1

ANALISIS NILAI RELIGIUS DALAM

LIRIK LAGU إنشاءهللا /`in syā`a `allāhu/

OLEH MAHER ZAINVERSI BAHASA ARAB

SKRIPSI SARJANA

OLEH

UNURUL FITRI NIM. 100704003

DEPARTEMEN SASTRA ARAB

FAKULTAS ILMU BUDAYA

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA

MEDAN

2015

Universitas Sumatera Utara

2

ANALISIS NILAI RELIGIUS DALAM LIRIK LAGU إنشاءهللا

/`in syā`a `allāhu/OLEH MAHER ZAIN VERSI BAHASA ARAB SKRIPSI SARJANA

DISUSUN OLEH UNURUL FITRI NIM. 100704003

Pembimbing I

UDrs. Suwarto, M.Hum NIP. 195503061983031002

Pembimbing II

UDra. Pujiati, M.Soc.Sc., Ph.D NIP.19621204198703 2 001

Skripsi ini Diajukan kepada Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Medan untuk Melengkapi salah satu Syarat Ujian SARJANA SASTRA dalam Bidang Ilmu Sastra Arab

UNIVERSITAS SUMATERA UTARA FAKULTASILMU BUDAYA PROGRAM STUDI SASTRA ARAB MEDAN 2015

Universitas Sumatera Utara

ii

Disetujui oleh: FAKULTAS ILMU BUDAYA UNIVERSITAS SUMATERA UTARA MEDAN PROGRAM STUDI SASTRA ARAB Ketua,

NIP.19621204198703 2 001 Dra. Pujiati, M.Soc.Sc,Ph.D.

Sekretaris,

NIP.196501121990032001Dra. Fauziah, M.A.

Universitas Sumatera Utara

3

PENGESAHAN: Diterima oleh: Panitia Ujian Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara Untuk Melengkapi salah satu Syarat Ujian SARJANA SASTRA dalam Ilmu Bahasa pada Fakultas Ilmu Budaya USU Medan, pada: Tanggal : 09 Januari 2015 Hari : Jum’at Fakultas Ilmu Budaya USU Dekan,

NIP. 19511013 197603 1001 Dr. Syahron Lubis, M.A

No. Nama Tanda Tangan Panitia Ujian

1. Dra. Pujiati, M.Soc.Sc, Ph.D. (.........................)

2. Dra. Fauziah, M.A. (.........................) 3. Drs. Suwarto, M.Hum. (.........................) 4. Dra. Khairawati, M.A., Ph.D. (.........................) 5. Dr. Rahimah, M.Ag (.........................)

Universitas Sumatera Utara

4

PERNYATAAN

Dengan ini saya menyatakan bahwa skripsi ini tidak pernah diajukan untuk

memperoleh gelar kesarjanaan di suatu perguruan tinggi dan sepanjang

pengetahuan saya juga tidak terdapat karya atau pendapat yang pernah dituliskan

atau diterbitkan oleh orang lain kecuali yang tertulis diacu dalam naskah ini dan

disebutkan di dalam daftar pustaka.

Apabila pernyataan yang saya perbuat tidak benar, saya bersedia menerima sanksi

berupa pembatalan gelar kesarjanaan yang saya peroleh.

Medan, Januari 2015

NIM. 100704003 NURUL FITRI

Universitas Sumatera Utara

i

KATA PENGANTAR

بسم هللا الرحمن الرحيم

Puji dan syukur senantiasa peneliti panjatkan ke hadirat Allah SWT yang

selalu memberikan rahmat dan hidayah-Nya, sehingga peneliti dapat

menyelesaikan skripsi ini yang diajukan sebagai syarat untuk memperoleh gelar

Sarjana Sastra pada Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara.

Shalawat dan salam juga senantiasa tercurah kepada Rasulullah

Muhammad SAW beserta keluarga, sahabat dan para syuhada yang telah

menyampaikan risalah kebenaran dan membawa ummatnya dari alam jahiliah

menuju alam yang terang dan penuh ilmu pengetahuan.

Penyusunan karya ilmiah berupa skripsi merupakan suatu tanggungjawab

bagi seorang mahasiswa dalam menyelesaikan studinya, khususnya dalam bidang

ilmu yang dipelajarinya. Oleh karena itu, untuk memenuhi syarat tersebut, peneliti

berusaha menyelesaikan penyusunan skripsi ini dengan mengangkat judul

“Analisis Nilai Religius dalam Lirik Lagu إنشاءهللا /in syā`a `allāhu/ oleh

Maher Zain Versi Bahasa Arab.”

