Post on 25-Dec-2019
i
PENINGKATAN KEMAMPUAN MENGHAFAL SURAT-SURAT PENDEK MELALUI METODE DRILL PADA MATA PELAJARAN AL-QUR’AN
HADITS SISWA KELAS V MI YUSUF ABDUSSATAR TAHUN PELAJARAN 2017/2018
Oleh
Umi Rahmatul Andini
NIM. 151.149.105
JURUSAN PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAIYAH (PGMI) FAKULTAS TARBIAH DAN KEGURUAN (FTK)
UNUVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN) MATARAM
2018
ii
PENINGKATAN KEMAMPUAN MENGHAFAL SURAT-SURAT PENDEK MELALUI METODE DRILL PADA MATA PELAJARAN AL-QUR’AN
HADITS SISWA KELAS V MI YUSUF ABDUSSATAR TAHUN PELAJARAN 2017/2018
SKRIPSI
Diajukan kepada Universitas Negeri Mataram untuk melengkapi persyaratan mencapai gelar Sarjana Pendidikan S1 (S.Pd)
Oleh
Umi Rahmatul Andini NIM. 151.149.105
JURUSAN PENDIDIKAN GURU MADRASAH IBTIDAIYAH (PGMI)
FAKULTAS TARBIAH DAN KEGURUAN (FTK)
UNUVERSITAS ISLAM NEGERI (UIN)
MATARAM
2018
iii
iv
vi
vii
MOTTO:
جات ين أوتوا العلم د ين امنوا منكم وال فع اه ال ي
”Niscaya Allah akan meninggikan orang-orang yang beriman diantaramu dan
orang-orang yang diberi ilmu pengetahuan beberapa derajat”. (Mujadalah:11)1
1 Al-Qur’a da Terje ah ya Mushaf Ar Rasyid, (Depok: Departemen Agama, PT
Cahaya Qur’a ), hl . .
viii
PERSEMBAHAN
Pengharapan semoga orang-orang yang telah berjasa
dalam hidup penulis diberikan balasan oleh Allah SWT dengan
balasan yang sebaik-baiknya. Oleh karena itu Ku persembahkan
buah karya ini kepada; Allah yang maha esa dan maha segalanya,
pencipta alam raya dan yang menguasai seluruh makhluk
ciptaannya. Yah dan Ibundaku tercinta, serta seluruh keluargaku
yang senantiasa mendorongku untuk meraih prestasi dan
menjunjung tinggi budi pekerti, semoga hasil karya ini bermanfaat
untuk semua.
ix
KATA PENGANTAR
Alhamdulillah, puji dan syukur penulis panjatkan kehadirat Allah SWT, Tuhan
semesta alam karena atas limpahan rahmat, hidayah dan inayah-Nya penulis dapat
menyusun skripsi ini dan dapat terselesaikan sebagaimana mestinya. Shalawat serta salam
semoga selalu tercurahkan kepada Nabi Muhammad SAW, juga kepada keluarga,
sahabat, dan semua pengikutnya. Aamiin.
Penulisan skripsi ini bertujuan untuk memenuhi salah satu persyaratan untuk
mencapai gelar kesarjanaan strata 1 (S-1) pada Fakultas Tarbiyah dan Keguruan
Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram.
Oleh karena itu, penulis memberikan penghargaan setinggi-tingginya dan ucapan
terima kasih kepada pihak-pihak yang telah yang telah membantu, yaitu mereka antara
lain adalah:
1. Bapak Drs.H. Ridwan, M. Pd. sebagai pembimbing I dan Ibu Nani Husnaini,
M. Pd. sebagai pembimbing II yang telah memberikan bimbingan, arahan,
motivasi dan koreksi yang mendetail, terus menerus dan tanpa bosan di
tengah kesibukannya.
2. Bapak Hery Rahmat M,Hum. Selaku Dosen Wali Kelas PGMI C, yang telah
memberikan bimbingan, arahan, motivasi dan masukan secara terus menerus.
3. Bapak dan Ibu dosen jurusan Pendidikan Guru Madrasah Ibtida‘iyah (PGMI)
Fakultas Tarbiyah dan Keguruan Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram
x
yang telah mendidik dan memberikan ilmu pengetahuan dalam mengenyam
pendidikan Strata 1 (S-1).
4. Bapak Dr. Ahmad Sulhan, M. Pd.I. selaku ketua jurusan Pendidikan Guru
Madrasah Ibtida‘iyah (PGMI).
5. Ibu Dr. Hj. Lubna, M. Pd. selaku Dekan Fakultas Tarbiyah dan Keguruan
Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram.
6. Bapak Prof. Dr. H. Mutawali, M. Ag. selaku Rektor Universitas Islam Negeri
(UIN) Mataram yang telah memberi tempat bagi penulis untuk menuntut
ilmu.
7. Ibu Hj. Miskiyah, S. Pd.i. selaku kepala Madrasah MI Yusuf Abdussatar
Kediri yang telah memberikan izin dan kemudahan selama proses penelitian.
8. Rekan-rekan mahasiswa di jurusan PGMI Fakultas Tarbiyah dan Keguruan
Universitas Islam Negeri (UIN) Mataram
9. Serta semua pihak yang yang tidak dapat penulis tuliskan satu persatu yang
telah banyak memberikan bantuan baik moril ataupun materil selama
penyelesaian skripsi ini.
Akhirnya penulis berharap, semoga amal kebaikan dari berbagai pihak tersebut
mendapatkan pahala yang berlipat-ganda dari Allah SWT dan semoga karya ilmiah ini
bermanfaat bagi kita semua. Aamiin.
Mataram, 06 Juli 2018 Penulis,
Umi Rahmatul Andini
xi
DAFTAR ISI
HALAMAN SAMPUL ................................................................................... i
HALAMAN JUDUL ...................................................................................... ii
PERSETUJUAN PEMBIMBING................................................................. iii
NOTA DINAS PEMBIMBING ..................................................................... iv
PERNYATAAN KEASLIAN SKRIPSI ....................................................... v
PENGESAHAN DEWAN PENGUJI .......................................................... vi
HALAMAN MOTTO .................................................................................... vii
HALAMAN PERSEMBAHAN..................................................................... viii
KATA PENGANTAR .................................................................................... ix
DAFTAR ISI .................................................................................................. xii
DAFTAR TABEL........................................................................................... xiv
DAFTAR GAMBAR ...................................................................................... xv
DAFTAR LAMPIRAN .................................................................................. xvi
ABSTRAK ...................................................................................................... xvii
BAB I PENDAHULUAN ............................................................................... 1
A. Latar Belakang Masalah ....................................................................... 1
B. Rumusan Masalah ................................................................................ 5
C. Tujuan dan Manfaat Penelitian ............................................................ 6
BAB II KAJIAN PUSTAKA DAN HIPOTESIS PENELITIAN ............... 7
A. Kajian Teori .......................................................................................... 7
xii
1. Pengertian Menghafal ......................................................................... 7
2. Kemampuan Menghafal ...................................................................... 9
3. Menghafa Al-Qur‘an ........................................................................... 12
a. Persiapan Menghafal Al-Qur‘an ................................................... 12
b. Metode Menghafal ........................................................................ 13
c. Hukum Menghafal Al-Qur‘an ....................................................... 14
d. Ketentuan dalam Menghafal Al-Qur‘an ........................................ 15
e. Faktor-faktor Pendukung Menghafal al-Qur‘an ............................ 20
f. Faedah Menghafal al-Qur‘an ........................................................ 21
4. Indikator Kemampuan Menghafal AL-Qur‘an ................................... 23
a. Kelancaran dalam Menghafal AL-Qur‘an .................................... 23
b. Kesesuaian Bacaan dengan Kaidah Ilmu Tajwid .......................... 24
c. Fashahah ........................................................................................ 24
5. Surat-surat dalam al-Qur‘an ................................................................ 25
6. Metode Drill ........................................................................................ 26
a. Kelebihan Metode Latihan Drill ................................................... 30
b. Kelemahan Metode Latihan (Drill) ............................................... 30
BAB III RENCANA PENELITIAN ............................................................. 33
A. Setting Penelitian ................................................................................ 34
B. Sasaran Penelitian ............................................................................... 35
C. Rencana Tindakan ............................................................................... 34
D. Jenis Instrumen daan Cara Penggunaannya ........................................ 37
E. Pelaksanaan Tindakan ......................................................................... 42
F. Cara Pengamatan (Monitoring) ........................................................... 43
G. Analisis Data dan Refleksi .................................................................. 44
BAB VI HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN ............................ 48
A. Deskripsi Setting Penelitian .......................................................... 48
1. Gambaran Umum MI Yusuf Abdussatar Kediri ..................... 49
2. Letak Geografis ....................................................................... 50
xiii
3. Keadaan Siswa dan Guru ........................................................ 50
4. Sarana dan Prasarana ............................................................... 52
5. Visi dan Misi MI Yusuf Abdussatar Kediri ............................ 52
B. Hasil Penelitian ............................................................................. 53
1. Deskripsi Data Siklus I ........................................................... 54
2. Deskripsi Data Siklus II .......................................................... 64
a. Perencanaan ....................................................................... 65
b. Pelaksanaan Tindakan ....................................................... 67
c. Observasi dan Evaluasi ..................................................... 69
d. Evaluasi ............................................................................. 70
e. Refleksi .............................................................................. 71
C. Pembahasan ................................................................................... 71
BAB V PENUTUP ........................................................................................ 75
A. Kesimpulan ......................................................................................... 75
B. Saran .................................................................................................... 76
DAFTAR PUSTAKA .................................................................................... 77
LAMPIRAN ...................................................................................................
DAFTAR RIWAYAT HIDUP .....................................................................
xiv
DAFTAR TABEL
Tabel 3.1 Kriteria tingkat kemampuan menghafal peserta didik dalam persentase, 48
Tabel 3.2 Jadwal Penelitian, 48.
Tabel 4.1 Jumlah siswa MI Yusuf Abdussatar Kediri, 51
Tabel 4.2 Keadaan Guru MI Yusuf Abdussatar Kediri, 51
Tabel 4.3 Keadaan Sarana dan Prasarana, 52
Tabel 4.4 Perlengkapan MI Yusuf Abdussatar Kediri, 53
Tabel 4.5 Hasil observasi aktivitas siswa siklus I, 60
Tabel 4.6 Hasil observasi aktivitas guru siklus I, 61
Tabel 4.7 Hasil evaluasi siklus I, 62
Tabel 4.8 Hasil observasi aktivitas siswa siklus II, 69
Tabel 4.9 Hasil observasi aktivitas guru siklus II, 69
Tabel 4.10 Hasil evaluasi siklus II, 71
Tabel 4.11 Hasil analisis observasi siklus I dan siklus II Siswa kelas V MI Yusuf Abdussatar Kediri Tahun Pelajaran 2017/2018, 73
xv
DAFTAR GAMBAR
Gambar 2.1 Makharijul Huruf
Gambar 3.1 Siklus Penelitian Tindakan .
xvi
DAFTAR LAMPIRAN
Lampiran 1 Kartu Konsultasi
Lampiran 2 Daftar nama siswa kelas V MI Yusuf Abdussatar Kediri Tahun Pelajaran 2017/2018.
Lampiran 3 Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP)
Lampiran 4 Analisis Kemampuan Menghafal Siswa Siklus I
Lampiran 5 Analisis Kemampuan Menghafal Siswa Siklus II
Lampiran 6 Lembar Observasi Guru Siklus I
Lampiran 7 Lembar Observasi Siswa Siklus I
Lampiran 8 Lembar Observasi Guru Siklus II
Lampiran 9 Lembar Observasi Siswa Siklus II
Lampiran 10 Lembar Validasi Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP)
Lampiran 11 Struktur Organisasi Madrasah
Lampiran 12 Surat Keterangan atau Berita acara Seminar Proposal
Lampiran 13 Surat Izin Penelitian dari Kemenag
Lampiran 14 Surat Keterangan balasan Penelitian di Madrasah Ibtidaiyyah
Lampiran 15 Daftar Riwayat Hidup
Lampiran 16 Foto Penelitian
xvii
PENINGKATAN KEMAMPUAN MENGHAFAL SURAT-SURAT PENDEK MELALUI METODE DRILL PADA MATA PELAJARAN
AL-QUR’AN HADITS MI YUSUF ABDUSSATAR KEDIRI TAHUN PELAJARAN 201/2018
Oleh
Umi Rahmatul Andini NIM: 15.1.14.9.105
ABSTRAK
Penelitian ini bertujuan untuk mengetahui apakah metode Drill dapat meningkatkan kemampuan siswa dalam menghafal surat-surat pendek melalui metode Drill kelas V MI Yusuf Abdussatar Kediri Tahun Pelajaran 2017/2018. Jenis peneilitian ini menggunakan Penelitian Tindakan Kelas (PTK) yang terdiri dari dua siklus, satu siklus terdiri dari empat tahapan yang dimulai dari penemuan masalah, tahapan yang pertama, yaitu perencanaan tindakan, kedua pelaksanaan tindakan, ketiga observasi tindakan, dan yang keempat refleksi. Tehnik pengumpulan data pada penelitian ini menggunakan observasi dan tes. Data yang diperoleh dianalisis secara kuantitatif untuk menentukan ketuntasan klasikal dan ketuntasan individual siswa dan data kualitatif untuk mengukur keaktifan siswa, antusias siswa, dan kemampuan menghafal siswa. Dari hasil penelitian ini, dengan metode Drill mampu meningkatkan kemampuan menghafal siswa pada surat-surat pendek pada mata pelajaran al-Qur‘an Hadits.
Hal ini terlihat dari ketuntasan klasikal meningkat dari 64% pada siklus pertama menjadi 81% di siklus kedua, aktifitas siswa dari rata-rata skor 62,5% di siklus pertama dengan kategori yang ‖cukup‖ meningkat menjadi 80% di siklus kedua dengan kategori ‖Baik sekali‖, dan aktifitas guru dari rata-rata skor 70% disiklus pertama dengan kategori ‖cukup‖ meningkat menjadi 86,36% di siklus kedua dengan kategori :Baik sekali‖.
Pada siklus I dan II terjadi peningkatan rata-rata hasil kemampuan menghafal dari 22 siswa yang diperoleh adalah 70% sedangkan ketuntasan klasikal yang diperoleh siswa 64% dan yang tuntas sebanyak 14 orang dengan nilai tertinggi 75 dan yang belum tuntas sebanyak 8 orang dengan nilai terendah 50 dengan kriteria ‖cukup‖. Kemudian pada siklus II nilai rata-rata kemampuan menghafal surat pendek siswa meningkat lagi menjadi 77,18 sedangkan ketuntasan klasikal 81% dan yang tuntas sebanyak 18 orang dengan nilai tertinggi 83 dan yang belum tuntas sebanyak 4 orang dengan nilai terendah 58 dengan kriteria‖ baik sekali‖.
Kata Kunci:Kemampuan menghafal, surat-surat pendek, metode Drill
1
BAB I
PENDAHULUAN
A. Latar Belakang
Al-Qur‟an adalah firman Allah yang diwahyukan kepada Nabi
Muhammad SAW, dengan perantara malaikat Jibril sebagai rahmat dan
petunjuk bagi umat manusia dalam hidup dan kehidupannya, Membaca dan
menghafal ayat-ayat Al-Qur‟an termasuk ibadah dan sebagai upaya untuk
mendekatkan diri kepada Allah SWT. Allah berfirman
Artinya. ―Sesungguhnya orang-orang yang selalu membaca kitab Allah, mendirikan shalat, dan menafkahkan sebagian dari rezeki yang kami anugrahkan kepadanya secara diam-diam dan terang terangan, mereka itu mengharapkan perniagaan yang tidak merugi.‖ (QS.Faathir /35:29).2
Begitu tinggi dan luhurnya nilai membaca dan menghafal Al-Qur‟an,
sehingga kemauan membaca dan menghafal ayat-ayat Al-Qur‟an sudah
harus dimulai sejak usia dini. Hal ini dapat dimulai dari membaca dan
menghafal surat-surat pendek yang terdapat didalam Al-Qur‟an. Demikian
pula hadits Riwayat Usman bin affan yang mengungkapkan keutamaan
mempelajari Al-aqur‘an dengan ungkapan, ―sebaik-baik kalian adalah orang
yang mempelajari al qur‘an dan mengamalkannya‖.3
2 .Al-Qur‟an dan terjemahnya. Jakarta : Deprtemen Agama 3 Muhiddin bin zakaria ― Riadussolihin : CV Pustaka assalam
1
2
Selain mempelajari Al-Qur‘an dan mengamalkannya, umat manusia
juga disarankan untuk menghafal Al-Qur‘an. Sebab, menghafal Al-Qur‘an
merupakan salah satu perbuatan yang sangat terpuji dan mulia. Karena
sesungguhnya, orang-orang yang mempelajari, membaca, dan menghafal Al -
Qur‘an ialah mereka yang memang dipilih oleh Allah Swt. Untuk menerima
warisan, yaitu berupa kitab suci Al-Qur‘an.
