albayyinatulilmiyyah.files.wordpress.com · 2020. 7. 12. · kitab-kitab hadits yang menghimpun...

34

Transcript of albayyinatulilmiyyah.files.wordpress.com · 2020. 7. 12. · kitab-kitab hadits yang menghimpun...

  • Judul Asli :

    ���� א�א� א������

    Edisi Indonesia :

    SHAHIH HADITS QUDSI

    Jilid 3

    Penyusun : Dr. Abu Hafizhah Irfan, MSI

    Desain Sampul : Hafizhah

    Setting Isi : Irfan

    Penerbit : Pustaka Al-Bayyinah

    Jl. Medayu Utara No. 4

    Surabaya

    Telp. 0856-55865618

    Cetakan Pertama :

    22 Dzulqa’dah 1441 H / 13 Juli 2019 M

    albayyinatulilmiyyah.wordpress.com

  • DAFTAR ISI

    Halaman

    BASMALAH …..................................................... i

    SAMPUL DEPAN …............................................. iii

    DATA BUKU ….................................................... v

    DAFTAR ISI …..................................................... vii

    MUQADDIMAH ................................................... 1

    HADITS KE-21 ..................................................... 3

    HADITS KE-22 ..................................................... 7

    HADITS KE-23 ..................................................... 8

    HADITS KE-24 ..................................................... 9

    HADITS KE-25 ..................................................... 13

    HADITS KE-26 ..................................................... 14

    HADITS KE-27 ..................................................... 15

    HADITS KE-28 ..................................................... 16

    HADITS KE-29 ..................................................... 18

    HADITS KE-30 ..................................................... 21

    MARAJI’ …........................................................... 23

  • 1

    SHAHIH HADITS QUDSI

    Jilid 3

    Hadits qudsi adalah hadits yang diriwayatkan oleh

    Nabi a dari Allah q tetapi bukan dengan rangkaian,

    susunan dan kemukjizatan seperti Al-Qur’an. Rangkaian

    dan susunan lafazh atau kalimat dalam hadits qudsi

    hampir sama dengan hadits nabawi. Derajat hadits qudsi

    juga sama seperti hadits nabawi; ada yang shahih, hasan,

    dha’if, bahkan ada pula yang maudhu’. Tidak seperti

    hadits nabawi, hadits qudsi tidak banyak mengungkap

    hukum-hukum fiqih dan syari’at yang terkait dengan

    ibadah, namun fokus pada motivasi dan pembinaan jiwa

    manusia agar melakukan ketaatan dan menjauhi

    kemaksiatan. Sebagian besar hadits qudsi diriwayatkan

    secara ahad, tidak banyak yang diriwayatkan secara

    mutawatir.

  • 2

    Berikut ini adalah hadits-hadits qudsi yang

    disarikan dari beberapa kitab-kitab hadits, khususnya

    kitab-kitab hadits yang menghimpun tentang kumpulan

    hadits-hadits qudsi yang shahih, yang merupakan

    lanjutan dari hadits-hadits qudsi pada edisi sebelumnya.

    Dimulai dari hadits qudsi yang ke-21 s.d 30. Semoga

    dengan mentelaah hadits-hadits qudsi tersebut akan

    memantik motivasi kita untuk melakukan kebaikan dan

    memudahkan kita untuk menjauhi berbagi bentuk

    keburukan.

    Semoga shalawat dan salam senantiasa tercurahkan

    kepada Nabi kita Muhammad, keluarganya dan para

    Sahabat semuanya. Penutup doa kami, segala puji bagi

    Allah Rabb semesta alam.

