halaqohIslam rahmatan lil alamin

Edisi 2Huma DPD II HTI Probolinggo

Islamic Public Speakers Inspirasi PerubahanPenulis Inspirasi Perubahan

Pengajar di IBS IT AL-AMRI Leces probolinggo0823-3644-1924 @indra1924 7c7c40d8 infak1924@gmail.comIndra Fakhruddin

Indra Fakhruddin

SYARIAH ISLAMMenebarRahmat Seluruh Alam

لنا عليك الكتاب تبيانا لكل ونزشيء وهدى ورحمة وبشرى

Dan Kami telah menurunkan kepadamu“للمسلمين(Mohammad) al-Kitab untuk

menjelaskan segala sesuatu dan sebagai petunjuk dan rahmat dan

khabar gembira bagi orang muslimin.”[QS. An-Anahl:89]

Menerapkan Islam

Mempertahankan Islam

Mengemban Islam

ISLAM

IDE (FIKRAH)

METODE (THARIQAH)

Akidah Islam

Problem Solving

Iman kepada AllahIman kpd MalaikatIman kepada Kitab

Iman kpd RasulIman kpd Hari AkhirJuga Qadha’ - Qadar

Hukum IbadahSistem Politik

Sistem EkonomiSistem Sosial

Sistem PendidikanHukum Akhlak

Khilafah

Sanksi Hukum dan Khilafah

Dakwah, Jihad dan Khilafah

ن(((((((((ظ(ا(م( ا(إل(س(((((((((ال(م

AQIDAH

SYARIAH

Sistem Pemerintahan

TAK ADASATU CELAHPUN

YANG TIDAK DIATUR DALAM ISLAM

رحمة للعالمين وما أرسلناك إال“Dan tidaklah Kami mengutus engkau

(Mohammad) kecuali sebagai rahmat bagi seluruh alam.”[QS. Al-Anbiya’:107]

kerahmatantersebarkarena SYARIAHpenerapan

dalam naungan KHILAFAH

ل من القرءان ما هو شفاء ورحمة للمؤمنين وننز“Dan Kami turunkan dari al-Quran

sesuatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang

beriman.”[QS. Al-Israa’:82]”

حيثما يكو ن الشرع تكو ن DIMANA HUKUM SYARA’ DITERAPKANالمصلحة

PASTI AKAN MENDATANGKAN KEMASLAHATAN

Kaidah Syara’:

جلـــب المنـــا فع ودفع المفا MEMBAWA KEMANFAATAN MENCEGAHسد

KERUSAKAN

Definisi Maslahat:

المصلحة المصلحة الحاجياتالضرورياتالمصلحة التحسينات

3Macam Kemaslahatan:ثالثة أنواع من المصالح

)Mashlahah Dharûriyyah() Mashlahah

Hâjiyyah() Mashlahah Tahsîniyyah(

المصلحة )Mashlahah Dharûriyyah(الضروريات

Kemaslahatan yang menjadi keharusan diperlukan dalam kehidupan demi menciptakannya individu yang mulia dan tegaknya masyarakat yang baik. Jika kemaslahatan tersebut tidak diperoleh, kehidupan manusia akan mengalami

kehancuran. Kemaslahatan tersebut tidak akan terpenuhi, kecuali jika hukum-hukum Islam tersebut diterapkan.

حفظ الدين )Menjaga

Agama(

المصلحة الضروريات

حفظ النفس )Menjaga

Jiwa(حفظ العقل

)Menjaga Akal(

حفظ النسل )Menjaga

Keturunan(

حفظ المال )Menjaga

Harta(حفظ الكرامة

)Menjaga Kehormatan(

حفظ الدولة )Menjaga

Negara(

حفظ األمن )Menjaga

Keamanan(

١

٢

٣

۴

٥

٦

٧

٨

Menjaga Agama1حفظ الدينNegara akan menjamin hak

beragaman tiap rakyatnya dan khususnya menjaga keutuhan

aqidah umat islam dengan menerapkan hukuman yang tegas

pada muslim yang murtad atau menistakan islamMaslahat ini bisa direalisasikan jika

hukum hadd al-murtaddîn (sanksi atas orang murtad) diterapkan,

yaitu dibunuh. Juga ketika sanksi atas orang-orang yang

menyebarkan pemikiran dan ideologi kufur dilaksanakan.

حفظ النفسMenjaga Jiwa2

Maslahat ini terealisir jika hukum hadd al-qatli (sanksi atas pembunuh) dilaksanakan, yaitu dibunuh atau dikenakan diyah dan lain-lain.

