[Abdullah Azzam] Tarbiyah Jihadiyah 12

8/9/2019 [Abdullah Azzam] Tarbiyah Jihadiyah 12

1/90

Tarbiyah Jihadiyah 12

I. IKATAN IMAN

Saya bersaksi bahwa tiada Ilah yang berhak diibadahi kecuali Allah saja, tiada sekutu

bagiNya. !an bahwa Muha""ad adalah ha"ba dan utusanNya, yang telah"enya"#aikan risalah, "enunaikan a"anah, dan "enasehati u""at. Shalawat dan

sala" "udah"udahan senantiasa dili"#ahkan ke#ada junjungan kita Nabi

Muha""ad saw dan juga ke#ada keluarganya, #ara sahabatnya dan $rang$rang yang

"engikuti #etunjuknya.

%a ba&du''

%ahai kalian yang telah ridha Allah sebagai (abbnya, Isla" sebagai !iennya dan

Muha""ad sebagai nabi dan (asulnya) ketahuilah bahwasanya Allah telah

"enurun kan ayat di dala" Al *ur&anul Kari"+

kh$t

Dan berpeganglah kalian semuanya kepada tali (agama) Allah, dan janganlah

kalian bercerai-berai, dan ingatlah akan nikmat Allah kepada kalian ketika kaliandahulu ( masa jahiliyah) bermusuh-musuhan, maka Allah mempertautkan hati kalian,

lalu jadilah kalian lantaran nikmat Allah itu sebagai oarng-orang yang bersaudara;

dan kalian telah berada di tepi jurang, lalu Allah menyelamatkan kalian

daripadanya. (s. Ali !mran" #$%)

Ayat ini "enyebutkan serta "engingatkan kau" "usli"in akan ikatan #ersaudaraan

di antara "ereka, bahwa ikatan yang "e"#ersatukan di antara "anusia adalah ikatan

a&idah dan dienbukanikatan tanah air ataubumi kelahiran.

Aidah inilah yang "e"#ersatukan "ereka #ada awal "ulanya, dan telah "encetak

"ereka sebagai u""at, se#erti yang telah di-ir"ankan Allah+

kh$t

'alian adalah ummat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia(s. Ali

!mran " ##$)

!an "ereka itulah u""at ya"g #ertaa"a dala" sejarah "anusia yang keluar dari

kandungan/ dua kitab dan dicetak "elalui ayatayat yang ter"aktub di dala" nya,

"elalui katakata yang di-ir"ankan $leh (abbul 0Iati atau disabdakan $leh

(asulullah saw.

Ummat Pertama Dalam Sejarah Bangsa Arab.

""at #erta"a dala" sejarah bangsa Arab yang lahir dan tu"buh "elalui taujih-

taujih abbani, dan "elalui irsyadat-irsyadat naba*iyah.

!ahulu, "ereka terceraiberai. 3ukti terbesar yang "enunjukkan #er#ecahan dan

keterceraiberaian di antara "ereka adalah ketika raja Abrahah dari negeri 4abasyahAbesynia/ ber"aksud "enghancurkan te"#at yang #aling "ereka sucikan, baik di

"asa jahiliyah "au#un di "asa Isla", yaitu 3aitullah Al 4ara". Ka0bah''.yang

seluruh bangsa Arab #ada saat itu "enye#akati kehara"annya, dan tanah suci Al

4ara" di"ana #ara #enghuninya tidak tahan ber#isah5"eninggalkannya bahkan #ada

"usi" hajji sekali#un . Sa"#aisa"#ai #enduduk Makkah tidak "au untuk keluar

dari Mudali-ah dan dite"#atkan di atas gunung Ara-ah sela"a berlangsungnya

#enyelenggaraan ibadah hajji, $leh karena gunung Ara-ah ter"asuk tanah halal

sedangkan Mudali-ah ter"asuk tanah hara". Mereka enggan dan berkata,6Menga#a

ka"i dikeluarkan dari tanah hara" dan harus berada di tanah halal76 hingga akhirnya

turun ayat+

kh$t


2/90

'emudian bertolaklah kalian dari tempat bertolaknya orang banyak (Ara+ah)

(s. Al a&arah" #)

(aja Abrahah dan tentaranya "enuju Makkah untuk "enghancurkan Ka0bah, setelah

gereja besar yang dibangunnya, yakni gereja Al *ulaiis diberaki $leh se$rang Arab.

8ereja tersebut dibangun $leh Abrahah dala" rangka "engalihkan $rang$rang Arab

agar tidak berhaji ke Ka0bah, dan sebagai gantinya "ereka "ndatangi gereja tersebut.Na"un a#a yang terjadi ke"udian7 Mi"bar kebesaran yang ada di dala" gereja

tersebut diberaki $leh se$rangArab yang "enentang a"bisinya/. Melihat

#enghinaan itu, Abrahah sangat "urka dan ke"udian bersu"#ah akan

"enghancurkan ru"ah ibadah yang disucikan $leh bangsa Arab.

Tak se$rang#un yang berani "erintangi jalan "ereka''Mereka "ene"#uh

#erjalanan dari ujung selatan Jairah Arab di 9a"an hingga sa"#ai di Makkah. Ketika

tentara raja Abrahah lewat di Tha0i-, #enduduk Tha0i- secara suka rela "e"berikan

se$rang #enunjuk jalan #adanya, untuk "enunjukkan jalan "ereka sa"#ai ke 3aitul

4ara". :elaki itu bersa"a Abu (ighal, yang akhirnya "ene"ui ke"atian di le"bah

Mugha""as, sebuah le"bah dekat k$ta Mekkah. !an setelah #eristiwa itu, $rang

$rang Arab "asih saja "ele"#ari kuburnya dengan bebatuan hingga sekarang. Takada waktu itu di jairah, sebuah bangsa yang berna"a bangsa Arab. Mereka tercerai

berai dan saling bertikai antara sesa"a "ereka. ;$nt$h #aling ga"blang dari

#ernyataan di atas adalah+ #erang !aahis dengan Al 8hubara dan #erang 3assus.

Iati "e"uji "ereka dengan

-ir"anNya+

'alian adalah ummat yang terbaik yang dilahirkan untuk manusia,akan teta#i

dengan "e"enuhi syaratsyarat+


3/90

..menyuruh kepada yang ma2ru+ dan mencegah dari yang mungkar, dan beriman

kepada Allah.. (s. Ali !mran" ##$)

!engan syaratsyarat itulah u""at Isla" akan da#at "enca#ai ke"ajuan dan

"e"i"#in u""at "anusia. !engan ikatanikatan itulah "ereka "enjadi u""at,dan

dengan si-atsi-at ter#uji itulah "ereka akan ta"#il di dunia untuk "enyela"atkan

u""at "anusia.Sebagai"ana #erkataan (ib0i bin 0A"ir + Allah telah "engutus ka"i !ia tidak

"engatakan dengan kali"at >Ka"i datang&, teta#i + Allah telah "engutus ka"i untuk

"engeluarkan sia#a saja yang !ia kehendaki dari #engha"baan terhada# sesa"a

ha"ba ke#ada #engha"baan terhada# Allah, dari kese"#itan dunia "enuju

kela#angan dunia dan akhirat, dan dari kelali"an aga"aaga"a ke#ada keadilan

Isla"6

Maka dengan si-atsi-at yang ter#uji inilah u""at Isla" terus "enjadi #e"i"#in

dunia dala" kurun waktu yang #anjang, berabadabad la"anya) ha"#ir 1B abad,

sa"#aisa"#ai Allah 0Aa wa Jalla "engatakan tentang "ereka+

kh$t

/esungguhnya telah 'ami turunkan kepada kalian sebuah kitab yang di dalamnyaterdapat sebab-sebab kemuliaan bagi kalian. 3aka apakah kalian tidak

memahaminya4 (s. Al Anbiyaa2"#$ )

9akni, dengan "engingat a#a yang ada di dala" Al *ur0an, "aka kalian akan

"enjadi sebutan yang baik/ di kalangan u""at "anusia) dan dengan sika# teguh

kalian dala" ber#egang #ada kitab ini, "aka kalian akan "enjadi tiang sandaran bagi

u""at "anusia dan jika sa"#ai kitab ini dilu#akan, "aka kalian akan dilu#akan $leh

u"""at "anusia di dunia..

Kita "asih "enguasai dunia berabadabad la"anya dengan tuntunan !ien ini) ikatan

yang "enyatukan kita adalah aidah, sendi kekuatannya adalah mahabbah +illah,

#usakanya adalah ukhu*ah +illah, tujuannya adalah "eninggikan kali"at Allah, dan

"ati di jalan Allah adalah citacitanya yang #aling tinggi. Inilah tali ikatan, inilah cita

cita dan #erkara inilah yang "e"buat u""at Isla" ta"#il ke #er"ukaan "e"i"#in

u""atu""at yang lain. !an "usuh"usuh Isla" tahu betul akan hal ini dari kita,

karena itu "ereka se"ua saling "engingatkan satu sa"a lain sejak :$uis IC

"engala"i kekalahan di Manshurah, dan ditawan. 3angsa yang digerakkan $leh

kekuatan i"an dan did$r$ng $leh ghirah aga"a, "a"#u "engalahkan tentara


4/90

;li##er tewas terbunuh $leh Sulai"an Al 4albi, salah se$rang tentara Al Ahar, dan

bangsa Mesir "usli" digerakkan $leh Al Ahar "elakukan #erlawanan yang gagah

dan sengit terhada# #asukan Mungkinkan kita da#at "enggantikan

ikatanikatan keisla"an yang "elekat #ada bangsa Musli" dengan ikatanikatan

kebangsaan7& >Mungkinkah kita da#at "enghilangkan ukhuwah Isla"iyah dari dala"

dada "ereka dan "enana"kan sebagai gantinya suatu nilai baru, bahwa "ereka

adalah $rang Arab, di#ertalikan $leh kebangsaan "ereka, dengan bahasa "ereka dan

asal keturunan "ereka, ikatan kultur , sejarah dsb7D.Itu adalah anganangan yang selalu "enggelitik la"unan :awrence saat dia

"eninggalkan Inggris, untuk da#at "e"i"#in setelah reE$lusi Arab, dan su#aya

$rang$rang Arab "engatakan tentangnya sebagai 6(aja #adang #asir Arab6. (aja

#adang #asir tan#a "ahk$ta. !ialah yang "end$r$ng bangsa Arab untuk "elawan

"e"ber$ntak/ terhada# #e"erintahan Fth$"an Khila-ah ts"aniyah/ dengan

"e"bangkitkan se"angat kebangsaan dan "engibarkan bendera kebangsaan, yakni

nasi$nalis"e Arab. !an anganan :awrence "enjadi kenyataan, akhirnya kau"

"usli"in berte"#ur dengan kau" "usli"in, kau" "usli"in Arab berte"#ur

"elawan kau" "usli"in Turki. Kau" Musli"in Arab berdiri di #ihak Inggris

"e"bunuh tentaratentara Turki "usli", "e"uaskan na-su dan syahwat "ereka,

lantaran ter#ikat dengan janji dan rayuan Inggris. Frang$rang Inggris "enulis surat

ke#ada Syari- 4usain #e"i"#in Arab/ "enjanjikan #adanya bahwa kelak jika

berhasil "engalahkan Turki dia akan diangkat sebagai #e"i"#in Arab. Akhirnya

#asukan Inggris "erebut ke"enangan terhada# #asukan Turki. Jenderal Allenby

"asuk wilayah


5/90

$leh #e"uda#e"uda Nasrani. Mereka "enyebarkan selebaranselebaran gela# yang

berisi ajakan untuk "enentang Turki, "enentang Khila-ah Isla".

!e"i Allah, sewaktu saya "asih kecil, saya "engira kalau Nashi- 9aiji dan Ibrahi"

9aiji adalah se$rang syeikh ali" ula"a/, karena di sek$lahseka$lah ka"i diajarkan

tentang t$k$ht$k$h Arab se#erti "ereka. Saya baru tahu kalau dia se$rang Nasrani

ketika saya belajar di akultas Syari0ah. !ia se$rang Nasrani yang sangat dengkiterhada# Isla". !ala" syairnya dia "engatakan+

angkit dan sadarlah kalian *ahai bangsa Arab 7

/ungguh air bah telah meluap hingga menutup lutut kaki 7

8rang-orang hebat kalian di mata orang-orang 9urki amatlah rendah 7

Dan hak-hak kalian telah dirampas oleh orang-orang 9urki 7

Mereka "enghasut $rang$rang Arab ubtuk "e"usuhi $rang$rang Turki, #adahal

bangsa Turki adalah "eru#akan re#resentasi Isla" #ada saat itu, kekhila-ahan ada

#ada "ereka dan khali-ah serta sulthan berasal dari "ereka. Maka sejak itu "ulailah

nasi$nalis"e Arab tu"buh berse"i "elalui #r$#aganda#r$#aganda dan #r$E$kasi#r$E$kasi anti Turki. Senti"en anti Turki ini "eni"bulkan reaksi balik di kalangan

$rang$rang Turki. Mereka "endirikan sebuah #erku"#ulan Turki Muda di Turki dan

#erku"#ulan Al Ittihad wa at Tarai


6/90

4arakah Isla", dan "enyatakan bahwa dia akan "enera#kan syari0at Isla"

(9athbi&usy /yari2ah).Ta#i a#a yang terjadi ke"udian7 Keadaan berbalik 1L@

derajad, seluruh negaranegara 3arat "enentang dan "enekannya. Mereka

"enghentikan bantuan dana yang berasal dari 3ank !unia ke Sudan. Frang$rang

9ahudi "e"b$r$ng Jeneh "ata uang Sudan/ dan "enjatuhkan nilai kursnya di

#asar uang dengan harga yang serendahrendahnya, sehingga "enghancurkan#erek$n$"ian Sudan secara t$tal. Nilai kurs Jeneh yang se"ula seharga bebera#a

(eyal dala" waktu yang sangat singkat anjl$k "enjadi kurang dari setengah

(eyal'..4ubungan negerinya dengan dunia Arab dan n$n Arab ter#utus, keca"an

banyak ditujukan ke#adanya. Se"ua jalan keluar telah ditutu# dan bl$kade ek$n$"i

se"akin di#erketat terhada# negerinya, sehingga tak se$rang#un warga Sudan yang

bisa tersenyu".Maka saat itulah Nu"eire li"bung dan "inta bantuan dana ke#ada

3ank !unia. Maka 8e$rge 3ush wakil #residen A"erika waktu itu/ sendiri datang

dan bersedia "e"berikan bantuan #ada Nu"eire dengan syarat+

#. Menghentikan #r$ses 9athbi&usy /yari2ah.

