ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

77
اجنعم ا مخ زيلشيان ل نظم شعب ا ئدها فوازيدة وثية ا الثفعال ا)ليلية صرفية دراسة( ث جامعي اد : إعد ة سعيدة منم القيد : رق17310162 اغة العربية وأدل قسم النسانيةعلوم اية ال كللك إبراهيم ما جامعة مونجكومية مامية اس ا2021

Transcript of ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

Page 1: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الأفعال الثلاثية المزيدة وفوائدها في نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم الحاج

)دراسة تحليلية صرفية(

بحث جامعي

إعداد : سعيدة منيرة

17310162رقم القيد :

قسم اللغة العربية وأدبها كلية العلوم الإنسانية

الإسلامية الحكومية مالانججامعة مولانا مالك إبراهيم 2021

Page 2: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الأفعال الثلاثية المزيدة وفوائدها في نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم الحاج

)دراسة تحليلية صرفية( بحث جامعي

( S1مقدم لاستيفاء شروط الاختبار النهائي للحصول على درجة سرجانا )

الإنسانيةقسم اللغة العربية وأدبها كلية العلوم جامعة مولانا مالك إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانج

إعداد :

سعيدة منيرة 17310162رقم القيد :

المشرفة : الدكتورة معصمة، الماجستير

19730402206042024رقم التوظيف :

قسم اللغة العربية وأدبها كلية العلوم الإنسانية

إبراهيم الإسلامية الحكومية مالانججامعة مولانا مالك 2021

Page 3: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر
Page 4: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر
Page 5: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر
Page 6: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ه‌

تهلالالاس

: في نظمه قال الشيخ شريف الدين يحيى العمريطى

" وكل من لم يعتقد لم ينتفع # اعتقاده رفع إذ الفتى حسب "

( 17)عمريطي :

“Seseorang bertumbuh sesuai dengan keyakinannya،

Jika ia tidak memiliki keyakinan yang kuat ، niscaya ia tidak bisa memberikan

manfaat”

(Imrithi bait ke-17)

Page 7: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

و‌

الإهداء‌

‌أهدي‌هذا‌البحث‌الجامعي‌إلى:‌الأب‌والأم‌المحبوبة،‌أطال‌الله‌عمرهما‌بصحة‌وعافية‌وسعادة‌الأخ‌"محمد‌إرشاد"،‌اللهم‌اغفر‌له‌وارحمه‌وعافه‌واعف‌عنه‌

‌سعادةو‌‌يةالأخ‌والأخت،‌أطال‌الله‌عمرهما‌بصحة‌وعافاللهم‌‌،جميع‌المشايخ‌في‌المعهد‌نور‌الجديد‌الإسلامي‌خصوصا‌الشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج

‌اغفر‌لهم‌وارحمهم‌وعافهم‌واعف‌عنهم‌

‌بارك‌الله‌لنا‌ولهم‌وارحمنا‌وإياهم‌وغفر‌لنا‌ولهم،‌آمين...

Page 8: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ز‌

كلمة الشكر والتقدير وسلاما‌دائمين‌متلازمين‌على‌‌الحمد‌لله‌الذي‌أنعم‌علينا‌بالنعمة‌والرحمة‌والهداية.‌صلاة

.‌قد‌تم‌هذا‌بحث‌جامعي‌تحت‌الموضوع‌‌أجرج‌من‌الظلمات‌إلى‌النورالذي‌‌‌‌صلى الله عليه وسلمرسول‌الله‌‌"الأفعال‌الثلاثي‌المزيدة‌وفوائدها‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج‌)دراسة‌‌

‌صرفية ‌تحليلية ‌على ‌للحصول ‌النهائي ‌الاختبار ‌شروط ‌لاستيفاء ‌البحث ‌هذا درجة‌‌(".(‌في‌قسم‌اللغة‌العربية‌وأدبها‌جامعة‌مولانا‌مالك‌إبراهيم‌الإسلامية‌الحكومية‌S1سرجانا‌)

حث‌بمالانج.‌فالباحثة‌تقدم‌كلمة‌الشكر‌لمن‌ساعدوني‌من‌بداية‌حتى‌نهاية‌كتابة‌هذا‌ال‌الجامعي:

عبد‌الحارس،‌الماجستير‌مدير‌جامعة‌مولانا‌مالك‌إبراهيم‌‌فضيلة‌الأستاذ‌الدكتور .1 لانج.ما

فضيلة‌الدكتورة‌شافية،‌الماجستير‌عميدة‌كلية‌العلوم‌الإنسانية.‌ .2 فضيلة‌الدكتور‌حليمي،‌الماجستير‌رئيس‌قسم‌اللغة‌العربية‌وأدبها.‌ .3العربية‌‌اللغةتي‌في‌الأكادمية‌بقسم‌ففضيلة‌الدكتورة‌معرفة‌المنجية،‌الماجستير‌مشر‌ .4

مية‌مالانج.وأدبها‌جامعة‌مولانا‌مالك‌إبراهيم‌الإسلامية‌الحكو‌ فضيلة‌الدكتورة‌معصمة‌مشرفتي‌في‌كتابة‌هذا‌البحث‌الجامعي. .5

هذا‌البحث‌الجامعي‌بحثا‌نافعا‌ومباركا‌‌‌أن‌يجعل‌‌أقول‌لهم‌جزيل‌الشكر،‌عسى‌الله‌لنا.‌آمين.‌

Page 9: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ح‌

البحث مستخلص ثلاثية المزيدة وفوائدها في نظم شعب الإيمان للشيخ الأفعال ال.‌2021منيرة،‌سعيدة.‌‌‌قسم‌اللغة‌العربية‌وأدبها‌‌‌البحث‌الجامعي.. م الحاج )دراسة تحليلية صرفية(زيني منع

‌.‌كلية‌العلوم‌الإنسانية‌جامعة‌مولانا‌مالك‌إبراهيم‌الإسلامية‌الحكومية‌مالانج

‌الماجستير‌،مةمعص‌‌ةدكتور‌:ال‌‌‌المشرفة

‌ية،‌الصرف‌:الافعال‌الثلاثي‌المزيدة،‌شعب‌الايمان،‌التحليلية‌الصرف‌المفتاحية‌الكلمات‌الصرف‌تغيير‌في‌أصل‌الكلمات‌إلى‌عدة‌كلمات‌في‌اللغة‌العربية،‌و‌الصرف‌له‌أهمية‌كبيرة‌‌

علم‌الصرف‌مختلفة‌من‌أجل‌تحقيق‌المعنى‌المطلوب‌ولايمكن‌تحقيقه‌إلا‌من‌خلال‌هذه‌التغييرات.‌أما‌ينبغي‌أن‌يدرس‌علم‌كل‌تغيير‌في‌الكلمة.‌فلذلك‌‌‌لمعرفة‌لأنه‌دليل‌أسس‌اللغة‌العربيةأهم‌علم‌في‌في‌هذا‌البحث‌‌عند‌الكلام‌أو‌الكتابة‌في‌اللغة‌العربية.‌أخطيوجد‌اسة‌عميقة‌لكي‌لا‌الصرف‌بدر‌

الباحثة‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج.‌نظم‌شعب‌الإيمان‌تقدم‌‌‌بيتا.‌‌‌314منتكون‌‌ت

‌البحث‌المنهج‌في‌‌ استخدمت‌. (descriptive qualitative)الوصفي‌نهج‌الكيفي‌المهذامصدر‌البيانات‌الرئيسية‌هو‌كتاب‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌هما‌‌‌‌مصادر‌البيانات من‌‌مصدرين‌‌الباحثة

ومصدر‌البيانات‌الثانوية‌هو‌وملخص‌قواعد‌اللغة‌العربية،‌وكتاب‌الأمثلة‌التصريفية‌زيني‌منعم‌الحاج‌‌البحث.‌ع‌الدروس‌وجام‌نورمعجم‌المو‌‌الإيمان‌‌شعبترجمة‌نظم‌ والكتب‌أو‌المقالة‌التي‌تتعلق‌بهذا

‌ ‌الوثائق ‌طريقة ‌البحث ‌هذا ‌في ‌البيانات ‌جمع ‌خطوتان:‌(documentation)طريقة القراءة‌‌وفيها .Miles & Hubermanتحليل‌الكيفي‌عند‌‌الطريقة‌‌فهي‌‌وأما‌طريقة‌تحليل‌البيانات‌‌‌‌.والكتابة

‌:فعلا‌منها‌‌79ت‌الباحثةالإيمان‌وجد‌في‌نظم‌شعب‌‌:يكما‌يل‌‌نتائج‌تحليل‌هذا‌البحثو‌‌فعلا‌على‌وزن‌‌13فعلا‌على‌وزن‌أفعل‌و‌28فعلا‌على‌وزن‌فعل‌و‌20على‌وزن‌فاعل‌و‌أفعال‌7

‌ل‌على‌وزن‌استفعل.‌أما‌فوائدهاافعأ‌‌3ل‌على‌وزن‌انفعل‌وافعأ‌‌3ل‌على‌وزن‌تفعل‌وافعأ‌‌4افتعل‌وفوائد‌على‌وزن‌‌3وائد‌على‌وزن‌فعل‌وف‌3وزن‌فاعل‌و‌فوائد‌على‌‌3:وتنقسم‌على‌فائدة‌‌20فهي

فوائد‌على‌وزن‌تفعل‌وفائدتان‌على‌وزن‌‌3فوائد‌على‌وزن‌افتعل‌وفائدة‌على‌وزن‌انفعل‌و‌5أفعل‌و‌ استفعل.

Page 10: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ط‌

ABSTRAK Muniroh, Saidah. 2021. Fi’il-Fi’il Tsulatsi Mazid dan Faidah-Faidahnya dalam

Nadhom Syu’abul Iman Karya KH Zaini Mun’im (Kajian Analisis

Morfologi). Skripsi. Jurusan Bahasa dan Sastra Arab, Fakultas

Humaniora, Universitas Islam Negeri (UIN) Maulana Malik Ibrahim

Malang.

Pembimbing : Dr. Muassomah, M.SI., M.Pd.

Kata Kunci :Fi’il-Fi’il Tsulatsi Mazid, Syu’abul Iman, Analisis Morfologi,

Shorrof.

Shorrof memiliki peranan penting dalam Bahasa Arab karena shorrof

merupakan perubahan asal usul kata kepada beberapa kata yang berbeda untuk

tercapainya makna yang dikehendaki dan hanya bisa tercapai dengan perubahan

tersebut. Selain itu, ilmu shorrof adalah ilmu tata bahasa yang paling penting karena

menjadi pedoman untuk mengetahui setiap perubahan yang terjadi pada sebuah

kata. Maka ilmu shorrof menjadi salah satu ilmu yang harus dipelajari dan didalami

agar tidak terjadi kesalahan dalam berbahasa Arab. Pada penelitian ini, peneliti

berupaya memaparkan fi’il-fi’il tsulatsi mazid dan faidah-faidahnya pada Nadzom

Syu’abul Iman Karya KH. Zaini Mun’im. Nadzom Syu’abul Iman terdiri dari 314

bait.

Penelitian ini merupakan penelitian deskriptif kualitatif. Sumber data yang

digunakan pada penelitian ini menggunakan dua sumber data yaitu sumber primer

berupa kitab Nadzom Syu’abul Iman Karya KH. Zaini Mun’im, Al-Amtsilah At-

Tashrifiyyah, Mulakhhosh Qowa’id Al-Lughoh Al-‘Arabiyyah, dan sumber data

sekunder berupa kitab-kitab, dokumen atau literatur yang terkait dengan

pembahasan fi’il-fi’il tsulatsi mazid dan faidah-faidahnya. Teknik pengumpulan

data yang digunakan adalah teknik dokumentasi yang terdiri dari baca dan catat,

sedangkan teknik analisis data yang digunakan adalah teknik analisis data Miles

dan Huberman (Miles and Huberman data analysis).

Hasil penelitian yang diperoleh, terdapat 79 fi’il yang terdiri dari 7 fi’il yang

mengikuti wazan 20 ,فاعل fi’il yang mengikuti wazan 28 ,فعل fi’il yang mengikuti

wazan 13 ,أفعل fi’il yang mengikuti wazan 4 ,افتعل fi’il yang mengikuti wazan 3 ,تفعل

fi’il yang mengikuti wazan انفعل, dan 4 fi’il yang mengikuti wazan استفعل. Adapun

faidah-faidah yang ditemukan berjumlah 20 faidah yang terbagi atas 3 faidah yang

mengikuti wazan 3 ,فاعل faidah yang mengikuti wazan 3 ,فعل faidah yang mengikuti

wazan 5 ,أفعل faidah yang mengikuti wazan 1 ,افتعل faidah yang mengikuti wazan

.استفعل dan 2 faidah yang mengikuti wazan ,تفعل faidah yang mengikuti wazan 3 ,انفعل

Page 11: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ي‌

ABSTRACT Muniroh, Saidah. 2021. Fi’il-Fi’il Tsulatsi Mazid and Its Faults on Nadzom

Syu’abul Iman by KH Zaini Mun’im (Morphological Analysis). Thesis.

Department of Arabic Language and Literature, Faculty of Humanities,

Islamic State University (UIN) Maulana Malik Ibrahim Malang.

Supervisor : Dr. Muasomah, M.SI., M.Pd.

Keywords : Fi’il-Fi’il Tsulatsi Mazid, Syu’abul Iman, Morphological Analysis,

Shorrof.

Shorrof has an important role in Arabic because it’s a change in the origin of

the word to several different words to achieve the desired meaning and can only be

achieved with these changes. In addition, the science of shorrof is the most

important grammar science because it becomes a guide to find out every change

that occurs in a word. So the science of shorrof becomes one of the sciences that

must be studied and explored so that there are no mistakes in speaking Arabic. In

this study, the researcher attempted to explain the fi'il-fi'il tsulatsi mazid and its

faults on Nadzom Syu'abul Iman by KH. Zaini Mun'im. Nadzom Syu'abul Iman

consists of 314 stanzas.

This research is a qualitative descriptive study. Sources of data used in this

study using two data source,، namely the primary source in the form of the book

Nadzom Syu'abul Iman by KH. Zaini Mun'im, Al-Amtsilah At-Tashrifiyyah,

Mulakhhosh Qowa’id Al-Lughoh Al-‘Arabiyyah, and secondary data sources in the

form of books, documents or literature related to the discussion of fi'il-fi'il tsulatsi

mazid and its faults. The data collection technique used is a documentation

technique consisting of reading and taking notes، while the data analysis technique

used is the Miles and Huberman data analysis technique (Miles and Huberman Data

Analysis).

The results obtained, there are 79 fi'il consisting of 7 fi'il which follow wazan

fi'il which 13 ,أفعل fi'il which follow wazan 28 ,فعل fi'il which follow wazan 20 , فاعل

follow wazan 4 ,افتعل fi'il following wazan 3 ,تفعل fi'il following wazan انفعل and 4

fi'il following wazan استفعل. The faults found were 20 faults which were divided into

3 faults following wazan 3 ,فاعل faults following wazan 3 ,فعل faults following

wazan 5 ,أفعل faults following wazan 1 ,افتعل faults following wazan 3 ,انفعل faults

following wazan تفعل, and 2 faults following wazan استفعل .

Page 12: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ك‌

محتويات البحث لافغال‌صفحة

ب‌ ............................................................... تقرير الباحثة

ج ...................................................................... ح تصري

د ........................................................... لجنة المناقشة تقرير

ه .................................................................. الاستهلال

و ..................................................................... الإهداء

ز ........................................................ والتقدير ‌الشكر‌كلمة

ح ........................................................... البحث‌مستخلصABSTRAK ................................................................. ط

ABSTRACT .............................................................. ي

ك ............................................................. البحث‌محتويات

1 ......................................................... مقدمة:‌الأول‌الباب

1 .......................................................... ة‌البحثفيخل‌ 2 ........................................................... أسئلة‌البحث

3 ......................................................... أهداف‌البحث 3 ........................................................... فوائد‌البحث 4 ....................................................... الدراسات‌السابقة 5 ......................................................... منهجية‌البحث

Page 13: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ل‌

8 .................................................. النظري‌الإطار :‌الثان ‌الباب 8 ......................................................... تعريف‌الصرف .أ

9 ............................................................ أقسام‌الفعل.ب‌ 15 ................................................. الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌ .ج 17 ..................................... فوائد‌الأوزان‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌ .د 20 ........................ لمحة‌عن‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج .ه

22 ...................................... وتحليلها ‌البيانات‌عرض:‌الثالث ‌الباب

صيغ‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌‌‌الجدول .أ 23 ............ .......................................................‌الحاج.

33 .... الحاجفوائد‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌.ب‌ 58 ...................................................... الإختتام :‌الرابع‌الباب

58 ............................................................. الخلاصة‌ .أ 60 ........................................................... الإقتراحات.ب‌

61 ............................................................. العربية‌المراجع

64 ................................................................. ذاتية ‌سيرة

Page 14: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

1

الأول بابال مقدمة

خلفية البحث ‌اليوم‌ من‌الأشخاص‌لا‌يعرفون‌علوم‌اللغة‌العربية‌‌اكثير‌أن‌‌قد‌عرفنا‌هذا

العبادة‌وغيرها‌فعليهم‌أن‌‌صحةفي‌العبادة‌وغيرها.‌إذا‌أرادوا‌‌خطأحتى‌ارتكبوا‌الأأن‌‌(‌7ص.‌‌1971الغلايين‌)قال‌و‌ة‌العربية‌فهما‌جيدا.‌يعرفوا‌ويفهموا‌علوم‌اللغ

والمعاني‌والبيان‌‌علوم‌اللغة‌العربية‌ثلاثة‌عشر‌علما‌وهي‌الصرف‌والنحو‌والرسم‌والبديع‌والعروض‌والقوافي‌وقرض‌الشعر‌والإنشاء‌والخطابة‌وتاريخ‌الأدب‌ومتن‌

محترم‌بشرى‌‌الدكتور‌‌كما‌قال‌‌،اللغة.‌والصرف‌له‌أهمية‌كبيرة‌في‌علوم‌اللغة‌العربيةكان‌الإمام‌معاذ‌بن‌مسلم‌أول‌‌‌،"Shorrof Praktis; Metode Krapyak" في‌كتابه‌

أنه‌قال‌غرض‌تصنيف‌علم‌الصرف‌‌و‌‌‌،‌عالم‌من‌الكوفةهو‌‌‌‌،صرفعلم‌ال‌‌صنف‌من‌‌ولتحفيظ‌قواعد‌اللغة‌العربية‌في‌‌‌النطق‌الكلمة‌أو‌الجملة‌‌‌خطأ‌اللسان‌من‌‌‌‌تحفيظل

‌(.‌‌22ص.‌‌2003،)محترم‌‌الكتابة‌‌ته‌صيغ‌لمعرفة‌لأنه‌دليل‌أسس‌اللغة‌العربيةهو‌أهم‌علم‌في‌‌الصرفعلم‌

)سماعي‌وقياسي‌وشاذ(‌وإعلاله‌وإدغامه‌وإبداله‌وغيرهم‌نسبته‌وجمعه‌وتصغيره‌و‌‌‌‌1971،)الغلايين ‌8ص. .)‌ ‌لغة ‌و‌الصرف ‌أصل‌‌اصطلاحاالتغيير ‌في تغيير

لمطلوب‌ولا‌يمكن‌تحقيقه‌‌الكلمات‌إلى‌عدة‌كلمات‌مختلفة‌من‌أجل‌تحقيق‌المعنى‌ا(.‌البحث‌في‌علم‌الصرف‌‌21ص.‌‌‌2003،)محترم‌إلا‌من‌خلال‌هذه‌التغييرات‌

المجرد‌ينقسم‌الفعل‌بالنظر‌إلى‌تركيبه‌قسمين‌هما‌‌تصرف.‌‌المتمكن‌وأفعال‌‌الماسم‌‌هو‌‌وأما‌‌كون‌جميع‌الحروف‌أصلية‌أوخالية‌من‌أي‌إضافات‌يعندما‌هو‌‌المجرد‌زيد.المو‌

