Apakah Kebahagiaan Semu

7/25/2019 Apakah Kebahagiaan Semu

1/23

APAKAH KEBAHAGIAAN SEMU

Jika ditanya, apa tujuan hidup anda? Tentu semuanya menjawab mencarikebahagiaan dan kesenangan hidup. Mulai dari seorang Ibu yang bahagiadengan kesuksesan mendidik anak, sang bapak yang sukses dengan karir

dan jabatan, seorang caleg yang bahagia dengan terpilih, bahkan seorangWariapun bahagia dengan sekedar nongkrong-nongkrong eksis!. "kantetapi apakah yang dirasakan benar-benar kebahagiaan? "pakahkebahagiaan semu saja? #alau memang bahagia, apakah #ebahagiaandidunia saja? Tidak diakhirat yang kekal.

#ita ambil contoh, misalnya bagaimana seorang artis misalnya artis korea,yang terlihat bahagia dan semua puncak kebahagiaan dunia ditangannya.Terkenal, dihormati, kaya, makanan enak, rumah besar dan $asiltas lengkap,wajah yang rupawan dan pasangan hidup yang menarik. "kan tetapi sudahmenjadi rahasia umum bahwa artis korea atau artis secara umum hidupnya

sebenarnya di bahwa tekanan. %arus selalu tampil menarik untuk mencaripujian dan ridha manusia, kehidupan selalu diekspos, kejar tayang, mengejarpekerjaan dan persaingan tidak sehat dan berat di dunia artis. Jadilahpelarian mereka ke narkoba, kawin-cerai dan berbagai skandal kehidupan."tau yang lebih parah kebahagiaan semu para waria, yang sudah jelas bagiorang yang di hatinya masih ada sedikit nurani, maka mereka tidak setujudengan mencari kebahagiaan dengan menjadi waria.

&an perlu kita ingat bahwa #ebahagiaan dunia semu itu menipu dan seringkali melalaikan dari akhirat. "llah Taalaber'rman,

!

Sesungguhnya janji Allah adalah benar, maka janganlah sekali-kalikehidupan dunia memperdayakan kamu, dan jangan (pula) penipu (syaitan)memperdayakan kamu dalam (mentaati) Allah. ()*. +umaan /

"llah Taalajuga ber'rman,

'+.'-,*'+&'("')%#$#" /01"234356#789 ).%!;&:

?

@

A .B2/"

2C

D

0

-E

F'

G

'

H'

.

2

I2

'

"J!

2

K

@2!

Ketahuilah, bahwa sesungguhnya kehidupan dunia ini hanyalah permainandan suatu yang melalaikan, perhiasan dan bermegah-megah antara kamuserta berbangga-banggaan tentang banyaknya harta dan anak, seperti hujanyang tanam-tanamannya mengagumkan para petani kemudian tanaman itumenjadi kering dan kamu lihat warnanya kuning kemudian menjadi han!ur."an di akhirat (nanti) ada a#ab yang keras dan ampunan dari Allah serta


2/23

keridhaan-$ya. "an kehidupan dunia ini tidak lain hanyalah kesenanganyang menipu! ()*. "l %adid 01/

Istidraj: Kebahagiaan yang lebih semu lagi

Ternyata ada yang harus kita waspadai lagi. 2aitu ia merasa bahagia di duniapadahal itu adalah hukuman baginya dari "llah Taala, karena ia bahagiatidak diatas landasan "gama Islam yang benar. "llah biarkan ia bahagiasementara di dunia, "llah biarkan ia merasa akan selamat dari ancaman"llah di akhirat kelak, "llah tidak peduli kepadanya.Itulah istidrajsebagaimana yang dijelaskan oleh 3asulullah shallallahu %alaihiwa sallam, beliau bersabda,

L

M

%!

N

(

0D(

=(

I2

2&

"O'SL$P2N' @U!

