Dengan itu pula maka hasil pajak dari penjualan rokok tersebut bisa disumbangkan untuk negara dan bisa menyerap tenaga kerja. Alhasil dapat mengurangi pengangguran yang cenderung meningkat. Barangkali karena pertimbangan itulah, dengan terpaksa pemerintah di beberapa negara melegalkan produk rokok. Walaupun menurut majalah Ummy edesi I/XIV tahun 2002 bahwa ; Angka kematian di Indonesia mencapai 57 000 jiwa pertahun akibat mengkonsumsi rokok , di Amerika jumlah ke matian akibat kanker paru-paru pada perokok pasif, mencapai

A

التدخين حكم فى العارفين فتاوى 1

jumlah 8000 kematian pertahunnya.Dan menurut beberapa sumber yang patut dipercaya, pengobatan akibat mengkonsumsi rokok itu tiga kali lebih besar dari hasil pajak yang diterima pemerintah pertahunnya . Pantas Dr. Tjandra Yoga Aditama , SpP, sepesialis paru dari RS.Persahabatan Jakarta mengatakan ; sedikitnya ada 25 jenis penyakit yang berhubungan dengan rokok. Bahkan, kajian membuktikan bahwa hidup ditengah para perokok meningkatkan risiko kanker sebanyak 50 % . Berdasarkan data dari Organisasi Kesehatan Dunia , WHO, tahun 1995 jumlah perokok laki-laki dan perempuan di Indonesia mencapai 63%, dari keseluruhan penduduk. Bayangkan, lebih dari separo penduduk Indonesia yang berjumlah 220 000 000 jiwa adalah perokok aktif. Jika jumlah 132 juta perokok aktif itu rata-rata satu bungkus perorang perhari. Harga rokok rata-rata 2500. Maka biaya untuk rokok sebesar 330 miliar perhari. Dari jumlah sebesar itulah rupanya yang melandasi terbentuknya PP 81/1999 pasal 23 yang mengatur tentang Kawasan Tanpa Rokok (KTR) . Namun sekalipun peraturan pemerintah RI ini sudah disahkan namun nampaknya tidak gampang untuk menterapkannya di masyarakat kita. Yang termasuk KTR adalah restoran , tempat kerja, sarana kesehatan , tempat ibadah dan


tempat pendidikan. Laporan tahunan WHO menyatakan , dalam kurun waktu 50 tahun terakhir ini , ada 62 juta kematian dinegara-negara maju dan jutaan kematian dinegara berkembang termasuk di Indonesia. (Majalah Fakta No 312 edisi 15-7-1996 ) . Kesenangan menghisap rokok dan rasa ni’mat yang dirasakannya disa’at itu, membuat lupa akan penyakit yang diakibatkan oleh rokok tersebut. Bahkan peringatan pemerintah sendiri seperti diabaikan, padahal nyata - nyata rokok bisa menyebabkan impoten, gangguan pernapasan dll. Semua itu hanya sebagian kecil dari sekian banyak penyakit - penyakit yang bisa timbul sebab menghisap rokok. Pusat Penyuluhan Kesehatan Masyarakat DepKes RI menyatakan , disaat menghisap rokok itu , ada kurang lebih 4000 macam jenis zat kimia , termasuk didalamnya 11 macam zat kimia berbahaya , dan ada 9 macam zat yang menyebabkan penyakit kanker .

ZAT KIMIA / RACUNYANG TERKANDUNG PADA

ROKOK1. Ace.........................( penghapus cat ).2. Metanol...........( bahan bakar roket ).3. Dimethylnitrossamine..(..................).4. Napthalene.............. ( kapur barus ).


5. Carbon Monoxide... ( gas beracun yang keluar dari knalpot

6. Nikotin.........................(zat racun yang ada dalam tembakau).

7. Hedrogen Cyanide .....( racun yang digunakan untuk hukuman mati ).

8. Ammonia ....................( pembersih lantai ).

9. Toluene..............( pelarut industri ). 10. Arsenic...............( racun semut

putih ). 11. Phenol................(...................).12. Butane................( bahan bakar

korek api ).

BAHAN KIMIA PENYEBAB KANKER YANG TERDAPAT DALAM

ROKOK 1. Naphthylamine.2. Pyrene.3. Cadmium...........................................

....................... ( dipakai pada accu mobil ).

4. Benzopyrene.5. Vinyl Chloride.6. Toluidine.7. Urethane.8. Dibenzacridene.9. Polonium. Bahan-bahan tersebut bisa membuat

penghisap-nya mati secara pelan-pelan, yang dimulai dengan rentannya terhadap


berbagai penyakit, karena menurunnya sistem ketahanan tubuh. Menurut penelitian Dirjen POM Dep Kes RI Prof. Dr. Wisnu Katim, perokok berat laki-laki maupun wanita dapat menderita penyakit ;

1. Jantung,2. T.B.C,3. Radang paru-paru dan4. Asma.

Dari penelitian WHO, rokok penyebab timbulnya penyakit ;

1. Kanker pada bibir, 2. Mulut,3. Kerongkongan,4. Paru-paru, 5. Kantong kemih,6. Otak,7. Perut,8. Urat nadi,9. Jantung dan10. Ginjal.

Ini sangat menghawatirkan. Seorang peneliti dari Inggris mengatakan, dalam 181 perokok semuanya mengalami penyakit paru-paru kronis dan bahkan mengalami gagal ginjal. Tidak hanya itu. Ilmuan dari Amerika mengatakan, tingkatan kecerdasan perokok itu dibawah dari yang tidak


merokok. Ini semua menandakan bahwa dampak rokok ber pengaruh pada otak seseorang, sehingga ia tidak bisa berpikir baik kecuali dengan menghisab rokok. Disinilah ia ketergantungan secara terus menerus tanpa bisa menghentikan nya lagi. Akhirnya jadilah ia sebagai pelanggan terbaik perusahaan rokok. Padahal produsen rokok tidak memberikan jasa asuransi atas kesehatan pelanggannya. Mereka hanya memikirkan keuntungan semata, tanpa peduli dengan konsumen yang mengalami berbagai penyakit akibat mengkonsumsi rokok buatan mereka. Mereka tidak tahu siapa itu yang masuk rumah sakit karena gangguan paru-paru, mereka tidak tahu siapa itu yang gagal ginjal karena mengkonsomsi rokok. Dalam kitab Tadkhin hal-133, orang yang menghisap rokok 20 batang perhari rentan terhadap penyakit ginjal/gagal fungsi ginjal. Sedangkan ginjal adalah organ tubuh yang berfungsi untuk memisahkan produk sisa sari makanan dari darah. Apabila ginjal ini tidak berfungsi sebagaimana mestinya, maka sipasen harus menjalani cuci darah secara rutin di rumah sakit. Sekarang biaya cuci darah mahal. Karena kesehatan adalah tanggung jawab nasional dan individual, maka pelihara lah kekesehatan itu dengan sebaik-baiknya. Kesehatan adalah anugerah dari Allah yang sangat tinggi nilainya.


BAHAYA ROKOK PADA PENDERITA

KENCING MANIS

Kencing manis ( diabetes ), sering terdengar istilah ini ditengah-tengah masyarakat umum. Penyakit ini diakibatkan oleh terlalu banyaknya kadar gula dalam darah seseorang. Itulah yang di sebut kencing manis. Penyakit ini semakin parah bagi perokok aktif . Dalam Kitab Tadkhin hal –124 .

يزيد مضاعفات مرض السكر.1ويعرقل عالجه

يشكل خطرا جسيما على.2 القلب والشريين عن مرض

السكر 1. Bertambah berat penyakit (kencing

manis) itu, dan semakin sukar sembuhnya .

2. Juga semakin membahayakan bagi kesehatan jantung, dan pembuluh darah / peredaran darah.

Menurut pendapat ulama/dokter, rokok bisa berakibat pada penyempitan pembuluh darah keseluruh tubuh termasuk ke otak. Jika ini terjadi maka


sirkulasi darah menjadi terganggu, yang pada akhirnya berdampak pada kesehatan pula.

التدخين يؤدى لمhhرض يhhبرغر : وهhhو مرض يصيب السhhاقين نتيجhhة ضhhيقxهhhhhhhhhhhhhhا zن والتهاب }ي الشhhhhhhhhhhhhhراي

125التدخhhhhhhhhhين . ص . Artinya; Rokok bisa menimbulkan penyakit

penyempitan pembuluh darah ( Thrombosis ) .

Bila penyempitan ini terjadi pada

saluran pembuluh darah ke otak, maka yang akan terjadi adalah kelumpuhan otak bagian dalam ( parkinson ). Daya kerja otak tidak optimal lagi. Karena kurangnya suplai darah melalui pem-buluh yang tersumbat oleh Zat-zat berbahaya, yang terdapat dalam rokok yang yang membaur bersama kadar gula darah yang tinggi. Kondisi seperti ini biasanya akan meningkat kan Frekwensi Denyut Jantung (FDY) melebihi batasan normal. ( Denyut jantung normal, 70x permenit ). Dalam keadaan normal, jantung memompakan darah keseluruh tubuh sekitar 4900 ml (mili liter) permenit. Bisa dibayangkan, seandainya jantung/ mesin pemompa


darah ini meningkat dari frekwensi normalnya, maka tentu akan terjadi desak-desakan dalam saluran darah yang sudah ditumpuki oleh racun nikotin, kadar gula darah yang tinggi, kolestrol dll. Sehingga inilah yang menyebabkan pecahnya pembuluh darah dibagian-bagian tertentu dalam tubuh perokok tadi. Racun nikotin, dapat pula mengurangi Insulin.