Salah satu materi pada mata pelajaran Al-Qur‘an Hadits adalah
menghafal Surat-surat Pendek seperti surat Al-Qadar‘, akan tetapi dalam
proses menghafal Al-Qur‘an seringkali ditemukan berbagai kendala. Salah
satu faktor kesulitan dalam menghafal Al-Qur‘an baik itu secara umum atau
khususnya ialah karena bacaan yang tidak bagus, baik dari segi makharijul
huruf, kelancaran membacanya, tidak sabar,tidak sungguh-sungguh, ataupun
tajwidnya. Sebagaimana dijelaskan sebelumnya, untuk menguasai al-Qur‘an
dengaan baik dan benar kita harus menguasai Makharijul huruf dan
memahami tajwid dengan baik. Walaupun pada dasarnya menghafal Al-
Qur‘an tidak pernah lepas dari kendala dan beberapa problem yang
menyulitkan, namun jika tidak mempunyai modal tersebut maka ia akan
mengalami banyak kesulitan.jika kesulitan dalam menghafal akan benar-
benar terasa, dan masa menghafal juga akan semakin lama. Padahal orang
yang hendak menghafal al-Qur‘an bacaannya terlebih dahulu harus lancar dan
benar sehingga memudahkan dalam menjalani proses menghafal Al-Qur‘an. 4
4 Alawiyah, Cara Cepat bisa Menghafal Al-Qur‟an Buku Cara Cepat Bisa Menghafal Al-
Qur‟an, (Jakarta: Diva Press, 2014), hlm. 140.
3
Kendala terbesar dalam menghafal suatu ayat dalam Al-Qur‘an di
madrasah kelas V MI Yusuf Abdussatar yaitu bila siswa (penghafal Al-
Qur‘an) yang belum fasih dalam membaca Al-Qur‘an. Agar dapat fasih
dalam membaca Al-Qur‘an, maka haruslah menguasai ilmu tajwid, yang
mana ilmu tersebut harus dipelajari dengan cara tatap muka. Jika dengan cara
tatap muka dirinya belum menguasai ilmu tajwid dengan baik, maka
diharuskan kepadanya untuk mendengarkan bacaan Al-Qur‘an dari seseorang
murfi (orang yang diakui kefasihannya dan hafalan Al-Qur‘annya) yang baik
atau dengan mendengar murotal Al-Qur‘an melalui kaset.
Di dalam UU No. 20 Tahun 2003 tentang Sistem Pendidikan
Nasional, dinyatakan bahwa pendidikan nasional berfungsi
mengembangkan kemampuan dan membentuk watak serta peradaban bangsa
yang bermartabat dalam rangka mencerdaskan kehidupan bangsa, bertujuan
untuk mengembangkan potensi peserta didik agar menjadi manusia yang
beriman dan bertakwa kepada Tuhan Yang Maha Esa, berakhlak mulia,
sehat, berilmu, cakap, kreatif, mandiri, dan menjadi warga negara yang
demokratis serta bertanggung jawab.
Untuk mencapai tujuan tersebut, salah satu bidang studi yang harus
dipelajari oleh peserta didik di madrasah MI Yusuf Abdussatar adalah
Pendidikan Agama Islam pada mata pelajaran Al-Qur‘an Hadits bertujuan
4
untuk membentuk peserta didik menjadi manusia yang beriman dan bertakwa
kepada Tuhan Yang Maha Esa serta berakhlak mulia.5
Di antara problematika yang selama ini terjadi dalam proses
menghafal Surat-surat Pendek di MI Yusuf Abdusssatar adalah metode yang
digunakan belum maksimal. Hal ini terlihat dalam proses pembelajaran
hafalan Surat-surat Pendek pada siswa kelas V MI Yusuf Abdussatar
nampak masih rendahnya semangat peserta didik untuk menghafal Surat-
surat Pendek, sehingga banyak peserta didik yang belum mampu memenuhi
target hafalannya setiap akhir semesternya. Pada sisi lain strategi atau
metode penyampaian materi pembelajaran bertumpu pada metode tertentu
yang monoton sehingga berdampak pada kegiatan pembelajaran hafalan
Surat-surat Pendek tidak interaktif dan kurang menarik. 6
Berdasarkan keadaan di atas, perlu penanganan serius agar
peningkatan kualitas pembelajaran dapat tercapai. Dengan harapan
tercapainya penguasaan materi pembelajaran hafalan Surat-surat Pendek
pada mata pelajara Al -qur-an hadis dapat terwujud. Oleh karena itu perlu
diuji cobakan penerapan berbagai metode pembelajaran untuk mengetahui
dampaknya bagi proses dan hasil pembelajaran hafalan Surat-surat Pendek
pada mata pelajaran Al-qur‘an hadits, Untuk memahami permasalahan ini
perlu kiranya dikaji melalui kegiatan penelitian tindakan kelas (PTK). Penulis
terdorong untuk melaksanakan penelitian guna mencari solusi atau jalan
5 Peraturan Mentri Agama Republik indonesia Nomor 2 Tentang Setandar Kopetensi
Lulusan Dan Setandar Isi Pendidikan Agama Islam Dan Bahasa Arab di Madrasah (Jakarta : Mentri Agama 2008) hal 19M.
6 Wawancara ― ust saefudin.....‖
5
keluar sebagai upaya memperbaiki prestasi hafalan Surat-surat Pendek
melalui metode Drill‟.7
Metode Drill, adalah latihan yang terus-menerus sehingga mempribadi
dalam keperibadian anak, setingkat lebih tinggi dari resitasi. Metode drill ini
merupakan suatu cara mengajar yang baik untuk menanamkan kebiasaan-
kebiasaan tertentu. Juga sebagai sarana untuk memelihara kebiasaan-
kebiasaan yang telah merupakan kenyataan.8 Jika metode tersebut diterapkan
di MI-Yusuf Abdussatar pada mata pelajara Al-quran hadits maka diharapkan
mampu meningkatkan kemampuan menghafal Surat-surat Pendek dan
meningkatkan daya ingat peserta didik.
Adapun judul skripsi yang diangkat adalah ―Peningkatan
Kemampuan Menghafal Surat-surat Pendek Melalui Metode Drill’ pada
Mata Pelajaran Al-qur’an Hadits Siswa Kelas V MI Yusuf Abdussatar
Kediri tahun pelajaran 2017/ 2018”.
B. Rumusan Masalah
1. Rumusan Masalah
Dari uraian yang dipaparkan dalam latar belakang masalah di atas
dapat dirumuskan permasalahan permasalahan yang hendak dibahas
sebagai berikut. ‖Bagaimana penerapan metode Drill‘ dalam
meningkatkan kemampuan menghafal Surat-surat Pendek siswa kelas V
MI Yusuf Abdussatar di dalam menghafal‖?
7 Ibid , hal,:4. 8 Ridwan “Pembelajaran Al-Qur‟an Hadits, (Lombok:Al-Kaautsar Press,2015), hlm, 112.
6
C. Tujuan Penelitian
Berdasarkan rumusan masalah diatas maka penelitian ini bertujuan
sebagai berikut. ―Untuk mengetahui bagaimana penerapan Metode Drill
dalam meningkatan kemampuan menghafal Surat-surat Pendek siswa kelas V
MI Yusuf Abdussatar di dalam menghafal‖.
D. Manfaat Hasil Penelitian
1. Manfaat bagi Sekolah
Bagi sekolah atau lembaga pendidikan, penelitian ini diharapkan
dapat memberikan kontribusi tentang cara peningkatan kemampuan
menghafal Surat-surat Pendek pada mata pelajaran Al-qur‘an hadis bagi
peserta didik.
2. Manfaat bagi Guru
Hasil penelitian dapat menjadi masukan yang berharga bagi
pengampu materi hafalan Surat-surat Pendek untuk menerapkan cara yang
lebih efektif dan efisien dalam pengajaran sehingga materi yang disajikan
dapat cepat terserap oleh siswa atau peserta didik.
3. Manfaat bagi Siswa
Penelitian ini di harapkan dapat meningkatkan kemampuan siswa
di dalam mengafal Surat-surat Pendek pada mata pelajaran al-qur‘an
hadits.
7
BAB II
TINJAUAN PUSTAKA
A. Kajian Teori
1. Pengertian Menghafal
Dalam kamus besar Bahasa Indonesia menghafal adalah berusaha
menerapkan kedalam pikiran agar selalu diingat.9 Kesehatan yang
diperlukan oleh orang yang menghafal al-Qur‘an tidak hanya dari segi
kesehatan lahiriah, tetapi juga dari segi psikologisnya sebab, jika secara
psikologis dapat terganggu, maka akan sangat menghambat proses
menghafal.10
Bagi orang yang memiliki kemauan yang kuat dan daya hafalan
yang besar, tentunya ia akan mewajibkan kepada dirinya sendiri untuk
menghafalkan (Al-Qur‘an) sesuai jadwal yang ditentukan, misalnya jadwal
dalam dua hari akan dihafalkan menjadi satu hari dengan tetap
memperhatikan tanggal agar tidak terjadi tumpang tindih.
Pribadi manusia beserta aktivitasnya tidak semata-mata ditentukan
oleh pengaruh dan proses-proses yang berlangsung saat ini, tapi juga oleh
pengaruh-pengaruh dan proses-proses di masa yang lampau: pengaruh-
pengaruh dan proses-proses yang lampau ikut menentukan. Pribadi
berkembang didalam suatu sejarah dimana hal yang lampau dalam cara
tertentu selalu ada dan dapat diaktifkan kembali.
9 Depdikbud. 1990. Kamus Besar Bahasa Indonesia.(Jakarta : Balai Pustaka) 10 Wiwi, Alawiyah. Keutamaan Menghafal Al-Qur‟an Buku Cara Cepat Menghafal Al-
Qur‟an. (Jakarta: Diva Press, 2014), hlm. 113.
7
8
Mengingat merupakan aktivitas kognitif dimana orang menyadari
pengetahuan yang berasal dari kesan-kesan yang diperoleh dari masa
lampau. Bentuk mengingat yang penting adalah reproduksi pengetahuan,
misalnya seorang anak diminta untuk menjelaskan kembali suatu
pengetahuan atau peristiwa yang telah diperolehnya selama belajar.11
Secara teori dapat kita bedakan adanya tiga aspek dalam
berfungsinya ingatan itu, yaitu:
a. Mencamkan, yaitu menerima kesan-kesan.
b. Menyimpan kesan-kesan, dan
c. Mereproduksikan kesan-kesan.
Atas dasar inilah, maka biasanya ingatan didefinisikan sebagai
kecakapan untuk menerima, menyimpan dan mereproduksikan kesan-
kesan.
Pensifatan yang diberikan kepada ingatan juga lalu diberikan
kepada masing-masing aspek itu. Ingatan yang baik mempunyai sifat-sifat:
Cepat atau mudah mencamkan, setia teguh, luas dalam menyimpan, dan
siap atau sedia dalam mereproduksikan kesan-kesan.
Ingatan cepat artinya mudah dalam mencamkan sesuatu hal tanpa
menjumpai kesukaran. Ingatan setia artinya apa yang telah diterima
(dicamkan) itu akan disimpan sebaik-baiknya, tak akan berubah-ubah, jadi
tetap cocok dengan keadaan waktu menerimanya. Ingatan teguh artinya
dapat menyimpan kesan dalam waktu yang lama, tidak mudah lupa.
11 Sumanto. Psikologi Perkembangan. (Jakarta: PT Buku Seru, 2014), hlm,25.
9
Ingatan luas artinya dapat menyimpan banyak kesan-kesan. Ingatan siap
artinya mudah dapat mereproduksikan kesan yang telah disimpannya.12
2. Kemampuan Menghafal al-Qur’an
Kemampuan adalah : kapasitas seorang individu untuk melakukan
beragam tugas dalam suatu pekerjaan.13
Menurut Soelaiman kemampuan adalah sifat yang dibawa lahir
atau dipelajari yang memungkinkan seseorang yang dapat menyelesaikan
pekerjaannya, baik secara mental ataupun fisik. Karyawan dalam suatu
organisasi, meskipun dimotivasi dengan baik, tetapi tdak semua memiliki
kemampuan untuk bekerja dengan baik. Robert Kreitner menyebutkan
yang dimaksud dengan kemampuan adalah karakteristik stabil yang
berkaitan dengan kemampuan maksimum phisik mental seseorang.14
Dari beberapa definisi yang dikemukakan diatas dapat
disimpulkan, bahwasannya kemampuan adalah daya mental ataupun fisik
yang dimiliki seorang individu dalam melakukan aktifitas yang pada setiap
individu memiliki perbedaan.
Dalam kamus bahasa arab kata menghafal berasal dari kata‖
hafiza- yahfazu- hifzhan yang berarti memelihara, menjaga, menghafal.15
Dalam kamus besar Bahasa Indonesia, menghafal adalah berusaha
12 Suryabrata, Sumadi, Psikologi Pendidikan, (Jakrta: Raja Grafindo Persada, 2001),
hlm.43. 13 Robbins, Stephen P.; Judge, Timothy A. (2008). Prilaku Organisasi Buku 1, Jakarta:
Salemba Empat. H. 56-66. 14http://infodanpengertian.blogspot.co.id/2015/04/pengertian-kemampuan-ability-
menurut.html diakses pada 18 januari 2017 pukul 08.30 15 Mahmud Yunus, Kamus Arab Indoneia, (Cipatut: Mahmud Yunus WA Dzurriyyah,
2007), hlm. 107.
10
meresapkan kedalam fikiran agar selalu ingat.16 Sedangkan menghafal
pada dasarnya merupakan bentuk atau bagian dari proses mengingat yang
mempunyai pengertian menyerap atau melekatkan pengetahuan dengan
jalan pengecaman secara aktif.17
Dapat disimpulkan bahwasannya menghafal adalah peroses
mengulang sesuatu, yang didapat dari membaca, atau mendengar
informasi kedalam ingatan agar dapat diulang kembali.
Secara harfiah, Al Qur‟ an berasal dari kata Qara‟ a yang berarti
membaca atau mengumpulkan. Kedua makna ini mempunyai maksud
yang sama, membaca berarti juga mengumpulkan, sebab orang yang
membaca bekerja mengumpulkan ide-ide atau gagasan yang terdapat
dalam sesuatu yang ia baca.18
Dari sumber yang lain dikatakan bahwa Al-Quran adalah ―kalam
Allah SWT. Yang diturunkan ke hati Muhammad Saw. Dengan
perantaraan wahyu Jibril As. Secara berangsur-angsur, dalam bentuk ayat-
ayat dan surat-surat selama fase kerasulan 23 tahun. Dimulai dengan surat
Al -fatihah dan diakhiri dengan surat an–nas disampaikan secara
mutawattir mutlak sebagai bukti kemukzijatan atas kebenaran risalah
islam.19
16 Tim Prima Pena, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Gita Media Press, tt,),
hlm.307. 17 Syaiful Sagala, Konsep dan Makna Pembelajaran,(Bandung: Alfa Beta, 2003), hlm. 128. 18 Kadar M.Yusuf, Studi Al-Qur‟an, (Jakarta: Amzah, 2009), hlm. 1. 19 Shabur Syahin, Saat Al-Qur‟an Butuh Pembelaan, (Jakarta: Erlangga, 2006), hlm. 2.
11
Sedangkan pengertian Al- Qur'an secara terminologi menurut Abu
Syahbah yang dikutip oleh Rohison Anwar dalam bukunya Ulum Al-
Qur‟ an adalah sebagai berikut:
Kitab Allah yang diturunkan, baik secara lafazh maupun maknanya
kepada nabi Muhammad saw. Yang diriwayatkan secara mutawatir, yakni
denga penuh kepastian dan keyakinan akan kesesuaiannya dengan apa
yang diturunkan kepada Muhammad, yang ditulis pada mushaf mulai dari
awal surat Al-Fatihah sampai akhir surat An-Nas.20
Jadi Al-Qur‟ an adalah kalam Allah yang diturunkan kepada nabi
Muhammad saw. Melalui perantaraan malaikat Jibril, ditulis dalam mushaf
mulai dari surat al-fatiḥ ah sampai surat al-nas (114 surat), diriwayatkan
kepada kita secara mutawatir, bernilai mukjizat, membacanya bernilai
ibadah serta menjadi pedoman hidup bagi seluruh umat manusia yang
tidak ada keraguan padanya.
Dari penjelasan di atas, dapat disimpulkan bahwa kemampuan
menghafal Al-Qur‟ an berarti kecakapan memelihara atau menjaga Al-
Qur‟ an sebagai wahyu Allah melalui proses meresapkan lafaẓ -lafaẓ ayat
Al -Qur‟ an sesuai dengan kaidah-kaidah membaca Al-Qur‟ an ke dalam
pikiran agar bisa mengingat dan melafalkannya kembali tanpa melihat
mushaf atau tulisan.
