ث المختارةافي الحوار لأحمد شوقيالقيم الأخلاقيت في مضرحيت أميرة الأهدلط

بحث

(S.S.Iللحصول على الدرجت الجامعيت الأولى ) مقدم

كليت الدراصاث الإصلاميت والعربيت

عداد الطالب:إ

فخرالرازي

)00001111111111(رقم القيد:

الإصلاميت والعربيتكليت الدراصاث قضم اللغت والأدب

جامعت شريف هدات الله الإصلاميت الحكوميت

جاكرجا

م0101ه/ 0000

أ‌

ملخص البحث

فخر الرازي :

في مسرحية أميرة الأندلس لأحمد شوقي القيم الأخلاقية

هي و يهذف ذا البدث إلى مػزفت القيم الأخلاقيت في مطزخيت أميرة الأهذلظ،

غلى صىرة الىثر، لأن لذه غذذا م المطزخياث المطزخيت الىخيذة التي لخبها أخمذ شىقي

اخخار شىقي البطلين وما بثيىت أميرة ولن لخبها غلى صىرة الىظم م الأبياث الشػزيت،

قام شىقي بدهات جاريخ و بيليت م بني الػباد، الأهذلظ وأبىا المػخمذ ب غباد الملو في إش

بشهل الاقخصاد غلى صىرة المطزخيت ختى جصل الػبرة إلى المخلقي، ضقىط دولت بني الػباد

مىضىع مهم لأن في ذ المطزخيت إنها ف التي أراد الباخث لشفها وباليطبت إلى القيم الأخلاقيت

قيما خث غليها الإضلام.

اضخخذمذ في لخابت ذا البدث المىهج الىصفي الخدليلي بأن قمذ غلى وصف

القيمت ومىقف خخارة التي جخضم القيم الأخلاقيت والخػزيف غلى ملوجدليل الحىارث الم

اضخخذمذ طزيقت البدث المنخبي بأن قمذ غلى حمؼ البياهاث المخػلقت الإضلام فيها، ولذلو

بهذا البدث.

ن المزاد بالقيم الأخلاقيت هي مػاير مطخمذة م القزآن وم هخائج ذا البدث أ

لىك الإوطاوي وللحنم غليه زابخت لحمات المقاصذ الشزغيت والطىت الىبىيت لخىظيم الط

مدذدة لاججااجه وميىله غلى هدى دقق الغات غلى ألمل وحه. وأما القيم الأخلاقيت

اخترام المزأة والثباث غلى الحق والىغظ والخىاضؼ وقبىى الىصيدت والشجاغت :المطدبطت فهي

ار.والإث والزفق بالأولاد والزحاء غىذ النزب

ب‌

ABSTRAK

Fahur Rosi; Nilai- nilai Moral yang ada dalam Drama Amȋrat al- Andalus karya

Ahmad Syauqi

Tujuan penelitian ini untuk mengetahui nilai- nilai moral yang ada dalam

drama Amȋrat al- Andalus karya Ahmad Syauqi, Kisah tentang Amȋrat al- Andalus

adalah satu-satunya drama karya Syauqi yang ditulis dengan gaya prosa, karena

selain itu dia mempunyai banyak karya drama namun ditulis dalam bentuk bait-bait

syair. dan dalam kisah ini Ahmad Syauqi memilih dua tokoh utama yaitu Busyainah

sang Amȋrat al- Andalus dan ayahnya mu’tamid bin abbad sang raja di daerah sevilla.

Dalam karya ini ahmad Syauqi menceritakan tentang jatuhnya kerajaan bani abbad

dengan bahasa yang sederhana sehingga pesan yang terkandung bisa dicerna oleh

pembaca. Adapun nilai-nilai moral yang akan dibahas dalam penelitian ini adalah

tema yang sangat penting dikarenakan hal itu juga dianjurkan dalam islam

Metode yang digunakan dalam penelitian ini adalah metode analisa

deskripsi dengan cara memaparkan dialog-dialog yang ada dan menganalisis nilai-

nilai moral, menjelaskan definisi setiap nilai moral dan bagaimana islam menyikapi

nilai tersebut, dalam pengumpulan data saya gunakan metode pustaka dengan cara

menganalisis dan mendeskripsikan amiratul andalus dengan referensi.

kesimpulan yang saya dapat dari penelitian ini menunjukkan bahwa nilai

moral adalah nilai yang diambil dari al quran dan sunnah nabi yang bertujuan untuk

memperbaiki karakter seseorang dan memelihara tujuan-tujuan syariat agar

terealisasi secara sempurna. Adapun nilai-nilai moral yang ada dalam kisah Amȋrat

al- Andalus ada delapan: memuliakan perempuan, kokoh dalam kebeneran,

memberi mauidhoh, tawadhu, menerima nasihat, keberanian , lemah lembut

terhadap anak, selalu ada harapan ditengah musibah, dan mendahulukan orang lain

yang membutuhkan.

ج‌

الإهداء

الله وغفز له إلى أبي مدمذ هىر أهصاري رخمه

ا إلى أمي هفيطت مػلمتي الأولى التي بذلذ حهذا وطاقتها في جزبيت هفس ي وروحي أطاى الله غمز

في صحت وغافيت

أضػذي الذي بذى حهذ في الىصح لي خاليإلى

إلى أضاجذحي الأحلاء الذ ماهىا قذوة لي في حميؼ الخيراث

ػلمإلى أصذقائي الذ صاخبىوي وشجػىوي في طلب ال

د‌

شكر وتقدير

الحمذ لله رب الػالمين والصلاة والطلام غلى ضيذها مدمذ خاجم الأهبياء والمزضلين

وغلى آله وصحبه وم ضار غلى ههجه إلى ىم الذ.

بػىن الله حػالى جمذ لخابت ذا البدث فأرحى م الله أن جػل ذا هافػا لي

لمطاغذة والدشجيؼ م مل الخىفيذ ولا يخهي دون ادث صػب وللآخزي، وأغترف أن ذا الب

حهت وحاهب، فلذلو أقذم حشيل الشنز لــ :

الذلخىر مدمذ شيراسي دمياطي إلياص غميذ مليت الذراضاث الإضلاميت حامػت شزيف -1

الذي أشزف غلى لخابت ذا البدث فجشا الله خيرا، و ،خفظه الله ذات الله حالزجا

ر مدمذ شزيف الذلخى و والذلخىر مدمذ هىر الػزفان اضين،الذلخىرة ىلي به وهىا

ذات الله.

في مليت الذراضاث الإضلاميت والمذرضاث والمىظفين والمىظفاث حميؼ المذرضين -2

والػزبيت، غس ى الله أن ىفػىا بػلىمهم ويجشيهم أخط الجشاء.

ى أهيار وحميؼ النزيم الػشيش الشيخ مدمذ شمظ الػارفين خادم مػهذ دار الػلىم باهي -3

.قزابخه النزام وحميؼ المذرضين في ذا المػهذ

خلا أرشذوي إالى الأ الذلخىر رضلي خطبي خادم مػهذ إخياء قلب ضليم حالزجا الذي -4

النزيمت والاخمام مل الاخمام بأمىر الذ، وحميؼ المذرضين في ذا المػهذ.

ذ أهفقا خياتهما بإخلاص لأمي الحبيبت هفيطت وأبي الحبيب مدمذ هىر أهصاري ال -5

، وحميؼ قزابتي الذ غزضىا في هفس ي روح غليوصبر في الحث والخدشجيؼ والإشزاف

الحماضت في طلب الػلم.

ه‌

أصحابي وسملائي الذ ضاروا معي أام طلب الػلم والمػزفت والثقافت ولم خػبىا م -6

منهم أخمذ فيصل حشجيؼ ومػاوهت بػضىا بػضا ختى جم الػمل بنخابت ذا البدث، ف

ب خاج غبذ الجليل وغبذ الزشيذ ب غبذ الحنيم وأمين الزخم وخطىان هاليجي

وشهز الله وأخيار رشذي وحميؼ أصحابي م أغضاء حمػيت وصاى طلاب باهيى أهيار

وطلاب قلب ضليم ورابطت الطلاب المطلمين في مليت الذراضاث الإضلاميت والػزبيت،

م ولن شنزي وجقذزي دائما مػهم.لم جذلز أضماء الذ وحميؼ الأصذقاء والأخباء

والله ولي وأضأى الله حػالى أن جشي الجميؼ حشاء أوفى، ويزشذم إلى ضبيل الزشاد

الػالمين. الخىفيق والحمذ لله رب

2222ىاز 13 ،حالزجا

فخز الزاسي

و‌

الفهرس

أ ..................................................................................................................................... ملخص البدث

ج ................................................................................................................................................... الإذاء

د ................................................................................................................................... الشنز والخقذز

و .................................................................................................................................................. الفهزص

الفصل الأول

مقدمة

1 ...................................................................................................................... خلفيت البدث ‌- أ

4 ................................................................................................................... مشنلاث البدث‌- ب

5 .......................................................................................................وفىائذ أذاف البدث‌- ج

6 ............................................................................................................... الذراضاث الطابقت‌- د

12 .......................................................................................................................... مىهج البدث‌-

11 .......................................................................................................................... ت البدثخط‌- و

ز‌

الفصل الثاني

ترجمة أحمد شوقي والفن المسرحي والقيم الأخلاقية

12 .................................................................................................................... أولا: جزحمت أخمذ شىقي

12 ........................................................................................................................ مىلذ ووشأجه‌- أ

13 ....................................................................................................................... رخلخه الػلميت‌- ب

14 .......................................................................................................... مهاهخه الأدبيت ووفاجه‌- ج

14 ............................................................................................................................ آزار الأدبيت‌- د

16 ................................................................................................................ زاهيا: مفهىم الف المطزحي

16 ..................................................................................................................... المطزح في اللغت‌- أ

16 ........................................................................................ صطلاحالمطزح والمطزخيت في الا ‌- ب

17 .................................................................................................................. غىاصز المطزخيت‌- ج

17 ................................................................................................................................ اللغت -1

17 ............................................................................................................................. الحىار -2

18 ............................................................................................................................ الحبنت -3

18 ................................................................................................................... الشخصياث -4

19 ............................................................................................................................ الحذر -5

19 ..............................................................................................................................الفنزة -6

22 .......................................................................................... أميرة الأهذلظلمدت غ مطزخيت زالثا:

22 ............................................................................................................رابػا: مفهىم القيم الأخلاقيت

ح‌

22 .......................................................................................................................... مفهىم القيم‌- أ

22 ................................................................................................................القيم في اللغت -1

23 ....................................................................................................... صطلاحالقيم في الا -2

23 ............................................................................................... والاججااثالقيمت ‌( أ)

23 ..................................................................................................... القيمت والمػخقذ( ب)

23 ..................................................................................................... القيمت والمػاير)ج(

24 ..................................................................... مفهىم القيمت م مىظىر إضلامي)د(

26 ...................................................................................................................... حػزيف الأخلا ‌- ب

27 ....................................................................................................... مفهىم القيم الأخلاقيت‌- ج

28 ........................................................................................................ أميت القيم الأخلاقيت‌- د

الفصل الثالث

خلاقية فا االقيم الأ تحليل و في مسرحية أميرة الأندلس نوعية الحوار واللغة

29 .............................................................................................................هىغيت الحىار واللغت‌- أ

29 ....................................................... جدليل القيم الأخلاقيت في مطزخيت أميرة الأهذلظ‌- ب

29 ....................................................................................................................اخترام المزأة -1

29 ................................................................................................الحىارالشاذ م ‌( أ)

32 .......................................................................................................... الثباث غلى الحق -2

32 .......................................................................................................حػزيف الثباث ‌( أ)

32 ................................................................................................الشاذ م الحىار( ب)

ط‌

35 ............................................................................................................................. الىغظ -3

35 ....................................................................................................... حػزيف الىغظ‌( أ)

36 ................................................................................................الشاذ م الحىار( ب)

42 .......................................................................................................................... الخىاضؼ -4

42 ..................................................................................................... حػزيف الخىاضؼ‌( أ)

42 ................................................................................................الشاذ م الحىار( ب)

43 ............................................................................................................ قبىى الىصيدت -5

43 ................................................................................................... حػزيف الىصيدت‌- أ

43 ................................................................................................الشاذ م الحىار‌- ب

46 ........................................................................................................................ الشجاغت -6

46 ................................................................................................... حػزيف الشجاغت‌- أ

46 ................................................................................................الشاذ م الحىار‌- ب

49 ............................................................................ بالأولاد والزحاء غىذ النزبق الزف -7

49 ..........................................................................................................حػزيف الزفق‌- أ

49 ........................................................................................................ حػزيف الزحاء‌- ب

52 ................................................................................................الحىار الشاذ م‌- ج

53 ...............................................................................................................................الإثار -8

53 ......................................................................................................... حػزيف الإثار‌- أ

54 ................................................................................................م الحىار الشاذ‌- ب

ي‌

الفصل الرابع

الخاتمة

57 .......................................................................................................................... هخائج البدث‌- أ

58 .............................................................................................................................. الخىصياث‌- ب

58 ............................................................................................................................... المقترخاث‌- ج

62 ......................................................................................................................... المصادر والمراجع

1

الفصل الأو

ملضمت

زلفت البدث - أ

٤، الإؿغخت م ىىن الأصب لا ؤجهابن ا ٤ غ ىض الؤغ حيـ ؤصبي غ

، والخىاع م٨ ؤن ٣ىم به شخو اونا ؤو وهي ٢هت جمثلت ؤؾؿها الخىاع ولـ ؾغص

ت ؤشخام في اعج٩اػ لى خب٨ت ىت ؤو ما ؿمى بال٣ضة، وفي اخماص واخض ؤو دباصله مجمى

1لى الخىنل االإباقغ م االإمثلحن للجمهىع.

ا، واقتهغ ؤهه ا ٧اهذ ؤو هثر ما٫ الأصبت قغ ؤصب مل ٦خب ؤخمض قىقي ٦ثحرا في الأ

لى ال٨خب الأصبت ٢ضما وخضثا ختى ل٣ب بإمحر الكغاء في ػماهه، وم الىىن الأصبت التي

ىترة ومهغ ٧لىبترا ها ؤخمض قىقي ى االإؿغخت لى٦خب ح ؾبل االإثا٫ ٢ـ وللى و

حر طل٪ بل ، وباليؿبت للغب ٧اهذ االإؿغخت هىا بل ضص مؿغخخه بلى حؿ مؿغخاثو

م بالغب. حضضا م الأصب الغبي الخضث وطل٪ بض جإزغ

ش ومجخمه، وم ؤعوها مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ ب م مؿغخاجه تهخمم٧ان الخاع

، هظا قاض ض٫ لى ؤن في الأهضلـ هغ ملى٥ الىاث٠ ؾىضث بلى االإمل٨ت الؤؾلامتالتي ؤ

ش الأمم م بغاخه في الأصب، وظا مما ىه في حبحر ؤخمض قىقي ٧ان في بغات في جاع

ملىماجه م زلا٫ ٦خابت االإؿغخت باؾخسضام الأؾالب الغاجت.

االإخل٣ي ؤ٦ثر مما جازغ الىىن الأزغي م الأصب، ومما لاسى لىا ؤن االإؿغخت جازغ

، واالإخل٣ىن الظ خإزغون بها نل االإباقغ الظي بنى لى الخىاع والخمثللأن حها الخى

غ، صعاؾت في الأصب الؾغبي الحضثمدمض مدمض زمـ، 1 غة: حامت الأػ .51م(، م2001، )ال٣ا

2

ت سخلىن في اؾخسغاج ال٣م االإىحىصة في جل٪ االإؿغخت، خاعة ؿخسغحىن مجها ال٣م التربى

مت. وجاعة ال٣م الؤؾلامت وجاعة ال٣م الأزلا حر طل٪ م ال٣م ال٨غ ٢ت و

م ؤن ٦ثحرا م ال٣م وؤلبها ال٣م الأزلا٢ت، مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ جم ال٠ االإ ع

ش والأصب غى ؤخمض قىقي غى خاة بيذ ؤخض ملى٥ الأهضلـ، ةهه ببراخه في الخاع

ت وزضام بحن االإل٪نىعا حملت ؤزلا١ االإؿلمحن الظ كىن في االإل٪ وزاعحه والغ

م. حر االإل٪ وؤصباء وحجابه و

ا ٧ان ؤو قغا ب ن ال٣م الأزلا٢ت هي م ؤبغػ ال٣م االإىحىصة في ٧ل هى م الأصب هثر

ا م ٢ضما وخضثا، واالإؿغخت م ىىن الأصب التي خل٣اا الؤوؿان بسلا خل٣ى حر

الأصب، لأن االإؿغخت جبنى لى الخىاع م بان الخغ٦ت وخالت االإمثل مما لاىحض في الىىن

الأزغي م الأصب.

٧ان مخل٣ي االإؿغخت ؤ٢ىي اؾخجابت م مخل٣ي ولظل٪ ازخلذ اؾخجابت االإخل٣حن بىما

ا ت في ه٣ل ؿغخت خيذظ وؾلت، إنبدذ االإحر حر طل٪ م الأمىع ٢ى ال٣م والىهاثذ و

التي جضا االإخل٣ىن م زلا٫ االإؿغخت.

حر طل٪ م الىاؽ ب ومما جغي الىان ؤن ىضما جل٣ىا االإؿغخت ؤو ال٣هت و

الىىن الأصبت ٧اهىا خمخىن بما غى ؤمامهم، وبض اهتهائهم م طل٪ لم دهلىا قذا م

البرة االإىحىصة في جل٪ ال٣هت واالإؿغخت، بل ٧اهى ا لىن طل٪ لا لأحل ش يء بلا للدؿلت

وا البرة مما غؤ لحهم ٦ما في ٢ى٫ الله دث لحهم ؤن إزظوالاؾخمخا، م ؤن الؤؾلام

}حالى: خبروا ابهاع

ولي الأ

.(2الخكغ: ) {ا ؤ

الباخث غي ؤن ال٣م الأزلا٢ت هي مما لابض لى مخل٣ي االإؿغخت ؤن ؿخسغج مجها

مت التي إزظا، لأن الؤوؿان في خاحت ماؾت بلى الأزلا١ ال٨غ نلى بث لأحلها عؾى٫ الله و

3

اثلا في خضثه االإكهىع "الله له وؾلم ٢ذ لأ

ث ما ب ا عوي به

ظ

١" ٦

لا

ز اعم الأ

م م٩ م

ج

. عاوعصي 2الض

ا الباخث مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ، ٦خبه ؤخمض قىقي ؤمحر ؤما االإؿغخت التي ازخاع

ازخاع ظ االإؿغخت : بلىالباخث كغاء في ػماهه. وىا٥ ؤؾباب جضال

لأن االإؿغخت و٢ذ بحن االإل٪ وبيخه وزضامه وب ؾ٩ان الضولت م -1

م ختى هغث االإاملاث االإسخلت بحن ٧ل واخض مجهم. حر االإؿلمحن و

لاحهخم بداة ؤل ال٣هغ ٣ في ظ االإؿغخت قىقي لأن االإال٠ ؤخمض -2

االإجخم بلى ٨ حهخم ٦ظل٪ بالغحا٫ زاعج ال٣هغ، وظا مماول غ

لى بؿبب مل الأصب. االإؿخىي الأ

لأن االإال٠ ىا ؿخسضم الأؾلىب الغاقي الغاج في الخىاع بحن االإمثلحن ختى -3

لامل االإخل٣ي ل٣غاءة ظ االإؿغخت.

وؾإحم الضض م الخىاع الظي خم ال٣م الأزلا٢ت في ظ االإؿغخت مؿغخت

ؤبدث ظ الأمىع م زلا٫ عؾالتي جدذ الىىان:ؤمحرة الأهضلـ، زم ؤوص ؤن

في الحىاعاث االإسخاعة خدض وىيياللم الأزلاكت في مؿغخت أمحرة الأهضلـ ل

، 10، ر)م2003بحروث: صاع ال٨خب اللمت، ( الؿجن الىبري ؤخمض ب الخؿحن ب لي ب مىس ى الخؿغوحغصي الخغاؾاوي، ؤبى ب٨غ البحه٣ي، 2

.323م

4

مشىلاث البدث - ب

بن مك٨لاث ظا البدث جخمثل في الى٣ا الخالت:

حشخص االإشىلاث -1

االإخل٣ت بىاء لى زلت البدث التي مغ ط٦غ م٨ىني ؤن ؤشخو االإك٨لاث

باالإىيى لى الىهج الآحي:

ما مهىم االإؿغخت؟ . ؤ

ما مهىم ال٣م الأزلا٢ت؟ . ب

ما ؤ٢ؿام الأزلا١؟ . ج

ما ؾحرة ؤخمض قىقي؟ . ص

ما مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ؟ .