:. Menjauhkan #e"erintahannya dari Ja"a0ah Isla" #i"#inan 4asan At Turabi.

%. 3ersedia "enyediakan area l$kasi untuk "engubur sa"#ah5li"bah nuklir "ereka..


7/90

datang ke thi$#ia untuk "e"i"#in ke"bali #enguasa#enguasa Nashrani di th$#ia,

dan #enguasa#enguasa itu "endukung J$hn 8arank dan kel$"#$k se#aratis di

selatan Sudan untuk "e"i"#in "elanjutkan #e#erangan "elawan #e"erintah yang

berkuasa.

;arter sendiri sekarang waktu itu #enrj/ ada di thi$#ia, "e"i"#in #e#erangan

kristenisasi dan #engka-iran serta #enghancuran terhada# Isla". Sela"anya, dan di"ana#un juga u#aya untuk ke"bali atau "enegakkan Isla" akan di"usuhi dan

di#erangi di "ana#un dia berada. Ini jugalah yang sekarang terjadi di A-ghanistan.

Mereka di"usuhi dari segala #enjuru bu"i. Mereka "e"bandingkan antara

k$"unis"e dengan Isla".

Surat kabar ;hicag$ Sunday Ti"es "engatakan + Sesungguhnya k$"unis"e adalah

#ikiran barat, "aka da#atlah kita "enjalin saling #engertian dengannya. Sedangkan

Isla", tidak ada saling #engertian dengannya kecuali dengan besi dan a#i6.

Karena itulah, "ereka "e"bandingkan antara rei" Najib k$"unis dengan

"ujahidin, dengan t$k$ht$k$h #i"#inan jihad yang "ereka ca# -unda"entalis

yakni yang ingin ke"bali ke#ada ajaran Al Kitab dan As Sunnah dengan $rang

$rang k$"unis. Mereka "enda#ati bahwa Najib "ungkin bisa dibeli, "ungkin bisa"enjalin saling #engertian dengannya, "ungkin bisa dikendalikan bersa"a ni

S$Eiet, "ungkin bisa dibeli. Ta#i "ereka "enda#ati #ara Mujahidin) adalah $rang

$rang yang tidak bisa dibeli.

II. JI4A! !AN


8/90

satu #ertanyaan,&3agai"ana #eluru#eluru senjata kalian terkadang "e"bakar tank

tank ka"i76.

3erkata #e"uda itu dala" hati,&Saya #asti akan "ati, "aka lebih baik saya buat

"ereka ketakutan. Katanya ke"udian+ 63ukan hanya #eluru#eluru ka"i saja yang

bisa "ene"bus tank, bahkan andaikata ka"i "ele"#ar batu#un, niscaya ia akan

"a"#u "ene"bus tank6.Abdul 4a"id, %air 3ad Syah, Sayyid Ah"ad Syah, Ali 8han,

serta banyak lagi yang lain'yang "elihat burungburung itu serta disa"#aikan

berita tentang hal itu dari "ereka.

Sesungguhnya #erasaan "ereka dekat sekali dengan "alaikat, "alaikat dekat dengan

"ereka, dan sesungguhnya #ara "alaiktat turut dala" #e#erangan#e#erangan. Ini


9/90

adalah 3a5iyyah (kesertaan/ "alaikat, yang "eninggalkan kege"biraan yang

begitu dala" serta kebahagiaan yang begitu besar di dala" hati.

Maulawi Arsalan "enuturkan #ada saya + Ala"in, berd$&a ke#ada Allah agar jangan sa"#ai kiranya Allah

"e"berikan jalan #ada $rang$rang ka-ir itu untuk "enangka# ka"i.6 3erkata

Maulawi Arsalan lebih lanjut+ !an rah"at Allah itu dekat dengan $rang$rang yang

berbuat baik, tibatiba situasi #erte"#uran "enjadi berubah, tanktank "usuh yang

se"ula "enge#ung ka"i kini terke#ung dari segena# #enjuru, ka"i "endengar suara

suara na"un tak "elihat se$rang#un, dan akhirnya tentaratentara (usia itu kalah dan

#$rak#$randa.6

Setelah "endengar #enuturannya, saya Syeikh/ bertanya #ada Arsalan se$rang -igur

kena"aan yang "e"bebaskan atau ikut serta dala" "e"bebaskan daerah #r$#insi

yang luas berna"a Aa wa Jalla, keluar dari huku"

ala", "enyalahi huku" dan tabi&at kehidu#an yang da#at dicerna $leh akal "anusia

seharihari. Jika kalian "erasa bi"bang dan ragu "engenai kisahkisah ini, "aka

silahkan cer"ati ke"bali ajaran dala"/ !ien inijika kalian "au, silahkan #eriksa

ke"bali. Ketahuilah bahwa se#aruh dari ajaran/ !ien ini "enyeru "anusia agar

beri"an terhada# hal yang ghaib'

kh$tt

orang-orang yang beriman terhadap hal yang ghaib.


10/90

Anda berhak "en$lak kebenaran dari satu atau dua kisah atau 1@ kisah yang telah

saya sa"#aikan/, akan teta#i "ena-ikan "en$lak dan "eniadakan/ seluruh kisah

kisah tadi, adalah sangat berbahaya dan "e"bahayakan aidah"u, $leh karena aidah

Ahlus Sunnah wal Ja"a&ah telah "enyatakan+ !an aku "eneta#kan adanya kar$"ah

bagi #ara waliwali Allah dan barangsia#a "ena-ikannya, "aka ca"#akkan saja

#erkataannya55Tanyakan #ada #ara ula"a sala-'.tanyakalah #ada Ibnu Tai"iyah'.tanyakanlah

#ada Ah"ad bin 4anbal.

Ibnu Tai"iyah "engatakan+ Aku berada dala" #enjara. Sebelu" "asuk #enjara aku

biasa "encaricari keluarga yang "iskin untuk aku berikan bantuan ke#ada "ereka.

Setelah aku "asuk #enjara, "aka "ereka datang "eneng$kku dan "e"beritahukan

ngkau "asih terus "endatangi ka"i dan "e"berikan santunan sa"a se#erti yang

sudahsudah.6 3erkata Ibnu Tai"iyah+ 3$leh jadi "ereka itu adalah saudarasaudara

kita dari bangsa jin yang "ena"#akkan diri se#erti diriku, dan "engerjakan halhal

yang dulu aku lakukan.6

Saya "enulis #ada sa"#ul belakang buku kecil tulisan saya, kali"atkali"at sebagai

berikut+ 3uku ini "e"bicarakan tentang kara"ah terbesar yang tejadi #ada "asasekarang ini. Kara"ah a#akah itu7 Kara"ahkara"ah besarD , yakni ke"enangan

ke"enangan yang berhasil direbut dan dica#ai bangsa A-ghan saya tak ingin

"enceriterakan kisahkisah khayal yang teris$lir atas kekuatan adidaya su#er

#$wer/ ni S$Eyet. Ke"enanganke"enangan yang "enjadikan $rang$rang yang

"e"#unyai "ata hati tersadar dan "engerti akan adanya kara"ahkara"ah yang

telah la"a "enghilang dari realita kehidu#an kau" "usli"in dala" "asa yang cuku#

#anjang, bahkan sebagian $rang$rang Isla" ke"bali "enggunakan lidahlidah

"ereka untuk "encabikcabik daging baca+ "encerca dan "enggunjing/ $rang$rang

yang "e"#ercayai kara"ahkara"ah tersebut.


11/90

"eni"bang sesuatu #erkara dengan ti"bangan rabbani7 Adakah "ereka

"e"#ercayainya7 !uhai kiranya kau"ku "engetahuiDD

!e"ikian #ula, diantara natijah5hasil yang dida#at dari jihad ialah+ "e"u#uk

keberanian dan "enana"kannya dala" hati, sekarang keberanian itu telah "engalir

ke seluruh aliran darah $rang$rang A-ghan, saya tak "elihat ada $rang$rang yang

se#e"berani "ereka'bahkan anakanak kecil sekali#un berwatak #e"berani..

III. !AK%A4 IS:AM !AN


12/90

Jika ka"u "e"andang "ereka, "aka ka"u akan ingat Allah, keadaannya

"engingatkan terhada# !ienullah 0Aa wa Jalla, #ena"#ilannya "engingatkan"u

ke#ada Allah. Kel$"#$k $rang$rang se#erti ini #asti akan "enghada#i tantangan,

rintangan, dan "akar dari $rang$rang ka-ir di setia# te"#at. Fleh karena sudah

"enjadi tabiat $rang ka-ir+

kh$t/

3ereka tiada henti-hentinya memerangi kalian sampai mereka (dapat)

mengembalikan kalian dari agama kalian (kepada) keka+iran seandainya mereka

sanggup.(s. Al a&arah" :#lil Amri, "enentang #e"erintahan yang sah. Maka "ereka dihuku"i bughatkau"

#e"bangkang/ yang wajib di#erangi.

Saya tidak akan #ernah lu#a tentang kisah dua #e"uda yang terluka di


13/90

Mendengar jawaban dua #e"uda itu, Si ge"bala lantas teringat dengan siaransiaran

#e"erintah yang "enyatakan bahwa "ereka ter"asuk angg$ta kau" bughat,

"enentang Aa wa Jalla.

ayat

3ereka menukar ayat-ayat Allah dengan harga yang sedikit, lalu mereka

menghalangi (manusia) dari jalan Allah. /esungguhnya amat buruklah apa yang

mereka kerjakan itu. (s. At 9aubah )


14/90

Mereka "enjual !ienullah dengan harga seek$r ka"bing se#erti kata 4asan Al

3ashri dan yang lain . 3erjalan #ada #agi hari salah se$rang di antara "ereka dala"

ke"urkaan Allah dan berjalan #ada s$re hari dala" ke"urkaanNya, "ereka "enjual

!ienullah dengan harga seek$r ka"bing, atau lebih "urah dari#ada itu, untuk

"enda#atkan sunggingan senyu" dari #enguasa thaghut.!an Allah >Aa wa Jalla

tiada "enghendaki selain "e"beri kekuasaan atas #enguasa thaghutitu untuk"enyingkirkan "ereka. 3enar, saya "elihat $rang$rang yang dulunya "e"erangi

waliwali Allah dan !ienullah untuk ke#entingan thaghut, "aka sebelu" thaghutitu

"ati, "aka dia "enghuku"nya. Sia#a yang telah "e"bunuh >Abdul 4aki" >A"ir7

3ukankah >Abdul Nasheer sendiri7 >Abdul Nasheer "engatakan+ !ia telah

"enga"bil cangkir k$#i berisi racun di hada#anku.6

Teng$klah a#a yang terjadi #ada akhir kehidu#an Sya&rawi Ju"&ah. !ahulu, se"asa ia

"enjadi Menteri !ala" Negeri, ia "e"buat #eraturan yang "elarang #ara si#ir

#enjara "e"#erb$lehkan #ara #enjenguk tahanan "e"bawa buahbuahan ke #enjara,

dala" rangka untuk "enggencet dan "ela"#iaskan denda"nya terhada# #ara akti-is

dakwah Isla" di Mesir.

stad Muha""ad *uthb dijebl$skan ke #enjara bersa"a saudari #ere"#uannya,4a"idah *uthb, di #enjara Al *anathir Al Khairiyah. Setelah tujuh tahun "eringkuk

dala" #enjara, Muha""ad *uthb "inta untuk di#erte"ukan dengan saudarinya.

Na"un ke#ala #enjara berkata+ Saya tidak da#at "e"beri iin, ajukan saja

#er"intaan"u itu ke#ada !irektur :e"baga


15/90

ayat

.dan ketahuilah bah*a sesungguhnya Allah membatasi antara manusia dan

hatinya.. (s. Al An+aal :)

4ati #ara thaghut yang "e"erangi Isla" untuk ke#uasaan dan ke#entingan dirinya

bukan berada di tangannya sendiri, akan teta#i ia berada di tangan Sang


16/90

Ketika Syeikh Sayya- $leh ke#utusan #engadilan diE$nis huku"an "ati, salah

se$rang dari #ent$lah #e"adat itu "endengar, lalu dia berkata #ada Sayyya-+

Katakan #ada Ke#ala


17/90

Kabul. Sayya- "asih hidu# dala" -akta, na"un telah dihuku" "ati dala" catatan

#e"erintah. Akan teta#i dia s$s$k yan dikenal $leh $rang$rang k$"unis, bahkan

4a-ihullah A"in sendiri


18/90

yang diangga# berbahaya bagi "ereka. Mereka "e"erintahkan #ara Ke#ala


19/90

Sayya- "engelak #er"intaan "ereka. Jika kalian "au "e"beri tugas #ada saya,

"aka beri saya tugas bidang "iliter. 3erikan #ada saya -r$nt-r$nt #erlawanan di

Kabul, saya yang akan "engendalikannya.6 Mereka teta# "e"aksa+ Ka"u insya

Allah, ka"u yang harus "e"#i"#in Ittihad.6 Akhirnya "ereka "enyerahkan

ke#e"i"#inan Ittihad Isla" ke#adanya untuk "e"bebaskan A-ghanistan.

