Analisis Kepribadian Cixi dan Theodora menurut Teori...

Analisis Kepribadian Cixi dan Theodora menurut Teori Psikoanalisis Freud

Skripsi

Diajukan Sebagai Salah Satu Syarat

Untuk Menyelesaikan Program Strata 1

Jurusan Sastra China

Oleh

Ayu Novitri Djati – 0900788016

Chendrawati – 0900793426

Fakultas Bahasa dan Budaya

Binus University

Jakarta

2009


Jurusan Sastra China

Binus University

Persetujuan Skripsi

Yang bertanda tangan di bawah ini, menyatakan bahwa skripsi dengan judul


Disusun oleh :

Ayu Novitri Djati – 0900788016 Chendrawati – 0900793426

telah disetujui dan diterima sebagai salah satu karya ilmiah mahasiswa bersangkutan pada Jurusan Sastra China-Fakultas Bahasa dan Budaya

Binus University

Jakarta, 19 Agustus 2009

Mengetahui, Dosen Pembimbing

Elice Chandra, ST, M.Si D2904


Skripsi

Oleh

Ayu Novitri Djati Chendrawati

0900788016 0900793426 Disetujui

Dosen Pembimbing：

Elice Chandra, ST, M. Si D 2904


Binus University

2009

iv

UCAPAN TERIMA KASIH Puji syukur kepada Tuhan Yang Maha Esa atas segala berkat,

penyertaan, dan karunia yang diberikan, sehingga penulis dapat

menyelesaikan penulisan skripsi yang berjudul “ Analisis Kepribadian Cixi

dan Theodora menurut Teori Psikoanalisis Freud ” ini dengan baik dan

tepat pada waktunya.

Pada kesempatan ini, penulis ingin mengucapkan terima kasih

yang sedalam-dalamnya atas bantuan dari berbagai pihak, baik berupa

moral maupun materiil, secara langsung maupun secara tidak langsung

selama penulisan skripsi ini. Untuk itu, penulis ingin mengucapkan

terima kasih kepada :

1. Kedua orang tua dan seluruh keluarga yang telah senantiasa

mendukung dalam setiap kegiatan yang penulis jalankan selama

kuliah di Binus University.

2. Bapak Prof. Dr. Gerardus Polla. M.App.Sc., selaku Rektor Binus

University yang telah memberikan kesempatan kepada penulis

untuk menuntut ilmu di Binus University.

3. Bapak Drs. Andreas Chang, MBA, selaku Dekan Fakultas Bahasa

dan Budaya Binus University yang telah memberikan kepercayaan

kepada penulis untuk menyelesaikan skripsi ini.

4. Ibu Andyni Khosasih, SE, BA, selaku Ketua jurusan Sastra China

Binus University yang telah memberikan kesempatan, dukungan,

dan kepercayaan kepada penulis untuk dapat menyelesaikan

skripsi ini.

5. Ibu Elice Chandra, ST, M.Si, selaku dosen pembimbing yang telah

meluangkan waktunya untuk memberikan saran dan bimbingan

serta kritik dalam penulisan skripsi ini.

v

6. Bapak Agustinus S., BEC, selaku dosen bimbingan seminar

progress yang telah senantiasa membimbing, memberikan saran

dan kritik yang membangun dalam proses penulisan skripsi ini.

7. Ibu Cendrawaty Tjong, BA, MA, yang juga telah memberikan

masukan-masukan demi kesempurnaan skripsi ini.

8. Seluruh teman kuliah penulis yang telah memberikan dorongan

kepada penulis untuk menyelesaikan penulisan skripsi ini.

9. Pihak-pihak lain yang tidak dapat disebutkan satu per satu yang

telah turut membantu hingga skripsi ini dapat terselesaikan.

Jakarta, 24 Juli 2009

Penulis

Ayu Novitri Djati dan Chendrawati

vi

ABSTRAKSI

Empress Orchid dan The Last Empress adalah novel dari Dinasti

Qing. Kedua novel ini menceritakan tentang Cixi yang berasal dari

bangsawan rendah menjadi Maharani.

