Apa yang Gereja Lakukan -...

PELAYANANGEREJA TUHAN

olehRobert dan Evelyn Bolton

LEMBAGA KURSUS TERTULIS INTERNASIONALDI INDONESIA

Buku AsliWHAT CHURCHES DO

Hak Pengarang 1982oleh Intemational Correspondence Institute

Brussels, Belgium D/1982/2145/26

PENERBIT GANDUM MASKOTAK POS 46 - MALANG, JATIM

Daftar Isi

Mari, Kita Bercakap-cakap . . . . . . . • . • . • • . • 5

Pelajaran

1 Gereja Beribadah kepada Allah •..•...•.•• 10

2 Gereja Tunduk kepada Roh Kudus 26

3 Gereja Memberitakan Firman 40

4 Gereja Mengajarkan Kebenaran . . • . . . . . . . . 52

5 Gereja Membaptis orang Percaya 68

6 Gereja Mengingat Akan Kematian Tuhan . . . . 84

7 Gereja Menyediakan Persekutuan. . . . . • . . . . 98

8 Gereja Mengadakan Perayaan . . . . . . . . . . .. 110

9 Gereja Bertumbuh . • . . . . . . . . . . . . . . . . . .. 126

10 Gereja Melayani Orang .•...... : . . . . . . . .. 142

Mari KitaBercakap-cakap

Sepatah Kata dari Pengarang

Pernahkah saudara bertanya-tanya untuk apa sebenarnyagereja itu dan mengapa orang pergi ke gereja? Sebenarnya,apa arti dibaptis, ikut dalam perjamuan kudus dan menye-rahkan bayi-bayi? Atau mungkin saudara pemah mendengarseseorang mengatakan, "Haruskah saya pergi ke gereja?Mengapa saya tidak bisa beribadah kepada Tuhan di alamterbuka atau di rumah saya saja?" Apa yang akan saudarajawab?

Entah saudara menghadiri kebaktian gerejadengan teraturatau sesekali saja, atau bahkan belum pemah masuk gereja,pelajaran ini akan sangat menarik bagi saudara. Kita akanmengikuti pengalaman Maria, seorang yang belum lama ber-tobat, dan tunangannya, Timotius. Timotius adalah seoranganggota gereja, yang tiba-tiba saja tertarik kembali kepadahal-hal rohani karena pertanyaan-pertanyaan yang diajukanMaria.

Metode modem untuk belajar sendiri akan menolong sau-dara belajar dengan mudah. Setelah saudara lebih mengertiapa yang dilakukan di gereja, saudara dapat mengambil ba-gian dengan lebih berarti. Dengan demikian saudara tidak

5

6 Pelayanan Gereja Tuhan

saja memperoleh lebih banyak berkat, melainkan juga men-jadi berkat yang lebih besar.

Buku Pembimbing Saudara

Pelayanan Gereja Tuhan adalah buku pelajaran berukuransaku yang dapat saudara bawa dan pelajari kapan saja sau-dara mempunyai waktu luang. Setiap hari berusahalah me-luangkan waktu untuk mempelajarinya.

Saudara akan melihat bahwa tujuan-tujuan pelajaran dibe-rikan pada permulaan setiap pelajaran. Kata tujuan dalambuku ini digunakan untuk menolong saudara mengetahuiapa yang dapat saudara harapkan dari pelajaran ini. Tujuanitu seperti suatu sasaran atau maksud. Saudara akan dapatbelajar dengan lebih baik, jika saudara selalu mengingattujuan-tujuan itu.

Jangan lupa untuk mempelajari dengan saksama duahalaman pertama dari setiap pelajaran. Ini akan memper-siapkan pikiran saudara untuk pelajaran selanjutnya. Beri-kutnya, pelajarilah tiap-tiap bagian pelajaran itu, satu persatu, dan turutilah petunjuk-petunjuk yang diberikan padabagian Yang Harus Saudara Kerjakan. Seandainya, tak adacukup tempat untuk menuliskan jawaban saudara dalambuku ini, saudara bisa menuliskannya dalam sebuah bukutulis supaya saudara dapat memeriksanya kembali ketikasaudara mengulangi pelajaran itu. Jika saudara mempelajarikursus ini berkelompok, ikutilah petunjuk pemimpin kelom-pok saudara.

Bagaimana Menjawab Pertanyaan Pelajaran

Ada berbagai macam pertanyaan dalam buku pembim-bing ini. Berikut ini kami berikan contoh-contoh beberapamacam pertanyaan dan bagaimana cara menjawabnya.

Mari, Kita Bercakap-cakap 7

Pertanyaan PILIHAN GANDA meminta saudara memilihsalah satu dari jawaban-jawaban yang sudah disediakan.

Contoh Pertanyaan Pilihan Ganda

1 Alkitab mempunyai sejumlaha) 100 buku.b) 66 buku.c) 27 buku.

Jawaban yang benar ialah b) 66 buku. Lingkarilah jawab-an b) dalam buku pembimbing, seperti berikut ini:

1Alkitab mempunyai sejumlah~ 100 buku.

(QJ66 buku.c) 27 buku.

(Kadang-kadang bagi pertanyaan pilihan ganda ini ada le-bih dari satu jawaban yang benar. Dalam hal itu, saudaraharus melingkari huruf di depan setiap jawaban yang benar.)

Pertanyaan BENAR-SALAH meminta saudara memilihpemyataan yang BENAR dari antara beberapa pemyataan.

Con toh Pertanyaan Benar-Salah2 Yang manakah yang BENAR dari pemyataan-pernya-

taan di bawah ini?a Alkitab mempunyai sejumlah 120 buku.

@ Alkitab adalah berita bagi orang-orang percaya seka-rang ini.

c Semua penulis Alkitab menuliskan dalam bahasaIbrani.

@) Roh Kudus mengilhami penulis-penulis Alkitab.Pemyataan b dan d benar. Saudara harus melingkari ke-

dua huruf itu untuk menunjukkan pilihan saudara, sepertiyang terlihat di atas.


Pertanyaan MENCOCOKKAN meminta saudara menco-cokkan hal-hal yang sesuai, misalnya nama dicocokkan de-ngan uraiannya, atau kitab dengan penulisnya.

Contoh Pertanyaan Mencocokkan

3 Tuliskan nomor nama pemimpin di depan kalimat yangmenguraikan apa yang dilakukannya oleh pemimpin itu.

· /.. a Menerima Hukum Taurat di Gunung Sinai. 1) Musa· ~. b Memimpin umat Israel menyeberangi Su- 2) Yosua

ngai Yordan.

· ~. c Berbaris mengelilingi Yerikho.

·.!.d Diam di istana Firaun.

Kalimat a dan d berhubungan dengan Musa, sedangkankalimat b dan c berhubungan dengan Yosua. Saudara harusmenuliskan 1 di depan a dan d, dan 2 di depan b dan c,seperti yang terlihat di atas.

Catatan Siswa SaudaraJika saudara belajar untuk mendapat surat tanda tamat,

saudara akan menerima satu lembaran yang disebut CatatanSiswa: Pelayanan Gereja Tuhan. Setelah selesai mempelajaripelajaran 1 sampai dengan 5, isilah Bagian 1 dari CatatanSiswa saudara. Setelah menyelesaikan pelajaran 10, isilahBagian 2.

Ikutilah petunjuk-petunjuk yang diberikan dalam CatatanSiswa untuk mengirimkannya ke kantor pusat LKTI. Sete-lah semua jawaban saudara diperiksa, saudara akan menda-pat surat tanda tamat yang menarik. Alamat kantor LKTIterdapat pada halaman terakhir Catatan Siswa.

Mari, Kita Bercakap-cakap 9

Perihal Pengarang

Robert dan Evelyn Bolton, yang keduanya berasal darikeluarga utusan gerejawi, telah menuliskan pelajaran ini.

Robert adalah putra Ada dan Leonard Bolton. Ia dilahir-kan di daratan Cina. Selama 37 tahun keluarga Bolton telahmelayani dan merintis gereja-gereja di Cina dan di negara-negara tetangganya. Evelyn adalah putri Lydia dan FredericBurke. Pdt. Burke adalah pendiri All Africa School of Theo-logy, suatu kursus tertulis untuk para pemimpin Afrika.

Robert dan Evelyn Bolton adalah lulusan Central BibleCollege, Springfield, Missouri, Amerika. Robert menerimaM.A. nya di bidang Misi dari School of World Mission danInstitute of Church Growth, Fuller Theological Seminary,di Pasadena, California, Amerika. Evelyn kuliah di PasadenaCity College. Sejak tahun 1955 mereka telah melakukanpelayanan menginjil, mendirikan gereja dan mengajarkanAlkitab, baik di antara masyarakat Cina yang berbahasaMinnan di kota-kota besar di Taiwan dan juga di antarasuku-suku di pegunungan.

GerejaBeribadah

KepadaAllah

Segala sesuatu yang dilakukan gereja ditujukan ke salahsatu dari ketiga arah ini: ke atas kepada Allah dalam ibadah;ke dalam dirinya sendiri dalam pertumbuhan; atau ke luarkepada dunia dalam membagikan kabar baik.

Gedung gereja kadang-kadang disebut "rumah ibadah."Hal ini memang tepat, karena fungsi utamanya adalah me-nyediakan sebuah tempat bagi orang-orang untuk bersama-sama beribadah kepada Tuhan.

Manusia diciptakan untuk beribadah. Jika ia tidak beri-badah kepada Allah, ia akan menyembah sesuatu yang lain:uang, kemasyhuran, kesenangan, alam, berhala atau dirinyasendiri! Akan tetapi, ia tidak akan merasa puas sebelum iabelajar untuk beribadah kepada Allah.

Yesus mengajar kita bahwa Bapa di surga menginginkanpenyembahan kita. Meskipun semua isi surga memuji-mujiDia senantiasa, Dia ingin agar kita beribadah kepada-Nya,karena dalam ibadah itu kita bersekutu dengan Dia.

10

Dalam pelajaran ini saudara akan mempelajari ...

Beribadah Bersama-samaBeribadah Dengan MusikBeribadah Dengan DoaBeribadah Dengan MemberiBeribadah Melalui Roh Kudus

Pelajaran ini akan menolong saudara ...

• Menguraikan dasar ibadah yang sejati.

• Mengenali dan mengambil bagian dalam berbagai bentukibadah.

• Mengerti lebih banyak mengenai pelayanan Roh Kudusdalam ibadah.

11


BERIBADAH BERSAMA -SAMA

Tujuan 1. Mengenali alasan-alasan mengapa orang-orang ha-rus berkumpul untuk beribadah.

Hari Minggu pagi. Untuk pertama kalinya Maria, seorangyang baru bertobat, datang dengan Timotius tunangannyauntuk berbakti di gereja. Timotius juga belum lama berto-bat, tetapi ia lebih untung karena berasal dari keluarga Kris-ten. Pertanyaan-pertanyaan Maria membangkitkan minat-nya.

"Tetapi di mana Allah?" tanya Maria sambil melihat-lihat."Bagaimana saya dapat beribadah,jika tak ada patung untukdisembah?"

"Kau tidak memerlukan patung untuk menyembah Allah,Maria," jawab Timotius. "Kau biasa sujud di hadapan pa-tung-patung, tetapi' tanpa adanya rasa kasih yang sungguh.Allah adalah Roh. Kita tidak dapat melihat-Nya denganmata kita. Tetapi kalau kita dilahirkan kembali dan Roh-Nya ada di dalam kita, maka kita dapat menyembah Diadalam roh dan kebenaran (Yohanes 4:24). Itulah yang di-inginkan-Nya. Kasihilah dan sembahlah Dia dalam hatimusementara kita menyanyi, dan dalam segala hal yang kitalakukan."

Jemaat sedang menyanyikan lagu-lagu yang gembira ten-tang kebesaran dan kasih Allah. Kadang-kadang merekabertepuk tangan sementara menyanyi. Maria tidak biasaberbuat begitu, tetapi tak lama kemudian ia mulai senyumdan bertepuk tangan juga! Kemudian pemimpin nyanyianmeminta jemaat saling memberi salam. Ada beberapa orangberjabat tangan dan menyambut Maria. Ia tidak merasaasing lagi. Ia merasa lebih dekat kepada Tuhan dan kepadaorang lain.

Gereja Beribadah kepada Allah 13"Seperti sebuah keluarga besar yang bahagia!" bisiknya

kepada Timotius.

• • • • •Memang benar, orang percaya harus dan dapat beribadah

kepada Allah pada waktu dan tempat apa saja. Namun de-mikian, sangat perlu bagi kita untuk beribadah bersama-sama.

Manusia tidak diciptakan untuk menyendiri. Mereka sa-ling membutuhkan. Bara api akan tetap menyala bila ber-kumpul; tetapi sebuah bara yang dipisahkan dari yang lainsegera akan padam. Orang-orang percaya yang berkumpul,yang saling membagikan dan menolong, akan bertambahkuat bersama-sama! Mereka saling menolong agar tetap"bersemangat bagi Allah."

Janganlah kita menjauhkan diri dari pertemuan-pertemu-an ibadah kita, seperti dibiasakan oleh beberapa orang,tetapi marilah kita saling menasihati, dan semakin giatmelakukannya menjelang hari Tuhan yang mendekat(Ibrani 10:25).

Tuhan telah memerintahkan agar kita berkumpul dan Iajuga telah berjanji akan memberkati mereka yang menaati-Nya dalam hal ini. "Sebab di mana dua atau tiga orang ber-kumpul dalam Nama-Ku, di situ Aku ada di tengah-tengahmereka" (Matius 18:20).

Orang percaya disamakan dengan "Tubuh Kristus", de-ngan Yesus sebagai kepalanya. Tuhan ingin Tubuh-Nya ber-satu, dengan semua bagiannya bekerja bersama-sama secaraharmonis. Hal ini dapat kita lakukan dengan cara berkum-pul pada waktu dan tempat yang ditentukan untuk beriba-dah, sehingga Roh Kudus-Nya dapat mempersatukan kita.


Yang Harus Saudara Kerjakan

1 Lingkarilah huruf di depan setiap anak kalimat yangtepat menyempurnakan kalimat berikut ini. Sebagaiorang percaya kita berkumpul bersama untuk beriba-dah, karenaa) kita tidak dapat beribadah sendirian.b) hal itu menolong kita untuk bertumbuh secara roha-

ni.c) kita ingin menaati perintah Allah.d) Yesus berjanji akan menyertai kita.

Cocokkan jawaban saudara dengan jawaban yang terdapatpada akhir pelajaran ini.

BERIBADAH DENGAN MUSIK

Tujuan 2. Memilih pernyataan-pernyataan yang memberiprinsip-prinsip Alkitab tentang pemakaian musikdalam ibadah.

Menyanyi bersama sebagai jemaat sangat baik bagi tubuhkita, karena mengurangi ketegangan, Juga dapat memberikesembuhan dan meneguhkan iman. Selain itu, menyanyimenimbulkan rasa kebersamaan atau persatuan yang diper-lukan untuk ibadah sejati dalam Tubuh Kristus.

Nyanyian khusus oleh seseorang atau lebih, atau sebuahpaduan suara adalah cara lain untuk beribadah. Jemaat yangmendengar tak boleh lupa untuk memuliakan Allah dan bu-kannya para penyanyi. Allah bukan saja memberi kita suarauntuk bernyanyi, tetapi Ia juga memberi sesuatu yang meng-gerakkan kita untuk bernyanyi.

Gereja Beribadah kepada Allah 15

Pada zaman Perjanjian Lama umat Israel menyanyikanMazmur. Kitab Mazmur adalah kitab nyanyian mereka.Mereka menganggap menyanyi suatu cara beribadah yangsangat penting.

Orang Kristen yang mula-mula juga menyanyikan ayat-ayat Kitab Suci. Kemudian sedikit demi sedikit ditambah-kan lagu-lagupujian dan lagu-lagulain. Rasul Paulus menga-jar gereja untuk "berkata-kata seorang kepada yang lain da-lam mazmur, kidung puji-pujian dan nyanyian rohani. Ber-nyanyi dan bersoraklah bagi Tuhan dengan segenap hati"(Efesus 5:19).

Nyanyian kita dapat mengungkapkan pujian penuh rasaterima kasih kepada Allah, kesaksian kita yang dilagui. Kata-katanya harus memuliakan Allah. Demikianlah seharusnyaorang yang menyanyikannya. Firman Allah mengatakan,"Siapa yang mempersembahkan syukur sebagai korban, iamemuliakan Aku" (Mazmur 50:23).

Sebelum Yesus datang, orang mempersembahkan bina-tang; tetapi sejak Yesus mati karena kita, korban-korban se-rupa itu tidak perlu lagi. Sebagai pengganti, kita memper-sembahkan korban puji-pujian dan doa kepada Tuhan. Baca-lah Ibrani 13:15.


Nyanyian jemaat dalam gereja yang dihadiri Maria danTimotius diiringi permainan piano dan orgel. Anggota se-buah orkes memainkan berbagai alat musik. Musik itu me-nyenangkan hati Maria yang menyatakan, "Saya tidak tahubahwa sebuah orkes boleh bermain di gereja."

"Mereka bermain dan beribadah kepada Tuhan denganbakat mereka," jawab Timotius. "Orang-orang dalam za-man Perjanjian Lama memuji Tuhan dengan bermacam-macam alat musik. Bacalah kata-kata ini yang dipetik darikitab pujian dalam Alkitab:

Pujilah Dia dengan tiupan sangkakala.Pujilah Dia dengan gambus dan kecapi.Pujilah Dia dengan rebana dan tari-tarian.Pujilah Dia dengan permainan kecapi dan seruling.Pujilah Dia dengan ceracap yang berdenting.Pujilah Dia dengan ceracap ...Haleluya (Mazmur 150:3-6).

"Musik disebut juga bahasa alam semesta. Itulah saranauntuk mempersatukan orang-orang dalam ibadah."


Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat menyem-purnakan kalimat-kalimat berikut.

2 Nyanyian kita menjadi ibadah, bila kitaa) dapat menyanyikan koor-koor di luar kepala.b) menyanyikan pujian bagi Tuhan dari hati kita.c) menyanyi bersama orang lain yang sedang beribadah.

Gereja Beribadah kepada Allah

3 Nyanyian ibadah adalah nyanyian tentanga) apa yang hendak kita lakukan bagi Allah.b) alam dan dunia di sekeliling kita.c) kebesaran dan kebaikan Tuhan.

17

4 Lingkarilah huruf di depan set:iap pemyataan yangBENAR.a Alat-alat musik dipergunakan di gereja karena men-

ciptakan suasana kebaktian yang menyenangkan.b Allah hanya dapat dipuji dengan musik yang tenang

dan syahdu.c Para pemusik harus berjaga-jaga agar selalu memulia-

kan Allah dan bukannya diri mereka sendiri bilamereka memainkan alat musik mereka.

Cocokkan jawaban saudara.

~~

BERIBADAH DENGAN DOA

Tujuan 3. Mengenali kebenaran-kebenaran mengenai doasebagai suatu bentuk ibadah.

Tidak lama kemudian jemaat mulai berdoa bersama-sama."Mengapa mereka menutup mata?" bisik Maria.

"Untuk melupakan keadaan sekeliling mereka sementaramereka berkata-kata kepada Tuhan," jawab Timotius."Mereka beribadah dalam doa."


Maria mendengar orang mengatakan, "Puji Tuhan!" "Te-rima kasih, Yesus!" Ada orang yang mengangkat tangandalam ibadah dan suara mereka makin keras. Kedengaran-nya sedikit aneh bagi Maria.

"Kau akan terbiasa dengannya," Timotius meyakinkan-nya. "Dalam gereja seperti ini orang sering kali berdoa ber-sama-sama. Masing-masing orang berdoa kepada Tuhan.Dalam doa kita beribadah kepada-Nya dengan mengucapsyukur dan memuji Dia."

Beberapa saat kemudian pendeta meminta seorang me-mimpin dalam doa. Maria heran, karena orang itu tidakmembacanya - namun doanya indah sekali. Ketika diaselesai, banyak orang yang mengatakan, "Amin!"

"Apa artinya?" tanya Maria."Amin adalah kata Ibrani yang berarti 'jadilah demikian'.

Kita mengatakan amin bila kita menyetujui apa yang telahdikatakan," Timotius menerangkan .

• • • • •Beribadah kepada Tuhan dalam doa lazim dilakukan da-

lam gereja yang mula-mula. Kita membaca bahwa "denganbertekun dan dengan sehati mereka berkumpul tiap-tiaphari ... sambil memuji Allah" (Kisah Para RasuI2:46, 47).Alkitab juga mengatakan bahwa orang-orang percaya "ber-seru ... bersama-sama kepada Allah" (Kisah Para Rasul4:24).

Kasih kita kepada Allah menemukan kepuasan dalamibadah dan persekutuan dengan Dia. Kita harus membiarkanibadah dalam doa menjadi berarti, hidup, dan dinamis, bah-kan seperti yang terjadi dalam gereja yang mula-mula. Kalautidak, maka doa kita akan tidak berarti, tidak hidup dan ko-song. Gereja harus tetap menjadi "rumah doa" (Markus11:17).


~

5


Lingkarilah huruf di depan setiap pemyataan yang BE-NAR.a Persekutuan dengan Allah dalam doa merupakan

pengalaman yang menggembirakan karena kita me-ngasihi Dia.

b Kita mengatakan amin sesudah berdoa, karena ituberarti kita sudah selesai berkata-kata.

c Biasanya kita menutup mata ketika berdoa, supayakita tidak diganggu oleh keadaan di sekeliling kita.

d Yesus menyebut tempat berkumpul para orang per-caya itu sebagai "rumah doa".

BERIBADAH DENGAN MEMBERI

Tujuan 4. Menerangkan bagaimana hal memberi dapat me-rupakan sebagian dari ibadah.

Maria heran ketika pendeta mengumumkan, "Kita akanberibadah kepada Tuhan dengan persembahan kita: yaitupersepuluhan-Nya dan persembahan kita."

"Bagaimana kita dapat beribadah kepada Tuhan denganuang?" tanyanya.

"Bila kita memberi karena kita mengasihi Tuhan dan ber-syukur kepada-Nya, itulah suatu cara beribadah," jawab Ti-motius. "Sebentar akan kuterangkan lagi."

Ketika para pekerja mengedarkan kantong persembahan,orkes memainkan sebuah nyanyian untuk memuji Tuhan.Jemaat memuji Tuhan dengan perlahan-lahan. Maria meli-


hat bahwa memberi dapat merupakan pengalaman yang me-nyenangkan dan menjadi suatu cara beribadah, jika dilaku-kan bagi Tuhan.

Kemudian hari dia mendengar bahwa dalam beberapa ge-reja jemaat maju ke depan ketika memberi persembahanmereka. Tetapi metode apa pun yang dipergunakan, seper-sepuluh dari penghasilan kita adalah milik Tuhan (Imamat27:30,32). Inilah yang disebut persepuluhan kita. Apa punyang kita berikan melebihi persepuluhan itu, merupakan per-sembahan kita. Hal itu harus menjadi tindakan ibadah juga.Bacalah Amsal 3:9-10 dan I Korintus 16:2 .

• • • • •


6 Katakan dengan kata-kata saudara sendiri bagaimanamemberi dapat merupakan suatu tindakan ibadah.

7 Dalam gambaran yang diberikan tentang persembahanyang diterima dalam kebaktian gereja ada disebut lebihdari satu bentuk ibadah. Dapatkah saudara menyebut-kan semuanya?


BERIBADAH MELALUI ROH KUDUS

Tujuan 5. Menyebut tiga efek ibadah melalui Roh Kudus.

Jemaat sedang menyanyikan perlahan-lahan dengan penuhibadah, banyak tangan yang diangkat. Maria melihat bebe-rapa orang mencucurkan air mata. Timotius menerangkan,bahwa orang-orang itu tidak 'bersedih, tapi terharu karenakasih kepada Tuhan. Kemudian Maria mendengar nyanyiandalam bahasa yang tidak dimengertinya. Suara-suara itu ber-padu dalam keselarasan yang berbeda, namun indah sekali.

"Itulah yang dimaksudkan Paulus ketika dia mengatakan,'Aku akan menyanyi dan memuji dengan rohku'" bisik Ti-motius (I Korintus 14:15). Suasana itu memberikan rasadamai dan tentram dalam hati Maria.

Ketika suara-suara itu mereda, pendeta bangkit untuk ber-khotbah. Ibadah dan pujian jemaat menciptakan suasanayang tepat baginya untuk menyampaikan Firman Allah .

• • • • •

Seorang pemimpin gereja yang terkemuka pada abad keli-ma, yang bernama Augustinus pernah mengatakan, "Engkauyang menciptakan kami, ya Tuhan, dan hati kami selalu ge-lisah sebelum mendapat perhentian di dalam Engkau." Salahsatu efek ibadah melalui Roh Kudus ialah orang menemukankepuasan dan perhentian rohani di dalam Allah sementara dikebaktian itu. Kepuasan dan perhentian itu dapat merekabawa ketika mereka kembali kepada kehidupan sehari-haridengan pekerjaan, permainan, kesusahan, dan kesenangan.nya.


Lain efek ibadah dalam Roh Kudus adalah kebebasan ataukelepasan yang sebenarnya. Pada waktu kita menyerah ke-pada Roh Kudus, Ia membebaskan kita dari rasa takut, kua-tir, dendam, mementingkan diri sendiri, benci, dan lain seba-gainya. YeSUSmenjadi makin nyata dan makin dikasihi, ke-tika kita beribadah kepada-Nya dalam Roh. Selain itu, me-reka lebih merasakan persatuan, karena "di mana ada RohAlla\l, di situ ada kemerdekaan" (II Korintus 3:17).