Insulin adalah hormon yang dibentuk dalam pankereas yang berfungsi sebagai pengendali kadar gula darah yang tinggi dalam tubuh manusia .

النيكوتينفى مرض السكر تؤدى مادة الموجودة فى التبغ إلى انقباض

األوعية الدموية فى الجلد مما يؤدى األنسولينإلى تقليل امتصاص

123المحقون فى الجلد – التدخين –

Menurut hasil penelitian & pematwa’an ilmiah kerajaan Saudi Arabia. ( di Indonesia barangkali N U ) ;

وألنه مضhhر بhhالقلب والرئhhتين وبصhhحة األنسhhان عمومhhا ومنشhhاء ألنhhواع من


األمhhhhhhhhhhhhhhhراض الخبيثhhhhhhhhhhhhhhhة-26كالسرطان .........التدخين –

Artinya; Karena rokok itu memudharatkan / mem buat sakit jantung, dan paru-paru, dan mengancam kesehatan manusia, dan pertumbuhan manusia. Juga banyaknya (sebab-sebab) penyakit yang terkandung didalamnya, seperti penyakit penyempitan pembuluh darah dll .

Seorang ilmuan / peneliti dari Amerika mengatakan; Merokok menyebabkan mati dalam usia muda. Kitab Tadkhin hal – 154 .

PANDANGAN ISLAM TENTANG ROKOK

Usia tembakau lebih tua dari istilah

ROKOK itu sendiri, sedangkan rokok (

, diambil dari bahasa Al-Qur’an ,(دخانyang artinya adalah asap / kabut. Walaupun ada istilah-istilah lain selain dari Dukhan, namun yang banyak dipakai adalah “kata” Dukhan itu sendiri. Karena kata tersebut identik dengan asap / kabut . Al-Qur’an berbicara tentang “dukhan” ketika Allah membicarakan tentang siksa an tehadap orang-orang kafir yang sudah keterlaluan dalam men durhakai Nabi

10التدخين حكم فى العارفين فتاوى

SAW. Sehingga Allah menurunkan bala / siksaan berupa asap kabut yang menyelimuti pandangan mereka. Akhirnya mereka memohon kepada Nabi untuk berdo’a supaya Allah mencabut siksa tersebut dari mereka. Namun Dukhan dalam pembahasan ini ialah tentang rokok yang terdiri dari tembakau yang digulung dengan kertas, dibakar ujungnya dan dihisap asapnya. Rasulullah pernah menggambarkan tentang rokok / Dukhan ini empat belas abad yang silam ;

قhhال رسhhول اللhhه صhhلى اللhhه عليhhهوسلم :

يا أبا هريhhرة ؛ يhhأتى أقhhوام فى آخhhر الزمhhان يhhداومون هhhذا الhhدخان وهم يقولhhhhhون نحن من أمhhhhhة محمhhhhhد

بغيhhة المسترشhhدين .000000000-260ص –

Artinya; Hai Aba Hurairah, nanti akan datang diakhir zaman , kaum yang senantiasa mereka itu menghisap rokok, dan mereka mengaku dari ummat Muhammad ..........


Biasanya perokok berat sering beralasan; Aku sudah beberapa kali berusaha untuk berhenti merokok, namun selalu gagal. Aku tidak sanggup mengatasi keinginan untuk merokok. Padahal disinilah nilai perjuangannya dalam menahan nafsunya untuk tidak merokok. Sabda Nabi SAW

أنه اليhhؤمن العبhhد حhhتى يكhhون هhhواه تبعhhhhا لمhhhhا جhhhhآء بhhhhه (روضhhhhhhhhhة

404المحبhhhhhين) ص . Artinya; Bahwasnya tidak sempurna

iman seseorang itu hingga hawa nafsunya mengikut dengan syari’at .

Memang berat untuk berhenti merokok, bisanya timbul rasa ngantuk, kurang gairah kerja, kurang kreatif berpikir dll. Tapi inilah pertanda Anda sudah kecanduan berat. Candu / racun nikotin dalam darah Anda sudah meminta agar merokok lagi. Persis seperti orang kecanduan putaw, narkoba dll. Jika tidak dicoba dari sekarang, lalu kapan lagi bisa berhenti merokok.....?. Apakah menunggu sakit parah....?, atau menunggu paru-paru anda rusak, baru bisa berhenti merokok......?.Tidak, sekali lagi tidak. Janganlah menjerumuskan diri kedalam kebinasaan. Ingat peringatan


pemerintah; Merokok dapat merugikan kesehatan, impotensi, gangguan jantung dan janin anda, Firman Allah;

- zه {hhhك¤ ¥هzل xل}ى الت ¤مz إ zك دxي zhhhي{ xأ وzا ب ¤hhhقz }ل } ت و}ال 195البقرة -

Artinya; ....dan janganlah kamu menjatuhkan dirimu sendiri kedalam kebinasaan

Disetiap bungkus rokok itu selalu ada peringatan pemerintah (DepKes) yang tegas, bahwa, Merokok itu Membahayakan Kesehatan, baik perokok aktif, maupun perokok pasif, menurut sabda Nabi Muhammad SAW .

ار} . رواه اإلمhhhام ر} xhhhض { ر} و}ال ر} {hhhض { الاحمد

Artinya; Jangan membahayakan diri , dan jangan merugikan diri .

Sekalipun bahaya tersebut tidak seperti orang makan cabe rawit, begitu dimakan langsung terasa pedasnya. Namun, memulai merokok, berarti memulai tahapan awal dari bahaya tersebut. Ulama-ulama dari kalangan syafi’iah mengatakan ;


قد ذكر العلماء ، أن الصغيرة تعطىحكم الكبير

Artinya; Ulama-ulama mengatakan, hukum

sesuatu yang kecil / sedikit sama dengan hukum yang besar / banyak . (Kitab At-Tadkhin)

Sama seperti hukum minuman keras yang memabukkan ketika banyaknya, maka sedikitnyapun juga haram. Demikian juga dengan rokok yang membuat orang-orang jadi ke-candu-an atau mabuk dan racun nikotin-nya membuat penghisapnya ber penyakit. Jangankan yang nyata-nyata dikatakan ada racunnya, yang jelas-jelas halal saja jika diyakini bisa memabukkan / kecanduan maka ilmu fiqih meng-hukumkannya haram .

ة¤ {hhاح{ xب zإل و} ا ¤hhه xآء{ ي zhhش{ ل} فxى األ zhhص{ zأل }ن¥ ا أ

zه}ا }ظzه}ر¤ فxي }وz ي zمxه}ا ا }حzرxي xت }ص» ب }رxد} ن ح}تى¥ يzمhhhhxه}ا }حzرxي zعhhxه}ا و}ت xل}ى م}ن }دzع¤وz ا ة ت م}ض}ر¥

-64-التدخين-Artinya; Bahwasanya hukum asal

pada sesuatu itu boleh, kecuali apabila ada dalil yang -kemudian- mengharamkannya. Atau nampak kemudharatannya yang menyebabkan


pada pencegahan atau pengharamannya .

Misalnya, air cuka yang halal, apabila air cuka tadi berubah menjadi memabukkan/ atau bisa menimbulkan kemudharatan, maka hukumnya HARAM untuk dikonsumsi atau dipergunakan sekalipun sedikit .

ه¤ ¤hhhhلz xي ه¤ ف}ق}ل ر¤ zhhhhيx }ث }ر} ك ك zhhhhس{ ...... و}م}اأxز zhhhن{ .....رواه أبhhhو نعيم فى ك ام ر} {hhhح

zع¤م¥الx . طريق الهجرتين ص . . 38ال

Artinya; Sesuatu yang mabuk ketika banyaknya maka sedikitnyapun tetap haram

Sedangkan rokok itu mengandung 4000 bahan kimia yang berbahaya dan bahan penyebab kanker. Semuanya mengganggu kesehatan tubuh.

PENDAPAT DARI ULAMA-ULAMA

EMPAT MAZDHAB

1 – Pendapat Ulama Mazdhab Hanbaly ;


}لz ف}ه¤و} zب ن zنx ح} }حzم}د} ب xم}ذzه}بx ا }ةx ل ب zس® xالن ب . xالدخ}ان xم}ة zرxحx xى ب ¤فzت ي

Artinya; Dinisbahkan kepada mazdhab Imam Ahmad bin Hanbal, ia memfatwakan keharaman merokok itu .

* الباجوري فى حاشية على بن قاسم *

وقد تعتريه الحرمة إن تيقنضرره

Artinya; Dan terkadang dihukumkan keharaman sesuatu itu jika diyakini kemudhara tannya.

Dan sudah jelas kemudharatan rokok itu atas dasar penelitian dan kesepakatan para dokter baik secara lokal maupun nasional. Dulu, rokok dihukumkan makruh, karena sebab baunya atau karena dikiaskan dengan hukum bawang. Namun ternyata bawang itu ada mengandung unsur obat. Sedang kan rokok tidak mengandung unsur obat. Bahkan mengandung penyakit, sehingga hukum rokok tidak bisa disamakan dengan hukum bawang. Sekalipun keduanya sama-sama berbau. Namun illat sababiahnya berbeda diantara keduanya . Syekh Abdullah bin Syekh Hien , berkata ;


ك} {hhhhن} ل¥ }hhhhhي }ب }ت x ي zم zعxل لx ال zhhhhه{ } م¤ أ }ال و}كر} ¤hhث{ ¥ذxي ك }يx الدخ}انx ال ¤نx ا zم¤ التت }حzرxي ت¤ه¤ - xعzم}ال ت zhhhسx انx ا {hhhم ذ}ا الز¥ {hhhى هxف

- 14- التدخينArtinya; Menurut pendapat para

ilmuan, jelas haram hukumnya rokok yang dihisap orang zaman sekarang ini.