Wanita adalah sebuah novel yang menceritakan perjalanan hidup

Theodora dari seorang pelacur menjadi Maharani pada masa

pemerintahan Maharaja Justinus.

Penulis menggunakan teori psikoanalisis Sigmund Freud, yaitu: id,

ego, super-ego untuk menganalisis kepribadian Cixi dan Theodora.

Penulis menggunakan metode kepustakaan untuk mengumpulkan data,

dan dalam menganalisis penulis menggunakan metode deskriptif analisis.

Berdasarkan data-data yang ada, penulis menganalisis kepribadian

kedua tokoh dan menyimpulkan bahwa id dari Cixi cukup dominan, tapi

ego Cixi dapat mengontrol dengan baik keinginan-keinginan yang terus-

menerus untuk memuaskan kebutuhan dari id. Sedangkan super-ego

Cixi tidaklah dominan. Ego Theodora lebih dominan dibandingkan id dan

super-ego. Penulis berharap dengan menganalisis kepribadian kedua

tokoh ini dapat membantu pembaca bagaimana memahami peranan id,

ego, dan super-ego kedua tokoh dalam membentuk kepribadian

seseorang.

Kata kunci : Empress Orchid The Last Empress Wanita

Freud Psikoanalisis Kepribadian

vii

DAFTAR ISI

UCAPAN TERIMA KASIH.........................................iv

ABSTRAKSI....................................................vi

RINGKASAN ISI.................................................1

DAFTAR RIWAYAT HIDUP.......................................14

1

RINGKASAN ISI

Penjelasan singkat mengenai isi novel Empress Orchid dan The Last Empress

Novel Empress Orchid adalah novel karangan Anchee Min

menceritakan tentang Yehonala dari bangsa Manchuria, yang memiliki

nama kecil yaitu Anggrek. Novel ini berlatar kehidupan, adat istiadat,

kebudayaan istana kekaisaran Manchu di China pada akhir abad ke 19.

Demi meneruskan tahta kekaisaran, Kaisar Xianfeng

mengeluarkan dekrit yang menyatakan tujuannya untuk mencari istri.

Cixi adalah salah satu diantara ratusan gadis yang terpilih untuk

menjadi selir.

Di dalam Kota Terlarang, ratusan gadis berlomba-lomba untuk

menjadi selir kesayangan Kaisar. Tidak lama kemudian Cixi berhasil

mewujudkannya, dan Cixi pun sangat beruntung, ia mengandung

anak laki-laki bagi Kaisar. Tahun 1856 lahirlah putra mahkota Tongzhi.

Tidak lama setelah melahirkan, Kaisar Xianfeng tidak lagi tertarik

kepadanya. Situasi ini juga ada campur tangan Niugulu yang merupakan

permaisuri Kaisar Xianfeng.

Kesehatan Kaisar Xianfeng semakin lama semakin memburuk.

Kaisar pun akhirnya wafat di Jehol, dan ia pun menunjuk anaknya yaitu

Pangeran Tongzhi untuk menggantikan posisinya sebagai Kaisar, dan

Niugulu serta Cixi menjadi walinya. Harapan Sushun yang merupakan

orang kepercayaan Kaisar Xianfeng untuk memiliki kekuasaan

sepeninggalan Kaisar Xianfeng tidak terwujud, kemudian berubah

menjadi kemarahan terhadap Cixi. Dengan bantuan Andehai,

kasim yang merupakan pelayan Cixi dan adik Kaisar Xianfeng yaitu

Pangeran Gong, Cixi berhasil meringkus Sushun.

2

Novel ini diakhiri dengan pemakaman Kaisar Xianfeng dan mulai

berkembangnya cinta terlarang antara Cixi dan kepala pasukan

pengawal istana, Ronglu.

Novel The Last Empress adalah sekuel dari novel Empress Orchid.

Setelah wafatnya Kaisar Xianfeng, kedudukannya digantikan oleh

Pangeran Tongzhi, dan Cixi melaksanakan pemerintahan di balik tirai.