Istilah-Istilah Syar$i adalah Perkara "ang Bersi%at au&i%iyah.

Jihad "aknanya adalah+&"enahan diri

dari berbicara&, atau > "enahan diri dari "akan sela"a bebera#a ja"&. Karena shiya"

adalah istilah syar0I yang "engandung "akna6"enahan diri dari "akan,"inu", dan

ji"a0 dari terbitnya -ajar shadi hingga terbena"nya "atahari. Jika istilah ini cacat,

"aka tidak diangga# shiya" yang "engikuti ketentuan syar0i. Jika sese$rang

"elakukan #uasa dari terbitnya "atahari hingga >Isya0, "aka a#akah hal tersebut bisa

diangga# sebagai shiya" syar0i7 Tentu saja, seluruh -uaha0 berse#akat bahwa itu

tidak bisa diangga# sebagi shiya" syar&i, "eski ia ber#uasa dala" hitungan waktu

yang sa"a dengan yang dikerjakan $leh kau" "usli"in dengan shiya"nya.

Shalat adalah istilah syar0i) yang "aknanya+ adalah gerakangerakan dan uca#an

uca#an yang di"ulai dengan takbiratul ihra" dan diakhiri dengan sala". Se"entara

shalat "enurut arti bahasa adala d$0a. Na"un kita tidak b$leh "enyebut bahwa

sese$rang yang berd$&a itu sedang shalat'. 3enar, "enurut #engertian bahasa dia

shalat, na"un "enurut #engertian syar&i dia tidak "engerjakan shalat. Fleh karena

dia tidak "elaksanakan ketentuanketentuan syar0i bagi ibadah shalat tersebut.

Jihad "eru#akan istilah syar0i dala" Al *ur0anul Kari", "enurut ayatayat (abbani

dan "elalui lesan Nabi'.

kh$t/

Ada seseorang yang bertanya "@ahai asulullah, apa yang bisa menyamai pahala

seorang mujahid4. eliau menja*ab,'alian tidak akan sanggup melakukannya.3ereka bertanya lagi;Apa yang bisa menyamainya4. eliau menja*ab;Adakah

seseorang diantara kalian sanggup masuk masjid lalu dia shalat dan tidak berhenti

(dari shalatnya) dan berpuasa dan tidak berhenti (dari puasanya)4 /iapa yang

dapat (kalau demikian halnya)4, 'ata mereka. Balu beliau bersabada,

Cerumpamaan orang yang berjihad di jalan Allah adalah seperti orang yang

berpuasa, berdiri shalat dan tidak berhenti dari shalat dan puasanya hingga orang

yang berjihad itu kembali (dari medan perang).

!engan de"ikian, jihad itu adalah satu bentuk ibadah yang bukan shalat dan bukan

#uasa, "eski "enahan ke#ayahan dala" "engerjakan shalat "ala" adalah

jihadunna-s, "eski "enahan ke#ayahan dala" "engerjakan #uasa adalah jihadunna-s.Akan teta#i jihad sebagai"ana disabdakan 3eliau saw bukan ber"akna itu.


20/90

Jika de"ikian, a#a "akna jihad itu7 Jihad adalah+6#erangDD

Menurut Madab 4ana-i.

!ala" kitab athul *adir6 tulisan Ibnu 4a""a" disebutkan+ jihad adalah+

kh$t/

Mendakwahi $rang$rang ka-ir agar "ereka "au "engikuti aga"a yang ha dan"e"eranginya, jika "ereka tidak "au "eneri"anya6.

Menurut I"a" yang lain, yakni Al Kasani dala" kitab >3adaa0I0u Ash Shaani0

dikatakan bahwa jihad adalah+

kh$t/

Mengerahkan segala daya dan u#aya dengan #erang6.

Mengerahkan daya dan u#aya dengan #erang, bukan dengan dakwah di jalan Allah.

9akni dengan jiwa , raga dan harta dan lesan atau yang lain dala" bentuk #erang.

3er#erang dengan lesan"u, ber#erang dengan harta"u, dan ber#erang dengan diri"u.

Menurut Madab Maliki.

Mereka "engatakan jihad adalah+ Me"erangi $rang$rang ka-ir yang tidak "e"iliki

ikatan #erjanjian dengan kau" "usli"in/ untuk "eninggikan kali"at Allah atau

#ada saat "usuh datang "enyerang atau "asuknya "usuh di "edan #e#erangan

untuk ber#erang dengan "ereka6.

Menurut Madab Sya-i0i+

Al 3ajuri berkata+ Jihad adalah ber#erang di jalan

Allah& Ada#un #erkataan+

kh$t/

Kita ke"bali darijihad ashghar "enujujihad akbar

yang sering dinisbatkan sebagai #erkataan hadits / (asulullah saw, "aka sebenarnyaia adalah hadits maudhu5#alsu/ yang tidak "e"iliki asal. Ia hanya #erkataan salah

se$rang 9abi5in yang berna"a Ibrahi" bin >Adlah, dan #erkataan ini bertentangan

dengan realita.


21/90

Jika kita "ena"akan akti-itas berku"#ulnya bebera#a $rang untuk "enekuni sebuah

kitab akti-itas Ta&li"/ dengan istilah jihad -ie sabilillah, itu jelas tidak betul. Sebut

saja akti-itas itu dengan sebutan istilah/ sesuka kalian, ta#i jangan kalian na"ai itu

dengan jihad, itu tidak benarDDNa"ailah dengan >dakwah ilalllah& atau "e"#elajari

il"u Syar&i atau na"ai ia dengan sebutansebutan yang lain. Janganlah kalian

"e"elintirlintir istillah istilah Syar&i. !an jangan #ula "engartikan #enyebutankata -ie sabilillah dala" Al *ur&anul Kari" sebagi suatu kel$"#$k tertentu dari suatu

"asyarakat.

kh$t/

/esungguhnya 1akat-1akat itu . hanyalah untuk orang-orang +akir, orang-orang

mislkin, para pengurus 1akat, para mualla+ yang dibujuk hatinya, untuk

(memerdekakan) budak, orang-orang yang berhutang, untuk +ie sabilillah dan orang-

orang yang sedang dalam perjalanan, sebagai suatu ketetapan yang di*ajibkan

Allah (s. At 9aubah" $).

Eie sabilillahjika de"ikian adalah istilah syar&i yang "aknanya adalah #erang dan

jihad, ini "enurut kese#akatan #ara ula"a "adhab yang e"#at. Jika ia bukan istilahsyar&i, "aka #e"berian bagian ke#ada $rang$rang -akir bisa disebut -ie sabilillah,

#e"berian bagian ke#ada $rang$rang "iskin bisa disebut -ie sabilillah, "enutu#

hutang $rang$rang yang terlilit hutang bisa disebut -ie sabilillah, akan teta#i huru-

0atha+&sa"bung/ dala" k$ntek ayat di atas "enuntut adanya #erbedaan. !i dala"

tata bahasa, huru- >atha- "enuntut adanya #erbedaan jika de"ikian #e"berian bagian

#ada $rang$rang "iskin, #e"berian bagian #ada $rang$rang -akir, #e"berian

bagian #ada $rang$rang "u&alla- yang dibujuk hatinya bukanlah #e"berian bagian

yang dala" hal ini di#eruntukkan untuk ie sabilillah6. ie sabilillah "aknanya

dala" #erang. Ada#un "encairkan"engalihkan "akna/ nash dan "engatakan -ie

sabilillah adalah "e"bangun je"batan, "e"bangun ru"ahru"ah sakit, "e"bangun

sek$lahsek$lah, "e"bangun halhal yang lain, "aka jika de"ikian

halnya'ku"#ulkan saja harta akat agar bekerja di suatu negeri untuk ke#entingan

$rang$rang yang ingin "elewati jalan itu seraya "e"a"erkan "$bil"$bil

"ewahnya.

ie sabilillah adalah #erang, ada#un kita "enyebut keluarnya B atau#un ? $rang ke

"asjid, dan #engajian sela"a Q ja" atau 1 "enit kita ta-sirkan sebagai #engertian

hadist (asul Saw +

kh$t

/ungguh pergi pada pagi hari atau sore hari +ie sabilillah adalah lebih baik dari

pada dunia dan segala isinya

Maka de"i kebenaran, ini benarbenar tindakan hali" yang a"at besar. !an ini"eru#akan 9amyi5#encairan dan #engalihan "akna terhada# nashnash syar&i/.Al

ghad*ah +ie sabilillah "aknanya adalah #ergi ber#erang #ada #er"ulaan siang,

sedangAr rauhah +ie sabilillah"aknanya adalah #ergi ber#erang #ada #enghujung

siang.

3erhati hatilah DDD Jangan ka"u sebut berkh$tbah di atas "i"bar itu sebagai jihad,

$leh karena jihad itu "aknanya adalah #erang dan "e"bunuh atau terbunuh. !an

jangan ka"u sebut "enulis artikel di suratsurat kabar itu sebagai jihad, dan jangan

ka"u sebut "enulis buku itu sebagai jihad, kecuali a#abila hal itu dilakukan dala"

#erang dan untuk tujuan #erang. Ini harus di#aha"i dan di"engerti.


22/90

Supaya 'ata Para Penge!ut Itu 'elek

!iri "anusia itu tidak akan "ati kecuali dengan idin Allah, sebagai sesuatu

keteta#an yang telah ditentukan waktunya.

Maka katakan #ada ibuibu kalian yang "engkhawatirkan kesela"atan kalian+

ayat

Dan tiadalah sesuatu yang berji*a itu akan mati kecuali dengan id1in Allah,sebagai ketetapan yang telah ditentukan *aktunya. (s. Ali !mran " #F)

!an katakan ke#ada "ereka+ Sesungguhnya Khalid bin %alid "ati di atas te"#at

tidurnya. 3ahkan sebelu" ke"atiannya dia "enya"#aikan uca#an+

tulis kh$tnya hal. 1@L

/ungguh aku pernah menghadapi musuh dalam seratus pertempuran. /eluruh

tubuhku dipenuhi dengan bekas luka tusukan anak panah, tikaman lembing, dan

sayatan pedang. Dan inilah aku sekarang mati di atas tempat tidur seperti matinya

onta, agar supaya mata orang-orang pengecut itu melek.

Tenangkan hati $rang$rang yang "engkhawatirkan kesela"atan hidu# kalian jika

kalian #ergi berjihad, yakni #ergi untuk ber#erang, bahwasannya'.sya&ir

6ari apa aku lari dari kematian

6ari yang belum ditakdirkan atau hari yang telah ditakdirkan.

6ari yang belum ditakdirkan tiada kumenakutinya.

Dan hari yang telah ditakdirkan, ke hati-hatian tak dapat menyelamatkan.

Tentra"kanlah hati "ereka'bahwa takdir tidak "enunggu lantaran5alasan, jika Allah

"enghendaki "enyela"atkan suatu #erkara, "aka !ia "era"#as l$gika $rang$rang

yang berakal, tenangkanlah hati "ereka'bahwa bera#a banyak #angli"a#angli"a

#erang yang terjun dala" ratusan kancah #e#erangan, ta#i "ereka "asih hidu# dan

segar bugarDD.

Maka dari itu, $rang$rang yang "enginginkan wujudnya "asyarakat Isla" yang

berkibar di atasnya bendera tauhid dan "anusia berbahagia di dala" lingkungan

"asyarakat tersebut di bawah naungan Syari&at Allah) "aka "ereka harus berjihad,

tak "ungkin !ienullah bisa tegak dan tak "ungkin kau" "usli"in "e"#er$leh

ke"enangan tan#a adanya jihad yang #anjang se#erti halnya jihad A-ghanistan.

Se"uanya #asti akan "ati, "aka usahakan ke"atian itu -ie sabilillah, dan se"ua

$rang #asti "engeca# ke"atian, "aka berusahalah untuk "ati -ie sabilillah. Sekarang

ini ada $rang$rang yang "elihat ke#ada #ara #e"uda yang #ergi berjihad dengan

#andangan "enaruh rasa kasihan dan berkata.6Malang nian #ara #e"uda itu, "ereka

"eninggalkan bangku uniEersitasnya, "eninggalkan #ekerjaannya, "eninggalkan

keluarganya untuk #ergi berjihad. Mereka itu kurang #erhitungan, gegabah tidak"enghargai tanggung jawab, dan tidak "e"ikirkan akibat, "estinya "ereka itu

"e"#unyai #erti"bangan yang "asak dan bijak rasi$nal/

syair

Cara pengecut itu memandang si+at pengecut adalah bijak

padahal ia itu adalah si+at ni+ak yang rendah dan tercela.

