Anselmus Rico XIIA4 - Tugas Sejarah

8/20/2019 Anselmus Rico XIIA4 - Tugas Sejarah

1/17

The Day of Wong Jawa,Orang Jawa Suriname di

Persimpangan Jalan

Hari ini, 9 Agustus, tepat 125 tahun orang Jawa untuk kali pertamamenginjakkan kaki di Suriname, negara kecil di Amerika Selatan.Banak tantangan ang harus dihadapi !angsa Jawa ke depan.

"aporan Arief Santosa , Suriname

SEJARAH mencatat, orang-orang Jawa mulai dikirim ke Suriname pada 1890. Kelompok imigran

Jawa pertama berjumlah 94 orang. Mereka dibawa dengan menggunakan kapal laut dalam perjalanan

berbulan-bulan dan tiba di koloni Belanda itu pada 9 Agustus 1890.

Kelompok itu direkrut De Nederlandsche Handel Maatschappij untuk dipekerjakan di perkebunan tebu

dan pabrik gula Marienburg.

Empat tahun kemudian perusahaan yang sama kembali mengirim 582 orang Jawa. Pada 1897

pemerintah Hindia Belanda mengambil alih proses pengiriman imigran dari Indonesia itu. Hingga

1939, jumlah orang-orang Jawa yang dibawa ke Suriname mencapai 32.956 orang dengan

menggunakan 34 kali pengangkutan.


2/17

Orang-orang Jawa tersebut bekerja di perkebunan Belanda berdasar sistem kontrak. Dalam perjanjian,

mereka mempunyai hak untuk pulang ke tanah air (repatriasi) bila masa kontraknya sudah habis. Maka,

sejak 1890 hingga 1939, ada 8.120 orang yang memilih kembali ke Indonesia. Kemudian, pada 1947,

gelombang kedua repatriasi membawa 1.700 orang, dan terakhir pada 1954 sebanyak 1.000 orang.

Dengan demikian, total tak lebih dari 11 ribu orang Jawa yang memilih pulang ke tanah air. Sedangkan

sebagian besar lainnya memutuskan untuk menetap di Suriname dan kemudian beranak pinak hingga

generasi keempat sekarang ini.

”Mereka itulah nenek moyang kita. Karena itu, setiap tanggal 9 Agustus kita peringati sebagai The Day

of Wong Jawa untuk menghormati para leluhur yang telah banyak berkorban. Dinggo pengeling-eling

nek awak dewe isih wong Jawa (untuk pengingat bahwa kita masih orang Jawa),’’ ujar tokoh keturunan

Jawa paling populer di Suriname, Paul Salam Somohardjo, ketika ditemui Jawa Pos di kantor pusat

Partai Pertjajah Luhur, Paramaribo, Selasa (4/8).

Paul Somohardjo adalah pendiri dan ketua umum partai orang Jawa terbesar di Suriname itu. Dia juga

pernah membidani lahirnya Partai Pendawa Lima bersama Sahidi Rasaam, Rasiman, Muhammad

Usman, dan Admin Adna. Namun, kepemimpinannya kemudian dikudeta anak-anak muda yang

dimotori Raymond Sapoen pada 1997.

Paul juga pernah menjadi menteri kesosialan dan perumahan pada 2000–2005. Ketika Pertjajah Luhur

menang dalam Pemilu 2005, dia diangkat menjadi ketua parlemen. Puncaknya, pada 2010 Paul menjadi

orang keturunan Jawa pertama yang maju menjadi calon presiden. Namun, dia gagal menyatukan

partai-partai Jawa untuk mendukung dirinya. Akibatnya, dalam pemilihan presiden di parlemen, dia

pun kalah.

Menurut Paul, sudah saatnya orang Jawa meninggalkan paradigma lama sebagai bangsa terjajah. Sudah

saatnya sekarang orang Jawa membangun Suriname. Sebab, hidup mati mereka ada di negara ini.