الىانغ االإؿغخت؟ ما . و

ما ؤ٢ؿام االإؿغخت؟ . ػ

ما ال٣م الأزلا٢ت الىاعصة في مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ؟ . ح

الغ١ بحن االإؿغح واالإؿغخت؟ ما .

زهاثو االإؿغخت؟ما . ي

جدضض االإشىلاث -2

خضصث ؤن ظا البدث له مك٨لاث، و٧اهذ االإك٨لاث الغثؿت في ظا البدث لى

الىدى الخالي:

.ؾحرة الأصب ؤخمض قىقي . ؤ

5

.مهىم ال٣م الأزلا٢ت ومهىم االإؿغخت . ب

.الأهضلـال٣م الأزلا٢ت الىاعصة في مؿغخت ؤمحرة . ج

غ االإشىلاث -3 .جلغ

وبض الخدضض م٨ىني ؤن ؤ٢غع مك٨لاث ظا البدث لى الىدى الخالي:

مض قىقي؟م ى الأصب ؤخ ( ؤ)

ما االإؿغخت؟ ( ب)

)ج( ما مهىم ال٣م الأزلا٢ت؟

)ص( ما ال٣م الأزلا٢ت الىاعصة في مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ؟

وفىائض أضاف البدث - ج

ظا البدث هي: خجه بلحهاؤما الأضا التي

ت خاة ؤخمض قىقي ومؿغخخه ؤمحرة الأهضلـ -1 .مغ

. االإؿغختالخغ لى -2

.الخغ لى ال٣م الأزلا٢ت -3

ت -4 .ال٣م الىاعصة في مؿغخت ؤمحرة الأهضلـمغ

تي م٨ الخهى٫ لحها م زلا٫ ظا البدث هي:ؤما الىاثض ال

االإؿغخت ختى ؿخضوا ٦ثحرا م زلا٫ بعقاص الكباب الظ دبىن ٢غاءة ( ؤ)

٢غاثخه.

بزغاء االإ٨خبت خى٫ مجا٫ ال االإؿغحي. ( ب)

)ج( الخهى٫ لى الضعحت الجامت الأولى في جسهو اللت الغبت.

6

الضعاؾاث الؿابلت - ص

زم الأصبت التي جدىاو٫ االإؿغخت م هاخت الىو االإؿغحي حضصث البدىر والضعاؾاث

ت مما وحضهاا في الىا٢. اؾخسغج مجها ؤهىاؤ م الىخاثج ال٨غ

والضعاؾاث التي ؾب٣ذ ظا البدث مجها :

٢ت قي عوات ٢بت لأخمض هاعي زلاال٣م الأ جدذ االإىيى 3بعؾا ؤوصاهتراصعاؾت -1

ت؛ صعاؾت جدللت م٨خبت بدث م٣ضم ،وجب٣ها في حالم الأصب في االإضعؾت الثاهى

٠ ضات الله الؤؾلامت الخ٩ىمت حا٦غجا ل٩لت التربت والخلم بجامت قغ

.2014لخ٨مل الكغو للخهى٫ لى الضعحت الجامت الأولى في لم التربت،

:بدثوم هخاثج ظ ال

بن ال٣م الأزلا٢ت في ٢هت ٢بت جى٣ؿم بلى زلازت ؤ٢ؿام: :ىالأول

الخاثل بما اللا٢ت الؤجابت مثل لا٢ت الؤوؿان بىه وبحن هؿه ( ؤ)

ؤو اللا٢ت الؿلبت مثل الخساط٫ والك٪.

لا٢ت الؤوؿان م حر بما بحن الىلض والضه مثل البر، ؤو بحن ( ب)

ضم ال٣هغ، ؤو بحن الؿض وزاصمه مثل الؼوححن مثل االإىصة و

ضم الأهاهت. الك٣ت والات و

)ج( لا٢ت الؤوؿان م عبه مثل الات والخى٧ل والك٨غ.

3 Ersha Udiantara, Nilai Moral Dalam Novel Kubah Karya Ahmad Tohari Dan Implikanya Terhadap Pembelajaran Sastra DI SMA . (Skripsi S1 Fakulatas

Ilmu Tarbiyah Dan Keguruan, Universitas Islam Negri Jakarta, 2014) , h. 91.

7

: بن ال٣م الأزلا٢ت في ظ ال٣هت حضغ ؤن جب٤ في الهل تالثاه

.الثالث الثاهىي غ٤ الدؿم

الباخث ٢ام بدصخو ال٣م الخل٣ت االإىحىصة في عوات ٢بت وعؤذ ؤن

جإل٠ ؤخمض هاع وم طل٪ الخغ لى جب٣ها في حالم الأصب في االإضعؾت

ت. ؤما الغ١ بحن ظ الضعاؾت والضعاؾت التي ؾإ٢ىم بها هى ؤن صعاؾتي الثاهى

خمض قىقي، جدىاو٫ ال٣م الخل٣ت م زلا٫ الىو االإؿغحي ؤمحرة الأهضلـ لأ

وؾإ٢ىم بجم الخىاعاث التي حها ال٣م الخل٣ت زم ؤؾخسغحها م جل٪ الخىاعاث.

الاججا الؤؾلامي في مؿغخت الؿلؿلت والغان جدذ االإىيى 4ههغ اللهصعاؾت -2

، بدث م٣ضم ل٩لت الآصاب واللىم ثحر؛ صعاؾت جدللت م٨خبتللي ؤخمض با٦

لى الضعحت الجامت الأولى في ٢ؿم اللت الؤوؿاهت لخ٨ملت قغو الخهى٫

.2006الغبت بجامت قغ٠ ضات الله الؤؾلامت الخ٩ىمت حا٦غجا،

:وم هخاثج ظا البدث

: بن االإؿغخت الؤؾلامت ٣ىم لى ال٣ىاض الأؾاؾت ىالأول

للمؿغح مبخضا ما سال٠ الؤؾلام و٢مه.

والغان جد٩ي جىبت غص وى : ٧اهذ مؿغخت الؿلؿلت تالثاه

وبن بض الخىاب، ول٨ قغ ؤن جىبخه لم ج٨خمل ختى ضع٥ الى مم لمهم

.٧ان طل٪ الؤزم لا غج٨به وخض

٠ ضات الله اهثحرالاججا الؤؾلامـ في مؿغخت الؿلؿلت والغفغان لؾلي أخدض ب.ههغ الله، 4 ، ٧لت الآصاب واللىم الؤوؿاهت حامت قغ

.82م، م2006الؤؾلامت الخ٩ىمت بجا٦غجا،

8

الثالثت: م الاججااث الؤؾلامت في االإؿغخت هي الخىبت و٦الت الأخام

م. والى وبها٫ الأعخام و٦ثرة الا٢خباؽ م ال٣غآن ال٨غ

الباخث غج٨ؼ في جدلل الاججا الؤؾلامي في مؿغخت ذ ؤنوعؤ

الؿلؿلت والغان وال٨ك٠ لى جغحمت لي ؤخمض با٦ثحر. ؤما الغ١ بحن ظ

الضعاؾت والضعاؾت التي ؾإ٢ىم بها هى ؤن صعاؾتي جدىاو٫ ال٣م الخل٣ت م

ث زلا٫ الىو االإؿغحي ؤمحرة الأهضلـ لأخمض قىقي، وؾإ٢ىم بجم الخىاعا

جل٪ الخىاعاث. زلا٫ التي حها ال٣م الخل٣ت زم ؤؾخسغحها م

جدذ االإىيى ؤخمض قىقي صعاؾت في 5ؤنل بض الىاب ىؾ٠ ىصعاؾت -3

، بدث م٣ضم للخهى٫ لى صعحت االإاحؿخحر في اللت الغبت في ؤماله الغواثت

ىت بىابلـ لؿحن، م.٧2010لت الضعاؾاث اللا في حامت الىجاح الى

وم هخاثج ظا البدث:

ني، ٣ض انغ قىقي الأولى: حاثذ عوااث قىقي ممت بالخـ الى

ها بض الاؾخماع، اف وقبه االإد وولاث الاخخلا٫ اخخلا٫ مهغ وؾ٣ى

وجضزلاجه جاثذ عوااجه هابت بهمىم الكاع االإهغي، و٧ان لهظ االإاكت ؤزغ باص

الغواجي بغمخه. في نض١ الات ونض١ المل

بن اههغا قىقي بلى المل الغواجي في و٢ذ مب٨غ ٧ان مغص الثاهت:

بلى ؤن قىقي ؤعاص ؤن ؿ٣ م ؤطان ب الأصباء والضاعؾحن ؤن الأصب لا

يبغي ؤن جم بحن الكغ والىثر، وظا ما ا٦ض قىقي طاجه في م٣ضمت صىاهه،

لا في اللت الغبت ،أخدض وىيي صعاؾت في أؽداله الغوائت ،ؤنل بض الىاب ىؾ٠ ى 5 )عؾالت ماحؿخحر حر ميكىعة، ٧لت الضعاؾاث ال

ىت، .166م(، م 2010حامت الىجاح الى

9

بضو ؤن الاه لى ب ؤما٫ الأصب اء الغبحن وجإزغ بهم حله جم بحن و

الكغ والىثر.

الثالثت: اخم قىقي بىهغي الؼمان واالإ٩ان ٣ض ازخاع تراث ػمت

ش مهغ، ٧اهذ ملذت بالهغااث والجزااث الضازلت خاؾمت م جاع

ىه الكىقي بإعو الهىع خث ىا ػ والخاعحت، ؤما االإ٩ان ٣ض ٧ان و

ػصاع والخ٣ضم إ٦ثر م ط٦غ ال٣هىع والكىاع وصوع اللم الخاعة والغقى والا

وما بلى طل٪.

جدذ االإىيى جىمت ال٣م الأزلا٢ت 6لي ب مؿىص ب ؤخمض الس يصعاؾت -4

ت م وحهت هغ ملمي التربت الؤؾلامت بمدات لضي لاب االإغخلت االإخىؾ

التربت الؤؾلامت في ٧لت ال٣ىىظة، بدث م٣ضم للخهى٫ لى صعحت االإاحؿخحر في

ــ..1429التربت حامت ؤم ال٣غي باالإمل٨ت الغبت الؿىصت،

وم هخاثج ظا البدث:

بن زهاثو الىمى في ترة االإغا٣ت لجم الجىاهب جازغ في الأولى:

جىمت ال٣م الأزلا٢ت لضي الب االإغخلت االإخىؾت، وحك٩ل ال٣م الأزلا٢ت

الهالخت بطا ما غؾذ غؾا ؾلما.شخهت الالب

ا حر ت م الأؾغة واالإضعؾت واالإسجض و الثاهت: بن للماؾؿاث التربى

ت االإؿخسضمت صوعا ٦بحرا في غؽ ال٣م الأزلا٢ت، وبن جىى الأؾالب التربى

في غؽ ال٣م الأزلا٢ت ؿاض في غؾها بك٩ل حض في هىؽ الىاقذت.

ت الؤؾلامت بددافغت لي ب مؿىص ب ؤخمض الس ي، 6 جىدت اللم الأزلاكت لضي طلاب االإغخلت االإخىؾطت م وحهت هغغ مؾلدي الترب

حر اللىفظة .197ــ( م 1429ميكىعة ٧لت التربت حامت ؤم ال٣غي ،، )عؾالت ماحؿخحر

11

مىهج البدث -

جدلل ظ وى ، الخدللي 7البدث ؤخمض لى االإىهج الىنيفي ظا

الىهىم االإؿغخت التي جمىذ ال٣م الأزلا٢ت واؾخسغاحها م جل٪ الىهىم

االإؿغخت، و٦ظل٪ الىني ؤني بدث ؤغى مهىم االإؿغخت ومهىم ال٣م

ت خاة ؤخمض قىقي وحهىص في الأصب الغبي ا لخضث.الأزلا٢ت والإدت ؾغ

٣ت ٦خابت ظا البد ٣ت االإ٨خبت بؤما غ ال٨خب ذبدثإن ث هي الغ

، ؤي ال٨خب التي جغحمت الأصب ومؿغخخه، وال٨خب الأزغي التي جخل٤ باالإىيى

جخدضر االإؿغخت وال٣م الأزلا٢ت، زانت في مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ لأخمض

عاؾت جدللت مؿخسغحت مجها الكىاض في قىقي. ؿإجىاو٫ ظ االإؿغخت م زلا٫ ص

ال٣م الأزلا٢ت حها.

ؤما الضلل الظي ؾإخمض له في ٦خابت ظا البدث هى الضلل الظي ؤنضعجه

ىىاهه: ٠ ضات الله الؤؾلامت الخ٩ىمت بجا٦غجا و حامت قغ

Pedoman Penulisan Skripsi, Tesis, dan Disertasi UIN Syarif Hidayatullah

Jakarta, UIN Jakarta Press.

لى االإغخلخحن: الأ 7 لى االإلاخت بإهىاها بالإيات بلى ملاث الخهي٠ والؤخهاء م بان وجؿحر جل٪ الملاث، وإحي خمض ولى مغخلت وى الظي

ار اللىم الاحخمات ما خل٤ بمىيى البدث والاؾدىاص بلى طوي الاؾخ٨كا والهات التي جدخىي بضوعا لى زلار زىاث، هي جلخو جغ

لحها. ؤما االإغخلت الث ض م اجبهاعها باالإك٩لت وجل٣ي الىء اهت هي مغخلت الخبرة اللمت والملت بمىيى الضعاؾت زم جدلل ب الخالاث التي جؼ

لا٢ت بحن االإالدصخو والىن٠ وطل٪ بخدلل الباهاث واالإلىماث التي ج ؿحر ملاثم لها. م حمها جدللا اصي بلى ا٦دكا ال حراث وج٣ضم ج مدمض خ

60م ،م1999صاع الجهت الغبت، بحروث: ،االإضزل ئلى مىاهج البدث الؾلديمدمض ٢اؾم،

11

زطت البدث -و

وطل٪ لى جه ولهم ممىهه لى ؤعبت هى٫ ءلا ل٣غاظا البدث حؿه و٢ؿمذ

:الىدى الخالي

الأو٫: م٣ضمت حكخمل لى زلت البدث وجدضض البدث ومك٨لاجه وؤضا الهل

ىاثض وزت البدث. ومىهج البدث والضعاؾاث والضعاؾاث الؿاب٣ت البدث و

، ومهىم ال٣م الأزلا٢ت الثاوي: جغحمت ؤخمض قىقي ومهىم ال االإؿغحي هلال

كخمل لى ؤخمض قىقي وخاجه الأصبت و٦ظل٪ كخمل لى االإؿغخت والىانغ و

.ـ وؤمت ال٣م الأزلا١ مؿغخت ؤمحرة الأهضل غخت والإدت االإؿ

ت الخىاع واللت في مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ :الثالث الهل ال٣م جدللو هى

حها.زلا٢ت الأ

خاث واالإغاح.٣تر واالإ والخىناث : الخاجمت وحكخمل لى هخاثج البدثالغاب الهل

12

الفصل الثاوي

جغحدت أخدض وىيي والف االإؿغحي واللم الأزلاكت

أولا: جغحدت أخدض وىيي

ووشأجهمىلض - أ

ش مى 8ولض ؤخمض قىقي ب لي ب ؤخمض قىقي بال٣اغة ؤ٦خىبغ 16لض في ، و٧ان جاع

في هض بؾمال. اهدضع قىقي م ؤؾغة ازخلذ صمائا بإنى٫ ؤعبت م1870ؾىت

ال٨غصت والىهاهت والتر٦ت والغبت، جض لأبه جغح بلى ؤنى٫ ٦غصت وحض لأمه جغح

ت ىهاهت.بلى ؤنى٫ جغ٦ت وحض 9جه لأمه ٧اهذ حاع

الإا بل الغابت م مغ ؤصزل الكىقي في م٨خب الكش نالح في حي الخىي، زم جل٣ى

ت وج٣ضم بلى مضعؾت الخ٣ى١ في ؾ با٦غة ٣ط ى بها بض طل٪ صعوؾه الؤبخضاثت والثاهى

ها٫ بضما امحن. زم ض٫ بلى ٢ؿم الترحمت الظي ؤوص ئ حها ٣ط ى به امحن آزغ

10قهاصتها الجهاثت.

م ىا هغي ؤن ؤخمض قىقي دب اللم مىظ نغ ووكإ في البذت اللمت وطل٪ مما

٦ما٫ وعناهت ٣له في االإؿخ٣بل. اصي بلى

اث، 8 ش االأصب الؾغبي للدضاعؽ الثاهىت والؾلاؤخمض خؿ الؼ .500(، م)ال٣اغة: صاع جهت مهغ، ص.ث. جاع .6م ،أخدض وىيي صعاؾت في أؽداله الغوائت ،ؤنل بض الىاب ىؾ٠ ى 9

اث، 10 ش االأصب الؾغبي للدضاعؽ الثاهىت والؾلاؤخمض خؿ الؼ .500، مجاع

13

عخلخه الؾلدت - ب

ـ، وحض 1887ؾاغ ؤخمض قىقي بلى غوؿا في ؾىت لإ٦ما٫ صعاؾخه في مضىت باع

جدى٫ امت في خاجه وفي ؤماله الأصبت لأهه ال ٦ثحرا لى الآصاب ظ االإغخلت مغخلت

11الأوعوبت وجإزغ بها لا جإزغ بال٣اهىن والخ٣ى١.

غيا ولحزوع لىضن وبلاص الؤهجلحز، ئذ لكىقي غم مسخلت لجى٫ غوؿا ىلا و

خهل بداجه الأصبت، ـ كاض مؿاعخها و وؤ٢بل لى ٢غاءة و٧ان ىا٫ ب٢امتها في باع

ىهخحن ولامغجحن. ٨12خىع جى وصي مىؾه ولا

غو نىات الأصب لى هغها لى قىر قىقي ىض حلمه في الغب وحضهام ٢ض ؤز

زانت في االإؿغخت.

٤، 1892اص قىقي بلى مهغ ام م بض ؤن ؤجم صعاؾخه والخد٤ ب٣هغ الخضى جى

ؿغا مبىز1894وفي ام ت لخىع ماجمغ االإؿدكغ٢حن م ؾاغ ؾى ا م الخ٩ىمت االإهغ

ىا٥، وم زم اهخ٣ل بلى بلج٩ا. وىا٥ م عؤي ؤن قىقي اص بلى مهغ بض مىث الخضى

٤، اص قىقي بلى مهغ ؾىت م في هض باؽ خلمي الثاوي إغى مضة 1892جى

اؾت 13ال٣ؿم الؤغهجي. قىقي ل٨ىه ما لبث ؤن ٢غبه بله وحله قاغا البلا وولا ع

ىا م زلا٫ عخلاث قىقي ؤهه حاب البلاص الغبت في مضة صعاؾخه في غوؿا وطل٪ غ

ت. ت ٧اهذ ؤو هثر مما ؿاض في بهخاج الأصاب الغا٢ت قغ

11 ، .9، م أخدض وىيي صعاؾت في أؽداله الغوائتؤنل بض الىاب ىؾ٠ ى، ص، ث( م ،االإؾاصغ في مصغالأصب الؾغبي قىقي ي٠، 12 .111)ال٣اغة: صاع االإاع13 ، .11، م أخدض وىيي صعاؾت في أؽداله الغوائتؤنل بض الىاب ىؾ٠ ى

14

مياهخه الأصبت ووفاجه - ج

م قىقي ام ان ما 1927ج٣غع ٣ض ماجمغ لخ٨غ م في صاع الأوبغا في ال٣اغة، ل٨ىه ؾغ

ىص الغبت مباع٦ت مبات كبلى غؽ مبات بض خىع الخ دى٫ ج ىص والجماحر والى

م زلا٫ مباتهم قىقي ؤمحرا للكغاء لمىا ؤن قىقي ا١ لى 14قىقي بةماعة الكغ.

ؤ٢غاهه م الكغاء في ػماهه.