&'ila engkau melihat Allah Taala memberi hamba dari (perkara) dunia yangdiinginkannya, padahal dia terus berada dalam kemaksiatan kepada-$ya,maka (ketahuilah) bahwa hal itu adalah istidraj (jebakan) dari Allah.4

Mengenai ayat,

"+2V

%

2W

I2V

2W

X"P

U

Y

aka apakah mereka merasa aman dari makar Allah (yang tidak terduga-duga) Tiada yang merasa aman dan makar Allah ke!uali *rang-*rang yang

merugi. ()*. "l-"5ra$ 66/

*yaikh Muhammad bin "bdul "7i7 "l-)ar5awi menjelaskan, Makar "llahadalah istidraj bagi pelaku maksiat dengan memberikankenikmatan8kebahagiaan9 mereka tidak memuliakan "llah sesuai denganhak-:ya. Mereka tidak merasa khawatir ;tenang-tenang saja< dengan istidraj;jebakan< kenikmatan-kenikmatan bagi mereka, padahal mereka terus-menerus berada dalam kemaksiatan sehingga turunlah bagi mereka murka"llah dan menimpa mereka a7ab dari "llah!0

#ita ambil contoh komentar seorang ibu,

saya sudah bahagia sekarang, anak-anak saya semuanya sudah jadi, sudahberhasil semua, saya bangga, anak pertama wakil direktur di bank, anakkedua saya jadi k**rdinatur umum di urusan pajak bea !ukai, anak ketigasaya menjadi hakim agung di kabupaten
https://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote1symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote2symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote2symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote1sym


3/23

=isa jadi ini adalah istidraj, jika kebahagiaanya hanya bersandar sesuaidengan komentar diatas tanpa landasan agama, walaupun jika kita tanyakepada kebanyakan manusia, maka mereka kebanyakan sepakat bahwa ibuini memang bahagia sekarang. "kan tetapi, Jika mengikuti kebanyakan hawana$su manusia di muka bumi, maka kita akan kita akan tersesat.

"llah Taalaber'rman,

ZD

67%I20

[!3

\"$]

I

5

=UW

"an jika kamu menuruti kebanyakan *rang-*rang yang di muka bumi ini,nis!aya mereka akan menyesatkanmu dari jalan Allah. (+S. "l-"n5am 44>/.

*yaikh "bdurrahman bin :ashir "s-*a5di mena$sirkan, "llah ber'rmankepada nabi-:ya Muhammad shallallahu alaihi wa sallam dengan memberiperingatan dari menaatimengi!uti may"ritas manusia, karena

kebanyakan mereka telah berpaling dari agama, amal dan ilmu mereka.agama mereka rusak, amal mereka mengikuti hawa na$su dan ilmu merekatidak diterapkan dan tidak bisa mencapai jalan yang benar!

Sering#sering muhasabah antara ni!mat dan istidraj

&an sudah sepatutnya kita berilmu, yaitu bagaimana membeda!anantara ni!mat dan istidrajdengan sering-sering bermuhasabah. Ibnul)ayyim rahimahullahberkata, "dapun (kemampuan/ membedakan antaranikmat dan 'tnah, yaitu untuk membedakan antara kenikmatan yang "llahanugerahkan kepadanya -berupa kebaikan-:ya dan kasih-sayang-:ya, yang

dengannya ia bisa meraih kebahagiaan abadi- dengan kenikmatan yangmerupakan istidraj dari "llah. Betapa banya! "rang yang ter$tnahdengan diberi !eni!matan %dibiar!an tenggelam dalam !eni!matan&sehingga sema!in jauh tersesat dari jalan Allah& Pen'& sedang!an iatida! menyadari hal itu. Mereka ter'tnah dengan pujian orang-orangbodoh, tertipu dengan kebutuhannya yang selalu terpenuhi dan aibnya yangselalu ditutup oleh "llah!@

Standar bahagia di dunia seperti "rang !a$r(

Jika ada komentar, saya hidup bahagia sekarang, punya istri yang !antik,anak yang lu!u dan pintar, punya rumah yang !ukup besar karir saya dikant*r terus naik dan bisnis lan!ar terus. Maka, orang ka'r juga bahagianyadengan komentar di atas, oleh karena itu tidak sepantasnya seorang muslimbahagia HAN)Adengan patokan kebahagiaan seperti komentar diatas. Mengenai ayat,

S

&$P

I

G

.70

4

=

K' @25' 4)#V2+)_`a$^/O
https://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote3symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote4symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote3symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote4sym


