AKHL

AK

ASSALAMUALAIKUM WR.WB

• DISUSUN OLEH:AHMAD ARDIANSYAHSAILI

MATERI YANG AKAN DI BAHAS

• DEFINISI AKHLAK ( ETIMOLOGIS )• DEFINISI AKHLAK ( TERMINOLOGI)• KEDUDUKAN DAN PENTINGNYA AKHLAK DALAM ISLAM• TUJUAN AKHLAK• SUMBER AKHLAK• MACAM-MACAM AKHLAK AL-KARIMAH

(AKHLAK TERPUJI) DAN CONTOHNYA• MACAM-MACAM AKHLAK TERCELA

DEFINISI AKHLAK ( ETIMOLOGIS )

• SECARA ETIMOLOGIS, KATA AKHLAK BERASAL DARI BAHASA ARAB ( أخالق ) DALAM BENTUK JAMA’, SEDANG MUFRADNYA ADALAH KHULUQ ( خلق ), YANG DALAM KAMUS MUNJID BERARTI BUDI PEKERTI ATAU PERANGAI ATAU TINGKAH LAKU

DEFINISI AKHLAK ( TERMINOLOGI)

1. IMAM AL-GHAZALI   MENYEBUT AKHLAK IALAH SUATU SIFAT YANG TERTANAM DALAM JIWA . DARIPADA JIWA ITU ,TIMBUL PERBUATAN-PERBUATAN DENGAN MUDAH TANPA MELAKUKAN PERTIMBANGAN FIKIRAN (SPONTANITAS).

2. IBNU MASKAWAYH MENGATAKAN AKHLAK IALAH SUATU KEADAAN BAGI DIRI ATAU JIWA YANG MENDORONG (DIRI ATAU JIWA ITU) UNTUK MELAKUKAN PERBUATAN  DENGAN SENANG TANPA DIDAHULUI OLEH DAYA PEMIKIRAN KERANA SUDAH MENJADI KEBIASAAN.

MAKA DENGAN DEMIKIAN BAHWA AKHLAK IALAH SUATU KUMPULAN DARI NILAI - NILAI DAN SIFAT - SIFAT YANG MENETAP DI DALAM DIRI / JIWA YANG PADA DASARNYA MENJADIKAN PERTIMBANGAN BAIK / BURUKNYA PERBUATAN SESORANG PADA PANDANGAN MANUSIA DAN DARI SANALAH SESORANG ITU AKAN MAJU (MENGERJAKANNYA) ATAU MUNDUR (MENGURUNGKANNYA).

MENGAPA AKLAK MENJADI PENTING?

1. PERILAKU MANUSIA MERUPAKAN MANIFESTASI / PERWUJUDAN DARI AKHLAK ARTINYA KEDUDUKAN SERTA FUNGSI AKHLAK ITU SANGAT DOMINANT / MENENTUKAN TERHADAP PERILAKU.  

2. AMAL PERBUATAN SESEORANG ADALAH WUJUD PANCARAN JIWANYA JADI PERILAKU ADALAH BAYIAT / BUKTI DARI TABIAT, WATAK DAN KARAKTERNYA.

3. AKHLAK DAN PENILAIAN BAGAIKAN AKAR DENGAN BATANG PADA YANG TUMBUH DALAM SEBIDANG TANAH. ARTINYA : BAIK BURUKNYA SESEORANG KARENA BURUKNYA AKHLAKNYA, SEBAB BATANGPUN BUSUK BILA BUSUK AKARNYA.

KEDUDUKAN DAN PENTINGNYA AKHLAK DALAM ISLAM

1. ISLAM TELAH MENJADIKAN AKHLAK SEBAGAI ILLAT (ALASAN) KENAPA AGAMA ISLAM DITURUNKAN.

  “AKU DIUTUS HANYALAH SEMATA-MATA UNTUK MENYEMPURNAKAN AKHLAK-AKHLAK YANG MULIA” (AL-HADITS)”

2. ISLAM  MENGANGGAP ORANG YANG PALING TINGGI DARJAT KEIMANAN IALAH MEREKA YANG PALING MULIA AKHLAKNYA.   

) الترمذى ) رواه خلقا أحسنهم Cيمنا إ Cين مCن المؤ .أكمل “SESEMPURNANYA IMAN SEORANG MUKMIN

ADALAHORANG YANG BAIK AKHLAKNYA” (H.R AT-TIRMIDZI)

3. SEBAGAI KESEMPURNAAN HIDUP SEORANG MANUSIA.

حسن Cخلق ب س الن CلقC وخا تمحها الحسنة يئة الس CعC ب وأت كنت حيثما الله Cق Cت ا “ BERTAQWALAH KAMU KEPADA ALLAH DI MANAPUN KAMU BERADA, DAN IRINGILAH

PERBUATAN JAHAT DENGAN BERBUATAN BAIK, MAKA KEBAIKAN ITU AKAN MENGAHPUSKANYA, DAN PERGAUILAH MANUSIA DENGAN AKHLAK YANG BAIK.(H.R. TIRMIDZI)

  AKHLAK ISLAM, KARENA MERUPAKAN SISTEM AKHLAK YANG BERDASARKAN KEPADA

KEPERCAYAAN KEPADA ALLAH SWT, MAKA TENTUNYA SESUAI PULA DENGAN DASAR DARI PADA AGAMA ITU SENDIRI. DENGAN DEMIKIAN, DASAR ATAU SUMBER POKOK DARIPADA AKHLAK ADALAH AL-QUR'AN DAN AL-HADITS YANG MERUPAKAN SUMBER UTAMA DARI AGAMA ITU SENDIRI

TUJUAN

• TUJUAN AKHLAK ADALAH MENCAPAI KEBAHAGIAAN HIDUP UMAT MANUSIA DALAM KEHIDUPANNYA, BAIK DI DUNIA MAUPUN AKHIRAT.

