Akal, Nafsu, Qalbu, Fitrah
4
AKAL. NAFSU, QALBU, FITRAH APAKAH BAHAN KAJIAN INI ? Sumber panduan Ramadhan SMAN 1 Allah dengan 99 asmaul husna, diantaranya Al Khaliq (Yang Maha Pencipta) , dan diantara ciptaan-Nya adalah jin dan manusia (pahami Q.S. Adz Dzaariyaat ayat 56). Manusia itu terdiri atas : jasmani , rohani , dan fitrah . Jasmani manusia tersusun atas sejumlah organ yang dapat dimanfaatkan di dunia, sedang rohani itu dilengkapi dengan : akal, nafsu, qolbu, dan ruh . Manusia itu dilengkapi akal, nafsu, qolbu, ruh , sedangkan para malaikat itu hanya dibekali akal saja oleh Allah , oleh karena itu para malaikat amat patuh kepada perintah Allah. Manusia yang dibekali akal dan nafsu, maka mereka hidupnya bergairah di muka bumi, mempunyai misi dan visi guna memberi motivasi diri mereka agar terus maju dengan bekal ilmu dan kterampilannya untuk memperoleh kehidupan makin sejahtera di dunia dan di akhirat dengan menyertakan kecerdasan spiritualnya , dengan berpedoman pada Al Qur’an dan Al Hadits. I .AKAL Akal itu merupakan karunia untuk manusia dari Allah SWT. Dan dengan akal ini, maka manusia dapat memperoleh kecerdasan : spiritual, kecerdasan intelektual, kecerdasan emosional yang terus dapat dikembangkan tanpa mereda, sehingga SDM-nya makin meningkat dan dimilikinya ketrampilan yang memadai, sehingga akan didapat manusia berilmu, terampil, dan berakhlak mulia, dan inilah yang diharapkan NKRI. Ingat lagu kebangsaan Indonesia Raya ada potongan kalimat : “…..bangunlah jiwanya, bangunlah badannya, untuk Indonesia Raya …”. Dengan pengetahuan agama yang diamalkannya sebagai pengendali kecerdasan spiritualnya, maka akan didapat manusia yang kreatif, inovatif, produktif, dan berakhlak mulia. II. NAFSU Nafsu itu merupakan organ rohani yang paling besar pengaruhnya kepada manusia, dan yang paling banyak mengeluarkan perintah pada anggota jasmani, untuk bertindak dan berbuat atau melakukan aktivitas dari hari ke hari berikutnya selama hidup di dunia. ADA 8 MACAM NAFSU YANG DIMILIKI OLEH MANUSIA 1. NAFSU KAMILAH Nafsu kamilah ini adalah jiwa yang telah sempurna bentuk dan dasarnya, ia disebut mursid, karena mampu untuk membedakan antara amal baik terhadap amal buruk. Segala tindakannya didasarkan pada ridho Allah Tuhannya, dan juga telah dapat menciptakan terciptanya hubungan antara dia dengan Allah dan juga hubungan dengan sesama makhluk dan dia disebut orang yang mukammil (sempurna). 2. NAFSU RODIYAH
-
Upload
rahmat-hidayat-hardianto -
Category
Documents
-
view
239 -
download
7
description
Agama
Transcript of Akal, Nafsu, Qalbu, Fitrah
AKAL. NAFSU, QALBU, FITRAHAPAKAH BAHAN KAJIAN INI ?Sumber panduan Ramadhan SMAN 1Allah dengan 99 asmaul husna, diantaranya Al Khaliq (Yang Maha Pencipta), dandiantara ciptaan-Nya adalah jin dan manusia (pahami Q! Ad" #"aariyaat ayat $%)Manusia itu terdiri atas&jasmani,r'hani, dan (itrah)asmani manusia tersusunatassejumlah'rganyangdapat diman(aat*andi dunia, sedangr'hani itudileng*apidengan& a*al, na(su, q'l+u, danruhManusiaitudileng*api