4/23

&anganlah sekali-kali kamu terpedaya *leh kebebasan *rang-*rang karbergerak di dalam negeri. tu hanyalah kesenangan sementara, kemudiantempat tinggal mereka ialah ahannam dan ahannam itu adalah tempatyang seburuk-buruknya.)*. "li Imran 46>-46A/

Ibnu #atsir rahimahullahmena$sirkan, Janganlah kalian melihat berbagaikenikmatan, kebahagian dan kemudahan orang-orang ka'r. Tidak berapalama lagi, semuanya akan lenyap dari tangan mereka. :antinya, merekaakan terjerat oleh amalan-amalan buruk mereka. Kami memberi!an!emudahan mere!a di sana& sebagai istidraj semata**emua yangmereka miliki hanyalah (kesenangan sementara/. #emudian tempat tinggalmereka ialah JahannamB dan Jahannam itu adalah tempat yang seburuk-buruknya&.C

&an jika kita seperti orang ka'r hanya ingin bahagia di dunia saja, makaterkadang "llah Taalamemberikannya sekedar kehendak "llah,"llah Taalaber'rman,

I2

7

*$_

(

+$;


5/23

I2d#

g

6/

-"nt"h !ebahagiaan dunia#a!hirat

Inilah contoh kebahagiaan para ulama sala$, mereka berkata,

"

$(

\"$#

b

+%

\"$#

2I


6/23

Fontoh ulama yang mencerminkan kebahagiaan dunia-akhirat adalahsyaikhul Islam Ibnu Taimiyah rahimahullah.Muridnya yaitu Ibnul )ayyimmenceritakan kebahagiaan gurunya, "llah Ta5ala pasti tahu bahwa a!utida! pernah melihat se"rang pun yang lebih bahagia hidupnyadaripada beliau& Syai!hul Islam Ibnu .aimiyyah*Gadahal kondisi

kehidupan beliau sangat susah, jauh dari kemewahan dan kesenanganduniawi, bahkan sangat memprihatinkan. &itambah lagi dengan siksaan danpenderitaan yang beliau alami di jalan "llah Ta5ala, yaitu berupa siksaandalam penjara, ancaman dan penindasan dari musuh-musuh beliau. :amunbersamaan dengan itu semua, aku dapati bahwa beliau adalah termasukorang yang paling bahagia hidupnya, paling lapang dadanya, paling tegarhatinya dan paling tenang jiwanya. Terpancar pada wajah beliau sinarkenikmatan hidup yang beliau rasakan. #ami (murid-murid Ibnu Taimiyyah/,jika kami ditimpa perasaan gundah gulana atau muncul dalam diri kamiprasangka-prasangka buruk atau ketika kami merasakan kesempitan hidup,kami segera mendatangi beliau untuk meminta nasehat, ma!a dengan

hanya memandang ,ajah beliau dan mendengar!an nasehat beliau&serta merta hilang semua !egundahan yang !ami rasa!an danberganti dengan perasaan lapang& tegar& ya!in dan tenang!.41

=ahkan ketika beliau di penjara beliau Ibnu Taimiyah berkata, Seandainyabenteng ini dipenuhi dengan emas, tidak ada yang bisa menandingikenikmatanku berada di sini.!44

=eliau juga berkata, 4rang yang dipenjara adalah *rang yang hatinyadibelenggu dari 5abb-nya Taala

=eliau juga berkata, Apa yang dilakukan *leh musuh-musuhku terhadapkuSesungguhnya surgaku dan tamannya ada di hatiku, jika, ke mana aku pergiia selalu bersamaku, jika mereka memenjarakanku maka penjara adalahkhalwat bagiku, jika mereka membunuhku maka kematianku adalah syahid,jika mereka mengusirku maka kepergianku adalah rekreasi.40

/esep Hidup Bahagia

*eandainya kita bertanya kepada orang-orang di sekeliling kita dari berbagai

agama, bangsa, pro$esi dan status sosial tentang cita-cita mereka hidup didunia ini tentu jawaban mereka sama kami 9

