DAMPAK RASIONALISME

TOTALIANISMEHILANG MAKNA

PENYAKIT JIWA

ALIENASI/pengasingan

ANOMIE/APATIS PENCERAHAN

(HOKHEIMER/ADORNO)

TEORI KRITIS

(HUBERMAS)

MEMAHAMI PENGALAMAN KEHIDUPAN DALAM KONTEKS SEBENARNYA

MENYELIDIKI KONDISI-KONDISI SOSIAL DALAM USAHANYA MENGUNGKAP STRUKTUR-STRUKTUR YANG TERSEMBUNYI

MELAKUKAN USAHA SADAR UNTUK MENYATUKAN TEORI DAN TINDAKAN

Perkembangan Analisis Wacana Kritis

Teori Yang Mendasari Analisis Wacana Kritis

Tujuan Analisis Wacana Kritis

Jenis-jenis Analisis Wacana Kritis

Teori Kritis (Horkheimer Adorno Habermas)

Hermeneutika(Dilthey, Gadamer)

Psikoanalisis (Freud)

Analisis Wacana Kritis

MODEL PERUBAHAN SOSIAL Fairclough

Metode Wacana Historis

Michel Focault

Linguistik Kognitif

Linguistik Sistemik Fungsional (Halliday)

KEKUASAANMarxWeber

MARXIS

GRAMSCI

Teori Ideologi Linguistik Bakhtin dan Volosinov

Ludwig Witgenstein

WACANA SEBAGAI PRAKTIK SOSIAL

MANUSIA DITEMPATKAN SEBAGAI SUBJEK SOSIAL

TEORI IDEOLOGI LINGUISTIK: TANDA LINGUISTIK MERUPAKAN DOMAIN PERJUANGAN KELAS, YANG JUGA MERUPAKAN PERJUANGAN SIGNIFIKANSI TANDA

MENELITI INTERAKSI ANTARA BAHASA DAN STRUKTUR SOSIAL UNTUK MENJELASKAN TENTANG CARA STRUKTUR SOSIAL DIBENTUK OLEH INTERAKSI LINGUISTIK KELOMPOK ELIT. TERMASUK DALAM BAHASA DI SINI ADALAH PENGGUNAAN FOTO DAN GAMBAR

UNTUK MENGHINDARI DESKRIPSI DAN EKSPLANASI BELAKA, ANALISIS WACANA KRITIS BISA DIKAJI DENGAN PENDEKATAN PRAGMATIK, SEMIOTIK, DAN ANALISIS WACANA.

PERHATIAN SECARA EKSPLISIT PADA SOSIOPOLITIK, PRESUPPOSISI KULTURAL, IMPLIKASI WACANA

FOKUS ANALISIS WACANA KRITIS PADA POLA BAHASA LEVEL MAKRO DAN MIKRO YANG MENGGAMBARKAN KEKUASAAN DAN LEGITIMASI IDE.

VAN DIJK: ANALISIS WACANA KRITIS CENDERUNG MENGGUNAKAN DATA TEKS TULIS DAN CATATAN TUTURAN KOLOMPOK ELIT

‘KRITIS’ DALAM DUA HAL:

• DIDASARKAN PADA IDE SARJANA FRANKFURT (KERANGKAN KERJA HABERMAS). MENURUT HABERMAS SEBUAH ILMU SOSIAL HARUS MEREFLEKSIKAN DIRI SENDIRI YAITU MEREFLEKSIKAN KEINGINAN YANG MENJADI DASAR TINDAKAN DAN HARUS MEMBAWA KONTEKS HISTORIS INTERAKSI

• DIDASARKAN PADA STRATEGI PERENCANAAN TEKS YANG SERING DISEBUT DENGAN LINGUISTIK KRITIS.