Saat Tongzhi dewasa, Cixi mengembalikan hak perwaliannya. Meskipun

Kaisar Tongzhi sudah menjalankan pemerintahan sendiri, tapi Cixi

tetap terus mengawasinya serta terkadang ikut campur tangan,

ini membuat Kaisar Tongzhi hanya menjadi seperti Kaisar tanpa

kekuasaan, kebiasaan buruk Tongzhi yang diam-diam sering pergi

ke rumah bordil membuat ia meninggal karena penyakit syphilis.

Karena tidak adanya ahli waris setelah Kaisar Tongzhi wafat,

Cixi mencarikan penggantinya, yaitu Guangxu yang merupakan anak

dari adik Kaisar Xianfeng, Pangeran Chun. Setelah Guangxu tumbuh

dewasa dan menikah, hak wali dari Cixi dikembalikan lagi, lalu Cixi

kembali ke Yiheyuan, tapi di dalam istana banyak dilakukan kecurangan-

kecurangan yang merugikan, dan Kaisar Guangxu hanya menjadi

sebagai Kaisar boneka saja. Guangxu akhirnya meninggal. Cixi pun

mengangkat Zaifeng, anak dari Pangeran Chun junior, cucu dari

Pangeran Chun, yang berusia tiga tahun untuk dijadikan penerus tahta

selanjutnya.

Penjelasan singkat mengenai isi novel Wanita

Novel Wanita karangan Paul I. Wellman berlatarkan kerajaan

Byzantium, pada abad pertengahan. Novel ini menceritakan tentang

Theodora, istri dari Maharaja Byzantium Justinianus I. Nama Theodora

dalam bahasa Yunani berarti “Anugerah Tuhan”, dia lahir di kota

Konstantinopel, Byzantium. Dia berasal dari tingkat masyarakat

3

paling rendah di Konstanstinopel, ibunya adalah seorang aktris,

juga pelacur. Theodora pernah menjadi seorang aktris, kemudian

menjadi pelacur tingkat tinggi. Tidak lama kemudian, Theodora berhenti

menjadi pelacur dan mulai hidup normal sebagai seorang pengantih

benang.

Theodora pun menjadi selir Justinianus I. Setelah Justinianus I

naik tahta, akhirnya Theodora dan Justinianus I bersama-sama

memegang pemerintahan, Theodora juga merupakan rekan yang

sempurna bagi Justinianus I di pemerintahan. Theodora adalah seorang

wanita yang memiliki tekad yang kuat, ini dapat terlihat bahwa ia

memiliki kemampuan dalam menjalankan pemerintahan. Pada waktu

terjadi pemberontakan Nika, saat kota dibumihanguskan dan api mulai

menjalar ke Istana, Justinianus I ingin melarikan diri dari Istana, melihat

itu Theodora membangkitkan keberanian Justinianus I untuk tidak lari

dari situasi tersebut. Theodora menolak untuk melarikan diri, dan tetap

berada di Istana. Theodora dengan tekad kuat mampu memimpin

perang, ia yang mengusulkan nasihat dan saran kepada Justinianus I,

dan akhirnya pemberontakan Nika dapat ditumpas. Pemerintahan

Justinianus I juga dapat dipertahankan.

Sifat Theodora yang seperti ini dapat melengkapi sifat

Justinianus I yang tidak mampu mengambil keputusan dengan cepat,

ini juga alasan utama mengapa Justinianus I sangat terpesona dengan

Theodora.

Saat berumur 45 tahun, Theodora wafat dikarenakan penyakit

kanker payudara, Justinianus I hidup 17 tahun lebih lama daripada

Theodora. Setelah kematian Theodora, Justinianus I merasa kehilangan

semangat hidupnya. Kemunduran pemerintahan Justinianus I sangat

mungkin berhubungan dengan kematian Theodora.