20 Rohison Anwar, Ulum Al-Qur‟an, (Bandung: Pustaka Setia, 2010), hlm. 33.
12
3. Menghafal Al-Qur’an
Menghafal Al-Qur‘an adalah suatu perbuatan yang sangat mulia
dan terpuji, sebab orang yang menghafalkan al-Qur‘an merupakan salah
satu hamba yang ahlullah di muka bumi.21
Al -Qur‘an memiliki banyak keutamaan, baik bagi pembaca,
penghafal, pendengar, dan orang yang mengamalkannya. Dengan
demikian, tidak mengherankan pula jika banyak diantara umat islam yang
berusaha menghafalkan kalam ilahi yang dijamin keasliannya hingga hari
kiamat tersebut.
Ada beberapa syarat yang diperhatikan sebelum kita melakukan
hafalan Al -Qur‘an diantaranya:
a. Persiapan menghafal Al-Qur‘an
Persiapan dalam menghafal berkaitan erat dengan niat atau
keinginan. keinginan yang kuat tanpa adanya paksaan dari siapapun
akan mampu menghadapi rintangan yang menghalanginya.
1) Mampu Membaca dengan Benar dan Lancar
Kemampuan membaca dengan lancar dan benar akan
mempermudah dalam proses menghafal. Perbanyak membaca dan
mendengar bacaan tersebut, karena kita dapat mengetahui cara
mengucapkan kata dari ayat secara benar. Al-Qur‘an adalah sebuah
kitab yang suci oleh karena itu suatu keharusan bagi seorang muslim
untuk mengetahui keutamaan membaca al-Qur‘an.
21 Alawiyah, Wiwi, Cara Cepat Bisa Menghafal Al-Qur‟an Buku Cara Cepat bisa
Menghafal Al-Qur‟an, (Jakarta: Diva Press, 2014), hlm.140.
13
Menghafal lima ayat dalam sehari berarti kita akan hafal 150
ayat dalam satu bulan, apabila istoqomah dalam menghafal lima ayat
dalam sehari, maka dengan izin Allah kita akan hafal 1800 ayat.
2) Kontinuitas
Konsisten adalah sesuatu yang dilakukan secara terus
menerus yang harus dilakukan agar kita tidak kehilangan apa yang
telah kita hafal sebelumnya. Menghafal memerlukan kontinuitas.
Menghafal hendaknya tidak bosan-bosan dalam mengulang hafalan,
kapan dan dimanapun dengan demikian kontiunitas memiliki
kedisiplinan baik waktu, tempat maupun materi.
3) Sanggup Memelihara Hafalan
Barangsiapa yang ingin mempertahankan hafalan al-Qur‘an
al-Karim dalam waktu yang lama, hendaknya ia mengikuti apa yang
diajarkan, caranya pada hari pertama menghafal halaman pertama
dari juz I. Pada hari kedua, menghafal halaman pertama dari juz II.
Begitulah seterusnya, sampai sempurna semua halaman pertama dari
semua juz.oleh sebab itu hafalan akan berjalan dengan lancar jika
adanya pemeliharaan.22
b. Metode Menghafal
Menghafal ada tiga cara. Cara yang pertama adalah hafalan
dengan sistem berantai. Inilah cara yang paling bagus dari beberapa
cara menghafal yang ada. Yakni, membaca ayat pertama, kemudian
22 Qosim, Amjad. Hafal Al-Qur‟an dalam Sebulan, (Solo: Qiblat Press, 2008:, hlm. 131.
14
menghafalkannya. Setelah benar-benar hafal kemudian beralih ke ayat
yang kedua dan menghafalkannya. Setelah itu baru membaca ayat
pertama dan kedua. Jika benar-benar sudah hafal kedua ayat tersebut,
maka baru boleh beralih pada ayat ketiga dan menghafalkannya.
Seteelah itu, baca ayat pertama, kedua, dan ketiga. Begitu seterusnya.
Cara yang kedua adalah hafalan dengan cara
mengumpulkannya. Yakni hafal ayat pertama kemudian dilanjutkan
dengan ayat yang kedua, lalu ayat ketiga, dan keempat hingga sampai
ayat yang diinginkan (disesuaikan dengan kemampuan). Setelah itu,
mengumpulkan ayat-ayat tersebut, lalu membaca semuanya sekali atau
dua kali hingga hafal.
Cara yang ketiga adalah hafalan degan sistem membagi. Yakni,
membagi hafalan menjadi satu rubu‟ (seperempat juz) dalam beberapa
bagian dengan pengelompokan ayat yang sama tema maknanya atau
sama tema pembahasannya. Setelah itu, ditulis dalam kertas. Kemudian
kertas tersebut diberi nama. Lalu, dihafalkan satu kelompok dan disusul
kelompok yang lain. Jika benar-benar sudah hafal, maka
pengelompokan-pengelompokan tersebut dikumpulkan menjadi satu.23
c. Hukum Menghafal Al -Qur‘an
Memandang betapa penting menghafal Al -Qur‘an guna menjaga
keaslian dan kesuciannya maka ulama telah sepakat bahwa hukum
menghafal Al-Qur‘an adalah Fardlu Kifayah. Wajib bagi setiap orang
23 Muzahim Thalib dkk, Mungkinkah Hafal Al-Qur‟an dalam Sebulan, (Surakarta: Navida,
2012), hlm.32.
15
yang membaca Al-Qur‘an untuk tidak melakukan kesalahan dalam
membacanya. Sebagaimana wajib bagi mereka yang berpegang teguh
pada hukum-hukum membaca al-Qur‘an.
Hukum-hukum yang berhubungan dengan membaca al-Qur‘an
ini dikenal dengan nama ilmu tajwid. Sedangkan mempelajari ilmu
tajwid tersebut hukumnya fardu kifayah.
d. Beberapa ketentuan dalam menghafal Al-Qur‘an
Langkah-langkah yang harus ditempuh sebelum memulai
kegiatan menghafal adalah sebagai berikut:
1) Mengikhlaskan Niat
Hal pertama yang harus dilakukan sebelum memulai segala
sesuatu adalah mengikhlaskan niat. Karena, mengikhlaskan niat
memiliki pengaruh yang besar dalam perjalanan kita meghafal al-
Qur‘an.
Ikhlas merupakan tujuan pokok dari berbagai macam ibadah.
Ikhlas pada dasarnya hanya mencari keridhaan Allah SWT.
Demikian juga ketika kita berniat untuk menghafalkan Al-Qur‟an.
2) Mengenali Karakter Akal Manusia
Akal manusia terbagi menjadi dua: akal sadar dan akal
bawah sadar. Akal sadar adalah apa yang didapati sekarang. Dapat
membaca dan memahami maksud dari kata-kata, akal ini sadar
ketika kita sadar, dan tidur ketika kita tidur.
16
Sedangkan akal bawah sadar adalah akal yang mengontrol
watak, kebiasaan, dan hobi. Ia memiliki kekuatan yang luar biasa,
hingga dapat megubah kehidupan yang berantakan menjadi lebih
tertata. Akal ini selalu sadar dan tidak pernah tidur.
3) Menentukan Tujuan
Menghafal Al-Qur‟an hendaklah memiliki target hafalan dan
target hafalan tersebut hendaklah dilakukan dengan istiqomah.
Dalam menhafal al-Qur‘an ada empat hal pokok yang harus
dilakukan diantaranya:
a) Selamanya, jangan pernah mengeluh bahwa kita tidak akan bisa
menghafal. Kemudian, yakinkan diri bahwa kita akan
mewujudkan tujuan tersebut.
b) Jadikan seseorang sebagai telafdan bagi diri kita dalam
menghafal al-Qur‘an dan dalam berbagai hal. Dan tidak ada
yang lebih pantas untuk diteladani dalam segala hal, selain
Rasulullah Muhammad Saw.
c) Catatlah segala apa yang akan terjadi, jika telah hafal al-Qur‘an!
Barangsiapa teringat pahala yang akan didapatnya dengan
menghafal, maka ia akan teringat pada firman Allah Ta‘ala yang
tersebut daalam hadits Nabi Saw, ‗ Bacalah dan naklah (menuju
tingkatan-tingkatan surga)!”
17
d) Setiap kali hafal al-Qur‘an dan jumlah hafalan bertambah, maka
suguhkanlah hadiah untuk diri kita sendiri sesuatu yang bersifat
materi (tetapi bukan uang), hingga melanjutkan kita hafalan.
4) Mencari Motivasi Terkuat untuk Menghafal al-Qur‘an
Pada dasarnya, semua manusia dikontrol oleh motivasi yang
telah ditanamdalam benak kita sendiri. Sesungguhnya motivsi
adalah faktor eksternal yang berpengaruh.seandainya akita
mendapatkan faktor-faktor eksternal yang mendorong untuk
beramal, maka ia adalah faktor yang paling utama. Dan
kenyataannya pun menunjjukkan bahwa kita sekalipun tidak akan
mendapatkan faktor eksternal yang lebih baik dari, ―Surga yang
luasnya seluas langit dan bumi, disediakan bagi orang-orang yang
bertakwa.” (Ali ‘Imran [3]: 133)
5) Mengatur waktu.
Agar kita dapat menghafal dengan baik, maka kita harus
menaata urusan-urusan kita agar kita dapat meluangkan waktu yang
cukup untuk menghafal. Metode yang paling baik untuk mengatur
kegiatan-kegiatan adalah dengan membuat jadwal.
6) Memilih Tempat yang Paling Tepat untuk Menghafal
Memilih tempat yang paling tepaat untuk menghafal adalah
hal yang amat penting. Karena pada umumnya, orang yang hendak
menghafal al-Qur‘an biasanya berbaring sejenak sebelum ia
menghafal. Maka, metod yang paling baik dala memilih tempat
18
adalah duduk didepan didnding yang putih bersih, seakan-akan
duduk dibagian masjid paling depan dan menghadap kedepan pula.
7) Menarik Nafas dalam-dalam
Sebelum memulai menghafal, ambillah nafas dalam-dalam
terlebih dahulu. Karena, dengan bernafas seperti itu, akan menghirup
oksigen lebih banyak dari biasanya. Setelah itu, oksigen menyuplai
asupan untuk (kinerja) otak, hingga otak pun dapat bekerja lebih
baik dari sebelumnya.
8) Meningkatkan Konsentrasi
Ketahuilah, sesungguhnya konsentrasi itu dapat memecahkan
setengah permasalahan secara sempurna. Maka dari itu, Setiap kali
memfokuskan lebih banyak konsentrasi pada 1 halaman yang ingin
dihafal, maka setiap kali itu pula waktu dan kesungguhan yang
dibutuhkan menjadi lebih sedikit.
9) Mengulang-ngulang Hafalan
Pembahasan dan pengulangan adalah sesuatu yang harus
dilakukan agar tidak kehilangan apa yang telah dihafal sebelumnya.
Mengulang-ulang memiliki banyak faedah dalam dunia pendidikan.
oleh karena itu, seorang penghafal dituntut untuk mengulas dan
mengulang-ulang setiap apa yang telah ia hafal dari al-Qur‘an.
19
10) Rutin Menghafal
Sungguh, apabila rutin menghafal al-Qur‘an setiap harinyan,
maka akal bawah sadar akan giat bangun dengan segera untuk
kembali melakukan rutinitas ini (pada saat yang lain).
11) Memperhatikan Faktor Lain yang Dapat Membantu Kegiatan
Hafalan
Ada beberapa faktor lain yang dapat membantu seseorang
untuk menghafal al-Qur‘an. Diantaranya adalah:
a) Konsisten memakai satu mushaf al-Qur‘an, karena dapat
membantu menghafal letak-letak ayat.
b) Menyimak salah seorang syekh (ustadz) yang bagus tajwidnya.
c) Membaca dan menghafal al-Qur‘an dengan tartil dan suara yang
bagus.
d) Menghafal dan mentadabburi al-Qur‘an dengan cara yang
tenang.
e) Membayangkan dan mengikat makna ayat didalam otak.
f) Melazimi ketaatan dan menjauhi maksiat.
g) Jangan menghafal ketika diri merasa bosan dan jemu.
h) Memperhatikan ayat-ayat al-Qur‘an yang memiliki keserupaan
dan membandingkannya satu sama lain.24
24 Qosim, Amjad, Hafal Al-Qur‟an dalam Sebulan, (Solo: Qiblat Press, 2008), hlm. 73.
20
e. Faktor-faktor Pendukung Menghafal Al-Qur‟an
Ada beberapa hal yang dianggap penting sebagai pendukung
tercapainya menghafal Al-Qur‘an. Adapun faktor-faktor tersebut antara
lain.
1) Usia
Sebenarnya tidak ada batasan usia tertentu secara mutlak
untuk menghafal Al-Qur‟an. Tetapi karena kurikulum yang ada
disekolah. Pelaksanaannya sesuai dengan target maka target
hafalan juz ‗amma disesuaikan dengan usia anak dan kelas masing
-masing.
2) Manajemen Waktu
Hafalan Al-Qur‟an sebaiknya dilaksanakan pada jam-jam
pertama pada proses kegiatan belajar mengajar.
3) Tempat Menghafal
Tempat yang ideal untuk menghafal Al-Qur‟an sebagai
berikut.
a) Jauh dari kebisingan
b) Bersih dan suci dari kotoran dan najis
c) Cukup ventilasi
d) Cukup penerangan
e) Mempunyai temperatur yang cukup dengan kebutuhan
f) Tidak meningkatkan timbulnya gangguan yakni jauh dari
telpon atau ruang tamu atau tempat biasa untuk ngobrol. Jika
21
proses kegiatan belajar mengajar hafalan Al-Qur‟an dilakukan
di sekolah maka tempat yang ideal dilakukan di mushola
sekolah.25
f. Faedah menghafal Al-Qur‟an
Banyak sekali faedah yang muncul dari menghafal Al-Qur‟an.
Faedah-faedah tersebut diantaranya:
1) Kebahagiaan di Dunia di Akhirat
Faedah menghafal Al-Qur‟an mendapat kebahagiaan dunia
akhirat didasarkan atas Sabda Nabi yang artinya ―Barangsiapa
membaca Al-qur‘an dan zikir kepadaku sehingga ia tidak sempat
memohon apa-apa kepadaku, maka ia akan kuberi anugrah yang
paling baik, yang diberikan kepada orang-orang yang memohon
kepadaku.‖
2) Sakinah (Tenteram jiwanya)
Ketentraman jiwa akan diperoleh bagi orang-orang yang
menghafal Al-Qur‟an. Sebagaimana Hadits Nabi yang artinya :
―Tidak ada orang yang berkumpul di dalam satu rumah Allah untuk
membaca dan mempelajari Al-Qur‟an melainkan mereka akan
memperoleh ketenteraman diliputi rahmat dikitari oleh Malaikat dan
nama mereka disebut–sebut Allah di kalangan para malaikat.‖
25 Alawiyah, Wiwi, Cara Cepat Menghafal Al-Qur‟an Buku Cara Cepat bisa Menghafal
Al-Qur‟AN, (Jakarta: Diva Press, 2014), hlm. 140.
22
3) Tajam Ingatan dan Bersih Intuisinya
Ketajaman ingatan dan kebersihan intuisinya itu muncul
karena seorang penghafal Al-Qur‟an selalu berupaya mencocokkan
ayat–ayat yang dihafalnya dan membandingkan ayat-ayat tersebut ke
porosnya, baik dari segi lafal (teks ayat) maupun dari segi
pengertiannya. Sedangkan bersihnya intuisi itu muncul karena
seorang penghafal Al-Qur‟an senantiasa berada dalam lingkungan
Zikrullah dan selalu dalam kondisi keinsafan yang selalu meningkat,
karena ia selalu mendapat peringatan dari ayat-ayat yang dibacanya.
Allah berfirman:
Artinya ―Dan kami turunkan da ri Al -qur‟an suatu yang menjadi penawar rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al-Qur‟an itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selalu kerugian (QS.Al-Isra‟/17:82).
4) Fasih dalam Berbicara
Orang yang banyak membaca, atau menghafal Al-Qur‟an
akan membentuk ucapannya tepat dan dapat mengeluarkan fonetik
Arab pada landasannya secara alami. Allah berfirman:
Artinya :―ke dalam hatimu (Muhammad) agar kamu menjadi status
seorang di antara orang-orang yang memberi peringatan, dengan bahasa arab yang jelas.”(QS.As-Syu‟ara/26:194-195)
23
5) Memiliki Do‘a yang Mustajab
Orang yang hafal Al-Qur‟an yang selalu konsekuen dengan
predikatnya sebagai Hamalatul Qur‟an merupakan orang yang
dikasihi Allah. Dan orang-orang kekasih Allah ini diantaranya
adalah orang yang hafal Al-Qur‘an. Orang- orang inilah yang
doanya Mustajab. Hal ini sesuai dengan hadis nabi yang artinya
sesungguhnya orang yang hafal Al-Qur‟an itu setiap khatam Al-
Qur‟an mempunyai Doa‘ yang Mustajab, dan sebuah pohon disurga
seandainya ada burung gagak terbang dari pangkal pohon itu menuju
cabangnya, maka hingga pikun ia tidak akan sampai ke tempat yang
dituju.
4. Indikator Kemampuan Menghafal al-Qur’an
Kemampuan menghafal al-Qur‘an seseorang dapat dilihat dari tiga
aspek, yaitu: kelancaran, kesesuaian bacaan dengan kaidah ilmu tajwid dan
fashahah.
a. Kelancaran dalam menghafal al-Qur‘an.