a*al, na(su, q'l+u, ruh,sedang*anparamalai*at ituhanyadi+e*ali a*al saja'leh Allah, 'leh*arenaituparamalai*at amat patuh *epada perintah Allah Manusia yang di+e*ali a*al dan na(su, ma*amere*ahidupnya +ergairahdi mu*a+umi, mempunyai misi dan,isi gunamem+erim'ti,asi diri mere*a agar terus majudengan+e*al ilmudan*terampilannya untu*memper'leh*ehidupanma*insejahteradi duniadandi a*hirat denganmenyerta*an*ecerdasan spiritualnya , dengan +erped'man pada Al Qur-an dan Al .adits/ AKALA*alitumerupa*an *aruniauntu* manusia dari Allah!01#andengan a*alini,ma*a manusia dapat memper'leh *ecerdasan & spiritual, *ecerdasan intele*tual,*ecerdasan em'si'nal yang terus dapat di*em+ang*an tanpa mereda, sehingga !#M-nyama*inmening*at dandimili*inya*etrampilanyangmemadai, sehinggaa*andidapat manusia +erilmu, terampil, dan +era*hla* mulia, dan inilah yang diharap*anNK2/ /ngat lagu *e+angsaan /nd'nesia 2aya ada p't'ngan *alimat & 34+angunlahji5anya, +angunlah +adannya, untu* /nd'nesia 2aya46 #engan pengetahuan agamayang diamal*annya se+agai pengendali *ecerdasan spiritualnya,ma*a a*an didapatmanusia yang *reati(, in',ati(, pr'du*ti(, dan +era*hla* mulia// NAFSUNa(suitu merupa*an 'rgan r'hani yang paling +esar pengaruhnya *epada manusia,dan yang paling +anya* mengeluar*an perintah pada angg'ta jasmani, untu*+ertinda* dan +er+uat atau mela*u*an a*ti,itas dari hari *e hari +eri*utnya selamahidup di duniaAA ! MA"AM NAFSU #AN$ IMILIKI %L&H MANUSIA7 NAFSU KAMILAHNa(su*amilahini adalahji5ayangtelahsempurna +entu*dandasarnya, iadise+ut mursid, *arenamampuuntu*mem+eda*anantaraamal +ai*terhadapamal +uru* !egala tinda*annya didasar*an pada ridh' Allah 1uhannya, dan jugatelah dapat mencipta*an terciptanya hu+ungan antara dia dengan Allah dan jugahu+ungan dengan sesama ma*hlu* dan dia dise+ut 'rang yang mu*ammil(sempurna)8 NAFSU R%I#AHNa(su r'diyah adalah ji5a yang diridh'i 'leh Allah atas segala pem+erian *epadadia, dan selalu mensyu*uri ni*mat *arunia dari Allah, dia +ersi(at q'na-ah(merasa cu*up atas *arunia dari Allah)9 NAFSU MARHI##AHNa(su mardhiyyahadalah ji5a yang diridh'i 'leh Allah,dan dia manusia yangselalu+erd"i*ir *epada Allah, i*hlas, memili*i *ar'mahatau*emuliaan danselalu dihargai dan dih'rmati 'rang lain: NAFSU MULHAMAH Na(sumulhamahadalahji5ayangtelahmendapat ilhamdariAllah, sehinggasegala tinda*annya dituntun 'leh Allah, dia di*aruniai ilmu yang man(aat dan diadihiasi dengana*hla*mahmudah, sa+ar, ta+ah, danselalu+ersyu*ur *epadaAllah$ NAFSU MUTMAINNAHNa(su mutmainnahadalah ji5a yang telah mendapat*an tuntunan danpemeliharaan yang +ai*, yang mendatang*an *etenangan ji5a, dan dengan penuhd"i*ir *epada Allah, ma*a dapat melahir*an si*ap yang +ai*, menang*al*ejahatan dan *e*ejian% NAFSU MUSA''ALAHNa(su musa55alahadalah ji5a yang telah dapat mem+eda*an yang mana yang+ai* dan yang mana yang +uru*, 5alaupun +agi dia mengerja*an yang +ai* samasaja dengan mengerja*an yang +uru* #ia mempunyai si(at malu *alauper+uatannyayangjahat di*etahui 'ranglain, tetapi tida*maluterhadap Allahdan terhadap dirinya sendiri #ia +ertanya