=y "ris Munandar, *s., Mpi.D &ecember 011D

04 40AA> >>
https://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote10symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote11symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote12symhttps://muslim.or.id/author/arismunandarhttps://muslim.or.id/457-resep-hidup-bahagia.html#comments_457https://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote10symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote11symhttps://muslim.or.id/18973-apakah-kebahagiaan-semu-yang-kita-cari.html#sdfootnote12symhttps://muslim.or.id/author/arismunandarhttps://muslim.or.id/457-resep-hidup-bahagia.html#comments_457


7/23

*eandainya kita bertanya kepada orang-orang di sekeliling kita dari berbagai

agama, bangsa, pro$esi dan status sosial tentang cita-cita mereka hidup di

dunia ini tentu jawaban mereka sama &kami ingin bahagia. =ahagia adalah

keinginan dan cita-cita semua orang. Erang mukmin ingin bahagia demikian

juga orang ka'r pun ingin bahagia. Erang yang berpro$esi sebagai pencuri

pun ingin bahagia dengan pro$esinya. Melalui kegiatan menjual diri, seorang

pelacur pun ingin bahagia. Meskipun semua orang ingin bahagia, mayoritas

manusia tidak mengetahui bahagia yang sebenarnya dan tidak mengetahui

cara untuk meraihnya. Meskipun ada sebagian orang merasa gembira dan

suka cita saat hidup di dunia akan tetapi kecemasan, kegalauan dan

penyesalan itu merusak suka ria yang dirasakan. *ehingga sebagian orang

selalu merasakan kekhawatiran mengenai masa depan mereka. Terlebih lagi

ketakutan terhadap kematian.

"llah ber'rman dalam surat "l Jumu5ah ayat D

N4/^2R>


8/23

"llah ber'rman,

5^5].


9/23

Jika di antara kita yang bertanya-tanya bagaimanakah cara untuk menjadi

orang yang berbahagia, maka "lloh sudah memberikan jawabannya dengan

'rman-:ya,

W'

2R

+

V

0+e2egCOI#Z=kO5]NPcI2[%Ig7LR


10/23

Inilah yang merupakan puncak dari kebahagiaan. #ebahagiaan adalah suatu

hal yang abstrak, tidak bisa dilihat dengan mata, tidak bisa diukur dengan

angka-angka tertentu dan tidak bisa dibeli dengan rupiah maupun dolar.

#ebahagiaan adalah sesuatu yang dirasakan oleh seorang manusia dalam

dirinya. %ati yang tenang, dada yang lapang dan jiwa yang tidak dirundung

malang, itulah kebahagiaan. =ahagia itu muncul dari dalam diri seseorang

dan tidak bisa didatangkan dari luar.

.anda Kebahagiaan

Imam Ibnu "l )oyyim mengatakan bahwa tanda kebahagiaan itu ada hal.

hal tersebut adalah bersyukur ketika mendapatkan nikmat, bersabar ketika

mendapatkan cobaan dan bertaubat ketika melakukan kesalahan. =eliau

mengatakan sesungguhnya hal ini merupakan tanda kebahagiaan seorang

hamba dan tanda keberuntungannya di dunia dan di akhirat. *eorang hambasama sekali tidak pernah bisa terlepas dari hal tersebut

4. *yukur ketika mendapatkan nikmat.

*eorang manusia selalu berada dalam nikmat-nikmat "llah. Meskipun

demikian, ternyata hanya orang berimanlah yang menyadari adanya nikmat-

nikmat tersebut dan merasa bahagia dengannya. #arena hanya merekalah

yang mensyukuri nikmat, mengakui adanya nikmat dan menyanjung Hat

yang menganugerahkannya. *yukur dibangun di atas C prinsip pokok

4. #etundukan orang yang bersyukur terhadap yang memberi nikmat.0. 3asa cinta terhadap yang memberi nikmat.. Mengakui adanya nikmat yang diberikan.@. Memuji orang yang memberi nikmat karena nikmat yang dia berikan.C. Tidak menggunakan nikmat tersebut dalam hal-hal yang tidak disukai

oleh yang memberi nikmat.

*iapa saja yang menjalankan lima prinsip di atas akan merasakan

kebahagiaan di dunia dan di akhirat. *ebaliknya, jika lima prinsip di atas

tidak dilaksanakan dengan sempurna maka akan menyebabkan

kesengsaraan selamanya.

0. *abar ketika mendapat cobaan.