Efek ketiga yang indah dari beribadah dalam Roh ialahkesembuhan bagi tubuh kita. Mungkin tubuh kita dikuat-kan dengan berangsur-angsur atau dapat juga terjadi dalamseketika saja. Evangelis Hattie Hammond menceritakan ten-tang terjadinya gangguan yang luar biasa dalam salah satukebaktiannya. Seorang wanita yang sesak napas dibawa ma-suk atas sebuah usungan. Sebuah tabung kimia telah mele-dak di depan wajahnya sehingga ia menderita luka bakar danmenjadi buta. Teman-temannya membawanya ke gerejauntuk didoakan. Nona Hammond hendak berdoa baginya,tetapi tiba-tiba ia berhenti.

Ia berpaling kepada jemaat dan mengatakan, ''Tuhan me-nyuruh saya untuk meminta semua orang dalam jemaat me-nyembah Dia! Marilah, semua orang menyembah Dia!Sembahlah kepada Yesus!"

Mengapa ia tidak mendoakan wanita yang sekarat itu, te-tapi sebaliknya meminta jemaat itu menyembah dan meng-hormati Tuhan? Tetapi ketika jemaat mulai menanggapi danmemuji-muji Tuhan, roh ibadah meliputi mereka. Itulahpekerjaan Roh Kudus! Tiba-tiba saja di atas semua pujianitu terdengarlah bunyi suara lain yang membubung tinggimenyanyi dengan indahnya dalam bahasa Roh. Betapa he-rannya Nona Hammond ketika mengetahui bahwa suara ituberasal dari wanita yang terbaring atas usungan itu! Allahtelah menyembuhkan dia dengan sempurna sementara je-maat beribadah dalam Roh!


Saudara mungkin tidak pemah melihat kejadian yangluar biasa seperti itu, tetapi ada kuasa penyembuhan dalamibadah yang sejati dalam Roh. Rasul Paulus menyimpulkanibadah melalui Roh Kudus, ketika ia mengatakan bahwa kita"menyembah Allah dengan bimbingan Roh Allah sendiri,dan kita bersyukur karena kita hidup bersatu dengan Kris-tus" (Filipi 3:3, Kabar Baik).

Pada waktu mereka menaati ajaran ini, gereja-gereja benar-benar menjadi rumah ibadah. Gedung gereja itu sendiri tidakterlalu penting. Entah gereja saudara seperti sebuah kate-dral yang mewah atau hanya sebuah ruang pertemuan yangsederhana saja, tujuan utama tempat itu hendaknya untukberibadah kepada Allah Bapa, Allah Anak (Yesus), dan AllahRoh Kudus.

Bersama-sama

Dengan Memberi

Gereja Beribadah Kepada Allah

Dalam Doa

Melalui Roh



8 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-nyempurnakan kalimat yang berikut. Tempat ibadahorang-orang Kristen harus selalua) bagus untuk beribadah.b) biasa dan sederhana.e) di bagian kota yang baik.d) suatu tempat di mana kita dapat beribadah dengan

leluasa.

9 Tuliskan tiga efek ibadah dalam Roh.


Cocokkan Jawaban Saudara

1 b) hal itu menolong kita bertumbuh secara rohani.c) kita ingin menaati perintah Allah.d) Yesus berjanji akan menyertai kita.

6 Jawaban saudara sendiri. Mungkin saudara menuliskanbegini: Kita dapat menunjukkan kasih kita bagi Allah danorang lain dengan memberi.

2 b) menyanyikan pujian bagi Tuhan dari hati kita.

7 Musik, puji-pujian, dan pemberian.

3 c) kebesaran dan kebaikan Tuhan.

8 d) suatu tempat di mana kita dapat beribadah dengan le-luasa.

4 a Salah. Musik tidak dipergunakan sebagai latar belakangsaja, tetapi dapat dipergunakan dalam ibadah.

b Salah. Mazmur 150 menyebutkan alat-alat musik yang"riang gembira".

c Benar.

9 Perhentian dan kepuasan rohani, kebebasan, dan penyem-buhan.

5 a Benar.b Salah.c Benar.d Benar.

GerejaTundukKepada

Roh Kudus

Kami menuliskan pelajaran ini pada waktu musim semi!Cabang-cabang pohon mengeluarkan tunas-tunas baru yangberwarna hijau muda dan hijau tua. Kuncup-kuncup mulaitumbuh dan mekar dalam warna putih, merah muda ataukuning. Tiba-tiba saja bunga-bunga biru, merah, kuning danjingga menghiasi kebun-kebun. Raja Salomo menulis ten-tang keindahan musim semi:

Karena lihatlah, musim dingin telah lewat,hujan telah berhenti dan sudah lalu.

Di ladang telah nampak bunga-bunga,tibalah musim memangkas;bunyi tekukur terdengar di tanah kita.

Pohon ara mulai berbuah,dan bunga pohon anggur semerbak baunya.

- Kidung Agung 2: 11-13

Pekerjaan Roh Kudus dalam gereja-gereja laksana kein-dahan musim semi! Pada waktu jemaat menyerah kepadapekerjaan-Nya, Ia menyegarkan mereka dengan hidup barudan kegembiraan. Orang yang belum bertobat "dilahirkandari Roh" (Yohanes 3:6).

26


Roh Kudus dan Orang PercayaUrapan Roh KudusKarunia-karunia Roh untuk Membangun Gereja


• Menerangkan perbedaan antara Roh Kudus di dalam danatas orang percaya.

• Menguraikan apa yang dimaksudkan dengan urapan RohKudus.

• Mengerti bagaimana karunia-karunia Roh Kudus memba-ngun gereja.

27


ROH KUDUS DAN ORANG PERCAYA

Tujuan 1. Membedakan antara hal didiami dan dibaptis RohKudus.

Allen Burke, seorang utusan gerejawi di Afrika Selatan,memberikan kesaksian mengenai baptisannya dalam RohKudus.

"Saya seorang pemuda di sekolah Alkitab. Allah mencu-rahkan Roh-Nya ke atas para siswa. Saya juga mulai men-cari Allah. Saya ingin dipenuhi dengan Roh Kudus. Padasuatu malam ketika saya dengan tenang menanti di hadapan-Nya, agaknya Roh Kudus membawa saya ke dalam taman dimana Yesus pernah berdoa. Kemudian Ia membawa saya kebalai pengadilan dan akhirnya ke Golgota. Saya menangis dihadapan Allah ketika saya seolah-olah merasakan penderita-an Juruselamat.

Kemudian Roh Kudus turun ke atas diri saya, menghem-bus ke dalam diri saya sehingga rasanya seluruh tubuh sayadipenuhi kuasa-Nya. Saya mulai berkata-kata, mula-muladengan gagap, kemudian dalam bahasa yang jelas. Jiwa sayadipenuhi kemuliaan Allah. Yesus, Pembaptis Agung itu, te-lah datang dan membaptis saya dengan Roh. Jiwa saya di-penuhi kebaikan-Nya.

Baptisan ini telah mengubah hidup saya. Tadi saya pema-lu dan tidak bisa berbicara di depan umum; sekarang dengantiba-tiba saya menjadi berani. Pada waktu saya berdiri didepan orang banyak, kata saya bisa berbicara dengan lancar.Saya mendengar diri saya memberitakan Firman Allah de-ngan kuasa - namun bukanlah saya sendiri yang berbicaramelainkan Roh Tuhan yang berbicara melalui saya.

Gereja Tunduk kepada Roh Kudus 29

Selagi saya di sekolah, Allah memanggil saya untuk pergike Afrika dan kemudian membuka jalan bagi saya. Selamaenam puluh tahun saya diperkenankan melayani Tuhanurapan Roh Kudus selalu menyertai saya."

• • • • •Kesaksian seperti itulah yang menyebabkan Maria mulai

berpikir lebih banyak mengenai Roh Kudus. "Sekarang se-telah saya diselamatkan, apakah Roh Kudus ada dalam dirisaya?" tanyanya pada suatu sore sebelum kebaktian.

"Benar. Roh Kuduslah yang bekerja dan memimpin eng-kau kepada Kristus dan sekarang Ia mendiami dirimu," ja-wab Timotius.

"Lalu mengapa orang berbicara mengenai hal menerimaRoh Kudus, jika kita telah menerima Dia?"

"Karena - 0, ini Budi. Saya kira ia dapat menerangkan-nya dengan lebih baik daripada saya."

Budi, teman mereka, mendengarkan pertanyaan merekadan kemudian mengatakan, "Begini Maria, sebagai orangpercaya Roh Kudus sudah diam di dalam dirimu. DalamGalatia 4:6 kita membaca, 'Dan karena kamu adalah anak,maka Allah telah menaruh Roh Anak-Nya ke dalam hatikita.' Juga I Korintus 3:16 menyatakan bahwa Roh Allahdiam di dalam kita. Karena kita adalah anak-anak Allah,Roh Kudus mendiami kita."

Selanjutnya Budi menerangkan, "Apabila kalian mende-ngar orang berbicara mengenai menerima Roh Kudus setelahpertobatan, yang mereka maksudkan adalah baptisan RohKudus. Ketika kalian bertobat Roh Kudus datang dan diamdi dalam hati kalian. Bila orang percaya menerima baptisanRoh Kudus, Ia turun ke atas mereka, memenuhi mereka


dengan berlimpah-limpah. Seolah-olah Roh Allah dicurah-kan ke atas kita.

Marilah kita membaca beberapa ayat Kitab Suci. KisahPara Rasul 2 :17 mengatakan, 'Akan terjadi pada hari-hariterakhir - demikianlah firman Allah - bahwa Aku akanmencurahkan Roh-Ku ke atas semua manusia.' Di sini Pe-trus menerangkan bahwa pencurahan Roh Kudus itu meng-genapi suatu nubuat yang diberikan dalam Yoel 2:28. Pe-trus mengatakan lebih lanjut:

Yesus inilah yang dibangkitkan Allah . .. Dan sesudahIa ditinggalkan oleh tangan kanan Allah dan menerimaRoh Kudus yang dijanjikan itu, maka dicurahkan-Nyaapa yang kamu lihat dan dengar di sini (Kisah 2:32·33).

Seperti orang-orang dalam gereja yang mula-mula, demi-kianlah orang percaya sekarang ini dapat menerima pencu-rahan Roh Kudus. Sebelum Yesus terangkat ke sorga, Iaberkata, "Aku akan mengirim kepadamu apa yang dijanjikanBapa-Ku'" (Lukas 24:49).

"Apa yang terjadi bila orang menerima pencurahan RohKudus?" tanya Maria.

"Hal-hal indah terjadi," jawab Budi. "Pada waktu engkaumenyembah Tuhan dan menyerahkan segenap diri kepada-Nya, Roh Kudus akan turun ke atasmu. Kemudian Ia akanberkata-kata melalui dirimu dengan kata-kata yang belumpemah kau pelajari sebelumnya. Roh Kudus memakai sua-ramu untuk memuliakan Tuhan.

Pada hari Pentakosta, kira-kira 120 orang, laki-laki mau-pun perempuan, dipenuhi dengan Roh Kudus dan mulai ber-bicara dalam bahasa-bahasa lain seperti yang diberikan olehRoh itu kepada mereka. Mereka berkata-kata dalam berba-gai bahasa, yaitu bahasa yang diberikan oleh Roh Kudus.

Gereja Tunduk kepada Roh Kudus 31Semua menceritakan perbuatan-perbuatan besar yang telahdilakukan Allah" (Kisah 1:15; 2:5·12).

Ketika mendengar ini Maria bertanya, "Bagaimana sayaboleh menerimanya? Saya ingin Roh Kudus turun ke atasdiriku!"

Budi tersenyum, "Pengalaman ini untukmu, Maria. Buka-lah hatimu bagi Tuhan dan mulailah memuji Dia. Pada wak-tu engkau menyembah Dia, serahkanlah dirimu kepada-Nyadan terimalah karunia-Nya, Tuhan Yesus sendiri yang akanmemenuhi engkau hingga berlimpah-limpah dengan RohKudus-Nya. Dewasa ini Allah sedang mencurahkan Roh-Nya ke atas berjuta-juta orang percaya di seluruh dunia. Takseorang pun yang harus kehilangan berkat ini."

~~ ~ Yang Harus Saudara Kerjakan

1 Kami telah menggambar dua buah gelas yang melam-bangkan orang percaya. Tempat air itu melambangkanRoh Kudus. Gambarlah orang yang sudah diselamat-kan dan sudah menerima baptisan Roh Kudus denganmenggambar air di dalam, di luar atau meluap darigelas-gelas tersebut.

~~ Q-DISELAMATKAN

DISELAMATKAN DAN DIBAPTISDENGAN ROH KUDUS


2 Lingkarilah huruf di depan pemyataan yang BENAR.a Pada hari Pentakosta Petrus mengatakan kepada

orang banyak bahwa Roh Kudus hanya untuk 120orang percaya itu saja.

b Kita tidak dapat salingmembaptis dalam Roh Kudus.c Roh Kudus memakai suara kita untuk memuliakan

Allah.d Allah masih mencurahkan Roh Kudus-Nya, tetapi

hanya ke atas beberapa orang tertentu saja.

URAPAN ROH KUDUS

Tujuan 2. Mengenali fakta-fakta mengenai urapan Roh.

Ini suatu segi penting dari pelayanan Roh. Marilah kitamempertimbangkan arti istilah ini.

Mengurapi berarti mencurahkan minyak ke atas seseorangatau sesuatu benda sebagai bagian dari sebuah upacara. Inidilakukan dalam zaman Perjanjian Lama ketika orang-orangatau benda-benda dikhususkan bagi pelayanan Tuhan.

Nabi Samuel mencurahkan minyak zaitun ke atas kepalaDaud, ketika dia dikhususkan untuk menjadi raja Israel. Al-


kitab menyatakan, "Sejak hari itu dan seterusnya berkuasa-lah Roh Tuhan atas Daud" (I Samuel 16:13). Ketika Musamenahbiskan Kemah Suci di padang gurun, ia mengurapikemah dan mezbah itu dengan minyak kudus (Keluaran40:9-11). Harun, imam besar yang pertama, juga diurapi(Mazmur 133:2).

Minyak adalah lambang Roh Kudus. Kata mengurapi di-pergunakan untuk melukiskan sentuhan khusus dari kuasaRoh yang memungkinkan orang untuk melakukan sesuatubagi Tuhan - sesuatu yang di luar kemampuannya.

Di bawah urapan Roh Kudus, Daud menggubah lagu-laguyang kita sebut mazmur (II Samuel 23:1). Ia juga seorangnabi dan menubuatkan kebangkitan Yesus Sang Mesias, dariantara orang mati (Kisah 2:30-31). Urapan yang sama ini,atau kuasa Roh, telah turun ke atas Petrus ketika ia ber-khotbah kepada orang banyak pada hari Pentakosta (Kisah2:14-36).

Ketika gereja yang mula-mula memilih tujuh orang, yangdisebut diaken, untuk menangani keuangan dan urusan gere-ja, mereka memilih orang-orang "yang penuh Roh dan hik-mat" (Kisah 6:3). Urapan Roh dianggap penting untuk pe-kerjaan mereka sehari-hari. Demikian tingginya persyaratanrohani dalam gereja yang mula-mula. Karenanya, urapanRoh Kudus atas setiap kegiatan dan pelayanan dalam gerejakita dewasa ini sangat penting! Doa, khotbah, ajaran, peng-injilan, bimbingan, nyanyian, atau permainan alat-alat mu-sik, semuanya harus diurapi oleh Roh Kudus agar dapat me-muliakan Allah. Hanya dengan demikian Yesus Kristusdapat ditinggikan dan iman orang dikuatkan atau dibangun.



3 Di depan keterangan di sebelah kiri tulislah nomor yangmewakili orang atau hal yang diterangkan itu (kolomkanan).

· a Lambang Roh Kudus

· b Berarti dikhususkan

· c Imam besar yang pertama

· d Pekerja gereja

· e Mengubah banyak nyanyian

· f Berkhotbah pada hari Pentakosta

· g Mengurapi kemah dan mezbah

I) Petrus2)Daud3)Minyak4)Diaken5)Diurapi6)Harun7)Anggur8)Paulus9)Musa

lO)Dipenuhi

KARUNIA-KARUNIA ROH UNTUK MEMBANGUN GEREJA

Tujuan 3. Mengenali pemyataan-pemyataan yang mengu-raikan peranan karunia-karunia Roh dalam mem-bangun gereja.

Pada kebaktian Minggu sore itu jemaat telah menyanyi,berdoa dan memuji-muji Tuhan. Suasana menjadi tenang.Kemudian seorang anggota jemaat mulai berkata-kata dengansuara nyaring yang jelas. Perkataannya itu membesarkanYesus Juruselamat dan mendorong jemaat untuk percaya


dan menaati Dia. Kata-katanya penuh wibawa dan memberipenghiburan serta harapan. Pendeta mendorong jemaatuntuk menanggapi pekerjaan Roh Kudus. Sekali lagi suatugelombang pujian membumbung kepada Tuhan.

"Apa yang terjadi?" tanya Maria menahan nafas.

"Itu sebuah berita ilahi yang disampaikan dengan karuniabernubuat," bisik Timotius. "Nanti kita akan meminta lebihbanyak keterangan lagi tentang hal itu."

Kini jemaat tenang dan terbuka untuk mendengar FirmanAllah ketika dikhotbahkan, terutama karena ada kaitannyadengan berita yang diberikan oleh Roh Kudus melalui salahseorang anggota gereja itu.

Setelah khotbah pendeta mengajak orang yang mempu-nyai keperluan khusus untuk maju ke depan agar didoakan.Beberapa pemimpin gereja berkumpul dan menumpangkantangan pada tiap orang yang mempunyai keperluan. Jemaatdidorong untuk berdoa dan percaya bersama-sama agar Allahmenjawab permintaan doa itu. Suara doa itu bagaikan bunyiair yang mengalir deras, dan semua orang merasa diberkati.

• • • • •Apa yang terjadi di bagian permulaan kebaktian itu ada-

lah penyataan salah satu karunia Roh Kudus - ucapan nu-buat. Kemudian Timotius dan Maria mempelajarinya dalamI Korintus 14. Ayat tiga memberitahukan bahwa orang yangmengumumkan berita Allah itu (Orang yang bernubuat)"berkata-kata kepada manusia," ia memberikan pertolong-an, dorongan, dan hiburan kepada mereka.

Ketika Roh Kudus bergerak di antara sekelompok orangpercaya yang dipenuhi Roh, maka dari dalam diri mereka


mengalir kasih dan kuasa. Seperti sungai yang mengalir,yang membawa kesembuhan dan hidup kepada orang yangmemerlukannya. Aliran kuasa ini datang melalui orang-orang percaya dengan jalan karunia-karunia Roh Kudus.Banyak hal mujizat terjadi. Orang disembuhkan dan dilepas-kan dari kebiasaan yang berdosa. Gereja mulai bertumbuh.

Karunia-karunia Roh harus dinyatakan sesuai dengan ga-ris pedoman yang diberi dalam 1Korintus 14. Kristus harusdipermuliakan dan orang-orang percaya dibangun secararohani. Allah ingin agar pertemuan ibadah kita itu memberihidup; pertemuan kita tidak boleh kacau, melainkan rukundan tenang (I Korintus 14:33).

Dalam 1 Korintus 12:8-10 tercantum sembilan karuniaRoh Kudus yang indah. Tiap karunia itu unik dan adiko-drati, artinya tiap karunia itu melebihi atau di luar jangkau-an kemampuan atau bakat kita yang alamiah. Akan tetapi,kita tidak perlu mengerti semua pekerjaan Roh. Kita hanyaperlu membuka hati dan menerima apa yang disediakanTuhan bagi kita.

Dengan singkat, karunia-karunia ilahi itu ditegaskan seba-gai berikut. Karunia berkata-kata dengan hikmat ialah hik-mat khusus untuk suatu keperluan khusus - sekelumit hik-mat Allah yang diucapkan pada saat yang tepat. Melaluikarunia berkata-kata dengan pengetahuan Roh Kudus meng-gerakkan orang percaya mengatakan hal-hal yang tak mung-kin diketahuinya dengan kecakapannya sendiri. Karuniaiman adalah kemampuan luar biasa untuk percaya, terutamauntuk suatu keperluan khusus.

Karunia-karunia penyembuhan mengalir dari Roh, melaluiorang percaya, dan kemudian kepada orang yang memerlu-kan penyembuhan. Melalui karunia kuasa untuk mengada-kan mujizat, orang yang dipakai oleh Roh itu dikaruniakan

Gereja Tunduk kepada Roh Kudus 37kuasa luar biasa untuk melakukan hal-hal yang seyogianyatidak mungkin dilakukan. Bernubuat aClalahberkata-kata da-lam bahasa sendiri di dalam kuasa Roh Kudus, baik dengancara penyampaian (seperti dalam khotbah) atau dengan carabernubuat menyampaikan sesuatu yang belum terjadi.

Melalui karunia membedakan bermacam-macam roh, RohKudus memungkinkan seseorang untuk melihat di balik apayang nampak dan mengetahui roh yang mana (Roh Allah,roh manusia atau roh jahat) sedang menyatakan dirinya. Ka-runia berbahasa roh adalah kemampuan yang diberikan ke-pada seorang percaya untuk berbicara dalam bahasa-bahasayang belum pernah dipelajarinya. Mungkin itu salah satubahasa yang terdapat di dunia atau bahasa malaikat. Karu-nia menafsirkan bahasa roh itu memberikan arti dari apayang dikatakan dalam bahasa roh. Kita harus ingat sekalilagi bahwa kemampuan itu hanya datang melalui kuasa RohKudus.

Jika saudara belum melakukannya, kami menganjurkanagar saudara pelajari buku Penolong Ilahi Saudara dalamseri Program Pendewasaan Rohani ini dari LKTI. Buku ter-sebut memberi ajaran lebih lanjut mengenai Roh Kudus.

"Ada rupa-rupa karunia,tetapi satu Roh."

- I Korintus 12:4

Gereja harus memberi kesempatan kepada karunia-karu-nia Roh ini untuk bekerja seperti yang diajarkan dalam Fir-


man Allah. Karunia-karunia ini akan memungkinkan merekamemberikan pelayanan Kristus dan gereja yang mula-mulakepada dunia yang sangat memerlukan pertolongan dewasaini. Yesus berjanji bahwa kita dapat melakukan hal-hal yanglebih besar daripada yang dilakukan-Nya (Yohanes 14:12).Ini hanya mungkin kalau kita berserah kepada Roh Kudusyang dikirimkan Yesus sebagai ganti-Nya, agar Roh Kudusmengalir ke dalam, ke atas, dan ke luar melalui gereja-Nyadalam kekuatan yang memberi hidup .

• '":;::::=================~~ Yang Harus Saudara Kerjakan

Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang dengan tepatmenyempurnakan kalimat-kalimat yang berikut ini.

4 Karunia Roh Kudus diberikana) kepada kita agar menolong kita bertumbuh secara

rohani.b) supaya orang lain akan memperhatikan kita.c) supaya menjadikan gereja-gerejakita berbeda.

5 Apabila karunia-karunia Roh sedang bekerja,a) mereka mengganti Firman Tuhan.b) kita merasa kurang senang dan bingung.c) mereka bekerja selaras dengan Firman Allah.

6 Jika kita tidak mengerti semuanya mengenai karuniaRoh kita harusa) mengatakan, "Itu bukan untukku! "b) hanya menerima apa yang kita mengerti betul.c) terbuka bagi Tuhan, karena kita dapat percaya bah-

wa Dia selalu melakukan yang baik.



1 Gambaran saudara mungkin seperti ini

c4 a) menolong kita bertumbuh secara rohani.

2 a Salah.b Benar.c Benar.d Salah.

5 c) mereka bekerja selaras dengan Firman Allah.

3 a 3)Minyakb 5) Diurapic 6)Harund 4)Diakene 2)Daudf l)Petrusg 9)Musa

6 c) terbuka bagi Tuhan karena kita dapat percaya bahwaDia selalu melakukan yang baik.

GerejaMemberitakan

Firman

Gereja-gereja yang mengakui kewibawaan Firman Allahmemberikan tempat terhormat dan utama kepadanya. Pen-deta dalam gereja-gereja seperti ini dengan setia memberita-kan Firman Allah. Khotbah mereka penuh dengan kebenar-an Firman itu.

Paulus, penginjil dan pendiri gereja yang berpengalaman,menitikberatkan pemberitaan Firman. Ia mendorong Timo-tius, pembantunya yang masih muda, untuk memberitakanFirman (II Timotius 4:2). Ia juga menulis mengenai parapenatua yang dengan tekun memberitakan Injil (I Timotius5:17,18).

Tak sesuatu pun yang dapat mengganti pemberitaan Fir-man Allah. Beritanya harus diberikan baik kepada orangpercaya di dalam gereja maupun orang tidak percaya yangdi luar gereja. Pendapat dan kepercayaan semua orang harusdibetulkan dan dinilai menurut ajaran Alkitab.

Dalam pelajaran ini saudara akan belajar mengenai beritayang diberitakan itu. Saudara juga akan menemukan menga-pa berita itu disampaikan dan pengaruhnya dalam kehidupanorang-orang yang menanggapinya.

40


Berita Firman Itu Harus Diberitakan!Pemberitaan Firman Mendatangkan ImanPemberitaan Finnan Menguatkan Orang Percaya


• Menerangkan berita apa yang harus diberitakan dan meng-apa harus diberitakan.

• Menerangkan bagaimana pemberitaan Finnan itu mem-bangkitkan iman.

• Menyadari kuasa Firman yang menguatkan kehidupanrohani saudara sendiri.

41


BERITA FIRMAN ITU HARUS DIBERITAKAN

Tujuan 1. Mengenali ciri-ciri khas berita yang harus kita be-ritahukan.

"Suatu hari saya ingin menjadi pendeta seperti pendetakami," kata Timotius kepada Maria pada suatu Minggu pagisetelah kebaktian.

"Mengapa?" tanya Maria.

"Karena saya merasa itu indah sekali bila Tuhan memberisuatu berita dari Firman-Nya kepada saya untuk diberitakankepada orang lain," kata Timotius. "Di samping itu, dalamAlkitab ada seorang yang bernama Timotius. Ia juga seorangpengkhotbah ...