Yang mempatwakan keharaman menghisap rokokdari kalangan Imam Hanbaly, ialah ;

Syekh Ahmad Sanhuri dari ulama Mesir .

Syekh Ibrahim Al-Laqany . Syekh Manshur Al-Bahuti

Semuanya dari Mesir .

3. Pendapat dari Ulama Mazdhab Hanafi ;

قال ابن عابدين : ان ثبت فى هhhhذا الhhhدخان أضhhhرار

صرف خال عن المنافع فيجhhوز االفتhhاء بتحريمhhه – التhhدخين-

19 -


Artinya; Jikalau sudah tetap pada rokok itu mengandung kemudharatan dan bisa menyia-nyiakan waktu yang bermanfaat, maka boleh memfatwakan dengan keharamanya .

Sekalipun tidak mabuk juga misalnya, namun zat yang terkandung pada rokok itu tergolong kotor, Islam melarang yang kotor-kotor .

}ه}ى رسhhول اللhhه صhhلى اللhhه عليhhه ن وسhhلم عن كhhل مسhhكر ومفhhتر . -

-21التدخين –

Artinya ; Rasulullah SAW melarang (sesuatu)yang memabukkan maupun yang keji/ kotor.

Pada rokok itu ada 4000 macam jenis bahan kimia, dan diantaranya ada yang menyebab kan penyakit kanker dan penyakit-penyakit lainnya . Sulit rasanya kalau ada yang mengatakan zat-zat tersebut tidak tergolong kotor & keji. Logika siapapun akan berpikir, bahwa zat-zat kimiawi yang terdapat dalam rokok itu diragukan kesuciannya. Atau dalam kata lain,


tidak boleh menkonsomsi sesuatu yang kotor-kotor/ keji.Apalagi bisa menyebabkan berbagai penyakit, Firman Allah ;

zهxم¤ }ي م¤ ع}ل ر® {hhح¤ اتx و}ي {hhب® }ه¤م¤ الط¥ي ل ل xhhح¤ و}يxث} . األعراف – }آئ ب zخ} - 157ال

Artinya;.....dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik-baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk . Syekh Abdul Aziz bin Baz , mengatakan

. xثx آئ {hhب zخ} ®ه}ا مxن} ال ¤ل zو}اعxهx ك ن{ xأ و}الدخ}ان¤ ب -27التدخين –

Artinya; Rokok dan segala bentuknya itu termasuk dalam (kategori) buruk .

Syekh Ahmad Sukairij ( pengarang

163 buah kitab)mengatakan ;

{ ام و}ال ر} {hhه}ا ح® ¤ل اتx ك ¤وzر} zم}ذzك zم¤ ه}ذxهx ال ح¤ك- رسhhآئل- ال¹ {hhحx ¤ه}ا ب xعhhhhzم}ال ت zسx وzز¤ ا ¤hhج{ ي

347-


Artinya; Hukum semuanya itu (rokok), adalah haram, dan tidak boleh mempergunakan nya atau menghisapnya .

2 . Pendapat Imam Nawawi ;

يقhhول اإلمhhام النhhواوى رحمhhه اللhhهتعالى :

xاجhhhh }الزج} ه¤ ك ¤hhلz }ك ر¥ أ {hhض{ ا أ {hhل م ¤hhك " ل ¤hhه¤ و}ك ¤hhلz }ك م¤ أ ر} zhhح¤ hhhhم® ي رx و}الس¥ {hhح}جz و}ال¥ xال ه¤ إ ¤hhلz }ك ل أ {hhح¤ hhhxهx ي zل }ك ر} فxى أ ر} {hhض{ ط}اهxر¹ الxى zم}ن ال {hhhك xات اهxر} ¥hhhالط xات }قzذxر} ت zhhhم¤سz ال" xحz ي xح ¥hام ع}ل}ى الص ر} {hه}ا ح¥ xن zم¤خ}hاطx ف}إ و}ال

24التدخين.

Artinya; Tiap-tiap yang memudharatkan memakannya, seperti: kaca, batu, racun. Semuanya haram dimakan. Dan tiap-tiap yang suci, yang tidak mudharat kalau dimakan, maka halal memakannya. Kecuali yang kotor-kotor, seperti mani, ingus , maka semuanya itu haram dimakan .

Dalam ucapan Imam Nawawi itu, disebutkan kata “RACUN “, maksud racun disini sudah meruang lingkupi racun yang terdapat dalam rokok itu


sendiri. Syekh Muhammad bin Salih , berkata ;

ه¤ zhhو}و}ج zم¤ ¤ك }ك هx ه}ال zhhيxن¤ فzو ¤hhك{ ¿ا ي }ب ب {hhوا س ¤hhع}لzف{ }ت الب¤ ر} xه}ا ش} }ت }ل دx ا د}ال {hhليz xا اءx ب {hhقz xل لدخ}انx مxن} اإل

}ه –التدخين ¤ك ¥هzل xل}ى الت 30-اArtinya; Jangan kamu memperbuat

sebab-sebab yang membawa kamu kepada kebinasaan. Diantara wajah/cara-cara yang membawa kebinasaan ialah, menghisap rokok. Itu termasuk membinasakan diri dengan tangan.

Ulama-ulama dari Hadhral-Maut yang meng-haramkan rokok antara lain, Syekh Abdullah Al-Haddad, Syekh Husaen bin Syekh Abu Bakar bin Salim, Syekh Ahmad Al-Handawani, Syekh Abdullah Basudan pengarang kitab Faidhul-Asraar, mereka semuanya mengharamkan rokok .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم :xي® ¥ب وzلx الن {hhقx ام ل ر} {hhو} ح ¤hhر¥ ف}ه {hhض{ ا أ {hhل¤ م zhhك{ و}أ}ب} }ت x ن¥ اللhhه ك صلى الله عليhhه وسhhلم " إر¥ {hhhض{ zئ¹ ف}م}نz أ ي {hhhل® ش ¤hhhان} ع}ل}ى ك {hhhسzحx اإلzم{ نz و}م}نz ل ¤hhhسzح{ رxهx لم}z ي zhhhغ}يx وz ب

{ هx أ xhhhسzف{ xن ب


ان} {hhسzحx zإل اب} اللhhه و}ا {hhت{ ال}ف} ك }حzس¤نz ف}ق}دz خ} يzئ¹ – ي ¤ل® ش} ع}ل}ى ك

- ص-فتاوى معاصرة, يوسف القرضاوي754 –

Artinya; Memakan sesuatu yang memudharatkan hukumnya haram, sabda Nabi SAW; Bahwasanya Allah menulis kebaikan atas sesuatu, barang siapa memudharatkan dirinya atau memudharatkan orang lain, maka tidak dihitung kebaikan/ tidak ihsan, maka barang siapa tidak ihsan, maka ia telah menyalahi kitab Allah dan tidak (digolongkan) berbuat baik atas sesuatu .

Menurut Dr. Ahmad Umar Hasyim ( salah seorang dosen jurusan ilmu hadist di Al-Azhar Mesir), berkata ;

xاة {hhي zنx ع}ل}ى ح} ي xخzد ¥hhر¤ الت ر} {hhا ض{ }ن ¥ن} ل }ي }ب xذ}ا ت " و}اك¥ {hhش{ ا ال ¥hhمxن¥ مx zق}دzرx ف}إ zلx ه}ذ}ا ال xمxث انx ب zس} xن zإل ا

م¿ا " ¤وzن} م¤ح}ر¥ }ك نz ي{ zهx أ فxي

Artinya; Apabila sudah jelas bagi kita kemudharatan rokok pada kehidupan manusia, seperti kenyataan itu, maka tidak diragukan lagi bahwa rokok itu haram .


3 . Pendapat kalangan ulama-ulama syafi’iah ;

zو{ ب¤ أ ر} zhhhش{ اك¤ مxم¥نz ي {hhhبz ®ن ع¤ الت zhhhي{ م¤ ب ر} zhhhح¤ ي

xح{ }قzب وzف مxنz أ ر¤ zhhاك¤ م}ع {hhبz ®ن ه¤ ، و}الت ر} zhhغ}ي xهz قxي zhhس{ يxال {hhhمz الx و}ال {hhhحz اب¤ ال {hhhذ}ه xه zhhhيxف zذx }لx ، ا zخxال الxال {hhج ة¹ مxن} الر® {hhئ zو ر¤ ¤hhم zه¤ ذ¤و¤ xعzم}ال ت zسx }ار¤ ا ت zخ{ }ي و}ال

-260– بغية المسترشدين-Artinya; Diharamkan membeli

tembakau / rokok untuk dihisap sendiri atau untuk orang lain, tembakau dikenal sebagai teman / sesuatu yang jahat. Karena ia bisa membuat kita menyia-nyiakan waktu dan bisa membuat kita memboroskan harta benda. Dan sepantasnya orang-orang yang memiliki kemuliaan agar tidak merokok . Ulama-ulama syafi’ah yang mengharamkan rokok antara lain ialah ;

1. Syekh Muhammad bin Ali Asy-Syafi’i .2. Syekh Abd.Malik Al-Ashimy(ulama haramain )3. As-Sayyid Sa’ad Al-Madany .

¤وzا فhhhzت{ ةx أ ¥hhم¤ zأل }مhhآءx ا ل هhhآؤ¤آلءx مxنz ع¤ل ¤hhو}ك

xهz }ع}اطxي }ه}وzا ع}نz ت zمxهx و}ن }حzرxي xت ب


Artinya; Mereka itu semuanya, dari ulama kaum muslimin, memfatwakan haramnya rokok itu, dan melarang untuk mendekatinya At-Tadkhin, hal: 18.