se+elum +ertinda* 5alaupun ia masihde*at pada *ejahatan daripada *e+ai*an; NAFSU LA''AMAHNa(sula55amahadalahji5a yangtelahmemili*i rasainsya( danmenyesalsetelah mela*u*an pelanggaran atau mela*u*an d'sa, a*an tetapi +elum mampuuntu*menge*angna(su+uru*nya, sehinggadiamasihde*atdenganper+uatanma*siat< NAFSU AMMAR%HNa(su ammar'hadalah ji5a yang +elum mampu untu* mem+eda*an mana yang+ai* dan mana yang +uru*, juga mana yang +erman(aat dan mana yang merusa*Na(suammar'hmend'r'nguntu*mela*u*anhal-hal yangtida*pantas, tida*mau menerima nasihat atau gagasan 'rang lain, +ah*an 'rang lain dinilai se+agaipenghalang *einginannya///QALBUQal+udise+ut juga jantung, hati dan sanu+ari #i dalam hati ada *e*uatan Nur ilah(Nur iman), yang mempunyai tuntunan +erupa ilmu, irsyad, tau(iq, hidayah, inayah,danma-ri(ah .atisese'rangdi*ata*an+ai*, ji*aucapan, si*ap,*ela*uannya+ai*atau mem+uah*an *e+ai*an, dan di*ata*an +uru*, ji*a ucapan dan ting*ah la*unya+uru* atau mem+uah*an *e+uru*an .ati harus senaniasa dipelihara dan harusdi+ersih*an dari si(at-si(at isti-jal (tergesa-gesa, tida* tenang +er(i*ir), hasad (deng*idan iri hati), serta *i+ir (s'm+'ng), thululamal ya*ni panjang angan-angan,+erpengharapan yang +erle+ihan/= RUH2uh adalah ha*i*at manusia dan +entu* rupanya tida* +isa diterang*an, "atnya tida*dapat di*enal, dan hanya si(atnya yang dapat di*etahui serta dirasa*an Menyatunyaruhdanjasaddise+ut*ehidupan, sedang*an+erpisahnyaruhdenganjasaddise+ut*ematian 2uh *em+ali *epada Allah, sedang*an jasad *em+ali *e tanah= FITHR%H>ithr'h juga dise+ut ta+iat, dan dapat dirinci ada : macam (ithr'h72u+u+iah,ta+iat yangpenuhdengansi(at *e-1uhanan, yangselalumemeliharasemua pe*erjaan agar supaya +era*hir dengan *eridh'an Allah !01 1a+iat ini a*anmelahir*an si*ap +elas *asih, i*hlas, su*a mem+ela *e+enaran, su*a men'l'ng, danterlahir si*ap-si*ap terpuji 1a+iatnya senantiasa mensyu*uri ni*mat *arunia Allahdengan cara mengguna*annya pada jalan yang diridh'i 'leh Allah8?ahimiah,ta+iat +inatang jina*, pandai mende*ati manusia untu* *epentinganpri+adi guna memenuhi na(sunya sendiri, dan ji*a tujuannya telah tercapai, ma*a'rangyang diharap*annya ditinggal*annya Na(sudansyah5at se+agai tujuanutama, sehinggadalammencapai tujuannyaiatida*mengenal *es'panan, tida*mengenal teman, dan hanya untu* memenuhi *esenangan diri sendiri9!a+u-iyah, ta+iat +inatang +uas yang mempunyai p'la senang sendiri, ena* sendiri,mulia sendiri, terpuji sendiri, sedang*an 'rang lain tida* diper*enan*anmemper'lehhal-hal terse+ut dansegala*esusahanadalahuntu*'ranglain, dantim+ullahsi(at hasud, iri, cem+uru, dan+erusahamelenyap*an*eni*matanyangdidapat 'leh 'rang lain 3U'&KKU U'&KKU, U'&KMU U'&KKU6:!yaith'niyah,ta+iat syaith'nyang senantiasa memperdaya manusia lainnya,mempengaruhi manusia agar terjerumus *e lem+ah *ehinaan, *erjanya mem+a5amanusia *e arah *utu*an dan la*nat Allah !01Manusia @ Homo sapiens@ ma*hlu* +er+udi luhur A +ija*sana A +era*al#engan c'nt'h Na+i Muhammad sa5 Malang, tgl 7% !eptem+er 8BB9 Yang mere*ap, 5arga M/12CKA !A1A1A HARJIT%