ص.‌‌‌2003،)محترم‌أحرف‌إضافية‌من‌الحرف‌الأصليان‌هناك‌هو‌إذا‌كالمزيد‌(.‌الفعل‌الثلاثي‌يزاد‌بحرف‌أو‌بحرفين‌أو‌بثلاثة‌أحرف.‌والزيادة‌تكون‌إما‌من‌26

ص.‌‌‌‌‌2007،أحد‌حروف‌"سألتمونيها"‌وإما‌من‌جنس‌عين‌أو‌لام‌الفعل‌)نعمة

Page 15: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

وخمسة‌‌‌،احد(.‌وللثلاثي‌المزيد‌فيه‌اثنا‌عشر‌وزنا:‌ثلاثة‌للمزيد‌فيه‌حرف‌و‌65(.‌‌162ص.‌‌‌‌‌‌1971،فيه‌ثلاثة‌أحرف‌)الغلايينوأربعة‌للمزيد‌‌‌‌،‌للمزيد‌فيه‌حرفان

‌.‌في‌الكلمة‌هفائدته‌ومعناؤثر‌على‌يالفعل‌‌حرف‌في‌كلمة‌زيادةكل‌حصة‌في‌‌التي‌تتعلق‌بها‌أهموعلوم‌اللغة‌‌ات‌واختيار‌الكلم‌اللغة‌قواعد

كتابة‌الصحيحة‌فسوف‌تكون‌‌تباع‌هذه‌الخطوات‌،‌باتصنيف‌كتابة‌اللغة‌العربيةفي‌شكل‌خاصة‌‌عملية‌شاقة‌للعجمي‌الكتابة‌باللغة‌العربية‌صنيف‌تأما‌جيدة.‌

عجمي‌هو‌ألفه‌أحد‌كتب‌أن‌يفهم‌علوم‌اللغة‌العربية‌التي‌تتعلق‌بها.‌‌فعليه‌النظمحيث‌ئق‌ليبحث‌من‌هذا‌النظم‌لاو‌‌،نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج

الذي‌يتكون‌نظم‌شعب‌الإيمان‌‌‌‌الحاج‌‌منعم‌‌زينيالشيخ‌‌ألف‌‌.‌‌بيةاستخدام‌اللغة‌العر‌‌ ‌‌بيتا‌‌314من ‌وأول ‌مؤسس ‌وهو ‌الإسلامي‌لطلابه. ‌الجديد ‌نور ‌لمعهد مربي

‌(.‌4ص.‌‌‌2007،ببرابالينجو‌جاوى‌الشرقية‌)منعمجوانب‌دراسة‌اللغة‌تهتم‌الباحثة‌لتبحث‌عن‌استخدام‌الأفعال‌الثلاثية‌‌من‌‌

وجدت‌الباحثة‌‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج.نظم‌شعب‌الإيمان‌‌المزيدة‌وفوائدها‌في‌فهما‌‌يفهم‌القارئحتى‌‌استخدام‌اللغةفي‌بساطة‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌هي‌‌يةالمز‌

‌لينظر‌مهارات‌العجمي‌في‌تأليف‌الكتابة‌باللغة‌العربية.‌‌‌ثحهدف‌هذا‌البو‌‌‌.سهلافي‌تصنيف‌الكتابة‌‌أن‌تكون‌مقياسا‌للعجمي‌‌تتمنى‌الباحثة‌من‌نتائج‌هذا‌البحث‌‌و‌

‌ة‌الباحث‌تجعل‌‌،ذلك‌‌لأجل‌يهتم‌قواعد‌اللغة‌العربية‌جيدا.‌ة‌العربية‌الذي‌باللغ‌الإ ‌شعب ‌نظم ‌البحث ‌موضوع ‌يمان ‌البحث ‌هذا ‌الموضوع:‌الجامعيفي ‌تحت ،‌‌

‌وفوائدها ‌المزيدة ‌الحاجفي‌‌الأفعال‌الثلاثية ‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌.‌)دراسة‌تحليلية‌صرفية(

البحث لة أسئ ؟نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاجفي‌صيغ‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌ما‌ .1 ؟نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاجفي‌فوائد‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌ما‌ .2

Page 16: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

أهداف البحث ‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج.في‌.‌لمعرفة‌صيغ‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌1‌ل2 ‌توضي‌. ‌المزيدة نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌في‌ح‌فوائد‌الأفعال‌الثلاثية

‌الحاج. لبحث فوائد ا

‌فوائد‌التطبيقية:‌الفوائد‌النظرية‌و‌الهما‌‌‌‌،ترجو‌الباحثة‌من‌هذا‌البحث‌أن‌يفيد‌فائدتين فوائد‌النظريةال .1

للشيخ‌‌‌لزيادة‌المصدر‌المتعلق‌بالأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان .أ زيني‌منعم‌الحاج.

المصدر‌للباحثين‌مماثلة‌في‌المستقبل .ب‌في‌توفير‌حل‌المشكلات‌حول‌صيغ‌وفوائد‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌‌‌ندةالمسا .ج

للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج. فوائد‌التطبيقيةال .2

كما‌يلي:‌‌‌،لجامعة‌مولانا‌مالك‌إبراهيم‌الحكومية‌الإسلامية‌مالانج .أ للجامعة‌كوسيلة‌لزيادة‌المراجع‌العلمية .1 .هذا‌نتائج‌البحث‌استطاع‌متعمد‌أو‌تطوير‌للباحثين‌في‌المستقبل .2

كما‌يلي:‌‌،للقراء .ب‌ لمرجع‌متعلق‌للبحوث‌المماثلة. .1‌يتعلق‌ببحوث‌ .2 لمدخل‌للباحثين‌في‌المستقبل‌للحفر‌بشكل‌أغمق‌فيما

مماثلة.‌ للباحثة‌:‌ .ج

في‌نظم‌شعب‌‌‌هافوائدصيغ‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌و‌بلما‌يتعلق‌‌لزيادة‌الدراية‌والفهم‌‌‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج.

Page 17: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الدراسات السابقة ‌:الباحثة‌أربع‌الدراسات‌السابقة‌وهي‌استخدمتفي‌هذه‌الدراسة‌

مولانا‌مالك‌إبراهيم‌‌جامعة‌الطالب (2019محمد‌بادي‌السرور‌) .1الأفعال‌المزيدة‌وظائفها‌في‌سورة‌‌‌"‌‌بالموضوع‌مالانج‌الحكومية‌الإسلامية‌

‌الباحث‌بحثفي‌هذه‌الدراسة‌،‌قام‌)دراسة‌تحليلية‌صرفية(".‌فصلت‌و‌لكن‌حدد‌الباحث‌في‌الفعل‌الثلاثي‌‌ل‌مزيد‌ووظيفتهاعمادة‌في‌الف

‌‌8وزن‌أفعل،‌و‌فعلا‌على‌‌19الباحث‌وجد‌.‌فإن‌المزيد‌بحرف‌فقط وزن‌فاعل.فعل‌على‌‌‌1وزن‌فعل،‌و‌على‌‌أفعال

2. (‌ ‌بديعة ‌2018فجرية ‌جامعة‌الطالب( ‌‌‌مالك‌مولانا‌ة الحكومية‌‌إبراهيم‌ ‌با‌الإسلامية ‌مالانج ‌سورة‌‌‌الأفعال"لموضوع ‌في ‌وفوائدها ‌المزيدة الثلاثية

.‌وجدت‌الباحثة‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌في‌"(صرفية النحل‌)دراسة‌تحليليةالأوزان‌هي:‌‌آيات.‌وصيغ‌‌38آيات‌و‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرفين‌في‌‌67

ل.فعل‌وأفعل‌وفاعل‌وتفاعل‌وتفعل‌وافتع3. (‌ ‌السعيدة ‌جامعةطالب (2020مهمة ‌‌ة ‌إبراهيم ‌مالك الحكومية‌مولانا

‌ ‌الث"‌بالموضوع‌مالانج‌الإسلامية ‌في‌كتاب‌‌لاث‌الأفعال ‌وفوائدها ‌المزيدة ية‌الأستا ‌الكبرى ‌للعلامة ‌البهية ‌صرفية"‌‌الشهيري:‌‌ذالدر ‌تحليلية ،‌‌دراسة

ن‌ز‌و‌‌فعلا‌على‌16،‌والتقسيم‌هو:‌فعلا‌‌62بحثفي‌ال‌ةالباحث‌ت‌وجد‌فعلا‌على‌‌‌‌10،وزن‌أفعل‌‌فعلا‌على‌‌12،‌‌وزن‌فاعل‌‌فعلان‌على‌‌2،‌‌لفع‌

‌أفعال‌‌‌‌‌7،وزن‌تفعل‌‌فعلا‌على‌‌‌‌10،وزن‌انفعل‌‌على‌‌أفعال‌‌‌‌5،وزن‌افتعل وزن‌استفعل.‌على

الحكومية‌الإسلامية‌‌سالاتيغا‌جامعة‌طالب(‌2020نيل‌الحق‌المسفى‌) .4)دراسة‌‌‌‌6-1ة‌آيات‌‌"فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد‌في‌سورة‌البقر‌بالموضوع‌‌

Page 18: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

وهي:‌‌‌فعلا‌‌‌‌44توجدأن‌‌‌‌بحث(".‌خلص‌الباحث‌في‌هذه‌الودلالية‌‌صرفيةوزن‌‌على‌أفعال‌‌3،وزن‌أفعل‌فعلا‌على‌‌29،وزن‌فعل‌على‌فعلا12

فاعل.المعروف‌أن‌التشابه‌في‌دراسة‌‌بناء‌على‌بعض‌الأبحاث‌السابقة،‌من‌‌

لاف‌في‌الموضوع‌‌رفية،‌لكن‌الاختص‌ةالتحليل‌المستخدم‌هو‌دراسة‌تحليل‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌وفوائدها‌في‌‌‌بحثت‌ة‌الباحث‌تقوم،‌حيث‌بحوث‌الم

نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج.

منهجية البحث نوع‌البحث‌والمدخل‌ .1

descriptive)نهج‌الكيفي‌الوصفي‌المة‌الباحث‌تاستخدم‌بحثفي‌هذ‌ال

qualitative)هو‌إجراء‌بحث‌بنتائج‌‌‌البحث‌في‌هذاالكيفي‌الوصفي‌.‌المنهج‌ب‌أن‌تجرقام.‌لذلك‌من‌الأوليس‌‌الكلمةوصفية‌في‌شكل‌البيانات‌العرض‌

-13ص‌‌‌‌Zaim‌‌،2014تقدم‌هذه‌الدراسة‌الأعراض‌التي‌تتوافق‌مع‌الواقع‌)أي‌البحث‌الذي‌،‌‌‌‌(library research)‌‌ةي‌كتبالم‌‌الدراسة(.‌هذا‌البحث‌هو‌‌14

ت‌من‌النصوص‌إما‌كتب‌وإما‌مجلات‌وإما‌‌تكون‌عمليته‌بالبيانات‌والمعلوما‌(.33ص.‌‌Kartini،‌‌1996ا‌)صحف‌وغيره

صادر‌البيانات‌الم .2‌البيانات‌هي‌مبحث‌أين‌تحصل‌البيانات‌) ‌Arikunto،‌2006مصادر

‌هما:‌ف‌‌،أما‌مصادر‌البيانات‌في‌هذا‌البحث‌تنقسم‌إلى‌مصدرين‌‌ (.‌129ص.‌‌ مصدر‌البيانات‌الرئيسية‌ .أ

‌‌ (.39ص‌‌‌‌2013،‌‌لى‌المأخوذة‌)دمياتي‌‌مصادر‌البيانات‌الأو‌‌‌وه‌استخدمت‌الباحثة‌في‌هذا‌البحث‌كتاب‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌‌

‌الحاج ‌منعم ‌لم‌زيني ‌مصدر‌صدر ‌وأما ‌الموضوع، ‌في ‌الأولى البيانات

Page 19: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌النظري ‌الإطار ‌في ‌الأولى ‌التصريفية‌فهو‌‌البيانات ‌الأمثلة كتاب‌.وملخص‌قواعد‌اللغة‌العربية

نوية‌مصدر‌البيانات‌الثا .ب‌‌ ‌جمع ‌في ‌المتوفرة ‌البيانات ‌للبيانات‌لبيانات‌‌اهو ‌رئيس كداعم

(Sarwono،‌2006‌‌.123ص‌‌.)البيانات‌الثانوي‌ في‌‌‌ةكان‌مصدرمعجم‌‌،‌وجامع‌الدروس‌العربية‌،ب‌الإيمانعهذا‌البحث‌ترجمة‌نظم‌ش

‌والكتب‌أو‌المقالة‌التي‌تتعلق‌بهذا‌البحث.‌،‌المنور طريقة‌جمع‌البيانات‌ .3

.‌وهي‌(documentation)ت‌الباحثة‌طريقة‌الوثائق‌‌ث‌استخدمهذا‌البح في‌‌لتناول‌البيانات‌من‌مطالعة‌الكتب‌والمذكورة‌والملحوظة‌) ،‌‌Arikuntoالمحاولة

‌(.‌فخطواتها‌كما‌يلي:‌231ص.‌‌2006 القراءة .أ

‌الحاج‌ ‌منعم ‌زيني ‌للشيخ ‌الإيمان ‌شعب ‌نظم ‌الباحثة‌كتاب قرأتة‌المزيدة‌وفوائدها‌لكي‌الثلاثي‌‌الأفعال‌‌للحصول‌العلم‌وفطرة‌واسعة‌عن

‌تستطيع‌أن‌تقدر‌وتفسر‌بسيطا‌يطابق‌على‌دراسة‌صرفية.‌ الكتابة‌ .ب‌

الباحثة‌ما‌قرأت‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌‌قيدت‌الكتابة‌أو‌التقييد.‌‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج‌الذي‌وجدت‌فيها‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة.‌ثم‌‌

‌و‌ ‌وبح‌ميزت‌قيدت ‌بحرف ‌المزيد ‌الثلاثي ‌أحرف‌‌الفعل ‌وبثلاثة رفين‌فهيم‌الباحثة‌تعمل‌هذا‌البحث.للتسهيل‌والت

طريقة‌تحليل‌البيانات‌ .4مل‌مباشرة‌مع‌المشكلات‌الواردة‌في‌‌تحليل‌البيانات‌هو‌جهد‌الباحث‌للتعا

‌‌Zaim،‌2014)‌البيانات‌ ‌اس97ص. ‌ت(. ‌في ‌الباحثة ‌البحثخدمت ‌‌هذا

Page 20: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ص.‌‌‌Miles & Huberman (Sugiyono،‌2005 تحليل‌الكيفي‌عندالطريقة‌‌(.‌وإما‌خطوات‌في‌تحليل‌الكيفي‌فهي‌كما‌يلي:91

(data reduction)تخفيض‌البيانات‌ .أ‌‌ ‌عملية ‌من ‌المهمة‌‌هو ‌الأشياء ‌تبسط ‌على ‌التركيز ‌مع الإختيار

‌بدأت‌(.‌‌247ص.‌‌‌‌‌‌2015،للحصول‌على‌صورة‌واضحة‌)سوغييونومنعم‌الباحثة‌في‌تقليص‌البيانات‌بقراءة‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌‌

وجد‌في‌نظم‌‌يالأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌الذي‌‌الجدولالحاج‌ثم‌صنفت‌‌الحاج.شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌

(data display)تقديم‌البيانات‌ .ب‌‌بعد‌تقليل‌البيانات‌هي‌عرض‌البيانات‌أو‌تقديم‌‌ ‌التالية الخطوة

‌‌ل‌االبيانات‌في‌شكل‌جدو‌‌ةالباحث‌عرضتالبيانات.‌في‌هذه‌الحالة‌‌نص‌سردي‌شكلفي‌و‌ ‌أما استخدمت‌في‌توضيح‌‌‌دولالجشكل‌.

يني‌منعم‌الحاج‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌ز‌استخدمت‌في‌توضيح‌‌فوائد‌الأفعال‌الثلاثية‌‌‌شكل‌نص‌سردي‌‌و

المزيدة‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج. (verification)نتائج‌البحث‌ .ج

لأن‌هذه‌الخظوة‌إجابة‌من‌أسئلة‌‌همة‌في‌البحثهذه‌الخطوة‌م‌(‌ ‌Sugiyonoالبحث ،2008‌‌ ‌252ص. ‌بتقديم‌‌‌دمتق(. الباحثة

‌الاستنتاج‌من‌البيانات‌التي‌قد‌خفضتها‌وقدمتها‌الباحثة.‌

Page 21: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

8

الباب الثان ‌الإطار النظري

‌ال‌ ‌النظريات‌من‌باب‌في‌هذا ‌الموضوع‌أي‌‌‌قدمت‌الباحثة ‌‌كتب‌التي‌تتعلق‌بهذا‌وفوائد‌‌‌،والنظري ‌المزيدة ‌الفعل‌والأفعال‌الثلاثية منها‌بحثت‌عن‌تعريف‌الصرف‌وأقسام

‌الأوزان‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌ولمحة‌عن‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج.

تعريف الصرف .أالصرف‌لغة‌التغيير‌ويقال‌له‌التصريف.‌وهما‌عند‌المتأخرين‌مترادفان.‌وعند‌سبويه‌‌

عند‌علماء‌‌و‌(.‌2ص.‌‌‌2017،و‌جزء‌من‌أجزاء‌النحو‌)منجيةجزء‌من‌الصرف‌ه‌‌1989،البصرة‌أصل‌الكلمة‌هو‌مصدر‌وإما‌علماء‌الكوفة‌هو‌فعل‌الماضي‌)أنوار‌

‌ ‌الصرف‌عن‌(.‌1ص. ‌تبحث ‌لا ‌اللغة. ‌علم ‌في ‌المورفولوجيا ‌الصرف ‌أيضا ويسمىلصرف‌عن‌التغييرات‌التي‌تحدث‌بسبب‌العلاقات‌بين‌الكلمات.‌وبمعنى‌آخر‌يتحدث‌ا

تكوين‌الكلمات‌وتغييرتها.‌إما‌بسبب‌الزيادة‌أو‌الطرح‌بالتغيير‌جذر‌الكلمة‌إلى‌بعض‌ي فعل‌‌–المثال‌ف عل‌‌،المشتقة‌كالتغيير‌فعل‌الماضي‌إلى‌فعل‌المضارع‌أو‌المصدر‌وآخرهم

‌(.‌27ص.‌‌‌‌2007،ف علا‌)زاليخا‌–تشرح‌عن‌تعريف‌التي‌‌‌‌الصرفياصطلاحا‌هناك‌إختلافات‌على‌العلماء‌‌اما‌الصرف‌‌‌(:16-150ص.‌‌‌1989،الصرف‌)هنداوي

‌الصحيحة‌ (1 ‌والأفعال ‌والصفات ‌الأسماء ‌على ‌العرب ‌في‌كلام ‌البحث ‌هو الصرف والمعتلة.

الصرف‌هو‌ما‌عرض‌في‌أصول‌الكلام‌من‌التغيير. (2الصرف‌هو‌صيغة‌الأمثلة‌المختلفة‌من‌فعل‌الماضي‌وفعل‌المضارع‌والمصدر‌وغير‌ذلك‌ (3

لمة.‌جذر‌الكمن‌

Page 22: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌يتعلق‌باللغة‌والإشتقاق‌وأبواب‌ (4 الصرف‌هو‌تغيير‌الكلمة‌الواردة‌في‌الصيغة‌وهذا التصريف‌المعلوم‌من‌إعلال‌وإبدال‌وزيادة‌وحذف‌وغير‌ذلك.

(‌الصرف‌اصطلاحا‌هو‌تحويل‌الأصل‌الواحد‌إلى‌أمثلة‌2ص.‌‌2017)وعند‌منجية‌‌مختلفة‌لمعان‌مقصودة‌لا‌تحصل‌إلا‌بها.