Pada mulanya ulama-ulama fiqih tidak memberikan respon tentang hukum rokok itu, karena pada waktu itu belum ada penyelidikan yang mendalam terhadap rokok. Sehingga para ulama waktu itu menghukum-kan dengan makruh. Dengan mengkiaskan pada hukum makan bawang. Namun seiring dengan perkembangan zaman dan kemajuan tehnologi. Ilmu pengetahuan keagamaan semakin diper dalam, maka hasillah pematwaan baru tentang rokok itu, ditinjau dari sudut kemudhratannya. Memang berat untuk bisa berhenti merokok kalau masa merokok itu sudah mencapai masa 25 tahun lebih. Ia sudah sangat ketergantungan sekali dengan rokok, sehingga aktifitas apapun tidak akan lancar tanpa rokok. Maka dari itulah, hendaknya bagi perokok – perokok muda , berhentilah merokok sekarang juga .

4 Pendapat dari ulama-ulama kalangan Imam Malik , antara lain ;

Syekh Khalid bin Ahmad . Syekh Abul-Gaist Al-Qasyasy.


Syekh Shalih Al-Hanify. Syekh Muhammad Al-Jamily , dan Syekh Isa bin Umar Al-Qadhi

Kata mereka ;

ر¤ zhhام ، و}غ}ي ر} {hhح xان {hhد خhhب} ال zر ¤hhن¥ ش{ }مz أ xعzل إxز¹ . ائ ج}

Artinya; Ketahuilah, bahwa merokok itu hukumnya haram, tidak boleh ( dilakukan ).

Pendapat-pendapat mereka dikuatkan lagi oleh sejumlah ilmuwan Islam , antara lain ;

1. Dr. Muhammad Ali Al-Baar ( Saudi Arabia ).

2. Dr. Syarif Umar............................ ( Mesir ).

3. Dr. Abdul-Basith Al-A’shar........ ( Mesir ).

4. Dr. Hisyam Barahany................. ( Mesir ).

5. Dr. Nabilu – Thawil................... ( Suriah ).

6. Dr. Amin Rawihah.....................( Suriah ).

7. Dr. Abdu Rabbin Nabi Thayyib. ( Mesir ).

8. Dr. Nazhim Al-Qasimy...........( Suriah ).9. Dr. Kan’an Al-Jaby......................

( Suriah ).10. Dr. Zahiru Falah.......................

( Libanon ).


11. Dr. Labib Bidhun..................... ( Libanon ).

-Dr. Muhammad (Saudi), Rokok menggangu kesehatan tubuh .

-Dr. Syarif Umar (Mesir), 90% penyakit penyempitan pembuluh darah sering ditemui pada perokok aktif . -Dr. Abdul Basith, Perlu diketahui bahwa dalam rokok itu ada mengandung 10 – 15 zat yang menyebabkan penyempitan pembuluh darah. Pendapat mereka hampir sama tentang bahaya rokok atas kesehatan dan jiwa manusia. Dalam hal menjaga kesehatan dan jiwa manusia ini Rasulullah SAW bersabda ;

اغتنم خمسا قبل خمس حياتك قبل موتك وصحتك قبل سقمك وفراغك قبل شغلك وشبابك قبل هرمك.وغناك قبل فقرك . رواه احمد

Artinya; “Jagalah lima sebelum datang yang lima “, yaitu ;

Hidupmu sebelum matimu . # Sehatmu sebelum sakitmu , # Lapangmu sebelum sibukmu ,


Mudamu sebelum tuamu dan Kayamu sebelum miskinmu .

Dalam hadist tersebut sangat jelas sekali bahwa kita diwajibkan menjaga kesehatan, artinya, masa sehat itu jangan dipersingkat dengan adanya penyakit yang disebabkan kesengajaan. Manusia selaku hamba Allah yang diamanahi untuk menjaga USIA/nyawa yang dipinjamkan kepadanya, maka wajiblah ia menjaganya. Nanti semua amanah tersebut akan dipertanggung jawabkan dihadapan Allah SWT ketika yaumil – mahsyar, sabda Nabi SAW. ;

zل} ع}ن{ أ zhhس¤ ¥ى ي د¹ ح}ت zhhد}م}ا ع}ب {hhال¤ ق ز} {hhت{ ال zع}ن . ع¹ {hhب zر

{ اه¤أ {hhنzف{ ا أ {hhمz رxهx فxي zhhع¤مzو}ع}ن . zن} }ي هx مxنz أ xhhم}ال zو}ع}ن .xه xhhل} ب {hhم}ا ف}ع xهxمz ل xع

zف}ق}ه¤ و}ع}نhz }ن zم} أ }ه¤ و}فxي ب }س} zت ااك {hhمz مxهx فxي zسxج }ه¤ zال }ب . (رواه الترمذي)أ

Artinya; Tidak beranjak kedua kaki manusia hingga ia ditanya dalam empat hal, tentang umurnya dipergunakanya kemana , tentang ilmunya dipergunakanya untuk apa, tentang hartanya darimana ia dapatkan dan kemana ia memper-gunakan, dan tentang jasadnya, apa yang ia lakukan ( dengan jasad itu ).


Hadist tersebut membicarakan tentang kesehatan, dan umur / usia manusia khususnya. Sehingga dengan kedua modal inilah manusia bisa berusaha, bisa beribadah, bisa bertanggung jawab terhadap keluarga dll. Itulah manfa’at kesehatan badan dan usia yang panjang. Padahal tiap hari kita selalu berdo’a minta kesehatan, minta panjang umur, minta murah rizqi, namun dalam kenyataan perbuatannya bertolak belakang dari apa yang diminta / dikehendaki. Maasyaa Allah .

CERITA SYEKHMAHMUD AL-KURDI

Dalam kitab Kasyful-Hijab , hal-184-dikisahkan ;

سhhئل الشhhيخ محمhhود الكhhردى عن القهوة والhhدخان ، فقhhال للسhhائل ائتhhنى غدا ان شآء الله ، فلمhhا اتhhاه اخhhبره انhhه رأى رسول الله صلى اللhhه عليhhه وسhhلم فى جماعة من أصحابه صلى اللhhه عليhhه}ها صhhلى وسلم ، وأتاه رجل بقهوة فشرب اللhhه عليhhه وسhhلم وأتhhاه رجhhل من أهhhل


الhhدخان فطhhرده حhhتى غhhاب عن اعينهميعنى الصحابه رضى الله عنهم .

Artinya; Syekh Mahmud Al-Kurdi ditanya orang tentang kopi dan rokok. Kata beliau kepada penanya; Esok kamu datang lagi. Manakala datang yang kedua kalinya dia bercerita; Aku telah bermimipi bertemu Rasulullah bersama sahabatnya. Saat itu datang orang yang menyuguhkan kopi kehadapan Rasulullah, lalu beliau meminumnya. Kemudian tatkala datang laki-laki perokok, maka Rasulullah pergi meninggalkan tempat itu hingga tidak kelihatan lagi .

Cerita dari Syekh Mahmud Al-Kurdi ini perlu menjadi renungan bersama. Kenapa ?, Sebab saat itu Rasulullah hanya diam, tidak ada komentar apa-apa. Lalu meninggalkan tempat seketika itu juga, hingga tidak nampak lagi dari penglihatan mimpinya Syekh Mahmud Al-Kurdi. Sikap Rasulullah ini jadi tanda tanya besar bagi kita semua. Kenapa Rasulullah diam, ?....Kenapa beliau menjauh dari tempat itu,?. Padahal disana ada sahabat-sahabat beliau. Tidakkah ini merupakan nasehatnya yang diam,?...Bukankah ini isyarat yang jelas disamping nasehatnya yang tersurat,?.....