"Kau pasti dapat," kata Maria memberi dorongan. "Sayatahu engkau dapat, karena saya mendengar orang mengata-kan bahwa kita semua harus memberitakan Injil atau men-ceritakan kepada semua orang mengenai Yesus."

• • • • •Memberitakan Firman adalah mengumumkan berita de-

ngan cara demikian sehingga mendorong orang untuk men-dengar. Maksudnya ialah meyakinkan orang supaya percayakepada Yesus sebagai Juruselamat dan Tuhan. Rasul Paulusmenekankan keperluan dasar manusia dan kasih karuniaAllah yang memenuhi keperluan tersebut. Itu tentunya ber-arti bahwa beritanya menyatakan kabar baik keselamatanmelalui iman kepada Kristus.

Berita itu harus berpusathan Kristus. Paulus menulis ke-pada jemaat di Korintus:

Dan sekarang, saudara-saudara, aku mau mengingatkankamu kepada Injil yang aku beritakan kepadamu dan

Gereja Memberitakan Firman 43

yang kamu terima, dan yang di dalamnya kamu teguhberdiri. . .. Sebab yang sangat penting telah kusampai-kan kepadamu, yaitu apa yang telah kuterima sendiri,ialah bahwa Kristus telah mati karena dosa-dosa kita,sesuai dengan Kitab Suci (I Korintus 15:1,3).

Berita itu harus berpusatkan Alkitab, termasuk seluruhisi Kitab Suci dan harus memenuhi keperluan manusia seu-tuhnya - tubuh, jiwa dan roh. Injil menawarkan kesela-matan bagi jiwa manusia, kesembuhan bagi tubuh dan pikir-annya, dan baptisan dalam Roh Kudus untuk mengobarkanroh manusia. Selain dari itu, Injil menawarkan pengharapanyang mulia, yaitu kedatangan Kristus yang kedua kalinya.Betapa indahnya berita itu!

Berita atau khotbah semacam itu meliputi bukan saja ke-hidupan Kristus seperti yang tersurat dalam kitab-kitab In-jil, melainkan juga kejadian-kejadian yang terdapat dalamkitab Kisah Para Rasul. Ketika memberitakan Kristus yangtelah bangkit, kita ingat akan janji-Nya untuk mengirimkanPenghibur (Yohanes 14:16). Janji ini telah dipenuhi padasaat pencurahan Roh Kudus pada hari Pentakosta. Beritayang berpusatkan Alkitab meliputi seluruh Alkitab.


Memberitakan Injil bukan hanya untuk pendeta ataupenginjil yang biasa berkhotbah dari mimbar. Ada berjuta-juta orang percaya yang memberitakan Injil secara perorang-an. Gereja mula-mula melakukan hal ini. Karena dicerai-beraikan oleh penganiayaan, banyak orang awam melarikandiri ke Antiokhia di Siria. Di sana mereka memberitakanInjil kepada orang bukan-Yahudi, menceritakan kabar baikmengenai Yesus. Sebagai akibatnya sejumlah besar orangpercaya dan berpaling kepada Tuhan. Karena usaha kaumawam ini berdirilah suatu jemaat baru, yang pertama di an-tara orang bukan-Yahudi (Kisah 11:19-21).

Suatu contoh pada zaman modem tentang pemberitaanInjil oleh kaum awam berasal dari Pantai Gading, AfrikaBarat. Para petani dan guru sekolah yang dipenuhi Roh,selama masa libur dari pekerjaan mereka, memberi beberapahari dalam seminggu untuk memberitakan Injil. Di bawahpimpinan para pendeta mereka, kelompok-kelompok pergike berbagai tempat di daerah pedalaman. Mereka dibagi ataskelompok-kelompok kecil lalu membagikan kabar baik itudengan keluarga-keluarga lain sambil duduk di bawah pohonrindang. Orang-orang dusun yang mendengar Injil dari orangawam seperti mereka sendiri menerima Yesus sebagai Juru-selamat mereka. Sebagai akibatnya, banyak gereja baru di-dirikan.

Gereja-gereja memberitakan berita ini bukan hanya dalamgedung gereja saja, melainkan juga di rumah-rumah, di pasar,dalam kebaktian penginjilan yang diselenggarakan di kemahatau balai pertemuan, di penjara dan rumah sakit, dan dipanti asuhan orang jompo dan cacat jiwa. Injil itu juga di-beritakan atas kapal laut, dalam rumah batu di desa yang dipegunungan, di jalan yang penuh sesak, dan gedung-gedungapartemen yang tinggi-tinggi di kota-kota Timur Jauh.


~

1


Ketiga kata mana di bawah ini yang menguraikan beritamengenai Kristus yang disampaikan Paulus (menurutI Korintus 15:3-4)? .a) Dilahirkanb) Disalibkanc) Dikuburkand) Dibangkitkane) Diangkat ke sorga

2 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-nyempurnakan kalimat berikut. Berita yang berpusat-kan Alkitab ialah yanga) dimulai dengan sebuah ayat Kitab Suci.b) berpangkal pada suatu cerita atau perumpamaan di

Alkitab.c) menerapkan kebenaran Kitab Suci pada keperluan

manusia.

3 Bandinglah Kisah 8:4 dengan Kisah 13:2-5. Selesaikankalimat berikut ini. ..

dan berkhotbah dari mimbar

di rumah ibadat; .

yang dicerai-beraikan pergi ..memberitakan berita keselamatan secara informal.

4 Di tempat-tempat manakah orang percaya harus mem-beritakan kabar baik?


PEMBERITAAN FIRMAN MENDATANGKAN IMAN

Tujuan 2. Menguraikan hubungan antara Firman Allah de-ngan iman.

Marilah kita melihat akan pelayanan Paulus ketika men-dirikan gereja di Korintus. "Banyak dari orang-orang Korin-tus, yang mendengarkan pemberitaan Paulus, menjadi per-caya dan memberi diri mereka dibaptis" (Kisah 18:8). Per-tama, mereka harus mendengar Firman Allah. MendengarFirman Allah itu menciptakan iman dalam hati mereka, danmelalui iman kepada Yesus Kristus mereka bertobat.

Firman itu ... firman iman, yang kami beritakan. Jadi,iman timbul dari pendengaran, dan pendengaran oleh Fir-man Kristus (Roma 10:8, 17).

IMAN

FIRMAN ALLAH

~'

MENDENGAR PERCAYA MENERIMA

GerejaMemberitakan Firman 47Rasul Yohanes menuliskan Injilnya untuk suatu tujuan

khusus, yaitu supaya para pembacanya boleh percaya, danmelalui iman mereka kepada Yesus Kristus, Putra Allah,mereka beroleh hidup (Yohanes 20:31).

Setelah memberitakan Injil, seorang Afrika mengajak parapendengarnya untuk menerima Yesus Kristus. Ada bebera-pa orang yang bertobat. Namun demikian, ada seorang yangkelihatan sangat susah. Pendeta itu bercakap-cakap denganramah padanya, kemudian membaca dari Yesaya 53, "Kitasekalian sesat seperti domba, masing-masingkita mengambiljalannya sendiri."

Orang itu berkata, "Itulah saya! Hidup saya sangat jahat.Saya patut terhilang! "

"Jangan putus asa," kata pendeta itu. "Dengarkan bagiansisa ayat itu." Dia membaca lagi, "'Tetapi Tuhan menimpa-kan kepadanya kejahatan kita sekalian.' Mengertikah sau-dara? Allah telah menimpakan hukuman dosa saudara atasYesus Juruselamat yang mati di bukit Golgota ganti saudara.Apakah percaya itu?"

"Begitulah yang dikatakan dalam ayat itu."

"Lalu, dimana hukuman atas dosa-dosa saudara?" tanyapendeta itu.

"Telah ditanggung Yesus." Dan dengan kata-kata ituorang itu menengadah dan menyatakan dengan sukacita,"Terima kasih, Tuhan. Saya telah dibebaskan! Yesus me-nanggung dosa saya."

Iman yang menyelamatkan bagi orang itu timbul karenaia mendengar dan kemudian percaya kepada Firman Allah.



5 Dengan kata-kata saudara sendiri terangkanlah hubung-an antara iman dan Firman Allah.

PEMBERITAAN FIRMAN MENGUATKAN ORANG PERCAYA

Tujuan 3. Menerangkan bagaimana Firman Allah menguat-kan orang percaya.

Ketika Yesus menghadapi pencobaan, ia mempergunakanayat Kitab Suci sebagai senjata untuk mengalahkan musuh-Nya. Bagi kita juga Firman Allah menjadi laksana "pedangRoh" (Efesus 6:17) untuk memperoleh kemenangan. Salahsatu pencobaan yang dihadapi Tuhan setelah berpuasa ada-lah seperti berikut:

"Jika Engkau Anak Allah, perintahkanlah supaya batu-batu ini menjadi roti." Tetapi Yesus menjawab, "Adatertulis: Manusia hidup bukan dari roti saja, tetapi darisetiap firman yang keluar dari mulut Allah" (Matius4:3,4).Dengan pemyataan itu Yesus mengalahkan Iblis. Dan

dengan pemyataan itu kita diberitahu betapa pentingnyaFirman Allah bagi kita - bahkan lebih penting dari makanankita sehari-hari. Kita harus makan jika kita ingin tumbuh


dan menjaga kekuatan jasmani kita. Kita harus makan dariFirman Allah, jika kita ingin tumbuh secara rohani danmempunyai kekuatan untuk menghadapi pencobaan.

Pemazmur menyatakannya begini, "Betapa manisnyajanji-Mu itu bagi langit-langitku, lebih daripada madu bagimulutku" (Mazmur 119:103). Kisah Para Rasul 8:8 men-ceritakan setelah Filipus memberitakan di Samaria "sangat-lah besar sukacita dalam kota itu."

Kita sekalian ingin bersukacita, tetapi sukacita itu tidaksekedar menjadikan kita merasa senang saja. "Kesukaanyang daripada Tuhan itulah juga kuatmu" (Nehemia 8:11,TL). Apabila kita menelusurinya kembali, kita temukanbahwa sumber sukacita-Nya adalah dalam Firman-Nya.

Firman-Nya itulah yang memberi kita berita anugerahAllah, kasih sayang-Nya (Efesus 1:6). Ketika Paulus hendakmeninggalkan Efesus setelah melayani selama tiga tahun disana, ia tahu bahwa orang-orang itu akan menghadapi per-soalan-persoalan baru, karenanya ia menghibur mereka de-ngan kata-kata ini:

Sekarang saya menyerahkan saudara kepada Allah su-paya Ia yang memelihara saudara dan supaya saudara ber-pegang pada berita rahmat Allah. Allah mempunyai kuasauntuk menguatkan saudara dan memberikan kepada sau-dara berkat-berkat yang sudah disediakan-Nya untuk se-mua umat-Nya (Kisah Para Rasul 20:32, Kabar Baik).



6 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang dapat me-nyempurnakan kalimat berikut. Firman Allah adalahmakanan rohani yanga) kita perlukan untuk pertumbuhan rohani.b) seperti makanan pencuci mulut - menyenangkan

tetapi tidak perlu.c) harus kita bagikan kepada orang lain.

7 Mengapa Yesus mengatakan kita memerlukan FirmanAllah sama seperti kita memerlukan makanan?

8 Paulus mengatakan bahwa berita rahmat Allah akan



1 b) Disalib.c) Dikuburkan.d) Dibangkitkan.

5 Iman timbul karena kita mendengar dan percaya akan Fir-man Allah.

2 c) menerapkan kebenaran Kitab Suci pada keperluan ma-nusia.

6 a) kita perlukan untuk pertumbuhan rohani.c) harus kita bagikan kepada orang lain.

3 Paulus, Barnabas, setiap orang percaya di mana saja.

7 Roti hanya menguatkan tubuh jasmani kita saja; kita jugamemerlukan makanan rohani.

4 Jawaban saudara sendiri. Saudara mungkin menuliskanpenjara, rumah perawatan, taman umum atau halamanbelakang rumah saudara. Jika saudara mencari kesempat-an tentu saudara akan menemukannya.

8 menguatkan kita dan memberikan berkat-berkat Tuhan.

GerejaMengajarkan

Kebenaran

Sepanjang abad-abad banyak orang pandai telah mencarikebenaran. Namun demikian mereka tidak dapat menemu-kannya, jika mereka tidak mencarinya di tempat yang benar.Yesus mengatakan dalam doa-Nya kepada Allah Bapa, "Fir-man-Mu adalah kebenaran" (Yohanes 17:17).

Alkitab adalah kitab yang mengagumkan, terdiri dari 66kitab yang dituliskan selama kira-kira 1600 tahun. AlkitabTerjemahan Baru berisi 1439 halaman yang dicetak denganhuruf kecil, yang berarti memakan waktu berjam-jam untukmembacanya.

Gereja-gereja mempunyai tugas, yaitu mengajarkan kebe-naran-kebenaran yang agung dari sebuah buku yang agung.Lebih banyak yang telah ditulis tentang Alkitab daripadatentang buku lain. Agaknya tidak berkesudahan. Kebenar-an Alkitab tidak akan habis-habisnya - takkan dapat diha-biskan atau menjadi usang.

Pada waktu saudara terus-menerus menelaah Alkitab, sau-dara akan menemukan emas, perak, dan batu permata dalamtambang-tambang Kitab Suci. Di situ terdapat harta bendayang patut digali!

52

----Dalam pelajaran ini saudara akan mempelajari ••.

Mengajar: Suatu Karunia PelayananSekolah-sekolah GerejaKelas-kelas Pemahaman AlkitabKelas-kelas Pendidikan Pemimpin Awam


• Menerangkan karunia pelayanan para guru.• Menguraikan aneka ragam sekolah gereja dan kelas pema-

haman Alkitab.

• Menghargai kelas pendidikan pemimpin awam.53


MENGAJAR: SUATU KARUNIA PELAYANAN

Tujuan 1. Membedakan hal berkhotbah dan mengajar.

Dalam pelajaran 2 telah diperkenalkan sembilan karuniaRoh Kudus. Di samping karunia-karunia Roh Kudus itu,Allah telah memberikan karunia-karunia pelayanan untukmembangun gereja-Nya. "Dan Allah telah menetapkan be-berapa orang dalam Jemaat: pertama sebagai rasul, keduasebagai nabi, ketiga sebagai pengajar" (I Korintus 12:28).

Ialah yang "memberikan pemberian-pemberian kepadamanusia. . .. Dan Ialah yang memberikan baik rasul-rasul maupun nabi-nabi, baik pemberita-pemberita Injilmaupun gembala-gembala dan pengajar-pengajar, untukmemperlengkapi orang-orang kudus bagi pekerjaan pela-yanan, bagi pembangunan tubuh Kristus," (Efesus 4:8,11,12).

L.H }L ttDI Semua O~~g kudus Ji Ef.4:12

(pengaj., J[ Pelay.n J[ Pemimpin JEGembala Jl Pemberita '\1

KRISTUS Pengajar Jl Injil J j Ef. 4:11_

Batu r==:::-rr::-=.Penjuru Rasul ~~

KARUNIA PELAYANANDENGAN KRISTUS, BATU PENJURU

Gereja Mengajarkan Kebenaran 55

~

1


Bacalah Efesus 2:20. Dapatkah saudara menuliskannama saudara atas salah satu batu dalam gambar padahalaman 54? Mengapa? (dengan kata-kata saudarasendiri)

Dalam I Korintus 12 pelayanan mengajar dianggap sangatpenting. Ketika Paulus menghitung karunia-karunia pela-yanan, pekerjaan pengajar adalah yang nomor tiga. Ada be-berapa ahli Alkitab yang menempatkan perpaduan karuniagembala dan pengajar pada tingkat yang sama .

• • • • •Maria dan Timotius menyukai kelas Alkitab untuk pemu-

da. Guru mereka, Pak Andreas, memberi pelajaran yangsudah disiapkan dengan baik dan mendorong setiap orangikut serta dalam pembahasan yang bersemangat.

Timotius bertanya kepadanya, "Apakah perbedaan antarapelayanan seorang gembala dan seorang guru?"

"Bagaimana pendapatmu?" tanya Pak Andreas.

Timotius berpikir sebentar, kemudian menjawab, "Sayamerasa antara kedua pelayanan itu ada hubungan yang erat.Baik seorang gembala maupun seorang pengajar harus mem-pelajari Alkitab dan berdoa sebagai persiapan untuk apayang akan disajikannya. Mungkin perbedaan yang pokokialah cara penyampaiannya."


"Benar," kata Pak Andreas. "Mungkin kita harus menga-takannya demikian. Semua gembala sidang harus juga men-jadi pengajar. Mereka harus belajar tekun dan mampu meng-ajar orang lain, dan membangkitkan iman dan semangatorang lain dengan khotbah mereka. Akan tetapi semuapengajar bukanlah gembala. Seperti saya adalah seorangpengajar, tetapi bukan seorang pendeta. Saya tidak berkhot-bah di depan umum atau menggembalakan suatu jemaat.Baik gembala maupun pengajar mempunyai tugas atau pela-yanan yang berbeda dalam gereja."

• • • • •Saudara telah belajar di Pelajaran 3 bahwa berkhotbah

adalah mengumumkan sebuah berita untuk meyakinkanpara pendengar supaya menanggapinya dengan pertobatandan penyerahan diri kepada Kristus. Mengajar adalah mene-rangkan kebenaran dengan tujuan untuk memberi penerang-an kepada orang banyak dan menolong mereka untuk ber-tumbuh secara rohani.

Kristus telah menempatkan para pengajar dalam gereja.Seorang yang mempunyai karunia mengajar perlu memper-kembangkan karunia tersebut. Seorang guru yang baik,seperti seorang pemain biola yang mahir, tidak dilahirkandemikian. Para guru harus mendapat didikan; mereka harusbelajar apabila mereka ingin menguasai mata pelajaran me-reka. Mereka memikul tanggung jawab besar, yaitu menga-jarkan Firman Allah kepada orang-orang, yang kemudianharus mengajar dan mendidik orang lain. Itulah sebabnyarasul Paulus memberi dorongan yang kuat kepada Timotius.

Apa yang telah engkau dengar daripadaku di depan ba-nyak saksi, percayakanlah itu kepada orang-orang yangdapat dipercayai, yang juga cakap mengajar orang lain(II Timotius 2:2).

Gereja Mengajarkan Kebenaran 57Sebelumnya dia telah menulis, "Untuk Injil inilah aku te-

lah ditetapkan sebagai pemberita, sebagai rasul dan sebagaiguru" (II Timotius 1 :11). Di ayat ini ia menempatkan jabat-an rasul dan guru bersama-sama. Paulus, rasul itu, menjadiseorang guru dan mengajar guru-guru.


2 Pilihlah jawaban yang tepat dari kedua jawaban dalamkurung dan tuliskanlah di tempat yang tersedia.

a Mengajar adalah Firman Allah.(mengumumkan/menerangkan )

b Berkhotbah adalah Firman Allah.(mengumumkan/menerangkan)

c Paulus mencantumkan sebagai nomor(Berkhotbah/mengajar)

tiga pada daftar karunia-karunia pelayanan.


SEKOLAH -SEKOLAH GEREJA

Tujuan 2. Menerangkan fungsi sekolah gereja.

Maria dan Timotius mewakili berjuta-juta orang percayayang ikut serta dalam sekolah-sekolah gereja. Sekolah gerejayang diselenggarakan pada hari Minggu biasanya dinamakansekolah Minggu.

Sekolah Mingguyang pertama diadakan dalam tahun 1780di Inggris. Seorang yang baik hati, yaitu Robert Raikes,melihat anak-anak yang berkeliaran pada hari Minggu, bilamereka libur dari pekerjaannya di pabrik. Dia mengundangbanyak di antara mereka untuk mengunjungi suatu gedungsekolah, di mana ia telah menunjuk beberapa wanita yangmengajar membaca dan doktrin gereja. Pernah dia mendo-rong anak-anak yang kelaparan untuk datang dengan mena-warkan kentang rebus kepada mereka!

Pekerjaannya dengan anak-anak demikian berhasilnya, se-hingga wilayah tempat dia bekerja itu digambarkan sebagai"tempat yang amat menyenangkan pada hari Minggu!" Ga-gasan sekolah Minggu itu meluas dengan cepatnya ke bagian-bagian lain di dunia ini! Sekolah-sekolah ini memegang pe-


ranan penting dalam menggenapi perintah Kristus untukpergi ke seluruh dunia dan menjadikan orang murid-murid-Nya, serta mengajar untuk taat kepada-Nya.

Meskipun sekolah Minggu dimulai dengan anak-anak, se-mua umur memerlukan didikan ini. Ada gereja-gereja yangmempunyai aktivitas dan kelas untuk semua umur dan tipepelajar. Motto mereka adalah "Sekolah Minggu untuk se-mua orang - sampai usia seratus." Dan kadang-kadang adaorang yang hadir, yang usianya lebih dari seratus tahun.

Sekarang banyak gereja yang lebih suka mempergunakanistilah sekolah gereja, karena kelas-kelasnya mungkin diada-kan pada hari-hari lain selain hari Minggu, misalnya, padahari Sabtu atau pada sore hari kerja.

Fasilitas sekolah gereja mungkin merupakan sebuah ge-dung khusus untuk tujuan ini. Masing-masing kelas mempu-nyai tempat pertemuannya sendiri yang lengkap dengan alatdan bahan mengajar. Ada juga sekolah gereja yang tidakmempunyai atau hanya sedikit saja peralatannya. Para pela-jar boleh duduk di tanah di bawah naungan pohon atau tem-pat lain yang dilindungi. Mungkin tidak ada buku-buku pe-lajaran. Tetapi ada guru yang dapat mengajar dengan sangatbaik dengan peralatan yang sedikit! Apa pun fasilitasnya,para guru harus mempunyai berita dan terlatih untuk meng-ajarkannya.

Pekan Pendidikan Rohani, suatu cabang pelayanan seko-lah gereja, biasanya diselenggarakan untuk satu atau duaminggu, ketika anak-anak mendapat liburan sekolah. PekanPendidikan Rohani itu dapat diselenggarakan di rumah ataugedung lain, atau dalam sebuah kamp.

Ada gereja-gereja yang telah memperkembangkan sekolah-sekolah Kristen dengan pendidikan dasar atau menengah.Yang lain lagi menyelenggarakan kelas bagi orang dewasayang ingin belajar membaca. Kelas-kelas seperti ini memper-gunakan Alkitab sebagai salah satu buku pelajarannya.


Jalan apa pun yang mereka pilih, fungsi utama sekolahgereja adalah menyediakan pendidikan Kristen bagi semuaorang. Memberitakan Firman Allah secara umum tidak cu-kup. Anak-anak kita, dan terutama para pemuda memerlu-kan ajaran Alkitab. Sebuah sekolah gereja yang kuat akanmenolong membangun jemaat setempat yang kuat.

~ 3 Lingkarilah huruf di depan setiap pemyataan yang BE-NAR.a Sekolah gereja hanya untuk anak-anak saja.b Mengajar di sekolah Minggu atau sekolah gereja ada-

lah suatu pelayanan yang penting.c Para guru memerlukan didikan, meskipun mereka

hanya mengajar satu jam setiap minggu.d Sekolah gereja tidak mempunyai pengaruh langsung

terhadap gereja sebagai keseluruhan.

4 Tuliskanlah empat cara penjangkauan yang mungkinuntuk sekolah gereja.



KELAS· KELAS PEMAHAMAN ALKITAB

Tujuan 3. Menyebut faedahnya bila menghadiri kelas-kelaspemahaman Alkitab.

Yang berkaitan erat dengan sekolah gereja adalah kelaspemahaman Alkitab. Kelas-kelas ini, yang disediakan untukmenelaah Kitab Suci dengan sungguh-sungguh, biasanya di-hadiri oleh orang dewasa. Mereka tidak mempunyai tingkat-tingkat umur seperti dalam sekolah gereja, meskipun kelas-nya mungkin dibagi untuk pria, wanita dan pemuda. Seringkali gereja-gereja yang lebih besar membagi pelajarannya se-hingga orang-orang dapat mengikuti pelajaran yang cocokdengan suatu keperluan ataupun minat yang khusus.

Banyak gereja menyelenggarakan kebaktian tengah ming-gu yang meliputi persekutuan doa maupun pemahaman Al-kitab. Pendeta atau pemimpin awam mengajar kelas-kelastersebut. Dalam pertemuan itu mungkin diajarkan satu


tema Alkitab, misalnya keselamatan; atau kelas itu mungkiningin mempelajari kehidupan seseorang, seperti Musa atauDaud. Pelajaran juga bisa berkisar pada satu bagian KitabSuci, seperti Ucapan Bahagia (Matius 5:11-12) atau kitabYakobus.

Pemahaman Alkitab yang menarik, yang diajar denganurapan Roh Kudus dapat menjadi berkat bagi tiap-tiap orang.Paulus menulis, "Hendaklah perkataan Kristus diam dengansegala kekayaannya di antara kamu" (Kolose 3:16). Setelahhari Pentakosta para rasul mengajarkan asas-asas keperca-yaan kepada orang-orang percaya (Kisah Para Rasul 2:42),dan selama tahun-tahun berikutnya hal mengajar dititik-beratkan (Kisah Para Rasul 19:9-10; 20:20).

Jemaat yang mantap dalam Firman Allah adalah jemaatyang kuat. Mereka tidak mudah diombang-ambingkan olehajaran-ajaran sesat yang datang. Pada waktu kita menjadidewasa secara rohani, kita tidak lagi "diombang-ambingkanoleh rupa-rupa angin pengajaran, oleh permainan palsu ma-nusia dalam kelicikan mereka yang menyesatkan" (Efesus4:13,14).

Pemahaman Alkitab yang diselenggarakan dalam rumahorang-orang percaya terbukti sangat menguntungkan. Kelas-kelas itu diselenggarakan pada salah satu hari kerja, padawaktu dan tempat yang cocok bagi sekelompok yangterdiridari sepuluh sampai dua puluh orang. Cara mengajar danmembagikan seperti ini lebih untung karena membawa ajar-an Firman Tuhan lebih dekat pada kehidupan orang-orangyang hadir. Dalam suasana lingkungan rumah tangga orang-orang akan merasa lebih bebas untuk saling membagikankebenaran dan pengalaman.