    Jember, 22 Dzulqa’dah 1441 H

    Dr. Abu Hafizhah Irfan, MSI

  • 3

    HADITS KE-21

    Penciptaan Nabi Adam j

    Dari Abu Hurairah y ia berkata, Rasulullah a

    bersabda;

    � �� א �� �� �� �� �� �� ��� א �� �� �� �� �� �� �� �� �� א�� �� �� :א � �� ��

    �� "� �� א� # � � �� �� �" �� �# � �� א � �� �� �� �� &� %� $� א��� �' �$ �: �( �� �) כ� �

    � א�� �( �6 / �5 �� -� �4 כ� �2 �1 �� א�� כ� �0 ��� / . �� -� ,� +� &� א� � א � �7 �5 �8 9 �: ;

    �1 �?� א� � �� �� �� ��

    �1 א�?� כ� �� �� �� �� :א>� א� @� :� כ� �� �' �) �� 4 � .א��B �: �' �; �C �- �� �' / �D$ �� �� �� � א �- �E �+ �F �G �H �" �� I כ� �� �H �" ��

    א � �� �� .:� 9 �8 �� $� כ� �� �8 $� 4 �� א��� �� �( �# G�5 א �� J �< �K �I �Eא:

    )� .� �� �I �� א� 9 �� �L �0 א �M �@ � א� א �� �I �� N �( �� �� �O �' �D$ �P Q ��

    א �I �� כ� �( �# �S �' �D$ �P �(

    �� �� TO 5 �J �'כ� א T4.Q B �: �$ �? �� א �� �9 �� א �� &� %� א �� �9 � �� & �D' �( I

    א +� �S �' �DU �5 .� :א � �� �� �V �W �X �� �� � א �+ V �W �X & �D' �( I כ� �� �% �&

    כ� �5 א6E ?� �� -�

  • 4

    �+ �FאY �@ � א �+ �F א א� �$

    � כ� 8

    א� �I �J כ� #� @� M �� � � �� �� �. �' �$ �Z �� �O

    � [� �DU א '� )� :א � @� .4\ �8 ]� G �� �P � �� ��

    �G �@ � א�� אכ� &� :א �F �S

    �I �J כ� M ��

    �� �S �' �DU �� �% �D� �P �@ �# �; �Z .� :א � @� .�M �� �

    �5 �O � �� �� �S �[ �DI �� �O �[ �8 \4 �@ � א: �. �� �M �� �& א � @� .אכ�: B �: �O כ� ]� .

    א�X א �L �5 �4 �8 _� א�� א��B �: . �+ �J �̀ �5 �8 �9 �� כ� א �Eא �� � �( Z �# �� �8 �� �? ��.

    �a �H �� א � @� G�5 א ��

    �� א � �� �� �N >� �� א�� כ� �� �: �@ �# �� �_ �� �M �@ �#

    �� .� �I �, �� �P כb �[ �8

    כ� �Z �� �M �W �$ �8 ;� כ� �8 כ� �� / �� �� $� :א � @� .64 �

    � א� �[ �DI �� �O �[ �8 \4 �� �_ �" �# �� �_ �" �# �N & �D' �( I � �� �� �? �P �� �8 �? �� �M & �D' �( I א�I �U כ� א�� $� �� �5 . �O �( �< �5 �0 6F �� �� :א � @� .� �� �cא� 9 �< �.

  • 5

    “Ketika Allah q menciptakan Nabi Adam j dan

    meniupkan ruh kepadanya, (lalu) Nabi Adam j bersin.

    Ia mengatakan, “Alhamdulillah (Segala puji bagi Allah

    q),” ia memuji Allah q dengan izin-Nya. Rabb-nya

    berfirman kepadanya, “Yarhamukallah (Semoga Allah q

    merahmatimu), wahai Adam j. Pergilah engkau

    kepada para Malaikat, (yaitu) sekelompok Malaikat yang

    sedang duduk. Lalu ucapkanlah, “Assalamu’alaikum

    (Semoga keselamatan tercurahkan untuk kalian)” Para

    Malaikat tersebut menjawab, “Wa’alaikas salam wa

    rahmatullah (Semoga keselamatan dan rahmat Allah q

    juga tercurahkan untukmu). Lalu Nabi Adam j

    kembali kepada Rabb-nya. Allah q berfirman, “Ini

    adalah ucapan salam untukmu dan ucapan salam anak

    (keturunan)mu di antara mereka.” Allah q berfirman

    kepada Nabi Adam j sedangkan kedua tangan-Nya

    dalam keadaan tergenggam, “Pilihlah mana dari

    keduanya yang engkau suka.” Nabi Adam j berkata,

    “Aku memilih tangan kanan Rabb-ku.” – Meskipun

    demikian kedua tangan Rabb-ku adalah kanan yang

    penuh keberkahan.- Kemudian Allah q membuka

    tangan-Nya tersebut, ternyata di dalamnya terdapat Nabi

    Adam j dan (anak) keturunannya. Lalu Nabi Adam

    j bertanya, “Wahai Rabb-ku, siapa mereka?” Allah

    q berfirman, “Mereka adalah anak (keturunan)mu.”