PENDAPAT AHLU SUFI /ARIF BILLAH TENTANG ROKOK

Ahlu Sufi / Arif Billah yang mengomentari tentangrokok , antara lain ialah ; 1 . Al-Qutub Sayyid Abdullah Al-Haddad . 2 . Al-Allaamah Ahmad Al-Hadwany . 3 . Al-Allaamah Abdullah Basudan .4 . Dll .

xل zhhه{ ة مxنz أ ¥hhمx }ئ هx أ xhhمz }حzرxي xت }ى ب }فzت دz أ {hhو}ق }م}الx -بغية المسترشدين- zك - 260ال

Artinya; Dan sungguh telah memfatwakan keharaman rokok itu oleh imam-imam yang memiliki kesempurnaan .Diantara mereka ada pula yang berpendapat ;

ËArtinya; Bahwasanya syafa’at para

wali-wali itu terhalang bagi perokok-perokok (aktif) itu . Pada hari mahsyar nanti tidak ada yang berhak memberi syafa’at kecuali dengan izin dari Allah. Pada hari itu semua nabi-nabi dimintai syafa’at oleh ummatnya masing-masing, tak terkecuali nabi Muhammad SAW. Saat itu manusia dalam keadaan sangat


kepanasan dan kehausan, dan berbaur dengan milyaran manusia yang pernah hidup di dunia ini. Hari itu tidak ada sama sekali naungan, kecuali naungan dari Allah. Tidak ada pertolongan kecuali pertolongan dari Allah pula. Dalam situasi demi-kianlah manusia memerlukan SYA-FA’AT dari yang berhak memberi syafa’at. Pada saat itu, datangnya syafa’at dari siapapun diharapkan. Termasuk syafa’at dari wali-wali yang pernah dicintai / pernah mengikuti atau mengamalkan amalan dari mereka. Namun merekapun tidak berani memberi syafa’at jika Rasulullah sendiri tidak memberi syafa’at. Itu sebagian kecil gambaran kedahsyatan hari kiamat dan sulitnya memperoleh syafa’at pada hari itu. Oleh karena itu sebaiknya hindarilah hal-hal yang menyebabkan terhalangnya syafa’at nabi-nabi itu kepada kita seperti merokok dan sebagainya. Salah seorang dari ahli sufi bercerita tentang mimpinya ;

ان} {hhه¤ ك ¥hhنx }ك ا ل xح¿ ال {hhان} ص{ xدxى و}ك zت¤ و}ال }ي أ ر}}ن¥ ال} ا {hhق ,xه xhhتzد} م}و zhhع{ ¤ه¤ ب zت ي

{ أ }اك¤ ف}ر} zب ®ن ق¤ الت zش} }ن يxبxار ¥hhالش x zم xث ف¤ ا zhhصx zهx ن }ي }اك¤ ع}ل zب ®ن xلت ¥اشxق} ل الن

zه¤ بغية المسترشدين zح}ذzر} مxن -260– ف}ال


Artinya; Aku melihat bapakku termasuk orang yang shalih. Hanya saja dia perokok . Sesudah dia wafat, aku bermimpi bertemu bapakku. Dan dia berkata kepadaku; Orang yang terhirup asap rokok (perokok pasif) itu separo dosa perokok aktif , maka hindarilah dia .

PENDAPATDEWAN AULIA TENTANG ROKOK

Menurut Wali Kasyaf, Asy-Syarif Abdul-Aziz Ad-Dabbag ;

xة {hhم zرxىح{ آءx ع}ل {hhيx وzل{ zأل zو}انx مxن} ا }هzل¤ الد®ي }جzم}ع} ا ا

¤نx –بغية المسترشدين - 260-ه}ذxهx التتArtinya; Dewan Aulia sepakat atas

atas haramnya rokok itu .Catatan ;

Dewan Aulia seperti yang dimaksud oleh Syekh Abdul-Aziz Ad-Dabbag itu, ada dua kemungkinan; 1. Dewan Aulia dimasa hidupnya Syekh Abdul Aziz Ad-Dabbag sendiri. 2. Dewan Aulia yang bersidang di setiap sepertiga akhir malam, yang bertempat di Goa Hira. Goa yang pernah ditempati oleh Nabi ketika dikejar oleh orang-orang Quraisy yang hendak membunuhnya. Menurut Syekh Yusuf An-Nabhany dalam kitab Jawahirul-Bihar-nya. Goa tersebut


dijadikan tempat Sidang Dewan Aulia yang membahas berbagai macam permasalahan. Yang menjadi pertanyaan. Apakah Syekh Abdul-Aziz Ad-Dabbag termasuk pula dalam sidang dewan aulia itu, sehingga dia tahu kesepakatan dewan aulia tentang hukum rokok itu ? . Wallahu a’lam . Yang jelas kewalian Syekh Abdul-Aziz Ad-Dabbag itu tidak diragukan. Karangan-karangannya banyak sekali, antara lain; kitab Al-Ibriz yang memuat pula tentang pembicaraan sidang dewan aulia itu. Yang penting, sejauh pendapat mereka ini mengandung nasehat yang baik, tidak ada salahnya untuk diikuti oleh siapapun juga. Dengan tidak terlalu mempermasalahkan sumber asalnya, maupun keshahihan pemberitaanya tersebut .

KEBERSIHAN SEBAGIAN DARI IMAN

Islam adalah agama yang selalu memperhatikan tentang kebersihan, baik kebersihan zahir maupun kebersihan batin. Sebab kebersihan itu modal utama dalam beribadah dan bermu’amalah. Karena dengan


kebersihan itu pulalah terhindarnya dari berbagai penyakit. Baik penyakit zahir maupun batin .Bersih disini dibagi menjadi dua ; A . Bersih Ma’nawiah .B . Bersih ‘Ainiah .

Bersih Ma’nawiah disini ialah, bersih menurut dasar syari’at Islam. Misalnya, tentang kehalalan benda yang akan dipergunakan, maupun yang di makan. Karena sekalipun yang dipergunakan itu bersih secara medis (bersih ‘Ainiah), kalau tidak bersih secara Ma’nawi, maka tentu akan membawa dampak yang negatif kepada sipemakai itu sendiri. Lebih-lebih dalam pandangan keagamaan, kata Nabi Muhammad SAW dalam hadistnya ;

¥ار¤ }ت} مxنz س¤حzت¹ ف}الن }ب د¹ ن ¤ل ج}س} كxهx .رواه الطبرانى وzل}ى ب

{ أArtinya; Tiap-tiap jasad yang tumbuh

dari yang haram, maka nerakalah yang akan membakar tubuhnya .

Banyak orang-orang yang mampu membeli makanan dengan standar kesehatan yang tinggi dan bermutu. Cuma sayangnya dari uang yang tidak halal, akhirnya sekalipun badannya sehat, orangnya hebat, namun moralnya bejat. Hatinya tetutup dari sinaran Ilahiah. Dia tidak memahami


agama yang dianutnya. Dia membabi buta dan menyengsarakan orang lain. Dia tidak mengenali dirinya, bahkan dia tidak kenal dengan Tuhannya. Na’uzdubillah. Itulah salah satu dampak ke tidak bersih an ma’nawi, yang berdampak pada labilnya rohaniah seseorang. Adapun bersih ‘Ainiah, maksudnya ialah, bersih fisiknya benda itu dari sesuatu yang kotor. Seperti buah yang bersih dari kotoran yang melengket pada buah itu. Dan bersih pula dari benda yang kotor. Seperti benda-benda yang ainnya sudah kotor, keji, atau yang membahayakan kesehatan jika dikonsumsi maupun dipergunakan. Kesemuanya itu dilarang oleh agama mempergunakan maupun mengkonsumsinya. Kata Syekh Ahmad Sukairij dalam Kitabnya, Rasa’ail hal-347 .

ام ¥ه}ا ح}ر} ن{ ®ه}ا أ ¤ل اتx ك ¤وzر} zم}ذzك zم¤ ه}ذxهx ال ح¤ك

ال¹ – {hhhhحx ¤ه}ا ب xعzم}ال ت zhhhhسx وzز¤ ا ¤hhhhج{ } ي و}ال-347رسآئhhhhل-

Artinya;Hukum kesemuanya itu (yang membahayakan kesehatan ) adalah haram , dan tidak boleh mempergunakannya .

Ketika sedang menghisap rokok, dalam mulut perokok itu berbaur antara


air liur dan racun nikotin yang terdapat dalam rokok itu. Kemudian racun tersebut masuk kedalam pencerna’an bersama-sama dengan makanan yang dimakannya. Lalu, larutlah racun tadi bersama sari pati makanan hingga mengotori darah dan dagingnya dengan Kotoran ‘Ainiah, (racun nikotin), atau (bekas kencing iblis). Disisni tanpa disadari oleh perokok itu bahwa ia telah mengotori darah dan dagingnya dengan kotoran-kotoran’ Ainiah. Nauzubillah. Imam Gazali mengatakan, wajib dengan sesegara mungkin untuk meninggalkan segala macam bentuk kema’siatan yang tidak diridhai oleh Allah SWT seperti mengkonsumsi rokok itu.

والخالف فى وجوبهhhا ومن معانيهhhا تhhرك (إحياء الغزالى)المعاصى فى الحhhال

–4-5-Artinya; Tiada khilaf pendapat

tentang wajibnya meninggalkan ma’siat dengan sesegera mungkin.

Disinilah kebanyakannya ahli sufi itu tidak merokok, karena umumnya mereka berpandangan yang sama tentang rokok .

MULUT


TEMPAT MAKHRAJ HURUF AL-QUR’AN

Dalam ilmu tajwid dijelaskan, bahwa mulut adalah salah satu alat yang sangat penting dalam membunyikan huruf-huruf Al-Qur’an. Tidak ada makhluk Allah selain manusia dan jin yang dapat melafazdkan huruf-huruf Al-Qur’an dengan baik. Beruntung sekali manusia diberi anugrah alat yang bernama mulut. Karena dengan alat itu pulalah kita bisa membaca Al-Qur’an, berzikir, bersalawat dan ber-komunikasi antar sesamanya. Banyak makhluk Allah yang lain, yang juga diberi mulut. Namun mulutnya itu hanya berfungsi untuk makan minum, atau untuk menyakiti lawan jenisnya. Lain halnya dengan manusia, mulut yang ada pada tubuh manusia itu berbeda fungsinya dari makhluk-makhluk tersebut. Mulut manusia adalah sarana untuk menyampaikan Kalaamullah Al-Qor’an, Itulah yang diisyaratkan Nabi Muhammad SAW dalam sabdanya ;

zم¤ و}اه}ك zhhhف{ xن¥ أ ا {hhhف zم¤ و}اه}ك zhhhف{ وzا أ ¤hhhب® ط}يآنx .رواه الكبجي zق¤رz hhhhhzق¤ ال ط}رxيArtinya; Bersihkanlah mulutmu,

karena mulut kamu itu jalan keluarnya ( huruf ) Al-Qur’an .