4

Teori

Psikoanalisis adalah salah satu aliran utama psikologi barat

modern dan psikologi kedokteran. 14

Sigmund Freud (1856-1939) adalah dokter ahli saraf yang

terkenal di Austria meletakkan dasar untuk psikoanalisis. 15 Freud adalah

orang yang menemukan psikoanalisis dari abad ke-19 sampai abad

ke-20. 16

Menurut Freud, kepribadian tersusun dari tiga sistem pokok,

yakni id, ego, super-ego. 17 Di dalam psikis tubuh manusia, ketiga

sistem ini saling berinteraksi secara harmonis. 18

1. Id

Id adalah inti kepribadian. Id berisikan segala sesuatu yang

secara psikologis diwariskan dan telah ada sejak lahir. Id berjuang

menuju ke suatu tujuan yaitu kepuasan segera hasrat-hasratnya.19 Id

mudah untuk menuruti dorongan emosi, tidak berdasarkan akal sehat,

suka mengasingkan diri, egois, suka pilih kasih. 20 Id dipimpin oleh

“prinsip kesenangan” (the pleasure principle). 21 Tujuan prinsip

14 弗洛伊德·癔症研究[M]·长春:长春出版社,2004:2 15 Bertens, Kees.Etika·Jakarta:Gramedia Pustaka Utama,1993:66 16 Bertens, Kees·Psikoanalisis Sigmund Freud·Jakarta:Gramedia Pustaka Utama,2006:7 17 Hall, Calvin S.,and Gardner Lindzey·Teori-Teori Psikodinamika (Klinis) ·Yogyakarta: Kanisius ,1993:63 18霍尔·弗洛伊德心理学入门[M]·北京:商务印书馆 ,1985:15 19 Semiun,Yustinus·Teori Kepribadian dan Terapi Psikoanalitik Freud·Yogyakarta: Kanisius,2007:61 20 霍尔.弗洛伊德心理学入门[M]·北京:商务印书馆,1985:19-20 21 Bertens, Kees·Etika·Jakarta:Gramedia Pustaka Utama,1993:71

5

kesenangan adalah menghilangkan tegangan, 22 apabila tingkat

tegangan organisme meningkat, maka id akan bekerja sedemikian rupa

untuk segera menghentikan tegangan dan mengembalikan organisme

pada tingkat energi yang rendah serta menyenangkan. Prinsip reduksi

tegangan yang merupakan ciri kerja id ini disebut juga prinsip

kenikmatan (pleasure principle). 23

Dalam id tidak dikenal urutan menurut waktu; sebetulnya id

sama sekali tidak mengenal waktu. Hukum-hukum logika pun tidak

berlaku untuknya. 24

2. Ego

Ego adalah “aku”. Ego adalah bagian dari id, tapi ego bukan

keseluruhan id. 25 Ego dikatakan mengikuti prinsip kenyataan (reality

principle).

Ego harus mempertimbangkan tuntutan-tuntutan dari id dan

super-ego yang bertentangan dan tidak realistik. 26 Ketika ego

mengambil tindakan, maka akan tercipta keharmonisan. Tapi jika

tuntutan-tuntutan dari id, super-ego dan dunia luar berlebihan, ego

terpaksa mengalah dan menuruti, ketidakharmonisan pun tidak dapat

dihindari.27

Dalam membandingkan ego dengan id, Freud menggunakan

analogi orang yang menunggang kuda. Kuda memiliki tenaga,

22 霍尔·弗洛伊德心理学入门[M]·北京:商务印书馆,1985:15 23 Semiun,Yustinus·Teori Kepribadian dan Terapi Psikoanalitik Freud·Yogyakarta: Kanisius ,2007:61 24 Bertens,Kees·Etika·Jakarta:Gramedia Pustaka Utama,1993:71 25 弗洛伊德·自我与本我[M]·长春:长春出版社,2004:125-127 26 Semiun,Yustinus·Teori Kepribadian dan Terapi Psikoanalitik Freud·Yogyakarta: Kanisius,2007:61 27霍尔·弗洛伊德心理学入门[M]·北京:商务印书馆,1985:20-21

6

sedangkan penunggang kuda menentukan arah tujuan dan

membimbing kuda. Tapi antara hubungan ego dan id, kadang-kadang

terjadi situasi yang tidak ideal 28 : penunggang kuda berusaha

mengurangi dan mencegah kekuatan kuda yang lebih hebat, tetapi pada

akhirnya ia berada di bawah kekuasaan kuda itu. Kadang-kadang

penunggang kuda membiarkan kuda itu lepas kendali supaya ia sendiri

tidak jatuh. 3. Super-ego

Komponen struktural ketiga kepribadian adalah super-ego.