DIREALISASIKAN DALAM BERBAGAI MODEL KAJIAN

MENCOBA MENGHUBUNGKAN ANTARA TEKS DI SATU SISI DENGAN MASYARAKAT DI SISI LAIN

MENJADIKAN IDEOLOGI DAN KEKUASAAN SEBAGAI BAGIAN YANG SENTRAL BAHKAN

BAGIAN TERPENTING DALAM SETIAP ANALISIS

WACANA DAPAT DIMANIPULASI OLEH KELOMPOK DOMINAN ATAU KELAS YANG BERKUASA DALAM

MASYARAKAT UNTUK MEMPERBESAR KEKUASAANNYA

MENJADIKAN UNIT BAHASA SEBAGAI ALAT UNTUK MENDETEKSI IDEOLOGI DALAM TEKS

1. MENEKANKAN KAJIAN PADA MASALAH SOSIAL. PENEKANAN PENELITIAN BUKAN BAHASA ATAU PENGGUNAAN BAHASA ITU SENDIRI, TETAPI PADA PROSES DAN STRUKTUR LINGUISTIK KULTURAL DAN SOSIAL

2. HUBUNGAN KEKUASAAN HARUS DITUNJUKKAN DENGAN WACANA DAN AWK MEMPELAJARI KEKUASAAN DI DALAM DAN DI LUAR WACANA

3. MASYARAKAT DAN BUDAYA DIHUBUNGKAN SECARA DIALEKTIS DENGAN WACANA: MASYARAKAT DAN BUDAYA DIBENTUK OLEH WACANA DAN PADA SAAT YANG SAMA MENGORGANISASIKAN WACANA. SETIAP CONTOH PENGGUNAAN BAHASA MEMBENTUK DAN MERUBAH BENTUK MASYARAKAT DAN BUDAYA, TERMASUK RELASI KEKUASAAN.

4. PENGGUNAAN BAHASA MUNGKIN BERSIFAT IDEOLOGIS. UNTUK MENENTUKAN BAHASA YANG BERSIFAT IDEOLOGIS TERSEBUT DIPERLUKAN ANALISIS TEKS UNTUK MENELITI INTERPRETASI, RESEPSI, DAN EFEK SOSIALNYA

5. WACANA BERSIFAT HISTORIS DAN HANYA DAPAT DIPAHAMI DALAM HUBUNGANNYA DENGAN KONTEKSNYA. (PEMAKNAAN UJARAN TERLETAK PADA PENGGUNAANNYA DALAM SEBUAH SITUASI KHUSUS. WACANA TIDAK HANYA DILEKATKAN PADA SEBUAH BUDAYA IDEOLOGI DAN SEJARAH KHUSUS, TETAPI JUGA DIHUBUNGKAN SECARA INTERTEKSTUAL DENGAN WACANA LAIN)

6. HUBUNGAN ANTARA TEKS DAN MASYARAKAT BERSIFAT TIDAK LANGSUNG, TETAPI DIMANIFESTASIKAN MELALUI BEBERAPA PERANTARA SEPERTI SOSIOKOGNITIF DAN DILANJUTKAN DALAM MODEL PEMAHAMAN TEKS SECARA SOSIOPSIKOLOGIS.

7. ANALISIS WACANA BERSIFAT INTERPRETATIF DAN EKSPLANATORI

INTERPRETASI: BERSIFAT DINAMIS DAN TERBUKA UNTUK KONTEKS BARU DAN INFORMASI BARU

EKSPLANATORI: MENGIMPLIKASIKAN SEBUAH METODOLOGI YANG SISTEMATIS DAN HUBUNGAN ANTARA TEKS DAN KONDISI SOSIALNYA, IDEOLOGI, DAN HUBUNGAN KEKUASAAN.

8. WACANA ADALAH SUATU BENTUK PERILAKU SOSIAL

BERUSAHA UNTUK MEMBUAT MANUSIA SADAR AKAN PENGARUH TIMBAL BALIK ANTARA BAHASA DAN STRUKTUR SOSIAL YANG DALAM KEHIDUPAN NYATA SERING TIDAK DISADARI

.....UNTUK MEMBERI PENILAIAN TERHADAP PRODUKSI, STRUKTUR INTERNAL, DAN KESELURUHAN ORGANISASI TEKS .......UNTUK MEMBERIKAN SUATU DIMENSI KRITIS TERHADAP TEORI DAN PENILAIAN DISKRIPTIF TERHADAP TEKS......YANG LEBIH MENGUTAMAKAN PEMBAHASAN PADA TUJUAN POLITIS DALAM BENTUK TEKS, PROSES MEMPRODUKSI TEKS, DAN PROSES MEMAHAMI STRUKTUR KEKUASAAN YANG MUNCUL DARI TEKS TERSEBUT

AWK BERUSAHA MELAKUKAN KAJIAN TERHADAP POLITIK DENGAN SYARAT EMANSIPATORIS (EFEK PRAKTIK SOSIAL DAN HUBUNGAN SOSIAL)