• JIKA SESEORANG DAPAT MENJAGA KUALITAS MU’AMALAH MA’ALLAH DAN MU’AMALLAH MA’ANNAS, INSYA ALLAH AKAN MEMPEROLEH RIDA-NYA.

• ORANG YANG MENDAPAT RIDA ALLAH NISCAYA AKAN MEMPEROLEH JAMINAN KEBAHAGIAAN HIDUP BAIK DUNIAWI MAUPUN UKHRAWI

SUMBER AKHLAK

AKHLAK ISLAM, KARENA MERUPAKAN SISTEM AKHLAK YANG BERDASARKAN KEPADA KEPERCAYAAN KEPADA ALLAH SWT, MAKA TENTUNYA SESUAI PULA DENGAN DASAR DARI PADA AGAMA ITU SENDIRI. DENGAN DEMIKIAN, DASAR ATAU SUMBER POKOK DARIPADA AKHLAK ADALAH AL-QUR'AN DAN AL-HADITS YANG MERUPAKAN SUMBER UTAMA DARI AGAMA ITU SENDIRI

MACAM-MACAM AKHLAK AL-KARIMAH

(AKHLAK TERPUJI)1. AKHLAK TERHADAP ALLAH AKHLAK TERHADAP ALLAH ADALAH PENGAKUAN DAN

KESADARAN BAHWA TIADA TUHAN SELAIN ALLAH. DIA MEMILIKI SIFAT-SIFAT TERPUJI DEMIKIAN AGUNG SIFAT ITU, YANG JANGANKAN MANUSIA, MALAIKATPUN TIDAK AKAN MENJANGKAU HAKEKATNYA.

2. AKHLAK TERHADAP DIRI SENDIRI AKHLAK YANG BAIK TERHADAP DIRI SENDIRI DAPAT

DIARTIKAN MENGHARGAI, MENGHORMATI, MENYAYANGI DAN MENJAGA DIRI SENDIRI DENGAN SEBAIK-BAIKNYA, KARENA SADAR BAHWA DIRINYA ITU SEBGAI CIPTAAN DAN AMANAH ALLAH YANG HARUS DIPERTANGGUNGJAWABKAN DENGAN SEBAIK-BAIKNYA.

3. AKHLAK TERHADAP SESAMA MANUSIA MANUSIA ADALAH MAKHLUK SOCIAL YANG KELANJUTAN

EKSISTENSINYA SECARA FUNGSIONAL DAN OPTIMAL BANYAK BERGANTUNG PADA ORANG LAIN, UNTUK ITU, IA PERLU BEKERJASAMA DAN SALING TOLONG-MENOLONG DENGAN ORANG LAIN. ISLAM MENGANJURKAN BERAKHLAK YANG BAIK KEPADA SAUDARA, KARENA IA BERJASA DALAM IKUT SERTA MENDEWASAAN KITA, DAN MERUPAKAN ORANG YANG PALING DEKAT DENGAN KITA. CARANYA DAPAT DILAKUKAN DENGAN MEMULIAKANNYA, MEMBERIKAN BANTUAN, PERTOLONGAN DAN MENGHARGAINYA.

CONTOH AKHLAK TERPUJI DALAM KEHIDUPAN

a. HUSNUZZANb. GIGIHc. BERINISIATIFd. RELA BERKORBANe. ADILf. RIDHO

I. TAWAKAL,j. QONA’AH,k. BIJAKSANA,l. PERCAYA DIRIm. AMAL SHALEHn. SABARo. JUJUR

AKHLAK AL-MAZHMUMAH(AKHLAK TERCELA)

A. SIFAT DENDAM DENDAM ADALAH KEINGINAN UNTUK MEMBALAS

SUATU KEJAHATAN KEPADA SESEORANG,CONTOH JENIS DENDAM ADALAH DENDAM KESUMAT.

“ORANG YANG PALING DIBENCI ALLAH ADALAH ORANG YANG MENARUH DENDAM KESUMAT. (H.R. BUKHARI DAN MUSLIM). 

B.SIFAT MUNAFIK MUNAFIK DAPAT DIARTIKAN INGKAR DENGAN APA YANG DIUCAPKANNYA TIDAK SESUAI DENGAN YANG ADA DI DALAM HATI.

CIRI-CIRI ORANG YANG MEMPUNYAI SIFAT MUNAFIK:1. BERSIFAT RAGU TERHADAP KEBENARAN ISLAM2. JIKA BERIBADAH RIYA3. BERDUSTA4. INGKAR JANJI5. KHIANAT

TANDA-TANDA MUNAFIK ADA TIGA: APABILA BERBICARA IA DUSTA, APABILA BERJANJI IA INGKAR, APABILA DIPERCAYA IA KHIANAT (H.R BUKHARI DAN MUSLIM)

ORANG MUNAFIK SELAIN DIBENCI OLEH ALLAH SWT ORANG YANG MUNAFIK JUGA MENDAPATKAN TEMPAT YANG PALING BAWAH DI NERAKA, SEPERTI HADIST BERIKUT : “SUNGGUH,ORANG-ORANG MUNAFIK ITU (DITEMPATKAN) PADA TINGKATAN YANG PALING BAWAH DARI NERAKA DAN KAMU TIDAK AKAN MENDAPAT SEORANG PENOLONG PUN BAGI MEREKA”(Q.S. AN NISSA/4:145)

العالمين رب لله الحمد