Dalam sistem pemahaman Alkitab di rumah tangga inipara pengajar sering kali mengikuti pelajaran sebelumnya.


Di samping menerima tambahan bantuan ini, pengajar harusmeluangkan banyak waktu dalam doa dan persiapan sebe-lum mengajar orang lain.

Kursus-kursus tertulis seperti yang diberikan oleh LKTIdapat dipergunakan dengan efektif oleh banyak kelompok.Bersama-sama mempelajari serangkaian pelajaran menjadi-kannya lebih menarik bagi semua. Sertifikat dapat diberi-kan juga kepada mereka yang berhasil menyelesaikan satukursus.

Pemahaman Alkitab dapat diselenggarakan juga di kamp-kamp atau retret. Pada waktu orang-orang jauh dari rumahdan pekerjaannya, mereka mempunyai lebih banyak waktuuntuk merenungkan Firman Tuhan. Pemahaman Alkitabyang baik akan menghasilkan buah. Dan bila dipadukandengan saat-saat berdoa dan menantikan Tuhan, maka akanmenghasilkan buah yang lebih banyak lagi.


5 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-nyelesaikan kalimat berikut ini. Salah satu keuntungandalam menyelenggarakan kelompok pemahaman Alki-tab ialaha) sering kali orang merasa lebih bebas untuk membagi-

kan pengalaman mereka dalam situasi yang tidakresmi.

b) kelompok itu dapat dibentuk supaya cocok dengansuatu keperluan khusus atau tingkat umur.

c) belajar berkelompok dapat menjadi pelajaran yangmenarik lagi efektif.

d) menggantikan waktu pergi ke gereja.


6 Pelajaran kita menyarankan tiga cara belajar dalam se-buah kelas Alkitab. Yang satu adalah memilih suatutema untuk dipelajari. Dua cara yang lain lagi adalahmempelajari.

KELAS·KELAS PENDIDIKAN PEMIMPIN AWAM

Tujuan 4. Mengenal tujuan kelas pendidikan pemimpinawam.

Pada suatu malam yang menyenangkan Maria dan Timo-tius berjalan kaki pulang dari gereja.

"Timotius, apa artinya kelas pendidikan pemimpin awamyang akan dimulai besok? Apa pemimpin awam itu? Apakau ikut juga?" tanya Maria.

"Tidak," jawab Timotius. "Untuk menjawab pertanyaan-mu yang lain: pemimpin awam adalah orang yang mempu-nyai pekerjaan sekuler (bukan keagamaan), tetapi merekajuga bekerja dalam gereja. Mereka mempunyai jabatan digereja, misalnya penatua, diaken, pemimpin kelompok danguru sekolah Minggu. Agus salah seorang di antaranya."

"Agus salah satu dari apa?" tanya Agus ketika dia menyu-sul mereka.

"Kau ingin tahu, ya?" jawab Timotius tertawa menggoda-nya. "Tetapi ini serius, Agus, kami sedang membicarakanbagaimana engkau menjadi seorang pemimpin awam danmengenai pendidikan yang akan dimulai besok. Kau pergijuga, bukan?"


"Tentu saja," jawab Agus. "Saya memerlukan semuadidikan yang dapat saya peroleh! Menjadi pemimpin dalampekerjaan Tuhan adalah tanggung jawab yang besar. Kauboleh ikut hadir dalam kelas, jika mau Timotius. Kita me-merlukan setiap pemimpin yang dapat dilatih untuk waktumendatang. Pendeta dan para pembantunya tidak mampumenangani semuanya, terutama karena gereja makin ber-tumbuh. Kita harus membebaskan mereka dari tugas-tugasitu, supaya mereka dapat mencurahkan lebih banyak waktulagi bagi pelayanan rohani. Sebenamya, semua umat Allahharus siap sedia bagi pelayanan Kristen."

• • • • •I Timotius 3:1-7 mencantumkan persyaratan yang tinggi

bagi semua pemimpin gereja. Mereka harus dewasa dalamiman, dapat dipercayai, dan hidupnya tidak bercela. Kelaspendidikan pemimpin awam meliputi juga pemahaman Alki-tab dan pertolongan praktis untuk mengurusi keperluanorang dan persoalan gereja. Memang penting bahwa semuaorang yang dipanggil Tuhan untuk pelayanan kaum awamdididik bagi tanggung jawab ini.

~ ~ Yang Harus Saudara Kerjakan

7 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-nyelesaikan kalimat berikut. Kelas pendidikan pemim-pin awam menolong dalam mempersiapkan pekerja-pekerja untuka) mengajar kebenaran Alkitab.b) menjadi pendeta.c) pelayanan Kristen yang praktis.d) tanggung jawab lebih lanjut dalam gereja.



1 Sebagai seorang percaya saudara dapat menjawab "ya",karena saudara sedang membangun hidup saudara padadasar Kristus.

5 a) sering kali orang merasa lebih bebas untuk membagikanpengalaman mereka dalam situasi yang tidak resmi.

b) kelompok itu dapat dibentuk supaya cocok dengansuatu keperluan khusus atau tingkat umum.

c) belajar berkelompok dapat menjadi pelajaran yang me-narik lagi efektif.

2 a menerangkanb mengumumkanc mengajar

6 kehidupan seorang atau sebagian Alkitab.

3 a Salah.b Benar.c Benar.d Salah.

7 a) mengajar kebenaran Alkitab.c) pelayanan Kristen yang praktis.d) tanggung jawab lebih lanjut dalam gereja.

4 Saudara mungkin mencantumkan salah satu dari yangberikut ini: mengajar anak-anak dan remaja, kelas bagiorang tunarungu, pekan pendidikan rohani, kamp remaja,sekolah-sekolah Kristen, kelas orang dewasa, atau bentuk-bentuk penjangkauan lainnya yang saudara tahu.

Gereja Mengajarkan Kebenaran

CATATAN

67

GerejaMembaptis

Orang Percaya

Beberapa tahun lalu di daratan Cina ada beberapa orangKristen yang sedang membicarakan pandangan berbagaigereja tentang baptisan. Salah seorang pemimpin awammengatakannya begini, "Ada kelompok yang percaya padaPenyucian besar-besaran". Ada lagi yang berpegang pada"Perincian kecil-kecilan". Dan sisanya "Tidak Dicuci" samasekali."

Maksud pembicara itu ialah mereka yang termasuk go-longan "Tidak Dicuci" itu sama sekali tidak melaksanakanupacara baptisan apa pun. Mereka menganggap baptisan ti-dak penting.

Golongan "Pencucian kecil-kecilan" mewakili gereja-gereja yang melakukan baptisan dengan memercikkan airsebagai lambang baptisan air. Kebanyakan gereja ini jugamemakai liturgi yang indah dan sangat mengesankan.

Golongan "Pencucian Besar-besaran" melakukan baptisanselam, yaitu calon baptisan dimasukkan di dalam air. Gereja-gereja Pentakosta atau Injili termasuk dalam kelompok ini.

68

Namun demikian, sebelum dibaptis, orang harus mengertibenar arti baptisan dan mengapa hal itu diakui sebagai suatuupacara gereja.


Baptisan: Suatu Lam bangTujuannyaCaranya


• Menghubungkan baptisan air dengan ajaran-ajaran pentingdalam Perjanjian Baru.

• Menerima upacara baptisan air bagi diri saudara sendiri.

• Menilai cara-cara baptisan dari segi pandangan Kitab Suci.69


BAPTISAN: SUATU LAMBANG

Tujuan 1. Menguraikan apa yang dilambangkan oleh bap-tisan air.

Maria belum dibaptis dengan air, meskipun ia telah meli-hat orang lain dibaptis. Timotius, yang telah dibaptis, men-dorongnya untuk melakukan hal yang sama.

"Saya tidak mengerti mengapa kita harus dimasukkan kedalam air. Saya tidak ingin orang lain melihat saya ke luardari air dengan rambut yang basah kuyup."

"Mereka tidak akan memperhatikan hal itu" kata Timo-tius memberi dorongan. "Tak pernahkah kau memperhati-kan bagaimana orang-orang berseri-seri dengan sukacita sete-lah mereka dibaptis? Itu terjadi, karena mereka telah ber-satu dengan Tuhan Yesus. Semua orang Kristen bersukabersama mereka."

Pada akhirnya Maria berkata, "Saya ingin menaati perin-tah Tuhan. Tetapi saya masih belum mengerti semuanya."

"Setelah kita menghadiri kelas untuk calon baptisan kauakan mengerti juga," Timotius meyakinkannya. "Dan kauakan ingin sekali untuk dibaptis juga!"

• • • • •Yesus menetapkan dua upacara gereja, yaitu baptisan air

dan perjamuan kudus. Keduanya menggambarkan kebenar-an Alkitab yang agung dalam bentuk yang dapat dilihat.Upacara gereja adalah suatu perintah yang tetap atau kepu-tusan yang harus ditaati. Upacara gereja didasarkan atasFirman Tuhan. Dalam pelajaran ini kita akan membicara-kan upacara yang pertama, yaitu baptisan air.

Gereja Membaptis Orang Percaya 71

Baptisan air memberi dua macam gambaran. Yang perta-ma ialah bahwa Kristus mati sebagai pengganti kita.

Sebab yang sangat penting telah kusampaikan kepadamu,yaitu apa yang telah kuterima sendiri, ialah bahwa Kristustelah mati karena dosa-dosa kita, sesuai dengan Kitab Su-ci, bahwa Ia telah dikuburkan, dan bahwa Ia telah dibang-kitkan, pada hari yang ketiga, sesuai dengan Kitab Suci(I Korintus 15:3,4).Orang bertobat yang masuk ke dalam air melambangkan

Kristus yang mati karena dosa-dosa kita. Sesaat lamanya iaberada di bawah permukaan air. Hal itu melambangkanKristus yang telah dikuburkan. Kemudian, ketika ia dike-luarkan dari air ini menunjukkan Kristus yang dibangkitkandan hidup. Paulus menulis, "Yesus itu diserahkan untukdibunuh karena dosa-dosa kita; lalu Ia dihidupkan kembalioleh Allah untuk menyatakan kita bebas dari segala kesa-lahan" (Roma 4:25, Kabar Baik).

Baptisan juga menggambarkan pembebasan kita dari dosadan persekutuan kita dengan Kristus. Orang percaya yangdibaptis dalam air menggambarkan kebenaran-kebenaranberikut ini:1. Ia "sudah dimatikan bersama Kristus" (Roma 6:6, Kabar

Baik). Galatia 2:20 juga menunjuk kepada perangai lamayang disalibkan bersama Kristus.

2. Ia "dikubur bersama-sama Kristus" (Kolose 2:12, KabarBaik). Dalam arti rohani, orang percaya yang dibaptis itusedang menghadiri upacara penguburannya sendiri! Hi-dupnya yang lama yang mementingkan diri itu harus matidan dikuburkan.

3. Ia "dihidupkan kembali bersama-sama Kristus" (Kolose2:12, Kabar Baik). Yesus berkata, "Aku hidup dan kamupun akan hidup" (Yohanes 14:19).


4. Sekarang ia hidup "dalam hidup yang baru" (Roma 6:4).Seperti Paulus, ia dapat berkata, "bukan lagi.aku sendiriyang hidup, melainkan Kristus yang hidup di dalam aku"(Galatia 2:20).

:\~o;r~Ii~~

~'dUP yang huu"(Roma 4:6)

1 "dimatikan bersama Kristus" ~\\ M(Roma 6:6) \'( \ i ) (

~ 3 "dihidupkan kembali bersama Kristus"r>: (Kolose 2:12)

~

2 "diku~~r bersama-sama Kristus"(Kolose 2: 12)

Baptisan Kristen diringkaskan dengan kata-kata ini, "Ka-rena kamu semua, yang dibaptis dalam Kristus, telah menge-nakan Kristus" (Galatia 3:27).

GerejaMembaptis Orang Percaya 73


1Selesaikanlah kalimat berikut ini. Bagi seorang percayayang dibaptis, maka hal masuk ke dalam air menggam-

barkan bahwa Kristus ;

berada dalam air melambangkan bahwa Kristus .

................................. ; keluar dari air melambangkan

Dia telah .

2 Baptisan air juga melambangkan sesuatu yang terjadidengan perangai lama kita. Tuliskan dengan kata-katasaudara sendiri.

TUJUANNYA

Tujuan 2. Mengenali kebenaran-kebenaran mengenai pen-tingnya baptisan air.

Baptisan Kristen mungkin berasal dari suatu kebiasaanyang dilakukan orang Yahudi sebelum zaman Kristus. Keti-ka seorang bukan-Yahudi memutuskan untuk mengikutiAllah yang benar, ia dibaptis. Orang itu akan berdiri di da-lam air sementara seorang rabi membacakan satu bagian darihukum Musa. Kemudian petobat itu akan membenamkandirinya di dalam air sebagai lambang bahwa ia menyucikandiri dari kehidupan lama, yaitu kekafirannya. Hal ke luar


dari air melambangkan kehidupan barunya sebagai salah seo-rang umat perjanjian Allah. Dia "melakonkan" keputusan-nya untuk hidup bagi.Tuhan.

Sekarang ini baptisan air merupakan suatu kesaksian didepan umum bahwa seorang percaya telah menerima Kristusdan memutuskan untuk mengikuti Dia dalam persekutuansuatu gereja setempat.

I~I

Seorang pemimpin gereja, misalnya gembala sidang, mela-kukan upacara baptisan itu. Biasanya baptisan air hanya di-lakukan sekali saja seumur hidup. Akan tetapi, seorang yangtelah dibaptis sebelum ia benar-benar bertobat, mungkiningin supaya dibaptis kembali. Ia ingin baptisannya menjadipengalaman yang berarti, dan bukannya suatu upacara yangkosong belaka.

Jadi, dengan kata-kata sederhana, baptisan adalah tandalahiriah dari kepercayaan batiniah kepada Kristus. Itulahsuatu pengakuan di depan umum bahwa ia menjadikanmurid-murid dan "baptislah mereka dalam nama Bapa, Anakdan Roh Kudus" (Matius 28:19).

Alkitab tidak menyebutkan di mana upacara baptisanharus diselenggarakan. Kami ingat beberapa kebaktian yang


luar biasa. Salah satu upacara baptisan terjadi di pantai laut.Untuk ini kita harus minta izin khusus dari yang berwajib.Prajurit-prajurit dengan senjata dan bayonet mengawasiketika seorang pendeta setempat dan saya membaptis orang-orang bertobat itu. Ketika melihat calon-calon baptisan di-masukkan ke bawah air laut dan kemudian diangkat kem-bali, sementara orang banyak menyanyi dengan sukacitanya,prajurit-prajurit itu menjadi ingin tahu.

"Upacara apakah ini?" tanyanya.

Dengan demikian terbukalah jalan bagi orang percaya un-tuk bercerita tentang keselamatan mereka dan mengapa me-reka mengikuti Tuhan dengan baptisan. Apa pun juga fasili-tasnya, apakah di tempat baptisan di gereja, atau di sungai,makna rohani baptisan dan pengakuan kita akan Kristus ada-Iah yang terpenting.


3Yang mana dari pemyataan berikut ini yang BENAR?a Kesetiaan saya kepada Kristus dinyatakan oleh keta-

atan saya kepada perintah-perintah-Nya.b Baptisan air merupakan tanda lahiriah akan keper-

cayaan batiniah, hal menerima Kristus sebagai Juru-selamat saya.

c Penting sekali saya baptis, karena itu merupakan ba-gian dari tradisi keluarga.

d Saya harus bersedia mengakui Kristus di depanumum dan memberitahukan kepada dunia bahwasaya telah menerima Dia sebagai Tuhan atas hidupsaya.

e Baptisan memang bermanfaat, tetapi tidak diwajib-kan bagi orang Kristen.


CARANYA

Tujuan 3. Menerangkan bentuk baptisan yang dilakukanoleh gereja-gereja Pentakosta.

Baptisan Yohanes

Di daerah gurun di tepi Sungai Yordan seorang nabi ber-nama Yohanes Pembaptis berkhotbah tentang pertobatan(Lukas 3:1-15).

"Bertobatlah dan berilah dirimu dibaptis dan Allah akanmengampuni dosamu," katanya.

Banyak orang, termasuk pemungut cukai dan prajurit,menanggapi khotbahnya. Baptisan Yohanes menjadi terke-nal sebagai baptisan pertobatan (Kisah Para Rasul 19:4).

Lalu pada suatu hari Yesus muncul dan Dia pun mintadibaptis. Yohanes menolak karena ia tahu siapa Yesus. Dia-lah Putra Allah! Dia tidak berdosa dan tidak perlu bertobatdan dibaptis. Tetapi Yesus berkata kepada Yohanes bahwadengan dibaptis itu Ia akan memenuhi kehendak Allah. Ma-ka Yohanes setuju untuk membaptis-Nya (Matius 3:13-15).

Sesudah dibaptis, Yesus segera keluar dari air dan padawaktu itu juga langit terbuka dan Ia melihat Roh Allahseperti burung merpati turun ke atas-Nya, lalu terdengar-lah suara dari sorga yang mengatakan, "Inilah Anak yangKukasihi, kepada-Nyalah Aku berkenan" (Matius 3:16-17).

Dengan demikian Yesus menyamakan diri-Nya denganmanusia berdosa, serta menjadi teladan bagi kita semua.



4 Selesaikanlah kalimat-kalimat berikut ini.

a Baptisan Yohanes adalah baptisan ..,., ..

b Dengan baptisan Kristus menyamakan diri-Nya de-

ngan .

Baptisan dalam Geleja yang Mula-mula

Baptisan Yohanes membantu secara unik dalam menyiap-kan orang-orang untuk menerima Mesias mereka (Matius3:1-6). Baptisan itu menjadi tanda bahwa mereka mengakudan berpaling dari dosa mereka. Setelah kematian Kristusbaptisan mendapat arti yang baru. Sekarang, karena dosamereka telah disucikan oleh darah yang dicurahkan-Nya itu,orang percaya dibaptis supaya mereka disatukan dengan

BaptisanPertobatan

Baptisan Sukacita


karya penebusan-Nya yang sempurna. (Lihatlah Kisah ParaRasul 22:16; I Yohanes 1:7.) Akan tetapi, baptisan air itusendiri tidak dapat menyucikan dosa.

Dalam Amanat Agung (Matius 28:19, 20) dengan jelasKristus memerintahkan untuk menjadikan murid-murid.Dia menyuruh para pengikut-Nya melakukan hal ini dengan1) pergi kepada semua bangsa di mana saja, 2) membaptismereka, dan 3) mengajar mereka.

Pemimpin-pemimpin gereja yang mula-mula membaptisorang-orang bertobat karena taat kepada perintah Kristus.Kita membaca tentang 3000 orang yang dibaptis pada hariPentakosta (Kisah 2:41). Filipus, penginjil itu, membaptissida-sida Etiopia ketika orang itu percaya pada Yesus Kristus(Kisah 8:36-38). Ananias, seorang pemimpin awam, mem-baptis Saulus yang kelak menjadi rasul Paulus (Kisah 9:18).Komelius, perwira "pasukan Italia", bersama-sama dengankeluarga dan teman-teman akrabnya dibaptis dalam air sete-lah Roh Kudus dicurahkan ke atas mereka (Kisah 10:24-48).

Selama pelayanan Paulus yang pertama kalinya di Eropa,Lidia dan seisi rumahnya dibaptis (Kisah 16:15). Kemudiankepala penjara Romawi dan keluarganya dibaptis (Kisah16:32-34). Di Korintus kepala rumah ibadat, yaitu Krispus,dan keluarganya percaya kepada Kristus dan mereka dibap-tis bersama banyak orang lainnya (Kisah 18:8).

Dari semua catatan mengenai baptisan ini, kita tahu bah-wa berpaling dari dosa (pertobatan) dan percaya kepadaYesus sebagai Juruselamat merupakan syarat-syarat pokok.Kita juga tahu bahwa air bukan pengalaman yang sama de-ngan pertobatan ataupun sama dengan baptisan Roh Ku-dus.



5 Yang mana dari pemyataan-pemyataan berikut ini yangBENAR?a Baptisan Yohanes Pembaptis dan baptisan kita seka-

rang ini mempunyai arti yang sama.b Gereja yang mula-mula membaptis orang karena me-

naati Kristus.c Pertobatan, baptisan air, dan baptisan Roh Kudus

merupakan istilah-istilah bagi pengalaman umumyang sama.

Cara-cara Baptisan Sekarang Ini BerbedaGereja-gereja Pentakosta percaya bahwa baptisan dengan

penyelaman (memasukkan seluruh tubuh calon baptisan da-lam air) sesuai dengan ajaran dan kebiasaan dalam PerjanjianBaru. Dalam beberapa aliran gereja, tradisi (dan mungkinkarena kekurangan air dahulu kala) mengubah baptisan se-lam menjadi baptisan dengan memercikkan atau mencurah-kan air ke atas calon itu. Akan tetapi, cara baptisan ini ti-dak memberi gambaran yang jelas mengenai Kristus yangmati, dikuburkan, dan kemudian bangkit kembali.

Beberapa golongan yang juga percaya pada baptisan de-ngan penyelaman menandaskan bahwa orang harus "dibap-tis dalam nama Yesus", karena ucapan inilah yang dipergu .nakan dalam Kisah 2:38 dan 19:5. Mungkin ucapan terse-but dipergunakan untuk membedakan baptisan Kristen dari-pada baptisan Yohanes, dan kebanyakan gereja-gereja Injilitidak berusaha membangun sebuah doktrin mengenainya.Perintah Kristus sendiri telah cukup jelas, "Baptislah merekadalam nama Bapa dan Anak dan Roh Kudus" (Matius28:19).


Ada suatu golongan yang membaptis tiga kali - sekalidalam nama Bapa, sekali dalam nama Anak dan sekali dalamnama Roh Kudus. Mereka melakukan hal itu untuk meng-hormati oknum-oknum Trinitas (Allah Tritunggal), tetapikita menganggap hal itu tidak perlu. Perbuatan baptisan ituhanya sekali saja, seperti Bapa, Anak, dan Roh Kudus ada-lah esa.

Tradisi juga menghasilkan baptisan bayi, yaitu - memer-cikkan air ke atas bayi untuk memastikan bahwa dia akanke surga bila dia mati. Tetapi seorang bayi belum berbuatdosa, ia juga belum mengetahui tentang yang benar dan yangsalah, dia tidak perlu bertobat. Sebagai gantinya banyakorang percaya menyerahkan anak-anak mereka kepada Tu-han. Kita akan belajar mengenai hal ini dalam Pelajaran 8.

Jika saudara belum menerima baptisan air, kami mengha-rapkan pelajaran ini menolong saudara untuk mengerti apayang diajarkan Alkitab mengenai baptisan. Pada waktu sau-dara mengikuti Tuhan dalam baptisan, berkat-Nya menung-gu saudara!



Lingkarilah huruf di depan pemyataan yang BENAR.a Bayi harus diperciki air untuk menghilangkan dosa

mereka.b Baptisan harus merupakan suatu pengalaman sedih,

karena mengingatkan kita kepada dosa-dosa kita.c Tradisi-tradisi agama tidak selalu menuruti ajaran

Alkitab.d Orang harus dibaptis untuk memperoleh keselamat-

an.e Setiap orang percaya harus menaati perintah Tuhan

untuk dibaptis.

7 Isilah titik-titik berikut ini.a Yesus memerintahkan untuk membaptis dalam nama

....................................... , .dan .

b Baptisan dengan memasukkan orang percaya di da-

lam air disebut ..c Mengapa aliran Pentakosta melaksanakan baptisan

selam? .

Sekarang, setelah saudara menyelesaikan lima pelajaranpertama, saudara sudah siap untuk menjawab bagian perta-ma dari Catatan Siswa. Ulang kembali Pelajaran 1-5, kemu-dian ikutilah petunjuk-petunjuk dalam Catatan Siswa sau-dara untuk mengisi lembaran jawaban itu.



1 Mati bagi kita, dikuburkan dan bangkit kembali.

5 a Salah.b Benar.c Salah.

2 Kata-kata saudara sendiri. Jawaban saudara bisa sepertiini: Apabila kita menerima Kristus, kehidupan lama kitadilenyapkan dan kita dibangkitkan untuk hidup dalamhidup yang baru di dalam Dia.

6 a Salah.b Salah.c Benar.d Salah. Bacalah apa yang dikatakan Yesus kepada seo-

rang yang tidak mempunyai kesempatan untuk dibap-tis (Lukas 23:43).

3 a Benar.b Benar.c Salah.

d Benar.eSalah.

7 a Bapa, Anak, Roh Kudus.b baptisan selam.c Mereka percaya bahwa itu sesuai dengan kebiasaan dan

ajaran Perjanjian Baru.

4 a pertobatan.b manusia berdosa.

Gereja Membaptis Orang Percaya

CATATAN

83

GerejaMengingat

AkanKematian

TuhanSelama abad ketujuh belas di Skotlandia, para covenan-

ters, yaitu suatu golongan Injili, menghadapi penganiayaanyang berat. Mereka berkumpul secara rahasia.

Pada suatu malam seorang gadis Skotlandia sedang dalamperjalanan ke pertemuan orang percaya. Tiba-tiba saja bebe-rapa orang musuh menghadangnya. Mereka mencekamnyadengan kasar, lalu bertanya ke mana tujuannya. Seolah-olahmendapat ilham dari Tuhan, gadis itu menjawab dengan be-raninya, "Saya sedang menuju ke suatu jamuan untuk men-dengar pembacaan wasiat kakak saya yang sulung."

"Kedengarannya tidak berbahaya," pemimpin orang-orang itu menjawab dan membiarkannya pergi. Penuh suka-cita gadis itu bergegas meneruskan perjalanannya ke perte-muan rahasia itu dan ikut serta dalam Perjamuan Kudus.

