ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu...

152
ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK MAHYU DANIL DI TAMAN BUDAYA MEDAN SKRIPSI SARJANA O L E H NAMA : MARTIN YOSUA NIM : 150707026 UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTAS ILMU BUDAYA DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI MEDAN 2019

Transcript of ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu...

Page 1: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK MAHYU

DANIL DI TAMAN BUDAYA MEDAN

SKRIPSI SARJANA

O

L

E

H

NAMA : MARTIN YOSUA

NIM : 150707026

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

FAKULTAS ILMU BUDAYA

DEPARTEMEN ETNOMUSIKOLOGI

MEDAN

2019

Page 2: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

ii

ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK MAHYU

DANIL DI TAMAN BUDAYA MEDAN

Skripsi Sarjana

Dikerjakan Oleh:

NAMA : MARTIN YOSUA

NIM : 150707026

Disetujui oleh

Pembimbing I, Pembimbing II,

Drs. Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. Drs.Fadlin, M.A.

NIP. 19560828 1986 01 1 001 NIP.19610220 1989 03 1 003

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

FAKULTAS ILMU BUDAYA

PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI

MEDAN

2019

Page 3: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

iii

PENGESAHAN

Diterima Oleh :

Panitia ujian Fakutas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara untuk melengkapi salah

satu syarat ujian Sarjana Seni (S.Sn.) dalam bidang Etnomusikologi di Fakultas Ilmu

Budaya Universitas Sumatera Utara Medan.

Hari :

Tanggal :

Panitia Ujian: Tanda Tangan

1. Drs. Muhammad Takari, M.Hum.,Ph.D. ( )

2. Drs.Fadlin, M.A. ( )

3. Drs. Perikuten Tarigan, M.Si. ( )

4. Dra. Frida Deliana, M.Si. ( )

Page 4: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

iv

DISETUJUI OLEH:

PROGRAM STUDI ETNOMUSIKOLOGI

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

Medan

Program Studi Etnomusikologi

Ketua,

Arifninetrirosa SST., M.A.

NIP. 196502191994032002

Page 5: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

v

PERNYATAAN

Dengan ini saya nyatakan bahwa dalam skripsi ini tidak terdapat karya yang

pernah diajukan untuk memperoleh gelar kesarjanaan di suatu Perguruan Tinggi, dan

sepanjang pengetahuan penulis juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah

ditulis atau diterbitkan oleh orang lain, kecuali yang secara tertulis disebutkan dalam

daftar pustaka.

Medan, Januari 2019

Martin Yosua

NIM: 150707026

Page 6: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

vi

ABSTRAK

Skripsi sarjana ini berjudul “Analisis Teknik Permainan Biola Melayu oleh

Bapak Mahyu Danil di Taman Budaya Medan.” Musik Melayu adalah musik tradisional

yang khas di Wilayah Sumatera yang juga sudah menjadi identitas kental masyarakat

khususnya Wilayah Sumatera Utara yang mana pada awal perkembangannya salah satu

alat musik yang berperan penting didalam membentuk Melodi pada musik Melayu ialah

Biola. Permainan Biola Melayu yang digunakan pada Musik Melayu sendiri memiliki

struktur musikal yang ditandai dengan adanya Cengkok dan Grenek pada setiap

alunannya yang mana Cengkok dan Grenek sendiri disebut sebagai identitas dari

Permainan Musik Biola Melayu saat permainan biola Melayu tersebut dimainkan. Di

dalam Permainan Biola Melayu yang dimainkan Oleh Bapak Mahyu Danil, penulis

akan menganalisis bagaimana teknik permainan biola Melayu itu sehingga membentuk

susunan nada yang harmonis dan melodis, penulis juga akan mengamati setiap teknikal

yang dimainkan meliputi cengkok dan grenek serta menganalisis dan menuliskannya

kedalam bentuk transkripsi notasi. Di dalam tulisan ini, penulis akan mengkaji Teknik

memainkan Biola Melayu yang dimainkan Oleh Bapak Mahyu Danil dengan

berlandaskan pada teori Khasima Shusumu dan mendeskripsikan alat musik biola

dalam pendekatan struktural serta mendeskripsikan teknik memainkannya secara

fungsional. Penelitian ini menggunakan metode penelitian kualitatif bersifat deskriptif

seperti yang dikemukakan oleh Allan P Merriam dalam Bukunya “The Anthropology of

Music” yang dalam proses kerjanya penulis akan melakukan studi pustaka, studi

lapangan meliputi observasi,wawancara serta melakukan perekaman dan melakukan

analisa untuk menuliskan laporan akhir. Hasil yang diperoleh dari penelitian ini adalah

bahwa Mahyu Danil dikenal sebagai pemain biola berawal dari Taman Budaya

Sumatera Utara. Secara teknis, Mahyu Danil menggunakan teknik-teknik bermain biola

yang terdapat dalam budaya musik melayu, yakni: cengkok, gerenek, dan patah lagu,

yang disertai dengan gaya dan tafsirannya sendiri terhadap keindahan melodi yang akan

dihasilkan. Selain itu beliau juga menggunakan teknik-teknik bermain biola dari budaya

musik Barat, seperti trill dan appogiatura. Dengan demikian, Mahyu Danil

Kata kunci: biola Melayu ,cengkok, grenek, patah lagu.

Page 7: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

vii

KATA PENGANTAR

Puji dan Syukur saya ucapkan kepada Tuhan Yesus Kristus atas Kasih dan

Karunia yang diberikan kepada penulis sehingga dapat menyelesaikan tugas akhir

tentang “Analisis Teknik Permainan Biola Melayu Oleh Mahyu Danil di Taman

Budaya Medan.” Tugas akhir ini dikerjakan demi memenuhi salah satu syarat guna

memperoleh gelar sarjana Seni dari Program Studi Etnomusikologi Fakultas Ilmu

Budaya Universitas Sumatera Utara. Penulis menyadari bahwa tugas akhir ini bukanlah

tujuan akhir dari belajar karena belajar adalah sasuatu yang tidak terbatas yang tidak

akan pernah habisnya selama kita ada di dunia ini.

Terselesaikannya skripsi ini tentunya tak lepas dari dorongan dan uluran tangan

berbagai pihak. Oleh karena itu, penulis ingin menyampaikan terimakasih kepada yang

terhormat Bapak Dr. Budi Agustono, M.S. Selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya USU

Medan, berserta seluruh jajaran di Dekanat Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera

Utara.

Penulis mengucapkan terima kasih kepada yang terhormat Ibu Arifni Netrirosa,

SST., M.A. selaku Ketua Jurusan Etnomusikologi USU, Kepada Bapak Drs.

Muhammad Takari, M.Hum., Ph.D. selaku pembimbing satu, yang selalu membimbing

penulis untuk menyelesaikan tugas akhir ini. Kepada yang terhormat Bapak Drs. Fadlin

M.A. selaku pembimbing dua, yang telah banyak memberikan ide dan kritikan

membangun untuk penulis, juga atas waktunya untuk membimbing dan mengajari

penulis menyelesaikan tugas akhir ini. Segenap para dosen di Jurusan Etnomusikologi

yang turut membantu proses penyelesaian skripsi ini dan saya juga berterima kasih atas

semua masukan yang diberikan kepada saya didalam menyelesaikan tugas akhir ini

dengan baik.

Page 8: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

viii

Kepada Bapak Mahyu Danil, sebagai informan kunci yang telah banyak

membantu penulis dalam meluangkan waktunya untuk memberikan informasi yang

berkaitan dengan tugas akhir ini. Pimpinan Taman Budaya Medan, Informan pangkal

lainnya yang telah banyak memberikan informasi yang berkaitan dengan tugas akhir ini,

juga kepada teman teman di Taman Budaya Medan, yang membantu pemulis untuk

menyelesaikan tugas akhir ini.

Kepada Mama Tercinta, Sri Yudiah Ningsih yang selalu mendoakan,

memberikan semangat,Mendorong dan membantu saya melalui Materi dan Motivasi

yang sangat luar biasa, sehingga saya bisa menyelesaikan skripsi ini. Skripsi ini juga

saya persembahkan untuk Mendiang ayah saya Drs. James Robert M., terima kasih

banyak kepada Ibu saya berkat pesan dan harapannya saya mampu menyelesaikan

skripsi ini. Kepada Saudara saudara saya yang sangat saya sayangi, Bang Sandy

Yosafat beserta kak Lilies, Bang Brelly beserta kak Cindy, kak Geta yang selalu jadi

kawan berantam, Lebo yang selalu berselisih Paham, kiko, adit adikku yang selalu

support semua yang aku butuh, Bobby adikku yang paling nakal, Polo dan Poni kucing-

kucingku yang sangat aku sayangi, terimakasih yang selalu mendoakan dan mendukung

saya dalam menyelesaikan tugas akhir ini.

Kepada sahabat sahabat saya Rizky Famelia, Devi Permatasari, Windi Nurliana

yang telah banyak membantu saya dalam penelitian dan proses menyelesaikan tugas

akhir ini. Kepada seluruh teman-teman saya Stambuk 2015, Ganang Prasetyo, Ainal

Syabri, Hans, Jamal, Rio Kenzo, Kiel, Tresna, Putri Tidididit, Karina, Rizky Munawar,

Erick karo, Pebrialdi, Desima,Nadia, Andrew, Simon, Joel, Edoy, Iqbal, Yeni, dan

semua teman teman saya yang lain Beserta kakak dan abang Alumni Etnomusikologi

USU, Bang Kia, Bang Tumpal, Kak Jenny, Bang Markus, bang Nevo, bang Sintong,

bang Lazuardi, Kak Kiki, Lestari, Itin, Indri, Dicky, Fadli, dan semuanya, yang telah

Page 9: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

ix

banyak memberikan masukan kepada saya dalam proses penyelesaian skripsi ini.

Kepada abang, teman-teman dan adik-adik yang ikut terlibat dalam menyelesaikan

skripsi ini, Bryan Harefa, Sopian Loren, dan lain-lain. Semua pihak yang telah

membantu dan memotivasi saya yang tidak dapat saya sebutkan satu-persatu

terimakasih atas dukungan, saran dan doanya.

Akhinya semua penulis kembalikan kepada Tuhan Yesus Kristus mengucap

syukur atas anugerah yang besar diberikan kepada penulis sehingga dapat membuat

skripsi ini. Semoga skripsi ini bermanfaat dan menjadi sesuatu karya yang memberi

dampak positif dan memberikan manfaat buat banyak orang, amin .

Medan,

Martin Yosua

NIM: 150707026

Page 10: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

x

DAFTAR ISI

ABSTRAK …………………………………………………….……………………………………………….... vi KATA PENGANTAR ……………………………………….....……………………………………………… vii DAFTAR ISI …………………………………………………….……………………………………………….. x

DAFTAR GAMBAR ……………………………………………………………………………………………. xii DAFTAR TABEL ……………………………………………….……………………………………………….. xiii

BAB I PENDAHULUAN ........................................................................................ 1

1.1 Latar Belakang masalah ................................................................... 1

1.2 Pokok Permasalahan ........................................................................ 11

1.3 Tujuan dan Manfaat Penelitian ........................................................ 11

1.3.1 Tujuan Penelitian ................................................................. 11

1.3.2 Manfaat Penelitian ................................................................12

1.4 Konsep dan Teori ..............................................................................12

1.4.1 Konsep ...................................................................................12

1.4.2 Teori ..................................................................................... 15

1.5 Metode Penelitian .............................................................................18

1.5.1 Wawancara.............................................................................19

1.5.2 Kerja Laboratorium...............................................................20

1.5.3 Studi Kepustakaan ................................................................21

1.5.4 Perekaman .............................................................................22

1.5.5 Lokasi Penelitian....................................................................22

BAB II BIOGRAFI MAHYU DANIL DALAM KONTEKS BUDAYA MELAYU..

2.1 Pengertian Biografi ...........................................................................23

2.2 ``` Biografi Mahyu Danil .......................................................................25

2.2.1 Latar Belakang Keluarga .......................................................27

2.2.2 Latar Belakang Pendidikan ....................................................27

2.2.3 Latar Belakang Pengalaman Bermain Musik ........................28

2.2.4 Manajemen Seni Mahyu Danil ..............................................30

BAB III BIOLA DALAM KEBUDAYAAN MUSIK MELAYU ..........................50

3.1 Latar Belakang Masuknya Biola dalam Musik Melayu ....................50

3.2 Biola dalam Perspektif Organologi ...................................................50

3.3 Biola dalam ensambel Musik Melayu ...............................................57

3.4 Timbre, Laras, Tangga Nada di Musik Melayu ................................58

BAB IV TRANSKRIPSI DAN ANALISIS .............................................................68

4.1 Notasi dan Transkripsi .......................................................................68

4.2 Proses Pentranskripsian .....................................................................69

4.3 Sampel Lagu.......................................................................................70

4.4 Analisis Gaya Struktur Melodi Biola Melayu oleh Bapak Mahyu Danil

Berdasarkan Delapan Parameter Weighted Scale..........................................70

4.4.1 Tangga Nada ..........................................................................70

4.4.2 Nada Dasar .............................................................................72

4.4.3 Wilayah Nada .........................................................................75

4.4.4 Jumlah Nada ...........................................................................77

Page 11: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

xi

4.4.5 Interval....................................................................................81

4.4.6 Pola Kadensa .........................................................................86

4.4.7 Formula Melodi .....................................................................86

4.4.8 Kontur ....................................................................................89

4.5 Gaya Permainan Biola Melayu oleh Mahyu Danil dalam Ornamentasi

Musik Melayu .................................................................................................90

4.5.1 Pentingnya Estetika dalam Musik Melayu ...........................90

4.5.2 Cengkok .................................................................................92

4.5.3 Grenek ....................................................................................93

4.5.4 Patah Lagu..............................................................................94

4.5.5 Trill,Appoggiatura, dan Arpeggio..........................................95

BAB V PENUTUP .................................................................................................. 97

5.1 Kesimpulan ...................................................................................... 97

5.2 Saran .................................................................................................98

DAFTAR PUSTAKA ............................................................................................. 100

SUMBER INTERNET …………………………………………..…………….… 101

DAFTAR INFORMAN ………………………………………….…………….… 102

LAMPIRAN ……………………………………………………...…………….… 107

Page 12: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

xii

DAFTAR GAMBAR

Halaman

Gambar 2.1 Foto Mahyu Danil .................................................................................... 25

Gambar 2.2 Bermain dalam Ensambel Musik Melayu ................................................... 26

Gambar 2.3 Bermain bersama Keyboard ...................................................................... 26

Gambar 2.4 Sedang Bermain Biola .............................................................................. 29

Gambar 2.5 Bersama Ensambel Musik Melayu ........................................................ 32

Gambar 2.6 Sajian Bersama Gndang,Akordion, dan Biola ....................................... 32

Gambar 2.7 Biola, Keyboard, dan Bonggo ............................................................... 33

Gambar 2.8 Foto Setelah Pertunjukan Musik Melayu .............................................. 33

Gambar 2.9 Mengisi Acara HUT TMII Tahun 2017 ...................................................... 34

Gambar 2.10 Pertunjukan di aman Mini Indonesia Indah .............................................. 34

Gambar 2.11 Bermain Biola di Tingkat Sumatera Utara ................................................ 37

Gambar 2.12 Bermain Biola di Tingkat Nasional di Jakarta........................................... 37

Gambar 2.13 Bermain Biola di Peringkat Nasional ....................................................... 38

Gambar 2.14 Bermain Biola di Peringkat Asia Tenggara (Kuala Lumpur) ...................... 38

Gambar 2.15 Bermain On Air di Salah Satu Televisi Nasional ...................................... 39

Gambar 2.16 Bermain On Air di Salah Satu Televisi Nasional ..................................... 39

Gambar 2.17 Usai Pertunjukan di Kota Jakarta ............................................................. 40

Gambar 2.18 Mengisi Acara Nasyid di Serdang Bedagai .............................................. 40

Gambar 2.19 Mengiringi Band Pop ............................................................................. 41

Gambar 2.20 Dalam Ensambel Trio Instrumen ............................................................. 41

Gambar 2.21 Duet dengan Akordion............................................................................ 42

Gambar 2.22 Dalam Sebuah Pertunjukan di Kota Medan .............................................. 42

Gambar 2.23 Bersama Penyanyi dan Pemusik Melayu Kota Medan ............................... 43

Gambar 2.24 Foto Bersama Para Seniman Melayu ....................................................... 44

Gambar 2.25 Pertunjukan Duet Biola .......................................................................... 47

Gambar 2.26 Bermain Akordion.................................................................................. 47

Gambar 2.27 Dalam Pertunjukan Off Air di Salah Satu televisi Nasional ....................... 48

Gambar 2.28 Delapan Seniman Musik Melayu dalam Acara ......................................... 48

Gambar 2.29 Gaya Ekspresif Mahyu Danil dalam Bermain Biola .................................. 49

Gambar 3.1 Badan Biola ........................................................................................... 51

Gambar 3.2 Lubang Resonator Berbentuk Huruf F .................................................. 52

Gambar 3.3 Bagian Belakang Biola .......................................................................... 53

Gambar 3.4 Leher Biola ............................................................................................ 54

Gambar 3.5 Jembatan Biola ...................................................................................... 54

Gambar 3.6 Bagian Ekor Biola ................................................................................. 55

Gambar 3.7 Busur (Bow) Biola ................................................................................ 55

Gambar 3.8 Senar Biola ............................................................................................ 57

Gambar 3.9 Contoh lagu Gamat Minangkabau ......................................................... 60

Gambar 3.10 Bentuk melodi appogiantura pendek. ................................................. 62

Gambar 3.11 Melodi Bentuk Appogiatura Ganda ..................................................... 63

Gambar 3.12 Contoh Lagu yang Menggunakan Cengkok dan Grenek ..................... 65

Gambar 3.13 Contoh lagu Pasir Roboh Menggunakan Grenek. ............................... 66

Page 13: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

xiii

DAFTAR TABEL

Halaman

Tabel 4.1 Nada Dasar yang Dipergunakan pada Lagu Sri Mersing .......................... 74

Tabel 4.2 Jumlah Nada Lagu Sri Mersing ................................................................. 77

Tabel 4.3 Jumlah Nada Lagu Mak Inang Pulo Kampai ............................................ 78

Tabel 4.4 Jumlah Nada Lagu Habibi ......................................................................... 79

Tabel 4.5 Jumlah Interval Lagu Sri Mersing ............................................................. 81

Tabel 4.6 Jumlah Interval Lagu Mak Inang Pulo Kampai ........................................ 83

Tabel 4.7 Jumlah Interval Lagu Habibi ..................................................................... 84

Tabel 4.8 Jumlah Interval Lagu Tanjung Katung ...................................................... 85

Page 14: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

1

BAB I

PENDAHULUAN

1.1 Latar Belakang Masalah

Musik adalah salah satu ekspresi budaya. Dalam kegiatan musik terdapat

berbagai aspek sosial budaya yang saling terintegrasi. Musik tercipta karena ada

manusia yang menciptakannya yang disebut dengan pencipta musik. Dalam

konteks seseorang mengkomposisikan musik, naka ia dapat disebut dengan

komposer. Musik juga selalu diusahakan dipertunjukkan dengan menggunakan

unsur-unsur estetika. Misalnya menggunakan unsur harmoni, teks yang memuat

nilai-nilai dan filsafat, menggunakan genre-genre puisi seperti pantun, nazam,

sonata, dan lainnya. Khusus untuk ini di dalam dunia musik dikenal dengan

penggubah lirik dan pengaransemen (arranger). Musik juga selalu menggunakan

pemain-pemain yang memiliki keahlian yang relatif baik, yang lazim disebut

dengan pemusik atau musisi. Begitu juga untuk musik-musik vokal, penonjolan

pertunjukan adalah pada para penyanyi. Agar musik ini fungsional dan

berkelanjutan, maka secara budaya, musik membutuhkan masyarakat pendukung

yang jumlahnya bisa relatif kecil, atau bisa juga relatif besar. Masyarakat

pendukung sangat menentukan hidup dan matinya genre-genre musik dalam

kebudayaan manusia. Masyarakat pendukung ini ada yang disebut dengan fans

club, pecinta musik, kelompok etnik, atau bahkan masyarakat dunia.

Musik Melayu adalah musik tradisional yang khas di wilayah Sumatera dan

Semenanjung Malaysia, di mana permainan musik Melayu Pada awal

Page 15: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

2

perkembangannya alat musik yang digunakan lebih didominasi oleh tingkahan

rebana, petikan gambus, gesekan biola, alunan akordion, Pukulan sederhana gong.

Ini dipengaruhi oleh kebudayaan dari tanah Arab dan sedikit budaya Eropa. Seiring

dengan perkembangan teknologi itu semua digantikan dengan alat musik elektronik

berupa keyboard. Walaupun demikian, dalam kegiatan-kegiatan tertentu alat musik

tradisional masih tetap digunakan demi melestarikan warisan kebudayaan.

Sekitar tahun 1940 lahir musik Melayu Deli, karena perkembangan masa ini

tidak hanya menyanyikan syair tertentu saja, tetapi sudah jauh berkembang sebagai

musik hiburan nyanyian dan pengiring tarian khas Orang Melayu , Jika dikaitkan

dengan teori yang ada pada buku Anthropology of Music yang mana Merriam

mengungkapkan bahwa “Those who were interested in the study of evolution as a

theory of culture also tended to place much emphasion the ultimate origins of

aspects of human culture, and this preoccupation has also characterirezed certain

periods and approaches in Etnomusicology (Merriam, 1964). Hal ini

mengungkapkan bahwa ketertarikan atas suatu musik akan mengundang suatu

perubahan identitas suatu musik tanpa meninggalkan identitas bawaan dari musik

yang menyandang perubahan dan yang mengalami perubahan.

Dalam kebudayaan musik Melayu di Sumatera Utara, yang menarik

perhatian penulis sebagai seorang mahasiswa yang berkecimpung dalam disiplin

etnomusikologi, adalah peran para seniman musik Melayu yang sebahagiannya

berasal dari etnik-etnik di luar etnik Melayu. Atau mereka ini berkecimpung

dalam kesenian Melayu, dan mereka yang mencoba untuk memelayukan dirinya.

Contohnya adalah Bapak Sirtoyono yang beretnik Jawa, dan banyak

Page 16: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

3

berkecimpung dalam tarian Melayu Sumatera Utara. Begitu juga dengan Lily

Suheiri seniman Sumatera Utara yang etniknya Sunda tetapi banyak menciptakan

lagu-lagu Melayu baik dalam bentuk ensambel kecil atau orkestra yang ia bina,

yaitu Orkes Simfoni Medan (Orsim). Demikian juga halnya dengan Zulfan

Effendi Lubis, yang dipandang sebagai seniman musik Melayu Sumatera Utara.

Ada apa dengan fenomena ini? Maka dalam pemikiran penulis, semua itu tidak

terlepas dari identitas Melayu. Jadi ada kaitan langsung antara identitas, musik,

kebudayaan, lingkungan, dan konsep yang dimililiki oleh suatu budaya.

Melayu adalah sebuah istilah antropologis dan budaya, yang memiliki

berbagai pengertian. Istilah ini bisa bermakna dalam konteks yang luas yaitu ras,

bisa juga identitas yang berkaitan dengan tata negara, atau etnik setempat, yang

menghuni kawasan tertentu seperti provinsi atau kabupaten. Makna-makna yang

bisa luas atau sempit ini umumnya tergantung dalam konteks apa istilah tersebut

digunakan. Berdasarkan pengertian ras, Melayu dapat digolongkan kepada

kumpulan Melayu Polinesia atau ras berkulit coklat yang mendiami Gugusan

Kepulauan Melayu, Polinesia, dan Madagaskar. Namun demikian pada masa pusat

imperium Melayu berada di Malaka 1400 M dan Parameshwara menjadi Islam,

maka sejak itu agama Islam disebarkan dari Malaka ke segenap penjuru di

Nusantara. Penyebaran yang terjadi melalui proses dagang dan perkawinan ini,

sekaligus membentuk budaya Melayu. Setelah itu, terbentuk definisi jati diri

Melayu yang baru yang tidak lagi terikat pada faktor geneologis (hubungan darah)

tetapi dipersatukan oleh faktor kultural yang sama, yaitu kesamaan agama Islam,

bahasa Melayu, dan adat-istiadat Melayu. Definisi Melayu sejak abad ke 15 M

Page 17: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

4

dikemukakan oleh penguasa kolonial Belanda dan Inggris serta para sarjana asing

bahwa seseorang dikatakan orang Melayu apabila ia beragama Islam, berbahasa

Melayu sehari-hari, dan melakukan adat istiadat Melayu dalam kehidupannya

sehari-hari. Sehingga sampai pada awal kemerdekaan Indonesia istilah “masuk

Melayu” sama dengan ”masuk Islam” (Luckman Sinar 1994:8-9).