    Setiap manusia telah tertulis usianya di antara kedua

    matanya. Di antara mereka terdapat seorang laki-laki

    yang cahayanya paling berkilau. Nabi Adam j

    bertanya, “Wahai Rabb-ku, siapa orang ini?” Allah q

    berfirman, “Ini adalah anak (keturunan)mu, Dawud j.

    Aku telah menetapkan usia untuknya 40 tahun.” Nabi

  • 6

    Adam j berkata, “Wahai Rabb-ku, tambahkanlah

    usianya.” Allah q berfirman, “Itulah usia yang telah

    Aku tetapkan untuknya.” Nabi Adam j berkata,

    “Wahai Rabb-ku, aku berikan 60 tahun usiaku

    kepadanya.” Allah q berfirman, “(Permintaan)mu

    dikabulkan.” Kemudian Nabi Adam j ditempatkan di

    Surga selama waktu yang dikehendaki oleh Allah q.

    Lalu ia diturunkan dari Surga. Nabi Adam j

    menghitung (usia)nya. Kemudian Malaikat Maut

    mendatanginya. Nabi Adam j berkata kepadanya,

    “Engkau terlalu tergesa-gesa. Usiaku telah ditentukan

    1000 tahun.” Malaikat Maut pun berkata, “Benar, tetapi

    bukankah engkau telah memberikan jatah usiamu kepada

    anak (keturunan)mu, Dawud j 60 tahun?” Nabi Adam

    j mengingkari(nya), maka (anak) keturunannya pun

    mengingkarinya. Nabi Adam j lupa, maka (anak)

    keturunannya pun lupa. Rasulullah a bersabda, “Sejak

    saat itu Nabi Adam j diperintahkan untuk mencatat

    (perjanjian) dan (mendatangkan) para saksi.”1

    1 HR. Tirmidzi : 3368, lafazh ini miliknya dan Hakim : 214. Hadits

    ini dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani 5 dalam Shahihul Jami’ :

    5209.

  • 7

    HADITS KE-22

    Rahmat Allah q Mengalahkan Murka-Nya

    Dari Abu Hurairah y, dari Nabi a, beliau

    bersabda;

    � �� א �� �� �� �I �, �� �P כ� � �� �d א�� א��

    כ� )� >� + �� �� א$� �I כ�I , �� �� /

    �� �� �? �� �� + �< �� �K TC �� �8 �# G �� �Z �� �e �- �E �' �) �� �I �P / א�� �� �H �f �� , �g �h �J �P.

    “Ketika Allah q menciptakan makhluk, Dia menulis di

    dalam kitab-Nya dan Dia menetapkan untuk Diri-Nya

    sendiri serta diletakkan-Nya (tulisan tersebut) di sisi-Nya

    di atas ‘Arsy, “Sesungguhnya rahmat-Ku mengalahkan

    murka-Ku.”2

    2 HR. Ahmad, Bukhari : 7404, lafazh ini miliknya, Muslim : 2751,

    Tirmidzi : 3543 dan Ibnu Majah : 4295. Hadits ini dishahihkan oleh

    Syaikh Al-Albani 5 dalam Shahih Ibni Majah : 3467.

  • 8

    HADITS KE-23

    Senang Bertemu Dengan Allah q

    Dari Abu Hurairah y, bahwa Rasulullah a

    bersabda, Allah q berfirman;

    �� ,� (� א .� &� -� �J �# �S �� �� �2א �P �. �) �J �J M �� �� �Xא Gi �� �- �& א כ� �� �G �� �� �2א �P

    +� �� כ� M �� �� �Xא G.