غيير‌الأصل‌الواحد‌إلى‌صيغ‌متعددة‌ليدل‌‌م‌يبحث‌عن‌تالصرف‌هو‌عل‌وعلم‌(.‌وعلم‌الصرف‌عند‌ريوباي‌هو‌علم‌الذي‌‌2ص.‌‌‌‌‌‌2017،على‌معان‌مختلفة‌)منجية

‌التي‌تتعلق‌ ‌وفق‌أن‌الصرف‌كل‌الدراسة ‌الدكتور‌كمال‌بشر ‌الصيغة. يختص‌بدراسة‌ور‌تمام‌حسنوعند‌الدكت‌بالكلمة‌أو‌بأحد‌أقسامها‌وتؤدي‌إلى‌شكل‌العبارة‌والجملة.

‌‌1989،الدراسة‌التي‌تتعلق‌بين‌الصيغة‌والصيغة‌تسمى‌بعلم‌الصرف‌)هنداوي‌هو‌ ‌الإصطلاحي‌‌22ص. ‌التصريف ‌في ‌العربية ‌الكلمات ‌تغييرات ‌نوع ‌هي ‌الصيغة .)

‌(.‌10ص.‌‌‌2017،)منجيةلعلم‌الصرف‌موضوع‌واحد‌هو‌الكلمات‌العربية‌من‌الأفعال‌المتصرفة‌والأسماء‌

يئة‌التي‌تكون‌عليها‌للدلالة‌على‌معانيها‌المقصودة‌ومن‌الكيفية‌والهربة‌من‌حيث‌المع(.‌وأما‌‌44-43ص.‌‌‌‌‌‌2009،حيث‌التغييرات‌التي‌تعتريها‌لأغراض‌لفظية‌)الحملاوي‌

مثل‌كل‌واو‌أو‌ياء‌تحركت‌وانفتح‌ما‌قبلها‌قلبت‌‌،قضاياه‌التي‌تذكر‌فيه‌يمسائله‌هحداهما‌بالسكون‌قلبت‌الواو‌ياء‌وأغمت‌ألفا.‌ونحو‌إذا‌اجتمعت‌الواو‌والياء‌وسبقت‌إ

(.‌2ص.‌‌‌2017،‌في‌الياء‌وهكذا‌)منجية

أقسام الفعل .ب‌ ‌أقسام‌هي‌الإسم‌والفعل‌والحرف‌)نعمة، ‌ثلاثة ‌العربية ‌2007تنقسم‌الكلمة

‌ ‌6ص. ‌أما ‌راجي‌الأسمر‌في‌كتابه‌‌الفعل‌(. ‌قال‌الأستاذ ‌العمل‌واصطلاحا‌كما لغة(‌ ‌الصرف" ‌المفصل‌في‌علم ‌‌1997"المعجم ‌التي‌تدل‌عل‌307ص. ‌الكلمة ‌هو ‌ى‌(

زمن‌مقترن‌به.‌والفعل‌عند‌اللغويين‌هو‌ما‌يدل‌على‌الحدث‌وعند‌النحويين‌في‌‌حدث‌‌

Page 23: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

(.‌17ص.‌‌‌‌‌‌2005،هو‌ما‌يدل‌بنفسه‌على‌حدث‌مقترن‌وضعا‌بأحد‌الأزمنة‌)الهاشمي(‌أن‌الفعل‌هو‌كل‌كلمة‌تدل‌على‌حدوث‌شيء‌‌18ص.‌‌2007وقال‌فؤاد‌نعمة‌)

‌(.1063ص.‌‌‌1984،جمع‌لفظ‌الفعل‌هو‌الأفعال‌)منور‌‌في‌زمن‌خاص.ثلاثية‌الحروف.‌ولذا‌اعتبر‌العلماء‌الصرف‌أن‌أصول‌‌‌ومعظم‌الكلمات‌العربية‌ه

‌الكلمة ‌لضبط‌بنية ‌نظما ‌بالف‌الكلمات‌ثلاثة‌أحرف،‌ووضعوا ‌عند‌وزنها ء‌‌ا‌وقابلوهالرابع‌أو‌الخامس‌بتكرار‌‌والعين‌واللام‌)فعل(.‌أما‌الكلمة‌رباعية‌أو‌خماسية‌قوبل‌الحرف‌ا

مرد‌على‌وزن‌ف علل.‌وأما‌الكلمة‌المزيدة‌بحرف‌أو‌‌وز‌‌-اللام‌نحو‌ت رجم‌على‌وزن‌ف علل‌"سألتمونيها"‌قوبلت‌الحروف‌أكثر‌من‌حروف‌الزيادة‌فهي‌الحروف‌التي‌تجمعها‌كلمة‌

ما‌هي‌بحركتها.‌وعلى‌‌الأصلية‌بالفاء‌والعين‌واللام‌وزيدت‌في‌الميزان‌الحروف‌الزائدة‌ك‌وكلمة‌است غفر‌على‌هذا‌تكون‌كلمة‌أكرم‌على‌وزن‌أف عل‌وكلمة‌قاتل‌على‌وزن‌فاعل‌

قابله‌في‌الميزان،‌وعلى‌وزن‌است فعل.‌إذا‌حذف‌حرف‌من‌الكلمة‌الموزونة‌حذف‌ما‌يعلى‌وزن‌ع‌‌‌ذلك‌تكون‌كلمة‌خذ‌على‌وزن‌عل‌وفعل‌الأمر‌ف‌من‌فعل‌الماضي‌وف‌

‌(.‌6ص.‌‌2007)نعمة،‌-‌63ص.‌‌2007كما‌قال‌فؤاد‌نعمة‌في‌كتابه‌"ملخص‌قواعد‌اللغة‌العربية"‌)

‌(‌أن‌دراسة‌الفعل‌من‌حيث‌قواعد‌الصرف‌ستة‌أقسام،‌كما‌يلي‌:‌84 إلى‌بنيته‌‌الفعل‌بالنظر .1

الفعل‌الصحيح .أ‌نحو‌:‌‌ ‌من‌حروف‌العلة، ‌الأصلية ‌خلت‌حروفه الفعل‌الصحيح‌هو‌ما

‌ب،‌ارسم.‌الفعل‌الصحيح‌ينقسم‌إلى‌ثلاثة‌أقسام‌:،‌يذه‌كنس‌‌نشأ،‌‌أ‌المهموز‌:‌هو‌ما‌كان‌أحد‌حروفه‌الأصلية‌همزة،‌نحو‌:‌ .1 مل،

سأل.ثانيه‌وثالثه‌من‌جنس‌واحد،‌نحو:‌‌عف‌الثلاثي‌:‌هو‌ما‌كان‌االمض‌ .2

‌. مد،‌شد،‌هز

Page 24: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ة‌والتضعيف،‌نحو:‌‌السالم‌:‌هو‌ما‌سلمت‌حروفه‌الأصلية‌من‌الهمز‌ .3 دخل،‌علم،‌حسن.

الفعل‌المعتل .ب‌الفعل‌المعتل‌هو‌ما‌كان‌في‌حروفه‌الأصلية‌حرف‌أو‌اثنان‌من‌حروف‌‌

،‌غزا.‌الفعل‌المعتل‌ينقسم‌العلة‌)الألف‌والواو‌والياء(،‌نحو‌:‌صان،‌وعد‌‌إلى‌ثلاثة‌أقسام‌:‌

و‌:‌وجل،‌يسر.‌المثال‌:‌هو‌ما‌كان‌أول‌حروفه‌الأصلية‌حرف‌علة،‌نح‌ .1الأجوف‌:‌هو‌ما‌كان‌ثاني‌حروفه‌الأصلية‌حرف‌علة،‌نحو‌:‌طال،‌‌ .2

سار.‌ الناقص‌:‌هو‌ماكان‌آخر‌حروفه‌الأصلية‌حرف‌علة،‌نحو:‌دنا،‌كفى.‌ .3

ظر‌إلى‌تركيبه‌الفعل‌بالن .2 الفعل‌المجرد .أ

لفعل‌الفعل‌المجرد‌هو‌ما‌كان‌جميع‌حروفه‌أصلية،‌نحو‌:‌كتب،‌دحرج.‌وا‌المجرد‌ينقسم‌قسمان‌:‌

الفعل‌المجرد‌الثلاثي،‌وينقسم‌على‌ثلاثة‌أوزان‌هي‌:‌ .1 بفتح‌العين‌"ف عل"،‌فعل‌مضارعه‌من‌ثلاثة‌أبواب‌:‌ .أ

يدخل.‌‌‌–‌ي فعل،‌نحو‌:‌دخل‌‌‌‌–بضم‌العين‌في‌المضارع‌"ف عل‌‌ -- ‌ ‌العين‌في‌المضارع‌"ف عل ‌جلس‌‌–بكسر ‌نحو‌: ‌‌–‌ي فعل"،

.يجلس‌- ‌ ‌"ف عل ‌المضارع ‌في ‌العين ‌‌،ي فعل"‌–بفتح ‌ذهب :‌ ‌–نحو

يذهب. فعل‌مضارعه‌من‌بابين‌:‌‌،بكسر‌العين‌"فعل" .ب‌

ي علم.‌–‌نحو‌:‌علم‌‌،ي فعل"‌–في‌المضارع‌"فعل‌بفتح‌العين‌ -

Page 25: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌–نحو‌:‌حسب‌‌،ي فعل"‌–بكسر‌العين‌في‌المضارع‌"فعل‌ - يسب.

فعل‌مضارعه‌من‌باب‌واحد‌:‌‌،ف عل"عين‌"ضم‌الب .ج- ‌ ‌"ف عل ‌المضارع ‌في ‌العين ‌‌،ي فعل"‌–بضم ‌حسن :‌ ‌–نحو

يسن.ي فعلل،‌نحو‌:‌‌-،‌وهو‌على‌وزن‌واحد‌:‌ف علل‌الرباعيالفعل‌المجرد‌ .2

يترجم.-ت رجم‌ الفعل‌المزيد .ب‌

أو‌أكثر،‌نحو‌:‌شارك،‌‌الفعل‌المزيد‌هو‌ما‌زيد‌على‌حروفه‌الأصلية‌حرف‌‌‌فعل‌المزيد‌ينقسم‌قسمان‌:احتاج،‌زكى.‌وال

بثلاثة‌أحرف.‌‌الفعل‌المزيد‌الثلاثي‌هو‌ما‌يزاد‌بحرف‌أو‌بحرفين‌أو .1‌‌فاعل‌‌،أف عل‌نحو‌:‌أخرج‌الفعل‌المزيد‌بحرف‌على‌ثلاثة‌أوزان‌:‌ .أ

.ف عل‌نحو‌:‌علم‌‌،‌نحو‌:‌قاتل‌اف ت عل‌،‌‌ان فعل‌نحو‌:‌انكسر‌ان‌:‌‌فين‌على‌خمسة‌أوز‌الفعل‌المزيد‌بحر‌ .ب‌

ت فاعل‌نحو‌:‌‌،‌‌ت بسم‌ت فعل‌نحو‌:‌‌،‌‌اف عل‌نحو‌:‌اسود‌،‌‌نحو‌:‌اب ت عد‌ .‌ت بارك‌

‌:‌‌ .ج ‌نحو ‌است فعل :‌ ‌أوزان ‌أربعة ‌على ‌أحرف ‌بثلاثة ‌المزيد الفعل،‌اف عول‌نحو‌‌استرحم،‌اف عوعل‌نحو‌:‌اغرورق،‌ ‌نحو‌:‌احمار اف عال

اعلوط.ل‌المزيد‌الفعل‌المزيد‌الرباعي‌هو‌ما‌يزاد‌بحرف‌او‌بحرفين.‌ولا‌يصل‌الفع .2

‌نحو‌ ‌اف علل ‌فالفعل‌المزيد‌الرباعي‌على‌وزنين‌: إلا‌إلى‌ستة‌أحرف.لل‌نحو‌:‌احرنم‌أي‌تجمع.‌ اطمأن،‌اف عن

زمن‌وقوعه‌لنظر‌إلىالفعل‌با .3

Page 26: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الفعل‌الماضي .أالفعل‌الماضي‌هو‌ما‌دل‌على‌حدوث‌شيء‌مقترن‌بالزمان‌الماضي.‌والفعل‌

‌مائر،‌والضمائر‌تسند‌إلى‌الفعل‌نوعان‌هما‌:‌الماضي‌اسناد‌إلى‌الضنا‌نحو‌‌‌–ضمائر‌متحركة‌هي‌:‌تاء‌الفاعل‌نحو‌كتبت،‌كتبت،‌كتبت‌ .1

نون‌النسوة‌نحو‌كتبن.‌‌–كتبنا‌ واو‌الجماعة‌نحو‌كتبوا.‌‌–‌ة‌هي‌:‌ألف‌الاثنين‌نحو‌كتبا‌ساكن‌ضمائر‌ .2

الفعل‌المضارع .ب‌زمان‌الحال‌والاستقبال.‌‌الفعل‌المضارع‌هو‌ما‌دل‌عل‌حدوث‌شيء‌مقترن‌ب

ويسند‌الفعل‌المضارع‌إلى‌جميع‌الضمائر‌الساكنة،‌وهي‌:‌ألف‌الاثنين‌نحو‌‌ نحو‌تكتبين.‌ياء‌المخاطبة‌‌–‌واو‌الجماعة‌نحو‌يكتبون‌‌–يكتبان‌

الفعل‌الأمر .جالفعل‌الأمر‌هو‌ما‌يطلب‌به‌حدوث‌الفعل‌من‌الفاعل‌المخاطب‌‌‌

لى‌جميع‌الضمائر‌الساكنة‌هي‌:‌ألف‌‌بغير‌لام‌الأمر.‌ويسند‌الفعل‌الأمر‌إ ياء‌المخاطبة‌نحو‌اكتبي.‌‌‌–واو‌الجماعة‌نحو‌اكتبوا‌‌–الاثنين‌نحو‌اكتبا‌

الفعل‌بالنظر‌إلى‌معموله .4 مالفعل‌اللاز‌ .أ

يتاج‌إلى‌مفعول‌به،‌نحو‌قام‌عمرو.‌‌‌الفعل‌اللازم‌هو‌ما‌يكتفى‌بفاعله‌ولا الفعل‌المتعدى .ب‌

‌واحد‌أو‌‌الفعل‌المتعدى‌هو‌ما‌لا‌ يكتفى‌بفاعله‌ويتاج‌إلى‌مفعول‌به‌.‌فالأفعال‌التي‌تنصب‌مفعولين‌نوعان‌:ة‌د‌ي‌ر‌الج‌‌ب‌ال‌الط‌‌أ‌ر‌أكثر،‌نحو‌ق ‌

‌-‌بتدأ‌والخبر،‌وهي‌:‌أفعال‌الظنالأفعال‌تنصب‌مفعولين‌أصلهما‌الم .1 أفعال‌التحويل.‌-أفعال‌اليقين‌

Page 27: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌–،‌وهي‌:‌كسا‌الأفعال‌تنصب‌مفعولين‌ليس‌أصلهما‌المبتدأ‌والخبر .2 منع.‌–سأل‌‌–منح‌‌–ألبس‌أعطى‌

الفعل‌بالنظر‌إلى‌ذكر‌فاعله‌من‌عدمه .5 الفعل‌المبني‌للمعلوم .أ

.‌ة‌ال‌س‌الر‌‌د‌حم‌أ‌‌ب‌ت‌الفعل‌المبني‌للمعلوم‌هو‌ما‌ذكر‌معه‌فاعله،‌نحو‌ك‌ الفعل‌المبني‌للمجهول .ب‌

هو‌ما‌حذف‌فاعله‌وجب‌أن‌تتغير‌صورة‌الفعل‌‌الفعل‌المبني‌للمجهول‌المعلوم‌وسمي‌نائب‌الفاعل.‌صورة‌تغيير‌الفعل‌عند‌للجهول‌وجهان‌هما‌:‌

‌–إذا‌كان‌ماضيا‌يكسر‌ما‌قبل‌آخره‌يضم‌كل‌متحرك‌قبله‌نحو‌كرم‌ .1 كرم.‌‌–أكرم‌

‌‌–‌‌ي تكرم‌‌–إذا‌كان‌مضارعا‌يضم‌أوله‌ويفتح‌ما‌قبل‌آخره‌نحو‌يكرم‌ .2 يسترحم.

الفعل‌بالنظر‌إلى‌تصريفه .6 الفعل‌الجامد .أ

‌الفعل‌الجامد‌هو‌ما‌يلزم‌صورة‌واحدة‌واشبه‌الحرف،‌هي‌:‌ :‌من‌أخوات‌كان‌‌ليس‌وما‌دام - :‌من‌أفعال‌الشروع‌‌‌كرب - الرجاء:‌من‌أفعال‌‌عسى‌وحرى‌واخلولق - :‌من‌أفعال‌المدح‌والذم‌نعم‌وبئس‌وحبذا‌ولا‌حبذا‌ -

:‌من‌أفعال‌الإستثناء‌‌‌خلا‌وعدا -:‌من‌أفعال‌الشروع‌)في‌‌‌أخذ‌وأنشأ‌وشرع -

‌حالة‌استعمالها‌كأفعال‌الشروع(.‌ الفعل‌المتصرف .ب‌

Page 28: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الفعل‌المتصرف‌هو‌ما‌لا‌يلزم‌صورة‌واحدة.‌فهو‌يقبل‌التحول‌من‌صورة‌‌ ني‌في‌أزمنتها‌المختلفة.‌والفعل‌المتصرف‌قسمان‌:‌إلى‌صورة‌لأداء‌المعا

‌التصرف‌هو‌ما‌يأتي .1 ‌تام ‌شكر ‌الماضي‌والمضارع‌والأمر‌نحو ‌‌–‌‌منه اشكر.‌‌–يشكر‌

‌الماضي‌‌ .2 ‌الأمثال ‌أما ‌فقط. ‌فعلان ‌منه ‌يأتي ‌ما ‌هو ‌التصرف ناقض‌‌–والمضارع‌:‌ما‌زال‌ ‌برح ‌ي زال،‌ما ‌ان فك‌‌–‌ما ‌يبرح،‌ما ما‌‌‌–‌‌ما

مر‌‌ي وشك.‌وأما‌الأمثال‌المضارع‌والأ‌–يكاد،‌أوشك‌‌–ينفك،‌كاد‌ ذر.‌‌–دع،‌يذر‌‌–‌:‌يدع‌

الأفعال الثلاثية المزيدة .ج(‌أن‌الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌هو‌ما‌زيد‌على‌35ص.‌‌2008كما‌قال‌الراجحي‌)

الثلاثي‌المزيد‌‌‌حروفه‌الأصلية‌بحرف‌واحد‌أو‌بحرفين‌أو‌بثلاثة‌أحرف.‌ينقسم‌الفعل‌ثلاثة‌أقسام‌وهو:‌

أو‌يسمى‌بالفعل‌الثلاثي‌المزيد‌الرباعي‌على‌ثلاثة‌‌الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرف‌واحد‌ .1 أوزان،‌هي:‌

‌‌–ل"‌بزيادة‌تضعيف‌العين،‌مثال‌:‌نظف‌ي فع‌‌–وزن‌"ف عل‌ .أ ‌–ي نظف،‌قطع ي قطع.