Penulis mendapat banyak sekali pembelajaran dari seorang Maestro Biola

Melayu, Bapak Mahyu Danil. Dari beliau banyak sekali ilmu yang saya peroleh

perihal bagaimana kita mampu menjadi pemain musik yang baik khususnya alat

musik biola. Diskusi saya dengan beliau diawali dengan senyum dan salam hangat

yang sangat mendalam . perlahan saya mulai masuk kedalam sisi diskusi dan

menanyakan apakah yang menjadi Point penting didalam pembelajaran Biola

melayu ini . khususnya bgaimana beliau dan bagaimana perilaku verbal beliau

sehingga mampu menjadi seperti saat ini, yang mana jika dikaitkan dengan

Tulisan Allan P Merriam dalam bukunya “The Anthropolgy of Music” masuk ke

dalam karya Merriam (Bab VI) mengenai Physical and Verbal Behavior.

Seorang pemain biola dalam musik tradisional Melayu boleh dikatakan

tidak dilahirkan melalui lembaga pendidikan musik formal seperti: akademi,

sekolah tinggi, dan institut, tapi ia dilahirkan dan dibentuk dari “guru ke guru” . Di

Sumatera Utara, ciri kemelayuan yang utama adalah budaya dan agama Islam.

Etnik Melayu bukan hanya mereka yang bernenek moyang Melayu Semenanjung,

Riau, dan Kalimantan, tetapi juga banyak suku setempat seperti Mandailing-

Angkola, Karo, Batak Toba, Simalungun, dan suku pendatang seperti Aceh,

Minangkabau, Jawa, Arab, India yang masuk menjadi Melayu dan memelayukan

Page 18: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

5

diri. Namun di antara mereka ada yang mengakui diri ke dalam dwietnisitas. Ini

semua dikarenakan oleh identitas kemelayuan yang terbuka dan tidak

membedakan asal keturunan. Yang terpenting adalah pelaksanaan budaya yang

dipandu oleh wahyu Allah.

Sesuai dengan kutipan di atas, etnomusikologi adalah suatu wilayah kajian

ilmiah terhadap keberadaan musik di seluruh dunia, dari masa lampau hingga kini.

Para etnomusikolog mengeksplorasi ide-ide, kegiatan-kegiatan, alat-alat musik,

dan suara musik beserta dengan masyarakat yang menghasilkan musik tersebut. Di

antara contoh-contoh kajian etnomusikologi adalah musik klasik Eropa dan China,

tarian Cajun, tarian son dari Kuba, hiphop, juju dari Nigeria, gamelan Jawa,

upacara pengobatan pada masyarakat Navaho Indian, dan nyanyi pujian pada

masyarakat Hawaii, dan berbagai musik lainnya dalam konteks kajian

etnomusikologis. Ilmu etnomusikologi ini adalah interdisipliner. Beberapa

etnomusikolog, tidak hanya berlatar belakang pendidikan musik, tetapi juga

berlatar belakang antropologi, folklor, tari, linguistik, psikologi, dan sejarah. hal

inilah yang menjadi alasan utama mengapa saya memilih beliau menjadi informan

utama saya dan yang sangat saya takjubkan dari beliau, yang mana jika kembali

saya kaitkan dalam buku The Anthropology of Music Bab IV mengenai Phisycal

and Verbal Behavior bahwa:

1. Musik cenderung mengurangi atau menunda kelelahan dan akibadnya

meningkatkan daya tahan otot. Dalam hal ini, saya menanyakan juga

bagimana beliau bisa mencintai biola dan apa yang membuat beliau mampu

mempertahankan kecintaannya pada musik Melayu khususnya hingga saat

Page 19: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

6

ini . beliau memberikan beberapa deskripsi khusus yang mengatakan bahwa

biola itu unik dan memiliki identitas tersendiri jika biola sudah

menyampaikan pesan melalui alunan yang dimilikinya .

2. Musik memiliki efek yang pasti pada presisi atau ketepatan waktu lagi, jika

rhythm tersebut tidak disesuaikan dengan rhytm dari pekerjaan yang

berkaitan.Hal ini berkaitan dengan apa yang dilakukan dan disampaikan

oleh beliau yang mana beliau mengungkapkan bahawa ketika seseorang

tidak disiplin dan tidak melakukan sesuatu sesuai dengan apa yang

diinstruksikan, maka apa yang dilakukan tidak akan sesuai dengan apa yang

diinginkan, karena pekerjaan yang dilakukan tidak memiliki stuktur fdan

pola yang pasti, belum lagi jika dikaitkan dengan susunan dan pola dari

musik melayu itu sendiri, khususnya musik melayu deli yang dominan

beliau sampaikan dalam wawancara.

3. Musik mempercepat kegiatan sukarela seperti ketikan dan Tulisan tangan .

juga mempercepat respirasi, Hal ini mungkin bisa dihubungkan dengan

kegiatan yang bisa didokumentasikan beliau sebagai sejarah agar apa yang

dilakukan beliau menjadi catatan tersendiri.

4. Musik meningkatkan tingkat refleks otot yang digunakan dalam penulisan

gambar,dan lain-lain.

5. Musik mengurangi sugetibilitas normal, kecuali dalam kasus saran langsung

melibatkan warna sugestibilitas pada kasus yang terkait.

Page 20: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

7

6. Musik mempengaruhi konduktivitas listrik dari tubuh manusia seperti yang

dituturkan oleh fluktuasi peningkatan refleks phychogalvanic

(Merriam,1964)

Biasanya guru yang sedia mewariskan keahliannya adalah orang-orang

terdekat dari pemain biola tersebut seperti bapak, paman, kakak atau saudara dekat

lainnya. Untuk mematangkan dirinya, ia belajar kepada pemain-pemain biola lain

yang dianggapnya mempunyai suatu kelebihan daripada guru-guru sebelumnya.

Kemudian, semua gaya keterampilan yang sudah dipelajari dari beberapa orang

guru tersebut dimantapkan secara autodidak. Semakin banyak guru yang

membimbingnya semakin kaya ia dengan pengalaman, karena setiap guru biasa

punya kelebihan masing-masing yang berbeda satu dengan yang lain. Misalnya

guru A lebih mahir dalam teknik gesekan; guru B hebat dalam intonasi (ketepatan

nada) sehingga dalam permainannya jarang terdengar nada yang sumbang; guru C

sangat pandai memberi bunga-bunga melodi berupa cengkok dan grenek, sehingga

tiap kalimat melodi yang dimainkannya bila dinikmati tidak terasa membosankan,

walaupun dimainkannya berulang-ulang. Begitu juga dengan beliau, beliau banyak

menghabiskan waktu hanya untuk belajar dan belajar, dari hari ke hari di pagi siang

dan malam berdasarkan yang beliau ceritakan, beliau diminta agar latihan terus

menerus agar kemampuan biola beliau mampu piawai seperti apa yang diharapkan.

Musisi diperlakukan dengan hormat, dan mereka memiliki pengaruh yang

luarbiasa atas lingkungannya (Gbeho, 1952:31).

Berbicara masalah Phisycal and Verbal Behavior, dalam wawancara yang

secara khusus saya lakukan dengan beliau, ada beberapa teknik yang beliau

Page 21: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

8

jelaskan yang mana hal ini cukup memberikan gambaran bagaimana biola melayu

dan bagaimana biola melayu secara teknikal dijelaskan . beliau juga menjelaskan

bentuk bentuk ornamentasi dari biola melayu sendiri . Bentuk-bentuk ornamentasi

melodi dalam musik Melayu biasanya disebut dengan istilah cengkok dan grenek

yang fungsinya adalah untuk memperindah jalannya melodi lagu baik yang

dimainkan oleh instrumen maupun yang didendangkan penyanyi. Tanpa hiasan

cengkok dan grenek melodi itu terasa kering dan kaku. Menguasai peran yang

dilakoni dianggap “sangat terhormat” (Swadesh Nopte, 1955:203).

Cengkok merupakan nada hias (ornamentasi) yang bentuknya berupa

rangkaian melodi yang tersusun berdasarkan tangga nada yang dimainkan. Nilai-

nilai not yang sering digunakan untuk membuat cengkok melodi lagu biasanya

bentuk kuartol (4 nada dalam satu ketukan), kuintol (5 buah nada dalam satu

ketukan), sektol (6 buah nada), septimol (7 buah nada), dan malah ada berbentuk

novemol yaitu 9 buah nada dalam satu ketukan (Sumber dari wawancara dengan

beliau).

Setelah menjelaskan cengkok, lalu beliau mulai menjelaskan mengenai

grenek, yang merupakan sebuah teknik membuat nada hias untuk memperindah

pembawaan melodi lagu baik untuk musik vokal maupun instrumental; dalam

musik vokal tekniknya yaitu dengan menggetarkan suara dengan nada rapat seperti

vibrato pada musik Barat, sedangkan grenek untuk instrumen biola teknik

memainkannya hampir sama dengan teknik triller yaitu menggetarkan jari secara

capat dalam dua buah nada yang berbeda dalam satu ketukan atau lebih. Prinsip

Page 22: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

9

utama yang membedakan cengkok dan grenek adalah pada bentuk lompatan

nadanya.

Melodi cengkok bagi seorang pemain biola bisa saja diubah menjadi

rangkaian nada sektol atau septimol (6 atau 7) nada dalam satu ketukan dengan

interval nada bermacam-macam tergantung rasa musikal mereka karena mereka

memainkan atau menyanyikan secara improvisasi. Kalau bagi beliau sendiri

berdasarkan wawancara yang dilakukan agar melodi cengkok tersebut

kedengarannya lebih indah, biasanya dimainkan dengan teknik gesekan legato yaitu

semua rangkaian melodi itu dimainkan dengan satu gesekan atau dengan teknik

stacato (gesekan putus-putus) dan bisa juga digabungkan keduanya.

Jika ditelusuri pengertian cengkok dalam pengertian umum (berdasarkan

yang penulis baca dari wikipedia) sama artinya dengan “bengkok; kelok”, jadi

melodi yang bengkok berkelok-kelok itu merupakan tuntutan estetika musikal

dalam membawakan lagu Melayu baik yang dimainkan dengan instrumen maupun

yang dibawakan oleh vokal. Pada bagian melodi cengkok tersebut pemain biola

berkesempatan mengukir melodi seindah mungkin sesuai rasa musikalnya dalam

bentuk rangkaian nada yang diinginkan tergantung apa yang dimainkan.

Saya bertanya sedikit kepada beliau, apa sih sebenarnya yang

menggambarkan dan menjadi identitas dari musik Melayu itu sehingga layak

dikatakan sebagai musik melayu, dengan lugas beliau mengatakan, Sebenarnya

yang memberi karakter gaya Melayu dalam sebuah melodi itu adalah pemakaian

cengkok dan grenek yang tepat, dan yang dimaksud tepat di sini bukan berarti

permanen (standar) tidak berubah, tapi tepat menurut citarasa estetika musik

Page 23: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

10

Melayu. Musik Melayu itu indah jika kita indah memainkannya, yang mana yang

paling pentinmg dituntut ialah komitmen di dalam belajar.

Bentuk-bentuk ornamentasi melodi dalam musik Melayu sering disebut

dengan istilah cengkok dan grenek yang fungsinya adalah untuk memperindah

jalannya melodi lagu baik yang dimainkan oleh instrumen maupun yang

didendangkan penyanyi tergantung dari apa yang dimainkan. Tanpa hiasan cengkok

dan grenek melodi itu terasa kering dan kaku, karena itu, bila ingin mempelajari

gaya melodi biola musik Melayu, harus mempelajari pola-pola dasar cengkok dan

grenek terlbih dahulu agar memang benar benar menjelaskan Karakter dari Musik

Melayu itu sendiri.

Gaya permainan biola dalam musik Melayu dibentuk oleh permainan

ornamentasi melodi seseorang yang sebenarnya sulit untuk diseragamkan karena

dimainkan dengan teknik improvisasi yang mana sedikit sulit untuk dituliskan.

Malah tidak perlu diseragamkan sebab akan mematikan kreativitas musikal

musisinya. Setiap pemain biola Melayu mempunyai gaya pribadi dalam memainkan

improvisasi ornamen melodinya, begitulah hal yang disampaikan Oleh beliau ketika

berdiskusi, yang masing-masingnya mempunyai kelebihan. Namun demikian,

struktur lagu pokok yang dimainkannya tetap sama.

Hal- hal tersebut di atas membuat penulis memilih judul untuk penelitian

ini, sebagai berikut: “Analisis Teknik Permainan Biola Melayu oleh Bapak Mahyu

Danil di Taman Budaya Medan.”

Page 24: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

11

1.2 Pokok Permasalahan

Berdasarkan latar belakang masalah yang telah penulis kemukakan

sebelumnya, yang menjadi pokok permasalahan dalam tulisan ini yaitu:

1. Bagaimana teknik permainan biola Melayu oleh Bapak Mahyu Danil?

2. Bagaimana hubungan biola yang dimainkan Bapak Mahyu Danil dengan

alat-alat musik lainnya dalam ensaambel musik Melayu di Kota

Merdan?

3. Bagaimana struktur musikal yang ditandai dengan cengkok dan grenek

pada permainan biola Melayu yang dimainkan oleh Bapak Mahyu

Danil?

1.3 Tujuan dan Metode Penelitian

1.3.1 Tujuan Penelitian

Adapun yang menjadi tujuan penelitian ini adalah:

1. Untuk mengetahui dan menganalisis teknik permainan Biola Melayu

oleh Bapak Mahyu Danil di Taman Budaya Medan

2. Untuk mengetahui dan menganalisis bagaimana eksistensi Biola Melayu

di Sumatera Utara.

3. Untuk menganalisis struktur musik Melayu melalui cengkok dan grenek

pada Biola Melayu.

Page 25: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

12

1.3.1 Manfaat Penelitian

Manfaat dari penelitian ini adalah:

1. Secara akademis, untuk memenuhi salah satu syarat ujian sarjana di

Program Studi Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas

Sumatera Utara.

2. Manambah dokumentasi mengenai Musik Melayu di Program Studi

Etnomusikologi, Fakultas Ilmu Budaya, Universitas Sumatera Utara.

3. Sebagai proses pengaplikasian ataupun pengembangan ilmu yang

diperoleh penulis selama mengikuti perkuliahan di Departemen

Etnomusikologi.

4. Sebagai referensi untuk peneliti lainnya yang mempunyai topik

keterkaitan dengan judul penelitian.

1.4 Konsep dan Teori

1.4.1 Konsep

Konsep merupakan penggabungan dan perbandingan bagian-bagian dari

suatu penggambaran dengan bagian-bagian dari penggambaran lain yang sejenis,

berdasarkan asas-asas tertentu secara konsisten (Koentjaraningrat 2009:85).

Deskripsi adalah pemaparan atau penggambaran dengan kata-kata secara

jelas dan terperinci. Menurut Seeger (1958:184), menyebutkan bahwa deskripsi

adalah penyampaian objek dengan menerangkan terhadap pembaca secara tulisan

maupun lisan dengan sedetail-detailnya. Deskripsi yang penulis maksud adalah

Page 26: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

13

deskripsi mengenai analisis permainan biola melayu oleh Bapak Mahyu Danil di

Taman Budaya Medan.

Struktur adalah bagaimana bagian-bagian dari sesuatu, berhubungan satu

dengan yang lain atau bagaimana sesuatu tersebut disatukan. Dalam hal ini, struktur

yang penulis maksud dalam tulisan ini adalah bagian-bagian yang perlu

diperhatikan ketika kita ingin menganalisis sesuatu baik secara teknikal maupun

fundamental khususnya didalam analisis permainan biola melayu yang dimainkan

oleh informan. Identifikasi suatu struktur tergantung pada asumsi kriteria bagi

pengenalan bagian-bagiannya dan hubungan mereka antar satu sama lain dan

keterkaitannya .Dalam tulisan ini penulis menyatakan pola berarti teknikal yang

terbentuk atas apa yang dideskripsikan oleh Narasumber ketika memberikan

informasi seputar permainan biola Melayu.

Jadi dalam hal ini struktur, pola serta teknik sangat berhubungan, yakni

bagaimana bagian-bagian dari ketiga tersebut saling berhubungan satu sama lain

sehingga membentuk suatu tatanan musik yang indah dengan pola pola yang

tersusun sesuai konsep dan kaidah musik melayu pada umumnya .Khususnya jika

musik yang ditimbulkan cukup mempunyai suatu pola yang sejenis untuk pola

dasar yang dapat ditunjukkan atau terlihat, yang mana pola tersebut juga dapat

dikatakan mempengaruhi pola lain didalam penciptaan musik tersebut .

Kajian atau analisis adalah penguraian suatu pokok atau berbagai bagiannya

dan penelaahan bagian itu sendiri serta hubungan antar bagian untuk memperoleh

pengertian yang tepat dalam pemahaman arti keseluruhan (KBBI edisi ke-empat,

Page 27: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

14

2008:58). Dengan demikian, kata analisis dalam tulisan ini berarti hasil penguraian

objek penelitian.

Menurut Soeharto. M dalam buku “kamus musik” (1992:86) pengertian

musik adalah pengungkapan gagasan melalui bunyi, yang unsur dasarnya berupa

melodi, irama, dan harmoni dengan pendukung berupa gagasan, sifat dan warna

bunyi. Dari pengertian musik ini, dapat dikatakan bahwa musikal merupakan suatu

ungkapan dari ekspresi manusia yang diolah dalam suatu nada-nada yang harmonis.

Lagu adalah salah satu bagian dari musik, musik adalah bagian dari cabang

seni yang merupakan hasil karya seni bunyi dalam bentuk lagu atau komposisi

musik, yang mengungkapkan pikiran dan perasaan penciptanya melalui bunyi,

kemudian ditulis dan diolah melalui unsur-unsur musik seperti irama, nada, ritme,

melodi, harmoni, ekspresi, bentuk dan struktur lagu yang dikembangkan yang

sering disebut dengan aransemen. Hal ini menjadi ketertarikan khusus buat saya

untuk menganalisis musik melayu khususnya menjadi suatu bacaan akademis untuk

mendukung musik melayu itu sendiri .

Musik adalah sebuah bahasa non-verbal yang dapat ditulis, dibaca dan

disampaikan melalui pendengaran yang dapat merangsang emosional, namun tidak

dapat memberikan pengertian yang nyata. Musik juga sangat berperan aktif

terhadap kehidupan manusia baik didalam budaya maupun sosial, musik juga

merupakan bagian yang terpenting dalam sebuah ritual-ritual baik upacara adat-

istiadat maupun keagamaan. Kepentingan musik terdapat juga pada sebuah

kebudayaan suatu daerah melalui alat musik atau musik instrumen seperti

pertunjukan musik melayu yang ada diistana maimoon contohnya, pertunjukan

Page 28: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

15

musik Gamelan, angklung dan lain-lain. Terlebih lagi musik dapat digunakan dalam

berbagai suasana dan tujuan masing-masing pada kepentingan kehidupanmanusia .

Hal ini menjadi cukup penting untuk identitas sebuah daerah di Negara Indonesia

khususnya wilayah musik melayu agar masyarakat dan kaum muda-mudi Indonesia

mengerti dan mengetahui serta tidak melupakan eksistensinya bahwa lagu-lagu

daerah dan alat-alat musik yang diciptakan adalah karya-karya yang menunjukan

kekayaan dari sebuah daerah yang ada di negara Indonesia.

Musik juga banyak digunakan menjadi sebuah terapi yang meningkatkan

fungsi perilaku, sosial, psikologis, komunikasi, fisik, sensor-motorik dan kognitif

(Veskarisyanti, 2008). Selain itu, merupakan aplikasi yang unik dalam membantu

meningkatkan kualitas hidup seseorang yang menghasilkan perubahan-perubahan

positif dalam perilakunya (Djohan, 2009:242). Hal inilah yang menjadi ketertarikan

khusus buat saya untuk mendeskripsikan kembali musik melayu melalui permainan

biola melayu mahyu danil yang akan saya analisis baik itu secara teknikal maupun

fundamental.

1.4.2 Teori

Dalam menulis, penulis berpegang pada beberapa teori yang berhubungan

dengan permasalahan yang akan dibahas dan dianggap relevan. Mentranskripsi

musik kedalam bentuk notasi adalah satu-satunya cara yang digunakan peneliti,

untuk dapat menganalisis suatu musik lebih jauh, dengan mentranskripsi dan

menganalisis melodi-melodi tersebut merupakan tahapan bagi peneliti untuk dapat

mengetahui apa yang terjadi di dalam melodi-melodi tersebut (Nettl, 1973: 35).

Page 29: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

16

Oleh karena kerangka fikir ini, penulis berpedoman bahwa dengan melakukan

pentranskripsian terhadap musik yang diteliti dapat menjawab pertanyaan-

pertanyaan yang berkaitan dengan analisis permainan biola melayu oleh Bapak

Mahyu danil di Taman Budaya Medan .

Setiap kebudayaan musik dunia memiliki sistem-sistem musik yang

berbeda, karena kebudayaan musik dikerjakan dengan cara yang tidak sama oleh

setiap pendukung kebudayaan (Netll 1997:3). Sistem-sistem musik tersebut dapat

berupa teori, penciptaan, pertunjukan, pendokumenrasian, penggunaan, fungsi,

pengajaran, estetika, kesejarahan, dan lain-lain.

Teori mengarahkan ilmuwan untuk melakukan kerjanya dalam menganalisis

permasalahan keilmuan yang ditemuinya. Kerlingar (dalam Sugiono 2009:79),

mengemukakan: Theory is a set of interrelated construct (concepts), denifitions,

and propositions that present a systematic view of phenomena b specipying

relations among variables, with purpose of explaining and predicting the

phenomena.

Artinya secara harfiah, teori adalah sebuah hubungan konsep, defenisi,

proporsi yang menunjukan suatu urutan yang sistematis dengan fenomena yang

menggambarkan hubungan variabel, dengan tujuan menjelaskan dan memprediksi

fenomena tersebut.Maka dari itu, penulis menggunakan teori sebagai landasan

untuk membahas dan menjawab pokok permasalahan.

Dalam pelaksanaannya, terutama untuk mencapai tujuannya, penelitian ini

menggunakan sejumlah perangkat teori, prinsip pendekatan dan prosedur

pemecahan masalah yang relevan yaitu sebagai berikut. Struktur adalah cara

Page 30: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

17

berfikir tentang dunia yang secara khusus memperhatikan persepsi dan deskripsi

mengenai struktur yaitu didalamnya akan menitik beratkan pada usaha untuk

mengkaji fenomena seperti mitos, ritual, relasi-relasi kekerabatan dan sebagainya.

Untuk menganalisis musik yang akan dimainkan penulis menggunakan teori

yang dipakai oleh Khasima Shusumu dan Teori William P Malm (1997) yaitu, teori

struktur melodi (weighted scale). Malm menawarkan delapan parameter untuk

mendeskripsikan melodi, yaitu: (1) tangga nada (scale); (2) nada dasar (picth

center); (3) wilyah nada (range); (4) jumlah nada (frequency of notes); (5) jumlah

interval (prevalent interval); (6) pola kadensa (candence patterns); (7) formula

melodik (melodic formulas); dan (8) kontur (countour).

Berdasarkan penjelasan diatas, penulis akan menggunakan notasi deskriptif.

Alasannya adalah karena penulis akan menyampaikan atau memberikan informasi

tentang musik yang akan dimainkan oleh Bapak Mahyu Danil sebagai informan.

Setiap kebudayaan musik dunia memiliki sistem-sistem musik yang

berbeda, karena kebudayaan musik dikerjakan dengan cara yang tidak sama oleh

setiap pendukung kebudayaan (Netll 1997:3). Sistem-sistem musik tersebut dapat

berupa teori, penciptaan, pertunjukan, pendokumenrasian, penggunaan, fungsi,

pengajaran, estetika, kesejarahan, dan lain-lain.

Dalam mengkaji hubungan musik dan hal lain yang terlibat nantinya penulis

akan menggambarkan musiknya secara umum dan sederhana lewat notasi

sederhana dan merekamnya ke dalam format video .