    “Jika hamba-Ku senang bertemu dengan-Ku, (maka) Aku

    pun senang bertemu dengannya. (Namun) jika ia tidak

    senang bertemu dengan-Ku, (maka) Aku pun tidak

    senang bertemu dengannya.”3

    3 HR. Bukhari : 7504 dan Nasa’i : 1835. Hadits ini dishahihkan oleh

    Syaikh Al-Albani 5 dalam Shahihul Jami’ : 4303.

  • 9

    HADITS KE-24

    Keutamaan Majelis Dzikir

    Dari Abu Hurairah y ia berkata, Rasulullah a

    bersabda;

    �- �E � � )� 4\ כ� �2 �1 �5 ��� �< � �< �E �� �� P א�� �j �( �� �I �� ? �< �E �. �+ �> �DFא �� &� %� �� �� כ� א� �;

    כ �F א )� 5\ >� א @� �� #� �� �E � א >� �� � א +� �� א� �H �8 א��

    �� �� :א � @� :� כ �I א;� / (� �� -� " �� �< �� 9 �: �$ �a �; �8 �" �I �9 �: �- �� �?א� / �� �Xא

    �a ?� �� �� :א � א @� �� �� א�#� � 9 �: �' �$ 9 �: �� + �< �. �� �� : �5 �8

    א )� �5 :� 9� �< �� �J � )� :א � @� �SY א� �< � �E �� " �� �( �" ��

    �� כ� �� �� #( �� �D_

    �� �� :א � @� כ� �� �� #� �< : �+ �> �' �. �� �� �PY

    �� �� :א � @� � �< � �< �E: �W �� � �� �� :א � @� כ� �� .� א '� �5 א��� �< �b �� כ� �� : �� �< �' �. �� �� �PY �@ � א: �( � �< � �< �E: �� �< �' �. �� כ� כ� כ� �� #� �L א .� >� א� �� �J �א �� א #\ �� _� �� �H כ� �� #� k �� �. �L\ א \# �� �� �"�H �� �. כ� �l �� �� כ� �H �? �J �� \" א

    )� :א � @� � �<

    �a ?� א )� �� �� : � �< �� �PY �@ � א: �( �? �a �� �< �� א � @� �4 �8 _� א�� כ�: �( ��

    )� :א � @� Yא+� �� .� '� � �< � �< �E: �W �� � א �DU �5 א '� )� א��

  • 10

    )� :א � א @� +� �� .� '� � �< :א � @� Yא+� �� .� '� :� 9 �� .� >� �� �b �� כ� �� : �( � �< � �< �E: �� �< �. �� א m\ �� א (� �9 �� �� �� #� �L א .� >� א� א כ� +� �� .� '� :� 9 �� �. �L �# �� �9 �n א �� \J �� א �. �� �o �: �� �� �9 �' א �g �J \4 �@ � א: �� �� �: �( �I �Z �< & �� �EY �@ � א: �( � �< � �< �E: �5 �O �8א � @� א'� א�: �( � �< : �� �+ �>

    )� :א � @� Yא+� �� .� '� � �< � �< �E: �W �� � :א � א @� +� �� .� א '� �DU �5 א '� )� א�� �( � �<

    )� :א � @� Yא+� �� .� '� >� �� �b �� כ� �� : � �< � �< �E: �� �< �' �. �� �+ א

    �� �� :א � @� 4\ א�� �d א �L �# �� �9 �5 .� א �� א'\ �� א �� �L �# �5 �8 �9 א .� >� א� כ� � �< : �� a �L �9 #

    �� �� �D� �P �@ �# �g .� :� כN ��

    )� :א � @� :� 9� �< �5 �� Tכ

    �5 �O �1 � :� �9 �� �� :�4 כ� �2 �1 �� א�� TE �� �� �� �5 �8 64 א;� "� �� א�X א ;� �� �� -� :� 9

    :א � @� +

    א�� :_ �� �? Xא �W �( �c ��/ �$ �9 �: �; �� �� ? 9 �:.