اوى الكىقي ؤوازغ خاجه م الأمغاى لاؾما الؿيخحن الأزحرجحن م خاجه، ٠٨

سه. لى ٢غاءة ال٣غآن و٦خب الخضث الىبىي و٧ان عجب بالؼالي ومالاجه والجبرحي وجاع

م جىفي قىقي واهخ٣ل بلى حىاع 1932م ؤ٦خىبغ ؾىت 14وؤزحرا خى٫ الؿات الثاهت في للت

ت. حن حاع ا ب٣لب ملهى و ت حك قاغ 15الله حالى، عخم الله الأمحر زغحذ الأمت االإهغ

لمىا ؤن ؤخمض قىقي اؾخغ١ و٢خه في ؤوازغ مغ ل٣غاءة ال٨خب صون الآصاب وم ىا

اف في هغ الضولت الثاهت وجىفي بض ؾ٣ ٨ثر ٢غاءة ال٣غآن، و٦ظل٪ لمىا ؤهه ولض و و

الضولت الثماهت.

آزاع الأصبت - ص

جغ٥ ؤخمض قىقي حملت م الآزاع م ؤمها:

16ؤعبت ؤحؼاء م ال٣ ال٨بحر.الكى٢اث: وى اؾم صىاهه ٣ في -1

ت، ب -2 ماء الؤؾلام: حها هل ٧امل الؿحرة الؿحرة الىبى صو٫ الغب و

ماء ختى الامحن. ش الؤؾلامي و اجه وؤلبه ؤعاححز جدىاو٫ الخاع 17بض و

14 ، .17، م أخدض وىيي صعاؾت في أؽداله الغوائتؤنل بض الىاب ىؾ٠ ىى الماوي، 15 حر ميكىعة، ٧لت الآصاب الجامت ،ي؛ صعاؾت وصفت جدللتالغغبت والحىحن في وؾغ أخدض وىيها٫ لان )عؾالت ماحؿخحر

ؼة، .26م(، م 2015الؤؾلامت ش الشؾغ الؾغبي الحضثؤخمض ٢بثر، 16 .75، )بحروث: صاع الجل، ص.ث(، م جاع

15

م ٢هاثض وهي ٢هضة البرصة و٢هضة -3 هم الكىقي في مضح الغؾى٫ الأ

18ىا ٢لبي و٢هضة ولض الهضي.ط٦غي االإىلض و٢هضة ؾل

ؤؾىا١ الظب: وهي م٣الاث وخ٨ما احخمات وؾاؾت، و٧ان ىىاهه مخإزغا -4

بىىاوي ٦خابحن مؿخ٣لحن: ؤخضما للؼمدكغي بىىان ؤىا١ الظب والثاوي

19للؤنهاوي جدذ ىىان ؤبا١ الظب.

: ٢مبحز ؤما مؿغخاجه ةجها ؾب مؿغخاث ؾذ مجها باللت الغبت الهخى -5

ت وهي ؤمحرة لي ب٪ ال٨بحر وحها مؿغخت هثر ىترة ومجىىن للى و٧لىبترا و و

الأهضلـ. وؤما مؿغخخه الؿابت الؿذ ضي ٣ض ناها بالامت والهخى

حها الج ب االإك٨لاث الاحخمات االإانغة في االإجخم االإهغي و

20االإانغ.

ي ؤهه م ؤبغػ الكغاء والأصباء في لاسى لىا بض ؤن ط٦غها مالاث قىق

، لأهه جغ٥ لىا ٦ىىػا طاث ٢مت الت جهضع م مل حر ؿحر وحهض ٦بحر، بل هغ

٧اهذ مالاجه مضوصا في الالم الؤؾلامي والغبي.

ش الشؾغ الؾغبي الحضثؤخمض ٢بثر، 17 .75، م جاعؼ بضا 18 ؼ بض ال ص، بض الغخم ال٨خاوي و .27(، م 1990، )ص.م.ن: صاع الث٣ات، االإفض في جغاحم الشؾغاء والأصباء واالإفىغ19 ، .25، م أخدض وىيي صعاؾت في أؽداله الغوائتؤنل بض الىاب ىؾ٠ ىسه؛ الؾصغ الحضثمدمض ب ؾض ب خؿحن، 20 ىغ الأصب الؾغبي وجاع ـ(، 1410، 1الخ واالإىاهج، ، )االإمل٨ت الغبت الؿىصت: بصاعة ج

.50م

16

زاها: مفهىم الف االإؿغحي

االإؿغح في اللغت - ؤ

ا ؾهلا، ؾغح ؾغوخا( -ؾغخا –٧لمت االإؿغح ؤنلها ؾغح )ؾغخذ الؿل: حغي حغ

حن خ٣ان لى ؤهه م٩ان االإىاش ي: ؤعؾلها جغعى وحني االإغعى والىاء ؤي ىاء الضاع، و٦لا الخغ

منى االإؿغح اللىي ىا االإغعى وى م٩ان جغعى ه االإىاش ي م الىم 21للتروذ الىـ.

ىاء الضاع. والؤبل والب٣غ و

صطلاحاالإؿغح واالإؿغخت في الا - ب

ق٩ل م ؤق٩ا٫ ال٨خابت ٣ىم لى غى مخسل ٢ىامه االإمثل واالإخغج، تاالإؿغخ

واالإؿغح م٩ان ٣ام ه الغى االإؿغحي، واالإؿغح ٧لمت مإزىطة م ل ؾغح و٧اهذ

ىاء الضاع . ؤما االإؿغخت غه ناخب 22حؿخمل في الأنل للضلالت لى م٩ان ععي الىم و

٢23هت مضة للخمثل لى االإؿغح. االإعجم الىؾ لى ؤجها

اجطح الغ١ بحن االإؿغح في الانلاح واالإؿغخت في الانلاح م زلا٫ غى حغ٠

٧ل مجهما و٧ان االإغاص م االإؿغخت ٦ما بر ناخب الىؾ.

لي، 21 ىع مدمض ب م٨غم ب ش، ،لؿان الؾغباب مى غبي وماؾؿت الخاع .478، م 2ج م(،1993)بحروث: صاع بخاء الترار ال22 ، بىان هاقغون، ، )بحروث: م٨خبت لاالإعجم االإؿغحي مصطلحاث االإؿغح وفىىن الؾغض؛ ؽغبي ئهجلحزي فغوس يماعي الإؽ .خىان ٢هاب خؿ

.424م(، م 1997، 1ت: صاع الضىة،االإعجم الىؾط وآزغون،ببغام مهى 23 .426، م 1م(، ج 2004، )الؤؾ٨ىضع

17

ؽىاصغ االإؿغخت -ج

مهلح لحها بني االإال٠ االإؿغحي ههه االإ٨خىب واالإ٣غوء لى ماحر ؤو ىانغ ؤصبت

في الأصب االإؿغحي وهي: اللت والخىاع والخب٨ت )ال٣ضة( والصخهاث والأخضار وال٨غة

) جها ما لي:24)االإىيى . وظ الىانغ الؿخت هب

اللغت -1

ت ؤم اللت بمهىمها الام هي الىؾلت الأؾاؾت للخبحر والخساب ؾىاء ٧اهذ قغ

ت، ولا بض للت م جىاغ حم لت زهاثو امت مجها ؤن ج٩ىن مدملت بصخىاث ات هثر

ت، ٦ما جب ؤن ج٩ىن مىحبت ٨غ غ الخضر والخبحر ى بالىا٢ وطاث جإزحر و٢ضعة لى جهو

بت الصخهت بىنها واؾت لملت ه٣ل الأ٩اع، واللت ؤصاة خت للخبحر والخ٨حر

25والخىنل.

االإؿغخت لأن حها برة و٢ما جدخاج بلى اللت ولهظا ٧اهذ اللت ع٦ىا م ؤع٧ان

وؤما اللت التي اؾخسضمها الكىقي في مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ هي هما لضي االإخل٣ي.للخىن

لت هدت ؿخض مجها ٧ل م هم الغبت.

الحىاع -2

ض الخىاع لت مإزىط م الخىع وى الغحى الص يء بلى الص يء، والخىع الى٣هان ب

اصة لأهه عحى م خا٫ بلى خا٫ ت غ لحها الؤوؿان ولا 26الؼ . والخىاع انلاخا مهاعة لى

. 99م(، م 1997، 1)بحروث: صاع الأوػعي، ،ملامذ الىثر الحضث وفىىههالض٦خىع مغ الض٢ا١ .آزغ .ن، 24، )عؾالت ماحؿخحر حر ميكىعة، ٧لت الآصاب واللاث، حامت لخغ باجىت، بحن الفصحى والؾامتلغت االإؿغح الجؼائغي بض الغخم ب مغ، 25

.12(، م 2012ىع حما٫ الض، 26 غبي، لؿان الؾغباب مى ش ال غبي وماؾؿت الخاع .217م(، م 1993، 2، )بحروث: صاع بخاء الترار ال

18

ؿخ ؤن ماعؽ خاجه م صوجها وى م ؤق٩ا٫ الخىانل ويغب م الخابت ضوع بحن

27.شخهحن ؤو ؤ٦ثر في المل ال٣هص ي ؤو بحن ممثلحن ؤو ؤ٦ثر لى االإؿغح

ان باعػان ؤخضما: حاء الخىاع في الؿغص ال٣هص ي لى ضة ؤهىا وم ؤمها هى

ذ ؤو ما ل٤ له بالخىاع االإباقغ ؤو الخىاع الخاعجي ) (، ٩لها ج٣ Dialogueالخىاع الهغ

ت واخضة جخجلى في الخىاع الظي ٩ىن بحن الصخهاث صازل الىو ا لؿغصي. جدذ و

(، وظا Monologueع الضازلي ؤو االإىاحاة )ذ ؤو ما ؿمى بالخىاغ والثاوي : الخىاع حر اله

وؤما الخىاع االإؿخسضم في مؿغخت ؤمحرة الأهضلـ هي الخىاع . 28الىى مغجب بالصخهت طاتها

ذ ؤو الخىاع االإباقغ. الخىاع الهغ

الحبىت -3

دب٪ وهي الكض والؤخ٩ام وجدؿحن الهىت، ؤما الخب٨ت -الخب٨ت هي مهضع خب٪

ت، وحني في االإجا٫ الأصبي: هي مهضع ذت للل خب ٪ ومىاا عؾم زت ؤو عؾم زغ

زت الأخضار في ال٣هت ؤو الغوات ؤو االإؿغخت وهي حني ؤا اليؿج االإد٨م االإخماؾ٪

غا ٤ الخت بلى الجهات. .29الأ جب لى ٧اجب االإؿغخت عب الأخضار وحؿلؿلها و

الشخصاث -4

ت طو ناث ناث جمحز الصخو م الصخهت هي حر و٣ا٫ لان طو شخهت ٢ى

. والصخهاث هي وؾلت االإال٠ االإؿغحي لترحمت ال٣هت، 30مخمحزة وبعاصة و٦ان مؿخ٣ل

ت لل٨خاب، صبحن الفاعس ي والؾغبي في الؾصغ الحضثف الحىاع واالإىاعغة بحن الأ بض الخمؼاوي، 27 ت: مغ٦ؼ الؤؾ٨ىضع م(، 2001، 1، )الؤؾ٨ىضع

.3م ت الحىاع وصلالخه في كصت الفش لإبغام الىىويصبابل لت، 28 اث حامت مدمض زغ بي ، )عؾالت ماحؿخحر حر ميكىعة، ٧لت الآصاب والل

.12م(، م 2016بؿ٨غة، .24م(، م 2013، 1، )بحروث: صاع ال٨غ، البيت الضازلت للدؿغختجبىعي، مجض خمض ال 29 .475، م 1،جاالإعجم الىؾطن، و آزغ و ببغام مهى 30

19

غم صازلها م خاة م٩ىهت م ىا٠ وؤ٩اع هظ الصخهاث بما ج٣ىم وبما جل و

ت التي ج٣ىم وؤخلام وبما حكتر٥ ه م نغا وما جسل٣ه م مكا٧ل ج٣ضم لىا االإاصة الخى

.31لحها االإؿغخت

الحضر -5

ا شخهاث همت الخضر ت م الأخضار التي حؿحر بما ؤن ال٣هت جمثل مجمى

ى: ؾلؿلت م الى٢اج االإخهلت جدؿم بالىخضة والضلالت وجخلاخ٤ م زلا٫ بضات ووؾ

ت م الأا٫ والى٢اج التي جهىع لىا الصخهت بمسخل٠ . 32واثهاوجهات. هى مجمى

وبباعة ؤزغي ؤن الخضر االإؿغحي ى المىص ال٣غي للبىاء االإؿغحي، وم زم مخابت

جىع الخضر االإؿغحي ض عنضا خ٣٣ا لخىع البىاء االإؿغحي بهت امت، لأن االإ٣هىص

ت ؤا٫ جخهل ب٨غة واخضة ؤو بمىيى واخض وج٣ىم الصخهاث بمهمت بالخضر مجمى

٩ل ما و٢ لى االإؿغح وقاض االإخل٣ي بىه وبه جخهىع الصخهاث هى .33جىظ الأخضار

هى الخضر.

الفىغة -6

ؤن ال٨غة هي 34ال٨غة في اللت هي الهىعة الظىت لأمغ ما غي ب االإىغ ، و

الهض الام والجاهب ال٨غي للمؿغخت وهي جل٪ الآعاء ووحهاث الىغ والأخاؾـ االإبر

اث بإالها وؤ٢ىالها، وظ ال٨غة التي ويها ال٩اجب االإؿغحي هي جها م ٢بل الصخه

ت لل٨خاب، أطفالىا والضاعاما االإؿغختامت ىؾ٠، 31 غة: مغ٦ؼ الؤؾ٨ىضع .173م(،م 2006، 1، )ال٣اغة .بلالت لامت، 32 اح اللضع أهدىطحا؛ صعاؾت بيىتزصائص ؤذ ؾضي هض )عؾالت ماحؿخحر حر ،الخطاب الغوائي ؽىض مىلىص ب ػاصي عوات ع

بض الغخم بجات، اث حامت .8م(، م 2015ميكىعة ٧لت الآصاب والل .106م ،ملامذ الىثر الحضث وفىىههالض٦خىع مغ الض٢ا١ .آزغ .ن، 33 .698، م 2، جىؾطاالإعجم الببغام مهى .آزغ .ن، 34

21

التي ؿخسلهها المل االإؿغحي ٧ي جخدى٫ م ٨غة في االإؿغخت بلى عؾالت هبلت جسضم

35االإجخم والخاة، لهظا لابض ؤن ج٩ىن ل٩ل مؿغخت حضة ٨غة ؤؾاؾت واضخت االإالم.

الأهضلـزالثا: الإدت ؽ مؿغخت أمحرة

ت واخضة هي ؤمحرة الأهضلـ ٦خبها ؤزىاء هه بلى لم ٨خب قىقي ؾىي مؿغخت هثر

م ٦مؿغخاجه 1882بؾباها، وهي مصخىهت بالغؾاثل الؿاؾت للاخخلا٫ الؤهجلحزي الإهغ ام

ت الأزغي .36الكغ

ت التي ؤجم قىقي جإلها في ت االإإؾاو الخ٣بت الأزحرة ؤمحرة الأهضلـ هي االإؿغخت الىثر

ست ىا٥، م خاجه. وفي ىىاجها ما ض٫ في ويىح لى ؤجها حؿخمض م خغ٧اث الغب الخاع

ش امت وفي ه الب و٢لاثض ال٣ان زانت. و٢ض ست مظ٧ىعة في ٦خب الخاع ولها ؤنى٫ جاع

ـ الهجغي. و٠٢ حها ىض الترة التي اهخهى حها هغ ملى٥ الىاث٠ ؤوازغ ال٣غن بحن الخام

٣ضتها بحن االإخمض ب باص و٢اثض االإغابحن وؤلىوـ مل٪ الغهجت م حهت وبحن االإخمض

حضص الؼواج وؤزه ىؾ٠ ب جاقحن مل٪ االإغابحن في االإغب، والهغا بحن ع

والخ٣الض الاحخمات التي حؿمذ لى حضص الؼواج، وازخاع الكىقي البلحن االإخمض ب باص

حرة الأهضلـ بثىت بيذ االإخمض التي ؤعاص ىؾ٠ ب جاقحن ػواحها ول٨ في هـ الى٢ذ وؤم

ذ زبت ب جاقحن، واالإؿغخت ٧اهذ جدب قابا اؾمه خؿىن ب ؤبي الخؿ ختى ع

.37لى زمؿت هى٫ وب هىلها كخمل لى مىاغ

ىىن حامت وغان، ،أزغ الؿغص في بيت الخألف االإؿغحي الجؼائغي نالح بىقىع مدمض الأمحن، 35 )عؾالت ماحؿخحر ٧لت الآصاب واللاث وال

.101م(، م 2010 .24م ،أخدض وىيي صعاؾت في أؽداله الغوائت ،ؤنل بض الىاب ىؾ٠ ى 36لتمؿمدمض ؾغاج الض، 37 م، 2007، صعاؾاث الجامت الؤؾلامت الاالإت قخاىو، صؿمبر، غخت أمحرة الأهضلـ لخدض وىيي؛ صعاؾت جدل

.45، م 4ج

21

لت، خث جىلى ٧اهذ عوات ؤمحرة الأهضلـ و٢ذ في هغ ملى٥ الىاث٠ مضىت بقب

اة ؤبه االإل٣ب باالإخض ب باص في ؾىت م الهجغة ؤو في 411االإخمض خ٨مها بض و

ا مما لي:ش، وىا٥ ؤ38م1069 خام الغوات ؤط٦غ

بل ؤو٫ : مل٪ بقبلت االإخمض ب باص

ػوحت االإخمض: االإل٨ت الغم٨ت

: ؤم االإخمض الباصت

بل زان محرة الأهضلـؤو ؤ : بيخه بثىت

: ٢اض ي ال٣اة ال٣اض ي اب ؤصم

ؼ : م ؤبا٫ الأهضلـ الأمحر خغ

: ق٤٣ مل٪ الأؾبان الأمحر بىلـ

: جاحغ بةقبلت ؤبى الخؿ

ؤبي الخؿ وػج بثىت ب: ا خؿىن

: م الأصباء اب خىن

: م الأصباء ؤبى ال٣اؾم

: مطخ٪ االإل٪ م٣لام

: م حجاب االإل٪ لالا

.54، م 1م(، ج1996، )ال٣اغة: م٨خبت الخاهجي، جاعش الأهضلـ في ؽهض االإغابطحن واالإىخضىؾ٠ ؤقبار، 38

22

: م حجاب االإل٪ حىغ

: عؾى٫ مل٪ الأؾبان اب قالب

: لو قهحر الباػ ب الأقهب

: مل٪ صولت االإغابحن ىؾ٠ ب جاقحن

39ؤمغاء.

عابؾا: مفهىم اللم الأزلاكت

مفهىم اللم - أ

اللم في اللغت -1

ىا٥ ماوي مخضصة لل٣م هجضا في االإاحم مجها ما ٧ان في االإعجم الىؾ وى ؤن

و٣ا٫ ما للان ٢مت ،٢مت الص يء ٢ضع و٢مت االإخا زمىه وم الؤوؿان ىله والجم ٢م

. ومجها ما ٧ان في االإعجم الىححز وى ؤن ال٣م حني ٢مت الص يء 40ماله زباث وصوام لى الأمغ

، و٢مت االإخا ؤي زمىه و٢ىم الص يء ؤي ؤنلخه و٢م الص يء بمنى ؤهغ ما ه م و٢ضع

ومجها ما ٧ان في مسخاع الصخاح وى ؤن ال٣مت واخض ال٣م و٢ىم الص يء 41بجاباث وؾلباث.

. م مؿخ٣م و٢مت الص يء ؤي ٢ضع ما هى ٢ى ىا ؤجها مخ٣ت 42ج٣ى ٠ غ م زلا٫ ظ الخاع

. في ؤن ال٣م لت هي ٢مت الص يء ؤي ٢ضع

غة: مى٢ نداث، أمحرة الأهضلـ. ؤخمض قىقي، 39 . 8م(، م 2011، )ال٣ا .453، م 2، جاالإعجم الىؾطببغام مهى .آزغ .ن، 40غة: مجم اللت الغبت، االإعجم الىححز،مجم اللت الغبت، 41 . 521م(، م 1994، 4)ال٣ا .232م(، م 1977)بحروث: م٨خبت لبىان، مسخاع الصحاحمدمض ب ب٨غ الغاػي، 42

23

اللم في الاصطلاح -2

مهىم ال٣مت م االإام التي اخم بها ال٨ثحر م الباخثحن في مجالاث مسخلت، لظا

اث ظا االإهىم للا٢تها بب االإام. حضصث حغ

جااثجاللدت والا ( أ)

٠ ضضة، وم ظ ذ ال٣م لى ؤجها جمثل الؤججااث بخاع الخاع٠ غ

ها بإجها بخماماث ؤو اججااث مىت خا٫ ؤقاء ؤو ٠ مخي الض ؤخمض غ حغ

ت مىا٠٢ ؤو ؤشخام وبن ٧اهذ في الخ٣٣ت اخماماث ؤو اججااث امت ولؿذ هى

٩ان االإغاص م ال٣مت ىا اججااث مىت الأقاء ؤو الأشخام ؤو 43ؤو زانت.