Salah satu sistem yang terlihat jelas dalam suatu kebudayaan musik dunia

adalah pengajarannya yang diwariskan dari mulut ke mulut (oral tradition) (Nettl

Page 31: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

18

1973:3). Dengan demikian, pewarisan kebudayaan melalui mulut ke mulut dapat

menciptakan hasil kebudayaan musik yang berbeda dari setiap generasi.Hal ini

tentu dapat dijadikan sebagai hal yang menarik untuk di teliti dan harus diketahui

tentang materi-materi lisan dan variasi ragam musik yang menggunakan istilah-

istilah ideal dari suatu kebudayaan musik itu sendiri, hal ini pulalah yang akan saya

coba kembangkan dan analisis dipenelitian saya yang berlokasi di taman budaya

Medan.

1.5 Metode Penelitian

Dalam melakukan penelitian ini penulis mengacu kepada pendapat Nettl

(1964: 62) yang mengatakan ada dua hal yang esensial untuk melakukan aktivitas

penelitian dalam disiplin etnomusikologi. Dua hal itu adalah kerja lapangan (field

work) dan kerja laboratorium (desk work).

Penulis menggunakan metode deskriptif dengan pendekatan kualitatif,

yaitu sebuah metodologi penelitian yang mencakup pandangan-pandangan

falsafah mengenai disiplin inquiry dan mengenai realitas objek studi dalam ilmu-

ilmu sosial dan tingkah laku (Sanapiah 1990:1). Penggunaan metode kualitatif

dalam penelitian kasus dan lapangan sangat tepat untuk menganalisa berbagai

permasalahan, seperti memahami makna yang mendasari tingkah laku partisipan,

eksplorasi untuk mengidentifikasi tipe-tipe informasi baru yang hendak

dikumpulkan untuk memahami keadaan yang terbatas jumlahnya dengan folus

yang mendalam dan terinci, dan mempersoalkan variable-variabel menurut

pandangan dan defenisi partisipan.

Page 32: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

19

Metode ilmiah dari suatu pengetahuan merupakan segala cara yang

digunakan dalam ilmu tersebut, untuk mencapai suatu kesatuan (koentjaraningrat

2009:35). Sedangkan penelitian diartikan sebagai upaya dalam bidang ilmu

pengetahuan yang dijalankan untuk memperoleh fakta-fakta dan prinsip-prinsip

dengan sabar, hati-hati dan sistematis untuk mewujudkan kebenaran (Mardalis

2006:24).Penulis menyimpulakan, metode penelitian adalah cara yang dipakai

untuk mendapatkan atau memperoleh informasi dan fakta yang ada didalam objek

penelitian. Penulis juga menggunakan metode kualitatif agar mendapatkan,

mengumpulkan data dan menguraikannya dengan mewawancarai informan yang

telah penulis tentukan.

1.5.1 Wawancara

Dalam penelitian ini,wawancara dilakukan untuk mengumpulkan data-data

yang dibutuhkan oleh penulis.Koentjaraningrat (1993:138-139) menyatakan pada

umumnya ada beberpa macam wawancara yang dikenal oleh para peneliti.Beberapa

macam wawancara dibagi ke dalam dua golongan besar: (1) wawancara berencana

dan (2) wawancara tak berencana. Wawancara berencana selalu terdiri dari suatu

daftar pertanyaan yang telah direncanakan dan disusun sebelumnya.Sebaliknya,

wawancara tak berencana tak mempunyai suatu persiapan sebelumnya dari suatu

daftar pertanyaan dengan susunan kata dan tata urut tetap harus dipatuhi oleh

peneliti secara kuat. Jenis-jenis metode wawancara tak berencana secara lebih

khusus ialah: (a) metode wawancara berstruktur (structured interview) dan (b)

metode wawancara tak berstruktur (unstructured interview). Wawancar tak

Page 33: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

20

berstruktur juga dapat dubedakan secara lebih khusu lagi ialah: (1) wawancara

berfokus (focused interview) dan (2) wawancara bebas (free interview).

Wawancara adalah teknik mengumpulkan data yang digunakan peneliti

untuk mendapatkan keterangan-keterangan lisan melalu bercakap-cakap dan

berhadapan muka dengan orang yang dapat memberikan keterangan pada sipeneliti.

(Mardalis:2006:64).

Dalam wawancara, penulis menetapkan 1 narasumber, yaitu bapak Mahyu

Danil yang dikenal sebagai salah satu musisi melayu dengan mayor biola yang

cukup mumpuni memainkan alat musik tersebut dengan baik . Selain itu, penulis

juga mewawancarai beberapa tokoh masyarakat lainnya dibidang melayu yang

berkaitan untuk mengembangkan penulisan skripsi ini.

1.5.2 Kerja Laboratorium

Pelaksanaan kerja laboratorium, penulis akan mengumpulkan data, mulai

dari wawancara, dokumentasi dan perekaman yang diurai secara rinci, detail

sehingga lakukan denga pendekatan emik dan etik. Data perekaman audio menjadi

objek yang diteliti oleh penulis dengan cara ditranskripsikan apa yang didengar dan

menuliskannya kedalam notasi balok.

Selanjutnya, data tersebut diklasifikasikan dan dibentuk sebagai data.Data

tersebut diperbaiki dan diperbarui agar tidak rancu sesuai objek penelitian dalam

menulis skripsi.Pengelolaan data ini dilakukan bertahap, Karena data-data tersebut

tidak dapat diperoleh sekaligus.Data-data tersebut juga merupakan data yang

diperlukan sesuai denga kriteria Etnomusikologi.

Page 34: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

21

1.5.3 Studi Kepustakaan

Sebelum melakukan suatu penelitian diperlukan panduan yang merupakan

suatu referensi bagi peneliti. Oleh karenanya, penulis melakukan pencarian bahan

bahan sebelum melakukan penelitian ke lapangan. Terlebih dahulu penulis

melakukan studi kepustakaan, seperti bahan-bahan bacaan mengenai teori, konsep,

bahkan tulisan-tulisan lain yang berhubungan atau sedikitnya mempunyai kesamaan

dengan judul penelitian ini. Contoh lain ialah membaca buku-buku, skripsi,

makalah yang berhubungan dengan apa yang diteliti atau objek permasalahan. Studi

kepustakaan ini dilakukan untuk menjadi kerangka acuan didalam penulisan juga

untuk melengkapi data-data.Koentjaraningrat (2009:35) menyatakan bahwa studi

pustaka bersifat penting karena membantu penulis untuk menemukan gejala-gejala

dalam objek penelitian.Melalui studi pustaka, penulis sebagai peneliti diperkaya

dengan informasi-informasi yang terdapat dalam berbagai sumber buku yang

berhubungan dengan penulisan skripsi ini.

Dalam ilmu Etnomusikologi, ada dua system kerja dalam penelitian, yaitu

desk work (kerja laboratorium) dan field work (kerja lapangan). Studi kepustakaan

tergolong kedalam kerja laboratorium.Dimana sebelum melakukan penelitian,

peneliti mengumpulkan data-data dan merangkum data-data yang didapatkan.Kerja

ini dimaksudkan untuk mempermudah peneliti saat terjun kelapangan.Selain itu,

penulis disipkan dan diarahkan untuk penelitian lapangan.

Penulis juga mengumpulakan data dengan teknologi internet, melalui

penelusuran di situs www.google.com, web site Melayu, blog-blog, dokumen dan

Page 35: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

22

lainnya.Semua data informasi yang penulis dapatkan melalui buku, internet, skripsi

dan lainnya membantu penulis untuk menyempurnakan skripsi ini

1.5.4 Perekaman

Perekaman dalam penelitian sangat penting untuk mengumpulkan data.

Perekaman, dalam hal ini penulis melakukan perekaman dengan 2 cara, yaitu; (a)

perekaman yang penulis lakukan yaitu perekaman video dengan menggunakan

kamera Handphone melalui Iphone 6 Plus guna menunjang kualitas Video yang

lebih baik serta audio yang cukup jelas didalam proses perekaman . Perekaman ini

sebagai bahan analisis tekstual dan musikal; (b) Untuk mendapatkan dokumentasi

dalam bentuk gambar digunakan kamera dari Iphone 6 Plus serta saya juga

menggunakan kamera Hp Xiaomi Note 3 untuk pengambilan gambar. Pengambilan

gambar dilakukan setelah terlebih dahulu mendapat ijin dari pihak pelaksana dan

pihak yang bersangkutan.

1.6 Lokasi Penelitian

Lokasi penelitian penulis tempatkan di Taman Budaya Medan, karena kasus

dan informan yang penulis tentukan bertempat di Taman Budaya Kota Medan.

Bagi para seniman musik di Sumatera Utara, Mahyu Danil dipandang mendapatkan

kepopulerannya sebagai pemain biola Melayu, karena faktor ia bermarkas di Taman

Budaya Medan ini.

Page 36: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

23

BAB II BIOGRAFI MAHYU DANIL

DALAM KONTEKS BUDAYA MELAYU

2.1 Pengertian Biografi

Biografi berasal dari bahasa Yunani yaitu bios yang berarti hidup, dan

graphi yang berarti tulisan. Dengan kata lain biografi merupakan tulisan tentang

kehidupan seseorang. Biografi secara sederhana dapat dikatakan sebagai sebuah

kisah atau riwayat hidup seseorang. biografi dapat berbentuk beberapa baris

kalimat saja, namun juga dapat berupa lebih dari satu buku. Perbedaannya adalah,

biografi singkat hanya memaparkan tentang fakta fakta dari kehidupan seseorang

dan peran pentingnya sementara biografi yang panjang meliputi, informasi-

informasi penting namun dikisahkan dengan lebih mendetail dan tentunya

dituliskan dengan gaya bercerita yang baik.

Biografi menganalisa dan menerangkan kejadian-kejadian dalam hidup

seseorang. Lewat biografi akan ditemukan hubungan keterangan arti dari tindakan

tertentu dalam lingkup hidup seseorang, serta penjelasan mengenai tindakan dan

perilaku hidupnya. Biografi biasanya dapat bercerita tentang kehidupan seorang

tokoh terkenal atau tidak terkenal, namun demikian, biografi tentang orang biasa

akan menceritakan mengenai satu atau lebih tempat atau masa tertentu.

Biografi seringkali bercerita mengenai seorang tokoh sejarah, namun tak

jarang juga tentang orang yang masih hidup dan banyak juga biografi ditulis

secara kronologis. Beberapa periode waktu tersebut dapat dikelompokkan

berdasar tema-tema utama tertentu misalnya masa-masa awal yang susah atau

ambisi dan pencapaian. Walau begitu, beberapa yang lain berfokus pada topik-

Page 37: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

24

topik atau pencapaian tertentu. Biografi memerlukan bahan-bahan utama dan

bahan pendukung. Bahan utama dapat berupa benda-benda seperti surat-surat,

buku harian, atau kliping koran. Sedangkan bahan-bahan pendukung biasanya

berupa biografi lain, bukubuku referensi atau sejarah yang memaparkan peranan

subyek biografi itu.

Biografi adalah suatu kisah atau keterangan tentang kehidupan seseorang

yang bersumber pada subjek rekaan (non-fiction / kisah nyata). Sebuah biografi

lebih kompleks dari pada sekedar daftar tangga lahir atau mati dan data-data

pekerjaan seseorang, tetapi juga menceritakan tentang perasaan yang terlibat

dalam mengalami kejadian-kejadian tersebut yang menonjolkan perbedaan

perwatakan termasuk pengalaman pribadi. Dalam hal ini penulis akan mencari

data-data langsung dari informan kunci tentang analisis teknik permainan biola

Melayu oleh Bapak Mahyu Danil di Taman Budaya Medan.

Page 38: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

25

2.2 Biografi Bapak Mahyu Danil

Gambar 2.1 Foto Mahyu Danil

Dokumentasi Mahyu Danil

Semua uraian dibawah ini penulis dapatkan dari hasil wawancara langsung

dengan Bapak Mahyu Danil di Taman Budaya Medan. Selain itu juga dari

beberapa keluarga dan kerabat beliau yang saya coba tanyakan langsung.

Mahyu Danil merupakan seseorang yang cukup dikenal dikalangan musisi

melayu saat ini khususnya didalam memainkan alat musik biola beridentitaskan

musik melayu . Mahyu Danil juga dikenal dengan sosok yang sangat ramah

terhadap musisi lainnya sekalipun musisi tersebut bukan berasal dari kalangan

musisi melayu . Mahyu Danil lahir pada tanggal 21 Mei 1983 di Kota Tebing

Tinggi, beliau adalah sosok yang dikenal cukup gigih di dalam mendalami alat

Page 39: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

26

musik biola ini, sehingga dikalangan pemain musik melayu khususnya nama

beliau cukup dikenal dan disegani dengan sangat baik .

Gambar 2.2 Bermain dalam Ensambel Musik Melayu

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.3 Bermain bersama Keyboard

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 40: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

27

2.2.1 Latar Belakang Keluarga

Mahyu Danil memang bukanlah seseorang yang memiliki keluarga berlatar

belakang musisi . tapi berkat kegigihan dan keuletan yang dimiliki beliau, beliau

mampu dikenal menjadi seseorang yang memiliki kemampuan yang cukup disegani

oleh musisi lainnya khususnya musisi dikalangan musik yang berlatar belakang

melayu . beliau merupakan putra dari Bapak Syamsul Bahri yang dikenal dengan

keuletannya mendidik anak anaknya meskipun beliau tidak memiliki latar belakang

musik yang kelihatan di kalangannya.

Nama Ibu beliau ialah Ibu Susilawati yang juga memiliki sifat yang sama

dengan ayahanda beliau yang selalu ingin mendorong anak anaknya untuk menjadi

sosok yang mampu membanggakan dan dibanggakan . beliau juga ingin memiliki

anak yang punya impian yang tinggi dan mampu membanggakan kedua

orangtuanya. Beliau merupakan anak keempat(4) dari 5 bersaudara . saudara

pertama memiliki nama Nurhamidah, saudara kedua dari beliau memiliki nama

Muhammad Fadhil, saudara ketiga dari beliau memiliki nama Syarifah hayati, dan

beliau merupakan anak keempat . saudara kelima beliau bernama Muhammad

Yusuf dan beliau beserta seluruh keluarga beliau memiliki hubungan yang baik satu

sama lain.

2.2.2 Latar Belakang Pendidikan

Mahyu Danil pertama kali menjalani sekolah di Sekolah Dasar Medan

sejak tahun 1994/1995. Perkembangan Mahyu Danil sangat cepat dikarenakan

beliau cukup cerdas dan lumayan cepat didalam mengikuti setiap pelajaran,

Page 41: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

28

karena kecerdasannya beliau menjalani Sekolah Dasar selama 6 Tahun dan dimasa

masa tersebut beliau selalu mendapatkan nilai yang baik pula didalam sisi

akademis yang beliau dapatkan , kemudian beliau meneruskan pendidikannya di

tingkat SMP yaitu di SMP INPRES Medan Tahun 2004, setelah itu beliau

melanjutkan pendidikannya di tingkat SMA, di SMA INPRES Medan Tahun

2007. Setelah menyelesaikan pendidikannya di tingkat SMA, beliau memilih

langkah untuk melanjukkan pendidikannya di perguruan tinggi jurusan musik

namun tidak mendapat izin dan dukungan dari keluarganya karena terkendala di

masalah dana. Sejak saat itulah beliau bertekat untuk menjadi seseorang yang

memiliki kemampuan yang lebih dibandingkan yang lainnya meski beliau

terkendala dan terbatas secara finansial . tapi hal itu pula yang menjadi keinginan

kuat beliau untuk menunjukkan identitas diri beliau kepada orang banyak agar

bisa lebih dikenal dan menjadi seseorang yang bermanfaat buat banyak orang

khususnya dikalangan musik melayu yang telah menjadi identitas diri beliau.

2.2.3 Latar Belakang Pengalaman Bermain Musik

Mahyu Danil sudah mengenal musik sejak kecil dari pertunjukan

pertunjukan yang langsung ia saksikan didaerahnya . ia juga sangat suka

bernyanyi, bermain alat musik gitar dan bermain akordion. Ketika sekolah di

SMP Inpres Medan, Mahyu Danil baru mulai memainkan suling recorder, pianika

dan gitar karena pada saat itu musik termasuk pelajaran yang sangat penting. Pada

saat ujian, murid biasanya disuruh bernyanyi di depan kelas. tetapi biasanya ia

selalu memilih untuk memainkan alat musik lain . Dari pengalamannya yang tidak

Page 42: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

29

menyenangkan tersebut, akhirnya Mahyu Danil berusaha belajar Biola agar bisa

memiliki kemampuan lain di bidang musik dan atas usaha yang beliau lakukan,

beliau selalu mendapatkan Pujian yang baik dari teman maupun gurunya.

Gambar 2.4 Sedang Bermain Biola

Dokumentasi Mahyu Danil

Beliau mulai tertarik dengan Biola ketika kursus musik secara beramai

tepat didaerahnya . Mahyu Danil mulai tergila-gila main Biola sejak sekolah di

bangku SMA Inpres Medan, tapi minat belajar beliau hanya sebentar karena

beliau mulai bosan dengan klasik dan partitur yang dianggap beliau terlalu baku .

Beliau mulai mengidolakan Idris sardi dan Lili Suheri. Beliau juga rajin mengikuti

festival di Medan dengan musik bergenre melayu, bahkan sesekali beliau mencoba

nuansa baru, yaitu dangdut yang erat kaitannya dengan Melayu . Mahyu Danil

ingin sekali punya Biola elektrik tapi tak pernah dibelikan oleh orang tuanya,

akhirnya beliau selalu berambisi kuat untuk mendapatkan apa yang beliau

inginkan dan ia selalu berusaha untuk mendapatkan apa yang beliau sangat

inginkan.

Page 43: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

30

Suatu saat Mahyu Danil mendengarkan musik Melayu, dan sering

mendengar ulang kasetnya yang selalu memberikan rasa terimakasih yang sangat

mendalam kepada Nicollo Paganini sebagai sumber inspirasinya. Siapakah

Paganini? Mahyu Danil selalu bertanya-tanya dan berusaha mencari tahu

informasinya. Lalu beliau mencari informasi tentang Paganini dan menemukan

kaset bekas Paganini yang dijual di Titi Gantung Medan sekitar tahun 1992.

Alangkah takjubnya beliau ketika mendengar kaset tersebut. Seluruh skill,

artikulasi, ekspresi ada di dalam kaset, yang dimainkan hanya dengan satu biola.

Musik itu sangat membuat Mahyu danil terinspirasi, sejak itu suara biola selalu

ada di pikirannya . Setelah tamat sekolah, , beliau berangkat ke Medan dan mulai

mempelajari musik tradisi seperti Melayu Deli, dll . Beliau juga mempelajari alat

alat musik lain yang mendukung kegiatan bermusik beliau, seperti accordion, dan

alat musik lainnya . Beliaupun mulai tertarik untuk komitmen dengan apa yang

beliau geluti saat ini karena beliau memiliki mimpi yang besar untuk menjadi

musisi melayu besar suatu saat nanti .

2.2.4 Manajemen Seni Mahyu Danil

Dalam manajemen musiknya Mahyu Danil memiliki cita-cita untuk

memajukan musik Melayu agar menjadi lebih mendunia dan agar musik Melayu

itu juga dikenal oleh Banyak orang serta membawa sesuatu nilai yang positif bagi

banyak orang. Dalam manajemen musiknya, beliau juga membuat sebuah

percobaan dengan mempromosikan dirinya terlebih dahulu lewat lagu-lagu yang

beliau coba mainkan pada kesempatan tiap beliau bermain, dan ternyata beliau

Page 44: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

31

berhasil menarik perhatian banyak orang dengan lagu lagu yang dimainkan oleh

beliau dan tak lupa hal bahwa tersebut dibantu oleh orang-orang terdekatnya,

bahkan hingga sekarang ini beliau masih berusaha agar eksis di industri musik,

beliau juga memiliki group yang beliau dan teman temannya ciptakan dengan

tujuan khususnya untuk memajukan eksistensi musik melayu bahkan memiliki

mimpi untuk mancanegara.

Selain berkembang karena sesuatu yang beliau usahakan sendiri, Mahyu

Danil juga aktif dan banyak memberikan sumbangsih untuk Grup Musik yang

tergabung didalam Taman Budaya khususnya didalam memainkan alat musik

Biola sesuai dengan mayor beliau, dengan membuat beberapa komposisi musik

pengiring tari dan musik-musik pengiring lainnya apabila beliau dipercaya untuk

tampil disuatu acara ataupun yang berhubungan. Taman Budaya yang terdiri atas

banyak sekali Kelompok Seni adalah kelompok seni pertunjukan yang

mengekspresikan budaya yang beragam, terutama yang berkaitan dengan

Sumatera Utara. Dalam susunan keorganisasian Mahyu Danil adalah seseorang

yang cukup dipercaya didalam menyelesaikan komposisi musik yang

berhubungan dengan alunan musik identitas Melayu .

Mahyu Danil diberi kepercayaan untuk Mengiringi setiap musik pengiring

Tari sebagai jaga jaga apabila sewaktu-waktu Group Musik yang dinaunginya di

Taman Budaya mendapatkan undangan untuk tampil di berbagai acara.

Page 45: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

32

Gambar 2.5 Bersama Ensambel Musik Melayu

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.6 Sajian Bersama Gndang,Akordion, dan Biola

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 46: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

33

Gambar 2.7 Biola, Keyboard, dan Bonggo

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.8 Foto Setelah Pertunjukan Musik Melayu

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 47: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

34

Gambar 2.9 Mengisi Acara HUT TMII Tahun 2017

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.10 Pertunjukan di aman Mini Indonesia Indah

bersama Para Pemusik Melayu

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 48: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

35

Banyak sekali hal hal yang ingin disampaikan oleh Mahyu Danil melalui lagu lagu yang

ia mainkan , Salah satunya ialah Cita cita Beliau . Cita-cita besar Mahyu Danil untuk

musik Melayu secara khusus adalah ingin membawa musik Melayu ke dunia yang lebih

besar, bahkan hingga keluar dari negerinya sendiri. Melalui lagu lagu yang ia mainkan

beliau ingin orang lain tahu bahwa apa yang diinginkan oleh beliau adalah memajukan

dan mengembangkan sisi positif yang ada pada Musik melayu itu sendiri dan membuat

Musik Melayu dikenal baik oleh banyak orang dan Musik Melayu mampu mendunia dan

dikenal oleh banyak orang secara baik dalam dan bahkan lingkup global.

Perjalanan beliau pulang seharusnya tidak bisa disebut dengan proses yang

pendek, karena beliau mencoba untuk menghabiskan apa yang bisa beliau habiskan untuk

mengembangkan Musik Melayu secara Khusus. karena baliau lahir di Langkat, tapi

beliau membuat setiap permainannya dengan pola yang unik dan menjadikan apa yang

beliau mainkan menjadi identitas beliau. Karena baliau baru mengetahui musik khususnya

melayu seperti apa ketika beliau mencoba untuk mengembangkan serta mengekspresikan

semua kemampuan bermusik beliau melalui alunan lagu yang beliau coba mainkan ,

melihat dan mendengar tentang apa yang ia dapatkan dari luar. Pada saat itu beliau

merasakan kesedihan, namun di balik kesedihan juga ada harapan bahwa setiap apa yang

beliau percaya, maka hal yang positif pulalah yang akan senantiasa menghampiri setiap

sisi kehidupan beliau.

Lewat lagu lagu yang beliau mainkan, hal itu pula dapat mencerminkan bahwa

kita masih punya semangat, kita masih punya harapan untuk kita juga bisa bersaing. Jadi

itulah langkah besar yang di ambil oleh beliau ketika terinspirasi dari apa yang beliau

mainkan melalui alunan permainan Biola beliau dan baliau harus mengembangkan musik

Melayu sesuai dengan apa yang menjadi tujuan beliau. Lagu lagu yang beliau mainkan

juga akan mewakili perasaan beliau yang ingin membuktikan usahanya untuk

Page 49: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

36

mengembangkan musik Melayu dan memiliki mimpi untuk menginternasionalkan musik

melayu melalui permainan biola yang beliau mainkan . Tidak berfikir lagu yang

dimainkan ini akan di akui masyarakat atau tidak di akui masyarakat, itu adalah urusan

belakangan karena menurut Beliau , Bagi beliau yang terpenting adalah beliau bisa

berkarya dan apa yang dikaryai oleh beliau dihargai oleh sekitar dan orang banyak

tentunya .