Gadis Skotlandia itu menyebut perjamuan Tuhan sebagaijamuan yang ditujunya. Yesus adalah kakak sulungnya.Wasiat yang akan dibacakan adalah perjanjian baru Tuhanyang mulai berlaku karena kematian-Nya di salib.

84


Perjamuan Tuhan: Sebuah GambaranRoti dan CawanCara dan Tujuan Perjamuan Tuhan


• Menerangkan arti lambang roti dan cawan yang dipergu-nakan dalam Perjamuan Tuhan.

• Mengenali makna dan tujuan dari Perjamuan Tuhan.• Ikut ambil bagian dalam Perjamuan Tuhan dengan lebih

menghargai artinya.

85


PERJAMUAN TUHAN: SEBUAH GAMBARAN

Tujuan 1. Mengenali makna perjamuan Tuhan.

Maria berseri-seri! Timotius tersenyum gembira, ketikaMaria duduk di sebelahnya. Maria dan beberapa orang lain-nya baru saja dibaptis. Suatu kebaktian perjamuan Tuhansebentar lagi akan berlangsung dan Maria akan ikut serta un-tuk pertama kalinya.

Maria telah menerima ajaran mengenai arti Perjamuan Tu-han. Dia ikut serta dalam puji-pujian dan ibadah. Kemu-dian, ketika dia mendengar pendeta membaca kata-kata Ye-sus, "Inilah tubuh-Ku yang diserahkan bagi kamu" (Lukas22:19), matanya berkaca. Sekarang dia lebih mengerti apaartinya beribadah. Dia tidak melihat sekeliling ketika rotidiedarkan, melainkan memuji dan mengucap syukur kepadaTuhan dalam hatinya. Kemudian pendeta membaca, "Ca-wan ini adalah perjanjian baru oleh darah-Ku, yang ditum-pahkan bagi kamu" (Lukas 22:20).

Orang-orang percaya mengambil bagian dalam PerjamuanTuhan dengan penuh rasa hormat. Betapa indahnya bahwaTuhan sendiri menyerahkan diri-Nya karena dosa seisidunia.Maria merasakan kehadiran Tuhan yang demikian dekatnyadan rindu akan Roh Tuhan.

"Kita perlu dibaptis dalam Roh Kudus," dia berbisik ke-pada Timotius. Timotius memegang tangannya sebagaitanda setuju.

• • • • •

Gereja Mengingat Akan Kematian Tuhan 87

Di Perancis, di kota Paris, terdapatlah sebuah monumenyang besar, yaitu Arch of Triumph yang megah. Di bawahlengkungan yang tinggi besar itu terdapat makam "Prajurityang Tak Dikenal", yang mewakili semua prajurit yang telahmati dalam pertempuran. Setiap petang anggota suatu ke-lompok patriotik menyalakan "api peringatan" untuk me-nyatakan rasa terima kasih suatu bangsa bagi orang-orang-nya yang telah mengorbankan nyawanya bagi negaranya.

Orang-orang percaya mempunyai suatu tanda peringatanjuga. "Perjamuan Tuhan" atau perjamuan kudus mengingat-kan kita kepada penderitaan dan kematian Yesus karenakita. Roti yang dipecah-pecahkan dan cawan minuman me-lambangkan tubuh-Nya yang tersalib dan darah-Nya yangtercurah karena dosa seluruh umat manusia. Kita ikut ambilbagian dari roti dan cawan meja Tuhan untuk mengingatkankita akan pengorbanan besar yang dilakukan Yesus karenakita (I Korintus 5:7).

Mengambil bagian dalam perjamuan kudus melambangkanatau menggambarkan penderitaan dan kematian Yesus. Na-mun demikian ketika kita mengingatnya, janganlah kita ha-nya ikut berdukacita karena penderitaan-Nya. Kita harusmemikirkan dan menerima kemenangan dan pekerjaan-Nyayang telah selesai. Kematian Kristus tidak sia-sia. Ia menye-lesaikan pekerjaan yang diperintahkan Bapa untuk dilaksa-nakan-Nya sehingga Ia dapat memiliki suatu umat untukkepunyaan-Nya sendiri.

Di samping itu, kita harus ingat bahwa Perjamuan Tuhanbukan sebuah mezbah. Itu hanya tanda peringatan saja.Upacara itu menyatakan kepada kita bagaimana Kristus"hanya satu kali saja menyatakan diri-Nya, pada zamanakhir untuk menghapuskan dosa-dosa oleh korban-Nya"(Ibrani 9:26).

Perjamuan Tuhan bukan sebuah mezbah di mana Kristusharus dikorbankan sekali lagi! Ketika kita memperingati


kematian Tuhan, kita bersyukur kepada-Nya untuk korban-Nya yang sempurna. Kita sedang mengumumkan kematian-Nya sampai Ia datang kembali (I Korintus 11:26).


1 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat meng-akhiri kalimat yang benar. Melaksanakan PerjamuanTuhan sangat berarti karenaa) mengingatkan kita kepada Yesus dan pengorbanan-

Nya bagi kita.b) mengingatkan kita kepada kemenangan-Nya atas

dosa.c) menolong kita untuk mengingat bahwa Ia masih me-

merintah.d) merupakan upacara yang indah dan sangat menge-

sankan.2 Lingkarilah huruf di depan setiap pemyataan yang

BENAR.a Perjamuan Tuhan merupakan mezbah pengorbanan

bagi kita.b Karena kematian Yesus maka kini berlakulah suatu

perjanjian baru dan kita diselamatkan karena iman.c Perjamuan Tuhan harus selalu dilaksanakan sampai

Yesus datang kembali.d Setiap orang harus mengambil bagian dalam Perja-

muan Tuhan, meskipun dia tidak mengerti artinya.

Cocokkan Jawaban Saudara.

GerejaMengingat Akan Kematian Tuhan 89

ROTI DAN CAWAN

Tujuan 2. Menghubungkan lambang-lambang PerjamuanTuhan dengan artinya.

Roti

Pada perjamuan Paskah yang dirayakan Yesus bersamamurid-murid-Nya, Ia mengambil sepotong roti, mengucapsyukur, memecah-mecahkan serta memberikannya kepadamurid-murid-Nya sambil berkata, "Inilah tubuh-Ku yang di-serahkan bagi kamu; perbuatlah ini menjadi peringatan akanAku" (Lukas 22:19).

Sebelumnya Yesus berbicara tentang diri-Nya sendiri se-bagai "roti dari surga" dan "roti hidup" (Yohanes 6:32,35).Dialah roti yang diberikan Allah, Oknum yang berasal darisurga dan telah memberikan nyawa-Nya bagi dunia.

Akulah roti hidup yang telah turun dari surga. Jikalauseorang makan dari roti ini, ia akan hidup selama-lama-nya, dan roti yang Kuberikan itu ialah daging-Ku, yangakan Kuberikan untuk hidup dunia (Yohanes 6:51).

Ketika membaca Yohanes 6:25-58, jelaslah bahwa perka-taan Yesus itu mempunyai maksud rohani. Beberapa orangpendengar-Nya menyangka bahwa yang dimaksud Yesusadalah tubuh jasmani-Nya dan mereka bertengkar mengenaihal itu. Perkataan Tuhan ini hendaknya ditafsirkan samaseperti kita menafsirkan kata-kata, "Akulah pintu ke dom-ba-domba itu" (Yohanes 10:7). Yesus bukanlah benar-benar sebuah pintu; pintu itu melambangkan diri-Nya danpekerjaan-Nya. Beberapa hal tentang sebuah pintu, seperti


kekuatannya dan bagaimana pintu itu memisahkan dan me-lindungi, melambangkan watak dan pelayanan-Nya.

Bila kita mengambil sepotong roti pada Perjamuan Tuhan,dengan iman kita menerima hidup Yesus. Sama seperti rotiyang sungguh-sungguh menguatkan tubuh jasmani kita, de-mikianlah hidup-Nya memberi kita kekuatan rohani.

Cawan

Setelah makan Yesus mengambil cawan dan berkata, "Ca-wan ini adalah perjanjian baru yang dimeteraikan oleh darah-Ku; perbuatlah ini, setiap kali kamu meminumnya, menjadiperingatan akan Aku" (I Korintus 11:25). Buah pokok ang-gur melambangkan darah-Nya yang tertumpah itu; cawanjuga melambangkan perjanjian baru yang dimeteraikan de-ngan darah-Nya yang dicurahkan karena kita (Lukas 22:20).

Pada malam itu, setelah perjamuan dan percakapan-Nyadengan murid-murid-Nya, Tuhan Yesus pergi ke Bukit Zai-tun. Di sana, di sebuah taman yang disebut Getsemani, Iaberlutut sendirian.

Ia berkata, "Ya Bapa-Ku, jikalau Engkau mau, ambillahcawan ini daripada-Ku; tetapi bukanlah kehendak-Ku, me-lainkan kehendak-Mulah yang terjadi" (Lukas 22:42)."Cawan" itu melambangkan dosa seisi dunia. Beban itujauh lebih berat daripada sakit jasmani yang ditanggung-Nya.Penderitaan batin-Nya demikian hebatnya, sehingga peluh-Nya seperti titik-titik darah menetes ke tanah.

Cawan penderitaan dan dosa yang diminum Yesus telahmenjadi cawan keselamatan bagi kita! Semoga kita selaluberterima kasih kepada-Nya yang mengasihi dan memberi-kan nyawa-Nya karena kita (Galatia 2:20)!


Yang Harus Saudara KerjakanII

·1

3 Selesaikanlah kalimat-kalimat berikut ini. Yesus meme-

cah-mecahkan roti dan berkata, "Inilah "

Kemudian Dia memberikan air buah anggur yang me-

lambangkan .

4 "Cawan" itu mempunyai dua arti. Lingkarilah hurufdi depan definisi yang benar .a) Perjanjian baru yang dimeteraikan dengan darah Ye-

sus.b) Penderitaan yang harus dialami Yesus karena kita.c) Jika kita ikut perjamuan kita memperoleh pengam-

punan dosa.

5 Di depan uraian di sebelah kiri tuliskan nomor lambangatau benda yang cocok, yang ada di sebelah kanan.

... ;a Menjaga dan melindungi 1) Roti

.... b Memimpin 2) Pokok Anggur3) Terang

.... c Mengusir kegelapan 4)Domba

.. , .d Menyokong 5) Air6)Gembala

.... e Memuaskan dahaga 7) Pintu

.... f Korban

.... g Hidup rohani


CARA DAN TUJUAN PERJAMUAN KUDUS

Tujuan 3. Memilih pemyataan-pernyataan yang memberi-kan tujuan Perjamuan Tuhan atau perjamuan ku-dus.

Ada bermacam-macam kebiasaan gerejawi yang dilaksana-kan berkenaan dengan Perjamuan Tuhan. Ada gereja-gerejayang mempergunakan roti yang tak beragi saja. Cara inimencontoh roti Paskah yang dibuat tanpa ragi (Markus 14: 1).Gereja lain lagi lebih menyukai roti yang masih utuh, atau se-macam biskit tipis yang akan dipecah-pecahkan oleh pemim-pinnya menjadi potongan-potongan kecil. Gereja-gereja yangbesar mungkin merasa lebih praktis memakai biskit tipis ke-cil-kecil untuk masing-masing orang.

Ada gereja yang mempergunakan sebuah atau dua buahcawan besar untuk diminum oleh semua peserta perjamuan.Dalam hal ini cawan itu setiap kali diseka dengan serbet sete-lah seseorang meneguk. Jemaat lainnya mempergunakan ge-las-gelas kecil untuk masing-masing orang. Minuman itumungkin anggur, anggur bercampur air, atau air buah anggur.Di tempat-tempat, di mana air buah anggur tidak dapat di-beli, maka dipakai sari buah lain.

Ada gereja yang menyelenggarakan Perjamuan Tuhan se-tiap hari Minggu dalam ibadah paginya. Gereja lain menye-lenggarakannya sekali setiap bulan biasanya pada hari Ming-gu pertama. Gereja-gereja di pedalaman mungkin mengada-kannya sekali saja dalam beberapa bulan - sewaktu-waktuseorang pendeta bisa datang untuk kebaktian itu. Kitab Sucimengatakan "setiap kali". Dengan demikian gereja setempatitu sendiri yang harus memutuskan mana yang terbaik bagimereka.

Meskipun ada gereja-gereja yang mengadakan "perjamuantertutup" (bagi anggotanya sendiri saja) kebanyakan gereja


aliran Pentakosta mengadakan "perjamuan terbuka". Iniberarti semua orang percaya yang telah dilahirkan kembalidiajak untuk mengambil bagian.


6 Renungkan sejenak bagaimana perjamuan Kudus di-selenggarakan di gereja saudara. Tuliskan ciri-ciri khasyang disebutkan di atas yang ditetapkan dalam gerejasaudara.

Tujuannya

Meskipun cara penyelenggaraan perjamuan kudus berbe-da-beda, tujuannya haruslah sama. Tujuan-tujuan itu seba-gai berikut:

1. Mengingatkan kita kepada Yesus Kristus dan apa yangdilakukan-Nya. Itulah suatu jamuan peringatan untuk meng-hormati, berbakti dan bersyukur kepada-Nya. Roh Kudusingin menjadikan penderitaan, kematian dan kebangkitanKristus berarti dan nyata bagi setiap orang.

2. Menyatukan orang-orang percaya dalam kasih dan per-satuan melalui persahabatan dengan Kristus Yesus. Yohanes,rasul kasih, menulis sebagai berikut:

Tetapi jika kita hidup di dalam terang sama seperti Diaada di dalam terang, maka kita beroleh persekutuan seo-rang dengan yang lain, dan darah Yesus, Anak-Nya itu,menyucikan kita daripada segala dosa (I Yohanes 1:7).


3. Menunjukkan kepada orang-orang percaya pengharapanmulia mengenai masa depan, ketika Kristus mendirikan kera-jaan-Nya. Pada perjamuan itu Yesus mengatakan, "Akan te-tapi Aku berkata kepadamu: mulai dari sekarang Aku tidakakan minum lagihasil pokok anggur ini sampai pada hari Akumeminumnya, yaitu yang baru, bersama-sama dengan kamudalam Kerajaan Bapa-Ku" (Matius 26:29). Dan Paulus me-nasihati kita pada Perjamuan Tuhan untuk "memberitakankematian Tuhan sampai Ia datang" (I Korintus 11 :26).

4. Menyediakan kesembuhan dan pemulihan. Alkitabmengajarkan kita bahwa masing-masing harus memeriksa dirisendiri sebelum makan roti dan minum dari cawan Tuhan(I Korintus 11 :28). Kita harus datang dengan sikap keren-dahan hati dan ketergantungan kepada-Nya. Dalam imankita dapat menimba dari kehidupan dan kekuatan-Nya, bah-kan untuk tubuh jasmani kita ini.

\

Hal terakhir itu dilukiskan oleh kisah berikut ini. Au-maadalah seorang wanita suku bangsa Cina yang telah mende-ngar Injil dari para utusan gerejawi. Kemudian ia sendirimenjadi pekerja Kristen yang melayani suku bangsanya sen-diri.


Pada suatu hari ketika ikut dalam Perjamuan Tuhan Au-ma merasa digerakkan oleh Roh Kudus untuk membawaroti dan sari buah kepada seorang wanita kusta yang telahdikucilkan dari masyarakat. Wanita itu benar-benar memer-lukan pertolongan. Dengan cepat-cepat Au-ma mendaki ja-lan gunung menuju rumah wanita kusta itu untuk berdoa ba-ginya. Kemudian dengan hati penuh iman dan kasih, diamembagikan lambang tubuh dan darah Kristus. Ketika wa-nita kusta itu menerima lambang-lambang ini kuasa penyem-buhan Tuhan memenuhinya dan ia disembuhkan sama sekali!


1Lingkarilah huruf di depan setiap kalimat yang BENAR.a Perjamuan "terbuka" berarti bahwa hanya anggota-

anggota gereja itu saja yang boleh ambil bagian.b Perjamuan Tuhan hanya suatu peringatan saja.c Alkitab tidak mengatakan berapa kali harus dilaku-

kan Perjamuan Tuhan.d Cara-cara melayani Perjamuan Tuhan itu mungkin

berbeda-beda, tetapi tujuannya tetap sama.

8Yang mana dari yang berikut ini adalah tujuan-tujuanuntuk merayakan Perjamuan Tuhan?a) Mengingatkan kita kepada kedatangan Tuhan yang

kedua kalinya.b) Memperingati kematian Kristus karena dosa kita.c) Menciptakan kebaktian yang indah.d) Menyediakan kesembuhan.e) Menyatukan orang-orang percaya dalam kasih.


9 Dengan kata-kata saudara sendiri terangkan apa artiikut serta dalam Perjamuan Tuhan bagi saudara.



1 a) mengingatkan kita kepada Yesus dan pengorbanan-Nyabagi kita.

b) mengingatkan kita kepada kemenangan-Nya atas dosa.e) menolong kita untuk mengingat bahwa Ia masih meme-

rintah.

6 Jawaban saudara sendiri.

2 a Salah.b Benar.

e Benar.d Salah.

7 a Salah.b Salah.

3 tubuh-Ku.darah-Nya.

8 a) Mengingatkan kita kepada kedatangan Tuhan yang ke-dua kalinya.

b) Memperingati kematian Kristus karena dosa kita.d) Menyediakan kesembuhan.e) Menyatukan orang-orang percaya dalam kasih.

4 a) Perjanjian baru yang dimeteraikan dengan darah Yesus.b) Penderitaan yang harus dialami Yesus karena kita.

9 Kata-kata saudara sendiri. Seseorang lain menulis: Meno-longku untuk tidak menerima begitu saja apa yang dilaku-kan Tuhan bagi kita. Memberiku pengharapan dan kebe-ranian baru.

e Benar.d Benar.

5 a 7)Pintu.b 6) Gembala.e 3)Terang.d 2) Pokok anggur.

e 5) Air.f 4)Domba.g 1) Roti.

GerejaMenyediakanPersekutuan

Pada suatu Minggu pagi sebelum kebaktian Perjamuan Tu-han, lima orang yang akan diterima sebagaianggota gereja ber-diri di depan pendeta dan sekelompok diaken. Salah seoranganggota baru adalah seorang pedagang Cina dan seorang lagiadalah seorang yang bekerja sebagai pembantu di rumahorang kaya. Yang lain adalah seorang kakek tua, seorangpemuda remaja dan seorang wanita pekerja pabrik.

Terkesan oleh latar belakang yang berbeda-beda itu, pen-deta itu berkata, "Hari ini lima orang akan menerima tangankanan persekutuan, menjadi anggota gereja ini. Meskipunras, kedudukan atau umur tidak sama, melalui keselamatandi dalam Kristus masing-masing telah masuk ke dalam satupersekutuan. Seperti yang dikatakan rasul Paulus, 'Dalamhal ini tidak ada orang Yahudi atau orang Yunani, tidak adahamba atau orang merdeka, tidak ada laki-laki atau perem-puan, karena kamu semua adalah satu di dalam Kristus' (Ga-latia 3:28). Hari ini saudara-saudara melihat buktinya."

Allah telah merencanakan persekutuan sehingga kita da-pat salingmenolong, menguatkan, dan menggembirakan. Ini-lah salah satu fungsi penting dari gereja setempat.

98

Kristus

~-.Semakin dekat kepada Kristus, semakin

erat persekutuan kita satu sama lain.

Dalam pelajaran ini saudara akan mempelajari , ..

Persekutuan dalam Gereja SetempatPersekutuan di antara Gereja-gereja


• Menerangkan mengapa persekutuan antara orang-orangpercaya dan antara gereja-gereja sangat penting .

• Menyadari betapa banyaknya bidang persekutuan yangterbuka bagi orang percaya.

99


PERSEKUTUAN DALAM GEREJA SETEMPAT

Tujuan 1. Mengenali pentingnya hesempatan-hesempatanuntuk bersekutu dalam gereja setempat.

Alasan-alasan untuk PersekutuanSesuatu yang indah terjadi! Selama kebaktian-kebaktian

khusus yang diadakan untuk seminggu, Timotius maupunMaria menerima baptisan Roh Kudus. Hal itu menyebabkanmereka ingin membagikan kabar baik itu kepada semuaorang. Orang tua Maria, yang sebelumnya tidak merasa ter-tarik kepada Injil, sangat terkesan karena perubahan yangterjadi atas Maria. Meskipun mereka belum bersedia untukke gereja, mereka menerima juga undangan kepada piknikgereja di kebun raya.

Ada banyak persediaan makanan dan permainan untuksemua pengikut. Agaknya anggota-anggota jemaat itu benar-benar saling memperhatikan, dan dengan ramah merekamengikutsertakan orang tua Maria dalam semua kegiatan.Adik laki-laki Maria amat menyukai pertandingan-pertan-dingan. Ketika ia mendengar yang lain menceritakan apayang mereka lakukan di sekolah Minggu, ia memutuskan un-tuk pergi juga.

Tidak lama kemudian keluarga itu menghadiri suatu ke-baktian dan ketiganya bertobat. Persekutuan Kristenlahyang mula-mula menarik mereka untuk datang ke gereja danakhirnya membawa mereka untuk mendengar dan menang-gapi berita keselamatan itu .

• • • • •

Gereja Menyediakan Persekutuan 101Gereja yang mula-mula menyediakan keperluan dasar akan

persekutuan ini. Setelah khotbah Petrus pada hari Pentakos-ta, banyak orang yang percaya dan dibaptis. Kira-kira 3000orang ditambahkan kepada gereja pada hari itu. "Merekabertekun dalam pengajaran rasul-rasul dan dalam persekutu-an. Dan mereka selalu berkumpul untuk memecahkan rotidan berdoa" (Kisah Para RasuI2:42).

Kita telah mengambil garis-garis pedoman dari teladanyang ditinggalkan bagi kita oleh gereja yang mula-mula:

1.Orang-orang percaya meluangkan waktu untuk belajardari para rasul. Karena begitu banyak orang yang diselamat-kan, maka tak mungkin memberikan pelajaran pribadi kepa-da masing-masing orang. Mungkin mereka dibagi atas bebe-rapa kelas seperti sekolah gereja kita sekarang ini. Pada wak-tu kita mempelajari Firman Tuhan bersama-sama, kita bukansaja belajar, tetapi kita membina hubungan yang akrab se-mentara kita membagi-bagikan kebenaran-kebenaran indahyang diberikan oleh Bapa di surga.

2. Semua orang percaya mengambil bagian dalam perseku-tuan itu. Dalam dunia sekarang ini orang masih memerlukanpersekutuan yang terdapat dalam gereja setempat. Mende-ngarkan khotbah-khotbah di radio atau televisi tidak bisamenggantikan keikutsertaan dalam jemaat setempat.

Sangatlah sukar bagi orang yang baru bertobat untuk men-jalani hidup Kristen tanpa bantuan orang lain. Mereka me-merlukan pengalaman dan kekuatan dari orang-orang perca-ya yang lebih dewasa - dan orang Kristen yang sudah lebihlama ikut Tuhan memerlukan gairah dan semangat mereka.Dengan demikian seluruh jemaat akan dikuatkan.

3. Mereka makan bersama-6ama. Makan merupakan ba-gian penting dari hidup, dan makan bersama-sama merupa-kan persekutuan yang sangat penting. Mengundang seseo-


rang untuk makan bersama saudara merupakan tanda persa-habatan. Jamuan persekutuan memegang peranan pentingdalam kehidupan gereja.

4. Gereja yang mula-mula menekankan doa bersama. Per-temuan doa di gedung gereja atau di rumah-rumah menguat-kan persekutuan rohani. Ketika orang-orang percaya beriba-dah kepada Tuhan dan saling mendoakan, mereka tumbuhbersama-sama dalam kasih dan anugerah.

5. Mereka saling membantu dalam keperluan. Anggota-anggota gereja yang mula-mula saling memperhatikan. Mere-ka menolong orang miskin dan para janda. (Lihatlah Kisah2:44; 4:32; 6:1; 9:36.) Karena hal saling membagikan ini,Paulus dapat menulis kepada gereja yang masih baru berdiridi Filipi, "Ada persekutuan Roh, ada kasih mesra dan belaskasihan" (Filipi 2:1). Beginilah seharusnya dalam gereja-gereja sekarang ini.

DOA

PENGAJARA~ ~J LMEMBAGI .... GIKAN

)PERSEKUTUAN ~~

Gereja Menyediakan Persekutuan 103

~

1Yang Harus Saudara Kerjakan

Jika suatu jemaat setempat hanya berkumpul untukmendapat pengajaran dan berdoa, tiga aktivitas apa sajayang kurang?

Struktur Persekutuan

Kita telah melihat bahwa melakukan hal-hal bersama-samaadalah bagian penting dalam kehidupan Kristen. Sekarangkita akan memperhatikan berapa perkumpulan dalam gerejayang membantu memenuhi keperluan kita akan persekutuan.

Kaum wanita gereja sering kali membentuk kelompoknyasendiri untuk persekutuan dan penjangkauan dalam doa, pe-kerjaan, dan pemberian. Mereka memperhatikan gereja, pen-deta perintis dan keperluan setempat juga. Mereka bekerjabersama untuk proyek-proyek, seperti menjahit bagi keluar-ga-keluarga miskin, menghias ruang kelas sekolah Minggu,atau mengunjungi orang-orang yang tak dapat ke gereja lagi.Pemberian mereka mungkin kelihatannya cuma sedikit saja,karena beberapa di antara mereka harus menyisihkannya da-ri uang belanja mereka, tetapi mengherankan sekali betapabesarnyahal-halyang dapat mereka kerjakan! Mereka benar-benar menemukan sukacita dalam persekutuan membantu ini.

Kaum pria juga membentuk kelompok-kelompok dan ber-kumpul untuk berdoa. Mereka mencari dana untuk proyekpekabaran Injil atau mungkin untuk bahan bacaan Kristen.Di beberapa tempat mereka membantu untuk mendirikangedung gerejanya sendiri atau gereja lain. Salah satu kegiat-an mereka yang penting ialah menjangkau orang lain bagiKristus.