DIDASARKAN PADA LINGUISTIK DAN PEMIKIRAN SOSIAL POLITIK

WACANA: PEMAKAIAN BAHASA SEBAGAI PRAKTIK SOSIAL

IMPLIKASI:

WACANA ADALAH BENTUK TINDAKAN

ADANYA HUBUNGAN TIMBAL BALIK ANTARA WACANA DAN STRUKTUR SOSIAL

PERISTIWA WACANA DIANALISIS DARI ASPEK TEKS, PRAKTIK KEWACANAAN, PRAKTIK SOSIOKULTURAL

WACANA: BAHASA DALAM PRAKTIK SOSIAL

TEKS ADALAH BAHASA TULIS DAN LISAN DITAMBAH SUARA DAN GAMBAR

KEANTARWACANAAN (INTERDISKURSIVITY) ADALAH PENYUSUNAN TEKS DARI BERMACAM-MACAM WACANA DAN JENRE

WACANA ADALAH CARA PENANDAAN PENGALAMAN DARI PERSPEKTIF KHUSUS

JENRE ADALAH PENGGUNAAN BAHASA DIHUBUNGKAN DENGAN AKTIVITAS SOSIAL KHUSUS

TATANAN WACANA ADALAH KESELURUHAN PRAKTIK WACANA DALAM SEBUAH INSTITUSI DAN HUBUNGAN DI ANTARANYA

BAHASA MEMBENTUK SOSIAL/MASYARAKAT

BAHASA DITETAPKAN SECARA SOSIAL

LINGUISTIK FUNGSIONAL SISTEMIK HALLIDAY

FUNGSI ‘IDEASIONAL’ MELALUI REPRESENTASI PENGALAMAN DAN REPRESENTASI DUNIANYA

FUNGSI ‘INTERPRESONAL’ YAITU MEMPRODUKSI INTERAKSI SOSIAL ANTARPARTISIPAN DALAM WACANA

FUNGSI ‘TEKSTUAL’ YAITU SEBAGAI BAGIAN UNIT KOMPONEN DALAM KESELURUHAN DAN MENGOMBINASIKANNYA DENGAN KONTEKS SITUASIONAL

ASUMSI TEORITIS: TEKS DAN WACANA MEMBENTUK

IDENTITAS SOSIAL

HUBUNGAN SOSIAL

SISTEM PENGETAHUAN DAN KEPERCAYAAN

KETIGANYA HADIR SECARA SIMULTAN

NILAI KONVENSIONAL: MEREPRODUKSI FENOMENA DALAM BAHASA

NILAI KREATIF: MENUNJUKKAN PERUBAHAN SOSIAL

ATURAN PENGGUNAAN BAHASA

TEORI ‘TATANAN SOSIAL’ FOUCAULT ‘TATANAN WACANA’

SEMUA DOMAIN SOSIAL YANG TERDAPAT SUSUNAN, ATURAN-ATURAN, SISTEM REGULASI, TERDAPAT HUBUNGAN ANTARMANUSIA DENGAN DUNIANYA, DI SITULAH KUASA BEKERJA

DOMAIN ‘SEKOLAH’ AKAN MEMASUKKAN WACANA TIPE RUANG KELAS, TEMPAT BERMAIN, DAN RUANG STAFF

MENGHUBUNGKAN KONSEP

INTERDISKURSIVITAS

KOMBINASI JENRE DAN WACANA DALAM SEBUAH TEKS

HEGEMONI

KEUNGGULAN DAN DOMINASI POLITIK, IDEOLOGI, DAN DOMAIN IDEOLOGIS DAN KULTURAL SEBUAH MASYARAKAT

PERISTIWA WACANA DIKELOMPOKKAN DALAM 3 DIMENSI:

LEVEL TEKSTUAL

ANALISIS BENTUK DAN ISI (TIDAK DAPAT DIPISAHKAN)

UNSUR YANG DILIHAT

Representasi Bagaimana peristiwa, orang, kelompok, situasi, keadaan, atau apa pun ditampilkan dan digambarkan dalam teks.

Relasi Bagaimana hubungan antarpartisipan ditampilkan dan digambarkan dalam teks.