Super-ego adalah bagian moral dari kepribadian. Super-ego

mencerminkan yang ideal dan bukan yang real. Super-ego dikendalikan

oleh prinsip-prinsip moralistik dan idealistik yang bertentangan dengan

prinsip kenikmatan dari id dan prinsip kenyataan dari ego.

Super-ego tumbuh dari ego. Anak menerima norma-norma moral

dari orang tua. Norma-norma moral ini diinternalisasikan melalui

identifikasi dengan ayah dan ibu. 29 Maka dari itu ia berusaha

menggantungkan diri kepada orang tuanya dengan harapan agar ia

dapat berbuat seperti apa yang diperbuat oleh orang tuanya. Dengan

demikian, terbentuklah super-ego anak itu. 30

Super-ego memiliki dua subsistem, yaitu suara hati (conscience)

dan ego-ideal. Suara hati menghukum orang dengan membuatnya

merasa bersalah, sedangkan ego-ideal menghadiahi orang dengan

membuatnya merasa bangga. 31

28 弗洛伊德·精神分析新论[M]长春:长春出版社,2004:48-49 29 Semiun,Yustinus·Teori Kepribadian dan Terapi Psikoanalitik Freud·Yogyakarta: Kanisius,2007:65-67 30 Ahmadi,Abu dan Umar,M. ·Psikologi Umum·Surabaya:Bina Ilmu,1992:172 31 Semiun,Yustinus·Teori Kepribadian dan Terapi Psikoanalitik Freud·Yogyakarta: Kanisius,2007:66-67

7

Tabel 1.1 Struktur Kepribadian Freud

Nama Aspek Kepribadian Prinsip

Id (komponen biologis)

Aspek primitif kepribadian

Prinsip kesenangan

Ego (komponen psikologis/sosial)

Aspek inti kepribadian Prinsip kenyataan

Super-ego (ego-ideal)

Aspek tertinggi kepribadian

Prinsip moral dan ideal

Analisis data

Dari hasil analisis, tiga sistem kepribadian Cixi adalah sebagai berikut :

1. Id Cixi lebih terlihat pada saat keinginannya yang kuat untuk

hidup bersama Ronglu.

Contohnya :

Saat Cixi duduk di atas singgasananya, Cixi sadar Ronglu mengawasinya

dari salah satu sudut Balairung, dan menangkap gairah Ronglu.

Aku merasa bersalah, tetapi aku tak bisa menghentikan diriku dari

menginginkan perhatiannya. Hatiku bercumbu dengannya saat aku duduk

di situ dengan wajah kaku.

(Empress Orchid, hal 568, baris ke 30 )

Saat berada di dalam makam Xianfeng, Cixi menyatakan perasaannya

kepada Ronglu.

Kukatakan bahwa aku tak pernah menginginkan lelaki lainnya. Aku

memerlukan kasih sayangnya, belas kasihannya.

(Empress Orchid, hal 586, baris ke 20)

2. Ego Cixi dapat terlihat pada saat

a) Ia berusaha keras menahan keinginannya dan terus-menerus

mengingatkan dirinya bahwa untuk hidup bersama Ronglu

8

merupakan hal yang tidak mungkin karena melihat kenyataan bahwa

statusnya sebagai seorang Maharani dan etika juga melarangnya.

Contohnya :

Saat Cixi sedang berbincang-bincang dengan Ronglu, ia ingin supaya

Andehai pergi, supaya ia dapat berdua saja dengan Ronglu.

Aku ingin sekali bisa menyuruh Andehai pergi, tetapi itu sungguh tak bijaksana.

Terlihat berdua saja dengan Ronglu amatlah berbahaya.


Saat Cixi sedang berjalan-jalan di taman sambil menikmati

keindahannya, tiba-tiba perasaan rindunya terhadap Ronglu datang

kembali, namun ia mampu menahannya.

Aku masih sangat merindukan Ronglu, tetapi memiliki kekuatan untuk

menanggungnya.