Salah satu ingatan yang baik yaitu siap, biasa memproduksi
hafalan dengan mudah saat dibutuhkan.26 Dan diantara syarat
menghafal Al-Qur‘an yaitu, teliti serta menjaga hafalan dari lupa.
Sehingga, kemampuan menghafal al-Qur‘an seseorang dapat
dikategorikan baik apabila orang yang menghafal al-Qur‘an bisa
26 Saiful, Sagala. Konsep dan Makna Pembelajaran, hlm. 128.
24
menghafalnya dengan benar, sedikit kesalahannya, walaupun ada yang
salah, kalau diingatkan langsung bisa.
b. Kesesuaian bacaan dengan kaidah ilmu tajwid, diantaranya:
1) Makharijul huruf (tempat keluarnya huruf)
Gambar 01. Makharijul Huruf 27
2) Shifatul huruf (sifat atau keadaan ketika membaca huruf
3) Ahkamul huruf (hukum atau kaidah bacaan)
4) Ahkamul mad wa Qashr (hukum panjang dan pendeknya bacaan).28
c. Fashahah
1) Al-Wafu wa al-ibtida‟ (kecepatan berhenti dan memulai bacaan al-
Qur‘an)
2) Mura‟atul huruf wa al-harakat (menjaga keberadaan huruf dan
harakat)
3) Mur‟atul kalimah wa al-ayat (menjaga dan memelihara keberadaan
kata dan ayat).29
27 Al-Qur‘an dan terjemahnya Mushaf Ar Rasyid (Depok: Departemen Agama, PT. Cahaya
Qur‘an) 28 Misbahul Munir, Ilmu dan seni Qira‟atul Qur‟an, Pedoman bagi Qori‘-Qori‘ah hafidh-
hafidhoh dan hakim dalam MTQ (Semarang: Binawan, 2005), hlm. 356-357. 29 Ibid.,h. 198.
25
5. Surat-surat Pendek dalam al-Qur’an
Surat-surat pendek adalah surat-surat terakhir dari Juz tiga puluh
dalam Al-Qur‘an. Ciri utama surah-surahnya adalah singkat-singkat,
dengan bahasa yang indah mempesona, menyentuh hati atau
menghardiknya disertai dengan argumentasi-argumentasi rasional yang
mampu meyakinkan nalar yang belum dikeruhkan oleh kerancauan berfikir
atau subjektifitas pandangan.30
Pengertian menghafal Surat-surat Pendek adalah menerapkan
kedalam pikiran (mengingat) surat surat pendek dari 30 Juz terakhir dalam
Al -Qur‘an. Menghafal bukan pekerjaan yang sulit, namun juga tidak
semudah membalikkan telapak tangan.31
Juz „Amma yang merupakan Juz ketiga puluh dari kitab suci Al-
Qur‟an dan bagian yang paling sering didengar dan paling sering dibaca.
Ketika pertama kali belajar membaca Al-Qur‟an dimasa kecil, hal pertama
yang dipelajari adalah membaca dan menghafal surat- surat pendek yang
terdapat dalam Juz „Amma di tambah lagi kebanyakan para imam di masjid
lebih sering membaca surat-surat pendek yang terdapat dalam Juz „Amma
dari pada membaca surst-surat dalam juz lainnya, baik secara lengkap
maupun berupa penggalan surat. Sehingga dengan demikian surat-surat
tersebut terasa begitu akrab dan tidak asing lagi di telinga, bahkan banyak
yang hafal tersebut diluar kepala.
30 Ahsin, W. Bimbingan Praktis Menghafal Al-Qur‟an. (Jakarta: Bumi Aksara, 2000) 31Badwilan, Ahmad Salim. Panduan Cepat Menghafal Al-Qur‟an. (Jakarta:Diva Press,
2009), hlm. 35.
26
Juz Amma merupakan Juz dengan jumlah surat terbanyak.
Didalamnya terdapat 37 surat dimulai dengan surat An-Naba dan di akhiri
surat An-nas. Sebagian besar dari suarat-surat tersebut yaitu sebanyak 34
surat merupakan surat makiyah yaitu surat yang turun sebelum Rasul
hijrah ke madinah. Sedangkan tiga surat sebelumya yakni Al-Bayinah Al-
Zalzalah dan An-Nashr merupakan surat madaniyah yaitu surat yang turun
setelah Rosul hijrah kemadinah.32
Berikut urutan- urutan surat-surat dalam Juz ‗Amma : surat An-
Naba, An-naziat, Abasa. A-Takwir, Al-intitar, Al-Mutaffifin, Al-Insyiqof,
AlBuruj, AtToriq, Al-Ghsiyah, Al-Fajr, Al-Barad, Asy-Syams, Al-lail, Ad-
Duha, Al-Insyiroh, At-Tin, Al-Alaq, Al-Qadar, Al-Bayyinah, Az-Zalzalah,
Al-Adiyah, Al-Qoriah, At-Takasur, Al-Asr, Al-Humazah, Al-Fil, Al-Qurais,
Al-Ma‟un, Al-Kaustar, Al-Kafirun, An-Nasr, Al- Lahab, Al Ikhlas, Al-
Falaq, An-Nas.33
Salah satu surat-surat pendek yang dimaksudkan pada materi mata
pelajaran Al-Qur‘an Hadits kelas V yaitu lafal Surat al-Qadar, dan surat
aL-‗Alaq. Salah satu indikatornya yaitu menghafal surat al-Qadr, arti surat
al-Qadar, dan isi kandungan dari surat al-Qadar.
6. Metode Drill
Metode latihan (Drill Method) merupakan suatu cara mengajar
yang baik untuk menanamkan kebiasaan-kebiasaan tertentu. Latihan
adalah suatu teknik mengajar yang mendorog peserta didik untuk
32 Muhammad, Zuhri. Terjemah Juz‟Amma, (Jakarta : Pustaka Amani, 2006), hlm 20. 33 Ibid, hlm. 11
27
melaksanakan kegiatan latihan agar memiliki ketangkasan atau
keterampilan yang lebih tinggi dari apa yang dipelajari. Hal ini berarti
bahwa metode latihan (Drill) berhubungan dengan pembentukan
kemahiran motoris (Fisik) ataukah kemahiran yang bersifat penyesuaian
seperti kemahiran untuk memecahkan suatu masalah atau kecakapan
dalam penyelesaian diri terhadap suatu situasi.34
Metode Drill atau latihan ialah suatu metode dalam pendidikan dan
pengajaran dengan cara melatih peserta didik terhadap bahan pelajaran
yang sudah diberikan. Adapun pengertian lain diantaranya:
a. Menurut (Surachmad, 1979:76) dimaksudkan untuk memperoleh suatu ketangkasan atau keterampilan latihan dari apa yang telah dipelajari karena hanya dengan melakukannya secara praktis suatu pengetahuan dapat disempurnakan dan disiap-siagakan.
b. Menurut metode pengajaran Herbart, yaitu metode assosiasi dan ulangan tanggapan, yang dimaksudkan untuk memperkuat tanggapan pelajaran pada peserta didik.
c. Menurut Roestiyah (2007:80), etode ini merupakan suatu cara mengajar, dimana peserta didik melakukan suatu percobaan tentang sesuatu hal, mengamati prosesnya serta menuliskan hasil percobaannya, kemudian hasil pengamatan atau ingatannya itu disampaikan dikelas dan dievaluasi oleh pendidik.
d. Menurut Sumantri (1999) mengatakan bahwa metode Drill diartikan sebagai cara belajar-mengajar yang melibatkan peserta didik dengan meengalami dan membuktikan sendiri proses dan hasil percobaan.35
Penggunaan istilah ―Latihan‖ sering disamakan artinya dengan
istilah ―ulangan‖. Padahal maksudnya berbeda. Latihan bermaksud agar
pengetahuan dan kecakapan tertentu dapat menjadi milik anak didik dan
34 Zainal Aqib, dkk, Kumpulan Metode Pembelajaran Kreatif & Inovatif. (Bandung: PT.
Sarana Tutorial Nurani Sejahtera, 2016), hlm. 123. 35 Ibid,. hlm. 56.
28
dikuasai sepenuhnya, sedangkan ulangan hanyalah untuk sekedar menguku
sejauh mana dia telah menyerap pengajaran atau hafalan tersebut.36
Dalam pelaksanaannya perlu dipersiapkan mental anak untuk
menerima pelajaran yang akan disajikan kepadanya, pada langkah
pelajaran inti berikut: hal-hal yang harus dilakukan ialah memberikan
penjelasan seperlunya tentang suatu kegiatan yang perlu dilaksanakan
dengan menggunakan metode latihan. Tujuannya adalah untuk
memberikan gambaran perbuatan yang perlu dicapai dengan menggunakan
metode tersebut, sehingga anak memahaminya. Penggambaran itu disertai
contoh-contoh perbuatan yang perlu dilaksaanakan.
Jika keterangan-keterangan yang diberikan telah cukup, perlu
kiranya diberi latihan pendahuluan sebagai persiapan untuk melaksanakan
latihan yang sesungguhnya. Guru memberi contoh-contoh, dan anak
menirukannya.
Setelah hal-hal tersebut diatas dapat dilaksanakan, maka guru dapat
melanjutkannya dengan:
a. Anak melaksanakan latihan yang mempunyai kesukaran-kesukaran
yang masih dapat diatasi oleh murid. Latihan ini diulang-ulang sampai
anak benar-benar telah dapat melaksanakannya tanpa mengalami
kesukaran.
b. Mengadakan kontrol atau mengadakan koreksi terhadap latihan dengan
tujuan mengadakan diagnosa kesalahan-kesalahan pada waktu
36 Daradjat, Zakiah, dkk. Metodik Khusus Pengajaran Agama Islam. (Jakarta: Bumi
Aksara, 2014), hlm.302.
29
melaksanakan tugas latihan. Bila ditemukan kesalahan langsung
dianalisa, dibicarakan seperlunya, kemudian dilatih lagi sampai benar-
benar terlatih.37
Dalam mempelajari Al-Qur‘an prinsip yang dilakukan, Metode
Drill sangat efektif, sebab anak dapat terlatih sebutan dan penguasaannya,
dari itu berilah anak latihan-latihan seperti menyebutkan huruf berulang
kali sampai anak menjadi fasih bacaannya, diulang-ulang lagi dengan
perinsif 5,4,3,2,1 yang telah disebutkan sebelumnya, sehingga anak tidak
hanya sekedar benar dan fasih dalam bacaannya sehingga dapat
menghafalnya. Untuk mengajarkannya dapat diperhatikan prinsip-prinsip
berikut:
a. Suruh anak mengulangi sebutan huruf, potongan ayat/hadits sampai
anak bisa.
b. Adakan perbandingan sebutan huruf yang hampir berdekatan, misalnya,
sin dengan syin, ta dengan tha dengan dzo, dan sebagainya dilakukan
berulang kali sampai dianggap bisa.
c. Lafalkan ayat/hadits diikuti oleh anak, suruh mengulang beerkali-kali.
Cek kembali bacaannya secara individu agar mudah dikoeksi
kebenarannya.
d. Minta kepada siswa mencari potongan-potongan ayat/hadits/tarjamah
yang telah dipersiapkanguru. Suruh siswa membacanya dan
37 Ridwan, Pembelajran Al-Qur‟an Hadits di Madrasah Ibtidaiyah. (Jakarta: Lombok,
2015), hlm. 112.
30
memberikan kepada siswa lain untuk membaca ulang. Lakukan terus
sampai siswa dinilai bisa menurut kreterium standar.38
Berikut ada beberapa kelebihan dan kekurangan dalam Metode
Drill, antara lain sebagai berikut:
a. Kelebihan Metode Latihan (Drill) Metode Drill memiliki beberapa kelebihan, antara lain sebagai
berikut: 1) Pengertian peserta didik lebih luas melalui latihan berulang-ulang. 2) Peseta didik siap menggunakan keterampilannya karena sudah
dibiasakan. 3) Dalam waktu yang tidak lama peserta didik dapat memperoleh
pengetahuan dan keterampilan yang diperlukan. 4) Peserta didik memperoleh pengetahuan praktis dan siap pakai,
mahir, dan lancara. 5) Menumbuhkan kebiasaan belajar secara kontinu, disiplin diri,
melatih diri, dan belajar mandiri. b. Kelemahan Metode latihan (Drill)
Disamping memiliki kelebihan, metode latihan juga memiliki beberapa kelemahan dalam penggunaannya, antara lain sebagai berikut: 1) Peserta didik cenderung belajar secara mekanis. 2) Dapat menyebabkan kebosanan. 3) Mematikan kreasi peserta didik. 4) Menimbulkan verbalisme (tahu kata-kata, tetapi tidak tahu arti). 5) Dapat menjadi pembakat dan inisiatip peserta didik sebab melalui
cara/ metode ini, para peserta didik dibawa pada konformitas dan diarahkan pada uniformitas.
6) Peserta didik dapat statis dalam penyesuaian dengan situasi lingkungan yang terpaku dalam petunjuk-petunjuk praktis tertentu, serta inisiatif peserta didik untuk mengembangkan sesuatu yang baru menjadi terikat. Hal ini berarti bertentangan dengan prinsip-prinsip teori beelajar.
7) Membentuk kebiasaan yang kaku serta bersifat mekanis dan rutinitas. Disamping itu, kurang memerhatikan aspek intelektual peserta didik.
8) Pengajaran cenderung bersifat verbalisme. 9) Dalam pelaksanaannya, metode ini memerlukan waktu dan proses
yang cukup lama.39
38 Ibid., hlm. 114 39 Aqib,Z dkk, Kumpulan Metode Pembelajaran Kreatif dan Inovatif, (Bandung: PT.Sarana
Tutorial Nurani Sejahtera, 2016), hlm. 127.
31
Dalam proses menghafal, metode Drill‟ sangat diperlukan, karena
metode Drill‘ mempunyai peranan besar yang berpengaruh terhadap
hafalan peserta didik dan tujuan pembelajaran. Hal ini dikarenakan pada
saat menghafal tidak selamanya siswa termotivasi, tetapi dapat juga
mengalami kebosanan dan malas. Oleh sesbab itu di perlukan metode yang
di gunakan untuk mengatasi kebosanan tersebut yaitu melalui metode
Drill‟.
Pengajaran yang diberikan melalui metode Drill dengan baik
selalu akan menghasilkan hal-hal sebagai berikut: Pertama Anak didik
dapat mempergunakan daya berfikir yang makin lama makin bertambah
baik, karena dengan pengajaran yang baik maka anak didik akan menjadi
lebih teratur dan lebih teliti dalam mendorong daya ingatnya. Ini berarti
daya ingat bertambah. Kedua, Pengetahuan anak didik bertambah dari
berbagai segi, dan anak didik tersebut akan memperoleh paham yang lebih
baik dan lebih mendalam.40
Jadi dapat disimpulkan bahwa Metode Drill (Latihan) ialah sebagai
sarana untuk memelihara kebiasaan-kebiasaan yang telah nyata diterima.
Selain itu metode latihan siap juga digunakan untuk memperoleh sesuatu
ketangkasan, ketepatan, kesempurnaan, dan keterampilan latihan tentang
sesuatu yang dipelajari. Dengan melakukan secara praktis, pengetahuan
tersebut dapat disempurnakan dan dikembangkan.
40 Badwilan, Ahmad Salim. Panduan Cepat Menghafal Al-Qur‟an. (Jakarta: Diva ress,
2009), hlm. 35.
32
Dengan demikian metode latihan bukan hanya asal mengulang,
tetapi melaksanakan latihan dengan pengertian yang mempunyai tujuan
tertentu dan dapat menunjukkan bahwa dengan menggunakan metode
Drill‟ akan membuat siswa lebih aktif dengan keterlibatannya dalam
menghafal. Dalam hal ini aspek ingatan siswa lebih mendominasi karena
dengan ingatan yang kuat hafalan siswa semakin meningkat. Sehingga
menghasilkan hafalan yang lebih baik pada mata pelajaran al-qur‘an
hadits.
33
BAB III
RENCANA PENELITIAN
A. Setting Penelitian
Penelitian ini merupakan penelitian tindakan kelas (PTK). Penelitian
tindakan kelas adalah penelitian yang dilakukan secara sistematis reflektif
terhadap berbagai tindakan yang dilakukan guru yang sekaligus sebagai
peneliti, sejak disusunnya suatu perencanaan sampai penelitian terhadap
tindakan nyata didalam kelas berupa kegiatan belajar mengajar. Untuk
memperbaiki kondisi pembelajaran yang dilakukan. Adapun tujuan
dilaksanakannya PTK di antaranya meningkatkan kualitas pendidik atau
pengajaran yang diselenggarakan oleh guru atau pengajar peneliti itu sendiri
sehingga tidak lagi permasalahan di kelas.41
Jadi penelitian tindakan kelas adalah suatu pengamatan yang
menerapkan tindakan di dalam kelas yang bersifat reflektif dengan melakukan
tindakan-tindakan tertentu yang menggunakan aturan sesuai dengan
metodologi penelitian yang dilakukan dalam beberapa periode agar dapat
memperbaiki praktik pembelajaran yang dilakukan di kelas secara profesional
sehingga memperoleh peningkatan pemahaman atau kualitas yang telah
ditentukan.