Syubhat ( Syubhat

Syubhat Pertama+

Se$rang #egawai tinggi di negeri saya #ernah bertanya #ada se$rang d$kter, yang juga

te"an saya, dia "enanyakan #adanya+ A#akah benar bahwa Syeikh Abdullah Aa"

"engatakan #ada #ara "ahasiswa agar "eninggalkan bangku kuliahnya dan #ergi ke

A-ghanistan76 Saya katakan+ !e"i Allah, andaikata dia "enanyakan hal tersebut


23/90

#ada saya, #asti saya akan "engatakan #adanya+ Ka"u wajib "eninggalkan kursi

jabatan"u dan #ergi ke A-ghanistan.6

!e"i Allah itu+ardhu 0ain.

3agai"ana dengan idin dari kedua $rang tua7 Sebab ada disebutkan dala" sebuah

hadist+

kh$t&9erhadap kedua orang tuamu itu, maka berjihadlah engkau.

Na"un ada juga hadits lain, yakni yang diriwayatkan $leh Ibnu 4ibban, dan

dikeluarkan $leh Ibnu 4ajar dala" syarah hadits ini, yang isinya na"#ak bert$lak

belakang dengan hadits di atas+

kh$t

Demi D1at yang mengutusmu dengan kebenaran, sungguh aku akan meninggalkan

keduanya dan berjihad.

3erkata Ibnu 4ajar+


24/90

"e"bunuhku, a"billah anak #anah dan sebutlah !engan na"a (abb 8hula", aku

bunuh 8hula" ini.6 Ketika raja tersebut "e"bunuh 8hula", "aka rakyat yang

"enyaksikan #eristiwa tersebut #un berkata+ Ka"i beri"an ke#ada (abb 8hula".6

Syubhat ketiga)

Mereka "engatakan+ 3agai"ana kita berjihad bersa"a $rang$rang A-ghan,

#adahal "ereka adalah ahli bid&ah dan banyak "elakukan #erbuatan syirik76 Sayakatakan #ada "ereka a#a yang dikatakan $leh Syeikh Ibnu Tai"iyah'..kalian tahu

Ibnu Tai"iyah, dia adalah Syeikhul Isla"'berkata Syeikhul Isla" Ibnu

Tai"iyah #ada ju 2L hal O@) ingatingat di ju 2L hal O@ kitab Maj"u& atawa+

Karena itu ter"asuk dari #rinsi##rinsi# g$l$ngan Ahlus Sunnah %al Ja"a&ah adalah

ber#erang bersa"a dengan setia# $rang yang baik "au#un #elaku d$sa,

sesungguhnya Allah "en$l$ng aga"a ini dengan #e"i"#in+ajir#elaku "aksiat/ dan

dengan kau" yang tidak "enda#atkan bagian di akherat/. Sebagai"ana hal tersebut

disa"#aikan $leh Nabi Saw. Jika #e#erangan itu tidak bisa dilakukan kecuali bersa"a

#ara #e"i"#in+ajir,atau dengan tentaratentara yang banyak "elakukan #erbuatan

"aksiat, "aka di sini hanya ada #ilihan+ yakni "eninggalkan jihad bersa"a "ereka,

yang "ana hal ini akan "enyebabkan "usuh"usuh Isla" "enguasai "ereka,se"entara $rang$rang itu jauh lebih besar bahayanya terhada# #erkara aga"a dan

dunia "ereka) atau ber#erang dengan A"ir yang+ajir, yang "ana dengan jihad itu

bisa "en$lak bahaya yang lebih besar, dan bisa "enegakkan syi&arsyi&ar aga"a lebih

banyak, "eski belu" "ungkin "enegakkannya secara keseluruhan. Jadi ber#erang

dala" ga"baran yang se#erti ini adalah wajib, dan begitu juga #ada ga"baran

ga"baran realitas yang seru#a itu. '.Ke"udian beliau "engatakan #ada akhir

#erkataannya+ Tidak ber#erang dengan #e"i"#in+ajir adalah #erbuatan g$l$ngan

4aruriyahyakni g$l$ngan Khawarij, $rang$rang yang "e"iliki si-at wara&

#alsu, tu"buh dari keb$d$han''''6.

Syubhat keempat+

3agai"ana kita berjihad bersa"a $rang$rang A-ghan se"entara "ereka ber#ecah

belah76 Saya jawab+ Saya tidak tahu, ketika Shalahuddin Al Ayyubi "e"erangi

kau" Salib, a#akah kau" "usli"indala" keadaaan bersatu atau ter#ecah belah76.

A"ir !a"syi "inta bantuan ke#ada $rang$rang Salib untuk "elawan A"ir 4alb.

Syawir di *ahirah berselisih dengan #e"i"#in lain berna"a !hargha", lalu dia

"e"inta #erlindungan $rang$rang Salib untuk "elawan !hargha". !i 4alb ada

A"ir, di !a"syi ada A"ir, di Al *uds ada A"ir, di *ahirah ada A"ir''.

sya&ir

3ereka terpecah menjadi kelompok-kelompok,dan setiap tempat ada Amirul 3u5minin dan mimbar

Sekiranya u""at itu dala" keadaan saling berselisih, "aka k$ndisi ini tidak

"enghentikan kewajiban jihad.!mamah u"u" itu ada setelah "elalui!mamah

khusus terlebih dahulu, wilayah5 ke#e"i"#inan u"u" itu terbentuk "elalui wilayah

khusus terlebih dahulu.


25/90

1/ Tidak "ungkin "enegakkan daulah Isla" tan#a "elalui jihad.

IP. KAMI IN8IN T8AKN9A !A:A4 IS:AM

%ahai kalian yang ridha Allah sebagai (abb kalian, Isla" sebagai !ien kalian,

Muha""ad sebagai Nabi dan (asul kalian, ketahuilah bahwasannya Allah telah

"enurunkan dala" Al ur&an al Kari"+

kh$t

Ali+ Baam 3iim. 9elah dikalahkan bangsa oma*i.

Di negeri yang terdekat, dan mereka sesudah dikalahkan itu akan menang.

Dalam beberapa tahun (lagi). agi Allah-lah semua urusan sebelum dan sesudah(mereka menang). Dan di hari (kemenangan bangsa oma*i) itu bergembiralah

orang-orang yang beriman.

Dengan pertolongan Allah. Dia menolong siapa yang dikehendaki-?ya. Dan Dia-lah

Hang 3aha Cerkasa lagi 3aha Cenyayang.

(/. Ar uum" # I F)

3ebera#a ayat yang a"at "ulia di atas bersi-at3akkiyyah (diturunkan di Mekkah/,

turun ke dala" hati (asulullah Saw. !i ""ul *ura) #ada saat kau" "usli"in

digencet, ditindas, di#erangi, di usir, dan diis$lir hingga "enderita kela#aran sela"a

tiga tahun berturutturut, sehingga "ereka ter#aksa "akan daun #e#$h$nan.

Sa&ad bin Abi %aash ra.yang ikut "engala"i #engis$liran bersa"a Nabi Saw.

sa"#ai "akan kulit $nta. Suatu "ala" ketika sedang buang air kecil, Sa&ad

"endengar suara air kencingnya jatuh #ada suatu benda. Setelah "enga"at

nga"atinya sebentar akhirnya ia tahu bahwa benda itu adalah kulit $nta. Ia

"enga"bilnya, "encucinya hingga bersih lalu "enggigit serta "engunyah

ngunyahnya seda#at "ungkin.

Sa&ad "enuturkan+ Aku adalah satu dari ke tujuh $rang yang "enyertai (asulullah

Saw. #ada "asa #e"b$ik$tan, ka"i tidak "enda#atkan "akanan kecuali daun

#e#$h$nan. Ka"i "e"akannya hingga sudut "ulut ka"i #ecah#ecah dan bernanah.

Ka"i se"ua berak se#erti beraknya d$"ba.6 K$t$rannya se#erti k$t$ran hewan,

tidak ada ca"#urannya. !ala" suasana kehidu#an yang "engenaskan ini, di"anakegela#an "enyeli"uti bu"i, kau" "uli"in tak "elihat secercah cahaya yang datang

dari u-uk langit di dekat "ereka "au#un yang datang dari kejauhan) "aka ayatayat

tersebut turun. :antas a#a kaitannya antara kau" "usli"in yang "entauhidkan Allah

di negeri Mekkah dengan ke"enangan bangsa ($"awi yang "e"iliki keyakinan

bahwa Allah itu salah satu dari yang tiga-aha" Trinitas. A#a hubungan antara

kau" "usli"in di Mekkah dengan bangsa ($"awi yang ber#aha" Trinitas, sehingga

kau" "usli"in berge"bira dengan ke"enangan "ereka, yang (abbul >Iati dari

la#isan langit yang tujuh "enyebut ke"enangan tersebut dengan ?ashrullah

#ert$l$ngan Allah/.

Dan di hari itu bergembiralah orang-orang beriman dengan pertolongan Allah.

Dia menolong siapa yang dikehendaki-?ya. Dan Dia-lah Hang 3aha Cerkasa Bagi3aha Cenyayang)


26/90

Sebagian ahli ta-sir "e"buat dalih dan alasan yang terlalu dicaricari. Mereka

"e"buat #ena-siran yang terlalu jauh dari k$ntek ayat tersebut di atas. Mereka

"engatakan bahwa sesungguhnya ke"enangan bangsa ($"awi terhada# bangsa


27/90

dan "e"anjatkan d$&a ke#ada Allah >Aa wa Jalla agar Allah "e"enangkan raja

Najasyi atas "usuhnya) ke"udian ka"i "engiri" =ubair untuk "enga"ati jalannya

#e#erangan. =ubair "enyeberang sungai dan "enga"ata"ati jalannya #e#erangan,

"aka ketika ke"enangan na"#ak berada di #ihak raja Najasyi, =ubair

"enyingsingkan celananya dan ke"bali "enyeberangi sungai itu lagi lalu

"e"berikan isyarat ke"enangan ke#ada ka"i dari kejauhan. Maka ka"i#un "erasasangat ge"bira karenanya.6

!an dala" riwayat lain, na"un saya belu" da#at "e"astikan keshahihannya,

"engatakan bahwa =ubair ikut ber#erang bersa"a raja Najasyi "elawan raja lain

yang "enjadi "usuhnya.

Per!ikan-Per!ikan *arapan

Menga#a de"ikian7 Fleh karena kau" "usli"in #ada waktu itu betulbetul tertindas

dan tercekik kehidu#annya di "uka bu"i, ha"#irha"#ir tak da#at berna-as, ingin

"e"#er$leh kawankawan sekutu yang bisa "erubah keadaan "ereka walau cu"a

dala" #erasaan, walau "ereka tinggal di sebidang tanah, su#aya hara#an "erekaterus hidu# di dala" hati, dan "ereka "a"#u "elanjutkan #erjalanan dakwah

"ereka) $leh karena bencana #aling dahsyat yang "ungkin "eni"#a #ara #engikut

risalah adalah rasa #utus asa dan #ada"nya hara#an dari dala" hati "ereka.

Setelah (asulullah Saw berhasil "enegakkan syari&at Allah di Madinah dan tegak di

sana sebuah !aulah negara/, lalu beliau "engadakan ikatan #ersekutuan dengan suku

Khua&ah, kawan setia beliau di "asa jahiliyah dan di "asa Isla") beliau

"e"#ercayai "ereka atas rahasiarahasianya. !an de"ikian #ula dengan sebagian

sukusuku Arab yang tinggal disekitar negeri Madinah.

Sekarang ini, #ercikan hara#an bagi ke"enangan kau" "usli"in A-ghan terhada#

kekuatan adidaya dan tergarang di bu"i a"atlah besar. Jihad A-ghan "eru#akan

#ers$alan kau" "usli"in yang #erta"a saat ini, kita gantungkan hara#an kita

#erta"a kali ke#ada Allah, ke"udian #ada jihad tersebut. Frang$rang yang

"e"iliki akal sehat di ke#alanya atau sebiji at$" i"an dala" hatinya, niscaya akan

"engikuti #erke"bangan jihad ini atas dasar #erti"bangan bahwa ke"enangan

bangsa "usli" A-ghan terhada# "usuhnya "eru#akan ke"enangan u""at Isla"

secara keseluruhan. !an $rang$rang yang tidak "e"aha"i sunnah Allah yang

berkaitan dengan #erubahan "asyarakat, dan tidak "engetahui bagai"ana suatu

u""at itu "enca#ai kejayaan, #rinsi##rinsi# aga"a/ bisa hidu#, dan bagai"ana

"isi dakwah itu "e"#er$leh ke"enangan) "aka "ereka tidak begitu #eduli dan tidak

akan "engikuti #erke"bangan jihad A-ghan dari hari ke hari, karena tidak "erasa

bahwa #ers$alan jihad A-ghan "eru#akan #ers$alan Isla" #aling uta"a di atas bu"i.

Kelahiran Baru

""at Isla" telah "engala"i #r$ses keha"ilan se#anjang dua abad dan ke"udian

"elahirkan jihad A-ghan, dan jihad A-ghan sendriri "engala"i #r$ses keha"ilan

betahuntahun la"anya. Se#uluh tahun la"anya "engala"i #enderitaan , #enindasan

dan #enyiksaan yang luar biasa hebatnya, sa"#ai akhirnya "uncul ke #er"ukaan

#e"i"#in#e"i"#in yang kita lihat bekerja akti- dan bergerak di "edan a"al Isla"i.


28/90

sebelahnya dan "endukungnya dengan #eng$rbanan jiwa,raga, harta, dan keluarga

"eru#akan Eardhu /yar5i5kewajiban syar&i/ yang "e"ang di#erintahkan $leh

(abbul >Ala"ien dari atas la#isan langit yang tujuh.