االإىا٠٢.

اللدت واالإؾخلض ( ب)

ل الم ؤمحر٧ي في لم الىـ الاحخماعي ال٣ت بإجها مخ٣ض غ ملخىن عو٦

واخض طو ز في الضوام دمل في دىا جلا شخها ؤو احخماا لات مىت

44م ااث الىحىص ؤو لغب محن م يغوب الؿلى٥ االإىنلت بلى ظ الات.

خل به لات الإجخم ومىا ؤن ال٣مت ىا هي مخ٣ض واخض للغص ؤو ا

مىت وطل٪ هى م ؤهىا الؿلى٥.

اللدت واالإؾاحر )ج(

ب الباخثحن مجهم بض الل٠ مدمض زلت عب ال٣م باالإاحر غي

ما٫ غ١ الؿلى٥ وؤضا الأ ذ لى ؤجها ماحر ج الأا٫ و اث، غ واالإؿخى

، اللم الخاصت لضي االإبضؽحنمخي الض ؤخمض خؿحن، 43 .38م(، م1981، )ال٣اغة: صاع االإاعت الؤؾلامت بددافغت لي ب مؿىص ب ؤخمض الس ي، 44 جىدت اللم الأزلاكت لضي طلاب االإغخلت االإخىؾطت م وحهت هغغ مؾلدي الترب

69، ماللىفظة

24

حر االإ٣بى٫، ؤو ىب ىه ؤو االإؿخدؿ ؤو لى مؿخىي االإ٣بى٫ و ىب ه حر االإغ االإغ

45االإؿخهج.

ت االإخهلت بمامحن وا٢ت ت م الأخ٩ام االإاع ها ياء ػاغ بإجها مجمى بىما غ

46دكغبها الغص م زلا٫ اهاله وجاله م االإىا٠٢ والخبراث االإسخلت.

ا آزغ ل اث االإظ٧ىعة وحضث حغ ل٣م ؤحم وؤمى، بإجها وبض ؤن غيذ الخغ

االإباصت الأزلا٢ت والجمالت واالإخ٣ضاث واالإاحر التي حي جغاب وجىحه ال٣غاعاث لصخو

47وؤاله، خث خى٤ ظ االإباصت ؤو جغى له ؤلبت االإجخم.

غيذ ىا حاع٠ ال٣مت م عبها بب االإهلخاث ل٩ىن الباخث وال٣اعت في

ها ظ الغؾالت لذ الىغ بلى ؤمت ال٣مت في ؤمىع قتى، ولمىا طل٪ م زلا٫ ٦ثرة حاع

ا ٧ان ؤو لؿا. في ال٨خب جغبى

مفهىم اللدت م مىغىع ئؾلامي ()ص

ت الىابت م ال٣غآن ىغ الؤؾلام لل٣م هغة ج٩ا ملت، هى إزظ بال٣م االإىيى

م والؿىت االإهغة ٣٦م الخىخض والخ٣ىي والؤخؿان، ٦ما إزظ بال٣م االإاصت االإغجبت ال٨غ

بىا٢ الخاة واالإدؿ٣ت م الترار الاحخماعي ٣٦م الهاعة والىام والألت والأزىة، وال٣م هي

ك٩ل الؤؾلام هاما ٢ما مخ٩املا للئوؿان، وال٣م في الؤؾلام حىغ الأزلا١ في الؤؾلام و

الم ال٨خب، ث في فلؿفت التربتصعاؾابض الل٠ مدمض زلت، 45 .175م(، م1981، )ال٣اغة: غبي، اللم التربىتياء ػاغ، 46 .24م(، م1986، )ال٣اغة: ماؾؿت الخلج الذ، مجلـ اليكغ اللمي، اللامىؽ التربىي حىاغ مدمض الضبىؽ، 47 .1100م(، م2003، )حامت ال٩ى

25

اع زابخت، وزباتها لاني حمىصا بل هي ٢اصعة لى ؤن جخمثل ٧ل ٢مت حضضة جخ٤ م الؤ

ت الؤؾلامت. 48الام للكغ

اتهم لل٣مت، ىجض ؤن وحضها ؤن اللماء واالإؿلمحن اهل٣ىا م ظ الىغة في حغ

ه اث واالإ٣اـ التي بجها الخ٤ الخاعي غ ت الأهمت وال٣ىاهحن والدكغ ا بإجها مجمى

م. ؼ وؾىت عؾىله ال٨غ 49ؾبداهه وحالى في ٦خابه الؼ

ت االإباصت وال٣ىاض واالإثل اللا التي تها امت ض بإجها باعة مجمى غ و

ت والتي جىحه ؾلى٥ ت الكغ م والؿىت الىبى الغص وجم خاجه وجضه خضصا ال٣غآن ال٨غ

50لل الخحر واحىاب الكغ للىنى٫ بلى مغياة الله ؼ وحل.

م والؿىت ت االإاحر االإؿخمضة م ال٣غآن ال٨غ ها ت الهالح لى ؤجها مجمى غ و

ت وؤنبدذ مدل اخ٣اص واجا١ لضي االإؿلمحن ا٢خىا وازخاع والتي م زلالها الىبى

بت ه ؤو ىه.هد٨م لى الؿلى٥ الؤ 51وؿاوي م خث الغ

ا آزغ ؤحم وم زلا٫ ما ؾب٤ م حغ٠ ال٣مت م مىىع بؾلامي، وحضث حغ

ت االإهغة والتي م م والؿىت الىبى ت مباصت و٢ىاض خضصا ال٣غآن ال٨غ وؤمى بإجها مجمى

بت ه ؤو ىه. 52زلالها هد٨م لى الؿلى٥ الؤوؿاوي م خث الغ

ماللم التربى محن بض الل٠ الخل٠، 48 اطت م وحهت هغغ ت التربت الغ ا لضي طلبت ول ، )عؾالت ماحؿخحر ٧لت التربت ت الىاحب جىافغ

.22م(، م 1906حامت الحرمى٥، ت اللم وأهىاؽها ئؾلاما، مإجدغ اللم والتربت في ؽالم مخفحرخؿحن ؤخمض الخاعي 49 .17م، م2002، ٧لت التربت، حامت الحرمى٥، ، ماؾت لضعحت اهدؿابها ومداعؾتهامت ض ؤبى لم، ا 50 ه الؿلام وجلضغ طلبت ولت الشغ ت في كصت ىؾف ؽل ، )عؾالت ماحؿخحر اللم الأزلاك

.16م(، م٧1999لت التربت والؤصاعة حامت الحرمى٥، ا مت مدمض الهالح، 51 ت اللم الأزلاكت لضي طلاب مغخلت الخؾلم الأؾاس ي الؾل ت الؤؾلامت في االإدلىت جىد وحهت هغغ مؾلدي الترب

، حامت ؤم ال٣غي، الأعصهت الهاودت .65ـ(، م1424، )عؾالت ص٦خىعات الؤؾلامت بددافغت لي ب مؿىص ب ؤخمض الس ي، 52 جىدت اللم الأزلاكت لضي طلاب االإغخلت االإخىؾطت م وحهت هغغ مؾلدي الترب

76، ماللىفظة

26

٠وم ظ ال٣مت االإخ٤ ى الخغ٠ الأزحر م الخاع٠ ٧لها غي الباخث ؤن حغ

ت االإهغة مىىع بؾلامي لى ؤجها م والؿىت الىبى ت مباصت و٢ىاض خضصا ال٣غآن ال٨غ مجمى

بت ه ؤو ىه .والتي م زلالها هد٨م لى الؿلى٥ الؤوؿاوي م خث الغ

حؾغف الأزلاق - ب

بخه التي زل٤ لحها الأزلا١ في اللت حم زل٤ والخل٤ اؾم لسجت الؤوؿان و

53وى مإزىط م ماصة ر ٫ ١ التي جض٫ لى ج٣ضغ الص يء.

٢ا٫ اب مىىع الخل٤ بم اللام وؾ٩ىجها وى الض والب والسجت وخ٣٣خه ؤهه

٤ لهىعجه لهىعة الؤوؿان الباىت وهي هؿه وؤوناها وماهحها االإسخهت بها بمجزلت الخل

الاغة وؤوناها وماهحها، ولهما ؤونا خؿىت و٢بدت والثىاب وال٣اب خل٣ان بإونا

54الهىعة الباىت ؤ٦ثر مما خل٣ان بإونا الهىعة الاغة.

لمىا م ظا ؤن اب مىىع وي مجزلت الخل٤ مجزلت الض والب والسجت، وى

االإغص وؤما الجم هى الأزلا١.

ها ىض اللماء والتربىزلا١ في الانلاح حضصوالأ مجها ما وحضها في ،نحث حاع

م زحر ؤو قغ م حر خاحت خا٫ للىـ عاسخت جهضع جها الأا٫ ؤن الخل٤ ى الىؾ

ت.غ بلى ٨ ه 55وعو ؤن الخل٤ ى خا٫ الىـ بها ل مغ ب بدغ الجاخ ومجها ما غ

ؤما الجغحاوي حري ؤن الخل٤ باعة ذت للىـ 56الؤوؿان ؤاله بلا عوت ولا ازخاع.

.213، م 2ج م(،1979)صمك٤: صاع ال٨غ، اعؽ ؤخمض ب اعؽ الغاػي، معجم م٣اـ اللت،اب 53 .85، م10، جلؿان الؾغباب مىىع، 54 .252، م1، جاالإعجم الىؾطببغام مهى .آزغ .ن، 5556 ، .12م(، م1989، )لبىان: صاع الصخابت للترار، تهظب الأزلاقمغ ب بدغ ب مدبىب الجاخ

27

ت. ؿغ م حر خاحت بلى ٨غ وعو عاسخت جهضع جها الأا٫ بؿهىلت وغ لي ب 57 و

ا لخىم خاة وؾلى٥ الؤ مؿىص لا٢خه الأزلا١ بإجها ٢ىاض ومباصت مدضصة قغ وؿان و

58بحر م ؤحل جد٤٣ الات م وحىص لى ؤ٦مل وحه.

٠ الأ زلا١ غي الباخث ؤن الخغ٠ االإخ٤ ى الخغ٠ الأزحر وم زلا٫ غى حاع

ا لخىم خاة وؾلى٥ الظي ؤل٣ا لي ب مؿىص لى ؤن الأزلا١ ٢ىاض ومباصت مدضصة قغ

لا٢خه بحر م ؤحل جد٤٣ .الات م وحىص لى ؤ٦مل وحهالؤوؿان و

مفهىم اللم الأزلاكت - ج

ىا الإهىمي ال٣م والأزلا١ بمىاما اللىي والانلاحي م٨ىىا ؤن بض ؤن حغ

اث للباخثحن خسههىن م الأزلا٢ت التي ويها االإهخغ لى مهىم ال٣ ، وىا٥ ضة حغ

تها خىان مغػو١ ت م االإباصت حمل لى اخترام في ال٣م الأزلا٢ت مجها ما غ بإجها مجمى

٣٦مت خمحز بها الؤوؿان وج٩ىن الىاػ الىس ي الظي مىه م الؤوؿان لىؿه وللآزغ

يسجم م اجه في باع مدضص خ٤ و الاهدغا الهلاح، وطل٪ لهات ؾلى٦ه وجهغ

59االإباصت وال٣ىاض التي ام بها ب٣ت ؤغاص االإجخم.

غ م والؿىت و ا ال٣غآن ال٨غ ها ٧ىزغ مدمض ماحر مىمت للؿلى٥ الؤوؿاوي مهضع

ت، مازغة لى اججااث وعباث واخماماث الغص ت زابخت لخمات االإ٣انض الكغ الىبى

ت االإاحر 60واالإجخم. ها ت الهالح بإجها مجمى وىا٥ حغ٠ آزغ لل٣م الأزلا٢ت غ

فاثلي ب مدمض ب لي الجغحاوي، 57 .136ـ(، م1405، )بحروث: صاع ال٨خاب الغبي، الخؾغت الؤؾلامت بددافغت لي ب مؿىص ب ؤخمض الس ي، 58 جىدت اللم الأزلاكت لضي طلاب االإغخلت االإخىؾطت م وحهت هغغ مؾلدي الترب

80، ماللىفظة، )عؾالت ص٦خىعا ٧لت مهض الضعاؾاث اللا للىلت بغهامج لخىدت بؾع اللم الأزلاكت لطفا الشىاعؼ فاؽلتخىان مغػو١ خؿحن ؤخمض، 59

. 11م(، م2004حامت حن قمـ، 60 ،٠ م٧ىزغ مدمض عيا الكغ ت االإؿخيبطت م كصص اليؿاء في اللغآن الىغ ، )عؾالت ماحؿخحر، ٧لت التربت، حامت ؤم ال٣غي، اللم الخلل

.13م(، م2004

28

ت والتي ؤمغ الؤؾلام بالالتزام بها وؤنبدذ مدل االإؿخمضة م ال٣غآن ال٨غ م والؿىت الىبى

اخ٣اص واجا١ لضي االإؿلمحن لأخ٩امهم في ٧ل ما هضع جهم م ؤ٢ىا٫ وؤا٫ جىم لا٢تهم

61بالله حالى وبال٩ىن واالإجخم وبالإوؿاهت حماء.

ا ؤحم وؤمى ٠ ال٣م الأزلا٢ت وحضها حغ لها مما عؤي لي ب بض ؤن غيىا ضة حاع

ت لخىم الؿلى٥ الؤوؿاوي م والؿىت الىبى مؿىص بإجها ماحر مؿخمضة م ال٣غآن ال٨غ

ت مدضصة لاججااجه ومىله لى هدى د٤٣ الات وللخ٨م له، زابخت لخمات االإ٣انض الكغ

البدث لأن محزان وظا الخغ٠ الأزحر ى الظي ؤمل بله وؤج٤ مه في ظا 62لى ؤ٦مل وحه.

ال٣م الأزلا٢ت ٦خاب الله وؾىت هبه غيها جىم الؿلى٥ الؤوؿاوي.

أدت اللم الأزلاكت - ص

جها بالإاص اللمت والخاجت، خث جدخل ال٣م الأزلا٢ت م٩اهت ٦بحرة في ٧ات ا

هما في خاة مبخضي الأؾـ الامت لملاث الخلم والخ٠٨ الؤوؿاوي بل جلب ال٣م صوعا

جها االإىحه والاب للؿلى٥ الؤوؿاوي، ٦ما جلب صوعا مهما في جد٤٣ بالغص واالإجخم خث

الخىا٤ الىس ي والاحخماعي.

اء ت االإؿخسضمت في جد٤٣ الخماؾ٪ الاحخماعي لإ وحخبر ال٣م م الىؾاثل التربى

الغص بل جخضا بلى االإجخم وجمـ االإجخم وخضجه. ولا ج٠٣ ؤمت ال٣م الأزلا٢ت في ها١

٧63ل اللا٢اث الؤوؿاهت.

ت الؤؾلامت في االإدلىت ت مدمض الهالح، 61 ا م وحهت هغغ مؾلدي الترب ت اللم الأزلاكت لضي طلاب مغخلت الخؾلم الأؾاس ي الؾل جىد

.80، مالأعصهت الهاودتت الؤؾلامت بددافغت جىدت اللم الأزلاكت لضي طلاب االإغخلت االإخىؾطت م وحهت هغغ لي ب مؿىص ب ؤخمض الس ي، 62 مؾلدي الترب

.81، ماللىفظةت الؤؾلامت بددافغت لي ب مؿىص ب ؤخمض الس ي، 63 جىدت اللم الأزلاكت لضي طلاب االإغخلت االإخىؾطت م وحهت هغغ مؾلدي الترب

.87، ماللىفظة

29

الفصل الثالث

هازلاكت ف اللم الأ جدلل و في مؿغخت أمحرة الأهضلـ واللغت هىؽت الحىاع

هىؽت الحىاع واللغت - أ

ذ ؤو الخىاع الخاعجي ؤو اؾخسضم ؤخمض قىقي في ظ االإؿغخت الخىاع الهغ

ت واخضة جخجلى في الخىاع الظي ٩ىن (،Dialogoeالخىاع االإباقغ ) ٩لها ج٣ جدذ و

بحن الصخهاث. وؤما اللت ٣ض اؾخسضم قىقي في ظ االإؿغخت اللت الغبت

حر طل٪ م ناث الهخى. غاب والبىاء وال٣اؽ و الهخى لأن حها الاقخ٣ا١ والا

جدلل اللم الأزلاكت في مؿغخت أمحرة الأهضلـ - ب

لى جدضض ظا البدث وضه ىدلل ظ االإؿغخت م خث ال٣م اءبى

ىضعج في ظا الخدلل الخغ٠ ل٩ل ال٣مت ومى٠٢ والكاض م الخىاع الأزلا٢ت و

الؤؾلام حها، خث ويىا الخ جدذ الخىاع الظي وض ووخبر قاضا م ال٣م،

٩اهذ ظ االإؿغخت جخم ال٣م الأزلا٢ت مجها:

خترام االإغأةا -1

الشاض م الحىاع ( أ)

جخجلى ظ ال٣مت في الخىاع بحن االإل٪ وال٣اض ي الظي ؤزبر بإن الأمحر ؾحري

ىض زلار ؤػواج وؾخ٩ىن بثىت ب ؤبي ب٨غ وػغ الضولت االإغبت سب بيخه بثىت، و

64الغابت م ؤػواحه، والخىاع ٦ما لي:

الؿلام لى االإل٪ وعخمت الله وبغ٧اجه. :ال٣اض ي

.16، م أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 64

31

ل االإل٪: ول٨م الؿلام ؤحها ال٣اض ي وم٣ضم الخبر، ٣ض لمذ ؤه٪ ٦ىذ هؼ

االإغب في الأام الأزحرة و٦ىذ به يا لى ؤمحر االإؿلمحن ىؾ٠ ب جاقحن.

ال٣اض ي: ى طا٥ ا مىلاي.

االإل٪: ٠٨ الخىاصر والأخا٫ ىا٥؟

الص يء ال٨ثحر وؾإط٦غ في مجلـ جا٫ إمغ به االإل٪، ال٣اض ي: ىضي م طل٪

ولا ؤط٦غ الآن بلا عؾالت خملىحها الأمحر ؾحري ب ؤبي ب٨غ.

االإل٪: وما هي ؤحها ال٣اض ي؟

غ االإل٪ الأمحر ؾحري؟ ال٣اض ي: ؤو

ه! ى ٧ال الضولت االإغبت، و٦بحر وػعاء الؿلان و٢اثض االإل٪: ٠٦ لا ؤغ

بخغي مني الأمحر ؤحها ال٣اض ي؟ حىقه الأ٦بر، وما

ال٣اض ي: بهه سب بل٪ الأمحرة بثىت.

م االإل٪: ؤلصخهه سبها ؤم لىاخض م ؤولاص، هم ما ؤلم ٦ثر وؤنغ

ما ؤط٦غ ىا٤ ملاص بثىت!

ال٣اض ي: بل سبها لىؿه ؤحها االإل٪.

االإل٪: بن ظا عجب ؤحها ال٣اض ي، وما ٧ان حىاب٪؟

لذ له بن االإل٪ اب باص ظب ببيخه بثىت ٧ل مظب، ولا ؤ ال٣اض ي: ٢

ه لى جؼوجها في الغبت وبزغاحها بلى بلاص بضة. ٢لبه او

31

االإل٪: ؤخؿيذ ؤحها ال٣اض ي، ما ظا ػواحا بن ظا بلا ٢بر ؤزه بضي

لبثىت، ل

ب غ د م ي ن ه ى ؤ

ب ٪ ل

ى ث

ض د خ ل ت

ا و ه ث

65ا.ه ج م م ؿ ح

، ضلىا أهني مدظغ ئل بثىت لخدضثها وحؿدؿ منها ؽلىخىما ٢ا٫ االإل٪ لل٣اض ي:

ظا لى ؤهه ؤى غنت الازخاع لبيخه في ؤمغ الؼواج ولخجب بىؿها زبت الأمحر ؾحري لها،

وظا االإكهض م ؤهىا اخترام االإغؤة وهي ٢مت ؾامت خث لحها الؤؾلام.