Beberapa pengalaman bermain musik yang pernah dijalani oleh Mahyu Danil

yaitu di negara-negara selain Indonesia, di Malaysia sejak tahun 2010 sampai sekarang, ,

Thailand tahun 2011, dan beberapa negara lainnya . Beliau juga memiliki beberapa

pengalaman didalam melakukan Penjurian khususnya Festival Musik Melayu tingkat

regional.

Di bawah ini, penulis akan menyertakan beberapa foto perjalanan Mahyu Danil di

dalam bermain dan mencoba mengembangkan Musik Melayu sesuai dengan apa yang

menjadi tujuan beliau di dalam bermusik. Semua dokumentasi penampilan Mahyu Danil

pada skripsi ini adalah dokumentasi beliau, dan penulis mendapatkan izin untuk

mengambil foto-foto tersebut sebagai bukti sudah dimana dan kemana saja beliau sudah

bermain musik khususnya mengembangkan Musik Melayu baik diregional, nasional,

international yang dilakukan secara off air, maupun on air.

Page 50: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

37

Gambar 2.11 Bermain Biola di Tingkat Sumatera Utara

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.12 Bermain Biola di Tingkat Nasional di Jakarta

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 51: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

38

Gambar 2.13 Bermain Biola di Peringkat Nasional

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.14 Bermain Biola di Peringkat Asia Tenggara (Kuala Lumpur)

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 52: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

39

Gambar 2.15 Bermain On Air di Salah Satu Televisi Nasional

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.16 Bermain On Air di Salah Satu Televisi Nasional

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 53: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

40

Gambar 2.17 Usai Pertunjukan di Kota Jakarta

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.18 Mengisi Acara Nasyid di Serdang Bedagai

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 54: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

41

Gambar 2.19 Mengiringi Band Pop

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.20 Dalam Ensambel Trio Instrumen

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 55: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

42

Gambar 2.21 Duet dengan Akordion

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.18 Dalam Sebuah Pertunjukan di Kota Medan

Dokumentasi Mahyu Danil

Foto-foto yang telah penulis tampilkan tersebut dapat membuktikan bahwa

Mahyu Danil sangat terbuka terhadap musik-musik di genre lain, tidak hanya terfokus

pada satu (1) jenis musik saja, tapi beliau banyak belajar dan berkolaborasi dengan

pemusik-pemusik di luar kebudayaan musik Melayu dan inilah yang menajdi ciri khas

Page 56: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

43

dari beliau karena beliau adalah orang yang mudah untuk menerima kritikan yang mana

guna membangun dan menjadikan beliau pribadi yang lebih baik khususnya . Kemudian

untuk Grup Musik dimana beliau tergabung, beliau tidak meminta apa-apa dari apa yang

berikan tersebut, karena itu adalah bentuk sumbangsih yang beliau berikan sampai

terbentuk dan berjalannya grup musik tersebut sampai dengan sekarang. Hal ini beliau

lakukan lebih ke tuntutan dirinya sendiri bahwa kalau bukan kita siapa lagi, jangan hanya

bisa mengeluh karena beliau tidak menyukai kata-kata mengeluh di dalam hidupnya.

Karena segala sesuatunya berkembang atau tidak bukan karena situasi, tetapi

semua tergantung kepada diri kita sendiri. Kitalah yang bisa merubah kehidupan kita

sendiri, kalau kita hanya duduk manis saja tanpa melakukan apa-apa, dan berharap

semuanya berubah untuk kita, jangan harapkan karna itu takkan terjadi. Kita tidak bisa

mengharapkan orang berubah untuk kita, tetapi kitalah yang berubah untuk orang lain,

maka orang lain akan ikut menyesuiakan. Hal tersebut punya artinya kalau berbuat

sesuatu jangan tanggung-tanggung. Itulah yang beliau pegang hingga sekarang dan beliau

juga orang yang sangat Humble didalam menerima setiap masukan yang diberikan .

Gambar 2.19 Bersama Penyanyi dan Pemusik Melayu Kota Medan

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 57: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

44

Gambar 2.20 Foto Bersama Para Seniman Melayu

Dokumentasi Mahyu Danil

Mahyu Danil sangat sering berdiskusi dan meminta pendapat dengan orang-orang

disekitarnya, contohnya ketidaksetujuan beliau dengan pemain musik tradisi yang ada,

karena menurut Beliau yang namanya musik tradisi itu sendiri harus berkembang dan

harus dikembangkan , tidak hanya lestari dan dilestarikan . Masalahnya yang sering

timbul di musik tradisi itu bukanlah musiknya tetapi manusianya, jadi ada dua (2) hal

Page 58: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

45

yang beliau juga angkat dalam perjuangan beliau yaitu, (1). Mengembangkan Musik

Melayu, atau (2) Mengembangkan Pemusik Melayu. Dua hal yang berbeda yang satu

objek dan yang satu lagi adalah pelaku, dan beliau memilih hal yang ke-dua. Pada

awalnya beliau berfikir bahwa bukan beliau yang menjadi pelaku untuk mengembangkan

musik Melayu, beliau ingin mencari seseorang yang bisa ditata dan diarahkan, ternyata

hal tersebut sangat berat bagi beliau, dan pada akirnya beliau berfikir dari pada orang lain

lebih baik diri sendiri dulu untuk menjadi uji coba. Semua beliau korbankan untuk

niatnya itu, baik dari segi waktu , tenaga, pikiran, uang dan keluarga yang beliau

korbankan. Di balik semua pengorbanan itu orang lain tidak mengetahui hal tersebut .

Semua beliau lakukan untuk mewujudkan cita-citanya tanpa menghasilkan sesuatu yaitu

materi yang bukan menjadi tujuam utama beliau . Karena dimasa itu beliau butuh waktu

yang lama untuk mengkaji musik Melayu itu sendiri. Tetapi beliau percaya bahwa, beliau

pasti bisa melalukan dan melewati itu semua. Kemudian, ketika orang-orang disekitarnya

tidak begitu menerima dan tidak begitu mengapresiasi musik-musik yang berbasis etnik

dan tradisi , justru masih sangat banyak yang bisa menerima apa yang beliau mainkan

Hal tersebutlah yang membuat Mahyu Danil memutuskan untuk memfokuskan jam

terbangnya dialam setiap panggung yang beliau jalani . Beliau juga harus menghidupi

keluarganya, dan semua ilmu yang beliau dapatkan dan pelajari sangat bermafaat untuk

memenuhi kehidupannya. Mahyu Danil memang tidak penah menjalani sekolah musik

atau belajar musik secara formal di Universitas atau dimana pun, karena itu pula beliau

sanggat bangga melihat adik-adik di Sumatera Utara yang belajar di instansi yang selalu

membahas musik setiap harinya, karena beliau dulunya tidak dapat mewujudkan cita-

citanya untuk belajar musik karena tidak di dukung secara Finansial Ketika beliau tidak

mendapatkan dukungan sedikitpun dari orang tuanya termasuk tidak memberikan materi

secara finansial atas apa ang ia inginkan dan tekuni . Tapi beliau tidak putus asa atas

Page 59: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

46

perkataan orantuanya karena beliau memiliki prinsip yang sangat kokoh yaitu, Tuhan

akan memberikan sesuatu yang terbaik kalau kita juga siap untuk melakukan yang terbaik

disetiap apa yang kita lakukan, karena yang berhasil ialah mereka yang senantiasa

berusaha dengan apa yang mereka lakukan dan selalu memberikan performa terbaiknya

disetiap waktu hidupnya.

Akhirnya Mahyu Danil menjalani kehidupannya dengan Fokus dengan apa yang

beliau geluti saat ini karena hal tersebut merupakan Hidup beliau dan beliau selalu

berusaha untuk mengembangkan apa yang beliau miliki . Tapi pada akhirnya beliau

kembali ke musik, karena beliau berfikir tugas dan hidup beliau adalah di musik. Lewat

itu beliau berfikir harus meninggalkan semua, walaupun dalam keadaan suka maupun

duka, dan keadaan sengsara sekalipun.

Musik bisa kita dengar,karena musik adalah sendi-sendi kehidupan itu sendiri,

dia datang dari dalam hati dan sanubari manusia maka dari itu musik. Defenisi musik

menurut apa yang beliau ketahui adalah susuatu hal gaib karena musik tidak bisa dilihat

tapi musik bisa di rasakan. Musik bisa dirasakan dan gaib, dan seluruh agama dimuka

bumi ini menggunakan musik untuk memuja Tuhan, Tapi musik tidak bisa di lihat dan

tidak bisa di sentuh. Ketika kita mendengar musik kita bisa menangis, bahagia dan

tertawa, karena kita merasakan energi ketika mendengarkan sebuah melodi atau musik.

Dengan demikian dapat disimpulkan bahwa musik dapat dirasakan oleh manusia.

Page 60: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

47

Gambar 2.21 Pertunjukan Duet Biola

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.22 Bermain Akordion

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 61: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

48

Gambar 2.23 Dalam Pertunjukan Off Air di Salah Satu televisi Nasional

Dokumentasi Mahyu Danil

Gambar 2.24 Delapan Seniman Musik Melayu dalam Acara

Televisi Nasional di Jakarta

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 62: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

49

Gambar 2.25 Gaya Ekspresif Mahyu Danil dalam Bermain Biola

Dokumentasi Mahyu Danil

Page 63: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

50

BAB III

BIOLA DALAM KEBUDAYAAN MUSIK MELAYU

3.1 Latar Belakang Masuknya Biola dalam Musik Melayu

Adapun latar belakang masuknya instrumen biola pada musik Melayu di

Sumatera timur ialah, karena adanya perdagangan pada abad ke17 dari Negara

Eropa dan Arab. Lewat perdagangan, bangsawan portugis membawa sebuah

kebudayaan termasuk tari, pakaian, musik dan juga instrument biola yang dipakai

hingga sekarang ini pada musik Melayu khususnya di kebudayaan Melayu

Sumatera Timur.

Musik Tradisional Melayu hingga saat ini sudah menggunakan alat-alat

musik yang dipengaruhi musik Barat seperti biola, keyboard, akordion dan lain-

lain, tetapi tidak menghilangkan/melupakan alat musik seperti yang lazim

ditemukan seperti gong, rebab, serunai, gendang, rebana, suling, dll. Dari alat

musik tersebut instrumen biola adalah alat musik yang fungsinya sangat sering

menjadi melodi utama pada penyajian musik tersebut.

3.2 Biola dalam Perspektif Organologi.

Biola adalah sebuah alat musik berdawai yang dimainkan dengan cara

digesek, dipetik dan dipukul. Biola memiliki empat senar yaitu G-D-AE yang

disetel berbeda satu sama lain dan nada yang paling rendah adalah G. Sebuah

nama yang lazim dipakai untuk biola ialah fiddle. Biola tergolong kedalam

Page 64: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

51

klasifikasi bowed short neck lute chordophone , dan biola seringkali disebut fiddle

jika digunakan untuk memainkan lagu-lagu tradisional.

Gambar 3.1 Badan Biola

Sumber: http://burhan-syah.blogspot.com/2008/12/biola.html

Sebuah biola dibagi menjadi beberapa bagian yaitu badan biola, leher

biola, lubang resonator, leher biola, jembatan biola, belakang biola, senar, dan

beberapa macam perangkat pembantu. Perangkat pembantu tersebut antara lain

pasak penyetel untuk setiap senar, ekor biola untuk menahan senar, pin dan tali

untuk menahan ekor biola, beberapa penyetel tambahan pada ekor biola bila

diperlukan, dan sebuah penyangga dagu. Penyangga dagu tersebut dapat

tergabung dengan ekor biola ataupun dipasang di sebelah kirinya.

Badan biola terdiri atas dua (2) papan suara yang melengkung yang

disatukan oleh kayu yang disebut iga biola yang dilem menggunakan lem

binatang, lem kulit binatang, atau resin. Iga biola biasa terdiri dari bagian atas,

keempat sudut, bagian bawah, dan garis tipis yang disebut lapisan dalam yang

Page 65: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

52

membantu mempertahankan lekukan pada iga biola, dan memperluas permukaan

untuk pengeleman. Dilihat dari sisi depan maupun dari sisi belakang, badan biola

menyerupai bentuk jam pasir. Dua buah lekukan menyerupai huruf C pada kedua

sisi samping biola memberikan ruang bagi busur biola untuk bergerak.

Gambar 3.2 Lubang Resonator Berbentuk Huruf F

Sumber: http://burhan-syah.blogspot.com/2008/12/biola.html

Umumnya permukaan atas biola dibuat dari kayu spruce, sejenis kayu

cemara, yang dipahat sehingga memiliki bentuk yang simetris dan diberi dua

lubang suara atau yang diberi nama lubang F karena bentuknya. Lubang suara

tersebut mempengaruhi kelenturan suara biola, dan juga sebagai lubang nafas

biola pada saat udara beresonansi di dalamnya. Pada pinggir permukaan ini,

dibentuk suatu lekukan garis yang disebut purfling, tujuannya ialah menghalangi

retakan yang berasal dari pinggir. Purfling palsu yang dicat pada permukaan biola

biasanya menandakan kualitas biola yang rendah. Sebuah balok kayu kecil yang

dipasang di dalam permukaan atas biola, dibuat sejajar dengan jembatan biola di

atasnya untuk menambah massa serta kekerasan permukaan atas biola.

Page 66: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

53

Bagian belakang dan samping biola dibuat dari kayu mapel, biasa dipilih

yang memiliki alur yang sama. Bagian belakang biola umumnya dibuat dari kayu

utuh yang dipahat secara simetris. Bagian ini sering pula dibentuk purfling

walaupun dalam hal ini tidak seberapa berpengaruh terhadap biola itu sendiri.

Sebuah tonjolan setengah lingkaran kecil yang terdapat pada bagian yang dekat

dengan leher biola memberikan permukaan tambahan pada saat pengeleman.

Tonjolan tersebut penting untuk sambungan antara leher dan badan biola.

Gambar 3.3 Bagian Belakang Biola

Sumber: http://burhan-syah.blogspot.com/2008/12/biola.html

Leher biola biasanya terbuat dari kayu mapel yang setipe dengan bagian

belakang dan samping badan biola. Pada leher biola terdapat papan jari yang

dibuat dari kayu eboni atau kayu lain yang dicat hitam. Kayu eboni sering dipilih

oleh pengrajin biola karena sifatnya yang keras, menawan, dan tahan lama.

Beberapa biola yang sangat tua menggunakan kayu mapel untuk papan jarinya, dan

dipernis dengan kayu eboni.

Page 67: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

54

Gambar 3.4 Leher Biola

Sumber: http://burhan-syah.blogspot.com/2008/12/biola.html

Jembatan biola dipahat dari kayu mapel dan memiliki beberapa kegunaan,

lengkungan atasnya menahan senar pada ketinggian tertentu dari papan jari dalam

bentuk melengkung supaya dapat digesek sendiri-sendiri atau bersamaan dan

menghantarkan getaran suara dari senar ke badan biola. Jembatan ini setelah

dipasang juga dapat digerakkan untuk menyetel bunyi biola.

Gambar 3.5 Jembatan Biola

Sumber: http://burhan-syah.blogspot.com/2008/12/biola.html

Bagian Ekor biola adalah tempat menambatkan ujung bawah senar yang

diselipkan ke dalam masing-masing dari empat lubangnya. Seringkali untuk senar

E juga diberi penyetel tambahan untuk mempermudah penyetelan, namun untuk

senar-senar yang lain juga dapat dipasangi penyetel tambahan.

Page 68: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

55

Gambar 3.6 Bagian Ekor Biola

Sumber: http://burhan-syah.blogspot.com/2008/12/biola.html

Rambut yang digunakan untuk busur biola biasanya diambil dari rambut ekor

kuda putih jantan atau rambut ekor kuda yang berwarna putih keemasan. Namun

pada masa sekarang ini busur-busur biola biasanya menggunakan serat sintetis

yang harganya lebih murah di bandingkan dengan rembut ekor kuda asli. Jika

busur biola rajin digosok dengan Gala atau Bahasa Inggris: rosin, akan membuat

cengkeraman busur ke senar menjadi lebih stabil dan terkontrol agar tidak

gampang lepas, dan dapat membantuk teknik getaran. Pada ujung bawahnya

terdapat semacam sekrup yang digunakan untuk mengencangkan atau

mengendurkan rambut tersebut pada saat akan dimainkan atau disimpan. Di dekat

sekrup tersebut juga terdapat pegangan jempol serta jari-jari yang lain.

Gambar 3.7 Busur (Bow) Biola

Page 69: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

56

Sumber: http://burhan-syah.blogspot.com/2008/12/biola.html

Senar dibuat dari usus domba, direntangkan, dikeringkan, lalu dipelintir. Pada

suatu ketika ditemukan bahwa senar usus ini dapat dikembangkan dengan cara

dicampuri logam. Hasil yang diperoleh dari proses ini adalah senar yang lebih

kuat dan lebih seimbang, dan karena lebih padat dapat disetel dengan tekanan

yang lebih besar, menghasilkan volume yang lebih besar pula. Dibanding dengan

senar sintetis yang banyak digunakan sekarang, senar usus memiliki bunyi yang

lebih enak di dengar. Senar modern menggunakan baja padat, baja untingan, atau

berbagai bahan sintetis. Semua senar untingan dan beberapa senar padat dilapisi

dengan bermacam-macam logam untuk menyesuaikan massanya, diameternya,

dan kadar airnya. Senar tertinggi E biasanya dari baja padat, yang kadang

dicampur aluminium untuk mencegah bunyinya seperti siulan. Lapisan emas

mencegah karat pada senar dan juga mengurangi siulan. Baja tahan karat

menghasilkan suara yang sedikit berbeda. Senar berisi sintetis menggabungkan

kualitas yang dihasilkan senar usus dengan ketahan-lamaan dan stabilitas

penyetelan. Senar ini lebih sensitif kepada perubahan kelembaban daripada senar

usus, dan tidak begitu sensitif terhadap perubahan temperatur daripada senar

logam.

Page 70: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

57

Gambar 3.8 Senar Biola

Sumber: http://burhan-syah.blogspot.com/2008/12/biola.html

Panjang badan biola orang dewasa ukuran 4/4 adalah sekitar 36 cm. Biola 3/4

sepanjang 33 cm, 1/2 sepanjang 30 cm. Pemain biola akan memilih biola sesuai

dengan kenyamanannya masing-masing.

3.3 Biola dalam Ensambel Musik Melayu

Seorang pemain biola dalam musik tradisional Melayu umumnya tidak

dilahirkan melalui lembaga pendidikan musik formal seperti akademi, sekolah

tinggi, dan institut, tetapi kebanyakan seorang pemain biola mendapatkan ilmu

bermain biolanya lewat keluarga atau kerabat terdekat. Dalam skripsi ini penulis

ingin berbagi pengalaman kepada para pembaca tentang instrument biola pada

ensambel musik Melayu yang disampaikan oleh Permainan Biola Melayu Mahyu

Danil.

Dalam musik Melayu biola adalah instrument yang paling identik dengan

identitas musik Melayu, selain dari kekhas-an musik Melayu yang selalu

menggunakan Gendang ronggeng. Biola dalam ansambel musik Melayu

merupakan instrument pembawa melodi utama di dalam penyajian sebuah musik.

Page 71: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

58

Ada beberapa gaya melodi atau ciri khas yang membuat melodi biola pada lagu-

lagu Melayu sangat berbeda dengan musik-musik lainnya, yaitu menggunkan

teknik yang disebut dengan Cengkok dan Grenek. Pada melodi biola cengkok dan

grenek adalah sebagai Bunga Melodi, kedua istilah ini yaitu cengkok dan grenek

banyak digunakan dalam musik Melayu Deli Medan, pada musik gamat (Melayu

Minangkabau) istilah ini desebut garinyiak dan variasi, tapi dalam musik Melayu

Asli Malaysia, kedua istilah ini tidak ditemukan walaupun prakteknya dilakukan

oleh para pemain biolanya. Di sini dapat dipahami bahwa istilah pemberian nama

sesuatu teknik permainan nada hias atau ornamentai bagi kalangan pemusik tidak

begitu penting, malah kadang-kadang para pemusik tersebut memberi nama

dengan istilah yang umum sekali, misalnya bunga melodi. Dengan istilah bunga

melodi masyarakat tentunya sudah mengerti dan tahu bahwa yang dimaksud

adalah hiasan untuk memperindah sebuah melodi lagu. Bentukbentuk ornamentasi

melodi dalam musik Melayu biasanya disebut dengan istilah cengkok dan

grenekyang fungsinya adalah untuk memperindah jalannya melodi lagu baik yang

dimainkan oleh instrumen maupun yang didendangkan penyanyi. Tanpa hiasan

cengkok dan grenek melodi itu terasa kering dan kaku.

3.1Timbre, Laras, Tangga Nada di Musik Melayu

Dalam skripsi ini penulis akan memberikan beberapa contoh tentang

timber, laras dan tangga nada di musik Melayu. Bentuk-bentuk ornamentasi

melodi dalam musik Melayu sering disebut dengan istilah cengkok dan grenek

yang fungsinya adalah untuk memperindah jalannya melodi lagu baik yang

Page 72: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

59

dimainkan oleh instrumen maupun yang didendangkan penyanyi. Tanpa hiasan

cengkok dan grenek melodi itu akan terasa kaku dikarenakan yang menjadi ciri

khas musik Melayu adalah cengkok dan greneknya.

Dalam musik Melayu, melodi-melodi yang sering digunakan beserta

teknik cengkok di musik Melayu biasanya ditemukan pada nadanada yang

berduarasi panjang misalnya durasi 1 ½ , 2 , 2 ½ , dan 3 ketukan yang dilahirkan

secara improvisasi. Nilai-nilai not yang sering digunakan untuk membuat cengkok

pada melodi lagu biasanya berbentuk kuartol (4 nada dalam satu ketukan), kuintol

(5 buah nada dalam satu ketukan), sektol (6 buah nada), septimol (7 buah nada),

dan ada berbentuk novemol yaitu 9 buah nada dalam satu ketukan.

Kemudian grenek adalah sebuah teknik untuk memperindah musik dalam

membawakan melodi lagu baik untuk musik vokal maupun instrumental. Dalam

musik vokal ciri-ciri grenek adalah menggetarkan suara dengan nada rapat seperti

vibrato pada musik Barat, sedangkan grenek untuk instrumen biola teknik

memainkannya hampir sama dengan teknik triller yaitu menggetarkan jari secara

capat dalam dua buah nada yang berbeda dalam satu ketukan atau lebih.

Prinsip utama yang membedakan cengkok dan grenek adalah pada bentuk

lompatan nadanya. Misalnya pada cengkok sebuah melodi dapat saja dimainkan 7

buah nada atau 8 buah nada dalam satu ketukan, tapi langkah interval melodinya

bervariasi antara sekond, terts, kuart, kuint dan sebagainya. Akan tetapi, pada

melodi grenek interval nada yang dimaikan hanya berbentuk sekond naik atau

sekon turun, artinya dua buah nada yang dimainkan secara berulang dengan nilai

not 1/32 atau 1/64. Agar pengertian cengkok dan grenek yang sudah diuraikan

Page 73: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

60

diatas dapat di pahami dengan jelas dalam prakteknya penulis akan memberikan

contoh-contohnya sebagai berikut.

Gambar 3.9 Contoh lagu Gamat Minangkabau

Cuplikan notasi di atas diambil dari sebuah lagu gamat Melayu

Minangkabau yaitu Buruang Putiah. Notasinya ditulis dalam dua buah garis

paranada, notasi yang ditulis pada garis paranada di atas adalah bentuk

cengkokdan grenek, sedang notasi yang ditulis pada garis paranada di bawah

merupakan notasi melodi batang. Pada bar ke-2 ketukan pertama garis paranada

yang di atas dapat dilihat contoh grenek yaitu berupa serangkaian melodi yang

memainkan dua buah nada saja, f dan e secara berulang-ulang dengan nilai not

1/32. Jika dibandingkan dengan notasi musik barat, melodinya kelihatan seperti

tiller, tapi sebenarnya bukan triller, karena perulangan nada yang dimainkan

berupa sekond turun yaitu dari nada f ke nada e, sedangkan melodi triller yang

dimainkan dalm musik Barat perulangan nadanya sekon atas yaitu dari e ke f.