29/90

A"erika, $rang$rang (usia dan $rang$rang 3arat sekarang ini adalah #ers$alan

A-ghanistan. Frang$rang ka-ir "erasa ketakutan, sebaliknya $rang$rang Isla"

"erasa a"an. Frang$rang Isla" yang benar yang "engetahui jauhnya jangkauan

#ersek$ngk$lan jahat dunia terhada# Isla" serta kekalahankekalahan u""at Isla"

yang diakibatkan karenanya sehingga "ereka "eneguk ke#ahitan dala" #erjalanan

sejarahnya, khususnya sejak #er"ulaan abad ini, "ereka tahu bahwa setia# #enguasa,kecuali yang dirah"ati Allah, tak lebih hanya sebagai b$neka "ainan di tangan $rang

$rang 3arat atau Ti"ur) "ereka tak da#at "elangkah satu ta#ak#un atau berani

"enggerakkan kedua bibirnya kecuali setelah "e"#er$leh idin dari 8edung


30/90

dala" "e"bi"bing $rang$rang Isla" di negerinya, akan teta#i #ers$alan u""at

Isla" yang #aling uta"a sekarang adalah "ewujudkan sebuah wilayah terit$rial yang

ditegakkan di sana huku" dan #erundangundangan yang berlandaskan #ada

ke#entingan kau" "usli"in di seluruh dunia.

Apa "ang Kita 'au+

Kita ingin tegaknya daulah yang akan "e"#erhatikan ke#entingan kau" "usli"in di

seluruh dunia sebagai"ana negara Iran "e"#erhatikan ke#entingan g$l$ngan Syi&ah

di seluruh dunia. Ka"i ingin tegaknya negara yang "e"#erhatikan ke#entingan

g$l$ngan Ahlus Sunnah di seluruh dunia. Ka"i ingin berdirinya suatu negara yang

berani "e"beri"u #as#$r jika ka"u lari dari negara"u, yang "elindungi

keh$r"atan"u dan darah"u jika ka"u "inta #erlindungan ke#adanya, tidak

"engekstradisi"u ke#ada #enguasa#enguasa negeri yang hendak "enginjakinjak

keh$r"atan"u dan hendak "encabut nilainilai dan #rinsi##rinsi# !ienul Isla" di

negerinya. Ka"i ingin sebuah daulah5 negeri yang betulbetul "engad$#si seluruh

ajaran Isla", dan "enjadi a5idah Aminah, basis #e"berangkatan dan basis yangk$k$h bagi jihad di "uka bu"i) ka"i ingin "e"iliki daulah yang "elakukan inisiati-

#enyerangan terhada# "ereka yang "e"erangi Isla", berda"ai dengan "ereka yang

"engajak berda"ai dengan Isla", inilah yang akan "e"buat kau" "usli"in

"e"iliki iah ke"uliaan/ di #er"ukaan bu"i) ada#un #ertanyaan#ertanyaan

se#erti, a#akah jual beli dengan siste" te"#$ atau "engangsur kredit/ di#erb$lehkan

atau tidak7 Maka ka"i ingin kau" "usli"in beriltia" dengan huku" Syar&i/ #ada

setia# #ers$alan yang kecil dan yang besar) akan teta#i ada di sana #ers$alan Isla"

yang #erta"a dan uta"a+ yakni lenya#nya Al *ur&an dari #anggung huku",

lenya#nya kau" "usli"in dari #anggung kekuasaan, hilangnya "anusia"anusia

yang "e"buat ke#utusannya berdasarkan bi"bingan wahyu Ilahi dan Sunnah

Nabawi. Ka"i ingin $rang$rang yang disegani dan ditakuti "usuh, sehingga Isla"

tidak dihanta" dengan seenaknya dan se"aunyakarena "ereka takut terhada#

keberadaan $rang$rang yang "enjadikan Isla" sebagai aidah, syari&ah dan siste"

kehidu#annya.. jika kita "enelusuri secara seksa"a $rang$rang yang berada di

kancah jihad sekarang, "aka bera#a banyak $rang ali" yang da#at kita te"ui di sana7

3era#a banyak d$sen uniEersitas yang da#at kita te"ui di sana7

Dimana ,erangan Kaum 'uslimin+

Saya bertanya ke#ada Ah"ad Syah Mas&ud+ A#akah benar, ka"u "eneri"a d$kter

d$kter berkebangsaan


31/90


32/90

tersebut. Mereka "endatangi saya dan "e"inta saya "e"berikan cera"ah ke#ada

"ereka. Saya katakan ke#ada "ereka+ %ahai saudarasaudara sekalian yang akti-

bekerja dala" le"baga Al 3irr Al Isla"i, dengan teta# "e"berikan rasa h$r"at saya

#ada kalian, "aka ketahuilah bahwa usaha dan jerih #ayah kalian se"ua, de"i Allah,

belu" da#at "enya"ai usaha dan jerih #ayah yang dicurahkan $leh #e"ilik keledai

yang "engangkut senjata atau a"unisi atau #erlengka#an atau bahan l$gistik kedala" wilayah A-ghanistan. 9a benar, kalian tidak akan sanggu# "enya"ainya. ;$ba

bayangkan bersa"a saya sebuah gunung yang tingginya ?@@@ " di atas #er"ukaan air

laut, terkadang derajat ke"iringannya "enca#ai H@ derajat, se"entara engkau harus

"enaiki gunung itu dengan kuda tunggangan"u yang "engangkut a"unisi dan

l$gistik, ke"udian engkau harus turun dari #uncak gunung itu dengan kuda yang

"engangkut "uatan ke dasar le"bah.


33/90

ada lagi yang "inta #il untuk "eng$bati sakit "ulas yang dideritanya. !e"ikianlah

berbagai #ers$alan ti"bul sela"a dala" #erjalanan yang berat dan "elelahkan ini.

Turutlah "enyaksikan/ bersa"a saya, bagai"ana "ene"#uh #erjalanan "elewati H

gunung berturutturut dala" k$ndisi cuaca dan "edan yang de"ikian berat. A#akah

ada le"baga s$sial Isla" di belahan dunia Isla" yang "a"#u "elakukan #ekerjaan

#ekerjaan se#erti halnya dengan u#aya dan jerih #ayah yang dilakukan $leh #e"ilikkeledai atau #e"ilik kuda di atas/ 7 Tak "a"#uD'.Tidak akan "a"#uD 9ang

terlintas dala" benak saya, saat saya "enga"bil na-as untuk "elancarkan #erna-asan

saya yang tersengalsengal adalah+ >3agai"ana "ungkin $rang$rang "e"bicarakan

halhal yang negati- #ada diri "anusia"anusia se#erti "ereka7D Manusia"anusia

yang ber#utar di dala" benak saya isi sebuah bait sya&ir+

sya&ir

9idak, semoga Allah menjauhkan dari pandangan mataku sikap sombong (terhadap)

mereka yang apabila naik bagaikan jin dan apabila turun seperti manusia.

Ke"a"#uan "anusia itu terbatas, $rang$rang ha"#ir "enyangka "ereka se#erti jintatkala "elihat tenaga dan kekuatan yang "ereka tunjukkan. Maka saya#un berkata

dala" hati+ ;elakalah $rang$rang yang berbicara "enjelekjelekkan "erekaD6

Sia#a#un $rang yang terda#at kei"anan di dala" hatinya, "aka kei"anannya itu

akan "encegah dia "e"bicarakan halhal yang negati- terhada# "ereka yang telah

"e"buat sejarah dengan darah "ereka, dan "e"bangun ke"uliaannya dengan

tu"#ukan tulang belulang #ara syuhadanya. 3era#a "ereka yang "ati di bawah salju7

Satu hari sebelu" saya sa"#ai di te"#at tujuan/, "ereka "engatakan #ada saya+

Ke"arin ada li"a $rang yang "ati karena kedinginan, satu $rang dia"#utasi kedua

kakinya, dan sekel$"#$k $rang hilang di bawah ti"bunan salju, ka"i tak tahu di

"ana "ereka76 Ke"udian saya "engikuti #erjalanan ke gunung yang lain, sa"#ai

di #uncak gunung waktu sudah "enunjukkan ja" 1 siang. Salju "ulai turun

"enjatuhi tubuh ka"i, dan turunnya salju itu ber"akna anca"an bagi kesela"atan

r$"b$ngan "ujahidin yang tengah "elakukan #erjalanan, $leh karena ra"bura"bu

#enunjuk jalan hilang terti"bun $leh salju/. Jika kegela#an datang, $rang bisa

lenya#, "ungkin terjatuh dari atas gunung, atau tenggela" di sungai, atau kedua

kakinya ter#er$s$k ke dala" lu"#ur.

Saya tidak sendirian waktu itu. Ikut bersa"a saya dua anak saya yang "asih kecil.

4ujan salju se"akin lebat dan berta"bah tebal "enutu# #er"ukaan tanah. :alu saya

"e"anjatkan d$&a 9a Allah, sesungguhnya ka"i "e"inta #erlindunganMu dari

kejahatan salju dan hujan.6 !ada saya "ulai dili#uti kece"asan, janganjangan ajal

ka"i telah datang sa"#ai dala" #erjalanan ini. Akan teta#i keinginan untuk teta#bertahan hidu# "uncul dari relung hati) %ahai kena#a kiranya engkau "e"bawa

serta dua $rang #utra"u sehingga "ereka harus "ene"ui nasib yang de"ikian

buruk76 :alu ka"i "e"#erce#at #erjalanan. Saya turun dari kuda, sebab saya tidak

da#at terus bertahan berada di atas #unggung kuda, sebab jika saya tidak turun, akan

"e"buat kedua kaki "enjadi beku. Saya turun untuk berjalan di atas salju. %aktu

Maghrib sudah dekat, dan ka"i terus berusaha dengan sekuat tenaga agar bisa sa"#ai

di #erbatasaan atau ke te"#at #erlindungan a#a#un agar ka"i tidak "ati terti"bun

salju #ada "ala" itu. Fleh karena jika salju telah "enu"#uk, "aka $rang$rang akan

"ati di bawah ti"bunannya. !an dengan takdir Allah, di bawah hujan salju sela"a

e"#at ja" tiada #utus#utus, ka"i tiba di sebuah daerah dekat wilayah


34/90

Allah "enuntun se$rang A-ghan #ada ka"i dala" #erjalanan ini. !ia berjalan di

de#an ka"i dan ka"i berjalan "engikuti di belakangnya. Akhirnya ka"i sa"#ai di

wilayah #erbatasan


35/90

( s. Al a&arah #)

Fleh karena itu $rang$rang ka-ir betulbetul "e"#erhitungkan keberadaan dan

#engaruh jihad ini, se"entara $rang$rang dan banyak diantara $rang$rang Isla"

dengan kehidu#annya, dengan dunianya, dengan kitabkitabnya, dengan "ajalah

"ajalahnya tak begitu #edulidengan jihad ini/ dan "enyangka bahwa "ereka "a"#u

"e"enangkan Isla" di negerinya dengan cara tersebut, serta "eninggalkan #ers$alanterbesar di dunia, hingga jika engkau datang untuk berbicara #ada "ereka, "aka

"ereka hanya "e"berikan waktu #ada"u O atau 1@ "enit untuk "enya"#aikan

#ers$alan #aling #enting, #aling besar dan #aling uta"a di dunia.


36/90

9okoh-tokoh pemimpin.menyiapkan generasi yang pada malam hari

bersembahyang

3enggoncang gunung-gunung/eperti /ayya+ yang kokoh pendirian

/audaraku *ahai 6ekmatyar terhadap musuh seperti api

/audaraku *ahai /ayya+, orang-orang usia takut padamu

Nasyidnasyid "ereka yang "anis, "ereka senandungkan untuk "enghibur diri saat

"ereka "elakukan sa-ar, tinggal di #ersinggahan "au#un saat ber#indah ke te"#at

yang lain. 8aung yang #enuh berkat ini, dan inti-adhah yang "engg$ncangkan hati

$rang$rang 9ahudi ini, adakah "e"buat kau" "usli"in sadar7 A#akah "ereka

berge"bira sebagai"ana kita berge"bira7 Sebagai"ana #ara sahabat dan (asulullah

Saw ge"bira "endengar ke"enangan bangsa ($"awi terhada# bangsa


37/90

ini, dan "e"-$kuskan #erhatian kita terhada#nya, serta berdiri di sa"#ing "ereka

yang Allah telah "e"uliakan !ienNya , "eninggikan benderaNya dan "e"uliakan

setia# $rang Isla" di "uka bu"i "elalui #erantaraan "ereka. !an "elalui "ereka

#ula Allah "enghinakan keka-iran. Mereka itu adalah inti "anusia/ yang tengah

dala" #r$ses kelahiran se#anjang dua abad a"an hingga "uncul lewat saringannya

#e"i"#in#e"i"#in jihad yang ada di hada#an kita. Mereka yang hendak"e"burukburukkannya atau "enjadikan sendaugurau terhada# "ereka dengan

uca#annya "aka sesungguhnya "ereka telah ber"ain"ain dengan kertas le"baran

le"baran Mushha- Al *ur0an, layaknya anakanak yang "er$bekr$bek le"baran

Mushha- lalu "enjadikannya barang "ainannya. Maka berhatihatilah kalianDDD


38/90

tangantangan yang da#at "enulis dan "engabadikannya dan sebagiannya lagi

diberitakan akan teta#i dala" uraian #$rsi/ yang sangat singkat dan ringkas sekali.

%ahai saudarasaudarakuDD

Kita datang untuk berjihad, "aka kita harus "endukung dan "e"bela jihad ini

dengan seluruh tenaga kita, hati kita , harta kita , #ikiran dan diri kita.