” Mulane, awak dewe ojo isin dadi wong Jawa. Ojo mung jenenge wae sing Jawa, tapi ora duwe rasa

dadi wong Jawa (Maka, kita jangan malu jadi orang Jawa. Jangan hanya namanya yang Jawa, namun

tidak punya rasa sebagai orang Jawa),” papar pria 72 tahun yang lebih separo hidupnya dihabiskan di

dunia politik itu.

Paul mengakui, orang Jawa masih sulit bisa memimpin negara karena Suriname adalah negara

multietnis yang kalah-menang dalam pemungutan suara ditentukan banyak-sedikitnya warga. Sampai

saat ini, jumlah penduduk keturunan Jawa masih nomor empat di bawah etnis Hindustan (India), Kreol

(keturunan Afrika), serta keturunan Maroon (Negro alasan).


3/17

Memang, belum ada data statistik akurat yang memastikan jumlah orang Jawa di Suriname sekarang.

Namun, kata Paul, jumlahnya masih sekitar 15 persen atau 80 ribu di antara total penduduk Suriname

yang berjumlah 530 ribu jiwa. Jumlah itu tak banyak berubah dalam sepuluh tahun terakhir.

” Mergane bocah-bocah saiki ora gelem duwe anak akeh. Paling-paling mung loro. Beda karo wong

alasan (Maroon) sing duwe anak iso sampai 10, malah ono sing duwe 18 anak (Sebab, anak-anak

sekarang tidak mau punya banyak anak. Paling-paling hanya dua. Berbeda dengan warga Maroon yang

sampai punya 10, bahkan 18 anak),” ungkap bapak sebelas anak dari dua istri itu.

Selain soal jumlah warga yang kalah bila dibandingkan dengan bangsa lain, bangsa Jawa belum mau

menyatu, manunggal. Bangsa Jawa terpecah-pecah dalam banyak kepentingan. Baik dalam politik,

keagamaan, maupun kemasyarakatan.

”Dalam riwayatnya, sejak masih menjadi buruh perkebunan, orang Jawa memang tidak pernah bersatu.

Padahal, kalau mau bersatu, bangsa ini akan sangat kuat,” ucap Salimin Ardjooetomo, tokoh keturunan

Jawa di Suriname yang aktif bergerak melalui pelestarian bahasa dan kesenian Jawa.

Menurut catatan dia, pada Pemilu 2010 sebenarnya partai-partai Jawa yang selama ini terpecah-pecah

sudah bisa bersatu. Mereka adalah Partai Pertjajah Luhur, Partai Pendawa Lima, Partai D-Selikur,

NPLO (National Party voor Leaderschap en Outwikkeling), dan PPRS (Partij Pembangunan

RakjatSuriname). Hanya KTPI (Kerukunan Tulada Pranatan Inggil) yang masih enggan bergabung.

’’Lantaran partai Jawa belum bulat menyatu, majunya Paul Somohardjo sebagai calon presiden

pertama dari bangsa Jawa pun gagal total. Suara orang Jawa di parlemen kalah dengan suara bangsa

lain,’’ kata Salimin.

Pada Pemilu 2015 Mei lalu, lanjut Salimin, ketika Partai Pertjajah Luhur kembali hendak mengusung

Raymond Sapoen sebagai calon presiden kedua dari keturunan Jawa, sebenarnya KTPI sudah berhasil

didekati. Namun, menjelang hari bitingan (pemungutan suara) dilakukan, partai yang dipimpin Willy

Sumita itu mendadak keluar dari koalisi partai Jawa. KTPI memilih bergabung dengan partai milik

bangsa Maroon, ADOB. Partai Jawa pun kembali tidak mampu bersaing dengan partai bangsa lain.

”Sepertinya partai Jawa sengaja dipecah-pecah biar tidak menyatu dan besar. Sebab, kalau bersatu,

orang Jawa pasti kuat,” tegas Salimin.

Bila partai bersatu, yang dicita-citakan bangsa Jawa bisa dicapai. Yakni, terangkatnya martabat dan

harga diri bangsa ini. Selama ini bangsa Jawa masih dipandang sebelah mata oleh bangsa lain. Bangsa

Jawa masih sering dianggap ndeso, udik, kampungan, dan tradisional.