&alam hidup ini di samping ada nikmat yang harus disyukuri, juga ada

berbagai ujian dari "llah dan kita wajib bersabar ketika menghadapinya. "da


11/23

tiga rukun sabar yang harus dipenuhi supaya kita bisa disebut orang yang

benar-benar bersabar.

4. Menahan hati untuk tidak merasa marah terhadap ketentuan "llah.0. Menahan lisan untuk tidak mengadu kepada makhluk.

. Menahan anggota tubuh untuk tidak melakukan hal-hal yang tidak dibenarkan ketika terjadi musibah, seperti menampar pipi, merobek bajudan sebagainya.

Inilah tiga rukun kesabaran, jika kita mampu melaksanakannya dengan

benar maka cobaan akan berubah menjadi sebuah kenikmatan.

. =ertaubat ketika melakukan kesalahan.

Jika "llah menghendaki seorang hamba untuk mendapatkan kebahagiaan

dan keberuntungan di dunia dan akhirat, maka "llah akan memberikan tau'kkepada dirinya untuk bertaubat, merendahkan diri di hadapan-:ya dan

mendekatkan diri kepada "llah dengan berbagai kebaikan yang mampu

untuk dilaksanakan. Eleh karena itu, ada seorang ulama sala$

mengatakan &Ada se*rang yang berbuat maksiat tetapi malah menjadi

sebab *rang tersebut masuk surga. Ada juga *rang yang berbuat kebaikan

namun menjadi sebab masuk neraka.=anyak orang bertanya kepada beliau,

bagaimana mungkin hal tersebut bisa terjadi?, lantas beliau

menjelaskan &Ada se*rang yang berbuat d*sa, lalu d*sa tersebut selalu

terbayang dalam benaknya. "ia selalu menangis, menyesal dan malu

kepada Allah subhanahu wa taala. 8atinya selalu sedih karena memikirkan

d*sa-d*sa tersebut. "*sa seperti inilah yang menyebabkan sese*rang

mendapatkan kebahagiaan dan keberuntungan. "*sa seperti itu lebih

berman/aat dari berbagai bentuk ketaatan, Karena d*sa tersebut

menimbulkan berbagai hal yang menjadi sebab kebahagiaan dan

keberuntungan se*rang hamba. Sebaliknya ada juga yang berbuat kebaikan,

akan tetapi kebaikan ini selalu dia sebut-sebut di hadapan Allah. 4rang

tersebut akhirnya menjadi s*mb*ng dan mengagumi dirinya sendiri

disebabkan kebaikan yang dia lakukan. 4rang tersebut selalu mengatakan

saya sudah berbuat demikian dan demikian. Ternyata kebaikan yang diakerjakan menyebabkan timbulnya %ujub, s*mb*ng, membanggakan diri dan

merendahkan *rang lain. 8al-hal ini merupakan sebab kesengsaraan

se*rang hamba. ika Allah masih menginginkan kebaikan *rang tersebut,

maka Allah akan memberikan !*baan kepada *rang tersebut untuk

menghilangkan kes*mb*ngan yang ada pada dirinya. Sebaliknya, jika Allah

tidak menghendaki kebaikan pada *rang tersebut, maka Allah biarkan *rang


12/23

tersebut terus menerus pada kes*mb*ngan dan %ujub. ika ini terjadi, maka

kehan!uran sudah berada di hadapan mata.

"l %asan al-=ashri mengatakan, &9arilah kenikmatan dan kebahagiaan

dalam tiga hal, dalam sh*lat, ber#ikir dan memba!a Al +uran, jika kalian

dapatkan maka itulah yang diinginkan, jika tidak kalian dapatkan dalam tiga

hal itu maka sadarilah bahwa pintu kebahagiaan sudah tertutup bagimu.

Malik bin &inar mengatakan, &Tidak ada kele#atan sele#at mengingat Allah.

