Ahmad Suherman

PENATARA PENDIDIKAN

LINGKUNGAN HIDUP DALAM

PERSPEKTIF LINTAS AGAMA

BAGI PARA GURU TK

SE-KOTA BANDUNG

12 MEI 2007

Q. s. Asy Syu`ara, ayat 7

Telah tampak kerusakan di darat dan di laut yang disebabkan oleh perbuatan tangan manusia;

Allah menghendaki supaya mereka merasakan sebagian dari perilaku mereka itusupaya mereka kembali (ke jalan yang benar).

Ar-Ruum ayat 41,

Jangan membuat

Kerusakan

Di bumi

Q. S. ALBAQARAH

AYAT 11

Q. S. AL A`RAF

Ayat 56

Q. S. A`raf

Ayat 85

KRISTEN:

Alkitab: memperingatkan

bahwa kerusakan alam

selama ini adalah karena

ulah dan kejahatan manusia.

Mazmur (107:33-34)

KATOLIK:

Kejadian 1: 1 – 24: ALLAH MENCIPTAKAN SEGALA SESUATU

DI BUMI INI ADALAH BAIK ADANYA

Tugas manusia: mengolah, memelihara ciptaan ini untuk

kebahagiaan dan keselamatan manusia

Buddha:

Dalam Karaniyametta Sutta

disebutkan, “…hendaklah ia

berpikir semoga semua

makhluk berbahagia.

Makhluk hidup apapun

juga………………………..

menolak terjadinya

pencemaran dan perusakan

alam dan segenap

potensinya

Hindu:

Di dalam Mahabaratha terdapat

keterangan bahwa alam adalah

pemberi segala keinginan dan alam

adalah sapi perah yang selalu

mengeluarkan susu (kenikmatan)

bagi yang menginginkannya.

KHONGHUCU;

Tengah Sempurna Bab XXIX. 3:“Berlaksa wujud terpelihara dengan tidak saling mencelakakan, begitupun

Jalan Suci terlaksana dengan tiada yang saling bertentangan. Kebajikan (langit

dan bumi) kecil, Dia sebagai air sungai mengalir; besar, Dia membentuk dan

menjadikan kebesaran langit dan bumi.”

KHONGHUCU;

Tengah Sempurna Bab XXIX. 3:“Berlaksa wujud terpelihara dengan tidak saling mencelakakan, begitupun

Jalan Suci terlaksana dengan tiada yang saling bertentangan. Kebajikan (langit

dan bumi) kecil, Dia sebagai air sungai mengalir; besar, Dia membentuk dan

menjadikan kebesaran langit dan bumi.”

Kitab Ajaran Besar THAI HAK

Kitab Tengah Sempurna TIONG YONG

Kitab Sabda Suci LUN GI

Kitab Bingcu BINGCU

Su Si

Siapa di antara orang Islam yang menanam tanaman maka

hasilnya yang dimakan akan menjadi sodakoh, dan hasil

tanaman yang dicuri akan menjadi sodakoh, bila dari

pohon itu dimakan oleh binatang akan jadi sodakoh, dan

bila dari pohon itu dimakan oleh burung maka jadi

sodakoh. Dan tidaklah seseorang pun mendermakan

tanamannya, maka akan menjadi sodakoh baginya sampai

hari kiamat (HR Muslim)

MANUSIA

HEWAN

TUMBUH -

TUMBUHAN

UDARA

AIR

TANAH

PEPOHONAN

IKLIM

AIR

DALAM ALQUR`AN

DIUNGKAP SEBANYAK

49 x

TANAH

DALAM ALQUR`AN

DIUNGKAP SEBANYAK

285 X; : 8 X

303 X

PEPOHONAN

DALAM ALQUR`AN

DIUNGKAP SEBANYAK

19 X

UDARA

DALAM ALQUR`AN

DIUNGKAP SEBANYAK

22 X

Pepohonan hidup, ia butuh air, dan punya rasa, perlu kasih sayang

”Tiga hal yang menjernihkan pandangan,

yaitu: menyaksikan pemandangan yang

hijau lagi asri; pada air yang mengalir;

serta pada wajah yang rupawan

(ahli hikmah)

Manusia berasal dari tanah dan hidup dari dan di

atas tanah. Hubungan antara manusia dan tanah

sangat erat. Kelangsungan hidup manusia di

antaranya tergantung dari tanah dan sebaliknya,

tanahpun memerlukan perlindungan manusia untuk

eksistensinya sebagai tanah yang memiliki fungsi

Tidaklah Orang yang mendermakan tanaman, kecuali menjadi sodakoh baginya

sampai hari kiamat (H. R. Muslim)

Shalat Fardlu

Perlu Air Wudlu 5 X

Tiap Hari-Malam

Menghilangkan Hadats BesarMemerlukan Air

Orang Wafat

Wajib dimandikan

Kita Belum Melakukan

Dzikir Air,

Kita Masih Perlakukan Air

Tanpa Respek

Kita Buang Secara Mubadzir,

Bahkan Kita Cemari

Menyenangkan orang lain

termasuk ibadah

75%

TERDIRI

DARI AIR

Otak

74,5%

Terdiri dari AirTulang

22%

Terdiri dari Air

(Q. S. Al Anbiya [21], Ayat 30)

Memberi kehidupan

Terhadap

Semua makhluk

Air itu Hidup

Dan Allah telah

menciptakan semua jenis

hewan dari air(Q. S. An Nuur, ayat 45)

Apabila sesudah Sholat Shubuh, Penduduk Madinah pada datang sambil membawa air Pada tempatnya (botol),

Maka Rasulullah Saw mencelupkan jari telunjuknya (yang kanan) Pada air tersebut, untuk mengambil barokah

Dari tangan yang mulia(Hadits Riwayat Imam Muslim)

.

-

“Air zamzam akan melaksanakan

pesan dan niat yang meminumnya”.

Barangsiapa minum supaya kenyang,

dia akan kenyang.

Barangsiapa minum untuk menyembuhkan sakit,

dia akan sembuh,

siapa yang memohon perlindungan,

ia akan dilindungi oleh Allah,

dan siapa yang meminumnya,

maka ia akan menghilangkan haus.

Ibnu Abbas apabila mau minum air Zamzam:

Ya Allaoh, aku mohon ilmu yang bermanfaat,

Rizqi yang luas, dan sembuhkanlah

Dari berbagai penyakit(Hadits Riwayat Bukhori dan Muslim)

“Jika hendak air itu ingin terasa manismaka masukkanlah gula,

jika hendak air itu berwarna maka masukkanlah pewarna dan jika hendak air itu mulia

maka masukanlah ayat-ayat yang muliakepadanya”.