يظاهر،‌شاهد‌‌‌–هر‌ف‌بعد‌الفاء،‌مثال‌:‌ظاي فاعل"‌بزيادة‌الأل‌–عل‌اوزن‌"ف‌ .ب‌ يشاهد.‌–

ي غسل،‌أرسل‌‌‌‌–ي فعل"‌بزيادة‌همزة‌القطع‌في‌أوله،‌مثال‌:‌أغسل‌‌‌‌–وزن‌"أف عل‌‌ .ج ي رسل.‌–

خمسة‌‌الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرفين‌أو‌يسمى‌بالفعل‌الثلاثي‌المزيد‌الخماسي‌على .2 أوزان،‌هي:‌

Page 29: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ي ت فاعل"‌بزيادة‌التاء‌في‌أوله‌والألف‌بعد‌الفاء،‌مثال‌:‌ت قارب‌‌‌–ل‌فاع‌وزن‌"ت ‌ .أ ي ت باعد.‌–‌ي ت قارب،‌ت ب عد‌‌–

‌‌–‌ي ت فعل"‌بزيادة‌التاء‌في‌أوله‌والتضعيف‌العين،‌مثال‌:‌تكرر‌‌–وزن‌"ت فعل‌ .ب‌ بسم.ي ت ‌‌-ي تكرر،‌ت بسم‌

‌–ي فتعل"‌بزيادة‌الهمزة‌في‌أوله‌والتاء‌بعد‌الفاء،‌مثال‌:‌اقترح‌‌–‌وزن‌"اف ت عل‌ .ج يجتمع.‌‌–ي قترح،‌اجتمع‌

فعل"‌بزيادة‌الهمزة‌والنون‌في‌أوله،‌مثال‌:‌انكسر‌‌‌‌–وزن‌"ان فعل‌‌ .د ي نكسر،‌‌‌–ي ن ي نطلق.‌–انطلق‌

زة‌الوصل‌في‌أوله‌وتضعيف‌اللام،‌مثال‌:‌اسود‌‌"‌بزيادة‌همي فعل‌‌–"اف عل‌‌وزن .ه–‌‌ .‌‌–‌يسود،‌اب يض ي ب يض

الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بثلاثة‌أحرف‌أو‌يسمى‌بالفعل‌الثلاثي‌المزيد‌السداسي‌على‌ .3 أربعة‌أوزان،‌هي:

أوله،‌مثال‌:‌‌يست فعل"‌بزيادة‌همزة‌الوصل‌والسين‌والتاء‌في‌‌–وزن‌"است فعل‌ .أ يسترحم.‌–يستخرج،‌استرحم‌‌–استخرج‌

ي فعوعل"‌بزيادة‌همزة‌الوصل‌وتضعيف‌العين‌والواو‌بين‌العينين،‌‌‌–وزن‌"اف عوعل‌‌ .ب‌ يخشوسن.‌–يلولى،‌اخشوسن‌‌–مثال‌:‌احلولى‌

‌ .ج "‌بزيادة‌‌–‌وزن‌"اف عال د‌العين‌وتضعيف‌اللام،‌‌همزة‌الوصل‌والألف‌بعي فعال‌ ،‌اسواد‌‌–مثال‌:‌احمار يسواد.‌-يمار

‌‌–‌اجلوز‌‌ي فعول"‌بزيادة‌همزة‌الوصل‌‌والواوين‌بعد‌العين،‌مثال‌:‌‌-وزن‌"اف عول‌‌ .د ي علوط.‌–يجلوز،‌اعلوط‌

Page 30: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ثية المزيدة فوائد الأوزان الأفعال الثلا . دمختلفة.‌أي‌كل‌فعل‌زيد‌على‌أحرفه‌حرف‌أو‌أكثر‌لإفادة‌‌‌‌فوائدن‌الفعل‌‌اوز‌أكل‌‌ل

‌1351الشيخ‌محمد‌معصوم‌بن‌علي‌)شرح‌‌المعنى‌الجديد‌يضاف‌إلى‌المعنى‌الأصلي.‌لي:(‌كما‌ي31-12ه.‌ص.‌

فوائد‌الفعل‌المزيد‌بحرف‌واحد‌أو‌فعل‌مزيد‌رباعي‌هي‌:‌ .1 ي فعل‌‌-وزن‌ف عل‌ .أ

تعدية،‌نحو‌:‌ف رح‌أحمد‌عمرا‌ل‌ل - للتكثير،‌نحو‌:‌قطعت‌فاطمة‌الزهرة‌ - لنسبة‌المفعول‌إلى‌أصل‌الفعل،‌نحو‌:‌كفر‌عمر‌فلانا‌ - المفعول،‌نحو‌:‌قشر‌أحمد‌الرمان‌لسلب‌أصل‌الفعل‌من‌ -‌الل‌لكم‌ - لاتخاذ‌الفعل‌من‌الإسم،‌نحو‌:‌بين للتوجه،‌نحو‌:‌غربت‌أي‌توجهت‌إلى‌الغرب - لاختصار‌الحكاية،‌نحو‌:‌حمد‌أي‌قال‌الحمد‌لله‌ -

ي فاعل‌‌–وزن‌فاعل‌ .ب‌ للمشاركة،‌نحو‌:‌ضارب‌أحمد‌فلانا‌ - ثير،‌نحو‌:‌ضاعف‌الل‌للتك - للتعدية،‌نحو‌:‌عافاك‌الل‌ - أحمد‌بمعنى‌"ف عل"‌المجرد،‌نحو‌:‌ساف ر‌ -

ي فعل‌‌–وزن‌أف عل‌ .ج للتعدية،‌نحو‌:‌أكرمت‌أستاذا - للدخول‌في‌الشيء،‌نحو‌:‌أصبح‌المسافر‌ - لقصد‌المكان،‌نحو‌:‌أعرق‌أحمد‌ -

شتق‌منه‌الفعل‌في‌الفاعل،‌نحو‌:‌أورق‌الشجر‌لوجود‌ما‌ا -

Page 31: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ا‌معهللمبالغة،‌نحو‌:‌أشغلته‌أي‌أنا‌مشغول‌جد - لوجدان‌الشيء‌في‌الصفة،‌نحو‌:‌أعظمته‌ - للصيرة،‌نحو‌:‌أغنى‌الب لد‌ - للتعريض،‌نحو‌:‌أباع‌الرز‌ - للسلب،‌نحو‌:‌أشفى‌المريض‌ - حصد‌الزرع‌للحينونة،‌نحو‌:‌أ‌ -

فوائد‌الفعل‌المزيد‌بحرفين‌أو‌فعل‌مزيد‌خماسي‌هي‌:‌ .2 ي ت فاعل‌‌–وزن‌ت فاعل‌ .أ

للمشاركة،‌نحو‌:‌تصال‌القوم‌ - لاظهار‌ما‌ليس‌في‌الواقع،‌نحو‌:‌تمرض‌فلان ‌ - للوقوع‌تدريجا،‌نحو‌:‌ت وارد‌القوم‌ - ت عالى‌وتسامىللتأدية‌معنى‌المجرد،‌نحو‌:‌‌ - لمطاوعة،‌نحو‌:‌باعدته‌ -

ي ت فعل‌‌–وزن‌ت فعل‌ .ب‌ ت‌الزجاج‌للمطاوعة‌"فعل"،‌نحو‌:‌تكسر‌ - ع‌أحمد‌للتكلف،‌نحو‌:تشج‌ - لاتخاذ‌الفاعل‌أصل‌الفعل‌مفعولا،‌نحو‌:‌ت ب ن يت‌فلانا‌ - تذمم‌أحمد‌للدلالة‌على‌مجانبة‌الفعل،‌نحو‌:‌ -رأة‌ -

للصيرة،‌نحو‌:‌تأيمت‌الم

د‌للدلالة‌على‌حصول‌أصل‌الفعل‌مرة‌بعد‌أخرى،‌نحو‌:‌تجرع‌أحم‌ - للطلب،‌نحو‌:‌ت ب ي نه‌ -

ي فتعل‌‌–وزن‌اف ت عل‌ .ج لمطاوعة‌ف عل،‌نحو‌:‌جمعت‌الإبل‌ -

Page 32: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

للاتخاذ،‌نحو‌:‌اخت ب ز‌أحمد‌ - لزيادة‌المبالغة‌في‌المعنى،‌نحو‌:‌اكتسب‌أحمد‌ - لمعنى‌ف عل،‌نحو‌:‌اجتذب‌ - لمعنى‌ت فاعل،‌نحو‌:‌اختصم‌ - اكتد‌‌للطلب،‌نحو‌: -

فعل‌‌–وزن‌ان فعل‌ .د ي ن لمطاوعة‌ف عل،‌نحو‌:‌انكسرت‌الزجاج‌ - ف عل،‌نحو‌:‌ان غلقت‌الباب‌أ‌لمطاوعة‌ -

ل‌ي فع‌‌–ن‌اف عل‌وز‌ .ه‌البسر‌ - للدلالة‌على‌الدخول‌في‌الصفة،‌نحو‌:‌احمر للمبالغة،‌نحو‌:‌اسود‌الليل‌ -

رف‌أو‌فعل‌مزيد‌سداسي‌هي‌:زيد‌بثلاثة‌أح‌فوائد‌الفعل‌الم .3 يست فعل‌‌–وزن‌است فعل‌ .أ

لطلب‌الفعل،‌نحو‌:‌استرحم‌الله‌ -ته‌للوجدان‌على‌الصفة،‌نح - و‌:‌استحسن للتحول،‌نحو‌:‌استحجر‌الطين‌ - للتكلف،‌نحو‌:‌استجرأ‌ -‌أي‌ق ‌ - ر‌لمعنى‌ف عل‌المجرد،‌نحو‌:‌است قر لمطاوعة،‌نحو‌:‌استراح‌ -

ي فعوعل‌‌–وزن‌اف عوعل‌ .ب‌ للمبالغة،‌نحو‌:‌احدودب‌أحمد‌ - احلولى‌التمر‌‌لمعنى‌ف عل‌المجرد،‌نحو‌: -

‌ .ج ي فعال‌‌–وزن‌اف عال

Page 33: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

للمبالغة‌في‌الدخول‌في‌الصفة،‌نحو‌:‌اضفارت‌الشمس‌ - ول‌فع‌ي ‌‌–وزن‌اف عول‌ .د

‌لمبالغة‌اللازم،‌نحو‌:‌اخروط‌شعاع‌الشمس‌ -

لمحة عن نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم الحاج .هالشيخ زيني منعم الحاج وهي اي كتبهت كتب الالن نظم شعب الإيمان أحد م

نظم شعب الإيمان و تفسير القرآن بالإملاء وتيسير الأصول في علم الأصول ثر أفكاره ؤ جانب الأخر تالمسائل الدعوة الإسلامية. في وح نظم سفينة النجاو

( الوعي 2( الوعي الديني، 1عن الوعيات الخمس، هي: أفكارهالأمة ك مصالح( الوعي 5( الوعي الاجتماعي، 4( الوعي الحكومي والشعبي، 3العلمي،

(.175 – 149ص. 1996النظامي )أمين ورضوان، ـ ثم ه1387نظم شعب الإيمان في سنة ف الشيخ زيني منعم الحاج أل جمادى الآخر سنة التاريخ من 26الإندونيسية وانتهى في إلى اللغة هترجم(. 150 – 149ص. 1996ورضوان ‌‌م )أمين1972أغسطس 5 هـ أو 1392

الأخير. ‌بيت سوى بيتا 313أي ،كلهم في جملة واحدةعدد أبياته وأهل البدر .كما قال الشيخ بيتا 314للشيخ زيني منعم مانعدد جميع أبيات نظم شعب الإي ف

خ به 74س. ص. د. ،زيني منعم في نظمه )منعم ( : أبياته عدة أهل بدر # أر.) )مكمل لنظم الدر

مرجع نظم شعب الإيمان ( 150. ص1996في رأي أمين ورضوان ) بن عمر نووييمانية( للشيخ المدنية )شرح الشعب الإ‌من الكتاب الفتوحات

النقاية للشيخ السيوطي و كتاب من كتاب ‌‌ذلك الكتاب نوويالشيخ فالجاوي. ال في كتابه نوويمحمد ‌الفتوحات المكية للشيخ محي الدين بن عرب.كتب

الإيمان‌‌هذا شرح لطيف على شعب( : 2س. ص. د. ،الفتوحات المدنية )نوويعلي المعروف يالشيخ أب يدالفتوحات المكية لس النقاية للسيوطى ومن أخذته منفرعا إيمانا. 78أن هناك نووي. وذكر زين منعم ومحمد يعرب بن الدين بمحي

ثلاثة تعاليم للإسلام، وهي علم الكلام والفقه والأخلاق ‌‌ينقسم شعب الإيمان إلى

‌مأن‌يكون‌وجود‌هذا‌النظ‌‌تمنىوي(. 160 – 151ص. 1996، )أمين ورضوانوالأخلاق‌‌يدة‌يتعلق‌بتربية‌العق‌خاصةالإسلام‌شعار‌ويقق‌هدفه‌ألا‌وهو‌نشر‌دا‌مفي

‌(.‌4ص.‌‌‌2007،)منعم Galis Pamekasan)ولد‌الشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج‌في‌قرية‌غاليس‌فمكسان‌مادورا‌

Madura‌)م.‌أبوه‌الشيخ‌عبد‌المنعم‌الحاج‌وأمه‌حميدة‌الحاجة.‌هو‌الولد‌‌‌1906سنة‌

Page 34: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

لشيخ‌زواوي‌منعم‌الحاج.‌انضم‌بين‌الدم‌الشريف‌والدم‌العلماء‌وعسى‌الأول‌وله‌أخ‌اته.‌من‌نسب‌ابيه‌الشيخ‌زيني‌منعم‌ابن‌الشيخ‌عبد‌المنعم‌ابن‌‌مجتمع‌غاليس‌منذ‌ولاد

الشيخ‌اسماعيل‌ابن‌ (Kiai Panggung Galis)س‌الشيخ‌مدارك‌أو‌الشيخ‌فانونج‌غالي Gunung Tinggi)نونج‌تينجي‌فاكونج‌ابن‌الشيخ‌عبد‌الله‌ابن‌الشيخ‌نور‌الدين‌غو‌

Pakong)‌‌ ‌ويتان ‌أمفار ‌باتو ‌الشيخ ‌تومنجونج‌ ((Kiai Batu Ampar Wetanابن ابنابن‌الشيخ‌عبد‌الرحمن‌ابن‌الشيخ‌عبد‌القدام‌ (Tumenggung Tirtonegoro)تيرطانغورو‌‌

Pangeran Wetan)ابن‌فانيران‌ويتان‌سوممنف‌‌(Raden Arjoso)ابن‌رادين‌أرجوسو‌

Sumenep) ابن‌تومنجونج‌كاندورو‌‌(Tumenggung Kanduru)ابن‌رادين‌فاني‌فولانج‌‌‌‌(Raden Lembu Peteng)ابن‌رادين‌ليمبو‌فيتينج‌‌(Raden Panji Pulang Jiwa)جيوا‌

Raden)ابن‌رادين‌فاكو‌أو‌سونان‌غيري‌‌(Raden Maos Pati)ابن‌رادين‌ماوس‌فاتي‌

Paku أو‌ Sunan Giri) ص. 1996، )أمين ورضوانإسحق‌‌خ‌مولاناابن‌الشي

في‌كثير‌من‌.‌منذ‌الصغر‌الشيخ‌زيني‌منعم‌نال‌علم‌الدين‌من‌والديه‌وهو‌تعلم‌‌(7-20علم‌التوحيد‌والفقه.‌‌‌كثير‌من‌العلوم‌خصوصاندونسيا‌حتى‌مكة.‌هو‌عالم‌في‌‌بإ‌‌المعاهد

سكن‌الشيخ‌‌‌.‌وةقسوة‌الغز‌وكانت‌نية‌هجرته‌من‌فمكاسان‌إلى‌كرانج‌انار‌هي‌اجتناب‌‌ج‌انار‌ثم‌جاء‌الطلاب‌واحد‌فواحد‌لطلب‌العلم‌حتى‌‌زيني‌منعم‌الحاج‌سنوات‌في‌كران

‌م.‌1949يسمى‌بمعهد‌نور‌الجديد‌الإسلامي‌سنة‌‌اأسس‌ربط

Page 35: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

22

الثالث بابال ‌عرض البيانات و تحليلها

والنص‌‌الجدولقدمت‌الباحثة‌البيانات‌وتحليلها.‌اختارت‌الباحثة‌‌باب‌في‌هذا‌ال‌ليس‌حسب‌الفصل‌‌‌الجدولهذا‌‌‌‌الباحثة‌‌فهم‌القارئ‌هذا‌البحث.‌عرضت‌‌ردي‌لتسهيلالس‌

‌الجدولفي‌النظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج‌ولكن‌بالنظر‌إلى‌تركيب‌الفعل.‌وفي‌‌‌اوبالنظر‌إلى‌زمن‌وقوعه‌‌اوبالنظر‌إلى‌تركيبه‌‌‌ا‌الباحثة‌كل‌الكلمات‌بالنظر‌إلى‌بنيتهحللت‌‌

دت‌الباحثة‌‌.‌فوجامن‌عدمه‌‌اوبالنظر‌إلى‌ذكر‌فاعله‌‌اوبالنظر‌معموله‌‌افهوبالنظر‌إلى‌تصريفي‌النظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج.‌أما‌البيان‌في‌فوائد‌‌امزيد‌اثلاثي‌فعلا‌79

بالنص‌‌‌تقديمفهو‌في‌النظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج‌‌الأفعال‌الثلاثي‌المزيدة،‌منها‌:‌‌فائدة‌20السردي‌وتوجد‌

Page 36: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

. صيغ الأفعال الثلاثية المزيدة في نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم الحاج الجدول .أ بعد‌تحللت‌الباحثة‌بتحليل‌عميق‌نالت‌الباحثة‌الأفعال‌الثلاثي‌المزيدة‌وتنقسم‌إلى‌:‌

الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرف‌واحد‌أو‌رباعي .1على‌وزن‌فاعل‌‌أفعال‌7وجدت‌الباحثة‌‌الجدولفي‌هذا‌و‌حد،‌الأصلية‌بحرف‌وا‌الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌الثلاثي‌هو‌ما‌زيد‌على‌حروفه

ي فعل،‌كما‌يلي‌:‌‌–فعلا‌على‌وزن‌أف عل28‌‌ي فعل‌و‌–فعلا‌على‌وزن‌ف عل20‌‌ي فاعل‌و‌– يفاعل‌-على‌وزن‌فاعل‌ ( أ

بالنظر الي الكلمة الرقم بنيته

بالنظر الي تركيبه

بالنظر الي عهزمن وقو

بالنظر الي تصريفه

بالنظر الي معموله

بالنظر الي ذكر فاعله من عدمه

رقم البيت

‌‌1فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌عامل‌‌ .1‌170 فعل‌المبني‌للمجهول‌للازمفعل‌ا‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌ياسب‌‌ .2‌‌197فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌ي هاجر‌‌ .3‌‌227فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌ي تابع‌‌ .4‌‌230فعل‌المبني‌للمعلوم‌يالمتعدفعل‌‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌قاتلوا‌ .5

Page 37: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌‌270فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌قات لو‌ .6‌‌302فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌يجاوز‌‌‌ .7

والفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرف‌واحد‌أو‌يسمى‌بمزيد‌‌يح‌إلا‌الكلمة‌"يجاوز"،‌السابق‌أن‌الكلمات‌فعل‌الصح‌الجدولقد‌عرفنا‌من‌فعل‌المضارع،‌وجميع‌الكلمات‌فعل‌المتصرف‌،وكل‌كلمات‌فعل‌المتعدي‌إلا‌‌‌3فعل‌الماضي‌و‌3رباعي‌كلهم،‌ووجدت‌الباحثة‌ فعل‌المبني‌للمجهول.‌م‌سوى‌الكلمة‌"ياسب"‌هو‌فعل‌المبني‌للمعلو‌‌5كلمة‌"ياسب"،‌وهناك‌أيضا‌

ي فعل‌‌–على‌وزن‌ف عل‌‌ (ب‌

بالنظر الي الكلمة الرقم بنيته

بالنظر الي تركيبه

بالنظر الي زمن وقوعه

بالنظر الي تصريفه

بالنظر الي معموله

بالنظر الي ذكر فاعله من عدمه

رقم البيت

‌‌19فعل‌المبني‌للمعلوم‌عديفعل‌المت‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌صلى‌ .1‌‌19فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌سلم‌‌ .2‌‌66فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌ي عرض‌‌ .3‌‌81فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌تصرففعل‌الم‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌المعتلفعل‌‌نا‌ .4‌‌82فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الأمر‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌نج‌‌ .5‌‌142فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الأمر‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌جددوا‌ .6

Page 38: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌‌150فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌رفعل‌الأم‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌سلم‌ .7‌‌181فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌يكرم‌‌ .8‌‌185المبني‌للمعلومفعل‌‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌فضلوا‌ .9