Identitas Bagaimana identitas partisipan ditampilkan dan digambarkan dalam teks

LEVEL PRAKTIK KEWACANAAN

ANALISIS HUBUNGAN TEKS DAN PRAKTIK SOSIAL

DIBENTUK DAN MEMBENTUK PRAKTIK SOSIAL: BERGANTUNG KONTEKS SOSIAL

TEKS MENJADI MEDIA : DALAM PEMAKNAAN HARUS DIDASARKAN PADA ELEMEN TEKSTUAL

LEVEL PRAKTIK SOSIOKULTURAL

ASUMSI BAHWA KONTEKS SOSIAL YANG ADA DI LUAR WACANA MEMPENGARUHI KEMUNCULAN WACANA

BERKAITAN DENGAN PERBEDAAN SOSIAL DALAM ORGANISISASI SOSIAL (SITUASI, KONTEKS INSTITUSIONAL, DAN KONTEKS SOSIAL)

MASALAH KEKUASAAN MENJADI PERHATIAN UTAMA

TEKS MERUPAKAN INDIKATOR YANG BAIK UNTUK MELIHAT PERUBAHAN SOSIAL

TEKS

Proses produksi

Praktik kewacanaan

Proses interpretasi

Praktik sosiokultural(situasional, institusional, kemasyarakatan)

Interpretasi (analisis pemrosesan)

Eksplanasi (analisis sosial)

Deskripsi (analisis teks)

BERLATAR BELAKANG SOSIOLINGUISTIK DAN LINGUSTIK TEKS

DIDASARI OLEH TEORI PERENCANAAN TEKS

YANG DIIDENTIFIKASI ADALAH INTENSI PENUTUR DAN FAKTOR EKSTRALINGUISTIK DALAM MEMPRODUKSI TEKS

DALAM MEMAHAMI TEKS HARUS MEMPERTIMBANGKAN FAKTOR SOSIOPSIKOLOGIS, DIMENSI KOGNITIF, DAN LINGUISTIK

SEBUAH IKATAN KOMPEKS YANG SECARA SEREMPAK DAN BERURUTAN BERHUBUNGAN DENGAN TINDAK LINGUISTIK YANG MEMANIFESTASIKAN TINDAK LINGUISTIK TERSEBUT DALAM DAN ANTARTINDAK SOSIAL YANG SECARA TEMATIS BERKAITAN DENGAN TANDA-TANDA SEMIOTIK (YAKNI TEKS) YANG TERMASUK JUGA TIPE SEMIOTIK KHUSUS (JENRE)

DIMENSI SOSIAL-PSIKOLOGIS BERKAITAN DENGAN PENGGUNAAN VARIASI STRATEGI UNTUK MEMPEROLEH PEMAHAMAN TERHADAP REALITAS YANG MERUPAKAN BAGIAN DARI PROSES SOSIALISASI TEKS

DARI KONDISI SOSIOPSIKOLOGIS PENUTUR DITURUNKAN:

RENCANA: pola yang digunakan untuk menyampaikan tujuan

KERANGKA: pola global yang menggambarkan pengetahuan umum penutur terhadap sejumlah situasi

SKEMA: pola pasti untuk mengkonkritkan situasi atau teks

SKRIP: penyetabil rencana yang menentukan peran dan tindak yang diharapkan dari komunikator

Dimensi Kognitif

SKEMAKERANGKARENCANA SKRIP

Dimensi sosio-psikologis

Dimensi linguistik

REALISASI TEKS

TIPE TEKS

JENIS TEKS

TEMA TEKS(STRUKTUR MAKRO)

Fungsi komunikatif, situasi tutur, tema

Efektivitas, jender, level penutur, tipe konflik

Waktu, tempat, pembicara khusus

STRATEGI

ISI WACANA

STRATEGI ARGUMENTASI

BENTUK IMPLEMENTASI LINGUISTIK

PROSES YANG BERJALAN SECARA SADAR DAN TIDAK SADAR PADA LEVEL KOMUNIKASI YANG BERBEDA

MENGHUBUNGKAN ANTARA TUJUAN KOMUNIKATOR YANG BERBEDA DAN REALISASI UJARAN MEREKA.