Setting penelitian menjelaskan lokasi dan gambaran tentang kelompok
siswa atau objek yang dikenai tindakan. Tidak ada sampel populasi dalam
41 Mahmud, Metode Penelitian Pendidikan, (Bandung: CV Pustaka Setia, 2011), h. 201-202
33
34
PTK. Jadi, subjek penelitian adalah satu isi kelas secara keseluruhan.42
Adapun lokasi penelitian yang dipilih oleh peneliti adalah MI Yusuf
Abdussatar Kediri, subyek dalam penelitian ini adalah kelas V.
B. Sasaran Penelitian
Sasaran penelitian adalah perubahan apa yang diinginkan dari subyek
yang akan dikenai tindakan, yakni target yang diharapkan. Berdasarkan
pengertian diatas, maka sasaran penelitian ini adalah dapat meningkatkan
kemampuan menghafal surat-surat pendek melalui metode Drill‘ pada mata
pelajaran Al Qur‘an Hadits pada siswa kelas V tahun pelajaran 2017/2018.
Dengan jumlah siswa 22 orang, terdiri dari 13 laki-laki dan 9 orang
perempuan.
C. Rencana Tindakan
Penelitian ini merupakan Penelitian Tindakan kelas (PTK), yang
direncanakan akan dilaksanakan dalam 2 siklus. Jika siklus 1 tidak tuntas akan
dilanjutkan dengan siklus selanjutnya. Dan dilakukan secara berulang-ulang,
setiap siklus terdiri dari empat tahapa, yaitu perencanaan, pelaksanaan,
pengamatan, dan refleksi.
Model penelitian yang digunakan adalah model Kemmes dan Mc.
Taggart, yaitu model spiral. Dimana dalam model spiral ini terdiri dari dua
siklus dan dari setiap siklus terdiri dari perencanaan, pelaksanaan, pengamatan
(observasi) serta refleksi.
42 Suyadi, Panduan Penelitian Tindakan Kelas, (Jogjakarta: Diva Press, 2010), h.83-84
35
Gambar 2 Siklus Penelitain Tindakan43
1. Pada siklus 1
a. Perencanaan
Pada tahap ini kegiatan yang dilakukan peneliti adalah:
1) Menentukan tema pembelajaran
2) Menyiapkan materi yang relevan dengan Metode Drill‟ dan
menghafal.
3) Membuat rencana pelaksanaan pembelajaran (RPP)
4) Menyiapkan lembar observasi untuk mengamati aktivitas siswa
dan guru
5) Membuat evaluasi yang berupa tes lisan untuk mengetahui tingkat
kemampuan siswa dalam menghafal.
43Ibid., hlm.42
Perencanaan
Siklus ke-I
Pengamatan
Perencanaan
Siklus ke-II
Pengamatan
Refleksi Pelaksanaan
Pelaksanaan Refleksi
Siklus berikutnya
36
6) Menyiapkan lembar observasi
b. Pelaksanaan Tindakan
Pelaksanaan tindakan adalah perlakuan yang dilaksanakan guru
berdasarkan perencanaan yang telah disusun. Daalam tahap
pelaksanaan tindakan, dapat diuraikan sebagai berikut:
1) Melaksanakan sekenario pembelajaran dengan menerapkan metode
Drill untuk meningkatkan kemampuan menghafal Surat-surat Pendek
untuk siswa.
2) Menjelaskan cara melafalkan dan menghafal surat-surat pendek sesuai
dengan metode yang digunakan dengan bahasa yang baik dan mudah
dipahami siswa.
3) Bekerja dengan berlatih secara berulang-ulang dalam melaksanakan
tindakan yang direncanakan.
4) Guru meminta siswa untuk mulai membaca membaca dan menghafal
secara berulang-ulang surat Al-Qadr ayat 1-5 sesuai dengan materi
pelajaran.
c. Pengamatan
Pengamatan dilakukan saat pelaksanaan tindakan setelah
pengamatan dilakukan, peneliti bersama dengan guru mengadakan
evaluasi terhadap pelaksanaan tindakan.
37
d. Refleksi
Refleksi adalah kegiatan menganalisis hasil pengamatan untuk
menentukan sejauh mana pengembangan model pembelajaran yang sedang
dikembamgkan telah berhasil memecahkan masalah dan apabila belum
berhasil maka diidentifikasi faktor yang menjadi penghambat
ketidakberhasilan tersebut. Pada tahap ini peneliti sebagai observer
mengkaji kekurangan dari tindakan yang telah diberikan jika pada siklus 1
menunjukkan hasil yang tidak optimal, maka perlu dilakukan revisi atau
penyempurnaan perencanaan dan pelaksanaan tindakan.
2. Pada siklus II
Siklus II dilakukan apabila pelajaran pada siklus I dinilai belum
berhasil mencapai ketuntasan belajar dan proses belajar mengajar belum
selesai dengan apa yang diinginkan, sedangkan langkah-langkah yang
dilakukan dalam siklus II pada dasarnya sama dengan siklus I, hanya saja,
pada siklus II dilakukan perbaikan terhadap kekurangan pada siklus I. dan
seterusnya. .
D. Jenis Instrumen dan Cara Penggunaannya
Instrument pengumpulan data merupakan alat bantu yang digunakan oleh
peneliti untuk mengumpulkan data penelitian. Adapun dalam penelitian ini,
data diambil dengan menggunakan instrument penelitian yaitu :
1. Observasi
Observasi merupakan teknik pengamatan dan pencatatan sistematis
dari fenomena-fenomena yang diselidiki. Observasi dilakukan untuk
38
menemukan data dan informasi dari gejala atau fenomena (kejadian atau
peristiwa) secara sistematis dan didasarkan pada tujuan penyelidikan yang
telah dirumuskan.
Observasi merupak teknik mengumpulkan data dengan cara
mengamati setiap kejadian yang sedang berlangsung dan mencatatnya
dengan alat observasi tentang hal-hal yang diamati atau diteliti. Observasi
menjadi instrument utama yang digunakan untuk mengumpulkan data. Hal
ini disebabkan observasi sebagai proses pengamatan langsung, merupakan
instrument yang cocok untuk memantau kegiatan pembelajaran yang baik
perilaku guru maupun perilaku siswa.44
Peneliti menggunakan pedoman ini dengan cara membuat format
atau belangko pengamatan sebagai instrument. Format yang disusun berisi
item-item tentang aktivitas atau tingkah laku peserta didik maupun guru
terhadap kemampuan menghafal surat-surat pendek ketika proses
pembelajaran berlangsung di kelas.
Peneliti menggunakan observasi untuk mengamati dan mencatat
langsung terhadap pelaksanaan metode Drill‟ dalam pembelajaran Al-
Qur‘an Hadits.
a. Aktifitas guru yang akan menjadi acuan dalam lembar observer dengan
menggunakan metode Drill‟, yaitu:
1) Baiknya guru ketika membuka pembelajaran dengan salam dan
doa.
44 Wina sanjaya, Penelitian Tindakan Kelas (Jakarta : Kencana, 2012), h. 86-87
39
2) Guru melakukan apersepsi/ menggali pengetahuan awal siswa yang
berkaitan dengan menghafal dan melafalkan surat-surat pendek..
3) Guru menjelaskan cara melafalkan daan menghafal surat-surat
pendek sesuai dengan metode yang digunakan dengan bahasa yang
baik dan mudah dipahami siswa.
4) Guru menjelaskan pelajaran sesuai dengan materi pelajaran.
5) Guru membacakan surah al-Qadr ayat 1-5 secara perayat kemudian
diikuti oleh siswa/i.
6) Guru meminta siswa untuk memahami dulu urutan ayat pada surat
Al -Qadr .
7) Guru meminta siswa untuk mulai membaca dan menghafal secara
berulang-ulang surat al-Qadr ayat 1-5 sesuai dengan materi
pelajaran.
8) Guru meminta masing-masing siswa untuk maju membaca dan
menghafal surat al-Qadr ayat 1-5.
9) Guru melakukan evaluasi terhadap pelajaran hari ini..
10) Guru menyampaikan materi yang akan dipelajari selanjutnya.
11) Guru menutup materi dengan Do‘a dan salam.
Dari uraian lembar observasi aktivitas guru diatas, terdapat 11
poin yang harus menjadi acuan dalam observasi dengan menggunakan
metode Drill‘, yang dimana setiap satu poin akan diberikan skor 4, jika
pelaksanaannya sangat baik, 3 jika pelaksanaannya baik, skor 2 jika
pelaksanaanya cukup baik dan skor 1 jika pelaksanaannya kurang
40
baik.Setelah semua skor yang yang diperoleh dijumlahkan, maka skor
akhir bisa di hitung dengan rumus sebagai berikut:45
Nilai = skor yang diperoleh
skor maksimalx 100 %
b. Aktivitas siswa yang menjadi acuan dalam lembar observasi adalah :
1) Siswa masuk kelas tepat waktu dan berdo‘a dengan sungguh-
sungguh untuk mengawali pembelajaran. .
2) Siswa memulai proses pembelajaran dengan memperhatikan
apersepsi yang dijelaskan oleh guru.
3) Siswa memperhatikan penjelasan dari guru sesuai materi yang
dijelaskan.
4) Siswa memperhatikan penjelasan dari guru mengenai materi cara
melafalkan dan menghafal surat-surat pendek dengan metode Drill.
5) Siswa focus dalam pembelajaran melafalkan dan menghafal surat
al-Qadr ayat 1-5 secara berulang-ulang
6) Siswa melancarkan bacaan dan hafalan dari surat al-Qadr ayat 1-5
sesuai dengan metode yang dijelaskan.
7) Siswa maju didepan kelas dengan antusias untuk melafalkan dan
menghafal surat al-Qadr ayat 1-5.
8) Masing-masing siswa mengulangi kembal hafalannya sesuai
dengan metode Drill yang sudah dijelaskan. .
9) Siswa mengikuti kegiatan evaluasi dengan penuh kesabaran.
45Andi Prastowo, Menyusun Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) Tematik Terpadu
(Yogyakarta : Kencana Pernadamedia Group, 2014), hlm. 393.
41
10) Siswa berdo‘a dengan sungguh-sungguh guna untuk menutup
pembelajaran.
Dari uraian lembar observasi aktivitas siswa diatas, terdapat 10
poin yang harus menjadi acuan dalam observasi dengan menggunakan
Metode Drill‟, yang dimana setiap satu poin akan diberikan skor 4 jika
plaksanaannya sangat baik, 3 jika siswa melakukan aktivtas dengan
baik, skor 2 jika siswa melakukan aktivtas dengan cukup baik dan skor
1 jika siswa melakukan aktivtas dengan kurang baik. Setelah semua
skor yang diperoleh dijumlahkan, maka skor akhir bisa di hitung
dengan rumus sebagai berikut :46
Nilai = skor yang diperoleh
skor maksimalx 100 %
2. Tes
Tes adalah rangkaian pertanyaan atau alat lain yang digunakan
untuk mengukur keterampilan, pengetahuan, intelegensi, kemampuan atau
bakat yang dimiliki oleh individu atau kelompok.
Tes sebagai instrument sangat lazim digunakan dalam penelitian
tindakan kelas. Tes adalah sejumlah pertanyaan yang disampaikan pada
seseorang atau sejumlah pertanyaan yang disampaikan pada seseorang
atau sejumlah orang untuk mengungkapkan keadaan atau tingkat
perkembangan salah satu atau beberapa aspek psikolgis didalam dirinya.
Aspek psikologis itu berupa prestasi atau hasil belajar, minat, bakat, sikap,
kecerdasan, reaksi motorik, dan berbagai aspek kepribadian lainnya.
46Ibid., hlm. 393.
42
Berkaitan dengan tes sebagai instrument PTK dapat dibedakan menjadi
dua jenis tes, yaitu tes lisan (oral test) dan tes tertulis (writing test).47
a. Tes Kmampuan
Tes kemampuan dilakukan untuk mengetahui tingkat
kemampuan siswa dalam menghafal surat-surat pendek, adapun tes
kemampuan dilakukan dengan keterampilan menghafal. Tes yang
digunakan pada penelitian ini adalah tes lisan (oral test). Tes untuk
mengumpulkan data mengenai hasil belajar peserta didik. Prosedur tes
yang digunakan adalah post test yaitu tes yang dilaksanakan setelah
diadakan tindakan.
3. Dokumentasi
Dokumentasi adalah mencari data mengenai hal-hal atau variabel
berupa cacatan, transkrip, notulen rapat, agenda dan lain-lain. Peneliti
menggunakan dokumentasi untuk mencari data mengenai KKM, nilai
kemampuan menghafal surah-surah pendek pada mata pejajaran Al-Qur‘an
Hadits sebelum tindakan penelitian serta untuk mencari data tentang
keadaan Madrasah yang diteliti.
Teknik dokumentasi dilakukan untuk merekam video data visual
tentang proses kegiatan pembelajaran atau hasil kemampuan menghafal.
Fotografi merupakan cara yang dapat mempermudah menganalisis situasi
47 Kunandar, Langkah…, h. 186
43
ruang kelas dan merupakan data visual peneliti yang dapat dilaporkan dan
ditunjjukkan kepada orang lain.48
E. Pelaksanaan Tindakan
Pelaksanaan tindakan dalam penelitian ini mencakup beberapa
lingkup penelitian bertujuan untuk membatasi penelitian dalam memperlancar
proses pelaksanaan penelitian.
1. Lokasi Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan di MI Yusuf Abdussatar Tahun
Pelajaran 2017/2018.
2. Waktu Penelitian
Penelitian ini dilaksanakan pada semester genap minggu ke-2
bulan Maret 2018 sampai dengan minggu ke-4 bulan April 2018 tahun
pelajaran 2017/2018 .
3. Subjek penelitian
Subjek penelitian adalah siswa kelas V yang berjumlah 22 siswa.
4. Objek penelitian
Objek dalam penelitian ini adalah Peningkatan kemampuan
menghafal Surat-surat Pendek melalui metode Drill‟ pada mata pelajaran
Al -Qur‘an Hadits kelas V di Mi Yusuf Abdussatar Kediri Tahun
Pelajaran 2017/2018‖
48 Acep Yoni, Menyusun Penelitian Tndakan Kelas, (Yogyakarta: Familia, 2010), hlm. 173
44
F. Cara Pengamatan (Monitoring)
Pengamatan dilaksanakan pada saat proses pembelajaran berlangsung,
pengamatan dilaksanakan secara kolaborasi dengan teman sejawat dan guru
mata pelajaran Al-Qur‘an Hadits di MI Kota Yusuf Abdussatar Kediri dengan
menggunakan lembar observasi yang telah disiapkan. Adapun yang diamati
adalah bagaimana pelaksanaan tindakan, bagaimana guru menyajikan
pembelajaran, bagaimana sikap siswa dalam pembelajaran, dan apakah proses
pembelajaran sudah sesuai dengan skenario yang dibuat.