Page 74: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

61

Oleh karena itu, simbol penulisan grenek yang seperti itu tidak dapat di

ganti dengan simbol penulisan triller pada musik Barat kecuali dibuat kode

tersendiri. Dalam lagu-lagu Melayu bentuk grenek ada dua macam yaitu, grenek

sekon atas dan grenek sekon bawah. Grenek sekon atas tenik memainkannya sama

dengan triller pada musik Barat dan bentuk yang seperti itu dapat dilihat pada

contoh-contoh lagu berikutnya. Selanjutnya pada bar ke-3 dapat dilihat contoh

rangkaian melodi dalam bentuk kuintol yang ditulis dengan angka 5 di atasnya,

dan bentuk rangkaian melodi seperti itulah yang disebut cengkok dalam musik

Melayu. Pergerakan melodinya biasanya melangkah turun tapi dengan lompatan

nada turun naik. Pada notasi di atas dapat dilihat bahwa nada b turun ke nada a,

tapi sebelum sampai ke nada a kemudian melompat ke nada c dan turun ke nada a,

selanjutnya naik kembali ke nada b dan turun ke nada gis, dan ke nada a. Dalam

lagu-lagu Melayu sangat banyak dijumpai bentuk-bentuk cengkok yang

penempatannya pada bagian akhir kalimat melodi.

Melodi cengkok dalam bentuk kuintol di atas bagi seorang pemain biola

atau penyanyi Melayu bisa diubah menjadi rangkaian nada sektol atau septimol,

yaitu 6 atau 7 nada dalam satu ketukan dengan interval nada bermacam-macam,

tergantung rasa musikal sipenyanyi karena penyanyi atau pemain biola

memainkan atau menyanyikan secara improvisasi. Seorang pemain biola

memiliki teknik agar melodi cengkok di dengar lebih indah, biasanya pemain biola

memainkan lagu dengan menggunakan teknik legato, yaitu semua rangkaian

melodi dimainkan dengan satu gesekan atau dengan teknik stacato (gesekan

Page 75: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

62

putus-putus). Teknik legato dan staccato tersebut bisa digabungkan dalam sebua

lagu.

Jika ditelusuri pengertian cengkok dalam pengertian umum sama artinya

dengan bengkok atau kelok-kelok. Jadi melodi yang bengkok dan berkelok-kelok

merupakan tuntutan estetika musikal dalam membawakan lagu Melayu baik yang

dimainkan dengan instrumen maupun yang dibawakan oleh vokal. Pada bagian

melodi cengkok, pemain biola berkesempatan mengukir melodi seindah mungkin

sesuai rasa musikalnya dalam bentuk rangkaian nada kuintol, sektol, septimol

secara spontan.

Bentuk-bentuk nada hias atau ornamentasi lain yang sering juga digunakan

oleh pemain biola dalam membawakan lagu-lagu Melayu adalah berupa

appogiatura pendek dan appgiatura ganda yang bentuknya berupa not kecil yang

diletakan sebelum nada pokok seperti berikut.

Gambar 3.10 Bentuk melodi appogiantura pendek.

Sebagai contoh pemakaian ornamen melodi bentuk appogiatura pendek

dan appogiatura ganda dapat dilihat pada lagu di bawah ini.

Page 76: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

63

Gambar 3.11 Melodi Bentuk Appogiatura Ganda.

Dalam lagu ini dapat dilihat not-not kecil sebelum nada pokoknya. Hiasan-

hiasan melodi pada lagu tersebut sangat banyak ditemui dalam melodi biola lagu

Melayu. Bagi pemain biola, nada-nada hias tersebut merupakan hiasan melodi

sederhana. Dalam notasi lagu Kaparinyo di atas, ornamen melodinya memiliki

tiga model yaitu bentuk appogiatura pendek, appogiatura ganda dan triller. Ada

juga bentuk melodi cengkok dalam rangkaian nada kuintol (lihat bar 10 dan bar

18). Penambahan hiasan melodi dengan appogiatura pendek dan ganda, secara

Page 77: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

64

umum dapat dipakaikan pada tempat-tempat melodi yang mendapat ketukan kuat

seperti ketukan pertama dan ketiga dalam birama 4/4.

Pemain biola Melayu tidak selalu menggunakan melodi seperti diatas,

tetapi juga bisa berubah-ubah tergantung pada rasa musikal musisi itu sendiri,

karena seorang pemain biola bermain secara improvisasi, kadang-kadang

dimainkan pada nada-nada yang tidak mendapat ketukan (lihat bar 1, 3, dan 4) dan

juga dirangkaikan dengan melodi grenek seperti pada bar 14. Hiasan melodi

berupa appogiatura pendek dan ganda yang tertulis tampilkan pada lagu

Kaparinyo di atas tidak harus dimainkan secara keseluruhan, bisa mengambil

beberapa melodi yang di anggap enak utnuk didengar telinga pemain biola

tersebut.

Bentuk-bentuk ornamen berupa appogiatura pendek dan ganda itu biasanya

paling banyak digunakan dalam lagu-lagu Melayu tempo sedang (Mak Inang) dan

tempo cepat (Joget) sedangkan hiasan melodi berupa cengkok dan grenek banyak

digunakan pada lagu-lagu Melayu dalam tempo lambat yang dalam istilah Melayu

Deli disebut rentak senandung, dalam lagu Melayu Malaysia dinamakan rentak

asli, dan dalam lagu gamat Minangkabau disebut tempo langggam.

Sebenarnya yang memberi karakter gaya Melayu dalam sebuah melodi itu

adalah pemakaian cengkok dan grenek yang tepat, dan yang dimaksud tepat di sini

bukan berarti permanen atau standar tidak berubah, tetapi tepat menurut citarasa

estetika musik Melayu. Berikut ini diberikan contoh lagu Melayu dan gamat

Minangkabau yang kental dengan cengkok dan grenek.

Page 78: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

65

Gambar 3.12 Contoh Lagu yang Menggunakan Cengkok dan Grenek.

Pada notasi di atas terlihat sangat banyak bentuk-bentuk melodi yang

ditulis dengan not triol 1/32. Sebenarnya melodi-melodi tersebut bila dimainkan

bunyinya sama dengan grenek pendek atau triller pendek. Dalam lagu diatas dapat

dilihat betapa kayanya melodi lagu-lagu tradisional Melayu, hampir setiap nada

dimainkan dengan cengkok dan grenek dan pada notasi ini dapat dilihat

penggunaan cengkok dalam bentuk sektol, septimol dan oktol.

Page 79: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

66

Gambar 3.13 Contoh lagu Pasir Roboh Menggunakan Grenek.

Dalam lagu Pasir Roboh dijumpai grenek melodi yang bergerak ke atas dengan

interval nada sekon naik cis dan d (lihat bar 1), selanjutnya pada bar 9 ketukan ke-

3 juga ditemukan grenek melodi yang terdiri dari 9 buah nada, tapi sesungguhnya

yang dimainkan oleh pemain biola lebih rapat lagi nadanya dari pada itu yaitu

sekitar 16 buah nada dalam satu ketukan. Jadi nilai notnya sama dengan 1/64

dalam satu ketukan. Akan tetapi, jika pembaca dapat memainkan melodi-melodi

Page 80: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

67

di atas seperti yang tertulis dengan biola atau atau keyboard menurut penulis

sudah dapat mewakili cengkok dan grenek lagu Melayu.

Gaya permainan biola dalam musik Melayu dibentuk oleh permainan

ornamentasi melodi seseorang yang sebenarnya sulit untuk diseragamkan karena

dimainkan dengan teknik improvisasi. Tidak perlu diseragamkan sebab akan

mematikan kreativitas musikal musisinya. Setiap pemain biola Melayu

mempunyai gaya pribadi dalam memainkan improvisasi ornamen melodinya,

yang masing-masingnya mempunyai kelebihan. Namun demikian, struktur lagu

pokok yang dimainkan tetap sama.

Page 81: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

68

BAB IV

TRANSKRIPSI DAN ANALISIS TEKNIK

PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK

MAHYU DANIL DI TAMAN BUDAYA MEDAN

4.1 Notasi dan Transkripsi

Untuk melakukan analisis musik, perlu dilakukan visualisasi bunyi

kedalam simbol-simbol bunyi yang disebut sebagai sebuah notasi. Hal Ini

dilakukan untuk mempermudah setiap orang dalam melakukan analisis didalam

musik. Visualisasi bunyi tersebut penulis pindahkan kedalam bentuk notasi

balok di dalam suatu garis paranada, yang mana Garis paranada terdiri dari 4

spasi dan 5 garis. Kunci dari garis paranada ini adalah kunci G, karena Biola

merupakan alat musik melodis yang memainkan nada pada kunci G. Tujuan

penggunaan notasi balok, yaitu untuk mencatat semua karakter-karakter musik

secara detail atau yang disebut suatu pendekatan deskriptif.

Dalam suatu komposisi musik terdapat dua jenis notasi yang ditawarkan

oleh Charles Seeger seorang ilmuan musik yang dikenal baik , yaitu notasi

preskriptif dan notasi deskriptif. Dalam penulisan notasi ini, penulis memilih

pendekatan deskriptif untuk mencatat semua bunyi yang didengar secara detail

Proses visualisasi ini dalam ilmu etnomusikologi dinamakan proses transkripsi.

Yang mana, Dengan mentranskripsikan bunyi kedalam bentuk notasi, maka

setiap orang dapat melihat dan memainkan kembali apa yang ia dengar. Pada

alat musik Biola bukan hanya terdapat notasi saja, Oleh sebab itu, penulis

bukan hanya mentranskripsikan notasi, tetapi juga kedua unsur musik pada

Biola, notasi notasi yang ada dan ornamen lainnya yang juga turut ambil

Page 82: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

69

bagian .Teknik memainkan melodi pada biola penulis transkripsikan kedalam

bentuk huruf yang biasa digunakan dalam musik populer yang mana hal ini

juga penulis lakukan untuk mempermudah orang agar lebih mudah untuk

mengerti dan paham dengan apa yang dituliskan dan ditranskripsikan .

4.2 Proses Pentranskripsian

Untuk mendapatkan transkripsi dari lagu-lagu pada permainan biola melayu

oleh Mahyu Danil yang menjadi Informan, ada beberapa langkah yang penulis

lakukan, yakni sebagai berikut:

1. Untuk mendapatkan rekaman gaya permainan biola melayu oleh Mahyu

Danil, penulis merekam langsung permainannya dengan menggunakan

kamera Iphone 6 plus – 64 GB yang dikenal cukup baik didalam gambar

serta audionya . Proses rekaman dilakukan dirumah narasumber .

2. Rekaman tersebut didengarkan secara berulang-ulang agar mendapatkan

hasil yang maksimal, dan kemudian ditranskripsikan kedalam bentuk

notasi balok .

3. Pendekatan transkripsi yang dilakukan adalah pendekatan deskriptif,

yaitu menuliskan semua melodi yang didengar secara detail dan benar .

4. Melodi Biola ditranskripsikan ke dalam bentuk notasi Barat agar dapat

lebih mudah dimengerti, karena dalam notasi Barat tinggi/rendahnya

nada, pola ritem, dan simbol-simbol, terlihat lebih jelas dalam garis

paranada sehingga hal ini dapat sangat mempermudah .

Page 83: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

70

4.3 Sampel Lagu

Adapun sampel lagu yang penulis pilih, yaitu lagu Sri Mersing (rentak

senandung), Pulo Kampai (rentak mak inang), Tanjung Katung (rentak joget),

dan Habibi (lagu padang pasir). Keempat lagu ini penulis pilih karena lagu-lagu

tersebut sering dibawakan dalam kegiatan musik Melayu, selain itu dapat

mempresentasikan gaya permainan Mahyu Danil sebagai Pemain Biola

Melayu.

Dengan menggunakan teknik transkripsi seperti di atas, maka keempat

lagu yang disajikan oleh Mahyu Danil dalam permainan Biolanya, hasilnya

dapat dilihat seperti apa yang ditranskripsikan nantinya .

4.4 Analisis Gaya Struktur Melodi Biola Melayu oleh Bapak Mahyu Danil

Berdasarkan Delapan Parameter Weighted Scale

Berdasarkan teori weighted scale yang diaplikasikan untuk menganalisis

musik, maka hasil yang diperoleh ialah sebagai berikut:

4.4.1 Tangga Nada

Setelah mentranskripsikan keempat sampel lagu kedalam bentuk notasi,

maka langkah selanjutnya yang penulis lakukan adalah menganalisis struktur

musiknya.

Untuk menentukan tangga nada, penulis melakukan pendekatan weighted scale,

seperti yang dikemukakan. Dari hasil transkripsi, maka ditemukan tangga nada

pada keempat lagu tersebut ialah sebagai berikut:

Page 84: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

71

1. Tangga nada lagu Sri Mersing

Nada : A-B-C-D-E-F-Gis-A

Dilihat dari analisis jarak nada pada melodi diatas, maka tangga nada

lagu Sri Mersing adalah tangga nada diatonis minor harmonis, yaitu

yang dengan jarak 1-1/2-1-11/2-1 ½-1/2.

2. Tangga nada lagu Mak Inang Pulo Kampai

Nada : A-B-C-D-E-F-G-A

Dilihat dari analisis jaraknya, maka tangga nada lagu Pulo Kampai

memiliki tangga nada diatonis minor asli yang berjarak 1-1/2-1-1-1/2-1-1

1 .

3. Tangga nada lagu Habibi

Nada : G-A-Bes-C-D-Es-Fis-G

Dari gambar melodi di atas, maka tangga nada lagu Habibi adalah

diatonis minor harmonis, yaitu 1-1-1/2-1-1-1 ½-1/2

Page 85: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

72

4. Tanjung Katung

Nada : G-A-B-C-D-E-Fis-G

Dilihat dari analisis berikut, Tangga nada lagu Tanjung Katung dalam

komposisi berikut ini adalah diatonis mayor, yaitu dengan jarak 1-1-1/2-

1-1-1-1/2.

4.4.2 Nada Dasar

Dalam menentukan nada dasar pada keempat lagu yang penulis coba

untuk analisis ini, penulis menggunakan tujuh kriteria-kriteria generalisasi yang

ditawarkan oleh Bruno Nettl dalam bukunya Theory and Method in

Etnomusicology (1963: 147), yang mana dapat disampaikan sebagai berikut:

1. Patokan yang paling umum adalah melihat nada mana yang paling sering

muncul dan nada mana yang paling jarang dipakai dalam suatu komposisi

musik

2. Kadang-kadang nada yang memiliki nilai ritmisnya besar dianggap nada

dasar, meskipun jarang dipakai

3. Nada yang dipakai pada awal atau akhir komposisi maupun pada bagian

tengah komposisi dianggap mempunyai fungsi penting dalam tonalitas

tersebut.

4. Nada yang menduduki posisi paling rendah dalam tangga nada ataupun

posisi tepat berada ditengah-tengah dapat dianggap penting.

Page 86: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

73

5. Interval-interval yang terdapat antara nada kadang-kadang dipakai

sebagai patokan. Contohnya sebuah posisi yang digunakan bersama

oktafnya, sedangkan nada lain tidak memakai. Maka nada pertama

tersebut boleh dianggap lebih penting.

6. Adanya tekanan ritmis pada sebuah nada juga bisa juga bisa dipakai

sebagai patokan tonalitas.

7. Harus diingat barangkali ada gaya-gaya musik yang mempunyai sistem

tonalitas yang tidak bisa dideskripsikan dengan patokan-paokan diatas.

Untuk mendeskripsikan sistem tonalitas seperti itu, cara terbaik

tampaknya adalah pengalaman lama dan pengenalan akrab dengan musik

tersebut (terjemahan Marc Perlman 1963:147).

Dengan melihat ketujuh kriteria diatas, maka dapat diuraikan nada dasar

pada keempat sampel lagu di atas:

Lagu Sri Mersing

1 Nada yang paling sering dipakai dalam lagu tersebut adalah Nada E

2 Nada yang memiliki nilai ritmis terbesar dalam lagu tersebut ialah

Nada A

3 Nada awal yang paling sering dipakai dalam lagu tersebut ialah Nada

E, dan nada akhir yang paling sering dipakai dalam lagu tersebut ialah

Nada A

4 Nada yang memiliki posisi paling rendah dalam lagu tersebut ialah

Nada B

Page 87: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

74

5 Nada yang dipakai sebagai duplikasi oktaf dalam lagu tersebut ialah

Nada C

6 Nada yang mendapat tekanan ritmis dalam lagu tersebut ialah Nada A

7 Berdasarkan dari pengalaman musikal yang dimiliki oleh penulis,

maka kemungkinan besar nada dasar lagu Sri Mersing adalah nada: A

Tabel 4.1

Nada Dasar yang Dipergunakan pada Lagu Sri Mersing

No Kriteria Nada

1

2

3

4

5

6

7

8

K1

K2

K31

K32

K4

K5

K6

K7

E

A

E

A

B

C

A

A

Keterangan

K1. Nada yang paling sering dipakai

K2. Nada yang memiliki nilai ritmis terbesar

K31. Nada awal yang paling sering dipakai

Page 88: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

75

K32. Nada akhir yang paling sering dipakai

K4. Nada yang memiliki posisi paling rendah

K5. Nada yang dipakai sebagai duplikasi oktaf

K6. Nada yang mendapat tekanan ritmis

K7. Nada dasar berdasarkan pengalaman dan kecenderungan

Nada dasar dari lagu Sri Mersing adalah: C=do, dengan relatif minor

A

Nada Dasar Lagu Pulo Kampai : C=do, dengan relatif minor A

Nada Dasar Lagu Habibi: Bes=do, dengan relatf minor G

Nada Dasar Lagu Tanjung Katung: G=do

4.4.3 Wilayah Nada

Wilayah nada adalah daerah atau range dari nada yang frekuensinya

paling rendah, hingga sampai pada frekuensi nada yang paling tinggi. Dari hasil

transkripsi yang dilakukan oleh Penulis , maka diperoleh ambitus suara dari

keempat lagu yang menjadi sample lagu, ialah sebagai berikut :

Wilayah Nada Lagu Sri Mersing

C - C”

12 Laras

2400 Cent

Page 89: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

76

Wilayah Nada Lagu Pulo Kampai

D - C”

11 Laras

2200 cent

Wilayah Nada Lagu Habibi

Bes - D”

13 Laras

2500 Cent

Wilayah Nada Lagu Tanjung Katung

D - Eis”

14 Laras

2600 Cent

Page 90: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

77

4.4.4 Jumlah Nada

Untuk menentukan jumlah nada-nada keempat sampel lagu, terdapat

dua cara yang perlu dilakukan. Pertama adalah melihat banyaknya kemunculan

setiap nada tanpa melihat durasinya secara kumulatif. Kedua, melihat

kemunculannya dan menghitung durasi kumulatif. Dalam analisis ini, penulis

menggunakan cara yang pertama, yaitu menghitung kemunculan nada tanpa

melihat durasinya.

1. Lagu Sri Mersing

Tabel 4.2

Jumlah Nada Lagu Sri Mersing

Nada Jumlah

C 4

Cis 1

D 12

Dis 8

E 33

F 10

Gis 15

A 43

Ais 1

B 41

Page 91: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

78

C’ 33

Cis’ 6

D, 34

Dis, 8

E, 44

2. Lagu Mak Inang Pulo Kampai

Tabel 4.3

Jumlah Nada Lagu Mak Inang Pulo Kampai

Nada Jumlah

Cis 1

D 10

Dis 12

E 37

F 17

G 2

Gis 44

A 83

B 73

Page 92: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

79

C’ 44

D’ 15

E’ 23

F’ 8

G’ 0

A’ 3

B’ 2

C’ 1

3. Lagu Habibi

Tabel 4.4

Jumlah Nada Lagu Habibi

Nada Jumlah

B 18

C 11

Cis 13

D 46

Dis 0

Es 21

E 1

F 9

Page 93: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

80

Fis 31

G 42

A 32

Bes 12

B 16

C’ 10

Cis’ 3

D’ 11

E’ 3

Fis’ 3

G’ 9

A’ 7

B’ 5

C’’ 1

Page 94: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

81

Cis’’ 2

D’’ 1

4.4.5 Interval

Interval yang dimaksudk di dalam tulisan ini ialah jarak antara nada

yang satu dengan nada yang lainnya dalam satu komposisi musik . Sistem

pengukuran pada interval disebut “laras” dengan alat ukur “cent”. Interval pada

keempat lagu ini terdapat dua jenis, yaitu melangkah (conjunct) dan melompat

(disjunt) Analisis interval penulis lakukan dengan menghitung setiap interval,

baik interval didalam naik, maupun interval turun. Dengan melihat ketentuan-

ketentuan interval pada hal hal diaats di atas, maka interval pada keempat

sampel lagu diatas adalah, sebagai berikut.

1. Interval Lagu Sri Mersing

Tabel 4.6

Jumlah Interval Lagu Sri Mersing

Interval Jumlah

1P 15

IAug 1

Page 95: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

82

2M 110

2m 100

2Aug 10

3M 10

3m 29

3dim 1

4P 15

5dim 3

5P 5

6m 6

7m 2

8P 2

Page 96: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

83

2. Interval Lagu Mak Inang Pulo Kampai

Tabel 4.7

Jumlah Interval Lagu Mak Inang Pulo Kampai

Interval Jumlah

1P 40

2M 77

2m 136

2Aug 11

3M 26

3m

3dim

55

1

4P 11

4Aug

4dim

4

1

5P 4

8P 1

Page 97: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

84

3. Interval Lagu Habibi

Tabel 4.8

Jumlah Interval Lagu Habibi

Interval Jumlah

1P 26

2M 45

2m 87

2Aug 16

3M 15

3m 4

3dim 1

4P 11

4Aug 1

4dim 1

5P 1

Page 98: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

85

6M 2

4. Interval Lagu Tanjung Katung

Tabel 4.9

Jumlah Interval Lagu Tanjung Katung

Interval Jumlah

1P 8

2M 36

2m 23

3M 14

3m 18

4P 5

5P 2

5Aug 3

6m 1

Page 99: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

86

4.4.6 Pola Kadensa

Pola kadensa dapat dikonsepkan sebagai rangkaian nada akhir pada

setiap akhir frase dalam suatu komposisi musik.

4.4.7 Formula Melodi

William P. Malm (1977 : 8) dalam bukunya Music Culture of the

Pacific Music the Near and East Asia, menyatakan bahwa bentuk (motif) dapat

dibagi ke dalam beberapa jenis, diantaranya ialah sebagai berikut :

1. Repetitif adalah bentuk nyanyian yang diulang-ulang.

2. Literatif adalah bentuk nyanyian yang memakai formula melodi yang

kecil dengan kecenderungan pengulangan dalam keseluruhan nyanyian.

3. Reverting adalah bentuk nyanyian yang terjadi pengulangan pada frasa

pertama setelah terjadi-penyimpangan penyimpangan melodi.

4. Progresive adalah bentuk nyanyian yang terus berubah dengan

menggunakan materi melodi yang selalu baru.

5. Strophic adalah suatu bentuk nyayian yang di ulang dengan form yang

sama, tetapi dengan teks nyanyian yang selalu berubah.

Adapun beberapa hal yang perlu diperhatikan khususnya di Motif pada keempat

lagu ialah ialah :

Intro

Lagu

Interlude lagu tersebut

Akhir lagu tersebut

Dan beberapa ulasan Improvisasi melodi pada lagu tersebut

Page 100: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

87

Formula Melodi Lagu Sri Mersing

Berdasarkan pernyataan yang dijelaskan pada pernyataan di atas, maka

lagu Sri Mersing memiliki bentuk iteratif

Bentuk Variasi

A A1,A2

B B1, B2, B3

C C1, C2

D D1, D2

Formula Melodi Lagu Mak Inang Pulo Kampai

Berdasarkan pernyataan yang dijelaskan pada pernyataan di atas, maka lagu Mak

Inang Pulo Kampai memiliki bentuk iteratif

Bentuk Variasi

A A1, A2,

B B1, B2, B3, B4, B5, B6, B7

C C1, CE, C3, C4, C5, C6, C7

Page 101: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

88

D D1, D2, D3, D4, D5, D6

E E1

Formula Melodi Lagu Habibi

Berdasarkan pernyataan yang dijelaskan pada pernyataan di atas, maka lagu

Habibi memiliki bentuk iteratif

Bentuk Variasi

A A’ A1, A2 A’1,

A’2

B B1, B2, B3

C C’ C1, C2

C’1, C’2, C’3

D D1, D2

E E1, E2

Page 102: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

89

Formula Melodi Lagu Tanjung Katung

Berdasarkan pernyataan yang dijelaskan pada pernyataan di atas, maka lagu

Tanjung Katung memiliki bentuk iteratif

Bentuk Variasi

A A1. A2

B B1, B2, B3, B4, B5, B6

C C1, C2, C3, C4, C5, C6

D D1, D2, D3, D4, D5, D6

E E1, E2, E3, E4, E5, E6

4.4.8 Kontur

Menurut William P Malm (1977:8) yang dimaksud dengan kontur adalah garis

suatu lintasan melodi dalam sebuah lagu, yang mana hal ini dapat dibedakan

kedalam beberapa jenis, diantaranya yaitu:

1. Ascending (menaik), yaitu garis melodi yang bergerak naik dari nada

yang rendah ke nada yang tinggi.