"da ulama sala$ yang mengatakan,&7ada malam hari *rang-*rang gemar

sh*lat malam itu merasakan kele#atan yang lebih daripada kele#atan yang

dirasakan *leh *rang yang bergelimang dalam hal yang sia-sia. Seandainya

bukan karena adanya waktu malam tentu aku tidak ingin hidup lebih lama di

dunia ini.

lama5 sala$ yang lain mengatakan, &Aku berusaha memaksa diriku untuk

bisa sh*lat malam selama setahun lamanya dan aku bisa melihat usahaku

ini yaitu mudah bangun malam selama :; tahun lamanya.

lama sala$ yang lain mengatakan, &Sejak


13/23

&isusun oleh stad7 "bu kkasyah "ris Munandar

"rtikel www.muslim.or.id
https://muslim.or.id/akhlaq-dan-nasehat/resep-hidup-bahagia.htmlhttps://muslim.or.id/akhlaq-dan-nasehat/resep-hidup-bahagia.html


14/23

.iga P"!"! Kebahagiaan

Ibnul )ayyim rahimahullah berkata, "da tiga pokok yang menjadi pondasi

kebahagiaan seorang hamba, dan masing-masingnya memiliki lawan.=arangsiapa yang kehilangan pokok tersebut maka dia akan terjerumus ke

dalam 9

=y "ri Wahyudi, *si.4 "ugust 0141

>>0 A

Ibnul )ayyim rahimahullahberkata,

&Ada tiga p*k*k yang menjadi p*ndasi kebahagiaan se*rang hamba, dan

masing-masingnya memiliki lawan. 'arangsiapa yang kehilangan p*k*ktersebut maka dia akan terjerumus ke dalam lawannya. 1?2 Tauhid, lawannya

syirik. 1:2 Sunnah, lawannya bidah. "an 1@2 ketaatan, lawannya adalah

maksiat. Sedangkan ketiga hal ini memiliki satu musuh yang sama yaitu

kek*s*ngan hati dari rasa harap di jalan 1ketaatan kepada2 Allah dan

keinginan untuk men!apai balasan yang ada di sisi-$ya serta ketiadaan rasa

takut terhadap-$ya dan hukuman yang dijanjikan di sisi-$ya.(al-awaid,

hal. 41@/

.auhid Mengantar!an Menuju Bahagia

"llah taalaber'rman (yang artinya/, &4rang-*rang yang beriman dan tidak

men!ampuri iman mereka dengan ke#aliman0syirik, mereka itulah yang akan

mendapatkan keamanan dan mereka itulah *rang-*rang yang diberikan

petunjuk.(0S* al#An1aam: 23/. 3asulullahshallallahu %alaihi wa

sallambersabda, &Sesungguhnya Allah mengharamkan neraka atas *rang

yang mengu!apkan la ilaha illallah dengan ikhlas mengharapkan wajah

Allah.(H/* Bu!hari dan Muslim/. "bdullah Ibnu

Mubarak rahimahullahberkata, &'etapa banyak amalan ke!il menjadi besar

karena niat (yang ikhlas), dan betapa banyak amalan besar menjadi ke!il

karena niat (yang tidak ikhlas).

Syiri! Mengantar!an Menuju Sengsara

"llah taalaber'rman (yang artinya/, &Sesungguhnya barangsiapa yang

mempersekutukan Allah maka sungguh Allah haramkan atasnya surga dan

tempat tinggalnya adalah neraka, dan tiada se*rang pen*l*ngpun bagi
https://muslim.or.id/author/ariwahyudihttps://muslim.or.id/4569-tiga-pokok-kebahagiaan.html#comments_4569https://muslim.or.id/author/ariwahyudihttps://muslim.or.id/4569-tiga-pokok-kebahagiaan.html#comments_4569


15/23

*rang-*rang yang #alim itu.(0S* al#Maa1idah: 43/. 3asulullah shallallahu

%alaihi wa sallambersabda, &'arangsiapa yang berjumpa dengan Allah

dalam keadaan mempersekutukan Allah dengan sesuatu apapun maka dia

pasti masuk neraka.(H/* Muslim/.

Sunnah Mengantar!an Menuju Bahagia

"llah taalaber'rman (yang artinya/, &Katakanlah (uhammad) ika kalian

men!intai Allah, maka ikutilah aku, nis!aya Allah akan men!intai kalian dan

mengampuni d*sa-d*sa kalian.(0S* Ali Imran: 56/. 3asulullah shallallahu

%alaihi wa sallambersabda, &slam itu datang dalam keadaan asing dan akan

kembali menjadi asing sebagaimana datangnya, maka beruntunglah *rang-

*rang yang asing.(H/* Muslim/. Imam

Malik rahimahullahberkata, &Sunnah adalah 1laksana2 bahtera $abi $uh,

barangsiapa yang menaikinya akan selamat, dan barangsiapa yangtertinggal akan tenggelam.