Skripsi ini berusaha mengungkapkan tentang nilai religius yang

merupakan salah satu nilai yang utama harus diterapkan dalam menjalani

kehidupan sehari-hari. Dalam sebuah lagu religi tentunya terdapat beberapa nilai

religius. Dengan penelitian ini peneliti berharap bisa memberikan kontribusi

ilmiah, inspirasi, motivasi atau informasi bagi pribadi peneliti maupun para

pembaca.

Selama penyusunan skripsi ini peneliti menemui beberapa kendala,

diantaranya sulitnya mendapatkan literatur yang sesuai sebagai sumber referensi

dan masih terbatasnya kemampuan peneliti dalam menggali informasi yang

sedang dibahas. Namun, hal tersebut masih bisa diatasi karena adanya usaha, doa

dan bantuan dari berbagai pihak dan tentunya ridho Allah SWT sehingga skripsi

ini bisa terselesaikan.

Universitas Sumatera Utara

ii

Peneliti menyadari bahwa penyusunan skripsi ini masih kurang sempurna

dan memiliki beberapa kekurangan. Namun, peneliti dengan senang hati

menerima kritik dan saran yang membangun guna sempurnanya penelitian ini.

Terima kasih atas perhatian para pembaca.

Medan, 2014

Peneliti

Nurul Fitri

NIM. 100704003

Universitas Sumatera Utara

iii

UCAPAN TERIMA KASIH

Dalam kesempatan ini peneliti ingin mengucapkan terima kasih dan

penghargaan yang setinggi-tingginya kepada semua pihak yang telah membantu

peneliti dalam penyusunan skripsi ini baik bantuan berupa moril maupun materil.

Rangkaian terima kasih peneliti sampaikan kepada :

1. Bapak Dr. Syahron Lubis, M.A selaku Dekan Fakultas Ilmu Budaya

Universitas Sumatera Utara beserta pembantu Dekan I,II dan III yang telah

menyediakan sarana dan prasarana yang dibutuhkan selama perkuliahan.

2. Ibu Dra. Pujiati, M.Soc.Sc., Ph.D selaku Ketua Program Studi Sastra Arab dan

Ibu Dra. Fauziah, M.Ag selaku Sekertaris Program Studi Sastra Arab Fakultas

Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara yang telah banyak membantu peneliti

dalam menyelesaikan skripsi ini.

3. Bapak Drs. Suwarto M.Hum dan Ibu Dra. Pujiati, M.Soc.Sc, Ph.D sebagai

Dosen Pembimbing I dan Dosen Pembimbing II yang telah berkenan

meluangkan waktu guna memberikan bimbingan dan arahan kepada peneliti

dalam menyelesaikan skripsi ini.

4. Para staf pengajar Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara

khususnya Program Studi Sastra Arab yang telah banyak menyumbangkan

segenap ilmunya serta motivasi kepada peneliti, terkhusus kepada Ibu Dra.

Nursukma Suri, M.Ag selaku Dosen Pembimbing Akademik.

5. Teristimewa kepada kedua orang tua tercinta, Ayahanda Nasrul Sinaga dan

Ibunda Fadhliyah Pasaribu yang dengan penuh kesabaran telah mengasuh,

mendidik dan memberikan kasih sayang dan doa yang tiada henti hingga saat

ini serta senantiasa dengan tulus selalu memberikan semangat, dorongan dan

motivasi sehingga peneliti dapat menyelesaikan skripsi ini dengan baik.

6. Yang terkasih Kakanda Fauzan Abrar Sinaga dan keluarga, Kakanda Khairan

Yazid S.Pd dan keluarga yang selalu memberikan semangat kepada peneliti

untuk menyelesaikan skripsi ini.

7. Sanak saudara terkasih yang selalu memberikan semangat, motivasi dan

bantuan materil yakni Tety Nisa, Dina, Mak dan Ayah Anjung, Oncu Fatma

Universitas Sumatera Utara

iv

dan Om Fajar serta keluarga, dan lainnya yang tidak bisa peneliti sebutkan satu

persatu.