Anjuran Nabi Muhammad tersebut sangat dalam ma’nanya dan isyaratnya. Sebab, mulut adalah salah satu anggota tubuh yang mendapatkan kehormatan besar sebagai tempat Makhraj Huruf Al-Qor’an dan sebagai alat untuk membunyikan suara-suara Al-Qor’an. Solat dinyatakan tidak sah, jika bacaan wajib itu tidak dibaca dengan mulut. Pendeknya, amalan apapun dibaca dengan menggunakan mulut. Antara lain fungsi dari mulut ialah, orang bisa menyampaikan keinginannya dengan berisyarat, atau dengan gerakan-gerakan anggota tubuh lainnya, namun tidak sejelas yang disampaikan dengan mulut. Alhasil, sangat banyak kegunaan mulut itu yang tidak bisa dipaparkan dalam tulisan ini. Yang jelas, dengan mulut itu pula orang merokok. Dengan mulut itu pula orang memasukkan racun nikotin kedalam tubuh. Dengan mulut itu pula orang memakan yang haram. Dengan mulut itu pula orang mengunjing orang lain. Pada hal perlu disadari, sebenarnya tidak demikian fungsi anggota tubuh tersebut. Bukan untuk menggunjing orang, bukan untuk makan yang haram, bukan untuk merokok, bukan untuk hal-hal yang tidak diridhai oleh Allah. Bukankah anggota tubuh itu adalah


amanah dari Allah yang wajib dijaga dan dipelihara oleh setiap individu.?. Tidakkah nantinya akan berhadapan dengan pengadilan yang mengadili siapapun yang menyalah gunakan fungsi dari anggota tubuh tersebut. Jika ia perokok aktif, kelak mulut itu sendiri yang mengaku bahwa dirinya digunakan untuk merokok. Mulutnya mengaku digunakan sebagai sarana memasukkan racun nikotin kedalam tubuh. Semuanya ini tidak bisa dimungkiri oleh masing-masing individu kelak diakhirat nanti. Sebab, semua anggota tubuh saat itu menjadi saksi atas semua perbuatan yang pernah dilakukannya ketika didunia dahulu. Firman Allah;

®م¤نhhآ }ل ¤ك و}اهxهxمz و}ت zhhف{ xم¤ ع}ل}ى أ ت zخ{ وzم} ن {hhيz }ل ا¤وzا ان {hhا ك {hhمx ¤ه¤مz ب ل ج¤ zر{ ه}د¤ ا zhhش{ zهxمz و}ت دxي zhhي{ أ

¤وzن} – يhhس~- ب xسz }ك – 65يArtinya; Pada hari ini Kami tutup

mulut mereka; dan berkatalah kepada Kami tangan mereka dan memberi kesaksian kaki mereka terhadap apa yang dulu mereka usahakan.

Disaat kesaksian dari mulut itu diperlukan,maka mulut diizinkan untuk berbicara sesuai kekeperluannya sebagai saksi. Sama seperti yang terjadi


pada anggota tubuh lainya. Itulah yang akan terjadi pada setiap manusia yang ada didunia ini. Sebagai orang yang mengamalkan syari’at, tentu saja kebersihan mulut itu, wajib dijaga sebaik-baiknya sesuai dengan anjuran syari’at Nabi Muhammad SAW. Baik menjaga kebersihan zahiriah, seperti anjuran BERSIWAK dari Nabi. Ataupun menjaga kebersihan ma’nawiah seperti menjaga kehormatan MAKHRAJ HURUF Al-Qor’an yang ada disetiap mulut manusia, dengan tidak memasukkan zat-zat seperti racun nikotin atau sejenisnya yang termasuk dalam katagori Khaba’ist yang kesemuanya terdapat dalam rokok . Firman Allah SWT ;

م¤ hhhhhhhhhhر® ¤ح} }اتx و}ي ®hhhب }ه¤م¤ الط¥hي ل ل xhhح¤ و}يxث} }hhhhhhhhhآئ ب zخ} zهxم¤ ال }ي ع}ل

Artinya; ...dan menghalalkan bagi mereka segala yang baik dan mengharamkan bagi mereka segala yang buruk . Al-A’raf . 157.Menurut Syekh Abdul Aziz bin Baz, rokok termasuk dalam katagori khaba,ist ;

ا مxن} {hhhه® ¤ل hhhhhhhhhhhzو}اعxهx ك }ن xأ و}الhhhدخ}ان¤ ب-التدخين- xثx }hhhhhhhآئ ب zخ} -27ال


Artinya ; Rokok dan segala bentuknya termasuk khba’ist ( buruk) . Al-Qor’an dengan tegas melarang segala yang khaba’ist. Apalagi yang menimbulkan kemudharatan seperti rokok. Banyak yang mengatakan, rokok adalah lambang kejantanan. Padahal banyak yang kehilangan kejantanan akibat rokok, (impoten). Ini hanya sebagian kecil dari kemudharatan rokok.

ARIF BILLAHMENJAGA KEBERSIHAN

NAFAS MEREKA

Orang-orang Arif billah itu mereka selalu aktif menjaga kebersihan zahir dan bathin mereka. Utama sekali hati nurani mereka dari kotoran-kotoran yang menyebabkan terdindingnya hati mereka dari mengingat Allah, mencintai-Nya,dan berkhidmad kepada-Nya. Arif billah itu selalu rajin beristigfar, bersalawat, berzikir, maupun ibadah lainnya. Bahkan mereka mampu melazimkan zikir dalam setiap desahan nafas mereka. Musyahadah, Muraqabah, Mujahadah dan Mahabbah adalah makanan mereka. Kerinduan akan bertemu Rabby-nya selalu menghiasi detakan jantung mereka.Tak


ada kerisauan, kekhawatiran, maupun kedukaan dihati mereka. Dan mereka (juga) dalam keadaan ridha kepada Allah dan Allah meridhai mereka.

ك} xhhه¤ ذ}ل zhhا ع}نzو ¤hhض zه¤مz و}ر} ى} اللhhه ع}ن xhhض ر}¥ه¤ -البينه ب xم}نz خ}شxى} ر} 8h– ل

Artinya; Allah ridha terhadap mereka dan merekapun ridha kepada-Nya. Yang demikian itu adalah (balasan) bagi orang yang takut kepada Tuhannya.

Mereka ridha dengan hukum-hukum Allah. Ikhlas mengamalkannya. Aktif melaksanakannya dengan selalu hati-hati (ihthiath) terhadap hal-hal yang sekecil apapun.

فhانظر كيhف أنhزل اللhه تعhالى فيhه إلحتياطأطول آية ليهتدى عبده الى ا

h إحياء h 4فى حفظ دينهh147hArtinya; Perhatikanlah, bagaimana

Allah telah menurunkan ayat yang terpanjang ( Al-Baqarah) agar hamba-Nya mendapat petunjuk supaya Ihtiyath dalam memelihara agamanya.

Seperti itulah kehati-hatian arif billah itu dalam mengamalkan agamanya. Jangankan terhadap yang (nyata) haram, yang halal saja mereka tidak ingin berlebihan (isyraf). Yang demikian


itu karena takut kepada Allah itu sudah tertanam dalam lubuk hati mereka, setelah melalui perjalanan mujahadah yang panjang. Alhasil, rasa takut itulah yang menyebabkan mereka tidak berani berbuat dosa. Takut menyalah gunakan amanah Allah yang diamanahkan pada dirinya, maupun menodainya. Takut pula mengotori kehormatan dan kebersihan nilai zikir pada setiap desahan nafas dengan asap rokok yang (khaba’ist) itu. Pantas Nabi menganjurkan untuk berharum-haruman disetiap keadaan. Utamanya disaat melaksanakan ibadah, karena harum-haruman itu bisa menimbulkan kenyamanan dan kekhusu’an dalam beribadah. Itulah antara lain hikmahnya Rasulullah menyuruh untuk menghindari hal-hal yang berbau tidak sedap. Apalagi bau-bauan tersebut sampai masuk kedalam rongga tubuh, seperti halnya asap rokok. Dalam Al-Qor’an diceritakan. Ketika Allah hendak menyiksa orang-orang kafir yang sudah keterlaluan mendurhakai Nabi. Maka Nabi berdo’a agar Allah menurunkan azab/pelajaran kepada mereka. Akhirnya turunlah azab berupa KABUT/DUKHAN yang menyelimuti pandangan mereka hingga mereka


dilanda kelaparan, Firman Allah dalam surat Addukhan ayat 10 ;

م}hhhhhhآء¤ xى الس¥ zت أ {hhhم} تzوhhhـhي zبxق{ ت zار {hhhف xد¤خhـان¹ zن¹ب hxي مب

Artinya; “Maka tunggulah hari ketika langit membawa kabut yang nyata”.

Ma’na dukhan pada ayat tersebut dengan arti siksaan dari Allah terhadap orang-orang kafir. Sedang dukhan/rokok dalam pembahasan disini ialah “dukhan” yang membawa mudharat, baik dalam penelitian medis maupun hukum ke agamaan. Mungkin inilah yang menjadi dasar alasan kenapa Arif billah itu senantiasa menghindari rokok. Karena umumnya setiap hal yang dilarang oleh syari’at, biasanya selalu diiringi oleh perimbangan medis/kesehatan. Sebagai contoh,dulu orang-orang barat heran. Kenapa islam mengharamkan daging babi. Akhirnya mereka menyelidiki dengan seksama. Ternyata hasil dari penyelidikan itu menyatakan, bahwa daging babi tersebut ada mengandung jenis cacing (yang tidak mati dalam suhu panas 300 derajat celcius) yang membahayakan kesehatan konsumen itu sendiri. Demikian pula halnya dengan rokok


juga merusak kesehatan si penghisapnya.

