Utopia dalam Utopia dalam Utopia dalam Utopia dalam ArsitekturArsitekturArsitekturArsitektur

MINGGU KE-5

ArsitekturArsitekturArsitekturArsitektur

Latar Belakang

Pada abad XIX di Eropa, industri merupakan simbol peradaban sejarah dan awal mula katastrofi kehidupan kota di bawah rezim kapitalistik.

Sejarah di Eropa menunjukkan bahwa Sejarah di Eropa menunjukkan bahwa arsitektur memiliki hubungan dekat dengan realita sosial dan humanitas.

Ledakan penduduk dan pencemaran lingkungan yang dahsyat.

Kemunduran kualitas kota mendorong orang seperti Baron Haussmann (Paris) dan Idelfons Cerda (Barcelona) mencari paradigma baru.

Kota utopis yang hiegenis, teratur, demokratis Kota utopis yang hiegenis, teratur, demokratis dan mengurangi dominasi kaum borjuis.

Definisi utopia

sebuah masyarakat hipotetis yang sempurna.

komunitas nyata yang didirikan dalam usaha menciptakan dalam usaha menciptakan masyarakat yang sempurna.

UTOPIA = Tanah tak dimanapun(khayalan, impian, sesuatu dimasa depan)

UTOPIA JAWA : Gemah ripah loh jinawi Tata titi tentrem kerto raharjo Adil poro marto Adil poro marto Yogya Berhati Nyaman Solo Berseri

AKAR FILOSOFIS UTOPIA :

HUMANIST SOCIALUTOPIA

Manusia akan lebih baik,lebih bahagia, lebihproduktif, lebih religius,apabila tatanan2 danlembaga-lembagakemasyarakatan diubah

(Plato/Politik)UTOPIA

NATURALIST PHYSICALUTOPIA

Manusia akan lebihsehat, lebih tertata, lebihpuas, lebih pekaterhadap keindahan,apabila lingkungan fisikditata secara serasi

(Thomas More/Lingkungan)

(Plato/Politik)

Ildefons Cerd i Sunyer (1815- 1876)

the need for sunlight, natural lighting and ventilation in homes, the need for greenery in people's surroundings, the need for effective waste disposal including good sewerage, and the need for seamless movement of people, goods, energy, and information.and information.

street layout and grid plan were optimized to accommodate pedestrians, carriages, horse-drawn trams, urban railway lines (as yet unheard-of), gas supply and large-capacity sewers to prevent frequent floods, without neglecting public and private gardens and other key amenities.

Haussmann (1809-91)

Haussmann (1809-91) atas order dari Napoleon III, membuat suatu rancangan kota Paris modern.

Opera GarnierSkema Renovasi Paris

Rancangan Haussmann tidak manusiawi.

Camillo Sitte, The Art of Building Camillo Sitte, The Art of Building Cities

Ebenezer Howard (Garden City)

Camilo Sitte, (Gesamtkunst),

HP Berlage, menghargai kota sebagai kompleksitas budaya yang unik..

Toni Garnier dengan konsep Cite Toni Garnier dengan konsep Cite Industrielle, menawarkan pendekatan kota ideal yang humanis melalui perencanaan ruang terbuka untuk membangkitkan ikatan dan kepekaan sosial.

Le Corbusier, terinspirasi ide Garnier

LE CORBUSIER Pada awal abad 20 social utopiamengalami kemunduran sementaraphysical utopia justru mengalamikemajuan pesat (jamannya Corbusier danFrank Lloyd Wright)Frank Lloyd Wright)

CORBUSIER Kota sebagai mesinKota sebagai konsentrasi penduduk

A city made for speed is made for success(Sebuah kota yang dibuat untuk kecepatan adalah dibuat untuk keberhasilan)

Lahir dengan nama Charles Edouard Jeanneret,

Le Corbusier (1887-1965)

Lahir dengan nama Charles Edouard Jeanneret, seorang anak pembuat jam di Swiss, di usia

muda ia berhenti bekerja dalam bisnis keluarganya

memutuskan untuk pergi ke Paris dan bekerja untuk Auguste Perret (pionir beton bertulang) dan ke Jerman sebagai asisten Peter Behrens, disinilah Le Corbu mengenal Mies van Der Rohe