2. Descending (menurun) adalah garis melodi yang bergerah turun dari nada

yang tinggi ke nada yang rendah.

Page 103: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

90

3. Pendulous adalah garis melodi yang bergerak dengan membentuk

lengkungan (melengkung setengahlngkaran).

4. Terraced (berjenjang) adalah garis melodi yang membentuk gerakan

berjenjang seperti anak tangga.

5. Statis (level) adalah melodi yang gerakan-gerakan intervalnya terbatas

atau garis melodi yang bergerak datar atau statis.

Dari kelima jenis kontur diatas, maka kontur pada empat sampel lagu adalah:

- Kontur Lagu Sri Mersing, yaitu ascending, discending, dan terraced

- Kontur Lagu Mak Inang Pulo Kampai, yaitu statis dan pendulous

- Kontur Lagu Habibi, yaitu ascending dan terraced

- Kontur Lagu Tanjung Katung, yaitu pendulous

4.5 Gaya Permainan Biola Melayu oleh Mahyu Danil dalam Ornamentasi

Musik Melayu

4.5.1 Pentingnya Estetika dalam Musik Melayu

Pada dasarnya pemain musik atau penyanyi Melayu sadar bahwa dalam

menyanyikan lagu-lagu Melayu, selain aspek pemahaman dan hafalan terhadap

melodi dasar, mereka juga harus memebrikan nilai estetika di dalam

menyanyikan lagu lagu Melayu. Aspek estetika ini sangat kuat didasari oleh

filsafat musik yang dipegang dan diajarkan oleh para seniman musik Melayu

dari satu generasi ke generasi lain.

Page 104: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

91

Di antara filsafat keindahan atau estetika musik Melayu itu adalah: (a)

bahwa musik adalah anugerah Ilahi, yang tujuannya adalah untuk kemaslahatan

umat manusia, bukan untuk merusak manusia. (b) bahwa musik adalah mimesis

dari suara suara alam yang kemudian diwujudkan dalam dimensi ruang dan

waktu, (c) bahwa dalam bermusik tidak hanya sebatas menyanyi secara akurat

tetapi harus menyertakan dimensi ruh yang menyanyikannya dan yang

mendengarkannya. Dalam hal ini penjiwaan musikal sangat ditekankan dalam

musik Melayu. Para pemusik Melayu menyatakan hal ini dengan menyanyi

atau main alat musik harus kena ruhnya. Atau bagi seorang penyanyi atau

pemusik yang belum dapat menyentuh ruh ini disebut sebagai penyanyi dan

pemusik “biasa.” (d) Dalam tujuan yangj paling luas, bagi seniman musik atau

penyanyi Melayu, tujuan dirinya adalah ibadah kepada Tuhan yang maha

Kuasa, bukan hanya sekedar hiburan yang bersifat duniawi semata-mata. Oleh

karena itu, seorang penyanyi atau pemusik Melayu, merasa bahwa dirinya akan

mendapat pahala dari yang Maha Kuasa, karena berjuang di bidang seni

sebagai sarana ibadah dan mengenalkan keagungan Tuhan di dunia ini. Jadi

aspek rohani di samping materi pertujukan musik begitu menyatu dalam

konteks pertunjukan musik Melayu.

Demikian pula yang terjadi pada sosok seorang Mahyu Danil. Ia

memiliki pemikiran atas filsafat keindahan musik Melayu itu dari para

pendahulunya, kemudian ia salurkan melalui alunan melodi yang ia mainkan

dimanapun ia berada , terutama para pemain Biola Melayu saat ini . Bagi

Beliau , meneruskan kemampuan dan bakat musiknya kepada generasi muda

Page 105: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

92

adalah kewajiban yang harus dilakukannya. Ia merasa berdosa jika tidak

meneruskan ini kepada generasi berikutnya.

Di antara sistem estetika musik Melayu di kawasan Sumatera Utara,

menurut penjelasan para informan, yang cukup menonjol adalah tiga jenis

keindahan dalam memberukan improvisasi dan memberikan ruh kepada

melodi musik Melayu. Ketiga unsur keindahan melodi itu adalah: cengkok,

gerenek (grenek), dan patah lagu. Berikut ini adalah contoh-contoh cengkok,

gerenek, dan patah lagu.

4.5.2 Cengkok

Cengkok merupakan bentuk melodi yang diayun dalam suatu komposisi musik.

Jarak nada cengkok adalah melompat (disjunct). Loncatan nada dengan teknik

melodi yang diayun ini, umumnya menggunakan nada-nada di sekitar dua nada

yang diayun itu. Bisa konturnya menaik atau turun dahulu baru naik, atau naik

dahulu baru turun. Ayunan nada boleh dari atas ke bawah atau dari bawah ke

atas. Ide cengkok inilah yang memberikan salah satu ciri khas pada musik

Melayu.

Gaya Cengkok pada Lagu Sri Mersing

Gaya Cengkok pada Lagu Mak Inang Pulo Kampai

Page 106: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

93

Gaya Cengkok Lagu Habibi

Gaya Cengkok Lagu Tanjung Katung

4.5.3 Grenek

Grenek merupakan variasi-variasi melodi dengan ukuran ritmis yang relative

rapat. Pergerakan nada pada grenek adalah melangkah (conjunct).

Gaya Grenek pada Lagu Sri Mersing

Gaya Grenek pada Lagu Mak Inang Pulo Kampai

Gaya Grenek pada Lagu Habibi

Page 107: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

94

Gaya Grenek Lagu Tanjung Katung

Pada umumnya, tidak semua frase pada komposisi gaya permainan Biola oleh

Mahyu Danil memiliki gaya grenek saja, melainkan campuran cengkok di

beberapa bagian.

Keduanya terkadang dicampur dalam satu improvisasi musik sehingga terkesan

menjadi lebih enak didengar .

4.5.4 Patah Lagu

Bagi seniman musik Melayu, apakah sebagai penyanyi atau pemusik

(baik pembawa melodi atau rentak dan ritmik), maka hal yang juga penting

untuk dipelajari dan dipraktikkan adalah ide patah lagu. Hiasan melodi ini

adalah berupa ide untuk menyentak-nyentakkan nada-nada tertentu, untuk

tujuan menegaskan artikulasi nada, dan indah menurut persepsi orang-orang

Melayu. Tidak semua hiasan melodi hanya berupa cengkok dan grenek, tetapi

dalam tempat-tempat tertentu perlu dilakukan hiasan patah lagu.

Page 108: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

95

4.5.5 Trill,Appoggiatura, dan Arpeggio

Selain gaya cengkok dan grenek, ada beberapa hal yang perlu dipelajari

dan dikuasai, memainkan teknik trill dan appoggiatura pada permainan Biola

yang dilakukan oleh Mahyu Danil sendiri . Trill adalah teknik memainkan satu

melodi utama dengan satu melodi variasi kecil di depannya secara berulang-

ulang dan dengan waktu yang sangat cepat. Sedangkan appoggiatura

merupakan teknik memainkan melodi kecil di belakang melodi utamanya.

Kedua melodi kecil tersebut tidak termasuk dalam hitungan ketukan. Arpeggio

merupakan gabungan nada yang bertahap dan dibunyikan secara berurutan dan

merupakan bentuk sebuah akord tertentu. Teknik ornamentasi ini sering

ditemukan pada musik klasik Barat, khususnya alat musik melodis.

Contoh teknik trill melodi adalah seperti berikut ini.

Page 109: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

96

Contoh teknik appoggiatura untuk lagu-lagu Melayu adalah sebagai

berikut.

1. Appoggiatura Dua dan Tiga Hiasan Melodi

Page 110: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

97

BAB V

KESIMPULAN

5.1 Kesimpulan

Dari uraian-uraian tentang permasalahan-permasalahan dan pembahasan

yang telah dikemukakan pada bab-bab sebelumnya, maka pada bab ini penulis

mencoba membuat suatu kesimpulan mengenai Analisis teknik Permainan Biola

Melayu oleh Mahyu Danil di Taman Budaya Medan . Metode yang penulis

gunakan di dalam skripsi ini adalah metode kualitatif analitis, yaitu menjelaskan

dan mengungkapkan hal-hal yang berkaitan dengan lagu lagu yang dimainkan

oleh Mahyu danil dan yang berhubungan dengan hal tersebut . Hasil yang

didapatkan setelah menganalisis teknik permainan yang beliau miliki adalah

pembaca dapat melihat secara visual bagian-bagian dari teknik permainan yang

beliau miliki baik itu cengkok, grenek, trill, tremolo, patah lagu, appoggiatura, dan

hal hal apa yang membuat beliau berbeda dengan musisi yang lainnya . hal ini

juga sangat bermanfaat sehingga mempermudah pembaca untuk melihat tiap-tiap

bagian atau frasa yang mewakili melodi atau ritme dari luar kebudayaan Melayu

yang terdapat dalam apa yang dituliskan serta lagu lagu yang ditranskripsikan.

Dalam skripsi ini penulis menyertakan Partitur lagu lagu yang dimainkan oleh

beliau agar dapat dilihat bentuk dari struktur musik yang disebut sebagai sebuah

masa permainan khususnya teknikal Permainan biola Mahyu Danil.

Lagu lagu yang beliau sampaikan melalui teknik permainan biola beliau

tersebut merupakan gambaran ekspresi seorang Mahyu Danil yang sering

melakukan perjalanan ke berbagai tempat yang pernah di kunjunginnya untuk

Page 111: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

98

memperkenalkan musik dan identitas dari musik tersebut , namun hal tersebut

tidak membuat beliau lupa untuk berkunjung kembali kedalam kampung tempat

kelahiran beliau.

Lagu lagu yang dimainkan seorang Mahyu Danil dalam penyajiannya

sangat banyak mendapat apresiasi dari berbagai pihak, salah satunya pengelola

taman budaya dan beberapa dosen Etnomusikologi USU yang memberikannya

kepercayaan untuk menjadi bagian dari Pertukaran Kebudaayan melayu di

Malaysia beberapa waktu belakangan ini . Undangan-undangan pertunjukan baik

lokal maupun internasional merupakan sebuah bentuk apresiasi dari banyak pihak

terhadap proses pembelajaran yang dilakukan oleh sosok Mahyu Danil. Selain

undangan, penghargaan berupa beberapa sertifikat pun kerap diterima dalam

berbagai pertunjukannya yang mana beliau ambil bagian didalamnnya .

5.2 Saran

Lagu- lagu garapan yang dimainkan Oleh Mahyu Danil terkesan terbatas ,

apalagi irama atau melodi yang berasal dari luar kebudayaan melayu dibawakan

dengan gaya musik Melayu.

Diharapkan gerenasi muda saat ini dapat melakukan kembali apa yang di

lakukan oleh Mahyu Danil dengan baik dan dewasa, bahwasanya musik tidak

hanya lestari tetapi juga musik harus memiliki suatu nilai untuk berkembang .

Semua yang dilakukan oleh Mahyu Danil untuk memperkenalkan musik dan

identitasnya dapat memotivasi orang banyak untuk berkarya dan memperkenalkan

musik tradisionalnya masing-masing yang menjadi identitas dari wilayah musik

Page 112: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

99

itu sendiri . Dengan banyaknya generasi muda yang melakukan hal yang sama

seperti Mahyu Danil pada usaha dan kerja kerasnya, maka musik tradisional yang

kurang di minati generasi muda, akan lebih dikenal dengan kemasan baru yaitu

membuat garapan atau menciptakan musik dengan gaya musik tradisional tanpa

harus meninggalkan identitas Musik Melayu pada umumnya.

Akhir kata penulis mengharapkan semoga tulisan ini dapat memberikan

sumbangsih yang positif terhadap pembaca dan tulisan ini dapat menjadi acuan

untuk tulisan-tulisan selanjutnya yang kiranya jauh lebih baik .

Page 113: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

100

DAFTAR PUSTAKA

Depdikbud, 2005. Kamus Besar bahasa Indonesia. Jakarta: Balaipustaka.

Departemen Pendidikan Nasional.2008. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta:

Pusat Bahasa.

Koentjaraningrat. 1983. Metode-metode Penelitian Masyarakat. Jakarta: Rineka

Cipta.

Koentjaraningrat. 2009. Pengantar Ilmu Antropologi. Jakarta: Rineka Cipta.

Leoport, Leopord, 1960. Violin Playing As I Teach It, Inc. New York: Dover

Publications,

Malm,William P., 1977. Music Cultures of the Pacific, Near East, and Asia. New

Jersey: Prentice Hall, Englewood Cliffs; serta terJemahannya dalam bahasa

Indonesia.

Manurung, Pretty. Tengku Ryo Riezqan di Sinar Budaya Group Medan:Analisis

Melodi Biola Pada Lagu Journey To Deli yang Diciptakan dan Dimainkan

Oleh Tengkyu Ryo Riezqan di Sinar Budaya Group Medan. Skripsi Sarjana

Etnomusikologi USU. Mardalis. 2006. Metode Penelitian (Suatu Pendekatan

Proposal). Jakarta: Bumi Aksara.

Merriam, Alan P., 1964. The Anthropology of Music. Indiana: North Western

University Press.

Moleong , Lexi J., 1988. Metodologi Peneliatian Kualitatif. Bandung : Remaja

Poskakarya.

Nainggolan, A, Kasiro. Studi Deskriptif Pertunjukan Makyong Cerita Putri Ratna

oleh Sinar Budaya Grup. Skripsi Sarjana Etnomusikologi USU.

Nettl, Bruno. 1964. Theory and Method in Etnomusicology. New York: The

PreePress.

Seeger, Charles. 1997. Study in Etnomusicology .New York: University California

Press.

Sugiono. 2009. Metode Penelitian Kuantitatif Kualitatif Dan R&D. Bandung:

Alfabeta.

Silitonga, Nuari, Sansri. Nur’ainun sebagai Penyanyi Melayu Sumatera Utara:

Biografi dan Analisis Struktur Lagu-lagu Rentak Senandung, Mak Inang,

Page 114: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

101

dan Lagu Dua yang Dinyanyikannya. Skripsi Sarjana Etnomusikologi

USU.

Simorangkir, Heidy. Zulfan Effendy Lubis: Analisis Gaya Permainan Akordion

Untuk Lagu Lagu Melayu Oleh Zulfan Effendy Lubis . Skripsi Sarjana

Etnomusikologi USU.

Sinaga, Vania, Nesya. 2013. Analisis Teknik Permainan Dan Penggarapan Empat

Komposisi Gondang Pada Instrumen Garantung Yang Dimainkan Oleh

Tiga Pargarantung. Skripsi Sarjana Etnomusikologi USU.

Sitanggang, Zulaikha, Siti. P Ahmad Setia Pemusik Melayu Sumatera Utara:

Biografi dan Gaya Melodis Permainan Akordion Wiraswasta Medan.

Skripsi Sarjana Etnomusikologi USU.

Takari, Muhammad. 2013. Kesenian Melayu kesinambungan, perubahan, dan

strategi budaya.

SUMBER INTERNET

http://www.cioff-indonesia.org

http://www.celebratebrazil.com/samba-dance-brazil.html

Sumber:http://kuliah-seni.blogspot.com/2013/07/pengertian-musik-

menurut-para-ahli.html

Sumber:http://kuliah-seni.blogspot.com/2013/07/pengertian-

musikmenurut-para-ahli.html

http://burhan-syah.blogspot.com/2008/12/biola.html

Page 115: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

102

DAFTAR INFORMAN

1. Nama : Mahyu Danil

Umur : 35 Tahun

Pekerjaan : Pemain Biola Melayu Profesional

Alamat : Dusun Ampera 1 Stabat, Kabupaten Langkat

2. Nama : Datuk Ahmad Fauzi

Umur : 54 Tahun

Pekerjaan : Dosen Biola Melayu di Etnomusikologi USU

Alamat : Jalan Marelan,Rengas Pulau, Medan Marelan

3. Nama : Tama Baqy

Umur : 50 Tahun

Pekerjaan : Pemain Biola Melayu

Alamat : Jalan SM. Raja Km.8.5 No.152 Medan Amplas

4. Nama : Bapak Konong

Umur : 70 Tahun

Pekerjaan : Pemain Biola Melayu

Alamat : Jalan Kota Bangun Km 10,5 Medan Belawan

5. Nama : Rizka Rachmaini

Umur : 25 Tahun

Pekerjaan : Guru Musik / Pemain Biola Melayu

Alamat : Jalan Binjai Km. 10,8 Deli Serdang, Sumatera Utara

Page 116: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

103

HABIBI

Rentak: Masri

Tempo: Masri Arab (sedang) 100 ketukan dasar

per menit

Nada dasar : Bes Major

Pentranskripsi : Marthin Yosua

Page 117: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

104

PULO KAMPAI

Rentak: Mak Inang

Tempo: Mak Inang (sedang) 90 ketukan dasar per

menit

Nada dasar : C Major

Pentranskripsi : Marthin Yosua

Page 118: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

105

SRI MERSING

Rentak: Senandung

Tempo: senandung (lambat) 60 ketukan dasar

per menit

Nada dasar : C Major

Pentranskripsi : Marthin Yosua

Page 119: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

106

TANJUNG KATUNG

Rentak: Lagu Dua

Tempo: Lagu Dua (cepat)

Nada dasar : G Major

Pentranskripsi : Marthin Yosua

Page 120: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

107

L

A

M

P

I

R

A

N

Page 121: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

108

RESPONDEN I No Data Pribadi Keterangan

1. Nama Mahyu Danil

2. Usia 35 Tahun

3. Jenis Kelamin Laki-laki

4. Agama Islam

5. Alamat Jl. Ampera, Stabat Lama Bar., Wampu,

Kabupaten Langkat Sumatera Utara

20854 .

6. Pekerjaan Pemain Biola Gaya Musik Melayu.

7. Status Menikah

8. Asal Medan

9. Nama orang tua Bapak Syamsul Bahri

10. Pekerjaan orang tua Wiraswasta

VERBATIM 1

No Data Keterangan

1. Tanggal wawancara Rabu, 08 Januari 2019

2. Lokasi Rumah Musik Mahyu Danil Biola

3. Waktu wawancara 12.00 – 17.45 WIB

4. Judul Rekaman Audio LINE_a20190112_020711130.m4a

No Pertanyaan Respon Analisa Refleksi Kode

1 Jadi,

menurut

abang

gimana

keberadaan

taman

budaya

sebagai

tempat

banyak

musisi

berlatih

disana ?

Kalau abang rasa, sangat

penting . disatu sisi itu

sebuah tempat dimana

hampir seluruh kegiatan

budaya itu ada disitu

dalam artian Proses

Pengajaran, segala

macam yang mungkin

gak didapatkan dari

tempat pendidikan resmi

kan seperti sekolah dan

lain lain . jadi sangat

penting abang rasa gitu .

Menurut Beliau, Taman Budaya merupakan satu tempat yang cukup penting keberadaannya di kota Medan, karena Taman Budaya medan merupakan satu tempat yang positif Musisi di kota medan khususnya

Tanggapan

Mahyu

danil

sangat

positif

terhadap

pertanyaan

penulis dan

tidak

terlalu

memperma

sa

lahkan

1

Page 122: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

109

untuk saling bertukar ilmu khususnya ilmu musik

tentang apa

yang

dibicarakan

oleh

Penulis .

2 Banyak gak

bang manfaat

yang abang

dapat, dan ada

gak contoh

manfaat yang

bisa abang

paparkan

ketika abang

berada

ditaman

budaya ?

Manfaatnya untuk

abang?yah, ada sih

banyak . hal hal apa yah?

Seperti .. hmm macam

saya sendiri kan bergerak

di apalah, hmm melayu

jadi sering melihat apa

yang disajikan mereka

disitu, melihat apa dan

bagaimananya jadi

macam masukan ke kita .

mereka kan sering

akdang buat oenampilan

tari, drama, walaupun

saya jarang terlibat disitu

, Cuma intinya banyak

hal hal yang memang

bisa diambil dari apa

yang mereka sajikan

disitu, dari seni

pertunjukannya , ataupun

dari apayah? Hal hal

yang macam abang

bilang tadi, hal hal yang

mungkin kita tidak

dapatkan di, di

pendidikan formal .

Menurut Beliau, banyak sekali contoh dan manfaat yang didapatkan dengan keberadaan Taman budaya, karena Taman Budaya merupakan wadah yang tepat untuk Saling berbagi ilmu, tempat untuk seni pertunjukkan, tempat untuk rekreasi budaya, dan lain sebagainya .

2

3 Jadi bang,

bicara tentang

melayu, apa

sih arti

melayu itu

menurut

abang

sendiri? Dan

ketika abang

memainkan

Biola,

identitas

Melayu itu

ada dimana?

Jadi, bagi abang sih

melayu itu, identitas sih

sebenarnya . identitas

diri, identitas permainan

. jadi mencakup

beberapa aspek abang

rasa , bagi diri abang yah

. jadi melayu itu

identitas diri saya

melayu itu juga identitas

permainan saya gitu kan,

jadi abang rasa sangat

penting abang rasa, bagi

orang yang mainin lagu

Menurut Beliau, melayu tergambar dan menggambarkan satu identitas, baik itu identitas suatu permainan, identitas suatu teknik, identitas suatu rasa, dan identitas diri beliau, melalui

3

Page 123: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

110

lagu melayu di genre

melayu . permainan biola melayu, beliau dapat menyampaikan sesuatu sehingga hal tersebut membuat banyak orang mengerti dengan apa yang beliau maksud dan beliau mampu membuat orang lain mengerti Dengan apa yang dimainkan oleh beliau melalui alunan teknik biola melayunya

4 Ada gak

bentuk

apresiasi yang

diberikan

khususnya

oleh

masyarakat

sekitar tentang

melayu

menurut

abang ?

Apresiasi dalam hal apa

ini ? (Permainan) . hm

adasih, sampai sekarang

masih berjalan yah biasa

biasa aja sih, gak ada

apresiasi yang gitu kali

Apresiasi yang diberikan yang didapat berdasar cerita beliau ialah lebih kepada bagaimana orang lain memperlakukan dan menghargai beliau sebagai seorang pemain biola melayu yang berkecimpung didunia musik melayu dan menjadi melayu menjadi identitas diri beliau ketika beliau memainkan musik melayu itu dalam konsep pertunjukkannya

4

Page 124: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

111

Karena menurut beliau, apresiasi bukan hanya sekedar medali atau piala semata, melainkan bagaimana toleransi menghargai dan menerima apa yang telah disajikan oleh beliau . .

5 Terus kenapa

abang pilih

biola?

Hmm, kalau itu gimana

yah, sebnarnya dsari

kecil itu memang sudah

suka sama biola. Nahh

yang buat jatuh hati itu,

nahh sebenarnya waktu

jaman jamannya sekolah

itu jadi saya kan lahir di

tebing, tebing tinggi kan

, ajdi itu ada kalau biasa

pulang sekolah itu di

wilayah tebing tinggi

perkotaan itu ada pusat

jajanan yang biasa

nyajikan minuman

minuman dingin, kolak

dingin segala macam

gitu, ajdi disitu ada

pengamen yang biasa

sekitar 3 atau 4 orang,

tiga gitar gitukan dia

main biola kalau tidak

salah namanya bang

ishak . jadi, hmm mulai

jatuh hati sebnarnya dari

situ , itu kemudia

terlanjut sampai punya

biola sendiri yang mulai

mulai itu darisitu

memang .

Beliau mulai mencintai biola karena beliau sangat menyenangi alunan suara biola, menurut beliau, biola memiliki suara dengan ciri yang sangat khas, memiliki tipikal suara yang tidak dimiliki oleh alat musik lain sehingga hal ini menjadikan alasan terbesar mengapa beliau sangat mencintai biola, diawali dengan kesulitan finansial yang beliau hadapi, tapi hal tersebut tidak menjadi penghalang bagi beliau untuk berkarya dan menuangkan semua ilmu yang ingin beliau capai dan raih, khususnya karena beliau sangat menginginkan bisa bermain biola dengan baik.