!l


Anak-anak perempuan dan laki-laki didorong untuk ikutserta dalam program yang khusus direncanakan bagi mereka.Orang dewasa, yang cakap dan penuh pengabdian, mengajarmereka berbagai macam ketrampilan: memasak, menjahit,dan pekerjaan tangan untuk anak perempuan; berkemah, pe-kerjaan tukang kayu, dan ketrampilan dalam mempertahan-kan hidup bagi anak pria. Kedua kelompok ini mendapatpelajaran prinsip-prinsip Kristen. Mereka menghafal ayat-ayat Kitab Suci dan diberi sasaran yang harus mereka capai.Karena mereka diberi bimbingan pada usia yang muda danmasih berpandangan terbuka, mereka akan tumbuh menjadiorang dewasa yang kuat yang mengasihi dan hidup bagi 'fuhan.Acara-acara rekreasi menolong memelihara minat mereka.

Muda-mudi juga memerlukan kegiatan yang sesuai dengankeperluan mereka. Bila mereka diberikan sasaran-sasaranyang baik, mereka dapat melakukan banyak bagi gereja danusaha penjangkauannya. Mereka mempunyai kebaktian sen-diri dengan pemimpin-pemimpin dari antara kelompok me-reka sendiri, di bawah asuhan gembala. Beberapa gereja yangbesar mempunyai gembala khusus untuk kaum muda di sam-ping gembala sidang. Kaum muda harus diberikan kegiatandan ajaran yang menarik untuk meniadakan daya tarik danpencobaan dari dunia yang berdosa ini.

Keperluan orang lanjut usia dapat dipenuhi oleh gereja.Salah satu masalah yang paling besar bagi orang lanjut usiadalam masyarakat dewasa ini adalah kesepian. Mereka me-rasa dilupakan. Gereja-gereja yang menjangkau mereka dipanti werda atau rumah kediamannya sendiri bukan saja me-nolong mengisi waktu mereka yang kosong, tetapi juga meng-ingatkan mereka bahwa Tuhan masih memperhatikannya.

Perkumpulan-perkumpulan tersebut dan yang lain-lain lagidalam gereja menyediakan persekutuan yang diperlukan. Se-lain itu, dapat diadakan "pertemuan" untuk peristiwa-peris-tiwa khusus atau hari libur. Pada umumnya orang suka ber-


tamasya. Ada gereja yang mempunyai ruang pertemuan khu-sus, suatu ruangan yang diperlengkapi dengan meja-meja,kursi-kursi dan perlengkapan dapur, di mana bermacam-ma-cam pertemuan dapat diselenggarakan.

Mungkin saudara dapat memikirkan cara-cara lain di manaorang dapat bersekutu bersama-sama. Kadang-kadang perse-kutuan itu terjadi tanpa perencanaan lebih dulu, ketika Tu-han mempertemukan orang-orang percaya dengan cara yangtak disangka-sangka. Meskipun tujuan utama gereja adalahberibadah, namun persekutuan menyumbang pada kesejahte-raan gereja yang seimbang. Ibadah kita mengangkat tangankita kepada Allah. Dalam persekutuan kita mengulurkan ta-ngan satu sama lainnya.


2 Lingkarilah huruf di depan setiap kalimat yang BENAR.a Gereja yang mula-mula menghabiskan waktu seng-

gangnya dengan belajar dan berdoa.b Anak-anak dapat bersenang-senang juga belajar dalam

kegiatan yang berkaitan dengan gereja.c Kaum muda harus diperlengkapi dengan kegiatan-ke-

giatan yang menarik untuk meniadakan pencobaandunia ini.

d Persekutuan dengan orang percaya lainnya menolongmenghasilkan kehidupan Kristen yang seimbang.

3 Dari daftar di bawah ini pilihlah kata kunci untuk ada-nya persekutuan.a) Belajarb) Mengatur kelompok-kelompokc) Tamasyad) Kebersamaane) Keperluan

106 Pelayanan Gereja TuhanII

I~ 4 Kegiatan atau kelompok mana dalam gereja yang paling

menarik bagi saudara?

Jika saudara belum terlibat dalam salah satu bentuk perse-kutuan dengan orang percaya lainnya, carilah jalan untuk da-pat ikut serta. Jika gereja saudara kurang mempunyai kesem-patan untuk mengadakan persekutuan, mintalah orang laindalam gereja untuk bekerja sama saudara dalam melaksana-kannya.

PERSEKUTUAN ANT AR GEREJA

Tujuan 2. Mencocokkan kegiatan persekutuan dengan tuju-an khususnya.

Mengambil bagian dalam persekutuan antar gereja merupa-kan pengalaman yang membangkitkan semangat. Hal itumemperluas pandangan kita dan menolong setiap gereja me-nyadari bahwa ia adalah bagian dari suatu keseluruhan yanglebih besar - yaitu Tubuh Kristus. Lingkungan persahabat-an yang lebih luas tergalang apabila kita bergaul dengan gere-ja-gereja lain.

Pertemuan persekutuan. Di beberapa daerah kebaktianpersekutuan diadakan sekali sebulan. Gereja-gereja menda-pat giliran menjadi tuan rumah bagi gereja-gereja lain. Pem-beritaan Firman, kesaksian tentang doa-doa yang dijawaboleh Tuhan, mungkin makan bersama di antara kebaktian-kebaktian; musik dan nyanyian khusus merupakan mataacara dalam pertemuan persekutuan.

Rally. Biasanya rally merupakan pertemuan bersama ber-bagai kelompok di dalam gereja. Kaum muda menyukairally pemuda yang diselenggarakan oleh pemimpin-pemim-pin mereka. Para wanita menyenangi rally kaum wanita danpara pria suka menghadiri pertemuan kaum pria.


Pertandingan. Kuis Alkitab yang dipergunakan dalam per-tandingan antar gereja, atau pertandingan menghafal ayatmenggairahkan penelaahan Firman Tuhan. Pertandinganmusik juga merupakan sarana untuk menarik orang ke gereja.

Kamp-kamp. Anggota-anggota gereja dari berbagai gerejameninggalkan kesibukan mereka sehari-hari untuk mengha-diri sebuah kamp. Ketika mereka meluangkan waktu untukhal-hal rohani, iman mereka disegarkan dan dibangun. Ba-nyak orang menerima baptisan Roh Kudus selama mengha-diri kamp.

Usaha Penginjilan yang Terpadu. Gereja-gereja yang ber-dekatan dapat bekerja sama dalam usaha penjangkauan ber-sama. Pembicara-pembicara atau kelompok pemusik yangterkenal dapat diundang untuk melayani. Pertemuan-perte-muan demikian dapat menjalankan pengaruh yang kuat padamasyarakat. Usaha tindak-lanjut harus diatur supaya orang-orang yang baru bertobat akan menemukan persekutuan didalam gereja yang dekat rumahnya. Gereja-gereja setempatperlu melihat di luar tembok organisasinya sendiri kepadaladang jiwa-jiwa yang sudah siap untuk dituai. Bekerja samadengan gereja-gereja lain menolong mereka mengingat bahwaTubuh Kristus meliputi semua orang percaya di mana saja.

Gereja-gereja saling memerlukan persekutuan sebagaimanayang diperlukan masing-masing orang percaya. Dewasa inikita melihat persatuan antara orang-orang yang sudah dila-hirkan kembali dan dipenuhi Roh. Pertemuan antar gerejamenunjukkan kepada dunia bahwa kasih Kristen dan perse-kutuan dalam Roh Kudus itu lebih kuat dari garis-garis batasaliran gereja. Yesus berkata, "Dengan demikian semua orangakan tahu, bahwa kamu adalah murid-murid-Ku, yaitu jika-lau kamu saling mengasihi" (Yohanes 13:35).

Meskipun ada gereja-gereja yang lebih suka mandiri, tetapikebanyakan menjadi anggota suatu aliran gereja. Di antara


kedua jenis ini ada lagi yang disebut "persekutuan kerjasa-ma." Banyak gereja Pentakosta termasuk dalam organisasidemikian. Meskipun dalam persekutuan kerjasama ini setiapgereja berswatantra dan berswasembada, gereja-gereja yangterlibat dalam gerakan demikian bersatu dalam kerja bagiTuhan. Melalui kerjasama pelayanan yang lebih besar dapatdijalankan - seperti mencetak kepustakaan Injili, menye-lenggarakan program radio, mengutus utusan gerejawi, danmenyelenggarakan konvensi atau kampanye Injili yang besar.


5Di depan setiap contoh, tuliskan nomor keteranganyang cocok.

1) Pertemuan persekutuan2) Rally3) Pertandingan4) Kamp5) Usaha Penginjilan Terpadu

· ... a Menolong kaum muda bertemu dengan kaummuda lainnya.

· ... b Meluangkan waktu dalam doa dan rekreasi ber-sama orang percaya lainnya.

· c Menggairahkan minat terhadap Firman Tuhan.

· d Mengadakan persekutuan dengan gereja-gerejalain.

· ... e Bekerja sama dengan gereja-gereja lainnya dalamusaha penginjilan.

Gereja Menyediakan Persekutuan 1096 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-

nyempurnakan kalimat. Persekutuan antar gereja me-nguatkana) persekutuan kita sebagai perorangan.b) gereja setempat.c) penjangkauan utusan gerejawi.d) kesaksian kita kepada orang tidak percaya.


1 Persekutuan, makan bersama, dan saling membantu dalamkeperluan.


2 a Salah.b Benar.c Benar.d Benar.

5 a 2) Rally.b 4)Kamp.c 3) Pertandingan.d 1) Pertemuan persekutuan.e 5) Usaha penginjilan terpadu.

3 d) Kebersamaan.

6 Semuanya harus dilingkari karena semuanya benar.

GerejaMengadakan

Perayaan

Bertahun-tahun yang lalu seorang pemain biola diselamat-kan dari kehidupannya yang duniawi. Ia membanting biola-nya hingga hancur, katanya, "Aku tidak mau memainkannyalagi untuk Iblis."

Beberapa bulan kemudian dia menyesali tindakannya yanggegabah dan mencari sebuah biola baru. Sekarang ia tahubahwa talentanya sebagai pemusik dapat dipersembahkanbagi Tuhan!

Agaknya sudah sifat manusia untuk menyukai salah satupandangan yang ekstrim. Sebagai akibatnya, ada gereja yangmenambahkan demikian banyak tatacara pada kebaktiannya,sehingga tidak ada tempat bagi pekerjaan Roh Kudus. Seba-liknya, ada gereja yang menyatakan dirinya terlepas dari se-gala hal duniawi sampai mereka tidak mau memakai kitabnyanyian.

Tetapi kita tak perlu seperti kapal yang diombang-ambing.kan di laut, mula-mula miring ke satu sisi kemudian ke sisilainnya. Kebebasan yang kita miliki dalam Kristus memper-kenankan adanya keseimbangan yang indah antara hal-halsurgawi dengan hal-hal duniawi yang telah diberikan Allahuntuk kebaikan kita.

110


Upacara-upacara GerejaPerayaan-perayaan GerejaIbadah yang Penuh Tata Cara atau Yang Bebas


• Lebih mengerti keanekaragaman upacara gereja.

• Menghargai hari-hari besar dalam penanggalan gereja danmenyadari arti yang ada di baliknya.

• Menemukan keseimbangan antara tata cara dan ibadahyang bebas dalam kebaktian gereja.

111


UPACARA-UPACARA GEREJA

~II Tujuan 1. Mengenali upacara gereja yang dituntut dan yang~ tidak diwajibkan.

Hari besar telah tiba bagi Maria dan Timotius, yaitu haripernikahan mereka. Kedua keluarga mereka ikut serta dalampersiapan dan perencanaan hari tersebut. Semua teman sege-rejanya diundang untuk menghadiri upacara yang diselengga-rakan oleh pendeta. Setelah itu akan diselenggarakan jamuansekadarnya di ruang pertemuan.

Mata Maria bercahaya, tetapi ia juga merasa kagum akankekhidmatan kejadian itu. Dia ingin menjadi seorang isteriseperti yang diinginkan Tuhan. Timotius sangat gembira,namun ia telah mempertimbangkan dengan sungguh-sungguhikrar yang akan diucapkannya, yaitu mengasihi dan memeli-hara mempelainya, dan menjadi kepala keluarganya dalamhal-hal rohani. Beberapa kali pendeta memberi penyuluhankepada mereka dan mereka menyadari bahwa perkawinanyang kokoh - kuat tidak "terjadi" begitu saja - melainkanharus dibangun (dibina). Dengan Kristus sebagai pusat hu-bungan mereka, kasih mereka akan bertahan dan makin men-dalam tahun demi tahun.

Mereka sangat senang karena gereja di mana mereka akandinikahkan. Jemaat yang ikut bersukacita itu akan menjadi-kan sukacita mereka sempurna .

• • • • •Kita telah membicarakan baptisan air dan Perjamuan Tu-

han. Kedua upacara itu diwajibkan karena Alkitab yang me-nyuruh kita melakukannya. Kita mempelajarinya dalam Pe-lajaran 5 dan 6. Gereja juga melaksanakan upacara-upacaralain berdasarkan Kitab Suci, seperti perkawinan. Yang lain,

Gereja Mengadakan Perayaan 113

seperti penahbisan rumah baru, tidak diwajibkan. Itu ber-arti ldta dapat melaksanakannya kalau mau atau bisa juga ti-dak melaksanakannya - kitalah yang menentukannya. Kitaakan menilik beberapa tata cara yang akan menolong kita tu-rut merasakan baik sukacita maupun dukacita yang mungkinkita semua alami.

1.Melakukan pernikahan. Karena Allah sendiri yang me-netapkan perkawinan, maka layaklah hal itu melakukan digereja. Upacaranya berpusat pada janji yang dibuat antaraseorang pria dan seorang wanita untuk saling setia sebagaisuami isteri sepanjang hidup mereka. Dalam beberapa negarapendeta diakui sebagai pejabat resmi yang berwewenang un-tuk melangsungkan perkawinan. Di negara-negara lain per-kawinan harus dilaksanakan dulu di catatan sipil, baru diikutidengan upacara-perkawinan di gereja.

2. Penyerahan anak. Orang tua Kristen boleh membawabayi atau anak mereka yang kecil dalam suatu kebaktian ge-reja untuk diserahkan kepada Tuhan dalam suatu tindakanpenyerahan di depan jemaat. Pendeta mendukung anak itudan berdoa bagi anak tersebut maupun orang tuanya yangberjanji akan membesarkan anak itu dalam takut akan Tuhan.Seluruh jemaat menyukai kebiasaan yang indah ini.

3. Mendoakan orang sakit. Sering kali dalam suatu kebak-tian orang sakit minta didoakan secara khusus. Salah seorangpemimpin gereja boleh meminyakinya di atas dahi dengan se-dikit minyak sebelum berdoa bagi mereka. Sering orang sa-kit itu disembuhkan. Hal itu dapat terjadi dengan seketikaatau berangsur-angsur. Orang sakit itu boleh didoakan di ru-mah mereka atau di rumah sakit. Yesus berkata bahwa orangpercaya "akan meletakkan tangannya atas orang sakit, danorang itu akan sembuh" (Markus 16:18). Lihatlah juga Ya-kobus 5:14,15.


4. Kebaktian masuk rumah baru. Apabila seseorang pin-dah ke sebuah rumah baru, ia mungkin menginginkan suatukebaktian khusus. Para pemimpin gereja dan teman-temanberkumpul untuk kejadian yang menyenangkan ini dan me-nyerahkan rumah itu kepada Tuhan, serta mengundang Tu-han menjadi kepala rumah itu. Orang Kristen juga pemahminta diadakan upacara peresmian apabila membuka sebuahusaha baru, sebuah sekolah, pusat kegiatan atau sebuah gere-ja, karena mereka ingin menghormati Kristus dalam semuatindakan mereka.

5. Melangsungkan upacara penguburan. Setiap orang me-merlukan gereja apabila seorang keluarganya meninggal du-nia. Upacara pemakaman bersama-sama orang percaya yangturut menanggung beban dapat meringankan kesedihan. Pen-deta mengucapkan kata-kata hiburan dari Firman Allah,mengingatkan keluarga itu bahwa kita tidak berduka cita"seperti orang-orang lain yang tidak mempunyai pengharap-an" (I Tesalonika 4:13). Kita mempunyai pengharapan mu-lia bahwa anggota keluarga kita itu sudah diterima di hadiratYesus di mana mereka tidak menderita lagi. Alkitab membe-ri jaminan bahwa kita akan menjumpai mereka kembali.

Karena upacara pemakaman sering dihadiri oleh orang-orang yang tidak ke gereja maka upacara itu merupakan ke-sempatan yang baik untuk berbicara kepada orang yang be-lum diselamatkan tentang menerima Kristus. Orang Kristendapat juga melayani keluarga itu dengan menyediakan ma-kanan atau menawarkan bantuan dengan cara-cara lain.

Kadang-kadang ada keluarga yang ingin memperingati ang-gota keluarga yang telah meninggal pada ulang tahun kema-tiannya. Ini suatu pengganti yang baik bagi orang percayayang berlatar belakang pemujaan nenek moyang. Anggotakeluarga dapat memberikan sumbangan gereja sebagai tandaperingatan jika mereka menginginkannya.



1 Bacalah di Alkitab ayat yang tercantum di bagian kiridan tuliskan nomor upacara atau kebiasaan yang ditun-jukkannya (bagian kanan).

· ... a Kejadian 50:1-14 1) Pernikahan2) Pemakaman

· b I Samuel1 :27,28 3) Baptisan· c IITawarikh 7:9 4) Mendoakan orang sakit

5) Penyerahan anak6) Peresmian sebuah gedung· d Yohanes 2:1

· eKisah 28:7-9

Biasanya diadakan dua upacara lain yang berhubungan de-ngan gereja dan diselenggarakan di dalam gereja.

6. Menerima anggota baru. Setelah menerima pelajaran dikelas-kelas keanggotaan, maka kepada para calon anggota diu-lurkan "tangan kanan persekutuan" oleh gembala dan maje-lis gereja. Upacara ini hendaknya diselenggarakan bila seba-gian besar anggota jemaat dapat menghadirinya. Inilah suatucara indah untuk mengatakan "Selamat datang!"

7. Pelantikan pengurus gereja dan guru. Ada gereja yangmengadakan kebaktian pelantikan bagi mereka yang akanmenerima tugas baru dalam gereja. Gembala menasihati me-reka untuk melaksanakan tugas mereka dengan cara yang


berkenan kepada Tuhan. Biasanya jemaat berdiri ketika gem-bala berdoa bagi mereka. Lebih dari sekedar kebiasaannya,upacara singkat ini memberi semangat kepada para pemim-pin dan meyakinkan mereka akan dukungan seluruh jemaatitu.


2 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-nyempurnakan kalimat yang berikut. Menurut Roma12:15, kita harus turut merasakana) dukacita orang lain.b) dengan orang lain dalam sukacitanya.c) bila ada keperluan khusus yang menyentuh hati kita.d) kesusahan maupun kesenangan yang menimpa orang

lain.

3 Tuliskan upacara setelah setiap upacara berikut ini yangdengan tegas ditetapkan dalam Alkitab.

a Baptisan air ..

b Penerimaan anggota baru ..

c Pelantikan pejabat gereja .

d Perjamuan Tuhan .

e Pemakaman .

Gereja Mengadakan Perayaan 117PERAYAAN·PERAYAAN GEREJA

Tujuan 2. Cocokkan nama perayaan dengan kejadian yangdiperingatinya.

Perayaan gereja adalah waktu perayaan yang khusus, bia-sanya penuh sukacita, mengenang suatu peristiwa besar dalamkehidupan Kristus atau sejarah gereja. Kebanyakan almanakgereja mengutamakan empat perayaan besar: Natal, Jum'atAgung, Paskah, dan Pentakosta. Hari-hari besar lainnya ada-lah Minggu Palma, Hari Kenaikan Tuhan, dan Hari Tuhan.

Natal adalah perayaan yang meriah. Biasanya gereja-gerejamenyelenggarakan acara yang memerlukan banyak persiapan.Kaum muda melatih nyanyian-nyanyian natal, sementaraanak-anak mulai menghafal ayat Alkitab,sajak dan nyanyianyang harus dinyanyikan. Mungkin mereka akan mementas-kan kisah Natal. Bunga gula atau penganan lain dibagikan.Apa pun yang direncanakan gereja, baik sederhana ataupunmewah, semuanya dilakukan untuk memperingati kelahiran


Kristus, Juruselamat yang dikaruniakan Allah kepada dunia.Melalui acara itu orang tua atau teman-teman yang belum di-selamatkan dapat mendengar berita Injil.

Minggu Palma memperingati di peristiwa Yesus masuk Ye-rusalem dengan penuh kemenangan sambil mengendarai see·kor keledai. Orang banyak melambaikan daun-daun palma,menebarkannya di tanah di hadapan-Nya. Mereka memujidan bersorak, "Hosana bagi Anak Daud, diberkatilah Dia.yang datang dalam nama Tuhan." (Matius 21:9). MingguPalma memulai Minggu Kudus, ketika gereja memperingatiminggu terakhir dalam kehidupan Kristus, termasuk juga pe.nyaliban dan penguburan-Nya.

Jum 'at Agung mengingatkan kita akan penderitaan Yesusdan kematian-Nya di salib. Ada gereja yang sepanjang hariitu membuka pintunya bagi orang yang mau berdoa; yanglain lagi merayakannya selama tiga jam dengan merenungkanketujuh ucapan Yesus yang akhir serta menyampaikan lagu-lagu gereja yang cocok dan berdoa.

Paskah adalah hari yang penuh sukacita, karena Kristus teolah bangkit dari kematian. Orang suka menghias gereja de-ngan bunga-bunga. Hari itu penuh kegembiraan, ketika pen-deta berkhotbah tentang kebangkitan Yesus. Tanpa kebe-naran ini semua perayaan gereja menjadi tak berarti. Seba-liknya, kita bersukacita karena kita tahu bahwa Yesus hidup.Kita bukan saja mempunyai bukti dari Firman Tuhan (I Ko-rintus 15:20), tetapi kita mempunyai keyakinan dalam hatibahwa oleh Roh-Nya itu Kristus diam di dalam diri kita.

Hari Kenaikan Tuhan dirayakan pada hari Kamis, empatpuluh hari setelah Paskah. Ada gereja-gereja yang meraya-kannya pada hari Minggusesudahnya. Jangan sekali-kali kitalupa bahwa Kristus benar-benar meninggalkan dunia ini dan


naik ke surga. Ia duduk di sebelah kanan Allah (Ibrani 10:12) sebagai Kepala Gereja dan Imam Besar Agung kita (Ibra-ni 4: 14). Dari surga Dia akan turun kembali ke bumi sepertiyang telah dijanjikan-Nya (Kisah Para Rasul1:1l).

Hari Pen ta kos ta dirayakan lima puluh hari setelah hariPenyaliban. Hari itu bertepatan dengan hari raya orang Ya-hudi, yaitu Hari Raya Penuaian. Pada hari Pentakosta kitamerayakan hari ulang tahun gereja, ketika Roh Kudus turunatas orang percaya yang berkumpul di Yerusalem. Merekadipenuhi dengan kuasa dan sukacita dan mulai berkata-katadalam bahasa roh seperti yang diberikan oleh Roh kepadamereka. Ketika menerangkan pengalaman Pentakosta itukepada orang banyak yang berkerumun itu Petrus mengutipdari kitab Yoel, "Akan terjadi pada hari-hari terakhir - de-mikianlah firman Allah - bahwa Aku akan mencurahkanRoh-Ku ke atas semua manusia" (Kisah 2:17).

Hari Tuhan, hari biasa untuk beribadah di antara orang-orang percaya sekarang ini, adalah hari Raya satu-satunyayang dirayakan oleh gereja yang mula-mula, Pada waktu ituorang Kristen merayakan Paskah setiap minggu untuk mem-peringati kebangkitan Kristus. Mereka merayakan "hari Kris-ten" ini, hari pertama setiap minggu, dengan berdoa, berkhot-bah, mengajar dan menyelenggarakan Perjamuan Tuhan.

Beberapa perayaan gereja telah timbul dalam tahun-tahunbelakangan ini. Hari Ibu dan Hari Bapa menghormati orangtua kita. Malam Tahun Baru atau Malam Tutup Tahun dira-yakan untuk menyongsong tahun baru dalam suasana doa,ibadah, dan penyerahan.

Gereja-gereja boleh juga mengadakan kebaktian UcapanSyukur atau Hari Raya Panen. Atau orang-orang percayaboleh minta diadakan kebaktian ucapan syukur yang khusus


sebagai tanda terima kasih akan sesuatu yang dilakukan Tu-han bagi mereka. Mungkin karena doa yang dikabulkan,atau suatu prestasi yang dicapai karena pertolongan Tuhan.Pada saat demikian mereka mungkin memberikan "persem-bahan syukur" yang khusus bagi Tuhan melalui gereja.

Gereja saudara mungkin merayakan semua atau sebagiansaja dari semua hari besar ini atau beberapa hari besar lain-nya yang tidak disebutkan. Yang perlu kita ingat ialah hariitu hendaknya jangan dirayakan karena itu suatu hari raya,melainkan sebagai peringatan akan pekerjaan Tuhan dan ke-hadiran-Nya bersama kita. Camkan ini baik-baik, maka pera-yaan saudara tidak akan menjadi upacara kosong tanpa artirohani.