Alha"dulillah, dan karunia itu hanya "ilikNya saja) sejak "elihat kebesaran jihadA-ghan #ada hari #erta"a saya "enginjakkan kaki saya untuk #erta"a kalinya di

bu"i A-ghanistan tujuh tahun yang lalu, dan saya "enyaksikan kekalahan ni S$Eyet

di hada#an Mujahidin, dan saya "engetahui keadaan kau" "usli"in di dunia Arab,

karena saya #ernah ikut terjun dala" jihad di mmah +ie al !baadah6 A&isyah+

kh$t

@ahai 0A5isyah, sekiranya bukan karena kaummu baru meninggalkan masa

jahiliyah, niscaya aku robohkan 'a5bah dan aku kembalikan ia berdiri di atas

pondasi !brahim, dan aku jadikan padanya sebuah pintu masuk bagi orang-orang

dan sebuah pintu untuk jalan keluar mereka.

Al 3ukhari "e"buat satu bab #e"bahasan berkaitan dengan t$#ik #e"bicaraan ini,

dia "enulis 3ab+ >I"a" "eninggalkan #erkara yang lebih baik dan lebih uta"a

karena "engkhawatirkan larinya5 ketidaksukaan hati6.

adhilah Syeikh Albani "engatakan kaset reka"annya ada #ada saya+ Saya

katakan #ada kalian hal ini+

- hadits


39/90

/esungguhnya dijadikannya imam itu untuk diikuti, maka jika dia bertakbir,

bertakbirlah, dan jika dia ruku5, ruku5lah5; jika dia shalat dengan duduk, maka

shalatlah kalian semua dengan duduk.

(asulullah Saw. "e"erintah kita, "eninggalkan suatu rukun shalat/ de"i "engikuti

I"a". 3erdiri dala" shalat -ardhu "eru#akan rukun, na"un (asulullah"e"erintahkan kita "eninggalkannya dan "engerjakan shalat dengan duduk di

belakang i"a" yang shalat dala" #$sisi duduk, sebagai bentuk #engikutan "a&"u"

terhada# I"a"''Ke"udian tatkala $rang$rang "enanyakan #adanya+ Jika

de"ikian, kita tidak "engangkat kedua tangan kita saat takbir/ dan tidak duduk

=alsatul !stirahah7 Syeikh Albani "enjawab+ 3enar, jika i"a" tidak "elakukan

=alsatul !stirahah, "aka kalian jangan duduk, dan jika dia tidak "engangkat tangan,

"aka kalian jangan "engangkat tangan, de"ikianlah (asulullah Saw bersabda

3aka shalatlah kalian semua dalam posisi duduk6.

/halluu Shalatlah kalian6/ Adalah kata #erintah, sedang #erintah itu

"enunjukkan wajib, dan berubah "enjadi mandubjika terda#at &orimah (k$ntek kata

yang "enunjukkan "aksud #erkataan/ "ini"al kedudukan #erintah tersebut adalahmandub. Maka jika ka"u "engikuti #erintah (asulullah Saw, jika ka"u

"enginginkan #ahala, jika ka"u ingin "engikuti sunnah, "aka shalatlah ka"u

sebagai"ana I"a""u shalat, *allaahu a5lam.

K$"entar terhada# -atwa Syeikh Albani, akan teta#i sebagai"ana telah saya katakan

#ada kalian, di sini di Mu&askar Shada/ kalian "engangkat kedua tangan kalian dan

"enguca#kan a"in secarajahr serta "enggerakgerakkan ujung jari saat duduk

tahiyyat/ sekehendak kalian, dan juga "ensedeka#kan kedua belah tangan kalian di

dada/ setelah berdiri dari ruku&, tak se$rang#un "enanyakan ke#ada kalian kena#a 7

Fleh karena ka"i tidak "engkhawatirkan ti"bulnya -itnah dari hal ini, bahkan

"engikuti sunnah adalah wajib bagi kita. 9akni, kita wajib "enta&ati (asulullah Saw.

Mengikuti (asulullah Saw. dala" tata cara shalatnya "ini"al sunnah huku"nya dan

kita "e"#er$leh #ahala karena "elakukan hal tersebut. Adakah kalian "engira

aga"a ka"i de"ikian ru#anya, yakni tidak takut terhada# Allah >Aa wa Jalla7 !an

ka"i tidak suka "engikuti sunnah (asul Saw, dan "engatakan #ada kalian+

Tinggalkanlah sunnahsunnah iniDD Ka"i katakan #ada kalian+


40/90

"erah"atinya''. 9a, benarDD. Mereka akan "e"#erhatikan dan "engawasi"u''

!ala" shalat "ereka "eletakkan kedua tangannya #ada #usar, "aka jika "ereka

"elihat ada ikhwan yang "eletakkan kedua tangannya di dada, "ereka akan

"enegurnya+ %ahai saudara, letakkan di atas #usarD6

Adalah I"a" Ah"ad 3in 4a"bal dala" riwayat yang shahih #ernah "eletakkan

kedua tangannya di antara dada dan #usar. A#akah hal itu "e"batalkan shalat7 Tidak"e"batalkan shalat dan tidak #ula "engurangi #ahala yang akan ka"u #er$lehD.

A"billah #erkataan/ saya, de"i Allah #ahala"u akan berta"bah '.."eninggalkan

#erkara yang sunnah huku"nya/ saya "enyakini dala" keadaan se#erti ini untuk

"enjalankan ibadah -ardhu"aka akan "e"buat ka"u "e"#er$leh #ahala di sisi

Allah. Fleh karena ka"u berkeinginan sangat "enjalankan sunnah, na"un tidak

ka"u lakukan untuk se"entara waktu su#aya ka"u da#at "enca#ai tujuan yang lebih

besar. 3ukankah ka"u #ernah "endengar bahwa >Abdullah bin nais yang #ergi

untuk "e"bunuh Khalid bin Su-yan Al 4udali sela"a 1 bulan tidak "engerjakan

shalat sa"a sekaliDD Kisah singkatnya sebagai berikut+ (asulullah Saw. "endengar

berita bahwa Khalid bin Su-yan Al 4udali tengah "engk$nsentrasikan kekuatan

#asukan di >Ara-ah untuk "elakukan #enyerangan ke Madinah dan "enu"#asdakwah Isla". :alu beliau "engiri" >Abdullah bin nais untuk "e"buat

#erhitungan terhada#nya. >Abdullah bin nais datang "ene"ui Khalid dan

"ena"#akkan diri se$lah$lah dia sebagai angg$ta kel$"#$knya. Mendekat

ke#adanya, "e"inta #enda#atnya dan "elakukan halhal lain yang "e"buat Khalid

bin Su-yan yakin bahwa dia adalah kawannya. Sa"#ai #ada suatu hari, ketika Khalid

bin Su-yan tidur di sa"#ingnya, "aka segera >Abdullah bin nais "e"enggal

ke#alanya dan "e"bawanya ke Madinah, "enghada# (asulullah Saw. !engan

tindakannya yang sangat berani itu, "aka >Abdullah bin nais telah "elindungi kau"

"usli"in dari bahaya besar. (asulullah Saw. "enanyakan #adanya+ 3agai"ana

ka"u "elakukan shalat76 >Abdullah bin nais "enjawab+ Saya "elakukannya

dengan isyarat "ataD6.

%ahai saudarakuDD


41/90

#ada "aksud tersebut7 Akan saya ceritakan #ada kalian #engala"an saya bersa"a

"ereka sela"a tujuh tahunan secara ringkas, jika ka"u suka "enga"bilnya, "aka

silahkan a"bil, dan jika tidak suka, silahkan c$ba sendiri. Frang yang beruntung itu

adalah $rang yang "e"#er$leh nasehat dari tindakan/ $rang lain. Ini adalah

kesi"#ulan dari #engala"an saya, janganlah ka"u "engklai" bahwa diri"u

k$"it"en terhada# sunnah lebih besar dari#ada saya, teta#kanlah bahwa diri"u sa"ase#erti saya) janganlah ka"u "eneta#kan bahwa ghirah"u terhada# !iennullah lebih

besar dari ghirah saya, teta#kanlah bahwa ghirah"u sa"a se#erti ghirah saya)

janganlah ka"u "engklai" bahwa ka"u lebih "engetahui s$al sunnah dan aidah

dari#ada saya, teta#kanlah bahwa #engetahuan"u sa"a dengan #engetahuan saya'..

ayat

3engapa di *aktu kalian mendengar berita bohong itu orang-orang mu5minin dan

mu5minat tidak bersangka baik terhadap diri mereka sendiri (s. An ?uur #:)

Menga#a ka"u "engklai" bahwa ghirah"u terhada# !iennullah lebih besar, bahwa

ghirah"u terhada# sunnah lebih besar, bahwa ghirah"u tergada# aidah lebih kuatdibandingkan $rang lain7

Saya katakan+ Ka"i datang untuk berjihad, dan ka"i datang insya Allah beru#aya

untuk "e"bantu "ereka se"$ga Allah berkenan "enegakkan daulah Isla" di

negeri A-ghanistanuntuk "e"bantu "ereka dala" "enegakkan !ienullah secara

keseluruhan''sehingga seluruh u""at "anusia "e"#er$leh kebahagiaan dengan

ke"bali ke#ada syari&at Allah >Aa wa Jalla. Se#erti telah saya katakan, cara

berinteraksi dengan "ereka adalah dengan sika# le"ah le"but dan "enyelesaikan

#ers$alan dengan cara yang bijak serta nasehat yang baik. Fleh karena bangsa ini

berdasarkan #engala"an saya dengan "ereka, adalah bangsa yang tidak bisa didekati

dengan cara keras) ni S$Eiet "e"eranginya sela"a 1@ tahunan, na"un "ereka

"en$lak "enundukkan ke#ala dan tiada sudi tunduk ke#ada "ereka'."ereka

berkata+ Ka"i se"ua sia# "ati untuk "e"bela aga"a ka"i yang tere#resentasi #ada

"adhab yang ka"i ikuti, ka"i telah kehilangan 1.2@@.@@@ syahid untuk "e"bela

"adhab 4ana-i, lalu ka"u datang dua hari ke"ari hendak "erubah "adhab ka"i7

Ka"i tidak "e"butuhkan"u, ka"i tidak "e"erlukan bantuan"u.6 '..


42/90

Melalui #r$ses waktu se#uluh tahunan, $leh karena !ienullah ditera#kan secara

bertaha#..u""at "anusia dan jiwa "anusia ber#indah dari nilainilai jahiliyah/

"enuju nilainilai Isla" yang terbingkai dala" ajaran !ienullah adalah "elalui

taha#antaha#an, tak "ungkin #erkara#erkara tersebut dia"bil dan diteri"a secara

serta "erta. Kita se"ua se#akat bahwa aidah yang "elenceng/ harus diluruskan,

kita se"ua se#akat bahwa bid&ahbid&ah harus dihilangkan, dan kita se"ua se#akatsunnahsunnah Nabi/ harus di#raktekkan. !e"i Allah saya "engangkat kedua tangan

saya dala" shalat/ sebelu" ibu"u "elahirkan"u, dan saya tidak "eninggalkan

"engangkat kedua tangan kecuali saat berada di tengahtenah $rang$rang A-ghan

yang ber"adab 4ana-i/. !an tiada saya "elihat se$rang A-ghan "e"bawa ji"at

kecuali saya berusaha "ele#askannya. Na"un de"ikian "ereka "engetahui saya,

"engh$r"ati saya dan dan dia" tidak bereaksi terhada# tindakan saya/. Ada#un

ka"u, "aka ka"u "e"butuhkan waktu. Jika "ereka "engenal"u, "engh$r"ati"u

dan "encintai"u, "aka bisa saja ka"u "engu"#ulkan ji"atji"at itu dala" waktu

sehari. Insya Allah, se"ua ini bisa dilakukan setelah ka"u tinggal bersa"a "ereka di

-r$nt-r$nt. Tinggallah bersa"a "ereka di -r$nt, biarkan "ereka "encintai"u "elalui

a"al #erbuatan"u, bukan "elalui uca#anuca#an"u, "elalui kesabaran"u bersa"a"ereka, "elalui sentuhan tangan"u terhada# lukaluka "ereka, "elalui d$r$ngan

"$tiEasi"u terhada# se"angat "ereka, "elalui sika# adil"u terhada# "ereka.

Frang$rang, yang luka "ereka "engucurkan darah, dan yang kehilangan ba#ak, ada

yang kehilangan ibu, ada yang kehilangan #a"an, ada yang anak gadisnya din$dai

keh$r"atannya, ada yang saudara lelakinya dia"#utasi tangannya, ada yang saudara

#ere"#uannya lu"#uh kakinya, '.."ereka "e"butuhkan #erkataan yang baik yang

"elegakan hati, ke"udian setelah itu ulurkan bantuan #adanya. !engan #erkataan dan

tindakan yang baik itu, "ungkin "ereka bisa "eneri"a keberadaan"u. Se#erti telah

saya katakan #ada kalian+6 Insya Allah, tiadalah ka"i datang kesini kecuali untuk

"encari keridha0an Allah 0Aa wa Jalla, bagi"ana "ungkin ka"i tidak "enjalankan

sunnah7?a2ud1u billah, ini adalah kejahatan yang tidak bisa diha#us $leh a#a#un,

akan teta#i saya katakan #ada kalian+6 !i sana ada urusanurusan yang lebih besar

"enunggu"u. Jika ka"u "enangguhkan #elakanaan sebagian tata cara sebagai

kese"#urnaan suatu ibadah b$leh jadi Allah akan "e"berikan "an-aat #ada"u

dengan #erkara #erkara yang lebih besar, #erkara#erkara aidah, #erkara#erkara

jihad. Ke"udian setelah itu, insya Allah, (abbul 0Ala"iin akan "en$l$ng"u untuk

"enera#kan seluruh sunnhsunnah itu, bukan hanya atas diri"u saja, bahkan atas diri

yang lain, bahkan atas seluruh "ujahidin yang tergabung dala" -r$nt yang ka"u

"asuki. 3$leh jadi Allah "enghidu#kan sebuah -r$nt "ujahidin yang berangg$takan

seribu $rang "elalui #erantaraan"u'' b$leh jadi Allah "enegakkan !aulah

Isla"iyah lewat #erantaraan"u''.kesi"#ulan kata, kalian suka "enga"bil#engala"an #ribadi saya, "aka saya uca#kan ahlan wa sahlan dan jika kalian tak

ingin "enga"bilnya, "aka kalian bebas "e"ilih jalan sendiri '.. saya tidak da#at

"engikuti"u dala" s$al itu ' kerjakan a#a yang ingin kalian lakukan---- *allahu

a2lam.