4/17

”Ini tantangan bangsa Jawa. Bagaimana bisa bergerak menjadi bangsa yang modern tapi tetap menjaga

adat istiadat, tradisi yang diwariskan nenek moyang. Seperti yang dilakukan bangsa Jepang. Mereka

menjadi bangsa yang modern tapi tetap memelihara budaya warisan nenek moyangnya,” papar pria 65

tahun itu.

Keprihatinan juga disampaikan anggota parlemen Raymond Sapoen. Menurut dia, bangsa Jawa masih

sulit memimpin negeri ini selama masih terpencar-pencar dan cakar-cakaran sendiri. Selain itu, partai-

partai Jawa perlu direformasi agar tidak terkesan eksklusif, tertutup (untuk bangsa lain), dan

antidemokrasi.

”Partai Jawa harus terbuka untuk bangsa lain. Harus nasionalis. Yang ada selama ini sangat eksklusif

hanya untuk orang Jawa. Sehingga bagaimana bisa meraih suara banyak kalau hanya menggantungkan

dari kalangan orang Jawa yang sudah dipecah-pecah di banyak partai,” kata mantan menteri pendidikan

dan pembangunan wilayah itu.

Pada Pemilu 2015, keturunan Jawa hanya diwakili sembilan orang di parlemen. Itu pun lima di antara

mereka berada di partai pemerintah (Nationale Demokratische Partij/NDP). Sedangkan empat lainnya

dari Partai Pertjajah Luhur. Padahal, untuk bisa memenangi pemilihan presiden di parlemen, minimal

dibutuhkan 32 suara dari 52 anggota dewan.

Dengan kenyataan seperti itu, Sapoen tidak bisa memperkirakan kapan bangsa Jawa bisa memimpin

Suriname. Masih butuh waktu lama dan formula baru dalam kehidupan politik bangsa Jawa.

”Yang mendasar, partai Jawa harus mau mengubah platform politiknya dari partai tertutup menjadi

partai nasional demokratis yang bisa menarik bangsa lain,” tandas sarjana hukum yang mengaku

memiliki nenek moyang dari Banyumas, Jawa Tengah, tersebut.

Sementara itu, Staf Bidang Politik Kedutaan Besar RI di Suriname Chairil Susena menilai, di tengah

kompleksitas bangsa multietnis di Suriname, bangsa Jawa berada di persimpangan jalan. Di satu pihak,

ada kalangan yang sudah berpikiran maju dan modern. Di pihak lain, banyak keturunan Jawa yang

masih berpikiran tradisional.

”Hal ini berdampak hingga dalam kehidupan politik bangsa ini. Diperlukan kajian mendalam serta

gerakan radikal agar bangsa Jawa bisa segera sejajar dengan bangsa lain di Suriname,” tuturnya.

Yang turut memperlambat proses kemajuan bangsa Jawa di Suriname adalah enggannya anak-anak

muda yang berpendidikan tinggi untuk mengabdi di negara sendiri. Mereka memilih ke luar negeri

untuk merintis karir yang konon lebih menjanjikan.


5/17

”Selulus SMA, biasanya anak-anak cerdas itu memilih kuliah ke Belanda, Amerika, atau Kanada.

Mereka jarang yang mau kembali. Mereka baru pulang ke Suriname setelah pensiun atau bila sedang

vakansi (liburan),” bebernya.

”Bagi mereka, Suriname itu bukan untuk meniti karir, tapi untuk menikmati hidup,” tambahnya.

Padahal, kata Chas –panggilan alumnus Hubungan Internasional UGM itu– di Suriname orang

gampang mencari uang. Hanya, kalau tidak hati-hati, gampang pula menghabiskannya. Terutama untuk

biaya kelakuan (foya-foya).

Misalnya, di Suriname kini ada sedikitnya 26 kasino yang tersebar di kota-kota besar. Belum termasuk

yang kecil-kecil dan tidak jelas izinnya. ”Untuk ukuran negara dengan jumlah penduduk sekecil ini

(530 ribu jiwa), jumlah kasino sebanyak itu jadi kelihatan luar biasa,” terangnya.