‌‌203فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الأمر‌يد‌رباعيز‌م‌فعل‌الصحيح‌جدد‌ .10‌‌213فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الأمر‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أدب‌ .11لا‌‌ .12 ‌‌232فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌المتصرففعل‌‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌يص13. ‌ ‌‌238فعل‌المبني‌للمجهول‌لازمفعل‌ال‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌مت‌هد‌‌‌269فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الأمر‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌عظم‌ .14‌‌271مفعل‌المبني‌للمعلو‌‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌رباعيمزيد‌‌فعل‌المعتل‌روع‌‌ .15‌‌303فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌ضيع‌‌ .16‌‌303فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌يخلف‌ .17‌‌312بني‌للمعلومالم‌فعل‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌صلى‌ .18‌‌312فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌سلم‌‌ .19‌‌314المبني‌للمعلومفعل‌‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أرخ‌‌ .20

Page 39: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

يسمى‌بمزيد‌رباعي‌كلهم،‌‌‌‌ح،‌والفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرف‌واحد‌أو‌فعل‌الصحي‌‌15فعل‌المعتل‌و‌‌5السابق‌أن‌‌‌‌الجدولقد‌عرفنا‌من‌‌فعل‌‌19فعل‌الأمر،‌وجميع‌الكلمات‌فعل‌المتصرف،‌ووجدت‌أيضا‌‌6فعل‌المضارع‌و‌3فعل‌الماضي‌و‌11ووجدت‌الباحثة‌

هو‌فعل‌المبني‌للمجهول.‌فعل‌المبني‌للمعلوم‌سوى‌الكلمة‌"هدمت"‌19م‌في‌الكلمة‌"هدمت"‌،وهناك‌المتعدي‌وفعل‌اللاز‌ ي فعل‌‌–على‌وزن‌أف عل‌ (ج

بالنظر الي الكلمة الرقم بنيته

بالنظر الي تركيبه

بالنظر الي زمن وقوعه

بالنظر الي تصريفه

بالنظر الي معموله

بالنظر الي ذكر فاعله من عدمه

رقم البيت

‌‌12فعل‌المبني‌للمعلوم‌يلمتعدفعل‌ا‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أحل‌‌ .1‌‌17فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌ي وصل‌‌ .2‌‌22فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌المتصرففعل‌‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أخبر‌‌ .3‌‌25جهولفعل‌المبني‌للم‌فعل‌المتعدي‌المتصرفل‌فع‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌ي درى‌ .4‌‌37فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أحدث‌‌ .5‌‌46فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌رباعيمزيد‌‌فعل‌الصحيح‌أحدث‌‌ .6‌‌46فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أعدم‌‌ .7‌‌52فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌يصى‌ .8

Page 40: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌‌56فعل‌المبني‌للمجهول‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أنزلت‌‌ .9‌‌71فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌يحالصحفعل‌‌أخبروا‌ .10‌‌126المبني‌للمعلومفعل‌‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌ي فضل‌‌ .11‌‌142فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الأمر‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌اكثرو‌ .12‌‌153فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أراد‌‌ .13‌‌159فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌المتصرففعل‌‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌أجاز‌‌ .14‌‌169لمعلومبني‌لفعل‌الم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أسلم‌‌ .15‌‌179فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أعتق‌‌ .16‌‌179فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌رباعيمزيد‌‌فعل‌الصحيح‌أعتق‌‌ .17‌‌187فعل‌المبني‌للمعلوم‌المتعديل‌فع‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أن فذ‌‌ .18‌‌206فعل‌المبني‌للمجهول‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌ت نكح‌‌ .19‌‌208فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌يضيع‌‌ .20‌‌215فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌اضيفعل‌الم‌مزيد‌رباعي‌فعل‌المعتل‌أراد‌‌ .21 ‌229المبني‌للمعلومفعل‌‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الأمر‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌أصلحوا‌ .22

Page 41: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌‌239فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌يكثر‌‌ .23‌‌276فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌يذهب‌‌ .24‌‌285فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌المتصرففعل‌‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌يخل‌‌ .25‌‌293فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌يدرك‌‌ .2627. ‌ ‌‌298فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌نصف‌ي ‌‌‌312فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌رباعي‌فعل‌الصحيح‌يسكن‌‌ .28

لمزيد‌بحرف‌واحد‌أو‌يسمى‌بمزيد‌رباعي‌كلهم،‌‌فعل‌الصحيح،‌والفعل‌الثلاثي‌ا‌22فعل‌المعتل‌و‌6السابق‌أن‌‌الجدولقد‌عرفنا‌من‌ات‌فعل‌المتصرف،‌ووجدت‌أيضا‌فعل‌المتعدي‌فعل‌الأمر،‌وجميع‌الكلم‌2فعل‌المضارع‌و‌12فعل‌الماضي‌و‌14ووجدت‌الباحثة‌ فعل‌المبني‌للمجهول.‌3فعل‌المبني‌للمعلوم‌‌25جميعهم،‌وهناك‌

الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرفين‌أو‌خماسي‌ .2‌–فعلا‌على‌وزن‌اف ت عل13‌‌وجدت‌الباحثة‌‌الجدولفي‌هذا‌و‌لخماسي‌هو‌ما‌زيد‌على‌حروفه‌الأصلية‌بحرفين،‌ثي‌المزيد‌االفعل‌الثلا

فعل‌‌–على‌وزن‌ان فعل‌‌أفعال‌3ي ت فعل‌و‌–على‌وزن‌ت فعل‌‌أفعال‌4ي فتعل‌و ‌كما‌يلي‌:‌‌‌،ي ن ‌‌

Page 42: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

عل‌ي فت‌‌–على‌وزن‌اف ت عل‌ (أ

بالنظر الي الكلمة الرقم بنيته

بالنظر الي تركيبه

بالنظر الي زمن وقوعه

بالنظر الي تصريفه

بالنظر الي معموله

بالنظر الي ذكر فاعله من عدمه

رقم البيت

‌‌61فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌المعتل‌احتدى‌‌ .1‌‌88فعل‌المبني‌للمجهول‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌سي‌خما‌مزيد‌فعل‌المعتل‌ي ت فد‌‌ .2‌‌113فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌المعتل‌اب ت لى‌ .3‌‌155جهولفعل‌المبني‌للم‌المتعديفعل‌‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌المعتل‌ي قتضى‌ .4‌‌182جهولفعل‌المبني‌للم‌لازمفعل‌ال‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌المعتل‌قىي ت ‌‌ .5‌‌187فعل‌المبني‌للمعلوم‌لازمفعل‌ال‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌الصحيح‌اعتكف‌‌ .6‌‌213للمعلوم‌فعل‌المبني‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌الماضيفعل‌‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌المعتل‌اق تضى‌ .7‌‌226فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌الصحيح‌ت فترق‌‌ .8‌‌229فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌الصحيح‌اق ت ت لوا‌ .9

‌‌254فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌تصرففعل‌الم‌فعل‌المضارع‌مزيد‌خماسي‌ فعل‌الصحيح‌يجتنب‌‌ .10‌‌283فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌الصحيح‌ت تبع‌‌ .11

Page 43: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌‌296فعل‌المبني‌للمعلوم‌المتعديفعل‌‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌المعتل‌ات عظ‌‌ .12‌‌305فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌اسي‌مزيد‌خم‌فعل‌الصحيح‌ان تشرت‌‌ .13

فعل‌الصحيح،‌والفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرف‌واحد‌أو‌يسمى‌بمزيد‌رباعي‌كلهم،‌‌‌6فعل‌المعتل‌و‌7السابق‌أن‌‌الجدولقد‌عرفنا‌من‌فعل،‌‌‌2فعل‌المتعدي‌و‌11يضا‌فعل‌المضارع،‌وجميع‌الكلمات‌فعل‌المتصرف،‌ووجدت‌أ‌6فعل‌الماضي‌و‌7ووجدت‌الباحثة‌

فعل‌المبني‌للمجهول.‌3فعل‌المبني‌للمعلوم‌‌10وهناك‌ ي ت فعل‌‌–وزن‌ت فعل‌على‌‌ (ب‌

بالنظر الي الكلمة الرقم بنيته

بالنظر الي تركيبه

بالنظر الي زمن وقوعه

بالنظر الي تصريفه

بالنظر الي معموله

بالنظر الي ذكر فاعله من عدمه

رقم البيت

‌‌128المبني‌للمعلومفعل‌‌لازمفعل‌ال‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌الصحيح‌ت عذرت‌‌ .1‌‌136فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌الصحيح‌ي تحرى‌ .2‌‌147بني‌للمعلومالم‌فعل‌لازمفعل‌ال‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌الصحيح‌ت عسر‌‌ .3‌‌229فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌المتصرففعل‌‌فعل‌الماضي‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌المعتل‌ت عدى‌ .4

Page 44: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

فعل‌الصحيح‌والكلمة‌"ت عدى"‌فعل‌المعتل،‌والفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرفين‌أو‌يسمى‌بمزيد‌خماسي‌‌‌‌3السابق‌أن‌‌‌‌الجدولقد‌عرفنا‌من‌‌‌‌2فعل‌الماضي‌وفعل‌المضارع‌في‌الكلمة‌"ي تحرى"،‌وجميع‌الكلمات‌فعل‌المتصرف،‌ووجدت‌أيضا‌‌3كلهم،‌ووجدت‌الباحثة‌

ت‌فعل‌المبني‌للمعلوم.كلمافعل‌اللازم،‌وهناك‌كل‌ال‌2فعل‌المتعدي‌وفعل‌‌–على‌وزن‌ان فعل‌ (ج ي ن

بالنظر الي الكلمة الرقم بنيته

بالنظر الي تركيبه

بالنظر الي زمن وقوعه

الي نظر بال تصريفه

بالنظر الي معموله

بالنظر الي ذكر فاعله من عدمه

رقم البيت

‌‌106فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌المتصرففعل‌‌فعل‌المضارع‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌المعتل‌ي ن فضى‌ .1‌‌128فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌الصحيح‌ي نحصر‌ .2‌‌307فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌خماسي‌‌فعل‌الصحيح‌ي نصلح‌‌ .3

فعل‌الصحيح‌سوى‌الكلمة‌"ي ن فضى"‌هو‌فعل‌المعتل،‌والفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرف‌واحد‌أو‌يسمى‌‌‌2السابق‌أن‌‌‌‌الجدولقد‌عرفنا‌من‌‌ بمزيد‌رباعي‌كلهم،‌ووجدت‌الباحثة‌فعل‌الماضي‌وفعل‌المتصرف‌وفعل‌المثعدي‌وفعل‌المبني‌للمعلوم‌كلهم.

الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بثلاثة‌أحرف .3على‌وزن‌‌أفعال‌4وجدت‌الباحثة‌‌الجدولفي‌هذا‌و‌‌،‌سداسي‌هو‌ما‌زيد‌على‌حروفه‌الأصلية‌بثلاثة‌أحرفالمزيد‌الأن‌الفعل‌الثلاثي‌

هو‌:‌،يست فعل‌‌–است فعل‌

Page 45: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

يست فعل‌‌–على‌وزن‌است فعل‌ (أ

بالنظر الي الكلمة الرقم بنيته

بالنظر الي تركيبه

بالنظر الي زمن وقوعه

بالنظر الي تصريفه

لي بالنظر ا معموله

بالنظر الي ذكر فاعله من عدمه

رقم البيت

‌‌158فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزيد‌سداسي‌فعل‌الصحيح‌استحسن‌‌ .1‌‌177جهولفعل‌المبني‌للم‌لازمفعل‌ال‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌سداسي‌فعل‌الصحيح‌يستدفع‌‌ .2‌‌231جهولفعل‌المبني‌للم‌لازمفعل‌ال‌فعل‌المتصرف‌فعل‌المضارع‌مزيد‌سداسي‌ل‌الصحيحفع‌يستحسن‌‌ .3‌‌269فعل‌المبني‌للمعلوم‌فعل‌المتعدي‌فعل‌المتصرف‌فعل‌الماضي‌مزير‌سداسي‌فعل‌الصحيح‌استحق‌‌ .4

أو‌يسمى‌بمزيد‌سداسي‌كلهم،‌ووجدت‌‌السابق‌أن‌كل‌الكلمات‌فعل‌الصحيح،‌والفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرف‌واحد‌الجدولقد‌عرفنا‌من‌الباحثة‌فعلين‌في‌فعل‌الماضي‌وفعلين‌في‌فعل‌المضارع،‌وجميع‌الكلمات‌فعل‌المتصرف،‌ووجدت‌أيضا‌فعلين‌في‌فعل‌المتعدي‌وفعلين‌في‌‌

للمعلوم‌وفعلين‌في‌فعل‌المبني‌للمجهول.فعل‌اللازم،‌وهناك‌فيلين‌في‌فعل‌المبني‌

Page 46: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

يدة في نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم فوائد الأفعال الثلاثية المز .ب الحاج

لكل‌كلمات‌لها‌معان‌مختلفة‌ويصلها‌بالتغيير‌من‌أصل‌الكلمات‌إلى‌عدة‌‌‌‌زاد‌بحرف‌واحد‌أو‌بحرفين‌أو‌ كلمات.‌أن‌أصول‌الكلمات‌ثلاثة‌أحرف،‌وإذا

فتغير‌المعنى‌الكلمة‌ويسمى‌الفائدة‌في‌علم‌الصرف.‌وفي‌هذا‌البحث‌‌‌بثلاثة‌أحرف‌‌المزيدة‌في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌فوائد‌‌20ان‌ك الأفعال‌الثلاثية

فوائد‌‌‌3فوائد‌على‌وزن‌أفعل‌و‌‌3فوائد‌على‌وزن‌فاعل‌و‌‌3الذي‌ينقسم‌إلى‌‌الحاج‌‌فوائد‌على‌‌‌3فائدة‌على‌وزن‌انفعل‌و‌‌1فوائد‌على‌وزن‌افتعل‌و‌‌5على‌وزن‌فعل‌و

:‌‌‌وزن‌تفعل‌وفائدتان‌على‌وزن‌استفعل،‌منها ه‌باللطف‌مولى‌النعمامل‌.‌قال‌الفقير‌نل‌عبد‌المنعم‌#‌ع‌البيت الأول

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌هذا‌(972ص.‌‌1997منور،‌"‌)melakukanي عمل‌بمعنى"‌–‌هو‌عمل‌

‌–ي فاعل‌فصار‌عامل‌‌‌‌–إلى‌وزن‌فاعل‌‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌‌ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،semoga Allah memperlakukannyaي عامل‌بمعنى‌"

‌الفعل‌(1 ‌و‌‌وهذا ‌للمعلوم ‌مبني ‌بهفعل ‌المفعول ‌إلى فاستنتجت‌‌‌،يتاج‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

بالإيمان‌#‌فإن‌عقباه‌إلى‌النيران‌‌أحل‌.‌خلاف‌من‌البيت الثان عشرةالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌

،‌هذا‌الفعل‌(291ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)menimpaبمعنى"‌‌يل‌‌‌-حل‌‌هو‌‌‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌ يل‌‌-ي فعل‌فصار‌أحل‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا

مبني‌للمعلوم‌فعل‌‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌‌‌(1ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌menodaiبمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهو‌

للتعدية.يعني‌

Page 47: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

للكمال‌#‌من‌صال‌الأعمال‌والأحوال‌‌وصل‌.‌في‌ن يل‌ما‌ي ‌البيت السابع عشرةف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحر‌

‌هو‌ ‌)sampaiبمعنى"‌يصل‌‌-وصل "‌ ،‌هذا‌(1562ص.‌‌1997منور،‌-ي فعل‌فصار‌أوصل‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌

فعل‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌‌‌(3ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌menyampaikanي وصل‌بمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌‌‌،بهيتاج‌إلى‌المفعول‌مبني‌للمعلوم‌و‌

.‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعديةفي عليه‌الوالى‌‌لم‌وس‌‌صلى.‌ف قد‌روى‌عن‌سيد‌الإرسال‌#‌البيت التاسع عشرة

فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط .أ‌ ‌هو ‌مجرده ‌)tengah-tengah punggungبمعنى"‌يصلو‌-صلا منور،‌‌"

ل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌‌،‌هذا‌الفع(792ص.‌‌‌‌1997"‌semoga memberi rahmatيصلى‌بمعنى‌"‌‌–ي فعل‌فصار‌صلى‌‌‌‌-ف عل‌‌

يتاج‌إلى‌فعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌‌وهذا‌الفعل‌‌(‌4ص.‌‌2007)منعم،‌‌الفعل‌يعني‌فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذ‌،المفعول‌به ا

.للتعديةالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .ب‌

،‌‌(654ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)selamatبمعنى"‌‌يسلم‌‌‌‌–سلم‌‌مجرده‌هو‌‌ي فعل‌فصار‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌

‌2007"‌)منعم،‌‌semoga memberi keselamatanيسلم‌بمعنى‌"‌‌-سلم‌‌‌ ‌الفعل‌(‌4ص. ‌و‌‌وهذا ‌للمعلوم ‌مبني ‌به‌فعل ‌المفعول ‌إلى ‌‌،‌يتاج

.الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية‌فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌ما‌البيت الثان وعشرين صدوق‌أخبر‌.‌وهو‌في‌الحقيقة‌التصديق‌#‌بكل

ه‌الم

Page 48: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

ما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌لاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ث،‌هذا‌‌(318ص.‌‌1997منور،‌"‌)mengetahuiبمعنى"‌يخبر‌‌–خبر‌هو‌

‌-ي فعل‌فصار‌أخبر‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌فعل‌‌وهذا‌الفعل‌(4ص.‌‌‌2007"‌)منعم،‌memberitahukanيخبر‌بمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌‌‌،هيتاج‌إلى‌المفعول‌بم‌و‌مبني‌للمعلو‌

في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.‌واع ‌‌درى‌.‌فيما‌أتى‌في‌الدين‌بالإجتماع‌#‌ي‌البيت الخامس وعشرين ضرورة‌لكل

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌هذا‌(401ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)mengetahuiبمعنى"‌‌ى‌‌يدر‌‌‌-درى‌‌هو‌‌

‌-ي فعل‌فصار‌أدرى‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌ا‌الفعل(‌وهذ401ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌)"‌‌memberitahukanيدرى‌بمعنى‌"

يتاج‌(‌و‌5ص.‌‌2007"‌)منعم،‌diketahuiفعل‌مبني‌للمجهول‌بمعنى‌"‌الفعل‌يعني‌‌،هإلى‌المفعول‌ب فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا

للتعدية.‌ما‌أ‌البيت السابع وثلاثين ه‌ث‌حد‌.‌وجوده‌قدمه‌بقاءه‌#‌خلافه‌لكل

بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد،‌هذا‌الفعل‌(241ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)baruبمعنى"يدث‌‌‌‌–حدث‌‌هو‌‌

يدث‌‌‌‌-ي فعل‌فصار‌أحدث‌‌‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌‌الفعل‌‌(7ص.‌‌2007"‌)منعم،‌mengadakanبمعنى‌" فعل‌مبني‌‌وهذا

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهللمعلوم‌و‌ الفعل‌يعني‌للتعدية.