DIBEDAKAN ANTARA LEVEL TEKS, KALIMAT, DAN KATA

PENDEKATAN

HERME

NEUTIKA

INTERPRETATIF

TAHAPAN

Generalisasi pasti tentang wacana yang dianalisis

Mengelompok

kan wacana

Analisis isi teks

Analisis strategi argumentasi

Analisis bentuk linguistik

Setting dan konteks harus dicatat seakurat-akuratnya

Isi ujaran harus dibandingkan dengan peristiwa dan fakta historis melatarbelakangi pemroduksian tuturan (intertekstualitas)

Teks harus diinterpretasikan berdasarkan bidang keahlian lain misalnya sosiology, sejarah, psikologi. Semua tahapan harus menggunakan pendekatan interdisipliner sebagai karakteristik penting dalam metode wacana historis

Teks harus dideskripsikan setepat-tepatnya pada semua level linguistik

FERDINAND DE SAUSSURE: Pemisahan langue dan parole•PEMISAHAN INDIVIDU DAN MASYARAKAT

•PEMISAHAN YANG KONKRIT DAN YANG ABSTRAK

•PEMISAHAN YANG MUNGKIN DAN YANG PASTI

•LANGUE (SISTEM TANDA) MENJADI OBJEK OTONOM

•ELIMINASI SUBJEK YANG BERBICARA

NOAM CHOMSKY: Kompetensi dan Performansi

Pemikiran mereka yang meletakkan dasar pemikiran pada pemisahan fundamental terhadap bahasa memungkinkan bahasa dibentuk menjadi sebuah objek otonom

Bourdieu: dinamika dialektis antara internalisasi eksterior dengan eksternalisasi interior

J.L. AUSTIN: LOKUSI, ILOKUSI, PERLOKUSI

TIDAK MEMASUKKAN PERAN OTORITAS SEBAGAI INVESTASI SOSIAL DALAM KEGIATAN BERTUTUR

WITTGENSTEIN: LANGUAGE GAME, FORM OF LIFE, FAMILY RESEMBLANCE

HANYA BERHENTI PADA PERMAINAN BAHASA SAJA DAN MELIHAT FORM OF LIFE SEBAGAI MEDAN SOSIAL YANG STATIS

BOURDIEU: OTORITAS YANG DIREPRESENTASIKAN OLEH BAHASA

BOURDIEU: SETIAP ARENA ADALAH MEDAN PERTARUNGAN

PASAR LINGUISTIK HABITUS LINGUISTIK

PRAKTIK BAHASA

ADA ATURAN MAIN

LANGUAGE GAME

DAGANGAN: BUKAN BAHASA TETAPI WACANA

ADA YANG KALAH ADA YANG MENANG

FILTER UTK MEMPERSEPSI DUNIA SOSIAL

LOGIKA BAHASA

PRAKTIK LINGUISTIK YANG ADA DALAM DIRI PELAKU

INTONASI, AKSEN

SELALU DALAM PROSES RESTRUKTURISASI

MENGGERAKKAN, MENGORIENTASIKAN, BERTINDAK

SEPOTONG KECIL DUNIA SOSIAL

ARENA PERTARUNGAN, ADU KEKUATAN, MEDAN DOMINASI DAN KONFLIK

PASAR LINGUISTIK HABITUS LINGUISTIK

PRAKTIK BAHASA

HETERO

DOXA

ORTHO

DOXA

PESAN

MEDIA

OPINI

(DUNIA WACANA)

DOXA

PENYEBAB: KEKUASAAN SIMBOLIK

secara “paksa” mendapatkan kepatuhan

tidak dirasakan sebagai paksaanbersandar pada harapan-harapan kolektif dari kepercayaan yang sudah tertanam secara sosial

CARA KERJA

PROSES SOSIALISASI DILENGKAPI DENGAN SKEMA PERSEPSI DAN APRESIASI MENERIMA PERINTAH MELAKSANAKAN

EUFIMISME: kepercayaan, kewajiban, kesetiaan, sopan santun, pemberian, hutang, pahala, atau belas kasihan

SENSORISASI: pelestarian nilai yang dianggap sebagai “moral kehormatan” seperti kesantunan, kesucian, kedermawanan

Teori Praktik (Bourdieu)

Teori Kritis (Horkkeimer Adorno Habermas)

Hermeneutika(Dilthey, Gadamer)

Psikoanalisis (Freud)

Semiotics (Morris)

Ludwig Witgenstein

Teori Tindak Tutur (Austin)

Analisis Wacana Kritis

MODEL PERUBAHAN SOSIAL Fairclough

Metode Wacana Historis

Michel Focault

Linguistik Kognitif

Linguistik Sistemik Fungsional (Halliday)

KEKUASAANMarxWeber

MARXIS

GRAMSCI

Teori Ideologi Linguistik Bakhtin dan Volosinov