٢ىله حالى الظي لمىا خ وؤما قىاض اخترام االإغؤة في الؤؾلام هي ٦ثحرة، مجها

بي 66االإغؤة في وكغ الؤؾلام بإن با عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم ها الى حا ؤ ، ٢ا٫ حالى:

بال غ٦

ك

ن لا

ى ؤ

ل ى٪

با مىاث

ا ا حاء٥ االإ

بط

خل٣

ؼهحن ولا

ولا

ؿغ٢

ذا ولا ه ق

ل

غو هى٪ في م

ولا عحله وؤ ضحه رىه بحن ؤ

ت جحن ببهخان

إ

ولا ص

ولا

ؤ ه

با

ه الل ه

غ ل

ىع واؾخ

ه

ظ الأت جبحن لىا صوع االإغؤة في (.21)االإمخدىت: عخم بن الل

الضىة الؤؾلامت بمباته عؾى٫ الله، وفي هـ الى٢ذ جبحن لىا ؤن االإغؤة مدترمت في الخاة

الاحخمات.

ومجها ٢ىله حالى لمىا ؤن الله ٢ض اؾخجاب ق٩ىي االإغؤة خىما حكخ٩ي ػوحها بلى

عؾى٫ الله ؤ٧ل قبابي وهثرث له بني ختى بطا ٦بر ؾني واه٣ ولضي عؾى٫ الله وج٣ى٫: ا

ى }جزلذ 67بل٪. ى ق٩ؤاغ مني اللهم خ٩ي بل

ك

٪ في ػوحها وح

جاصل

تي ج

ى٫ ال

ه ٢

الل ض ؾم

٢

م داوع٦

ج ؿم ه

ه والل

بهحر الل ه ؾم

لى هغها بلى االإغؤة التي ججاص٫ .(1ت: { )االإجاصلا بن الل

عؾى٫ الله في ػوحها ولم ىها بظل٪، زم ؤحاب الله ق٩ىاا م ى١ ؾب الؿماواث لىحضها

ؤن ظا م نىعة م نىع الؤؾلام في اخترام االإغؤة.

.16م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 65 .38م( م 1970)صمك٤: صاع ال٨غ، ،الؤؾلام واالإغأة ،ؾض الأاوي 66ي، 67 لىملباب الىلى في أؾباب الجزؤبض الغخم ب ؤبي ب٨غ الؿى .206م( م 2010، )بحروث: صاع بخاء ال

32

الثباث ؽلى الحم -2

حؾغف الثباث ( أ)

ومىه 68الؿغج،الثباث لت ما كض به الص يء لثبذ ٣ا٫ زباث الخمل وزباث

٪. 69الاؾخ٣غاع،ه 70وؤما انلاخا هى ضم اخخما٫ الؼوا٫ بدك٨٪ االإك٨ غ و

71االإىاوي ؤهه الخم٨ في االإىي الظي قإهه الاؾتزلا٫.

الشاض م الحىاع ( ب)

جخجلى ظ ال٣مت في الخىاع بحن االإل٪ واب قالب الظي قخم االإل٪ وؤاهه

72لي:وى ؾحر مل٪ الأؾبان، والخىاع ٦ما

اب قالب: الخدت والؤحلا٫ للمل٪

االإل٪: جدت لا هخ٣بلها م عحل قخمىا بالأمـ بمؿم م عحالىا وؤىاهىا.

ل اب قالب: ماط الله ؤحها االإل٪، ما قخمذ ولا جهجمذ ولا وؿذ ؤوي هؼ

ظ االإمل٨ت، جب لي لهاخبها الخى٢حر والؤ٦باع.

االإل٪: بل ؤهذ ج٨ظب ا اب قالب.

اب قالب: لى عؾل٪ ؤحها االإل٪، ؤوؿذ ؤن وعاجي مل٩ا ما ؿإ٫

ؤمغي وؤها ؾحر ىض٥ وعؾىله بل٪، و٢ض ب لي بن ؤهذ هلخني بؿىء.

.93، م االإعجم الىؾطببغام مهى .آزغ.ن، 68جي. خامض ناص١ ٢ىبي، 69 ، لغت الفلهاءمعجم مدمض عاوؽ ٢ل بات واليكغ والخىػ .70م(، م 1988، )بحروث: صاع الىاجـ لل .536م (، م 1996، )بحروث: م٨خبت لبىان، هشاف اصطلاخاث الفىىن والؾلىممدمض لي التهاهىي، 70لمت، فع اللضغ وغح الجامؿ الصغحرمدمض بض الغئو االإىاوي، 71 .330، م 8م(، ج 1996، )بحروث: صاع ال٨خب ال

.24م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 72

33

االإل٪: ةن ٧ان الؿحر و٢اخا ٢لل الأصب؟

اب قالب: ظا ٦ثحر ؤحها االإل٪، احل للئاهت خضا ولا جيـ لي م٩اوي.

ه٪ بض ٢لل.االإل٪: ؾخلم م٩ا

)بلى اب وب(

االإل٪: ؤض اب وب لى ظا ال٩لب ما لهث به خحن غيذ له ما٫

ت. الجؼ

اب وب: ل٣ض م مىلاي بغص االإا٫ مخلا بؿىء الاع وه٣هان الؤجاوة

ؾض٥ ؤهه لا دى٫ الخى٫ ختى آحي أزظ يه.

الؿىت االإايت، و٢ا٫ بل

اب قالب: ظا ٦ظب وازخلا١.

االإل٪: بل ؤهذ ال٨ظاب، ما ؤها باالإل٪ الظي ٨ظب له وػعائ وؤىاهه، وما

قغ الأهضلـ وحلاله بلا ض٫ ٢اجه و٢لت قاض الؼوع ه.

م، هم اب قالب ٣ى٫(: ؤلا حى ؤحها االإل٪ ال٨غ )مغ زضه لى البؿا و

لغب.٣ىلىن بن الى قمخ٨م مكغ ا

االإل٪: بلا ما مـ الكغ وال٨غامت.

اب قالب: ؤج٣خلني ؤحها االإل٪ م ؤحل ٧لمت ؾب٤ بها لؿاوي، وؤماوي

الب لم ؤػجها ولم ؤ٢ضع ىا٢بها.

34

االإل٪: عجبا ا وػغ ؤلىوـ! ؤهذ جؼن ال٣ىاحر االإ٣ىغة م الظب والت

٧لمت جسغج م ٪! لا لذ م خؿاب٪ بغاصة مث٣ا٫، زم لا جدؿ ؤن جؼن

اب قالب: ا٠ ني واؾدب٣ني ؤحها االإل٪، وؤها ؤقتري مى٪ خاحي بىػن

حؿمي طبا.

االإل٪:

و الله و لا

ب لا ث ل ٣

، و ذ ا٢ ى و ئ ل ل

ؤ ه

ا ؤ

م ل

ل م ٥ اء ع و ن ؤ

٩ م ا ض ب ى ا

ا٫ االإ

م ، ؤ

ا ؤ ه اب ا

ب ال ق

73.الله ض ب

االإل٪ )للجىضحن(: ؤحها الجىضان زظا ظا االإجغم إما ؤمغي ه.

ىاكذ، وأها أؽلم أن وعاءن مليا : خىما ٢ا٫ االإل٪ ٦لامه لا والله ولا بثلل لآلئ و

، لمىا ؤهه لادب الغقىة التي ؽغدا ى ؽبض االإا، أما أها اب والب فؾبض الله

زباث االإل٪ لى ٢ضع حؿمه. وظا االإكهض سبرها بالظب و٢ضعغيها اب قالب

حها الؤؾلام.لالخ٤ وهي ٢مت خث

٢ىله حالى وؤما الىهىم الؤؾلامت التي جدضزذ الثباث هي ٦ثحرة، مجها

خا٦ا ؤصخاب ال٨ه٠ وزباتهم في الخا لى الؤمان وجىخض الله، ٢ا٫ حالى

ز }ت ئ وبط ا

ه عخمخه و م م٨ م عب

٨

غ ل

ك

ي ه٠

٨

ى ال

ووا بل

إه

الل

بضون بلا م وما خمى

ل

٣ال

م مغ

مغ٦

ؤ م م

تزا٫: الخباض والاهغاص (16{ )ال٨ه٠: ٨ . ٢ا٫ اب اقىع والا

التهم، ومنى اتزا٫ ما بضون : مسالت الص يء، منى اتزا٫ ال٣ىم جغ٥ مس

م زلا٫ ظ الآت لمىا ؤصخاب ال٨ه٠ وم خت ؤو 74الخباض باصة الأنىام.

.25م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 73غمدمض الاغ ب مدمض ب مدمض الاغ ب اقىعالخىوس ي 74 غ والخىى .276، م 15م( ج 1997،)جىوـ: صاع سخىىن لليكغ والخىػ، ، الخدغ

35

تزا٫ بلى ال٨ه٠، هظا قباب ٠٦ ٧اهىا دىن بماجهم بالله وجىخضم به بالا

الهي م نىع الثباث في ال٣غآن.

له وؾلم هى زباجه في م نىع الثباث في خاة عؾى٫ الله نلى الله و

ل ؤن عؾى٫ الله ٢ض ؤنبدذ له ؤصخاب وؤههاع م حر بلضم، الهجغة، الإا عؤث ٢غ

ىا ؤهه وعؤث زغوج ؤصخابه م بلحهم ساىا زغوج الغؾى٫ بلحهم وغ االإهاحغ

م ؤن ٣خلى، و٧ان الله ٢ض ؤطن لىبه ؤحم لخغبهم، احخمىا في صاع الىضوة و٧ان ٢غاع

ت الخس البكغي، وم بالهجغ ة هغ م الخبب نلى الله له وؾلم ب٣غ

غاف الىبي والخغوج في لى الؤحغاءاث التي اجسظا الىبي لخإمحن الخغوج مبذ لي

٤ الجهاع م خدت في هغ بذ ؤبي ب٨غ الهض٤ والاججا بلى الاع والؿلى٥ في الغ

خاصة م زبرة االإكغ٦حن خث ٧ان الضلل بض حر االإخاص للمضىت وجإمحن الؼاص والاؾ

الله ب الأع٢ و٧ان مكغ٧ا، و٧ل ظا الظي اجسظا الىبي ٧ان لاػما م لىاػم الثباث في

75وحه الاالإحن، لأن االإؿلم مالب بالأزظ ب٩ل الأؾباب االإاصت للىجاح في المل.

في الضىة وظا الهي م عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم لمىا زباجه

بمان ؤصخابه وطل٪ بالهجغة بلى االإضىت. بلى الله وزباجه في خ

الىؽػ -3

حؾغف الىؽػ ( أ)

واخضة. الىاو والحن والاء: ٧لمت في اللت مكخ٤ م و الى

ت الاؾم مىه، ٢ا٫ ا ٠ وال : الخسى الى

ظ٦حر بالخحر وما غ١ لخلل ى الخ

مالثباث في وحه الغاالإحن في طىء حهاص ؤخمض ٢ؼاغ، 75 ؼة، )، اللغآن الىغ عؾالت ماحؿخحر حر ميكىعة، ٧لت ؤنى٫ الض، الجامت الؤؾلامت

. 202، م (م2015

36

٦حر 76له ٢لبه.صح والخظ الى

ت ى

واالإ

ت وال

ت وال و٢ا٫ اب مىىع الى

ن ٢لبه م زىاب حل ىا٢ب ٢ا٫ اب ؾض ى جظ٦حر٥ للئوؿان بما بال

٣اب. و77

في ب ت في ٢ىله حالى وؤما جؿحر االإؿغ ٪ }ان منى االإى ى ؾبل عب بل اص

يل م بمل

ى ؤ ٪ بن عب خؿتي هي ؤ

هم بال

خؿىت وحاصل

ت ال

ى

مت واالإ

خ٨

بال

ؾبله و هخض م باالإ

ل

ى ؤ ةجهم ازخلىا في طل٪، ٣ا٫ الباوي بجها (25{ )الىدل:

ت ال٣ى٫ الظي 78باث االإ٣ىت والبر الىات،الخا و٢ا٫ اب اقىع في جؿحر االإى

و٢ا٫ البىي ى ال٣ى٫ اللحن الغ٤٢ م حر 79لحن هـ االإ٣ى٫ له لمل الخحر،

80لت ولا حى٠.

الشاض م الحىاع ( ب)

جهغ ظ ال٣مت خىما ه٣غؤ الخىاع بحن ؤبي ال٣اؾم واب خىن و٦لاما م

٨ت وجدبه في ؾ الكباب وبجهما الىصاص والخبت ، و٧ان اب خىن دب الغمالأصباء

ها االإل٪، ول٨ الآن ؤنبدذ الغم٨ت ػوج االإل٪ االإخمض، م بت لا غ

81الؤوؿان ؤن ب بطا ػوحذ مسىبخه بغحل آزغ، والخىاع ٦ما لي:

اب خىن: اؾم ؤبا ال٣اؾم وؤههني!

اب خىن ٨لي مؿام! ؤبى ال٣اؾم: ج٩لم

ا ال٣ؼوني الغاػي، 76 .126، م 6م(، ج 1979، )صمك٤: صاع ال٨غ، معجم ملاـ اللغتؤخمض ب اعؽ ب ػ٦غىع، 77 .466، م 7، ج لؿان الؾغباب مىبض الله ب مغو الباوي، 78 لهانغ الض ل وأؾغاع الخأو . 393، م 3(ـ، ج1418، ) بحروث: صاع بخاء الترار الغبي، أهىاع الخجزاقىع، 79 غ والخىىغاب . 327، م 14، جالخدغلمديي الؿىت الخؿحن ب مؿىص البىي، 80 اى: صاع بت لليكغ والخىػمؾالم الخجز .52، م 5م(، ج1997، )ع

.32م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 81

37

اب خىن: ٦ىذ في نضع قبابي ناصا قابا ملدا، عؤؽ مالي قب٨ت و٢ىام

مكتي ؾم٨ت، و٧اهذ جسخل٠ بلى االإىاي التي ؤزخل٠ بلحها م الجهغ للهض

ت الجما٦،٫إن خضثها السخغ وابخاء الغػ١ نبت ؿالت خلىة الضلا٫ باع

و٧اهذ لىا مجالـ لى االإاء ٦إجها ؤغاؽ الجهغ. الخلا٫، او٣ضث بيىا ؤلت،

ول٣اءاث لى الىاصي ال٨بحر ٦إجها ؤاص الضغ، ؤخببذ الهبت وؤخبخني

ىا هإزظ له ؤبخه. وج٩لمىا في الؼواج وقغ

ؤبى ال٣اؾم )م٣اا(: وبىما ؤهخما لى طل٪ ل ل٨ما م الجهغ ل٪ له

ىغ الهبت غاه خؿجها و٧لمها قاعة االإل٪، دمل مل٩ا قابا حملا،

إعجبه ؤصبها، واعججلذ الكغ بحن ؤطهه بل بعجابه بها الات، تزوحها م

ىمه ملؤث ٢هىع بت وبهجت وولضث له الكمىؽ والأ٢ماع. ظا خضث

دىا٢لىهه الغم٨ت اب خىن، وظا زبر ػواحها لمه ٧ل م في الأهضلـ و

خدضزىن ؤن بيذ الكب هؼلذ ٢هىع االإل٪ م ؤو٫ ىم هؼو٫ بالإعجاب، و

اما بلى الىم، ٢ضوة ٣اثل الأهضلـ واالإثا٫ الأ٢ماع في الاتها م كغ

الألى بحن ؤمحراجه ومل٩اجه.

اب خىن: وما ٧ان طهبي ا ؤبا ال٣اؾم ختى اخخ٣غث خبي واؾتهاهذ بسبتي؟

ض مني بض طل٪ ؤن ؤ٧ىن لهاخب٪ االإخم ض م االإسلهحن.و٠٦ جغ

ؤبى ال٣اؾم: ب الأمغ ٧ان م٩ىؾا اب خىن، وب الل٪ الظي و٠٢

ىمذظ ب٨ما ٧ان الإل٨ت قابت اجىت الجما٫ بمجها الجا وفي قمالها االإا٫،

ا ؼة االإل٪ وزغاء االإا٫، ؤجغا٥ ىغج٪ إخبخ٪ وصخ٪ لخبني بها وحكاغ

38

الله اب خىن ما ٦ىذ الا ٦ىذ حغى االإل٨ت واء بهض الؿالت؟لا و

لا وؤصبا طل٪، وظا ما لذ الغم٨ت؛ عؤث مل٩ا ٦بحرا وقبابا هحرا و

ذ اب لذ ؤنض لى نض. غ غا، دلذ هؿها م طل٪ الىصاص و ؼ

خىن ؤن طهب الغم٨ت لـ بالم ٦ما جىمذ، ب٣ي االإخمض وؤها لا ؤحض

ا، ؤها ؤ٢ؿم لى لم اب باص ىمذظ بما ٧ان ا٢تر ل٪ طهبا ؤو ؤعاص ل٪ يغ

بى٨ما م الخب وما نغجما م الخبت ووق٪ الؼواج لأزظ٦ما في ٦ىه

وج٨لذ ل٨ما ومخه بالؼواج وه٣خه وبالبذ وحهاػ وبالت التي جىما

نغجما م الخبت ووق٪ الؼواج لأزظ٦ما في ٦ىه وج٨لذ ل٨ما ومخه

وحهاػ وبالت التي حل ل٨ما وجب٣ي بض٦ما لى بالؼواج وه٣خه وبالبذ

الأولاص.

)اب خىن مغ٢ا(

ؤبى ال٣اؾم: اب خىن، ما بال٪ مغ٢ا لا جىبـ! ما با٫ ي٪ جمخلذان؟

اؾترح ا ؤدي للب٩اء واؾ٨ب صمى الىضم.

اب خىن: الآن اؾترخذ ا ؤبا ال٣اؾم، واهغح نضعي ؤجىن م الخ٣ض

اما ختى خنى الهغ وؤ٧ل الهضع وؤصوى م ال٣بر.خملخه كغ

اما لى حم و٢ظ به ؤبى ال٣اؾم: مؿ٨حن ؤهذ اب خىن! بن خ٣ض كغ

في حهىم ل٩ان لها مىه و٢ىص لا ىض.

39

اب خىن: ل٣ض قخني ؤبا ال٣اؾم م يلالي ال٣ضم، إعقضوي ٠٦ ؤخظع

وؤلىذ، و٠٦ ؤ٦غ ما ؾل٠ بلى الغم٨ت ؾىء ىيذ، وب ؤؾغعث

مني في طاث االإخمض م حهغ الؿىء ومؿه؟

ؤبى ال٣اؾم: الله غ

الخ ن ب ، ن ى خ اب ٪ ل

م ض ٣

م ج غ ا ز

٢ ب ب ل

ص لا

ز ه خ ل

م خ الغ ب ، و ت

ي و

ى ح ع لأ

و ٪ ب اخ ن ب د خ ؾ ن ؤ

ا و م ه م خ غ ج

ب ؿ د ج

م ه ح ل

ا ٧ ث ض ح ا و م ل

ب ل

ب ؾ ان ؿ خ ى الؤ

82.لا

غفغ الله ل اب خىن، ئن الحلض ما زغج خىما ٢ا٫ ؤبى ال٣اؾم ٦لامه:

م كلب ئلا صزلخه الغخدت، وئوي لعحى أن ؾخدب صاخب وجغخدهدا وجدؿ

لمىا ؤهه و اب خىن الظي ٦خم الخ٣ض .ئل هدا ولدا وحضث ئلى الؤخؿان ؾبلا

غقض بلى الؤخؿانفي ٢لبه م اما و الظي اجخط ى ىظ كغ ، وظا م مكهض الى

بها الؤؾلام.