G. Analisis Data Dan Refleksi
Untuk mengetahui keefektifan suatu metode dalam kegiatan
pembelajaran, perlu dilakukan analisis data. Pada penelitian tindakan kelas ini,
digunakan analisis deskripsi kualitatif, yaitu suatu metode peneltian yang
bersifat menggambarkan kenyataan atau fakta sesuai dengan data diperoleh
dengan tujuan untuk mengetahui kemampuan menghafal surat-surat pendek
dalam pembelajaran Al-Qur‘an Hadits yang dicapai peserta didik, juga untuk
respons siswa terhadap kegiatan pembelajaran, serta aktivitas peserta didik
selama proses pmbelajaran berlangsung.49
Dalam proses observasi peneliti atau observer memberikan tanda
rumpun pada kolom lembar observasi yang telah disediakan sesuai dengan
indicator yang dinilai
1. Lembar observasi untuk aktivitas guru menggunakan analisis deskriptif
kualitatif dengan rumus sebagai berikut:
49 Zainal Aqib dkk, Penelitian Tindakan Kelas Untuk Guru SD, SLB, dan TK (Bandung :
Yrama Widya, 2008), h. 39
45
� = � �100%
Keterangan :
P = presentase aktivitas guru
∑A = jumlah aspek yang teramati
∑N = jumlah keseluruhan aspek yang teramati50
Setelah menghitung persentase aktivitas guru dapat diberikan penilaian
patokan penilaian sebagai berikut :
P = 75- 100% terlaksana dengan baik
P = 50-74% terlaksana baik
P = 25-49% terlaksana kurang
P = 0- 24% tidak terlaksana
2. Lembar observasi akitvitas siswa
Observasi aktivitas siswa diamati oleh peneliti atau observer
dengan menggunakan lembar observasi aktivitas siswa. Data hasil
pengamatan siswa dianalisis dengan menggunakan rumus sebagai berikut:
P = jumlah skor yang diperoleh
jumlah skor ideal�100%
Setelah menghitung persentase aktivitas siswa dapat diberikan penilaian
patokan sebagai berikut:
P = 75- 100% sangat mampu
P = 50-74% mampu
P = 25-49% kurang mampu
50 Muhammad Rudini, Penerapan…, h. 47.
46
P = 0- 24% tidak mampu
3. Rumus yang digunakan untuk menghitung nilai sebagai berikut:
Nilai = skor yang diperoleh
skor maksimum�100%
4. Rumus yang digunakan untuk menentukan skor rata-rata hasil tes
kemampuan sebagai berikut:
M = X
n
Keterangan:
M = Mean
∑X = nilai yang diperoleh masing-masing siswa
n = banyak data
5. Siswa yang dikatakan tuntas secara individual apabila memperoleh nilai
≥70. Untuk menghitung nilai ketuntasan menghafal siswa menggunakan
rumus sebagai berikut:
KI = skor perolehan
skor maksimumx100%
Keterangan:
KI = Ketuntasan individu.51
6. Ketuntasan secara klasikal dikatakan telah tuntas apabila memenuhi
ketuntasan 80% dari jumlah siswa dalam kelas tersebut. Untuk menghitung
presentase ketuntasan menghapal siswa secara klasikal, digunakan rumus
sebagai berikut:
51 Ibid., h. 49
47
P = siswa yang tuntas menghafal siswa
�100%
Ada dua kategori ketuntasan menghafal, yaitu secara perorangan
dan secara klasikal. Berdasarkan petunjuk pelaksanaan belajar, peneliti
menganggap bahwa peningkatan kemampuan menghafal melalui metode
dril pada mata pelajaran Al-Qur‘an Hadits dikatakan berhasil dalam
meningkatkan kemampuan menghafal peserta didik secara individual jika
peserta didik mampu meningkatkan kemampuan menghafal dan memenuhi
ketuntasan yaitu minimal ≥ 70%, dan ketuntasan klasikal ≥ 80% dari
jumlah siswa dalam kelas tersebut yang dikelompokkan kedalam lima
kategori seperti terlihat pada tabel berikut ini:
Tabel 3.1 Kriteria tingkat kemampuan menghafal peserta didik dalam
persentase (%)
Tingkat keberhasilan (%) Arti >80% 60-76% 40-59% 20-39%
Sangat tinggi Tinggi Sedang Rendah
Analisis ini dilakukan pada saat tahapan refleksi. Hasil analisis ini
digunakan sebagai bahan refleksi untuk melakukan perencanaan lanjut
dalam siklus selanjunya. Hasil analisis juga dijadikan sebagai bahan
refleksi dalam memperbaiki rancangan pembelajaran atau bahkan mungkin
sebagai bahan pertimbangan dalam penentuan metode pembelajaran yang
tepat.52
52Zainal Aqib dkk, Penelitian…, h. 40-41
48
Rencana Jadwal Kegiatan Penelitian
Penelitian ini dilakukan pada minggu ke- 2 bulan Maret 2018 hingga
minggu ke-3 bulan April 2018 dengan jadwal pelaksanaan sebagai berikut
Tabel 3.2 Jadwal Penelitian
No. Kegiatan Bulan Maret April
Minggu ke- 1 2 3 4 1 2 3 4 1. Perencanaan * 2. Refleksi awal * 3. Pelaksanaan siklus I * 4. Pelaksanaan siklus II * 5. Pelaksanaan siklus III * 6. Pengelolaan data * * 7. Penyusunan laporan * *
49
BAB IV
HASIL PENELITIAN DAN PEMBAHASAN
A. Deskripsi Setting Penelitian
1. Gambaran Umum MI Yusuf Abdussatar Kediri
Yayasan pondok pesantren Yusuf Abdussatar ini dirintis sejak
tahun 1950 oleh Al-Mukkaram TGH. Yusuf Abdussatar dengan kegiatan
pada awalnya berupa pembinaan kelompok-kelompok membaca Al-
Qur‘an . TGH. Yusuf Abdussatar merupakan putra dari Al-Marhum TGH.
Abdussatar kediri, cucu dari TGH. Kholid yang merupakan
Ulama‘pertamaa di desa Kediri, Kecamatan Kediri Lombok Barat tahun
1930.53
Pada pertengahan 1995 karena kemajuan dan perkembangan yang
dialami dalam pengelolaan pondok pesantren khususnya dalam pembinaan
pengajian dan atas desakan semua pihak termasuk wali murid, tokoh
masyarakat, tokoh agama dan simpatisan, maka binaan kelompok
pengajian tersebut dijadikan lembaga pendidikan yang bersifat formal,
sehingga pada tanggal 1 Agustus 1995 diadakan rapat dan sekaligus
membentuk dewan pendiri yayasan pondok pesantren Yusuf Abdussatar
Kediri.
Selanjutnya pada tahun 1996 keluar izin berdirinya MI Yusuf
Abdussatar Kediri, dan adapun nama-nama yang pernah menjabat sebagai
kepala madrasah adalah sebagai berikut:
53 Dokimen PPY Abdussatar, dikutip tanggal 16 April 2018
49
50
a. H. Bukhari (1996-2013)
b. Hj. Miskiyah Idris, S.Pd ( 2013-sekarang)
―Menurut narasumber (Ust. Hamdi, M.Pd) MI Yusuf Abdussatar
merupakan salah satu madrasah yang cukup unggul dalam bidang tahfiz
Al -Qur‘an dikarenakan MI Yusuf Abdussatar mempunyai program KKSQ
(Kelas Khusus Qur‘an). Alasan inilah yang menjadikan MI Yusuf
Abdussatar banyak membina murid dari luar kawasan Kediri.54
2. Letak Geografis
Mi Yusuf Abdussatar Kediri terletak di desa Kediri, kecamatan
Kediri Kabupaten Lombok Barat, tepatnya di Jln. TGH. Ibrahim Al-
Khalidi Desa Kediri dengan kordinat Lintang -8.633149 Bujur
116.155598, dengan kategori geografis wilayah Dataran Rendah dan
kategiori wilayah Khusus daerah masyarakat adat.55 Adapun batasan-
batasan wilayah Mi Yusuf Abdussatar Kediri:
Sebelah Timur : Perumahan penduduk
Sebelah Barat : Perumahan penduduk
Sebelah Utara : Sungai Koko Babak
Sebelah Selatan : PONPES Al-Islahhudin
3. Keadaan Siswa dan Guru
a. Keadaan Siswa
Dalam proses belajar mengajar, siswa menduduki peran penting
karena siswa menjadi tolak ukur berhasil tidaknya proses belajar
54 Wawancara, (Ust. Hamdi, M.Pd) selaku guru di MI Yusuf Abdussatar Kediri, tanggal 16 April 2018
55 Data emis madrasah
51
mengajar. Adapun jumlas siswa yang ada di MI Yusuf Abdussatar
Kediri dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabel 4.1 Jumlah siswa MI Yusuf Abdussatar Kediri56
Kelas Jumlah Siswa Jumlah Laki-laki Perempuan 84
1. A 18 10 1.B 17 10 1.C 20 9 2.A 11 15 51 2.B 11 15 3 17 17 34 4 15 8 23 5 12 10 22 6 17 6 23
JUMLAH 138 99 237
b. Keadaan Guru
Proses pembelajaran ataupun kegiatan belajar-mengajar tidak
lepas dari keberadaan guru. Guru memiliki peran yang paling aktif
dalam pelaksanaan pendidikan yang hendak dicapai. Keadaan guru di
MI Yusuf Abdussatar Kediri dapat dilihat pada tabel berikut:
Tabel 4.2 Keadaan Guru MI Yusuf Abdussatar Kediri
No Nama Tempat tanggal lahir
Pendidikan jabatan
1. Ust. H. Bukhari (Alm) Jurang jaler 1994 takhasus pembina 2. Hj. Miskiyah, S.Pd.I Kediri, 31-12-1970 S1 kepsek 3. H. M. Zakaria Kediri, 4-6-1994 takhasusu bendahara 4. Saharudin.S.Pd.I Kediri, 31-12-1973 S1 GTT 5. Mulyati.S.Pd Kediri, 27-11-1979 S1 TU 6. Hairani, S.Pd Kediri,23-3-1981 S1 GTT 7. Marlina, S.Pd Kediri, 5-8-1980 S1 WK III 8. Hafizah, S.Pd Kediri, 25-5-1982 S1 WK IV 9. Senimah, S.Pd Pelowok, 5-81983 S1 WK I 10. Hasdiana, S.Pd.I Kediri, 15-5-1985 S1 GTT 11. Syaifuddin, S.Pd Sumbawa,12-6-1986 S1 WK II
56 Data MI YAS 2018
52
No Nama Tempat tanggal
lahir Pendidikan jabatan
12. Nurul Faizah, S.Pd Beleka, 6-6-1984 S1 GTT 13. M. Hamdi, M.Pd.I Kediri, 6-11-1981 S2 GTT 14. Junaidi, M.Pd.I Kediri, 9-6-1986 S2 GTT 15. Husnia Ulpa, S.Pd Kediri, 27-10-1994 S1 GTT 16. Ayu Zahratun Aini, S.Pd Kediri, 22-6-1993 S1 GTT 17. Ruwaihah, S.Pd.I Kediri, 1-12-1990 S1 GTT 18. Izhadi, S.Sos.I Kediri,18-7-1994 S1 GTT 19. M. Munzir, S.Pd Kediri, 29-4—1992 S1 GTT 20. Muammar, S. Pd. Kediri, 20-5-1985 S1 GTT
4. Sarana dan Prasarana
Sarana dan prasarana merupakan komponen pokok yang sangat
penting guna menunjang tercapainya tujuan pendidikan yang diharapkan.
Tanpa sarana dan prasarana yang memadai pendidikan tidak akan
memberikan hasil yang maksimal, secara garis besar sarana prasarana
yang ada di MI Yusuf Abdussatar Kediri adalah sebagai berikut:
Tabel 4.357 Keadaan Sarana dan Prasarana
No
Jenisnya
Banyak
Keadaan Baik Sedang Rusak
1 Meja Guru 12 12 2 Kursi guru 12 12 3 Kursi kamad 1 1 4 Meja kamad 1 1 5 Meja waka 1 1 6 Kursi waka 1 1 7 Kursi tamu 4 4 8 Meja murid 42 40 2 9 Bagku murid 42 42 10 Sofa 4 4 11 Lemari 4 3 1 12 Rak buku 8 7 1 1 13 Papan tulis 6 6 14 Papan data 16 16 15 Meja komputer 1 1
57 Data MI YAS 2018
53
Tabel 4.4. 58 Perlengkapan MI Yususf Abdussatar Kediri
No Jenisnya Banyak Keadaan
baik Sedang berat
Rusak Ringan
1 KIT.IPA 6 1 2 KIT.IPS 5 3 KIT. MTK 1 4 KIT.B.indonesia 1 5 KIT. B.Indonesia 1 6 Alat peraga pembelajaran 8 7 Lan tenis meja 1 1 8 Perlkp. Penjas 1 9 Komputer 1 10 Pengeras suara 1 11 Tape recorder 1 12 Kipas angin 2 1 13 Jam diding 2 14 Alat kasidah 1 set 15 Plank madrasah 1 16 KIT.IPA 6 1
5. Visi dan Misi Madrasah MI Yusuf Abdussatar Kediri59
a. Visi
Terwujudnya warga madrasah yang berprestasi, kreatif, dan
berakhlak mulia serta menghafal Al-Qur‘an.
1) Berprestasi dalam bidang keagamaan
2) Berprestasi dalam bidang MIPA
3) Berprestasi dalam bidang olahraga
4) Kreatif dalam berkarya
5) Membiasakan bersikap sopan dan santun dalam bergaul
58 Data MI YAS 2018 59 Sejarah MI Yusuf Abdussatar Kediri
54
b. Misi
1) Membimbing siswa-siswi dalam membaca dan menghafal Al-
Qur‘an
2) Membimbing dan membiaakan siswa shalat wajib dan shalat
sunnah
3) Melaksanakan bimbingan dalam bidang mipa dan olah raga
4) Menumbuhkan dan membiasakan sikap kreatif, sopan dan santun
dalam pergaulan.
B. Hasil Penelitian
1. Deskripsi Siklus I
Pada penelitian tindakan kelas ini peneliti melakukan penelitian
pembelajaran sebanyak dua siklus untuk memperbaiki proses
pembelajaran pada pra siklus. Berikut ini akan dipaparkan hasil penelitian
yang terdiri atas pemaparan peningkatan kemampuan menghafal surat-
surat pendek melalui metode Drill pada mata pelajaran Al-Qur‘an Hadits
sisw kelas V MI Yusuf Abdussatar Kediri tahun pelajaran 2017/2018.
Untuk lebih jelasnya akan dijabarkan pada diskripsi pelaksanaan
pembelajaran persiklus berikut.
Pelaksanaan tindakan pada siklus I untuk pertemuan pertama
dilaksanakan pada tanggal 17 maret 2018 untuk menyampaikan materi
pembelajaran dan pertemuan kedua pada tanggal 24 maret 2018 jam
pelajaran kedua digunakan untuk evaluasi. Jadwal penelitian ini sesuai
dengan jadwal pembelajaran yang telah ditetapkan dikelas V pada mata
55
pelajaran Al Qur‘an Hadits Madrasah Ibtidaiyah, yang mana dalam satu
minggu terdapat 1 kali pertemuan, yang terdiri dari 2 jam pelajaran (2 x 35
menit). Pelaksanaan siklus I diawali dengan tahap perencanaan,
dilanjutkan dengan tahap pelaksanaan tindakan, kemudian observasi dan
evaluasi, dan refleksi. Uraian masing-masing tahapan, adalah sebagai
berikut:
a. Perencanaan
Sebelum kegiatan pembelajaran berlangsung terlebih dahulu
peneliti menyiapkan hal-hal sebagai berikut:
1) Rencana Pelaksanaan Pembelajaran
Pada tahap ini Pokok bahasan yang dibahas pada siklus
kedua adalah surah Al-Qadr, dengan standar kompetensi
kemampuan menghafal dan melafalkan surah pendek dalam Al -
Qur‘an sedangkan kompetensi dasar yang akan dicapai adalah
siswa mampu membaca dan menghafal surah Al-Qadr dengan
lancar . Pada Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) pertama
yang menjadi indikator adalah melafalkan surat-surat Al-Qadr
dengan makhraj yang benar dan membedakan panjang pendek
dalam bacaan surat Al-Qadr. Langkah-langkah pelaksanaan
tindakan ini terdiri atas tiga tahap, yaitu: (1) kegiatan awal, (2)
kegiatan inti, dan (3) kegiatan akhir.
56
2) Lembar Observasi aktifitas guru
Pada tahap ini Aktifitas guru yang diamati terdiri dari 11
aspek. Observasi dilakukan oleh observer atau teman sejawat.
Berhubung siklus I terdiri dari dua kali pertemuan, maka observasi
terhadap aktifitas guru pada siklus I dilakukan dua kali.
3) Lembar observasi aktifitas Siswa
Pada tahap ini aktifitas siswa yang diamati terdiri dari 10
aspek. Observasi dilakukan oleh observer atau teman sejawat.
Berhubung siklus I terdiri dari dua kali pertemua, maka observer
terhadap aktivitas siswa pada siklus I dilakukan dua kali.
4) Menyiapkan metode yang dapat menunjang kegiatan pembelajaran
Pada tahap ini Menghafal al-Qur'an dengan metode Drill
adalah proses membaca dan mencamkan al-Qur'an tanpa melihat
tulisan al-Qur'an (di luar kepala) secara berulang-ulang dan terlatih
agar senantiasa ingat dalam rangka memperoleh ilmunya atau suatu
proses berusaha untuk mengingat sesuatu, dalam hal ini al-Qur'an
tanpa meliha mushaf secara berulang-ulang agar senantiasa ingat
dengan berlandaskan kaidah tilawah dan asas tajwid yang benar.
5) Membuat lembar observasi tingkat kemampuan menghafal siswa
Selama pembelajaran, guru melakukan pencatatan aktifitas
kemampuan menghafal siswa, kemudian hasil observasi ini dapat
dilihat pada lampiran, sedang kan guru diobserver diawasi oleh
teman sejawat untuk mendiagnosis kesesuaian, kelemahan dan
57
kekurangan proses belajar mengajar yang dilakukan oleh guru
selama pembelajaran dengan menggunakan metode Drill. Hasil
observasi ini dapat dilihat pada lampiran.
6) Evaluasi
Selama pembelajaran, guru melakukan evaluasi guna untuk
melihat kemampuan-kemampuan yang sudah tercapai oleh siswa,
hasil evaluasi dapat dilihat pada lampiran.
b. Pelaksanaan Tindakan
Proses pembelajaran pada siklus I pertemuan pertama
dilaksanakan pada hari sabtu tanggal 17 Maret 2018 dan pertemuan
kedua pada siklus I dilaksanakan pada hari sabtu tanggal 24 Maret
2018 melanjutkan materi pertemuan sebelumnya kemudian Tes Lisan
yang diikuti oleh 22 siswa.