RACUN NIKOTINMENGHAMBAT PEREDARAN DARAH

Darah yang mengalir dalam tubuh manusia itu selalu bergulir melalui pembuluh-pembuluh darah yang dipompa oleh alat yang bernama jantung. Tugas jantung memompakan darah keseluruh tubuh manusia kl 4,900 Mililiter per-menit.(Tergantung golongan darah dan tingkat kesehatan masing-masing).Darah adalah sarana penting dalam tubuh manusia. Sehingga banyak istilah yang dihubung-kan dengan darah. Misalnya, naik darah, kehabisan darah dll. Dalam hadist Nabi disebutkan pula tentang darah;

إن الشيطان يجرى من اإلنسان مجرى الدم h حلية األولياء جزء

145الثالث. ص .Artinya; Sesungguhnya syaithan itu

memasuki jasad manusia sealiran dengan darah yang mengalir.

Ternyata syaithan memasuki hati manusia melalui aliran darahnya. Dan dalam darah itu pula ada berbagai jenis


racun-racun yang terdapat dalam rokok. Padahal perlu disadari dalam darah itu pula -menurut pendapat ahlu sufi- mengalirnya zikir ma’nawy hasil dari zikir lafzhi yang mereka amalkan. Disinilah letak ketelitian dan keafikkan mereka (ahlu sufi) dalam mengamalkan syari’ah. Itulah yang dikehendaki oleh Sahal bin Abdullah dengan katanya;

اجتهد أهل العلم والمعرفة فى تhhرك اإلثم فى سرهم وعالنيتهم – شhhعب

-349-5اإليمان-Artinya; Orang yang berilmu dan

orang yang ma’rifat itu bersungguh-sunguh dalam menjauhi perbuatan dosa zhahir dan dosa batin.

Mereka tidak ingin mencampur adukkan antara yang haq dengan yang batil. Tidak ingin merusak nilai zikir ma’nawiah dengan hawa syaithaniah dalam darahnya. Dan tidak ingin pula mengaliri darahnya dengan racun-racun yang membahayakan kesehatan yang bisa mengurangi nilai zikir ma’nawiah tersebut. Namun inilah kenyataan yang terjadi ditengah-tengah masyarakat banyak. Biasanya sering orang mengabaikan hal-hal seperti demikian itu. Karena dianggap ringan


dan sepele. Sehingga tidak memperhatikan aspek hukum keagamaan maupun hasil dari penelitian ilmiah lainnya. Menurut Imam Gazali dalam Ihya-nya hal-97-1- (data komputer);

فإنه يحرم لما فيه من األضرار وهذا ينقسم إلى مhhا يضhhhر قليلhhه وكثhhيره فيطلhhق القhhول عليhhه بأنhhه حhhرامكالسم الذى يقتل قليله وكثيره .

Artinya; Maka semuanya itu diharamkan karena terdapat sesuatu yang memudharatkan. Dan ini terbagi pada sesuatu yang memudharatkan ketika banyaknya maupun sedikitnya. Maka pendapat mengatakannya mutlak haram, seperti racun yang bisa mematikan ketika banyaknya maupun ketika sedikitnya. Banyak diantara arif billah yang memperpegangi pendapat dari Imam Gazali tersebut dan mengamalkannya dalam hidup dan kehidupan mereka. Terutama yang menyangkut apa-apa yang dimakan dan yang diminum maupun yang dipergunakan oleh mereka, semuanya bersih dari yang haram maupun syubhat, hadist Nabi SAW.


كل جسد نبت من سحت فالنhhار أولىبhhه (شhhعب اإليمhhان جلhhد األول .ص (

56 (Artinya; Tiap-tiap jasad yang terbit

dari yang haram maka nerakalah yang akan memakannya.

Bayangkan saja. Sudah berapa lamakah barang-barang yang haram itu masuk kedalam darah dan daging manusia. Dan mengendap dicelah-celah pembuluh darah. Kemudian endepan itu menumpuk dari waktu kewaktu yang menyebabkan berbagai penyakit. Sehingga akibatnya bisa membuat terhalangnya pelaksanaan amal ibadah seseorang. Yang pada akhirnya rutinitas ritual tidak seefektif sebagaimana mestinya, disebabkan benda-benda haram tadi masuk kedalam tubuh. Itulah antara lain dampak rokok yang membahayakan dan merugikan bagi kehidupan manusia. Sabda Nabi Muhammad SAW ;

الضرر وال ضرار رواه اإلمام احمدArtinya; Janganlah membahayakan diri dan memerugikan diri.

ROKOKMENIMBULKAN SIFAT THAMA’


Biasanya ditempat-tempat orang berkumpul, sering ada diantara mereka yang kehabisan rokok. Lalu dengan tidak segan dan malu ia meminta kepada temannya yang lain untuk memenuhi seleranya. Sifat seperti ini dalam islam dinamakan dengan thama’. Abu Na’im dalam kitab Hilyah-nya mengatakan;

والطمع فيما فى أيhhدى النhhاس فhhإنh اءhhة األوليhhحلي h الطمع هالك الدين

h ص h 84جزء األول h Artinya; Jauhilah sifat thama’ dengan

yang ada pada manusia, karena sifat tersebut merusak agama .

Sifat tersebut timbul dengan sendirinya ketika kebutuhan sudah sangat mendesak, sedangkan keuangan tidak mencukupi sehingga tidak ada jalan lain selain “minta-minta”. Ini salah satu penyebab mulai timbulnya sifat thama’ itu dihati manusia. Dan akhirnya menjadi kebiasaan yang berkelanjutan. Bahkan mendarah daging. Sifat thama’ ini menurut Ibnu Taimiah ialah ;

الطامع إنما يطمع فيما يحبه ال فيمhhاh ص h ةhhhة العراقيhhhالتحف h هhhhيبغض

66h


Artinya; Orang yang thama’ itu ialah yang thama’ pada yang disenanginya, bukan pada yang tidak disenanginya .Kondisi kecanduan pada rokok

memaksa seseorang menjadi thama’ pada milik orang lain. Atau melakukan hal-hal yang lebih tidak terpuji lagi. Bukankah banyak terjadi pertengkaran akibat kecanduan rokok. Bahkan ada yang sengaja membiarkan anaknya menangis -karena tidak jajan- akibat ayahnya kecanduan rokok. Ia lebih mementingkan seleranya ketimbang keluarganya yang menuntut perhatian darinya. Syekh Muhammad bin Aby Bakar menyindir orang seperti ini dalam kitabnya;

فالرجhhhل ينبغى لhhhه أن يسhhhعى على نفسه وعياله من فضل ربه فإن تhhرك ذلhhك على أنhhه ال يhhر الكسhhب فهhhو

292مخالف –حادى األرواح – Artinya;“ Sepantasnya seorang laki-laki yang ber-tanggung jawab itu, ia harus meluaskan rizkinya baik kepadanya sendiri maupun kepada keluarga-nya. Apabila ia meninggalkan tanggung jawab, karena menganggap mereka tidak berusaha, maka ia sudah menyalahi jalur agama”

Disini rasa kasihan dan tanggung jawab terhadap keluarga itu sudah


kalah oleh candu yang meresap dalam darah dan dagingnya. Sehingga ia lupa, lalai, mabuk dan sebagainya. Pantas Rasulullah bersabda;

قhhال رسhhول اللhhه صhhلى اللhhه عليhhه وكhhل خمhhرخمرر مسكوسلم " كل

-)5-5حرام ( شعب اإليمان – Artinya;”Setiap yang memabukkan itu adalah khamar, setiap khamar itu haram”.

Maksud memabukkan disini dengan pengertian yang lebih luas ialah, melalaikan, merugikan, membahayakan diri dan sebagainya. Maksud penafsiran yang luas ini agar orang-orang yang pandai beralasan itu tidak perlu mencari dalil atau kalimat yang secara langsung mengharamkan rokok. Seperti Allah mengharamkan daging babi. Ia sudah cukup memahami bunyi hadist Nabi itu saja secara jalan qias musawi (bersamaan ilat sababiahnya). Sehingga karena kesamaan dalam segi memabukkan, merugikan, membahayakan kesehatan, maka keharaman rokok itu sama dengan haramnya khamar karena ada kesamaan dari sudut ilat sababiahnya dengan khamar atau minuman keras itu.


KETETAPAN HUKUMTIDAK AKAN BEROBAH

Al-Qor’an dan As-Sunnah merupakan sumber hukum yang tidak tidak akan berobah ketetapannya sepanjang masa. Misalnya larangan muthlak. Larangan seperti ini tidak dibatasi oleh waktu dan berlaku untuk selamanya. Dalam istilah ushul fiqih dikatakan;

النهى المطلق يقتضى الدوام فىجميع األزمنة

Artinya;” Larangan muthlak berarti menunjukkan kekalnya larangan itu untuk selamanya”.

Larangan seperti yang dimaksud itu ada mengandung mafsadat (keburukan-keburukan yang dilarang). Dan keburukan itu wajib dihindari selamanya. Misalnya seperti Firman Allah SWT.