(The Last Empress, hal 177, baris ke 27)

b) Selain itu ego nya juga dapat terlihat pada saat ia menahan

emosinya untuk tidak bertengkar secara terbuka dengan Niugulu

karena masalah anaknya.

Contohnya :

Cixi sebenarnya sudah tak tahan atas perlakuan Niugulu yang melarang

para pelayan untuk membujuk Tongzhi agar tak menangis, tapi ia

berusaha menahan kemarahannya dengan berjalan menjauhi Niugulu.

Kupaksa diriku untuk berjalan menjauh supaya aku tak meninju Niugulu

di dadanya.


Untuk menyenangkan hati Tongzhi, Niugulu memecat koki yang sudah

diupah oleh Cixi untuk mempersiapkan hidangan yg sehat untuk

Tongzhi, karena Tongzhi mengeluh bahwa koki itu menghidangkan

udang busuk padanya. Meskipun marah, tapi Cixi tetap dapat

mengontrol dirinya.

9

Aku harus menahan diri agar tak bertengkar secara terbuka dengan Niugulu.

Kuputuskan untuk berkonsentrasi pada pendidikan Tongzhi dulu.


3. Super-ego Cixi lebih berdasarkan prinsip kesempurnaan, ia

menginginkan kesempurnaan hidup sebagai suami istri yang

bahagia dan sebagai salah seorang selir ia juga menginginkan

kerukunan diantara selir-selir, yang bisa menciptakan

kenyamanan.

Contohnya :

Ayah Cixi tak pernah memiliki selir, karena dia tahu ayahnya memang

tak perlu selir—dia tak pernah bosan pada Ibunya, membuat Cixi

memiliki idealisme pernikahan.

Aku selalu berpikir seperti inilah yg seharusnya, seorang lelaki dan perempuan

sepenuhnya mengabdikan diri satu sama lain. Tak peduli betapa parahnya

mereka mungkin menderita, saling memiliki seperti itu adalah suatu bentuk

kebahagiaan tersendiri.


Saat Cixi membayangkan ia dan selir-selir lainnya akan hidup hormat-

menghormati.

Sebagai istri-istri yg terpilih, aku ingin kami saling menghormati dan saling

membantu guna membangun rumah tangga ini menjadi sebuah tempat

nyaman bagi kami semua.


Dari hasil analisis, tiga sistem kepribadian Theodora adalah sebagai

berikut :

1. Id Theodora lebih terlihat pada saat Theodora merasa dirinya

ataupun orang yang disayanginya disakiti.

Contohnya :

10

Saat Theodora mengetahui bahwa sahabatnya, Macedonia dihancurkan

oleh Chione, lalu ia mencari Hagg meminta bantuan untuk membalas

dendam.

“Aku mau menghukum Chione yang congkak itu! ”

“Dengan racun?”

“Bukan kematian, tapi penghinaan yang paling melukai wanita.”

(Wanita, hal 38, baris 2)

Perselingkuhan Theodora dengan Lynnaeus, budak dari Hecebolus

semakin dalam.

Terkadang, dengan sedenyut ketakutan, Theodora menyadari hubungannya

dengan Lynnaeus telah tumbuh menjadi bahaya yang menarik hati. …Oleh

bencinya kepada Hecebolus, tindakannya ini bukan penyelewengan biasa,

tetapi juga suatu pemberontakan.


2. Ego Theodora lebih terlihat pada saat ia dapat menahan

perasaan kagum Belisarius terhadapnya dan juga berusaha untuk

tidak membalas perasaan yang sama.

Contohnya :

Untuk menghindari kekaguman yang berlebihan dari Belisarius,

Theodora berpikir untuk mencarikan wanita untuk Belisarius.

Seandainya saja ia dapat menemukan seorang wanita untuk Belisarius!.... Bila

ia berhasil menemukan wanita ini, maka sekali lagi akan amanlah Belisarius

sebagai sahabat dan teman.

(Wanita, hal 342 baris 11)

Setelah Belisarius dalam iringan pulang ke istana, Theodora

memandanginya dan membandingkan wajah Justinianus I yang sudah

tua dengan Belisarius yang masih gagah.