‌وإن‌يشا‌#‌أ‌أحدث‌.‌أربعينالبيت السادس و ‌يشاعدم‌ه‌من‌عدم ‌أوقات ه‌قي‌أي

Page 49: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .أ،‌‌(241ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)baru"‌‌بمعنىيدث‌‌‌‌–‌حدث‌‌هو‌‌‌‌مجرده

ل‌فصار‌ي فع‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌(‌10ص.‌‌2007"‌)منعم،‌mengadakanيدث‌بمعنى‌"‌-أحدث‌

‌الفعل‌ ‌و‌‌وهذا فاستنتجت‌‌‌،‌يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم ئدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.الباحثة‌أن‌فا

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .ب‌‌ ‌هو ‌مجرده ‌‌-‌عدم ‌)tidak ada"‌بمعنىي عدم "‌ ص.‌‌‌1997منور،

ي فعل‌‌‌-،‌هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌(906‌‌(‌10ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌meniadakanي عدم‌بمعنى‌"‌‌-فصار‌أعدم‌‌‌الفعل‌ ‌و‌‌وهذا فاستنتجت‌‌‌،‌يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم

دة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيا سوى‌الإله‌#‌ليسوا‌عن‌امتثاله‌باللاهي‌‌همحص ي .‌وليس‌البيت الثان وخمسينالذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌الفعل‌‌

،‌‌(272ص.‌‌1997منور،‌"‌)menghitung"‌بمعنىيصى‌‌-‌حصى‌هو‌‌ي ‌الفعل ‌هذا ‌أف عل ‌وزن ‌إلى ‌نقل ‌وإذا ‌المتعدي ‌على ‌فصار‌‌-دل ي فعل

وهذا‌‌(11ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menghitungيصى‌بمعنى‌"‌-أحصى‌فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهل‌مبني‌للمعلوم‌و‌فع‌الفعل‌

فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.يع‌الأنبيا‌أ‌‌.‌ثالثهاالبيت السادس وستين نزلتالإيمان‌بالكتب‌التي‌#‌على‌جم

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌هذا‌الفعل‌(1409ص.‌‌1997منور،‌"‌)turun"‌‌بمعنىي نزل‌‌-‌ن زل‌هو‌

ي نزل‌‌-زل‌ي فعل‌فصار‌أن ‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌

Page 50: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌menurunkanبمعنى‌" ‌)منور، ‌ا‌(1409ص.‌‌1997" فعل‌‌لفعل‌وهذايتاج‌(‌ولا‌12ص.‌‌2007"‌)منعم،‌diturunkanمبني‌للمجهول‌بمعنى‌"

‌الفعل‌يعني‌‌،إلى‌المفعول‌به فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا للتعدية. احتدى‌وكذا‌#‌هارون‌داود‌سليمان‌.‌ي عقوب‌موسى‌زكريا‌البيت الحادي وستين

،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌‌ينفعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط،‌هذا‌الفعل‌(245ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)mengikuti"‌‌بمعنىيدو‌‌‌‌-حدا‌‌

‌ ‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل ‌فصار‌احتدى‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا ‌‌-‌ي فتعل‌demikian pulaى‌بمعنى‌"يتد‌ ‌)منعم، ‌الفعل‌‌(13ص.‌‌2007" ‌‌وهذا

‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم فاستنتجت‌الباحثة .لمطاوعة‌ف عل‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌

هم‌إلى‌ن قصان‌عرض‌.‌وذاك‌كل‌عارض‌الإنسان‌#‌مالم‌ي ‌البيت السادس وستين الجذر‌من‌مجرده‌‌‌‌لذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أماالفعل‌ا

،‌هذا‌‌(916ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)menimpa"‌‌بمعنىي عرض‌‌‌‌-عرض‌‌هو‌‌‌‌-‌ي فعل‌فصار‌عرض‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌

‌الفعل‌‌(13ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menyampaikanي عرض‌بمعنى‌" ‌وهذا‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌فا‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم ستنتجت‌الباحثة

الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.‌ما‌قد‌أ‌البيت الحادي وسبعين م‌في‌كل ‌ما‌عليه‌فتر‌‌خبروا.‌وأنه #‌كانوا‌بصدق

رده‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مج،‌هذا‌‌(318ص.‌‌1997منور،‌"‌)mengetahuiبمعنى"‌يخبر‌‌–خبر‌هو‌

‌-ي فعل‌فصار‌أخبر‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌بمعنى‌" ‌memberitahukanيخبر ‌)منعم، "2007‌‌ ‌الفعل‌‌(14ص. ‌وهذا

Page 51: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌فاستنتجت‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم الباحثة الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

ها‌من‌الأهوال‌#‌لغير‌من‌ن‌الحادي وثمانينالبيت ه‌ذو‌الجلال‌ا.‌وكل‌ما‌في الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌

‌ ‌هو ‌)selamatبمعنى"‌ي نجو‌‌-نا "‌ ‌‌1997منور، ‌هذا‌(1392ص. ،‌ ‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل ‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا ‌فصار‌نا ‌-ي فعل

ى‌بمعنى‌" ‌الفعل‌(15ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menyelamatkanي نج ‌وهذا‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم فاستنتجت‌الباحثة

ية.الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعد‌ن‌الثان وثمانين البيت من‌مهول‌المطلع‌#‌لا‌تحزنا‌فيها‌بأكبر‌الفزع‌ج‌.‌يا‌رب

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌هذا‌الفعل‌(1392ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)selamatبمعنى"‌‌ي نجو‌‌‌–نا‌‌‌‌هو

‌نقل‌إيدل‌على‌ ‌المتعدي‌وإذا ى‌‌-ي فعل‌فصار‌نا‌‌-لى‌وزن‌ف عل ي نجفعل‌مبني‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(15ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌menyelamatkanبمعنى‌"

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهللمعلوم‌و‌ الفعل‌يعني‌للتعدية.

‌ف قد.‌وحبه‌لل‌البيت الثامن وثمانين ت فد#‌والكره‌للكفر‌كنار ‌ي ‌‌مرء‌لل،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌‌ينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف

،‌هذا‌الفعل‌يدل‌على‌(30ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)cepatبمعنى"يأفد‌‌‌‌-أفد‌‌‌ ‌اف ت عل ‌وزن ‌إلى ‌نقل ‌وإذا ‌ات فد‌‌-المتعدي ‌فصار ‌بمعنى‌-‌ي فتعل ‌ي تفد

"cepat‌‌،فعل‌مبني‌للمجهول‌بمعنى‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(30ص.‌‌‌‌1997"‌)منور"dinyalakan‌ ‌ولا ‌به" ‌المفعول ‌إلى ‌فائدة‌‌‌،يتاج ‌أن ‌الباحثة فاستنتجت

.طاوعةالزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لم

Page 52: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

لا‌من‌البيت السادس ومائة ‌ي ‌.‌وبقضاء‌فائت‌الفرائض‌#‌معج ن فضىق بل‌وقت ،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌‌ينلفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرفا

،‌هذا‌الفعل‌(1062ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)kosong"‌‌بمعنى‌‌ي فضو‌‌‌‌-فضا‌‌‌ ‌نقل‌إلى‌وزن‌ان فعل فعل‌فصار‌ان فضى‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا ‌-ي ن

‌الفعل‌وهذا‌(19ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menghabiskanي ن فضى‌بمعنى‌"‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم فاستنتجت‌الباحثة

‌.لمطاوعة‌فعلالزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌ ب ت لى‌خامس‌عشر ‌صبرنا‌على‌البلا‌#‌وعدم‌الشكوى‌من‌الذي‌ا‌‌‌البيت الثالث عشرة ومائة.

،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌‌ينتحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرفالفعل‌الذي‌لى‌‌-بلي‌ ،‌هذا‌الفعل‌يدل‌(109ص.‌‌1997منور،‌"‌)rusakبمعنى"‌ي ب

تلى‌بمعنى‌‌‌‌-ي فتعل‌فصار‌اب ت لى‌‌‌‌-على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل‌‌ ي ب "memberi cobaan‌ ‌)منعم، "2007‌‌ ‌الفعل‌(20ص. مبني‌‌فعل‌وهذا

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،ول‌بهيتاج‌إلى‌المفعللمعلوم‌و‌ .تخاذالفعل‌يعني‌للإ

‌فيما‌البيت السادس وعشرين ومائة ل‌العشرين‌فالت وكل‌#‌سكونه‌لل ي فضل‌.‌مكممجرده‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌‌

،‌هذا‌‌(1061ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)melebihiعنى"بم‌‌ي فضل‌‌‌‌-فضل‌‌هو‌‌‌-ي فعل‌فصار‌أفضل‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌

‌الفعل‌(22ص.‌‌2007"‌)منعم،‌mengutamakanي فضل‌بمعنى‌" ‌وهذا‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌فاستنتجت‌ال‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم باحثة

الفعل‌يعني‌للتعدية.الزيادة‌في‌هذا‌ ي نحصرفإن‌المقتدر‌#‌بتلكم‌الأسباب‌ليس‌‌‌‌عذرت‌إذا‌ت ‌‌‌البيت الثامن و عشرين ومائة.

Page 53: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌ينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف .أ،‌‌(‌909ص.‌‌1997منور،‌"‌)beralasan"‌بمعنى‌ي عذر‌‌-عذر‌هو‌

ي ت فعل‌فصار‌‌-لفعل‌يدل‌على‌اللازم‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ت فعل‌هذا‌ار‌‌ وهذا‌‌‌‌(22ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌berhalanganي ت عذر‌بمعنى‌"‌‌-ت عذلباحثة‌‌فاستنتجت‌ا‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌لا‌‌الفعل

كلفأن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للت،‌أما‌الجذر‌من‌ينالخط‌هو‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌الفعل‌الذي‌تحت .ب‌

ص.‌‌‌1997منور،‌"‌)membatasi"‌بمعنى‌يصر‌‌-حصر‌مجرده‌هو‌269)‌ ‌نقل‌إلى‌وزن‌ان فعل ‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا ‌هذا ،-‌

فعل‌فصار‌‌ ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌terbatasي نحصر‌بمعنى‌"‌‌-انحصر‌‌ي ن فاستنتجت‌‌‌،‌يتاج‌إلى‌المفعول‌بهعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌ف‌‌وهذا‌الفعل‌‌(22

.طاوعة‌ف عل‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لم‌وعائبا‌‌تحرى.‌بل‌ي ‌البيت السادس وثلاثين مائة وسطا‌مناسبا‌#‌لحاله‌لا‌مزرياا

ر‌من‌مجرده‌هو‌‌،‌أما‌الجذينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌‌ ‌‌‌‌-حر ،‌هذا‌الفعل‌(251ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)menjadikan"‌‌بمعنى‌‌ير

ى‌ي تحرى‌ي ت فعل‌فصار‌تحر‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ت فعل‌فعل‌مبني‌‌وهذا‌الفعل‌(24ص.‌‌2007"‌)منعم،‌mengarahkanبمعنى‌"

تنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌فاس‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهللمعلوم‌و‌ .طاوعة‌ف عل‌الفعل‌يعني‌لملة‌أحيانا‌ه‌‌كثرواالإيمانا‌#‌أي‌أ‌‌جددواوفي‌الحديث‌‌البيت الثان وأربعين مائة. ي

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .أ،‌هذا‌‌(173ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)baru"‌‌بمعنى‌‌يجد‌‌‌‌-‌جد‌‌مجرده‌هو‌‌

ي فعل‌فصار‌جدد‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌

Page 54: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

"‌ ‌بمعنى ‌memperbaharuiيجدد ‌)منعم، "2007‌‌ وهذا‌‌‌(173ص.فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌‌‌الفعل

يعني‌للتعدية.فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .ب‌

‌هو‌‌ ‌مجرده ‌‌-كث ر ‌)banyak" بمعنى‌يكث ر "‌ ص.‌‌‌1997منور،‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌(1191 ‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا ‌-،‌هذا

‌2007"‌)منعم،‌memperbanyakيكثر‌بمعنى‌"‌-ي فعل‌فصار‌أكث ر‌‌ ‌و‌‌الفعل‌وهذا‌(25ص. ‌للمعلوم ‌مبني ‌بهفعل ‌المفعول ‌إلى ‌‌،‌يتاج

.صيرورةفاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لل‌‌نسيا‌#‌إذا‌‌البيت السابع وأربعين ومائة. منه‌حفظ ‌ثانيا‌‌ت عسروآثم ‌من‌ب عدحفظ

أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌ينمزيد‌بحرف‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌هو‌فعل‌ثلاثي‌،‌هذا‌الفعل‌(929ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)sulit"‌‌بمعنى‌‌ي عسر‌‌‌‌-عسر‌‌هو‌‌

ي ت عسر‌‌-ي ت فعل‌فصار‌ت عسر‌‌-يدل‌على‌اللازم‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ت فعل‌فعل‌مبني‌للمعلوم‌ولا‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(26ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌sulitبمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌‌،إلى‌المفعول‌بهيتاج‌

.كلفيعني‌للت #‌حصول‌ما‌دعوت‌لا‌تحكم‌لمفأنوبه‌ت عبدا‌وس‌‌البيت الخمسين ومائة.

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌هذا‌الفعل‌(654ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)selamat"بمعنى‌‌يسلم‌‌‌‌–‌سلم‌‌هو‌‌

يسلم‌‌-ي فاعل‌فصار‌سلم‌‌–يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌فاعل‌‌serahkanlahبمعنى‌" ‌)منعم، ‌ا‌(26ص.‌‌2007" فعل‌مبني‌‌لفعلوهذا

الزيادة‌في‌هذا‌‌‌فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهللمعلوم‌و‌ .يعني‌للتعدية‌الفعل

Page 55: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

نا‌وقالوا‌وهو‌علم‌العمل‌#‌أي‌علم‌ما‌أ‌‌‌البيت الثالث وخمسين ومائة. ه‌من‌عملراد‌عي ما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أ

،‌هذا‌‌(547ص.‌‌1997منور،‌"‌)menghendaki"‌‌بمعنى‌ي رود‌‌-‌راد‌‌هو‌–‌ي فعل‌فصار‌أراد‌‌-ل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌الفعل‌يد

فعل‌‌وهذا‌الفعل‌(27ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menghendakiيريد‌بمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌‌‌،المفعول‌بهيتاج‌إلى‌مبني‌للمعلوم‌و‌

في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية. مصالح‌الأنأم‌قتضى‌ت قوم‌حجة‌الإسلام‌#‌أو‌ي ‌حتى‌‌البيت الخامس وخمسين ومائة.

،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌‌ينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف،‌(1130ص.‌‌1997منور،‌"‌)melaksanakan"‌بمعنىي قضى‌‌–قضى‌

‌ ‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل ‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا ‌ف‌-هذا صار‌ي فتعلوهذا‌‌‌(1130ص.‌‌‌‌1997"‌)منور،‌‌mencapaiي قتضى‌بمعنى‌"‌‌-اق تضى‌‌

(‌ولا‌‌27ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌dicapai" فعل‌مبني‌للمجهول‌بمعنى‌‌الفعلفاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌به

.طاوعة‌ف عل‌يعني‌لم ‌الإنسانستحسنه‌ه‌فالأفضل‌القرآن‌#‌ثم‌الذي‌افي‌غير‌‌البيت الثامن وعشرين ومائة.

،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌بثلاثة‌أحرفالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌‌،‌هذا‌الفعل‌(265ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)baik"‌‌‌بمعنى‌‌يسن‌‌‌‌-حسن‌‌هو‌‌

عل‌فصار‌استحسن‌يست ف‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌است فعل‌-‌"‌ ‌بمعنى ‌dianggap baikيستحسن ‌)منعم، "2007‌‌ وهذا‌‌(27ص.

‌و‌‌الفعل فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌‌‌،إلى‌المفعول‌به‌يتاجفعل‌مبني‌للمعلوم .وجدان‌على‌صفةفائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لل‌

الصلحا‌#‌من‌نحو‌حزب‌الأولياء‌الوضحا‌‌أجاز‌واختير‌منه‌ما‌‌‌‌البيت التاسع وخمسين ومائة.

Page 56: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

من‌مجرده‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌‌،‌هذا‌الفعل‌(223ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)boleh"‌‌بمعنى‌‌يجوز‌‌‌‌-جاز‌‌هو‌‌

ز‌‌‌-ي فعل‌فصار‌أجاز‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌ ي يج‌الفعل‌(27ص.‌‌2007"‌)منعم،‌memperbolehkanبمعنى‌" فعل‌‌وهذا

باحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌‌فاستنتجت‌ال‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهمبني‌للمعلوم‌و‌ في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

ا‌سلم‌ممن‌أ‌‌‌ف قد‌روي‌:‌أن‌الصلاة‌ف رق‌ما‌#‌بين‌الذي‌كفر‌‌‌البيت التاسع وستين ومائة.الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌

‌هو‌ ‌‌-سلم ،‌هذا‌(654ص.‌‌1997منور،‌"‌)selamat"‌بمعنى‌يسلم‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌ ‌-ي فعل‌فصار‌أسلم‌‌-الفعل‌يدل‌على‌اللازم‌وإذا

‌وهذا‌الفعل‌(29ص.‌‌2007)منعم،‌"‌orang-orang Islamيسلم‌بمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم‌ولا‌

.للدخول‌في‌الشيءالزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌ا‌التي‌ي‌‌البيت السبعين ومائة. أولا‌#‌العبد‌ق بل‌الغير‌مما‌خلا‌‌اسب‌وأنه

بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌‌،‌‌(‌318ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)menghitungبمعنى"‌‌يسب‌‌‌‌-حسب‌‌هو‌‌

ي فاعل‌فصار‌حاسب‌‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌اللازم‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌فاعل‌‌‌(‌261ص.‌‌1997"‌)منور،‌membuat perhitunganياسب‌بمعنى‌"‌-

‌‌،‌يتاج‌إلى‌المفعول‌به"‌ولا‌‌dihisabعنى‌"مبني‌للمجهول‌بمفعل‌‌‌‌وهذا‌الفعل .عنى‌ف عل‌المجردفاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لم

البلاء‌#‌وللمريض‌إنه‌دواء‌‌يستدفع‌كذا‌به‌‌‌‌البيت السابع وسبعين ومائة.،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌لاثة‌أحرفبثالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌‌

،‌هذا‌‌(409ص.‌‌1997منور،‌"‌)menolak"‌‌بمعنى‌يدفع‌‌-دفع‌هو‌

Page 57: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

يست فعل‌فصار‌استدفع‌‌‌-الفعل‌يدل‌على‌اللازم‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌است فعل‌‌فعل‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(409ص.‌‌‌‌1997"‌)منور،‌‌menolakيستدفع‌بمعنى‌"‌‌-

(‌ولا‌30ص.‌‌2007"‌)منعم،‌meminta ditolakبمعنى‌"مبني‌للمجهول‌فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌به

.طلب‌الفعليعني‌لها‌رق بة‌#‌أ‌‌أعتق‌ورد‌من‌‌البيت التاسع وسبعين ومائة. ‌بهن ‌منها‌هنه‌‌عتق‌من حتى

ي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌فعل‌ثلاث‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط .أ،‌‌(893ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)merdeka"‌‌بمعنى‌‌ي عتق‌‌‌‌-عتق‌‌مجرده‌هو‌‌

ي فعل‌فصار‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌ ‌"‌-أعتق ‌بمعنى ‌memerdekakanي غتق ‌)منعم، "2007‌‌ ‌‌(‌30ص.

‌الفعل ‌للم‌وهذا ‌مبني ‌و‌فعل ‌بهعلوم ‌المفعول ‌إلى فاستنتجت‌‌،يتاج الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .ب‌،‌‌(893ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)merdeka"‌‌بمعنى‌‌ي عتق‌‌‌‌-عتق‌‌مجرده‌هو‌‌

ي فعل‌فصار‌‌-أف عل‌نقل‌إلى‌وزن‌‌هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌ ‌"‌-أعتق ‌بمعنى ‌memerdekakanي غتق ‌)منعم، "2007‌‌ ‌‌(‌30ص.

‌الفعل ‌و‌‌وهذا ‌للمعلوم ‌مبني ‌بهفعل ‌المفعول ‌إلى فاستنتجت‌‌،يتاج الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

فه‌‌‌كرم‌فة‌#‌من‌كان‌مؤمنا‌ي‌كذا‌الضيا‌‌ومنه‌الإطعام‌البيت الحادي وثمانين ومائة. ضي الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌

،‌هذا‌الفعل‌(1203ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)mulia"‌‌بمعنى‌‌يكرم‌‌‌‌-كرم‌‌هو‌‌عنى‌يكرم‌بم‌‌-ي فعل‌فصار‌كرم‌‌‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌‌

"memuliakan‌‌،فعل‌مبني‌للمعلوم‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(31ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم

Page 58: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهو‌ يعني‌للتعدية.