5

Page 125: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

112

6 Kenapa

harus

biola

bang?

Kenapa

gak

istilah

katanya,

saxophon

e, kenapa

gak

belajar

piano,

drum,

Kalau dulunya sih dulu

, sebelum dibiolakan

sempat gitar kan,

biasalah anak laki kan?

Kalau gak bisa main

gitar bukan anak laki

kan (hahaha) jadi biasa

abang dulu di gitar, jadi

dulunya alat musik

yang pertama kali

abang pelajari gitar,

kemudian sempat

abang main bass, dan

akhirnya ke biola, kalau

alat musik lain kan

paling akordion .

Awalnya sebelum masuk untuk mempelajari alat musik biola, beliau juga telah mampu menguasai beberapa alat musik dengan baik, hal inilah yang menjadikan modal aal yang baik untuk beliau khususnya didalam Mewujudkan keinginannya bermain biola . menurut beliau, biola memiliki idenitasnya sendiri, identitas yang tidak dimiliki oleh alat musik lain melalui suara yang dihasilkan ketika dimainkan dengan baik . hal inilah yang memotivasi beliau sehingga beliau sangat ingin untuk menguasai dan memainkan alat musik biola ini dengan baik . menurut saya pribadi dan berdasarkan apa yang saya alami juga demikian, dan saya yakin apa yang dialami dan mengapa beliau sangat mencintai alat musik biola juga merupakan satu panggilan hati yang tidak dapat dijelaskan secara kata per kata .

6

Page 126: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

113

Analisis saya tentang alasan beliau sangatlah tepat karena saya juga seorang pemain biola yang juga paham bagaimana awal mula bisa menguasai biola dengan cukup baik .

7 Tapikan bang,

setahu saya

nih yah secara

klasik, secara

teknikal

permainan

biola itu

berbanding

terbalik

dengan

permainan

gitar,

khususnya

kita belajar

kita ada teknik

yang

namanya, apa?

Palang yah ?

saya lupa

namanya, nah,

ada gak

dampak yang

ehh sedikit

berubah ketika

abang lepas

dari bermain

gitar dan

mencoba

bermain

biola?

Ehmm tentu ada

dampaknya , dampaknya

dalam arti keuntungan

ada ada ada keuntungan

disaat saya dulu belajar

gitar sampai akhirnya

memilih belajar biola

gitukan , satu hmm

aabang udah agk terlalu

buta akan nada kemudia

jari jari juga sudah mulai

terasa walaupun

fingering biola dan gitar

itukan jauh beda kan .

(lebih luwes kan

pastinya) tapi yah itukan

salah satu keuntungannya

gitu, jari kita itu lebih

sudah, apa kita bilangyah

lebih terasa dan gak

terlalu kaku kan orang

bilang kan , karena salah

satu membuat orang agak

malas main biola itu kan

selain belajar geseknya

,fingering, segala macam,

jarinya kaku , itulah salah

satu untungnya sempat

mempelajari gitar dan

pindah ke biola .

Menurut beliau, dengan kita mempelajari alat musik lain, hal ini juga akan berdampak baik ketika kita ingin memainkan alat musik biola . mengapa demikian? Karena biola merupakan alat musik tersulit didunia yang tidak dengan mudah begitu saja bisa langsung kita taklukan dan kita mainkan dengan semudah mungkin, perlu banyak sekali teknikal yang perlu kita pelaajri dan kita matangkan ketika kita hendak bermain biola, salah satu contohnya ialah cara menahan biola dengan benar . Biola bukan hanya alat musik sekedar gesek langsung bisa menciptakan nada

7

Page 127: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

114

yang indah . perlu proses yang tidak sebentar untuk bisa memainkan alat musik ini dengan baik dan dengan benar .

8 Kan, ada nih

kan bang

persepsi yang

mengatakan

bahwa biola

adalah salah

satu alat

musik tersulit

di dunia ,

abang sempat

ngerasa putus

asa gak

ketika

belajar,

karena saya

juga

sebenarnya

hampir putus

asa dulunya

.

Kalau putus asa sih

enggak, dan mungkin

abang ngerasa (jenuh?)

bukan jenuh, tapi tingkat

sukarnya, aduhhh kapan

bisa ini ? (tertawa) itu

pasti itu pasti, Cuma

kembalikan lagi ke diri

kita, disaat kita punya

niat yang kuat untuk

belajar pasti bisa !

Menurut beliau, didalam menghadapi persepsi yang ada, hal yang pertama kali kita lakukan ialah kita harus yakin dengan aaa yang kita lakukan dan kita harus percaya dengan apa yang kita tekuni . memang sukar, tapi bukan berarti kesukan itu tidak bisa kita lewati kan ? berkat kegigihan dan jerih payah seorang mahyu dani, akhirnya beliau mampu melewati masa masa sulit itu dan menjadi pemain biola melayu yang bisa diperhitungkan dikalangannya . Baik teknik yang dimainkan bersifat klasikal ( menurut analisa saya) ataupun teknik secara melayu seperti yang lumrah kita dengarkan saat mendengar alunan biola melayu dimainkan oleh pemain biola melayu pada umumnya .

8

Page 128: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

115

9 Siapa

motivator

terbesar?

Orangtua (orangtua) ayah

. Tidak bisa dipungkiri bahwa sosok dari orangtua adalah motivator terbesar didalam hidup. Menurut beliau, ayah adalah sosok yang sangat Menginspirasi beliau dan menjadikan beliau menjadi sosok yang bisa diperhitungkan saat ini . tapi satu hal yang saya tangkap, beliau selalu mengajarkan untuk senantiasa rendah hati karena semua yang kita miliki akan kembali kepada yang mahakuasa karena atas rahmad dan kuasanya kita bisa seperti ini . dan perlu kita ingat dan pahami bahwa apa yang kita miliki hanya sementara saja, maka dari itu tetaplah membumi .

9

10 Mereka

support gak

abang

belajar

biola?

Kalau orangtua ahh

agak beda (persepsi)

beda pandangan ,

kalau ibu itu (hee)

walaupun dia itu ,

biola pertama itu dia

yang membelikan

(ohh, hahahha) jadi

abang gak bisa

pungkiri, biola

pertama (dan itu

masih ada? – masih )

masih ada biola

skylark lama serie

Orangtua mahyu danil sangat memberikan dukungan kepada beliau untuk bisa menjadi seseorang yang bisa dibanggakan . banyak sekali tantangan yang beliau alami khususnya didalam proses belajarnya . tapi hal itu tidak

10

Page 129: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

116

(aku juga masih

punya) serie ¾ (ohh,

iyaa) jadi itu , itu

memang gak bisa

dipungkiri, itu

memang pembelian

ibu . tapi ibu sendiri,

gak suka saya main

biola (tertawa) jadi

kan? Kontradiktif

kan? (Tertawa)

makanya saya bilang,

mungkin karena saya

rewel mungkin waktu

itu belilah, belilah,

belilah , mau gak

mau, udahh nahh ,

beli . beda pendapat,

nahh kalau ayah itu

beda, jadi dia lebih

model orangnya itu,

memang mau ini,

mau belajar ini

silahkan, tapi

tanggung jawab

dengan apa yang kau

pelajari ( ohhh ) jadi

model ayah saya dulu

jangan penah

melakukan memulai

sesuatu, tapi gak

sampai selesai (

terkadang setengah

setengah yah bang)

iya setengah setengah

. jadi, jadi makanya

mungkin itu juga

yang memotivasi

abang belajar biola,

yah yah harus bisa

gitu , alat musik

sudah dibelikan

ibumu, kau tinggal

belajar, jangan

sampai gak bisa . jadi

utnuk apa ? jangan

menjadikan mahyu danil putus asa dan berhenti untuk belajar, malahan hal tersebut dijadikan cambukan untuk menjadi seseorang yang maju dan seseorang yang harus membuktikan bahwa apa yang diimpikan bukan hanya sekedar mimpi . semua bisa terwujud asal kita mau mewujudkannya . semua yang kita impikan tergantung dari kita untuk berusaha dan tergantung dari restu orangtua dan persetujuan dari Tuhan .

Page 130: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

117

yang udah dibelikan

itu jadi sia sia . dan

gak pernah juga

terpikir, ehhh terakhir

jadi , gimanayah?

Hidup itu dengan

biola, jadi kan xel,

gak bisa abang

pungkiri kan yah

sekarang kehidupan

abang itu kan, gak ,

yah bisa dibilang dari

biola gitukan,

manggung sana,

manggung sini , ehh

sampai terakhir ehh

alhamdulilah punya

rumah sendiri (

wahhhhh) gak bisa

dipungkiri yah itu

juga dari situ, dari

(dari biola) dari biola

yang diberikan

almarhum,almarhum

ah ibu saya sendiri ,

sampai akhirnya jadi

seperti ini .

11 Kata kata

pedas apa

yang pernah

terdengar oleh

orangtua

sehingga bisa

sampai

sekarang ?

istilahnya bisa

sampai, bisa

sampai

dicapai apa

yang bisa

dicapailah .

misalnya

entah apa

yang kamu

mainkan itu?

Kok gitu gitu

Hmm apayah? Mungkin

kalau , kalau itu

mungkin dulu gini , di

disaat dulukan kalau kita

gak bisa pungkiri kalau

orang lagi belajar biola

itu kan suara yang

dihasilkan itu kan bikin

kuping sakut (haha,

iyaa), hahahah) itu

pastikan? Ngek ngok

ngek ngok, haha jadi

tetangga tetangga di

waktu di tebing tinggi

itu kan apa itu suara ,

suara apa itu, sakit

kuping , radio rusak,

segala macam , jadi

rupanya orangtua itu

Setiap masukan, setiap pesan, setiap arahan, dan setiap cemohan beliau jadikan motivasi untuk terus maju dan membuktikan bahwa apa yang beliau lakukan bisa diwujudkan asal kita mau untuk mengusahakannya dan berusaha untuk mencapainya . beliau banyak sekali mengajarkan saya arti dari sebuah perjuangan . arti dari

11

Page 131: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

118

aja suara

biolamu?

dengar , jadi abang

masih ingat itu ( ohhhh)

kau tunjukkan sama

orang itu suatu saat

nanti, sekarang gapapa .

belajar aja, gapapa . jadi

sampai sekarang masih,

itu masih membekas gitu

, makanya yaudah,

walaupun abang dulu

belajar gak punya yah

memang ototdidak gak

punya guru (guru secara

akademislah yah bang)

jadi, ada, yah memang

gak punya guru, ada

belajar, belajarnya gitu

belajar sendiri, belajar

sendiri kemudian ada

ekjadian lucu waktu itu,

kan baru beli tuh(hhmm)

kita nih belum tahu stem

dasarnya itu apa kan?

Haha beda kan sama

gitar kan ? hahah (putus

senarnya) ahah jadi

waktu itu bingung ini,

huu gimana nyetemnya

nada tersebut , senar 1

nya apa? 2 apa? Tiga

empat? Kebetulan uang

juga lagi bokek kan?

Kan gak ada duit,

akhinya saya ajak

teman, pergi ketoko

buku bukan tujuan untuk

membeli buku (haah)

tapi disaat buku yang

dicari itu udah dapat,

kita buka , kita ambil

kertas kita tulis(kita

tulis) ahhahah setelah

itu kita letak lagi

bukunya, kita keluar . itu

caranyaa ( aihh Tuhan)

itu kejadiann ( itu belum

sebuah hal yang ingin kita capai dengan ketekunan dan keuletan kita . beliau membuktikan dan beliau memberikan bukti nyata dan hal itu beliau lakukan untuk menunjukkan bahwa apa yang kita tekuni dari hati akan berbuah manis . tidak ada hasil yang sia sia . semua akan terasa sia sia ketika kita berhenti berusaha dan mengusahakan sesuatu . percaya dan yakinlah bahwa apa yang ditekuni dan dilalandasi dengan hati, maka hal tersebut akan membuahkan hasil yang manis untuk kita gapai .

Page 132: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

119

ada internet masih yah

bang? ) belumlah, belum

gitu ( istilah katanya

memang kita pure lihat

dari buku , kita lihat,

terus kita catat, terus kita

buat sendiri? Hahah, jadi

yang abang ingat itu,

abang catat senar satu

ini, senar dua ini, tiga

ini, empat ini (

pengorbanan kaliyah

bang belajar biola itu )

jadi seingat abang, tahun

berapa yah? Abang itu

dibelikan biola 16

januari 2002 .

12 Terus,

pertama kali

abang belajar

biola , lagu

apa yang

pertama kali

abang mainin?

Standard lah, burung

kakaktua (burung

kakaktua) hahah saya

rasa, saya rasa itu

standart lah, haha gak

mungkin kita baru

belajar langsung bawa

lagu mozart. hahha

Melalui lagu pertama yang beliau mainkan, beliau mengajarkan ada satu arti sebuah perjuangan . lagu burung kakak tua menjadi langkah awal beliau untuk menjadi seorang pemain biola dan siapa sangkah melalui permainan burung kakaktuanya hal tersebut menjadikan jembatan sehingga beliau bisa memainkan lagu lagu melayu dengan banyak sekali gerakan yang sifatnya variatif yang biasa dimainkan pada pemain biola pada umumnya . hal ini mengajarkan bahwa segala sesuatu butuh proses dan proses

12

Page 133: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

120

yang dihadapi tidak instan begitu saja .

13 Terus

bang, tiba

tiba kok

bisa ke

melayu?

Dasarnya

abang

masuk ke

melayu

gitu, dari

burung

kakak tua

gitu? Haha

atau

gimana

bang ?

Kebetulan kan orangtua

saya itukan orang

melayu (ohh orang

melayu) jadi kan dari

kecilkan saya

sebenarnya udah akrab

sih dengan lagu lagu

melayu, (ohhh)

walaupun enggak (ohh,

berarti udah punya basic

di melayu) walaupun

saya enggak aktif disitu,

artinya gini, dari kecil

tuh sering dengar ayah

tuh dulu suka mutar

mutar lagu melayu,

pakai kaset tape kan jadi

makanya saya lagu lagu

itu sudah saya dengar,

walaupun saya gatau

persiss lagunya, tapi

nada nada itu lagu lagu

itu, cengkok cengkok itu

yang hampir setiap hari

saya dengar . hmm masa

kecil saya itu, selalu

mendengar lagu lagu itu,

jadi kumudian sekitar

sekitar sekolah mulai

update dan gak ada

berpikir sampai kesitu,

dalami itu, sampai ,

sampai saya kemedan

2000 hmm 2002an

mungkin, kemedan

mulai belajar biola,

itupun juga masih belum

ini sih, ehhh belum

kepingin pelajarin

melayu, waktu itu yang

membuat saya, waktu itu

ada undangan , itu

kejadian yang membuat

saya terakhir itu waktu

Orangtua beliau menjadi motivator terbesar beliau mengapa beliau bisa terjun ke pemainan biola melayu . berhubung orangtua beliau orang melayu dan pada dasarnya suka dengan lagu lagu melayu, hal ini menjadi langkah yang baik buat sosok mahyu danil untuk memainkan dan mengembangkan kemampuan bermain biola melayu yang beliau miliki , tinggal memoles sedikit demi sedikit, hal itu akan berdampak baik pada kemajuan seseorang didalam belajar .

13

Page 134: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

121

ada undangan kepesta

itu, kemudian saya lihat

hiburannya itu ada , ehh

orkes melayu lah ( ohh )

seperti yang kita kenal

sekarang, ada akkordion,

biola, dan sebagainya,

kemudia saya miris

melihat apa yah, ehh itu

yang dipanggung

pemainnya udah pada

tua tua, malah satu

seingat saya jalan seperti

di pah pah lah, agak

dibantu lah (ohhh) jadi

abang itu miris,

merekaa, separah inikah

regenerasinya (ohh

ngerti ngerti ngerti) itu

dimusiknya . (itulah

salah satu yang

memotivasi) iyaa, jadi

mulai itu, terakhir

seperti orang

flashbacklah kembali ke

masa lalu .

14 Itukan pada

kejadian itu,

melihat

performa

seperti itu,

setelah

berapa lama

abang belajar

biola?

Misalnya

gini, ehh

abang baru

belajar ehh

mungkin

sekitar 3

bulan, abang

melihat

seperti itu,

baru abang

termotivasi

Ohh, udah . sekitar

(sekitar?) abang rasa

sekitar

setahunan(setahunan

berarti, berarti satu

tahunlah proses

membentuk

teknikalnya sehingga

bisa masuk ke musik

melayu? ,jadi istilah

katanya gak terkejut

gituyah?) enggak,

maksud abang giniloh

maksud axel gitu, dari

abang belaajr sampai

kejadian itu kan ?

(iya, eh ehh ) sampai

kejadian abang

melihat itu? (eh ehhh)

itu kira kira setahun

Proses untuk mencintai alunan musik biola melayu yang didapatkan oleh mahyu danil mulai berkembang semenjak beliau melihat pertunjukan yang dilakukan oleh 3 orang pemusik (salah satunya pemain biola) hal itu yang memotivasi beliau. Beliau tidak langsung bermain biola melayu, banyak sekali proses yang harus beliau hadapi ketika beliau hendak

14

Page 135: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

122

untuk belajar

melayu atau

tunggu

belum belajar

gitu ?

lebih lah dari abang

mulai belajar biola itu

melihat kejadian itu,

selesai dari malam

itu, abang mulai, apa

emmang susah ?

disatu sisi kan abang

merasa , kamu ini

orang melayu (

identitas melayu)

saya rasa saya rasa,

udahlah cobalah

belajar . dan yang

memang tidak terlalu

mengalami kesulitan,

kerena memang

sudah punya

modalkan walaupun

minim, jadi sudah

karena, makanya saya

bilang tadi, jadi nada

nada itu, nada

nadanya udah gak

terlalu asing sama

saya, beda denga

orang yang sama ,

dengan orang yang

belajar dengan orang

yang tidak pernah

dengar lagu melayu

itu sama sekali, pasti

kesulitannya apsti

lebih besar

dibandingkan saya

yang memang dari

kecil udah terbiasa

lah dengan nada nada

itu .

ingin memainkan biola melayu .

15 Ada gak sosok

pemain biola

melayu yang

istilahnya

menghipnotis

abang

sehingga

semakin

Yah ada pasti, satu yah

pasti hendri lamiri satu

(hendri lamiri) kedua

hmm ada tuh orang

malaysia saya lupa

namanya? Hmm

hamzah dona . (siapa

namanya bang?)

Menurut beliau, banyak sekali sosok yang menginspirasi beliau didalam bermain biola, salah satunya ialah hendri lamiri, yang

15

Page 136: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

123

terinspirasi

main biola

melayu?

hamzah dona, itu

pemain lama sih

(pemain lama) pemain

melayu klasik lah

mana menurut beliau hendri lamiri adalah sosok inspiratif yang memiliki ciri dan karakter tersendiri didalam bermain biola .

16 Ada gak bang,

teknik yang

abang

fotocopy dari

mereka

sehingga

memang

membentuk

satu identitas

baru, ohh

iniloh Mahyu

danil gitu .

dari mereka,

ajdi misalnya

abang ambil

satu teknik,

dan abang

kembangkan,

dan

membentuk

satu teknik

yang baru .

sehingga

mungkin suatu

ketika orang

dengar abang

main, tanpa

melihat

langsung

abang, mereka

tahu bahwa

yang main

ialah mahyu

danil .

Apa yah, mungkin kalau,

paling dari, lembutnya,

khas lembut nya dari

yang lain (dinamikanya

yah) ahhh jadi itu yang

abang suka ambil

terakhir kemudian abang

pakai dikeseharian ketika

bermain . (jadi memang,

pengalaman lapangan

ituyah bang , jadi ahhh

salah satu yang

membentuk aabng rasa,

selain proses latihan

dirumah, ehhh proses

latihan yang dipanggung

dalam artian, ehmm hal

hal yang terjadi

dipanggung , proses

proses cepat dipanggung

ataupun masukan

masukan dari kawan

kawan dipanggung itu,

itu pengaruhnya lebih

banyak .

Ada beberapa hal yang menjadi perhatian beliau ketika memainkan biola beliau, khususnya didalam teknikal bermain, improviasasi, rasa, dan yang paling penting ialah bagaimana bisa menghipnotis audien untuk bisa mengikuti dan merasakan setiap alunan musik yang dimainkan .

16

17 Boleh

ceritakan gak

bang, pertama

Waktu, waktu, kalau

yang lain sih abang rasa

dari manggung itukan

Menurut waancara beliau, waktu dan kebiasaan tampil

17

Page 137: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

124

kali manggung itu dimana,

dan apa yang

terjadi

dipanggung

pertama kali,

haha apa kah

yang kita

ketahui kan,

suara biola

itukan ngekk

ngokk ngek

ngokkk

inilah abang rasa main

biolanya sih pertama kali

gak main melayu (gak

main melayu?) jadi main

apa namanya , apa

sekarangyah? Folksong

yah (oh oh iyaa) sama

anak anak remaja masjid

, jadi belum terlalu ke

melayu gitu . kalau

manggung melayu

pertama itu, disunggal sih

, depan polsek sunggal

(ohh, ohh tahu polsek

sunggal) didepan gang,

Tb Simatupang ituyah?

(tahu) disitu depan

situkan, jadi seingat saya

(itu acara apa bang?

(nikahan) iya nikahan,

jadi

didepan banyak orang merupakan satu modal yang baik untuk unjuk gigi dan menunjukkan kebolehannya kepada orang banyak, dan berdasarkan apa yang disajikan, banyak sekali hal yang didapatkan beliau ketika berada diatas stage karena nuansa dan suasannya sudah pasti ada perbedaan tersndri .

18 Jadi, siapa

yang pertama

kali ngajak

abang kesana

? disuruh

tampil solo,

atau grup ?

Jadi waktu itu, enggak

enggak, grup . waktu

itukan abang sempat

bekerja waktu

nganggung nganggu

dulu, dimedan kan punya

famili dari pabrik (hehe)

malas gitu, terakhir ada,

apa namanya? Counter

yah, counter hp, jual jual

pulsa gitu, jadi untuk

mengisi kekosongan

daripada suntuk, abang

di, di counternya itu,

abang bawa biola .

(ohhh) jadi kebetulan

waktu itu ada namanya

bang amat, tukang jahit,

sampai sekarang masih

hidup . masih ada

orangnya, dan jadi yang

punya counter ini juga

memiliki organ tunggal,

dan mereka kenal, dan

kebetulan mereka

Karena kebaikan yang beliau lakukan pada orang banya, beliau juga tidak sungkan untuk diajak bermain untuk mengisi kekosongan sekaligus untuk mengasah beliau didalam bermain biola agar permainan beliau menjadi jauh lebih baik . dan grup musik yang mengajak beliau untuk ambil bagian banyak sekali mengajarkan beliau untuk menjadi lebih baik, baik secara teknikal, maupun fundamental didalam bermain biola .

18

Page 138: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

125

mencari pemain biola,

siapa bisa main biola

untuk main melayu, nahh

ini aja coba ( hmm, ohh)

jadi, uhh abang terkejut,

ini apa ini? Kacoo ini,

terakhir langsung

ditawari dia, ditawari

terus abang bilang karena

dengan kondisi memang

abang masih proses

belajar pada saat itu .

udah gapapa, yok main .

nanti cemana cemana?

Yaudah akhirnya

terjadilah job pertama,

yang didepan polsek

sunggal itu, abang ingat

nama grupnya malaya

bim .

19 Nah, apa yang

membuat

mereka

membuat

mereka

percaya sama

abang

sehingga

abang

dijadikan

pemain biola

pada saat itu ?

Mungkin sesuatu yang

beda yah, yang dengan

mereka lihat pemain

pemain yang ada pada

waktu itu, nah kan

kemudia usia pada

waktu itu disini, dan

saya rasa juga pada

saat itu yang ke melayu

juga rata rata umurnya

juga udah tua kan

(ohhh) dan saya masih

muda, dan proses

proses disaat mereka

itu sedikit banyak

membentuk abang

sampai sekarang

Keberadaan dan jumlah pemain biola menjadi alasan mengapa pemain biola merupakan salah satu pemain musik yang mungkin saat ini sedikit sulit untuk mengalami perkembangan pesat, banyak sekali tantangan dan proses yang harus dilewati untuk menjadi pemain yang benar benar menggambarkan idenitas pemain biola yang selayaknya pemain biola melayu pada umumnya ,

19

20 Salah satunya

bang ?