Belum lagi tempat-tempat mesum yang diiklankan secara bebas dan terbuka di koran-koran. Bagi para

pemilik modal, itu kesempatan untuk mencuci uang sekaligus mengeruk untung. Sedangkan bagi yang

ingin bersenang-senang, Suriname memberi tempatnya.

”Di sini semua itu dianggap wajar, normal-normal saja. Belum ada ketentuan yang tegas mengaturnya.

Jadi, ya kita sendiri yang pandai-pandai mengeremnya,” tandas Chas. (*/c10)


6/17

Keturunan 'Wong Jawa' di

Suriname Jadi Dokter HinggaCapres

Raymond bercerita, di negaranya warga keturunan Indonesia berperan sangat penting. Bekerja sebagai

polisi hingga dokter.

Keterangan tersebut disampaikan Raymond ketika menjawab pertanyaan dari beberapa warga

Indonesia melalui Facebook BBC Indonesia.

"Walaupun faktanya warga keturunan Indonesia di Suriname terdiri dari 15% (dari total 500.000 jiwa

penduduk), kami sangat terwakili dari semua lapisan masyarakat," ucap Raymond yang pernyataannya

dikutip dari BBC , Sabtu (21/3/2015).

"Mulai dari dokter, guru, polisi, pengusaha, politik, mereka yang bergerak di industri serta finansial,"

kata Raymond.

Meski mengakui kebanyakan warga keturunan Indonesia di Suriname berasal dari Jawa, Raymond

mengatakan ada juga warga keturunan berasal dari daerah lain di tanah air. Seperti Sumatera.

"Ada beberapa imigran dari Sumatra namun saya harus mencari tahu lebih lanjut," tutur Raymond.

Raymond Sapoen merupakan warga Suriname keturunan Banyumas, Jawa Tengah. Dalam satu

kesempatan dia pun menegaskan dirinya siap maju jadi orang nomor satu di negara yang juga dijajah

Belanda ini.

"Aku tinggal di Suriname, anakku telu, lanang.... Aku arep dadi presiden Republik Suriname, partaiku

jenengane Pertjaja Luhur (anak saya tiga, saya mencalonkan diri jadi presiden dari Partai Pertjaja

Luhur)," kata Raymond.

http://www.bbc.co.uk/indonesia/majalah/2015/03/150224_trensosial_sapoen_facebookhttp://www.bbc.co.uk/indonesia/majalah/2015/03/150224_trensosial_sapoen_facebook


7/17

Walaupun sudah tiga generasi tinggal di Suriname, ia mengaku tetap menggunakan bahasa Jawa

dengan orang tua dan juga anak-anaknya.

"Kami tidak menggunakan bahasa Indonesia, namun bahasa Jawa. Orang tua saya bicara bahasa Jawa.

Anak-anak saya dalam pendidikannya menggunakan bahasa Belanda, namun di rumah kami berbahasa

Jawa.”

"Ini budaya kami, kebiasaan kami, dan kami harus merangkulnya karena bagian dari identitas kami,”

katanya lagi.

Raymond sebelumnya pernah menjabat menteri perdagangan dan industri dari 2012 sampai akhir 2014

dan menjadi menteri pendidikan pada 2010 dan 2012. Saat ini, Raymond Sapoen merupakan kaderpartai oposisi, Partai Pertjaja Luhur dan tengah berkampanye untuk Pemilihan Presiden Suriname yang

bakal dilangsungkan pada tanggal 25 Mei mendatang.

Informasi soal Raymond terkait asal usul keturunan asal Banyumas pertama kali dilontarkan oleh

seorang warga keturunan Belanda yang kini bermukim di Desa Karangbanjar, Purbalingga, Arie

Grobbee.

Dia menuturkan, kakek buyut Raymond Sapoen diduga berasal dari Desa Kanding di Banyumas, Jawa

Tengah. Hal itu ia ketahui setelah menghubungi seorang temannya di Belanda, August de Man, begitu

melihat ada kata 'Sapoen' pada Raymond Sapoen, beberapa waktu lalu.