PI. TA3IAT AMA: !IN: IS:AM I

Sesungguhnya segala #uji bagi Allah, ka"i "e"ujiNya, "e"$h$n #ert$l$nanNya

dan "e"inta a"#unan dari#adaNya serta ka"i berlindung ke#ada Allah darikejahatan diri ka"i dan dari keburukan a"ala"al ka"i. 3arangsia#a diberi #etunjuk


43/90

Allah, "aka tidak ada yang da#at "enyesatkannya) dan barangsia#a disesatkan Allah,

"aka tidak ada yang da#at "enunjukinya. Aku bersaksi bahwa tidak ada ilah yang

berhak dise"bah kecuali Allah saja tidak ada sekutu bagiNya dan Muha""ad adalah

ha"ba dan utusanNya yang telah "enya"#aikan risalah, "enunaikan a"anah dan

"enasehati u""ah. Mudah"udahan Allah "eli"#ahkan kesejahteraan dan

kesela"atan ke#ada junjungan kita Muha""ad saw dan juga ke#ada keluarganyaserta #ara sahabatnya.

9a AllahDD Tidak ada ke"udahan kecuali a#a yang ngkau jadikan "udah dan

ngkau "enjadikan kesedihan itu "udah/ a#abila ngkau "enghendaki

ke"udahan6.

Segala #uji bagi Allah (abb se"esta ala", 9ang Maha


44/90

mengingatnya di tengah kerumunan yang lebih baik daripadanya. Dan jika hamba-

'u mendekat kepada-'u sejengkal, maka Aku akan mendekat kepadanya sehasta.

Dan jika dia mendekat kepada-'u sehasta, maka Aku akan mendekat kepadnya

sedepa, dan jika dia datang kepada-'u dengan berjalan, maka Aku akan datang

kepadanya dengan berjalan cepat.

Maha Suci Allah, cuku#lah bagi $rang yang bertawakkal ke#adaNya. !ia "e"buat

#erhitungan bagi $rang yang "enyandarkan segala urusan ke#adaNya''

kh$t/

Dan kepunyaan Allah-lah apa yang ghaib, di langit dan di bumi dan kepada-?yalah

dikembalikan segala urusan, maka sembahlah Dia dan berta*akkallah kepada-?ya.

Dan sekali-kali abbmu tidak lalai dari apa yang kalian kerjakan.

*s. 4uud + 12B/

(abbul 0Iati subhaanahu "elihat u"at Isla" berjalan dari ketiadaan "enuju

ketiadaan, dari keter#urukan "enuju keter#urukan dan dari kekalahan "enujukekalahan. "at Isla" dikuasai $leh sebagian "anusia dikarenakan d$sad$sa yang

telah "ereka lakukan, dan itu "eru#akan bencana dan "usibah yang diti"#akan

Allah sebagai huku"an atas kesalahan "ereka'.

kh$t/

9elah nampak kerusakan di darat dan di laut disebabkan karena ulah tangan

manusia, supaya Allah membuat mereka merasakan sebagian dari (akibat) perbuatan

mereka, agar mereka kembali (ke jalan yang benar).

(s. Ar uum " #).

:antaran d$sad$sa "ereka, "aka Allah "enguasakan "ereka #ada $rang$rang yang

tidak takut #ada Allah, dan tidak #ula #unya rasa belas kasih #ada "ereka'

kh$t/

Dan apa saja musibah yang menimpa kalian, maka itu disebabkan oleh perbuatan

tangan kalian sendiri, dan Allah mema2a+kan sebagian besar (dari kesalahan-

kesalahan kalian ).

(s. Asy /yuraa " %$)


45/90

Kh$t/

!ngatlah kamu sekalian kepadaku, niscaya Aku akan mengingat kalian.

(s. Al a&arah "#F:).

Jika kita "elu#akan Allah , "aka Allah#un akan "elu#akan kita+

kh$t/

Dan janganlah kalian seperti orang-orang yang melupakan Allah, sehingga Allah

menjadikan mereka lupa kepada diri mereka sendiri).

(s. Al 6asyr" #).

Allah 0Aa wa Jalla a"at belas kasih terhada# ha"baha"baNya. !ia

"enginginkan kebaikan bagi "ereka, dan suka "e"beri ke"enangan ke#ada "ereka,

akan teta#i !ia "enghendaki $rang$rang yang bisa !ia serahkan ke#ada "ereka

kebaikan itu, dan !ia serahkan ke#ada "ereka ke"enangan tersebut.

Misalkan saja, engkau "e"beri #erhiasan e"as #ada anak"u yang sangat ka"usayangi, na"un sayangnya dia tidak berakal cacat "ental/, "aka "ungkin saja

#enjual "anisan "enukar e"as yang di#akai anak"u dengan dengan seiris

"anisan'.Menga#a de"ikian77 Fleh karena anak"u "enda#atkan #erhiasan e"as

tersebut dengan cara "udah, "aka #erhiasan e"as tadi akan le#as dari tangannya

dengan cara yang "udah #ula. Fleh karena dia tidak "engetahui nilainya. Maka

de"ikian halnya dengan Allah 0Aa wa Jalla, andaikata Allah "e"berikan

ke"enangan ke#ada suatu u"at, tan#a "ereka lebih dulu berjihad, "aka b$leh jadi

ke"enangan tersebut akan "udah le#as dari tangan "ereka.

/iapa yang memperoleh negeri tanpa berperang7

3aka mudah baginya melepaskan negeri itu dari genggaman7

Fleh karena itu, sudah "enjadi sunnatullah 0Aa wa Jalla #ada "akhluk ci#taan

Nya, bahwa !ia tidak "e"berikan ke"enangan #ada ha"baha"baNya kecuali

sesudah "ereka "enghada#i ber"aca""aca" "usibah, #enderitaan dan guncangan,

setelah "ereka diti"#a "usibah dan c$baan, setelah "ereka "engala"i berbagai

"aca" bencana dan hanta"an, setelah terjadi $#erasi$#erasi #e"bas"ian dan

#e"bersihan terhada# diri dan akti-itas "ereka. Sehingga yang tersisa ke"udian

hanyalah sekel$"#$k $rang$rang "uk"in yang teta# k$nsisten di atas jalan jihad,

"aka ke"udian Allah "enurunkan #ert$l$nganNya ke#ada "ereka, dan "enjadikan

"ereka berkuasa di "uka bu"i, dan "enjadikan "ereka sebagai #e"bela#e"belaaga"aNya. Tan#a #r$ses yang de"ikian, "aka tidak "ungkin suatu u"at

"e"#er$leh ke"enangan dan kejayaan

kh$t/

Apakah kalian mengira bah*a kalian akan masuk surga, padahal belum datang

kepada kalian (cobaan) sebagaimana orang-orang sebelum kalian. 3ereka ditimpa

oleh malapetaka dan kesengsaraan, serta digoncangkan (dengan berbagai macam

cobaan) sehingga berkatalah asul dan orang-orang beriman yang

bersamanya;2ilakah datang pertolongan Allah42. !ngatlah, sesungguhnya

pertolongan Allah itu amat dekat.

(s. Al a&arah " :# ).


46/90

'etode abbani Dalam Pembinaan i/a 'anusia.

Frang$rang yang hendak "enge"balikan !ienullah dala" kehidu#an di dunia

haruslah "e"enuhi dua hal+

Pertama )Mengetahui !ienullah 0Aa wa Jalla

Kedua ) Menga"alkan ajaran !ien, sehingga !ien itu "enjadikan "ereka berkuasa

di "uka bu"i.Fleh karena itu, #erta"ata"a kita harus "engetahui dengan benar dien kita, dan

ke"udian bera"al "engikuti tuntunan dien tersebut. 3era"al untuk "encari

keridha0an Allah tan#a dasar il"u adalah sangat berbahaya, se"entara il"u tan#a

adanya a"al jauh lebih berbahaya. Maka da#atlah di"engerti bila "anusia yang

#aling berbahaya terhada# dienul Isla" itu sendiri adalah #ara ula"a yang tidak

"enga"alkan ajaran dien. Fleh karena "ereka "engetahui celahcelah dan te"#at

te"#at untuk berkilah dari dien ini, dan "ele#askan diri dari tuntutan/ nashnash Al

*ur0an dan huku"huku" syar0ie ke"udian "ereka "en-atwakan ke#ada u"at

#erkara#erkara yang "eringankan $leh karena "ereka hidu# dala" kehidu#an yang

lunak serba "engga"#angkan, tak "au berk$rban "e"bela dien, dan dengan

"udahnya "ereka "entakwilkan "akna nashnash Al *ur0an sesuka hati "ereka.Fleh karena itu $rang$rang yang #aling banyak "elakukan #e"bangkangan terhada#

ajaran dien Isla"/ #ada saat risalah tersebut datang, adalah #ara ula"a g$l$ngan ahli

Kitab $leh karena "ereka tidak "au "e"eluknya "eski "ereka "engetahui

kebenaran dienul Isla" dari ajaran yang terda#at dala" kitab suci "ereka.

kh$t/

8rang-orang (Hahudi dan ?asrani) yang telah 'ami berikan Al 'itab kepada

mereka mengenal 3uhammad seperti mereka mengenal anak-anak mereka

sendiri..

(s. Al a&arah "# )

Mereka "e"erangi Nabi Muha""ad saw. berdasarkan #engetahuan, "ereka

"e"erangi dienul Isla" berdasarkan #engetahuan. !ahulu, $rang$rang 9ahudi dan

Nasrani bila "endengar sesuatu tentang diri (asulullah saw. "aka "ereka

"endatangi rahibrahib dan #endeta#endetanya dan "enanyakan+0A#a #enda#at

kalian #erihal $rang ini70 Mereka "enjawab+6 Sesungguhnya nabi yang datang #ada

akhir a"an adalah dari kalangan kita bukan dari kalangan "ereka bangsa Arab/DD

Ke"udian "ereka "e"#ercayai #erkataan rahibrahib dan #endeta#endetanya.

kh$t/

6ai orang-orang yang beriman, sesungguhnya sebagian besar dari orang-orang

alim Hahudi dan rahib-rahib ?asrani benar-benar memakan harta orang denganjalan batil, dan mereka menghalangi (manusia) dari jalan Allah.

(s. At 9aubah "%)


47/90

maka Allah melemahkan keinginan mereka dan dikatakan kepada

mereka"9inggallah kalian bersama orang-orang yang tinggal itu.

(s. At 9aubah ").

Allah tidak "enyukai "ereka , "aka !ia tidak "engilha"kan ke dala" diri "ereka

untuk bera"al "enjalankan ajaran dien ini. Tanda ke"urkan Allah serta ketiadaan

tau-i dariNya adalah sese$rang yang beril"u ta#i tidak "enga"alkan a#a yangdiketahuinya.

!i sisi lain, "ereka yang "au bera"al untuk !ienul Isla" na"un tidak disertai il"u,

"aka bisa jadi "ereka "ence"arkan !ien itu sendiri tan#a "ereka sadari. Frang

yang beribadah ke#ada Allah tan#a dasar #engetahuan juga berbahaya. Karena itu

Sayyidina Ali ra. #ernah berkata+6 Telah "eni"#akan kebinasaan #ada diriku 2 dua/

g$l$ngan $rang, yakni+ se$rang ali" yang -ajir dan se$rang ahli ibadah yang jahil6.

Ali" yang -ajir yakni $rang ali" yang tidak "enga"alkan il"unya , sedang ahli

ibadah yang jahil adalah se$rang yang rajin beribadah yang tidak "e"#unyai

#engetahuan tentang !ien, "aka dia "enye"bah Allah 0Aa wa Jalla atas dasar

keb$d$han.

Fleh karena itu, "et$de (abbani dala" "e"bangun #ribadi "anusia adalah dengan"e"berikan #e"binaan terhada#nya secara bertaha# berangsurangsur/ se#erti

"e"bangun ru"ah, la#is de"i la#is, bata di atas bata dan seterusnya hingga

bangunan "anusia itu "enjadi se"#urna. Jiwa "anusia itu tidak da#at dibangun

hanya dala" waktu sehari se"ala", "e"erlukan #r$ses dan waktu yang #anjang.

Taha#an dala" "endirikan bangunan se#erti #r$ses tu"buhke"bangnya tubuh

"anusia. Manusia dilahirkan dengan tinggi badan5#anjang sekitar O@ c", #ada saat

beru"ur H tahun tingginya berta"bah dan terus berta"bah hingga #ada saat beru"ur

2@ tahun bisa "enca#ai 1HO c".