}ةx . البقرة ¤ك ¥هzل xل}ى الت ¤مz ا zك zدxي ي{ xأ zق¤وzا ب }ل }ت و}ال

h195hArtinya;“Jangan kamu menjatuhkan dirimu sendiri kedalam kebinasaan”

Seperti halnya merokok, atau melakukan jenis perbuatan yang membahayakan lainnya, yang berarti menjatuhkan diri kedalam kebinasaan. Sengaja menjatuhkan diri dalam


kebinasaan, berarti melawan hukum Tuhan. Melawan hukum Tuhan, berarti akan mendapatkan hukuman yang setimpal di akhirat nanti. Disini akan kelihatan. Apakah nafsunya tunduk dengan hukum Allah. Atau ia mencari-cari dalil yang sesuai dengan keinginan hawa nafsunya ?. Kecanduan rokok, bukan berarti harus di turutkan. Jika diturutkan terus maka suatu saat nanti akan tiba waktunya anda mendapatkan musibah berupa penyakit yang diakibatkan oleh rokok. Apakah itu radang paru-paru, atau mungkin serangan jantung, atau penyakit-penyakit lainnya. Banyak orang mengatakan, aku belum bisa berhenti merokok sekarang. Kalau tidak bisa berhenti sekarang. Lalu kapan ?. Menunggu sakit ?. Menunggu di hentikan oleh dokter karena penyakitnya sudah terlalu parah?. Atau anda bermimpi dalam Al Qor’an itu ada ayat / kalimat yang langsung mengharamkan rokok ?. Tidak mungkin. Sekali lagi tidak mungkin. Anda hanya berdalih yang bukan-bukan. Sebenarnya anda telah dikuasai oleh candu rokok. Jika anda tidak menguasai keinginan itu maka akan selamanya anda di perbudak oleh candu yang ada dalam rokok itu. Sabda Rasulullah;


أنه اليؤمن العبد حتى يكون هواهتبعا لمhا جآء به (روضة المحبين –

404-1(-“Bahwasanya tidak beriman (sempurna) sesorang itu sehingga hawa nafsunya mengikuti dengan apa yang di bawa oleh Rasulullah”.

Ma’na hadist tersebut mengingatkan kita untuk melawan keinginan-keinginan yang berlawanan dengan perintah syara’, seperti melawan keinginan untuk merokok dan sebagainya. Jika kita berupaya semaksimal mungkin untuk berhenti merokok, dan di sertai dengan do’a minta petunjuk agar supaya diberi kekuatan untuk melawan keinginan merokok, insya Allah akan di beri kekuatan untuk bisa berhenti merokok. Banyak orang yang berhasil berhenti merokok karena kemampuannya melawan dorongan untuk merokok .

UPAYA UNTUKBERHENTI MEROKOK

1. Jangan menghisap merokok dalam-dalam dan cukup dengan separo batang saja, sambil menguranginya secara bertahap.

2. Hindari tempat-tempat yang ada perokoknya.


3. Tahan sekuatnya untuk tidak membeli rokok, dan cepat alihkan perhatianmu jika ingat rokok.

4. Minum susu tanpa gula yang berpungsi sebagai penetral kadar racun yang terdapat dalam rokok.

5. Perbanyak minum air putih,khususnya pada musim panas agar cepat hilang candu yang terdapat dalam darah dan keluar melalui saluran kencing.

6. Lakukan olah raga hingga berkeringat agar keluar candu itu dari pori-pori tubuh dan mempersempit kesempatan merokok.

7. Mandi air hangat kuku untuk membuang kulit mati yang menyimpan racun nikotin itu.

8. Untuk sementara tidak minum kopi dan teh yang bisa menghambat keluarnya candu/racun tersebut dan perbanyak minum air putih saja.

9. Makan buah jeruk sangat membantu anda untuk berhenti merokok.

10. Bulan puasa adalah sangat membantu anda untuk berhenti merokok.

11. Lakukan puasa Senin Kemis sambil berdo’a agar supaya di beri kekuatan untuk melawan keinginan merokok. Selama masih merokok amalkan ayat ini;


zو {hhل xهhhل} اللzو ¤hhس ¤مz ر} zك }ن¥ فxي وzا أ ¤hhم{ و}اعzلzتمx }ع}ن رx ل zhhhhم{ يرz¹ مxن} األ xhhhhث{ ¤مz فxى ك zع¤ك ¤طxي يه¤ {hhن¥ ي ان} و}ز} {hhمz xي ¤م¤ اإل zك }ي xل ¥ب} ا ب }كxن¥ اللhhه} ح} و}الر} zhhhhف¤ zك ¤م¤ ال zك }ي xل ه} إ ر¥ {hhhhو}ك zم¤ xك وzب ¤hhhhق¤ل xفى ك} ه¤م¤ xhhhhوآلئ¤ }ان} أ ي zhhhhصxعz وzق} و}ال ¤hhhhف¤سz و}ال

د¤وzن} –الحجرات – xاش -7الر¥Insya Allah dengan mengamalkan ayat

ini Allah akan memberikan kekuatan untuk berhenti merokok.

12. Jangan lupa menggosok gigi sehabis makan atau minum atau jika timbul rasa asam di mulut anda.

CERITA Ada salah seorang hamba Allah

ketika menjelang akhir hayatnya tidak bisa mengucapkan dua kalimah syahadat. Hal ini di kabarkan kepada Syekh Ahmad bin Muhammad At Tijani RA. Lalu beliau menyuruh untuk menanyakan hal ini kepada istrinya. Jawab istrinya. Bahwasanya suaminya itu adalah orang yang taqwa, hanya dia itu seorang perokok. Lalu Syekh Ahmad At Tijani menyuruh bertaubat kepada yang akan meninggal itu. Sesudah bertaubat dari perbuatan tersebut, ia


bisa mengucap dua kalimah syahadat, kemudian meninggal dunia.

Menurut sumber berita, ada diantara perusahaan rokok itu yang menyumbangkan hasil penjualan rokok itu untuk pembangunan gereja-gereja. Orang orang islam tentunya tidak pantas, bahkan haram ikut serta dalam pembangunan tempat ibadahnya agama lain.

CATATANMenurut Majalah Ummy edesi I/ XIV

tahun 2002 asap rokok itu terbegi dua jenis. Pertama adalah asap utama (mainstream), yaitu asap yang terhisap langsung masuk ke paru-paru oleh perokoknya. Kedua, asap rokok yang berasal dari ujung rokok yang terbakar dan di sebut asap sampingan (sidestream). Polusi udara yang di timbulkan oleh asap utama dan sampingan di sebut dengan asap rokok lingkungan atau environmental tobacco smoke. Orang yang menghisap asap ini di kenal sebagai perokok pasif atau secondhand smoker.

Asap utama mengandung banyak bahan kimia beracun dan karsinogenik (faktor penyebab kanker), namun kadarnya relatif rendah. Kadar racun


yang lebih tinggi justru berasal dari asap sampingan, yaitu saat rokok sedang tidak di hisap. Hal itu di sebabkan karena asap rokok yang masuk tidak di filter dan pembakaranpun tidak sempurna sehingga menimbulkan gas karbon monoksida (CO) yang beracun.

Di dalam asap rokok sedikitnya terkandung 97 zat berbahaya. Tiga diantaranya yang terkenal adalah tar,karbonmonoksida, dan nikotin. Tar mengandung bahan kimia beracun yang dapat merusak sel paru-paru dan menyebabakan penyakit kanker. Karbonmonoksida adalah gas beracun yang mengakibatkan berkurangnya kemampuan darah membawa oksigen. Sedangkan nikotin adalah salah satu jenis obat perangsang yang dapat merusak jantung dan sirkulasi darah. Bila kita berada di ruangan berasap rokok cukup lama, maka ketiga zat beracun itu akan masuk ke dalam paru-paru kita.

Gas karbon monoksida (CO) yang keluar melalui pembakaran-pembakaran seperti merokok. Itu adalah tindakan yang mengotori kebersihan udara dan merusak kelangsungan hidup manusia.


وال يلقى بيده الى التهلكة – إحيhhاء –476-4-

“Jangan menjerumuskan dirimu dengan tanganmu kepada kebinasaan”.

Melazimkan merokok adalah salah satu upaya menjerumuskan diri kedalam kebinasaan. Oleh karena itu berhentilah merokok sekarang juga .

Ingat rokok, ingat larangan Allah. Ingat rokok, ingat peringatan

pemerintah. Ingat rokok, ingat racun dan 4000

macam zat kimia yang ada di dalamnya. Ingat rokok, ingat bekas kencing iblis. Ingat rokok, ingat cerita orang yang

tidak mampu mengucapkan dua kalimah syahadat ketika hendak meninggal dunia.

Ingat rokok, ingat ulama ampat mazhab yang mengharamkan rokok.

Ingat rokok, ingat bahwasanya iman itu tidak bisa berkumpul dalam satu wadah /hati orang yang melazimkan menghisap rokok.

Dengan mengingat tujuh butir peringatan ini semoga anda berhasil berhenti merokok. Amin. Wassalam.

KEPUSTAKAAN


1. Al-Qor’an terjemah DEPAG.2. Kitab At Tadkhin.3. Bugyatul Mustarsyidin.4. Raudhatul Muhibbin.5. Tharequl Hijratain.6. Rasa’il.7. Kasyful Hijab.8. Ihya’ Ulumiddin.9. Hilyatul Aulia.

10. Syu’bul Iman.11. Hadil Arwah.12. Majalah Ummy edisi I/XIV 2002.13. Majalah Fakta no 312.


Apakah Rokok Itu

Documents

Transcript of Apakah Rokok Itu