4 Di depan keterangan di sebelah kiri tuliskan nomor pe-rayaan yang disebut di sebelah kanan.

· ... a Kelahiran Yesus 1) Minggu Palma2) Hari Tuhan

· ... b Yesus masuk ke Yerusalem 3) J 'at Auma gung4) Natal5) Paskah6) Pentakosta7) Hari Kenaikan

· c Penyaliban· d Kebangkitan· ... e Yesus kembali ke surga

· f Hari ulang tahun Gereja

· g Peringatan Paskah setiapminggu

Gereja Mengadakan Perayaan 1215 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-

nyempurnakan kalimat berikut. Hari raya yang kitapelajari sangat penting bagi gereja karenaa) mengingatkan kita kepada kejadian rohani atau alki-

tabiah yang penting.b) menolong kita tetap berpegang kepada tradisi.c) memberi kita sesuatu yang menarik untuk kita laku-

kan.d) menyediakan jalan bagi kita untuk bersaksi kepada

orang lain.

6 Tuliskan sedikit-dikitnya tiga perayaan gereja yang te-lah timbul dalam tahun-tahun belakangan ini.

IBADAH YANG PENUH TATA CARA ATAU YANG BEBAS

Tujuan 3. Mengakui adanya kelapangan di gereja untuk tata-cara dan ibadah yang bebas.

Tata cara ialah suatu prosedur, atau pola yang tetap, yangterdiri dari kata-kata dan perbuatan-perbuatan dalam suatuupacara agama. Ibadah yang bebas terdiri dari kata-kata danperbuatan yang spontan (wajar). Keduanya ini memainkanperanan dalam gereja.


Ketika membaca mengenai gereja yang mula-mula, sauda-ra akan menemukan bahwa mereka tidak mempunyai tatacara dan peraturan yang kaku. Pelayanan dan ibadah merekayang tidak formal itu mengizinkan Roh Kudus bekerja danjemaat memberi tanggapan. Akan tetapi, sejak zaman itu ba-nyak gereja telah menjadi terlalu formal atau penuh tata caradan dengan demikian menghalangi Roh Kudus bekerja. Tatacara itu masih tetap, tetapi artinya telah hilang.

Kalau begitu, adakah tempat bagi tata cara dalam gereja-gereja kita? Ada. Pada kejadian seperti pernikahan dan pe-nguburan, maka upacara dengan kata-kata dan prosedur yangsudah direncanakan itu memberi suasana khidmat, dan me-mastikan bahwa tak ada yang dilupakan atau ditiadakan.

Mengucapkan pengakuan iman dan mengulangi ayat-ayatAlkitab bernilai juga, terutama bagi mereka yang butaaksara. Selain itu, Kitab Suci mengajarkan bahwa iba-dah harus "berlangsung dengan sopan dan teratur" (1Korin-tus 14:40). Namun demikian, tata cara semacam itu janganterlalu banyak dipergunakan sehingga kita sangat bergantungpadanya. Kita harus mengusahakan keseimbangan antara ta-ta cara dan ibadah yang bebas, dengan mengingat bahwa upa-cara itu tidaklah sepenting arti yang ada di baliknya.

Bertentangan dengan pakaian khusus yang dituntut bagipara imam di Perjanjian Lama, maka tidak disebut tentangpakaian khusus bagi para gembala atau pemimpin gereja lain-nya dalam Perjanjian Baru. Status dan kedudukan dalam ge-reja tidak ditekankan, karena tidak ada perbedaan besar lagiantara orang awam dan kaum rohaniwan. Sebaliknya, kitamembaca tentang ibadah yang sederhana, persekutuan Kris-ten yang kaya, dan iman yang bersemangat kepada YesusKristus, dan kerendahan hati dalam pelayanan dan kebak-tian.


Gereja harus mempunyai perayaan! Kejadian-kejadianapakah yang lebih menggembirakan bila dirayakan daripadadrama penebusan itu?


7 Tuliskan ya setelah setiap keadaan gereja di mana suatutata cara gereja akan sangat berguna.

a Pernikahan

b Berdoa bagi orang sakit

c Kebaktian Pemakaman

d Kebaktian penginjilan seluruh kota

e Kebaktian pujian dan ibadah

f Kebaktian Perjamuan Tuhan



1 a 2) Pemakaman.b 5) Penyerahan anak.e 6) Peresmian sebuah gedung.d 1) Pernikahan.e 4)Mendoakan orang sakit.

4 a 4) Natal.bI) MingguPalma.e 3) Jum'at Agung.d 5)Paskah.e 7) Hari Kenaikan.f 6) Pentakosta.g 2) Hari Tuhan.

2 d) kesusahan maupun kesenangan yang menimpa oranglain.

5 a) mengingatkan kita kepada kejadian rohani atau alkitab-iah yang penting.

3 a Baptisan air.d Perjamuan Tuhan.

6 Saudara dapat menuliskan Hari Ibu, Hari Bapa, MalamTutup Tahun, Hari Ueapan Syukur, Pesta Panen atau pe-rayaan lainnya yang penting bagi kota atau negara sau-dara.

7 Mungkin saudara akan menuliskan ya di belakang a Perni-kahan, e Kebaktian Pemakaman dan f Kebaktian Perjamu-an Kudus. Akan tetapi, dalam semua ini para peserta ha-rus tetap terbuka untuk gerakan Roh Kudus yang lembut.

Gereja Mengadakan Perayaan

CATATAN

125

Gereja

Bertumbuh

Sebuah hutan besar di Eropa Tengah terkenal, karena ke-indahannya pada musim semi dan musim gugur. Jalan seta-pak,jalan sepeda, dan jalan kuda menyusup di antara pohon-pohon tinggi, yang daun-daunnya membentuk pola renda dilangit - pola yang demikian rapatnya sehingga sinar mata-hari hampir-hampir tidak dapat menembusinya.

Kita terpesona melihat keindahan pohon-pohon besar itu.Namun demikian jika kita lapar, keindahannya tidak dapatmemuaskan lapar kita. Kita lebih suka berada dalam kebunbuah-buahan, di mana rasa lapar itu dapat dikenyangkan.

Mazmur 1:3 menyamakan orang-orang yang taat kepadaTuhan dengan pohon-pohon yang tumbuh di dekat anak su-ngai dan menghasilkan buah pada waktunya. Kristus telahmendirikan jemaat-Nya di dunia ini untuk memenuhi suatukeperluan - bukan hanya untuk dikagumi karena keindah-annya. Jemaat Tuhan bagaikan sebatang pohon dengan akar-akar yang kuat, yang merambat jauh ke dalam tanah kepadaair kehidupan, dan cabang-cabangnya berkembang dan me-ngeluarkan buah!

126

...-:=:=- -....lhl".'1 ~ ""'''~~:I~:''

'1th- ~I,:'::::~I'-==:; ....... ~ .....I ho) • ---

~,.,

-.s; => -~~---

Dalam pelajaran ini saudara akan mempelajari ..•

Akar Menjadi Kokoh KuatCabang-cabang MembentangBunga-bunga Menjadi Buah

Pelajaran ini akan menolong saudara .•.

• Menghargai keanggotaan dalam suatu gereja setempat.

• Mengerti bagaimana suatu gereja mencukupi kebutuhan-nya sendiri.

• Menguraikan dasar pemerintahan gereja.127


AKAR -AKAR MENJADI KOKOH KUAT

Tujuan 1. Mengenali pernyataan-pernyataan yang membentanggung jawab dan persyaratan untuk menjadianggota gereja.

Timotius dan Maria kembali dari bulan madu mereka yangsingkat dan menghadiri sebuah kelas untuk calon anggota ge-reja. Selama jam pelajaran yang kedua Maria bertanya, "Bu-kankah saya menjadi anggota di gereja ini ketika saya berto-bat?"

Guru menerangkan, "Ketika kau diselamatkan, kau men-jadi anggota Tubuh Kristus. Tetapi kau juga dapat memilihmenjadi anggota gereja setempat. Untuk ini harus dipenuhibeberapa syarat misalnya dibaptis dalam air dan mengertibeberapa ajaran dasar dan kebiasaan gereja."

"Tolonglah, terangkan tujuan sesungguhnya dari keanggo-taannya gereja!" mohon Timotius.

"Ya, beginilah," berkata guru itu selanjutnya. "Anggota-anggota sebuah gereja setempat adalah seumpama dasar ataulandasan - sesuatu yang kokoh dan teguh supaya dapatmembangun atasnya. Ini memungkinkan gereja melaksana-kan pelbagai pelayanannya dan menegakkannya di tengah-tengah masyarakat."

• • • • •Anggota-anggota Merupakan Dasar

Mungkin saudara, sebagai anggota tubuh Kristus, pernahbertanya-tanya dalam hati mengapa saudara harus menjadianggota sebuah gereja setempat.

Gereja Bertumbuh 129

Gereja yang benar, atau Tubuh Kristus, terdiri dari semuaorang di mana-mana yang telah ditebus melalui kematian-Nya di salib (Kolose 1:20). "Organisme rohani" ini, yangjuga disebut gereja yang tak kelihatan, memerlukan bentuknyata di atas bumi ini agar orang dapat melihat dan berhu-bungan dengannya.

Gereja yang kelihatan itu terdiri dari kelompok-kelompokorang yang membentuk gereja-gereja setempat. Setiap gerejaharus mengakui Kristus sebagai Kepalanya,dan bahwa gerejaitu menjadi bagian dari seluruh tubuh. Masing-masing gerejamenemukan cara-cara untuk berfungsi sesuai dengan keper-luannya. Cara atau metode pemerintahan sebuah gerejamungkin berbeda, yang mengakibatkan terbentuknya pelba-gai aliran gereja. Bagaimanapun juga, perbedaan-perbedaanitu sering hanya soal kesukaan saja atau apa yang terbaikbagi suatu kelompok supaya dapat berfungsi sebagai suatuunit. Yang penting ialah bahwa ajaran-ajarannya itu mempu-nyai dasar alkitabiah dan bahwa anggota-anggotanya merupa-kan suatu dasar yang teguh, supaya gereja itu dapat melaksa-nakan pelayanannya.

Gereja harus menjadi persekutuan yang sukarela. Tak seo-rang pun dipaksa untuk pergi ke gereja, untuk menyumbangatau untuk ikut serta dalam kegiatannya. Anggotanya me-ngasihi Tuhan dan bersedia melayani Dia.

Persyaratan untuk keanggotaan. Kami menyarankan hal-hal berikut ini sebagai persyaratan umum untuk menjadianggota gereja. Setiap anggota hendaknya:... mempunyai pengalaman keselamatan yang jelas melaluipercaya kepada Yesus Kristus (Roma 10:9, 10) .. . . mempunyai pengertian tentang ajaran-ajaran dasar dankebiasaan gerejanya (Yohanes 14:23; Kisah Para RasuI2:42) ... . dibaptis dalam air (Matius 28:19; Kisah Para Rasul2:38).


· .. dibaptis dalam Roh Kudus atau sungguh-sungguh ingindipenuhi dengan Roh (Kisah Para Rasul2:4; Efesus 5:18).· .. mengikuti patokan-patokan kesusilaan yang diajarkandalam Firman Tuhan (I Korintus 6:9-10,18-20; Ibrani 13:4).· .. anggota masyarakat yang baik, yang menaati hukum-hu-kum negaranya dan menghormati pemimpin-pemimpinnya(Roma 13:1-7; I Petrus 2:13-14).

Tanggung jawab anggota gereja. Orang yang pindah darigereja yang satu ke gereja lainnya, tidak membantu keman-tapan kelompok manapun. Tetapi anggota yang setia mem-bantu kemajuan dan pertumbuhan gereja, merupakan dasardi mana pendatang baru dapat ditambahkan. Kami menya-rankan hal-hal berikut ini berkenaan dengan tanggung jawabanggota gereja hendaknya:· .. mempunyai kehidupan yang penuh pengabdian kepadaAllah dan bersih dan terbuka di hadapan dunia (Matius 5:13-16; I Petrus 2:9, 12, 15; II Petrus 1:4-8).· .. menghormati gembala sidang dan bekerja sama dengan-nya dan pemimpin-pemimpin lain dalam gereja (I TesaIonika5:12,13).· .. menyokong pekerjaan Tuhan dengan memberikan perse-puluhan dan persembahan lainnya secara teratur (I Korintus9:12-14).· .. dengan teratur menghadiri kebaktian gereja dan pelajar-an Alkitab dan mengambil bagian dalam kegiatan gereja (Ki-sah Para Rasul 2:42; Ibrani 10:25).· .. menentukan waktu untuk membaca Firman Tuhan dalamrumah tangga mereka. Ibadah keluarga memberi banyak ber-kat bagi setiap rumah tangga (Ulangan 11:18-20).


... menyampaikan Injil kepada orang yang belum diselamat-kan dan bersaksi mengenai apa yang dilakukan Yesus bagimereka (II Korintus 5:18-19) .

. . . ikut serta dalam rapat-rapat gereja dan menawarkan per-tolongan dan nasihat, sesuai dengan pimpinan Roh Kudus.

Penting bagi saudara untuk bergabung dengan suatu gere-ja, supaya saudara dapat melayani Tuhan dengan lebih efek-tif. Saudara dapat membantu gereja setempat menunaikantugasnya sebagai penyataan Tubuh Kristus.

Yling Harus Saudara Kerjakan

Lingkarilah huruf di depan setiap pemyataan yang BE-NAR.a Setiap orang harus bergabung dengan suatu gereja.b Anggota gereja harus mengikuti patokan-patokan ke-

susilaan yang diajarkan Alkitab.c Anggota-anggota yang setia membantu kemajuan dan

pertumbuhan gereja.

2 Jika saudara bergabung dengan suatu gereja, apakah sau-dara merasa perlu untuk menghadiri rapat-rapatnya?Berilah alasan bagi jawaban saudara .

• • • • •


Memberi Persembahan Memelihara Kelangsungan Hidup Ge-reja

Tujuan 2. Mengetahui pentingnya memberi persembahanuntuk menyokong gereja setempat dan pelayan-annya.

Pelayanan yang bermacam-macam dalam gereja membu-tuhkan keuangan. Penatalayanan yang setia, pemberian yangdapat diandalkan dan diberikan dengan tetap, memungkin-kan gereja membayar semua pembiayaan yang sekarang danmerencanakan untuk pertumbuhan di kemudian hari.

Gereja-gereja yang mula-mula sekali mungkin telah me-merlukan bantuan untuk mulai, tetapi kita tak pernah mem-baca di mana pun juga bahwa mereka selalu bergantung ke-pada gereja-gereja lain. Sebaliknya, gereja-gereja di Makedo-nia, meskipun sangat miskin, memberi bantuan kepada jema-at yang tertimpa kesukaran di Yudea. Bacalah II Kor. 8:1-4.

Kita telah mempelajari bahwa kita dapat beribadah denganmemberi persepuluhan (sepersepuluh dari penghasilan kita),dan persembahan kita (lebih dari sepersepuluh) kepada Tu-han. Tak seorang pun yang terlalu miskin hingga tak dapatmemberi. Meskipun di beberapa daerah pendapatan berupauang tunai sangat sedikit, saudara dapat memberikan perse-puluhan dengan cara lain (Imamat 27:30, 32).

Seorang wanita anggota suatu suku di Cina bagian baratdaya hidup dengan beternak ayam. Dia belajar untuk mem-beri persepuluhan dari telur-telurnya dengan jalan menge-sampingkan sebutir dari setiap sepuluh butir bagi pendetadan keluarganya yang tinggal dalam sebuah gereja yang di-buat dari batang kayu.

Pada suatu hari, sementara dia menyusuri jalan setapakmenuju pasar dengan sebuah keranjang penuh telur di ataskepalanya, dia berkata dalam hatinya, "Telur-telur dalamkeranjangku ini besar-besar. Sungguh sayang untuk memberi

Gereja Bertumbuh 133lima butir kepada gereja. Hari ini saya akan menjual semua-nya. Nanti akan saya gantikan persepuluhan bagi gereja."

Pada saat itu dia terantuk pada akar pohon. Dia jatuh -dan semua telurnya pecah.

Pada hari itu wanita itu mendapat suatu pelajaran yangdisampaikan kepada orang percaya lainnya. "Jika kau me-nahan sesuatu dari Allah, kau akan rugi sendiri. Itulah kesa-lahanku dan itulah kesalahan Ananias dan Safira" (KisahPara Rasul 5:1-11).

Dalam salah satu negara Asia orang Kristen diajarkan un-tuk membawa tiga "benda suci" ke rumah Tuhan: Kitab Su-ci, kitab nyanyian yang suci dan "beras suci". Setiap iburumah tangga didorong, apabila menanak nasi untuk keluar-ganya ia harus pertama-tama mengambil sesendok beras danmemasukkannya ke dalam sebuah kantong. Beras itu diba-wanya ke gereja pada hari Minggudan dituangkan ke dalamsebuah tempat yang tersedia di mimbar. Beras ini disebut"beras suci", karena diberikan kepada Tuhan bagi hamba-hamba-Nya. Sungguh mengherankan bagaimana beras inimenjadi banyak sekali jika dilakukan dengan setia oleh seke-lompok orang!

Saudara dapat juga menemukan cara-cara untuk memberi-kan waktu dan talenta saudara kepada Tuhan. Tuhan tidakmau berhutang kepada siapa pun juga: Ia akan memberkatisaudara secara berlimpah dan gereja-Nya akan menjadi mak-mur.



3 Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-nyempurnakan kalimat berikut. Gereja akan menjadimantap dan kuat, apabilaa) ada pengunjung yang memberikan dengan murah hati

bagi pekerjaannya.b) memperoleh dukungan kuat dari gereja-gereja lain.c) ada anggota-anggota yang setia, yang membantu pe-

kerjaannya.

4 Ketiga hal apakah yang dapat diberikan setiap orangpercaya bagi pekerjaan Tuhan melalui gerejanya?

5Lingkarilah huruf di depan setiap kalimat yang BEN AR.a Bergabung dengan sebuah gereja dan membantu gere-

ja itu harus dilaksanakan dengan sukarela.b Bahkan seorang yang hidup dalam kemiskinan mem-

punyai sesuatu yang dapat dipersembahkan kepadaTuhan.

c Jika kita memberi uang, tidak perlu lagi kita membe-ri waktu dan talenta kita.

d Persyaratan pertama bagi keanggotaan gereja adalahkeinginan untuk menolong orang lain .

• • • • •


CABANG-CABANG MEMBENTANGTujuan 3. Mencocokkan definisi dan istilah yang berhubung-

an dengan organisasi gereja dan peranan Roh Ku-dus.

Dari batang pohon tumbuhlah cabang-cabang. Cabang-cabang ini membentang sehinggamemberi bentuk atau struk-tur pada pohon tersebut. Sebuah gereja, sebagai pohon, me-merlukan struktur dan kekuatan untuk memenuhi tujuan-nya: struktur dalam organisasi dan pemerintahannya, dankekuatan dalam kuasa Roh Kudus.

Organisasi Memberi Struktur dan Persatuan

Dalam Pelajaran 7 saudara telah belajar tentang berbagaikelompok yang ada dalam gereja. Seperti halnya cabang-cabang sebatang pohon, kelompok-kelompok itu perlu diper-satukan. Organisasi yang baik bukan saja memberi kestabil-an, tetapi juga menolong kelompok-kelompok itu untuk be-kerja sama dengan rukun. Gereja memerlukan pemimpin-pemimpin supaya menjadi gereja yang berdikari. Alkitabjuga memberitahukan sedikit mengenai struktur gereja yangmula-mula.

Gereja mempunyai diaken-diaken. Kisah Para Rasul 6:1-6mengisahkan bahwa gereja di Yerusalem memilih tujuh orangdiaken atau pekerja. Orang-orang ini yang berkelakuan baikdan dipenuhi dengan Roh Kudus menolong para rasul denganmengambil alih beberapa tanggung jawab gereja. Lihatlahjuga I Timotius 3:8-13.

Gereja memiliki penatua-penatua. Dalam setiap gerejayang didirikan oleh Paulus dan Barnabas, mereka mengang-kat penatua-penatua, yaitu orang yang sanggup mengajardan melayani (Kisah Para Rasul 14:23). Sebagai gembala


kawanan domba, mereka memelihara jemaat yang ditempat.kan Roh Kudus di bawah asuhan mereka (Kisah Para Rasul20:28; I Timotius 3:1-7).

Dari hal ini kita belajar, bahwa gereja setempat tidak dibawah pengawasan seorang saja,melainkan dipimpin oleh se-kelompok orang. Namun demikian dalam setiap kelompokpemimpin biasanya ada seorang yang menjadi kepala. Dewa-sa ini gembala sidang adalah kepala gereja setempat, dan ber-sama dengan para penatua dan diaken ia melayani dan me-mimpin gereja itu.

Roh Kudus Memberi Kekuatan kepada Gereja

Kekuatan pohon datangnya dari air yang mengalir melaluipembuluh-pembuluhnya serta memberikan hidup. Kekuatanrohani sebuah gereja berasal dari Roh Kudus, apabila Iamengalir melalui setiap bagian dan setiap anggota.

Gereja yang mula-mula adalah gereja yang dipenuhi de-ngan Roh. Kisah Para Rasul 4:31-33 menceritakan bahwaketika orang-orang percaya di Yerusalem berkumpul untukberdoa "mereka semua penuh dengan Roh Kudus, lalu me-reka memberitakan Firman Allah dengan berani," Juga ter-tulis bahwa "dengan kuasa yang besar rasul-rasul memberikesaksian tentang kebangkitan Tuhan Yesus dan merekasemua hidup dalam kasih karunia yang melimpah-limpah."

Gereja merupakan sebatang pohon. Selama mempunyaihidup gereja akan tetap bertumbuh, dan gereja-gerejadewasaini dapat bertumbuh dengan luar biasa pada waktu merekamengambil kekuatan dan hidup dari Roh sumber kuasa danHidup itu.

• • • • •



6 Di depan keterangan di sebelah kiri tuliskan nomor ok-num atau faktor yang di sebelah kanan.

· ... a Memberi struktur kepada gereja 1) Roh Kudus. . 2) Diaken-diaken· ... b Membeo kekuatan kepada gereja 3) 0 . .rgamsasi

· ... c Pembantu-pembantu di dalam 4) Gembala sidanggereja 5) Penatua-penatua

· d Memelihara "kawanan domba"

· e Memimpin gereja setempat

BUNGA MENJADI BUAH

Tujuan 4. Menyebut dua cara dengan mana orang Kristendapat menghasilkan buah.

Bunga-bunga pohon buah-buah bukan untuk dikagumisaja. Mereka harus menghasilkan buah.

Pada suatu hari Yesus mendekati sebatang pohon ara hen-dak mencari buahnya. Ketika Ia hanya menemukan daun-daun saja, Ia mengutuk pohon tersebut dan matilah pohonitu (Matius 21:18,19). Inilah gambaran sebuah gereja yangmungkin mempunyai struktur yang baik dan pemimpin-pe-mimpin yang cakap, namun tidak menjangkau orang-orangbagi Tuhan. Yesus mengatakan, "Dalam hal inilah Bapa-Kudipermuliakan, yaitu jika kamu berbuah banyak dan dengandemikian kamu adalah murid-murid-Ku" (Yohanes 15:8).

138 Pelayanan Gereja TuhanII

I

~

Gereja harus menghasilkan buah, mula-mula dalam kehi-dupan orang percaya. Buah rohani ini disebut dalam Galatia5:22-23, dan yang terbesar adalah kasih. Sifat-sifat ini tidakmungkin diperoleh dengan kekuatan kita sendiri, maka kitamemerlukan Roh Kudus. Kedua, Tuhan ingin gereja ber-buah dengan jalan memenangkan jiwa-jiwa (Yohanes 10:21;Matius 28:19,20). Kita akan mempelajarinya lebih jauhdalam pelajaran terakhir nanti.

Tuhan mendirikan gereja-Nya untuk tujuan ini, agar me-reka menjadi miliknya, melayani dan memuliakan Dia denganmenghasilkan banyak buah (Wahyu 5:9-13).


7 Dengan kata-kata saudara sendiri tuliskan dua cara de-ngan mana orang Kristen dapat menghasilkan buah.


8 Lingkarilahhuruf di depan kata-kata yang tepat menye-lesaikan kalimat berikut. Tujuan utama kita untukmenghasilkan buah adalaha) mendorong keanggotaan gereja.b) menarik perhatian bagi diri kita sendiri.e) membuat orang tertarik kepada kekristenan.d) memuliakan Tuhan.

140I

~ V1 a Salah.

saja.b Benar.c Benar.

Pelayanan Gereja Tuhan


Keanggotaan gereja hanya untuk orang percaya

5 a Benar.b Benar.c Salah.d Salah. Persyaratan pertama adalah pengalaman kesela-

matan. Setelah itu barulah keinginan untuk menolongorang lain.

2 Jawaban saudara sendiri. Saya akan menjawab ya, karenasebagai bagian dari tubuh saya mempunyai tanggung jawabyang harus dilaksanakan dengan mengambil bagian dalamrapat-rapatnya.

6 a 3) Organisasi.b 1) Roh Kudus.c 2) Diaken-diaken.d 5) Penatua-penatua.e 4) Gembala sidang.

3 c) ada anggota-anggota yang setia, yang membantu peker-jaan.

7 Kata-kata saudara sendiri. Saudara mungkin mengatakandengan menghasilkan buah rohani dan dengan memenang-kan jiwa-jiwa.

4 Uang atau sumber penghasilan lainnya, waktu dan talenta.

8 d) memuliakan Tuhan.


CATATAN

GerejaMelayani

Orang

Beberapa orang mengunjungi sebuah katedral yang indah.Mereka mengagumi keindahan, arsitektur dan harta kekaya-annya. Pemimpin-pemimpin gereja setempat itu mengatakankepada tamu-tamu mereka, "Dahulu kala Petrus berkata ke-pada orang timpang di Gerbang Indah, 'Aku tidak mempu-nyai uang sama sekali.' Sekarang kami tidak lagi mengata-kan bahwa kami tidak mempunyai emas dan perak!"

Salah seorang pengunjung menyahut, "Sayang sekali bah-wa kalian pun tidak dapat berkata seperti Petrus, 'Tetapi apayang kupunyai, kuberikan kepadamu; Demi nama Yesus Kris-tus orang Nazaret itu, berjalanlah" (Kisah Para Rasul 3:6).