"Teman saya memberikan data mengenai siapa jati diri Sapoen beserta fotonya. Saya kaget, ternyatadari data arsip yang dimiliki Pemerintah Belanda tersebut, Sapoen berasal dari Desa Kanding,


8/17

Banyumas. Data tersebut menyebutkan bahwa Sapoen berangkat dari Batavia pada 1928 ke Suriname.

Waktu itu, tempat yang dituju adalah Paramaribo," jelasnya.

Pada data di situs Arsip Nasional Belanda yang ditelusuri BBC, ditemukan nama Sapoen dalam daftar

warga Hindia Belanda yang dikirim pemerintah kolonial Belanda keSuriname.

Dalam daftar tersebut dijelaskan bahwa Sapoen diberangkatkan ke Paramaribo pada 30 Juni 1928menggunakan kapal bernama Merauke II. Asal Sapoen dari Desa Kanding, Banyumas juga disebutkan.

Dari data arsip pemerintahan Belanda, sepanjang 1920-1928 ada sebanyak 2.665 warga di Karesidenan

Banyumas yang berangkat ke Suriname. Mereka dipekerjakan oleh Belanda di sektor pertanian dan

perkebunan.(Ger/Ein)

http://news.liputan6.com/read/2177410/capres-suriname-keturunan-jawa-lidah-saya-tetap-indonesiahttp://news.liputan6.com/read/2177410/capres-suriname-keturunan-jawa-lidah-saya-tetap-indonesia


9/17

Mengenal Suriname, Negara

yang Memiliki Penduduk

Keturunan Jawa

Apa yang terbesit dalam benak kamu jika mendengar kata Suriname? Bagi travelers yang familiar,

pasti yang kamu ingat adalah Jawa. Lho, kok? Ya, negara bekas jajahan Belanda ini memang kental

dengan suku Jawa-nya. Kenapa bisa ya?

Republik Suriname, dulu bernama Guyana Belanda atau Guiana Belanda adalah sebuah negara di

Amerika Selatan dan merupakan bekas jajahan Belanda. Negara ini berbatasan dengan Guyana Prancis

di timur dan Guyana di barat. Di selatan berbatasan dengan Brasil dan di utara dengan Samudera

Atlantik.


10/17

Bendera Resmi Suriname

Berdasarkan sensus tahun 2004, sebanyak 16,4 persen berasal dari pulau Jawa. Sementara keturunan

Hindu masih mendominasi masyarakat Suriname (27,4%), diikuti Kreol (17,7%), Bushnengro dan

Marun (14,7%) dan kelompok lain seperti Cina, India, Lebanon dan Brasil.

Lalu, bagaimana suku Jawa bisa jauh-jauh menetap di Suriname?

Keberadaan suku Jawa di Suriname diyakini sudah ada sejak akhir abad ke-19, yang angkatan

pertamanya dibawa oleh kolonis Belanda dari Indonesia. Sebagian keturunan mereka kini ada yang

nenetap di Belanda, namun sampai sekarang bahasa Jawa tidak pernah hilang.


11/17

Penduduk Jawa tiba di Suriname

Berakhirnya sistem perbudakan di Belanda pada 1863 membawa konsekuensi hilangnya sebagian besar

pekerja pada perkebunan-perkebunan di wilayah jajahannya. Guna mengatasi masalah ini, pemerintah

Belanda memboyong kuli-kuli angkut bergaji sangat murah dari wilayah jajahannya yang lain,

termasuk dari Pulau Jawa untuk di bawa ke wilayah jajahan lainnya di Suriname. Prins Willem II

adalah kapal pertama yang diberangkatkan ke Suriname dengan mengangkut 44 orang Jawa dan tiba

pada pada 9 Agustus 1890.

Setelah Indonesia merdeka, banyak orang Jawa di Suriname kembali ke Tanah Air, tapi tidak sedikit

pula yang memilih tetap di sana.

Kemudian, pada tahun 1975 saat Suriname merdeka dari Belanda, orang-orang yang termasuk orang

Jawa diberi pilihan, tetap di Suriname atau ikut pindah ke Belanda. Banyak orang Jawa akhirnya

pindah ke Belanda, dan lainnya tetap di Suriname.