Pada 1913, Le Corbu menetap di Paris, yang menjadi pusat seni avant garde (menggabungkan seni dengan arsitektur, musik, lukisan, teater, bahkan film), Kubisme, dan Surealis

Di Paris Le Corbu mencetuskan ide PURISME dalam Di Paris Le Corbu mencetuskan ide PURISME dalam arsitektur yang mengacu ide kembali pada bentuk dasar,

Penyempurnaan arsitektur klasik yang bergandengan dengan masyarakat industri (bentuk dasar bertemu dengan ekonomisasi produksi mesin)

ESTETIKA INSINYUR DAN ARSITEK

Insinyur: harmoni dicapai dengan ekonomi dan perhitungan

Arsitek: menghasilkan perasaan keindahan

TIGA POIN UNTUK ARSITEK:

(1) massa; (2) permukaan; (3) denah

GARIS PENGARAH

Membantu memahami bangunan

Pernyataan Corbu yang terkenal adalah

A house is a machine to live in,A house is a machine to live in,A house is a machine to live in,A house is a machine to live in,

yang diartikan harus benar-benar fungsional sebagaimana mesin industri sebagaimana mesin industri

Karyanya yang terkenal adalah Villa Savoye, di dekat Paris yang didesain sebagaimana sebuah mesin helikopter di atas sebuah

tapak alam

Lima Perkara Ber-Arsitektur (Le Corbusier, 1927)(1) pilotis (columns that raise a building above the

ground) (2) flat roofs with gardens (3) the free plan (independence of the structural

frame from the internal walls) frame from the internal walls) (4) the free facade (no structural limitation on

window placement); and (5) a continuous horizontal window (one aspect of

the free facade)

Pilotis: Rumah biasanya berdiri diatas tanah langsung, dengan bantuan teknologi dapat ditinggikan, sehingga ground dapat dimanfaatkan

Rumah memiliki atap miring (pitched Rumah memiliki atap miring (pitched roof) yang membuang space, dengan material modern, atap dapat dibuat rata (flat) sehingga dapat menambah ruang di puncak atap

Rumah biasanya memiliki jendela vertikal berukuran kecil, dengan konstruksi modern memungkinkan jendela lebar dan menerus di seluruh jendela lebar dan menerus di seluruh dinding bangunan

Taman biasanya berada di permukaan tanah, dengan atap flat, taman dapat berada di atas bangunan, efisiensi spacebangunan, efisiensi space

Tangga biasanya memakan ruang, sehingga penggunaan ramp beton di luar rumah menjadi solusi

Dinding sebelumnya menjadi pemikul beban, dengan beton bertulang, memungkinkan dinding hanya sebagai pengisi, yang tidak harus sepenuhnya solid dan masif

Ruang biasanya dibatasi secara Ruang biasanya dibatasi secara ketat, dengan adanya pemanas/AC central, penggunaan denah OPEN PLAN lebih dapat dipakai.

- Standarisasi ruang dan lansekap

- Sistem sewa - Sistem sewa selama 20 tahun daripada kepemilikan

- Produksi massal low cost ekonomi domestik

Gagasan tentang redesain Paris utk menjadi kota skyscraper, dengan rasionalisasi pemisahan zona (hunian,

industri, rekreasi, dan pendidikan)

dengan jalur kendaraan bermotor, bahkan pesawat terbang yang melintas diantara

Gagasan Le Corbu tentang kota lebih rasional.

pesawat terbang yang melintas diantara gedung2 tinggi.

di pusat kota, katedral dan balaikota diganti dengan kantor2 pusat perdagangan dan apartemen mewah bos industri yang menjadi pengatur kota

Le Corbu merancang sebuah hunian komunal LUnite dhabitation di Marseille yang didalamnya hampir seperti kota mandiri,

Namun banyak yang tidak tepat, terutama masalah proporsi dan kenyamanan

Pada tahun 1933, Le Corbusier membuat

retorika fungsionalisme,

di mana kota dibagi dalam fungsi di mana kota dibagi dalam fungsi bekerja, tempat tinggal, komersial dan rekreasi.

Faham sosialisme diterjemahkan dalam eksplorasi desain-desain inovatif yang praktis, sederhana, dan fungsional.

Tujuan adalah untuk menekan biaya Tujuan adalah untuk menekan biaya produksi sehingga menghasilkan produk murah.