Tetapi……Justinianus adalah Maharaja.

11

Pikiran ini rupanya membebaskan hatinya dari gejolak emosi yang gelap. Ia

adalah istri Justinianus I dan Maharani-nya.


3. Super-ego Theodora dapat terlihat bahwa ia memiliki hati nurani

sebagai manusia untuk menolong orang lain dan pada saat ia

telah kehilangan anaknya.

Contohnya :

Saat Theodora ingin melarikan diri karena John Capadocia ingin

menghukumnya atas penghancuran nama baiknya. Theodora masih

memikirkan nasib budaknya, Teia.

Bahkan dalam saat-saat terakhir yang penuh kegugupan sebelum ia melarikan

diri, Theodora menyempatkan waktu dan pikiran untuk makhluk malang yang

tergantung padanya dan terlibat dalam nasibnya: Teia.


Peristiwa kelam yang telah dialaminya terutama setelah kematian

anaknya telah menyadarkan Theodora untuk lebih mendekatkan diri

kepada Tuhan.

Kini ia mulai mencari penghiburan dalam agama. Kematian anaknya

menyebabkan ia meraba-raba dengan buta dan rendah hati untuk dapat

pengertian tentang penjagaan ilahi yang tak bisa dijajaki pikiran manusia.


Kesimpulan

Berdasarkan teori psikoanalisis, penulis menemukan bahwa kepribadian

yang mereka miliki berbeda, yaitu :

1. Berdasarkan id.

12

Mereka memiliki dorongan id yang berbeda. Cixi memiliki

keinginan untuk bersama Ronglu, sedangkan dorongan id dari

Theodora yaitu keinginan untuk membalas dendam kepada siapa

saja yang menyakiti dirinya maupun orang yang disayanginya.

2. Berdasarkan ego.

Mereka memiliki pengontrolan ego yang berbeda. Ego Cixi

bekerja keras untuk mengingatkan dan mengontol keinginan id, hal

ini dikarenakan Cixi memiliki id yang cukup kuat, yaitu keinginannya

bersama Ronglu. Sedangkan ego Theodora tidak perlu bekerja

terlalu keras untuk mengontrol id, karena Theodora sudah memiliki

ego yang kuat, hal ini karena pengalaman hidupnya selama ini.

3. Berdasarkan super-ego.

Mereka juga memiliki super-ego yang berbeda. Super-ego Cixi

berasal dari internalisasi ayahnya, sedangkan super-ego Theodora

muncul karena ia telah banyak mengalami kehidupan yang kelam,

terutama pada saat ia kehilangan anaknya, ini membuat ia lebih

mendekatkan diri kepada Tuhan.

Setelah menganalisis, penulis mendapatkan bahwa sebagian

besar kehidupan mereka dikendalikan oleh ego. Karena mereka memiliki

ego yang kuat, dengan begitu id dan super-egonya menjadi kurang

dominan. Ini membuktikan bahwa peranan ego berfungsi dengan baik.

Ego mereka yang kuat inilah yang membuat mereka dari status sosial

rendah dapat menjadi Maharani.

Selain itu penulis mendapatkan persamaan dan perbedaan mereka,

yaitu :

Persamaan :

1. Dari tingkat status sosial rendah naik menjadi Maharani.

2. Pandai dalam mengatur pemerintahan.

13

3. Ketika memerintah keduanya sama-sama tidak disukai.

4. Memiliki suami yang kurang cakap dalam pemerintahan.

Perbedaan :

1. Berbeda latar belakang kebudayaan.

2. Theodora memerintah bersama suaminya, sedangkan Cixi

memerintah sebagai wali dari anaknya.

3. Cixi memiliki rival/lawan dalam merebut hati Kaisar sedangkan

Theodora tidak.

4. Cixi dan Theodora sama-sama memiliki pria idaman lain, tapi Cixi

memiliki keinginan menggebu-gebu untuk bersamanya,

sedangkan Theodora hanya mengaguminya.

Analisis Kepribadian Cixi dan Theodora menurut Teori...

Documents

Transcript of Analisis Kepribadian Cixi dan Theodora menurut Teori...