Bang amat tadi . jadi dia

dia dia sering kasih Kepercayaan yang diberikan membuat

20

Page 139: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

126

abang masukan, nill

jangan ambil semua,nil

disini masuknya (ohh)|

ini kayak gini aja, dia

banyak memproses itu .

jadi banyak ngasih

masukan yah (yang

memang betul betul

menggambarkan

identitas musik melayu)

yah, yah jadi waktu

itukan nanti dia telepon,

waktu itukan kerja,

besok kita ngumpul,

yukk, nanti kerumah

yokk latihan . walaupun

dia gak bisa main biola

gitu, tapi dia bisa

mengarahkan kesininya

ambil, kesininya, coba

dilembutin lagi, diginiin

lagi (ohhh ) jadi abang

bilang, orang pertama

yang mengajak abang

main melayu, yah bang

amat itu (ahhaha) itu

pasti (sosok yang

menginspirasilah jadinya

yah bang) iya, iya jadi

dia kan digrup itu kalau

gak sering dikeyboard

atau di akkordionnya,

dan gimanayah, mungkin

kalau gak dari situ juga,

mungkin bisa gak terjun

sampai sekarang

memang dari proses jaga

counter itu .

sosok mahyu danil semakin termotivasi dan semakin terinpirasi untuk menjadi yang lebih baik , bermula dari seseorang penjaga counter, akhirnya bersemangat untuk menjadi sosok yang lebih baik, dan hal itu dibuktikan oleh semua pencapaian yang sudah didapatkan oleh sosok mahyu danil melalui apa yang disampaikannya melalui biolanya . karena menurut beliau, apa yang dimainkan oleh sosok mahyu danil merupakan sosok dari mahyu danil itu sendiri dan menggambarkan sikap dan watak dari beliau .

21 Terakhirnya

abang darisitu

menemukan

gak karakter

seorang

Mahyu danil

itu dimana?

Sehingga yang

Kalau dibilang spesial

gitu enggak sih, sama

seperti yang lain, jadi

kalau proses khasnya itu

mungkin abang raa gak

makan waktu yang

sebentar yah , jadi itu gak

macam simsalabim gitu

Karakter permaian dari seorang mahyu danil menjadikan beliau menjadi sosok yang unik dan berbeda, ada beberapa hal baru yang beliau ciptakan

21

Page 140: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

127

membuat

abang itu

menjadi

sesuatu yang

unik dan

spesial gitu,

langsung ada sedikit ,

terus sedikit dari proses

belajar yang tadi , mulai

bisa, dan disaat bisa,

mulai mencari identitas

diri yang tadi . artinya

gini, abang sukaa, abang

kan suka segala sesuatu

yang berbau keetnik itu

kan abang suka ( ohh )

jadi waktu proses, jadi

ginilah, waktu proses

sesudah main melayu

inikan, jadi ada teman

yang itu lagu arabkan gak

gitu, agk gitu mainnya ,

mungkin ada beberapa

hal yang membentuk

abang saat ini, mungkin

satu gak bisa abang

pungkiri, aabng banyak

nyerap teknik teknik

ehhh permainan biola

arabic, gak semua yah,

hanya beberapa abang

ambil , dan hindi lah

sedikit .

sebagai terobosan baru sosok seorang mahyu danil , hal tersebut dibuktikan dari banyaknya event event yang menjadikan mahyu danil menjadi pemain biola di acara acara tersebut .

22 Nah, untuk

hindi dan

arabic itu,

abang dapat

darimana

ilmunya ?

Kalau arab abang juga

gak sempat berguru man

to man sama yang biasa

main biola arab juga ,

ajdi itu ehhh dipanggung

juga sih, ada waktu itu

bang chairu fachri

namanya, dia pemain

keyboard juga,

akkordion juga, jadi

kemudian, dia gak main

biola, tapi dia banyak

paham tentang sistem

nada arabic tadi atau

maqam . nah gitukn , dia

yang membuka itu, jadi

itu tidak seperti itu,

nadanya seperti ini, dan

Untuk ilmu bermain secara arabic, beliau mendapatkan ilmu tersebut dari pemahaman panngung beliau, untuk menambah pemahaman beliau, beliau juga melihat lihat teknik bermainnya dari youtube dan mencoba untuk mempraktikannya sendiri dan rumah, dan alhasil beliau

22

Page 141: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

128

seperempat segala

macam, dan dia

menerangkan itu saya

yang menterjemahkan

itu kedalam biola (ohhh,

oke oke) , terus, kalau

untuk hindi, raga, lebih

banyak dari Youtube sih

, tapi pada intinya abang

suka sama yang berbau

timur etnik abang suka .

bisa memainkan dan menirukan teknik bermain biola arab tersebut dengan baik .

23 Alasan abang

suka ke timur

etnik? Dan

kalau kita

bandingkan

sama klasik?

Yah, gimanayah? Unik .

bandingkan apanya ini?

(Secara teknikalnya,

misalnya abng

memainkan satu lagu) .

nah, kalau masalah

teknik itu kan masing

masing kan, msialnya

diklasik itu kan

tekniknya tersendiri, dan

belum tentu seluruh

teknik yang ada di klasik

itu, ada juga di etnik .

begitu juga sebaliknya,

satu contoh macam yang

axel bilang tadi, gimaana

aku mau

menuliskannya?

(hahaha) dari situkan

udah ada contoh, artinya

apa yang ada dimainkan

pada teknik teknik

tradisi juga belum tentu

ada diklasik, demikian

juga sebaliknya . artinya

saling mengisi , ehh iya

abang juga suka dengar

dengar lagu klasik,

walaupun enggak se,

sebesar yang ke melayu

yah, paling seekdar aja (

jadikan referensi lah

yah) yah, paling , intinya

apa gak pernah memilah

milah musik aki benci

Keunikan yang dimiliki oleh permainan biola tradisi atau dalam konteks ini biola melayu khusunya menjadi alasan konkrit mengapa mahyu danil mencintai teknik bermain biola melayu . menurutnya kalau bukan kita, siapa lagi ? dan untuk rasa cinta pada suatu genre musik, kita tidak bisa menyandingkannya . karena setiap itu memiliki keunikan dan cirinya masing masing .

23

Page 142: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

129

ini, ataupun sebenarnya

abang suka Cuma yang

mana yang paling abang

suka , yah pasti musik

melayu, kerena abang

udah terbentuk dari situ .

24 Berarti

melayu sudah

bisa dijadikan

identitas lah

yah ? dan jadi

yah Mahyu

danil dikenal

karena

memang salah

satu pemain

Melayu lah

yah bang ?

Iya, bukan pemain biola

klasik , bukan pemain

biola apayah? Memang

sudah jadi pilihan sih,

jadi pada saat diberikan

dan pada saat saya

dihadapkan pada pilihan

itu , karena juga dulu

sempat ada yang nawari,

udah pop aja , Cuma hati,

lebih detaknya kemari

lah, yaudah terus abang

dalami sampai sekarang .

, asik sih, sedikit banyak

mungkin itu yang bisa

abang buat untuk suku

abang , dalam artian apa

yang abang buat (

sumbangsih gituyah

bang) yah paling enggak

abang bisa bermain itu,

sedikit banyak ada yang

mungkin orang orang

generasi dibawah abang

dan berguna untuk itu, itu

sih .

Apa yang seorang mahyu danil tekuni selama belajar menjadikan hal tersebut dan membuat mahyu danil dikenal dengan sosok yang bermain biola melayu . karena rasa cintanya juga kepada suku melayu, akhirnya beliau semakin gigih untuk terjun dan ambil bagian didalam mengembangkan musik melayu .

24

25 Apa

pencapaian

terbesar abang

selama abang

terjun di dunia

musik,

khususnya

musik

melayu?

Kebetulan bangsa yang

jarang sih, ikut event

sana, dalam artian, ke

mancanegara ituyah,

paling apayah? Paling

pernah kita darimedan 3

orang diajak kemudian

kita diambil, kita

dicharter sama orng dari

kabupaten siak untuk

mengikuti acara festival

gazal . gazal itu salah

satu penyajian musik

melayu dimana biasanya,

Prestasi beliau tergambar dari ketekunan beliau menekuni musik melayu tersebut . karena ambisi yang tekun akhirnya beliau dipercaya oleh Prov.Riau menjadi kontingen musik melayu mereka dan hal tersebut menjadikan

25

Page 143: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

130

kalau melayu yang kita

tahu kan ehh melodisnya

itu kan akkordion, tapi

diganti alat musik lain,

gazal itu tidak memakai

kebetulan biasa kita

bilang memakai gendang

pakpung kan? Nah,

sementara kalau di gazal

tadi biasa memakai, apa

namanya tadi yah?, dari

india itu (Tabla) iya tabla

india ituyah yah dia juga

pakai oud, oud arab

musiknya itu udah biasa

dipakai yah, yah kemudia

alhamdulilah kita juara 1

disitu (wahhhh)

walaupun membawa

nama kota orangyah, kita

itu diambil tiga orang

dari medan, sdaya

kemudian teman saya

satu lagi bang zein kan,

dan team dibawa kesana

kita mewakili kontingen

sana, mewakili orang

sana, kemudian kita

latihan dan alhamdulilah

kita juara 1 yah

walaupun juara 1 nya

untuk kota orang (iya,

hahaah, karena kita

menjadi bagian dari

prestasi itu ) Cuma

senang sih, artinya

dengan waktu yang

singkat, hanya beberapa

hari dikota orang,

kemudia kita berbaur

dengan musisi musisi

lokal itu dan kemudian

mendapatkan sesuatu

yang diharapapkan, yaitu

dengan menjadi juara,

senang rasanya, bisa

kontingen itu menjadi juara pula . pencapaian sederhana itulah yang dijadikan mahyu danil menjadi hal hal yang inspiratif dan menjadikan mahyu danil menjadi jauh lebih baik lagi khususnya didalam mengembangkan kemampuan dan identitasnya sebagai musisi melayu .

Page 144: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

131

membantu mereka .

26 Jadi, menurut

abang,

bagaimana

tanggapan

abang tentang

keberadaan

pemain musik

biola melayu

saat dan ini

dan apa yang

menjadi

masukan

masukan

ketika mereka

ingin terjun

sama seperti

abang menjadi

pemain biola

melayu ?

Kalau sekarang sih

mungkin sudah lebih

baik sih dibandingkan

saya dulu di awal awal

memainkan lagu

melayu, artinya sudah

lebih banyak anak anak

yang, apa abang bilang

yah yahh yang jauh

dibawah saya juga sudah

terjun dimelayu , senang

arsanya dalam artian

sudah tidak seperti dulu

yang dalam artian

bresurr seperti yang kita

bilang (hahha) kemudian

juga jumlahnya gak

banyak , kalau sekarang

sih sudah lumayan

banyak , dan kalau

sarannya sih, jangan

cepat (puas) puas diri ,

itu sih, terus belajar,

belaajar dengan giat, dan

belajar .

Masukan dan tanggapan dari beliau untuk generasi generasi yang terkesan millenial saat ini ialah tetap tekun dan percaya bahwa apa yang diyakin akan membuahkan hasil yang baik . intinya jangan pernah takut mencoba dan merasakan sensasi hal hal yang baru yang niscaya akan menjadikan kita menjadi pemain yang lebih baik , untuk menjadi sosok pemain biola melayu, maka akan banyak tantangan tantangan yang akan didapatkan, karena banyak sekali teknik teknik baru yang akan menggambarkan musik melayu itu sendiri yang dituliskan kedalam suatu

26

Page 145: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

132

notasi dan notasi itu terkadang terkesan sulit untuk dituliskan kembali (Pengalaman Pribadi saya) tapi yang paling terpenting bagi saya ialah kita paham dengan apa yang kita mainkan dan menjadikan teknik itu menjadi teknik yang membuat kita menjadi lebih baik dan mengasah

27 Pernah gak

bang, abang

merasa bahwa

abang menjadi

sosok yang

menginspirasi

mereka ?

Haduhhhh (hayokkk,

gapapa, ahha) kalau itu

yah, abang gak tahu,

mungkin tepatnya itu

axel tanya ke pemain

pemain biola, kalau

sekarang itu , yah abang

gatau sih, hati orang , kan

abang gatau, ahhha

Kerendahan hati beliau menunjukkan bahwa beliau merupakan sosok yang sangat inspiratif dan beliau merupakan salah satu yang sangat rendah hati

27

28 Atau ada gak

bang orang

yang langsung

mendatangi

abang

bahwasanya

mereka bilang

saya senang

dengan

permainan

abang, dan

saya

termotivasi?

Adasih beberapa orang ,

lupa abang namanya,

apa yah, kepingin main

seperti itu bang, atau

ada yang, aku mau

belajar bang ,

Antusias banyak orang terhadap permainan beliau menjadikan beliau menjadi salah satu sorotan khususnya dikalangan musik melayu dan pemain biola melayu . ada rasa

28

Page 146: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

133

yang disampaikan pada teknik bermain biola melayu ini sehingga ada pesan khusus yang disampaikan oleh pemainnya

29 Atau misalnya

kan, saya

punya teman

nih, namanya

kak rizka, nah

sekarang udah

mulai

mengarah arah

kayak abaang

ini, gimana

menurut

abang, istilah

katanya

tentang

keberadaan

generasi

seperti beliau?

Ngerasa ini

gak, kadang

kan jujur,

pertama

ngerasa

tersaingi, yang

kedua ngerasa

bahwasanya

yah positif ,

itu adalah

generasin kita

.

Yah, oke, kalau, kalau

merasa tersaingi yang

enggak lah , yah rezeki

sudah Tuhan atur , ajdi

abang malah mikir,

disaat itu semakin

sedikit , artinya yah

kalau pemain biola itu

banyak xel abang rasa

medan aja sekali

pertahun aja yang tamat

udah berapa orang, tapi

yang memang pure lari

kejurusan melayu itu

bisa dihitung . abang

rasa pun sekarang paling

sepuluh jari dah

lumayan, jaman jaman

abang dulu, sebaya

abang , ehhh hanya itu

tadilah, pesan abang

paling satu , giat terus

berlatih dan apa yah?

Perluas wawawaan

melayunya, permain

melayunya, dalam artian

tidak hanya gitu gitu aja

, artinya cari cari cari

dan lalu aplikasikan ke

situ .

Dengan berlatih menjadi lebih baik, hal tersebut akan meningkatkan musikalitas pemain tersebut dan menjadikan pemain tersebut menjadi lebih dinilai tinggi .

29

30 Jadi misalnya

seandainya

abang

ditawarkan

menjadi salah

satu referensi

untuk belajar

Mungkin, kalau perkara

siapnya yah siap aja ,

hanya kan gini kan,

kadang kadang abangkan

sibuk (hahah, sibuk,

sudah digarisbawahi kata

sibuk) tapi dalam artian

Mahyu danil merupakan sosok yang sangatlah inspiratif dan merupakan salah satu pemain biola melayu yang

30

Page 147: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

134

musik

melayu, siap

gak ?

ginilah, axel kemari (pas

pula ada waktunya

luangkan? Ahha, belum

tentu bisalahyah., hahah)

artinya gini, waktu kita

masih di by phone aja

abang kan udah

kasihtahu kan , jadi

(kadang nelfon waktu

lagi main) dalam artian

kadang abang bilang gini

, apa yang abang ketahui,

apa yang bisa abang

paham, abang jawab , itu

dikasihtahu kesitu dan

gimana cara

mempermudahnya abang

kasihtahu kan , ini

mainnya seperti ini,

seperti ini, seperti ini ,

jadi hanya satu sih yang

abang inikan, dalam

artian abang memang

belu dapat, yang memang

mendidik orang untuk

dalam artian iniloh

lembaga yang dalam

artian bukansekolah lah ,

iniloh lembaga, belajar

biola melayu disitu . jadi,

yang abang rasa itu

sampai sekarang, pemain

biola melayu itu sampai

sekarang terbentuk dari

orang yang, misalnya si

A, si A ini belajar ke

gurunya, bukan belajar

yang masuk ke lembaga ,

pasti itu ditanya, kalau

gak seperti itu, yah

paling otodidak sama

seperti abang , yang

memang gak pernah

berguru sama sekali ,

abang rasa memang yang

terjun di biola melayu

menginspirasi saya dan saya rasa wajar kalau beliau menjadi salah satu fasilitator untuk permainan biola melayu .

Page 148: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

135

dimedan paling sekitar

10 orang .

31 Jadi, kalau

misalnya

diberi

kesempatan

ambil alih

untuk

mengajarkan

musik melayu,

berarti abang

siap? Kita kan

gak tahu, yang

namanya

perkembangan

pasti ada .

Sebenarnya gini sih xel,

sebenarnya dalam artian

bukan untuk mengajar

sih xel, mungkin sharing

, apa yang abang bisa itu

pasti abang kasihtahulah

juga gak akan dibawa

mati kan? Haha untuk

apa, (bener, bener,

hahah) jadi itu ajalah

abang rasa , itu yang

abang sayangkan, dan

kenapa sih, medan itu

kota besar dan diatara

beberapa etnis itukan,

gakbisa dipungkiri

sejarah, bahwa salah

satu penduduk lokal

dimedan itu ialah etnis

melayu . kalau sekarang

bukan terbesar sih,

karena sekarang udah

etnis heterogen (iya, iya

benar ) . jadi ahh

gimanayah? Medan

sering dipakai simbolik

simbolik melayu , gak

bisa dipungkiri, istana

maimoon nya sering

dipakai buat untuk apa

yah namanya , apa

namanya lupa abang,

reklame, ataupun sesuatu

iklan iklan pariwisata,

segala macam , tapi

didalam itu kosong,

dalam artian sampai

sekarang, sampai

sekarang tidak ada satu

lembaga disitu, mau

kemanayah, belajar biola

melayu yah? Masih tetap

person ke person

(termasuk salah satunya

Ketidak fleksibelannya waktu yang dimilki beliaumenjadikan beliau sedikit susah untuk mengatur waktu nya . meskipun dalam pertanyaan singkat saya akan ada kesempatan, tapi beliau tetap menjawab dengan baik meski ada tolakan halus sebenarnya dikarenakan waktu dan jam terbang yang dimiliki oleh beliau .

31

Page 149: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

136

saya, hahah) jadi, artinya

giniloh, disaat ada ada,

lembaga itu , disaat itu,

bukan untuk belajar,

paling enggak hendak

untuk mencari apayah

(referensi lah yah ) , yang

yah medan tidak ada .

jadi disitu, yah paling

yang ada yah tinggal

yang apalah, lembaga

seperti ditaman budaya,

tapi kan tidak spesifik .

tetap juga ke person ke

person yang memang

sudah bisa main melayu

kesitu kan, bukan

mendidik orang dari

dasar, dari dasar bermain

. okelah kita bilang dia

udah bisa main biola, tapi

disitukan memang tida

ada yang benar benar

mendidik (seperti teknik

bermain melayunya yah

bang) , lesson bermain

biola melayu giniloh, ini

dasar dasarnya , giniloh,

ini enggak ada, sampai

sekarang tidak ada , kan

sayang .

32 Apalagi

gituyah bang,

melayu itukan

bisa dijadikan

identitas

Kita juga gak bisa

membilang, medan itu

yah harus melayu, tidak,

dalam artian gini loh .

melayu itu salah satu aset

unik bagi mayarakat

yang ada dimedan tidak

mengesampingkan etnis

lain yah sama aja semua

kan? Tapi abang rasa

sebagai salah satu aset

yang ada di medan, kan

sayang identitas sendiri

gak ada, itu sih itu

menurut abang .

Melayu menurut beliau sudah mampu dijadikan identitas, baik dalam teknik bermain biola, nuansa yang diberikan oleh beliau, dan setiap alunan yang disampaikan beliau . intinya adalah kita harus mengerti dengan apa yang

32

Page 150: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

137

seandainya ada,

mungkin, mungkin (jauh

lebih iniyah) bisa jadi

proses regenerasinya itu

gak sesulit sekarang .

macam gini kan, abang

rasa sekitar 10 yang bisa

dibawah abang, yang

aktif yah , yah kalau

yang diatas abang itu

abang rasa udah habis

(hehehe) iya, karena

kemarin, kemarin juga

macam, ehhh warokot

juga bisa dibilang ayh

gak ada, tapi yang udah

ehmm umur 60 tahun itu

udah banyak gak ada .

kita mainkan dan menjadikan apa yang kita mainkan itu menjadi identitas diri kita .

33 Jadi untuk

teknik

bermain

biola melayu

ini, bisa

abang

katakan

sebagai suatu

peluang gak?

Yah

misalnya ,

kita bilang

untuk

Finansial ,

ataupun

untuk…

Sangat sangatttt . sangat

berpeluang, jadi artinya

hiburan hiburan yang

bernuansa melayu itukan,

kalau kita biasa pergi

sabtu minggu kemedan,

pasti kita itu bakal

temukan pesta pesta. Nah

sementara SDM nya

sedikit minim . artinya

disaat orang orang

memang, giniloh bahasa

kasarnya orang yang bisa

main melayu, orang

yanng bisa main biola

melayu aja itu jadi

orangloh . karena

banyaknya permintaan

dia musik melayu itu

yang pakai biola, tapi

personnya gak ada

(Terakhirnya pakai

keyboard yah kan bang?,

haha) makanya terakhir

lebih sering kita lihat

event yang organ tunggal

aja walapun musiknya ,

kecuali, itulah

Menurut beliau, bermain biola dan menjadikan biola menjadi mata pencarian utama juga merupakan suatu peluang . intinya kita harus yakin dengan apa yang kita tekuni dan menjadikan hal tersbut menjadi hal yang akan berbuah manis dan baik buat kita . hal itu dibuktikan oleh sosok mahyu danil yang telah memiliki rumah hasil dari manggung sana sini, dan rumah itu menjadi tempat tinggal mahyu danil saat ini dan merupakan aset masa depan untuk

33

Page 151: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

138

kemungkinannya, yang

abang rasa kan yah

seperti itu . misalnya

ginilah, langkat ini kan

luas, abang tinggal di

langkat stabat , untuk

satu harian ini, satu

harian aja, itu tinggal

abang satu, yang aktif

yah, yang main main

biola itu ada, tapi gak

aktif, disana satu udah,

yang gak aktif, didepan

sana ada satu . udah,

usianya lebih tua dari

abanglah, jadikan aneh

gitu kenapa? Pasti timbul

pertanyaan kan? (iya

bener) , itu ada salah itu .

gak kepengen buka, tapi

abang rasa ada yang

salah, satu sis mungkin

gini, kenapa minat minat

yang ada untuk melirik

nya itu kurang, mungkin

bisa jarangnya lagi

mereka melihat hal itu

sebatas hany di hiburan

pesta . tapi ehh apa

namanya yah untuk hal

hal diluar dari itu mereka

juga asing melihat, apa

itu . jadi merka bisa

bangga dengan itu gitar

listrik , dibanding untuk

nenteng, gendang

melayu, akkordion, atau

biola, apa gitu ,

kampungan, segala

macam, gitukan? Jadi

apa itu? Hahah sisa sisa

peradaban , ahahah

(sedih kali jadinya

kitayah bang) haah . jadi,

jadi yang abang rasakan

yah itu , dianggap asing,

mahyu danil dan keluarga juga .

Page 152: ANALISIS TEKNIK PERMAINAN BIOLA MELAYU OLEH BAPAK … · analisis teknik permainan biola melayu oleh bapak mahyu danil di taman budaya medan skripsi sarjana o l e h nama : martin

139

di dirumahnya sendiri .

padahal, apayah? Biola

melayu itu punya Sejarah

yang panjang kan dari

awal keberadaanya

dimusik melayu,

walaupun biola itu bukan

alat musik orang melayu

(alat musi adopsi yah kan

bang? ) alat musik adopsi

dari eropa kan, sama

seperti akkordion dari

eropa . yah itulah abang

rasa, yah kalau

harapannya yah itu sih .

kepengen (yah yang

paling penting yang

terbaiklah dan

regenerasi) iyaa,

regenerasinya itu , itu

yang abang

kutipberatkan karena

jangan harap itu bakal

lestari kalau kitapun gak

ada itu ajasih intinya .

34 Okedeh bang,

kayaknya itu

ajadeh bang,

hehe makasih

banyak yah

bang .

Hehe okedek Ucapan terimakasih penulis sekaligus menutup perbincangan

Menutup dengan senyuman .

34