AGAMA DAN PENGERTIAN AGAMA DALAM BERBAGAI BENTUKNYADalam masyarakat Indonesia selain dari kata agama, dikenal pula akta din dari bahasa arab dan kata religi dari bahasa eropa. Agama berasal dari bahasa Sanskrit. Agama juga dapat di artikan tidak pergi, tetap di tempat, diwarisi turun menurun. Agama memiliki sifat demikian. Ada lagi pendapat yang mengatakan bahwa agama berarti teks atau kitab suci dan tuntunan. Dan agama memang mempunyai kitab suci dan juga mengandung ajaran ajaran yang menjadi tuntunan hidup bagi penganutnya.Agama mengandung arti ikatan ikatan yang harus dipegang dan dipatuhi manusia. Ikatan ini sangat bepengaruh kepada kehidupan manusia sehari hari. Oleh karena itu agama diberi definisi definisi dan juga memiliki unsure unsure penting yang terdapat dalam agama.Agama pun ada yang bersifat primitive dan ada pula yang dianut oleh masyarakat yang dianut oleh masyarakat yang telah meninggalkan fase keprimitifan. Agama agama yang terdapat dalam masyarakat primitive ialah dinamisme, animisme, politeisme, henoteisme, monoteisme. Dinamisme mengandung kepercayaan pada kekuatan gaib yang misterius Animisme adalah agama yang mengajarkan bahwa tiap tiap benda, baik yang bernyawa maupun tidak bernyawa, mempunyai roh. Politeisme mengandung kepercayaan pada dewa dewa. Henoteisme mengandung kepercayaan pada hipnotis. Monoteisme mengandung kepercayaan hanya kepada satu tuhan.Dalam masyarakat yang sudah maju agama yang dianut bukan lagi dinamisme, animism, politeisme atau henoteisme, tetapi agama monoteisme, agama tauhid. Dasar ajaran monoteisme ialah tuhan satu, Tuhan Maha Esa, pencipta alam semesta.

ISLAM DALAM PENGERTIAN YANG SEBENARNYAIslam adalah agama yang ajaran ajarannya diwahyukan Tuhan kepada masyarakat manusia melalui Nabi Muhammad SAW. Sebagai rasul. Islam pada hakikatnya membawa ajaran ajaran yang bukan hanya mengenai satu segi dan keehidupan manusia. Sumber dari ajaran andai yang mengambil berbagai aspek itu ialah AL-Quran dan hadis.Dalam paham dan keyakinan umat Islam Al-Quran mengandung sabda Tuhan yang diwahyukan kepada Nabi Muhammad. Sebagai dijelaskan Al-Quran, wahyu ada tiga macam surah.Wahyu dalam bentuk pertama kelihatanya adalah pengertian atau pengetahuan yang tiba tiba dirasakan seseorang timbul dalam dirinya ; timbuldengan tiba tiba sebagai suatu cahaya yang menerangi jiwanya. Wahyu bentuk kedua, ialah pengalaman dan penglihatan didalam keadaan tidur atau didalam keadaan trance. Wahyu bentuk ketiga ialah yang diberikan melalui utusan, atau malaikat, yaitu jibril dan wahyu serupa ini disampaikan dalam bentuk kata kata.

ALLAH FIRASAT/MIMPI DIBELAKANG TABIR AL-QURAN

TEKS TAFSIR TERJEMAH

ASPEK IBADAT, LATIHAN SPIRITUAL DAN AJARAN MORALManusia dalam paham islam, sebagai halnya dalam agam monoteisme lainnya, tesusun dari dua unsure, unsure jasmani dan unsure rohani. Tubuh manusia berasal dari materi dan mempunyai kebutuhan kebutuhan materiil, sedangkan roh manusia bersifat immateri dan mempunyai kebutuhan spiritual. Oleh karena itu pendidikan jasmani manusia harus disempurnakan dengan pendidikan rohani. Pengembangan daya daya jasmani seseorang tanpa dilengkapi dengan pengembangan daya rohani akan membuat hidupnya berat sebelah dan kehilangan keseimbangan.Diantara ibadat Islam, salatlah yang membawa manusia terdekat kepada Tuhan. Di dalamnya terdapat dialog antara manusia dengan tuhan dan dialog berlaku antara dua pihak yang saling berhadapan. Dalam shalat memang manusia berhadapan dengan tuhan. Puasa juga merupakan penyucian roh. Di dalam berpuasa seseorang harus menahan hawa nafsu makan, minum dan seks.Rukun Islam sebagai Pembina di dunia : Spiritual Moral Emosional Intelektual Social

Di akhirat berkelanjutan.Dengan demikian, yang dimaksud dengan mukimin, muslim dan mutaqqin sebenarnya adalah orang yang bermoral tinggi dan berbudi pekrti luhur. Tujuan dasar dari semua ajaran ajaran Islam memanglah untuk mencegah manusia dari perbuatan buruk atau jahat dan selanjutnya untuk manusia kepada perbuatan perbuatan baik.

ASPEK SEJARAH DAN KEBUDAYAANTahun islam dimulai dengan hijrah Nabi Muhammad SAW dari Mekkah ke Madinah di tahun 622 M.@Periode KlasikPeriode klasik ini dapat pula dibagi kedalam dua masa, masa kemajuan islam 1 dan masa disintegrasi.*Masa Kemajuan Islam 1 : 650 100 MMasa ini merupakan masa ekspansi, integrasi dan keemasan Islam. Dalam hal ekspansi, sebelum Nabi Muhammad wafat tahun 632 M, seluruh semenanjung Arabia telah tunduk ke bawah kekuasaan Islam. Ekspansi ke daerah daerah di luar Arabia dimulai di zaman Khalifah pertama, Abu Bakar Al-Siddiq.*Masa Disintegrasi : 100 1250 MDisintegrasi dalam bidang politik sebenarnya telah mulai terjdi pada akhir zaman Bani Umayyah, tetapi memuncak di Zzaman Bani Abbas terutama setelah khalifah khalifah menjadi boneka dalam tangan tentara pengawal.@Periode pertengahan : 1250 1800 MPeriode ini dapat pula dibagi ke dalam dua masa, Masa kemunduran 1 dan Masa Tiga Kerajaan Besar.*Masa Kemunduran 1 : 1250 1500 M*Masa Tiga Kerajaan Besar : 1500 1800 M

@Periode Modern : 1800 MPeriode ini merupakan Zaman Kebangkitan Islam.

ASPEK POLITIKPersoalan yang pertama tama timbul dalam islam menurut sejarah bukanlah tentang keyakinan malahan persoalan politik.Sewaktu Nabi mulai menyiarkan agama islam di mekkah, beliau belum dapat membentuk suatu masyarakat yang kuat lagi berdiri sendiri. Umat islam di waktu itu baru dal;am kedudukan lemah, tidak sanggup menentang kekuasaan yang dipegang kaum pedagang quraisy yang ada di mekah. Akhirnya Nabi bersama sahabat dan umat islam lainnya, seperti diketahui terpaksa meninggalkan kota ini dan pindah ke yasrib, yang kemudian terkenal dengan nama madinah yaitu kota Nabi. Di kota ini islam memiliki kedudukan yang baik.

Kriteria Pemimpin : Adil Berilmu Sanggup ijtihad Sehat Berani ]tegas Mementingkan spiritual Dan moral