٢ىله وؤما الىهىم الؤؾلامت التي جدث لى الى هي ضضة، مجها

}ؾبداهه ه

ىلا

ل

ت

ا

غوا ٧ ى

مىىن لا ان االإ

هىا وما ٧ ٣

خ ل

ت

اث

ت مجهم

غ٢ ل

٧ غ م

ىا بل ا عح

ىمهم بط

ىظعوا ٢ ول عون في الض

دظ هم

ل

و٢ىله حالى .(122)الخىبت: {حهم ل

، لىظعوا ٢ىمهم في ظ الآت كحر بلى ؤمت الؤهظاع في حمات ٦ثحرة ؤو ٢بلت مت

.وم غ١ الؤهظاع دهل بالى

و٦ظل٪ ٢ىله حالى }ةن الظ

غ

٦

مىحن وط

ا االإ

ىغي ج

اث: ٦ ٢ا٫ (55{ )الظاع

ت. ةن الظ٦غي جى االإامىحن، ؤي م ٢ضع غ ؤي ولا جض الخظ٦حر واالإىالباوي وط٦

.33م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 82

41

غ لمىا ؤن 83الله بماهه ؤو م آم ةهه ؼصاص بها بهحرة.وم زلا٫ ٢ىله حالى وط٦

. االإام في خاحت بلى الخظ٦حر، وم غ١ الخظ٦حر ى الى

الخىاطؿ -4

حؾغف الخىاطؿ ( أ)

الخىاي لت جساق وجظلل، ٦ما في ٢ىل٪ جىايذ الأعى ؤي اهسذ ما

84لحها وفي ٢ىل٪ جىاي ال٣ىم لى الأمغ ؤي اج٣ىا له.

بهاع الخجز٫ االإغجبت الإ غاص حمت، و٢ل وؤما الخىاي انلاخا هى

الاؾدؿلام للخ٤، وجغ٥ وفي ىن االإبىص الخىاي ى 85ى حم م ى٢ه لله،

غاى الخ٨م م الخا٦م و٢ل ى ز الجىاح للخل٤ ولحن الجاهب. 86الؤ

الشاض م الحىاع ( ب)

بةقبلت واب جخجلى ظ ال٣مت في الخىاع بحن ؤبي الخؿ االإجز٫ الخاحغ

هحن )بثىت بيذ االإل٪ مثل نىعة الغحل ولبـ لباؽ الغحل( م لالا وحىغ

87و٦لاما م حجاب االإل٪، والخىاع ٦ما لي:

اب هحن )بثىت(: الؿلام ل٨م ا م.

ل٨م الؿلام ا بني. ؤبى الخؿ: و

لبض الله ب مغو الباوي، 83 ل وأؾغاع الخأو . 231، م5، جأهىاع الخجزمغ، 84 غة: الم ال٨خب، معجم اللغت الؾغبت االإؾاصغةؤخمض مسخاع بض الخمض .2456، م 3م( ج2008، )ال٣ات، فخذ الباعي وغح صحذ البساعي ؤخمض ب لي ب حجغ الؿ٣لاوي، 85 .341، م 11ــ(، ج1379، )بحروث: صاع االإغ .163، م 13ـ(، ج1415، )بحروث: صاع ال٨خب اللمت، ؽىن االإؾبىص وغح ؾجن أبي صاوصمدمض ؤقغ ب ؤمحر الهض٣ي الم آباصي، 86

.44م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 87

41

اب هحن: الإ ا م ظا ال٣هغ االإى٠ وظ الغبىة الىاء؟

ؤبى الخؿ: ظ

ا ال ى ٩

ل ي ن ا ب ر

م اص خ

م ٨

ي ب ؤ

88.غ اح الخ ؿ خ ال

ت الغصوؽ ٧ىزا! ظا مىخهى الخىاي ا ؾضي اب هحن: حؿمي غ

الخاحغ.

ؤبى الخؿ: وم الؿض؟

بت، وظان حىغ ولالا اب هحن: ولض٥ اب هحن م ؤبىاء ؤان ٢غ

ناخباي وع٣ا ؾغي.

بت الىابه، بوي ؤعي الضاع ٢ض ؤعجبخ٨م ا ؤبى الخؿ: مغخبا مغخبا بكباب ٢غ

كغ ٢ضعي ؤن جضزلىا خ٣ىا ؾات م ولضي خؿىن. بني وبهه لؿغوي و

ةوي ؤعي ل٨م الل والأصب واالإجاصة، وخؿىن لا هاخب ولا جالـ بلا

ىا ؤزا٦م بؼع وة وؤهخم واحضون ؤل الل والىبل، خلىا ؤحها الأصباء وقغ

ىض خؿىن ٧ل ما كخهي اليلء االإث٠٣، ي زؼاهخه ما ٢ضم وما خضر م

آلاث الغب ختى ىص ػعاب.

.أبي الحؿ الخاحغ مظا الىىر ا بني لخاصمى :٦لامه خىما ٢ا٫ ؤبى الخؿ

سبرها ؤهه كحر بلى بخه ول٨ اؾخمل باعة ال٩ىر ؤمام بثىت ؤمحرة الأهضلـ م ؤهه جاحغ

ني لاخهىع ٧ىن بخه ٧ىزا، لأن ال٩ىر ى مؿ٨ خسظ الؼاع ٢غب ػعه ٣م ه

لخ ػعه، هظا االإكهض م جىاي ؤبي الخؿ وى ٢مت عا٢ت خث لحها صيىا.

.44م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 88

42

٢ىله حالى وؤما الكىاض الضيت التي جدضزىا الخىاي هي ٦ثحرة، مجها

{ ظ ال خم باص الغ ىهاو عى

ى الأ

ل ىن

بي الهىن (63{ )الغ٢ان: مك ، ٢ا٫ ال٣غ

مهضع الهحن وى م الؿ٨ىت والى٢اع. وفي الخؿحر: مكىن لى الأعى خلماء

89ن في ا٢خهاص، وال٣هض والخاصة وخؿ الؿمذ م ؤزلا١ الىبىة.مخىايحن، مكى

وظ الآت جسبرها ؤن االإخىايحن م باص الغخم وظا م زهاثههم لا دهل

له بلا م خسل٤ بإزلا١ الخىاي.

هبىا مدمضا با امسوفي ال٣غؤن آت ؤزغي جدث لى الخىاي وهي ٢ىله حالى

}نلى الله له وؾلم ٣

ال

ل

ا

ىذ

ى ٦

هم ول

ه لىذ ل

الل بما عخمت م

ب

ل

خىل٪ ىا م

ه

، ٢ا٫ االإدلي في منى لىذ لهم ؤي ؾهلذ (159{ )آ٫ مغان: لا

ا}و٢ا٫ حالى 90ؤزلا٢٪ بطا زالى٥، ٪ م ب اج حىاخ٪ الإ

مىحن واز

ا { الإ

، ٢ا٫ الباوي لحن حاهب٪ لهم مؿخاع م ز الاثغ حىاخه بطا (215لكغاء: )ا

حن والخىاي. 91ؤعاص ؤن ىد، ل للماملت بالل

92و٢ا٫ اب اقىع وز الجىاح مث

زظ ظا ض ؤ

٠ واللحن في االإاملت، و٢

الجىاح ٦ىات الل

و٢ا٫ الكغاوي وز

الجىاح صلل االإنى م الاثغ خحن دىى

مهم بجىاخه، وز لى غازه و

ت والاه٨ؿاع. 93الخىان لا الظل

٣ىله حالى في ؾىعة آ٫ مغان و٢ىله في ؾىعة الكغاء ٦لاما قاضان م

الض لى ؤن الخىاي م ؤزلا١ الىبىة.

بي، 89 اى: صاع الم ال٨خب، الجامؿ لخيام اللغآنمدمض ب ؤخمض الأههاعي الخؼعجي ال٣غ .68، م 13م(، ج 2003، )الغي، 90 بض الغخم ب ؤبي ب٨غ الؿى غة: صاع جفؿحر الجلالحنحلا٫ الض مدمض ب ؤخمض االإدلي .حلا٫ الض .88، م 1الخضث، ص. ث.( ج ، )ال٣البض الله ب مغو الباوي، 91 ل وأؾغاع الخأو .428، م 4، ج أهىاع الخجزاقىع 92 غ والخىىغاب .232، م 10، ج ، الخدغ .3078، م 1م(، ج1997، )ال٣اغة: ماب ؤزباع الىم، ، جفؿحر الشؾغاوي مدمض مخىلي الكغاوي 93

43

كبى الىصدت -5

حؾغف الىصدت ( أ)

٠ الىهدت لت وانلاخا ٢بل ط٦غ الكاض م حضغ لىا ؤن وغ حغ

ال٣مت في الخىاع، ؤما الىهدت لت هى ٦ما ٢ا٫ ناخب الىؾ هصح الص يء

هصخا وههىخا وههاخت زلو ٣ا٫ هصح االإضن و٣ا٫ هصخذ جىبخه زلهذ م

قىاثب الؼم لى الغحى ون صح ٢لبه زلا م الل والص يء ؤزلهه ٣ا٫ هصح

94للان الىص.

ها انلاخا هى ؤن ا لىصح بزلام الىت م قىاثب الؿاص في وؤما حغ

االإاملت بسلا الل. والىهدت ٧لمت بر بها حملت هي بعاصة الخحر للمىهىح

95له.

الشاض م الحىاع ( ب)

هغي ظ ال٣مت خىما ه٣غؤ الخىاع بحن اب خىن الأصب واالإل٪ االإخمض في

ؤن ضع االإل٪، لظل٪ باصع ؤمغ ىؾ٠ ب جاقحن ي٠ االإل٪ ؤمحر االإغب الظي ؤعاص

96اب خىن ؤن ىصح االإل٪ ٢بل و٢ى الضع وػوا٫ االإل٪، والخىاع ٦ما لي:

اب خىن: الؿلام لى االإل٪ وعخمت الله.

ل٨م الؿلام ؤحها الىلي الك٤ الخمم. االإل٪: و

.2، ج 925، م االإعجم الىؾػ، ببغام مهى .آزغ .ن 94 .6،)ص. م. ن.: ال٨خباث الؤؾلامت، ص. ث.(، م ، الىصدت فلهها وغوطها طىابطهابض الله ب بض الخمض الأزغي 95

.57م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 96

44

ت و٢ض عؤي الؿض الباصت ؤم االإل٪ وبثى)اب خىن: لى ؤطن لي االإل٪ في زلىة

بيخه(.

االإل٪: لا جسل قذا اب خىن، هظ الباصت ؤمي وظ بثىت بىتي، دضث٪

ل ؿا١ بلا بلي وؾغ٥ ل جاوػ ؤطوي.

ان، وفي مثل ما هد اب خىن: ؤحها االإل٪ هد الىم ؤزى ما ٦ىا لى ظ الأو

اء ه ججب لى الأمت الىهدت للمل٪، و٢ض اهخهى بلى ؤطوي م ب ال٣ه

واالإسخلحن بلى ي٪ ظا ىؾ٠ ب جاقحن ؤهه ؤنبذ غي هؿه ؤخ٤ بهظا

خه بله. االإل٪ مى٪، و٢ض عؤذ عؤا ةن ؤطن االإل٪ ع

االإل٪: وماطا عاذ اصب الأهضلـ؟

اب خىن: ؤلم ؤحها االإل٪ ؤن ظا ال٠ الظي ههغجه وههغ٥ وخالخه

وى ؤل لأن ضع٥، وفي ضع٥ وخال٪ و٢اجلذ مه ٢خالا ب٣ى خضث الضغ

ت الاقمت، و٢ضما ٧ان ظا ه في ٢بخه البربغ يا الأهضلـ حما وو٢ى

ؾلى٦ه م حر واحض م ؤمغاء االإغب جز مجهم مل٨هم وؾلاجهم وقغصم في

الصخاعي وال٣اع، لا جىجى٪ ا مىلاي زى الخؼم والؼم في ؤمغ ظا الىمغ طي

المامت واالإؿبدت.

م و االإل٪: اط

ي ل ح ص ى ا ج

ن ؤ

97؟ ى ن ؤ

ئ الأع٢م ؾغغ٥ وؤن ج٣ الؿ٠ ٢بل ؤن ٣٪ وؤن ج٣ب اب خىن: ؤلا جى

م ىع٥ لى ي٪ ظا دسجىه ولا جل٣ه ختى إمغ حىىص بماصعة الأهضلـ

.57م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 97

45

، زم دغؽ ؤؾىل٪ البدغ م ٧ل ؾىت مغبت ججغي ه، ةطا جم بغ وبدغ

ل٪ طل٪ ؤزظث لى ب جاقحن الأ٢ؿام ؤلا ىص بلى الأهضلـ بضا ؤبضا. وزظ

اث ةن هـ الغحل ؤؼ له م مل٪ الأهضلـ واالإغب مجخمحن، وله مىه الغ

سا ؤن ىتهؼوا الغنت للاؾدلاء لى ؤضاء ببلاص سص ى جدغ٦هم واهخ٣ايهم و

.مل٨ه

لا سى لىا ؤهه م ،جىصح لي أن أصىؿ؟وماطا ىضما ؤل٣ى االإل٪ ؾااله:

خه، هظا االإكهض ى واخض م ع حلالخه ؤعاص ؤن ؿم الىهدت م اب خىن و

هىعها ٠٦ ٧ان االإل٪ ٣بل الىهدت م حر وطل٪ م ال٣م الغاسخت للمام.

٢ى٫ عبىا وؤما الىهىم الضيت التي جخدضر ا لىهدت هي ٦ثحرة، مجها

م م }ح له الؿلام ؾبداهه مسبرا هبه هى ل

م وؤ٨

صح ل

هي وؤ ث عب

م عؾالا

٨

بل

ؤ

مىن ل

ح

ه ما لا

غا: الل مسبرا هبه ىص له الؿلام ، ومجها ٢ىله حالى(62{ )الأ

ي} ث عب

م عؾالا٨

بل

مح ؤ

اصح ؤ

م ه

٨

ا ل

هغا: ن وؤ م زلا٫ اجحن الآخحن .(68{ )الأ

ضىجهم بلى الله ، لمىا ؤن الىهدت م ؤما٫ الأهباء وصؤبهم بإن هصخىا ٢ىمهم و

٩اهذ الىهدت م الأمىع الهامت في الأمت االإدمضت.

وم الآزاع التي جخسضر الىهدت خضث عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم

ىبي ٢ا٫: الض الىهدت، ٢لىا: الإ؟ ٢ا٫: لله ول٨خابه ولغؾىله جمم الضاعي ؤن ال

امتهم. هظا عؾى٫ الله سبرها ؤن الىهدت م الض، واالإام 98وؤثمت االإؿلمحن و

ت. دخاج صاثما بلى الىهدت ؾىاء م االإلى٥ ؤو الغ

، ع٢م الخضث، ٧اجب الؤمان، باب بان ؤن الض الىهدت، ع٢م الخضث مؿلمصحذ مؿلم ب الدجاج ب مؿلم ال٣كحري الىؿابىعي، 98

.74، م1(، جم1954، صاع بخاء الترار الغبي(، )بحروث: 106)

46

الشجاؽت -6

حؾغف الشجاؽت ( أ)

ؤنل واخض ض٫ لى الصجات في اللت م شج الكحن والجم والحن وى

حل . م طل٪ الغ ى٫، وى باب واخض ما ٧ان ىا٥ بب ال حغؤة وب٢ضام، وعب

وشجاء. وفي الىؾ شج شجات ٢ىي 99الصجا، وى االإ٣ضام، وحمه شجت

٢100لبه واقخض ىض البإؽ هى شج.

ه الجغحاوي ؤجها ذت خانلت لل٣ىة وؤما الصجات انلاخا هي ٦ما غ

البت بحن التهىع والجبن، بها ٣ضم لى ؤمىع يبغي ؤن ٣ضم لحها، ٧ال٣خا٫ م

ضوا لى ي٠ االإؿلمحن. ها ال٣اض ي الكحرػي خث ٢ا٫ 101ال٨اع ما لم ؼ غ و

ب وػوا٫ بت الخهم ؤو اؾخهاع ىض وخ٣٣ت الصجات زباث الجإف وطاب الغ

ؤي زا٢ب وهغ ناثب وخلت في الخضبحر وزضا في ل٣اثه ولا بض ؤن خ٣ضم ظا ع

102االإماعؾت.

الشاض م الحىاع ( ب)

م حجاب جبضو ظ ال٣مت ىضما ه٣غؤ الخىاع بحن االإل٪ وبحن وحىغ ولالا

، خث ؤزبر حىغ بإن ىؾ٠ ب جاقحن وحىقه ٢ض ضعوا وزغحىا بإؾلختهم االإل٪

103خىاع ٦ما لي:، والغضون مل٪ االإخمض ب باص لى بقبلت

حىغ: مىلاي ل٣ض و٢ ما ٦ىا هداطع وخل بةقبلت البلاء.

.247، م 3، ج معجم ملاـ اللغتاب اعؽ، 99

.473، م 1، ج االإعجم الىؾطمهى ببغام.آزغ .ن، 100فاثلي ب مدمض الجغحاوي، 101 .165، م الخؾغبض الغخم الكحرػي، 102 بض الله ب ههغ ب اؾت االإلىنبض الغخم ب .264(ـ م 1987، )الؼع٢اء: م٨خبت االإىاع، االإىهج االإؿلىن في ؾ

.60م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 113

47

ض ؤن الهض٤ ٢ض اه٣لب وؤن الخل٠ ٢ض اص االإل٪ االإخمض: البلاء! جغ

خغبا، ظا ما زذ ؤن ٩ىن و٢ض ٧ان.

)ضزل لالا(

لالا: ؤث ؤحها االإل٪ االإضىت، ؤصع٦ها ٣ض زلتها وحىىص الؿلان

٧الؿل بضما اقض يهم لى باب الغج، وؤ٢امىا خضاىن حها

ؾات ضىهه ختى هاءث به ال٨ثرة اهخذ ىظوا مىه بلى ٧ل م٩ان،

ؤو جمىث صوهه وبلا ازغج ا مىلاي ٣اجل ختى حؿدى٣ظ الى

الىجاء الىجاء.

االإل٪ )مبا(: ن ى ض ج

ل اب ا ق

اع غ ل اث ه ح اث ه ح !

ض ؾ ! الأ

ب غ ه ح لا

و

لا س

ا

. )م ث ى االإ

ا ب خ خ ل

غ ى ى ح ل

غ ى ا ح ي و ر ب (، ز

ؤ

ان خ ان ٧

ب

ل ب ق ؟ و ت

م ؤ

104؟ن الآ

حىغ: ٢ب الخان في البىث ا مىلاي، بلا ماثت ؤو ما صون االإاثت

مى٪ ال٨غ والؤ٢ضام، والىم ٢ض قهضوا م٪ ىم الؼلا٢ت وحلمىا

لبؿىا الؿلاح وزغحىا لا٢ىن االإىث وم باهخاع٥ لجلى٥ اللىاء

الظي حؿل هىؾهم له.

ىىا الىـ لى االإىث، ؤما والله لى االإل٪: ا بكغاي! ماثت قاب و

نض٢ذ ا حىغ ل٩ان لي م ماثت ٢لب مجخمت ماجلت مخىانت

في الباب دمى، وؤ٢ظ لى الجبا٫ بالخ٤ وباالإىث ٢ىة ؤعمي بها

.61م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 114

48

تزو٫، البضاع البضاع ا حىغ، امط ى لى٢خ٪ بض٥ الؿغج لى

.الها٣ت وال٣ني به لى الباب

جضؽىن ا واب للفغاع! هاث : خىما ٢ا٫ االإل٪ لجىغ خاحب االإل٪

أ وان هاث! الأؾض لا حهغب ولا ساف االإىث. )ملخفخا ئلى حىغ(، زبروي ا حىغ

، هغ لىا ؤن االإل٪ عحل شجا لا سص ى االإىث وى فخان ئوبلت؟ وأ م الآن؟

لى خ٤، الصجات ؤنبدذ ٢مت ؾامت بطا نض١ الؤوؿان في ويها وغجه

الؤؾلام.

سجلها ال٣غآن في ٢ىله حالى وىا٥ الكىاض الضيت الصجات الهاص٢ت

ظي خ }ى ال

غ بل

م ج

لديي ؤ ظي

ي ال م عب ا٫ ببغا

٢

٪ بط

ل ه االإ

الل ا

ن آج

ه ؤ م في عب اج ببغا

ث بها إغ١

ك

االإ ـ م م

حي بالك

إ ه

ةن الل

م ا٫ ببغا

مذ ٢

خيي وؤ

ا ؤ

ها٫ ؤ

مذ ٢ و

به غب

االإ م

ه لا

غ والل

ظي ٦

حن ذ ال االإ

ىم ال

٣

.(258{ )الب٣غة: حهضي ال

ظ الآت جسبرها شجات ؾضها ببغام له الؿلام خث ؤل٣ى م٣الخه

ؤمام الىمغوص وى االإل٪ خىما حاصله الىمغوص في نت الؤخاء والؤماجت و٧ان ببغام

لى خ٤ إنبدذ شجاخه ناص٢ت.