!e"ikian #ula #erke"bangan jiwa "anusia dala" "enga"alkan !ien, ber#r$ses dan

bertaha#. Fleh karenanya (abbul 0Iati dahulu "enurunkan Al *ur0an secara

bertaha#, satu atau dua atau tiga ayat, serta "e"erintahkan "ereka su#aya

"enga"alkannya. Adalah #ara sahabat (asulullah saw. dahulu setia# "eneri"a ayat

tidak lebih dari 1@ ayat, ke"udian "ereka "enga"alkan isi ayat tersebut. Ke"udian

"ereka ke"bali untuk "e"#elajari yang lain lagi dan ke"udian "enga"alkannya.

Sebagai"ana kata sahabat Ibnu Mas0ud+6 Ka"i belajar il"u dan "enga"alkan Al

*ur0an secara bersa"aan6. Karena itu sangat berbahaya sekali jika sese$rang banyak

"e"#elajari il"u se"entara tingkat #enga"alannya rendah, kalau cera"ah' 3asya

Allah''. Ayatayat Al *ur0an de"ikian, 4adits de"ikian, ini hadits shahih, ini

dha0i-, aidah, tarikh Isla", #ara khali-ah, kata "ar de"ikian, kata Abu 3akar

de"ikian '.6.


48/90

kh$t/

'alian sekali-kali tidak akan dapat mencapai kebajikan (yang sempurna) sehingga

kalian mengin+akkan sebagian harta yang kalian cintai..

(s. Ali !mran" :).

Menyika#i ayat tersebut, salah se$rang sahabat "engatakan ke#ada (asul saw.

Sesungguhnya harta benda yang #aling aku cintai adalah tanah di 3irha0, tanahtersebut saya waka-kan untuk Allah 0Aa wa Jalla , di dala" nya terda#at seribu

#$h$n kur"a6.

Tan#a a"alan se#erti ini "aka !ienullah hanya akan "enjadi "ainan dan

sendaugurauan bagi $rang yang "e"#unyai il"u tentangnya'.

kh$t/

Dan tinggalkanlah orang-orang yang menjadikan agama mereka sebagai mainan

dan sendau gurauan dan mereka telah ditipu oleh kehidupan dunia.

(s. Al An2aam "


49/90

/esungguhnya orang-orang yang menukar janji (nya dengan ) Allah dan sumpah-

sumpah mereka dengan harga yang sedikit mereka itu tidak mendapatkan bagian

(pahala) di akhirat, dan Allah tidak akan berbicara dengan mereka dan tidak akan

melihat mereka pada hari kiamat dan tidak (pula) akan mensucikan mereka. agi

mereka ad1ab yang pedih.

(s. Ali !mran "


50/90

berhak dise"bah kecuali Allah dan sesungguhnya Muha""ad itu adalah (asulullah.6

Frang 3adui itu berkata+6Ke"udian yang lain76. Shalat li"a waktu6. Jawab Nabi

saw. Ke"udian yang lain7. Tanyanya. :antas beliau "enjawab rukun Isla" yang

li"a. Akhirnya $rang Arab 3adui itu berkata+6!e"i AllahDD Aku tidak akan

"ena"bahi dan "enguranginya. :alu berliau berkata ke#ada sahabat yang

lain)&Sungguh alangkah beruntung sekali $rng badui itu , jika "e"ang benar#erkataannya6.

!ala" "ajlis itu (asulullah saw. "engajarkan #$k$k#$k$k !ienul Isla" secara

keseluruhan dan $rang Arab 3adui itu "enga"bil se"uanya tan#a "ena"bah

atau#un "engurangi. (asul saw. "e"berikan #engajaran ke#ada sese$rang sesuai

dengan kadar #e"aha"annya. 3eliau "engajarkan ke#ada #ara sahabat di

sekelilingnya satu dua ayat, satu dua hadits ke"udian "eninggalkan "ereka dan tidak

"e"berikan lagi #engajaran sela"a berharihari . Adalah (asulullah saw. dahulu

sangat "e"#erhatikan dala" s$al #enya"#aian nasehat, yakni tidak terlalu sering

"e"berikan nasehat, karena khawatir akan "e"buat jenuh. Karena itu harus

"e"iliki il"u dan harus #ula bera"al.

8rang alim dengan ilmunya namun tidak beramal 7

Akan disiksa sebelum para penyembah berhala 7

Mereka yang "enye"bah Allah atas dasar keb$d$han juga "eru#akan "usibah,

se#erti yang dilakukan $leh sebagian #engikut -aha"su+i, di"ana "ereka

"engerjakan shalat "ala" de"ikian la"a/ sehingga kehilangan shalat shubuh,

"engerjakan shalat na+ilahna"un "eninggalkan shalat+ardhu. Ini "eru#akan

tindakan b$d$h.

Ada kisah tentang se$rang lelaki 3ani Israel . Ia se$rang ahli ibadah.Suatu "ala" ia

bangun, lalu "enga"bil air wudhu untuk "engerjakan shalat "ala". Tak sengaja ia

"enginjak seek$r tikus hingga "ati, "aka hatinya dili#uti rasa sesal yang a"at sangat

karena telah "enghilangkan satu nyawa. Akhirnya bangkai tikus itu ia taruh dala"

sebuah kant$ng dan ke"udian ia gantungkan #ada lehernya dala" waktu yang sangat

la"a, sebagai #enebus kesalahannya "e"bunuh seek$r tikus. :alu #ada suatu hari

se$rang ali" bertanya ke#adanya+63enang a#a yang "enggantung di leher"u

itu7&.:alu lelaki ahli ibadah tersebut "enuturkan kisahnya. Mendengar #enuturan ahli

ibadah tersebut, "aka $rang ali" itu berkata+6Sejak ka"u "enggantungkan bangkai

tikus di leher"u, "aka shalat"u tidak sah karena ka"u "e"bawa najis'.6 Maka

dari itu a"al harus didasarkan il"u, de"ikian juga il"u harus disertai dengan a"al.

Maka cara #e"binaan dakwah terhada# #ara #e"uda dengan "et$de "e"berikan

sedikit "ateri il"u tia# #ekannya, lalu ditanyakan ke#adanya a#akah "ereka sudah"enga"alkanya) ke"udian diberikan sedikit "ateri lagi dan #ekan berikutnya ditanya

a#akah sudah dia"alkan "eru#akan "et$de #e"binaan yang sangat berhasil.

!engan de"ikian #r$ses #e"binaan tersebut berjalan secara berangsurangsur, hingga

ke#ribadiannya berke"bang secara bertaha#. Se"akin "eningkat tinggi

ke#ribadiannya, "aka "ereka diberikan beban yang lebih besar dari sebelu"nya,

hingga a#abila jiwa dan ke#ribadiannya telah "atang, dikatakan ke#adanya

Sekarang telah tiba "asanya untuk berjihad, engkau suka berjihad. Ka"u harus

berjihad, jalan terbuka lebar, silakan bawa #edang"u, hunus senjata"u dan

berangkatlahDD&.


51/90

0i&h Dak/ah

Se$rang #e"uda hidu# dala" dunia jahiliyah, lalu ia ke"bali ke#ada Allah 0Aa wa

Jalla lantaran satu #eristiwa yang diala"inya ) "$bil yang ia tu"#angi terbalik,

ibunya "eninggal se"entara ia sendiri disela"atkan Allah , lalu ia bertaubat. !ia

sangat terkesan dengan kisah hidu# Abu 3akar ra. 9ang de"ikian dan de"ikian, tiba

tiba dia "elihat sese$rang yang suka berdusta, lalu ada juga yang sering "encuri,"e"bunuh dsb'. !e"ikianlah kenyataan #erbuatan $rang$rang Isla" di

sekelilingnya. Menga#a de"ikian77 Menga#a "ereka tidak sebagai"ana Abu 3akar7


52/90

saja "ar, sehingga kita terbebas dari gangguannya6.. Akan teta#i "eski#un "ereka

"e"usuhi, "enyakiti dan "enyiksa beliau, bahkan ketika #enganiayaan itu telah

"enca#ai #uncaknya, beliau "ngangkat kedua tangannya berd$a+

kh$t/

Ha Allah ampunilah mereka , sesungguhnya mereka itu tidak mengetahui.

Jadi, #ara da0i harus tahu "engenal !ien ini, dan cara bera"al "engikuti

tuntunannya. Sebelu" dia bera"al dia harus beril"u, dan jika dia tidak tahu, "aka

dia harus bertanya ke#ada $rang$rang yang "engetahuinya beril"u/.

Kebesaran i/a

Jiwa "anusia itu se"akin besar se"akin la#ang dala" "enghada#i jiwajiwa yang

kerdil. Se"akin terbina dala" ge"blengan ajaranajaran dien akan se"akin

"ena"bah belas kasihnya terhada# kau" "usli"in dan "anusia #ada u"u"nya.

Saya "enga"bil satu c$nt$h untuk kalian+ yakni saat (asulullah saw. ditanya

Sayyidah 0Aisyah +6%ahai (asulullahDD Adakah engkau #ernah "elewati hari yang

sulit dan berat dari#ada hari yang engkau lewati #ada Abdul *adir

Audah berkata+ !arahku ini akan "enjadi laknat #agi #ara #e"i"#in reE$lusi.6

Se"entara Muha""ad arghali berd$&a+ 9a Allah a"#unilah aku dan se"ua $rangyang berbuat jahat terhada#ku.6 9akni, kebesarannya jiwanya telah naik ke suatu


53/90

tingkatan di "ana dia telah "engesa"#ingkan ke#entingan dirinya sendiri. Ini

"eru#akan #uncak yang a"at "engagu"kan dala" #e"binaan jiwa insan, yakni

kebesaran jiwanya telah "eningkat de"ikian tinggi sehingga dia "e"intakan

a"#unan bagi $rang$rang Isla" yang telah berbuat jahat terhada#nya sekali#un,

"elalui d$&a "enjelang akhir hayatnya di tiang gantungan 9a Allah, a"#unilah aku

dan se"ua $rang yang berbuat jahat terhada#ku.6

,olongan 0undamentalis dan Ketakutan Dunia.

Sesungguhnya tekanan dunia internasi$nal yang saya lihat, saya rasakan, dan saya

#erhatikan dengan seksa"a terhada# "ujahidin A-ghan, sekiranya diletakkan di atas

gunung b$leh jadi akan "e"buat gunung itu "enjadi lunak. Na"u" de"ikian

"ujahidin A-ghan tak "enjadi lunak dan #antang "enyerah terhada# tekanan "ereka,

sehingga u#aya "ereka "engala"i kegagalan. shuliyyun "aknanya kau" yang #e"ikirannya

didasarkan #ada ajaran Al Kitab dan As Sunnah, jadi "ereka yang "enjadi #engikut

Ahlus Sunnah %al Ja"a&ah "ereka ca# sebagai kau" -unda"entalis. 4ek"atiyar,

Sayya-, Khalis dan (abbani, "ereka adalah $rang$rang -unda"entalis, yakni

#engikut Ahlus Sunnah wal Ja"a&ah, yakni $rang$rang yang ingin ke"bali ke#ada

ajaran Al *ur&an dan As Sunnah. Allah >Aa wa Jalla "e"berikan ilha", "elalui

lesan $rang$rang ka-ir, untuk "e"berikan na"ana"a yang baik ke#ada kita.

Sebenarnya "ereka hendak "enjelekjelekkan kita dengan na"a tersebut, sebaliknya

justru kita se"ua adalah $rang$rang -unda"entalis, $rang$rang yang ingin ke"bali

ke#ada ajaran Al kitab dan As sunnah.

Singkat kata, #ara "ujahidin berhasil "enca#ai satu kese#akatan untuk "enjadikan

Muha""ad Nabi sebagai


54/90

bukan76 Mujahidin "enjawab,6Ka"i tak ingin dunia internasi$nal "enca"#uri

urusan ka"i6. 4ek"atyar "engangkat tangannya dan berkata)&Ka"i ingin tahu a#a

yang dikehendaki A"erika sehingga ka"i bisa "e"enuhinya76. Mereka "enjawab+ 6

A"erika ingin yang "enjadi


55/90

Dan jika mereka condongcenderung kepada perdamaian, mak condonglah kalian

padanya dan berta*akkallah kepada Allah , sesungguhnya Dia 3aha 3endengar

lagi 3aha 3engethui.

(s. Al An+al"#)

!ala"


56/90

A"erika telah "erek$"endasikan surat #erintah #e"bunuhan terhada# diri saya, akan

teta#i saya tak sanggu# hidu# dala" keadaan hina di sisa kehidu#an sayaDD6

Tatkala Junej$ yang bera"bisi "eraih N$bel


57/90

jihad "e"berikan tanda #ersetujuan #ada Jalaluddin 4aani untuk "encari s$lusi

#ers$alan "ereka.

Setelah "ereka "e"berikan tanda tangan, Jalaluddin 4aani #ergi "ene"ui "ajlis

syura dan "engatakan #ada "ereka+ Mereka telah "e"#ercayakan #ers$alan ini

ke#ada kita. Ta#i ju"lah kita H@ $rang, dan ini terlalu banyak, "aka saya "inta agarsetia# kel$"#$k5#artai "e"ilih 2 $rang saja sebagai wakilnya.6 Ke"udian setia#

kel$"#$k "e"ilih 2 $rang,

[Abdullah Azzam] Tarbiyah Jihadiyah 12

Documents

Transcript of [Abdullah Azzam] Tarbiyah Jihadiyah 12