12/17

Foto Klasik Keluarga Jawa di Suriname

Terdapat keunikan dari orang Jawa Suriname ini. Mereka dilarang menikah dengan anak cucu orang

sekapal atau satu kerabat. Orang sekapal yang dibawa ke Suriname sudah dianggap seperti saudara

sendiri dan anak cucunya dilarang saling menikah.

Nah, itu sekilas sejarah tentang Suriname, travelers. Jadi kalau nanti kamu berkesempatan

mengunjungi Suriname, jangan kaget kalau masyarakatnya tampak seperti orang Indonesia, khususnya

Jawa.


13/17

u!unya Orang NegroSuriname "er#ahasa Jawa

Ternyata sebaran pemakai bahasa Jawa sehari-hari tidak hanya di pulau Jawa saja tetapi sudah

mencapai lintas benua dan lintas etnis. Buktinya salah seorang etnis Kreol (Negro Suriname) sangat

fasih berbahasa Jawa, mengalahkan cara berbahasa Jawa orang Indonesia non Jawa yang tinggal di


14/17

pulau Jawa. Negara Republik Suriname yang luasnya 163.270 KM2 hampir seluas pulau Sulawesi

dengan populasi penduduk hampir 500 ribu jiwa itu terdiri dari multi etnis, diantaranya etnis Jawa =

15-20%.

Meskipun orang Jawa di sana minoritas tetapi bahasa Jawa berpengaruh terhadap etnis non Jawa

bahkan non Indonesia untuk mempelajari dan menggunakan sebagai ucapan sehari-hari. Ini bertolakbelakang dengan orang Jawa sendiri yang tersebar di beberapa pulau di luar Jawa terutama pada anak-

anak keturunannya yang sepertinya enggan menggunakan bahasa leluhur mereka. Orang Jawa

Suriname yang hampir tidak pernah berinteraksi dengan kerabat dan leluhurnya di Indonesia,

penggunaan bahasa Jawa sehari-hari di sana berkembang apa adanya, bahkan di kalangan mereka tidak

tahu sama sekali bahasa Indonesia, itu dikarenakan pada saat migrasi mereka ke benua Amerika itu

sekitar 120 tahun yang lalu, bahasa Indonesia belum dikenal luas di tanah Jawa, hanya dipakai oleh

kalangan terbatas.

Migrasi orang Jawa ke Suriname hampir bersamaan dengan perpindahan penduduk secara besar-

besaran dari Jawa ke tanah Deli. Mereka bilang tanah Deli karena dulu tahunya hanya Deli, Sumatera

belum dikenal saat itu oleh penduduk pulau Jawa. Ini yang banyak melahirkan Pujakesuma (putra Jawa

kelahiran Sumatera) di sekitaran Kisaran Kabupaten Asahan, mereka yang pada masa itu dikontrakoleh Pemerintah India Belanda menjadi pekerja perkebunan tembakau di tanah Deli dan seterusnya

menetap di sana, tidak kembali ke tanah Jawa. sumber : dutchinmotion.blogspot Dengan adanya

gejolak politik di Suriname pada tahun 1981, maka banyak warga Suriname asal Indonesia yang pindah

ke negeri Belanda.

Diantaranya anak keturunan mereka ada yang menjadi juara dunia perenang perempuan yang mewakili

Belanda yaitu Ranomi Kromowidjojo. Bahkan sekarang orang Jawa di Suriname sudah banyak yang

menjadi menteri dan duta besar mewakili pemerintahnya, termasuk duta besar Suriname di Indonesia

berasal dari etnis Jawa.

Menyelam Lebih Jauh KeunikanNama Jawa di Suriname


15/17


16/17

Suriname merupakan sebuah Negara Republik yang terletak di Benua Amerika, lebih tepatnya di

bagian Timur Laut Amerika Selatan. Suriname berbatasan dengan Guyana Perancis di Timur dan

Guyana di Barat, sedangkan di selatan, Suriname berbatasan dengan Brasil dan diselatannya terdapat

Samudra Atlantik, tentu di Benua Amerika tepatnya Amerika Selatan. Suriname beribukota di

Paramaribo. Wilayah Republik Suriname berbentuk segi empat dengan panjang sekitar 400 km dan

lebar juga sekitar 400 km. Pada mulanya, Suriname memiliki nama Guyana Belanda karena

merupakan negara bekas jajahan Belanda. Namun pada 25 November 1975, negara ini

memproklamasikan kemerdekaannya dari Belanda berganti nama menjadi Suriname.