Bid1ah Mengantar!an Menuju Sengsara

"llah taalaber'rman (yang artinya/, &'arangsiapa yang menentang rasul

setelah jelas baginya petunjuk dan dia justru mengikuti selain jalan *rang-

*rang beriman, nis!aya akan Kami biarkan dia ter*mbang-ambing dalam

kesesatannya dan Kami pun akan memasukkannya ke dalam ahannam, dan

sesungguhnya ahannam itu adalah seburuk-buruk tempat kembali. (0S*

an#Nisaa1: 667/. 3asulullah shallallahu %alaihi wa sallambersabda, &Sejelek-jelek urusan adalah yang diada-adakan -dalam agama-, 1dan setiap yang

diada-adakan itu adalah bidah2 dan setiap bidah pasti sesat 1dan setiap

kesesatan di neraka2.(H/* Muslim, tambahan dalam kurung dalam

riwayat Nasa1i/

Ketaatan Mengantar!an Menuju Bahagia

"llah taalaber'rman (yang artinya/, &'arangsiapa yang taat kepada Allah

dan rasul-$ya sungguh dia akan mendapatkan keberuntungan yang sangat

besar. (0S* al#Ah8ab: 46/. 3asulullah shallallahu %alaihi wasallambersabda, &Semua umatku pasti masuk surga, ke!uali yang

enggan.Gara sahabat pun bertanya, &Siapakah *rang yang enggan itu

wahai 5asulullah. =eliau menjawab, &'arangsiapa mentaatiku masuk

surga dan barangsiapa yang mendurhakaiku maka dialah *rang yang

enggan itu.(H/* Bu!hari/. Ibnu "bbasradhiyallahuanhumaberkata, &Allah

menjamin bagi siapa saja yang memba!a al-+uran dan mengamalkan
https://muslim.or.id/tazkiyatun-nufus/tiga-pokok-kebahagiaan.htmlhttps://muslim.or.id/tazkiyatun-nufus/tiga-pokok-kebahagiaan.html


16/23

ajaran yang ada di dalamnya bahwa dia tidak akan sesat di dunia dan tidak

akan !elaka di akherat.

Kema!siatan Mengantar!an Menuju Sengsara

"llah taalaber'rman (yang artinya/, &'arangsiapa yang durhaka kepadaAllah dan rasul-$ya sungguh dia telah tersesat dengan kesesatan yang amat

nyata. (0S* al#Ah8ab: 59/. 3asulullah shallallahu %alaihi wa

sallambersabda, &Surga diliputi dengan perkara-perkara yang tidak

disenangi na/su (ketaatan) sedangkan neraka diliputi dengan perkara-

perkara yang disenangi na/su (kemaksiatan).(H/* Bu!hari dan Muslim/

Hilangnya Harapan dan /asa .a!ut

*ementara ketiga hal di atas -tauhid, sunnah, dan ketaatan- memiliki satu

musuh yang sama yaitu ketiadaan rasa harap dan rasa takut. 2aitu ketika

seorang hamba tidak lagi menaruh harapan atas apa yang "llah janjikan dan

tidak menyimpan rasa takut terhadap ancaman yang "llah berikan. "kibat

ketiadaan harap dan takut ini maka timbul berbagai dampak yang

membahayakan. &i antara dampaknya adalahB ;4< terlena dengan curahan

nikmat sehingga lalai dari mensyukurinya, ;0< sibuk mengumpulkan ilmu

namun lalai dari mengamalkannya, ;< cepat terseret dalam dosa namun

lambat dalam bertaubat, ;@< terlena dengan persahabatan dengan orang-

orang saleh namun lalai dari meneladani mereka, ;C< dunia pergi

meninggalkan mereka namun mereka justru senantiasa mengejarnya, ;>il dibanding!an besarnya !arunia*

&emikian halnya, jika seseorang tertimpa atau khawatir tertimpa coban atau

hal yang tidak diinginkannya, seyogyanya ia membandingkan nikmat-nikmat

yang masih melekat padanya,baik di sisi kehidupan religi atau duniawi,

dengan cobaan-cobaan yang menimpanya itu. Maka, saat membandingkanantara keduanya itu, akan nyata betapa banyak nikmat yang dirasakannya

dan betapa kecil cobaan yang menimpanya.