8. Sahabat seperjuangan stambuk ’10 Nur Adida, Ayusmi, Ayu, Syuraya,

Sakinah, Dila, Irma, Rika, Wahyuni, Yusnaini, Sugi, Yusuf, Munawir, Pa’ji,

Herman, Habibi, Jumandar, Andi serta sahabat terbaik yang telah dan sedang

berjuang di kampus yang berbeda Arina, Julipa, Fuzi, Hanny, Jia dan Ifah.

9. Para senior dan junior mahasiswa Sastra Arab serta alumni yang tergabung

dalam Ikatan Mahasiswa Bahasa Arab (IMBA) yang tidak bisa peneliti

sebutkan satu persatu, terkhusus kepada Kakanda Aman, Sutan, Ibnu, Zuhri,

Nurul, Farhanah, Ummi, Ryan, Budi, Dicky, Nurul, Oza, serta adinda Maskolo,

Weny, Faris, Udin, Hanafi, Nuriza, Fadda, Supri, Dahlia, Nindy, Hilmi, Ayu

dan Apriandi.

Sesungguhnya peneliti tidak dapat membalas segala kebaikan yang telah

diberikan kepada peneliti selama mengikuti studi di Sastra Arab FIB USU dan

menyelesaikan skripsi ini. Oleh sebab itu, peneliti memohon kepada Allah SWT

semoga diberikan balasan yang terbaik dari perbuatan yang baik. Aamiin ya

Rabbal ‘Alamiin.

Universitas Sumatera Utara

v

DAFTAR ISI

KATA PENGANTAR ..................................................................................... i

UCAPAN TERIMA KASIH ............................................................................ iii

DAFTAR ISI .................................................................................................... v

PEDOMAN TRANSLITERASI ...................................................................... vii

ABSTRAK ....................................................................................................... xii

BAB I : PENDAHULUAN ........................................................................... 1

1.1 Latar Belakang ........................................................................... 1

1.2 Rumusan Masalah ..................................................................... 5

1.3 Tujuan Penelitian ....................................................................... 5

1.4 Manfaat Penelitian ..................................................................... 6

1.5 Metode Penelitian ...................................................................... 6

BAB II : TINJAUAN PUSTAKA .................................................................. 9

BAB III : HASIL DAN PEMBAHASAN ....................................................... 15

3.1 Profil Maher Zain dan Lagu-Lagunya ...................................... 15

3.2 Analisis Struktural Lirik Lagu .................................................. 19

3.2.1 Struktur Fisik Lirik Lagu ................................................. 19

3.2.1.1 Tipografi (Perwajahan) ....................................... 19

3.2.1.2 Diksi (Pilihan Kata) ............................................ 21

3.2.1.3 Imaji (Citra) ......................................................... 22

3.2.1.4 Kata Konkret ....................................................... 24

Universitas Sumatera Utara

vi

3.2.1.5 Bahasa Figuratif (Majas) ..................................... 25

3.2.1.6 Verifikasi (Penataan Bunyi) ................................ 27

3.2.2 Struktur Batin Lirik Lagu ................................................ 29

3.2.2.1 Tema Atau Makna ............................................... 29

3.2.2.2 Rasa ..................................................................... 31

3.2.2.3 Nada .................................................................... 32

3.2.2.4 Amanat atau Tujuan ............................................ 33

3.3 Analisis Semiotik Lirik Lagu ................................................... 34

3.3.1 Pembacaan Heuristik ....................................................... 34

3.3.2 Pembacaan Hermeneutik ................................................. 38

3.4 Nilai Religius Lirik Lagu .......................................................... 42

BAB IV: PENUTUP ........................................................................................ 46

4.1 Kesimpulan ................................................................................ 46

4.2 Saran .......................................................................................... 47

DAFTAR PUSTAKA ...................................................................................... 48

LAMPIRAN ..................................................................................................... 50

Lampiran I. ................................................................................................ 50

Lampiran II ............................................................................................... 52

Universitas Sumatera Utara

vii

PEDOMAN TRANSLITERASI

Transliterasi yang digunakan dalam skripsi ini adalah Pedoman

Transliterasi berdasarkan SK Bersama Menteri Agama dan Menteri Pendidikan

dan Kebudayaan RI No.158 tahun 1987 dan No. 0543b /U/1987 tertanggal 22

Januari 1988.