وؤما نىعة الصجات م خاة عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم ٨ثحرة، مجها ما

له الغؾى٫ في ماملت حبابغة الأعى م االإلى٥ خيذظ لى ؾبل االإثا٫ غ٢ل

105م الغوم، خث ؤعؾل بله الغؾالت و٢ا٫ حها: خم م الغ خم ه الغبؿم الل

ض ا ب مهضي ؤ

ال ب اج ى م

ل م

وم ؾلا م الغ

ل غ٢ ى

ه وعؾىله بل

بض الل ض مدم

حغ٥ مغ ه ؤ

ج٪ الل

ا م

ؿل

ؾلم ح

م ؤ

ؾلا

ت الؤ ا ى٥ بض ص

ي ؤ

ةو

ةن

ذ ىل

ةن ج

حن

ج

و

ن لا

م ؤ

ى٨ ىا وب

ي لمت ؾىاء ب

ى ٧

ىا بل

ال

٨خاب حل ال

ا ؤ حن }و عؿ

م الأ

٪ بز ل

بض بلا

.1393م ، 3، ج(1773)، ٦خاب االإاػي، باب ٦خاب الىبي نلى الله له وؾلم بلى غ٢ل، ع٢م الخضث صحذ مؿلممؿلم، 105

49

عباباا ؤ ىا ب ب

سظ خ

ذا ولا

غ٥ به ق

ك و

ه ولا

ىا الل

ىل

٣

ىا

ىل

ةن ج

ه

صون الل م

ا مؿلمىن{ ههضوا بإ

106.اق

ظ الغؾالت لا جهضع بلا م عحل شجا لا سا في الله لاومت لاثم وى

عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم.

الغفم بالولاص والغحاء ؽىض الىغب -7

حؾغف الغفم ( أ)

٤ في اللت يض الى٠، ٤ الغ

غ ٤

وع

٣ا

٤ ع

غ له مغ وله و

٤ بالأ

ع

٤ بالغحل. وع

٠

٤ ل وع

٤ الغاء والاء وال٣ا ؤنل واخض 107 و٢ا٫ اب اعؽ الغ

ى٠. ى٠. الغ٤: زلا ال ٤ لحن 108ض٫ لى مىا٣ت وم٣اعبت بلا ٣ا٫ في الغ و

109الجاهب.

٤ انلاخا هى الخظ ع بالك٣ت والغخمت م حم االإسلى٢اث لا وؤما الغ

غ١ بحن بوؿان وخىان وال٠ لى الباؾاء والاء وماملت حم الىاؽ

110بالغؤت ولحن الجاهب والابخاص ال٣ؿىة واللت.

حؾغف الغحاء ( ب)

م الامل ممضوص ٣ا٫: عحىث لاها عحىا وعحاء وعحاوة. و٣ا٫: ما الغحاء لت

عحاوة الخحر، وجغحخه ٧له بمنى عحىجه.ؤجخ٪ بلا و٢ا٫ الؼبضي: الغحاء جغ٢ب 111

ل ؤبى بض الله البساعي الجي، 106 ، ٦خاب الجهاص والؿحر، باب صاء الىبي الىاؽ بلى الؤؾلام والىبىة وؤن لا خسظ صحذ البساعي مدمض ب بؾما

.45، م 4م(، ج1422(، )بحروث: صاع ى١ الىجاة، 2941ع٢م الخضث ) بهم با ؤعبابا م صون الله،ىع، 107 .118، م 10، ج لؿان الؾغباب مى .334، م 2، ج ملاـ اللغتاب اعؽ، 108ب الحضثاالإباع٥ ب ب مدمض الكباوي الجؼعي االإغو باب الأزحر، 109 .305، م 3ج م(،1979، )بحروث: االإ٨خبت اللمت، النهات في غغ .113م(، م 1991، )صمك٤: م٨خبت صاع االإدبت، فخذ الخلاق في مياعم الأزلاقؤخمض ؾض الضحىي، 110 .2353، م 6م(، ج 1987، )بحروث: صاع اللم للملاحن، الصحاح جاج اللغت وصحاح الؾغبتبؾمال ب خماص الجىغي، 111

51

الاهخا بما ج٣ضم له ؾبب ما، ؤو ى الم في مم٨ الخهى٫ ؤي بسلا الخمنى اهه

٩112ىن في االإم٨ واالإؿخدل.

113وؤما الغحاء انلاخا هى اعجاح ال٣لب لاهخاع ما ى مدبىب ىض،

٠ آزغ بإن الغح اء حل٤ ال٣لب بممى دهل في االإؿخ٣بل م الأزظ في وىا٥ حغ

المل االإدهل له، وؤ٢غب مىه م صخبه مل في ؾبب االإمى ه لأحل

114جدهله.

الشاض م الحىاع )ج(

ظ ال٣مت جبضو م زلا٫ احخما االإل٪ وبىاجه وػوحه الغم٨ت في السج

٣ضوا بثىت )ؤمحرة الأهضلـ(، لم هغي الظ م٨ثىا ه و٧اهىا ىمذظ في ىم الض و

االإل٪ بساب الغخمت والك٣ت، و٠٦ ٧اهذ الغم٨ت جغقضم بلى ٠٦ سابه

115والخىاع ٦ما لي: الغحاء وم في ال٨غب،

٪ بالض.ىالغم٨ت )للمل٪(: الأمحراث بحن ض٪ ؤحها االإل٪ ؤجحن حهىئ

بالض ولا ؤلا به، ض! بإت خا٫ ضث ا ض! االإل٪: ا مغخبا به ولا مغخبا

اطب إهذ لى السجحن خغام.

، وججلض عخمت بهظ الخماثم االإل٪ )لىؿه(: ل٨ اب باص ب ظا الجؼ

االإىز٣ت وع٣ا بهظ االإلاث٨ت االإسجىهت.

االإل٪ )لبىاجه(: الض ا ؤزىاث بثىت، ىم جمىا بإزخ٨.

اى: صاع الهضات، ص.ث.(، ج جاج الؾغوؽ م حىاغ اللامىؽ، مدمض ب مدمض الخؿني االإل٣ب بمغجط ى الؼبضي 112 .127، م 38، )الغت، ص.ث.(، ج ئخاء ؽلىم الضؤبى خامض مدمض ب مدض الؼالي، 113 .142، م 4، )بحروث: صاع االإغ، ئلاظ الهدم في وغح الحىمؤخمض ب مدمض ب عجبت الخؿني، 114 غة: صاع االإاع 202م(، م 1983، )ال٣ا

.72م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 115

51

والض ؤا ؤحها االإل٪ ىم غص الله ل٪ مل٨٪، خضزل بخضي الأمحراث:

بقبلت ل٪ الخاج ماجل٣ا.

االإل٪: ج٣بل الله مى٨ ا باصاث وعخمني.

بخضي الأمحراث: ىن ل٪ ا ؤبي لم ضم في الىم والباؽ ٢ىم.

االإل٪: ل ر ب اله ن ى ض ٣

اص ى خ ال

ا ب ي ض ى ر

خ ي ، ب ا

اص خ لا

ز

ت

ذ ب ن ؤ

ال٣ اد غ ح ب ل

لا ى ٣ ي

116.اه ل م ى خ ل

الأمحرة: وما جل٪ ا ؤبتي؟

ا. االإل٪: ؤزخ٪ بثىت واخخجابها الظي ا٫، واه٣ا الأزباع مهحر

الغم٨ت:

لا ج

الله ت م خ ع م ؽ إ

ه ح ؤ

ا

، و ٪ ل االإ

غ خ اه

ح غ ا

ه ب ي ح إ

و ه ل

، ه م غ ٦

ه

ظ

ا ٢ ض د ي ب ل

و ي ن ز

٢ م ل

ا ٦

ذ ب ظ

٢ ب ى ل

اث ه م الأ

ب ن ؤ

ى ث

ت

و ث ض ح و ض ٢

ا ب ه ج ؤ

ر ح س

و 117.ان م ؤ

ا(: ؤللهم اؾم م ؤمخ٪ الغم٨ت وج٣بل مجها وؤصزل لىا االإل٪ )با٦ا مخغ

ل.الؿغوع ولى ؾات، ةن هضها به هض ى

للض ىن الصبر الحىاصر ؽىضي ا بيخا، ئلا خىما ٢ا٫ االإل٪ لإخضي بىاجه:

دا لا لىي ؽلى خدلها لا سى لىا ؤهه ساب بيخه ، خاصزت أصبذ الللب حغ

٤ وى ٢مت الت خث لحها الؤؾلام.و بالل٠ الك٣ت، هظا االإكهض م نىعة الغ

.72م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 116 .72م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 117

52

لا جأؽ م عخدت الله أحها االإل، : ػوحت االإل٪ للمل٪ وخىما ٢الذ الغم٨ت

واهخغغ فغحا أحي به فظله وهغمه، فهظا كلبي دضزني وكلدا هظبذ كلىب الأمهاث

هغ لىا ؤجها جغقض االإل٪ وبىاجه بلى الغحاء بلى أن بثىت كض وحضث وأجها بسحر وأمان.

ت لأن االإام لا إؽ م عخمت الله وبن ٧اهىا في ال٨غب، وطل٪ م ال٣مت الؿام

عخمت الله.

٤، مجها ؤزه و ٢ىله ؾبداهه آمغا الإىس ى وىا٥ قىاض صيت جخدضر الغ

ى}اعون:

ص س و

غ ؤ

٦

خظ ه

ل

ىا ل

ل

ىلاه ٢

ل

ىلا

٣

ى.

غ

ه ىن به غ ى

با بل

-33{ )ه: اط

ؿخاع اللحن لؿهىلت (34 ٤ 118االإاملت والهذ.. و م زلا٫ ظ الأت لمىا ؤن الغ

.٤ ىن بالغ م ؤزلا١ الأهباء لأن مىس ى واعون لحهما الؿلام زابا غ

م ٢ىله حالى لى لؿان ىؾ٠ خىما امل ٤ في ال٣غآن ال٨غ وم نىع الغ

ض }بزىجه بالهذ والدؿامذ بض ؤن ؤ٢غوا بالخاء: ٣

ه ل

الل

ىا ج

ال

ىا وبن ٢ ل ه

غ٥ الل

آز

اخمحن عخم الغى ؤ م و

٨

ه ل

غ الل

ىم م ال

٨ ل رب

ث ج

ا٫ لا

ذحن. ٢ ا

خ

ا ل ى

{ )ىؾ٠: ٦

خب ل٨م الىم، ولا ؤض طهب٨م في خ٣ي بض (91-92 . ومىا لا جإهب ل٨م ولا

119الىم،

ىؾ٠ له الؿلام ملىم وم طل٪ امل م لمه م بزىجه لمىا ؤن

٤ والهذ بل املهم بالإخؿان. بالغ

٤ م خاة عؾى٫ الله ٣ض وحضها ٦ثحرا ٦خب الؿحر في وؤما نىع الغ

غة ؤهه ٢بل ٣ه نلى الله له وؾلم في الخضث الظي عوا ؤبى غ والأخاصث، مجها ع

ىض الأ٢غ ب خابـ الخممي عؾى٫ الله نلى الله له وؾ لم الخؿ ب لي و

اقىع، 118 غ والخىىغ اب .47، م 9، جالخدغل ب مغ ب ٦ثحر ال٣غش ي الضمك٣ي، 119 اى: صاع بت لليكغ جفؿحر اللغآن الؾغمؤبى الضاء بؾما .408، م 4م(، ج1999والخىػ، ، )الغ

53

: بن لي كغة م الىلض ما ٢بلذ مجهم ؤخضا، ىغ بله عؾى٫ الله حالؿا، ٣ا٫ الأ٢غ

120نلى الله له وؾلم زم ٢ا٫: م لا غخم لا غخم.

٣ه نلى م زلا٫ ظا الخضث لمىا ؤن الغؾى٫ ٣بل الخؿ ب لي لغ

٤ صؤب الأهباء. الله له وؾلم، إنبذ الغ

٢ىله وؤما الكىاض الضيت جخدضر الغحاء هي ٦ثحرة، مجها ٢ىله حالى

غ }حالى: ه

ه بن الل

عخمت الل ىا م

ى

٣

ج

ؿهم لا

هى ؤ

ل ىا

ؾغ

ؤ ظ

باصي ال ا

ل ٢

ى ال ه ا به ىب حم

هخم الظ . ؿغ الألىس ي في ٢ىله لا ج٣ىىا (53{ )الؼمغ: ىع الغ

م عخمت الله ؤي لا جإؾىا م مغجه ؾبداهه وجله ؼ وحل لى ؤن االإغة

121مضعحت في الغخمت ؤو ؤن الغخمت مؿخلؼمت لها لأهه لا خهىع الغخمت الإ لم غ له.

لى الضوام ختى لى االإظهبحن لا ؤزبر ها حالى بإن عحاء عخمخه ومغجه مخىح

ؾما الغحاء ىض ال٨غب.

الؤثاع -8

حؾغف الؤثاع ( أ)

٣ا٫ آزغ لى هؿه والص يء له و الؤثاع لت م آزغ بثاعا ازخاع و

. ؤن ٣ضم حر لى هؿه وؤما انلاخا هى 122بالص يء زهه به وحله دب ؤزغ

وى ؤا جل الحر لى 123الأزىة.في الى له والض ىه وى الجهات في

ل البساعي الجي، 120 ـ(، 1422، ٦خاب الأصب، باب عخمت الىلض وج٣بله وماه٣خه، )بحروث: صاع ى١ الىجاة، صحذ البساعي مدمض ب بؾما

.7، م8جلمت، الإثاويعوح االإؾاوي في جفؿحر اللغآن الؾغم والؿبؿ اقهاب الض مدمىص ب بض الله الخؿني الألىس ي، 121 ـ(، 1415، )بحروث: صاع ال٨خب ال

.269، م 12ج . 5، م 1، ج االإعجم الىؾطمهى ببغام.آزغ .ن، 122فاثلي ب مدمض الجغحاوي، 123 .62، م الخؾغ

54

ها 124الىـ. بي في حغ٠ الؤثاع ى ج٣ضم الحر لى الىـ وخى و٢ا٫ ال٣غ

ت، وعبت في الخى الضيت. 125الضهى

الشاض م الحىاع ( ب)

جخجلى ظ ال٣مت في الخىاع بحن االإل٪ واب خىن وؤبي الخؿ بض

اب خىن للمل٪ الأمىا٫ في نىعة ػوا٫ االإمل٨ت ويا زغواجه، خث ؤى

ت. والخىاع اللآلئ والىا٢ذ مؿاضا له في ؤن ل خغا م ؤؾغ جه بحن الغ

٦126ما لي:

ىثر )سغج اب خىن حغابا ٧ان ٢ض قض لى وؾه زم خده و

ىض ٢ضمي االإل٪ خيخثر اللآلئ والىا٢ذ(

االإل٨ت: حىاغ!

الأمحراث: للئ! ىا٢ذ!

)مطخ٪ االإل٪(: ا ل٪ م ٦جز زمحن ا٫.م٣لام

ىدني لى ال٨جز(: وم ؤ ل٪ اب خىن ٧ل ظا االإا٫؟ االإل٪ )وى

مثل ظا ال٨جز لا ٩ىن بلا طزحرة مل٪ واب ملى٥.

اب خىن: ى ٦ما ج٣ى٫ ا مىلاي، هظا ال٨جز ٧ان الإل٪ وواعر ملى٥

صوا إنبذ لي وخضي ؿا٢خه الىات بلي، والىم ٢ض ل٪ ؤصخابه وبا

ؤجهغ به ٠٦ ؤقاء، وبالأمـ ٢ىمذ ظ الجىاغ بما ٣غب م

.98، م 1، ج معجم لغت الفلهاءمدمض ٢لجي. خامض ناص١ ٢ىبي، 124بي، 125 .26، م 18ج ،الجامؿ لخيام اللغآنمدمض ب ؤخمض ال٣غ

.76م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 126

55

و ؤل٠ ؤل٠ صىاع، ؤ ا م ه

م ؿ ٣

ظ

ا االإ ٫ ا

ز

لا ز

ت

ؤ ام ؿ ٢

: ز ل

ث

ج إ

ز

ظ

ؤا ذ ه

ى م

ي لا ه ب ن ح خ ؿ د

ى م ل

ا ؤ م ه ذ ه

، و ة ض الك

ز ل

ث

إ

ز

ى ؿ خ ظ

ن

)ب ه خ ح و ػ و ى ث

ب ت

ذ ي

٪ ل االإ

)

ع ه ب ان ك

اا، و ض

لث ل

ث

ال الث

ث

ي ل ن ى ٩

و ي ب لأ

غ اح الخ ؿ خ ال

ا ب ر ح ك ا )م ظ

ل

ب ى ؤ

ؿ خ ي ال

( ه اع ج ج ه ب ـ ؾ ا

ا ى ج

و ب ض ٣ و

غ ا ق ى ي

٦

ت

اث اع ج ا ج ه ي ب ض د خ ه

ال غ

ف ت ج ه

ي الأ ض ه

127.ـ ل

ؤبى الخؿ: ؤلله ؤ٦بر! ؤهذ والله ى االإغبي الظي صزل لى صاعي، وما

٦ىذ ىمذظ بلا مخى٨غا مدؿىا للخى٨غ، إؾىث حغحي وخذ لي

صاعي واؾدى٣ظجني م ىاصي الباؽ والا٢ت، والآن جغص لي ججاعحي

٦غاثم مال٪، بإي لؿان ؤئصي ق٨غ بخؿاه٪؟وحكاغوي

اب خىن: بل اق٨غ الله ا ؤدي، ةوي لم ؤى٪ بمالي ول٨ ؤىخ٪

بماله، ولا ؤحضوي نىذ ىمذظ بلا واحبا ولا ٢ذ بلا صىا لي

للهضا٢ت ال٣ضمت والىص الصخذ.

زت وأها ملؿم ظا االإا زلاخىما ٢ا٫ اب خىن للم٪ وؤبي الخؿ وخؿىن:

أكؿام: زلث جأزظ أهذ ا مىلاي فدؿخؾحن به ؽلى ما أهذ فه م الشضة، وزلث أزظ

خؿىن وػوحخه )بثىت بيذ االإل( فؾشان به عغضا، والثلث الثالث ىىن لي ولبي

الحؿ الخاحغ ظا )مشحرا ئلى أبي الحؿ( هإؾـ به ججاعجىا ووؾلض بيىا وغهت هخدضي

م ؽلى هفؿه، هضلـ.بها ججاعاث الفغهجت في الأ إزغ عهغ لىا أن اب خىن خصضق ؽل هم و

ظا االإشهض م صىع الؤثاع الظي اعجض ى به الؤؾلام. و

.77م ،أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي، 127

56

٢ىله حالى مسبرا ؤصخاب الغؾى٫ وىا٥ قىاض صيت جخدضر الؤثاع مجها

والأههاع نلى الله ىن }له وؾلم م االإهاحغ دب بلهم ٢ مان م

اع والؤ ءوا الض بى

ج ظ

وال

ان ى ٧

ؿهم ول

هى ؤ

ل زغون

ا ىا و

وج

ا ؤ مم

م خاحت جضون في نضوع

حهم ولا

احغ بل بهم م

ؿه

ح ه

ى١ ش وم

هانت

ذ٪ ز

ول

إلخىن

م االإ . والكاض في الأت ٢ىله حالى (9{ )الخكغ:

ؿهم

هى ؤ

ل زغون

ا لى ؤهؿهم في ٧ل ش يء م ؤؾباب االإاف. و 128ؤي ٣ضمىن االإهاحغ

لى ؤهؿهم م الأمىع م زلا٫ ظ الآت لمىا ؤن الأههاع لىن االإهاحغ

ت م ؤجهم مدخاحىن طل٪، ه بالإثاع. الضهى وظا الهي م الصخابت وغ

وم نىع الؤثاع في هض عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم ما خ٩ا اب الغبي

ؤهه ؤحى عحل عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم ٣ا٫ : ا عؾى٫ الله ؤنابني الجهض،

ؤلا إعؾل بلى وؿاثه لم جض ىض قذا، ٣ا٫ عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم:

عحل ه الللت عخمه الله ٣ام عحل م الأههاع ٣ا٫: ؤها ا عؾى٫ الله، ظب بلى

ؤله ٣ا٫ لامغؤجه: ي٠ عؾى٫ الله نلى الله له وؾلم لا جضزغي ىه قذا.