  • 11

    “Sesungguhnya Allah q memiliki para Malaikat yang

    berkeliling di jalan-jalan mereka untuk mencari orang-

    orang ahli dzikir. Jika mereka menemukan sekelompok

    kaum yang berdzikir kepada Allah q mereka saling

    menyeru, “Kemarilah menuju yang kalian perlukan.”

    Para Malaikat tersebut mengelilingi orang-orang ahli

    dzikir dengan sayap-sayap mereka hingga sampai ke

    langit dunia. Rabb mereka (Allah q) bertanya kepada

    mereka dan Dia lebih mengetahui daripada mereka,

    “Apa yang dikatakan oleh para hamba-Ku? Para

    Malaikat menjawab, “Mereka menyucikan-Mu,

    membesarkan-Mu, memuji-Mu dan mengagungkan-Mu.”

    Allah q bertanya, “Apakah mereka melihat-Ku?” Para

    Malaikat menjawab, “Tidak, demi Allah. Mereka tidak

    melihat-Mu.” Allah q bertanya, “Bagaimana

    seandainya mereka melihat-Ku?” Para Malaikat

    menjawab, “Seandainya mereka melihat-Mu (niscaya

    mereka akan) lebih giat beribadah kepada-Mu, lebih

    bersemangat untuk mengagungkan dan memuji-Mu serta

    lebih banyak menyucikan-Mu.” Allah q bertanya, “Apa

    yang mereka minta dari-Ku?” Para Malaikat menjawab,

    “Mereka meminta Surga kepada-Mu.” Allah q bertanya,

    “Apakah mereka pernah melihatnya.” Para Malaikat

    menjawab, “Tidak, demi Allah wahai Rabb. Mereka

    tidak pernah melihatnya.” Allah q bertanya,

    “Bagaimana seandainya mereka pernah melihatnya.”

    Para Malaikat menjawab, “Seandainya mereka pernah

    melihatnya (niscaya mereka akan) lebih bersemangat,

    lebih banyak memintanya dan lebih menginginkannya.”

    Allah q bertanya, “Mereka meminta perlindungan dari

    apa?” Para Malaikat menjawab, “Dari Neraka.” Allah

  • 12

    q bertanya, “Apakah mereka pernah melihatnya.” Para

    Malaikat menjawab, “Tidak, demi Allah wahai Rabb.

    Mereka tidak pernah melihatnya.” Allah q bertanya,

    “Bagaimana seandainya mereka pernah melihatnya.”

    Para Malaikat menjawab, “Seandainya mereka pernah

    melihatnya (niscaya mereka akan) lebih berupaya untuk

    menjauhinya dan lebih takut terhadapnya.” Allah q

    berfirman, “Aku bersaksi (di hadapan) kalian bahwa

    sesungguhnya Aku telah mengampuni mereka.” Salah

    satu Malaikat berkata, “Di antara mereka terdapat fulan

    yang bukan termasuk golongan mereka (ahli dzikir). Ia

    datang hanya untuk sebuah keperluan.” Allah q

    berfirman, “Mereka adalah orang-orang yang duduk (di

    dalam majelis dzikir), tidak akan sengsara orang-orang

    duduk bersama mereka.”4

    4 Muttafaq ‘alaih. HR. Bukhari : 6408, lafazh ini miliknya, Muslim :

    2689 dan Ahmad. Hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani 5

    dalam Shahihul Jami’ : 2173.

  • 13

    HADITS KE-25

    Larangan Mencela Masa

    Dari Abu Hurairah y ia berkata, Rasulullah a

    bersabda, Allah r berfirman;

    ( �V �& �( �8 �P �$ O �� �� �(p ? �, �#pא� �+ �� �� �.p�� �#pא א� �+ � �$p �� �# �S � �qאp �5 �

    . �@ �D� .א'� �9 א��8 ��

  • 14

    HADITS KE-26

    Larangan Bermusuhan

    Dari Abu Hurairah y, dari Nabi a, beliau

    bersabda;

    H �� �I r �. �$ �< U�4 �8 _� א�� א ��O �� �� �� �� �� 6 �� �8 א�B �� >� )� pp �J �W 6# ( pp �c �� pp כ �$ � pp א�� �L �� \0א �- �Wpp �5 �O �$ ��pp �8 � ��pp�$ �� �O �. ��pp �� �� pp �L �" �8 Xא �� �pp ��

    : א �pp �o���. ��pp / �F �( �O �)pp�I א +� �( �s �� .א"� ��

    “Pintu-pintu Surga dibuka setiap hari Senin dan Kamis.