Mengadaptasi metode industri (mass-production) untuk penyediaan rumah murah bagi kaum buruh.

- Pengaruh politik pada karya Le Corbu. Revolusi yang ia maksud, merupakan jawaban untuk sosialisme yang berkembang masa itu.yang berkembang masa itu.

- Ironis, kemunculan international style

Kritik

Arsitektur kota tidak bisa direproduksi ataupun dirumuskan sebagai satu bentuk yang paling ideal

Arsitektur dan kota adalah Arsitektur dan kota adalah perwujudan unik dengan segala realita budaya dan peradaban humanitas yang plural untuk terus berkembang!

Corbu membangun sebuah Kapel di Ronchamp, di pedalaman Prancis dengan pendekatan plastis modern, penuh inovasi, wujud baru spiritualitas, modern, penuh inovasi, wujud baru spiritualitas, dan sangat individual

Estetika arsitektural akhir abad kesembilan-belas menyatakan bahwa eksistensi ruang menjadi esensi dari arsitektur.

Pada awal abad kedua-puluh, beberapa trend artistik tertentu yang memahami kata-kata bijak kuno dari Timur (Lao Tzu) bahwa massa adalah abdi dari kekosongan, akhirnya sampai pada ketetapan akan dematerialisasi (peniadaan materi) terhadap soliditas massa. terhadap soliditas massa.

Yang tidak nyata justru menjadi hakikatnya, dan di-nyatakan dalam bentuk materi (Tzu, 1991: 5-6). Avianti Armand, Arsitektur Ideal

Seberapa cukup adalah cukup? adalah pertanyaan yang dilontarkan oleh Adi Purnomo dalam bukunya Relativitas, yang mempertanyakan Relativitas, yang mempertanyakan terus menerus posisi arsitek di ruang angan dan kenyataan.

Pertanyaan diatas adalah gugatan terhadap gejala membesarnya volume rumah tinggal di Jakarta.

Anti deterministik Anti positivistik Anti standard barat Fenomenologi Antropologi Biologi (taksonomi)

Charles Abrams (1968)

John Turner (1971) Freedom to build

Housing by people

World Bank (1972)

Sites & Services (1972)

Slum Upgrading (1972)

Keith Hart (1971) Informal Income

Opportunity

ILO (1972)

Informal Sector Economy

Land Readjusment (Kukaku Seiri, Nagoya, Jepang 1905)

Land Consolidation(Taiwan,1958; Korea,

1955(kota), 1930 (desa); Kanada)

Land Pooling(Perth,Australia,1957)

Urban Fringe Areas

Urban Centre Areas

Land Sharing (Shlomo

Angel,1984) Sengki Building Together Projects

Kemayoran

Akar Sejarah Konsep Rusunawa(Source: Sudaryono, 2008)

(1972)

Kapling Tanah Matang (KTM) (1972)

Perum PERUMNAS (1974) Type 36/120

Rumah Inti/Starter Houses Core Houses (1984)

Type 15/60

Rumah Sangat Sederhana (1990) Type 15/60

(1972)

Kampung Improvement Program (KIP1) (1972)

Kampung Improvement Program (KIP2) (1992)

Program Penataan Rehabilitasi Permukiman

Kumuh (Tribina)

Economy

Informal Settlements

Program

Konsolidasi Lahan (1981)

Pilot projects : Renon, Bali (1981);

Yogya (1988); Padang; Bandung

Urban Renewal (JICA, 1974)(Kebon Mlati,

Kebon Kacang, Tanah Abang)

Kemayoran (1995)

Membangun tanpa

menggusur(Economic Land Value

Sharing)

RUSUNAWA (2000)

Minimal standard(Affordability)

Social land value sharing

City beautiful

Meso katalisator

PS

Arsitek memelihara gagasan idealnya (arsitek harus utopis)

Arsitek memelihara hubungan dengan lingkungan (sosial, alam, budaya).lingkungan (sosial, alam, budaya).

2005

Purnomo, Adi. Relativitas. Jakarta: Borneo.

2005 (2nd eds)

Sumalyo, Yulianto. Arsitektur Modern. Yogyakarta: Gadjah Mada University Press.

1986

Corbusier, Le. Towards A New Architecture. London: Dover Publications, Inc.

1985

Kostof, Spiro. A History of Architecture. New York: Oxford University Press, Inc.