Dewasa ini gereja-gereja seharusnya melayani keperluanorang seperti halnya gereja di Perjanjian Baru! Kekayaan,pendidikan dan martabat tidak dapat menggantikan kuasaAllah. "Yesus Kristus tetap sama, baik kemarin maupunhari ini dan sampai selama-lamanya" (Ibrani 13:8). Semogakita melayani orang-orang dalam nama-Nya.

142


Gereja Memelihara Orang PercayaGereja Membantu Orang yang Memerlukan PertolonganGereja Menginjili Orang yang Terbilang


• Memberi alasan-alasan mengapa gereja harus memeliharaorang percaya.

• Menerangkan bagaimana gereja dapat menolong orangyang memerlukan pertolongan.

• Menyadari pentingnya dan mendesaknya penginjilan ke-pada orang-orang terhilang.

143


GEREJA MEMELIHARA ORANG PERCA YA

Tujuan 1. Mendaftarkan cara-carayang dipakai gereja untukmemelihara orang percayanya.

Pemimpin-pemimpin gereja yang benar adalah seperti gem-bala yang setia yang menjaga kawanan dombanya. Yesusbercerita tentang seorang gembala yang baik dan seorangupahan. Dia berkata:

Akulah gembala yang baik. Gembala yang baik memberi-kan nyawanya bagi domba-dombanya; sedangkan seorangupahan yang bukan gembala, dan yang bukan pemilikdomba-domba itu sendiri, ketika melihat serigala datang,meninggalkan domba-domba itu lalu lari, sehingga serigalaitu menerkam dan mencerai-beraikan domba-domba itu.Ia lari karena ia seorang upahan dan tidak memperhatikandomba-domba itu. Akulah gembala yang baik dan Akumengenal domba-domba-Ku dan domba-domba-Ku menge-nal Aku sama seperti Bapa mengenal Aku dan Aku menge-nal Bapa, dan Aku memberikan nyawa-Ku bagi domba-domba-Ku (Yohanes 10:11-15) .

• • • • •Segera setelah menikah, Maria dan Timotius diterima se-

bagai anggota gereja. Di samping menghadiri pemahamanAlkitab, mereka telah mengikuti kelas pendidikan pemimpindan mengikuti beberapa kursus tertulis. Karena hal ini, dankarena mereka selalu berdoa bersama-sama, dengan cepat se-kali mereka tumbuh dalam Tuhan.

Juga menjadi wakil pemimpin pemuda memberikan ba-nyak pelajaran bagi Timotius. Dia mengalami bagaimanakahRoh Kudus menolong dia berbicara, ketika dia mencari Tu-

Gereja Melayani Orang 145han dan berharap kepada-Nya. Maria mengajar kelas sekolahMinggu. Dia juga telah belajar piano dan sekarang mengiringi.pertemuan pemuda. Mereka benar-benar senang dengan ge-reja mereka.

• • • • •Gereja Timotius dan Maria menggambarkan cara-cara se-

buah gereja dapat memelihara orang percayanya. Pemeliha-raan meliputi hal menyediakan makanan, melatih dan men-didik. Para pemimpin gereja harus memberi makan kawanandomba Allah, dengan menolong orang yang baru bertobatuntuk makan dari Firman Tuhan. Gereja menyediakan ke-sempatan bagi.orang untuk berdoa dan mencari Tuhan; men-dorong mereka untuk dipenuhi dengan Roh Kudus; berdoabagi.orang sakit dan memberi penghiburan pada waktu kesu-sahan. Gereja adalah penyataan tubuh Kristus yang kelihat-an.


1 Tuliskan lima cara dengan mana gereja memelihara ang-gota-anggotanya .

............ , .

2 Mungkin saudara ingin menuliskan satu atau dua caradengan mana gereja sudah memelihara saudara dan ke-luarga saudara.


GEREJA MENOLONG ORANG YANG MEMERLUKAN PER-TOLONGAN

Tujuan 2. Menerangkan bagaimana gereja-gereja dapat me-nolong orang yang memerlukan pertolongan da-lam cara-carayang praktis.

Pada permulaan pelayanan Kristus, Ia berdiri hendak mem-bacakan Firman Tuhan di dalam rumah ibadah di Nazaret,kota kediaman-Nya. Sambil membuka surat gulungan ituDia membaca:

Roh Tuhan ada pada-Ku, oleh sebab Ia telah mengurapiAku, untuk menyampaikan kabar baik kepada orang-orang miskin; dan Ia telah mengutus Aku untuk memberi-takan pembebasan kepada orang-orang tawanan, dan peng-lihatan bagi orang-orang buta, untuk membebaskan orang-orang yang tertindas, untuk memberitakan tahun rahmatTuhan telah datang (Lukas 4:18, 19).

Yesus dinamai Kristus, artinya "Yang Diurapi". Allahmengurapi Anak-Nya dengan minyak Roh Kudus dan kuasa."Dia ... berjalan berkeliling sambil berbuat baik dan me-nyembuhkan semua orang yang dikuasai Iblis, sebab Allahmenyertai Dia" (Kisah Para Rasul I0: 38). Sama seperti Kris-tus, orang-orang dalam gereja-Nya harus diurapi dengan kua-sa Roh untuk memberitakan kabar baik itu. Saudara telahmempelajari hal ini dalam Pelajaran 2.

Yesus datang dengan kabar baik bagi orang miskin. Orangmiskin itu melambangkan orang di mana-mana yang memer-lukan pertolongan. Kabar keselamatan dan kelepasan harusdiberikan kepada mereka secara demikian, sehingga merekaakan mengerti dan menanggapinya. Yesus juga berbicaratentang orang tawanan, orang buta, dan orang yang tertin-das. Kata-kata ini menggambarkan keperluan orang secara

Gereja Melayani Orang 147

jasmani atau rohani, tetapi Yesus datang untuk memenuhisetiap keperluan. Injil berarti keselamatan penuh bagi ma-nusia seluruhnya, yaitu tubuh, jiwa dan rohnya!

Alkitab juga mengajar agar kita mencocokkan iman kitadengan perbuatan:

Apa gunanya, saudara-saudaraku, jika seorang mengata-kan, bahwa ia mempunyai iman, padahal ia tidak mempu-nyai perbuatan? Dapatkah iman itu menyelamatkan dia?Jika seorang saudara atau saudari tidak mempunyai pa-kaian dan kekurangan makanan sehari-hari, dan seorangdari antara kamu berkata: 'Selamat jalan, kenakanlah kainpanas dan makanlah sampai kenyang!', tetapi ia tidakmemberikan padanya apa yang perlu bagi tubuhnya, apa-kah gunanya itu? Demikian juga halnya dengan iman: Jikaiman itu tidak disertai perbuatan, maka imanmu itu padahakekatnya adalah mati (Yakobus 2:14-17).


Di beberapa negara banyak penduduk tinggal di gubuk-gubuk reyot dan tidak tahu dari mana mereka akan menda-pat makanan berikutnya. Mereka sangat kekurangan makan-an dan pakaian. Di tempat-tempat lain para pengungsi men-derita kelaparan. Bagaimana umat Allah dapat menolongmereka?

Gereja dapat memberi lewat organisasi-organisasi yang tahubagaimana mencapai daerah-daerah yang tertimpa bencanaitu. Banyak aliran gereja juga mempunyai program bantuandan gereja setempat dapat mengirimkan uang, makanan, danpakaian melalui perwakilan-perwakilan ini.

Pada saat yang sama kita hendaknya jangan melalaikanorang yang kekurangan dalam masyarakat kita sendiri. Ke-lompok kaum wanita atau cabang lain dalam gereja seringkali mengambil tanggung jawab ini. Mungkin seorang anakyang datang ke sekolah Minggu tidak mempunyai pakaianatau sepatu yang baik. Seorang pekerja dapat mengunjungikeluarga itu dan dengan pengertian dan kebijaksanaan mene-mukan cara-cara untuk menolong.

Dan jangan kita mengabaikan orang kaya yang memerlu-kan pertolongan. Banyak orang kaya dalam dunia ini memi-kul beban kebingungan dan kehampaan yang berat. Merekajuga memerlukan kata-kata hiburan, berita pengharapan.

Gereja Melayani Orang 149


3 Pertimbangkan masing-masing keperluan di bawah inidan sarankan suatu tindakan praktis yang dapat saudaraambil untuk melayani orang yang memerlukan perto-longan.

a Sebuah mobil dengan enam orang anggota keluargarusak di jalan. Mereka jauh dari rumah dan tidakmembawa uang banyak.

b Gempa bumi menghancurkan sebuah kota di negaralain.

c Sebuah kampung yang dekat dilanda banjir.

d Seorang anak datang ke gereja dengan telanjang kaki.

4 Selesaikan kalimat berikut ini.

a Menurut Yakobus 2: 14-17 iman harus disertai dengan

b Alkitab mengatakan bahwa Yesus datang dengan ka-

bar baik bagi ..

150 Pelayanan Gereja TuhanI•~ GEREJA MENGINJILl ORANG YANG TERHILANG

Tujuan 3. Mengenali pemyataan-pemyataan yang mengurai-kan segi-segipenginjilan kepada orang yang terhi-lang.

Yesus berbicara tentang kehidupan dan pelayanan-Nyasendiri dan mengatakan bahwa Ia datang "untuk mencaridan menyelamatkan yang hilang" (Lukas 19:10). Orangyang hilang adalah orang yang mempunyai keperluan rohani;yaitu keselamatan dan pengampunan dosa.

Tugas utama gereja adalah menginjili orang yang terhilang.Mereka melakukan hal ini dengan menceritakan kabar baikkeselamatan bagi semua orang, dengan bersaksi tentang kua-sa Kristus, dengan memenangkan orang bagi Tuhan, dan men-jadikan mereka murid-murid yang akan menginjili orang lain .

• • • • •Tiga tahun telah lewat sejak pernikahan Maria dan Timo-

tius.

"Apa yang sedang kaupikirkan?" tanya Maria kepada Ti-motius yang pada hari itu sangat diam.

"Kau tahu keempat keluarga yang diselamatkan bulan lalu- yang tinggal di bagian lain dari kota ini?"

"Ya, ada apa dengan mereka?"

"Mereka tidak dapat datang dengan teratur ke gereja ka-rena jaraknya sangat jauh. Dan tak ada gereja sama sekali didaerah itu, meskipun sangat padat."

Gereja Melayani Orang 151"Saya tahu apa yang hendak kau katakan," kata Maria

dengan sungguh-sungguh. "Tuhan telah berbicara kepadakumengenai hal itu juga. Kita harus menolong mereka."

"Puji Tuhan!" seru Timotius. "Saya senang sekali kaubersedia melakukan hal itu, tetapi sadarkah kau apa artinya?Kita tak dapat lagi menghadiri kebaktian-kebaktian yang sa-ngat kita sukai."

"Ya saya tahu," Mary meyakinkan. "Itulah bagian yangpaling sulit. Tetapi akhimya saya telah menyerah dan me-ngatakan ya kepada Tuhan. Saya tahu Tuhan juga bekerjadalam hatimu mengenai hal itu."

"Kalau begitu sekarang saya yakin, bahwa itu bukan kha-yalan belaka. Saya merasa bahwa Tuhan ingin kita membukacabang gereja di sana di bawah pengawasan gembala kita. Sa-ya dapat tetap bekerja dan kita dapat melayani di sana padaakhir pekan. Keempat keluarga itu dapat merupakan dasaruntuk memulaikan gereja baru. Kita akan membicarakannyadengan Pak pendeta dan melihat apa yang dapat dilakukan."

Khotbah-khotbah yang telah didengar Timotius dan Mariamengenai ladang "yang masak untuk dituai" (Yohanes 4:35)telah menggugah hati mereka. Mereka telah dipersiapkanoleh pendidikan yang telah mereka terima dalam penginjilandan kepemimpinan gereja bersama-sama dengan pengalamansesungguhnya dalam usaha penjangkauan. Sekarang merekamerasa bahwa mereka telah diasuh oleh gereja mereka untuksuatu tujuan - untuk melaksanakan apa yang telah merekapelajari.

• • • • •Timotius dan Maria memang benar! Gereja memelihara

orang-orang yang baru bertobat dan orang percaya melaluikhotbah-khotbah pendetanya, pelajaran Alkitab oleh orang


lain dan kegiatan yang berarti. Tetapi jika semua itu hanyasekedar mengalir ke dalam hati jemaat, maka itu akan matr.Orang percaya harus menjadi saluran, tempat berkat Tuhandapat mengalir ke luar dan makin banyak mereka berikanmakin banyak pula yang akan mereka terima.

Gereja berkembang dengan jalan menginjil orang-orangterhilang ,seperti api akan menyala bila kita membakar kayu.Sebelum naik ke surga Tuhan kita mengatakan:

Tetapi kamu akan menerima kuasa, kalau Roh Kudus tu-run ke atas kamu, dan kamu akan menjadi saksi-Ku di Ye-rusalem dan di seluruh Yudea dan Samaria dan sampai keujung bumi (Kisah 1:8).

Pada hari Pentakosta Roh Kudus turun seperti api; Diamenyediakan kuasa bagi gereja agar dapat memperluas ling-kupnya.

Dewasa ini,gereja-gereja di seluruh dunia sedang dibangun.kan kembali oleh kuasa Roh Allah. Pada waktu mereka me-naati perintah Kristus untuk memberitakan Injil sampai keujung bumi, mereka akan menjadi bagaikan api yang berko-bar dalam dunia yang gelap, dingin, dan suram ini.

"AIlah membuat ... pelayan-pelayan-Nya menjadi nyala api,"

-Ibrani 1:7

Gereja Melayani Orang 153Dari semua hal yang dilakukan gereja, inilah yang paling

penting - karena ketika Injil Juruselamat diberitakan dandiajarkan kepada semua orang dalam dunia, Yesus Kristussendiri akan kembali untuk mengambil umat milik-Nya!

~

5


Selesaikan kalimat berikut ini dengan kata-kata saudarasendiri. Dalam pengertian rohani, orang yang hilang

adalah mereka yang ..

6 Lingkarilah huruf di depan setiap kegiatan yang meru-pakan bagian dari menginjili orang yang hilang.a) Menyampaikan kabar baik keselamatan.b) Bersaksi dan memberikan kesaksian kita sendiri.e) Memenangkan jiwa bagi Kristus.d) Menjadikan murid yang sebaliknya akan memenang-

kan orang lain.

Kini saudara siap untuk mengisi bagian terakhir dari Ca-tatan Siswa untuk Pelajaran 6-10. Ulangilah pelajaran-pela-jaran ini, kemudian ikutilah petunjuk-petunjuk dalam Catat-an Siswa. Ketika mengirim Catatan Siswa saudara kepadapengasuh, mintalah keterangan tentang pelajaran yang beri-kut.



1 Saudara mungkin menuliskan mengajar, berdoa bagi orangsakit, melatih, mendidik, mendorong orang untuk berdoadan dipenuhi Roh Kudus,menghibur dan memberi kesem-patan untuk melayani.

4 a perbuatan.b orang miskin.


5 hidup dalam dosa, atau mereka yang belum menerima Kris-tus sebagai Juruselamat mereka.

3 Jawaban-jawaban yang disarankan:a Saudara mungkin akan menyediakan makanan bagi ke-

luarga itu dan menolong mencarikan seorang montir.b Mengirim bantuan keuangan.c Mengorganisir suatu regu pekerja untuk membersihkan

rumah mereka agar dapat didiami kembali.d Mengunjungi rumahnya dan kemudian memberi perto-

longan sesuai dengan keperluan mereka.

6 Saudara seharusnya melingkari semuanya, karena setiapsegi itu penting dalam hal menginjili orang yang hilang.

PELAYANANGEREJA TUHAN

CATATAN SISWA

No . Tanggal Kirim

Tulislah dengan huruf cetak yang jelas!

Nama Saudara . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

Alamat .

Kota , .

Propinsi .

Umur . . . . . .. Laki-laki/perempuan. . . . . . . . . . . .

Pekerjaan .

Apakah saudara sudah menjadi anggota Gereja? .

Nama Gereja .

Bagian IPelajaran 1 - 5

Lingkarilah nomor di depan kalimat yang benaratau berilah tanda X apabila kalimat itu salah.

1. Orang Kristen memerlukan persekutuan denganorang-orang percaya lainnya.

2. Satu cara untuk berbakti kepada Tuhan ialah denganmemberikan sebagian uang atau sumber penghasilanlainnya.

3. Sekolah Minggu dan kelas Pelajaran Alkitab hanyauntuk anak-anak saja.

4. Kita memerlukan air untuk membersihkan diri kitadari dosa.

5. Baptisan air adalah tanda lahiriah dari kepercayaandi dalam batin kepada Kristus.

6. Khotbah yang berpusatkan Alkitab hanya memenuhisatu keperluan penting - yaitu keperluan jiwa.

7. Sukacita Tuhan adalah kekuatan kita.

Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-nyempurnakan kalimat-kalimat berikut.

8. Orang Kristen berkumpul untuk beribadah, karenaa) kita tidak bisa beribadah sendirian.b) itulah suatu kebiasaan yang sudah tetap.c) hal itu menolong kita bertumbuh secara rohani.

9. Menyanyi menjadi suatu cara ibadah apabila kita me-nyanyikana) nyanyian-nyanyian ibadah.b) puji-pujian kepada Tuhan dari dalam hati kita.c) koor-koor yang kita hafal.

10. "Amin" adalah suatu kata bahasa Ibrani yang berartia) "Itu saja yang hendak kukatakan."b) "Biarlah terjadi demikian."c) sama dengan suatu titik atau suatu tanda seru.

2

11. ''Mengurapi'' berartia) mengkhususkan.b) menuang minyak ke atas.c) menjadikan sesuatu bersinar.

12. Karunia-karunia Roh Kudusa) datang pada waktu kita menjadi makin tua.b) hanya untuk gereja yang mula-mula saja.c) adalah untuk semua orang percaya yang dipenuhi

Roh.

13. Karunia Roh Kudus selalu bekerjaa) melalui orang-orang yang menjadi pemimpin.b) selaras dengan apa yang diajarkan Alkitab.c) bila sesuatu yang baru diajarkan.

14. Iman datang dari mendengarkana) dan percaya akan Firman Tuhan.b) banyak khotbah dan nyanyian yang membangkit-

kan iman.c) dan membaca buku-buku Kristen.

15. Untuk mengajarkan Firman Allah kita harusa) memakai banyak waktu untuk berdoa dan mem-

persiapkan diri.b) mempunyai perpustakaan dengan banyak kitab

tafsiran.c) mengutip dari guru-guru atau penulis-penulis lain.

16. Pertobatan, baptisan air, dan baptisan Roh Kudussemuanyaa) pada dasarnya sama.b) penting bagi pertumbuhan kita sebagai orang

Kristen.c) baik, tetapi tidak perlu.

17. Gereja-gereja aliran Pentakosta membaptisa) anggota-anggota baru dengan cara penyelaman.b) orang-orang yang baru bertobat dengan cara pe-

nyelaman.c) bayi dan anak kecil dengan memercikkan air.

3

18. Yesus menamakan tempat berkumpulnya orang Kris-ten itua) gereja yang benar.b) pusat Kristen.c) rumah doa.

19. Mengapa Firman Allah disebut sebagai "roti"?a) Karena hampir di setiap negara di dunia ini ada

roti.b) Karena Firman Allah memberikan makanan roha-

ni dan menolong kita bertumbuh dalam Tuhan.

Pertanyaan-pertanyaan yang Bersifat UmumUntuk Pelajaran 1 - 5

Lingkarilah nomor pertanyaan itu bila saudara sudahmengerjakan apa yang dalam pertanyaan tersebut.

20. Sudahkah saudara membaca pelajaran 1-5 dengansaksama?

21. Sudahkah saudara menyelesaikan bagian Yang HarusSaudara Kerjakan dalam pelajaran 1-2?

22. Sudahkah saudara menyelesaikan bagian Yang HarusSaudara Kerjakan dalam pelajaran 3-5?

23. Sudahkah saudara mencocokkan jawaban yang sau-dara berikan dalam bagian Yang Harus Saudara Ker-jakan dengan jawaban yang diberikan pada akhir pe-lajaran?

24. Sudahkah saudara meninjau kembali tujuan-tujuanpelajaran untuk melihat apakah saudara sanggup me-lakukan apa yang dianjurkannya?

Bagian IIPelajaran 6 - 10

Lingkarilah nomor di depan kalimat yang benar atauberilah tanda X apabila kalimat itu salah.

1. Perjamuan Tuhan adalah mezbah persembahan bagikita.

4

2. Alkitab tidak mengatakan berapa kali kita harusmengambil bagian dalam Perjamuan Tuhan.

3. Orang Kristen yang mula-mula tidak merasa perluuntuk bersekutu.

4. Keanggotaan gereja selalu harus suatu tindakan yangsukarela dan bukannya dipaksakan.

5. Kita harus menghasilkan buah rohani bagi kemuliaanAllah dan bukannya untuk mendapatkan pujian bagidiri kita sendiri.

6. Pemeliharaan meliputi hal menyediakan makanan.

7. Ada orang Kristen yang tidak dapat memberi apa-apakepada Tuhan, karena mereka tak mempunyai apa-apa yang dapat diberikannya.

Lingkarilah huruf di depan kata-kata yang tepat me-nyempurnakan kalimat-kalimat berikut ini.

8. Yesus berkata pada perjamuan-Nya yang terakhir de-ngan murid-murid-Nya, "Lakukanlah inia) setiap kalian berkumpul."b) untuk menghapuskan dosa kalian."c) sebagai peringatan akan Aku."

9. Banyak gereja Pentakosta melaksanakan "perjamuanterbuka", yang berarti,a) perjamuan itu diadakan dalam kebaktian umum.b) semua orang percaya yang telah dilahirkan baru

boleh mengambil bagian.c) terbuka bagi semua orang, baik yang sudah dise-

lamatkan maupun yang belum.

10. Kelompok-kelompok dalam gereja setempat perlumenyediakan persekutuan untuka) orang lanjut usia dan yang kesepian.b) orang muda khususnya.c) semua kelompok umur.

5

11. Ibadah ialah mengangkat tangan kita kepada Allah;persekutuan ialaha) membiarkan tangan kita istirahat.b) mengulurkan tangan kepada satu sama lain.c) melakukan sesuatu dalam waktu luang kita.

12. Kunci untuk memperoleh persekutuan ialaha) berkumpul bersama-sama dalam kasih.b) mempunyai organisasi yang baik.c) menyediakan hiburan yang cocok.

13. Upacara gereja memberi kesempatan kepada orangpercaya untuka) saling membagikan suka duka mereka.b) melakukan sesuatu yang berbeda.c) mengimbangi perkembangan dunia.

14. Gereja yang mula-mula merayakan Paskah setiapminggu, yang kitaa) sebut "Hari Tuhan".b) tidak selenggarakan lagi.c) selenggarakan sekali setahun.

15. Kita tidak merayakan suatu hari karena hari itu sen-diri, melainkana) sebagai suatu kesempatan untuk bersantai.b) demi tradisi.c) sebagai peringatan akan pekerjaan Tuhan dan ke-

hadiran-Nya di antara kita.

16. Jika kita tidak mempunyai uang untuk diberikan ke-pada Tuhan, kita dapata) memakai hal itu sebagai alasan untuk tidak mem-

beri.b) meminjam dari seseorang.c) memberi dari sumber penghasilan lain, waktu atau

talenta kita.

6

17. Sebuah gereja menjadi kuat dan mantap serta ber-tumbuh apabila iaa) meminta bantuan.b) mempunyai anggota-anggota setia yang menyo-

kongnya.c) mendapat bantuan keuangan dari sumber-sumber

lain.

18. Alkitab mengatakan bahwa imana) menjawab semua hal.b) dapat berdiri sendiri.c) tanpa perbuatan adalah mati.

19. Mazmur 1 mengatakan bahwa umat Allah haruslaha) membangun gedung-gedung baru.b) memelihara diri sendiri.c) menghasilkan buah.

Pertanyaan-pertanyaan yang Bersifat UmumUntuk Pelajaran 6 -10

20. Sudahkah saudara membaca pelajaran 6-10 dengansaksama?

21. Sudahkah saudara menyelesaikan bagian Yang HarusSaudara Kerjakan dalam Pelajaran 6 -7?

22. Sudahkah saudara menyelesaikan bagian Yang HarusSaudara Kerjakan dalam Pelajaran 8-10?

23. Sudahkah saudara mencocokkan jawaban saudaradalam semua bagian Yang Harus Saudara Kerjakandengan jawaban yang diberikan pada akhir pelajaran?

24. Sudahkah saudara meminjam kembali tujuan-tujuanpelajaran untuk melihat apakah saudara dapat mela-kukan yang dianjurkannya?

7

UCAPAN SELAMAT

Saudara telah menyelesaikan kursus uu, Kamisenang sekali bahwa saudara menjadi pengikut kursusLKTI. Mudah-mudahan saudara akan melanjutkandengan kursus-kursus berikut. Jika saudara ingin mem-pelajari buku yang berikut kirimlah harga buku danongkos kirimnya dengan poswesel.

Kirimlah catatan siswa ini kepada Kantor LKTIPusat. Setelah jawaban-jawaban saudara diperiksa, makasaudara akan menerima sebuah surat tanda tamat untukkursus ini. Bila menyelesaikan 18 buku dalam kursusini, akan dikirim ijazah.

Tulislah nama saudara di bawah ini dengan hurufcetak agar dapat kami cantumkan pada surat tandatamat saudara.

Nama: .

Saudara dapat membantu agar orang lain menerimakursus LKTI seperti ini, bila saudara melampirkanperangko bersama dengan catatan siswa saudara ataumelampirkan sebuah poswesel yang sudah diisi.

,_ .u.AH

Kirimlah catatan siswa ini kepada Kantor Pusat:Lembaga Kursus Tertulis InternasionalKotak Pos 19Malang, Jatim

LEMBAGA KURSUS TERTULIS INTERNASIONAL

Apa yang Gereja Lakukan -...

Documents

Transcript of Apa yang Gereja Lakukan -...