    Pada kedua hari tersebut akan diampuni (dosa) setiap

    hamba yang tidak menyekutukan Allah q dengan sesuatu

    apapun, kecuali orang yang bermusuhan dengan

    saudaranya. Dikatakan (kepada para Malaikat),

    “Tangguhkanlah dua orang ini sampai keduanya

    berdamai.”6

    6 HR. Muslim : 2565, Tirmidzi : 2023 dan Abu Dawud : 4916, lafazh

    ini miliknya. Hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani 5

    dalam Shahihul Jami’ : 2970.

  • 15

    HADITS KE-27

    Saling Mencintai Karena Allah q

    Dari Abu Hurairah y ia berkata, Rasulullah a

    bersabda;

    �- �E pp)� א�� � �< pp�( �< �� א�� �� ��pp pp.� :�4 א�5 �( �O א�� � �Ipp �E �$ �_ �1pp�� �PY >� א$� "�

    �� >� �� א�� . �t �� 9 �: �� �P

    �t �D� �P �( �< �� �W �t �> �- �W �t �D� �P.

    “Sesungguhnya pada Hari Kiamat Allah q berfirman,

    “Dimanakah orang-orang yang saling mencintai karena

    keagungan-Ku? Hari ini Aku akan menaungi mereka di

    bawah naungan-Ku, (yaitu) pada hari ketika tidak ada

    naungan kecuali naungan-Ku.”7

    7 HR. Ahmad dan Muslim : 2566, lafazh ini miliknya. Hadits ini

    dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani 5 dalam Shahihul Jami’ :

    1915.

  • 16

    HADITS KE-28

    Menyambung Hubungan Kekerabatan

    Dari Abu Hurairah y, dari Nabi a, beliau

    bersabda;

    �� �� � �u �5 �8 �� א �� �� �� �� � �� �d א�� א��� �@p (� א��M ��p א�5: �� �ap �� �F �N �O ��p �� (� א��� >� �� "� $� ��p א � ���: p �5 �� �@pא�� �M: p �+ �F �5 אp �� �F א�Zp�2 א�� א�ppp ppp כ� $� �5 �O א�� �� �� ��ppp �Z �4 ppp �W �H ��ppp .� :א � @� �K �� �O �. �E �.ppp �m �> ppp �5 �O �� �m �� כ� �� �. �@ �� �C �5 �O �@ �� �Z כ�Y �@ א�� �M: �$p ��p�( / �' א �DU p :א � @�ppp �� �F אכ�. ppp ppp.� א � @�$ �< + ��ppp �( �� �k: ppp �� א@�v �� �- א �E ppp �L �0 I �:: } �>ppp �9��

    �� #pp �? ��H �E�. �:I ���� �

  • 17

    “Allah q menciptakan makhluk. Setelah selesai

    penciptaan makhluk tersebut bangkitlah rahim, lalu

    berpegangan pada Pinggang (Allah q) Ar-Rahman.

    Maka Allah q berfirman kepadanya, “Berhentilah.”

    Rahim berkata, “Ini adalah tempat memohon kepada-Mu

    dari (orang-orang) yang (akan) memutuskan(ku).” Allah

    q berfirman, “Apakah engkau tidak ridha jika Aku akan

    menyambung orang yang menyambungmu dan Aku akan

    memutuskan orang yang memutuskanmu?” Rahim

    menjawab, “Tentu (aku ridha), wahai Rabb-ku.” Allah q

    berfirman, “Itu adalah (untukmu).” Berkata Abu

    Hurairah y, “Bacalah (firman Allah q) jika kalian

    menghendaki, “Apakah jika kalian berpaling, kalian

    akan membuat kerusakan di muka bumi dan memutuskan

    silaturrahim?8”

    9

    8 QS. Muhammad : 22.

    9 HR. Ahmad, Bukhari : 4830, lafazh ini miliknya dan Muslim :

    2554.