يام‌#‌و‌‌البيت الثالث وثمانين ومائة. ‌من‌ب عدها‌الص بفعله‌الأثام‌‌ي ت قىوسادس ،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌‌ينالخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرفالفعل‌الذي‌تحت‌

‌)menjauhi"‌بمعنى‌ي قوى‌‌-وقى‌ "‌ ،‌هذا‌‌(1577ص.‌‌1997منور،‌‌-‌ي فتعل‌فصار‌ات قى‌‌-الفعل‌يدل‌على‌اللازم‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل‌

فعل‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(1577ص.‌‌‌‌1997ر،‌‌"‌)منو‌menjauhkanي تقى‌بمعنى‌"يتاج‌‌(‌ولا‌31ص.‌‌2007"‌)منعم،‌dijauhkanللمجهول‌بمعنى‌"‌مبني

‌الفعل‌يعني‌‌،إلى‌المفعول‌به فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا .طاوعة‌ف عل‌لم

لهما‌#‌وف‌‌‌البيت الخامس وثمانين ومائة. هور‌الحرمامن‌الش‌‌ضلواكذلك‌الي وم‌الذي‌ق ب فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌‌

،‌‌(1061ص.‌‌1997منور،‌"‌)melebihi"‌بمعنى‌‌ي فضل‌‌-فضل‌هو‌ي فعل‌فصار‌فضل‌‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌

ل‌بمعنى‌"‌‌- ‌وهذا‌الفعل‌‌(31ص.‌‌‌‌2007،‌‌"‌)منعمmengutamakanي فض‌و‌فعل‌مبني‌لل‌ ‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهمعلوم فاستنتجت‌الباحثة

الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.ا‌أ‌‌عتكف‌إن‌الذي‌ا‌البيت السابع وثمانين ومائة. عتق‌نسمة‌‌ن فذ‌ف وق‌نافة‌#‌كأن

،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌ينثلاثي‌مزيد‌بحرفالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ .أ،‌‌(‌960ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)menetapi"‌‌بمعنى‌‌ي عكف‌‌‌‌-ف‌‌عك‌هو‌‌

ي فتعل‌فصار‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌اللازم‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل‌‌ ‌"‌-اعتكف ‌بمعنى ‌beri’tikafي عتكف ‌)منعم، "2007‌‌ ‌‌(‌32ص.

Page 59: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

فاستنتجت‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهوم‌ولا‌فعل‌مبني‌للمعل‌‌وهذا‌الفعل .طاوعة‌ف عل‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لم‌الباحثة‌

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .ب‌‌ ‌هو ‌مجرده ‌‌-‌نفذ فذ ‌)terlaksana"‌بمعنى‌ي ن "‌ ص.‌‌‌1997منور،

‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌(1443 ‌-نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌،‌هذاص.‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌melaksanakanي نفذ‌بمعنى‌"‌‌-‌‌ي فعل‌فصار‌أن فذ‌

فاستنتجت‌‌‌،‌يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(32 الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

د‌#‌مراغما‌وسعة‌كما‌و‌‌ي هاجر‌ومن‌‌البيت السابع وتسعين ومائة. عدفي‌سبيله‌يجالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌هو‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌

ص.‌‌‌1997منور،‌"‌)meninggalkan"‌بمعنى‌ي هجر‌‌-هجر‌مجرده‌هو‌ي فاعل‌‌‌-‌،‌هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌فاعل‌‌(1489وهذا‌‌‌‌(33.‌‌ص‌‌2007"‌)منعم،‌‌berhijrahي هاجر‌بمعنى‌"‌‌-اجر‌‌فصار‌ه‌

‌و‌‌الفعل فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم .عنى‌ف عل‌المجردفائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لم

نك‌بدين‌الكفر‌#‌وج‌‌البيت الثان ومائتين. الإسلام‌من‌ذا‌النكر‌دد‌واحذر‌يمي ثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلا

‌هو‌ ‌‌-جد ،‌هذا‌الفعل‌(173ص.‌‌1997منور،‌"‌)baru"‌بمعنى‌يجدد‌ي فع‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌ يجدد‌‌-ل‌فصار‌جد

فعل‌مبني‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(34ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌memperbaharuiبمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،إلى‌المفعول‌به‌‌يتاجللمعلوم‌و‌

الفعل‌يعني‌للتعدية.‌فيه‌نكح‌ت ‌‌البيت السادس ومائتين. ا‌كذا‌لأجل‌مالالمرأة‌لدين ‌وجمال‌#‌وحسب

Page 60: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌هذا‌‌(893ص.‌‌1997منور،‌"‌)menikah"‌‌بمعنى‌ي نكح‌‌-‌نكح‌هو‌

‌‌-‌ي فعل‌فصار‌أنكح‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌الفعل‌(1461ص.‌‌1997"‌)منور،‌menikahkanي نكح‌بمعنى‌" ‌وهذا

فاستنتجت‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌به"‌ولا‌‌dinikahiفعل‌مبني‌للمجهول‌بمعنى‌" فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.‌الباحثة‌أن ‌الرسولمن‌ي عول‌#‌كما‌رواه‌العلما‌عن‌‌يضيع‌كفاك‌إثا‌أن‌‌‌البيت الثامن ومائتين.

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌‌(832ص.‌‌‌‌‌‌1997منور،‌"‌)menggerakkan"‌‌‌بمعنى‌‌يضيع‌‌‌‌-ضاع‌‌هو‌‌

ي فعل‌فصار‌أضاع‌‌‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌‌وهذا‌الفعل‌(35ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menelantarkanيضيع‌بمعنى‌"‌–

‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم فاستنتجت‌الباحثة الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

الأولاد‌بالديانه‌#‌والكسب‌والأخلاق‌والصيانه‌‌دب‌وأ‌‌لبيت الثالث عشرة ومائتين.االفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌

،‌هذا‌الفعل‌(12ص.‌‌1997منور،‌"‌)sopan"‌بمعنىيأدب‌‌-أدب‌هو‌دب‌ي ؤ‌‌-‌ي فعل‌فصار‌أدب‌‌-ل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف ع‌

فعل‌مبني‌‌وهذا‌الفعل‌(36ص.‌‌2007"‌)منعم،‌belajar sopanبمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهللمعلوم‌و‌

.نسبة‌المفعول‌إلى‌أصل‌الفعلالفعل‌يعني‌ل‌ف ليصل‌رحمه‌ن‌يطول‌عمره‌#‌وبسط‌رز‌أ‌‌أراد‌ومن‌‌البيت الخامس عشرة ومائتين. ق

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌هذا‌‌(547ص.‌‌1997منور،‌"‌)menghendaki"‌‌بمعنى‌ي رود‌‌-‌راد‌‌هو

Page 61: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌–‌‌ي فعل‌فصار‌أراد‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌فعل‌‌وهذا‌الفعل‌(36ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menghendakiيريد‌بمعنى‌"

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهمبني‌للمعلوم‌و‌ في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

خلوق‌#‌إن‌‌البيت الثالث وعشرين ومائتين. قمعصية‌الخلا‌‌اق تضىولا‌يجوز‌طاغة‌الم

،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌‌ينالخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرفالفعل‌الذي‌تحت‌،‌(1130ص.‌‌1997منور،‌"‌)melaksanakan"‌بمعنىي قضى‌‌–قضى‌

‌ ‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل ‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا ‌فصار‌‌-هذا ي فتعلوهذا‌‌‌(1130ص.‌‌‌‌1997"‌)منور،‌‌mencapaiي قتضى‌بمعنى‌"‌‌-اق تضى‌‌

(‌‌36ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌mengerjakan" مبني‌للمعلوم‌بمعنىفعل‌‌‌‌الفعلفاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهولا‌‌

.طاوعة‌ف عل‌يعني‌لم بعين‌فرق‌#‌من‌ب عده‌ثلاث‌س‌‌‌فترق‌وقد‌روي‌أمته‌ست ‌‌‌البيت السادس وعشرين ومائتين.

‌‌،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌ينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف،‌هذا‌(1050ص.‌‌1997منور،‌"‌)memisahkan"‌بمعنى‌ي فرق‌‌-ف رق‌

‌‌-‌ي فتعل‌فصار‌افترق‌‌‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل‌‌‌الفعل‌(‌37ص.‌2007منعم،‌"‌)memecah belahي فترق‌بمعنى‌" ‌وهذا

‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم فاستنتجت‌الباحثة .عنى‌ف عل‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لم

مذهب‌الجماعة‌‌‌تابع.‌لم‌ي نج‌منها‌غير‌أهل‌السنة‌#‌ومن‌ي ‌البيت السابع وعشرين ومائتينثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌الخط‌فعل‌ثلا‌‌الفعل‌الذي‌تحت

‌‌هو بع‌‌-‌تبع ‌)mengikuti"‌بمعنى‌ي ت "‌ ‌هذا‌‌(128ص.‌‌1997منور، ،‌‌-‌ي فاعل‌فصار‌تابع‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌فاعل‌

Page 62: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

فعل‌مبني‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(37ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌mengikutiي تابع‌بمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،ج‌إلى‌المفعول‌بهيتا‌للمعلوم‌و‌

.عنى‌ف عل‌المجردالفعل‌يعني‌لمن هما‌فإن‌‌‌‌صلحوافأ‌‌‌ق ت ت لوا‌.‌إن‌فرق تان‌االبيت التاسع وعشرين ومائتين الطالح‌‌‌ت عدى‌#‌ب ي

مجرده‌‌ما‌الجذر‌من‌،‌أينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف .أ،‌‌(‌1091ص.‌‌1997منور،‌"‌)membunuh"‌‌بمعنى‌ي قتل‌‌-ق تل‌‌هو

ي فتعل‌فصار‌‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل‌‌وهذا‌‌‌(38ص.‌‌2007"‌)منعم،‌berperangي قتتل‌بمعنى‌"‌-اق ت تل‌جت‌الباحثة‌أن‌‌فاستنت‌‌‌،ل‌بهيتاج‌إلى‌المفعو‌فعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌‌‌الفعل

.لمعنى‌ت فاعل‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .ب‌

،‌‌(547ص.‌‌1997منور،‌"‌)baik"‌بمعنى‌يصلح‌‌-صلح‌‌مجرده‌هو‌فصار‌ي فعل‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌

‌وهذا‌الفعل‌‌(36ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌damaiيصلح‌بمعنى‌"‌‌-ح‌‌أصل‌فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌

الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌ينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف .ج

،‌‌(907ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)memalingkan"‌‌نىبمع‌‌ي عدو‌‌-عدا‌‌‌‌هوي ت فعل‌فصار‌‌‌–هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ت فعل‌‌

‌menganiayaي ت عدى‌بمعنى‌"‌‌-ت عدى‌ ‌)منعم، "2007‌‌ ‌‌(‌38ص.‌الفعل ‌و‌‌وهذا ‌للمعلوم ‌مبني ‌بهفعل ‌المفعول ‌إلى فاستنتجت‌‌،يتاج

.طاوعة‌ف عل‌ا‌الفعل‌يعني‌لم‌هذالباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌فيقادا‌بلا‌ت عسفاتلو‌فق‌‌البيت الثلاثين ومائتين. ‌من ا‌التي‌ب غت‌حتى‌تفى‌#‌للحق

Page 63: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌ذا‌‌ه،‌‌(1091ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)membunuh"‌‌بمعنى‌‌ي قتل‌‌‌-‌ق تل‌‌‌‌هو

‌-ي فاعل‌فصار‌قاتل‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌فاعل‌فعل‌مبني‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(‌38ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌berperangي قاتل‌بمعنى‌"

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهللمعلوم‌و‌ .مشاركةالفعل‌يعني‌لل‌

يستحسن‌.‌ورابع‌الخمسين‌فالتعاون‌#‌في‌البر‌والت قوى‌وما‌‌ ومائتينوثلاثينالبيت الحادي ،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌بثلاثة‌أحرفالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌‌

،‌هذا‌الفعل‌(264ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)baik"‌‌بمعنى‌‌يسن‌‌‌-‌حسن‌‌‌‌هو‌-يست فعل‌فصار‌استحسن‌‌‌‌-ت فعل‌‌ن‌اس‌يدل‌على‌اللازم‌وإذا‌نقل‌إلى‌وز‌

‌وهذا‌الفعل‌(39ص.‌‌2007"‌)منعم،‌dianggap baikيستحسن‌بمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمجهول‌ولا‌‌

.وجدان‌على‌صفةالزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لل‌لارء‌لا‌ي قدر‌أن‌ي‌فالم‌‌.البيت الثان وثلاثين ومائتين ئ‌بالمالا‌ص ‌#‌بالإنفراد‌ما‌يج

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌(547ص.‌‌1997منور،‌"‌)memperoleh"‌بمعنى‌يصل‌‌-حصل‌‌هو

ل‌فصار‌حصل‌فع‌ي ‌‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌‌ل‌بمعنى‌"‌- ‌وهذا‌الفعل‌‌(39ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menghasilkanيص

‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم فاستنتجت‌الباحثة .تخاذ‌الفعل‌من‌الاسمالزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للا

صوامع ‌كذا‌بيع‌‌‌دمت‌هم‌دفع‌#‌له‌الناس‌ب عض‌.‌لولا‌بب عض‌‌البيت الثامن وثلاثين ومائتينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌

،‌هذا‌الفعل‌(547ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)roboh"‌‌بمعنى‌‌ي هدم‌‌‌-هدم‌‌‌‌هو

Page 64: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

عنى‌‌ي هدم‌بم‌‌-‌‌ي فعل‌فصار‌هدم‌‌‌-يدل‌على‌اللازم‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌‌"merobohkan‌ ‌)منور، "1997‌‌ ‌الفعل‌(1495ص. ‌مبني‌‌وهذا فعل

"‌ ‌بمعنى ‌dirobohkanللمجهول ‌ولا ‌به" ‌المفعول ‌إلى فاستنتجت‌‌‌،يتاج الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

‌ومساجد‌بها‌#‌ي‌البيت التاسع وثلاثين ومائتين ‌أولوا‌الن هىذكر‌ربهم‌‌كثر‌.‌وصلوات الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌

‌‌‌هو ‌)banyak"‌بمعنى‌يكث ر‌‌-كث ر "‌ ‌‌1997منور، ‌هذا‌(1191ص. ،‌-ي فعل‌فصار‌أكث ر‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌

فعل‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(40ص.‌‌‌‌‌‌2007"‌)منعم،memperbanyakيكثر‌بمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهمبني‌للمعلوم‌و‌

.‌صيرورةفي‌هذا‌الفعل‌يعني‌لل‌ ثماالمأ‌يجتنب‌.‌أن‌ي علم‌الحلال‌والمحرما‌#‌فيها‌لكي‌البيت الرابع وخمسين ومائتين

‌‌،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌ينثي‌مزيد‌بحرفالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلا،‌هذا‌الفعل‌يدل‌(212ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)jauh"‌‌بمعنى‌‌يجنب‌‌‌-جنب‌‌

يجتنب‌‌‌-عل‌فصار‌اجت نب‌ي فت‌‌-‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل‌"‌ ‌menjauhiبمعنى ‌)منعم، "2007‌‌ ‌الفعل‌(42ص. ‌مبني‌‌وهذا فعل

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،ج‌إلى‌المفعول‌بهيتا‌للمعلوم‌و‌ .عنى‌ف عل‌الفعل‌يعني‌لم

#‌ولا‌تحقر‌من‌لذلة ‌لحق‌‌‌استحق‌الإنسان‌بالذي‌‌‌‌ظم‌.‌وع‌البيت التاسع وستين ومائتينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .أ

،‌‌(946ص.‌‌1997منور،‌"‌)besar"‌بمعنى‌ي عظم‌‌-عظم‌‌مجرده‌هو‌ي فعل‌فصار‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌

وهذا‌‌‌(44ص.‌‌2007"‌)منعم،‌memuliakanي عظم‌بمعنى‌"‌-عظم‌

Page 65: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌‌‌الفعل الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.‌فائدة

،‌أما‌الجذر‌من‌بثلاثة‌أحرف‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌ .ب‌‌‌‌‌مجرده‌هو ،‌هذا‌‌(282ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)pasti"‌‌بمعنى‌‌يق‌‌‌-حق

يست فعل‌فصار‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌است فعل‌‌ ص.‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌berhak mendapatبمعنى‌"يستحق‌‌-استحق

فاستنتجت‌‌‌،‌يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(44 .طلب‌الفعلة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لالباحثة‌أن‌فائد

‌الكرام‌#‌قد‌البيت االسبعين ومائتين مالأعداء‌بابتسا‌قات لوا.‌وكن‌كأصحاب‌النبيالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌

،‌هذا‌‌(1091ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)membunuh"‌‌بمعنى‌‌ي قتل‌‌‌-‌ق تل‌‌‌‌هو‌-ي فاعل‌فصار‌قاتل‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌فاعل‌

فعل‌‌الفعل‌وهذا‌(44ص.‌‌2007"‌)منعم،‌memerangiي قاتل‌بمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهمبني‌للمعلوم‌و‌

.‌مشاركةفي‌هذا‌الفعل‌يعني‌لل‌‌الورى‌من‌ي وسبعين ومائتينالبيت الحاد العيالا‌#‌حضوره‌حيث‌قسا‌فعالا‌روع‌.‌شر

ا‌الجذر‌من‌مجرده‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أم،‌هذا‌الفعل‌(549ص.‌‌1997منور،‌"‌)takut"‌بمعنى‌ي روع‌‌–راع‌‌هو

ي روع‌بمعنى‌‌‌‌-‌ي فعل‌فصار‌روع‌‌‌‌-ل‌‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف ع‌"menakutkan‌،فعل‌مبني‌للمعلوم‌‌وهذا‌الفعل‌(‌44ص.‌‌2007"‌)منعمت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌فاستنتج‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهو‌

يعني‌للتعدية. ر‌#‌ورونق‌الوجه‌ويجلب‌الفقر‌ب ركة‌العم‌‌‌ذهب‌.‌إن‌الزنا‌ي‌البيت السادس وسبعين ومائتين

Page 66: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌‌‌هو ‌)pergi"‌بمعنى‌يذهب‌‌-ذهب "‌ ‌‌1997منور، ‌هذا‌(452ص. ،

‌-ي فعل‌فصار‌أذهب‌‌‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌‌وهذا‌الفعل‌(45ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menghilangkanيذهب‌بمعنى‌"

‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم فاستنتجت‌الباحثة يعني‌للتعدية.الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌

‌القممرأس‌ت تبع‌.‌روي‌:‌يكاد‌خير‌مال‌المسلم‌#‌غن يمة‌البيت الثالث وثمانين ومائتين‌‌،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌ينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف

بع‌‌-تبع‌ ،‌هذا‌الفعل‌(128ص.‌‌1997منور،‌"‌)mengikuti"‌بمعنى‌ي ت ي تبع‌‌‌-ي فتعل‌فصار‌ات بع‌‌-ى‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل‌يدل‌عل‌"‌ ‌mengikutiبمعنى ‌)منعم، "2007‌‌ ‌الفعل‌(36ص. ‌مبني‌‌وهذا فعل

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهللمعلوم‌و‌ .طاوعة‌ف عل‌الفعل‌يعني‌لم

بالدين‌ل‌.‌ثم‌اجتناب‌اللهو‌ثاني‌السبعين‌#‌وت رك‌ما‌يخ‌مائتينالبيت الخامس وثمانين و ل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فع

‌‌هو ،‌هذا‌‌(364ص.‌‌1997منور،‌"‌)melubangi"‌بمعنى‌يخل‌‌-‌خل‌-ي فعل‌فصار‌أخل‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌

‌الفعل‌(47ص.‌‌2007"‌)منعم،‌merusakيخل‌بمعنى‌" فعل‌مبني‌‌وهذافاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،إلى‌المفعول‌به‌‌يتاجللمعلوم‌و‌

الفعل‌يعني‌للتعدية.‌ما‌ي‌البيت الثالث وتسعين ومائتين ه‌الأبصارك‌در‌.‌والسادس‌السبعون‌الاعتبار‌#‌بكل

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌هذا‌(399ص.‌‌1997منور،‌"‌)mengikuti"‌بمعنى‌يدرك‌‌-درك‌‌هو

Page 67: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

‌-ي فعل‌فصار‌أدرك‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌‌وهذا‌الفعل‌‌‌(48ص.‌‌‌‌2007)منعم،‌‌"‌‌mencapai / melihatيدرك‌بمعنى‌"

‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌فاستنتجت‌البا‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم حثة الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.