Proses pembelajaran pada siklus I petemuan pertama
dilaksanakan berdasarkan scenario pembelajaran. Kegiatan pada siklus
I diawali dengan persiapan penyelenggaraan pembelajaran berupa
pembukaan, menyampaikan apersepsi, tujuan dan langkah-langkah
pembelajaran, serta mengkondisikan kelas untuk mendukung kegiatan
pembelajaran yang efektif.
Ketika proses pembelajaran berlangsung, kegiatan awal yang
dilakukan oleh guru yakni Guru memulai proses pembelajaran dengan
memberikan apersepsi dan motivasi kepada siswa tentang materi
pelajaran.kemudian di kegiatan inti Guru mengajak siswa untuk
58
membaca surah-surah pendek dalam al-Qur‘an surah al Qadr‘, yang
berhubungan dengan materi pelajaran. Guru menjelaskan cara
menghafal dengan metode Dril dengan bahasa yang mudah dan dapat
dipahami siswa. Guru memberikan pengantar pembelajaran dengan
membaca surah al-Qadr dengan makraj yang benar sesuai dengan
hokum bacaan. Guru memberikan materi tentang surah al Qadr ayat 1-
5 dan melafalkannya, kemudian guru memberikan latihan membaca
secara berulang-ulang kepada siswa sesuai dengan materi surah al
Qadr‘,kemudian guru meminta siswa untuk memahami dulu urutan
perayat dalam Q.S Al-Qadr ayat 1-5, kemudian guru mempersilahkan
siswa untuk menghafal Q.S Al-Qadr ayat 1-5 secara berulang-ulang,
setelah itu dilakukan evaluasi dari masing-masing siswa untuk melihat
kemampuan menghafal yang sudah di pelajari. Kegiatan yang
dilakukan untuk mengakhiri pembelajaran adalah pada bagian akhir
proses pembelajaran tersebut adalah guru kembali mengajak siswa
untuk membaca bersama-sama surat-surat pendek yang berhubungan
dengan materi pelajaran tadi, selanjutnya guru memberi kesempatan
kepada siswa untuk bertanya jika ada yang belum dipahami, kemudian
memberikan pengarahan kepada siswa untuk mempelajari materi yang
akan dibahas dipertemuan selanjutnya.
Sedangkan pertemuan kedua dilaksanakan berdasarkan hasil
refleksi. Kegiatan pembelajaran diawali dengan persiapan pelaksanaan
pembelajaran, menyampaikan tujuan dan langkah-langkah
59
pembelajaran yang efektif. Ketika proses pembelajaran langsung,
kegiatan awal yang dilakukan oleh guru dengan melakukan pendekatan
kepada siswa untuk menciptakan suasana belajar yang lebih
menyenangkan, langkah selanjutnya, yaitu guru mengulangi penjelasan
secara ringkas mengenai materi yang sudah dibahas pada pertemuan
sebelumnya. Mengkondisikan siswa dengan Guru kembali
memberikan pengantar pelajaran dengan membaca surah al- Qadr‘ ayat
1-5 dengan makhraj yang benar sesuai dengan hukum bacaan. Guru
meminta siswa untuk membaca dan melancarkan bacaan surah al-Qadr
secara bersama-sama, kemudian guru meminta siswa untuk
mengulang-ulang kembali surat Al-Qadr ayat 1-5 agar lebih
meningkatkan kemampuan dan ingatan siswa dalam meghafal surah al-
Qadr, kemudian guru kembali meminta siswa untuk menghafal surah
al-Qadr secara bersama-sama. Setelah kegiatan pembelajaran selesai,
guru melanjutkan kegiatan evaluasi dengan mengetes siswa secara
individu, untuk mengetahui sejauh mana ingatan dan kemampuan
menghafal siswa dengan menggunakan metode Drill tersebut sesuai
dengan petunjuk dan batasan waktu yang telah disediakan.
Kegiatan yang dilakukan untuk mengakhiri pembelajaran,
adalah guru mengajak siswa bersama-sama untuk mengulang kembali
pembelajaran yang sudh dipelajari pada pertemuan tersebut, serta
meluruskan kesalah pahaman siswa terkait dengan materi yang telah
60
disampaikan. Memberikan pengarahan kepada siswa untuk
mempelajari materi yang akan dibahas dipertemuan berikutnya.
c. Observasi dan evaluasi
Dalam tahap observasi, diperoleh dua buah data hasil observasi
tentang aktivitas belajar siswa dan hasil observasi aktivitas mengajar
guru.
1) Hasil observasi aktivitas siswa
Berdasarkan analisis hasil observasi aktivitas siswa pada
siklus I dapat dilihat pada tabel dibawah ini :
Tabel 4.5 Tabel hasil observasi aktivitas siswa siklus I
Siklus Total Skor Rata-rata Kategori
I 25 62% Cukup
Berdasarkan tabel diatas dapat diketahui bahwa nilai rata-
rata aktivitas siswa siklus I, adalah 62% atau dalam kategori cukup.
N =� �� �ℎ� � � � �
X 100
= 25
40 X 100
=25
40
= 62% (Cukup)
Berdasarkan hasil observasi aktifitas siswa terdapat
kekurangan-kekurangan pada saat proses pembelajaran, antara lain:
a) Siswa kurang memperhatikan penjelasan dari guru mengenai
metode Drill
61
b) Siswa kurang fokus dalam memahami surat al-Qadr dari
masing-masing ayat.
c) Siswa kurang memperhatikan penjelasan materi dari guru.
d) Siswa kurang mengikuti guru untuk membaca surat al-Qadr
perayat dari ayat 1-5.
e) Siswa tidak serius dalam membaca surat Al-Qadr.
2) Hasil observasi aktivitas guru
Tabel 4.6 Tabel hasil observasi aktivitas guru siklus I
Siklus Total Skor Rata-rata Kategori
I 29 66% Cukup
Dari tabel diatas dapat dilihat bahwa data hasil observasi
aktivitas guru diperoleh dari pengamatan yang telah dilakukan
observer, yaitu teman sejawat Zulfiana Romdhani, selama proses
pembelajaran di dalam kelas. Adapun hasil observasi dapat
digambarkan pada tabel berikut.
N =� �� �ℎ� � � � �
X 100
=29
44 X 100
=2900
44
= 66% (Ckup)
Berdasarkan hasil observasi aktivitas guru pada siklus I
dapat diketahui bahwa rata-rata aktivitas guru, adalah 70% atau
62
dalam kategori cukup. Pada siklus ini terdapat beberapa
kekurangan pada saat proses pembelajaran, yaitu sebagai berikut:
a) Bahasa Guru kurang jelas ketika menjelaskan cara kerja
menghafal dengan metode Drill.
b) Guru kurang memberikan kesempatan kepada siswa untuk
memahami urutan setiap ayat dari surat al-Qadr ayat 1-5.
3) Evaluasi kemampuan menghafal
Evaluasi kemampuan menghafal siswa dilaksanakan pada
akhir pertemuan ke dua di siklus I. Evaluasi dilakukan dengan
memberikan tes dalam bentuk tes lisan. Dalam soal tes lisan
terdapat tiga aspek penilaian yaitu, pelafalan lancar, makhraj
hurufnya bagus, dan bacaan yang sesuai dengan hukum bacaan.
Dari masing-masing aspek memiliki skor nilai dengan kategori
masing-masing diantaranya: 4= baik sekali, 3= baik, 2= cukup, 1=
kurang. Berdasarkan hasil analisis evaluasi diperoleh data sebagai
berikut:
Tabel 4.7 Hasil evaluasi siklus I
No Nama Nilai Keterangan Tuntas Tidak tuntas
1 Abdul Fatir al-Hafiz 75 √ 2 Ahmad Zain 75 √ 3 Ahmad Musyari 75 √
4 Alfiana Soleha 75 √ 5 Amelia Saputri 75 √ 6 Arrizki Haqiqi 75 √ 7 Fahri Ahmad 58 √ 8 Fatina Putri 58 √ 9 Hudaya Falah 75 √
63
No Nama Nilai Keterangan Tuntas Tidak tuntas
10 Humair 75 √ 11 Khusnul Khotimah 58 √ 12 Indi Khofifah 75 √ 13 Khairul Aswad 50 √ 14 M. Givari Annazili 75 √ 15 M. Diplaiza Khalil 50 √ 16 M. Fayyadd Zakariya 75 √ 17 M.Hilabi Al-Azyadi 75 √ 18 M. Syirath 75 √ 19 Melinda 50 √ 20 Nurhava 50 √ 21 Rian Ansori 75 √ 22 Rizka Juliantari 58 √
Jumlah Rata-rata Jumlah siswa yang hadir Nilai tertinggi Nilai terendah Jumlah siswa yang tuntas Jumlah siswa yang tidaktuntas Ketuntasan klasikal
1472 164 22 75 50 14 8 64%
Berdasarkan hasil evaluasi kemampuan menghafal siswa
dengan menggunakan metode Drill disajikan pada akhir pembahasan
terlihat bahwa nilai rata-rata dari 22 siswa yang diperoleh adalah
70%, sedangkan ketuntasn klasikal yang diperoleh siswa 64% dan
yang tuntas sebanyak 14 orang dengan nilai tertinggi 75 dan yang
belum tuntas sebanyak 8 orang dengan nilai terendah 50. sehingga
perlu dilanjutkan ke siklus berikutnya.
64
d. Refleksi
Berdasarkan hasil observasi dan evaluasi siklus I, dapat dilihat
bahwa skor aktivitas siswa sebanyak 25 dengan rata-rata 62% dan
skor aktivitas guru sebanyak 29 dengan rat-rata 66% pada siklus I
sudah berjalan cukup baik. Namun, persentase ketuntasan menghafal
secara klasikal yang belum mencapai 80% berarti bahwa masih
terdapat kekurangan-kekurangan pada pembelajaran siklus I yang
harus diperbaiki.
1. Siswa kurang mengerti dan memperhatikan cara penghafalan
dengan menggunakan metode Drill.
2. Siswa kurang fokus dalam melafal dan menghafalkan surat-surat
pendek
3. Siswa kurang lancar dalam membaca dan menghafalkan surat-surat
pendek.
Untuk mengatasi kekurangan-kekurangan pada pelaksanaan
siklus ini, maka dilakukan perbaikan pada siklus berikutnya dengan
melakukan refleksi pembelajaran bersama guru kelas V MI Yusuf
Abdusatar Kediri. Perbaikan yang dilakukan, adalah sebagai berikut:
a) Guru harus lebih memberikan bimbingan sesuai dengan tujuan dan
indikator yang ingin dicapai.
b) Guru harus lebih intensif memberikan latihan atau pengulangan
secara teratur.
65
Berdasarkan hasil evaluasi dan pengamatan terhadap aktivitas
siswa dan guru, maka pada pelaksanaan siklus I ini belum mencapai
ketuntasan yang diharapkan, sehingga pelaksanaan pembelajaran
dilanjutkan ke siklus berikutnya.
2. Deskripsi Data Siklus II
Proses Pembelajaran pada siklus II dilaksanakan dalam dua kali
pertemuan, sama seperti pelaksanaan pada siklus I, akan tetapi pada siklus
II diadakan perbaikan-perbaikan serta penyempurnaan dengan melihat
kekurangan-kekurangan yang terjadi pada siklus I. Pada siklus II terdapat
empat tahap, yaitu:
a. Perencanaan
1) Rencana Pelaksanaan Pembelajaran
Pada tahap ini Pokok bahasan yang dibahas pada siklus II
adalah surah Al-Qadr, dengan standar kompetensi kemampuan
menghafal dan melafalkan surah pendek dalam Al -Qur‘an
sedangkan kompetensi dasar yang akan dicapai adalah siswa
mampu membaca dan menghafal surah Al-Qadr dengan lancar .
Pada Rencana Pelaksanaan Pembelajaran (RPP) pertama yang
menjadi indikator adalah melafalkan surat-surat Al-Qadr dengan
makhraj yang benar dan membedakan panjang pendek dalam
bacaan surat Al-Qadr. Langkah-langkah pelaksanaan tindakan ini
terdiri atas tiga tahap, yaitu: (1) kegiatan awal, (2) kegiatan inti,
dan (3) kegiatan akhir.
66
2) Lembar Observasi aktifitas guru
Pada tahap ini Aktifitas guru yang diamati terdiri dari 11
aspek. Observasi dilakukan oleh observer atau teman sejawat.
Berhubung siklus II terdiri dari dua kali pertemuan untuk
melengkapi kekurangan-kekurangan pada siklus sebelumnya
sebagai penyempurnaan.
3) Lembar observasi aktifitas Siswa
Pada tahap ini aktifitas siswa yang diamati terdiri dari 10
aspek. Observasi dilakukan oleh observer atau teman sejawat.
Berhubung siklus II terdiri dari dua kali pertemua, maka observer
terhadap aktivitas siswa pada siklus ini dilakukan sebagai
penyempurna yang kurang-kurang disiklus sebelumnya.
4) Menyiapkan metode yang dapat menunjang kegiatan pembelajaran
Pada tahap ini Menghafal al-Qur'an dengan metode Drill
adalah proses membaca dan mencamkan al-Qur'an tanpa melihat
tulisan al-Qur'an (di luar kepala) secara berulang-ulang dan terlatih
agar senantiasa ingat dalam rangka memperoleh ilmunya atau suatu
proses berusaha untuk mengingat sesuatu, dalam hal ini al-Qur'an
tanpa meliha mushaf secara berulang-ulang agar senantiasa ingat
dengan berlandaskan kaidah tilawah dan asas tajwid yang benar.
5) Membuat lembar observasi tingkat kemampuan menghafal siswa
Selama pembelajaran, guru melakukan pencatatan tes hasil
kemampuan guna untuk meningkatkan kemampuan yang sudah
67
dicapai, kemudian hasil observasi ini dapat dilihat pada lampiran,
sedang kan guru diobserver diawasi oleh guru kelas dan teman
sejawat untuk mendiagnosis kesesuaian, kelemahan dan
kekurangan proses belajar mengajar yang dilakukan oleh guru
selama pembelajaran dengan menggunakan metode Drill. Hasil
observasi ini dapat dilihat pada lampiran.
6) Evaluasi
Selama pembelajaran, guru melakukan evaluasi guna untuk
melihat sejauh mana kemampuan-kemampuan yang sudah tercapai
oleh siswa, hasil evaluasi dapat dilihat pada lampiran.
b. Pelaksanaan Tindakan
Proses pembeljaran pada siklus II pertemuan 1 dan 2 dilakukan
pada hari sabtu tanggal 7 April 2018 untuk memperbaiki kekurangan-
kekurangan pada pertemuan sebelumnya kemudian tes lisan yang
diikuti oleh 22 orang siswa.
Proses pembelajaran pada siklus II pertemuan pertama
dilaksanakan berdasarkan scenario pembelajaran Kegiatan pada siklus
II diawali dengan persiapan penyelenggaraan pembelajaran berupa
pembukaan, menyampaikan apersepsi dan tujuan sesuai langkah-
langkah pembelajaran, serta mengkondisikan kelas untuk mendukung
kegiatan pembelajaran yang efektif.
Ketika proses pembelajaran berlangsung, kegiatan awal yang
dilakukan oleh guru yakni Guru memulai proses pembelajaran dengan
68
memberikan apersepsi dan motivasi kepada siswa tentang materi
pelajaran.kemudian di kegiatan inti Guru mengajak siswa untuk
membaca surah-surah pendek dalam al-Qur‘an surah al Qadr‘, yang
berhubungan dengan materi pelajaran, guru menjelaskan cara
menghafal dengan metode Dril dengan bahasa yang mudah dan dapat
dipahami siswa. Guru memberikan pengantar pembelajaran dengan
membaca surah al-Qadr dengan makraj yang benar sesuai dengan
hukum bacaannya, guru memberikan materi tentang surah al Qadr ayat
1-5 dan melafalkannya, guru memberikan latihan membaca kemudian
menghafalnya secara terus menerus kemudian guru mempersilahkan
siswa untuk memahami dulu urutan perayat dalam Q.S Al-Qadr ayat 1-
5, kemudian guru meminta siswa untuk menghafal Q.S Al-Qadr ayat
1-5 secara berulang-ulang.
Kegiatan yang dilakukan untuk mengakhiri pembelajaran
adalah pada bagian akhir proses pembelajaran tersebut adalah guru
kembali mengajak siswa untuk membaca bersama-sama surat-surat
pendek sesuai dengan hukum bacaannya, selanjutnya guru mengajak
siswa untuk menyimpulkan pelajaran dan guru memberi kesempatan
kepada siswa untuk bertanya jika ada yang belum dipahami, kemudian
memberikan pengarahan kepada siswa serta meluruskan
kesalahpahaman siswa terkait dengan materi yang telah disampaikan.
Mengakhiri kegiatan dengan mengajak siswa untuk berdo‘a bersama-
sama.
69
c. Observasi dan Evaluasi
1) Hasil observasi aktivitas siswa
Berdasarkan analisis hasil observasi siswa pada siklus II
diperoleh data aktivitas siswa secara keseluruhan tergolong sangat
baik.