  • 18

    HADITS KE-29

    Nabi Musa j dengan Malaikat Maut

    Dari Abu Hurairah y, dari Rasulullah a, beliau

    bersabda;

    �; �X�5 א ��

    �� -� �N >� �� א�� כ5 / �< �[ �� �� א � �� �� � �1 א�?� �� �� �� / �: �� �� �� Q :א � @� Q כ� $� '� ,� ;� .� �: 5 �< �[ �� �1 א�?� �� �� �� / � �� �� �O �� -� כ �� �� א�� Q �� �� �; �C:א � @� –א +� �a�� �� �� �N >� �� א�� כ� �� �5

    � / א�� �H �Z / �� א�� ��כ� �� -� :א � �. �' �[ �� �I �8 �P �- ��/ �� �J

    �W כ� �� 6#( �� �( # �� �a�� �� �N �� �@ �# >� �� א�� �� �8 �P – �@ � א: Q �� �� � �� �� -� א��

    �� �� �� �8 � �� �� -� �C ;� א'� :א � @� �� / �J �# �S ��

    א�k �� "� א�� :

  • 19

    �m �� �� / א�� �� �� �� �� �[ �� �:: �� � �D� �P .� >� �� א���� �8 �# G � �q �' �( I :� כ

    �@ �J �� G �- �� �; / א�� �, ��� ,� �� �l כ� א�� #� �8 �� � )� �� א� �qא �) ���.

  • 20

    “Malaikat Maut datang kepada Nabi Musa j dan

    berkata kepadanya, “Penuhilah (panggilan) Rabb-mu.”

    Kemudian Nabi Musa j memukul mata Malaikat Maut

    sehingga tercungkil matanya. Malaikat Maut kembali

    kepada Allah q lalu berkata, “Sesungguhnya Engkau

    mengutusku kepada hamba-Mu yang tidak menginginkan

    kematian dan ia telah mencungkil mataku.” Maka Allah

    q mengembalikan mata Malaikat Maut tersebut dan

    berfirman, “Kembalilah kepada hamba-Ku dan

    katakanlah, “(Apakah) engkau masing ingin hidup? Jika

    engkau masih ingin hidup, maka letakkanlah tanganmu

    di punggung sapi jantan. Setiap rambut (sapi jantan)

    yang tertutupi oleh tanganmu, maka engkau

    mendapatkan (tambahan) hidup satu tahun. Lalu Nabi

    Musa j bertanya, “Kemudian apa (yang akan

    terjadi)?” Allah q berfirman (melalui Malaikat Maut),

    “Kemudian engkau akan meninggal dunia.” Nabi Musa

    j berkata, “Kalau begitu sekarang sudah dekat.

    Wahai Rabb-ku, wafatkanlah aku di dekat tanah yang

    disucikan sejauh lemparan batu.” Rasulullah a

    bersabda, “Demi Allah, seandainya aku berada di

    (daerah) tersebut niscaya sungguh (akan) aku

    perlihatkan kepada kalian makamnya (yang berada) di

    tepi jalan di dekat bukit pasir merah.”10

    10

    HR. Ahmad, Bukhari : 1339, Muslim : 2372, lafazh ini miliknya

    dan Nasa’i : 2089. Hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani 5

    dalam Shahihul Jami’ : 898.