;* Per>aya penuh !epada All"h& tida! ta!lu! !epada bayangan

buru!*

;pJika hati seseorang bersandar dan bertawakkal kepada "lloh, tidak taklukkepada bayang-bayang buruk dan tidak pula dikuasai oleh khayalan-

khayalan buruk, sedang ia percaya penuh kepada "lloh dan mendambakan

karunia:ya, maka dengan itu segala kegelisahan dan kegundahan akan

tertangkis, sejumlah penyakit luar maupun dalam akan hilang darinya, danakan tercipta di hatinya kekuatan, kelapangan dan kegembiraan yang tak

mungkin terungkapkan oleh kata.

6


22/23

Ingin Meraih Kebahagiaan( Inilah Satu Kun>inya

#ebahagiaan... yang merasakannya adalah hati. Eleh karenanya, hati menjadi kunci

kebahagiaan seseorang. *ayang banyak orang salah jalan, dan mencari

kebahagiaan dengan memanjakan diri dan na$sunya

=y MusyaNa "ddariny, +c., M".06 July 014@

@ 0AC4 1

#ebahagiaan9 yang merasakannya adalah hati.

Eleh karenanya, hati menjadi kunci kebahagiaan seseorang. *ayang

banyak orang salah jalan, dan mencari kebahagiaan dengan

memanjakan diri dan na$sunya. Gadahal harusnya dia hanya

membutuhkan satu kunci kebahagiaanO

#unci tersebut adalah dekatnya dia dengan "llah Ta5ala.

Eleh karena itulah "llah ta5ala ber'rman

!

ngatlahlah bahwa dengan berd#ikir(mengingat-Ku) hati-hati akanmenjadi tenang. ()*. "r 3a5d 0D/.

Eleh karena itu pula :abi Pshallallahu alaihi wasallamP mengatakan

kepada sahabat tercintanya "bu =akar, saat puncak kecemasan

menghampirinya di dalam goa, sebagaimana dikisahkan oleh

"lur5an (yang artinya/

"#$% $&'

anganlah bersedih, karena sungguh Allah bersama kita. ()*. "t

Taubah @1/.

Eleh karena ini pula, "llah memerintahkan kepada mereka yang

terkena musibah untuk mengatakan
https://muslim.or.id/author/musyaffahttps://muslim.or.id/22260-ingin-meraih-kebahagiaan-inilah-satu-kuncinya.html#respond_22260https://muslim.or.id/author/musyaffahttps://muslim.or.id/22260-ingin-meraih-kebahagiaan-inilah-satu-kuncinya.html#respond_22260


23/23

%,") *+% ",%)#$

nna lillahi wa inna ilahi r*jiun! (*ungguh kami milik "llah, dan

sungguh hanya kepada-:ya kami akan kembali/. ()*. "l =aarah

4C>/.

Eleh karenanya, ketika memerintahkan bersabar, "llah ber'rman

%$."-! /0

'ersabarlah kalian, karena sesungguhnya Allah bersama *rang

yang bersabar. ()*. "l-"n$al @>/.

Eleh karena ini pula, mereka yang baru masuk Islam akan

merasakan kebahagiaan yang tiada tara, karena kontrasnya jarak

mereka dengan "llah, antara sebelum masuk Islam dengan sesudah

masuk Islam.

#ebahagiaan itu ketika kita semua dekat dengan kekasih hati kita.

"llah yang Maha Gengasih dan Maha Mengasihi.

2a "llah sayangilah kami, dan ampunilah kami, karena kebodohan

kami tentang-Mu9 *ungguh Qngkau Maha &ekat dan sudi

memperkenankan doa kami.

R

Genulis st. MusyaNa "d &arini

"rtikel Muslim.Er.Id

Apakah Kebahagiaan Semu

Documents

Transcript of Apakah Kebahagiaan Semu