Negara menjamin keamanan jiwa setiap warga negaranya.

حفظ العقلMenjaga Akal3

Maslahat ini terealisir jika hukum hadd syârib al-khamr (sanksi atas peminum minuman keras, pecandu narkoba dan sebagainya) diterapkan, yaitu dicambuk tidak kurang dari kali 80.

Negara menjaga akal setiap warga negara dari perkara yang merusak akal

حفظ النسلMenjaga Keturunan4

Maslahat ini tercapai jika hukum hadd az-zinâ (sanksi atas pelaku zina) diterapkan, yaitu dicambuk 100 kali bagi yang belum menikah (ghayr muhshan) atau dirajam sehingga mati bagi yang telah menikah (muhshan). Disamping kewajiban menikah sebagai satu-satunya tharîqah (tuntunan) untuk memenuhi naluri seksual, serta diharamkannya zina, liwat, oral seks dan sebagainya sebagai mekanisme pemenuhan kebutuhan seks. Meskipun hukum menikah itu sendiri. adalah sunnah.

Negara menjaga keturunan setiap warga negaranya dengan menghindari hal-hal dapat merusak sebab-sebab keturunan.

حفظ المالMenjaga Harta5

Maslahat ini terwujud jika hukum hadd as-sariqah (sanksi atas pencuri) diterapkan, yaitu dipotong tangannya jika memenuhi syarat dipotong. Juga ketika sanksi ta’zîr atas pelaku suap, korupsi dan sebagainya diterapkan.

Negara menjaga harta setiap warga negaranya

حفظ الكرامةMenjaga Kehormatan6Maslahat ini terealisir jika hukum al-qadzaf (sanksi atas orang yang menuduh zina) diterapkan, yaitu dicambuk 80 kali, jika tuduhannya tidak terbukti. Juga ketika wanita yang dijadikan sebagai ‘aradh (harta selain mâl) yang yang wajib dipelihara, bukan sebagai mâl (harta benda) murahan.

Negara menjaga kehormatan setiap warga negaranya agar tidak sembarangan menuduh kejahatan kecuali dengan menghadirkan bukti yang jelas.

حفظ األمن٧Menjaga Keamanan7

Maslahat ini terwujud, jika hukum hadd quthâ’ at-tharîq (hukuman atas perampok, perusuh dan pelaku tindak kriminal) diterapkan, yaitu dibunuh dengan disalib dan dibuang dari negeri, dibunuh dan disalib, dibunuh ataupun dibuang dari negeri.

Negara menjamin keamanan setiap warga negaranya, masyarakat dan negara dari segala teror dan intimidasi.

حفظ الدولة Menjaga Negara8

Maslahat ini tercapai ketika hukum hadd ahl al-baghy (sanksi atas pembangkang negara) diterapkan, yaitu diperangi dengan maksud mendidik.

Negara menjaga kedaulatan dan kestabilitas keamanan dalam negeri dengan mengharamkan pemberontakan dan pemisahan wilayah.

المصلحة الحاجيات) Mashlahah Hâjiyyah(

Kemaslahatan yang diperoleh manusia dalam kondisi yang sulit atau menghadapi kesengsaraan. Kemaslahatan ini diperoleh oleh

seseorang berkaitan dengan keringanan (rukhshah) yang diberikan oleh Allah SWT. kepada manusia. Misalnya, ketika sedang melakukan puasa Ramadhan atau puasa wajib yang lain,

sedangkan pada waktu yang sama sedang bepergian atau sakit, maka orang tersebut diizinkkan untuk membatalkan puasanya

kemudian diganti dengan puasa pada waktu lain.

المصلحة Mashlahah )التحسينات

Tahsîniyyah)

Kemaslahatan yang diperoleh oleh manusia ketika melaksanakan hukum-hukum yang berkaitan dengan sifat

akhlak dan adab. Misalnya, menjaga kebersihan badan dan pakaian. Dengan cara melaksanakan hukum-hukum thahârah

yang berkaitan dengan tempat dan pakaian, atau menjaga agar hanya makanan dan minuman yang dihalalkan oleh Allah

SWT. atau menjaga diri terhadap hal-hal yang bisa menjatuhkan martabat

الدين أس والسلطان حارس وما ال أس له فمهدوم وما ال حارس له فضائع

{«٧٦,ص:١}االقتصاد في االعتقاد,الغزالى,ج:

tanpaSYARIAH DAN KHILAFAH?nah, apa masih betah hidup

apa kata mereka?

halaqohIslam rahmatan lil alamin

Ya Allah Sungguh Telah Kami Sampaikan, Saksikan!