بغيره‌‌‌‌ات عظ.‌وفي‌حديث‌المصطفى‌إن‌السعيد‌#‌من‌‌البيت السادس وتسعين ومائتين من‌العبيد

‌‌،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌ينط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرفالفعل‌الذي‌تحت‌الخ،‌هذا‌‌(1568ص.‌‌1997منور،‌"‌)menasehati"‌بمعنى‌يعظ‌‌-وعظ‌

‌‌-‌ي فتعل‌فصار‌ات عظ‌‌‌‌-الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل‌‌وهذا‌‌‌(48ص.‌‌2007"‌)منعم،‌mengambil peringatanي تعظ‌بمعنى‌"

‌و‌‌الفعل فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم .طلبلفعل‌يعني‌لل‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌ا

‌يصير‌ي ‌البيت الثامن وتسعين ومائتين الخصيم‌#‌كأنه‌وليك‌الحميم‌‌نصف‌.‌حتىه‌‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرد

‌‌هو ‌)tengah-tengah"‌بمعنى‌ي نصف‌‌-نصف "‌ ص.‌‌‌1997منور،ي فعل‌‌-على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌أف عل‌،‌هذا‌الفعل‌يدل‌(1426

‌‌(‌48ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌menjadi insafي نصف‌بمعنى‌"‌‌-فصار‌أنصف‌‌جت‌الباحثة‌‌فاستنت‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم‌ولا‌‌‌‌وهذا‌الفعل

.دخول‌في‌الشيءأن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌لل‌ حاله‌الأولادا‌‌يجاوز‌.‌فكم‌من‌المرء‌ي رى‌الأحفادا‌#‌ولم‌مائة البيت الثان وثلاث

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌هذا‌الفعل‌(547ص.‌‌1997منور،‌"‌)boleh"‌بمعنى‌يجوز‌‌-جاز‌‌هو

يجاوز‌‌‌‌-فاعل‌فصار‌جاوز‌‌ي ‌‌‌-يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌فاعل‌‌

Page 68: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

فعل‌مبني‌للمعلوم‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(50ص.‌‌‌‌2007"‌)منعم،‌‌melewatiبمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهولا‌‌

.عنى‌ف عل‌المجردلميعني‌ ب عده‌سوى‌المسب‌لف‌ولم‌يخ‌‌العمر‌بلهو ‌ولعب‌#‌ضيع‌.‌و‌البيت الثالث وثلاث مائة

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .أ،‌‌(‌547ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)hilang"‌‌بمعنى‌‌يضيع‌‌‌-ضاع‌‌‌‌مجرده‌هو

ي فعل‌فصار‌‌-ى‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌هذا‌الفعل‌يدل‌عل‌‌‌(‌50ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menyia-nyiakanبمعنى‌"يضيع‌‌-ضيع‌

فاستنتجت‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم‌ولا‌‌وهذا‌الفعل .للتعديةالباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌

ثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلا .ب‌ص.‌‌1997منور،‌"‌)mengganti"‌بمعنى‌يخلف‌‌-خلف‌‌مجرده‌هو

ي فعل‌‌‌-،‌هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌‌(362ص.‌‌‌2007"‌)منعم،‌meninggalkanيخلف‌بمعنى‌"‌-‌فصار‌خلف‌

فاستنتجت‌‌‌،‌تاج‌إلى‌المفعول‌بهيفعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌‌‌وهذا‌الفعل‌‌(50 .للتعديةالباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌

أت باعه‌الأفاضل‌ان تشرت‌.‌با‌النشر‌للعلوم‌والفضائل‌#‌فالبيت الخامس وثلاث مائة‌‌،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌ينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف

،‌هذا‌(1418ص.‌‌1997منور،‌"‌)menyiarkan"‌بمعنى‌شر‌ي ن‌‌-نشر‌ي فتعل‌فصار‌ان تشر‌‌-المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌اف ت عل‌الفعل‌يدل‌على‌

تشر‌بمعنى‌"‌- ‌الفعل‌(50ص.‌‌2007"‌)منعم،‌tersebarي ن فعل‌‌وهذادة‌الزيادة‌‌فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائ‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهمبني‌للمعلوم‌ولا‌‌

.لمطاوعة‌ف عل‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌

Page 69: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

العباد‌#‌وبهداهم‌ت عمر‌البلاد‌‌نصلح‌.‌وبهمو‌ي ‌ائةالبيت السابع وثلاث م‌‌،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌هو‌ينالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف

فعل‌يدل‌،‌هذا‌ال(788ص.‌‌‌‌1997منور،‌‌"‌)baik"‌‌بمعنى‌‌يصلح‌‌‌-صلح‌‌فعل‌فصار‌-على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ان فعل‌ ي نصلح‌‌-انصلح‌‌ي ن

فعل‌مبني‌‌وهذا‌الفعل‌(50ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menjadi baikبمعنى‌"فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهللمعلوم‌و‌

.لمطاوعة‌ف عل‌الفعل‌يعني‌ الجميع‌في‌الجنان‌#‌مجاورين‌المصطفى‌العدنان‌‌سكن‌.‌وي‌لثان عشرة وثلاث مائةالبيت ا

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌مجرده‌‌،‌‌(‌646ص.‌‌1997منور،‌"‌)menempati"‌بمعنى‌يسكن‌‌-سكن‌‌هو

أسكن‌‌‌ي فعل‌فصار‌‌-إلى‌وزن‌أف عل‌‌هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌‌‌وهذا‌الفعل‌(50ص.‌‌2007"‌)منعم،‌menempatkanيسكن‌بمعنى‌"‌-

‌و‌ ‌أن‌فائدة‌‌‌،يتاج‌إلى‌المفعول‌بهفعل‌مبني‌للمعلوم فاستنتجت‌الباحثة .للتعديةالزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌

والصحب‌الخيار‌الكرما‌ا‌#‌والآل‌‌سلم‌ا‌و‌عليه‌رب ن‌‌‌صلى‌‌.البيت الثالث عشرة وثلاث مائةالفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .أ

‌ ‌هو ‌مجرده ‌)tengah-tengah punggungبمعنى"‌يصلو‌-صلا منور،‌‌"،‌هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌‌(792ص.‌‌‌‌1997

"‌‌semoga memberi rahmat"يصلى‌بمعنى‌‌–لى‌‌ي فعل‌فصار‌ص‌‌‌-ف عل‌‌يتاج‌إلى‌فعل‌مبني‌للمعلوم‌و‌‌وهذا‌الفعل‌‌(50ص.‌‌2007)منعم،‌

‌الفعل‌يعني‌‌،المفعول‌به فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا .للتعدية

Page 70: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌أما‌الجذر‌من‌ .ب‌(،‌‌654ص.‌‌‌‌‌‌1997،‌"‌)منورselamatيسلم‌‌بمعنى"‌‌–مجرده‌هو‌سلم‌‌

ي فعل‌فصار‌‌-هذا‌الفعل‌يدل‌على‌المتعدي‌وإذا‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل‌‌‌‌2007،"‌)منعمsemoga memberi keselamatanيسلم‌بمعنى‌"‌‌-سلم‌‌

‌ ‌به50ص. ‌المفعول ‌إلى ‌ويتاج ‌للمعلوم ‌مبني ‌فعل ‌الفعل ‌وهذا )‌،‌‌ أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌الفعل‌يعني‌للتعدية.فاستنتجت‌الباحثة‌

ة‌أهل‌بدر ‌#‌أ‌عشرة وثلاث مائة رابعالبيت ال به‌)مكمل‌لنظم‌الدر(‌رخ‌.‌أب ياته‌عد‌الفعل‌يدل‌ الفعل‌الذي‌تحت‌الخط‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌بحرف‌واحد،‌هذا

‌ ‌نقل‌إلى‌وزن‌ف عل بمعنى‌‌ي ؤرخ‌‌-أرخ‌ل‌فصار‌ي فع‌‌-على‌المتعدي‌وإذا"memberi tanggalمنعم(‌ "،‌2007‌‌ ‌الفعل‌فعل‌مبني‌50ص. ‌وهذا )

فاستنتجت‌الباحثة‌أن‌فائدة‌الزيادة‌في‌هذا‌‌‌،ول‌بهللمعلوم‌ويتاج‌إلى‌المفع‌لاتخاذ‌الفعل‌من‌الاسم.الفعل‌يعني‌

ظم‌شعب‌الإيمان‌في‌نالفعل‌‌‌‌أوزان‌‌‌فعلا،‌أكثر‌‌79في‌هذا‌الفصل‌وجدت‌الباحثة‌‌‌ي فعل‌بفائدة‌للتعدية‌وإما‌أقله‌على‌وزن‌است فعل‌‌‌–على‌وزن‌أف عل‌‌‌‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج

‌ست فعل‌بفائدة‌لطلب‌الفعل.ي‌‌–

Page 71: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

59

الرابع بابال الإختتام

الخلاصة .أقد‌تمت‌الباحثة‌التحليل‌عن‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌وفوائدها‌‌‌‌باب‌في‌هذا‌ال‌

‌كما‌يلي‌:‌‌‌،م‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج.‌الخلاصة‌هذا‌البحثفي‌نظصيغ الأفعال الثلاثية المزيدة في نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم الحاج .1

‌فعلا، هي : 79 رباعيالفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرف‌واحد‌أو‌ .أ

فعلا‌‌6يفاعل‌–على‌وزن‌فاعل‌ (1 فعلا‌21ي فعل‌‌–على‌وزن‌ف عل‌ (2 فعلا‌26ي فعل‌‌–ى‌وزن‌أف عل‌عل‌ (3

الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بحرفين‌أو‌خماسي‌ .ب‌ فعلا‌11ي فتعل‌‌–على‌وزن‌اف ت عل‌ (1 فعلا‌4ي ت فعل‌‌–على‌وزن‌ت فعل‌ (2فعل‌‌–على‌وزن‌ان فعل‌ (3 فعلا‌3ي ن

الفعل‌الثلاثي‌المزيد‌بثلاثة‌أحرف .ج فعلا‌‌3يست فعل‌‌–على‌وزن‌است فعل‌ (1

الأفعال الثلاثية المزيدة في نظم شعب الإيمان للشيخ زيني منعم أما فوائد .2 : فعلا 79وينقسم على فوائد، 20الحاج

يفاعل‌–على‌وزن‌فاعل‌ .أ فعل‌1بفائدة‌للتعدية‌‌ (1 فعلا‌4المجرد‌بفائدة‌لمعنى‌ف عل‌ (2 فعل‌2بفائدة‌للمشاركة‌ (3

Page 72: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

يفعل‌–على‌وزن‌أفعل‌ .ب‌ فعلا‌25بفائدة‌للتعدية‌ (1 فعل‌2بفائدة‌للصيرورة‌ (2 بفائدة‌للدخول‌في‌الشيء (3

يفعل‌–على‌وزن‌فعل‌ .ج فعلا‌17بفائدة‌للتعدية‌ (1 فعل‌1بفائدة‌لنسبة‌المفعول‌إلى‌أصل‌الفعل‌ (2 فعل‌2للاتخاذ‌الفعل‌من‌الاسم‌ (3

يفتعل‌–على‌وزن‌افتعل‌ .د فغلا‌9بفائدة‌لمطاوعة‌ف عل‌ (1 فعل‌2بفائدة‌لمعنى‌ف عل‌ (2 فعل‌1بفائدة‌للطلب‌ (3 فعل‌1بفائدة‌لمعنى‌تفاعل‌ (4

يتفعل‌–على‌وزن‌تفعل‌ .ه فعل‌2بفائدة‌لمطاوعة‌ف عل‌ (1 فعل‌2بفائدة‌للتكلف‌ (2

ينفعل‌–على‌وزن‌انفعل‌ .‌و فعلا‌3بفائدة‌لمطاوعة‌ف عل‌ (1

يستفعل‌–على‌وزن‌استفعل‌ .‌ز نفعلا‌2بفائدة‌للوجدان‌على‌صفة‌‌ (1 ن‌فعلا‌2بفائدة‌لطلب‌الفعل‌ (2

في‌استخدام‌الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌وفوائدها‌‌‌‌خطأد‌الألا‌توج‌‌تحليل‌السابقالنتائج‌‌ في‌نظم‌شعب‌الإيمان‌للشيخ‌زيني‌منعم‌الحاج.

Page 73: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

الإقتراحات .ب‌البحث‌بعيد‌عن‌الكمال‌لما‌فيه‌من‌الأ‌ والنقاص،‌ولكن‌هذا‌‌‌خطأ‌هذا

‌البحث‌بحثت‌الباحثة‌عن‌الأفعال‌ النظم‌ممتع‌ليبحث‌من‌جهة‌أخرى.‌في‌هذاائدها‌فقط،‌فترجوا‌أن‌يكون‌الباحثون‌الآخرون‌أن‌يبحثوا‌هذا‌الثلاثية‌المزيدة‌وفو‌

وعسى‌‌خطأالنظم‌من‌دراسة‌تحليلية‌أخرى.‌وترجو‌الباحثة‌للقارئين‌أن‌ينتقد‌الأ ائد‌عديدة‌بها‌محبو‌اللغة‌العربية.‌آمين.أن‌يكون‌هذا‌البحث‌فو‌

Page 74: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

62

المراجع العربية‌‌،الأسمر ‌1997راجي. ‌الصرف.. ‌المفصل‌في‌علم ‌الكتب‌ب‌المعجم ‌دار يروت:

‌العلمية.الأفعال‌الثلاثية‌المزيدة‌وفوائدها‌في‌سورة‌النحل‌)دراسة‌(.‌‌2018فجرية.‌)‌‌،بديعة

‌صرفية(. ‌الحكومية‌بح‌تحليلية ‌إبراهيم ‌مالك ‌مولانا ‌جامعة ‌من ‌جامعي ث‌الإسلامية‌مالانج.‌

‌العرف‌في‌فن‌الصرف.‌2009أحمد‌بن‌محمد.‌‌،الحملاوي .‌القاهرة:‌دار‌شذا‌.‌الكيان

‌.‌عمان:‌دار‌المسيرة.‌التطبيقي‌الصرفي(.‌2008عبده.‌)‌،الراجحيسورة‌فصلت‌)دراسة‌الأفعال‌المزيدة‌ووظائفها‌في‌(.‌2019محمد‌بادي.‌)‌،سرور

‌صرفية(. ‌الحكومية‌‌تحليلية ‌إبراهيم ‌مالك ‌مولانا ‌جامعة ‌من ‌جامعي بحث‌الإسلامية‌مالانج.‌

دة‌وفوائدها‌في‌كتاب‌الدر‌البهية‌الأفعال‌الثلاثية‌المزي(.‌2020مهمة.‌)‌،سعيدةبحث‌جامعي‌من‌جامعة‌مولانا‌‌‌للعلامة‌الكبير‌الشهيري:‌دراسة‌تحليلية‌صرفية.

‌م‌الحكومية‌الإسلامية‌مالانج.‌مالك‌إبراهي‌)‌،الغلايين ‌1971مصطفى. ‌العربية(. ‌الدروس ‌الكتب‌جامع ‌دار ‌بيروت: .

‌العلمية.بحرف‌واحد‌في‌سورة‌البقرة‌آيات‌فعل‌ثلاثي‌مزيد‌‌(.‌‌2020نيل‌الحق.‌)‌‌،المسفىبحث‌جامعي‌من‌جامعة‌سالاتيغا‌الحكومية‌‌)دراسة‌صرفية‌ودلالية(.‌1-61

الإسلامية.‌الأمثلة‌التصريفية؛‌للمدارس‌السلفية‌ه.‌‌1351شيخ‌محمد.‌‌،علي‌معصوم‌بن‌جومبانج.‌الشافعية.

Page 75: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

تمرينات.‌المادة‌الأولى‌لدرس‌علم‌الصرف؛‌القواعد‌مع‌ال(.‌‌2017معرفة.‌)‌‌،منجية‌مولانا‌‌ ‌جامعة ‌الإنسانية ‌العلوم ‌وأدبها‌كلية ‌الربية ‌اللغة ‌لقسم ‌مقررة مالانج:

‌مالك‌إبراهيم.‌)‌،نعمة ‌2007فؤاد. ‌العربية.(. ‌اللغة ‌قواعد ‌للتأليف‌‌‌ملخص ‌العلمي المكتبة

‌والترجمة.‌‌س‌د.‌،سورابايا‌ية.نالفتوحات‌المدمحمد.‌‌،نووي

‌.‌بيروت:‌دار‌الفكر.اللغة‌العربية‌‌القواعد‌الأساسية.‌2005أحمد.‌،الهاشميوالرابعمن‌منهج‌الصرفيين‌ومذاهبهم‌في‌القرنين‌الثالث‌(.‌1989حن.‌)‌،هنداوي

‌بيروت:‌دار‌القلم.‌الهجرة.

المراجع الأجنبية‌

Amin، M. Masyhur & Ridwan، M. Nasikh. (1996). KH. Zaini Mun’im:

Pengabdian dan Karya Tulisnya. Yogyakarta: LKPSM Tompeyan TR

III.

Anwar، KH. Moch. (1989). Revisi Ilmu Sharaf; Terjemahan Matan Kailani

dan Nazham Al-Maqsud Berikut Penjelasannya. Bandung: Sinar Baru.

Cetakan IV.

Arikanto، Suharsimi. (2006). Prosedur Penelitian Suatu Pendekatan

Praktik. Jakarta: PT. Ririeka Cipta.

Dimyati، Johni. (2013). Metodologi Penelitian Pendidikan & Aplikasinya.

Jakarta: Kencana.

Kartini. (1996). Pengantar Riset Sosial. Bandung: Bandar Maju.

Mahmudi، Muhammad. (1999). Nadzam Imrithi. Probolinggo: Pondok

Pesantren Nurul Jadid.

Muhtarom، Busyro. (2003). “As-Shorf al-Wadhih” Shorof Praktis; Metode

Krapyak. Jogjakarta: Menara Kudus.

Page 76: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

Mun’im، KH. Zaini. (2007). Terjemahan Nadzam Syu’abul Iman.

Probolinggo: Pondok Pesantren Nurul Jadid.

Mun’im، KH. Zaini. Nadzam Syu’abul Iman. (Probolinggo، Dokumentasi

Pondok Pesantren Nurul Jadid، tt).

Munawwir، Ahmad Warson. 1997. Kamus Al-Munawwir Arab-Indonesia

Terlengkap. Surabaya: Pustaka Progressif. Cetakan XIV.

Raco، J. R. (2010). Metode Penelitian Kualitatif; Jenis، Karakteristik، dan

Keunggulannya. Jakarta: PT. Garsindo.

Sarwono، J. (2006). Metode Penelitian Kuantitatif dan Kualitatif.

Yogyakarta: Graha Ilmu.

Sugiyono. (2005). Memahami Penelitian Kualitatif. Bandung: Alfabeta.

Sugiyono. (2015). Metode Penelitian Kuantitatif، Kualitatif، dan R&D.

Bandung: Alfabeta.

Zaim، M. (2014). Metode Penelitian Bahasa; Pendekatan Struktural.

Padang: Sukabina Press.

Zaleha، Sahro Abu. (2007). Kitab Aitsar Mudah Memahami Bahasa Arab

Dasar. Klaten: WAFA Press.

Page 77: ةيرنم ةديعس 17310162 : ديقلا مقر

سيرة ذاتية م.‌تخرجت‌في‌المدرسة‌‌‌1998يونييوا‌‌30سعيدة‌منيرة،‌ولدت‌في‌تابانان‌تاريخ‌

م،‌ثم‌‌2010(‌تابانان‌سنة‌Dauh Pekenالإبتدائية‌الحكومية‌الخامسة‌داوه‌فكن‌)م،‌ثم‌‌‌2013التحقت‌بالمدرسة‌المتوسطة‌الإسلامية‌"نور‌الجديد"‌بربالينجا‌سنة‌

م،‌ثم‌التحقت‌‌2016التحقت‌بالمدرسة‌الإسلامية‌"نور‌الجديد"‌بربالينجا‌‌سنة‌م.‌حتى‌حصلت‌على‌درجة‌‌‌2017نة‌عة‌مولانا‌مالك‌إبراهيم‌مالانج‌من‌سبجام

م.‌2021البكالوريوس‌في‌قسم‌اللغة‌العربية‌وأدبها‌سنة‌