٣الذ: والله ما ىضي ؾىي ٢ىث الهبت . ٢ا٫: ةطا ؤعاص الهبت الكاء ىىمحهم

ي بىهىا الللت، لذ زم ضا الغحل لى عؾى٫ الله وحالي إئي الؿغاج وهى

لاهت، وؤهؼ٫: نلى الله له وؾلم ٣ا٫: ل٣ض عجب الله ؤو ضخ٪ الله م لان و

ازغون لى ؤهؿهم ولى ٧ان بهم زهانت(. 129)و

ازغوجهم لى ظ ال٣هت جبحن لىا ؤن الصخابت ٧اهىا لىن الى و

مدخاححن بلى الام، ولا ٩ىن طل٪ بلا م خسل٤ ؤهؿهم في الأ٧ل وبن ٧اهىا

بالإثاع.

س ي الكاطلي الاس ي، 128 لمت، البدغ االإضضؤخمض ب مدمض الخؿني الؤصع .10، م 8ـ(، ج 1419، )بحروث: صاع ال٨خب البض الله الأهضلس ي، 129 غبي مدمض ب لمت، ص, ث,(، ج أخيام اللغآن لاب الؾغبياب ال .298، م 3، )بحروث: صاع ال٨خب ال

57

الغابؿ فصلال

الخاجدت

هخائج البدث - أ

٣ه ظا الب دث الظي م٨ جلخهه في ظا جم بىن الله ؾبداهه وجى

اصة ؾخوالا اصةالؤ جدهل االإهمت لا بض م غيها ختى ، وىا٥ ب الى٣اهلال

ا ٦ما لي: في ظ الخلانت، والى٣ا اللتي ؤ٢ىم بغ

م وى 1928م وجىفي ؾىت 1870قىقي قاغ مهغي ولض في ؾىت مض بن ؤخ -1

ماء الؤؾلام، وؤؾىا١ ناخب االإ الاث ال٨ثحرة مجها: الكى٢اث، وصو٫ الغب و

بلى بؾباها التي ٦خبها ؤزىاء هه الظب، وؤما مؿغخاجه ٨ثحرة مجها ؤمحرة الأهضلـ

ىترة، و٧لىبترا.م1882ام ، ومجىىن للى، و٢محزة و

ال االإؿغحي ى ق٩ل م ؤق٩ا٫ ال٨خابت ٣ىم لى غى مخسل ٢ىامه االإمثل -2

٠ ٧ل مجهما، ؤن االإؿغح واالإخغج، و الغ١ بحن االإؿغح واالإؿغخت باليؿبت بلى حغ

، لخمثل لى االإؿغحمضة لم٩ان ٣ام ه الغى االإؿغحي واالإؿغخت هي

؛ اللت والخىاع والخب٨ت االإؿغخت جخ٩ىن م ؾخت ىانغ وهيىانغ

والصخهاث والأخضار وال٨غة.

ت االإاحر االإبن االإغاص بال٣م الأزلا٢ت هي -3 م والؿىت الىبى ؿخمضة م ال٣غآن ال٨غ

ت مدضصة لخىم الؿلى٥ الؤوؿاوي وللخ٨م له، زابخت لخمات االإ٣انض الكغ

لاججااجه ومىله لى هدى د٤٣ الات لى ؤ٦مل وحه.

58

ج٨دك٠ ال٣م الأزلا٢ت في ظ االإؿغخت وهي اخترام االإغؤة والثباث لى الخ٤ -4

٤ بالأولاص والغحاء ىض والخىاي و٢بى٫ الىهدت والصجات والغ والى

ال٨غب والؤثاع.

الخىصاث - ب

.الأزلا٢ت ؤو ال٣م الأزغي االإؿخدؿىتلى مخل٣ي االإؿغخت ؤن حهخم بال٣م -1

مت ٦ما خث لحها الؤؾلام. -2 يبغي للمام ؤن خسل٤ بالأزلا١ ال٨غ

ا٫ في ازخ -3 اع االإؿغخاث ختى لا خإزغون بال٣م الغطلت.بعقاص الأ

خاثلتر االإ - ج

لا سى لىا ؤن البدىر اللمت جىضعج لى ما ؿمى بالدو اللمي، ولا

ض جسلى االإؿاثل التي لا بض م بجمامها وخلها، لظل٪ البدث لم ؼ٫ مخىخا الإ غ

البدث بض بىاء لى ٦ثرة االإؿغخت ؤو ال٣هو الغبت التي جل٣ى لحها الىاؽ بحر

اخمام بما حها م ال٣م الأزلا٢ت، وؤج٣ضم في ظا البدث بب الا٢تراخاث

دث مجها:باليؿبت لل٣غاء والباخثحن واالإهخمحن بهظا الب

ؤن بدثىا بض ظا البدث ما خل٤ بال٣م الأزلا٢ت الىاعصة في االإؿغخاث -1

الأزغي قغا ٧اهذ ؤو هثرا.

ؤلا ٣خهغوا في ال٣م الأزلا٢ت بل ؤن بدثىا ال٣م والاججااث الخؿىت -2

الأزغي.

والاهخا ؤن بروا بلت ؾهلت في قغح ٦لام الأصب ختى ج٩ىن الاؾخاصة ؤ٦ثر -3

ؤم.

59

وفي ال٣غاء الؤخات،وؤزاء وؤعحى م وولا سى ؤن في ظا البدث ه٣اث

م وهاا لي الأزحر ؤصى الله ؾبداهه وحالى ؤن جل ظا البدث زالها لىحهه ال٨غ

ولجم ال٣غاء واالإهخمحن.

٤ ؤلم بالهىاب وؤخ٨م ونلى الله وؾلم وباع٥ لى هبىا والله ولي الخى

لى آله وصخبه ؤحمحن وم ؾاع مدم ها ؤن الى ههجه بلى ىم الض وآزغ صى ض و

الخمض لله عب الاالإحن.

61

االإصاصع واالإغاحؿ

ت: صاع الضىة، االإعجم الىؾط، ونآزغ و ببغام مهى م.2004، الؤؾ٨ىضع

بحروث: صاع ،أخيام اللغآن لاب الؾغبياب الغبي مدمض ب بض الله الأهضلس ي،

ال٨خب اللمت، ص, ث.

، بحروث: صاع بخاء الترار الغبي وماؾؿت لؿان الؾغباب مىىع حما٫ الض،

ش، م.1993الخاع

جفؿحر ؤبى الضاء بؾمال ب مغ ب ٦ثحر ال٣غش ي الضمك٣ي االإغو باب ٦ثحر،

اى: صاع بت لليكغ والخىػ، اللغآن الؾغم م.1999، الغ

ؿغوحغصي الخغاؾاوي، ؤبى ب٨غ البحه٣ي، ؤخمض ب الخؿحن ب لي ب مىس ى الخ

م.2003، بحروث: صاع ال٨خب اللمت، الؿجن الىبري

س ي الكاطلي الاس ي، ، بحروث: صاع ال٨خب البدغ االإضضؤخمض ب مدمض الخؿني الؤصع

ـ.1419اللمت،

اث، ش االأصب الؾغبي للدضاعؽ الؤخمض خؿ الؼ ت والؾلاجاع ، ال٣اغة: صاع ثاهى

جهت مهغ، ص.ث.

، صمك٤: م٨خبت صاع االإدبت، فخذ الخلاق في مياعم الأزلاقؤخمض ؾض الضحىي،

م.1991

م.2011، ال٣اغة: مى٢ نداث، أمحرة الأهضلـؤخمض قىقي،

ش الشؾغ الؾغبي الحضثؤخمض ٢بثر، ، بحروث: صاع الجل، ص.ث.جاع

، ال٣اغة: الم ، معجم اللغت الؾغبت االإؾاصغةالخمض مغؤخمض مسخاع بض

م.2008ال٨خب،

61

، بحروث: صاع الصحاح جاج اللغت وصحاح الؾغبتبؾمال ب خماص الجىغي،

م.1987اللم للملاحن،

، عؾالت أخدض وىيي صعاؾت في أؽداله الغوائتؤنل بض الىاب ىؾ٠ ى،

ىت، ماحؿخحر حر ميكىعة، ٧لت ا لضعاؾاث اللا في اللت الغبت حامت الىجاح الى

م.2010

عوح االإؾاوي في جفؿحر اللغآن ، دمىص ب بض الله الخؿنيقهاب الض مالألىس ي

.ـ1415، بحروث: صاع ال٨خب اللمت، الؾغم والؿبؿ االإثاوي

ػاصي زصائص الخطاب الغوائي ؽىض مىلىص ب ؤذ ؾضي هضغة .بلالت لامت،

ت اح اللضع أهدىطحا؛ صعاؾت بيى ، عؾالت ماحؿخحر حر ميكىعة ٧لت الآصاب عوات ع

م.2015واللاث حامت بض الغخم بجات،

، بحروث: صاع ى١ الىجاة، صحذ البساعي الجي، مدمض ب بؾمالالبساعي

ـ.1422

ل، الخؿحن ب مؿىص مديي الؿىتالبىي صاع بت لليكغ ، عاى: مؾالم الخجز

م.1997والخىػ

ـ.1405، بحروث: صاع ال٨خاب الغبي، الخؾغفاث، لي ب مدمض ب ليالجغحاوي

ي، حلا٫ الض مدمض ب ؤخمض االإدلي .حلا٫ الض بض الغخم ب ؤبي ب٨غ الؿى

، ال٣اغة: صاع الخضث، ص. ث.جفؿحر الجلالحن

مالثباث في وحه الغاحهاص ؤخمض ٢ؼاغ، ، عؾالت ماحؿخحر الإحن في طىء اللغآن الىغ

م.2015حر ميكىعة، ٧لت ؤنى٫ الض، الجامت الؤؾلامت ؼة،

ذ، مجلـ اليكغ اللمي، اللامىؽ التربىي حىاغ مدمض الضبىؽ، ، حامت ال٩ى

م.2003

62

، ماجمغ ال٣م والتربت في الم مات اللم وأهىاؽها ئؾلاماخؿحن ؤخمض الخاعي،

م،2002حر، ٧لت التربت، حامت الحرمى٥، مخ

فاؽلت بغهامج لخىدت بؾع اللم الأزلاكت لطفا خىان مغػو١ خؿحن ؤخمض،

، عؾالت ص٦خىعا ٧لت مهض الضعاؾاث اللا للىلت حامت حن قمـ، الشىاعؼ

م.2004

ت ماحؿخحر ، عؾالبيت الحىاع وصلالخه في كصت الفش لإبغام الىىويصبابل لت،

م.2016حر ميكىعة، ٧لت الآصاب واللاث حامت مدمض زغ بؿ٨غة،

، بحروث: صاع الأوػعي، ملامذ الىثر الحضث وفىىههالض٦خىع مغ الض٢ا١ .آزغ .ن،

م.1997

ا ال٣ؼونيؤخمض الغاػي ، صمك٤: صاع ال٨غ، معجم ملاـ اللغت، ب اعؽ ب ػ٦غ

م.1979

.1970، صمك٤: صاع ال٨غ، م واالإغأةالؤؾلا ؾض الأاوي،

ي ، بحروث: صاع لباب الىلى في أؾباب الجزو، بض الغخم ب ؤبي ب٨غالؿى

.2010بخاءاللىم،

، ص، ث.الأصب الؾغبي االإؾاصغ في مصغقىقي ي٠، ، ال٣اغة: صاع االإاع

صاع ، ال٣اغة:ضات االإغوض ئلى طغق الىؽػ والخطابتالكش لي مدى،

خهام، م.1979الا

، عؾالت أزغ الؿغص في بيت الخألف االإؿغحي الجؼائغي نالح بىقىع مدمض الأمحن،

م.2010ماحؿخحر ٧لت الآصاب واللاث والىىن حامت وغان،

تياء ػاغ، م.1986، ال٣اغة: ماؾؿت الخلج الغبي، اللم التربى

63

االإىهج االإؿلىن في لغخم الكحرػي، بض الغخم ب بض الله ب ههغ ب بض ا

ـ.1987، الؼع٢اء: م٨خبت االإىاع، ؾاؾت االإلىن

، عؾالت ماحؿخحر لغت االإؿغح الجؼائغي بحن الفصحى والؾامتبض الغخم ب مغ،

.2012حر ميكىعة، ٧لت الآصاب واللاث، حامت لخغ باجىت،

ؼ بضاص، بض الؼ جغاحم الشؾغاء والأصباء االإفض فيبض الغخم ال٨خاوي و

م.1990، ص.م.ن: صاع الث٣ات، واالإفىغ

، ال٣اغة: الم ال٨خب، صعاؾاث في فلؿفت التربتبض الل٠ مدمض زلت،

م.1981

،ص. م. ن.: الىصدت فلهها وغوطها طىابطهابض الله ب بض الخمض الأزغي،

ال٨خباث الؤؾلامت، ص. ث.

الحىاع واالإىاعغة بحن الأصبحن الفاعس ي والؾغبي في الؾصغ ، ف بض الخمؼاوي

ت لل٨خاب، الحضث ت: مغ٦ؼ الؤؾ٨ىضع م.2001، الؤؾ٨ىضع

، بحروث: صاع فخذ الباعي وغح صحذ البساعي ، ؤخمض ب لي ب حجغالؿ٣لاوي

ت، ـ.1379االإغ

ؾاس ي جىدت اللم الأزلاكت لضي طلاب مغخلت الخؾلم الأ ت مدمض الهالح،

، عؾالت الؾلا م وحهت هغغ مؾلدي التربت الؤؾلامت في االإدلىت الأعصهت الهاودت

ـ.1424ص٦خىعا، حامت ؤم ال٣غي،

جىدت اللم الأزلاكت لضي طلاب االإغخلت لي ب مؿىص ب ؤخمض الس ي،

، عؾالت االإخىؾطت م وحهت هغغ مؾلدي التربت الؤؾلامت بددافغت اللىفظة

ــ.1429احؿخحر حر ميكىعة ٧لت التربت حامت ؤم ال٣غي ،م

64

، لبىان: صاع الصخابت للترار، تهظب الأزلاقمغ ب بدغ ب مدبىب الجاخ،

م.1989

ت، ص.ث.ئخاء ؽلىم الض، ضمؤبى خامض مدمض ب مدالؼالي ، بحروث: صاع االإغ

ؽله الؿلام وجلضغ طلبت اللم الأزلاكت في كصت ىؾف امت ض ؤبى لم،

ؾت لضعحت اهدؿابها ومداعؾتها ، عؾالت ماحؿخحر ٧لت التربت والؤصاعة ولت الشغ

م.1999حامت الحرمى٥،

ت لل٨خاب، أطفالىا والضاعاما االإؿغختامت ىؾ٠، ، ال٣اغة: مغ٦ؼ الؤؾ٨ىضع

م.2006، 1

م ال٣غآن ال٨غ

بي اى: صاع الجامؿ لخيام اللغآن، ب ؤخمض الأههاعي الخؼعجيمدمض ال٣غ ، الغ

م.2003الم ال٨خب،

اللم الخللت االإؿخيبطت م كصص اليؿاء في اللغآن ٧ىزغ مدمض عيا الكغ٠،

م.2004، عؾالت ماحؿخحر، ٧لت التربت، حامت ؤم ال٣غي، الىغم

االإعجم االإؿغحي مصطلحاث االإؿغح وفىىن ماعي الإؽ .خىان ٢هاب خؿ،

م.1997، بحروث: م٨خبت لبىان هاقغون، غبي ئهجلحزي فغوس يالؾغض؛ ؽ

ب االإباع٥ ب ب مدمض الكباوي الجؼعي االإغو باب الأزحر، النهات في غغ

م.1979، بحروث: االإ٨خبت اللمت، الحضث

م.1994 ة: مجم اللت الغبت،، ال٣اغ االإعجم الىححزمجم اللت الغبت،

، 1، بحروث: صاع ال٨غ، البيت الضازلت للدؿغختمجض خمض الجبىعي،

م.2013

65

، ؽىن االإؾبىص وغح ؾجن أبي صاوصمدمض ؤقغ ب ؤمحر الهض٣ي الم آباصي،

ـ.1415بحروث: صاع ال٨خب اللمت،

غمدمض الاغ ب مدمض ب مدمض الاغ ب اقىع الخىوس ي، غ والخىى ، الخدغ

م.1997ىػ، جىوـ: صاع سخىىن لليكغ والخ

م.1977، بحروث: م٨خبت لبىان، مسخاع الصحاحمدمض ب ب٨غ الغاػي،

، االإمل٨ت الغبت الأصب الؾغبي وجاعسه؛ الؾصغ الحضثمدمض ب ؾض ب خؿحن،

غ الخ واالإىاهج، ـ.1410الؿىصت: بصاعة جى

جاج الؾغوؽ م حىاغ مدمض ب مدمض الخؿني االإل٣ب بمغجط ى الؼبضي،

اى: صاع الهضات، ص.ث.اللامىؽ ، الغ

، بحروث: صاع الىاجـ معجم لغت الفلهاءمدمض عاوف ٢لجي. خامض ناص١ ٢ىبي،

م.1988للبات واليكغ والخىػ،

، صعاؾاث مؿغخت أمحرة الأهضلـ لخدض وىيي؛ صعاؾت جدللتمدمض ؾغاج الض،

م.2007الجامت الؤؾلامت الاالإت قخاىو، صؿمبر،

، بحروث: صاع ال٨خب فع اللضغ وغح الجامؿ الصغحرمدمض بض الغئو االإىاوي،

م.1996اللمت ،

، بحروث: م٨خبت لبىان، هشاف اصطلاخاث الفىىن والؾلىممدمض لي التهاهىي ،

م.1996

م.1997، ال٣اغة: ماب ؤزباع الىم، جفؿحر الشؾغاوي مدمض مخىلي الكغاوي،

غ، مدمض مدمض ز مـ، صعاؾت في الأصب الغبي الخضث، ال٣اغة: حامت الأػ

م.2001

66

، بحروث: صاع االإجهل اللبىاوي، 1، مىؾىؽت االإؿغح الؾغبيمدمض مهى ٦ما٫،

م.2013

، اللم الخاصت لضي االإبضؽحنمخي الض ؤخمض خؿحن، ، ال٣اغة: صاع االإاع

م.1981

بخاء ، بحروث: صاع صحذ مؿلمؿابىعي، مؿلم ب الدجاج ب مؿلم ال٣كحري الى

م.1954، الترار الغبي

ا لضي طلبت ولت التربت محن بض الل٠ الخل٠، ت الىاحب جىافغ اللم التربى

م اطت م وحهت هغغ م.1906، عؾالت ماحؿخحر ٧لت التربت حامت الحرمى٥، الغ

لأهىاع هانغ الض بض الله ب مغو الباوي، ل وأؾغاع الخأو ، بحروث: صاع الخجز

ـ.1418بخاء الترار الغبي،

، الاججا الؤؾلامـ في مؿغخت الؿلؿلت والغفغان لؾلي أخدض باهثحرههغ الله،

٠ ضات الله الؤؾلامت الخ٩ىمت بجا٦غجا، ٧لت الآصاب واللىم الؤوؿاهت حامت قغ

م.2006

الحىحن في وؾغ أخدض وىيي؛ صعاؾت وصفت الغغبت و ها٫ لان ى الماوي،

حر ميكىعة، ٧لت الآصاب الجامت الؤؾلامت ؼة، جدللت م.2015، عؾالت ماحؿخحر

ش الأهضلـ في ؽهض االإغابطحن واالإىخضىؾ٠ ؤقبار، ، ال٣اغة: م٨خبت جاع

م.1996الخاهجي،

Ersha Udiantara, Nilai Moral Dalam Novel Kubah Karya Ahmad Tohari Dan

Implikanya Terhadap Pembelajaran Sastra DI SMA. Skripsi S1 Fakulatas Ilmu

Tarbiyah Dan Keguruan, Universitas Islam Negri Jakarta, 2014.