A. Konsonan

Huruf Arab Nama Huruf Latin Nama

Alif Tidak dilambangkan Tidak dilambangkan ا

Ba B Be ب

Ta T Te ت

Sa Ś Es (dengan titik di atas) ث

Jim J Je ج

Ha ḥ Ha (dengan titik di bawah) ح

Kha Kh Ka dan ha خ

Dal D De د

Zal Ż Zet (dengan titik di atas) ذ

Ra R Er ر

Universitas Sumatera Utara

viii

Zai Z Zet ز

Sin S Es س

Syin Sy Es dan ye ش

Sad ș Es (dengan titik di bawah) ص

Dad ḍ De (dengan titik di bawah) ض

Ta ṭ Te (dengan titik di bawah) ط

Za ẓ Zet (dengan titik di bawah) ظ

Ain ‘ Koma terbalik (di atas)‘ ع

Gain G Ge غ

Fa F Ef ف

Qaf Q Ki ق

Kaf K Ka ك

Lam L El ل

Mim M Em م

Universitas Sumatera Utara

ix

Nun N En ن

Waw W We و

Ha H Ha ه

Hamzah ` Apostrof ء

Ya Y Ye ي

B. Konsonan Rangkap

Konsonan rangkap (tasydid) ditulis rangkap.

Contoh : مة ’muqaddimah/ ‘Pembukaan/ مقد

رة al-Madīnah al-munawwarah/‘ Madinah/المدينة المنو

Munawwarah’

C. Vokal

1. Vokal Tunggal

’qara’a/‘ Membaca/ قرأ : ditulis “a”, contoh (fathah) ـ

’raḥima/‘ Pengasih/ رحم : ditulis “i”, contoh (kasrah)ـ

’kutubun/‘ Buku/ كتب : ditulis “u”, contoh (dammah)ـ

2. Vokal Rangkap

Vokal rangkap ـي (fathah dan ya) ditulis “ai ”

Contoh : زينب/zainab/ ‘ Zainab’

’kaifa/‘ Bagaimana/كيف

Universitas Sumatera Utara

x

Vokal rangkap و----- (fathah dan waw) ditulis “au”

Contoh : حول /ḥaula/‘Sebagaimana’

’qaulun/ ‘ Perkataan/ قول

D. Vokal Panjang (maddah)

/qaḍā/قضى/qāma/قام : ditulis “ā”, contoh (fathah) -----ي dan -----ا

’raḥīmun/‘ Pengasih/رحيم : ditulis “ī”, contoh (kasrah) -----ي

’ul mun/ ‘ Mengetahui‘/علوم : ditulis “ū”, contoh (dammah) -----و

E. Ta Marbutah

a. Ta marbutah yang berharkat sukun ditransliterasikan dengan huruf “h”

Contoh : مة ’makkah al-mukarramah/‘ Makkah Mukarramah/ مكة المكر

سالمية ريعة اإل ’as-syarī‘ah al-islāmiyyah/‘ Syari’at Islam/ الش

b. Ta marbutah yang berharkat hidup ditransliterasikan dengan huruf “t”

Contoh : سالمية ’al-ḥukūmatu al-islāmiyyah/‘ Hukum Islam/ الحكومة اإل

نة المتواترة ’al-sunnatu al-mutawātirah/ ‘ Sunah Mutawatir/ الس

F. Hamzah

Huruf hamzah (ء) di awal kata dengan vokal tanpa didahului oleh tanda apostrof.

Contoh : إيمان/imānun/‘Percaya’

G. Lafzu al-Jalālah

Lafzu al-Jalālah (kata هللا ) yang berbentuk frase nomina ditransliterasi tanpa

hamzah.

Contoh : عبد هللا/Abdullah/ ‘ Abdullah’

’ḥablullah/ ‘Kekasih Allah/ حبل هللا

H. Kata Sandang “al”

Universitas Sumatera Utara

xi

1. Kata sandang “al” tetap ditulis “al”, baik pada kata yang dimulai dengan huruf

qamariyah maupun syamsiyah.

Contoh : األماكن المقدسة /al-amākinu al-muqaddasah/‘ Tempat yang Suci’

رعية ياسة الش ’as-siyāsah as-syar‘iyyah/‘ Politik yang Dianjurkan/ الس

2. Huruf “a” pada kata sandang “al” tetap ditulis dengan huruf kecil meskipun

merupakan nama diri.