Tabel 4.8 Tabel hasil observasi aktivitas siswa siklus II
Siklus Total Skor Rata-rata kategori
II 32 80% Baik Berdasarkan tabel diatas dapat diketahui bahwa rata-rata
aktivitas siswa siklus II adalah 80% atau dalam kategori aktif,
dimana pada siklus ini skor rata-rata aktivitas siswa sudah
meningkat dari siklus sebelumnya:
N =� �� �ℎ� � � � �
X 100
= 32
40 X 100
=3200
40 = 80% baik
2) Hasil observasi aktivitas guru
Berdasarkan analisis hasil observasi guru pada siklus II
diperoleh data aktivitas guru secara keseluruhan tergolong aktif.
Tabel 4.9 Tabel hasil aktivitas guru siklus II
Siklus Total Skor Rata-rata Kategori
II 38 86% Baik sekali
70
Berdasarkan tabel di atas dapat diketahui bahwa rata-rata
aktivitas guru siklus II adalah 86,36% atau dalam kategori aktif,
dimana pada siklus ini skor rata-rata aktivitas siswa sudah
meningkat dari siklus sebelumnya:
N =� �� �ℎ� � � � �
X 100
=32
40 X 100
=3800
40 = 86% sangat Baik
Pada tahap ini, pelaksanaan proses pembelajaran yang
dilakukan oleh guru sudah sesuai dengan yang diharapkan dan
hasil kemampuan di siklus I yang masih banyak terdapat
kekurangan-kekurangan tersebut diperbaiki pada siklus II seperti
berikut:
a) Guru lebih jelas ketika menjelaskan cara kerja menghafal
dengan metode Drill‟
b) Guru lebih memberikan kesempatan kepada siswa untuk
memahami urutan setiap ayat dari surat al-Qadr ayat 1-5
c) Guru lebih teliti ketika menyimak bacaan dan hafalan surat al-
Qadr ayat 1-5 sesuai dengan metode Drill yang digunakan.
Melihat perubahan yang dilakukan pada siklus II
menyebabkan terjadinya perubahan kategori aktivitas guru yang
pada siklus I berada pada kategori ―cukup‖ beralih menjadi
kategori ―baik sekali‖ pada siklus II.
71
d. Evaluasi
Dalam proses evaluasi di siklus II ini, guru (peneliti)
memberikan tes berupa tes lisan yang diselesaikan secara individu
pada hari sabtu tanggal 21 April 2018.
Tabel 4.10 Hasil evaluasi siklus I
No Nama Nilai Keterangan
Tuntas Tidak tuntas
1 Abdul Fatir al-Hafiz 83 √ 2 Ahmad Zain 83 √ 3 Ahmad Musyari 75 √
4 Alfiana Soleha 83 √ 5 Amelia Saputri 58 √ 6 Arrizki Haqiqi 83 √ 7 Fahri Ahmad 83 √ 8 Fatina Putri 83 √ 9 Hudaya Falah 83 √ 10 Humair 58 √ 11 Khusnul Khotimah 83 √ 12 Indi Khofifah 83 √ 13 Khairul Aswad 83 √ 14 M. Givari Annazili 83 √ 15 M. Diplaiza Khalil 58 √ 16 M. Fayyadd Zakariya 83 √ 17 M.Hilabi Al-Azyadi 83 √ 18 M. Syirath 83 √ 19 Melinda 58 √ 20 Nurhava 58 √ 21 Rian Ansori 83 √ 22 Rizka Juliantari 83 √
Jumlah Rata-rata Jumlah siswa yang hadir Nilai tertinggi Nilai terendah Jumlah siswa yang tuntas Jumlah siswa yang tidak tuntas Ketuntasan klasikal
1693 204 22 83 58 18 4 81%
72
Berdasarkan data evaluasi hasil kemampuan menghafal siswa
pada siklus II dapat diperoleh sebuah data hasil kemampuan menghafal
siswa kelas V MI Yusuf Abdussatar Kediri dengan rata-rata hasil
kemampuan menghafal surat-surat Pendek melalui metode Drill
dengan nilai 77 dimana nilai tertinggi yang diperoleh adalah 10 dan
nilai terendah 7, dengan ketuntasan klasikal sebesar 81% (18 siswa)
yang tuntas dan siswa masih belum tuntas sebanyak (4 orang). Hal ini
menunjukkan bahwa dengan menggunakan metode Drill dapat
meningkatkan kemampuan menghafal surat-surat pendek bagi siswa.
e. Tahap refleksi
Pada tahap refleksi ini baik guru maupun observer telah
menemukan suatu perubahan yang meningkat baik itu dari segi
aktivitas maupun kemampuan menghafal siswa. Hal ini terbukti
dengan terjadinya peningkatan aktivitas guru dan siswa serta
kemampuan menghafal siswa pada setiap siklusnya.
C. Pembahasan
Penelitian Tindakan Kelas (PTK) ini telah dilaksanakan untuk
mengetahui penerapan metode Drill pada mata pelajaran Al-Qur‘an Hadits
pokok bahasan surat-surat pendek yaitu surat al-Qadr‘ dapat meningkatkan
kemampuan menghafal siswa dalam meningkatkan kemampuan menghafal
siswa kelas V MI Yusuf Abdussatar Kediri Tahun Pelajaran 2017/2018
dengan prosedur atau langkah-langkah yang ada pada penelitian tindakan
kelas yang sudah diterapkan dan diawali dengan membuat perencanaan,
73
pelaksanaan tindakan kelas, observasi, dan refleksi. Prosedur tersebut telah
dipaparkan pada hasil penelitian.
Tabel 4.11 Hasil Analisis Observasi Siklus I dan Siklus II Siswa Kelas V MI Yusuf
Abdussatar Kediri Tahun Pelajaran 2017/2018.
Siklus Nilai rata-rata siswa
Ketuntasan klasikal
Aktivitas Guru Aktivitas Siswa Skor
Rata-rata Kriteia
Skor rata-rata
Kiteria
I 66,9 64% 66% Cukup 62% Cukup II 77,18 81% 86% Baik sekali 80% Baik
Berdasarkan tabel di atas, dapat dilihat bahwa pada siklus I persentase
aktivitas belajar siswa adalah 62% dengan kategori cukup berarti aktivitas
siswa belum tercapai, ketuntasan klasikal masih dibawah 85% yaitu 60%.
Walaupun demikian secara umum proses pembelajaran siswa kelas V MI
Yusuf Abdussatar Kediri Tahun Pelajaran 2017/2018 sudah berjalan dengan
cukup baik. Hanya saja dilakukan penyempurnaan dalam proses pembelajaran
yang belum maksimal tergolong masih rendah, rendahnya kemampuan
menghafal disebabkan oleh siswa yang masih belum terbiasa dengan metode
pembelajaran yang digunakan, terutama saat proses mendengarkan tujuan dan
cara menghafal surat-surat pendek dengan menggunakan metode Drill
sehingga penggunaan waktu kurang optimal, lemahnya bimbingan guru,
terhadap siswa saat proses menghafal membuat siswa masih sulit memahami
langkah-langkah dari metode yang digunakan dan membuat kemampuan
menghafal menjadi kurang efektif disebabkan oleh kekurangan-kekuragan
yang ada pada aktivitas guru dan siswa yang telah disampaikan, juga
disebabkan masih terdapat beberapa siswa yang terlihat kurang antusias dalam
kegiatan menghafal.
74
Pada siklus II, persentase aktivitas belajar siswa adalah 80% dengan
kategori baik sekali, dan persentase ketuntasan belajar siswa adalah 81%
sehingga peneliti menyimpulkan bahwa penerapan metode Drill pada mata
pelajaran al-Qur‘an Hadits pokok bahasan surat-surat pendek dengan metode
Drill dapat meningkatkan kemampuan menghafal siswa kelas V MI Yusuf
Abdussatar Kediri Tahun Pelajaran 2017/2018 yang terbukti dari peningkatan
hasil belajar siswa pada siklus I ke siklus II.
Hal yang paling mendasar yang dituntut dalam proses pembelajaran
adalah keaktifan siswa. Keaktifan siswa dalam proses pembelajaran akan
menyebabkan interaksi yang tinggi antara guru dengan siswa ataupun dengan
siswa itu sendiri. Hal ini akan mengakibatkan suasana kelas menjadi
menyenangkan dan terlihat lebih hidup, dimana masing-masing siswa dapat
melibatkan kemampuannya semaksimal mungkin. Aktivitas yang timbul dari
siswa akan mengakibatkan terbentuknya pengetahuan, kemampuan, dan
keterampilan yang akan mengarah pada peningkatan hasil belajar siswa.
Meningkatnya aktivitas siswa dan hasil belajar siswa dengan
menerapkan metode Drill akan menghasilkan pembelajaran yang bermakna,
dengan demikian berdasarkan pembahasan diatas maka penerapan metode
Drill pada mmata pelajaran Al-Qur‘an Hadits pokok bahasan surat-surat
pendek melalui metode Drill dapat meningkatkan kemampuan menghafal
siswa pada surat-surat pendek kelas V MI Yusuf Abdussatar Kediri Tahun
Pelajaran 2017/2018.
75
BAB V
PENUTUP
A. Kesimpulan
Berdasarkan hasil penelitian yang telah dilakukan, maka dapat
disimpulkan bahwa: penerapan metode Drill dapat meningkatkan kemampuan
menghafal surat-surat pendek pada mata pelajaran al-Qur‘an Hadits kelas V
MI Yusuf Abdussatar Kediri Tahun Pelajaran 2017/2018. Hal ini terlihat dari
ketuntasan klasikal meningkat dari 64% pada siklus pertama menjadi 81% di
siklus kedua, aktivitas siswa dari rata-rata skor 62,5% di siklus pertama
dengan kategori ―cukup‖ meningkat menjadi 80% di siklus kedua dengan
kategori ―baik sekli‖, dan aktivitas guru dari rata-rata skor 70% di siklus
pertama dengan kategori ―cukup‖ meningkat menjadi 86,36 disiklus kedua
dengan kategori ―baik sekali‖.
B. Saran
Bertolak dari kesimpulan dan pembahasan hasil penelitian di atas,
berkaitann kemampuan menghafal melalui metode Drill yang telah
dilaksanakan, peneliti mengajukan beberapa saran, yaitu:
1. Kepada Madrasah MI Yusuf Abdussatar Kediri agar lebih sering mencoba
menerapkan metode-metode lain, sehingga pelaksanaan dalam
pembelajaran tidak monoton kemudian itu nantinya menjadi kebanggaan
tersendiri bagi siswa disamping itu juga siswa memiliki pengetahuan yang
bertambah dan wawasan yang luas tentang banyak metode. Dan pada
akhirnya kemampuan menghafal siswa akan meningkat.
75
76
2. Kepada Madrasah MI Yusuf Abdussatar Kediri agar lebih meningkatkan
lagi khazanah pengetahuan, agar kemampuan siswa pada mata pelajaran
Al - Qur‘an Hadits lebih dapat ditingkatkan lagi pada masa yang akan
datang.
3. Guru harus mengadakan pengaturan waktu yang lebih baik dan sistematis,
sehingga ketika siswa menghafal surat-surat pendek dapat terlaksana
dengan baik dan akhir pembelajaran guru berkesempatan untuk
memberikan catatan-catatan penting yang berkaitan dengan pembelajaran.
4. Kepada Guru agar meningkatkan lagi pengawasan terhadap siswa dalam
proses pembelajaran. Agar aktifitas siswa selama proses pembelajaran
dapat berjalan dengan baik, dan pada akhirnya dapat meningkatkan
kemampuan siswa dalam menghafal surat-surat pendek.
Dan sebagai penutup, penulis sangat menyadari bahwa skripsi ini
belum mencapai tingkat yang sempurna. Hal ini disebabkan keterbatasan
kemampuan yang penulis miliki, namun demikian penulis sudah berusaha
sekuat tenaga, kemampuan dan ilmu yang penulis miliki. Hanya kepada Allah
Swt, penulis berserah diri dan memohon ampun. Semoga apa yang penulis
lakukan ada manfaatnya bagi kita semua. Amin ya Robbal ‗Alamin
77
DAFTAR PUSTAKA
Ahsin. W. 2000. Bimbingan Praktis Menghafal Al-Qur‟an. Jakarta : Bumi Aksara. AriKunto, Suharsini, Suhardjono, 2006. Penelitian Tindakan Kelas. Jakarta: Bumi
Aksara. Badwilan, Ahmad Salim 2009. Panduan Cepat Menghafal Al-Qur‟an. Jakarta:
Diva Pres. Daradjat Zakiah, 2014. Metodik Khusus Pengajaran Agama Islam, Jakarta: Bumi
Aksara. Depdikbud. 1990. Kamus Besar Bahasa Indonesia. Jakarta : Balai Pustaka. Ismail. 2008. Strategi Pembelajaran Agama Islam berbasis PAIKEM. Semarang :
RaSAll Muhammad, Zuhri. 2006.Terjemah Juz‟Amma. Jakarta : Pustaka Amani. Ridwan. 2015. Pembelajaran Al-Qur‟an Hadits di Madrasah Ibtidaiyah. (Al-
Kautsar Pers. Suryabrata, Sumadi, Psikologi Pendidikan, (Jakrta: Raja Grafindo Persada, 2001) Robbins, Stephen P.; Judge, Timothy A. (2008). Prilaku Organisasi Buku 1,
Jakarta: Salemba Empat. http://infodanpengertian.blogspot.co.id/2015/04/pengertian-kemampuan-ability-
menurut.html diakses pada 18 januari 2017 pukul 08.30 Mahmud Yunus, Kamus Arab Indoneia, (Cipatut: Mahmud Yunus WA
Dzurriyyah, 2007) Tim Prima Pena, Kamus Besar Bahasa Indonesia, (Jakarta: Gita Media Press,tt,) Syaiful Sagala, Konsep dan Makna Pembelajaran, (Bandung: Alfa Bta, 2003) Kadar M.Yusuf, Study Al-Qur‟an (Jakata: Amzah, 2009) Shabur Syahin, Saat Al-Qur‟an butuh Pembelajaran,(Jakarta: Erlangga, 2006) Rohison Anwar, Ulumul Qur‟an, (Bandung: Pustaka Setia, 2010) Qasim, Amjad. Hafal Al-Qur‟an dalam Sebulan, (Solo: Qiblat Press, 2008)
78
Muzahim Thalib dkk, Munginkah Hafal Al-Qur‟an dalam Sebulan, (Surakarta:
Navida, 2012) Misbahul Munir, Ilmu dan seni Qira‟atul Qur‟an, Pedoman bagi Qori‟-Qori‟ah
Hafidz-Hafidzah dan Hakim dalam MTQ (Semarang: Binawan, 2005) Sumanto. 2014. Psikologi Perkembangan. (Jakarta: PT Buku Seru) Sugianto Agus Ilham, 2004 Kiat Praktis Menghafal Juz‟Amma. Bandung:
Mujahid Pres. Syaiful Bahri Djamarah. 2005. Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Edukatif,
(Jakarta: Rineka Cipta. Zainal Aqib dkk. 2009. Penelitian Tindakan Kelas Untuk Guru. (Bandung: CV.
Yrama Widya. Alawiyah wiwi Wahid, 2014. Cara Cepat Bisa Menghafal Al-Qur‟an. Jogjakarta: DIVA Press. Syaiful Bahri, Guru dan Anak Didik dalam Interaksi Edukatif. Jakarta: Rineka
Cipta, 2014. Jalaludin. 2005. Psikologi Agama. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada Riyanto, Yatim. 2009. Pradigma Baru Pembelajaran. Jakarta: PT Kencana
Prenada Media Sukidin, et, al. (ed.). Manajemen Penelitian Tindakan Kelas. Jakarta: Insan
Cendekia, 2007. Suryabrata, Sumadi. Psikologi Pendidikan. Jakarta: PT Raja Grafindo Persada,
2001. Sumanto. Psikologi Perkembangan Fungsi dan Teori. Jakarta: PT. Buku Seru,
2014.
79
LAMPIRAN-LAMPIRAN
80
LAMPIRAN 12
DAFTAR RIWAYAT HIDUP
A. Identitas Diri
Nama : Umi Rahmatul Andini
Tempat/ Tanggal Lahir : Batujai (Semundi, 15, Agustus
1996)
Alamat Rumah : Semundi, Desa Batujai Kec Praya
Barat
Nama Ayah : Suaib
Nama Ibu : Ainil
B. Riwayat Pendidikan
1. Pendidikan Formal
a. SD,, Tahun Lulus : SDN 1 Batu Beduk/ 2008
b. Mts, Tahun lulus : Mts. Fajrul Hidayah Batujai / 2011
c. MA, Tahun lulus : Nurul Ulum Mertak Tombok / 2014
2. Pendidikan Non Formal :Karyawati di Supermarket Mataram
C. Riwayat Pekerjaan
D. Prestasi/ Penghargaan : Juara 1 Tari Islami PORSENI se-
FITK UIN MATARAM
E. Pengalaman Organisasi : Pramuka
F. Karya ilmiah : -
Mataram, 06 Juni 2018
Saya yang menyatakan
Umi Rahmatul Andini NIM. 15.1.14.9.105
83
84