HIJAB NUQSHON

PENGERTIAN

Adalah terhijabnya sebagian fardhu ahli waris karena ada ahli waris yang lain.

Akibatnya, bagian yang terhijab menjadi lebih kecil daripada sebelum terhijab

5 ahli waris hijab nuqshon:1. Suami

2. Istri

3. Ibu

4. Cucu perempuan

5. Saudara perempuan seayah

SUAMIBAGIAN KEADAAN

1/2 Apabila istri tidak mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki

1/4 Apabila istri mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki

ISTRIBAGIAN KEADAAN

1/4 Apabila suami tidak mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki

1/8 Apabila suami mempunyai anak atau cucu dari anak laki-laki

IBUBAGIAN KEADAAN

1/3 Bila pewaris tidak mempunyai anak atau cucu, atau saudara lebih dari seorang.

1/6Bila pewaris mempunyai anak atau cucu, atau saudara lebih dari seorang

1/3 x sisa Apabila ahli waris terdiri dari suami/istri, ibu dan bapak

BAPAKBAGIAN KEADAAN

1/6 Bila ada anak laki-laki atau cucu laki-laki

1/6 + ashobahBila ada anak perempuan atau cucu perempuan tanpa ada yang lelaki

+ashobah binafsihi

Bila pewaris tidak memiliki anak atau cucu

ANAK PEREMPUANBAGIAN KEADAAN

1/2 Tunggal dan tidak mempunyai saudara laki-laki

1/4 Lebih dari seorang dan tidak menjadi ashobah bil ghoiri

Ashobah bil ghoiri

Bila memiliki saudara laki-laki (perbandingan bagian adalah 1:2, satu bagian untuk anak perempuan , dua bagian untuk anak laki)•Jika anak laki-laki tunggal, maka menerima bagian ashobah seluruhnya•Jika anak lelaki lebih dari 1, seluruh bagian ashobah dibagi rata

CUCU PEREMPUAN DARI ANAK LAKI-LAKI

BAGIAN KEADAAN1/2 Tunggal dan pewaris tidak memiliki anak

lelaki/perempuan

2/3 Lebih dari seorang dan pewaris tidak memiliki anak lelaki/perempuan

Ashobah bil ghoiri

Jika mewaris bersama dengan cucu lelaki (perbandingan 1:2) dan pewaris tidak mempunyai anak lelaki/ perempuan.

1/6 (pelengkap

2/3)

Bila mewaris bersama dengan anak perempuan tunggal (ahli waris 1/6 dan anak perempuan ½: seolah menggenapi bagian menjadi 2/3)

gugur Pewaris meninggalkan 2 orang anak perempuan atau lebih

NENEKBAGIAN KEADAAN

1/6 Jika seorang diri, tidak ada ibu dan tidak termahjub