Contoh : الماوردى/al-Māwardi/ ‘

’al-Azhar/ ‘ Bunga/ األزهر

3. Kata sandang “al” di awal kalimat dan pada kata “Allah SWT, Qur’an” ditulis

dengan huruf kapital.

Contoh : انا اقرء القران الكريم/anā aqrau al-Qur’ānu al-karīmu/ ‘Saya membaca

Al-Qur’an al-Karim’

Universitas Sumatera Utara

xii

ABSTRAK

Nurul Fitri. 2014. Analisis Nilai Religius dalam Lirik Lagu إنشاءهللا /`in syā`a `allāhu/ oleh Maher Zain Versi Bahasa Arab. Departemen Sastra Arab Fakultas Ilmu Budaya Universitas Sumatera Utara. Tujuan penelitian ini untuk mengetahui analisis struktur fisik, analisis struktur batin, analisis semiotik dan nilai religius yang terdapat dalam lirik lagu إنشاءهللا /`in syā`a `allāhu/ oleh Maher Zain versi bahasa Arab. Penelitian ini menggunakan studi kepustakaan (library research) dengan metode penelitian deskriptif analisis dan kajian struktural semiotik. Teori yang digunakan berdasarkan teori Soewondo (1994) berkaitan dengan nilai religius. Hasil penelitian ini menunjukkan bahwa (a) analisis struktur fisik lirik lagu in syā`a `allāhu/ memiliki tipografi yang konvensional; diksi yang tegas`/ إنشاءهللاdan berani; menggunakan citra gerak, pendengaran, rasa dan penglihatan; satu kata konkret; menggunakan majas personifikasi, hiperbola, tautologi dan asosiasi; dan verifikasi yang konvensional. (b) analisis struktur batin lirik lagu إنشاءهللا /`in syā`a `allāhu/ memiliki tema ketuhanan atau religius, perasaan religius, bernada menasehati dan amanatnya adalah keyakinan dan kepasrahan diri kepada Allah. (c) analisis semiotik, lirik lagu إنشاءهللا /`in syā`a `allāhu/ bermakna kerendahan hati dan kepasrahan seorang hamba akan ketentuan dan kekuasaan Allah. (d) nilai religius yang terkandung dalam lirik lagu إنشاءهللا /`in syā`a `allāhu/ adalah nilai keimantauhidan, nilai keteringatan, nilai ketaatan dan nilai kepasrahan terhadap Tuhan.

Universitas Sumatera Utara

xiii

صورة تجريدية

" بماهرزين في إنشاءهللا تحليل القيم الدينية في الكلمات االغنية "، ۲۰۱٤ ، الفطرينور. العربية علوم الثقافة بجامعة سومطرة الشماليةلغة قسم ال،اللغة العربية

الهدف من هذا البحث لمعرفة تحليل تركيب ظاهري و تحليل تركيب باطني و تحليل سيميوتيك و القيم الدينية في الكليمات االغنية "ان شاء هللا" بماهرزين في اللغة العربية.

و ستروكتورال سيميوتك. تستخدم الدراسة المكتبيةبطريقة الوصفيةلباحثة ستعمالت) التي تتعلق بالقيم الدينية.۱۹۹٤النظرية سووندو (

) تركيب ظاهري للكلمات االغنية "ان شاءهللا" لها الطباعة ۱النتيجة البحث يدل أن (التقليدية و تنسيق األلفاظ حزم و جريئ و تستخدم الصورة الحركة و السماعة و الطعمة و البصر وحدة الكلمة الحقيقية و يستخدم مخاز التشخيص و المبالغة و الحشو و االقتراني

) تركيب باطني للكلمات االغنية "ان شاءهللا" لها الموضوعة االهية ۲ و التقفية التقليدية. (اوالدينية و الشعور الد يني و الموقف الوعظة و الرسالة هي العقيدة و استسالم الناس

) تحليل سيميوتك للكليمات االغنية "ان شاءهللا" معنها التواضع و استسالم ۳الى الرب. () القيم الد ينية في الكلمات االغنية "ان شاء هللا" هي التوحيد و ٤الناس بقدرة هللا. (

التذكير و الطاعة و استسالم الناس الى الرب .

Universitas Sumatera Utara