Berdasarkan sensus penduduk 2004, Suriname dengan luas 160.273 km2 ini memiliki penduduk

berjumlah 497.024 jiwa, dengan kepadatan penduduk 3 orang/km2 dan terbagi dalam 10 distrik.

Negara Republik Suriname dipimpin oleh seorang Presiden.

Sekitar 80% daratan di Suriname masih berupa hutan belukar dan belum terjamah oleh tangan-tangan

manusia, menjadikan negara ini kaya akan ragam flora dan faunanya. Daratan Suriname terbagi dalam

tiga bagian yaitu: daerah pesisir pantai, daerah savana dan daratan tinggi. Suriname memiliki iklimyang sama seperti Indonesia, yaitu iklim tropis. Hal ini disebabkan karena lokasinya sama-sama berada

disekitar Garis Khatulistiwa. Beda waktu antara Jakarta dengan Paramaribo 10 jam.

Banyaknya orang Indonesia, terutama orang Jawa, yang dibuang ke Suriname pada masa penjajahan

Belanda, menjadikan mayoritas warga di Suriname adalah orang Jawa. Hingga saat ini, bahasa Jawa

“ngoko” masih dipergunakan terutama oleh para orangtua dan kalangan terbatas, khususnya di “Distrik

orang-orang Jawa”. Bahasa India juga masih digunakan dikalangan orang-orang India. Namun yang

menjadi bahasa nasional di Suriname bukanlah bahasa Jawa, melainkan bahasa Belanda. Selain itu,

bahasa lain yang digunakan sebagai bahasa nasinal kedua adalah Sranangtongo atau Taki-Taki. Bahasa

ini digunakan untuk berkomunikasi sehari-hari dan dimengerti oleh mereka yang berasal dan dilahirkan

di Suriname.

Oleh karena banyak orang Jawa yang menetap di Suriname, kebudayaan yang ada pun tak jauh dari

kebudayaan Jawa. Misalnya saja penggunaan nama jalan yang menggunakan nama Jawa, seperti

Wagiran Weg (weg artinya jalan), Sastroredjo Weg, Purwodadi Weg, Sidodadi Weg yang semuanya

merujuk pada nama orang maupun tempat di Jawa Tengah maupun Jawa Timur. Terdapat pula

masakan Jawa dengan nama Jawa yang tidak diubah, misalnya saja Petjel (pecel), Saoto (soto), Tjenil

(cenil, yakni salah satu jenis jajanan pasar), Lontong Djangan (lontong sayur), Bami (bakmi), Ketan,

Guleh (gule).

Satu hal unik yang masih ada di Suriname adalah penggunaan nama belakang Jawa. Meskipun namadepan mereka menggunakan nama barat, namaun nama belakang yang digunakan masih sangat kental

dengan nama-nama Jawa, misalnya saja Soeroto, Somohardjo, Sonomedjo, Kartoredjo, Wirjo, dan

masih banyak yang lainnya. Uniknya lagi, nama-nama Jawa tersebut masih ditulis dengan

menggunakan EYD lama. Baik orang dewasa maupun remaja, masih menggunakan nama Jawa

tersebut. Berikut nama-nama orang Suriname yang telah penulis temukan melalui pencarian di media

social Facebook.


17/17

Tampak nama Jawa seperti Somoharjdo dan Sonomedjo dengan ejaan EYD lama

Sulit membayangkan di negara Suriname masih terdapat budaya Jawa yang sangat kental, bahkan

penggunaan nama juga masih menggunakan nama Jawa. Lantas, bagaimana dengan budaya Jawa yang

terdapat di Indonesia?

Anselmus Rico XIIA4 - Tugas Sejarah

Documents

Transcript of Anselmus Rico XIIA4 - Tugas Sejarah