  • 21

    HADITS KE-30

    Perdebatan Surga Dengan Neraka

    Dari Abu Hurairah y ia berkata, Nabi a bersabda;

    �H �" �;א �M �8 _� א��

    :א' א��M �8 א�� �� �� א' א��8 �� 4. �� �B �� N

    א�� $� � �I כ� �DJ �� �( �O �� א�� � �I �_ �DJ �� �( �O �� �@ א�� �M �8 _� א�� �P �W א �� �5 :4 �( �# � � �8 �P �- �W K �Z �� Xא��8 א

    �� ]� �� א=��

    א � @� :� 9 כ� א'� �H �J א�� �� �H �Z �4 �8 _� �� / �� א��: �. �� �M �' �) �� �I �P �. �' �) : �$

    �O �. �L �5 כ�X�5 א �O �� �J ��� �M �� א .� �� �� -� :א'� ��8 �� א � @� �� �S א �F �$א �P . ��

    �DF U �$ �5 כ� �O �. �L X�5 א �O �� �J �� כ �� �� �S א D> �� �)6 #� אk �5 �8

    �� א �5 �� 9V �+ �� א �a �5 �8א א� א' �� �1 �H �� �I �� } �) �I �( / �h �C �' �; �� � �� �I � �< : �@ �̀ �@ �̀ �� כ� א�� �8 9 �H �� �I �� } �� ( �~ �� �$ �Z h �9 �- א �� �$ / �Z 6 �� �W �( �o �� : �� א�� �~ �� �; �> �5 �O �� �� �� �� �. �) \# �� �8 _� א א�� �5 .� א 4 �� �% �E � �� א�� �~ �� �; �> ( �8 �c .\ �� א �� �9 �� {

  • 22

    “Surga dan Neraka saling berdebat. Neraka berkata,

    “Aku diutamakan untuk orang-orang yang sombong dan

    orang-orang yang sewenang-wenang. Surga berkata,

    “Sedangkan aku, tidak memasukiku melainkan orang-

    orang yang lemah dan orang-orang yang dipandang

    rendah di kalangan manusia. Allah q berfirman kepada

    Surga, “Engkau adalah rahmat-Ku, denganmu Aku

    merahmati siapa pun yang Aku kehendaki di antara para

    hamba-Ku.” Allah q berfirman kepada Neraka,

    “Engkau adalah siksa-Ku, denganmu Aku menyiksa

    siapa pun yang Aku kehendaki di antara para hamba-

    Ku.” Masing-masing dari keduanya akan terisi penuh.

    Adapun Neraka, ia tidak akan penuh hingga (Allah q)

    meletakkan kaki-Nya. Neraka akan mengatakan, “Cukup,

    cukup.” Pada saat itu Neraka terisi penuh dan

    sebagiannya menyatu dengan sebagian yang lainnya.

    Allah r tidak menzhalimi seorang pun di antara para

    wmakhluk-Nya. Sedangkan (untuk) Surga, maka Allah r

    menciptakan makhluk untuknya.”11

    *****

    11

    Muttafaq ‘alaih. HR. Bukhari : 4850, lafazh ini miliknya, Muslim :

    2846 dan Ahmad. Hadits ini dishahihkan oleh Syaikh Al-Albani 5

    dalam Shahihul Jami’ : 2919.

  • 23

    MARAJI’

    1. Al-Jami’ush Shahih: Shahihul Bukhari,

    Muhammad bin Isma’il Al-Bukhari.

    2. Al-Jami’ush Shahih: Sunanut Tirmidzi, Abu ’Isa

    Muhammad bin ’Isa bin Saurah At-Tirmidzi.

    3. Musnad Ahmad, Ahmad bin Muhammad bin Hambal

    Asy-Syaibani.

    4. Mustadrak ’alash Shahihain, Abu ’Abdillah

    Muhammad bin ’Abdillah Al-Hakim An-Naisaburi.

    5. Shahih Ibni Majah, Muhammad Nashiruddin Al-

    Albani.

    6. Shahih Muslim, Abu Husain Muslim bin Hajjaj Al-

    Qusyairi An-Naisaburi.

    7. Shahihul Jami’ish Shaghir, Muhammad

    Nashiruddin Al-Albani.

    8. Sunan Abi Dawud, Abu Dawud Sulaiman bin Al-

    Asy’ats As-Sijistani.

    9. Sunan An-Nasa’i: Al-Mujtaba, Abu ‘Abdirrahman

    Ahmad bin Syu’aib An-Nasa’i.

    10. Sunan Ibni Majah, Abu ‘Abdillah Muhammad bin

    Yazid Ibnu Majah Al-Qazwini.

  • 24